ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2002 #15

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

1/20

}. 15 (782), Rik XXXV No. 15 (782), Vol. XXXV18 SERPNJ 2002 AUGUST 18, 2002CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

Klara Gydzuk

RAZ NA TRUSTA ROKIVSUNOD HREKO-KATOLUKIV VPERWE VIDBYVSJ Y KUVI

Munyloho tu^nj y Kuvi proxoduv ]erhovuSunod Ykra[ns=ko[ hreko-katoluc=ko[ cerkvu, jkuzibrav ponad 30 puskopiv jk Ykra[nu, tak i dijsporu.Neabujko oznako sunody stalo te, qo vperwe za ponad 300 rokiv vin zibravsj y Kuvi.Tyt hreko-katoluc=ki puskopu zystrilusj zPrezudentom Ykra[nu qob, za slovamu hlavu YHKCkardunala Lbomura Hyzara, datu p. Ky]mimo^luvist= poznaomutusj iz stryktyro nawo[cerkvu, jka faktu]no hlobal=no ykra[ns=kihreko-katoluc=ki eparxi[, ekzarxatu ]u parafi[ na vsix kontunentax svity. Na zystri]i kardunalLbomur Hyzar peredav Prezudentovi istoru]nurarutet pasportu Muxala Hrywevs=koho ta ohodryûnu, qo zberihalusj v rums=kux arxivaxcerkvu.

Po zakin]enn sunody vidbylasj pres-kon-ferencij kardunala Hyzara. Vin povidomuv^yrnalistiv pro syttvi zminu, qo ostannim ]asomvidbyvat=sj v YHKC; zokrema, zbil=wennj pus-kopaty na p'jt= osib, tako^ ytvorennnj kil=kava^luvux komisi, takux, jk Cerkva i kyl=tyra",

Cerkva i spravedluvist=" ta dejki inwi. Vsi vonupoklukani pracvatu na socijl=ny doktrunycerkvu.

Osobluve zna]ennj nadat=sj komisi[ Cerkvai ZMI" , holovo jko[ pruzna]eno vladuky lianaHbyra. Na zaputannj korespondenta: Jk cerkvabyde borotusj z ti amoral=nist, dêrelom jko[ s=ohodni dejki ZMI, osobluvo TB?" LbomurHyzar vidpoviv: J b ne vûvav terminy borotusj',ne zaklukav do biku mu ne vojku, a borot=ba'

zav^du antutezo xrustujnizaci['. Zavdannjcerkvu poljha y tomy, abu samum robutu dobriprofesini pereda]i, hazetu, informacinimaterijlu, pokazyvatu pruklad, a tako^pidtrumyvatu tux, xto robut= ZMI korusnumu dljsyspil=stva. A ldu nexa sami oburat=. Deqovê zrobleno vuxodjt= y efir nepohani radio-pereda]i, hazetu. A qodo svits=koho TB, to tytdisno va^ko znatu qos=, qo moê zacikavutu.J inodi vve]eri prodysj po dosut= wurokomyspektry prohram i ni na ]omy zypunutusj.Duvysj, mi^ inwum, qo z ekraniv maê qezluduskysi[, provadêni vudatnumu osobustostjmu iprusvj]eni aktyal=num i va^luvum procesam ysyspil=stvi. V inwux kra[nax to obov'jzkovumkomponentom TB-prohram. Zhady, jki hostri, jkicikavi debatu zaprovadulo pol=s=ke TB".

Hlava YHKC sfokysyvav yvahy na tomy, qos=ohodni dunami]no zrosta zakordonna skladovacerkvu, adê ]umalo ykra[nciv opunulosj zarazv inwux kra[nax. Napruklad, y }exi[ qe 8 rokiv tomynaraxovyvalosj 10 tusj] ykra[nciv, zaraz 70

tusj]. V Itali[ ûve prac maê ]vert=mil=ona nawux spivvit]uznukiv i t.d. Ce stavut=pered nawo cerkvo novi skladni vumohu,pov'jzani iz zadovolennjm dyxovnux potrebykra[nciv. Tak, v Itali[ vê zaraz prac 250dyxovnux oseredkiv YHKC. Ykra[ns=kum nele-galam aktuvno dopomaha tako^ Rumo-Katoluc=kaCerkva. A italis=ka derâvna sustema, z odnohoboky, oficino boret=sj" iz nelehalamu, a z inwoho

(Zakin]ennj na stor. 3)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

2/20

CERKOVNU VISNUK 18 SERPNJ 2002

3

oxo]e vukorustovy dodatkovi robo]i ryku. Okrimînok-emigrantiv, zanjtux y sferi obslyho-vyvannj, y sviti isny neabujku poput tako^ naykra[ns=kux morjkiv s=ohodni v torhovux flotaxriznux kra[n, pid riznumu praporamu, plava ponad400 tusj] ykra[nciv. Popru vsi pereponu, potikemihrantiv z Ykra[nu nablu^]um ]asom bydezrostatu, qo vumaha rozhortannj robotu komisi[pid ymovno nazvo Dlj tux, xto mandry".

Cikavy vidpovid= dav kardunal Hyzar nazaputannj qodo stany i rivnj xrustujns=ko[viru v Ykra[ni: Statustuka poda taki dani:vvaât= sebe viry]umu 65-75% mewkancivkra[nu. Dyma, odnak, qo ce vel=mu perebil=weno.Spravdi viry]ux lde y nas dobre, jkqo 2% (vsixkonfesi). Popru te, qo mu vvaâmo sebenabo^num narodom, dywa bil=wostu z nas podilenai ûve podvinum ûttjm ldu vukonyt=cerkovni obrjdu, a dit= i uvyt= y proturi]]i zxrustujns=kumu zapovidjmu. Vira i praktuka a^

nijk ne zbihat=sj." (V procesi socijl=nux dosli-dên= do viry]ux lde vidnosjt= tux, xtorehyljrno xodut= do xramy, spovidyt=sj i pru-ma pru]astj zhidno z prupusamu cerkvu. K.H.)

Jk vidomo, YHKC otrumala diljnky ta vsineobxidni dozvolu na zvedennj kafedral=nohoxramy, rezudenci[ arxipuskopa ta administratuvnuxbydivel= y Kuvi (Darnucj). Kardunal Hyzarpovidomuv, qo nevdovzi rozpo]net=sj bydivnuctvo,jke obidet=sj prubluzno y $10 mln. i zaverwut=sj

]erez 2-3 roku. Potim treba byde pereûtu"nelehku proces perenesennj arxipuskops=ko[kafedru iz L=vova do Kuva. Mo^luvo tako^, qonedavno vidkrutu Ykra[ns=ku Katoluc=kuYniversutet pere[de do stoluci abo byde ytvorenooho ku[vs=ku filijl, L=viv ma zaluwutusjdryho stoluce YHKC.

Y zv'jzky z cumu nawumu pljnamu," rozpovivkardunal Hyzar special=no dlj hazetu Den=" dobre stalosj b, jkbu v Kuvi rozkvitlu vuqidyxovni zakladu tako^ pravoslav'j ta prote-stantuzmy. Ce peretvorulo bu Ku[v na dyxovnystoluc kra[nu, de v]eni-bohoslovu riznuxkonfesi spilkyvalus= bu, zystri]alusj naspil=nux konferencijx, vuriwyvalu b zahal=no-xrustujns=ki problemu, obminvalusj lektoramu.Na mo dymky, naykovo-pravoslavnum oseredkommohla b statu Kuvo-Mohuljns=ka Akademij, jkce bylo y XII stolitti. J vê raduvsj z rektoromp. Brxovec=kum. Vpevnenu, qo ce syttvo

zminulo b atmosfery stoluci, pevnum ]unomnormalizyvalo b mi^cerkovni stosynku.

A qodo dnostu cerkov jk bu xto [[ ne tly-ma]uv to nahada slova mutropoluta AndrijWeptuc=koho: . To perwu obov'jzokko^no[ cerkvu vidpovidno vuxovyvatu svo[xpruxoân".

Den=", 16 lupnj 2002

ZVERNENNJSUNODY PUSKOPIV YKRA{NS+KO{ HREKO-KATOLUC+KO{ CERKVU

DO VIRNUX

Vsesvitliwomy i Vusokoprepodobnomy Dyxovenstvi, Prepodobnomy Monawestvi,Wanovnum Murjnam: Mur y Hospodi!

Dorohi y Xrusti!Zibrani na c=ohori]nu Sunod y stolu]nomy misti

Kuvi, kolusci xrustujnstva na nawux zemljx, mu,Vawi vladuku, quro vitamo Vas: i tux, xto uvev Ykra[ni, i tux, xto v dijspori, i z ciloho sercjbaâmo Vam mury v Hospodi.

Protjhom ostann=oho misjcj v nawi Cerkvividbylus= tru va^luvi podi[: Seminar puskopivYHKC (26-29 ]ervnj); Tretj (zakl]na) Sesij

Patrijrwoho Sobory YHKC (ZO ]ervnj 4lupnj) ta Sunod puskopiv YHKC (7-12 lupnj),

jku s=ohodni zaverwyt=sj. Baâmo rozpovistuVam pro nux dokladniwe, xo] ne moêmo omunytu inwi harni ta vahomi xvulunu, jki mu vsipereûlu.

Zokrema, 29 ]ervnj vidbylasj podij, jky vitavyves= L=viv i predstavnuku inwux mist Ykra[nu,ta ]uslenni zakordonni hosti. Spovnulasj mrijnawux bat=kiv, didiv i pradidiv oficino rozpo]avsvo isnyvannj Ykra[ns=ku Katoluc=ku Yniver-

sutet. Va^ko pereocinutu vahy novostvorenohokatoluc=koho yniversutety dlj nawo[ Cerkvu i dlj

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

3/20


4

nawoho narody. Mu bydemo pidtrumyvatu cezaklad ysima sulamu, i zaklukamo Vas slidyvatuza nawum prukladom.

Ne menw va^luvo podi bylo perenesennjmoqe blaênnoho svjqennomy]enuka Mukolaj

}arnec=koho z Lu]akivs=koho Cvuntarj do XramySvjtoho osafata y L=vovi. Ce svjtkyvannj, jkevidbylosj 4 lupnj, zhyrtyvalo desjtku tusj]y]asnukiv svjto]noho poxody i bohoslyîn=, qo,y svo ]erhy, zasvid]ulo uvy]ist= nawo[ Cerkvu.uva i hluboka powana do suniv i do]ok nawo[Cerkvu, jki proslavulusj svjtist ûttj imy]enu]um svid]ennjm virnostu Xrustovi, ce nawavidpovid= vdj]nostu Bohovi za lasku, jkumu Vinnas obdarovy. Ysix Vas zaklukamo do po]utannjcux nawux ridnux svjtciv, kotri zastypat=sj za

nas pered Hospodom y nawux nemo]ax i potrebax.Slavni momentu, pro jki zhadymo i jki,bezymovno, spovnt= nas radist, y odnomyrazi ne povunni porod^yvatu hordist=, triymf ]usamolbstvo. Vutruvalist= y virnosti Xrustoviprotjhom soroka p'jtu rokiv ôrstokohopereslidyvannj vsypere] ysim lds=kum zadymamvurazno pokazy, qo moê v]unutu Boâ bla-hodat=, jka rjtyvala nas y natemniwi ]asu, kolutjîla zahroza nad isnyvannjm Svjto[ Cerkvu vYkra[ni. Cj blahodat=, jka oberihala nas izaxuqala vid znuknennj v ]yûx seredovuqax y

dijspori, duna sprav^nj pidstava nadi[ na ma-bytn. Naw svjtu obov'jzok, idy]u za prukladomproslavlenux nedavno blaênnux sy]asnukiv,zaluwatus= virnumu Bohovi do kincj, v pokoripruma]u oho daru, zasvid]y]u nawumpobo^num uttjm pruv'jzanist= do N=oho.

Teper povernimos= do podi, pro jki bylo zhadanona po]atky Zvernennj. Holovnum zavdannjmSeminary puskopiv YHKC bylo vusvitlennjidentu]nosti nawo[ Cerkvu: ne y zna]enni powykivvidpovidi na zaputannj, xto mu (adê mu ce

znamo), ale y z'jsyvanni poklukannj nawo[Cerkvu v XXI st. Y svomi Zapoviti" svjto[ pam'jtiPatrijrx osuf peredav holovny mety nawohoisnyvannj dvoma slovamu: byd=te sobo!" Adêbytu sobo ozna]a hluboko ysvidomlvatu vsiBoî daru, jki porod^yt= nawe poklukannj izokrema ti obov'jzku, qodo nawux blu^nix, jki zn=oho vupluvat=.

Mu nasampered Cerkvo, tobto spil=notoob'dnanux y Bozi ta mi^ sobo lde, jka

poklukana nav]atu Bo^y Pravdy i Zakonu,osvj]yvatu vsix svo[x virnux. Mu Cerkvo, jka(mirky]u lds=kumu katehorijmu) vtilena ysxidn=oevropes=ky slov'jns=ky kyl=tyry i don=ko vizantis=ko[ dyxovno[, bohoslovs=ko[ ta

kyl=tyrno[ traduci[, don=ko nastil=ku doroslo,qo y svi ]as sama stavala matir' dlj inwuxCerkov.

Roztawyvannj nawo[ Cerkvu na Zemni kyli, jkevid nas ne zaleût=, a dane Bohom na hrani dvoxevropes=kux kyl=tyr: vizantis=koho i latun-s=koho poxodênnj, velukum bahatstvom, jkepotribno vukorustovyvatu, zaklukom do ob'd-nannj, a ne pidstavo, jka dozvolj hovorutu providsytnist= cilostu. Y zv'jzky z tum, na naspokladena osobluva vidpovidal=nist=, zberiha]u

svo kyl=tyrny identu]nist=, bytu vidkrutumu doskarbiv inwux traduci. Ce poklukannj ne anilehkum, ani zry]num, bo, jk poserednuctvo,vumaha samoysvidomlennj i hotovostu na ertvy.oho z pevnist mo^na nazvatu xrustujns=kumpoklukannjm, adê vono ]erpa svi zmist zposlannuctva Isysa Xrusta, jku pruwov nazeml z voli Otcj dlj ob'dnannj lde z Bohomi mi^ sobo. Qo moêmo mu zrobutu, qobXrustova Cerkva v Ykra[ni ob'dnyvala utelivsxidn=oevropes=koho xrustujns=koho svity zBohom ta lde i cili narodu mi^ sobo? Ne

nava^ymosj vidrazy datu vidpovid= na cezaputannj: vono vumaha truvalux hlubokuxrozdymiv, dyxovno[ vidvahu i vutruvalostu.

Nastypna va^luva podij, jka stalasj v uttinawo[ Cerkvu, ce provedennj Tret=o[ Sesi[Patrijrwoho Sobory YHKC. Y praci Sobory vzjluy]ast= delehatu vsix nawux eparxi ta ekzarxativ.Y]asnuku vid]ylu vidsytnist= virnux hreko-katolukiv, jki, z riznux pru]un, proûvat= ymiscevostjx, de qe nema nawo[ cerkovno[ irarxi[,i nastiluvo proponyvalu provodovi Cerkvu

jknawvudwe vzjtu cux nawux brativ i sester pidsvo dyxovny opiky. Xo] y c=omy naprjmizrobleno vê bahato, zokrema na evropes=kuxterenax, puskopu posuleno zamatumyt=sj ciproblemo.

Ne zvaâ]u na riznuc delehativ y vici, misce[xn=oho narodênnj i proûvannj (na terutori[Ykra[nu ]u v dijspori), navit= riven= znannjykra[ns=ko[ movu, Patrijrwu Sobor vidzna]uvsjvid]yttjm dnostu nawo[ Cerkvu. Panyvalo

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

4/20


5

spovnene entyzijzmy baânnj ba]utu svo Cerkvyûvy]o, bluz=ko do potreb lde.

Dlj toho, qob realizyvatu ce baânnj, delehatuSobory vupracvalu dokyment Syspil=nuDorohovkaz Viry]oho". Ce praktu]ni, bluz=ki do

ûttj, vpovni mo^luvi dlj zdisnennj vkazivkudlj ysix virnux nawo[ Cerkvu. Dorohi y Xrusti,pro]utate [x yva^no i podymate, jk vuhljdalob nawe uttj i uttj tux, z kum mu spilkymos=,jkqo b mu symlinno dotrumyvalus= cux pro-sten=kux vkazivok.

Bydy]u oxreqenum v im'j Presvjto[ Troci,ma]u pruklad svjtux, ispovidnukiv i my]enukiv,perebyva]u pid nebesnum zastypnuctvom Pre-svjto[ Bohoroduci, jk virnu(a) Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, dotrumys= takux pruncupiv:

1. uvy viro v Isysa Xrusta za v]ennjmCerkvu. Dopomaha syspil=stvy ]erez svoosobuste uttj v Boî blahodati. Wanyobraz Boû y ko^ni lduni. Ynukazaboboniv i voro^bu.

2. Wany svo tilo, jk Xram Svjtoho Dyxa, neoskvern oho alkoholem, ttnom,narkotukamu, seksyal=no rozbeqenist.Protustavlj [m mydrist= i suly vanhelijta xrustujns=ky moral=. Vpluva na zasobumasovo[ informaci[, qob vonu vidobraâluxrustujns=ky kyl=tyry.

3. Vujvlj prunale^nist= do Isysa Xrusta.Vtil svo viry y qodenni praci ta pobyti.Bery y]ast= y Svjti Lityrhi[ ta o]uqy svodywy Tano Pokajnnj.

4. Symlinno vukony svo[ obov'jzku. Dokladazysul= do podolannj rozbraty, zlobu i nena-vustu mi^ ld=mu. V]ysj cinyvatu syspil=nydnist= ]erez y]ast= y hromads=komy i poli-tu]nomy utti.

5. Djky Bohovi za dar uttj. Oberiha lds=keûttj vid za]attj do prurodno[ smerti.

Dopomaha xvorum, bezzaxusnum i bezpravnum.6. Zberiha ]ustoty jk y podry^n=omy, tak i vbezênnomy stani. Pleka podry^n lbov,zmicn sim' spil=no molutvo tavzamno povaho i tyrboto. Dotrumys=podry^n=o[ virnostu. Vuxovy dite ta molod=osobustum xrustujns=kum prukladom. Dopo-maha [m protustojtu spokysam.

7. Praktuky bezkorusluvist=. Ne zazixa naspil=ne ]u na osobuste dobro blu^nix y

materijl=ni, dyxovni ta intelektyal=nisferax. Robutumy vse mo^luve, qob ne bratui ne davatu xabariv.

8. Wyka pravdy i spravedluvi zakonu. Wanypravo inwux y [xnix powykax dobra ta istunu.

Protustavljsj vsim vudam nasul=stva.9. Wany prurodni bahatstva Zemli jk Boû dar

i rozsydluvo korustys= numu.10. uvy v nadi[, jky meni da Boh. My^n=o

terpeluvo perenowy vuprobyvannj. Namahasjsvo[mu dobrumu dilamu nabluzutu CarstvoBoê.

Dory]amo vsim virnum nawo[ Cerkvuoznaomutusj z cum dokymentom. Vin povunenstavatu predmetom hlubokux rozdymiv, temo dljpropovide, konferenci, a naholovniwe, prak-

tu]num dorohovkazom y nawomy qodennomyûtti. Sobor perekonav nas ysix y tomy, qo, xo]mu uvemo na riznux kontunentax, y vidminnuxseredovuqax i obstavunax, vse taku mamo dyêbahato spil=nux problem, osobluvo na rivnipovsjkdennoho uttj. Same tomy koên ]lennawo[ Cerkvu zmoê vukorustatu ce dokyment.

Na Sobori tako^ bylo predstavleno bahatoinwux propozuci, jki vumahat= detal=nohoopracvannj i bydyt= svoho ]asy podani do Vawohovidoma i dlj Vawo[ dyxovno[ korustu. Cum za-matumet=sj Postinu Sunod puskopiv YHKC

razom iz Sekretarijtom Sobory.Yse te, qo mu vê skazalu pro rezyl=tatu praci

Patrijrwoho Sobory, ne povunno zaminutu ti zvitu,jki oho y]asnuku, Vawi delehatu, predstavljt=Vam pislj povernennj dodomy. {m na dorohy muvry]ulu zasvi]eni lampadu, jki prukrawatumyt=kafedral=ni soboru Vawux eparxi ]u ekzarxativta sumvolizyvatumyt= ote veluke polym'j Sobory,jkum Isys Xrustos.

Vid 7 do 12 lupnj, vperwe za bil=we ni^ dvox-sotlitni period, y Kuvi vidbyvavsj c=ohori]nu

Sunod puskopiv YHKC. Mu, holovnum ]unom,zamalus= yporjdkyvannjm zahal=nocerkovnuxstryktyr: Postinoho Sunody puskopiv YHKC,Sunodal=nux i Patrijrwux Komisi, jki vidpo-vidat= za povsjkdenny dijl=nist= nawo[ Cerkvu,yto]nvalu [xni zavdannj, pruzna]alu osobovusklad. Rezyl=tatu nawo[ praci v okremux diljnkaxvneseni v postanovu Sunody puskopiv YHKC.

puskopat prunjv riwennj y spravi zaverwennjpatrijrwoho ystro nawo[ Cerkvu ta peredav oho

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

5/20


6

Svjtiwomy Otcevi. Vidzna]umo, qo do Sunodypuskopiv YHKC iz zaklukom pro potreby tako[zminu odnostano zvernylus= delehatu Patrijr-woho Sobory z ysix eparxi ta ekzarxativ nawo[Cerkvu. Zahalom Sunod puskopiv sxval=nosprunjv prac Tret=o[ Sesi[ Patrijrwoho SoboryYHKC, jku, y svo ]erhy, byv zrilum plodompoperedn=o provedenux Eparxial=nux Soboriv. Muqe raz perekonalusj, qo yspiwna rozbydova nawo[

Cerkvu ce sprava ne til=ku [[ provody, a viddano[spivpraci dyxovenstva, monawestva murjn. Sulanavit= narozymniwux riwen= poljha v lbovicilo[ spil=notu v ysix [[ prowarkax do svo[ Cerkvui svoho narody.

Poverta]us= do vuqezhadano[ dymku, qonawa sula v Bozi, mu v kil=kox pynktax PostanovSunody puskopiv YHKC, zaoxo]ymo ysix virnuxdo piznavannj i naslidyvannj v qodennomy uttiproholowenux munyloho roky my]enukiv nawo[

Cerkvu, nawux ridnux hero[v viru. Takum ]unommu xo]emo nahadatu, qo ci blaênni nawumusy]asnukamu, vonu ulu i pracvalu pory] iz namu.Tomy [xni uttvi podvuhu v odnomy razi nepovunni viddaljtu nas vid nux, a navpaku, mat=stavatu dlj nas uvum prukladom y qodennomyûtti.

Jk ba]umo, ostanni kil=ka tu^niv bylu nasu]enistil=koma va^luvumu podijmu, pereûttjmu,stil=koma blahodatjmu i Boûmu daramu.Spodivamosj, qo vsi mu prumemo ci daru iz sercemvidkrutum i povnum nadi[ v Bozi. Nexa dopomo^yt=nam y c=omy Presvjta Bohoroducj i nawi my]enuku,mohytni zastypnuku pered Nebesnum Otcem.

Blahoslovennj Hospodn na Vas!Vid imenu Sunody puskopiv

Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu

+Lbomur

MOLUTVA ZA POSTRADALUX NA LETOVUQI Y SKNULOVIStrawna trahedij na letovuqi y Sknulovi

zabrala y nas 84 nawux spivvit]uznukiv. Vonuvidiwlu y vi]nist= na spravedluvu syd Boû.

Mu znamo, ]um moêmo i povunni zaradutu tum,xto postra^dav, ale ]um dopomohtu tum, jkipomerlu? Vidpovid= viry]a lduna ma odny molutvo. Adê same molutva tum, qo dunopotribne nawum ridnum, dryzjm i znaomum, jkividiwlu po vi]ny nahorody. Pam'jta]u slovaIsysa Xrusta: De dvo abo tro zibrani v mo im'j,tam j sered nux" (Mt. 18. 20), irarxij Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu zaklukala dyxoven-stvo ta virnux y nedil, 4 serpnj 2002 roky, v ysixxramax m. L=vova vidslyûtu Sly^by Bo^y i

Panaxudy v namirenni terplj]ux ta pomerluxvnaslidok avijkatastrofu.Arxures=ky Boêstvenny Lityrhi i Panaxudy

v Arxukatedral=nomy sobori Svjtoho ra o]oluvBlaênniwu Lbomur Kardunal Hyzar. Ypropovidi, jky Blaênniwu Lbomur vuholosuvodrazy pislj pro]utannj nedil=no[ vanheli[, vinskazav, qo xo] ce ne povunno robutusj y nedil=nuden=, odrazy pislj Lityrhi[ byde vidslyênozaypokine bohoslyînnj. A na ci Sly^bi Boîzdisnt=sj molutva za poranenux i za rodunu tux,

xto zahunyv ]u postra^dav.

Pislj sliv podjku na adresy predstavnukivoblasno[ i mis=ko[ vladu, jki pruwlu na Lityrhi,a tako^ ysix l=viv'jn, jki bratumyt= y]ast= y

spil=ni molutvi po vsix xramax L=vova, HlavaYHKC zokrema skazav: Tak vuhljda, qo ostannim]asom mu opanovani jkumos= straxom, vid]yvamojkes= pruhnoblennj, vse menwe smixy na nawuxvylucjx i madanax. Ysi xodjt= pruhnobleni, na-straweni . . . nemovbu [m zabraklo jkohos= orin-tura, nemovbu [m zabraklo kohos=, na koho mo^yt=spertusj. Meni zdat=sj, qo mu uvemo y dyêblahoslovennomy ]asi, kolu mu ne pevni y sobi, imi^ ld=mu ne znaxodumo nikoho, na koho mo^naspertusj . . . zna]ut=, mysumo wykatu dali . . . Cum

nawum orinturom Isys Xrustos.Mu ]asom duvymosj, ]omy Hospod= dopyska,qob na sviti bylu byri, qob byla ta nepevnist=. Mune znamo ostato]no, ale moêmo bytu pevni, qoce stat=sj, qob nas ]ohos= nav]utu. Mu moêmobytu spokini mu moêmo bytu pevni til=ku todi,kolu mu stamo z oho boky . . . Todi mo^na matupohidne luce, mo^na ysmixatus=, tomy qo znamo,qo mu bilj toho, xto panom uttj i smerti,dunum, xto absoltno pevnum, xto vsemo-hytnim, xto nas lbut=, xto pro nas dba."

(Zakin]ennj na stor. 3)

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

6/20


7

Y ]asi tr=ox Lityrhi, jki slyûlusj v soboriSvjtoho ra, provodulasj zbirka dobrovil=nuxpoêrtv dlj tux, qo postra^dalu na letovuqi.Vsi poêrtvu bydyt= peredani Mi^narodnomy

Blahodinomy Fondi Karitas Ykra[nu" dljrozpodily mi^ poterpilumu.Panaxuda, jky slyûv Blaênniwu Lbomur

Kardunal Hyzar, zakin]ulasj zvorywluvum iodno]asno velu]num spivom Vi]naj pam'jt=" zaklukom do tux, qo ûvyt=, qob pam'jtalupro tux, xto pomer.

Pres-sekretar Hlavu YHKCo. Ihor Jciv

4 serpnj 2002 r.

PREOSVJQENNU VLADUKA HLIB LON}UNA,PUSKOP POMI}NUK HLAVU YHKC:

BOH DOPOMOE NAM Y CUX VAKUX OBSTAVUNAX"

Kor.: Preosvjqennu Vladuko, v syboty 27lupnj 2002 roky stalasj axluva trahedijykra[ns=koho narody. }u byla jkas= reakcijz boky YHKC na podi[, qo trapulus=?

Vl.: Tak, vidrazy v syboty j dzvonuv do Bla-ênniwoho vin todi perebyvav v Itali[,povidomuv oho i vin vudav Zvernennj zpruvody katastrofu na L=vivs=komyletovuqi.

Kor.: Jk osobusto Vu sprunjlu zvistky protrahedi?

Vl.: Ce byv veluku wok. }yv, skil=ku ldezahunylo, i ce ]uslo zrostalo, ce mene dyêzasmytulo i struvoûlo. Yê vve]eri ti[sybotu j po[xav do wputal na vyluciTopol=ni vidvidatu poterpilux. Y to sam]as tydu prubyv Prezudent Ky]ma, j mavnahody oho ba]utu i peredav vid Blaên-niwoho spiv]yttj ta zapevnennj molutov.Prezudent zi svoho boky prosuv dopomohu,qob Cerkva zrobula vse, qo moê, qobdyxovno dopomohtu cum ldjm. Opislj jvidvidav tux, qo bylu y palatax, bo do

reanimacinoho viddilennj mene ne dopys-tulu. Y palatax mu razom z xvorumu molu-lusj, j zdisnuv oluvopomazannj.

Ko^nu z nux mav svo[ pereûttj, vonumalo hovorulu. V odni z likaren= byvxlop]uk, jkoho, vidwtovxnyvwu, vrjtyvavoho starwu dvadcjtu]otururi]nu brat,

a sam zahunyv. Ldu vtratulu ryku inohu... Ce dyê, dyê veluka trahedij dljnawoho narody.

Kor.: Qo bu Vu xotilu skazatu sim'jmpostra^dalux?

Vl.: J rozymi [xni bil=. Xo]y, qob vonu znalu,qo Cerkva z numu, qo mu tako^ vid-]yvamo [xni bil=, qob vonu ne padalu yzneviry, bo Hospod= nikolu ne dopyska zlo,jkqo b ne malo vutu na dobro. Nam trebay ce virutu, mu xrustujnamu. Mu virumo,qo Boh nas lbut= i qo vin nas provadut=do uttj, qob mu malu te uttj y povnoti navit= todi, kolu stat=sj taki trahedi[.I nezvaâ]u ni na qo, nam treba trumatusjnawo[ viru. Virutu, qo Boh ponad yse dobru, i qo Vin nam ysim dopomoê y cuxva^kux obstavunax.

Rozmovljla Kvitka Hrun=kiv Radio Voskresinna", 5 serpnj 2002 r.

Na Mnohi iBlahi Lita!

Z nahodu Imenun Vse]esniwoho

o.Murona Pan]yka (30 serpnj)

Otci Dywpasturi, Parafijl=na Rada,

Prucerkovni Orhanizaci[ ta parafijnu

skladat= omy jknaquriwi poba-

annj ta moljt= Vsevuwn=oho Presvjty Bohoroduc, qob i nadali

obdarovyvalu oho nebesnumu laskamu

ta blahoslovulu oho viddany dyw-

pasturs=ky i hromads=ky prac dlj

dobra ridno[ Cerkvu i Narody.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

7/20


8

LDS+KA DOBROTA KRIZ+ ROKU

Ostanni podi[, jki mu pereûlu ]erezavijkatastrofy na sknulivs=komy letovuqi,nanovo vujvulu dvi wljxetni jkosti ldunu:

spiv]yttj i muloserdj. Prote vidkruttj memo-rijl=no[ dowku, prusvj]eno[ vuxovancjm-surotam40-x rokiv ta [x vuxovateljm na prumiqenniKomynal=noho Bydunky Dutunu 1 pokazalo,qo lds=ka dobrota ne ma ]asovux me^. Ystinax c=oho bydunky, qo znaxodut=sj na vyl.T. Komaruncj, 2a, v ]asi vonnoho luxolittjznawlu prutylok i bat=kivs=ky lasky vres=kiditu. Same vonu zinicivalu 2 serpnj 2002 rokyo 16:00 vidkruttj ci[ dowku.

Zaprowennj vzjtu y]ast= y ci nebydennipodi[ otrumav Blaênniwu Lbomur KardunalHyzar i rado na n=oho vidhyknyvsj. Iz vstypnumslovom vustypuv Aleks Sorel=, jku vuxovyvavsjy c=omy surotunci v 40-x rokax. Vin vuslovuv slovapodjku Mutropolutovi Weptuc=komy za ohomy^ni starannj pro porjtynok vre[v vid nimec=kuxfawustiv.

Blaênniwu Lbomur y svo[ promovi skazav,

qo vin tyt tomy, qo Mutropolut Weptuc=kubahato dopomahav vrejm Ykra[nu y trahi]nux ]asaxpereslidyvannj, a todi prodovûv: Mu sto[mo tyt

i radimo, qo bylu ti dobri ldu, jki z velukonebezpeko dlj svoho uttj staralusj nevunnuxoxoronutu. Mu radimo, qo taki ldu bylu; jpevnu, qo i s=ohodni taki ldu, jki mat= sercedlj potreby]oho, navit= za taky veluky ciny...

Baâ, qob te, pro qo zhadano na ci dowci,bil=we nikolu ne povtorulosj... Da Boê, qobta dymka roziwlasj po nawomy misti, po nawispil=noti, qob powana do lds=koho ûttj,powana lds=ko[ hidnosti, powana prava ko^noho,xto naroduvsj, utu ko^num zberihalasj".

Pislj ceremoni[ vidkruttj memorial=no[ dowku

Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,razom iz y]asnukamu distva, ohljnyv prumiqennjBydunky dutunu ta poznaomuvsj z oho malen=-kumu mewkancjmu.


3 serpnj 2002 r.

o. Ivan A. Krotec=

SVJTU VELUKU VOLODUMURE, DO TEBE WLEMO MOLINNJ QURE"

(Propovid= v Xramovu Praznuk, v nedil 28 lupnj 2002)Xo] ce v nas veluku praznu]nu den=, vzi mu

pid vraînnjmu v]orawn=o[ tragedi[ y L=vovi.Zhunylo bahato lde, a ranenux qe bil=we. Pomi^Vamu mo^luvo taki, qo vtratulu svo[x ridnux]u znaomux. V ko^nomy razi, det=sj pro nawuxlde z ysim nam dorohoho mista L=vova. Znovyspravd^yt=sj slova Z ^yrbo radist=obnjlas=". Xo] s=ohodni svjto XrestutelivYkra[nu praznuk Pokrovuteliv nawoho Xramy,mu molutovno zhadymo êrtvu v]orawn=o[

katastrofu ta vuslovlmo qure spiv]yttjvsim, qo v jkunebyd= sposib z numu pov'jzani. Poperwi Svjti Lityrhi[ mu vidpravulu Panaxudyza tux, qo zhunylu, a pislj ci[ praznu]no[ Svjto[Lityrhi[ byde }un Maloho Osvj]ennj Vodu, qovlastuvo powurenum Molebnem, to bydemomolutusj za [x ridnux ta tux, qo bylu poraneni.

Taki vupadku, dorohi Brattj i Sestru, byvat=.Kil=ka rokiv tomy stalosj qos= podibne vNime]]uni, a qe pered tum y Franci[, de zhunylo

]u ne simdesjt p'jt= osib. Zdat=sj, odnak, qo tuxriznux vupadkiv v Ykra[ni zabahato. Na waxtax oduntragi]nu vupadok za dryhum, dyê bahatokatastrof na dorohax Ykra[nu. }u moê dejki znux mo^na bu omunytu, jkbu bylu kraqi ymovupraci, kolu dorohu bylu b y kraqomy stani... Navse ce potribni yvaha vlast= imyqux, dbannj pronarod i hrowi. A kolu hrowe nema, bo [x vkradenoabo vutra]eno na dryhorjdni cili, todi narodterput= qe bil=we.

Provid narody yrjd derâvu mat= obov'jzokdbatu pro te, qob ldu ulu bezpe]no. Qo til=kune robut=sj tyt, v ci kra[ni, pislj 11 veresnjmunyloho roky z namirom, qob narod po]yvavsjbezpe]niwe ta qob ldu ulu pracvalu znadi na zavtriwni den=! Zhadatu treba tako^,jk to cila cj kra[na pereûvala kil=ka ostannixdniv z pruvody nebezpeku, v jki znawlosj simwaxtariv y Pensul=vani[. }erez tru dni neprupunjlusj rizni starannj, qob [x vrjtyvatu.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

8/20


9

Zysullj tux pracivnukiv ta yvaha ciloho narody,z molutvo bahat=ox, yvin]alusj yspixom ysixsemero uvux-zdorovux vutjhnylu z pidzemellj.Varto bu tyt pruhadatu tako^, qo gybernatorwtaty tru dobu byv na misci, podibno jk mer mista

N orky pislj veresnevo[ tragedi[.Postava vladu y vs=omy, a y cux sutyacijx

zokrema, dyê va^luva. Jkqo ldu pru vladiprojvljt= svo[m sposobom keryvannj adobyvladu hrowe, to jk [m mo^na dovirjtu? Takaproblema v Ykra[ni nahljdno isny. Tomy potribno,qob narod spravdi domahavsj svo[x demokratu]nuxprav ta qob kra[na mohla matu provid, jkomyzaleût= na ldjx ta jkomy dobro narody navuqum pruncupom. Til=ku todi riven= uttjpidneset=sj i ldu bydyt= utu bezpe]no.

Qe bil=we zavdannj y c=omy rozyminni maCerkva. Tyt ne det=sj til=ku pro materijl=nedobro ta uttj lde, ale det=sj pro lds=kidywi dyxovnu stan narody. Na preveluku al=,v ostannix rokax stil=ku ]asy, energi[ mo^-luvoste vutra]eno na mi^konfesiny borot=byta vnytriwni mi^ysobuci. Pru c=omy propadaluldu cili hromadu. V Ykra[ni s=ohodni di bezli]konfesi, mi^ jkumu i taki, qo ne zaslyhovyt=na zvannj cerkovna" ]u relihina" hromada. }ereznux bo zvedeno lde na manivci, dejkux zvedenozo svity, a inwum pidirvano osnovu viru dyxov-

nostu. Brak aktuvnostu Cerkvu bezperspek-tuvnist= [[ provody stvorot= vakyym, jkuvupovnut= xtos= inwu, ]asto rizni misioneri" vovku namutu, qo ne dbat= za vivci" , jkHospod= kaê y vanheli na praznuk SvjtohoRivnoapostol=noho Knjzj Volodumura, qo mus=ohodni ]utalu (duv. o. 10, 1-8). Tak propadat=lds=ki dywi cili hromadu, a terput= y c=omyyves= narod i kra[na.

Mu, qo uvemo fizu]no daleko vid toho, ne daleko vid tux ponjt= i problem. I v nas podibni

putannj. Meni prukro skazatu i pruznatusj, qo menisoromno za nas svjqenukiv, ta i za murjn, qo muni]oho ne zrobulu za pivtora roky dlj pokraqannjstany v nawi Eparxi[. Mu mamo po riznuxhromadax bahato nedotjhnen= i problem, a dali nemamo staloho puskopa. Cerkovna sustemaspravdi taka, qo tj^ko qos= y c=omy rozyminnizrobutu, ale vse taku potribno pidnjtu holosu,kone]no treba qos= probyvatu zrobutu, i namsvjqenukam, i murjnam.

Xodim qe blu^]e, do vlasnoho podvir'j! V nawiParafi[ veluka kil=kist= tux, qo nedavnoprubylu z Ykra[nu. Poxval=num jvuqe, qo Vu,dorohi Brattj i Sestru, dbate pro svo[x ridnux tainwux potreby]ux v Ykra[ni. Zbirku hrowe i

inwux serednukiv uttj v ce skrytnu ]as dyêva^luvi potribni. Ne menwe va^luvumu, odnak,dorohi Brattj i Sestru, Vu sami, Vawa roduna Vawi ditu, qo uvyt= tyt. Ce tako^ Ykra[na. Murozymimo, qo bahat=om z Vas tj^ko. Ko^nupo]atok va^ku, a bahato z Vas qe perexodjt=po]atkovi trydnoqi: putannj movu, mewkannj,pracj. Pru vsix tux trydnoqax i neharazdax trebataku zrobutu vse mo^luve, qob dite vuxovatu,zapusatu do dobro[ wkolu, vuvestu [x v ldu.Va^luvum tyt prutrumatu [x pru ridni cerkvi

ykra[ns=ki hromadi. Jkqo xodjt= do pyblu]nuxwkil, treba qob xodulu na kljsu katexuzmy relihi[ ta do Wkolu Ykra[noznavstva. Jkqo ce nevuxodut=, mu mysumo znatu ]as i sposib, qobstvorutu prohramy lekci[ poza cumu stryktyramu.Ditu molod= skoro propadat= y ]yômy mori treba zyûtu vsi mo^luvi serednuku, qob c=omyzapobihtu, bo vonu, Vawi ditu, dorohi Brattj iSestru, mabytnist ci[ hromadu. Tomy nam,svjqenukam i bat=kam, treba spil=no nad tumzastanovutusj. Vsi mu rozymimo, j xo]y virutu,va^luvist= c=oho putannj.

S=ohodni spivamo v tropari Svjtomy Volodu-murovi, qo vin, znawovwu neocinenu em]yh Xrusta, ... strjs slipoty y svjti kypeli, razomdywevny tilesny". Mu znamo zna]ennj nawo[ viruv Xrusta, rozymimo rol Cerkvu ykra[ns=ko[hromadu. Po]utamo nawux Svjtux Pokrovutelivta inwux svjtux, vwanovymo Slyhy BoôhoMutropoluta Andrej i Slyhy Boôho Patrijrxaosufa Ispovidnuka. Dobre robumo, kolu [xvidzna]amo. Ale holovna y c=omy ri] robutu [xdilo, prodov^yvatu [x prac. Vonu inwi na protjzi

tusj]olitn=o[ istori[ staralusj v osobluvu,]asto hero[]nu sposib, skriplvatu v narodi viry,pidnosutu riven= svidomostu ta tum zapevnutunarodovi kraqe zavtra. Spivamo y Pisni SvjtomyVolodumurovi:

Svjtu Veluku Volodumure,do Tebe wlemo molinnj qure.

Tu naw apostol, Tu naw xrestutel=,Tu perwu slavnu naw obnovutel=.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

9/20


10

Tebe vzuva vsj Ykra[na,bo navistula naw kra ry[na.

Strawni zlo]unu, kruvdu, nezhodu,rozdor stjhnylu na vsi narodu.

Svjtu veluku Volodumure,Tu obnovuv nas sulo viru.

Poda nam sulu dnes= do obnovu,narod pruveztu znov do lbovu.

Vsi rozymimo, qo nam treba borotusj protunezhodu, pracvatu dlj obnovu odunuc= i cilohonarody. Svjti nawi Pokrovuteli Volodumur i Ol=ha

nexa zastypat=sj za nas y cim stremlinni!S=ohodni jkraz, y den= Svjtoho Volodumura, munatrudcjt= ]oturu roku vid vstanovlennj Blaên-niwum Patrijrxom osufom ci[ Parafi[. Nas,parafijn ci[ Parafi[, tux, qo pam'jtat= ceden=, i tux, qo yviwlu v ce dilo pizniwe, povunnoce zaoxotutu do obnovu, do praci, do bratn=o[lbovu, bez jko[ ne dast=sj niqo zrobutu, a z jkovse mo^luve.

Amin=.

Ivan Paslavs=ku

ISTORU}NA VIXA V UTTI CERKVUVraênnj i rozdymu hostj Tret=o[ Sesi[ Patrijrwoho Sobory YHKC

Misjc= tomy, 30 ]ervnj 4 lupnj 2002 roky, yprumiqennjx L=vivs=ko[ dyxovno[ seminari[, qo vpidmis=komy Rydnomy, vidbyvalasj Tretj SesijPatrijrwoho Sobory Ykra[ns=ko[ Hreko- Kato-luc=ko[ Cerkvu. Vona oznamenyvala zaverwal=nuetap perwoho v istori[ nawo[ Cerkvu Patrijrwohosobory, jku rozpo]av svo roboty qe v ovtni1996 roky, vidrazy pislj yro]ustux svjtkyvan=400-littj Berestes=ko[ Yni[.

Perwa Sesij Sobory, qo vidbyvalasj y L=voviz 4 po 10 ovtnj 1996 roky, proxodula pid haslomNova vanhelizacij". Dryha Sesij Sobory pra-

cvala z 23 po 30 serpnj 1998 roky i bylaprusvj]ena roli ta misc murjn y Cerkvi. I,narewti, zakl]na, Tretj Sesij PatrijrwohoSobory prowla pid haslom Isys Xrustos dêrelo vidrodênnj ykra[ns=koho narody".

Dêrelo vidrodênnjVubir hasla Isys Xrustos dêrelo vidro-

dênnj ykra[ns=koho narody" dlj pidsymkovo[ sesi[Sobory, jk vudat=sj, nadzvu]ano vdalum i

aktyal=num. Sustemna kruza, qo oxopulaykra[ns=ke syspil=stvo vnaslidok truvalohopanyvannj bezbo^noho komynistu]noho reûmy,nastil=ku hluboko zranula i ponive]ula dyxovnusvit i moral=ni ysto[ narody, qo navit= padinnjc=oho reûmy i stanovlennj na oho ry[naxnezale^no[ Ykra[ns=ko[ Derâvu ne zmohluzypunutu [[ rynivno[, demoralizy]o[ di[.

V ymovax Ykra[nu sutyacij yskladnulasj tum,qo za ostann desjtulittj tyt neprurodnosxrestulusj potvorni pereûtku komynistu]no[sustemu (z [[ socijl=no demahohi i bez-bo^nuctvom) z niveljcinumu naslidkamu tuxhlobalizacinux procesiv, qo [x y sy]asny porypereûva ves= postkomynistu]nu svit, y tomy]usli Ykra[na. Y rezyl=tati ykra[ns=kesyspil=stvo vê vkotre za svo istori opunulosjpered problemo socijl=noho, nacional=noho idyxovnoho vuûvannj. Hluboka ekonomi]na kruza,moral=nu i kyl=tyrnu zanepad dovelu dozahrozluvux maswtabiv taki potvorni jvuqa, jkzlodistvo, korypcij, zarobit]anstvo, alkoholizm,narkomanij, ditovbuvstvo (abortu) toqo.

I treba viddatu nale^ne irarxi[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, jka, po syti, perwo seredprovodiv inwux xrustujns=kux Cerkov v Ykra[nipoba]ula ty velu]ezny nebezpeky dlj fizu]nohoi dyxovnoho byttj ykra[ns=koho narody, qo [[ nesezi sobo teperiwnj sustemna kruza z [[asocijl=numu amoral=numu porodênnjmu.Vo]evud=, same tomy Sunod puskopiv YHKC ivuriwuv prusvjtutu obhovorenn cux problem iwljxiv [x podolannj okremy, zaverwal=ny sesisvoho Patrijrwoho Sobory.

Devizom Tret=o[ Sesi[ Sobory, jk vêzazna]alosj, Sunod puskopiv proholosuv tezyIsys Xrustos dêrelo vidrodênnj ykra[n-s=koho narody". Vuxodj]u z toho, qo praktu]novsi nehatuvni jvuqa, pro jki wlosj vuqe, prjmumnaslidkom bahatolitn=oho nasul=noho vidly]ennjnawux lde vid viru, Cerkvu i moral=nux zasadxrustujns=ko[ etuku, povorot do Xrusta i spravdivudat=sj dunum zasobom, jku zdatnu ne luwestatu zaborolom na wljxy dal=woho powurennj

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

10/20


11

riznux syspil=nux nedyh, ale yspiwno [x likyvatu.Ce pidtverd^y istorij. Zhadamo, qo dvi tusj]irokiv tomy pruxid y svit Spasutelj i powurennjoho nayku zypunulu hlobal=ny kruzy pizn=o-antu]noho syspil=stva, jke vnaslidok veletens=kux

zavovan= Rumy na Sxodi ne vstojlo peredniveljcinumu i demoralizy]umu procesamuci[ perwo[, po syti, svitovo[ hlobalizaci[. Tru velukire]i zdisnulo xrustujnstvo, ytverd^y]us= yvropi: po-perwe, vono znuqulo rabstvo, cprotuprurodny ekonomi]ny osnovy staroho svity;po-dryhe, moral=no ozdorovulo pizn=oantu]nesyspil=stvo, qo pid vpluvom sxidnux viryvan= itraduci yse bil=we zanyrvalosj v kyl=t tila imaterijl=nux zvab (xliba i vudovuq!"); i po-tret,dalo svitovi neznanu dosi instutyt Cerkvu,zasnovanu na dvox velukux obrazax kamenj ikl]iv.

Xto xo] troxu znaomu z istori evropes=ko[cuvilizaci[, zna, jky kolosal=ny o]uqyval=ny imobilizy]y rol vidihrala Cerkva y formyvannixrustujns=kux naci, y tomy ]usli ykra[ns=ko[.

Zavdjku xrustujnstvi sklalasj samobytnist=Evropu, jka vprodov^ bahat=ox stolit= bylaosereddjm svitovo[ cuvilizaci[. To ]u zdatnaXrustova Cerkva i na porozi tret=oho tusj]olittjsvoho isnyvannj prutu na dopomohy svo[m ]lenam,o]ustutu [x, skriputu [xn Viry, zbydutu v nux z

novo sulo Lbov do Boha i blu^n=oho, podatu[m Nadi?Vlasne na ci putannj i namahalusj znatu

vidpovidi delehatu Tret=o[ Sesi[ PatrijrwohoSobory YHKC.

Soborovi naraduTematuky ta problematuky Sobory bylo

rozrobleno zazdalehid=, tomy na samy sesidelehatu zmohlu prutu vê dobre pidhotov-lenumu, zi svo[mu mirkyvannjmu i propozucijmu.Na rozhljd narad bylo vuneseno nasyqni problemu

sim'[, praci, kyl=tyru osvitu, z osobluvumnaholosom na taki nehatuvni jvuqa s=ohodennj, jkbezrobittj, zarobit]anstvo, rozlad simenohoûttj (rozly]ennj abortu), moral=na dehradacij(zlodistvo, xabarnuctvo, alkoholizm, narkomanij)toqo. Tretj Sesij Patrijrwoho Sobory zadymy-valasj ne jk odnorazova akcij, a jk procespereosmuslennj uttj, vujvy lbovu, povernennjdo Xrusta ko^no[ ldunu i cilo[ cerkovno[spil=notu. Pozutuvnum momentom y procesi

pidhotovku do zakl]noho etapy Sobory bylo te,qo problematuky poperedn=o obhovorvalu duskytyvalu virni. Zokrema, prowov svoridnumolodi^nu sobor akademi]noho stydentstva, dezazna]eni putannj bylo rozhljnyto kriz= pruzmy

po]yvan= i vizi molodi. Vidbyv svo peredsoborovykonferenci i Svitovu Xrustujns=ku KonhresMurjn YHKC, na jki predstavnuku murjns=kuxorhanizaci duskytyvalu cily nuzky aktyal=nuxproblem socijl=noho moral=noho xaraktery, qostojt= pered nawo Cerkvo i ykra[ns=kumsyspil=stvom zahalom. Materijlu cux pered-soborovux zaxodiv pyblikyvalusj v presi, a cinniwiz nux bylu peredani v sekretarijt Sobory.

Yro]uste vidkruttj Tret=o[ Sesi[ PatrijrwohoSobory YHKC vidbylosj v nedil, 30 ]ervnj,

Svjto Lityrhi v arxikafedral=nomy soborisv. ra y L=vovi pid provodom BlaênniwohoLbomura Kardunala Hyzara. Robo]i naraduSobory rozpo]alusj nastypnoho dnj, v ponedilok,1 lupnj. Letmotuvom ysix vustypiv i duskysi byloprahnennj znatu nabil=w vlastuvy vidpovid= naputannj: Qo povunni robutu i ]um mo^yt=dopomohtu svjqenuku, ]enci i murjnu, tobto zemnaCerkva, dlj podolannj sy]asno[ syspil=no[ idyxovno[ kruzu v Ykra[ni?" Na prac same v takomyri]uqi sprjmovyvav delehativ Hlava i Otec=

Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu Blaên-niwu Lbomur Kardunal Hyzar y svo[ prohramnidopovidi, na vidkrutti Sobory.

Zahalom bylo vuholoweno ta produskytovanodev'jt= osnovnux i tru specijl=ni dopovidi, jkivsebi]no vusvitlulu zadany zazdalehid= tematuky.

Delehatu Sobory peredysim naholowyvalu, qoy vuriwenni skladnux problem sy]asnostu peredYkra[no sto[t= zavdannj zystritusj z Bohom, jkunikolu ne poluwav [[, syprovod^y]u v ysixvuprobyvannjx istori[. Nakraqum dokazomlbovu Boha do Ykra[nu ykra[ns=koho narody ]ydesne voskresinnj nawo[ derâvu pisljbahatovikovo[ hupets=ko[ nevoli". Na Soboripidkreslvalosj, qo za ymov dyxovno[ kruzu tapowyky vidpovide na uttvo va^luvi putannj,jki stojt= s=ohodni pered Ykra[no, neobxidnopam'jtatu, qo v Isysi Xrusti jk dêreli ahu doûttj, svobodu, dyxovno[ ta moral=no[ obnovuvtileni ne til=ku vsi trahedi[, pereûti ne, ale ysi [[ spodivannj na mabytn.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

11/20


12

Misce zystri]i z XrustomOskil=ku sprav^nim miscem zystri]i z Xrustom

Cerkva, [[ rolj y realizaci[ tako[ zystri]i nezmirnozrosta. Vuxodj]u z c=oho, delehatu Soboryvuslovulu cily nuzky propozuci zaxodiv, jki, na[xn dymky, dopomo^yt= nawi Cerkvi o]ustutusj,zmicnitu sami i zdisnutu svo o]uqyval=ny taspasutel=s=ky misi v syspil=stvi. Ce, po-perwe,neobxidnist= qonawvudwo[ samoidentufikaci[YHKC jk pomisno[ sxidn=o[ katoluc=ko[ Cerkvuz lehal=num zaverwennjm [[ patrijrwoho ystro;pidbir dlj ne[ novo[, nabil=w vidpovidno[ nazvuta vuzna]ennj [[ roli v sy]asnomy ekymeni]nomyrysi.

Po-dryhe, tisna vzamodij matirno[ ta do]irn=o[Cerkov, qo peredba]a partners=ki vzamozv'jzku

ta kyl=tyrnu obmin mi^ riznumu eparxijmu iparafijmu Ykra[nu i dijsporu; misioners=kydijl=nist= na poselennjx; pobydovy eparxijmu poodnomy xrami v sxidnix oblastjx Ykra[nu (inicijcijryxy Odna cerkva dlj Sxody"); vudannj zahal=no-cerkovnoho yrnaly dlj vsix eparxi; zdisnennjvzamoobminy mi^ Ykra[no ta dijsporovuklada]amu i stydentamu; rehyljrni vizutaci[ doposelen= Hlavu Cerkvu.

Po-tret, problemu Cerkvu v dijspori, jk ot:miwani podry^^j, movna i kalendarna problemabohoslyîn=; ûttj ykra[nciv-katolukiv y

postkomynistu]nux kra[nax (Rosij, Kazaxstan,Rymynij, eks-hoslavij, }exij, Slova]]una);neobxidnist= zasnyvannj ekzarxaty dlj ykra[ns=kuxhreko-katolukiv y Rymyni[.

Po-]etverte, problemu, porodêni novoxvule emihraci[, zokrema: stvorennj sustemupastors=ko[ opiku; orhanizacij parafijl=nohoûttj v novux kra[nax poselennj (Italij, Hrecij,Ispanij ta Portyhalij); neobxidnist= informaci[ykra[ns=ko movo pro roztawyvannj xramiv ymiscjx skyp]ennj novux emihrantiv.

Po-p'jte, problemu dyxovenstva, osobluvoqodo stvorennj mo^luvoste dlj zdobyttjdodatkovo[ osvitu, zokrema seminarustiv, jkuxskerovyt= na misioners=ky prac; naholowennjv podal=womy na dyxovny pidhotovky seminarustiv;zrostannj roli kapeljnstva v praci z riznumusocijl=numu hrypamu (vis=ko, milicij, yv'jzneni).

Po-woste, problemu sim'[, jk ot: neobxidnist=orhanizaci[ (v ramkax dekanativ) kyrsiv xrustujn-s=koho pljnyvannj sim'[ i zapo]atkyvannj simeno[

katexuzaci[; dywpasturs=ka opika nad dit=mu izneblahopoly]nux i zarobit]ans=kux sime; stvo-rennj centriv Za uttj" z hlubokum roz'jsnennjmpsuxofiziolohi]no[ wkodu rozly]en= i abortiv i[x nesymisnosti z xrustujns=ko morall.

Po-s=ome, socijl=ni problemu, y vuriwenni jkuxCerkva povunna vzjtu aktuvny y]ast=. Cenasampered potreba vuroblennj socijl=no[doktrunu YHKC, rozwurennj i koordunaci[blaho]unno[ dijl=nosti; rozvutok spivpraci zderâvo v socijl=ni sferi, pereda]a pevnuxzakladiv pid ]astkovy opiky Cerkvu.

Okrim pereli]enux osnovnux propozuci izavdan=, delehatu Tret=o[ Sesi[ PatrijrwohoSobory vuslovulu qe cily nuzky mirkyvan= qodoriznux wljxiv ydoskonalennj uttdijl=nostu

YHKC. Na nux wurwe ne bydemo zypunjtusj,oskil=ku [x opyblikovano v drykovanux materijlaxSobory.

Va^luvum dokymentom, vuroblenum nazakl]ni sesi[ Patrijrwoho Sobory i sxvalenumSunodom puskopiv YHKC, tak zvanu dekaloh",oficino Syspil=nu dorohovkaz viry]oho".Ce desjt= pruncupiv, jkumu v povsjkdennomy uttipovunni keryvatusj hreko-katoluku, jkqo vonudisno po]yvat= sebe xrustujnamu i quroprahnyt= socijl=noho dyxovnoho onovlennj svo[Bat=kivqunu.

Vumohu dekalohy" ce praktu]ni, bluz=ki doûttj, real=ni do zdisnennj vkazivku dlj virnuxnawo[ Cerkvu (dokyment bylo nadrykovano vPostypi", ].105 za 20 lupnj 2002 r.). Jkqoykra[nci-hreko-katoluku peremyt=sj dyxomc=oho Syspil=noho Dorohovkazy, viz=myt= ohoza osnovnu pruncup svoho ûttj, to stanyt=dobrum zrazkom dlj rewtu hromadjn Ykra[ns=ko[Derâvu. Y Zvernenni Sunody puskopiv YHKCdo Virnux" vid 12 lupnj 2002 roky skazano:... Dory]amo vsim virnum nawo[ Cerkvu ozna-

omutusj z cum dokymentom. Vin povunenstatu predmetom hlubokux rozdymiv, temo dljpropovide, konferenci, a holovne praktu]numdorohovkazom y nawomy qodennomy utti".

Jk ba]umo, Syspil=nu Dorohovkaz Viry]oho"adresovano vsim virnum YHKC, tobto dyxovenstvita murjnam. Naholowymo slovo murjnu",pozajk vonu absoltno bil=wist ]lenivCerkvu i, vidpovidno Konstutyci[ DryhohoVatukans=koho Sobory, rivnopravno ]astuno

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

12/20


13

zemno[, vudumo[ Cerkvu. Same vid murjn, na naweperekonannj, zaleâtume yspix abo neyspixûttvostu c=oho va^luvoho soborovohodokymenta.

Murs=ki orhanizaci[ v porozyminni z provodom

Cerkvu mo^yt= vidihratu va^luvy rol ypropahandi realizaci[ pruncupiv dekalohy",oskil=ku vonu jk orhanizovani stryktyru mat=real=ny mo^luvist= ]erez svo[ drykovani orhanu,konferenci[, lekcini vustypu, na jki, do re]i,orintyt= puskopu y svomy Zvernenni...",donestu do zahaly virnux dyx i bykvy c=ohodokymenta, jk, zrewto, i zmist ysix inwuxnastanov i riwen= Sobory. Wkoda til=ku, qo vroboti Tret=o[ Sesi[ Patrijrwoho Sobory murs=kiorhanizaci[ ne bylu predstavleni ôdnumdelehatom, jkqo ne raxyvatu dvox po]esnux hostevid dvox svitovux ob'dnan=: Ykra[ns=kohoPatrijrxal=noho Svitovoho Ob'dnannj (p. Vasul=Kolod]un, SWA) ta Svitovoho Xrustujns=kohoKonhresy Murjn YHKC (p. Ivan Paslavs=ku,Ykra[na). Ta qodo tux svits=kux delehativ, jkipredstavljlu neorhanizovane murjnstvo (po dvavid eparxi[), soborovu rehlament projvuv jvnynespravedluvist=, bo vstanovuv dlj nux vikovucenz: delehat-murjnun ne mav bytu starwum za 55

rokiv. Ce pevna duskruminacij lde starwohoviky, jki svo[m velukum ûttvum dosvidommohlu b zna]no posprujtu yspiwniwum vuslidamSobory. Ale ce vê xuba ne tak samoho Sobory,jk nedohljd oho orhanizatoriv...

Soboru v nawi Cerkvi zav^du malu dolenosnezna]ennj. Ce i Berestes=ku Sobor 1596 roky,jku povernyv Ku[vs=ky Cerkvy na wljx dnostuz Rums=kum Apostol=s=kum Prestolom, ce iZamos=ku Sobor 1720 roky, jku yzahal=nuvbil=w ni^ stolitni dosvid spivpru]astj zkatoluc=kum svitom, ystaluv i kodufikyvavobrjdovy specufiky nawo[ Cerkvu, ce i L=vivs=kuSobor 1891 roky, jku vuzna]uv pomisnist= YHKCjk odni[ iz sxidnix katoluc=kux cerkov. Spo-divamosj, qo i dryhu z ]erhu L=vivs=ku Sobor,

jk perwu Patrijrwu, hidno vukona svoistoru]ny misi!

Postyp", 6 serpnj 2002

Video kasetu fil=my Patrijrx" mo^na

zamovljtu v Parafijl=ni Kanceljri[

(312) 829-5209

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

13/20


14

Petro }e]elk

VANHELIST LYKA PUSAV BOHORODUC Z NATYRU

Y c Bohoroduc" vpunalus= strilu monholo-

tatars=kux zavoovnukiv. {[ rybala wablj napoli bo pid Bereste]kom. Vona zastypnucj,spasutel=ka i xoryhva proleâla sotni rokiv yry[nax xolms=koho xramy. {[ koronyvav dvomazolotumu koronamu Papa Rums=ku. Pered nenavkoliwku stojlu pol=s=ku korol= Jn Kazumuri puskop Jkiv Sywa. Bilj ne[ dijlusj sotni ]ydes.Cj ikona, prowovwu nelehku wljx y 1000 rokiv,znawla dostone misce y Myze[ Voluns=ko[ Ikonu.

Xolms=ka }ydotvorna ikona Boô[ Materi odna z navidomiwux. Za davnimu perekazamu, ikonabyla napusana vanhelistom Lyko. Istori[ i ]ydo-

tvorenn ikonu bahato storinok prusvjtuv y svo[xknuhax Jkiv Sywa. Vin perwu vujvuv, qo ikonanapusana na dowci kuparusy, ]um stverduv, qo vonapoxodut= z pivdnj, tobto avtentu]no. Pozajkdlj ldunu XII stolittj kuparus byv sumvolomvi]nostu, Jkiv Sywa detal=no opusy specufi]nuzapax kuparusovo[ dowku. Y taku sposib vinpidtverd^y, qo [[ avtor apostol Lyka, jku yHreci[ i v Palestuni i v inwux teplux krajxbyvav". Inwi istoru]ni dêrela rozpovidat=pro te, qo do Kuva [[ pruviz knjz= Volodumur zVizanti[, prunjvwu tam xrustujnstvo, a qe qosvjtunj naleâla jk posah carivni Anni, nare]eniknjzj Volodumura. Ostanni e postavuv ikonyv pobydovanomy num y 1001 roci Bohorodu]nomysobori v Xolmi.

Litopusu stverd^yt=, qo misto Xolm vid-bydyvav y 1223 roci knjz= Danulo Haluc=ku. Navusokomy pahorbi, jk zasvid]y istorij, byvzbydovanu velu]nu xram. I prukrasuv êikonu, pruneseni z Kuva, kaminnjm kowtovnumi biserom I Spasa, Pre]usty Bohoroduc, qoomy sestra Fedora dala z monasturj Svjtoho

Fedora". Sered podarovanux ikon nibu byv i obrazBohoroduci Xolms=ko[. Vê todi ikoni prupusyvalu]ydotvorny suly. {[ zastypnuctvom Xolm byvvrjtovanu vid ord Batuj y 1240 roci, a ]erez19 rokiv do mista ne prustypulu tataru. Luwe y1261 roci orda zaxopula pravoslavnu sobor,zabrala z ikonu dorohi watu i kunyla [[ y ry[naxxramy

Vidnawlu ikony v ry[nax xramy luwe ]erez100rokiv, a ]erez jkus= ]as vona znovy postala y n=omy.

Y 1628 roci Xolms=ku puskop Metodi Ter-lec=ku lduna vusokoosvi]ena i prohresuvna zbura svid]ennj ]ydes bilj obraza Presvjto[Bohoroduci. Zhodom vin stvoruv komisi dlj [xvuv]ennj, a nezabarom vperwe vuwla knuha JkovaSywi, jku na to ]as keryvav Dyxovno himnazi,de byv danu detal=nu opus svjtuni perelikstvorenux ne ]ydes. Hovorj]u pro ocinky [[maljrstva, Jkiv Sywa puwe , qo avtorovi vdalosjstvorutu nezvu]anu obraz: Marij na ikoni pova^na, v povazi vukluka svjqennu trepet ivodno]as prumna. V sercj lde pronukluva istumyl do molutvu. Os= z jkum pafosom podaavtor knuhu same zobraênnj: Marij duvut=sj vo]i sunovi, nibu zahljda v oho serce, Isys eduvut=sj na matir, jk na uvy. Opusyva] vkladav ysta Spasutelj taki slova: Zranula mo serce,sestro moj koxana, dunum pohljdom svo[m". Avtorknuhu pojsn taku sul=nu efekt obrazaBohoroduci, bezpere]no, faktom osobustohoznaomstva apostola Lyku z Mari.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

14/20


15

Pol=s=ke vis=ko peremohlo pid Bereste]kom,prupusavwu svo peremohy obrazovi Bohoroduci,za qo pislj peremohu pol=s=ku korol= JnKazumur z velukumu po]estjmu vnis ikony doVarwavu y kapluc korolivs=koho palacy. Na znakpodjku vidnovuv Xolms=ky Hreko-Katoluc=kyKafedry, na jky pruzna]uv puskopa JkovaSywy. Vin i podbav pro te, qob y 1652 roci ikonybylo znovy yro]usto pereneseno do Xolma.

Y 1720-1750 rokax na svjtkyvannj stolitn=o[peremohu poljkiv pid Bereste]kom hdans=kuvelir ode stvoruv sribny pluty z barel=fnumzobraênnjm batal=no[ scenu. Y [[ centri bylazobraêna Xolms=ka Bohomatir, a pered nenavkoliwku stojlu korol= Jn Kazumur i puskopJkiv Sywa

Y 1875 roci ikona povertat=sj y Xolm. V 1915roci, pid ]as okypaci[ Xolma Avstri, ikonapotraplj v Moskvy, a pislj proholowennj YNRy 1918 roci vona pere[^dâ" do Kuva, y cerkvyFlorivs=koho monasturj.

Bil=wovuku pid pruvodom dopomohu holo-dy]um konfiskovyvalu cerkovni cinnosti, tomysvjtun bylo vuneseno z monasturj i perexovyvalu[[ v pruvatnux osib. Na podal=wy dol pravo-slavno[ svjtuni proluva svitlo arxivnu dokyment,vujvlenu protoirem profesorom rim

Mucukom v arxivi konsustori[ YPC y Vinnipegy(Kanada) y fondi mutropoluta Ilariona (IvanaOhinka). Vidoma doslidnucj istori[ Ykra[nu taistori[ YPC profesor Natalj Polons=ka-Vasulenko pusala y lusti Ivanovi Ohinkovi, qoikony perexovyvalu v [[ ku[vs=ki kvarturi.Prujtel= z Xolma, kolu kvartury ci[ înkupo]alu vidvidyvatu spivrobitnuku HPY, zabravikony do sebe i, boj]us=, qo [[ konfiskyt=,rozibrav na dowku i viddav [x y rizni ryku.Prukrasu ikonu bylu rekvizovani pru arewti

xolms=koho patriota.Kolu na okypovani hitlerivcjmu terutori[

znovy po]ala dijtu Xolms=ka PravoslavnaEparxij, [[ o]oluv (todi qe arxupuskop) IvanOhinko. Zavdjku omy ikona byla vidnadena i v1943 roci znovy postala v Xolmi. Ta nedovhodovelos= [ prukrawatu sobor: byremni roku vinui povonnoho luxolittj zrobulu svo ]ornyspravy slidu svjtuni zahybulus=Pravoslavnu

svit zmuruvsj z dymko, qo ikona vtra]enanazav^du. Ta vosenu 2000 roky, nibu na ]est= [[ 1000-littj, pravoslavnu svit vrazula prumna zvistka:ikona uva! Nadij Horluc=ka zberihala [[ 55 rokivi zapusala novy storinky y legendarne ûttj

Xolms=ko[ Bohomateri.Pid ]as operaci[ Visla" byv pidpalenu vahon

z manom Ivana Ohinka v zaliznu]nomy eweloninepodalik Xolma. Miscevu ykra[ns=ku svjqenukHavrulo Korob]yk, zna]u pro ce, poslav nazharuqe svo don=ky Nadi. Vona i vidwykalasered nedoharkiv ne za]epleny vohnem ikony. Zrozpovidi Nadi[ Horluc=ko[ (Korob]yk), y 1979 rociikony namahalus= vidnovutu". Za c skladnyroboty vzjvsj restavrator", jku ne mav elemen-tarnoho ponjttj pro osnovu ikonopusy i elementu

restavraci[. Tlo i polj ikonu vin zamalvavbronzovo farbo, jka ]erez korotku ]asokuslulas=. Zamal=ovka byla vukonana poverxpotemniloho ta powkodênoho za viku uvopusy.Restavrator" zakle[v luc=ovu bik ikonu pro-zoro plivko, jka z ]asom zluplas= z waromfarbu. Luwe osnova ikonu tru kuparusovi dowku,zoloti prukrasu y vuhljdi tr=ox prjmokytnuxplastun, stulizovanu roslunnu ornament ta dejkiinwi elementu uvopusy svid]ulu pro [[ davnpoxodênnj. Nuni vona roz]uqena vid poverxnevuxnawaryvan= nastil=ku, qo mo^luvist= sydutu

pro c pam'jtky jk pro tvir davn=oho mustectva.Bahato pus=movux dêrel z slovesnumu opusamu

ikonu dopomo^yt= pojvi na svit zobraênnjBohoroduci, jka na pravi ryci truma Xrusta-nemovlj z pidnjto pravo ryko ta syvom ylivi ryci. Bohoroducj zobraêna do stehon, holova[[ zlehka naxulena v bik Xrusta. Take zobraênnjcilkovuto zbihat=sj z opusamu ikonu, jki zaluwuvJkiv Sywa y knuzi Vtret voskreslu Feniks",ta z opusom Xolms=koho pravoslavnoho bratstva.Xarakter powkodênoho uvopusy te^ cilkom

spivpada z opusamu: na livomy ple]i slidu vidydariv wabli, a na pravi ryci vid strilu. Ikonane raz potrapljla v ekstremal=ni ymovu: vid poljbo do ]astux peremiqen= i perexovyvan=,rozburalas= na ]astunu i slyhyvala xoryhvo, proqo svid]at= p'jt= naskriznux otvoriv z-prava.Nezabarom, prowovwu zemnu wljx y 1000 rokiv,vona postane pered vidvidyva]amu MyzeVoluns=ko[ Ikonu.

Vusoku Zamok", 22 lupnj 2002

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

15/20


16

Lyka Kosteluna

ODNUMU YSTAMU TA ODNUM SERCEMVWANYMO POSTAT+ PATRIJRXA OSUFA SLIPOHO

Rik 2002 ce rik Patrijrxa osufa Slipoho,bo v c=omy roci prupadat= 110-ti rokovunu ohonarodênnj. Tomy v syboty, 7 veresnj, tyt v nasy }ikago, bydyt= provedeni velu]avi ta dostonividzna]ennj postati Blaênniwoho Patrijrxa.

Z Boô[ lasku v 20-my stolitti provudinnjnadilulo nawy Cerkvy dvoma velukumu reli-hinumu veletnjmu mutropolutom AndremWeptuc=kum ta patrijrxom osufom Slipum.Zaxodamu katedru sv. otcj Mukolaj, munylohoroky mu z nale^num pituzmom vwanovyvaluSlyhy Boôho Andrej, a teper zaxodamu sobory

sv. Volodumura i Ol=hu vwanymo ta vidzna]umoPatrijrxa osufa.

Den=, v jku vidzna]atumemo 110-ti rokovunnarodênj Blaênniwoho Patrijrxa, tobto 7-veresnj, dnem oho perestavlennj na vi]nuspo]unok. Xo] tyt na zemli Blaênniwu naspokunyv, dyxovo vin z namu, bo oho dyx uvemi^ namu. Vin zaluwuv nam veluky dyxovnyspadquny pruklad nepoxutno[ virnostu svo[Cerkvi, a v svo[m Zaviqanni" vkazav na mety, dojko[ nam vsim treba prjmyvatu. Tomy v ce den=vidzna]en= zly]imsj v dymkax z Patrijrxomosufom ta wykamo v n=omy sulu do spil=no[praci, dlj dobra Cerkvu i narody, do ]oho vin naszav^du zaoxo]yvav ta zaklukav.

Prohrama vidzna]en=:

9:15 hod. ranky Sv. Lityrhij v Sobori sv. Volodumura Ol=hu

10:30 ranky Pislj sv. Lityrhi[ pokaz fil=my Patrijrx" dljy]niv Wkolu Ykra[noznavstva v avdutori[Sobory

10:45 ranky Po]atok Naykovi[ Konferenci[ v Kyl=tyrnomyOseredky

5:00 hod po pol. Veluka Ve]irnj

6:30 ve]ora Svjtkovu koncert na ]est= Patrijrxa

Meto naykovo[ konferenci[ nasvitlennjpostati Patrijrxa osufa, oho uttvoho wljxyta oho dyxovno[ spadqunu, a zarazom vidsviênnj

oho obrazy v nawi pam'jti. Orhanizatoromkonferenci[ parafij sv. Volodumura i Ol=hu.Vona proxodutume pid patronatom NaykovohoTovarustva im. Tarasa Wev]enka, oseredok v}ikago, ta Redakci[ Encuklopedi[ Ykra[ns=ko[Dijsporu.

Dopovnennjm do konferenci[ byde vustavkariznux eksponativ, qo mat= vidnowennj doûttj ta dijl=nostu Patrijrxa, jka proxodutumena protjzi dniv z 6-te po 8-me veresnj vKyl=tyrnomy Oseredky. {[ orhanizatorom d-rRoman Smuk.

Naykova Konferencij vidbydet=sj v syboty7-ho veresnj.

Misce: Kyl=tyrnu Oseredok

Rannj Sesij 10:45 ranky

Vidkruttj

Molutva

Dopovidi:

pani Ivanna Gor]uns=ka

Otec= rektor osuf Slipupoet Volodumur Kovaluk

Mutropolut osuf na zaslanni spomun.

o. Muron Pan]yk Vidvidunu Verxovnum Arxuepuskopomosufom }ikago ta oho pam'jtku: Soborsv. Volodumura i Ol=hu ta Filij YKY

d-r Darij Markys= Rums=ki spohadu pro Patrijrxa

mgr. Lyka Kosteluna Perepoxoronennj Patrijrxa y L=vovi v1992 roci spomun.

Duskysij

Obidnj pora vid 12:15 do 1:00 po polydni.

Poobidnj Sesij 1:00 po pol.

Dopovidi:

o. mutr. Ivan Krotec= Dyxovna spadquna Patrijrxa osufa

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

16/20


17

in^. Vasul= Kolod]un Zaviqannj patrijrxa osufa

mgr. Evhen Ivankiv Patrijrx osuf i nawa sy]asnacerkovna disnist=

d-r Dmutro Wtohrun Postat= Patrijrxa v neprujtel=s=kuxvudannjx

d-r Vasul= Markys= Stolittj Patrijrxa osufa taPatrijrxal=nu Ryx

d-r Roman Smuk Popyljruzacij Patrijrxa osufa vYkra[ni wljxom vustavok

Duskysij

Zakin]ennj 4:00 hod po polydni.

Svjtkovu komitet zaprowy do y]astu vpoodunokux ]astunax vidzna]en= vsix, dlj kohopostat= velukoho Ispovidnuka viru Xrustovo[ taHlavu nawo[ Ykra[ns=ko[ Hreko Katoluc=ko[Cerkvu, v nava^]i ]asu [[ zmahan= do samo-zbereênnj, doroho ta jki nosjt= y svo[x sercjxdo n=oho veluky powany. Pruhadamo sobiûttvu wljx ta dila c=oho velukoho relihinohoprovidnuka nawo[ Cerkvu, Blaênniwoho Patri-jrxa osufa, pruma]u y]ast= y vidzna]yvannjxoho 110-ux rokovun narodênnj, qo prupadat=v c=omy roci.>

RYMYNU RADO VITALU BLAENNIWOHO LBOMURA

Y vivtorok, 6 serpnj 2002 roky, v misti Kly^-Napoka (Cluj-Napoca) v Rymyni[, vidbylasjintronizacij novoho puskopa Rymyns=ko[ Hreko-

Katoluc=ko[ Cerkvu, Preosvjqenoho vladukuFlorentina Krihal=meany (Florentin Crihalmeanu).Vladuka Florentin stav nastypnukom Arxu-puskopa Heorha Hti (George Gutiu), jku piwovna zaslyênu vidpo]unok. Oficine zaprowennjvzjtu y]ast= v intronizaci[ otrumav BlaênniwuLbomur Kardunal Hyzar. Podoro^ Blaên-niwoho Lbomura do Rymyni[ rozpo]alasj ynedil, 4 serpnj. Spivpodoro^yvav z Blaên-niwum o. Martun Kanavan, Radnuk Hlavu Ykra[n-s=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.

Na Ykra[ns=ko-Rymyns=komy kordoni Bla-

ênniwoho Lbomura, za rozporjdênnjm Mini-sterstva Zakordonnux Sprav, zystriv p. Vasul=Bo]ko, Heneral=nu konsyl Ykra[nu v Sy]avi. Narymyns=ki storoni Hlavy YHKC rado vitavprotoire Ivan Voloqyk, Heneral=nu vikari dljykra[nciv hreko-katolukiv y Rymyni[, a y prumiqenniHeneral=noho Konsyl=stva p. Vasul= Carovec=,Holova Sozy Ykra[nciv Rymyni[ ta p. Serhi Popiv,vice-konsyl.

5 serpnj Blaênniwu Lbomur KardunalHyzar vidslyûv Arxures=ky BoêstvennyLityrhi v ykra[ns=ki cerkvi Rizdva Presvjto[Bohoroduci m. Radyci. Pislj bohoslyînnjBlaênniwu Lbomur, y syprovodi p. VasuljBo]ka, Heneral=noho Konsyla, zavitav do selaKlit, v jkomy proûvat= ykra[ns=ki rodunu, irazom z seljnamu moluvsj y paroxijl=ni cerkvi

pro Bo^y pomi] y [xni bidi, adê selo neqodavnosul=no postra^dalo vid poveni (povnist znuqeno20 bydunkiv). Heneral=nu Konsyl poinformyvav

miscevux mewkanciv, qo yrjd Ykra[nu vudiluvfinansovy dopomohy i bydivel=ni materialu dljpostra^dalux.

Po dorozi do m. Kly^-Napoku Hlava Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu vidvidav qe odunnaselenu pynkt: miste]ko Ka]iky. Virni, razomiz svo[m paroxom o. Nukolo Nukola[wunom,radilu, qo mat= nahody vitatu y sebe, pislj bil=weni^ sta rokiv, Hlavy YHKC. Qe y 1900 roci SlyhaBoû mutropolut Andre Weptuc=ku, vidvi-dy]u Ka]iky, zrobuv pam'jtnu napus y napre-stol=ni vanheli[ i teper, ]erez stolittj, Bla-

ênniwu Lbomur napusav y ci vanheli[svo[ vitannj uteljm miste]ka.

Y vivtorok, 6 serpnj, o 9:30 za BoêstvennoLityrhi Preosvjqenu Lycian Myresan (LucianMuresan), Mutropolut Rymyns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, y prusytnosti BlaênniwohoLbomura Kardunala Hyzara ta an-KlodaPerisseta (Jean-Claude Perisset), Apostol=s=kohoNyncij v Rymyni[, intronizyvav vladuky Florentinana puskops=ky katedry m. Kly^-Napoka.

Na c=omy oficinu vizut BlaênniwohoLbomura do Rymyni[ zaverwuvsj. A vê v

seredy, 7 serpnj, Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu vurywuv do Kazaxstany.


8 serpnj 2002 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

17/20


18

RELIHINU ANALITUK VVAA, QO VATUKAN ZMINUVSXIDN POLITUKY"

Negatuvna reakcij Moskovs=koho Patrijrxatyna stvorennj v Ykra[ni dvox novux katoluc=kux

eparxi Xarkivs=ko-Zaporiz=ko[ ta Odes=ko-Simferopol=s=ko[ zahal=novidomo. Odnak,nixto ne ]ekav orstko[ pozuci[ Apostol=s=ko[Stoluci y vidpovid= na neskin]enni pretenzi[ do ne[z boky rosis=ko[ erarxi[. Relihinu analitukViktor lens=ku vba]a v c=omy zminu y tak zvanisxidni polituci" Vatukany. Pro ce wlosj yprohrami Radio Svoboda" za 5 serpnj.

Donedavna stavlennj Vatukany do pravoslavno[storonu bylo zapobihluvum, jkqo ne zapopad-luvum", stverd^y analituk. Vatukans=ka

instrykcij Zahal=ni pruncupu i praktu]ni normukoordunaci[ vanhelizators=ko[ dijl=nosti ekymeni]ni zobov'jzannj Katoluc=ko[ Cerkvu vRosi[ ta inwux kra[nax SND (1992)', skerovyvalakatolukiv, jki perebyvat= y kra[nax SND, namisi sprav^n=oho piklyvannj pro pravoslavnuxbrativ i sester i vujvlennj pru c=omy povahu do[xn=o[ viru" . Y dokymenti det=sj pro vstanovlennjdobrux vzamovidnosun iz pravoslavnumu rarxamu,ynuknennj zvunyva]en= y stvorenni paralel=nuxstryktyr vanhelizaci[, neobxidnist= povidomlennj

pravoslavnux pro va^luvi pasturs=ki iniciatuvu.Raptom Vatukan ide na ytvorennj novux eparxiv Rosi[. Za slovamu V. lens=koho, det=sj proo]evudnu demarw. Apostol=s=ka Stolucjvidmovljt=sj vid polituku ymurotvorennjMoskovs=koho Patrijrxaty. Kardunal Val=terKasper, holova Paps=ko[ radu zi sprujnnjxrustujns=ki dnosti, kuda Rosis=ki Cerkvizvunyva]ennj v tomy, qo vona vid]yva vlasnypasturs=ky vanhel=s=ky slabkist= i takum ]unombo[t=sj katoluc=ko[ prusytnostu", qo vonazaxuqa real=nist=, jka bil=we ne isny".

Sta o]evudnum", hovorut= V. lens=ku, qo katoluc=ka rarxij cilkovuto roz]aryvalasjmo^luvist nalahodutu konstryktuvnu dijlohiz Moskovs=kum Patrijrxatom i vuriwula poklastukra zahravannjm iz num. Moskva vumaha zanadtobahato, ni]oho ne da]u vzamin. Vona domohlasj,abu pravoslavno-katoluc=ku bohoslovs=kudijloh 1990-x rokiv bylo praktu]no cilkovutosfokysovano na problemi yni[, i katoluku piwlu

na te; vona napoljhala na tomy, qobu yni bylozasydêno jk zasib dosjhnennj dnostu pomi^

xrustujns=kumu Sxodom i Zaxodom, i katoluc=kastorona ratufikyvala Balamands=ky Yhody. Alenastypnum krokom iz boky Patrijrxi[ stala novavumoha vuznatu nenormal=num same isnyvannjSxidnix Katoluc=kux (ynijts=kux) Cerkov. Kato-luku kajlusj pered pravoslavnumu, vuznavalusvo[ munyli provunu, nadavalu pravoslavnumqedri sybsudi[, ale doteper tak i ne do]ekalusjzystri]noho ryxy".

Za slovamu analituka, katoluku zrozymilu, qopokraqennj sutyaci[ nablu^]um ]asom o]ikyvatu

ne dovodut=sj: xvuli wovinizmy i ksenofobi[, jkizaxl=ostyt= Rosi ne til=ku ne omunat=Cerkvy, a vupravdovyt=sj ne.

Faktu]ne pruzypunennj vidnosun mi^ Rumo-Katoluc=ko i Rosis=ko Pravoslavno Cerk-vamu, qo stalosj, jk pidkreslt=sj v ZajviSunody RPC vid 19 lupnj, vnaslidok ytvorennjnovux katoluc=kux eparxi y Rosi[, Vatukan neljka", hovorut= analituk, Adê vidnosunumi^ svjqenona]alljmu qe do ltoho 2002r., a na navuqomy rivni

vonu tak i ne rozpo]alusj".Za slovamu V. lens=koho, vidnosunu mi^

eparxijmu i parafijmu, napevno, truvatumyt= i dali,rosis=ki ykra[ns=ki ditu ozdorovlvatumyt=sjv Itali[ jk i raniwe, fond Cerkva v Potrebi", jkumunyloho roky zbil=wuv dopomohy kra[namCentral=no[ i Sxidn=o[ Evropu na 21% i zibrav23 mln. vro dlj cerkov rehiony, c=oho i nastypnohoroky prodovût= svo prac, nimec=ki katolukutak samo symlinno zburatumyt= hymanitarky", qo[[ pravoslavni volonteru Kuva, Mins=ka ta

Pitera tako^ symlinno rozpodiljtumyt= seredbezprutyl=nux, i katoluc=ku dobro]unnu sozKaritas" z Ykra[nu te^ ne po[de. A sypere]kampro te, na komy leût= holovna provuna y skan-dali rozdilennj' mi^ xrustujnamu, vê zovsimskoro vupovnut=sj 950 rokiv", pidsymovyViktor lens=ku.

Relihina Informatuvna Sly^ba Ykra[nu6 serpnj 2002 r.

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

18/20


19

Volodumur Pavel]ak

NE ZALUWAMOSJ BADYUMU DO SURITS+KO{ BIDU!Ditu na]e kvitu. {x neobxidno lelijtu i

dohljdatu y rann=omy vici, vuxovyvatu i nav]atu

y dutunstvi, dopomahatu y vubori ûttvohowljxy v nosti ta pidtrumyvatu y skrytni xvulunumolodosti. Svo[m qebetom vonu pestjt= naw slyx,potiwat= nas pystoqamu i veseloqamu, v ]asxvorobu zmywyt= provadutu bezsonni no]i bilj[x liê]ka, qob na sxuli viky [xnj prusytnist=prukrasula nawy starist=. Zadlj nux mu, bat=ku,ûvemo, ]asto va^ko pracmo, qob stvorutuhidni ymovu uttj s=ohodni ta datu perspektuvyy mabytn=omy. Ce zvu]num jvuqem y cilomysviti. Odnak, inodi mu zabyvamo pro katehoridite, qo nazav^du pozbavlena materuns=ko-bat=kivs=koho piklyvannj. Ce ditu-surotu. Vonu nawum bolem, nawum dokorom. Vonu nezahonarana syspil=stva, qo poklukane zaminutu surotambat=kiv, datu [m nale^ne vuxovannj, tyrbyvatusjpro nux ta vuvestu na uttvy dorohy. Oznakodobrobyty syspil=stva kil=kist= i stan surits=kuxbydunkiv. }um syspil=stvo moral=niwe, tumnezna]niwe [x ]uslo. A tam, de vidsytnj vira y Boha,lbov do blu^n=oho, zanepada nacional=naidej, nadij na vlasni sulu, kil=kist= surotunciv tadite-suritok zrosta v heometru]ni prohresi[.

Adê rozpysta i vsedozvolenist= a^ nijk nesprujt= zmicnenn podry^nix zv'jjzkiv, axtuvist= ta adoba do hrowe wtovxat= ldedo neobdymanux v]unkiv, naslidkom ]oho perepovneni surits=ki bydunku, jk kryhlumusurotamu, tak i dit=mu-surotamu, pru uvuxbat=kax. Pro ce potribno kru]atu po vsixysdax, butu na spolox ta ... prosto dopo-mahatu, nevunnum y [xn=omy suritstvi, ditjm.

Same tak i v]unulu ]lenu }ukags=kohoTovarustva Novoprubylux Svjtoho Muko-laj, pokrovutelj dito]ok. Spil=numu

zysulljmu iz Zly]enum Ykra[ns=ko-Ame-rukans=kum Komitetom z Filadel=fi[zorhanizyvalu bezkowtovnu kotener na 400pa]ok dlj dopomohu surotuncjm vYkra[ni.Sprava zaluwulasj za malum... zibratu ti 400

pa]ok odjhy, vzyttj ta ihrawok. Veluky dopomohyy ci spravi nadat= ykra[ns=ki cerkvu vsix

konfesi ta muloserdni ldu. Wanovna pani Ol=ha(svo prizvuqe cj skromna înka prosula nevkazyvatu) zibrala ponad 70 riznomanitnux pakynkivdlj ykra[ns=kux surit. Na s=ohodni kil=kist=zibranux pokypkiv stanovut= maê dvi sotni.Osobluvo aktuvizyvalasj robota naprukincilupnj. To^ mamo nadi, qo vprodov^ serpnjbydyt= zibrani rewta pakynkiv, i y veresnikontener vurywut= v Ykra[ny.

Rada Tovarustva Novoprubylux SvjtohoMukolaj vuslovl slova quro[ vdj]nostu vsimêrtvodavcjm, qo pruly]ulusj do blahorodno[spravu dopomohu znedolenum ditjm-surotam vYkra[ni, ta zvertat=sj do vsix, komy ne badyâdolj cux dite, z proxannjm pidtrumatu c akcii osobustum prukladom zrobutu svi posul=nuvnesok. Pokypku odjhy, vzyttj ta zabavok prosumodostavljtu y prumiqennj Ykra[ns=koho Kyl=-tyrnoho Oseredky, kasu Samopomi]" ta firmuMist-Karpatu".

Za bil=w dostatn=o informaci prosumozvertatus= v Ifnormacinu Centr pru YKKA, doVolodumura Pavel]aka, tel. 773-252-1228, ta do

]leniv Radu Tovarustva Novoprubylux:Bohdan Kardaqyk 773-545-6659Haluna Boruslavs=ka 773-427-7923Lesj Lesuk 630-271-0972

Ditu-surotu iz

Drohobuc=koho surotuncj

??????"

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

19/20


20

Lesj Holovata

MUROSLAV MARUNOVU}: YKRA{NA TOMY MA PROBLEMU,QO NE PRODYKY IDE, HIDNUX PO}ATKY XXI STOLITTJ"

Pane Muroslave, ]u moête vuklastu syt=ide[, jky vkladate v ponjttj Ykra[ns=ku

Katoluc=ku Yniversutet"? Ko^ne slovo ci[ trunazvu Ykra[ns=kuKatoluc=ku Yniversutet" xarakteruzy ]astkyoho misi[. Po-perwe, yniversutet" y L=voviz'jvuvsj vuqu nav]al=nu zaklad, jkunadavatume stydentam mo^luvist= zdobyvatu vYkra[ni ty osvity, jky proponyt= nuni katoluc=kiyniversutetu y sviti.

Lohi]nu perexid do dryhoho slova kato-luc=ku" dekljry vminnj predstavljtunaykovi, syto akademi]ni ide[ v tomy rakyrsi, vjkomy [x rozhljda relihinu svitohljd. Mu ne

stavumo sobi za mety, qob koên vupysknuk YKYbyv lduno viry]o (zvisno, xo]emo mrimo,qob tak bylo, odnak ce zavdannj Cerkvu symlinnj ko^noho hromadjnuna), a zaprovadutuvusoki standartu akademi]no[ osvitu, jki vdalopodnyt= naykovu ta xrustujns=ku vumirosvitu.

Y ponjtti ykra[ns=ku" zakladeno prahnennjvuxovatu novy formaci hromadjn Ykra[nu:profesionaliv z pevnumu moral=numu xarakte-rustukamu, jki zmo^yt= vuriwyvatu zavdannjnawoho nacional=noho byttj. Y mene take vid]yttj,

qo Ykra[na tomy ma problemu ne ma powanuy sviti, qo ne prodyky ide[, hidni po]atky XXIstolittj. Stydentu katoluc=koho yniversutetyvuv]atumyt= serozni problemu s=ohodennj proponyvatumyt= vuriwennj, jke vidpovidaxrustujns=kum cinnostjm.

Pidsymovy]u, mo^na skazatu tak: v sloviyniversutet" zakladena meta vuxovatu profe-sionala, v katoluc=komy" idej toho, qo mupoklukani vuxovatu vupysknuka, jku rozymitume,

jk donestu xrustujns=ki cinnosti do praktu]nuxpotreb syspil=stva, a v ykra[ns=komy" vuxovatu

hromadjnuna y vusokomy zna]enni c=oho slova. }u ne vba]ate proturi]]j v tomy, qo vderâvi, de perevaât= pravoslavni, vidkru-vat=sj katoluc=ku zaklad osvitu? Po-perwe, proturi]]j mo^yt= bytu luwe todi,kolu v katolucuzmi vba]atu luwe vyz=kokon-fesine ponjttj, antupravoslav'j, qo cilkovutosypere]ut= dyxovi katoluc=ko[ cerkvu: sobornomy vselens=komy. I dryhe: pid cum slovom trebarozymitu sxidn=okatoluc=ku, bo YKY perwuyniversutet, de dominyvatume sxidnj xrustujns=kadyxovnist= (YHKC v dokymentax Vatukany

nazuvat= sxidn=o katoluc=ko cerkvo).Vlasne, yniversutet byde same takum: sobornum ividkrutum dlj inwux konfesi, svo[m ekymenizmomstverd^y]u zna]ennj slova katoluc=ku" , jkVselens=ku.

Vidkruttj YKY vukluka bahato krutu]nuxzayvaên= vid malux maswtabiv zaklady(perwu nabir 25 stydentiv) do toho, qo

nema dostatn=o kvalifikovanux kadriv dljvukladannj duscuplin, adê v ko^nomy yniver-suteti potriben svi profesors=ko-vukla-dac=ku sklad.

Jkqo hovorutu pro pesumistu]ni ba]ennj,to idej vidrodênnj LBA na po]atky 90-xvuhljdala cilkovuto fantastuko, i skeptukivbylo zna]no bil=we, ani^ s=ohodni krutukivYKY. Todi ce vuhljdalo prosto xlop]a]ozabavko, v jky nixto ne viruv. Razom z tum, LBAytverdulasj, zanjla vahome misce jk y L=vovi,tak i v Ykra[ni. S=ohodni bahato lde duvljt=sjna YKY prubluzno takumu krutu]numu o]uma:sprumat= jk instutyci, kotra qe ne ma pid

Inodi na realizaci ide[ potribne stolittj. Te, qo rozpo]av y 1905 roci mutropolut AndreWeptuc=ku (podav do Avstris=koho Parlamenty dokymentu pro zasnyvannj katoluc=kohoyniversutety v Ykra[ni), dovelosj zaverwyvatu sy]asnukam. 29 ]ervnj y L=vovi vidkruvsj perwuna postradjns=kux terenax katoluc=ku yniversutet. Rektorat L=vivs=ko[ Bohoslovs=ko[ Akademi[stav mozkovum centrom vprovadênnj ide[ YKY, dola]u ti yrjdovi pereponu, jki zaluwulusjy spadok vid socijlizmy. Svoho ]asy pru patrijrxovi YHKC pracvala komisij, qo modelvala vizibaâno[ stryktyru vuqo[ bohoslovs=ko[ osvitu v Ykra[ni. Oskil=ku nuni [[ nema, to na ci zaputannjmo^yt= vidpovistu luwe inicijtoru vidkruttj YKY. Odnum iz nux durektor Instutyty Istori[Ta Syspil=stva LBA Muroslav Marunovu].

8/8/2019 CHURCH HERALD - 2002 #15

20/20


21

sobo dostatn=o zaxuqenux fyndamentiv. Menivudat=sj, qo vuhrat= til=ku ti, xto vmizahljdatu vpered. Yê s=ohodni po]unat=povertatusj v Ykra[ny faxivci v sustemi jkbohoslovs=kux nayk, tak istoru]nux, jki zdobylu

osvity v LBA (]u deinde v Ykra[ni) ydoskonalulu[[ na Zaxodi. Ci ldu potrebyt= ne prosto miscjrobotu, a novux, prestu^nux, velukux zavdan=.

Tomy dlj toho, qob viz yspiwno ryxavsj, treba,qob kin= stojv poperedy tjhnyv oho. Jkqo nestanete poperedy, to ne zrywute z miscj. Os= ]omypotribni ldu, jki vmit= duvutusj vpered, istryktyru, jki bydyt= zadavatu temp xody vmabytn=omy: novi ide[, novi ploqunu byttj. Menivudat=sj, qo LBA dostatn=o dunami]nostryktyro, qob bytu spromo^no pidnjtuhluby c=oho zavdannj tvorutu YKY. Hodi

spodivatusj, qo ce byde bezbolisno ]u qo ne bydeproblem ni, zvu]ano, ni. Ce vumaha veluko[ pracinad vidto]ennjm administratuvno[ stryktyru,ys=oho mexanizmy vnytriwn=oho byttj akademi[,jka pererosta v yniversutet.

Poza tum mo^na hovorutu pro socijl=neyposlidênnj stydentiv-bohosloviv: nav]a-]us=, vonu ne mat= pil=h na pro[zd v tran-sporti, otrumy]u dobri znannj, vonu ne

mat= duploma pro vuqy osvity Vid stydentiv nixto ne pruxovy toho, qoduplomu pokuqo ne vuznat=sj Ykra[no, ale

vonu mat= nahody prodovûtu naykovy dijl=nist=za kordonom. Jkqo hovorutu pro sutyaci prolicenzyvannj bohoslov'j v Ykra[ni, to robumo dyêva^luvy roboty stavumo yrjdovi kola perednovo real=nist, z jko vonu mysjt= raxyvatusj.Jkqo b mu ]ekalu prosto pusalu teoretu]nilustu v Ministerstvo Osvitu pro te, qo potribno,qo mu xotilu b rozpo]atu nav]annj, qo mu xotilub akredutyvatu bohoslov'j, to ce bylo b zovsimneskoro, a to yzahali ne bylo b.

J tomy hovor pro reali[, bo treba stavutuyrjdovciv Ykra[nu pered neobxidnist pere-

osmuslvatu ti pidxodu, jki bylu raniwe. Bez tuskyni]oho ne vidbydet=sj, nema tusky nemavidhyky. Mu bydemo dobuvatusj, qob bylaperehljnyta sustema mastrufikaci[ zaxidnixduplomiv, bo ne muslumo, qob v Ykra[ni nevuznavavsj duplom Harvardy. V ys=omy sviti vinvuznat=sj i vvaât=sj nabil=w prestu^num, aYkra[na oho ne vuzna. Jk na mene, to ceabsoltnu rydument munylux pidxodiv. To jkum]unom mo^na zminutu, jkqo ne zaprowyvatu tux

vuklada]iv, qo zakin]ulu taki vyzu stavutuMinisterstvo Osvitu pered neobxidnist zminvatupidxodu.

}u ne stukatumyt=sj z takumu trydno-

qamu stydentu YKY? YKY pruvatnum yniversutetom, jku vuznaderâva, i de mo^na vukladatu vukl]no tipredmetu, jki v pereliky specijl=noste, zatver-dênux dlj vuqux nav]al=nux zakladiv. Tytnikolu ne vunukne sutyaci[, kolu proponyva-tumet=sj nav]al=nu kyrs, za jku stydentu nemo^yt= otrumatu duplom. Taka sutyacij moêbytu v LBA, jka poku qo ne vuda duplomuderâvnoho zrazka.

V katoluc=komy yniversuteti bohoslov'j

vukladatumyt= luwe v tomy vupadky, kolulicenzyt= ce predmet, inakwe kyrs lekci]utatumyt= luwe v LBA.

O]evudno, qob realizyvatu taku veluku

prokt, neobxidni dobrovol=ci, jki b vzjlu na

sebe ves= orhanizacinu tjhar i koordunyvalu

roboty. }u[ prizvuqa stojt= za abrevijtyro

YKY?

Dlj L=vova dlj Halu]unu YKY zaverwennjmaê stolitnix zysul=, zapo]atkovanux mutro-polutom Andrem Weptuc=kum, i jki plidno

rozvunyv Patrijrx osup Slipu, odnak ne vHalu]uni, a v Itali[. Ce ne idej, jka z'jvulasj vymax sy]asnukiv, vona orhani]no vurostala z potrebnawo[ haluc=ko[ zemli. Vidtak, koên, xto s=ohodnizadijnu v realizaci prokty, vid]yva sebe neza]unatelem, a prodov^yva]em spravu, jkyzapo]atkyvalu dyê hidni postati.

Nam po]esna ta misij, jky mu na sebe vzjlu. Jkqohovorutu pro konkretnux inicijtoriv vidrodênnjci[ ide[, to ce rektor LBA o. Borus Hydzjk i vice-rektor LBA o. Muxalo Dumud, ale [xnj pozucij

nemo^luva byla bez blahoslovennj BlaênniwohoMuroslava Ivana Kardunala Lba]ivs=koho,s=ohodni bez blahoslovennj pidtrumkuBlaênniwoho Lbomura Hyzara. Zrewto, nawiinicijtuvu pidtrumav i Papa Rums=ku, jku riktomy posvjtuv nari^nu kamin= todi qe mabyt-n=oho, a teper vê sy]asnoho Ykra[ns=kohoKatoluc=koho Yniversutety.

Dzerkalo Tu^nj", 10-17 serpnj 2002

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2002 #15