ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2004 #06

Embed Size (px)

Citation preview

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    1/16

    }. 7 (821), Rik XXXVII No. 7 (821), Vol. XXXVII

    28 BEREZNJ 2004 MARCH 28, 2004CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD

    (Zakin]ennj na stor. 3)

    ZVERNENNJ PAPU IVANA PAVLA II NA VELUKU PISTNadoro^]i Bratu i Sestru!

    1. Rozpo]unat=sj svjtu ]as Velukoho Posty, pid]as jkoho Cerkva znovy zakluka virnuxnavernytusj i dovirutusj Bo^omy Muloserd.

    C=ohori]na tema Xto pruma dutuny v Moim'j, to Mene pruma" (Mt.18, 5) sponykazhadatu pro dite, jkux Isys klu]e do Sebe i stavut=za pruklad tum, xto xo]e statu oho y]njmu. Cumuslovamu Isys ka^e zadymatusj nad tum, jk mutraktymo dite y nawux rodunax, syspil=stvi Cerkvi. Ditu pidwtovxyt= nas vidkrutu v sobiprostoty doviry rusu, jki povunni bytu pruta-manni ko^ni lduni, qo virut=, naslidy]uBo^oho Suna, jku diluv svo uttj z malumu ivbohumu. Ce mala na yvazi svjta Klara z Asu^y,kolu kazala, qo oho poklalu v jsla, Vin vbohum^uv na zemli nahum pomer na xresti".

    Isys lbuv dite i stavuvsj do nux prujzno,cinyvav [xn prostoty radist= ^uttj, [xnspontannist= i spovneny zaxoplennj viry. Tomyxo]y, qobu vu vidkruvalu pered dit=mu obimu serce, jk pered samum Isysom. Krim dite, Isyszhady brativ namenwux", tobto bidnux, ny^-dennux, holodnux i sprahlux, ]y^ozemciv, nahux,

    xvorux, yv'jznenux. Jkqo xtos= pruma i lbut=[x, abo , navpaku, stavut=sj do nux bady^e vidkuda, to tak samo ]unut= z Isysom, bo Vin ycux ldjx osobluvo prusytni.

    2. vanheli rozpovida pro dutunstvo Isysa, qomunalo v ybohomy domi v Nazareti, de vin,slyxa]us= Svo[x bat=kiv, zrostav mydrist,litamu lasko v Boha ta lde" (Lk. 2, 51).Stavwu lduno, Vin xotiv matu lds=ku

    dosvid. Prumenwuv Sebe, puwe apostolPavlo, prunjvwu vuhljd slyhu, stavwupodibnum do ldunu. Vin ponuzuv Sebe, stavwu

    slyxnjnum a^ do smerti, smerti xresno["(Flp. 2, 7-8). Kolu 12-litnim xlop]ukom zalu-wuvsj y rysalums=ki svjtuni, sxvul=ovanumbat=kam, qo wykalu oho, skazav: }oho vuMene wykalu? Xiba ne znalu, qo J ma bytupru spravax Moho Otcj?" (Lk. 2, 49).

    Spravdi, vse oho ^uttj bylo pozna]enedovirluvum i sunivs=kum poslyxom Otcevi Nebes-

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    2/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    3

    nomy. {^a moj, kazav Vin, vol ]unutu Toho,xto poslav Mene, i dilo oho vuverwutu" (Iv. 4,34). Y roku svoho pruldnoho ^uttj Isyspovtorvav bahato raziv: til=ku ti, qo zymit=statu takumu, jk ditu, vvidyt= do CarstvaNebesnoho. V oho nayci dutuna krasnomovnumobrazom y]nj, poklukanoho, qobu z dutj]opodatluvist tu za Y]utelem: Xto, ot^e,stane malum, jk cj dutuna, to byde nabil=wumy Nebesnim Carstvi" (Mt. 18, 4).

    Statu" malen=kumu i prunjtu" malen=kux:ce dva vumiru ti[ samo[ nayku, jky Boh i v naw ]asskerovy do Svo[x y]niv. Til=ku to, xto stamalen=kum", zymi prunjtu z lbov'

    namenwux" brativ.3. Bahato virnux namahat=sj virno slidyvatu za

    ci nayko Boha. Tyt j xo]y zhadatu pro lde,jki bez vahannj beryt= na sebe vidpovidal=nist=za bahatoditni rodunu; pro materiv i bat=kiv, jkine vva^at= naholovniwo spravo svoho^uttj profesinu yspix i kar'ry, a tyr-byt=sj, qobu peredatu svo[m ditjm ti lds=ki relihini cinnosti, zavdjku jkum lds=keisnyvannj nabyva sensy. Z vdj]nist i zamu-lyvannjm dyma pro tux, xto namahat=sj

    polehwutu ditjm i [xnim ridnum terpinnj, jkispru]unulu vinu nasullj, nesta]a [^i vodu,vumywena emihracij i bahato inwux formnespravedluvostu, qo isny y sviti.

    Porjd iz tako velukodywnist, potribnozayva^utu eho[zm tux, jki ne prumat=" dite.}umalo dite hluboko zraneni nasulljm doroslux:[x eksplyatyt= seksyal=no, zmywyt= doprostutyci[, vtjhyt= y proda^ i v^uvannjnarkotukiv; dite zmywyt= pracvatu abomobilizyt= do armi[; na vse uttj zaluwat=sj

    travmu nevunnux dite z rozbutux rodun; ne qadjt=malen=kux dite ti, qo hanebno torhyt= orhanamui ld=mu. A qo skazatu pro tragedi SNIDy ta [[^axluvi naslidku v Afruci? Ka^yt=, qo ce luxooxopl mil=onu lde, bahato z jkux zara^eniv^e vid narod^ennj. Ldstvo ne mo^e zapl-qyvatu o]i na taky dramy!

    4. Qo zloho v]unulu ti ditu, jki zasly^ulu na taketerpinnj?

    Z lds=koho pohljdy nelehko, a mo^e navit=nemo^luvo vidpovistu na ce zaputannj. Til=ku viradopomaha nam vnuknytu v sens terpinnj. Sta]uslyxnjnum a^ do smertu, smertu xresno[" (Flp.2, 8), Isys prunjv na Sebe lds=ki terpinnj i

    osvjtuv [x osjnum svitlom Voskresinnj. Svosmert Vin nazav^du peremih smert=. Pid ]asVelukoho Posty hotymosj qe raz pere^utuPasxal=ny Tamnuc, jka osvi]y nadi vse naweisnyvannj, navit= oho naskladniwi nabol]iwivumiru. Veluku tu^den= znovy nabluzut= nam citamnuci spasinnj.

    Dorohi Bratu i Sestru, rozpo]nimo z dovirovelukoposny dorohy, o^uvleni molutvo,pokyto i vrazluvist na potrebu blu^nix.Nexa Veluku Pist byde osobluvo nahodo,qobu prusvjtutu bil=we tyrbotu ditjm i vsimenomy, i v syspil=nomy seredovuqi, ad^e vonu mabytnim ldstva.

    5. Z xarakterno dlj dite prostoto v molutviOt]e naw" zvertamosj do Boha, zverta]us=do N=oho tak, jk nav]uv nas Isys Avva", Ot]e.

    Ot]e naw!" Povtormo ]asto c molutvy pid]as Velukoho Posty, povtormo [[ z vnytriwnimpidnesennjm. Pruzuva]u Boha, Otcj nawoho",ysvidommo sobi, qo mu oho dit=mu, i todi bydemopo]yvatusj, jk bratu. Takum ]unom nam byde lehwevidkrutu serce dlj dite, zhidno z zaklukom Isysa:Xto pruma dutuny v Mo im'j, to Menepruma" (Mt. 18, 5)

    Z takum zaoxo]ennjm, za zastypnuctvom Mari[,Materi Vtilenoho Slova Bo^oho i Materi vs=oholdstva, prowy v Boha blahoslovennj dljko^noho ko^no[ z Vas.

    Ivan Pavlo II

    Arka", ].5, berezen= 2004

    (Zakin]ennj iz stor. 1)

    Dlj yrjd^ennj vesil= ]u inwux prunjt=i hostun prosumo zamovljtu

    PARAFIJL+NUKYL+TYRNUOSEREDOK

    2247 West Chicago Ave. Tel: (773) 384-6400

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    3/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    4

    PP '' jj tt aa RR ee kk oo ll ee kk cc ii nn aa NN aa yy kk aa

    Slava Isysy Xrusty!

    Dorohi y Xrusti!Xrustos kazav, qo nabil=wa zapovid= lbutu

    Boha i blu^n=oho. Na po]atky c=oho tu^nj murozdymyvalu bil=we nad perwo ]astuno ci[zapovidi: jk lbutu Boha, kum Boh dlj nas, jkVin nas lbut=. S=ohodni prusvjtumo svo yvahy qe bil=we, ni^ y]ora lbovi do blu^n=oho.Osnovo nawux rozdymiv byde rozpovid= IsysaXrusta pro Strawnu syd.

    Mu ne zav^du ysvidomlmo, qo Isys Xrustospostino z namu (y konkretnu sposib prusytniy kuvoti). Vin tuxu, lahidnu, dovhoterpeluvu,nikomy ne nav'jzyt=sj, ]eka na nas. Tomy munemov bu nedoba]amo oho, ne zvertamo na N=ohonale^no[ yvahu. Isys ka^e, qo naprukinci svity, yslywny xvuluny, Vin povernet=sj y slavi velu]i.Todi ldu, napevno, ne zmo^yt= omunytu ohosvo yvaho, i qo todi vidbydet=sj? }u spravdibydyt= zasidatu syddj, advokatu, prokyroru,bydyt= davatu pokazannj svidku, jk ce, zvu]ano,vidbyvat=sj na sydi? (Zhidno z nayko nawuxbohosloviv, mu vidrazy pislj smertu stamo vi]-na-vi] z Bohom i vidrazy vid]yvamo, kydu treba

    itu. Ko^nu sta sydde dlj sebe.)Isys Xrustos sam pojsn nam, qo byde, koluVin povernet=sj y slavi velu]i. (Hospod=vdat=sj do obrazy pastyxa, jku ene z polj svootary i, zahanj]u [[ v kowary, rozdil na ovec="i kozliv".) Todi byde v^e ne syd, a ob'jvlennj, ostato]ne ob'jvlennj Boha, jke vidkru nam ohospravedluvist= i muloserdj. movirno, qo tambyde dlj nas bahato nespodivanok, bo mu zmo^emopoba]utu tux, koho sydulu, po pravuci Hospoda,sered vubranux, pravednukiv, a tux, koho pro-slavljlu po livuci. Isys Xrustos zvertat=sj do

    pravednux: Yvidit= y nebo, yvidit= y ra, pru-hotovanu Vam z po]atky svity". Bytu v ra ozna]abytu z Bohom. Hospod= Boh xotiv bu, qob mu vsi bylubilj N=oho. Odnak ne vsi na ce prustalu: mu znamopro anheliv, z jkux po]alosj peklo. Peklo cestan, za jkoho lduna zrozymila Bo^y velu], krasyi vidcyralus= [[.

    V obrazi ostann=oho ob'jvlennj, jke mupopyljrno nazuvamo Strawnum Sydom, IsysXrustos pokazy nam, jku lehku oho zakon:

    odjhnytu nahoho, nahodyvatu holodnoho, napo[tu

    sprahloho, vidvidatu xvoroho, vidvidatu v'jznj,prunjtu podoro^n=oho. Ce cilkom prurodno:jkqo j ba]y pered sobo holodny lduny i makysnuk xliba, to ne treba bytu velukum svjtum, anormal=no lduno, qob podilutusj. Ko^en znas, ba]a]u potreby, zrobut= ce pidsvidomo! IsysXrustos ne ka^e: likyte xvorux, rozbuvatev'jznuci, vupyskate v'jzniv. Ni! Vin til=ku zaklukavidvidatu [x! Jku lehku zakon, ale nahoroda i kara velu]ezni, vi]ni! Mu navit= ne mo^emo sobi vpovniyjvutu, qo take vi]nist=, jka ne ma me^, jkavuxodut= za me^i mo^luvoste nawoho rozymy iyjvu. Isys Xrustos ka^e do pravednux: idit=, qobnaviku bytu z Otcem! Takum ]unom vin ka^e dorewtu: prokljti vu, idit= naviku het=!

    Ta nabil=we nas duvy te, jk Isys Xrustospredstavlj cily prohramy nawoho uttj. Muznamo, qo Predte]a Xrusta Ivan Xrestutel=hovoruv do lde, jki pruxodulu do n=oho izzaputannjm, qo [m robutu dlj spasinnj, qob byluspravedluvi, hidno povodulusj zi svo[mu blu^nimu.Isys Xrustos propovidy te same, i ]erezvuqezhadanu obraz pidkresl lbov do

    blu^n=oho.Svjta Cerkva, prodov^y]u nayky zasnovnukaCerkvu Isysa Xrusta, zaoxo]y nas zav^du, aosobluvo pid ]as posty, do dil muloserdj. Muzav^du zaputymo: ]omy Isys Xrustos ne sklavvelukoho spusky ysix zapovide, jki v Staromy iNovomy Zaviti? ]omy, hovorj]u pro Strawnu Syd,Vin zhady til=ku pro dila lbovu?

    Zakluk Isysa Xrusta do dil muloserdj, skazaniv s=ohodniwni prut]i, na perwu pohljdzapere]yt= dymky, jky j vuslovuv pid ]aspoperednix rekolekci, qo nebo, spasinnj ce

    Bo^u dar. Naspravdi tyt nema sypere]nostu.Ad^e Isys Xrustos nemovbu pidkresl, qo nawidobri dila ne kvutkom do neba.

    To ]omy Vin tak napoljha, qob mu robuludobri dila? Sproby pojsnutu ce na prukladi. JkVam vidomo, v sereduni XIX stolittj v Lrdi(Francij) sil=s=ki div]unci Bernadetti Sybiryob'jvulasj Presvjta Bohoroducj. Poba]uvwuharny pan, div]una sul=no zljkalasj. Vonarozpovila pro ce svomy paroxovi. Bernadetta byla

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    4/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    55

    pobo^no div]uno, ta parox zasymnivavsj (ytakux sutyacijx treba bytu obere^numu). Tapizniwe zrozymiv, qo qos= taku na tomy misci,qo na n=oho vkazyvala div]una. Vin piwov dopuskopa i rozpoviv c istori. puskop vuriwuv

    perevirutu, qo to za div]una. Zibralasj komisij,i odun iz [[ ]leniv zaputav: Xto hriwnukom?"Bernadetta vidpovila: Hriwnukom to, xtolbut= hrix". Jka vuton]enist= bohoslovs=ko[dymku: ne to, xto hriwut=, a to, xto lbut= hrix!

    Mu vsi hriwumo, ale ce ne ozna]a, qo mu vsihriwnuku. Proilstry ce na prukladi. J lblsvo mamy. Ale j ne mo^y skazatu, qo zav^dubyv ]emnu. Odnak todi, kolu ysvidomlvav svoprovuny, wov do mamu i pereprowyvav [[, i nixtone symnivavsj, qo j [[ lbl. Kolu mu lbumo,to ne hriwumo.

    Qo ozna]a robutu dobri dila blu^nim? Ceozna]a skazatu Bohovi: J tebe lbl", tobtovidkrutu omy svo serce. Navit=, jkqo xtos= iznas v]unuv veluku hrix, ale ne zminuv svoho namiryrobutu dobro, todi vin pokazy, qo lbut= Boha.Lbov ce spil=nu znamennuk ysix zapovide.Tomy Isys Xrustos pidkresl, qo mu povunnivujvljtu svo lbov, a vujvutu lbov doHospoda ozna]a robutu dobri dila.

    Boh xo]e spasinnj vsix nas. Nema ldunu, jko[b Hospod= Boh ne lbuv, ne xotiv bu matu naviku

    bilj sebe, ale Vin dav nam vil=ny vol, tomycilkom mo^luvo, qo lduna vubura hrix, jkprohramy svoho uttj. Ce, zvu]ano, vidbyvat=sjne raptovo: lbov do hrixa postypovo zrosta i koludosjha apohe, lduna pada. Mu mamokljsu]nu pruklad c=oho padinnj v osobi apostoladu. Vin zraduv Isysa ne vidrazy. Sperwy dabyv taku, jk ysi inwi apostolu, - porjdnu ]olovik.Odnak vin po]av padatu, i mu znamo, do ]oho cepruzvelo. Vrewti-rewt rozpa] wtovxnyv oho nasamoznuqennj.

    Y sviti bahato dobrux lde. Ta vsi vonu mat=

    bytu pul=ni, bo jkqo vonu bydyt= zanadto vpevneniv sobi, ]unutumyt= malen=ki qodenni hrixu, topostypovo kotutumyt=sj donuzy. To, xto ka^e,qo z num takoho ne stanet=sj, v^e stypuv na dorohyzla. Taras Wev]enko pusav: Dobro nabil=we na sviti ce bratolbi".. C dymky vin nemovbuvutjhnyv zi Svjtoho Pus=ma i dy^e harno, poetu]no,korotko, ale syttvo peredav. }omy ce nabil=wedobro? J vva^a, qo dev'jnosto vidsotkiv ysixtrydnoqiv, jki pere^uvat= poodunoki ldu, sim'[,

    hromadu, cili narodu, porod^eni brakom lbovudo blu^n=oho. Pohljn=mo na samux sebe. Muykra[nci, veluku narod, mamo bahaty zeml,ta nas ]omys= y sviti ne dy^e pova^at=. }omy?Mu ne ob'dnani, y nas ne pany bratolbi. Jkbu

    mu stalu pli]-o-pli], to bylu b veluko sulo.Vsi vorohu zemli bojt=sj odnoho: lbovublu^n=oho. Tomy v sviti tak bahato propahandu,jka ma na meti roz'dnatu lde. Zdavalosj b,ce ]asto robut=sj z dobrux namiriv. Navedypruklad. Ko^en iz nas ne raz ]yv palki promovupro lbov do Ykra[nu. Jki vonu mat= naslidku?Dy^e ]asto vonu pruzvodjt= do nenavusti syprotuinwux lde. Dlj toho, qob ocinutu jkist= byd=-jko[ patriotu]no[ promovu, dosut= proanalizyvatu,]u porod^yt= vonu lbov. (}asto ldurozpunat=sj pro te, jk vonu lbljt= Ykra[ny,

    ale ]omys= ne lbljt= ykra[nciv.) Jkqo pisljtako[ blusky]o[ promovu mu po]unamo kohos=nedolblvatu, pidozrivatu, sydutu, nenavuditu,to vona, napevno, ne vuwla vid Boha. Vonapoxodut= vid dujvola. A slovo dujvol", y svo]erhy, poxodut= vid hrec=koho slova diabale",qo ozna]a kolotutu, miwatu, roz'dnyvatu".

    Na sviti tak bahato terpinnj, kruvdu, bol,nespravedluvostu. Mu inodi putamo: ]omy Hospod=Boh ce dopyska? Mo^luvo, Vin ]eka, qob muzaradulu takomy stanovi?

    Qo mu mo^emo v^e s=ohodni zrobutu?Postaramosj svo profesino dijl=nist netil=ku zarobutu hrowi, a posly^utu blu^n=omy.Postaramosj tu vyluce z pruvitnum vurazomoblu]]j. Podymamo, kolu zystrinemo znaomy]u neznaomy lduny, jky prumnist= mo^emo [zrobutu. Molimosj za inwux lde. Radimo, koluxtos= zrobuv qos= dobre. Mamo ]as dlj toho, qobvuslyxatu lduny, jky spitkalo hore. Pidbad=o-rmo toho, xto starat=sj, a toho, qo nestarat=sj, pid^enimo. Y cux poba^annjx nemani]oho nadzvu]anoho. Pruhadate, pid ]as perwo[

    ]u dryho[ nayku j kazav, qo bil=wist= nawux hrixivpov'jzani ne z tum, qo mu zrobulu qos= pohane, az tum, qo mu ne zrobulu ]ohos= dobroho. Kolu mupo]unamo tyrbyvatusj inwumu ld=mu, koluvba]amo v nux svo[x brativ i sester, kolupo]unamo lbutu [x, todi, jk ]utamo v literatyri]u spivamo y pisnjx, nebo ysmixat=sj", Hospod=duvut=sj z radist na svo[ stvorinnj, todi po]u-nat=sj nawe vi]ne qastj.

    Slava Isysy Xrusty!

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    5/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    66

    o. Ivan A. Krotec=

    CE KRUTU}NA NAHODA DLJ YKRA{NS+KUX XRUSTUJNTA ISTORU}NU VUKLUK YKRA{NS+KUM CERKVAM"

    (Propovid= v Perwy Nedil Posty, 29 ltoho 2004 r.)S=ohodni, dorohi Brattj i Sestru, Perwa Nedilj

    Velukoho Posty, t. zv. Nedilj Pravoslav'j, aboPraznuk Svjtux Ikon. V ce bo den= praznymopam'jt= peremohu nad ikonoborstvom nadborot=bo protu svjtux ikon. Cj borot=batruvala ponad sto rokiv i zakin]ulasj S=omumVselens=kum Soborom y 842-my roci. Ce Soborstverduv, qo pravul=no bohovhodno ta korusnodlj xrustujn po]utatu ikonu spasutelj i Hospodanawoho Isysa Xrusta-Boho]olovika, oho Svjto[Materu, Svjtux Anhel=s=kux }univ ta SvjtuxBohovhodnukiv. Zahal=no hovorj]u, ikona cevudume predstavlennj nevudumoho Boha nebesnoho dyxovnoho svity. Vona sta, z odno[storonu, poserednukom po]utannj Boha Svjtux,a z dryho[ storonu, ikona stala obrazom i sumvolomXrustujns=koho Sxody. S=ohodni treba bu nampodymatu zastanovutusj, jk nam powykatu ceobraz nawo[ Cerkvu y vudi obstavun, qo sklalusjna protjzi ostannix tu^niv, kolu stalu vidomi riznidokymentu kroku: lust Vselens=koho PatrijrxaCarhorods=koho Vartolomej I do Vselens=koho

    Arxurej Papu Rums=koho Ivana Pavla II, interv'Moskovs=koho Patrijrxa Aleksij II y spraviPatrijrxaty YHKC ta t.zv. pereslidyvannjpravoslavnux" v Zaxidni Ykra[ni ta, vkinci, lustuPredstojteliv Pravoslavnux Cerkov do Moskov-s=koho Patrijrxa v ti e spravi.

    Ykra[ns=ka Cerkva, v c=omy vupadky Ykra[ns=kaHreko-Katoluc=ka Cerkva, jka odno znabil=wux Cerkov Xrustujns=koho Sxody,zokrema mi^ tumu, qo perebyvat= v dnosti zNaslidnukom sv. Apostola Petra, stala m'j]em,jkum hrat= kopanoho Rum i Moskva, a inwi stat=

    y]asnukamu ci[ hru. Naperwe treba, o]evudno,stverdutu fakt, qo ]erhovu raz hovorjt= pro nasbez nas. Vu, Dorohi Brattj i Sestru, ]utalu v presi,slyxate radiopereda]i, a dexto napevno slidkyza tum, qo pojvljt=sj na interneti, ba]ute, jkce vse vidbyvat=sj. Vse rozpo]alosj predstav-lennjm spravu Moskovs=komy Patrijrxovi, nibuz ]emnostu", ta po[zdko kardunala Kaspera doMoskvu. Dal=wu xid sprav vidomu.

    Nedavno vidbyvsj v Ykra[ni kryhlu stil" po

    c=omy putanni. Ykra[ns=ky Hreko-Katoluc=kyCerkvy zastypav Rektor Ykra[ns=koho Kato-luc=koho Yniversutety y L=vovi, o. d-r BorusGydzjk. Vin predstavuv spravy spokino, istoru]no,naykovo obgroyntovano. Inwi storonu pred-stavljlu svo rozyminnj, jke, v bil=wosti, wloy rozriz z oho predstavlennjm. Cikavum y c=omybyv vustyp odnoho z predstavnukiv Moskovs=kohoPatrijrxaty, jkohos=. o. Innokentij, jku zajvuv,qo odna Cerkva nema pru]unu protuvutusj ivtry]atusj v spravu dryho[ Cerkvu, xiba qo vonabo[t=sj vlasno[ slabostu". Z pravoslavnuxvustypuv v oboroni zmahan= YHKC znanupolitv'jzen=, pereslidyvanu Moskovs=koCerkvo, o. Jkynin. Inwi, samozrozymilo, tru-malusj oficino[ lini[. Cikavo bylo b po]ytu holosYkra[ns=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu v SWA, zokremanawoho prujtelj Vladuku Arxupuskopa Vse-voloda (Madans=koho). Znamo, qo [x Cerkvavxodut= v rusdukci Vselens=koho Patrijrxa.

    Mo^luvo, qo cj dokymentacij i fakta^ vsimdostypni ne kone]no povunni bytu temo

    propovidi. Meni vudat=sj, odnak, qo pislj tohopruxodut= zastanova, jka povunna bytu predmetompropovidi seriozno[ diskysi[. Na mo skromnydymky, ce krutu]nu istoru]nu moment dljYkra[ns=ko[ Cerkvu v cilosti. Dlj ykra[ns=kohoxrustujnstva ce, qobil=we, vukluk istori[, jkumo^na b sformylvatu tak: Qo y c=omy momentirobutu? Y vs=omy c=omy nema ni]oho novoho.Ykra[na, [[ xrustujnu, pravoslavni hreko-katoluku, znat=, qo v Moskvi ne mat= prujteliv,perekonalusj na bahat=ox prukladax, qo Rum [mne matir', a Konstantunopil=, xo] i poroduv [x

    jk dutuny, davno v^e c dutuny prodav. Xo] vsimusulamu prahnemo dnostu i zberihamo cesopru]astj z Rums=kum Pervosvjqenukom ]ereznawux puskopiv i [x Hlavy-Patrijrxa, mu svidomi,qo vsi dokazu virnostu Apostol=s=komy Pres-tolovi, pereslidyvannj i nuqennj, navit= horutrypiv i riku krovu" (Patrijrx osuf Ispovidnuk),s=ohodni ne beryt=sj pid yvahy. Tomy trebaskazatu slidy]e: Cerkva ne til=ku v Rumi Konstantunopoli, ne til=ku, jk nazuvat=

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    6/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    7

    Patrijrxu dejkux Cerkov, y svjtomy Moskov-s=komi Patrijrxati". Cerkva tam, de viry]ildu, de malen=ka dutuna nevunno bezzastere^nomolutsj pered ikono, de stran=ka babcj znepoxutno viro povtorj slova molutvu, de v

    im'j Xrusta zibralusj dvo abo tro, jk skazav samHospod= naw i Spasutel= Isys Xrustos. Cerkva tyt, zaraz y c=omy svjtomy xrami. }e^e Cerkvane prosturat=sj po rozlohi ykra[ns=ki zemli,de desjt=, dvadcjt=, trudcjt= abo bil=we mil=onivvirut= y Xrusta? Potribna do toho stryktyra. Vona, tux stryktyr a^ zabahato. }u vonu potrebyt=,qob [x xtos= viv za ry]ky, ]u vonu nespromo^nistatu na vlasni nohu, vuprostatusj ta prostjhnyturyky ko^nomy na zaxid i na sxid, na pivden= i napivni]. Xrusos mi^ namu, i Cerkva ce mu. Jkqomu y sobi zymimo zmo^emo znatu c ikonyXrusta, to zmo^emo jk taki statu pered svitom.Skazav Xrustos: Tak nexa svitut= pered ld=muvawe svitlo, qob vonu, ba]uvwu vawi dobriv]unku, proslavljlu vawoho Otcj, qo na nebi"(Mt. 5,16).

    Dokladniwe podymavwu, stverd^ymo takiistoru]ni faktu: Ku[v byv kolusko vizantis=kohoxrustujnstva na Sxodi Evropu. Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva vidzna]ala nedavno 400-littj t. zv. Yni[". Vona navit= tum ma^e na storokiv starwa vid Moskovs=koho Patrijrxaty, jku

    byv pid tuskom kyplenu za hrowi. Krim staruxapostol=s=kux pautrijrwux osidkiv (rysalumy,Antioxi[ i Oleksandri[ ny Konstantunopolj),bil=wist= inwux Patrijrxativ novotvoramu, jkuxdovho ne vuznavalosj, ale poslidovnist i v^utkomvonu z ]asom yviwlu v rjd vuznanux patrijrwuxstryktyr. {x isnyvannj s=ohodni nixto ne kvestiony,ale drevn=omy Kuvy materi bahat=ox Cerkov iykra[ns=komy narodovi (pravoslavnum i hreko-katolukam) ce pravo vperto zapere]yt=sj.Idet=sj odnak tyt pro odne: Ku[v bahato starwuvid vsix tux inwux centriv slov'jns=koho

    xrustujnstva. Ku[vs=ka Cerkva traducijpru]unulasj do stvorennj abo ykriplennj bahat=oxxrustujns=kux Cerkov na Slov'jns=komy Sxodi.Znatu oce obraz, ikony Xrusta y s=ohodniwniKu[vs=ki Cerkvi zdvuhnytu na vidpovidnup'destal pered svitom ce malo b s=ohodni velukezna]ennj. A qe va^luvim , bo ce po]atok i osnovavsi[ bydovu, znatu ce v ko^noho z nas, y nawomydyxovnomy j", y nas ysix, qo yva^amo sebenaqadkamu ci[ slavno[ ku[vs=ko[ traduci[.

    Zhidno z nav]annjm Svjtoho Pus=ma, ko^nu znas uvo ikono Boha. Mu vsi, tak jk inwi ldu,, ditu Bo^i, jkux ne mo^na zneva^atu, bo ce bylobu znevaho samoho Boha. Ale mu, ikonu Bo^i Bo^i ditu, mysumo sebe vidnatu, sebe pova^atu,

    bo mu c=oho varti", jk ka^yt= v Ykra[ni. Mupovunni znatu, xto mu. Mu mysumo vestu sebe zhidnoz vusokum poklukannjm. Istoru]na nahoda vc=omy, qob rizni Cerkvu ykra[ns=koho narodypo]alu duvutusj v pravul=ny storony ne na zaxid,ni na sxid, ni na pivden=, ale duvutusj odni na odnux,wykatu oblu]]j Xrusta odun v odnomy. Cevukluk dlj vsix: providnukiv, puskopiv,svjqenukiv i virnux nawux cerkov wykatu znatuoce spil=ne, qo sumvolizy jkrax ikona Xrusta vko^nomy z nas i v nawux Cerkvax. Stavwu, todi,tverdo na vlasni nohu, treba vuprostatusj, qob

    svit znav nas i ba]uv, xo] jk omy ce nevuhidno nijkovo p'jtdesjtumilionovu narid.

    Y tomy cila sprava, nahoda vukluk istori[. }umu didemo do zrozyminnj, qo utu treba dobre po xrustujns=komy, ne til=ku z viddalenumunarodamu, ne til=ku z ykra[ncjmu v Kuvi naSxidni Ykra[ni, ale z tumu, qo uvyt= pory] znamu: y c=omy xrami, v Katedri sv. Mukolaj ]erezdorohy, v Sobori sv. Volodumura, v cerkvi sv.osufa, v cerkvi sv. Andrij, v Katedri svjto[Pokrovu t. d. Naw pruklad poba]at= inwihromadu, po]yyt= i v Ykra[ni. Kolu mu zymimovidwykatu ty dnist= sercj i dymku tyt, toxo]emo virutu, qo za nawumu skromnumumolutvamu Bo^e blahoslovennj povede nasdoroho dnostu ciloho ykra[ns=koho xrus-tujns=koho narody dast= nam suly oxoty dorozv'jzannj tux i mabytnix, qe va^]ux, putan= iproblem, dlj slavu Bo^o[ i na dobro vs=ohoykra[ns=koho narody.

    Amin=.

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    7/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    8

    o. d-r Muxalo Kvjtkovs=kuvice-rektor YKY

    PIST NAMULIWA, NAYHODNIWA BOHY RI}!

    Dosut= ]asto mu vxodumo y Veluku Pist,

    akcenty]u spokytnu, o]uqal=nu aspekt ci[slavno[ sorokadenno[ dyxovno[ vpravu Xrustovo[Cerkvu. O]evudno, korustamo z mo^luvostu qurospokytyvatu za nawi nezli]enni hrixu. Naskil=kuce mo^luvo, mu xo]emo vidmolutu nawi provunu dobrovil=ni i nedobrovil=ni" i xo] troxuvidwkodyvatu zbutku, jki mu prumno^ulu nawohrixovno povedinko. Tak, pokyta va^luvoobov'jzkovo meto posty. inwi oho cili.

    Mu povunni tako^ rozymitu, qo pist istoru]nobyv i ]asom ta sposobom pruhotyvannj do veluko[,

    Bohom dano[ misi[ abo dlj novoho etapy Bo^ohopljny na Svi Narod. Pruhadymo z Bibli[, jkMose vuwov na hory, qob perebyvatu z Bohomi otrumatu Zavit ta inwi vkazivku (Vux. 24, 18).Navit= pislj zradu lde, Mose znov yviwovy Bo^y prusytnist=: protjhom soroka dniv vinxliba ne [v i vodu ne puv" (Vux. 34, 28), qob namprunestu Zakon Bo^u. Ce byv novu, slavnuperiod y vidnosunax mi^ Bohom i ld=mu. Zaraduporjtynky svoho blydnoho narody prorok Illjpul=no wykav Boha, po]avwu svi wljxsorokadennum postom y pe]eri (I Cari 19, 8); vin

    znawov Boha i znawov novy nadi dlj sebe i svohonarody. Ivan Predte]a postuv, uvlj]us= sarano.Najskraviwu pruklad posty nam dav nawSpasutel=, kolu, hoty]us= do svo[ misi[ spasinnjldstva, postuv y pysteli sorok dniv (Mt. 4, 1-11).

    Pist nam potribnu, qob nabluzutusj do Boha,bo ]erez pist mu prahnemo vidkunytu vsi zavi re]i,qo nas vidvertat= vid Boha, vid oho holosy i vidys=oho toho dobra, qo Vin nam propony. Kolu mu doxodumo do seroznoho postyvannj", to ]astoduvymosj, skil=ku tux zavux re]e v nawomy

    ^utti i jk va^ko nam ce vuznatu ta vidkunytu [x.}u vonu, ci malen=ki lds=ki prumnosti, nerobljt= nas nevil=nukamu? Ne znamo, dopoku neprobymo [x pozbytusj. Skil=ku raziv kyrec= ka^e:J mih bu pokunytu kyrutu zavtra, jkbu xotiv"Mo^luvo, nawe zadovolennj inwe: xar]ove,stateve, alkohol=ne, kavove, konkyrsne?..Mo^luvo, mu zvuklu do depresi, pereslidyvan=,samotnostu, nadmirno[ skromnostu, beznadi[?Spusok zale^noste dovhu, bo inkolu te, qo

    dozvoleno odni lduni, ponevol inwy

    (tj^koxvorum liku, napruklad, dopomahat=, alezlov^uvannj numu zymovl tj^ky zale^nist=).Zbaljnsovanu, spokinu pist nam dopomo^epozbytusj nepotribnux fizu]nux, emocinux idyxovnux nady^uvan=. Ce neobxidnu krok doqurux vzamun iz Hospodom.

    Qe treba pam'jtatu, qo yspiwnu i plidnu pist qurum i vseoxopnum: jkqo mu stavumosj do postypoverxovo ]u vubirkovo, to pidtunamo ohoyspiwnist=. Svjtu oan Zolotoystu zasteriha,qo lduna, kotra postut=", mo^e ne otrumatu

    ba^ano[ dyxovno[ vunahorodu. Jk ce? Kolu muytrumymosj vid pevnux strav, ale ne vidnezakonnostu; kolu ne [mo m'jsa, ale hruzemo"domu ybohux; kolu ne spuvamosj vunom, protep'jnimo vid rozpystu; kolu mu ytrumymosj ciluden=, a ve]oru provodumo v neprustonuxprohramax"

    Sekret poljha v cilkovuti posvjti postovi.Dopoku monax, sklada]u obitu, ne robut= c=ohovsi dywe, oho ]erne]e ^uttj ne stanedoskonalum. Dopoku dvo v podry^^i quro ipovnist ne viddat= sebe odne odnomy ne byde

    ba^anoho yspixy. Kolu mu vidraxovymo ]astunynawoho uttj, jky ne xo]emo viddatu Bohovi zaradutoho, qo Vin xo]e nam datu, komprometymo ]astkovo abo navit= povnist yspix nawoho posty.Ce symno, osobluvo jkqo disno virymo, qoHospod= Lbov i ba^a nam til=ku nakraqohodobra.

    Vidomu svitovi ykra[ns=ku poet i filosofHruhori Skovoroda naperedodni Velukoho Posty1765 roky opusav oho plodu i lbov do n=oholde, qo rozymit= va^luvist= takux dariv:

    O pist namuliwa, nayhodniwa Bohy ri]!I ]oho tu ne prunosuw tum, qo lbljt= tebe,}oho ne daw tum, qo tebe doder^yt=?

    Ad^e ni]oho nema dlj tebe va^koho!Zavdjku tobi stav namuliwu Bohovi MoseI poba]uv Boha na hori Suna.Tobo byv vukradenu Illj z vohnenno[ kolisnuci

    I pidnjtu vverx na vohnennux konjx.Bezpere]no, jkbu tebe ne lbuv Danu[l,Vin ne stav bu peremo^cem leviv

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    8/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    9

    I ne zmih bu poba]utu zaxovaniTanu Boha, jkbu ne tu.

    Zavdjku tobi stav bluz=kum dryhom Xrustaoan nablu^]um za vsix.I xto b ne stav mulum velukomy BohoviZavdjku tobi, o pist!O tvorec= Vsesvity, Otec= Boh!

    Dary nam pist.Da nam naslidyvatu tvo[x rabiv,Zrobu dlj nas, qob ]erez pist

    Stala mertvo nawa plot=,Qob zmohla utu z Tobo.

    }u naw pist c=oho roky byde zvu]anovpravo: vtratumo kilohram ]u dva zavo[ vahu,perestanemo kyrutu, nadmiry putu, ob'[datusj(prunamni do Velukodnj), zvu]no vidbyvatunawy qori]ny Spovid= i Pru]astj (i qe do tohokorustyvatumemosj Kluntonivs=kum pruncupomne puta, ne ka^u" )?.. i ce bylo bu v^e qos=. Odnak

    korusniwu inwu varijnt. Napruklad, jkbu mu(xo] bu tu i j) znawlu v sobi troxu vidvahu svidomopere^utu Veluku Pist y vsix oho aspektax:pokytyvannj za nawi hrixu, ymertvlennj (opa-nyvannj) nawo[ ploti, podnannj z Bohom,pruhotyvannj do novoho uttj, jke po]unat=sjvid Velukodnj 2004 roky, i pruhotyvannj do ti[misi[, qo v^e ]eka na nas, jkqo mu zhidni [[prunjtu.

    Xtozna, mo^e, blu^]e do Velukodnj muzbahnemo te, qo rozymilu proroku: pist na-muliwa, nayhodniwa Bohy ri]". Todi radisno iharj]e proxatumemo Boha daryvatu nam yspiwnupist. AboMo^luvo, nawe uttj zminut=sj tak,qo mu i ne mohlu sobi yjvutu. Qasluvoho,yspiwnoho posty nam ysim!

    http://patriyarkhat.usu.edu.ua

    9 bereznj 2004 r.

    Iruna Galadza

    DITU I VELUKU PIST

    C=oho roky Veluku Pist nastypa na p'jtuRizdvjni pori. Y cerkvax qe koljdyt=, alem'jku i poxmyru naspiv Na rikax Vavulons=kux"pruhady nam pro nablu^ennj poru pokajnnj.Nedili Mutarj i Farusej, Blydnoho suna,Strawnoho sydy hotyt= nas, doroslux, dodyxovno[ podoro^i Velukodn=oho Posty. Cpodoro^ polehwyt= bohosly^innj, dyxovni]utannj, velukoposni rekolekci[, pist ta molutva.Mu nadimosj, qo pislj ]asy velukux vuprobyvan=byde veluka nahoroda.

    A jk nawi ditu? Jk [m prustosyvatusj dovumohluvo[ dyxovno[ duscuplinu svjto[ poru? Qobat=ku mo^yt= zrobutu dlj toho, qob dopomohtusvo[m ditjm, navit= qe zovsim malen=kum,dosvid]utu Veluku Pist na hlubwomy rivni, jkuvuxodut= za me^i malvannj pusanok i pru-hotyvannj novoho odjhy dlj Velukodnj? Jk muzaly]amo nawux dite do radostu porjdkyVelukoho Posty, qob vin stav dlj nux osobluvo]astuno rutmy [xn=oho ^uttj? Mu mamohovorutu z numu pro tanu viru, pro smert= iVoskresinnj Xrusta, pro pokajnnj onovlene^uttj movo, jky vonu znat= nakraqe, movo

    vid]yttiv.

    Mo^emo po]atu z vizyal=noho obrazy. VelukuPist ce ]as zminu. Y cerkvi svitli vivtarni ruzuzamint= temnumu, znimat= svjtkovi vuwuvku.Vdoma pruburat= pokyttj i spalt= verbovihilku (lozy) z munylori]no[ Kvitno[ Nedili. Biljikon do stinu pruklet= kartky z molutvofrema Suruna; tam ^e mo^na pomistutufotohrafi[ pomerlux rodu]iv, qob [x pomunatuv molutvax. Vuwuvku vdoma te^ znimat=,peryt=, kroxmaljt= i skladat= a^ do Velukodnj.Pusanku, jki ]asto vustavljt= napokaz yprodov^roky, tako^ xovat=. Prukrutu servetotelevizor nahady pro zobov'jzannj rodunu

    ytrumyvatusj vid vizyal=nux rozvah. Dim ]ustoprubranu, jkos= miro navit= poro^ni,zaprowy mewkanciv zabytu qodenny rytuny,zaminutu teleba]ennj knu^kamu i rozmovamu tastaranniwe molutusj. Vidsytnist= znaomuxprukras y domi (poro^ne]a" ) postino nahady,qo same cj pora roky viddilena z osobluvo meto qobu zoseredutu svo uttj na Xrusti, jkuzapovn nawy poro^ne]y.

    Vizyal=ne zatuwwj dopovnut= slyxove. Holosnizvyku radio i televizora, halasluvi komp'terniihru atakyt= vyxa, rynyt= vnytriwni spoki

    i vpluvat= na povedinky doroslux i dite. Starwi

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    9/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    10

    ditu potrebyt= na to ]as nawo[ dopomohu y vuborividpovidno[ myzuku. Roduna mo^e dotrumyvatusjmov]anku" y pevni hodunu, a ve]er po]unatu]utannjm yholos yruvkiv iz uttj Svjtux ]u ziSvjtoho Pus=ma. Podbate pro te, qob vubratu

    versi, jka vidpovida vikovi dite, abo prostorozka^it= svo[mu slovamu i pohovorit= pro te, jkymydrist= xova ta ]u inwa rozpovid=. Ditu mat=vid]ytu zvyku velukoposnux naspiviv, jkivkarbovyt=sj v pam'jt=. Pruvod=te [x do cerkvuna osobluvy velukoposny sly^by (yzhod^yte]astoty z vikom dutunu) i date [m mo^luvist=zakoxatusj v ci starodavni melodi[ (jk, napruklad,Nexa pidneset=sj molutva moj, jk kadulo peredTobo" ), qob doroslumu vonu prahnylu c=oho i]ekalu Velukoho Posty z neterpinnjm.

    Dy^e ]asto dorosli zhadyt= dutunstvo ]erezzapaxu. bahato zapaxiv, jki asocit=sj zVelukum Postom: ladan pid ]as molutov y cerkvii vdoma, lili[ na vidpravax Strasnoho Tu^nj, qonospe]ena paska, svi^e vesnjne povitrj, jke zalita]erez vid]unene vikno y prubranu do svjta dim;farba dlj pusanok i toplenu visk. Zaly]it= ditedo c=oho, qob malen=ki nosuku bylu bluz=ko dozapaxiv, jki na vse uttj pov'j^yt= [x iz rutyalamu,qo pidsult= sprunjttj Velukodnj. Nexa [xniryku bydyt= lupkumu vid tista i brydnumu vidfarbu, bo vonu mysjt= dotorknytusj i vid]ytu vse,

    qo mo^e datu cj svjta pora.Obme^ennj v [^i naskladniwum momentom

    Velukoho Posty. Doroslum nelehko prusto-syvatusj do prostiwo[ [^i inwux strav. Qo mumo^emo ]ekatu vid dite? Tyt nava^luviwum stavlennj bat=kiv do posty. Jkqo vonu sprumat=oho jk tjhar, to korust= vid ci[ dyxovno[ vpravuvtra]ena. Pist vuklukom, ale ne mo^e bytutjharem. Vin nikolu ne mo^e bytu obov'jzkom, jkuraptovo nakladat=sj y vici 12 rokiv. Pist pruvilem, jku praktukyt= z lbovu,

    zbil=wy]u miry ertvu do vidpovidnoho rivnjprotjhom dutunstva i nadali. Kolu rozhljdatu cez pozutuvnoho boky, to pist dlj dutununeocinenno mo^luvist rozvuvatu samokon-trol. Site zerna smurennj, nav]a]u dite nevuxvaljtusj svo[m postom i ne krutukyvatu tux,xto ne postut=. Nav]it= [x vujvljtu i prumatuhostunnist=, ne pruverta]u yvahu do toho, qo vonupostjt=. Vstanovit= rozymni me^i ditu, vraxo-vy]u potrebu orhanizmy, qo rozvuvat=sj, stan

    zdorov'j i vik dutunu. Ytrumannj vid solodoqivdlj malen=kux dite ce nadto veluka ertva.Kolu prahnete zaly]utu dite do dotrumyvannjprupusanoho posty, vstanovit= cili, jki mo^nadosjhtu, takum ]unom zaoxo]y]u prunjtu

    bil=wi vukluku. Kolu ditu dosvid]at= ertvu, vonuwvudwe zrozymit= Xrustovy ertvy za nas.

    Vukluku Velukoho Posty luwe todi pere^u-vatumyt=sj v lasci, jkqo syprovod^yvatumyt=sjmolutvo i prustypannjm do Svjtux Tan. Vuv]it=molutvy frema Suruna i molit=sj z dit=muqodnj, roblj]u poklonu. Hodyte [x Tilom iKrov' Xrusta, nexa vonu skywtyt= i poba]at=,jku dobru Hospod=" , qo stra^dav zaradu toho,qob datu nam nove uttj. V]it= malen=kux diteprosutu vuba]ennj v tux, koho vonu skruvdulu, i

    qedro davatu oho tum, xto v nux prosut=.Veluku Pist ce navdaliwu moment, qobpidhotyvatu dite do Perwo[ Spovidi ta qe razperehljnytu zi starwumu dit=mu, jk robutu isputsovistu pered Velukodn=o spovidd; do ne[ vonuprustypatumyt= iz doviro, kolu bat=ku poda-vatumyt= [m dobru pruklad.

    }um bil=we vu dokladete zysul=, nav]a]uvawux dite cilisno pere^uvatu Veluku Pist,zaly]a]u vsi vid]yttj i talantu, jki [m Boh dav,tum bil=we vonu bydyt= zakorineni y vlasni viri.Kolu Veluku pist y^e ne zdat=sj nadto

    dovhum" , kolu vu prumate oho z radist, a vinsta neobxidno ]astuno rutmy vawoho uttj vu znatumete, qo vawi zysullj blahoslovenni.Todi svjtkyvannj Voskresinnj Xrustovohosyprovod^yvatumet=sj nemovirno radist!

    http://patriyarkhat.usu.edu.ua

    9 bereznj 2004 r.

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    10/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    11

    PREZENTACIJ PROHRAMU TILO XRAM SVJTOHO DYXA"

    S=ohodni, 20 si]nj 2004 roky,o 10.00 v konferenc-zaliYkra[ns=koho Katoluc=koho

    Yniversutety vidbylasjprezentacij prohramu statevohovuxovannj Tilo xram SvjtohoDyxa". Naprjmni dlj statevohovuxovannj", jky orhanizyvaluPatrijrwa katexutu]na komisij,Patrijrwa komisij y spravaxmolodi, Mutropolu]a komisij yspravax rodunu, Komisij rodunuL=vivs=ko[ Arxuparxi[,Instutyt rodunu i podry^^jYKY, Katexutu]no-Pedaho-

    hi]nu Instutyt YKY. Y pre-zentaci[ vzjlu y]ast= Bla^en-niwu Lbomur KardunalHyzar, Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu,Preosvjqennu Vladuka lijn Voronovs=ku,Eparx Sambirs=ko-Drohobuc=ku ta Preosvj-qennu Vladuka Volodumur Vituwun, puskop-Koad'tor Kolomus=ko- }ernivec=ko[ Eparxi[.

    Tyrbota pro xrustujns=ke vuxovannj dite tamolodi, jke vkl]a stateve vuxovannj", zazna]eno y vstypi do prohramu Tilo xram Svj-toho Dyxa", nasampered nale^ut= bat=kam roduni. Cerkva jk dobra matu, postino dba proxrustujns=ke vuxovannj svo[x dite, oskil=ku nesevidpovidal=nist= za [xn spasinnj.

    Tomy i stateve vuxovannj te^ tyrbotoCerkvu, jka vkazy dorohy, dopomaha tum, xto vidpovidal=nu za vuxovannj. Stateve vuxovannj skladovo cilisnoho procesy xrustujns=kohovuxovannj, a ne okremo oho ]astuno".

    Meta ta zavdannj prohramu dopomahatubat=kam, katexutam, v]uteljm xrustujns=ko[

    etuku, pidlitkam ta molodi y formyvanniosobustostu na zasadax xrustujns=ko[ morali,zokrema y sferi statevosti jk Bo^oho dary,plekannj ]ustotu sercj ta poklukannj do svjtostumolodo[ ldunu y vsix aspektax [[ ^uttj:socijl=nomy, emocinomy, intelektyal=nomy tadyxovnomy.

    Prohrama Tilo xram Svjtoho Dyxa" dopov-nennjm do v^e ]unnux prohram xrustujns=kohovuxovannj i byde realizovyvatusj v nedil=nux

    katexutu]nux wkolax, y para-fijx dlj katexuzaci[ dite tamolodi, y centrax formyvannj

    molodux sime, y katoluc=kuxwkolax, a tako^ mo^e vuko-rustovyvatusj jk metodu]nadopomoha pid ]as vukladannjxrustujns=ko[ etuku y starwuxklasax zahal=noosvitnix wkil.

    Prezentaci rozpo]ala s.Ly[za Cpa, SNDM, holovaPatrijrwo[ katexutu]no[komisi[, durektor Katexutu]no-Pedahohi]noho Instutyty YKY.(Sestra Ly[za byla promo-

    torom ta idenum nadxnennu-kom stvorennj ci[ prohramu.)

    Vidtak do y]asnukiv prezen-taci[ zvernyvsj Bla^enniwuLbomur. Vin peredysim podj-

    kyvav ysim y]asnukam prezentaci[, a osobluvo tum,xto doklav zysul= do stvorennj prohramu.Spovnj veluko radist", prodov^uv HlavaYHKC, ysvidomlennj toho, qo mu jk cerkovnaspil=nota zymilu stvorutu svo prohramy. bahatoriznux prohram statevoho vuxovannj, jki stavljt=pered sobo rizni zavdannj, ta vonu zazvu]a neberyt= do yvahu relihini perekonannj. Natomist=cj prohrama pobydovana na nawux relihinuxperekonannjx ta vraxovy nawi sprav^ni potrebu...

    Mu ]asto prusvj]ymo veluky yvahy riznumnehatuvnum re]am, jki pov'jzani z podry^nim^uttjm: abortam, rozly]ennjm, riznoho rodyyzale^nennjm. Odnak Cerkva ba^a, qob mudbalu pro podry^n uttj i predstavljlu ohoy pozutuvnomy svitli, tobto takum, jkum vonopovunno bytu, za pozutuvno prohramo, jky davnam sam Tvorec=. Tomy nazva prohramu Tilo

    xram Svjtoho Dyxa" ce harne svid]ennj zrilostunawo[ spil=notu". Tako^ y promovi Bla^enniwuLbomur nazvav c prohramy nabil=w yspiwnumsposobom zminutu na kraqe sutyaci, v jki muperebyvamo, i dosjhtu rivnj zdorovoho, svjtohosyspil=stva.

    Zhodom bylo zaslyxano dopovidi br. Petrayka, koordunatora robo]o[ hrypu z opracvannjprohramu, pro prac nad prohramo, o. rijKolasu, holovu Komisi[ rodunu L=vivs=ko[

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    11/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    12

    Arxiparxi[, pro bohoslovs=ku zmist prohramu,p. Mari[ Wved, vuklada]a YKY, pro pedahohi]nuaspekt prohramu, p. Bohdana Trojnovs=koho,durektora vudavnuctva Svi]ado", pro psuxolo-hi]nu aspekt prohramu, p. Annu Domans=ko[,likarj-hinekoloha, pro medu]nu aspekt prohramu,o. osufa Miljna, holovu Patrijrwo[ komisi[ yspravax molodi, pro molod= i stateve vuxovannj,o. Romana Nebo^yka, holovu Mutropolu]o[komisi[ wkil=nuctva, pro wkoly ta stateve

    vuxovannj ta p. rij Pidlisnoho, durektoraInstutyty Rodunu ta Podry^^j YKY, pro statevevuxovannj v roduni.

    Iz zakl]num slovom vustypula s. Ly[za Cpa.Vona zokrema skazala, qo pracj nad prohramostatevoho vuxovannj teper matume dva naprjmu:vuwkil vuklada]iv ta napusannj pidry]nuka.

    o. Ihor Jcivpres-sekretar Hlavu YHKC

    20 si]nj 2004 r.

    Il=ko Lemko

    PATRIJRXAT PO}EKA

    Putannj pro zasnyvannj Hreko-

    Katoluc=koho Patrijrxaty vYkra[ni vuriwyvalu cumu dnjmune v Rumi, Kuvi ]u L=vovi, a vMoskvi, i vuriwulu oho poku qone na korust= YHKC. Zakin]ulusjvidvidunu Rosi[ hlavu Paps=ko[radu zi sprujnnj xrustujns=kidnostu Kardunala Val=teraKaspera. Jk sprav^ni polituk,duplomat i optumist, kardunalpislj zakin]ennj vidvidun ]emnoposmixavsj, ale vsiljko yxuljvsj

    vid rozmov iz preso. Luwe zazna]uv, qozadovolenu pidsymkamu po[zdku i naholosuv:Dijloh truva, mu obminjlusj argymentamustosovno vzamun mi^ nawumu Cerkvamu ivuriwulu stvorutu spil=ny komisi z vuriwennjspirnux putan=".

    Za tu^den= svoho perebyvannj v Moskvi,Val=ter Kasper vustypuv na puskops=ki kon-ferenci[, zystrivsj z mutropolutom Kurulom iPatrijrxom Aleksim II, vidvidav Tro[ce-SerhivyLavry. Ale nava^luviwe vin prodemonstryvavpozuci ti[ ]astunu Vatukany, jka o]evudno

    nalawtovana na polipwennj

    vidnosun iz RPC.Vlasne putannj pokraqannjvidnosun Vselens=ko[ Cerkvu zRosis=ko Pravoslavno imo^luvist= vidvidun Papu IvanaPavla II v Rosi[ bylu holovnotemo perehovoriv paps=kohoposlancj, a putannj pro zasny-vannj v Ykra[ni Hreko-Katoluc=-koho Patrijrxaty nibu vidihravalorol, pidporjdkovany bil=wva^luvum stratehi]num ystrem-

    linnjm Vatukany.Ne vupadkovo y svomy vustypi na puskops=kikonferenci[ Kardunal Kasper ne til=ku zhadav,ale osobluvo naholosuv va^luvist= dokymenta,yxvalenoho y Vatukani pid nazvo Paps=kaKomisijPro Russia. Zahal=ni pruncupu i praktu]ninormu koordunaci[ vanhelizacino[ dijl=nostu ekymeni]ni zobov'jzannj Katoluc=ko[ Cerkvu vRosi[ ta v inwux kra[nax SND".

    Y c=omy dokymenti proholowyt=sj: Cerkvalatuns=koho obrjdy povunna z veluko powanostavutusj do hluboko ykorinenux sxidnix traduci

    i osobluvo do traduci Pravoslavno[ Cerkvu...Pasturi Rums=ko[ Cerkvu povunni pruklastu vsixzysul= do zaoxo]ennj spivrobitnuctva z Pravo-slavno Cerkvo y vsix mo^luvux naprjmax, qobpered o]uma ysix zasjjla ta dnist= y lbovi, qopovunna panyvatu mi^ Cerkvamu, jk peredden=povnoho cerkovnoho spilkyvannj".

    Italis=ku vatukanist Marko Politi, odun izdvox spivavtoriv biohrafi[ Ivana Pavla II, vva^a,qo Vatukan zaraz perebyva y stani zasto zpohljdy ekymeni]nux vidnosun i Papa Rums=ku

    dy^e zacikavlenu y podal=womy zblu^enni mi^riznumu cerkvamu, a tomy xotiv bu navit= provestuzystri] na navuqomy rivni z Patrijrxom AleksimDryhum.

    Na zystri]i mi^ Mutropolutom Kurulom iKardunalom Kasperom bylo zazna]eno, qo PapaRums=ku Ivan Pavlo II ne byde zasnovyvatu Hreko-Katoluc=koho Patrijrxaty v Ykra[ni. Vatukanpohoduvsj, qo taku krok mo^na rozhljdatu jksproby zatverdutu interesu Rumo-Katoluc=ko[

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    12/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    13

    Cerkvu v regioni, qo traducino nale^ut=Moskovs=komy Patrijrxatovi.

    Ykra[ns=ki hreko-katoluku plekat= idesvoho Patrijrxaty v^e dekil=ka desjtulit= i mavona na meti pidvuqennj statysy Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu i proholowennj Kuva [[centrom. Take riwennj munyloho roky zatverduvsunod YHKC. Na dymky Marko Politi, v seredovuqiRums=ko[ Kyri[ z pruvody c=oho isnyt= rizni dymkui Papa, vlasne, pozutuvno stavut=sj do c=ohoputannj, odnak na s=ohodni pereva^a dymka, qostvorennj Patrijrxaty Cerkvu, qo kolus=

    viddilulasj, bylo bu voro^um ^estom qodopravoslavnux.Dexto y Vatukani vva^a, qo treba po]ekatu

    nastypnukiv Aleksij Dryhoho ta Ivana PavlaDryhoho dlj toho, qob dosjhtu pokraqennjvidnosun mi^ pravoslavnumu Rosi[ ta Rumo-Katoluc=ko Cerkvo. Zrozymilo, qo IvanPavlo Dryhu, vraxovy]u oho poxod^ennj osobluvi istoru]ni vidnosunu, jki zav^du isnyvalumi^ Pol=qe ta L=vovom, mo^e spokysutusj na

    proxannj ykra[ns=kux hreko- katolukiv. I, na dymkyKaspari, inwu Papa z inwo[ ]astunu svity bydenabahato menwe zacikavlenu zrobutu takukrok.

    V interv' Bi-Bi-Si vice-rektor Ykra[ns=kohoKatoluc=koho Yniversutety y L=vovi MuroslavMarunovu] zazna]uv, qo v c=omy putanni mova de,radwe, pro mi^narodne vuznannj Hreko-Kato-luc=koho Patrijrxaty, a ne pro oho stvorennj.Protu ide[ stvorennj Hreko-Katoluc=kohoPatrijrxaty vustypa Rosis=ka PravoslavnaCerkva, jk i protu isnyvannj Hreko-Katoluc=ko[

    Cerkvu zahalom. Rosis=ki pravoslavni pohro-^yt= Vatukanovi perervatu stosynku, jkqo tovuzna hreko-katolukiv jk okremu Patrijrxat.

    Ys spravy potribno rozhljdatu ne na rivniyl=tumatymiv, a na rivni perehovoriv", vva^aMuroslav Marunovu]. Ale jkqo mu, hreko-katoluku, zymimo ^utu v cerkovnomy sensiPatrijrxal=num ^uttjm, rano ]u pizno takistryktyru bydyt= vuznani."

    Postyp", 25 ltoho 2004 r.

    VLADUKA YHKC ZAKLUKA PRAVOSLAVNUX PATRIJRXIVSISTU ZA STIL PEREHOVORIV

    STEMFORD, SWA 1 bereznj

    Holova Ekymeni]no[ Komisi[ YHKCVladuka Vasul= (Losten), puskopStemfords=ku, zvernyvsj z vid-krutum lustom do PredstojtelivPravoslavnux Cerkov. oho luststav vidpovidd na wkval=ny nega-tuvny reakci z boky hlav Pravo-slavnux Cerkov qodo mo^luvostunadannj YHKC statysy patrijrxatyi vodno]as zaklukom sistu za stilperehovoriv.

    Koncepcij Patrijrxaty YHKC

    byla predmetom ataku z bokypravoslavnoho svity qe do toho, jk stala temoobhovorennj y 21-my stolitti. PolemikaMoskovs=koho Patrijrxaty nahady vidomi slovaPrezudenta SWA Franklina Ryzvel=ta y va^kidlj ci[ kra[nu roku: duna ri], jko[ mu povunnibojtusj ce sam strax". Ce strax, a ne dijloh,byv sprjmovanu y vawi kanceljri[ Moskovs=kumPatrijrxatom }u cj byrj mo^e statu ]umos=dal=wum, ni^ zvedennjm nas do straxy, qo

    paralizy y powykax pravdu i stavlenni

    odun do odnoho y dysi muloserdj".puskop naholowy, qo do c=oho ]asyni z boky Sunody YHKC, ni z bokyVatukany ne bylo sprob slovesno[ataku pozuci Moskvu.

    Za oho slovamu, pozucij SunodyYHKC zrozymilo: Nawa Cerkva ecclesia sui juris (Cerkvo svoho prava)y stryktyri Sxidnix Katoluc=kuxCerkov, jka y povnomy sopru]asti ziPatrijrwum Prestolom Petra.puskopu YHKC, dy]u nazystri]

    potrebam [[ virnux, rozsijnux po vs=omysvity na bahat=ox riznux kanoni]nux terutorijx,odnostano proholosyvalu za neobxidnist= [[Patrijrxal=noho ystro. Cj dekljracij bylaoficino podana oho Svjtosti Papi IvanoviPavlovi II dlj zatverd^ennj vid Sunody ohoPredstojtelem Bla^enniwum KardunalomLbomurom Hyzarem, katoluc=kum mutropo-lutom Kuvo-Haluc=kum".

    puskop naholowy, qo pozucij Moskovs=koho

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    13/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    14

    Patrijrxaty bazyt=sj na koluwnix pruvilejx,nadanux rosis=kum imperijlizmom i bezbo^numkomynizmom. Y s=ohodniwn=omy sviti nema ni naZaxodi, ni na Sxodi eksklzuvnux kanoni]nuxterutori, luwe terutori[ spokonvi]noho poxo-

    d^ennj. Tomy byd=-jku Patrijrxat, pravoslavnu]u katoluc=ku, mo^e matu taky rusdukcivpluvy byd=-de y sviti, jky duktyt= oho vlasnisvjqenni kanonu. Nema kordoniv dlj dyxovno[bat=kivqunu".

    puskop Vasul= Losten y lusti zhady istoru]nipodi[. Vin hovorut=, qo spokonvi]nu zv'jzok YHKCz Mutropolu]um Prestolom Kuva ne menwobgryntovanum, ni^ y inwux pretendentiv.Mutropolu]u prestol y Kuvi (qo obimavterutori[ sy]asnux Ykra[nu, Bilorysi ta Lutvu),

    zibrav na Sunod pidlehlux puskopiv i dobrovil=novidnovuv povni ekleziolohi]ni zv'jzku z Rums=kumPrestolom y 1595-1596 rr. Ce Prestol protjhomdesjtu lit mav dunoho mutropoluta, jku byvkatolukom, doku na po]atky 17-ho stolittj tyt nebylo nanovo vstanovleno pravoslavny rarxi.Todi, y 17-my st., katoluc=ku i pravoslavnumutropolutu Kuva rozpo]alu dijloh prokanoni]ne vstanovlennj Ku[vs=koho Patrijrxaty.1684 roky Treti Rum", za nakazom carj ta ]erezintruhu kozac=koho het=manstva, yzyrpyvavstosynku pravoslavnoho mutropoluta Kuva z

    Konstantunopol=s=kum Patrijrxatom, pere-bravwu pid svi omofor matirni Ku[vs=kuprestol.

    Y lusti skazano, qo II Vatukans=ku Sobor ]itkoidentufikyvav Sxidni Cerkvu, jki y sopru]astiz Rumom, jk Sxidni Katoluc=ki Cerkvu. Vid toho]asy, Sxidni Katoluc=ki Cerkvu otrumalumo^luvist= rozvuvatusj povnist i cilkovuto"y vlasni traduci[.

    Zvunyva]yvatu YHKC v tomy, qo vona ynijts=kum vovkom v ove]i wkyri" s=ohodni tum

    samum, qo zvunyva]yvatu Moskovs=kuPatrijrxat v ynijtuzmi" y 1980-ux rokax za [xpolituky toleryvannj i zastosyvannj latunizo-vanux praktuk v Ykra[ni zadlj vtrumannjmiscevoho naselennj qasluvum i zadovolenum [[(Moskvu) rusdukcino zverxnist", hovorut=vladuka Vasul=.

    Za oho slovamu, dy^e lehko zitu z ekymeni]no[ste^ku dijlohy ]erez polemi]ny propahandy.Nabahato va^]e zaluwutusj v dijlozi. Svit, jku

    poza me^amu kanoni]no[ terutori[ Moskovs=kohoPatrijrxaty poda ]ydovi prukladu toho, na qomo^na spodivatusj zavdjku dijlohy", naholowyrarx. Jk pruklad vin navodut= stosynkuMelxits=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu z Pravo-

    slavnumu Patrijrxatamu Antioxi[ ta rysaluma,neoficinu kongres Suris=kux Katoluc=ko[ iPravoslavno[ Cerkov, pozutuvnu dijloh, jku mavmisce mi^ Pravoslavno i Hreko-Katoluc=koCerkvamu v Ykra[ni qodo vukorustannj cerkovno[vlasnosti na Zakarpatti ta braters=ki stosynkuykra[ns=kux pravoslavnux ta katoluc=kux rarxivPivni]no[ Ameruku toqo.

    Papa Ivan Pavlo II postino zakluka Nebitesj", puwe vladuka. odnu mabytnidijloh qodo vnytriwnix potreb YHKC y sopru]astiz Rumom ta inwumu Cerkvamu-Sestramu, qo nesyt=y sobi znaku dnostu, svjtostu, katoluctva taapostol=stva, ne ljka nas, bo mu ne Cerkvoprozelituzmy, jk tako^ ne prahnemo ni]oho, qone po pravy nawum". Dlj pruklady vladuka zhadyparafi YHKC y Atenax (Hrecij), de YHKC nezamat=sj prozelituzmom, a protjhom desjtu-littj nada dywpasturs=ky opiky tusj]am svo[xvirnux, jki z ekonomi]nux pru]un emigryvalu doci[ kra[nu.

    Na zaverwennj lusta vladuka Vasul=zvertat=sj do Patrijrxiv iz zaklukom: Nawa

    slov'jns=ka spadquna vuxodut= z odni[ zemli, nawi korinnj uvljt=sj ti samo lityrhinotraduci. Davate ^ zystrinemosj za odnumstolom i podilumosj nawumu straxamu, dymkamu,prahnennjmu jk bratu po krovi i y Xrusti. Nexanawa vzamna lbov i povaha odun do odnoho bydyt=nastil=ku hlubokumu, qo svit poba]ut=, qo mudisno ditu Bo^i".

    Relihino-Informacina Sly^ba Ykra[nu16 bereznj 2004 r.

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    14/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    15

    PRO ZYSTRI} KERIVNUKIV XRUSTUJNS+KUX CERKOV,JKI PIDPUSALU DEKLJRACI PRO STVORENNJ NARADU

    PREDSTAVNUKIV XRUSTUJNS+KUX CERKOV YKRA{NU

    Z Bo^oho blahoslovennj v^e bil=we desjturokiv Ykra[na bydy svo uttj jk nezale^nasyverenna der^ava. Razom z tum i ykra[ns=kesyspil=stvo, i der^ava ne mo^yt= stojtu ostoron=zahal=nosvitovux procesiv tisniwo[ mi^der^avno[spivpraci, intehraci[ svitovoho runky, zrostannjva^luvostu informacinux potokiv ta sy]asnuxtexnolohi. Na al= v XXI stolitti pered svitovo

    spil=noto, a razom z ne i pered Ykra[no,postalo putannj borot=bu z riznumu formamuteroruzmy. Vse ce vukluka potreby syttvux zminy povsjkdennomy ^utti ko^noho hromadjnunanawo[ der^avu.

    Odni z takux zmin mo^e statu zaprovad^ennjnovoho sposoby restraci[ fizu]nux osib v Ykra[ni,jku sprujtume vstanovlenn povnoho kontrol

    11 bereznj 2004 roky v Kuvi, y prumiqenni

    Karitasy Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni,vidbylas= ]erhova zystri] kerivnukiv xrustujn-s=kux Cerkov, qo pidpusalu deklaraci prostvorennj Naradu Predstavnukiv Xrustujns=kuxCerkov Ykra[nu", a same: Predstojtel= Ykra[n-s=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu Ku[vs=ku PatrijrxatPatrijrx Ku[vs=ku i vsi[ Rysu-Ykra[nu Filaret,Ekzarx Donec=ko-Xarkivs=ku Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu puskop Stepan (Men=ok),zastypnuk Holovu Konferenci[ puskopivRums=ko- Katoluc=ko[ Cerkvu Ykra[nu puskopMarkijn (Trofum'jk), Holova Vseykra[ns=kohoSozy Cerkov Xrustujn Viru vanhel=s=ko[-P'jtudesjtnukiv puskop Muxalo Pano]ko,Holova Radu puskopiv Ykra[ns=ko[ Xrustujns=ko[vanhel=s=ko[ Cerkvu Leonid Padyn, PrezudentBratstva Nezale^nux Cerkov i Misi van-hel=s=kux Xrustujn-Baptustiv Ykra[nu OleksiMel=nu]yk, jki pidpusalu dekljraci prostvorennj Naradu Predstavnukiv Xrustujns=kuxCerkov Ykra[nu. Okrim nux, na zasidanni byluzastypnuk Prezudenta Vseykra[ns=koho SozyOb'dnan= vanhel=s=kux Xrustujn-Baptustiv

    V'j]eslav Nesteryk ta zastypnuk PrezudentaYkra[ns=ko[ Ynionno[ Konferenci[ CerkvuAdventustiv S=omoho Dnj Petro Hanylu], atako^ ypovnova^eni predstavnuku vid Cerkov i

    relihinux orhanizaci y Naradi predstavnukiv:

    pres-sekretar Ku[vs=ko[ Patrijrxi[ YPC-KPIhymen vstrati (Zorj), kerivnuk Bro YHKC dljzv'jzkiv z der^avnumu orhanamu vladu v m. Kuviprotoire Oleksa Petriv, vice-rektor Vuqo[Dyxovno[ Seminari[ RKC svjqenuk Ihor Ol=-xovs=ku, perwu zastypnuk Holovu VSC XVPpuskop Mukola Sunk; pomi]nuk Holovu Radupuskopiv YXC Pastor Rostuslav Kydin;kerivnuk Viddily Zv'jzkiv z Hromads=kist ta ZMIBratstva NCM XB Ykra[nu Muxalo }erenkov.

    Y porjdky dennomy bylo obhovoreno i prunjto

    Polo^ennj pro Narady Predstavnukiv Xrus-tujns=kux Cerkov Ykra[nu, spil=ne zvernennjCerkov stosovno novux sposobiv restraci[hromadjn. Tako^ bylo obhovoreno putannj prospivprac Cerkov z putan= zaxusty uttj ta pronaprjmku robotu Naradu Predstavnukiv Xrus-tujns=kux Cerkov Ykra[nu.

    Y roboti zasidannj pid ]as rozhljdy sposobivrestraci[ hromadjn vzjlu y]ast= narodni depytatuYkra[nu Les= Tank, Holova Komitety z Putan=Kyl=tyru ta Dyxovnostu Verxovno[ Radu Ykra[nu,ta Leonid }ernivec=ku, ]len Komitety Verxovno[

    Radu Ykra[nu z Putan= Bd^ety.

    Bro YHKC dlj zv'jzkivz der^avnumu orhanamu vladu v Kuvi

    ZVERNENNJ KERIVNUKIV XRUSTUJNS+KUX CERKOV YKRA{NU DOZAKONODAVCIV I HROMADS+KOSTU Z PRUVODY PROPOZUCI

    ZAPROVADENNJ V YKRA{NI NOVUX SPOSOBIVRESTRACI{ FIZU}NUX OSIB

    VEL+MUWANOVNI NARODNI DEPYTATU YKRA{NU!

    WANOVNI SPIVHROMADJNU!

    / \

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    15/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    16

    za naselennjm wljxom prusvonnj, v obov'jz-kovomy bezal=ternatuvnomy porjdky, ko^niosobi identufikacinoho nomera, jku mav bu statuosnovno, nepovtorno ta nezminno identu-fiky]o oznako fizu]no[ osobu. Taki pro-

    pozuci[ mistjt=sj zokrema v zakonoproektax Prorestraci fizu]nux osib v Ykra[ni" ta Produnu Restr personal=nux danux".

    Ytvorennj novoho zahal=noho restry fizu]nuxosib, qo pro^uvat= v Ykra[ni, v jkomy mat=nakopu]yvatusj zna]ni obsjhu informaci[ proko^ny osoby, bezposeredn=o torkat=sj osnovnuxprav i svobod ldunu, zokrema prava na svobodyvirospovidannj. Zva^a]u na te, qo XrustovaCerkva, jk instutycij, pere^uvala, a v dejkuxkra[nax prodov^y pere^uvatu ytusku, muvva^amo svo[m obov'jzkom statu na zaxust

    svobodu symlinnj xrustujn ta zahal=nux prav isvobod ldunu, zadekljrovanux y mi^narodnomypravi Konstutyci[ Ykra[nu.

    Y zaproponovanux proktax novoho sposobyrestraci[ ^uteliv Ykra[nu, dlj pereva^no[bil=wosti xrustujn nabil=w sypere]luvumu iduskysinumu nastypni momentu:

    Obudva zakonoproktu proponyt= dovi]nozakriputu za lduno pevnu kod (cufrovu,liternu, wtruxovu ]u zmiwanu), jku mav bubytu osnovno, nepovtorno ta nezminnoidentufiky]o oznako, vidsynyvwu na dryhu

    pljn im'j ldunu (rodunne, osobuste ta po-bat=kovi). Za svo sytnist prusvonnj ldunizneosobl]oho kody, jku ma vukorustovy-vatusj y vsix pravovidnosunax mi^ der^avo ihromadjnunom, a tako^ mi^ samumu hromadjnamu,sypere]ut= xrustujns=komy rozyminn zna]ennjimenu i y dyxovno-kyl=tyrnomy pljni rozruvasyv'jz= pokolin=. Vukorustannj fawusts=kovlado dlj v'jzniv koncentracinux taborivzamist= imen zneosobl]ux nomeriv Nrn-berz=kum trubynalom bylo vuznano zlo]unomprotu ldstva. Dovi]ne zakriplennj pevno[

    identufiky]o[ oznaku ne mo^e bytu prunjtnumdlj bahat=ox xrustujn tako^ z ti[ pru]unu, qovono robut= nemo^luvum radukal=ny pozutuvnyzminy ldunu metano kotra y svo[nahlubwi syti peredba]a tako^ zminy imenu,jk identufiky]o[ z poperednim uttjm oznaku.Prukladom tako[ zminu mo^na nazvatu prunjttj]ernectva.

    Proponovana sustema vidkruva wljx dovstanovlennj total=noho kontrol za vsima

    sferamu ^uttj i dijl=nostu ldunu. Zna]uproroctva knuhu Odkrovennj" apostola IoannaBohoslova pro vstanovlennj v kinci lds=ko[istori[ vsesvitn=o[ totalitarno[ der^avuantuxrusta, pereva^na bil=wist= xrustujn

    vva^at=, qo vonu ne mat= moral=noho pravasvo[mu dijmu abo bezdijl=nist sprujtu wvudwomyvstanovlenn tako[ der^avu. Osnovna ]astunapruncupiv, metodiv i mexanizmiv realizaci[proponovanux zmin qodo restraci[ fizu]nuxosib dlj bahat=ox xrustujn mat= ]itki nedvozna]ni paraleli z oznakamu carstva antuxrusta,a tomy dlj nux neprunjtnumu. Razom z tum,vidsytnist= al=ternatuvu prunjtt kody taadministratuvna vidpovidal=nist= za vidmovy vidoho prunjttj, v tomy ]usli i z relihinuxperekonan=, mo^e bytu rozcineno, jk jvne

    zvy^ennj lds=kux prav i svobod. Zva^a]u naprotestu, jki vuklukalo zaprovad^ennjpodatkovux kodiv, mo^na peredba]atu qe bil=wykil=kist= tux xrustujn, jki bydyt= protestyvatuprotu zaprovad^ennj bezal=ternatuvno[ sustemukodyvannj fizu]nux osib.

    Reali[ uttj v Ykra[ni svid]at= pro nedostatniriven= mo^luvostu zaxustutu konfidencinyinformaci. S=ohodni vidom]i bazu danux(napruklad DAI abo operatoriv telefonnohozv'jzky) mo^na za nezna]ny ciny prudbatu na]ornomy runky. V razi stvorennj dunoho elek-

    tronnoho restry danux, zaluwat=sj cilkomreal=no zahroza rozholowennj konfidencino[informaci[ abo [[ vukorustannj zi zlo]unnumunamiramu. Razom z tum, vvedennj do restry, jkidentufiky]o[ oznaku, takux biometru]nuxdanux, jki y pruncupi nemo^luvo zminutu, zvodut=nanivec= sustemy zaxusty svidka y rezonansnuxsydovux spravax.

    Odnum z motuviv vvedennj novoho sposobyrestraci[ fizu]nux osib v Ykra[ni podat=sjnezaxuqenist= pasportiv isny]oho zrazky vidpidrobok i maxinaci. Razom z tum isny]u

    pasport y vuhljdi paperovo[ knu^e]ku ne mo^ebytu sfal=sufikovanu bez vidoma oho vlasnuka,v to ]as jk elektronni bazu danux i zale^ni vidnux identufiky]i dokymentu zaluwat=sjvrazluvumu pered texni]numu pomulkamu abosvidomum zlo]unnum vtry]annjm storonnix osib,jki za dopomoho pevnux zaxodiv matumyt=mo^luvist= ne til=ku vukradatu, ale spotvorvatu zaneseni do restry vidomosti.

    Neobxidno tako^ vidzna]utu, qo navit= y tux

  • 8/8/2019 CHURCH HERALD - 2004 #06

    16/16

    CERKOVNU VISNUK 28 BEREZNJ 2004

    17

    kra[nax rozvunyto[ demokrati[, de zahrozateroruzmy jvno, zamist= zaxodiv total=nohonakopu]ennj osobusto[ informaci[ ta vse-zahal=noho kontrol znaxodjt= inwi, al=ter-natuvni metodu zaxusty bezpeku hromadjn ta

    intensufikaci[ ekonomi]noho ^uttj. V Ykra[nipotreba v posulenux zaxodax syspil=no[ bezpeku na porjdok nu^]o, ni^ v zazna]enux kra[nax.Tomy, ma]u nerozv'jzani syspil=ni ta ekonomi]niproblemu, nawa der^ava ne povunna vupered^atupodi[ ta zaprovad^yvatu y sebe sustemy, jka ne maodnozna]no[ ocinku i nese potenciny zahrozyporywennj prav ldunu.

    Y zv'jzky z cum, zvertamosj do wanovnuxnarodnux depytativ Ykra[nu z proxannjm vidxulutuzhadani zakonoproektu jk taki, qo sypere]at=mi^narodnomy pravy, Konstutyci[ ta ]unnomy

    zakonodavstvy Ykra[nu, a tako^ dyxovno-moral=num pruncupam xrustujnstva, jk relihi[,jky spovidy ponad 80 vidsotkiv hromadjn nawo[der^avu. Odno]asno vuslovlmo spodivannj, qopid ]as rozrobku ta vprovad^ennj novux sposobivrestraci[ ta identufikaci[ fizu]nux osib vYkra[ni, jk takux, qo stosyt=sj osnovnux pravi svobod ldunu, v tomy ]usli i prava na svobodyvirospovidannj, byde vraxovyvatusj dymkaviry]ux.

    Wanovni narodni depytatu Ykra[nu taspivhromadjnu! Pam'jtamo pro zazna]eny vKonstutyci[ nawo[ der^avu vidpovidal=nist=pered Bohom, pered munylumu pokolinnjmu, jkiperedalu nam dyxovny i kyl=tyrny traduci,prizvuqe, im'j po-bat=kovi, ta pered pokolinnjmumabytnimu, jki potencino mo^yt= opunutus= ytotalitarnomy rabstvi, vuxody z jkoho y c=omy

    ^utti ne byde. Nexa Hospod= dast= ysim nammydrosti v rozv'jzanni tux putan=, jki stavut= perednamu sy]asnist=.

    Z poba^annjmu mury i Bo^oho blahoslovennj

    Predstojtel= Ykra[ns=ko[ Pravoslavno[Cerkvu Ku[vs=koho Patrijrxaty,

    Patrijrx Ku[vs=ku i Vsi[ Rysu-Ykra[nuFilaret

    Vid Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ CerkvuEkzarx Donec=ko-Xarkivs=ku,

    puskop Stepan (Men=ok)

    Vid Rums=ko-Katoluc=ko[ Cerkvu Ykra[nuZastypnuk Holovu Konferenci[ Rums=ko-

    Katoluc=kux puskopiv Ykra[nu,puskop Markijn (Trofum'jk)

    Holova Vseykra[ns=koho Sozy CerkovXrustujn Viru vanhel=s=ko[-P'jtudesjtnukiv

    Pano]ko Muxalo Stepanovu]

    Holova Radu puskopiv Ykra[ns=ko[Xrustujns=ko[ vanhel=s=ko[ Cerkvu

    Padyn Leonid Mukolaovu]

    Prezudent Bratstva Nezale^nux Cerkovta Misi vanhel=s=kux

    Xrustujn-Baptustiv Ykra[nuMel=nu]yk Oleksi Ivanovu]

    Vid Cerkvu Adventustiv S=omoho DnjDurektor Viddily Syspil=nux Zv'jzkiv ta

    Relihino[ Svobodu Cerkvu ASDHanyli] Petro Volodumurovu]

    11 bereznj 2004 roky