ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2003 #16

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

1/15

}. 16 (806), RikXXXVI No. 16 (806), Vol. XXXVI31 SERPNJ 2003 AUGUST 31, 2003CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

PERWU PUSKOP HREKO-KATOLUKIV TORONTO TA SXIDN+O{ KANADUPOMER NA 92-MY ROCI SVOHO UTTJ

Dilumosj symnovistko, qo dnj 23lupnj 2003 roky, ypo-ko[vsj v Bozi, v li]nuciv Toronto, Preosvjqen-niwu Vladuka IzudorBorec=ku, koluwnidovholitni i zaslyê-nu Eparx Toronto Sxidn=o[ Kanadu, na 92-my roci svoho Boho-posvj]enoho uttj, vid-slyûvwu 65 lit jk svj-qenuk i 55 jk puskop.

PreosvjqenniwuVladuka Izudor naroduvsj 1 ovtnj 1911 r. vOstrivci, Terebovel=s=koho raony, Terno-pil=s=ko[ oblasti, Ykra[na, v domi Semena li[ Davosur Borec=kux.

Otrumavwu po]atkovy osvity v Ostrivci,zakin]uv seredn osvity v Terebovel=s=kigimnazi[ 1932 roky. Teolohi stydivav y L=viv-s=ki Bohoslovs=ki Akademi[ v rokax 1932-35.Vuqi bohoslovs=ki stydi[ zakin]uv y Mn-

xens=komy Yniversuteti 1938 roky. 17 lupnj 1938roky prunjv ires=ki svj]ennj v Mnxeni z rykPreosvjqenniwoho Vladuku Dionizij Njradi,

Eparxa Kruîvs=ko[/Kruêvac=ko[ Eparxi[.Za dory]ennjm Slyhu Boôho Mutropoluta

Andrej Weptuc=koho, molodu o. Izudor 26lustopada 1938 roky vid'[xav v Kanady dywpas-turvatu posered nawux virnux.

Misina pracj o. Izudora proxodula spo]atky vSaska]evani 1938-40; vidtak y Vinnipegy Al=berti,v rokax 1940-41; a zhodom v rokax 1941-48 vOntario, y Brentford, Delha, Grumsbi, NijgaraFals, Sent Keteruns, Torold i Velland.

Svjtiwu Otec= Pi XII pruzna]y o. IzudoraApostol=s=kum Ekzarxom Sxidn=o[ Kanadu 3

bereznj 1948 roky. Vin pruma puskops=kisvj]ennj y Katedral=nomy Xrami Svjtoho Arxu-stratuha Muxa[la v Toronto 27 travnj, z rykArxupuskopiv Vasulij Laduku, }SVV, Konstan-tuna Boha]evs=koho puskopa Nilj Savaruna,}SVV, i byv intronizovanu 30 travnj toho roky.

Za svoho dovholitn=oho arxures=koho sly-înnj, Vladuka Izudor rozbydyvav Eparxidyxovno, relihino-cerkovno, i kyl=tyrno-sys-pil=no. Vin dbav pro poklukannj do dyxovnohostany, pro murjns=ki orhanizaci[, domu dlj star-wux, wkolu i kyl=tyrni oseredku. Vin posta]avfinansovy dopomohy ]umalo ystanovam i dopo-

(Zakin]ennj iz stor. 4)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

2/15

CERKOVNU VISNUK 31 SERPNJ 2003

3

Po zakin]enni obrjdy pomunok de mi^ inwum vustypav xor Parafi[ sv. Volodumura ta Ol=hu z }ikaho, o. d-r Ivan Dac=ko, qo mav bluz=kuden= rokovun narodênnj zaprosuv o. Van Straatena ta ]ikahs=kuxpro]an Mariky Veb, Romany Jxtorovu] i avtora dopusy na trapezyv restavrani v horodi pidmis=koho Rumy, qo protjhnylasj do dovolipiznoho ve]ora.

Byla vil=na rozmova, vumina dymok, a rewty vupovnuvmonoloh" spomuniv o. Van Straatena pro istori oho uttjta stvorennj fondy Cerkva v potrebi". Te stalosj holovnozavdjku vrodênomy talantovi v spilkyvanni z katoluc=kumuderâvamu i cerkvamu zaxidn=o[ Evropu na dopomohypotreby]um i poterpilum cerkvam Sxody ta inwux kra[n.

To byla nezabytnj zystri] z Veluko Lduno, qovvaâv sebe osobustum prujtelem Patrijrxa Ispovidnukaosufa. To byla bu harna tema dlj Ekrany This is Your Life ".

Ne dyma, qo meni treba tyt rozvodutusj nad roleo. Van Straatena v utti nawo[ obezdoleno[ ta pereslidyvano[ Cerkvu. Vin nis dopomohy ne til=ku materijl=ny, ale te^ moral=nyta svo[mu vustypamu v cerkvax, presi ta ]uslennux pyblikacijx nabahat=ox vropes=kux movax propahyvav Nawy Spravy. Te mo^na ohlj-nytu v myzejx y L=vovi, Tryskavci, Bereânax, Terebovli, SUTA, Kanadi i t.d.

Hrypa pro]an na svjtkyvanni pomunok y perwi rokovunu smertu Blaênniwoho

Patrijrxa osufa Slipoho y veresni 1985 r. Y centri: holovnu promovec=otec= Verenfrid Van Straaten,

pobi] n=oho Marika Veb i pozadyd-r Roman Smuk }ikaho, SWA,

tretu z liva o. d-r Ivan Dac=ko.

Roman Smuk

PROPAM'JTNI ZYSTRI}I JKI VIDBYLUSJV PERWY RI}NUC SMERTU PATRIJRXA

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

3/15


4

mohav Cerkvi v Ykra[ni, zokrema v ostannix dvoxdekadax.

Arxures=ku Parastas vidslyêno v ]etver,24 lupnj, v cerkvi sv. Mukolaj, o hod. 7:30 ve]ora,i v p'jtnuc, 25-ho lupnj, 2003, o hod. 7:30 ve]ora,v Katedri sv. svjq. osafata, a poxoronny Arxu-res=ky Lityrhi vidslyûv BlaênniwuPatrijrx Lbomur, v assusti Vladuk i dyxovenstva

v syboty 26 lupnj 2003, v hod. 10-i vranci vYspens=ki Cerkvi v Mississauga . Tlinni ostankupokinoho Arxurej Izudora poxovano na cvuntariMount Peace, Mississauga, bilj oho bat=kiv.

So svjtumu ypoko, Xruste,dywy raba tvoho Arxurej Izudora."

Press ReleaseUkrainian Eparchy of Toronoto

and All Eastern Canada

(Zakin]ennj iz stor. 1)

o. Ivan A. Krotec=

}YDO POMNOENNJ XLIBA(Propovid= y Vos=my Nedil pislj zwestj, 10 serpnj 2003)

}ydo pomnoênnj xliba ce tema s=ohod-niwn=oho vanhelij. Vono zapusane kil=komavanhelustamu v kil=kox riznux vidminnuxmomentax. V vanheli vid sv. Ivana vono stapo]atkom rozmovu, duskysi[ i ponjttj pro Tilo Krov Xrustovi, qo Cerkva rozymi i nazuvaTa[nstvom Presvjto[ vxarusti[. Xrustos pro cehovorut=, jk pro dêrelo ûttj. Istunno,istunno hovor vam: jkqo ne spoûvatumete tiloSuna }olovi]oho ne putumete oho krov, nematumete uttj v sobi. Xto tilo mo [st= i krovmo p', to uve uttjm vi]num, i j voskrewyoho ostann=oho dnj. Bo tilo mo [â pravduva,i krov moj pravduvu napi. Xto spoûva motilo krov mo p', to y meni perebyva i j vn=omy. Jk mene Otec= uvu poslav, i j Otcemûvy, tak i to, xto spoûva mene, utume mno.Ce xlib, qo ziwov z neba. Ne jk oty manny [lubat=ku vawi, a pomerlu; xto ce xlib spoûvatume,to poviku ûtume" (o. 6, 53-58). Take ceva^leve y slovax samoho Xrusta Hospoda.

O]evudno, qo rizni ]asu istori[ Xrustujns=ko[ Cerku ta rixni bohoslovu Cerkvu po riznomy

ce pojsnt=. Zaxidnj Cerkva zamalasj qe doc=oho duskysi nad sprav^n=o prusytnist IsysaXrusta y Svjtux Tanax. Ti, qo poslidyvaluReofrmaci[ Lytera inwum podibnum ryxam,rozymit= ce bil=w sumvoli]no. Na Xrustujn-s=komi Sxodi tako[ duskysi[ vlastuvo ne bylo. Jkqovona , ce qos= pobi]ne, ale Lityrhij, lityrhi]nimolutvu vsj nastanova Cerkvu ta [[ bohoslyên= vse prjmy do odno[ istunu: osnovnum centromvs=oho y xrami Boômy svjta trapeza, na jkizverwyt=sj Ta[nstvo Tila Krovu Hospodnix. Mupru]aqamosj toho uvoho Tila Xrustovoho dorohocinno[ oho Krovu. Skil=ku zysullj Cerkvarobut=, a z ne i mu, qob ce xram byv jknakraqu,skil=ku yvahu prusvj]yt=sj svjtuluqy svjtomyprestolovi v n=omy v jki vonu powani! Jk bahatoyvahu nadat=sj ]awam ta ruzam svjqeno-slyûteliv! Idet=sj bo pro qos= nava^luviwe,nasvjtiwe nadostoniwe, qo v xrami Boômyznaxodut=sj prusytnist= Xrusta Hospoda ySvjtux Tanax.

Jkqo ne bydete [stu Tila Suna }olovi]oho ne putumete Krovu oho, vu ne bydete matu uttjv sobi", kaê Xrustos. Navit= jkqo bratu cesumvoli]no rozymitu jk ponjttj y]astu y sloviBoômy, y Svjtomy Pus=mi vs=omy, qo tamznaxodut=sj ta z toho poxodut=, navit= y c=omyvupadky treba bu serozno zastanovutusj. Bo navit=y Xrustujns=kux Cerkvax i relihinux spil=notax,qo ne vuznat= disno[ prusytnostu, osobluvumoment, jku sumvolizy taku nablu^]epodnannj z Xrustom ta dnist= Xrustovo[ hromaduv N=omy. Lomumo odun xlib i pru]aqamosj z odno[ ]awi! Jkqo ce take va^luve, naskil=ku yva^numpovunno bytu pruhotyvannj, jko osobluvo

nastanova toho, qo prustypa do prestolyblahodatu"! Napomuna nam sv. apostol Pavlo:Ko^noho razy, jk [ste xlib ce i p'te ]awy c,smert= Hospodn zviqate, a^ poku Vin ne prude.Tomy, jkqo xto [st= xlib ce abo p' ]awyHospodn nedostono, vunnu byde za tilo krovHospodn. Nexa e isputy sebe ]olovik i taknexa [st= ce xlib i p' z ci[ ]awi. Bo xto [st= ip' nedostono, syd sobi [st= i p', ne rozsyd^y]uTila Hospodn=oho" ( 1 Kr. 11, 26-29).

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

4/15


5

}u moê bytu jsniwum pojsnennj ci[ spravu?Nawi predku, za prukladom i pov]annjm inwuxxrustujn, disno ce rozymilu bralu y nabil=wstrohomy rozyminni. Do ri]no[ sv. spovidi pasxal=noho Svjtoho Pru]astj starannopruhotovljlusj, bo lduna nikolu ne zovsim]usta zav^du nedostona tako[ veluko[ blahodati". Z dryho[ storonu, ]ymo vê ponad storokiv zakluku Cerkvu, pislj sliv Xrusta, qob]asto, a to ko^noho razy, kolu prusytni na SvjtiLityrhi[, prustypatu do Hospodn=o[ trapezu. Aletreba re]i zvaûtu [x ba]utu y baljnsi uttj.Treba ]asto prustypatu, bo Hospod= nas klu]e, aleCerkva, ba]a]u ce v povni perspektuvi, nav]ulasji nam velut= zaklukatu pered cum velukummomentom: Zi straxom Boûm, z viro i lbov'

prustypit=!" A pered tum dujkon vuholowy:Byd=mo yva^ni!", na qo svjqenuk hovorut=:Svjte svjtum!" Xrustujnu nazuvat=sj ybahat=ox miscjx Novoho Zavity svjtumu, a mu ne svjti ce znamo.

Qo v osnovnomy ozna]a svjte"? Staru Zavitv]ut= nas pro te, i stara vres=ka mova. Svjte (povres=komy kadew) ce te, qo viddilene vidinwoho, prusvj]ene dlj ]ohos= osobluvoho,pruzna]ene dlj Hospoda, v nawomy vupadkysvjte Hospodevi". V c=omy rozyminni, i mu viry]iv N=oho svjti", omy prusvj]eni, osvj]eni svo[mxrustujns=kum poklukannjm i viro v Boha, sv.Xreqennjm inwumu Svjtumu Tanamu, a zokremasvo y]ast y pru]asti Tila Krovu Hospodnix.

Nexa sebe ]olovik isputy i todi [st= i p'!"Tomy zakluka nas Cerkva do sv. Spovidi, qopovunna nas do toho pruhotovutu. Ale isputyvatusebe treba ko^noho dnj, v sovisti pered Bohom,zokrema ko^noho ve]ora, bo nikolu ne znamo, ]uzbydumosj zi sny nastypnoho ranky. Povunni bytuzav^du hotovi statu pered Hospodom. Zokrematreba nam bytu pruhotovanumu, kolu prustypamo

pru]astutusj z ]awi prunjtu Svjte Pru]astj.Jke nawe uttj, uttj ko^noho z nas? }u uvemopravdo? S=ohodniwni svit do toho nas nenastanovlj.

C=oho tu^nj bylu v lityrhi]nomy kalendarimenwi svjta: sv. My]enukiv Borusa Hliba ta sv.Velukomy]enuka Cilutelj Pantelemona. V dnisvjtux My]enukiv Cerkva velut= nam ]utatu sv.vanheli vid Ivana: Os=, qo vam zapovida, qobvu lbulu odun odnoho. Nenavudut= vas svit, to

znate: mene vin qe pered vamu znenavudiv. Bylub vu vid svity, to svit bu svo lbuv. A qo vu nevid svity, bo j vubrav vas vid svity, os= tomy nenavudut= vas svit" (o. 15, 17-19). Jkqo vsi menelbljt=, cilu svit zi mno, a zna z dosvidyûttj, qo ne vsi dobri, ci Hospodni slova mysjt=pruvestu mene do zastanovu: qos= tyt zle! }u j ]astuno toho samoho svity, bo uvy tak, jk vsiinwi, ma podibni perekonannj i v zahal=nomyhod^ysj z cum svitom?

Munyloho tu^nj mu bylu svidkamu toho, qodit=sj kryhom nas, v inwux xrustujns=kuxCerkvax. Pravda, uttj v s=ohodniwni ]as i den=dyê skomplikovane dlj vsix nas, a zokrema dljvas, Dorohi Brattj i Sestru, qo ostannimu rokamumysilu pokunytu ridnu kra. Rodunu ]asto

rozly]eni, odna ]astuna tyt, dryha v Ykra[ni: bat=ku ditu, ]olovik i inka. Ne lehko ce! Odun dljodnoho mysumo matu vurozyminnj, i treba prunjtuko^noho z lbov'. Cerkva mysut= nasamperedpraktukyvatu ce vurozyminnj i lbov, povunnavidkrutu svo[ dveru, prostjhnytu ryky prumurennji prunjtu ko^noho, jk matu pruma svodutuny. Ale, z dryho[ storonu, j i Tu, Brate Sestro,mysumo tako^ matu vurozyminnj do Cerkvu, qoma osnovne zavdannj vukonyvatu propovidyvatuBo^y pravdy. Mu mysumo rozymitu, qo Cerkvatravkty re]i jk svjti, do jkux sama mysut=vidnosutusj z nabil=wo vidpovidvl=nist ipowano ta povunna tak v]utu svo[x dite. Mumysumo rozymitu, qo do tux Svjtux Re]e mo^napostyputu, [x dotorkatusj ta pru]aqatusj, koluj c=oho dostonu, a kraqe vidpovidnopidhotovanu. Jkqo ne vedy uttj pislj Boôhozakony, zhidno z tum, qo Xrustos nav]a i do ]ohosvo[x" zobov'jzy, j ne oho", ne z oho otaru,ale j todi nale^y do svity. Treba meni todi robutuvse mo^luve, a meni povunni vidpovidal=ni za cepomohtu, qob j mih statu razom z inwumu bytu

povnopravnum ]lenom Boô[ spil=notu. rizni sposobu, jk mo^na pomohtu naladnatuspravu, jk napr. podry^ni putannj i rodunninedotjhnennj. Ale [x treba vporjdkyvatu, pokumeni vidkruto tu vpered. J ne tverd^y, qo konuvupadok mo^na zadovil=no naladnatu, aleprobyvatu varto, bo ce dlj xrustujnunanava^luviwi re]i.

Na bohoslyênnjx, moê, ne lehko nam zav^duyva^no slidkyvatu za tum, qo sami hovorumo ]u

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

5/15


6

spivamo, qe menwe, pravdopodibno, slidkymo zatum, qo hovorut= svjqenuk. Naprostiwi molutvu,jk kteni[, qo znaxodjt=sj v ko^nomybohoslyênni, v jku podat=sj prowennj inamirennj, a virni vidpovidat=: Hospodu,

pomuly", moê nam blu^]e neznani. Na t. zv.Prosutel=ni kteni[" pid kinec= dva prowennj,jkux mo^luvo ne ]ymo abo ne zayva^ymo [xva^luvostu: 1. Ostalu ]as uttj nawoho v muri pokajnni skin]utu y Hospoda prosim" i 2.Xrustujns=ko[ kon]unu uttj nawoho, bezbolizno[,bezdohanno[, murno[, i dobroho odvity na strawnimsyduqi Xrustovum prosim". Boh bat=ko, mulo-serdnu i bezme^no dobru. Vsi lbljt= ce ]ytu, i propovidnuku, qo obme^yt=sj do ci[ propovidi. Ale z Svjtoho Pus=ma z dosvidy znamo,qo mu hriwni nemi]ni ta qo pravda odna. vanheli

povne prukladiv pro Boê muloserdj, ale v n=omy i ci Xrustovi slova: Het= vid mene vsi, qo ]unutenepravdy!" }u mu v cux lityrhi]nux prowennjx]ymo ce zakluk do navernennj ta potrebydobroho odvity na strawnim syduqi Xrustovum"?

Qo dlj mene ozna]a pravda, pravduvist=ûttj, spravedluvist= i podibni ponjttj irozyminnj? Qo meni zna]ut= bytu ]ustum" isvjtum" pered Bohom?!

Amin=.

PRO DVADCJTY SESI SUNODY PUSKOPIVKUVO-HALUC+KO{ MUTROPOLI{ YHKC

29 i 30 lupnj 2003 roky Boôho y Tryskavci, vprumiqenni Eparxijl=noho Ypravlinnj Sambir-

s=ko-Drohobuc=ko[ Eparxi[, vidbylas= DvadcjtaSesij Sunody puskopiv Kuvo-Haluc=ko[ Mutropoli[ YHKC. Na Sesi[ bylu prusytni 14Vladuk zi vsix regioniv Ykra[nu. Rozpo]alus=zasidannj pruvitannjm novoho Vladuku, ]lenaMutropolu]oho Sunody Preosvjqennoho Volo-dumura (Vituwuna), puskopa-koad'tora Kolo-mus=ko-}ernivec=koho, xirotonij kotroho vidby-las= 15 lupnj c=oho roky. Z radist Vladukamutako^, byla sprunjta vistka pro proholowennjpuskopa-Ekzarxa dlj Odes=ko-Krums=kohoEkzarxaty YHKC otcj Vasulj Ivaska, xirotonijjkoho ma vidbytus= nezabarom.Y porjdky dennomy Sesi[ bylo rozhljnyto 18putan=, sered jkux: prunjttj Protokolyperedwlbnoho pruhotyvannj"; vidzna]ennj 70-ux rokovun holodomory v Ykra[ni; rozhljd y per-womy ]utanni proktiv statytiv Mutropolu]o[ ta

Eparxijl=no[ Komisi y spravax murjn; zatver-dênnj koncepci[ ta prohramu kyrsiv admini-

stryvannj eparxijl=noho ypravlinnj dlj svjqe-nukiv; zvit Komisi[ y spravax katexuzaci[ qodoperebihy praci nad prohramo statevoho vuxovannj;pro rezyl=tatu dijl=nostu Komisi[ dlj vzamnuxkontaktiv z pol=s=kum puskopatom, ta inwi.

Sunod zaslyxav ta prunjv do vidoma rezyl=tatudoteperiwn=o[ kanoni]no[ vizutaci[ By]ac=ko[ Eparxi[ YHKC ta vuzna]uv podal=wi kroku dljdopovnennj neobxidno[ informaci[ zibrano[ zmeto vsebi]noho rozhljdy konfliktno[ sutyaci[,jka nazrila v By]ac=ki Eparxi[, na Sunodipuskopiv YHKC, qo vidbydet=sj v kinci veresnj2003 roky.

Sunod sxvaluv pynktu podal=wo[ spivpracioprac=ovani na spil=nomy zasidanni hryp dljvzamnux kontaktiv rumo-katoluc=ko[ puskop-s=ko[ Konferenci[ Pol=qi ta Sunody puskopivKuvo-Haluc=ko[ Mutropoli[ YHKC, a same: zaoxo]yvatu provedennj spil=nux naykovux

doslidên= ta konferenci, prusvj]enuxvusvitlenn pozutuvnux prukladiv spivûttjpoljkiv ta ykra[nciv;

sprujtu zaprovadênn specijl=nux nav]al=nuxkyrsiv i seminariv y bohoslovs=kux zakladax tanalahodênn obminy vuklada]amu z metokraqoho vzamnoho oznaomlennj zi sxidnimu izaxidnimu cerkovnumu traducijmu ta vudannvidpovidnux pidry]nukiv;

zaoxo]yvatu vzamny spivprac y dyw-pasturvanni;

prudiljtu osobluvy yvahy vuxovann molodohopokolinnj na zasadax xrustujns=koho dnannjta pidtrumyvatu aktuvny y]ast= y spil=nuxrelihinux i kyl=tyrnux akcijx pol=s=ko[ molodiv Ykra[ni ta ykra[ns=ko[ v Pol=qi.

Prunjto tako^ nuzky riwen= ta postanov, kotristosyt=sj riznux aspektiv dywpasturs=kohoûttj Cerkvu, pro jki mo^na dovidatus= z oficinoopruldnenux Postanov Mutropolu]oho Sunody.

Nastypny, Dvadcjt= perwy sesi Mutropo-lu]oho Sunody zaplanovano provestu y ]etver ip'jtnuc, 13-14 lustopada 2003 roky Boôho.

Sekretarijt Sunody puskopivKuvo-Haluc=ko[ Mutropoli[

Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

6/15


7

POSTANOVU DVADCJTO{ SESI{ SUNODY PUSKOPIV KUVO-HALUC+KO{MUTROPOLI{ YKRA{NS+KO{ HREKO-KATOLUC+KO{ CERKVU

TRYSKAVEC+, 29-30 LUPNJ 2003 ROKY BOOHO

1. Prunjtu aktuvny y]ast= y zaplanovanuxykra[ns=kum yrjdom zaxodax prusvj]enux70-um rokovunam holodomory, kotri vidbyva-tumyt=sj v Kuvi.

2. Vuslatu lusta do puskops=kux KonferenciEvropu ta nawux Vladuk na poselennjxstosovno detal=noho informyvannj numu svo[xvirnux pro trahedi holodomory v Ykra[ni.

3. }un Zary]un (blahoslovennj namiry odry-ûtusj) mo^na provodutu ne menwe ni^ za trumisjci do dnj ydilennj Svjto[ Tanu Vin]annj.Zary]unu mo^yt= vidbyvatus= jk y xrami, taki vdoma.

4. Doopracvatu putannj formu ta zastosyvannj]uny Zary]un, zasjhnyvwu dymky dosvid]enuxdywpasturiv.

5. Komisi[ kanonistiv ta cuvil=nux pravnukiv pidkerivnuctvom Vladuk Sofrona (Mydroho) ilijna (Voronovs=koho) perehljnytu i vra-xyvatu vsi zayvaênnj ta propozuci[ qopostypulu y perwomy ]utanni do proktiv

statytiv komisi y spravax murjn, z metopruhotyvannj [x na dryhe ]utannj na nastypniSesi[ Mutropolu]oho Sunody.

6. Z meto prodovênnj spil=no[ praci mi^puskops=ko Konferenci Pol=qi taSunodom puskopiv Kuvo-Haluc=ko[ Mutro-poli[ YHKC, jka mala b sprujtu povniwomypodnann mi^ pol=s=kum ta ykra[ns=kumnarodamu v konteksti rozbydovu evropes=ko[ spil=notu:

zaoxo]yvatu provedennj spil=nux naykovuxdoslidên= ta konferenci, prusvj]enuxvusvitlenn pozutuvnux prukladiv spiv-ûttj poljkiv ta ykra[nciv;

sprujtu zaprovadênn specijl=nux nav-]al=nux kyrsiv i seminariv y bohoslovs=kuxzakladax ta nalahodênn obminy vukla-da]amu z meto kraqoho vzamnoho ozna-omlennj zi sxidnimu i zaxidnimu cerkov-numu traducijmu ta vudann vidpovidnuxpidry]nukiv;

zaoxo]yvatu vzamny spivprac y dywpas-turvanni;

prudiljtu osobluvy yvahy vuxovann molo-doho pokolinnj na zasadax xrustujns=kohodnannj ta pidtrumyvatu aktuvny y]ast= yspil=nux relihinux i kyl=tyrnux akcijxpol=s=ko[ molodi v Ykra[ni ta ykra[ns=ko[ v Pol=qi.

7. Prunjtu na tr=oxri]nu vuprobyval=nutermin Protokol kanoni]no-dywpasturs=ko[

spivbesidu pered ydilennj Tanu podry^^j".8. Dvadcjt= perwy sesi Sunody puskopiv

Kuvo-Haluc=ko[ Mutropoli[ YHKC provestuy ]etver i p'jtnuc, 13-14 lustopada 2003 rokyBoôho.

Holova Sunody puskopivKuvo-Haluc=ko[ Mutropoli[

Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu:

+ Lbomur

MOLUTVA ZA PROSLAVY SLYH U BOOHO PATRIJRXA OSUFA ISP OVIDNUKAPresvjta Troce, slava i xvala Tobi za lasku ydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu, Slyzi Boômy

osufy Slipomy, i za te, qo v n=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxutnostu y viri i heros=ko[ vutruvalostuoboroncj Tvo[ pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokivsubirs=ko[ katorhu.

}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da nam suly tu slidom za Xrustom xresno doroho i dopomoû namoderâtu lasky, jko[ dyê potrebymo i pro jky s=ohodni proxamo ... (skazatu jky), qob cj vuprowena laska stalasponyko pidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho, virnoho suna tvo[ Cerkvu.

Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= i poklonennj, Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni i povsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

7/15


8

Oksana Antonk

PERWA SPOVID+ I SVJTE PRU}ASTJ V PARAFI{ SV. VOLODUMURA I OL+HU Nexa dlj vas, dorohi perwopru]asnuku,

Byde pam'jtnum ce den= y sercjx, A vsemohytnu Boh dary Vam lasku

I blahoslovut= na zvernennj dobra qodnj.Prumno xvulvalus= i mu bat=ku, i ditu nawi

18 travnj 2003 roky Boôho. Hotyvalus= do Perwo[ Spovidi, do Svjtoho Pru]astj.

Qe zadovho do c=oho dnj, svjqenuku nav]alunawux dite va^luvostu c=oho zaxody i hotyvalu

[x do Perwo[ Spovidi. Adê Svjte Pru]astj ceperwa vidpovid= nawux dite na baânnj utu zBohom, utu z tyrboto pro blu^n=oho. NawSobor Svjtux Volodumura i Ol=hu byv prubranukvitamu, bilumu stri]kamu. Sonce probuvalos=svo[mu prominnjmu, osvitl]u ikonu, stinu,lde, nemov radi]u z ysima prusytnimu. Rodunudite i parafijnu z xvulvannjm zystri]alu dite.Jki vonu bylu harni: div]atka v bilux sykonkax zbilumu vino]kamu, xlop]uku y vuwuvanux soro]kaxi v sunix kostmax i z bilo trojndo na hrydjx.V rykax molutovnuku, jki [m podaryvala nawacerkva. Zdat=sj sam Isys Xrustos posmixnyvsj dodito]ok, a Matinka Boâ pidbad=orula [x. Y cerkvivse zasijlo. Velu]no prowla Yro]usta SvjtaLityrhij. Iz zrozyminnjm, xvulvannjm pidxoduluditu i prumalu perwe y utti Svjte Pru]astj.

Jki harni, muli qasluvi nawi ditu, jki takyro]usto prunjlu ce dar Boû. Spravdi dlj

qastj bahato ne treba: qob sim'j byla razom, qobditu roslu zdorovumu, qasluvumu i qob muzaxovyvalu vsi zapovidi Boî i ulu naspravdixrustujns=kum uttjm.

Xrustos nav]av Qasluvi ti, jki, ba]uvwu,yviryvalu" (Ivan 20:29). Tak nawi ditu yviryvaluy suly Xrusta, vonu vê vid]ylu tyrboty Hospodapro ko^ny lduny. Nexa cj vira y Hospoda truma

[x v utti, osvj]y [x i zaoxo]y til=ku do dobruxv]unkiv, potiwa y nevda]ax, rjty v nebezpekax,osteriha vid hrixa.

Vid svo[ rodunu i rodun vsix dite, qo takznamenuto vidbylu ce nezabytnu i yro]ustu den=,serde]no djkymo nawum Dywpasturjm:o. mutrat Ivan Krotec=, o. Muron Pan]yk,o. Jroslav Mendk, o. Mukola Byrjdnuk, o. dujkonMuxalo Wujn, za ce Svjte Ta[nstvo, ydilenenawum ditjm i nam.

Y svo[x molutvax mu prosumo Hospoda ydilutudywpasturjm Sobory, ditjm i [x rodunam bahatoBoûx blahosloven= na mnohi[ lita.

Mu prosumo, ditu, qob vas Boh blahoslovuv, Anhel-xoronutel= vid vs=oho zloho dywy xoronuv Dite, qo Perwe Svjte Pru]astj prumat=. Mu djkymo Tobi Boê, qo do serdec= dito]ok

nawux tu zahostuv.Slava Isysy Xrusty!

Oleh Antonk, Arijna Bab]enko, Anna-Marij Bahan, RomanBerezec=ku,

Ol=o Venet, Tessa Vitkovs=ka, Mate Vrys=ku, Xrustuna Halatuma, Marij Hyseko, Andri Dukyn,

Dêsika Drobit, Roman Zadoro^nu,Stefan Ivanuk, Danulo Kazanivs=ku, Andri Kapenjk, Taras Koval=s=ku,

Mar'jna Kolomuc=, Anastasij Kondx, Jrema Kosa], Sofij Kravec=, Mar'jna Krasko,

Antonina Lyqak, Valentun-Viktor Maka, Haluna Mandruka, Anastasij Mukoluwun,

Loren Oster, Jrema Palcan, Andri Poxvalit, Andri Sabec=ku, Viktorij Saldan,

Hanj Sambirs=ka, Aleksander Sem]uwun, Anastasij Sendyn=, Zorjna Tel=vak,

Xrustuna Trin]yk, Natalj Fuduwun, Mar'jn Xutru, Oleksander }omko, Andri Wajn,

Solomij Wpak, Orijn Wkrobyt, Marta Wyrhot

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

8/15


9999

vhen Ivankiv

FAL+SUFIKACIJ ISTORI{(Dekil=ka dymok qodo spil=no[ zajvu Prezudentiv Ykra[nu i Pol=qi

pro trahi]ni podi[ na Voluni)

Take vraênnj zaluwat=sj v nas pisljpro]utannj ci[ zajv, jka ne til=ku qe odnumaktom nawoho samoponuênnj.ale i fal=sufika-ci istori[, zamov]yvannjm, ]u navit= zapere-]ennjm zahal=no znanux faktiv, jki bylu holovnopru]uno trahi]nux konfliktiv na Voluni. Tytne idet=sj pro jkis= poodunoki, vidokremleni podi[,ale pro dovhi stori]]j, cili periodu ykra[ns=ko-pol=s=ko[ istori[, jki predstavleno y fal=wuvomysvitli. Voz=mimo, napruklad, ot xo] bu taky xarak-terustuky ykra[ns=ko-pol=s=kux vidnosun vpro-dov^ istori[:

Bahatovikova istorij ykra[ns=ko-pol=s=kuxvidnosun zna bahato svitlux storinok i ]umalotrahi]nux podi, jki perewkodâlu murnomyspivûtt obox narodiv" (pidkreslennj nawe). Neznatu, de avtoru ci[ zajvu znawlu bahato svitluxstorinok" y nawi spil=ni" istori[ z poljkamu?Ce byla bahatovikova istorij nawoho ponevo-lennj, nacional=nux, socijl=nux i relihinuxpereslidyvan=, istorij pol=onizaci[ ta latunizaci[,dyxovoho i fizu]noho genocudy. Jk mo^na hovorututyt pro svitli storinku" i murne spivisnyvannjobox narodiv"?

Y ci zajvi vuslovleno tako^ bahato pravul=nuxdymok pro potreby hovorennj pravdu, ale ]omys=ci[ pravdu ne skazano, xo] do c=oho zaklukat=:Mu ne moêmo zminutu ci[ istori[, ani [[ zape-re]utu. Ne moêmo [[ zamov]atu, ani vupravdatu.Natomist= mu povunni znatu v sobi vidvahysprunjtu pravdy, qob zlo]un nazvatu zlo]unom,oskil=ku luwe na povazi do pravdu mo^nabydyvatu mabytn. Kery]us= perekonannjm,qo dobrosysids=kum ykra[ns=ko-pol=s=kum vidno-

sunam ne zawkodut= opruldnennj navit= na-bil=w bol]ux faktiv z nawoho munyloho,pam'jta]u trahi]ni podi[ na Voluni, Xolmquni,Sxidni Halu]uni " Zdavalos= bu, qo teperpo]net=sj qura spovid= nawux pol=s=kux partnerivz ysix tux znyqan=, orstokoste i kruvd, zapo-dijnux nam poljkamu na protjai stori], qo zha-dat= pro jrmo kripa]]unu,svavol pol=s=kuxwljxtu]iv, zakruvannj cerkov, likvidaci[ ykra[n-s=kux wkil, pacufikaci[, sprovad^yvannj

pol=s=kux kolonistiv na ykra[ns=ki zemli, nedo-pyskannj nawo[ molodi do yniversutets=kux sty-di, orhanizovani napadu tovpu na nawi ystanovu,svjtotats=ke rynyvannj i zbez]eqyvannj ykra-

[ns=kux cerkov, Berezy Kartyz=ky, Akci Visla",zaharbannj nawoho Katedral=noho Xramy vPeremuwli i t.d. Ale c=oho ne zrobleno, nezhadano navit= odnum slovom, qo poljku jkums=sposobom kruvdulu nas i teper povunni pruznatus=.Vuhljdalo b, qo ce ne poljku, ale ykra[nci byluspru]unnukamu vs=oho zla i zakolo]yvalu murneûttj dvox bratnix narodiv". Jk mo^na takzyxvalo zapere]yvatu zahal=no vidomi ysim namfaktu i tak neqadno znyqatusj nad istoru]nopravdo? Cj spil=na zajva kljsu]num prukladomfal=sufikaci[ ta polituzaci[ istori[, manipyljci[ istoru]numu faktamu vidpovidno do politu]nuxpotreb, pol=s=ko[ raci[ stany".

Ale moê bytu tako^, qo nawi pol=s=kistrategi]ni partneru" ne perekry]yt= svidomoistoru]ni faktu, til=ku mat= cilkovuto inwerozyminnj nawo[ ykra[ns=ko-pol=s=ko[ istori[.Moê bytu, qo vonu vvaât= pol=s=ky okypaciykra[ns=kux zemel= normal=num, zakonnumstanom, tisno pov'jzanum z [xn=o osobluvoistoru]no, kyl=tyrno-relihino misi; tomyi vsi nawi zbroni sprotuvu ci okypani[ neza-konnumu i zlo]unnumu, jki treba osyd^yvatu i zajki mu povunni kajtusj i proxatu proqennj.V takomy dysi napusano c spil=ny zajvy i xo]jsno tam c=oho ne skazano, to vurazni natjku nace. Zakluku, otê, znatu v sobi vidvahy sprunjtupravdy" i zlo]un nazvatu zlo]unom" vidnosjt=sjluwe do nas, a ne do nux. Jk ba]umo, otê, [xn

rozyminnj nawo[ spil=no[" istori[ osnovyt=sjne na zasadax rivnostu,xrustujns=ko[ spravedlu-vostu i lbovu, ale na zasadax pol=s=kohomesijnizmy, politu]noho totalitaruzmy i cerkovno-relihino[ sypremaci[. Po ci lini[ yse dijla i dalidi v Ykra[ni pol=s=ka Rumo-Katoluc=ka Cerkva,jka krim vanheluzaci[ (]u radwe, pid pretekstomvanheluzaci[") starat=sj powurvatu seredykra[ns=koho narody cerkovne, politu]ne i kyl=-tyrne pol=nofil=stvo. Tomy mysumo bytu dyê

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

9/15


1010

obere^numu v mi^cerkovnux vidnosunax.Teper yê kraqe zrozymimo, de ci avtoru

spil=no[ zajvu znawlu bahato svitlux storinok"i murne spivisnyvannj obox narodiv" y nawi t.zv.ykra[ns=ko-pol=s=ki" istori[. Ce bylu ci periodu,kolu ykra[nci pokirno sprumalu pol=s=ke pone-volennj, ne vujvlj]u nijkux protestiv. Atrahi]numu podijmu" bylu ti ]asu, kolu ykra[ncizi zbro v rykax staralusj skunytu ]yê jrmoi zdobytu nezale^nist=: vina Bohdana Xmel=-nuc=koho, povstannj hadamakiv, Lustopadovuzruv 1918 roky i ykra[ns=ko-pol=s=ka vina,dijl=nist= OYN i YPA ta inwi nawi vuzvol=nizmahannj. Y ci zajvi pidkresleno osobluvo tra-hedi, jka stalasj y 1943-1944 rokax na Voluni,Xolmquni, Sxidni Halu]uni". Skazano te^, qo

Osobluvo trahi]no vujvulasj dolj pol=s=kohonaselennj na Voluni v 1943-1944 rokax". 3 cux slivvuxodulo b, qo holovnumu vunyvatcjmu bylu, tytykra[nci, jki rozpo]alu ci kruvavi konfliktu, apoljku luw boronulusj i vidpla]yvalusj i takdiwlo i do ykra[ns=kux ertv.

Ykra[ns=ki istoruku tverdjt=, qo tak ne bylo,qo nawe pidpillj baâlo spivpracvatu zpoljkamu, zaklukalo do spil=no[ borot=bu protunimciv i bol=wevukiv. Ale pol=s=ki pidpil=nukuna ce ne pohodulusj i razom zi sovts=kumupartuzanamu po]alu napadatu na ykra[nciv, qopruvelo do vidplatnux di YPA. Pol=s=ki istoruku inwo[ dymku. Zaluwa]u c spravy dal=wumdoslidênnjm istorukiv, moêmo luw skazatu,qo lohi]no i psudolohi]no ci roku 1943-1944 nijkne bylu vidpovidnumu dlj jkuhos= zbronuxporaxynkiv z poljkamu za munyli kruvdu. Ce bylunezvu]ano truvo^ni roku, na misce vidstypa]uxnimec=kux okypantiv pruxodulu inwi qe hirwivuzvoluteli" zi Sxody }ervona Armij, a z neveluka zahroza novux masovux arewtiv, i tanuxekzekyci, vuvoziv v daleki duki prostoru i

âxluvux pereslidyvan=. Bylo b boêvilljm znawo[ storonu po]unatu todi qe jkys= ykra[ns=ko-pol=s=ky borot=by.

Ale dlj poljkiv sutyacij todi byla cilkovutoinwo. Vidstyp nimciv i pruxid [xnix ]ervonux soz-nukiv pidbad=orvav [x i zaoxo]yvav do borot=buz ykra[ncjmu, qob pimstutus= za prohrany viny,zbrone vidvovatu Kresu Vsxodn" i tum doka-zatu, qo vonu pravnumu vlasnukamu cux zemel=.Na potverdênnj nawux vusnovkiv varto te^

poklukatus= na inwu va^luvu istoru]nu faktz tux e ]asiv: korusta]u z nabluênnj }ervono[ Armi[, poljku rozpo]alu 1 serpnj 1944 roky yVarwavi protunimec=ke povstannj, jke, jk vidomozakin]ulos= trahi]no dlj nux. C=oho roky vid-zna]yt= y Pol=qi 59-ti rokovunu c=oho akty. Jkaveluka sxoîst= mi^ tumu dvoma podijmu; naVoluni i v Varwavi. te^ i veluka riznucj: yperwomy vupadky poljku rozpo]alu zbronyborot=by na ykra[ns=ki zemli protu nas, ydryhomy na svo[ vlasni protu nimciv.

Y spil=ni zajvi nazvano roku 1943-1944trahi]numu dlj poljkiv. Ce pravda, ale ce nestalosj z nawo[ vunu. A skil=ku trari]nux rokivpereûv ykra[ns=ku narod pid pol=s=kum pany-vannjm! Ce bylu ne roku, ale dovhi stori]]j. Jro-

slav Stex v odni zi svo[x statte (Pam'jtna data:700-littj Haluc=ko[ Mutropoli[") puwe, qo vêvid 14-ho stolittj, Vid napady korolj Kazumura po]unat=sj dlj Ykra[nu i [[ narody Holhofa iternustu wljx nacional=no-relihinux zmahan=za vol i pravo bytu narodom". Jk bahato skazanoy tux korotkux slovax!

Y svitli tux faktiv ]u ne hodulosj b, qob nemu kajlusj pered poljkamu i proxalu proqennj,ale qob pol=s=ki politu]ni i cerkovni providnukupokajlusj pered cilum ykra[ns=kum narodom iproxalu proqennj za vsi svo[ svidomi i nesvidomiprovunu, zlo]unu i orstokosti. Qob zreklusjvsjkux pretensi do ykra[ns=kux zemel=, zlikvi-dyvalu svo[ Kresu Vsxodn", a vuznalu ZaxidnYkra[ny, jk integral=ny ]astuny Soborno[ Ykra[n-s=ko[ Derâvu. Til=ku taku akt mih bu statusprav^n=o zaporyko nawoho svitloho ma-bytn=oho, novo[ ykra[ns=ko-pol=s=ko[ istori[ tamurnoho spivûttj obox narodiv. >

Dlj yrjdênnj vesil= ]u inwux prunjt=i hostun prosumo zamovljtu

PARAFIJL+NU KYL+TYRNU

OSEREDOK 2247West Chicago Ave.

Tel: (773) 384-6400

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

10/15


111111

Taras Antowevs=ku

V YKRA{NS+KO-POL+S+KI ISTORI{ NEMA NEVUNNUX NARODIV"Interv' z Muroslavom Marunovu]em, durektorom Instutyty Relihi[ ta Syspil=stva

Ykra[ns=koho Katoluc=koho Yniversutety Y zv'jzky z podijmu 60-litn=o[ davnostu na

Voluni znovy stalo aktyal=num putannj pol=s=ko-ykra[ns=kux vidnosun. }u mo^nazaproponyvatu jkes= yniversal=ne vuriwennjci[ problemu? Oskil=ku ce vê istorij, advom narodam neobxidno utu s=ohodennj.

Problema Voluni, jk inwux aspektiv pol=-s=ko-ykra[ns=kux stosynkiv, nikolu ne bydevuriwena ostato]no vona vi]na, doku vi]numu ldu. Sprava ne v tim, qobu rozraxovyvatu, qo

c problemy mo^na vuriwutu sens y tim, qobunamahatusj [[ harmonizyvatu minimizyvatu ]erezpozutuvni zysullj zadlj porozyminnj mi^ obomanarodamu. Inwumu slovamu, y c=omy sviti zlozav^du znade svo[x pruxul=nukiv, a nawe zavdannjdobutusj toho, qob [x bylo nebahato.

Lds=ki pohljdu zvertat=sj, jk pravulo, vbik polituku y danomy vupadky. Sy]asna polituka ce zdebil=woho sfera di[ ambici, prahmatu]nuxrozraxynkiv i parutety eho[zmiv. Tomy dyê ]astoporozyminnj mi^ narodamu ma misce todi, koluisny tretj storona, protu jko[ vonu ob'dnyt=sj.Cerkva rozverta pohljd ldunu vid politu]nuxrozraxynkiv do vi]nux cinnoste, jki duni mo^yt=leâtu v osnovi truvaloho porozyminnj. V c=omymu perekonyvalusj ne raz: vse te, qo politukanazuvala tverezum i nadinum, z ]asom rozsupalosjna pisok, jkqo ne bylo operte na vi]ni cinnosti.

Qo propony Cerkva y vuriwenni nuniwnix pol=s=ko-ykra[ns=kux duskysi qodo istoru]- noho konflikty na Voluni?

Zi zvernennj rarxi[ Ykra[ns=ko[ Hreko-

Katoluc=ko[ Cerkvu vid 5 travnj 2003 roky mo^nazrobutu vusnovok, qo Cerkva ba]ut= vuxid yspil=nomy molutovnomy osmuslenni ci[ sutyaci[ xrustujnamu Ykra[nu i Pol=qi na osnovizahal=noevropes=koho pruncupy proqamo iprosumo proba]ennj". V ykra[ns=ko-pol=s=kiistori[ nema nevunnux narodiv. Cj istorijpostavula obudva narodu y sutyaci, kolu [m iqo proqatu, i v ]omy vuba]atusj. rarxij YHKCvvaâ xubnum wljx wty]noho vuokremlennj

jkohos= odnoho periody, de vuna, skaîmo, ykra[ncivvuhljda bil=wo, ni^ poljkiv, abo navpaku. Adênastypnoho roky polituzovana i nelblj]alds=ka svidomist= moê znatu inwu vile,podi[ jkoho rozstavljt= akcentu navpaku. V cisutyaci[ ne ma inwoho vuxody, jk pidvestu ruskypid istori vzamun kruvdu i skazatu: Nikolubil=we". Putannj , predstavnuku jkoho narodyzavunulu bil=we, ce, v o]ax xrustujnuna,prerohatuva ne lde, a Hospoda Boha.

dymka rarxiv, svo slovo ska^yt=intelektyalu, ale qo robutu z dymko prostoho hromadjnuna z dvox storin kordony,jku ]asto ne tak tolerantnum i ne dyê

pidpada pid vpluv poslannj vladuk? Torik podi[ i duskysi[ dovkola Lu]akivs=koho panteony zasvid]ulu, qo lds=ka dymka i nadali dyê vrazluva do kontroversinux, provokacinux vupadiv z inwo[ storonu.

J ne dyê zhoden z vusnovkom, qo takizvernennj ne mat= vpluvy, abo qo [x vpluv dyêmalu. Ykra[ns=ke syspil=stvo y mi^nacional=nuxspravax zna]no bil=w tolerantnum, ni^ ce ]asompodat=. Tobto, holos neprumurennux ]asom mabil=we rezonans y presi, ni^ holos tux, xto bil=wesxul=nu do prumurennj.

A teper skaîmo kil=ka sliv pro te, qo manastatu pislj toho, kolu zvernennj cerkovnuxrarxiv opyblikyt=. Za mo[mu spostereênnjmudyê ]asto svjqenuku obme^yt=sj tum, qovuviwyt= tekstu cux zvernen= na parafijl=nidowci oholowen=. Natomist=, v epoxy mutropolutaAndrej Weptuc=koho zvernennj ]u pasturs=ki

lustu rarxi[ nehano stavalu predmetomobhovorennj v parafijx, a tako^ na dekanal=nuxzborax svjqenukiv. Inwumu slovamu, dymkararxi[ pronuzyvala vs stryktyry Cerkvu, ]erezys [[ vertukal=. S=ohodni ti[ curkyljci[ informaci[ vse qe nema, abo, ka^y]u korektniwe,

[[ vse qe braky. Tomy na parafijl=nux svjqenukaxleût= veluka vidpovidal=nist= za v]asne taadekvatne zasvonnj virnumu pozuci[ rarxiv.

Prote v informacinomy syspil=stvi murjnun

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

11/15


121212

ne ma prava vupravdovyvatu svo bezdijl=nist=]u pasuvnist= tum, qo parafijl=nu svjqenuk nedonis omy jkuxos= ide. Problema s=ohodni ne vbraky ide, a y vlastuvomy vubori [x a ostann,tobto vubir, prjmo vidpovidal=nist samo[ ldunu, [[ vlasnoho symlinnj.

Mu hovorulu pro stosynku politu]ni, najki Cerkva dala svi pohljd i wljx dovuriwennj. Ale isnyt= problemu y stosyn-

kax i v sereduni Katoluc=ko[ Cerkvu mi^ katolukamu-ykra[ncjmu i katolukamu- poljkamu. Jk Vu ocinte inicijtuvy v cisferi rarxi[ YHKC i RKC v Pol=qi.

Meni zdat=sj, qo y svo[ pozuci[ rarxijCerkvu ne moê povnist vidirvatusj vid narody,jk ne moê, prote, dymatu to]no tak, jk vin.Provid Cerkvu mysut= itu na krok ypered,vukony]u rol= providnuka. Prunahidno dopol=s=ko-ykra[ns=kux stosynkiv ce ozna]a, qo vba]enni spil=no[ istori[ virnumu YHKC ta RKC vPol=qi obov'jzkovo bydyt= vidminnosti, jki trebasprumatu spokino i z vurozyminnjm. Natomist=,planu Patrijrxa YHKC Lbomura Hyzara iprumasa Pol=qi kardunala Hlmpa zasvid]yt=,qo svo iniciatuvo zvernytusj do virnux zispil=num zaklukom do proqennj i prumurennj,jkraz cum i xo]yt= zrobutu krok vpered. V c=omy

i yvuraznt=sj [xn po]yttj vidpovidal=nosti zanastro[ sered obox narodiv ta za [xn hotovnist=poba]utu skladni problemu o]uma xrustujnuna.

Varto zhadatu pro qe odun moment: slyhuCerkvu, zakluka]u narod, ne malu b vustypatuv roli bezhriwno[ storonu. Rol= svjqenno-slyûteliv y rozpalvanni abo pidtrumyvannimi^nacional=noho protustojnnj v munylomybyla dostatn=o zna]no. Tomy o]uqennj pam'jtii kajttj povunni matu misce i v seredovuqi oboxCerkov.

Istoru]no sklalosj tak, qo dlj ykra[ncj nacional=ne i relihine putannj bylu nadto tisno perepleteni. Ne ridko zaradu nacional=nux cile ldu perestypalu xrustujns=ki zapovidi. Jk mo^na vuvestu formyly har-

moninux vidnosun cux dvox byttiv relihinohoi nacional=noho?

Meni zdat=sj, qo ne ma yniversal=no[ formylu harmoninoho podnannj cux sytnoste,spravedluvo[ dlj vsix ]asiv ta epox. Ko^na epoxa

koên narod wyka ce balans odvi]nummetodom prob i pomulok. Z odnoho boky, Cerkvapoklukana slyûtu ti ]astci Boôho ldy, jkovona opikyt=sj. I jkqo cj ]astka ldy zably-kala", to obov'jzok Cerkvu pokunytu inwux i pituwykatu zablykany vivc" (por. Mt. 15:4). I v c=omyvupadky ne varto bojtusj zvunyva]en= ynacionalizmi abo etnicuzmi, oskil=ku sam Hospod=]asom posulat=sj na c lohiky J poslanuluwe do zahublux ovec= domy Izra[lj" (Mt. 15:24).Z inwoho boky, slyham Cerkvu va^luvo nezaxoputusj i v slyînni zemnum, tobto tako^ inacional=num, interesam narody, zabyva]u proisnyvannj Carstva Boôho, pro jke vonu povunnisvid]utu.

Skladnist= poljha v tomy, qo lduna, jk i svit,

bahatovumirnumu. I ne mo^na absoltuzyvatuodun vumir, zabyva]u pro inwu. Mirulomistunnosti tyt vi]ni cinnosti: lbov, hidnist=ldunu, spravedluvist=, spil=ne dobro toqo.Inwumu slovamu, j ne vir v isnyvannj Cerkvu,jka byde dymatu luwe pro vi]ne i nebesne,vuvil=nuvwu sebe z-pid vpluvy nacional=noho. Jzna, qo isnyt= Cerkvu ]u cerkovni spil=notu,jki deklaryt= ce, ale pruduvuvwus= hlubwe,zav^du mo^na znatu pruxovani vpluvu z bokyinwux kyl=tyr. Odnak, j tak samo ne vir v Cerkvy,jka peretvort=sj v nacional=nu klyb, v jkomy^vavo obhovort=sj nacional=no-politu]nimotuvaci[, todi jk vanhel=s=ki arhymentu zvy]at=dyê hlyxo abo slyât= instrymentom dljpidsulennj arhymentiv nacional=no-politu]nux.Taka Cerkva ne moê spastu lde i, j navit=prupyska, qo vona ne zmoê spastu navit= samysebe.

Relihino-informacina Sly^ba Ykra[nu14 lupnj 2003 r.

K A L E N D A RP A R A F I {13-14 veresnj Parafijl=nu Festun na

ploqi bilj Sobory

11-12 ôvtnj Svjtopokrovs=kiSvjtkyvannj

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

12/15


1313

BOREC+ ZA DYXOVNY PRAVDYCe sêt prusvjtumo symni podi[ nawoho

s=ohodennj. Munylo sorok dniv vid smertu vudatnohonawoho hromads=koho dij]a otcj Stefana Pitku,svjqenuka zi Srems=ko[ Mitrovici. Otec= StefanPitka pomer 8 ]ervnj na 69 roci zemnoho uttj,ûttj nelehkoho, spovnenoho zavzjt=, borot=bu zadyxovny ta nacional=ny pravdy.

Na poxoroni pro ]est= i povahy qodo otcjnahadyvalu povni ldy cerkvu y Srems=kiMitrovici, de otec= Stefan byv dywpasturem, tav Indî[, parafi[, jky vin zasnyvav. Na zaypokinuxSly^bax Boûx bylu prusytni 24 svjqenuku -hreko- katoluc=ki, pravoslavni, rumo-katoluc=ki z Bosni[ i Hercegovunu ta Xorvati[, ]uslennemonawestvo hromada z ys=oho kra.

Naroduvsj otec= Stefan Pitka y s. Dabraci vBosni[ 28 ltoho 1934 roky. Bat=ku, Volodumurta Sofij, bylu bahati ne materijl=numu statkamu,a ]est i povaho mi^ ld=mu.

Po]atkovy wkoly Stefan zakin]uv y seli Poto-]anax, gimnazi v Belhradi i v Zagrebi. Pisljgimnazi[ molodu xlop]una podat=sj na zarobitku.Navidavwus= y ridne selo, vin namahat=sj zhyr-tyvatu ykra[ns=ky molod=. Y stari kyzni, zaka-savwu rykavu, razom z inwumu vporjdkovy [[,orhanizovy myzuku. Na ti ]asu ce byv dunu vudnacional=noho hyrtyvannj na cily okoluc. Kyznjxorvats=ka stala svoridno legendo, bo cebylo skromne prodovênnj dijl=nostu, dovonno[ Prosvitu".

Pruwovwu z vis=ka, Stefan nav]avsj v y]u-tel=s=ki wkoli v Bosnis=ki Hradiwci, a potimzakin]uv bohoslovs=ki stydi[ y Zagrebi. Na svj-qenuka vusvjtuv oho kruêvs=ku vladuka-Havru[l Bykatko 2 serpnj 1964 roky. V lupni 1965roky otec= Stefan zasnovy parafi Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu v misti Indî[ y Serbi[.Spo]atky Bohoslyînnj provodut= y prustoso-vanomy utlovomy bydunky. Pizniwe bylo zby-dovano cerkvy.

1966 roky otec= Stefan zasnovy ykra[ns=kyhreko-katolnc=ky parafi v Belhradi, kypuvwubydunok i prustosyvavwu oho pid cerkvy. 1967 rokyvin pobyvav y }ikago (SWA), vidvidav parafi sv.Volodumura i Ol=hu. Otec= Stefan byv odnum izzasnovnukiv ta y]asnukiv perwoho SvitovohoKongresy Ykra[nciv y N orky, dunum pred-stavnukom zi sxidn=oho bloky Evropu. Dejku ]as

byv svjqenukom v ykra[ns=kux hreko-katoluc=kuxparafijx y Toronto i Saskatyni (Kanada).

Pizniwe otec= Stefan povernyvsj na sly^by

paroxom do Indî[ y Serbi[, a v lupni 1973 rokyperewov na parafi do Srems=ko[ Mitrovici.Y 1979-1982 rr. otec= byv nastojtelem Kated-ral=noho Xramy Pokrovu Presvjto[ Bohoroducita Svjtoho Apostola Andrij Pervozvannoho vMnxeni (Nime]]una).

}umalo zrobuv otec= Stefan i na kyl=tyrno-prosvitnuc=ki nuvi. Brav aktuvny y]ast= ydijl=nosti ykra[ns=koho hyrtka Kolomuka" vSrems=ki Mitrovici. Byv odnum iz zasnovnukivTovarustva ykra[ns=ko[ movu, literatyru ikyl=tyru Prosvita", zaly]av do ci[ spravumolodux. Okrim toho, otec= Stefan Pitkaorhanizovyvav hastroli kyl=tyrnux tovarustv zYkra[nu, orhanizovyvav ta o]olvav litni wkoluykra[nistuku, a tako^ palomnuctva v Ykra[ny.

Til=ku dekil=ka dniv ne do]ekav otec= Stefando vile 30 rokiv slyînnj y Srems=kiMitrovici. Pislj yro]usto vidzna]enoho praznukaVoznesinnj Hospodn=oho, y xvuluny pidhotovku doBohoslyînnj Hospod= poklukav oho do Sebe.

(Infosly^ba tovarustva Prosvita ")

ARKA", ]. 15, serpen= 2003 r.

Na Mnohi i Blahi Lita!

Z nahodu Imenun Vse]esniwohoOtcj Murona Pan]yka (30 serpnj) Otci Dywpasturi, Parafijl=naRada, Prucerkovni Orhanizaci[ taparafijnu skladat= omy jkna-

quriwi pobaannj ta moljt= Vse-vuwn=oho Presvjty Bohoroduc,qob i nadali obdarovyvalu ohonebesnumu laskamu ta blahoslovuluoho viddany dywpasturs=ky ihromads=ky prac dlj dobra ridno[ Cerkvu i Narody.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

13/15


14

AVSTRALIJ VWANOVYPREOSVJQENNOHO VLADUKY IVANA PRAWKA

V DRYHY RI}NUCA OHO SMERTU28.01.2001 28.01.2003

Zaxodamu avstralis=koho filatelista Jroslava Kytnoho powtovu yrjd Avstrali[ vupystuv sprav^nnebyvale filatelistu]ne vudannj syvenirnu" arkyw powtovux marok z dodatkovumu informacijmu.

Rozcinmo te jk vujv yvahu ta podjku Vladuci za oho pe]aluvy yvahy nad omy dory]enomy stadovinovux hromadjn, qo [x tak hostunno prunjla avstralis=ka zemlj.

Quro gratylmo Jroslavovi Kytnomy za oho prac nad oformlennjm toho vudannj dlj ytruvalennjzaslyh dlj YHKC v Avstrali[.

Obwurniwi informaci[ znadete v ]usli 89 Ykra[ns=koho filatelista" pera rij Feduka. Adresaavtora : Mr. Yaroslav Kutny, 7 Dale St. Maribyrnong, Victoria 3032, Australia.

R E L I H I N A F I L A T E L I J

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

14/15


15

o. Danu[l

ZYSTRI} PRAVOSLAVNUX I KATOLUC+KUX ARXURE{V

Y vidpovid= na vukluku ]asy i potrebu lde

Boûx ykra[nciv-katolukiv ta ykra[nciv-pravo-slavnux y c=omy XXI stolitti, irarxu Ykra[ns=kuxPravoslavnux i Ykra[ns=kux Katoluc=kux Cerkov:mutropolutu, arxupuskopu i puskopu, zibralusjna zaprowennj Mutropoluta Konstantuna taArxupuskopiv Antonij i Vsevoloda 11 lupnj vOseredky sv. Andrij Pervozvanoho. Vidkruteobhovorennj na taki zystri]i cerkovnux ihromads=kux potreb vujvulosj korusnum dljdovireno[ dyxovni opici irarxiv pastvu.

Zystri] vidbylasj naperedodni svjta ApostolivPetra i Pavla (za lijns=kum kalendarem), ipidtverdula skazani psalmospivcem Davudomslova: Hljdit=, jk dobre, jk lbo, kolu bratuûvyt= ykypi!" (Ps.133).

Y]ast= y odnodenni sesi[ vzjlu: MutropolutKonstantun, Perwoirarx YPC v SWA i pravlj]uarxure [[ Central=no[ Eparxi[; MutropolutStefan Soroka, Arxuparxij YKC y Filjdel=fi[;Arxupuskop ri, Sxidnj Eparxij YPC v Kanadi;Arxupuskop Antoni, Sxidnj Eparxij YPC v SWA;puskop Vasul= Losten, Eparxij YKC v Stem-fordi, Kon.; Arxupuskop Vsevolod, ZaxidnjEparxij YPC v SWA; puskop Robert Moskal=,Eparxij sv. osafata YKC v Parmi, Ohao;puskop Severun Jkumuwun, Eparxij YKC N=-Vestminster v Kanadi; Korneli Pasi]nu, puskop-emerut Eparxij YKC v Toronto, ta puskop RobertStefan Semenk, Eparxij Svjtoho Otcj MukolajYKC v }ikago. Inwi irarxu obox Cerkov ne zmohluprubytu, ale vsi vuslovulu svo pidtrumky tako[ zystri]i.

Zystri] rozpo]alasj Molebnem v cerkvi-pam'jtnuky sv. Andrij. Opislj irarxu perewludo istoru]noho bydunky Fiweriv, qob rozpo]atu

rozmovu. Obhovorvalusj vzamunu z ykra[n-s=kumu hromads=kumu orhanizacijmu y Pivni]niAmeruci ta v Ykra[ni, problemu sekyljruzaci[ syspil=stva ta rolj Cerkvu, jk y]utelj, storoâviru morali, zaxusnuci svjtostu lds=kohoûttj.

Irarxu hovorulu tako^ pro mo^luvosti riznuxspil=nux osvitnix i dyxovnux konferenci, qozbaha]yvalu b irarxiv, dyxovenstvo, seminarustivi virnux obox virovuznan=.

Tako^ rozhljdalu potreby prutjhnennj do

Cerkov novo[ xvuli imigrantiv z Ykra[nu. Vsipohodulusj, qo ne zvaâ]u na dejki bohoslovs=ki dohmatu]ni rozbi^nostu, isny mo^luvist=pokraqutu vzamunu mi^ nawumu dvoma Cerkvamuna vsix rivnjx. Irarxu pohodulusj, qo takizystri]i mat= prodov^yvatus= i pruzna]ulunastypny zystri] na po]atok 2004. Na zakin]ennjvsi vidvidalu Mavzole sv. Voskresinnj i hrobivec=Patrijrxa Mstuslava, cvuntar sv. Andrij, dimykra[ns=ko[ kyl=tyru i myze, SvjtoSofi[vs=kyseminari, biblioteky, kramnu]ky cerkovnuxre]e ta Konsustori.

Svoboda"

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2003 #16

15/15


18

Kod DRPOY 25311675, 26007300762 v F KB Zaxidinkombank" v m, utomuri, MFO 311670

V imeni parafi[ Z povaho

otec= Vitali Sudoryadministrator dlj virnux YHKC

y m. utomuri ta okolucjx

YKRA{NS+KA HREKO-KATOLUC+KA CERKVAKUVO-VUWHORODSKA EKZARXIJ

Parafijsvjtoho Vasulij Velukohom. utomur

10014 utomur, madan Sobornu, 4 kv. 15,tel./faks: +38 (0412) 37-26-86, e-mail: [email protected]

dlj powtovo[ korespondenci[: 10014 utomur-14, a/s-91

Vse]esniwu ot]e Ivane!Zvertat=sj do Vas parafij Svjtoho Vasulij Velukoho Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu utomura.Mu isnymo vê maê sim rokiv. Pereva^na bil=wist= nawux parafijn, ce virni YHKC, jki z riznux pru]un

mysulu zminutu misce svoho proûvannj ta oselutus= na zemljx Polissj. Vidrazy, jk stalo ce mo^luvum, zibralus=nawi virni i sprobyvalu zorhanizyvatu hromady virnux svo[ ridno[ Cerkvu. Nadzvu]ano va^kumu bylu perwi krokuv orhanizaci[ parafi[, bahato bylo problem ta perewkod. Ale z Boô dopomoho bil=wist= z nux vdalos= yspiwnovuriwutu.

Nabil=wo problemo bylo vidsytnist= prumiqennj dlj provedennj bohoslyîn=, katexuzaci[ ta inwux dyxovnuxpotreb parafijn. Ale pru dopomozi, spivpraci ta lb'jzno[ zhodu utomurs=koho rumo-katoluc=koho puskopaJna Pyrvins=koho nam bylo nadane prumiqennj Katedru Svjto[ Sofi[ dlj provedennj bohoslyînnj

Na s=ohodniwni den= mu vtiwamos= tum, qo mamo vê staly kil=kist= parafijn, jki qonedili regyljrnovidvidyt= bohoslyînnj, i [x ]uslo ]as vid ]asy zbil=wyt=sj. Ale podal=wu rozvutok parafi[ praktu]nonemo^luvum ]erez vidsytnist= vlasnoho xramy.

Nabil=w vdalum y nawi dijl=nosti ta rozvutky byv 2000 rik. Nam vdalosj znatu ertvodavcj, jku oplatuvrozrobky proktno[ dokymentaci[ bydivnuctva xramy, a na svjto Pokrova Presvjto[ Bohoroduci vladuka VasuliMedvit osvjtuv diljnky pid bydivnuctvo cerkvu.

Ne menw zna]yqum byv dlj nas i nuniwni rik. Nimec=ka orhanizacij Renovabis " nadala nam dopomohy, iy berezni vê rozpo]alusj bydivel=ni robotu. Z kincem ]ervnj byv hotovu fyndament. Ponedilok, 16 ]ervnj2003 roky, kolu Cerkva svjtkyvala den= Svjtoho Dyxa, stav dlj utomurs=kux hreko-katolukiv dnem osobluvo[ radostu. Y ce den= vidbylosj osvj]ennj ta zakladennj nari^noho kamenj novoho xramy na ]est= svjtoho VasulijVelukoho. Ce spravdi istoru]na podij, bo ce xram, stane perwum xramom YHKC, jku po]alu bydyvatu na terenaxPolissj za ostanni 200 rokiv. Na s=ohodni vê zvodjt=sj stinu. Ale na preveluku al= zibrani namu kowtu vêzakin]yt=sj. Mu rozymimo, qo take bydivnuctvo dosut= va^ko spravo y s=ohodniwni ]as. Tomy xo]emozaraz pidnjtu stinu do vusotu 3.5 metriv i takum ]unom ylawtyvatu tyt kapluc. Na s=ohodniwni den= zibranuxnamu poêrtv vusta]ut= luwe qobu zakin]utu bydovy stin. Nam ne vusta]a luwe neveluko[ symu na te, qobuvlawtyvatu dax ta pidlohy.

Zvertamos= do Vas za dopomoho, bo spravdi y skrytnomy stanovuqi jkqo ne zmoêmo nablu^]um ]asomzakin]utu bydivnuctvo, to moêmo vtratutu maê vse, qo z takum trydom zdobylu. Osin= ta zuma zavdadyt=nezaxuqeni bydovi ]umalux zbutkiv. Mo^luvo Vu znate kohos= z mecenativ za kordonom Ykra[nu, jki mat=baânnj zrobutu dobry spravy.

Mu rado bydemo spilkyvatusj zi vsima investoramu, podamo ys informaci pro prokt (kreslennj, pojsnennj,kowtorus, toqo), a tako^ detal=nu zvit pro vutra]eni kowtu ta bydivel=ni materijlu. Y vsjkomy razi dyê

prosumo vidpovistu nam, navit= y negatuvnomy vupadky.Napered Vam vdj]ni.P.S. Pru nahodi zaprowymo vidvidatu nawy parafi z dyxovno misi.

31.07.2003 27/03

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2003 #16