. 15 (805), Rik XXXVI No. 15 (805), Vol. XXXVI17 SERPNJ 2003 AUGUST 17, 2003CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

o. Ivan. A. Krotec=

XNIMU ¬ERTVAMU VIDROD¬YßT+SJ I MOHYTNIß XRUSTOVA CERKVA V NAWOMY NARODI"

(Propovid= v etverty NedilΩ pislj Zwestj, 13 lupnj 2003)

≤Jk kadulo zapawne xa√ bydyt= pered prestolomVsevuwn=oho molinnj drevnix pravednukivykra[ns=koho kraΩ ta myku vsix nawux ispovidnukivsvjtoho ßvanhelij; [xnimu bo ^ertvamu vidro-d^y≈t=sj i mohytni≈ Xrustova Cerkva v nawomynarodi." Ce odun iz tekstiv, jku√ spivalu mu v]orana Ve]irni, y pruhotyvanni do s=ohodniwn=ohopraznuka Vsix Svjtux Ykra[ns=koho Narody. Ce√praznuk byv vstanovlenu√ Svjqennum Sunodomßpuskopiv nawo[ Cerkvu qe kil=kanadcjt= rokivtomy. ≤xnimu molinnjmu √ ertvamu vidrod^y-≈t=sj i mohytni≈ Xrustova Cerkva." Vidrod^y≈t=sj– ce, slava Bohy, pravda; mohytni≈ – mo^e qe deqoza sul=ne slovo dlj sy]asno[ cerkovno[ di√snostu,z ysima [[ problemamu √ nedotjhnennjmu. Vko^nomy razi, jkqo qos= isny≈ v c=omy rozyminni,ce napevno zavdjku cum molil=nukam peredBohom ta ]erez [xni ertvu.

Pid ]as svo[x istoru]nux vidvidun Ykra[nu dvaroku tomy, Vselens=ku√ Arxu≈re√ Papa Ivan PavloII proholosuv bla^ennumu dvadcjt= sim novitnixmy]enukiv Ykra[ns=ko[ Cerkvu. x ≈ sotni √ tusj]iv cux na√noviwux ]asax, a protjhom cilo[ istori[bylo [x bahato bil=we. Inwum kandudatam nasvjtux, navit= takum mohytnim svidkam Xrustovumi holosam Bo^estvenno[ ßvanheli[ jk SlyziBo^omy Mutropolutovi Andre≈vi √ Slyzi Bo^omyPatrijrxovi ƒosufovi Ispovidnukovi, do c=oho qos=nedosta≈ – braky≈, ka^yt=, ]yda. Ne mo^e,mabyt=, bytu bil=woho ]yda, jk ot zdobyttjnezale^nostu ykra[ns=koho kraΩ ta √ fakt, qo

bez vi√nu ta proluttj krovu ykra[ns=ka der^avasta≈ na nohu √ Cerkva Xrustova vidrod^y≈t=sj.Taki jvuqa √ ]ydesni projvu, odnak, tj^kodokazatu jk ]yda √ prupusatu [x jkraz cum SlyhamBo^um. Ce v di√snosti ≈ na√bil=wi ]yda, qo stalusjz lasku Bo^oho muloserdj ta molutvamu √^ertvamu cux zastypnukiv pered Bohom.

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

222

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – R t. Rev. Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

oho zaraz na√bil=we potribno na ko^nomyvidtunky – v roduni √ hromadi, v Cerkvi √ der^avi,na ridni√ zemli ta na poselennjx? Potribnenasampered te, pro qo ]uta≈mo v inwomy svj-qennomy teksti: ≤Xa√ lynoΩ dzvinkoΩ rozkotut=sjs=ohodni po vs=omy nebi √ zolotustux poljx tanawux stepax wurokux mohytn≈ ≤Osanna" mil=√onivrozmolenux serdec= i dyw nawux, qo slavo-slovljt= Tebe √ podjky Tobi skladaΩt=, Bo^e nawlaskavu√ i vsemohytni√, za dar na√cinniwu√, za viryXrustovy ta za skru^ali xrustujns=ko[ praved-nostu, qo [x nawi pradidu oder^alu z veluko[ Tvo≈[mulostu √ nam peredalu na osvj]ennj ta spasinnjdyw nawux" (Naslavnuk na Luti[ Praznuka).

Jkbu Ykra[na, veluka kra[na po dvox berehaxmohytn=oho Dnipra, ta √ ta, qo protjha≈t=sj vidDalekoho Sxody, ]erez staru√ kontunent i pozaokean, zibralasj v ce√ den= i ≤rozmolenumusercjmu" skluknyla odnum sul=num holosom≤Osanna", ≤Slava"! Jku√ bu ce byv podvuh i jkasula! Tak bo treba b cinutu ce√ ≤neocinennu√^em]yx" – dar sv. viru √ skru^ali-zapovidi, jkiHospod= dav nam z veluko[ svo≈[ mulostu. Toho nasv]ulu nawi bat=ku √ predku. Jkos= zamalo ceocinΩ≈mo, a mo^e zamalo v ce virumo. Tomy nastak rozwarpyΩt= na vsi storonu, rozdilΩΩt= mi^politu]numu sferamu √ ekonomi]numu sulamu, ale√ relihi√no rozduraΩt= odny Xrustovy ode^y, qobyla za ]asiv Velukoho Volodumura. Tomy tohomohytn=oho okluky radostu √ odywevlennj ne]ytu. ß bahato Cerkov i, v syti re]i, vsi toho samohoba^a≈mo, ale ≤ti sulu √ mohytni oseredku" ne daΩt=nam navit= molutusj razom, a mu spravdi ne xo]emoitu odnoΩ, spil=noΩ dorohoΩ, bo nam braky≈sprav^n=o[ vizi[, porjdky √ duscuplinu, braky≈ namoxotu vukonyvatu svjti Bo^i zapovidi.

y≈mo ]asom, i sami mo^e ka^emo, qo ce projvslov'jns=ko[ dywi, qo prahne voli √ nezale^nostu,v nas pany≈ induvidyalizm i va^luvum ≈ prahnennjodunuc=. Pru tomy vkazy≈mo na inwi narodu, jkipo inakwomy sebe vedyt=. A todi, i rezyl=tat, iostato]nu√ vuslid deqo inakwi!

Jk j byv qe dutunoΩ, pislj vi√nu, v nawomy selinapravljlu dorohy jkis= ]y^i lΩdu. Vujvulos=pizniwe, qo ce bylu nimci – poloneni, qo luwulusjtam, v todiwni√ åhoslavi[, pislj vi√nu. Vonuprohralu vi√ny, a ≤mu" bylu po storoni peremo^civ.Nimci bylu otak rozporoweni, a [x kra[na strawennoznuqena. Prohralu vi√ny, a to v^e √ dryhy, alevidbydyvalu svoΩ kra[ny, ob'≈dnalu SxidnΩNime]]uny iz Zaxidn=oΩ i zaraz ]u ne ≈ peredovoΩevrope√s=koΩ kra[noΩ. Pravda, [m pomohlu ti, qo[x pobulu, jk ce zvu]a√no robljt= amerukanci √[x soΩznuku. Ale, krim toho, vonu vzjlusj sami dorobotu, v nux duscuplina √ porjdok, vonu vmiΩt=trumatu jzuk za zybamu, a jk treba, √ pasokstusnytu. Mu, mo^e, ne taki √ cux xarakterustuknam braky≈. A jkos= treba √tu vpered!

Perw za vse, treba pam'jtatu, qo ce nawe, svo≈,dorohe. ≤Pomaha√ sobi sam, i Boh tobi pomo^e" –ka^e stara narodnj mydrist=. Ta √ mu ne sami, a znamu ci tusj]i √ mul=√onu prukladiv i ^ertvmunyloho √ sy]asnoho. Po bahat=ox cerkvax, poriznux orhanizacijx, v politu]nux kolax √ inwuxseredovuqax – vsΩdu qos= robut=sj. Jkbu vsi cimiscj i lΩdu v nux pere√njlusj ]umos= odnum iholovnum – ponjttjm dary sv. viru √ straxy Bo^oho,jka bu ce byla sula! Ykra[na napevno zavtravuhljdala b inakwe, zmohytnila b i spravdi ≤stalav narodiv vol=nux koli".

utalu mu v]ora na Ve]irni qe odun tekst, cumrazom z Svjtoho Pus=ma Staroho Zavity, z KnuhuPremydrostu Isysa, suna Suraxa. Otaki tam zna-menni slova Bo^oho Ob'jvlennj: ≤¬utume dyxotux, qo Hospoda straxaΩt=sj: nadij bo [xnj v tomy,xto vrjtyvatu [x mo^e. Xto Hospoda straxa≈t=sj,pered inwum straxy ne ma≈: ni]oho ne bo[t=sj, boVin (Boh) – √oho nadij. Qasluva toho dywa, xtoHospoda straxa≈t=sj, – bo na koho b vin spersj, ixto b √oho pidtrumav? Hospodni o]i na tux, jki ƒoholΩbljt=: mohytni√ Vin, [m zaxust i poty^napidtrumka; vid pystel=noho vitry sxovok, vidpolydenno[ speku oxorona; perestoroha vidspotukannj i dopomoha vid padinnj: Vin to√, qo dywyvhory pidnosut= i o]i osvitlΩ≈, qo da≈ zdorov'j,

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

333

^uttj i blahoslovennj" (Sur. 34, 13-17). Na inwomymisci slovo Bo^e nam te same korotko nahady≈:≤Po]atok mydrostu – strax Hospodni√!" (Sur. 1,14). Jkbu vsi mu mohlu zbanytu √ pru√njtu cΩblahovist= i v sercjx ciloho narody vseluvsj b to√dyx straxy Bo^oho, nam lehwe bylo b utu, mumenwe narikalu b, bahato qo mohlu b zrobutu!.

A tak, dorohi Brattj i Sestru, navit= nevelukiputannj √ problemu staΩt= va^ki do rozv'jzannj.Za dva tu^ni, v nedilΩ 27 lupnj, svjtkyvatumemonaw Xramovu√ Praznuk i vidzna]atu 35-littjvstanovlennj nawo[ Parafi[. ß qe mi^ namu taki,qo ce pam'jtaΩt=. Podyma√mo troxu: s=ohodninawa wurwa hromada uve v muri ta spivpracΩ≈i, xo] isnyΩyt= qe spravu, nad jkumu treba dalipracΩvatu y vudi kraqoho ma√bytn=oho, nawi dviparafi[ po sysids=ku spivisnyΩt= v muri, √pracΩ≈mo spil=no na riznux vidtunkax ^uttj.Odnak, pro√wlo bahato ]asy √ zy^uto ]umaloenerhi[, qob ysynytu trydnoqi ta pereborotuperewkodu, qo zaisnyvalu dvi z polovunoΩ

generaci√ tomy. Slava Bohy, qo di√wlu do poro-zyminnj, vza≈mno[ powanu √ spivpraci! Ce zapev-nennj kraqoho ma√bytn=oho, vono nezvu]a√nova^luve zokrema v ce√ moment, kolu pru√wov donas novu√ providnuk – naw novu√ Vladuka.

≤Xto Hospoda straxa≈t=sj, pered nikum straxynema≈", varto qe √ qe povtorutu povuqi slovaSvjtoho Pus=ma. Vu, dorohi Brattj i Sestru, qonedavno prubylu z Ykra[nu, opovida≈te pro te, qonawi lΩdu v Ykra[ni virjt= y rizni re]i √ pruvukludo zabyboniv. VsΩdu wykaΩt= pomo]i, luwe ne tam,de spravdi treba √ de vona znaxodut=sj: v cerkvi,v Boha, y viri, y svo≈my nytri, de perebyva≈ Boh.Da√ nam, Bo^e, vsim, qob, za molutvamu √ ert-vamu nawux Svjtux, mu vsi zna√wlu ce pravul=nemisce √ dorohy do n=oho! Zadlj [x ertv naw Kra√i Ykra[ns=ku√ Narid di√wlu do c=oho momenty, [xmolutvamu √ skromnumu nawumu zysulljmu mudi√demo do kraqoho, pidemo vpered, vznesemosjvhory, jk odna sul=na Bo^a roduna.

Amin=

ßvhen Ivankiv

U KINEC+ ≤POL+S+KO MISI" NA SXODI EVROPU?

15-16 bereznj c.r. vidbyvsj y Gn≈zni, v Pol=qiqori]nu√ z'[zd murjn pid patronatom Arxu≈puskopaHenruka Mywuns=koho. Y c=omy z'[zdi brav y]ast=te^ Hlava YHKC Patrijrx LΩbomur, jku√vuholosuv vidpovidny dopovid=. ƒoho sypro-vod^yvav znanu√ cerkovno-hromads=ku√ dij]Muroslav Marunovu]. Y yrnali ≤Patrijrxat"(].7, traven=-]erven=) pojvulasj dy^e aktyal=nastattj pro dejki nezvu]a√no va^luvi putannj,obhovorΩvani na c=omy z'[zdi p.z. ≤Misij na sxid]u na zaxid Evropu?"

Nova misi√na rolj Pol=qiStattΩ napusano na pidstavi rozmovu z

M. Marunovu]em. 3atorkneno y ni√ dy^e va^luviproblemu, ale zrobleno ce ]omys= dy^e nevurazno,poverxovno, ne vujsneno dokladno, jki naslidkubydyt= dlj nas. Zi statti dovidy≈mos=, qo odni≈Ωz holovnux tem vustypiv i duskysi√ na c=omymurjns=komy z'[zdi byla ≤nova misi√na roljPol=qi". Napusano tam, qo ≤jkraz na c=omyvidtunky istori[ Pol=qa deqo po-novomy for-mylΩ≈ svoΩ misiΩ v Evropi… S=ohodni vidby-

va≈t=sj pereori≈ntacij misi[ Pol=qi zi Sxody naZaxid. I ce dy^e bolisnu√, ]asom navit= drama-tu]nu√ proces. Rumo-Katoluc=ka Cerkva Pol=qivse qe nepevno ]y≈t=sj v zaxidn=omy sviti…Katoluc=ka Cerkva Pol=qi povunna vstyputu vkontaktu zi zaxidnimu Cerkvamu… Dlj Pol=qis=ohodni dy^e va^luvo povernytusj do svoholatuns=koho korinnj, ytverdutusj na Zaxodi".

Y zv'jzky z tumu senzaci√numu reveljcijmuqodo mo^luvostu neo]ikyvanoho zvoroty vpol=s=ki√ cerkovno-politu]ni√ ori≈ntaci[ zi Sxodyna Zaxid vurunaΩt= rizni dymku i putannj. Va^konavit= prupystutu, qo vse te til=ku osobustipohljdu poodunokux dopovida]iv i duskytantiv nac=omy murjns=komy z'[zdi y Gn≈zni, qo nedalekev^e pru≈dnannj Pol=qi do Evrope√s=koho SoΩzystvorΩ≈ pruho^u√ grynt dlj takux mo^luvoste√.Dlj Pol=qi ce byv bu spravdi dy^e revolΩci√nu√krok. Bo ≤navertannj sxuzmatuc=koho Sxody do pravduvo[ viru" – ce osobluva ≤istoru]namisij" Pol=qi, tisno pov'jzana z pol=s=kum impe-rijlizmom, politu]num nastypom, holovno naYkra[ny. I teper raptom zvorot na Zaxid? Jkakorust= iz toho?

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

444

Hlubwi pru]unu c=oho ≤zvoroty na Zaxid"Tyt treba dowykyvatusj bahato hlubwux pru]un

ci≈[ nespodivano[ ≤pereori≈ntaci[" Pol=qi zi Sxodyna Zaxid. Zna≈mo, qo Moskovs=ku√ Patrijrxposti√no protesty≈ y Vatukani protu pol=s=ko[rumo-katoluc=ko[ ekspanzi[ v Rosi[ (stvorennjPapoΩ ]otur=ox novux Rumo-Katoluc=kux di≈cezi√v Rosi[, v lΩtomy 2002 r.) i prozelituzmy, prupu-njΩ]u vatukans=ko-moskovs=ku√ t.zv. ≤ekymeni]-nu√ dijloh". Dy^e mo^luvo, qo vpluvovi vatu-kans=ki ]unnuku staraΩt=sj ≤abo vueliminyvatu,abo pruna√menwe obme^utu rolΩ pol=s=kohokatolucuzmy na Sxodi Evropu, holovno v Rosi[. Cebylo b vpovni opravdane, bo Pol=qa zi svo[myl=trakatolucuzmom i politu]numu aspiracijmunijk ne mo^e bytu promotorom zamurennj iporozyminnj mi^ katolukamu i pravoslavnumu.

Qob jkos= zlahidnutu cΩ degradaciΩ Pol=qii [[ Cerkvu y vatukans=ki√ ≤ostpolituci", hovorut=sjteper pro novy misiΩ Pol=qi na Zaxodi. Pro cenapusano tako^ y zhadani√ statti: ≤Misij Pol=qi…– predstavutu Zaxody ponjttj traduci[, ponjttjkonservatuzmy v normal=nu√, dijlohi]nu√ sposib.Oskil=ku sutyacij v Evropi svid]ut=, qo posti√neeksperumentyvannj na dyxovnux spravax, posti√nazmina nuni vkra√ negatuvno vpluva≈ na cerkovne^uttj Evropu". Vuhljdalo b ot^e, qo neekymeni]ni neyspixu na Sxodi, ale veluki dyxovnipotrebu Zaxidn=o[ Evropu sponykyΩt= Pol=qy i[[ Cerkvy zminutu svi√ misi√nu√ naprjm zi Sxodyna Zaxid, qob yzdorovutu √oho.

u spravdi vono tak? PravdoΩ ≈, qo Katoluc=kaCerkva na Zaxodi pere^uva≈ teper veluky dyxovno-moral=ny kruzy, spru]uneny yl=traliberalizmomi sekyljruzaci√numu vpluvamu. Ale porjtynkomtyt ne byde povorot do yl=trakatoluc=kohokonservatuzmy z relihi√num fanatuzmom, ≈zy[t-s=kum dywexvatstvom, moral=noΩ kazy[stukoΩi cerkovno-politu]num vladolΩbstvom.

Virumo, qo Zaxidnj Cerkva zna√de v sobidovoli rozymy i sulu, qob vidrodutusj v dysiDryhoho Vatukans=koho Sobory, v dysi pravduvohoxrustujnstva i hymannostu, tak jk c=oho ba^avVeluku√ i Svjtu√ Bo^u√ yhodnuk Papa Ivan XXIII.Dyxovne yzdorovlennj Zaxidn=o[ Cerkvu bydevodno]as dyxovum yzdorovlennjm Evropu i vplunedy^e korusno na pokraqannj vza≈movidnosun mi^ ysima xrustujnamu.

A jka nawa misij?≤Misij Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu v tomy,

qob bytu medijtorom, bytu miscem zystri]izaxidn=oevrope√s=ko[ lohiku zi Sxodom. Jk na mene,mu qe ne hotovi do ci≈[ misi[…mu vse qe opanovaniide≈Ω izoljcionizmy. Mu bo[mosj Zaxody, bolisnona n=oho reagy≈mo i vodno]as ne vidpovida≈mo na√oho vukluk cuvilizovano." Tak napusano y statti,v yrnali ≤Patrijrxat".

Jk ba]umo, avtor statti obme^y≈ nawy misiΩtil=ku do Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,a vodno]asvkazy≈ na nawy nepidhotovanist= do vukonannj ci≈[ misi[ ]erez naw izoljcionizm ta nepruxul=nevidnowennj do Zaxody,]u radwe do Rumo-Kato-luc=ko[ Cerkvu. Ne vhadano ]omys= na√va^luviwo[pru]unu nawo[ nespromo^nostu aktuvniwe dijtu,jkoΩ ≈ duskruminaci√na polituka Vatukany, teru-torijl=ni √ Ωrusdukci√ni obme^ennj, nevuz-na]enist= Ωrudu]noho statysy YHKC. Pro ciproblemu, a holovno pro potreby vuzna]ennjΩrudu]noho statysy nawo[ Cerkvu, vuraznozahovoruv Patrijrx LΩbomur na pruvatni√avdi≈nci[ nawoho ≈puskopaty y Papu Ivana PavlaII, v lΩtomy 2003 roky. Ale vidpovidi na ce neoder^av. A nam spravdi treba konkretnoho,jsnoho vuzna]ennj nawux pozuci√ y vsix diljnkaxcerkovnoho ^uttj: pid ohljdom Ωrudu]num,ideolohi]num, cerkovno-politu]num ta ekyme-ni]num, bo tyt pany≈ v nas xaotu]nist=, nepo-informovanist=, dezori≈ntacij.

Dyma≈mo, qo sy]asny nawy misiΩ treba roz-hljdatu v sobornuc=komy dysi, podymatu prosvo≈ridny rolΩ cilo[ Ykra[nu i cilo[ Ykra[ns=ko[Cerkvu. JkoΩ povunna b bytu cj rolj v teperiwni√dyxovi√ kruzi ne luwe Zaxidn=o[ ale i Sxidn=o[Evropu. Ne ≤perexodutu" y ZaxidnΩ Evropy ta ypo-dibnΩvatusj do nimciv ]u francyziv, ale staratusjvidrodutu davni√ naw Ykra[ns=ko-Evrope√s=ku√Sxid, jku√ povunen bytu ne luw heohrafi]numponjttjm, a novum dyxovnum, kyl=tyrotvor]umcentrom. Rums=ko-germans=ky mental=nist=Zaxody slid dopovnutu hrec=ko-slov'jns=koΩdyxovnistΩ Sxody i takum ]unom pruvernytuEvropi [[ kyl=tyrny povnoty. Ce byla b nawaosobluva evrope√s=ka misij.

u zakin]ut=sj ≤pol=s=ka misij" v Ykra[ni?Mabyt= ni. Tako^ i v Rosi[ zaluwat=sj

pravdopodibno dali dejki misi√ni Rumo-Katoluc=kioseredku, xo] mo^e bez stryktyrnoho zaverwennj

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

5

Nastypne ]uslo<Cerkovnoho Visnuka>

pojvut=sj 31 serpnj 2003 r.

i z obme^enoΩ dijl=nistΩ. Sy]asnu√ zydarvatukans=ko-moskovs=kux interesiv na SxodiEvropu byde polahod^enu√ kompromisovo, boVatukan potreby≈ Moskvy, a Moskva – Vatukany.Y Vatukani vse qe ≤protu nadi[ nadiΩt=sj", qojkos= ydast=sj [m pru≈dnatu Moskvy, a todi cilyYkra[ns=ky Cerkvy bylo b pidporjdkovanoMoskovs=komy Patrijrxovi. A dlj Moskovs=kohoPatrijrxa dy^e va^luvum ≈ vuznannj VatukanomYPC Moskovs=koho Patrijrxaty ≈dunoΩ ≤kano-ni]noΩ" PravoslavnoΩ CerkvoΩ v Ykra[ni".

V zaminy, Moskva pravdopodibno pohodut=sj na≤vidstyplennj" Halu]unu Pol=s=kum Rumo-Katoluc=kum, ]u navit= politu]num interesam. Ne znatu,]u pohodut=sj Moskva na ≤perenesennj"centry YHKC zi L=vova do Ku≈va. Mo^e i poho-dut=sj pid ymovoΩ, qo ce√ ≤centr" byde dijtu vdysi vatukans=ko-moskovs=koho porozyminnj.Vuhljda≈ ot^e, qo ci zminu y cerkovno-politu]ni√sutyaci[ na Sxodi Evropu ne vu√dyt= nam na korust=,jkqo ne byde nawo[ riwy]o[, sul=no[ protudi[, botodi na sxidnix terutorijx Ykra[nu posulut=sjnastyp Moskvu i Moskovs=koho Pravoslav'j, a vHalu]uni, holovno y L=vovi, nabere novoho rozmaxyPol=s=ku√ Rumo-Katoluc=ku√ i politu]nu√ ryxdlj stvorennj novoho va^luvoho cerkovnohocentry, ]u mo^e navit= ≤etvertoho Rumy" i≤Dryhoho Vatukany" y central=no-sxidni√ Evropi.Aktuvnist= Rumo-Katoluc=ko[ i≈rarxi[ y L=vovipotverd^y≈ isnyvannj takux pljniv.

Cikavo, qo i y zhadyvani√ namu statti prusvj]enodosut= miscj i yvahu c=omy ma√bytn=omy nastypoviPol=qi na Ykra[ny, y^e pislj svoho ≤ytverd^ennj"na Zaxodi. Doslivno napusano tak: ≤A dali nemu-ny]e zaxidni kra[nu, vklΩ]no z Pol=qeΩ, ]unu-tumyt= cuvilizaci√nu√ tusk na Ykra[ny." Napusanody^e nevurazno. Jk treba rozymitu ce√ ≤cuvili-zaci√nu√ tusk"? u ce jkas= naykova konferencij,na jki√ nam treba vujsnutu svo[ pozuci[, ]u mo^evoro^u√ nastyp, pered jkum treba oboronjtusj?Z vlasnoho dosvidy zna≈mo, qo pravdopodibno –ce dryhe; qo ytverduvwus= na Zaxodi, Pol=qaorhanizyvatume jkys= protuykra[ns=ky koaliciΩ.Dy^e symniva≈mos=, ]u ce [m ydast=sj, ale nesymniva≈mos=, qo poljku pru pomo]i svo≈[ Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu staratumyt=sj opanyvatu≤Kresu Vsxodn≈".

≤Byd=mo SoboΩ"Ce, mabyt=, i na√va^luviwa potreba nawoho

s=ohodennj. Tumu slovamu ≤Byd=mo SoboΩ" zver-tavsj do nas ]asto Patrijrx ƒosuf pru riznux nahodax, i ce vpovni zrozymile. Pislj dovhux stori]]y^oho ponevolennj, nacional=nux, socijl=nux irelihi√nux pereslidyvan=, mu y veluki√ mirizatratulu svoΩ nacional=ny, politu]ny i cerkovno-relihi√ny samobytnist=. Xo] mu vidzuskalu zov-niwnΩ der^avny nezale^nist=, mu qe dali pere-byva≈mo v dyxovi√ nevoli. Na√vuqa pora porvatuci dyxovi ka√danu, perestatu bytu znarjddjm ]y^uxcerkovno-politu]nux interesiv i statu tvorcjmusvo≈[ vlasno[ istori[.

Osobluvy yvahy treba nam ≤zvernytu na Cerkvy,bo Cerkva ≈ mohytnim ob'≈dnyΩ]um ]unnukom, ne luwe relihi√num, ale i nacional=num ta poli-tu]num, bo Cerkva formy≈ dywy i svitohljdnarody. V ]y^ux voro^ux rykax Cerkva mo^e bytudy^e nebezpe]noΩ zbro≈Ω, zasobom ry√nyvannjdyw.

Tomy ≤Byd=mo SoboΩ" i pracΩ√mo dlj ytver-d^ennj, rozbydovu i ob'≈dnannj ridno[ Ykra[ns=-ko[ Cerkvu, jka byde osnovoΩ i zaporykoΩ Xrus-tujns=ko[ Soborno[ Ykra[nu. Nawum holovnumekymeni]num zavdannjm byde, ot^e, ne tvorennjjko[s= ≤spil=no[" Ykra[ns=ko-Pol=s=ko[ Kato-luc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni, do ]oho posti√nozaklukaΩt= nas z Vatukany. Ni! Nawa holovnaistoru]na misij – ce pruvernennj relihi√no-nacional=no[ ≈dnostu ykra[ns=komy narodovi vOdni√ Ykra[ns=ki√ Patrijrwi√ Cerkvi, rivno-pravni√ odunuci Vselens=ko[ Xrustovo[ Rodunu.C=oho ba^alu i do c=oho nas zaklukaΩt= DyxovniVeletni XX stori]]j obox nawux traduci√nuxCerkov: Mutropolut Vasul= Lupkivs=ku√, Mutro-polut Andre√ Weptuc=ku√, Patrijrx ƒosuf iPatrijrx Mstuslav. Idimo za [xnim holosom, zaholosom nawo[ sovistu i nawoho rozymy. Orha-nizy√mo aktuvnu√ vseykra[ns=ku√ murjns=ku√ ryx≤Za ßdnist= Cerkvu i Narody".

BYD+MO SOBOå! >

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

66

NNAAWWAA VVIIDDPPOOVVIIDD++ NNAA LLUUSSTTAA MMUUKKOOLLUU HHAALLEEVVAA

Y zv'jzky z pomiqennjm ≤Zvernennj Parafi[Svjtux Volodumura i Ol=hu v ikago z nahodu svo[x ri]nux Zahal=nux Zboriv" y ≤CerkovnomyVisnuky", mu oder^alu lusta vid Mukolu Haleva,koluwn=oho dovholitn=oho redaktora yrnala≤Patrijrxat". Avtor lusta, pogratylΩvavwu]lenam parafi[ za te, qo vonu cikavljt=sj ut-tjm nawo[ Cerkvu, vodno]as vuslovlΩ≈ bahatokrutu]nux dymok, zakudaΩ]u nam nepravduveinformyvannj nawo[ hromadu pro sutyaciΩ vCerkvi. Ci zakudu vva^a≈mo neslywnumu ipostara≈mosj na nux vidpovistu.

Avtor lusta oprokudy≈ nawi tverd^ennj pronevuzna]enist= Ωrudu]noho statysy YHKC, qo cj Cerkva ≈ luwe tolerovana, ne ≈ vpovni zakonnovuznana, i tomy bezpidstavnum ≈ o]ikyvannjofici√noho zatverd^ennj Patrijrxaty YHKCVatukanom, jku√ vva^a≈ nawy Cerkvy jkums=til=ku obrjdovum varijntom Rumo-Katoluc=ko[Cerkvu. Na dymky M. Haleva vsi ti informaci[ cejkis= vuhadku, novi ni]um nepidtverd^enividkruttj. Ale vono ne tak! Sam Hlava YHKCBla^enniwu√ Patrijrx LΩbomur vurazno ipybli]no zahovoruv pro nevuzna]enist= Ωru-du]noho statysy nawo[ Cerkvu.

Ce stalosj v Rumi, v lΩtomy c.r., po zakin]ennizasidannj Posti√noho Sunody ßpuskopiv YHKC.Y]asnuku Sunody malu potim pruvatny avdi≈nciΩy Papu Rums=koho Ivana Pavla II. Todi, jk poda≈]asopus ≤Postyp" (7 lΩtoho 2003 r) ≤Na zystri]izi Svjtiwum Otcem, Bla^enniwu√ LΩbomurKardunal Hyzar, Hlava YHKC, y svo≈my slovi,vusvitluv problemu v utti Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu ta naholosuv potreby vuzna-]ennj [ Ωrudu]noho statysy… Y vidpovid= Papa IvanPavlo II skazav, qo vva^a≈ Ykra[ny mistkom dljdosjhnennj ≈dnostu Xrustovo[ Cerkvu…Svjtiwu√Otec= naholosuv neobxidnist= sopru]astj, jk ysereduni Katoluc=ko[ Cerkvu mi^ rumo- i hreko-katolukamu, tak i mi^ Cerkvamu riznux konfesi√v Ykra[ni".

Ce byla dy^e va^luva podij, z jko[ mo^emobahato dovidatus=. Patrijrx LΩbomur hovoruv proproblemu nawo[ YHKC, mo^e pro terutorijl=ni√ Ωrusdukci√ni spravu, mo^e pro zatverd^ennjPatrijrxaty, ale osobluvo naholosuv potreby

vuzna]ennj Ωrudu]noho statysy nawo[ Cerkvu. Ce ≈ na√kraqu√ dokaz, qo ce√ Ωrudu]nu√ statys≈ nevuraznu√ i nevuzna]enu√ i potreby≈ neha√nohopolahod^ennj. Y svo[√ vidpovidi Papa zatorknyvcilkovuto inwi spravu, zahal=no cerkovniproblemu, pro potreby dosjhnennj cerkovno[≈dnostu v Ykra[ni, pro osobluvo tisne ≤sopru-]astj" mi^ rumo-katolukamu i hreko-katolu-kamu. Inwumu slovamu, nawa YHKC ma≈ dijtu ipovodutusj jk ]astuna spil=no[ Katoluc=ko[Cerkvu razom z latunjnamu, i ne dymatu pro svo[vlasni potrebu, zavdannj, pljnu na ma√bytn≈,stryktyral=ne zaverwennj Patrijrxatom toqo.u ne ≈ ce nahljdnu√ dokaz, qo y pljnax Vatukanynema≈ miscj dlj pidmetnostu i samobytnostu nawo[Cerkvu, qo [[ rolj ≈ bytu pru]ipkoΩ do Latuns=-ko[ Cerkvu i pomahatu [√ ytverdutusj na ykra[ns=ki√zemli √ sered ykra[ns=koho narody. Dokaziv na te≈ dy^e bahato. Jsno, qo v takux ymovax spravaPatrijrxaty neaktyal=na.

7 travnj 2000 roky vidbyvalusj v Rumi velu]aviyro]ustosti, o]olΩvani PapoΩ i prusvj]enipam'jti My]enukiv XX stori]]j; ale pro nawyCerkvy ta [[ hero[]nux My]enukiv ta Ispovidnukivne bylo na√menwo[ zhadku. Ce bylo qos= axluveta ne√movirne! Jk mo^na bylo do toho dopystutu?omy ne bylo riwy]ux holosnux protestiv zistoronu nawoho provody? Ce byla ne luwe velukaznevaha nawo[ Cerkvu i narody. Ce bylo qos=bil=we. Ce bylo najvne zapere]ennj pered cilumsvitom statysy nawo[ Cerkvu, jk okremo[pomisno[ odunuci. [ statys nevuraznu√, vona nibuisny≈, nibu ni. Tomy i ne mo^e vustypatu jksamobytna odunucj na vsevitn=omy forymi.

M. Haliv nedoba]a≈ ]omys= ysix tux faktiv,posti√no tverdut=, qo YHKC ≈ vpovni zakonnoΩ ipokluka≈t=sj pru c=omy na Kodeks KanonivSxidnix Cerkov.Te, qo napusano, ]asto riznut=sjvid toho, qo di≈t=sj. Pruhada√mo sobi sov≈ts=kykonstutyciΩ. V Kodeksi ≈ mova pro Sxidni Cerkvuv zahal=nomy, a YHKC predstavlj≈ soboΩspecijl=nu√ ≤kazys", bo ≈ ≤nevuhidnoΩ" dljMoskvu, Vatukany i Varwavu, tomy i treba [[≤pru≈dnatu" do jko[s= inwo[ Cerkvu: davniwe – doMoskovs=ko[ Pravoslavno[, teper – do Pol=s=ko[

CERKOVNUƒ VISNUK – 20 LUPNJ 2003

7

(Zakin]ennj na stor. 10)

Rumo-Katoluc=ko[. TakoΩ ≈ nawa di√snist= izamov]yvannjm ni]oho ne zminumo.

Avtor lusta ne pohod^y≈t=sj te^ z nawumtverd^ennjm,qo pid ]as svoho perebyvannj vYkra[ni Papa nikolu ne zvertavsj do nawo[Cerkvu, jk okremo[, pomisno[ odunuci, ale hovoruvzahal=no pro cily Katoluc=ky Cerkvy. Na dokazc=oho M. Haliv navodut= nastypni slova paps=kohopruvity na letyns=komy ma√dani v Ku≈vi: ≤Zvdj]nistΩ zvertaΩsj teper do Vas, dosto√ni Bratu,ßpuskopu Hreko-Katoluc=ko[ ta Rumo-Kato-luc=ko[ Cerkov". Jkraz ti slova dokazyΩt=pravduvist= nawoho tverd^ennj. Tyt idet=sj nepro nazvy nawo[ Cerkvu, ale pro [[ syt=. Papav^uva≈ ]asto nazvy YHKC, ale ne v rozyminniokremo[ pomisno[ samoypravno[ Cerkvu, zi svo[mupravamu, potrebamu, obov'jzkamu, ale jk ]astunyzahal=no[ ≤spil=no[" Katoluc=ko[ Cerkvu.Hovorj]u pro nawy Cerkvy, Papa zhady≈ dy^e]asto i Latuns=ky Cerkvy, dvi ]astunu odni≈[dvoobrjdovo[ Cerkvu. Tomy i o. d-r Ihor Mon]aky svo[√ statti ≤Ku[vs=ka Cerkva mi^ Rumom iMoskvoΩ" puwe: ≤Pro YHKC jk instutyciΩ nemaokremo[ zhadku v odni√ z paps=kux propovide√ vYkra[ni".

Bahato balamytstva spru]unΩΩt= te^ nepra-vul=ni interpretaci[ paps=kux sliv pro potrebyCerkvu vidduxatu dvoma lehenjmu: sxidn=o[ i zaxidn=o[ traduci√. Ce mo^e vidnosutus= til=kudo cilo[ Vselens=ko[ Cerkvu, jka sklada≈t=sj zriznux pomisnux sxidnix i Latuns=kux Cerkov.Nemo^luvo i protuprurodn=o bylo b vumahatu,qob nawa YHKC vidduxala dvoma riznumu sxidn=o-latuns=kumu lehenjmu

M. Haliv duvy≈t=sj, qo nawi murjnu tak dy^etyrbyΩt=sj perenesennjm centry YHKC zi L=vovado Ku≈va. Vva^a≈ tako^, qo ce pljn ne Vatukany,ale nawoho provody. Na ce vidpovimo, qo y svitlisy]asnux podi√ nawoho cerkovnoho uttj i pruposulenomy centralizmi y Vatukani, mo^na zpevnistΩ stverdutu, qo vsi va^luvi riwennjpoxodjt= z Vatukany. Jkqo navit= i formal=novuxodjt= vid nas, to robut=sj ce na dory]ennjVatukany. Perenesennj centry YHKC zi L=vova doKu≈va – ce dy^e va^luve riwennj z vahomumunaslidkamu dlj cilo[ cerkovno[ sutyaci[ v Ykra[ni:na wkody nam, ale na korust= Rumo-Katoluc=ko[Cerkvu. Ce i ≈ odun iz holovnux priorutetiv vatu-kans=ko[ ≤ostpolituku".

Perenesennj centry YHKC zi L=vova do Ku≈vabyde novu√ nepotribnu√ i wkidluvu√ podil nawo[Cerkvu; stvorennj novoho wty]noho ≤centry" yKu≈vi ta izoljcij, vidsynennj nawoho provody vidsvoho sprav^n=oho centry y L=vovi, qo i po]nezanepadatu pid vpluvom ekspanzi[ Pol=s=kohoRumo-Katolucuzmy, jku√ pereburatume providcerkovnoho uttj. Varto pruhadatu, qo v^e prukinci 80-ux rokiv pol=s=ku√ yrnalist Edvard Prysnapusav stattΩ pro L=viv, jk ≤etvertu√ Rum".Vuhljda≈, qo v^e todi pljnovano y pol=s=kuxkolax dyxovno vidvoΩvatu L=viv pru dopomozi svo≈[Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu. Rumo-Katoluc=ku√Kardunal y L=vovi v^e ma≈ tutyl ≤L=vivs=ku√Mutropolut" (xo] Latuns=ka Cerkva ne v^uva≈takux tutyliv). Scenari√, ot^e, v^e pruhotovano.

V sy]asnux ymovax Ku[v nijk ne mo^e statucentrom YHKC, xo] bu tomy, qo kil=kist= hreko-katolukiv tyt neveluke. Ku[v – ce istorij, sum-volika, prestu^, ale qe ne Centr. Virumo, qo vnedalekomy ma√bytn=omy naw Zolotoverxu√Ku[v stane centrom ßduno[ Patrijrwo[ Ykra[ns=ko[Cerkvu.

Ale teper nam treba oboronjtu L=viv i Halu]unypered nastypamu nawux zaxidnix sysidiv, jkiposti√no vusyvaΩt= svo[ pretensi[ do L=vova iHalu]unu, a teper qe i do Voluni. Mu ne ma≈moni]oho protu toho, qob y Ku≈vi bylo zbydovanovelu]avu√, reprezentatuvnu√ Xram YHKC. AleL=viv dali ≈ oseredkom nawoho cerkovnoho uttji ma≈ dali zaluwutusj ykra[ns=kum, pid ko^numohljdom, jk centr i hordist= Ykra[ns=ko[ Halu]unu.

Mu vdj]ni p. Mukoli Halevy za c=oho lusta, jku√da≈ nam nahody hlubwe rozhljnytu nawy cerkovnyproblematuky, vujsnutu nawi ideolohi]ni pozuci[ta vkazatu na potreby bil=w krutu]noho i samo-sti√noho dymannj sered murjnstva ta bil=wohozacikavlennj uttjm svo≈[ ridno[ Cerkvu. >

K A L E N D A R P A R A F I

13-14 veresnj – Parafijl=nu√ Festun na

ploqi bilj Sobory

11-12 ^ovtnj – Svjtopokrovs=ki

Svjtkyvannj

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

8

(Zakin]ennj na stor. 10)

Lyka Kosteluna

TOR¬ESTVENNI SVJTKYVANNJ V PARAFI SV. VOLODUMURA I OL+HU

Bylu vonu z nahodu 35 ri]]j [[ osnovannj.Parafijnu vidzna]ulu cΩ daty hidno √ velu]avo.Vse po]alosj ]ydovo √ ]ydovo zakin]ulosj.Svjtkova podij spovnula [[ y]asnukiv hlubokumupere^uvannjmu, vid]yttjm dyxovnoho pidnesennjta mulumu spohadamu. Ad^e v parafi[ ≈ qebahato mi^ uvumu svidkiv ti≈[ radisno[ podi[, jk28 lupnj 1968 roky, pid ]as svjto[ Lityrhi[ y a a,todi Verxovnu√ Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Kato-luc=ko[ Cerkvu ƒosuf Slipu√ proholosuvstvorennj parafi[, jka naimenyvala sebe im'jmykra[ns=kux svjtux Volodumura i Ol=hu. Same tiparafijnu, qo bylu svidkamu stvorennj [xn=o[parafi[, na√hlubwe vid]yvalu Ωvile√ni vidzna-]ennj 35 littj. Tomy to bahato z nux zi sl=ozamuv o]ax i vtixoΩ v serci radilu, qo do^ulu do c=ohodnj.

åvile√ni svjtkyvannj po]alusj qe v syboty,26 lupnj, vidsly^ennjm Veluko[ Ve]irni z Luti≈Ω.Sly^aqumu bylu: o. Nastojtel= Ivan Krotec=, o. Muron, o. Mukola ta o. dujkon Muxa√lo. Byvvidsytni√ o. Jroslav, jku√ pid cΩ pory perebyva≈v Ykra[ni. Pid ]as Ve]irni spivalu vsi prusytni,slidkyΩ]u za providnukom-djkom XrusteΩ Kosa].

Nastypnu√ den=, nedilj 27 serpnj, po]avsj vBo^i√ blahodati. Vin byv pohidnu√ y rannixhodunax, qo dozvolulo zapo]atkyvatu svjtkyvannjpoxodom vid pruxodstva do xramy. Qe pered 10-oΩ hodunoΩ ranky po]alu zburalusj ]uslenniparafijnu pered soborom. Tyt bylu starwi, bylamolod=, bylu mali dito]ku, jki bihalu na ploqadci,nevpovni ysvidomlΩΩ]u vahomist= podi[, alevid]yvalu, qo ce√ den= – ce svjtkovu√ den=.

10 xvulun do desjto[ po]av formyvatus= poxid.Na ]oli stalu stydentu-semenarustu. Vonu nesluxrest ta cerkovni znaku. Za numu vstavulusjprucerkovni orhanizaci[ zi svo[mu koryhvamu.Vidtak za√malu misce ]lenu prucerkovnux orha-nizaci√. Vse malo svjtkovu√ vuhljd, jkomy pru-hljdalusj zibrani parafijnu. Vidtak vu√wlu zpruxodstva otci, a mi^ numu Preosvjqennu√Vladuka Kur Ru]ard Stefan SemenΩk, novo-intronizovanu√ Eparx na prestil ikags=ko[Eparxi[. C=oho praznu]noho dnj Vladuka Ru]ardStefan vperwe vidvidyvav sobor sv. Volodumurai Ol=hu ta √oho parafijn.

Xramove svjto v Parafi[ sv. Volodumura i Ol=huvidzna]a≈t=sj ko^noho roky. Ale y]ast= y n=omyc=oho roky Vladuku Ru]arda Stefana nadavalo√omy istoru]noho zna]ennj. Vono napevne zakar-by≈t=sj v lΩds=ki√ pam'jti √ byde v ma√bytn=omyz'jvljtusj v parafijn pruhadkoΩ: ≤J byv/bylasvidkom ti≈[ podi[".

Kil=ka xvulun pislj 10-o[ poxid rywuv vidpruxodstva po vyluci Superiordo Sobory. Pru vxodido xramy Vladuky zystrinyv z xlibom i sillΩHolovun√ Radnu√ parafi[ sv. Volodumura i Ol=hud-r åri√ Kyzu], jku√ pruvitav dosto√nuka tapoprosuv vidsly^utu Svjty LityrhiΩ. Z HolovnumRadnum vitala Valaduky p-ni Oleksandra Savunvid Sestructva Pokrova Presvjto[ Bohoroduci tadito]ku z kvitamu. Tako^ vitav Vladuky pru vxodido sobory o. Nastojtel= Ivan Krotec=, vuslov-lΩΩ]u svoΩ radist= z pruvody vidvidun ]ikags=kumEparxom sobory sv. Volodumura i Ol=hu ta √ohoparafijn, a osobluvo za y]ast= y xramovux svjt-kyvannjx. Vladuka pru√njv vitannj, pocilyvavxlib, pohladuv holivku dito]ok ,a vidtak ta pidzvyku pisni ≤Byde im'j Hospodn≈" yvi√wov y xram.

Svjty Sly^by sly^ulu razom z VladukoΩparox o. mutr. Ivan Krotec=, o. Muron, o. Mukola√ hosti: o. Bohdan Nalusnuk, parox Katedru Svj-toho Otcj Mukolaj ta kapeljn wputalΩ Svjto[Mari[ o. Avraam Miller. Dujkonyvav o. Muxa√lo.ydovum dopovnennjm byv lityrhi]nu√ spiv y vuko-nanni z'≈dnanux xoriv ≤Promete√" ta ≤Blahovist="pid durugentyroΩ ma≈stra Romana Andrywku.

Pid ]as Lityrhi[ o. Ivan predstavuv parafijnamPreosvjqennoho Vladuky pruhadyΩ]u, qo to]nodesjt= rokiv tomy vin mav wany vperwe pred-stavljtu poperedn=oho vladuky, PreosvjqennohoMuxa[la, a s=ohodni ma≈ nemenwy radist= vitatuv Sobori novopostavlenoho Vladuky Svjtomuko-la[vs=ko[ Eparxi[, Preosvjqennoho Kur Ru]ardaStefana. Vidtak otec= poprosuv dosto√nuka dovuholowennj propovidi. Vladuka vidmituv, qo vinpru√njv epuskops=ku√ san, qob dilutusj zi vsima,koho y svo≈my utti vin zystrine na dorozi, tumudaramu, qo vlo^uv v √oho dywy sam Boh, a ce lΩbovblu^n=oho ta Bo^y dobroty, qob mu mohlu vestucinne xrustujns=ke uttj na c=omy sviti. Do slovaVladuku pruslyxalusj yva^no virni, jki vupovnulu

CERKOVNUƒ VISNUK – 20 LUPNJ 2003

99

xram po vinec=. Svjta Lityrhij zakin]ulas= vid-spivannnjm mnoholitstva dlj nawo[ I≈rarxi[, aosobluvo dlj Vladuku Ru]arda Stefana.

Na den= 27 lupnj po vsix televizi√nux kanalaxzapovidalu byrΩ, jka mala po]atus= z obidn=o[poru. Jk lΩdu vu√wlu z cerkvu, den= byvpoxmyru√, nebo odjhnene v siryvati xmaru, ale doqyne bylo. Parafijnu spoki√no pere√wlu doYkra[ns=koho Kyl=tyrnoho Oseredky, de bylapidhotovana svjtkova trapeza-pru√njttj.

V zali vid]yvalasj hostunna atmosfera. Vsebylo svjtkovo. Pru√njttj, na jke pru√wlobil=we 300 hoste√, mi^ numu bahato novoprubylux,vidkruv Holovnu√ Radnu√, d-r åri√ Kyzu].Pruhadavwu syt= svjtkovoho zibrannj, vin poprosuvo. Nastojtelj provestu molutvy, jka vklΩ]alavladu]e blahoslovennj. Vedy]um byv o. Muron,jku√ c=oho tu^nj povernyvsj z Ykra[nu, de, naprotjzi tr=ox tu^niv, vin proviv rekol≈kci[ dljpovuqe 250-tu svjqenukiv Sambirs=ko-Droho-buc=ko[ Eparxi[ v tr=ox hrypax. ƒomy qastulo bytuv Ykra[ni same v ]as, kolu tancΩval=nu√ ansambl=≤Hromovucj" hastrolΩvav po Ykra[ni. Vin mavmo^luvist= bytu na dejkux √oho koncertax, jki,jk skazav Otec=, bylu nadzvu]a√no yspiwnumu.

Zda≈t=sj nema≈ v Parafi[ sv. Volodumura iOl=hu nijkux dijn= bez rozvahovux vustypiv. Nebylo inakwe √ cum razom. Trio bandyrustok(Muroslava Kyka, Oksana Petriv ta Iruna Tyrwun)podaryvalu prusytnim tru pisni, mi^ jkumu]ydovo prozvy]ala ≤Vurostew tu suny". Xor≤Blahovist=" pid durugentyroΩ Olenku Novuk-Balaban te^ zaprezentyvav tru pisni. Osobluvo vharnomy vukonanni prozvy]av psalom ≤Blahoslovudywe moj Hospoda" y ku[vs=komy napivi. V reper-tyari xory byla nova kompozucij pisni ≤Mnoho-litstva", jky bravyrno vukonav xor, daryΩ]u [[ prusytn=omy Vladuci.

Holovne slovo na pru√njtti skazav durugentxory ≤Promete√" Roman Andrywko. Vin koroten=kopruhadav, jk stvorulasj parafij sv. Volodumurai Ol=hu, a vidtak, na prukladi dijl=nostu xory,vidkruv pered prusytnimu panoramy nawohomunyloho. ZhadyΩ]u vustupu xory ≤Promete√",trio ≤Nezabyd=ok" ta Teatral=no[ Stydi[, vin zma-lΩvav prekrasny kartuny trudcjtup'jturi]no[praci parafi[. SlyxaΩ]u dopovida]a, vid]yvalosj,naskil=ku nawa pisnj, jk relihi√na, tak i svits=ka,≈ ]astunoΩ nawux dijn= ta nawoho uttj.

Pid kinec=, parox o. Ivan Krotec= pruhadav, qo mu ≈ rizni emigraci[: perwa xvulj, dryha – i v^e di√wlu do ]etverto[. Vsi mu razom mysumosvid]utu, xto mu ≈, z jkoho korenj poxodumo, a na√va^niwe – c=oho nikolu ne smi≈mo zabytu. Y svo[m zaklΩ]nim slovi Vladuka podjkyvav za teploty, jky Parafij sv. Volodumura i Ol=huvujvula do n=oho, ta vuslovuv svoΩ hotovist=pruslyxatusj radu toho, qob spil=no √tu vpered,bo praci pered namu bahato. Pru√njttj zakin]ulos=molutvoΩ. Vsi vuxodulu nadvir v harnomy nastro[,a nadvori – byla nespodivana zmina.

Iz sun=oho neba vsim klanjlosj jsne sone]ko –Bo^a blahodat=. >

ßvhen Krumenko-Ivankiv

OTEC+ MARKIJN

(Prusvj]eno pam'jti o. MarkijnaWawkevu]a y 160-ti rokovunu √oho smertu)

Xo] tilom slabku√ byv, zi smertΩ y hrydjx,

Ta z sercem heroj, i dyxom Tutan,

Viddav ridne Slovo, ykradene lΩdjm,

Predte]a Wev]enka – Otec= Markijn.

Viddav ridny pisnΩ i slavy kozac=ky,

I movy spivy]y – okrasy dywi,

I bil= i zavzjttj i krov ha√damac=ky,

I ni^ny lΩbov v romantu]nim virwi.

Vitav Ykra[ns=koho ≈dnist= narody,

– Z Dniprom z'≈dnav Sjn i Dnister Halu]an,

Terpiv i borovsj zaPravdy √ Svobody,

Ce√ Pislanec= Bo^u√ –Otec= Markijn.

Lupen= 2003

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

1010

Vladuka Kur Ru]ard Stefan

WOSTA NEDILJ PISLJ P'JTUDESJTNUCI MATEƒ 9:1-8(Propovid= pid ]as Arxu≈re√s=ko[ Lityrhi[ 27 lupnj 2003 R.B.)

J qasluvu√, qo c=oho ranky j ≈ tyt. Ce ]ydovu√den= dlj mene, tomy qo j roblΩ dlj vas te, qoHospod= poklukav mene robutu. J sly^y Bo^e-stvenny LityrhiΩ, i ce ≈ na√va^luviwa robota dljkatoluc=ko[ spil=notu virnux. Ce dy^e va^luvodlj mene tomy, qo j roblΩ ce jk vaw dyxovnu√lider, vaw vladuka, i spodivaΩs= jk prujtel=. MaΩ]est= bytu vubranum, qob bytu tyt v mo≈my novomydomi y ikago. Bahato mul= j pro[xav, bahato rikpere√wov, podolav bahato hir, qob pru[xatusΩdu. Z Bo^oΩ BlahodattΩ i di≈Ω Svjtoho Dyxaj ≈ zaraz tyt, qob rozdilutu z vamu vse qo j maΩ,i kum j poklukanu√ bytu. Teper mu mo^emosvjtkyvatu nawe qastj razom.

Dva tu^ni tomy, j byv z cikavoΩ hrypoΩ molodina SYMivs=komy tabori v Baraby, Vuskansun. Jpo[xav y te misce, de ma√bytn≈ nawo[ cerkvu bylozosered^ene. Ne vsj molod= eparxi[ byla tam, alezna]na [[ kil=kist=. J vidsly^uv Bo^estvennyLityrhiΩ y ]etver vranci. A opislj zystrivsj zmolodumu lΩd=mu pid watrom, [x bylo prubluznop'jtdesjt – wistdesjt dite√. Pislj predstavlennj

xto j, poprosuv [x stavutu meni putannj. Perwezaputannj bylo take: ≤omy j stav ≈puskopom i qomoj mama dyma≈ pro ce." Ditu prudymaΩt= dejkidobri putannj, i ce specufi]ne putannj zastavulomene real=no, hluboko zadymatusj ]omy j stav≈puskopom. Zvu]a√no moj mama nav]ulasj naprotjzi cux rokiv √tu slidom za mnoΩ. Ale pru]una]omy j stav ≈puskopom poljha≈ v tomy qobrozdiljtu lΩbov i qastj Xrusta v mo≈my utti zko^num koho j zystri]aΩ. S=ohodniwn≈ ßvanheli≈hovorut= nam, qo Isys zav^du √de prjmo do serdec=.Isys zystri]a≈t=sj z namu v na√pota≈mniwomy miscii torka≈t=sj nas y hlubuni nawo[ dywi. Isys dzvonut=v hlubuny nawoho sercj i hovorut= pro bezme^nylΩbov Boha do ko^noho z nas. Y vidpovid= nazaputannj malo[ dutunu: ≤omy j stav ≈puskopom",j vidpoviv, qo xo]y rozdilutu bahatstvo, qo Bohmeni dav z ysima vamu. Ba^aΩ abu vu vid]yluhlubuny Bo^o[ velukodywnosti, qob vu ysvi-domulu vawy vlasny dobroty, hidnist= i cinnist=.J voliv bu, qob vu pru√wlu i kraqe piznaluNebesnoho Otcj jku√ stvoruv vas, i jk ƒoho SunIsys, pokazav vs=omy stvorinnΩ nawy velukyhidnist= i cinnist=.

Isys bere paralizovanoho ]olovika i ba]ut= syt=problemu. Vin zna≈, qo parali] ]olovika – ce qos=bil=we, ni^ prosto fizu]nu√ parali], Vin zna≈, qoce hrix spru]unΩ≈ problemu. Paralizovanomy]olovikovi bylo tj^ko pru√njtu dry^by Boha,va^ko zrozymitu svoΩ specufi]nist=, jkoΩHospod= koronyvav √oho z narod^ennj. Isys xotivpokazatu nam, qo hrixovnist= ozna]a≈ neba^annjpracΩvatu nad soboΩ, zahlywennj dobrotu v sobi,vidmova vid vlasnoho qastj i rozruv vyziv lΩboviz Bohom. Jk ≈puskop, j xo]y rozdilutu z vamulikyval=ny suly Isysa. Isys pru√wov y ce√ svitspastu nas vid nas samux. J xo]y, qob mudopomohlu odun odnomy vstatu, pidnjtu svo≈ lo^ei prodov^utu utt≈vy podoro^. Mo^luvo dextoz molodux symivciv zrozymiΩt= hluboky lΩbov,jky Boh ma≈ do ko^noho z nux. Jkbu til=ku mu maluviry malux dite√, nam bylo bu dy^e lehkozrozymitu bahatstvo i ta≈mnucΩ, jka znaxodut=sjv ko^nomy z nas, oskil=ku mu vsi ditu NebesnohoOtcj. >

Fotohraf

ij: L. Kosteluna

CERKOVNUƒ VISNUK – 20 LUPNJ 2003

11

Vladuka Kur Ru]ard Stefan

<… J QASLUVUƒ BYTU ODNUM Z VAS>(Slovo vuholowene na Xramovim Praznuky)

Dorohu√ ot]e parox Ivane i ot]e Murone, parafijnu svjtux Volodumura i Ol=hu.

SLAVA ISYSY XRUSTY!

Munylo ma√^e dva misjci z po]atky moho ≈puskops=koho sly^innj v Eparxi[ svjtoho otcj

Mukolaj. Za ce√ ]as j dvi]i peretnyv Spoly]eni Wtatu Ameruku vzdov^ i vpoperek. Vidvidav

parafi[ y San Diego, Los Angeles, San Francisco, Sacramento, Saint Louis. Zystri]avsj z≈puskopamu, svjqenukamu i murjnamu. Nikolu ne byv j takum aktuvnum ]lenom dyxovenstva

Xrusta, jk za ostannix dva misjci. Teper pru√wov do parafi[ svjtux Volodumura i Ol=hu.

DjkyΩ, qo ]ekalu na mene, bo j mywy bahato hodun provestu y praci dlj eparxi[, jka

prostjha≈t=sj vid Lake Michigan a^ do Tuxoho okeany. DjkyΩ, qo Vu ]ekalu na mene ci dva

misjci, i j narewti zmih pru[xatu dodomy, tyt v ikago.

V mene bylo bahato domiv na protjzi rokiv. Naroduvsj y Filjdel=fi[ i sly^uv jk svjqenuk

y Fl=orudi, v Pitsbyrgy, – a zaraz mi√ dim y ikago. Vu moj nova roduna, i j qasluvu√ bytu

odnum z Vas. J pru√wov sly^utu Vam, tak jk Xrustos nav]uv mene. Sv. Pavlo kazav, qo mu

podibni do hlunjnux posydun, v jkux zberihaΩt=sj skarbu. Pravduva sula pruxodut= vid Boha,

a ne vid nas. Yse qo j roblΩ i vse qo byde zrobleno v mo≈my ≈puskops=komy sly^inni mo^e

til=ku pru√tu vid Bo^o[ sulu.

Mo[ obov'jzku qodo cerkvu, qodo eparxi[ i ko^noho z Vas – nezli]enni. J prowy vas pro

molutvy za mene pered Bohom, qob poblahoslovuv mene dobrum zdorov'jm, qob j mih bil=we

i kraqe posly^utu Vam. KorustyΩ]us= momentom, djkyΩ Vam za teplu√ pru√om, qo j otrumav

v ci√ parafi[. Na√bil=w pam'jtnu√ moment moho uttj – ce moj xirotonij v nawi katedri

svjtoho otcj Mukolaj. Dlj soten= lΩde√ y]ast= y Bo^estvenni Lityrhi[ pid ]as moho svj]ennj

byla spravdi velu]num i

trepetnum momentom. Ce

dalo po^uvy dlj sprahlux

dyw tux, xto ba^av lΩbovu

Boha i xto xotiv poklo-

njtusj nawomy Nebesnomy

Otcevi. Prowy Vas itu zi

mnoΩ, tomy qo mu podo-

ro^y≈mo po dorozi do

Nebesnoho Carstva, jke

bylo pruhotovane dlj tux,

xto lΩbut= i virut= y

Hospoda.

Fotohraf

ij: L. Kosteluna

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

14

Roman Andrywko

SLOVO NA PRAZNUKY

Preosvjqennu√ Vladuko, Ot]e paroxy, dorohiPanimatku, prepodobni sestru, wanovni hosti,svjto]na hromado .

Ne bydy wuroko roztjhatu temu pro problemuv nawi√ ]ikags=ki√ ykra[ns=ki√ katoluc=ki√ cerkvi na po]atkax 1960-ux rokiv, a korotkopruhadaΩ pro podi[, jkux mu bylu svidkamu iosobusto pere^ulu. Ci podi[ dalu powtovx do stvo-rennj nawo[ parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu35 rokiv tomy.

V 1964 r. po]alu wurutusj visti pro zminykalendarj i postypovo[ latunizaci[ nawo[ Cerkvu,jki malu po]atusj 1 ovtnj 1964 r. Ce stvoruloveluky yrby i zanepoko≈nnj y veluki√ kil=kostiparafijn. Po]alusj zminu, i qobu tomy protu-stavutusj, stvoruvsj KOTYKP, pid provodomprof. Bohdana Popelj, jku√ stav na ]oli zaxodivprotu latunizyvatu i jku√ velukoΩ miroΩ oxoronuvvid zneviru i zaljkannj nacional=no[ i relihi√no[sti√kostu tusj]i ]esnux i viddanux svo[√ cerkvimurjn. Tak pusalu pro ci podi[ nawi poperedniprovidni parafijnu, jk d-r åri√ Horodulovs=ku√i d-r Oleksander Farion v desjtulittj nawo[parafi[. Mu zna≈mo dal=wy istoriΩ podi√ irozvutky, jk uvi svitku, nawo[ starokalendarno[hromadu jka rozbydyvala i powurula sul=nyodunucΩ nawo[ ridno[ cerkvu.

Nawa Parafij sv. Volodumura i Ol=hu postalay vuslidi hirkoho i zatj^noho konflikty y veluki√Katedral=ni√ Parafi[ Svjtoho Otcj Mukolaj, qo todi naraxovyvala kolo 3 tusj]i rodun, z tohoprubluzno 70 vidsotkiv novo[ emigraci[. [ stvorennjproholosuv naw Patrijrx ƒosuf Slipu√ naSly^bi Bo^i√ 28 lupnj 1968 r. v Grant Park.

Ykra[ns=ka Cerkva zav^du yva^ala cerkovnu√spiv nevid'≈mnoΩ ]astunoΩ svo[x Bohosly^en=.Vprodov^ istori[, nawa Cerkva vutvorula svi√obrjd z bahatoΩ i ]ydovoΩ myzukoΩ, jky mustara≈mosj dal=we plekatu i vukonyvatu tyt naposelennjx i o]evudno v Ykra[ni.

Vnedovzi pislj stvorennj nawo[ parafi[ postavinicijtuvnu√ komitet dlj orhanizyvannj cerkovnohoxory. Do komitety yvi√wlu: Roman Lazyrko, IvanSkomorox, Muxa√lo Bornjk, a holovoΩ vubranoOsupa Waryna, jku√ na dovhi roku byv pereobranu√holovoΩ xory. Kolu predstavnuku komitety Osup

Waryn i Jroslav-DozioLexnΩk zaproponyvalumeni statu durugentom,j pru√njv ce bez vahannji po]alasj orhanizacijxory. OsnovyΩ]i zboruvidbylusj 13 serpnj1968 r., pru y]asti 50-tuosib, a perwi zahal=nizboru vidbylusj 23^ovtnj 1968 r., na jkuxmene zatverdulu duru-gentom. Na zasidanni ypravu 22 hrydnj 1968 r.pru√njto nazvy ≤Promete√", a bylu √ inwipropozuci[. Treba bylo prudbatu notu, jk cerkovno[tak i svits=ko[ myzuku. Dosut= bahato not j otrumavvid svoho bat=ka, jku√ [x pruviz iz Ykra[nu, de vdomai v taborax v Nime]]uni provaduv xoramu. Bahatonot prudbalu z ]asom xorustu. Ne bydy za wurokozatrumyvatusj na istori[ xory, bo ce bylo b za dovho,ale ci po]atku i deqo z pizniwux rokiv nawo[ pracitaku treba navestu, a holovno zhadatu tux perwuxzasnovnukiv i pioneriv, jkux bil=wist=, na^al=, v^evidi√wla y vi]nist=. Po]alasj intenzuvna pracj naprobax i za korotku√ ]as mu po]alu spivatu naSvjtux Lityrhijx, spo]atky luwe holovni ]astunu,jk: ≤ßdunorodnu√", ≤Xeryvums=ky", ≤Ot]e Naw",a v nedovzi povny Svjty LityrhiΩ.

Tomy, qo nas ≤vutusnylu z cerkvu Svjtoho OtcjMukolaj, ne bylo de vidpravljtu Svjti Lityrhii,luwe na parafijl=nux piknikax poza mistom. V ti√ prukrosti pru√wov nam na pomi] o. proto-presviter Fedir Bilec=ku√ z pravoslavno[ parafi[sv. kn. Volodumura. Ce√ svjqennuk-patriotpru√njv nas do sebe zi zhodoΩ svo≈[ parafi[ taPravoslavno[ Konsustori[ y Bavnd-Bryky. PerwaVro]usta Svjta Lityrhij byla vidpravlena 21 veresnj 1968 r. Za ce qe raz [m qure ≤djkyΩ".Istorij pokazala, qo ci dvi vitku ykra[ns=ko[ cerkvu– pravoslavni i hreko-katoluku – mo^yt= utuprumirno, y vza≈mni√ powani mi^ soboΩ. Xor teperv^e spivav y nedili i svjta na vro]ustux Lityrhijx,pid ]as wlΩbiv, na panaxudax, a iz specijl=nuxvidprav vukonyvav Vodosvjttj, ßrysalums=ky taVoskresny Ytreni. Xor v^e mav y svo≈my reper-

(Prodov^ennj na stor. 16)

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

16

CERKOVNUƒ VISNUK – 20 LUPNJ 2003

tyari koljdku i qedrivku, z jkumu vustypav na qo-ri]nux koncertax. Xor po]av vukonyvatu lityrhi√nikantu psal=mu, narodni pisni ta kljsu]ni xorovitvoru ykra[ns=kux kompozutoriv. Z cum reper-tyarom xor vustypav ko^noho roky na velukuxri]nux koncertax parafi[, a tako^ na inwuxparafijl=nux i zahal=no-hromads=kux imprezax.V lustopadi 1974 r. xor spivav Svjty LityrhiΩ vlatuns=ki√ cerkvi ≤Madonna della Strada" pru yni-versuteti ≤Loyola" v ikago, a v 1971 r. i 1976 r.xor brav y]ast= y Festuvali Slov'jns=ko[ Pisniv Auditorium Theatre v ikago. V berezni 1971r. xor[zduv do Milvoki bratu y]ast= y dni ≤PomistnostuYkra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu, vidspivavSly^by Bo^y ta brav y]ast= y svjto]ni√ akademi[y Marquette University. Xor kil=ka raziv vustypavna teleba]unni, a v 1976 r. na Velukden= VoskresnaLityrhij, spivana xorom, peredavalas= v Ykra[ny≤Holosom Ameruku". Tomy qo svoho prumiqennjne bylo, probu vidbyvalusj v zali sportovohoTovarustva ≤Levu" abo v zali sv. Volodumura.Svjtkyvatu nawi bil=wi ]u mali svjta pruxodulos=y riznux prumiqennjx nawo[ hromadu a ]asom navit=y ]y^ux prumiqennjx. Ce odna]e nas na dysi nezlamalo, mu malu cerkvy dlj vidprav i spil=nyideΩ, jka nas trumala na wljxy do pobydovuvlasnoho xramy.

V dnjx 13-ho i 14-ho ^ovtnj 1973 r., v nasvidbylosj veluke svjto a same Vxod y vlasnu√Xram. Svjty LityrhiΩ spivav Promete√, a xronikarpro ce zapusav mi^ inwum tak: ≤Perwe <Amin=> i<Hospodu pomuly√> ne dy^e to dobre vu√wlu, bosl=ozu radostu stuskalu horlo". Toho samohoroky v lustopadi xor vu[xav perwu√ raz do Rumyna svjtkyvannj 350-o[ ri]nuci smertu sv. ƒosafata,tam xor vidspivav Svjty LityrhiΩ y sv. Sofi[, ybazulici sv. Petra, peredavany ]erez Radio Vatukanv Ykra[ny ta y Castel Gandolfo otciv Stydutiv. Yslavni√ Paps=ki√ avdutori[ ≤Palacio Pio SantaCecilia" xor brav y]ast= y velukomy koncerti, debylu prusytni inwi xoru z Evropu. Bylu z namu nawe^ino]e trio ≤Nezabyd=ku". Vatukans=ka hazeta≤L’Osservatore Romano" napusala pro nas dy^epruxul=ny stattΩ. zdulu mu qe dva razu do Rumy,spivalu Lityrhi[ y sv. Sofi[ ta inwux cerkvax.Ostannj nawa vizuta do Rumy vidbylasj rik posmertu nawoho Patrijrxa ƒosufa Slipoho. Y sv.Sofi[ mu vidspivalu LityrhiΩ, a opislj panaxudypo nawomy Patrijrxovi y krupti pid sv. Sofi≈Ω.

Parafij rozhornyla po^vavleny pracΩ v riznuxdiljnkax, a z neΩ tako^ i xor ≤Promete√". Poj-vulusj novi xoru ≤Irmos", molode]u√-my^es=ku√xor ≤Dnipro", oba pid durugentyroΩ o. Ivana Kro-tecj, ta divo]u√ xor ≤eremwuna" pid ypravoΩOlenu Lebedovu]. Zasnyvalasj teatral=na stydij,jka pid ypravoΩ LΩbomura ta Lili Cepuns=kuxpostavula tru dy^e yspiwni p'≈su: ≤Za SestroΩ",≤Neperemo^nu√ Klu]" ta ≤Instutytka". Vse ce zispivamu, tancjmu ta orkestroΩ. Kil=kakratno xor≤Promete√" [zduv do Klivlendy, qob svo≈Ω y]as-tΩ y Lityrhijx ta na koncertax dopomohtutytewni√ starokalendarni√ hromadi postavutucerkvy. zdulu mu dva razu v Toronto na relihi√no-nacional=ni manifestaci[ ta z yspixom vustypalupered bahatotusj]noΩ pyblukoΩ v parky.

Pru√wov ]as, kolu y nawi√ cerkvi za√wla zminamovu zi staroslov'jns=ko[ na ykra[ns=ky. Trebabylo pidkladatu novu√ tekst pid notu, z ]um bylobahato praci, ale po kil=kox tu^njx j perelo^uvcily Sly^by Bo^y. Batato not mu peredalu hostjmz Ykra[nu i bylo pru≈mno po]ytu dejki nawiperekladu spivani l=vivs=kum xorom na Sly^biBo^i pid ]as vizutu Papu Rums=koho.

V serpni 1976 r. Mi^kra√ovu√ Murjns=ku√Komitet vlawtyvav y Filjdel=fi[ koncert pidnazvoΩ ≤v pokloni Ispovidnukam Viru", v jkomyPromete√ brav y]ast=. Mu vustypulu zi skladnumi ne lehkum repertyarom ykra[ns=ko[ cerkovno[ isvits=ko[ myzuku. Na tomy vustypi Promete√ popu-savsj dy^e dobre a v recenzi[, jka pojvulasj opisljv ≤Svobodi", Jroslav Klumovs=ku√ dy^e vusokonas ocinuv, a na kinec= napusav tak: ≤Xor, tak buskazatu, zdav isput z ocinkoΩ ≤summa cum laude".Inwu√ recenzent vuslovuvsj y ≤Svobodi", pro nawvustyp takumu slovamu: ≤Xor <Promete√> v ikagonaspravdi s=ohodni stanovut= odny z na√kraquxvokal=nux odunuc= v Ameruci, vukonyΩ]u kljsu]nii ridkisni tvoru ykra[ns=ko[ davn=o[ i sy]asno[myzuku." Yva^aΩ qo <Promete√> reprezentyvavnawy parafiΩ jkna√kraqe i pru]unuvsj dopowurennj [[ dobroho imenu. V 1977 r. xornakrytuv Svjty LityrhiΩ vidpravleny o. mutratomMarijnom Bytruns=kum, jka nam dy^e harnozapusalasj, [[ bahato lΩde√ znaΩt= v Ameruci √Kanadi. Nedavno mu [[ zapusalu na kompaktnu√ dusk (CD) y malomy tura^i, za ce podjka, p-ni Olek-sandri Savun.

Detal=na xronika xory napusana luwe do 1978r., a dali nixto toho ne prodov^av. Rizni pru]unu

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

17

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

17

sklalusj na te, qo j zaluwuv xor v 1987 r. ipovernyvsj za kil=ka rokiv. Dovhi roku holovnumakompan=jtorom pru fortepijni √ zastypnukomdurugenta byla Nadj Savun, jka z ]asom stalaholovnum durugentom, qure [[ spasubi. Dejkumu]asamu pru fortepijni pomahala nam Lida Kasa-raba, qure djkyΩ. Pracj z xorom teper nelehka]erez brak holosiv, a holovno my^es=kux. Naqastj, inku qe trumaΩt=sj dobre.

Xo]y na tomy misci sklastu xorustam <Prome-tej> veluke, veluke djkyΩ i pruznannj za [xposvjty, entyzijzm, terpeluvist=, a holovno zimnoΩ, za veluky pracΩ jky vonu vlo^ulu naprotjzi 35 r. Doroha svjto]na hromado, ce perwu√raz za 35 r., qo j maΩ nahody deqo skazatu pronaw xor <Promete√> i √oho pracΩ v parafi[.Vuba]aΩs=, qo zabrav Vam troxu Vawoho ]asy inadiΩs= ne nady^uv Vawo[ terpeluvostu. Mu

vdj]ni xorustam ≤Blahovisti" ta [xni√ durugentciOleni Novuk za [xnΩ pomi] ostannimu ]asamu.Nale^na podjka vsim otcjm, z jkumu mu spivaluSly^bu Bo^i na protjzi dovhux lit, vsi Vu malumyzu]ne yxo, bylo lehko z Vamu spivatu i ne bylomyzu]no[ vi√nu mi^ prestolom a xoramu. Velukepruznannj vsim ypravam xory za mydre prova-d^ennj xorom, jk rivno parafijl=num ypravamza moral=ny i finansovy pidrumky. Veluke djkyΩi pruznannj Anni Kyl=]uc=ki√, jka na protjzidovhux rokiv, jk mustkunj, stralasj dlj xory provuwuvani ykra[snki stro[ vlasno[ robotu. DjkyΩvsim parafijnam za pruxul=nist= do nas tazacikavlennj v xori, bez Vas niqo b ne isnyvalo.

Quro djkyΩ hospodarevi c=oho svjta, otcΩmutratovi Ivany KrotcΩ za pidtrumky xorovi √ za mo^luvist= dany meni na s=ohodniwne mo≈ slovo.

Quro djkyΩ!

Marij Klum]ak

PRAZNUKOVUƒ NASTRIƒ

Byva≈ y nawomy utti duvo…Pam'jt= vuruva≈z n=oho odny mut= i zasvi]y≈ tebe duvnum sj√vom.Po]una≈w wykatu zahyblenu√ den=, ne mo^ewpojsnutu, ]omy same s=ohodni ce√ den= povernyvsjz munyloho. Lupnevo[ svjto]no[ nedili, kolu ynawomy xrami sv.Volodumura i Ol=hu pravulas=lityrhij, j ba]ula praznuk moho dutunstva ydalekomy didovomy seli.

Skil=ku pruhotyvan= ta radostu, bo mu vsi [demona praznuk! Neveluka cerkva sv. Muxa[la y seliRomaniv na L=vivquni obxodula xramove svjto 21lustopada. CilΩqo-hirkavu√ kalunovu√ nasti√mo[x dymok donosuv meni prusmak ridnoho kraΩ,razom iz melodi≈Ω pravduvux cerkovnux dzvoniv,qo zastuhla y munylomy stolitti. – ≤VitaΩ Vas zpraznukom! Nexa√ nikolu ne mili≈ svjtahlubunnist= krunuci Vawux dyw dlj qastj i dobra",– takumu slovamu blahoslovulu mi√ didyn=o svo[xdorohux hoste√ za velukum praznukovum stolom…

Pro√wlu lita, odcvilu mo[ na√doro^]i, na√-mydriwi y svo[x molutvax dido i baba. x molutvutrumalu ysix nas na xvuljx uttj, zaxuqalu vidydariv doli. Zaklopotani metywneΩ mis=koho^uttj bat=ku znalu, qo til=ku y dida z baboΩ onykupo]erpnyt= nayku molutov, i vozulu nas na Rizdvoi Velukden=, a osobluvo na praznuk, do ridno[

hospodu… Tam dlj nas zolotum klΩ]em vid-mukalasj komora na√cinniwux relikvi√.

Y nawomy sobori √de praznukova Svjta Lityrhij.35 rokiv tomy Bla^enniwu√ Patrijrx ƒosup Slipu√blahoslovuv do ^uttj parafiΩ, qo pru√njlas=ohodni nove pokolinnj emigrantiv. Vperwerazom iz namu novopruzna]enu√ ≈puskop Ru]ardStepan SemenΩk. Ykra[nec= v tret=omy pokolinniemigrantiv svo≈Ω pastors=koΩ misi≈Ω pospiwa≈zasivatu rjsno na dorohax nawoho uttj dobro.Darovani parafi≈Ω novi ≈puskops=ki ruzu pru√njvz osobluvum nastro≈m. Zmist √oho propovidisponyka≈ do rozdymiv, i vidkruva≈w slova apostolaPavla – ≤xto skypo si≈, to√ skypo atume, a xtosi≈ qedro – to√ qedro atume... Bo qo lΩdunaposi≈, to po^ne. I xto si≈ dlj vlasnoho tila svoho,to√ vid tila tlinne po^ne. A xto si≈ dlj dyxa, to√vid dyxa po^ne uttj vi]ne."

Didova dobra nayka stala teper na√svitliwoΩ]atunkoΩ moho ^uttj, jka napovnΩ≈ √oho^uvotvornum zmistom, osjjnum optumizmom iviroΩ v tor^estvo dobra. Lupen= muna≈ y paxoqaxlita i tum]asovi√ rozlyci z mo[mu lΩbumu dit=mu,qo qasluvi bytu z Didom i BaboΩ v Ykra[ni.TelefonyΩ y L=viv.

(Zakin]ennj na stor. 20)

CERKOVNUƒ VISNUK – 20 LUPNJ 2003

20

CERKOVNUƒ VISNUK – 20 LUPNJ 2003

<PRAZNUKOVUƒ NASTRIƒ>(Zakin]ennj iz stor. 17)

– Done]ko, jk vu provelu nedilΩ? – Mu bylu na hostuni y tetu, bo v den= Svjtoho

Volodumura na vyluci Naykovi√ praznuk.

– Y ikago y nas tako^ praznuk– Mu tako^ z baboΩ i didom bylu y cerkvi Svjtux

Volodumura i Ol=hu, vona podibna na nawy vikago, ale nawa kraqa.

– Nemo^e bytu cerkvu kraqo[ ]u hirwo[, bo mumolumosj do Boha, – perebuvaΩ j [[. Vona zi mnoΩpohod^y≈t=sj i dali rozpovida≈, jk harnospivalu praznukovi dzvonu i jk bahato bylolΩde√ y cerkvi. Bilj cerkvu prodavalu sma]nicykerku-smoktynci, bidni lΩdu prosulumulostunΩ, i til=ku dexto davav [m kopi√]uny.

Zakin]yvalasj svjta lityrhij. Otec= mutrat IvanKrotec=, parox nawo[ parafi[, teplo pruvitav ysixparafijn i pruxo^an iz praznukom. ≤Mnohaj lita"ysim bydivnu]um parafi[ prospivalu xorustu. Iz'≈dnyvalasj cj melodij iz toΩ, qo letila zpraznukovux cerkov Ykra[nu. Starwi pova^nihospodari pospiwalu do ykra[ns=koho kyl=tyrnohooseredky na hostuny. ¬uttj bi^ut= vpered,vplitaΩ]u y vinok doli rik do roky ta dni z praz-nukovum nastro≈m. >

CERKOVNUƒ VISNUK – 17 SERPNJ 2003

2121

Olj Popil=-Boz=o

GRADYANTU WKOLU SVJTOHO OTCJ MUKOLAJ 2003 R.B.

Na√kraqa pora roky dlj nawux dite√, ce lito.Lito da≈ [m nahody na rozvahy ta perervy vidwkil=nux zavdan=. Dejki vu[^d^aΩt= na SYM-ivs=ki √ Plastovi taboru, dexto perebyva≈ zrodunoΩ poza ikagom, a inwi vukorustovyΩt= svi√vil=nu√ ]as prohyl=kamu ta zabavoΩ z prujteljmuna sonjwnux podvirjx. Iz veresnem povernyt=sjnawi wkoljri nazad do wkil=nux lavok, ale nawivupysnuku 8-o[ kljsu Wkolu Svjtoho Otcj Muko-laj zna√dyt=sj v^e v inwomy oto]ennΩ.

Dlj nux, kinec= wkil=noho roky prunis o]ikyvanyxvuluny, jky vonu neterpeluvo peredba]yvalu –vstyp do seredn=o[ wkolu (high school). Cilu√ riky]ni 8-o[ kljsu, z pomi]]Ω svo≈[ y]utel=ku, p. M.Finjk, malu nahody vpiznatu rizni high school,pidhotovljtusj ta zdavatu vstypni isputu, jk rivno^ zastanovljtusj nad naprjmom [x nav]annj idal=wux stydi√.

C=oho roky 24 gradyantu z hordistΩ prunjlusvo[ duplomu. Ceremonij vidbylasj v nedilΩ, 8-ho ]ervnj, v Katedri Svjtoho Otcj Mukolaj. Zawkil=ni osjhu perwe misce y svo[√ kljsi zanjlaOksana Kapenjk, a dryhe misce åri√ Hirota. Pory]duploma bylu vry]eni dodatkovi hramotu. Stu-

pendiΩ v pam'jt= Rodunu Muklyw otrumalaperwynka Oksana Kapenjk. StupendiΩ vstanovlenyVladukoΩ Innokenti≈m Lotoc=kum, otrumalaXrustuna Drozd. oturu stydentu otrumalunahorody President’s Education Award for Out-standing Academic Excellence i dodatkovux ]oturustydentu otrumalu President’s Award for Out-standing Achievement.

Mu hordi dosjhnen= vupysnukiv nawo[ wkolu taradi≈mo razom iz numu. x pul=na nastanova donav]annj zabezpe]ula [m miscj v na√kraqux pru-vatnux i pyblu]nux high schools i college preps:Walter Payton, Whitney Young, St. Benedict’s,Resurrection Gordon Tech, St. Ignatius, Lane Tech(Honors Program) St. Scholastica, Quigley Seminary,Lake View ta inwi.

Xo] nawi gradyantu rozi√dyt=sj po riznux ]y^uxwkolax, [x zav^du byde z'≈dnΩvatu prujzn= tapere^uti momentu wkil=nux lit. Bez symnivy, vonuotrumalu hidny pidhotovky na vusokomy akade-mi]nomy rivni, ytverdulu y sobi moral=no-xrus-tujns=ke dymannj, jk tako^ znannj pro svo≈ykra[ns=ke poxod^ennj. Z Bo^um blahoslo-vennjm, nexa√ postypaΩt= qasluvo √ yspiwnovpered do ydoskonalennj sebe i svo≈[ osvitu. >