ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2005 #20

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

1/14

}. 20 (857), Rik XXXVIII No. 20 (857), Vol. XXXVIII30 OVTNJ 2005 OCTOBER 30, 2005CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

Fotohraf

ij-O.

Kral=ka

Oleksandra Mydra

XRAMOVU SVJTOPOKROVS+KU PRAZNUKPARAFI{ SV. VOLODUMURA I OL+HU I VIDZNA}ENNJ 25-LITTJ

SVJQENOSLYINNJ O. MUTRATA ANDRIJ }UROVS+KOHO

Svjto Pokrovu Presvjto[ Bohoroduci z davendavna osobluvo teplo wanyva los= v Ykra[ni. Ydni xramovux praznukiv yro]usto vidpravljlas=Sly^ba Boâ soborno. Na Svjtopokrovs=ki praz-nuku v selax zav^du prubyvalo bahato seljn izsysi dnix sil. Tamê vidbyvalus= obul=ni praznu]niobidu na jki hosti bylu zav^du pro weni. Ce byluvelu]avi i radisni svjta, jkux zavdannjm bylopokloninnj Pokrovy Boô[ Materi i oborona viru.

Na ti trapezu v davnuny sidalu za odun stilnamohytni wi Vladuku, jk knjz= KonstantunOstroz=ku, i ybohi starci. Nixto ne vidxoduv iz praz-nuka holodnum. A qe na praznu]nux svjtkyvannjxmo^na bylo prudbatu ditjm mali hlunjni ptawku-svuquku abo vino]ku obarenkiv. Iqe malodutuno j pobyva la na takux praznukax v seliPonukva bilj Brodiv, qo viddalena vid mista 5kilomet riv. Mama vezla moho bratuka na vizo]ky,a j sama z tatom dolalu piwku vs dorohy. Alemu wlu ne sami, bo takux palomnukiv" bylobahato. I vsi spivalu Bohorodu] nux pisen=. Jku]ydovu svjto]nu nastri! Jka veluka pobo^-nist=! A jk ]ydovo vuhravalu praznu]ni dzvonu.Ce mali xlopci rozhodyvalu dzvonu na dzvinuci.A svjqenuku zav^du bylu zodjhneni v vuwuvanifelonu. I zdavalos=, qo vse selo tako^ rozkvitalobynumu barvamu vuwuvok. Bo ce bylo naskriz=narodne svjto. A opislj praznuka nam ditjm qedavalu malen=ki ikonku, do jkux mu vidnosulu svo[dutj]i molinnj i cilyvalu dobry Boz.

Naw Sobor sv. Volodumura i Ol=hu rik ri]novelu]avo obxodut= vidzna]ennj c=oho ]ydovohoistoru]noho svjta v narodi, qo prupada na den=14 ôvtnj. Vê v p'jtnuc zranky v cerkvipravulas= vro]usta Sly^ba Boâ. Sered nawuxsvj qenukiv byv o. Andri }urovs=ku, qo na

zaprowennj parafi[, prubyv do nas v hosti izdryûno Hale i mamo, a^ iz Arizonu, i jkohoxo]et=sj nazvatu dutuno Parafi[ sv. Volodumurai Ol=hu. Zrazy pislj Bohoslyên= v cerkovni zalividbyvsj praznu]nu obid Sestructva Presvjto[Bohoroduci, qo di vid ]asy pobydovu nawoho xramy.I duvlj]us= na tak dobre znani lucj nawux Sestruc=dymat=sj, qo vraz iz Svjto Pokrovo zaxodut=pomi^ nas sprav^nj osin=... I spravdi, na]ePokrova vs zeml pokrula"... Ta nawi Sestruci

Otci pid ]as Svjto[ Lityrhi[14 ovtnj

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

2/14

CERKOVNU VISNUK 30 OVTNJ 2005

2

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

(USPS 901-960)

is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

(Zakin]ennj na stor. 13)

Fotohrafij-R.

Zajc=

Fotohrafij-O.

Kral=ka

radilu. A qe tomy, qo trapezy prukrasuv svo[m]ydovum spivom dyet Pusanka" z Bykovunu. Nev-tomnu otec= Ivan provaduv svjtom.

V nedil, 16 ovtnj, znova pravulus= zrannjyro]usti Sly^bu Boî i bylo vidzna]eno 25-littjsvjqenstva o.prof. Andrij }urovs=koho. Pisljostann=o[ Lityrhi[ vidbyvsj ]erhovu Svjtopo-krovs=ku benket v zali Kyl=tyrnoho Oseredkyim. o. mutrata Marijna Bytruns=koho. Trapezarozpo]alas= molutvo, a v trio vustypulu XrustjKosa], Oksana Oleksun i Olenka Novuk, qo pid

akompan=jment Oksanu Pidry]no[ ]ydovo vuko-nalu: Pid Tvo mulist=" Dmutra Bortnjns=koho,Iwla Boâ Matu po Ykra[ni", i Nazburala rytu,m'jtu" sl. Ladu Revu, myz. V. Konoqenko. V ]asiobidy bylu pruvitu i hrowevi vnesku y rozvutokparafi[, ta na Katedry Bohoslov'j y L=vovi im.nawoho nezabytn=oho o. mutrata Marijna Bytrun-s=koho. Nastojtel= parafi[ o. arxumandrut IvanKrotec= predstavuv prusytnim o. Andrij i oho

roduny i rozkazav pro roku rosty,qe todi dyê molodoho, svjqe-nuka i pruvitav oho iz sribnumvilem. V darynky zaspivav omypisn V. Sumonenka Lebedi

Materunstva" jky pidxopulu vsiprusytni. Neodnomy kotulus=sl=ozu iz o]e... Vid Parafi[pidnesla omy darynok p. SyzannaKazanivs=ka. Dyê harne slovoskazav p. Andri Brovar zhady]uperebyvannj sered nas o. Andrij,jkoho oxrestuv vitrom i byre-vim". Rozkazav, jk ce vin obluvavvodo molod= y VelukodniPonedilok z dzvinuci xramy, ta pro

oho hymorustu]ni vustypu v Plasti v roliPantalemona Pyp]uka. I pro te, jk z Bratstvommolodi [zdulu do Toronta na oho vin]annj.Spomunu kotulusj klybo]kom. Todi i sam o.}urovs=ku rozkazav pro sebe Bohoslov'[nav]avsj v Rumi, de oho bat=ko vukladav istoriv Ykra[ns= komy Katoluc=komy Yniversuteti. Tamvuxovyvavsj pid dbaluvum okom strohoho alelblj]oho Patrijrxa osufa Slipoho. Qebydy]u putomcem [zduv agityvatu po-Ameruci nawy

Sestructvo na svjti

Dyet Pusanka", O. Kazanivs=ka, holovaSestructva ta o. arxumandrut I. Krotec=

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

3/14


3

P'jtnucj 14 ovtnj 2005 roky.

PROPOVID+ O. D-RA ANDRIJ }UROVS+KOHO NA PRAZNUK POKROVAPRESVJTO{ BOHORODUCI V SOBORI SV. VOLODUMURA I OL+HU V }IKAGO.

V rannix stolittjxCerkvu, jk kaê Sv.Hruhori Nacijnzans=ku(Sv. Hruhori Bohoslov)Hospodn odkrovennj nam,Boê vidkruttj vsi[ istunulds=komy rodovi vidyva-losj postepenno. Nemo^-luvo bylo, qob Hospod= Boh

ob'jvuv Sebe v Troci vidrazy,bo ldu malu tendencivpadatu v polite[zm, v mnohobo^^j. I ]erez te,perwe treba bylo zakriputu viry v dunoho Boha,jk ce ba]umo v Staromy Zaviti. Qono todi, koluldu vidstypulu vid vsjkoho jzu]nuctva i prunjluviry v dunoho Boha, Hospod= Boh mih nawum kvolumymam vidkrutu, qo v Boha Otec= i Sun, i qonotodi, kolu perekonalusj ranni xrustujnu pisljaris=ko[ kontroversi[ v 4 st., qo Sun Bohom takumsamum jk i Otec=, qono todi mo^na bylo jsnovidkrutu ldjm rozyminnj toho, qo y Bozi Tru

Osobu, qo qe i Svjtu Dyx. I tak samo, jk Hospod=vidkruvav lds=komy rodovi postepenno rozyminnjsvoho vnytriwn=oho ûttj, tak samo Cerkvadozrivala postepenno y svomy rozyminni molutvu,do koho mu zvertamosj y molutvi, v koho mo^nanam prosutu blahodati, pomo]i Boô[.

Qe y 2 i 3-my st. mo^na bylo ]ytu holosu takuxosib, jk Orihena Oleksandris=koho, qo ko^namolutva ma bytu sprjmovana til=ku do Boha Otcji qo cj molutva doxodut= do Boha Otcj ]erez oho

Boêstvennoho Suna. Otê, y tux ]asax ldu qene bylu zovsim pevni, ]u mo^na do samoho HospodaIsysa Xrusta zvertatusj y molutvi, ]u treba radwemoê ]erez Isysa zvertatusj do Boha Otcj. To ne duvo, qo nawe rozyminnj jk molutusj, jkzvertatusj y molutvi do Presvjto[ Bohoroduci, qebil=we potrebyvalo toho postepennoho rozvutky,toho qoraz hlubwoho rozyminnj. Ce ba]umonavit= y Boêstvenni Lityrhi[, kolu v antufonax

spivamo: Molutvamu Bohoroduci, Spase, Spasunas". Zna]ut=, ]erez zastypnuctvo Presvjto[Bohoroduci mu svo[ molutvu zvertamo doSpasutelj. Ale v inwux miscjx y nawi lityrhinitraduci[ mamo momentu, kolu mu zvertamosj doBohoroduci tumu znamennumu slovamu: PresvjtajBohoroduce, spasu nas".

Otê ^, jk daleko ce vê rozvunylosj.Spo]atky ldu molulus= til=ku do Otcj, ]erezSuna, todi zrozymilu, qo mo^na molutus=bezposeredn=o do Boha Suna, Hospoda Boha nawohoIsysa Xrusta i do Svjtoho Dyxa mo^na bezpo-

seredn=o molutus=. Todi skladalu svo[ molutvuna ryku Bohoroduci, ale vse taku zvernyti doBoha, bo nixto ne vidva^yvavsj hovorutu, qoBohoroducj spasa.

Zhodom Cerkva perekonalasj, ne til=ku navelukux Vselens=kux Soborax, qo Marij ceBohoroducj, a ne til=ku ta, qo porodula IsysaXrusta z Nazarety, ale qo tum samum, Vonaporodula Samoho Suna Boôho, Samoho Boha Sunai Tomy mu {[ nazuvamo Bohoroduce.

VSTYP O. ARXUMANDRUTA IVANA KROTCJ, NATOJTELJ SOBORY.

Vitamo vsix Vas, dorohi brattj i sestru, zi s=ohodniwnim praznukom. Vitamo nasaperednawe Sestructvo na ]oli z holovo i z ypravo Sestructva ta ysix Sestruc=. Ocum s=o-hodniwnim praznukom za]unamo nawi svjtkyvannj Svjtopokrovs=koho Praznuka i vidpysty.Jk mu vê zapovidalu, pru[xav do nas o. d-r Andri }urovs=ku, jku zvelu]ut= nawe svjtone til=ku svo prusytnist, ale tako^ svjtky]u z namu 25-littj svoho svjqenstva ynablu^]y nedil. A s=ohodni vin razom z namu slyût= i zaraz prosumo oho do propovidi.

Propovid= o. d-ra Andrij }urovs=koho:

V im'j Otcj, i Suna, i Svjtoho Dyxa. Amin=.Slava Isysy Xrusty!

F

otohrafij-O.

Kral=ka

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

4/14


4


Qono todi, kolu veluki ]yda Bohorodu]nipo]alu dijtus=, xrustujnu diwlu do povnohorozyminnj toho, qo mu moêmo taku zvertatusjy molutvi do samo[ Bohoroduci prosutu {[ prospasennj: Presvjtaj Bohoroduce, Tu spasu nas"!

Ne til=ku molusj do Svoho Suna i do Boha Otcj,ale Tu nas spasu, bo mu vê zaznalu momentu, koluTu y vsi Svo[ Suli ob'jvulasj ldjm i dokazala,qo Tu nastil=ku z'dnalasj z Bohom, qo Tu i samavê jvljwsj tum zapevnennjm nawoho spasinnj.Ce povunno bytu dlj nas ]ums= potrjsa]um, qoHospod= Boh tak lbut= nas mizernux i, vporivnjnni z kosmosom, mikroskopi]nux sotvorin=.Vin nas tak lbut=, qo vubrav z posered naslduny, qob poselutusj v {[ ytrobi, i cum {[ z'dnatuzi sobo. Hospod= Boh zvoluv ]erez {[ svobidnu

vubir z'dnatu Mari zi sobo tak, qo vona disnospivspasutel=ko nawo.Pokinu Svjtiwu Otec= Ivan Pavlo II

zastanovljvsj nad tum, ]u ne proholosutu ofi-cino dohmo, zna]ut= obo'jzkovo doktruno,obo'jzkovum v]ennjm Katoluc=ko[ Cerkvu, qoBohoroducj spivposerednuce spasinnj, come-driatix" v latuns=ki movi. Mo^luvo, qo ne po-tribno zabahato, zanadto ]asto hovorutu pro cihluboki tanu, i mo^luvo, qo ne potribno vs=ohooficino oholowyvatu, ale mu vê znaxodumo vnawi lityrhi]ni traduci[ ti znamenni slova, jki

pidtverd^yt= c dymky, kolu mu hovorumo:Presvjtaj Bohoroduce, spasu nas"! Ce spasinnj,pro jke mu hovorumo, po]alosj iz toho, qoBohoroducj rjtyvala lde y bezvuxidnuxsutyacijx [xn=oho uttj.

S=ohodniwni praznuk poxodut= same z isto-ru]noho momenty, kolu v Carhorodi vidbyvalasjnavala sul todi qe ne zovsim zcuvilizovanux sysidivrums=ko[ imperi[ i naselennj Konstantunopolj(Carhorody) molulosj ysul=no, qobu Bohoroducjvrjtyvala [x. Ce moment spasennj, ce rjtyvannj,

ale ce qe spasinnj v nawomy zems=komyrozyminni: vurjty nas Bohoroduce vid napady]yûnciv; vurjty nas v obstavunax nawohozems=oho uttj! Ale, ]u Bohoroducj moê bytuposerednuce luwe do]asnoho rjtyvannj naslde, ]u moê Vona tako^ bytu, v pevnomyrozyminni, spivposerednuce i vi]noho spasinnjnawux dyw? Tak! I til=ku tomy, qo Vona sebevidkrula vpovni Boêstvenni blahodati. Vonavpovni slyxala Slova Boôho i zberihala oho.

Vona nastil=ku z'dnala ym Svi, i vol Svoz Boûm Slovom, qo poselulosj v {[ ytrobi, qo{[ dymka byla peresjkla Boêstvennoprusytnist, Boô mydrist.

Ce dobre rozymilu nawi predku, kolu zdvuhnylu

Sobor Svjto[ Sofi[ v Kuvi prurivnvalu Bo^ymydrist= iz tum Bohorodu]num ytoto^nennjmSvoho lds=koho J" zi Slovom i MydristBoô Isysom. Tomy Svjta Sofij Ku[vs=ka vlas-tuvo vidminno vid Svjto[ Sofi[ Carhorods=ko[,jka zbydovana na ]est= Boha Slova, Boô[Mydrostu, Svjto[ Sofi[, jko Dryha Osoba Boâ.Ku[vs=ka Sofij prusvj]ena Presvjti Boho-roduci, jka jvljt=sj same tum tronom Boê-stvenno[ Mydrosti, tum prestolom, na jkomy zasivHospod= Isys Xrustos, poseluvwus= y {[ loni. Mohlo

bylo vono zakin]utusj til=ku na tomy, qo Hospod=mexani]no vukorustav ytroby ci[ inku i todi kolunaroduvsj i, vuriswu, viddiluvsj vid Svo[ Materi,jk nawi ditu sebe vidxodjt= vid nas i po]unat=svo[m uttjm utu, svo[mu vlasnum wljxamu tu.Ale ni, Hospod= Isys propovidyvav ta nahadyvavldjm, qo treba vslyxovyvatusj y Slovo Boê,i qo v tomy pravduve qastj.

Tomy v s=ohodniwn=omy vanheli[ a^ dvi]ipidkresleno, qo slyxannj Slova Boôho disnoepicentrom xrustujns=koho uttj, bo vupadokMartu i Mari[, de Marta yrut=sj i klopo]ut=sj

pro rizni spravu, a Marij, [[ sestra, (ne Bohoroducj,ce zovsim inwi inku) til=ku slyxa vs=oho, qohovorut= Isys i vpovni zosered^y svo yvahy nako^ni dymci, na ko^nomy slovi, qo vuxodut= izyst Boha Slova, Hospoda Isysa. Todi, kolu xtos=iz mas narody, qo zibralusj kru]ut=: Blaênnaytroba, qo Tebe nosula i hrydu, qo Tebe kormulu",Hospod= vidpovida, Blaênni ti, jki slyxat=Slova Boôho i zberihat= oho". Vin ne kaê: Ni, qos= kraqoho ni^ Bohoroducj", ale radwedopovn nawe rozyminnj toho, ]omy Bohoroducj

tako velu]no postatt. Tomy, qo Vona netil=ku byla vukorustana mexani]no, dlj toho, qobuporodutu Suna Boôho, ale tomy, qo Vonavsecilo viddalasj tomy Boômy Slovy, slyûlaSlovi Boômy i Svo cile ûttj ykladaladovkola oho mydrostu. Tomy Vona staspivy]asnuce oho sulu, tomy mu z vpevnennistzvertamosj do Ne[: Presvjtaj Bohoroducj, spasunas! Tu moêw nas spastu, tomy qo Tu nastil=kusebe ytoto^nula zi Slovom Boûm, qo Tu maw

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

5/14


5

to nabil=we qastj bluz=kostu zi Svo[m Sunom,i ]erez te maw nadzvu]any suly Sama y Sobi".

Klu]y]u do Bohoroduci: Spasu nas!", mupovunni zrozymitu, qo mu vsi polukani tak vsly-xovyvatusj y Slovo Boê, qob vono nas pere-

tvorulo. Porivn]u Bohoroduc do staroza-vitn=o[ svjtuni, de arxure prunosuv ertvy zalds=ku rid, y poslanni do vre[v, qo mu s=ohodni]utalu, nam vuloêno jsno, qo koên z nas mastatu tum xramom Hodpodnim, v jkomy dunuarxure Hosod= Isys Xrustos prunosut= sebe yêrtvi za hrixu lds=ki i dlj spasinnj vs=oholdstva ]erez nawi v]unku, ]erez nawy movy, ]erezte, qo mu dymamo, hovorumo, robumo v qodennomynawomy utti. Boh xo]e dali voplo]yvatusj. Nexo]e Hospod= zaluwutu ce ]ydo til=ku raz y

munylomy, dvi tusj]i rokiv tomy. Hospod= Boh xo]evtilutusj y Vawe uttj i mo, Vin xo]e nas znytraperetvorutu.

Ostannimu rokamu bahato hovorut=sj pro Novyvanhelizaci, zna]ut= powurennj Blaho[ Vistku,Dobro[ Novunu Xrustovo[ posered tux lde, jkimoê dymat=, qo vonu vê znat= Slovo Boê,qo vonu vê obiznani z Xrustom, oho lbov'do nas, oho spasinnjm. Nam potribno ci[ Novo[vanhelizaci[, bo xo] nam zdat=sj, qo mu dobrevê znamo Xrustovy viry, kolu mu duvumosj naobraz Presvjto[ Bohoroduci, jka sta disno to

lduno, jka moê spasatu, tak jk Boh spasa, ikolu porivnjmo sebe z Ne, ba]umo, qo qedaleka pered namu doroha. Tak, mu znamo deqopro Dobry Novuny Xrustovy, ale qe v nawomyûtti zaluwulos= bahato, qo mysut= pere-tvorutusj, qo mysut= napovnutusj Boûm Slovom,sulo Boô[ prusytnosti, qobu nawi dymku byluo]uqeni, qobu te vse, qo perexodut= ]erez nawsvidomu i pidsvidomu ym stalo svjtum. Mu qene doroslu do toho, qob mu ne til=ku ne vorohyvalufizu]no i ne borolusj fizu]no z inwumu ld=mu,

ale qob y nas navit= ne bylo nehatuvno[ dymku prodryhy lduny. Qob mu ne til=ku ne svarulusj jvno,ale qob mu ne hnivalusj vnytriwn=o. Qob mu netil=ku davalu poêrtvu na dobrodini cili, bo taktreba, ]u tomy, qo pojvljt=sj spusku i xo]emo,qob nawe im'j tam bylo tako^, ale, qob mu xotiluce robutu prjmo iz ]usto[ lbovu.

Bahato inwux vupadkiv, de nawe xrustujns=keûttj qe ne diwlo do toho spontannoho vubyxyBoô[ lbovu, qo doslivno perebura nawe

ûttj i na misce nawo[ slabostu stavut= spasa]yBo^y suly, jka peretvor vselenny. Sv. SerafumSarovs=ku hovoruv: Prumit= Dyxa Svjtoho vsvo serce i tusj]i lde dovkryhu Vas spasyt=sj".Ne ]erez jkis= osobluvi di[, ne ]erez jkis= orha-

nizovani zysullj, ale ]erez samy Bo^y prusytnist=y ko^ni dribnu]ci, qo mu vukonymo, y ko^ninamenwi dymci, qo proxodut= kriz= naw ym, yko^nomy slovi, qo vuxodut= iz nawux yst.

Moê dexto dyma: a j nikolu do toho stanyne didy! Ce harni fantazi[. Mu vê zandto dovhoûlu na ci zemli, qobu dymatu, qo lduna moêdo takoho stany ditu". Ta ne byd=mo takumucunikamu! Povirmo, qo Bohoroducj byla takosamo lduno, jk Vu i j. Vona ne Boh, tak jk{[ Sun, Hospod= i Boh naw Isys Xrustos. Vona

lduna vpovni oboêstvlenna. I mu ysi moêmotak samo dozvolutu Slovy Boômy poselutusj vnawomy nytri, nas peretvorutu, a ]erez nasperetvorutu svit. Todi Pokrov Presvjto[Bohoroduci byde qe micniwum. Todi PokrovPresvjto[ Bohoroduci oxoronjtume ne til=ku tux,jki bezposeredn=o do Ne[ prubihat=, ale Boâsula sjhatume i v inwi cuvilizaci[ i narodu, rasu,jki dosi ne znalu Boha uvoho v Troci dunoho.Jkqo mu zv'jêmo svo ûttj z PresvjtoBohoroduce i skaêmo Hospodevi Isysovi: ak,Hospodu, prudu, vselusj v nas, peretvoru nas

znytra i di ]erez nas", todi Hospod= napevno namc=oho ne vidmovut=. Ale mu mysumo cilum svo[mstvom vidkrutusj Bohovi.

Ce nelehko, i tomy mu prosumo v Presvjto[Bohoroduci, qob Vona Svo[m Pokrovom nasoxoronula. Qob Vona, v perwi miri, zberehla nasvil=numu vid hrixiv, nawi ymu zakrula, qobu tydune zaxodulu lykavi ne]usti, hnivni nelblj]idymku. Qob Vona oxoronula nas ne til=ku vidnapady jkuxos= lds=kux vorohiv, ale qoboxoronula nas vid nawux vlasnux sxul=noste dozla, qob mu mohlu vsi dywe svo, vsim ymomsvo[m i cilum svo[m stvom polbutu Boha iblu^n=oho jk sebe samoho, i razom z Bohoroducevukonatu Boê dilo spasinnj. Ce Vawa i nawa dolj,ce Vawe i nawe pruzna]ennj. Na ce nas Boh stvoruvi na ce mu prunjlu viry Xrustovy, qob Hospod=mih ]erez nas i Vas spastu svit.

Skaîmo Hospodevi cilum svo[m sercem ak,nexa byde volj Tvoj, nexa byde zhidno z Tvo[m


8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

6/14


6

A. Trojn

SESTRUCJM

P'jt= Marys= i Kateruna,

Olj i Nastynj,Na Pokrovy posxodulus=,

I Sestructvo ytvorulos=.

Stalu dry^no pracvatu,

I na Cerkvy zarobljtu,

Qosybotu i nedili,

Vse Sestructvo v pru dili.

Kola]i, rohaluku, pasku i kanapku,

Varenuku, pampywku i sma]ni makivnuku,

Vse navarjt= nape]yt=,

A po Sly^bi prodadyt=.

Den= za dnem, za rokom rik,

Tak prowlo nemalo lit.

A teper ti vsi KYMOWKU,

Vê postarilusj trowku,

Xo]yt= nuni vidpo]utu,

Ta Sestructvo âl= luwutu.

To^ s=ohodni v den= Pokrovu,

Byd=mo Sestru vsi zdorovi,

Odna odny pruvitamo,

Mnoha lit vsi zaspivamo!

A. Trojn ]uta svi virwpid ]as svjtkyvan=

Darij Markys=

}U PRUHADYTE KOLU V }IKAGO POSTALA FILIJ YKY?

Y travni 1973r. Blaêniwu. Patrijrx osufSlipu ydryhe vidvidav }ikago.Same todi o. IvanKrotec= prudbav bydunok na perexresti vyluc=Ovkle i Syperior. Blaênniwu ohljnyvposilist=, riwuv qo tyt byde prumiqyvatusj filijYkra[ns=koho Katoluc=koho Yniversutety i z miscj

vidkypuv bydunok ta peredav oho y vlasnist=T-va sv. Premydrostu, zarestrovanoho v wtatiIllino. Pislj vidnovlennj bydunky, vidbylosjvidkruttj ta blahoslovennj Fili[ 8 hrydnj 1973r.Durektorom Blaênniwu pruzna]uv profesoraKatoluc=koho Yniversutety im. Loolu VasuljMarkysj. Y Fili[, krim kyrsiv ykra[ns=ko[ movu,literatyru, ^yrnalistuku, politu]no[ dymku,istori[ Ykra[nu, pedahohiku, proxodulu seri[vukladiv ta Akademi]ni p'jtnuci" iz zaprowenumu

dopovida]amu. Z 1978r. pru Fili[ isnyvala semi-narij dlj putomciv, jki v]ulusj v Ob'dnaniTeolohi]ni Wkoli }ikagskoho Yniversutety.Odun z nux, o. prof. A. }urovs=ku, nedavno byvholovnum promovcem na parafijl=nomy svjtiPokrovu.

Holovne prumiqennj Ykra[ns=koho Katoluc=-koho Yniversutety znaxodulosj v Rumi. Dymka prostvorennj tako[ ystanovu mabyt= vuzrila v HlavuYkra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu pid ]as dovhohokator^noho zaslannj v Subiri, bo odnum iz per-wux aktiv pislj oho zvil=nennj bylo proho-lowennj zasnyvannj YKY v lustopadi 1963r.Bydunok na okra[nax Rumy pobluzy Malo[ Seminari[zbydovano 1966, a zolotoverxu Sobor sv. Sofi[,z oho prekrasno moza[]no ornamentuko, tru

Fotohrafij-O.

Kral=ka

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

7/14


7

Slyxate radiopereda]y

Parafi[ Sv. Volodumura i Ol=huko^noho vivtirka

o hod. 8:00 ve]. iz radiostanci[

WSBC 1240 AM (na pivno]i)

WCFJ 1470 AM (na pivdni)

roku pizniwe. V mi^ ]asi y 1968r., jk prodovênnjL=vivs=ko[ Bohoslovs=ko[ Seminari[, jky sovts=kavlada zakrula 1944r., Blaênniwu osnyvavKolegi sv. Sofi[, jka mistulasj v bydunky YKY.Z 1970r. pru YKY provadulusj kyrsu ykra[no-znavstva, na jki z'[^dâlasj ykra[ns=ka molod=z riznux kra[n svity, nabil=we z Ameruku, a serednux zav^du byla veluka hrypa ]ikags=ko[ molodi.Todi vse navkryh YKY wymyvalo. Postat=Wev]enka, zakytana v rums=ky togy mov]azno, alemabyt= i radisno, na vse spohljdala. Tru anheluna ploqi pered soborom, v pidni^ky jkux zalbkuve]oramu peresud^yvalu molodi stydentu,obmin]us= svo[mu sekretamu", bahato mohlub rozpovistu, jkbu kamin= ne zobov'jzyvav [x mov-]anko. Spohadu pro Madonny" i o. S. Harvanka,prohyjnku do Stydiony i Grottaferratu, dljbahat=ox mabyt= sered nakraqux spohadiv [xn=ohoûttj.

Ta ne til=ku spohadu zaluwuv rums=ku YKY.Blaênniwu Patrijrx znav, vin y ce viruv, qoosidok Yniversdutety ma bytu y L=vovi. oho vizijstala real=nist z proholowennjm nezale^nostuYkra[nu. oho zapovit perexovatu oho v Ykra[ni,spovnuvsj, tak jk i spovnulasj mrij Ykra[ns=kohoKatoluc=koho Yniversutety y L=vovi. Qo bil=we,y provodi YKY s=ohodni vuxovanci rums=kohocentry oo. Demud i Gydzjk stalu rektoramuyniversutety.

Pered bydunkom fili[ YKY, qo oho prudbavPatrijrx osuf, 21 travnj 1973 r. V nu^]omy rjdi:

o. I. Krotec=, V. Markys= . Horodulovs=ku.Vuqe stojt=: O. Farion, o. P. D^yluns=ku,B. Staryx, A. Havs=ku, R. Zavadovu], M. Troqyk,

M. Denusk, Patrijrx i o. M. Bytruns=ku.

Nawa parafij zav^du byla z pok. Patrijrxom,zav^du podiljla oho vizi i viry v mabytn. Takpovunni mu robutu i s=ohodni. Trydno skazatu, komybil=we potribnu Ykra[ns=ku Katoluc=kuYniversutet Ykra[ns=ki Katoluc=ki Cerkvi ]u

cilomy ykra[ns=komy narodovi, jkomy pid sy]asnypory tak dyê braky moral=nux, vidpovidal=nux,osvi]enux providnukiv. Same takux vuxovyYkra[ns=ku Katoluc=ku Yniversutet, jkus=ohodni potreby nawo[ dopomohu.

V nedil 13-ho lustopada v Kyl=tyrnomyOseredky vidbydet=sj zystri]-prunjttj rektoraYkra[ns=koho Katoluc=koho Yniversutety yL=vovi, o. d-ra Borusa Gydzjka. Ce nezvu]analduna, na jkomy vidbulasj pe]at= dyxa pok.Patrijrxa. S=ohodni vin realizy vizi pok.Patrijrxa, hluboko rozymi]u slova vuruti nadvxodom do YKY v Rumi: Istuna i nayka sobura vrozsijnni syqux".

Prunjttj vlawtovy Ykra[ns=ka Katoluc=kaOsvitnj Fyndacij, jka prumiqyt=sj v Kyl=tyr-nomy Oseredky (tel. 773 235-8462), de Vu moêteprudbatu kvutku vstypy (35 dol. vid osobu), a tako^y parafijl=ni kanceljri[. Nadimosj, qo vsiparafijnu ta pruxoânu sobory sv. Volodumurai Ol=hu, a osobluvo ti, jki qe uvo pruhadyt=sobi dyxovne pidnesennj, jke spru]unvaluvidvidunu Patrijrxa osufa v }ikago, i ti, jki malu

pruvile pobyvatu v Rumi z nahodu riznux svjt-kyvan=, a osobluvo to kryôk molodi, jki byluy]asnukamu litnix kyrsiv YKY qo vsi zidyt=sjvidsvjtkyvatu i svo[mu qedrumu poêrtvamupidderâtu veluky ide velukoho providnuka,Patrijrxa osufa.

Do zystri]i!

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

8/14


8

QO QE POTRIBNO DLJ DNOSTU?

Peredysim ma vuslovutu svo vdj]nist=Holovnomy Sekretarevi ta Komisi[ z pidhotovku(Sunody), jki zvernylu yvahy na zayvaênnjSxidnix Cerkov, podani jk y Lineamenta, tak i vInstrumentum Laboris (robo]i dokymentu Sunody).

J xotiv bu tako^ vuslovutu svo dymky qodovxarustinux praktuk (22,23,24) y tradu-ci[ Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, ale,baâ]u y c=omy vustypi zoseredutu yvahy na inwiproblemi, vidklady ce putannj.

Problema, z jko j ziwtovxysj jk Irarx

Sxidn=o[ Cerkvu svoho prava, stosyt=sj 85, 86 ta87-ho pynktivInstrumentum Laboris . Nema symnivy,qo vxarustij dêrelom i verwuno uttj imisi[ Cerkvu. Prote ce pravduvum tako^ i dljSxidnix Cerkov! Vuslovlsj y formi zaputannj.Jkqo Lityrhij pravulom viru (lex orandi, lexcredendi), jkqo Boêstvenna Lityrhij, qo vid-pravljt=sj Sxidnimu Cerkvamu y sopru]asti zRums=kum Prestolom ta z Pravoslavnumu ]uApostol=s=kumu Cerkvamu identu]no dlj obox,

jkqo zahal=ne vuznannj apostol=s=koho nastyp-nuctva puskopiv, a otê, i svjqenukiv, jki [[vidpravljt=, to qo qe potribno dlj dnostu? }umoê bytu inwe dêrelo ]u verwuna (ûttj), jkib pereverwulu vxarusti? Jkqo ni, to ]omyspivslyînnj ne dozvolenum?

Kinceva propozucij. Dlj toho, qob zrostatutako^ y katoluc=komy mi^cerkovnomy sopru-]asti, j xotiv bu zaproponyvatu, qob nastypnuSunod byv prusvj]enu Sxidnum Cerkvam. VustypVladuku Sofrona (skoro]enu varijnt)

Zaputannj, jke j stavl, vupluva z praktu]nuxpotreb. V Ykra[ni zvu]na uttva sutyacij z ysimaproblemamu ta vuklukamu postkomynistu]nohoperiody spil=no dlj nas, hreko-katolukiv, ta,podibno, dlj pravoslavnux.

Kanon 702 Kodeksy Kanoniv Sxidnix Cerkovvurazno zaboronj spivslyînnj Presvjto[ vxa-rusti[ z nekatoluc=kumu svjqenukamu ta navpaku.Ce kanon vuxodut= z potrebu povnotu dnostu mi^Cerkvamu. Xo] i pohod^ys= z cum, prote dyma,

Y Vatukani prodov^yt=sj robota Odunadcjto[Heneral=no[ Asamble[ Sunody puskopiv, jkyo]ol Papa Rums=ku Benedukt XVI. Y suno-

dal=nux zasidannjx vid Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu beryt= y]ast= BlaênniwuLbomur (Hyzar), Hlava YHKC, ta PreosvjqennuVladuka Sofron (Mydru), puskop-emerutIvano-Frankivs=ku.

Jk mu povidomljlu raniwe, 10 ovtnj pid ]asvil=nux vustypiv Blaênniwu Lbomur mavpromovy, y jki zaproponyvav, qob nastypna Hene-ral=na Asamblej Sunody puskopiv bylaprusvj]ena Sxidnim Cerkvam. Krim toho, Blaên-niwu Lbomur skazav, qo cj inicijtuva bydeva^luvo dlj rozvutky katoluc=koho vnytriw-n=ocerkovnoho sopru]astj.

Nema symnivy, qo vxarustij dêrelom iverwuno uttj ta misi[ Cerkvu", skazav Pred-stojtel= YHKC. Prote ce pravduvum takoî dlj Sxidnux Cerkov!" Vidtak Hlava YHKC zapu-tav: Jkqo Lityrhij pravulom viru, jkqo Boê-

stvenna Lityrhij, qo vidpravljt=sj SxidnumuCerkvamu y sopru]asti z Rums=kum Prestolom taz Pravoslavnumu ]u Apostol=s=kumu Cerkvamu identu]no dlj obox, jkqo zahal=ne vuznannjapostol=s=koho nastypnuctva puskopiv, a otê,i svjqenukiv, jki [[ vidpravljt=, todi qo qepotribno dlj dnostu?"

Pro potreby pereosmuslennj kanony 702Kodeksy Kanoniv Sxidnix Cerkov, jku zaboronjspil=ne slyînnj Presvjto[ vxarusti[ z pred-stavnukamu traducinux nekatoluc=kux Cerkov,hovoruv tako^ inwu predstavnuk YHKC na Hene-ral=ni Asamble[ Sunody puskopiv, Preosvjqen-nu Vladuka Sofron (Mydru), puskop-emerut

Ivano-Frankivs=ku. (Vladuky Sofrona 4 ovtnjbylo obrano vice-prezudentom komisi[, jka vid-povida za informacine vusvitlennj robotuSunody.) Y svomy slovi Vladuka Sofron skazav,qo c propozuci predstavlj, vuxodj]u izpraktu]nux potreb Ykra[nu.

Dodatok

VUSTYP BLAENNIWOHO LBOMURA(skoro]enu varijnt)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

9/14


9

qo potreba perehljnytu ce kanon, pereocin]udejki osnovni poloênnj qodo vxarusti[ taekymenizmy, tako^ i wljxom yto]nennj terminanekatoluc=ku" , jku vûto y vuqezazna]enomykanoni.

Slid pidkreslutu bluz=ki vidnowennj mi^

Slovom i Ta[nstvom. Proholowennj Dobro[Novunu zvernene do vsix. Ta[nstvo zastereêne dljtux, xto rado prunjv proholowennj ta perebyvay povnomy prudnanni (do Cerkvu). Odnak, dnist=Cerkvu ne luwe vuraât=sj v vxarusti[, ale poxodut= z ne[. Jk element, qo stanovut= dnist=,vona ne moê pruxodutu pislj ci[ dnostu, odnakmu mamo vitatu [[ jk kl]ovu moment toho, qobperevestu nawi ekymeni]ni nadxnennj y praktuky.

Jk vuraênnj vudumo[ dnostu Cerkvu, v

ontolohi]nomy rozyminni, tobto jk povnotu zaso-biv do spasinnj, vona tako^ obitnuce realizaci[fenomeny vudumo[ dnostu. vxarustij zverwypovny vudumy dnist= Cerkvu. A otê, mu robumodnist= mi^ namu disno, dozvolj]u nekato-luc=kum pravoslavnum bratu y]ast= y pru]asti.

Takum ]unom, spivy]ast= y vxarustini vid-pravi hreko-katolukiv ta pravoslavnux i navpakumohlo bu bytu tum svitlom, qo prosvi]y nas, qobmu osjhnylu wuroty nawoho dunoho Hospoda,Spasutelj i Pasturj: qob ysi bylu odno.

Ci vumohu, mo^luvo, ne dostatn=o miroprusytni v oficinux vidnosunax mi^ nawumu Cerk-vamu, ale vonu stat= dedali vid]ytniwumu y nawiqodenni dywpasturs=ki praci.

www.ugcc.org.ua

CINNIST TAKOHO ZIBRANNJ TE,QO PUSKOPU PREDSTAVLJT+ STAN CERKVU Y SVO{ KRA{NI"

(interv' z Blaênniwum Lbomurom pro perebih robotuOdunadcjto[ Heneral=no[ Asamble[ Sunody puskopiv)

Y ]omy osobluvist= c=ohori]no[ Heneral=no[Asamble[ Sunody puskopiv?

C=ohori]nu Paps=ku Sunod 11-um za porjd-kom. oho osobluvist= poljha y tematuci, adêvin prusvj]enu Presvjti vxarustij. pevnivnytriwni zminu qodo porjdky i pokraqennj samohoperebihy narad i praci. Krim toho, jkuxos= osob-luvoste nema.

Y svo[x zavvahax pered po]atkom zasidan= Vuskazalu, qo Sunod ma dorad]u xarakter. To ^ naskil=ku oho robota va^luva dlj ûttjCerkvu?

Na Sunodi zibrani predstavnuku Katoluc=ko[Cerkvu z ys=oho svity, z ysix kontunentiv (pru-bluzno 230 osib). Cinnist takoho zibrannj te,qo puskopu predstavljt= stan Cerkvu y svo[kra[ni, [[ osobluvi potrebu ]u problemu. V symi cestvor obraz sy]asno[ Cerkvu. Y c=ohori]nomySunodi tako^ beryt= y]ast= monaxu, monaxuni,svjqenuku ta murjnu, jki dodat= svo svid]ennj,zbaha]y]u ta pohlubl]u piznannj konkretnuxpotreb i obstavun y Katoluc=ki Cerkvi.

Jk ]lenu Sunody sprunjlu Vaw vustyp 10 ôvtnj, y jkomy Vu zaklukalu do pere-

Y ci dni y Vatukani prodov^yt=sj robotaOdunadcjto[ Heneral=no[ Asamble[ Sunodypuskopiv, y jki vid Ykra[ns=ko[ Hreko-Kato- luc=ko[ Cerkvu beryt= y]ast= BlaênniwuLbomur (Hyzar), Hlava YHKC, taPreosvjqennuVladuka Sofron (Mydru), puskop-emerut Ivano-Frankivs=ku. Pro perebih robotu Sunodypuskopiv mu diznavalusj y Predstojtelj YHKC.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

10/14


10

osmuslennj pozuci[ Katoluc=ko[ Cerkvu qodozaboronu spivslyînnj Presvjto[ vxarusti[ iz]lenamu traducinux nekatoluc=kux Cerkov?

Y svomy vustypi j zaklukav ne do pereosmus-lennj, a do osmuslennj ci[ temu, bo, meni vuda-

t=sj, takoho y ti diljnci ne bylo dosi zrobleno.J podav c propozuci y formi konkretnohozaputannj, bery]u do yvahu pevni bohoslovs=ki taûttvi reali[. Jkqo ostanni spravdi ]astunonawoho uttj, to mu povunni zrobutu z c=ohovusnovku. Na zahal Sunod postavuvsj do c=oho mohozaputannj dosut= spokino, bez jko[s= osobluvo[prustrasti. Odnak va^luviwum vid c=oho putannjbyla propozucij qodo provedennj nastypnohoanalohi]noho Sunody, prusvj]enoho SxidnimKatoluc=kum Cerkvam. Cj ]astuna moho vustypyznawla dosut= wuroku vidhyk i na Sunodi, iholovno poza sunodal=no zale.

}u spil=ne slyînnj vxarusti[, na Vawy dymky, vuzna]al=num pynktom na wljxy do dnostumi^ ]oturma ]astunamu pervisno[ Ku[vs=ko[Cerkvu? Jkqo tak, to ]omy?

Potribno provestu solidni duskysi[, bo ]omys=cj diljnka ne bralasj dostatn=o pid yvahy. J radobu ba]uv dyê solidny duskysi na c temy, nebery]u til=ku poverxovo spravu samoho spiv-slyînnj ]u ne spivslyînnj, ale jki ce makonsekvenci[ ta jk vono vuhljda v cilosti

tematuku. Meni vudat=sj, qo tyt rizni pohljdu,i treba bu bylo z katoluc=ko[ ta pravoslavno[storonu na c temy provestu wuroki duskysi[.Baâno, qob duskysi[ proxodulu vsereduniKu[vs=ko[ Cerkvu, v [[ ]otur=ox rozkolenuxhilkax. Todi ci napracvannj mo^na bylo bzaproponyvatu dlj inwux Cerkov, bo ce sprava netil=ku ykra[nciv, [[ mo^na nazvatu vsesvitn=o,adê vona stosyt=sj prurodu Cerkvu ta pruroduTa[nstva Presvjto[ vxarusti[.

Y povidomlennjx ZMI ]utamo, qo pid ]as

Sunody obhovort=sj rizni aktyal=ni temu,zokrema ydilennj Presvjto[ vxarusti[ tum, xtopidtrumy politukiv, jki propahyt= abort. }uaktyal=na cj problema dlj YHKC?

Bezymovno, qo vona aktyal=no. Na al=, ynawi kra[ni ponjttj depytat" qe ne ]itkookreslenum. V inwux kra[nax postat= depytata spravdi kraqe vumal=ovano, kraqe vusvitleno.Y nas depytatu qe ne projvljt= sebe jk spravdipolitu]ni postati. Qob qos= zminulosj, potribno

pevnoho ]asy. Nema namenwoho symnivy, qo ypovedinci depytata-xrustujnuna (y nas hreko-katoluka) povunna bytu pevna poslidovnist=.Spodivasj, qo mu didemo do toho, qo yjvlennjpro depytata, oho zavdannj ta dijl=nist= stanyt=

]itkiwumu i dlj zahaly, i dlj samux depytativ. Jki, na Vawy dymky, zaproponovani na Sunodi

puskopiv propozuci[ potribno b vtilutu vYHKC?

Ci propozuci[ qe ne sformyl=ovani. Vprodovôstann=oho tu^nj robotu Sunody oho y]asnukuobhovort= predstavleni svid]ennj z ys=oho svityi robljt= konkretni propozuci[. Vidtak predstav-ljt= Papi dlj opracvannj. Na pidstavipropozuci pyblikyt= paps=ku pasturs=kulust. Sunod vuda vid sebe zvernennj. Ce zvernennj

ma zahal=nu xarakter. Deqo zi skazanoho ydokymenti byde aktyal=num i dlj nawo[ Cerkvu.{x treba byde vubratu i nad numu zastanovutusj.

Rozmovljv o. Ihor Jciv

Hospodu Isyse Xruste Tu zav^du nahoro-d^yw nabahatwumu skarbamu Tvo[ bezkone]-no[ Lbovu Tvo[x virnux slyh za [x pravedneûttj, i to ne til=ku vi]no proslavo yTvomy nebesnomy carstvi, ale ]asto tyt nazemli proslavljw [x za te, qo vonu z osoblu-vo revnist zmahalus= dlj Tvo[ slavu i dljpowurennj ta zakriplennj Tvoho Carstva mi^ld=mu. Pokirno blahamo Tebe, zvol= prosla-vutu Tvoho virnoho slyhy Andrej Weptuc=koho,qo vprodov^ svoho pravednoho ûttj byv dob-

rum pasturem svoho stada i velukum podvu^-nukom Cerkovno[ dnostu, ne til=ku v nawomyykra[ns=komy narodi, ale sered ysix narodivsvity, qob ysi bylu odno Xrustove stado odun Pastur. Bo Tu svjtu su, Xruste Boenaw, i y svjtux spo]uvaw, i Tobi slavy vozsu-lamo z bezna]al=num Tvo[m Otcem, i presvj-tum i blahum i uvotvorjqum Tvo[m Dyxom,nuni povsjk]as, i na viku vikiv.

Amin=.

MOLUTVA

ZA PROSLAVY

SLYHU BOOHO

MUTROPOLUTA

ANDREJ

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

11/14


11

BEZ BOHA NI DO POROHA!"

Jkos= y ]asu pidpillj prustypuv do svjqenukastaren=ku seljnun i proxav pro sv. Lityrhi vjkomys= namiri. Svjqenuk vidpoviv omy, qob to

na kartci papery napusav svo proxannj. Na qostaru zaplakav: Vuba]te, ot]e, ale j nehra-motnu: ne vmi ni ]utatu, ni pusatu". Nibu ni]ohoosobluvoho, bydenna nezna]na pruhoda, ale ]omys=neodnorazovo vona pruxodut= na dymky jkuveluku al= ma lduna, bo ne vmi pro]utatuslova.

Kolu mu prohljnemo Katexuzm xrustujns=ko[viru, to sered Dariv Svjtoho Dyxa pro]utymo ZNANNJ. Oto , viry]a lduna, rozymi]u stanre]e, povunna bu namahatusj zdobyvatu znannj

vsima sulamu. Koên iz nas zdobyva [x ]erezspohljdannj, ]erez slyx, ]erez pro]utani slova.Hramotna lduna ]asto navit= ne zastanovljt=sjnad tum, ]um vona volodi. Tum pa]e nezastanovljt=sj, qo vona vid Boha ma obov'jzokznannj zdobyvatu i [x prumno^yvatu, bo ko^nedobre znannj provadut= do qoraz bil=wohopiznannj Hospoda Boha, provadut= do doskonalostusamo[ lds=ko[ istotu. Tomy svidoma nexit= dozdobyttj znannj v okremux vupadkax, o]evudno,moê bytu potraktovana jk hrix protu Svjtoho

Dyxa.Nawi mydri predku i poperednuku zav^dudbalu, qob datu svo[m ditjm hluboki znannj.Po]avwu vid rivnoapostol=noho VolodumuraVelukoho i Jroslava Mydroho zakin]y]unastanovamu Slyh Boûx Mutropoluta AndrejWeptuc=koho Patrijrxa osufa, vprodov^ ysi[nawo[ istori[ proslidkovymo starannj prohramoty, pro znannj. Ale mysumo rozymitu, qovsjke znannj mysut= matu za osnovy znannj proBoha. Tomy vsjka i ko^na nayka povunna bu matuza osnovy Bibli i Katexuzm xrustujns=ko[ viru.Kaê nawa prukazka: }oho Ivas= ne nav]uvsj, tohoIvan yê nikolu ne nav]ut=sj". Ce ozna]a luwete, qo nayky pro Boha neobxidno davatu ldjm nev doroslomy vici, a zmalky, vid samoho narodênnj.

S=ohodniwni potyhu nawux cerkovnux dosto-nukiv vprovad^yvatu nav]annj katuxuzmy ypo]atkovux kljsax ykra[ns=ko[ wkolu nawtov-xyt=sj na pova^nu sprotuv. Osnovnum argy-mentom, kotrum namahat=sj ce sprotuv oprav-

datu, motuvacij, qo, movljv, Cerkva viddilenavid derâvu, i same tomy nav]annj xrustujns=kuxpravd i Boôho Zakony do wkolu vprovadutu ne

dozvoleno. Bohy djkyvatu, ]as strawnoho ate[zmymu pereûlu i perekonalusj, qo derâva, kotravidkunyla Boha rozsupalasj, piwla v nebyttj.Ale dyxovni invalidu, kotrux ta sustema porodula,qe uvi, i same vonu namahat=sj nas perekonatu,qo derâvi Cerkva ne potribna, jk ne potribnodavatu y wkoli ditjm znan= pro Boha, plekatu vnux xrustujns=ky moral=.

}uta]u Svjte Pus=mo, znaxodumo konkretneXrustove poperedênnj: J vunohraduna, vu hilku. Xto perebyva v Meni, a J v n=omy, to

plid prunosut= qedro. Bez Mene vu ni]oho ]unutune moête" (Iv. 15,5). Nad sy]asnum stanomykra[ns=ko[ derâvu mo^na xiba qo hirko plakatu.Ostanni podi[ na vladnomy ykra[ns=komy olimpipokazalu veluky ny^dy nawo[ derâvno[ elitu.V [[ osnovi brak znannj Boha, ]u radwe skazatu oho vidsytnist=. Ykra[na terminovo potrebynovo[, pravduvo pobo^no[ elitu, vuxovano[ nazasadax xrustujns=ko[ morali, na cinnostjxvanhel=s=kux ]esnot toqo.

Nedaremno hlasut= narodna mydrist=: Bez Boha

ni do poroha!". Ce ozna]a, potribni inwi pidxodudo vuxovannj nawo[ molodi, nawux dite obov'jzkove vprovadênnj y vuxovnu inav]al=nu wkil=nu proces Zakony Boôho iKatexuzmy xrustujns=ko[ viru. Vidva^ysj zajvutu,qo ce putannj v svo[ syti zasadnu]um ne luwedlj Ykra[nu, ale i dlj vs=oho svitovoho syspil=stva.Dymat=sj, qo hodi vê nav'jzyvatu xrustujn-s=komy ldovi fal=wuve perekonannj, qo bezBoha mo^na obitusj, qo Bohom mo^na cikavutusjpostil=ku-poskil=ku. Zbluât=sj vuboru i

mo^luvo varto podymatu, qob vodno]as izvuboramu provestu referendym i zaputatu y vsixykra[nciv: ]u xo]emo mu, qob nawi ditu y wkoliotrumyvalu znannj pro Boha, ]u xo]emo mu, qob]erez nawy mabytn pobo^ny vlady Hospod=qedro blahoslovuv naw narod i nawy Ykra[ny.

o. Ivan Halimyrka, holovnu redaktor

META", ]asopus L=vivs=ko[ Arxueparxi[ YHKC,

]. 18, ovten= 2005 roky

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

12/14


12

Parafij Sv. Troci y Silver Spring,Maryland, svjtkyvatume svo 25-littj vnedil, 6-ho lustopada 2005. Vusokopreo-svjqeniwu Kur Stefan Soroka, Arxupus-kop-Mutropolut filjdel=fis=ku, o]olut=Arxures=ky Sv. Lityrhi v hycyl=s=kimderev'jnim xrami o hod. 1:00 pol. v soslyênnidyxovenstva. Spivatume ysj cerkva pidprovodom dovholitnux djkiv Petra Krylj iMuroslava Hnatuwuna. Pislj Lityrhi[vidbydet=sj svjto]nu benket.

Skromni po]atku horstku lde, jkisxodulusj y kapluci Fili[ Ykra[ns=kohoKatoluc=koho Yniversutety y Vawingtoni v70-ux rokax zroslu do harno rozvunyto[parafi[, jka s=ohodni na]usl ponad storodun. Mrij zdvuhnytu vlasnu xram zav^duêvrila v sercjx molodo[ parafi[, jka y 1980r. oformulasj y Filjdel=fis=ki Arxu-eparxi[.

V 90-ux rokax zdvuhnyto xram y hycyl=-s=komy stuli pid kerivnuctvom arxitektiv I.

Stecyru, D. Hart, I, Harasumjk i L. Kyrulas. Master bydovu, ri Kostiv, jku c=oho misjcjypoko[vsj v Bozi, poprovaduv derev'jno ]astuno bydovu. Xram poblahoslovuv Vp.Mutropolut Stefan Syluk y 2000 r.

Pru parafi[ aktuvno di Sestructvo Po]a[vs=ko[ Bohomateri pid provodom d-r LjrusuFontanu i Kurulo-Metodi[vs=ke Bratstvo pid provodom Danula Blawkova. Rozvunyto te^nedil=ny wkoly pid provodom panimatku Ljli Lon]unu. Dovholitno provadut= ypravokorporaci[ Sv. Troci Mukola Stavnumu, nedil=numu obidamu Iruna Stavnu]a, kramnu]koDarka Blawkiv.

Pru prestoli spivslyût= 99-litnu svjqenuk-emerut, o. kanonik Emilijn Waranevu], jkuqe munyloho roky zapru]aqav svo pravny]ky, Ljrusy Slonevs=ky pislj [[ Perwo[ Spovidi.C=oho roky bylo dvanadcjtero dite do Perwo[ Spovidi, z toho tru paru bluznjt!

Dnj 6-ho lustopada, pislj Arxures=ko[ Sv. Lityrhi[, vidbydet=sj svjto]nu benket vzali sv. Andrej Pervozvannoho, o hod. 4;00 pop. Pro zholowennj na benket prowy dzvonutu(po zmozi do 25-ho ovtnj) do Dadu Slonevs=ko[ na tel. (301) 695-6343.

Parafij byde dyê vdj]na za daru na Bydivel=nu Fond dlj spla]yvannj qe velukohomorged^y. }eku mo^na vuslatu na adresy:

Holy Trinity P.U.C.C.

16631 New Hampshire Ave.

Silver Spring, MD 20905-3919.

o. dekan Taras R. Lon]una

25-LITTJ PARAFI{

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

13/14


13

(Zakin]ennj iz stor. 16)

molod= postypatu na stydi[ na Bohoslov' [ v Rumi.Otec= Andri byv perwum todi vusvj]enumônatum katoluc=kum svjqenukom. Bo todi qesvjqenna kongregacij nedozvoljla ôdnomysvjqenukovi na odryênnj. Vin byv vusvj]enu dljL=vivs=ko[ Arxueparxi[ Patrijrxom osufom IIspovidnukom. Na oho svj]ennjx ne bylo ni bat=kiv,ni dryûnu, bo ce vidbylos= y veluki tani i pidvelukum straxom. Ale pered tum vin byv cilu rikdujkonom y xrami sv. Volodumura i Ol=hu. Vinhovoruv z hymorom i dotepno. }asto zalj vubyxalasmixom. I pered o]uma stav ce ]as, kolu ce o.Andri pru[zdâv do nas qe jk putomec=. I kolupizniwe [zduv z parafijl=num xorom Promete",

pid provodom o. mutrata Marijna do Rumy,Florenci[, Veneci[. Nawa parafij todi a^ kupilaûttjm. Na rozi vyl. Syperior i Ovkli sto[t=bydunok Fili[ YKY, de nav]alusj nawi putoci.Pizniwe 5 iz nux stalu svjqenukamu: o. MuxaloKyz=ma, o. Muron Pan]yk, o. Andri }urovs=ku,o. Petro Haladza, i o. ri Kyto. Ce byla hordist=nawo[ Parafi[. A qe trowku pizniwe, tyt vidby-valusj dujkons=ki kyrsu na jki i j zapusalasj.Todi bylo potribno dujkoniv i katexutiv. V hrypibylo kil=ka înok. Vukladalu o. Andri}urovs=ku i o. Petro Haladza. Pislj kil=kox

misjciv nav]annj bylu isputu. I odno[ nedili vsi muyro]usto sklalu v cerkvi sv. Volodumura i Ol=huprusjhy na virnist= Bohy i ldjm. Todi j stalatako^ v]utu relihi v Ridni Wkoli" vid 2-5kljsu. Otec= A. }urovs=ku pereklav cily serinav]al= nux posibnukiv vid Zakarpats=kux Rysuniv,qo nazuvalasj Z namu Boh" vkl]no zinstrykcijmu dlj v]uteliv. A qe pizniwe 3 nawuxsvjqenukiv: o. Andri }urovs=ku, o. Petro Hala-dza i o. Andri Onyferko zaverwuvwu nav]annjdoktorata mu prusvjtulu sebe nayci. Naw hist=

zasnyvav v Ottavi, Kanada, Instutyt Sxidn=o-xrustujns=kux Stydi im. Mutropoluta AndrejWeptuc=koho, jkum provaduv. A s=ohodni, zohljdy na potreby tepliwoho klimaty, uve zroduno v Arizoni i ]erez Internet provadut=teolohi]ni kyrsu, jki mo^na vuv]atu de nebyd= nanawi planeti. }erez Internet mo^na byde oder-âtu bakalavrat, magisterky a navit= doktorat.Na kyrsax tako^ nav]at=sj inku.Ale zanimo. Andri vu[xav do Kanadu, }ikags=ka Eparxij

nazna]ula oho paroxom cerkvu Neporo]nohoZa]attj Presvjto[ Bohoroduci v Palatan, Illino.Na oho Instaljci pru[xalu oho bat=ku ipolovuna nawo[ parafi[. Z to[ nahodu j pro]utalanapusanu dlj n=oho virw prusvjty. O jkê vuprav-

dalus= mo[ quri slova. A os= dlj pruhadku tuxnezabytnix xvulun v oho utt.

Otcevi Andrivi }urovs=komy na Instaljci6-ho bereznj 1983 r.

Skazav Vladuka: du v NarodI o]olu novy HromadyI...xa vede Tebe Hospod=Qob virnum pasturem stav StadyIdu Andri naberu

Vhrydu Povitrj Suly DyxaQob i staru i moloduTvo[x poradporad i ymy slyxav.Viz=mu z sobo suly znan=I viry predkiv presvjtya^dy pobidu svi] baân=,Qo kriz= narody vse nyrtyt=.Viz=mu lbovi povni meniI si dobro sered narody,Qob i veluki i mali

}erpalu mov svj]eny vody.Zradi sercem PatrijrxY Rumi y Sofi[,Qo v vil=nim sviti zacvilaOdna qe Vit= Nadi[.To^ nakinec= Tu, mur svjtuVvedu y cerkvy i hromady,Qob posmixnyvsj PatrijrxVidrodênomy svomy ]ady.Qob vistky dzvonom prunjlaApostol=s=ka Stolucj.Tebe v ire[ pollalaPatrijrxova Desnucj!Viz=mu z sobo v pyt= oc,Qe Hal. inky molody,Qo nevelu]ka. Mov dutj.A dryh Tvi virnu na uttj.

(Virw nadrykovanu v knuziZ Tobo mi Kra" 1994 r. i v Ekrani")

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2005 #20

14/14

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2005 #20