15
}. 17 (761), Rik XXXIV No. 17 (761), Vol. XXXIV 16 VERESNJ 2001 SEPTEMBER 16, 2001 CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD o. Muron Pan]yk PROPOVID+ Y TRUNADCJTY NEDILå PISLJ ZWESTJ 2 VERESNJ 2001 S=ohodniwn≈ ≈vanheli≈ pereda≈ nam dosut= ^orstoku√ obraz vidnowennj mi^ odnum hospodarem i √oho pracivnukamu. Jk vu ]ylu pered xvulunoΩ, ce√ ]olovik vuna√njv pracivnukiv v √oho vunohradnuk. I kolu pru√wla nahoda, qob v^e zburatu ci plodu, to pislav svo[x slyh, qob ce zabratu, a pracivnuku [x pobulu. Dryhu√ raz ce√ zrobuv i dryhu√ raz povbuvalu ta kamenyvalu. A treti√ raz pislav suna svoho, i √oho pobulu. Di√sno ^orstoku√ obraz ≈vanhel=s=ku√ s=ohodni, ale zakin]y≈t=sj vin slovamu, qo ,,kamin=, qo vidkunylu bydivnu]i, stav holovnum na rozi." I qe odne tverd^ennj, qo mu ne ]utalu s=ohodni, ale slidyΩ]e re]ennj: ,,Vid vas vidnimet=sj carstvo nebesne, ale dast=sj tum, qo prunosjt= plodu √oho." Mo^na dovho interpretyvatu ce ≈van- hel=s=ke peredannj sohodniwn≈, bo vono povne hluboko[ sumvoliku. Mu mo^emo sobi postavutu putannj, jke ≈ nawe osobuste vidnowennj do inwux, do nawux hospodariv, do nawux pracivnukiv, jke vidnowennj nawe do Boha. Ostato]no, treba stverdutu, qo vse dane nam – vsi dobra, vsi nawi talantu, vsi nawi materijl=ni dobra – ce vse nam dane vid Boha, Bohovi nale^ut= i do Boha poverta≈t=sj. A mu povunni staratusj bytu dobrumu hospodarjmu, qob y c=omy dyxovnomy vunohradnuky mu po-qurosti posly^ulu Bohovi, a ne byd=-komy inwomy. V p'jtnucΩ, dorohi brattj i sestru, prupada≈ dy^e va^luva data dlj nawo[ Cerkvu. Vona pov'jzana iz va^luvoΩ postattΩ, a radwe z odni≈Ω z na√va^luviwux postate√ dvadcjtoho stolittj – ce Slyhu Bo^oho Patrijrxa ƒosufa. Vin byv tum dobrum hospodarem. Vin vid]yvav, qo i √oho nemovbu vidkunylu, jk i ce√ kamin=, qo vidkunyvwu, ale stav holovnum na rozi. V √oho osobi i mu tako^ rozymi≈mo ci slova, ce stverd^ennj, qo ,,dast=sj tum carstvo nebesne, jki prunosjt= plodu √oho." I tomy va^luvum ≈ y ce√ den=, 7-ho veresnj – v cΩ ri]nucΩ vidxody do vi]nosti svitlo[ pam'jti Patrijrxa ƒosufa – voznosutu molutvu ne til=ku v √oho namirenni, ale v^e i za √oho proslavy. V s=ohodniwn=omy ,,Cerkovnomy Visnuky" zna√dete na perwi√ storinci dy^e harny molutvy, jky j rad^y vidmovljtu ko^noho dnj, osobluvo v c=omy misjci. Vona tak zvy]ut=: ,, Presvjta Tro√ce, slava i xvala Tobi za lasku ydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu, Slyzi Bo^omy ƒosufy Slipomy, i za te, qo v n=omy Tu dala nam svitlu√ zrazok nepoxutnostu y viri i hero√s=ko[ vutru- valostu oboroncj Tvo≈[ pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka rozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv subirs=ko[ katorhu. }erez √oho zaslyhu i poserdnuctvo, da√ nam suly √tu slidom za Xrustom xresnoΩ dorohoΩ i dopomo^u nam oder^atu lasky, jko[ dy^e potreby≈mo i pro jky s=ohodni proxa≈mo, qob cj vuprowena laska stala sponykoΩ pidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho, sul=noho, virnoho suna tvo≈[ Cerkvu." C=oho roky (Zakin]ennj na stor. 3)

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

Citation preview

Page 1: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

. 17 (761), Rik XXXIV No. 17 (761), Vol. XXXIV16 VERESNJ 2001 SEPTEMBER 16, 2001CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

o. Muron Pan]yk

PROPOVID+ Y TRUNADCJTY NEDILå PISLJ ZWESTJ2 VERESNJ 2001

S=ohodniwn≈ ≈vanheli≈ pereda≈ nam dosut=^orstoku√ obraz vidnowennj mi^ odnumhospodarem i √oho pracivnukamu. Jk vu ]ylu peredxvulunoΩ, ce√ ]olovik vuna√njv pracivnukiv v √ohovunohradnuk. I kolu pru√wla nahoda, qob v^ezburatu ci plodu, to pislav svo[x slyh, qob cezabratu, a pracivnuku [x pobulu. Dryhu√ raz ce√zrobuv i dryhu√ raz povbuvalu ta kamenyvalu. Atreti√ raz pislav suna svoho, i √oho pobulu. Di√sno^orstoku√ obraz ≈vanhel=s=ku√ s=ohodni, alezakin]y≈t=sj vin slovamu, qo ,,kamin=, qovidkunylu bydivnu]i, stav holovnum na rozi." I qeodne tverd^ennj, qo mu ne ]utalu s=ohodni, aleslidyΩ]e re]ennj: ,,Vid vas vidnimet=sj carstvonebesne, ale dast=sj tum, qo prunosjt= plodu√oho." Mo^na dovho interpretyvatu ce ≈van-hel=s=ke peredannj sohodniwn≈, bo vono povnehluboko[ sumvoliku. Mu mo^emo sobi postavutuputannj, jke ≈ nawe osobuste vidnowennj do inwux,do nawux hospodariv, do nawux pracivnukiv, jkevidnowennj nawe do Boha. Ostato]no, trebastverdutu, qo vse dane nam – vsi dobra, vsi nawitalantu, vsi nawi materijl=ni dobra – ce vse namdane vid Boha, Bohovi nale^ut= i do Bohapoverta≈t=sj. A mu povunni staratusj bytudobrumu hospodarjmu, qob y c=omy dyxovnomyvunohradnuky mu po-qurosti posly^ulu Bohovi,a ne byd=-komy inwomy.

V p'jtnucΩ, dorohi brattj i sestru, prupada≈dy^e va^luva data dlj nawo[ Cerkvu. Vona

pov'jzana iz va^luvoΩ postattΩ, a radwe z odni≈Ωz na√va^luviwux postate√ dvadcjtoho stolittj –ce Slyhu Bo^oho Patrijrxa ƒosufa. Vin byv tumdobrum hospodarem. Vin vid]yvav, qo i √ohonemovbu vidkunylu, jk i ce√ kamin=, qo vidkunyvwu,ale stav holovnum na rozi. V √oho osobi i mu tako^rozymi≈mo ci slova, ce stverd^ennj, qo ,,dast=sjtum carstvo nebesne, jki prunosjt= plodu √oho."I tomy va^luvum ≈ y ce√ den=, 7-ho veresnj – v cΩri]nucΩ vidxody do vi]nosti svitlo[ pam'jtiPatrijrxa ƒosufa – voznosutu molutvu ne til=kuv √oho namirenni, ale v^e i za √oho proslavy. Vs=ohodniwn=omy ,,Cerkovnomy Visnuky" zna√detena perwi√ storinci dy^e harny molutvy, jky jrad^y vidmovljtu ko^noho dnj, osobluvo v c=omymisjci. Vona tak zvy]ut=: ,, Presvjta Tro√ce, slavai xvala Tobi za lasku ydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[Katoluc=ko[ Cerkvu, Slyzi Bo^omy ƒosufySlipomy, i za te, qo v n=omy Tu dala nam svitlu√zrazok nepoxutnostu y viri i hero√s=ko[ vutru-valostu oboroncj Tvo≈[ pereslidyvano[ Cerkvu ipravduvoho svidka rozp'jtoho Xrusta, vprodov^18 dovhux rokiv subirs=ko[ katorhu. erez √ohozaslyhu i poserdnuctvo, da√ nam suly √tu slidomza Xrustom xresnoΩ dorohoΩ i dopomo^u namoder^atu lasky, jko[ dy^e potreby≈mo i pro jkys=ohodni proxa≈mo, qob cj vuprowena laska stalasponykoΩ pidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho,sul=noho, virnoho suna tvo≈[ Cerkvu." C=oho roky

(Zakin]ennj na stor. 3)

Page 2: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

2

Fedir Koval=*

≤TRETIƒ RUM" TA ƒOHO TRAHINI NASLIDKU DLJ YKRANU

Relihij i Cerkva malu vuriwal=nu√ vpluv naformyvannj svitovux der^av i naci√.

PonevolΩva]i Ykra[nu, znuquvwu providnyverstvy ykra[ns=koho narody, neqadno pere-slidyvalu √ ry√nyvalu √oho nacional=ny Cerkvy,qo, stavwu sovistΩ narody, dopomahala √omyvustojtu v ]asu monholo-tatars=koho luxolittj,pidnevil=noho pol=s=koho √ rosi√s=koho panyvannjta bol=wevuc=koho henocudy.

SulkyΩ]us= vtilutu v uttj svoΩ mifi]ny ideΩ≤Tret=oho Ruma, a ]etvertomy ne bçvat•" moskov-s=ki I≈rarxu z carem Borusom Hodynovum zapro-wyΩt= do Moskvu vizanti√s=koho Patrijrxaßremij II i pislj yv'jznennj i pidkypy domahaΩt=sjvid n=oho zhodu na zasnyvannj Moskovs=kohopatrijrxaty. Pru vvedeni v 1589 r. perwoho mos-kovs=koho patriarxa na prestol bylo zapusano:≤Tomy, qo staru√ Rum ypav iz-za ≈resi Apollinarij,a dryhu√ Rum, Konstantunohrad, znaxodut=sjteper y volodinni bezbo^nux tyrkiv, stala tvojveluka der^ava, carΩ, Tretim Rumom. Svo≈Ωnabo^nistΩ perevuqy≈ vona vsix, i vsi inwixrustujns=ki korolivstva yvi√dyt= teper y tvo≈carstvo. Tu ≈dunu√ xrustujns=ku√ volodar vys=omy sviti, tu pan ysix xrustujn".

Pobo^nist= i bratolΩbi≈ moskovs=koho pra-voslav'j vujvulusj pidstypnumu, orstokumu itrahi]numu dlj Ykra[ns=ko[ Cerkvu, dyxovno-kyl=tyrno[ i social=no-nacional=no[ hidnostiykra[ns=koho narody.

Po]una≈t=sj bezprecedentna cilkovuta zabo-rona ykra[ns=ko[ movu. Tak, 1690 r. Sobor RPC

osyduv ≤kievskaj novçj knuhu" S. Poloc=koho, P. Mohulu ta inwux dyxovnux dij]iv Ykra[ns=ko[Cerkvu, naklada≈ na nux prokljttj i anatemy.Moskovutu zaboronjΩt= drykyvannj v Ykra[nibyd=-jkux knuh. Y 1769 r. Sunod RPC zaboronj≈drykyvatu √ vukorustovyvatu ykra[ns=ku√≤Bykvar". 1786 r. ku[vs=ku√ mutropolut nakazy≈v ysix cerkvax djkam i svjqenukam molutusj ividpravljtu sly^by Bo^y ≤holosom• svo√stven-nçm• rossi√skomy nare]iΩ". Provadutu nav]annjy narodnux wkolax i Ku≈vo-Mohuljns=ki√ akademi[dozvoljlosj luwe rosi√s=koΩ movoΩ.

≤Vesna narodiv" 1848 r., qo skoluxnyla pone-voleni narodu Evropu do sobornosti i samosti√nosti,vuklukala v Rosi[ ne]yvane pereslidyvannj nacio-nal=no[ dyxovnosti √ kyl=tyru ykra[ns=kohonarody. V 1863 r. curkyljrom ministra vnytriwnixsprav P. Valy≈va bylo zaboroneno vudavatu pid-ry]nuku, literatyry dlj narodnoho ]utannj taknu^ku relihi√noho zmisty ykra[ns=koΩ movoΩ,jko[ ≤ne bçlo, net √ bçt= ne mo^et". Z 1873 r. di≈ ta≈mnu√ ßms=ku√ ykaz pro zaborony vvozy doimperi[ byd=-jkux knu^ok i browyr ≤malo-rosi√s=kum nari]]jm", pro zaborony drykyvannjoruhinal=nux tvoriv i perekladiv..., sceni]nuxvustav √ ]utannj ta drykyvannj tekstiv do notykra[ns=koΩ movoΩ. Y 1884 r. zaboroneno ykra[n-s=ki teatral=ni vustavu, a v 1892 r. – perekladatutvoru z rosi√s=ko[ movu na ykra[ns=ky.

Zdi√snΩ≈t=sj syvoru√ kontrol=, qob ≤na ]oli≈parxi√ stavulu arxu≈re[v vunjtkovo velukorosiv,pru]omy tverdux, enerhi√nux, ]unutu na√krytiwu√tusk na svjqenukiv, zara^enux ykra[nofil=stvom:parafijl=nux nahljda]iv za wkolamu, rektorivseminari√ pruzna]atu luwe z velukorosiv (zmaterijliv dopovidi poltavs=koho gybernatoraministrovi vnytriwnix sprav Rosi[, 1914 r.). Syvorozaboroneno i dijl=nist= ykra[ns=kux hromads=kuxorhanizaci√, zokrema kooperatuvnoho ryxy jkprojvy ykra[ns=koho separatuzmy, ≤mazepunstva".Dozvolu na orhanizaciΩ kooperatuviv vudavaloluwe ministerstvo vnytriwnix sprav Rosi[.

Hazeta ≤Kuevljnun•" 1914 r. pusala, qo ≤ykra-[ns=ku√ ryx dlj Rosi[ ≈ bil=w nebezpe]num, ni^ysi inwi ryxu, yzjti razom".

* Holova L=vivs=koho oblasnoho tovarustva ≤Ykra[ns=ku√ kooperatuvnu√ ryx"

(Prodov^ennj na stor. 4)

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published bi-weekly except monthly in July & August by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Chicago, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

Page 3: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

3

MOLUTVA ZA PROSLAVY

SLYHU BO¬OHO PATRIJRXA

ƒOSUFA ISPOVIDNUKA

Presvjta Tro√ce, slava i xvala Tobi zalasku ydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[Katoluc=ko[ Cerkvu, Slyzi Bo^omy ƒosufySlipomy, i za te, qo v n=omy Tu dala namsvitlu√ zrazok nepoxutnostu y viri ihero√s=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo≈[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidkarozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokivsubirs=ko[ katorhu.

erez √oho zaslyhu i poserednuctvo, da√ namsuly √tu slidom za Xrustom xresnoΩ dorohoΩi dopomo^u nam oder^atu lasky, jko[ dy^epotreby≈mo i pro jky s=ohodni proxa≈mo ...(skazatu jky), qob cj vuprowena laska stalasponykoΩ pidnesennj na Prestolu Tvohodobroho, sul=noho, virnoho suna tvo≈[ Cerkvu.

Ot]e naw, Bohoroduce Divo, Slava.

Rum, 17 lΩtoho 2000 r.≈puskop Ivan Xoma

Slyha Bo^u√ Patrijrxƒosuf Ispovidnuk

1892-1984

na Ykra[ni proholoweno rjd novux bla^ennux, qo≈ perwum stypenem do [xn=oho proholowennjsvjtumu. Ale v^e munyloho roky zavdjku vladuciIvanovi Xomi po]avsj proces beatufikaci[Ble^inniwoho Patrijrxa ƒosufa. Nawa parafijzobov'jzana osobluvo oholowyvatu ce, promovljtudo lΩde√ i datu vsim ce natxnennj, qob pracΩvatuv tomy namirenni. I tomy v p'jtnucΩ, o hoduni 6:30,mu vperwe vidpravumo y nawomy sobori Moleben=za proslavy Slyhu Bo^oho Patrijrxa ƒosufaIspovidnuka. Mu dy^e zaoxo]y≈mo ysix vas pru√tu,bo zrozymi√mo, qo Patrijrx ƒosuf – osnovo-polo^nuk nawo[ parafi[, poblahoslovuv ci myru,poblahoslovuv nawe parafijl=ne uttj. I tomystavmo sobi ce zavdannj cΩ molutvy promovljtu

y namirenni vawux potreb, y namirenni vsix nawuxspil=nux potreb i za √oho proslavy.

Tj^ko zna√tu dobrux hospodariv, tj^ko zna√tutakux hospodariv, jki hotovi viddatu vse, vklΩ]noiz svo[m ^uttjm. Ale kamin=, qo vidkunylubydivnu]i, stav holovnum na rozi. Ce√ ]olovikPatrijrx ƒosuf, qo √oho vidkunylu, vin stavcentrom i pru]unoΩ nawoho cerkvnoho rozvoΩ. Vinbyv tum, qo pokazyvav na istunny Xrustovy viryi ce nawe ba^annj itu cumu slidamu a^ do smertu.I tomy, dorohi brattj i sestru, qasluve ce nawepokolinnj, qo pere^ulo ci dni i strinylusj z takoΩosoboΩ. A mu, idy]u dali, molimsj za √ohoproslavy.

Amin=.

Page 4: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

4

Zovsim inwu√ naprjm praci obura≈ Ykra[ns=kaHreko-Katoluc=ka Cerkva (YHKC). Y ne]yvanoskladnux istoru]no-politu]nux i socijl=no-ekono-mi]nux ymovax hreko-katoluc=ke dyxovenstvo na haluc=kux zemljx sta≈ providnoΩ verstvoΩykra[ns=koho narody. L=vivs=ku√ mutropolutƒosuf Sembratovu] sta≈ orhanizatorom dyxo-venstva na borot=by protu pujctva. YHKC vrj-tyvala haluc=ke seljnstvo vid povno[ materijl=no[ry[nu ]y^unec=kux kor]mariv i orendatoriv (yHalu]uni naraxovyvalos= 23269 kor]m, wunkiv,kramnuc= spurtnux napo[v). Dopomohla ysynytupujctvo jk holovny perewkody na wljxy seljnstvado dyxovno-kyl=tyrnoho vidrod^ennj. Bereaktuvny y]ast= y stvorenni L=vivs=koho kyl=tyrno-osvitn=oho Tovarustva ≤Prosvita" ta orhanizaci[vsenarodnoho kooperatuvnoho ryxy.

YHKC rozhorta≈ samoviddany socijl=no-ekonomi]ny ta prosvitnuc=ko-kyl=tyrny pracΩsered zaxidn=oykra[ns=koho naselennj, zokremaseljnstva, vuxodj]u z dosjhnen= filosofs=ko-socijl=no[ i po-bohoslovs=ku obhryntovano[ naykuCerkvu, zokrema proholoweno[ y 1891 r. PapoΩLevom XIII encukliku ≤Rerym Novarym" (≤Novire]i") ta poslannj do dyxovenstva YHKCMutropoluta Andrej Weptuc=koho ≤O Kvesti[Socijl=ni√".

Y svo≈my pasturs=komy poslanni Mutropolutzakluka≈ dyxovenstvo zbluz=ka pruhljdatusj do narodnux mas i doslid^yvatu uttj narody, qob oxoputu wuroke kolo utt≈vux syspil=nuxproblem, jki rozv'jzyvala na ce√ ]as nayka Cerkvupro lΩduny, [[ prava i hidnist=, xrustujns=kimoral=ni cinnosti ta pidtrumky i powurennjdemokratu]nux social=nux ide√ qodo spra-vedluvoho dyxovnoho √ materijl=noho uttj idobrobyty narody.

Pidtrumyvani osobustum avtorutetom i pru-kladom Hlavu Cerkvu sotni hreko-katoluc=kuxsvjqenukiv samoviddano po≈dnyΩt= svo≈ dyw-pasturs=ke sly^innj z hromads=koΩ prosvit-nuc=koΩ i kooperatuvnoΩ praceΩ sered narody.OrhanizovyΩt= pru paroxijx kooperatuvnikramnuci, pozu]kovi kasu, zernovi wpuxliri,zasnovyΩt= perwi kooperatuvni ystanovu kraΩ.Takum ]unom zaxuqaΩt= ridnu√ narod, zokremaseljnstvo vid luxvarstva, vuzusky √ pohrabyvannj]uslennux kor]mariv ta inwux ]y^unec=kux

torhovel=nux, promuslovux i finansovux dilkiv-korustolΩbciv. Zavdjku ertovni√ i samoviddani√hromads=ki√ praci dyxovenstva zrostaΩt=avtorutet i dyxovnu√ vpluv YHKC na syspil=ni ider^avni stryktyru kraΩ. Hlubwalu relihi√nasvidomist= i dyxovna kyl=tyra ykra[ns=kohonaselennj, zokrema seljnstva Halu]unu.

Pro rezyl=tatuvnist= syspil=no[ praci dyxo-venstva YHKC zasvid]uv Perwu√ Ykra[ns=ku√prosvitnuc=ko-ekonomi]nu√ Kongres, qo vidbyvsjy L=vovi z nahodu 40-ri]]j Tovarustva ≤Prosvita"v lΩtomy 1909 r. Y n=omy vzjlo y]ast= 768delegativ: dij]iv nayku, kyl=tyru, osvitu, hro-mads=ko[ praci i 118 svjqenukiv. Dopovid=svjqenuka-ekonomista Tuta Vo√narovs=koho≤Ekonomi]nu√ rozvutok ykra[ns=ko[ naci[ vHalu]uni" ta svjqenukiv z problem zaxusty ivuxovannj dite√, praci y ≤Bratstvax tverezostu",sil=s=kohospodars=koho wkil=nuctva, rozvutkysadivnuctva, pasi]nuctva, rubal=stva, kooperaci[,qo za svo≈Ω hlubunoΩ i aktyal=nistΩ zaluwa-Ωt=sj poduvy hidnumu tux problem, jki obho-vorΩvalo √ vuriwyvalo dyxovenstvo YHKC 92 roku tomy.

Vusoko ocinΩvav ykra[ns=ke haluc=ke dyxo-venstvo Ivan Franko, nazuvaΩ]u ykra[ns=koho≈rarxa ≤knjzem" Ykra[ns=ko[ Cerkvu, ykra[ns=kohosvjqenuka – prurodnum propovidnukom, pruxod-stvo – kyl=tyrnum oseredkom sela.

Za mi^vo≈nni roku YHKC sta≈ holovnoΩinstutyci≈Ω zaxusty dyxovno[ i nacional=no[hidnosti ykra[nciv vid polonizaci[ i latuns=kohotatolucuzmy ta moskovs=koho pravoslav'j izrosi√qennj.

Jk zasvid]yΩt= ]uslenni faktu, Rosij ta [[pravoslav'j nikolu po-xrustujns=ku ne stavulusjdo dyxovnux i nacional=nux potreb ta lΩds=ko[hidnosti ykra[ns=koho narody. Ne]yvano voro^um,nesterpnum i vukruvlenum bylo stavlennjrosi√s=koho pravoslav'j do dijl=nosti YHKC ta [[ virnux. Tak, y ]as okypaci[ rosi√s=koΩ armi≈Ωv 1914 r. Halu]unu dlj perevedennj ykra[ncivhreko-katolukiv y pravoslav'j bylo poslane]uslenne rosi√s=ke pravoslavne dyxovenstvo pidprovodom ≈puskopa ßvlohij. Arewtovano 18veresnj 1914 r. i ytrumyvano v monasturs=kuxv'jznucjx Nu^n=oho Novhoroda, Kyrs=ka iSyzdalj Mutropoluta Andrej Weptuc=koho.Speczahonu rosi√s=ko[ armi[ neqadno znuqulu

(Prodov^ennj iz stor. 2)

Page 5: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

5

biblioteku, arxivu, materijl=ni √ dyxovni nadbannjNaykovoho Tovarustva im. Wev]enka, ≤Prosvitu",≤Sil=s=koho Hospodarj", kooperatuvnux ystanovta inwux hromads=kux ykra[ns=kux orhanizaci√ izaboroneno [x dijl=nist=. Zaboroneno drykyvannjknuh, hazet i yrnaliv ykra[ns=koΩ movoΩ. Zatene ]ipalu nimec=kux, pol=s=kux ta ≈vre√s=kuxorhanizaci√.

Arxivni dokymentu pidtverd^yΩt= tisny spiv-pracΩ rosi√s=koho pravoslav'j zi stalins=kumre^umom y pidhotovci i provedenni L=vivs=kohopsevdosobory qodo zaboronu √ pereslidyvannjYHKC.

Pislj rozpady SSSR Rosij nazav^du vtratulasvoΩ nasul=nuc=ky impers=ky komynistu]nypsevdorelihiΩ – ≤vounstyΩqu√ ateuzm" pover-ta≈t=sj do svo≈[ traduci√no[ pravoslavno[ polituku≤Tret=oho Rumy".

Ce zasvid]y≈ pidpusanu√ B. ßl=cunum ykaz ≤Pronacional=ny bezpeky", qo vklΩ]a≈ i ide[ dyxovno[bezpeku Rosi[ ta vstanovlennj dyxovnux politu]nuxkordoniv, jki zbihaΩt=sj z terutori≈Ω koluwn=ohoSSSR ta nikum ne vuznano[ t.zv. kanoni]no[terutori[ rosi√s=koho pravoslav'j...

Dlj polituku ≤Tret=oho Rumy" ykra√ nebez-pe]noΩ sta≈ mi^konfesi√na zlahoda √ spivpracjYkra[ns=kux Cerkov. Tum i pojsnΩ≈t=sj wty]nostvorΩvani antuykra[s=kumu reakci√numu sulamuv Ykra[ni i poza [[ me^amu rizni symnozvisni trahi]niakci[. Jk, napruklad, napad ozbro≈nux zahoniv namurny poxoronny procesiΩ Patrijrxa Volodumurana Sofi√s=komy ma√dani v Ku≈vi, pohromu murjn,qo dopomahaΩt=sj xramiv dlj viryΩ]ux YPC KPy ernihovi ta inwux mistax. Jk nasul=nuc=keytrumyvannj YPC MP Ku≈vo-Pe]ers=ko[ iPo]a≈vs=ko[ lavru ta inwux nacional=nux xramivy Symax, Dnipropetrovs=ky, Donec=ky, OdesiperetvorΩΩ]u [x y bastionu zrosi√qennj ykra[n-s=koho naselennj. Jk znuqennj Bohorods=ko[pravoslavno[ hromadu Ku[vs=koho patrijrxaty ymisti Nohins=ky bilj Moskvu motuvyΩ]u tum, qovona ≈ predstavnukom ]y^ozemno[ Cerkvu,vumahaΩ]u splatu za orendy xramy 750,000amerukans=kux doljriv... Jk amoral=ni zvuny-va]ennj v ZMI Moskovs=koho patrijrxa AleksijII pro zaxoplennj na L=vivquni i Ivano-FrankivquniYHKC pravoslavnux xramiv, jki nikolu nenale^alu RPC. Patolohi]ni zajvu L=vivs=koho iDrohobuc=koho ≈puskopa YPC MP Avgystuna, qo

luwe vin ta √oho predstavnuku volodiΩt=povnotoΩ blahodati v c=omy rehioni, napoljhannj,qo sobor Svjtoho åra y L=vovi nale^ut= √omy.Vumohu do Papu Pavla Ivana II i Vselens=kohoKonstantunopol=s=koho Patrijrxa VarfolomejI ytrumatusj vid vidvidun Ykra[nu. Takum ]unomstvorΩΩt= rozkolu, nedoviry, mi^ viryΩ]umuYkra[ns=kux pravoslavnux Cerkov i vustypaΩt=protu [x ob'≈dnannj v Ykra[ns=ky Pomisny Cerkvy.

Vukluka≈ poduv, do rosi√s=ke pravoslav'jdonuni ne ysvidomulo hlubunu naryhu i kruvdu,v]unenux syprotu Ykra[ns=ko[ Cerkvu ta [[ narody√ navit= ne hotove po-xrustujns=ku prosutu za nuxvuba]ennj.

Malo toho, Arxu≈re√s=ku√ Sobor RPC y serpni2000 r. v Moskvi pidtverduv svoΩ rosi√s=ky veluko-der^avny nacional=ny doktruny ≤Tret=oho Rumy",jka ne dopyska≈ nezale^nosti Ykra[ns=ko[ Pravo-slavno[ Cerkvu i viryΩ]ux Ykra[nu vid pidnevil=no[polituku rosi√s=koho impers=koho pravoslav'j.

Tak qo luwe xrustujns=ka moral= i nacional=nasvidomist= ykra[ns=kux cerkovnux ≈rarxiv, dyxo-venstva i viryΩ]ux, Prezudenta i yrjdy Ykra[nuta voli Vselens=koho Konstatunopol=s=kohoPatrijrxa Varfolomej I dopomo^yt= zaxustutudyxovny i socijl=ny bezpeky Ykra[nu ta zberehtustabil=nist= xrustujns=ko[ pravoslavno[ svitovo[spil=notu.

Nastav ]as, qob virni √ dyxovenstvo YHKC iPravoslavnux Cerkov zvernylusj do Prezudenta√ yrjdy Ykra[nu z proxannjm pro zaboronyvtry]annj ]y^ozemno[ der^avu ta [[ cerkvu vdyxovni spravu ykra[ns=koho narody ta nadislalusvo[ zajvu do mi^narodnux xrustujns=kux instu-tyci√ pro porywennj RPC moral=nux prav lΩdunu,protestu protu [[ vtry]annj y vnytriwni spravusyverenno[ der^avu ta protu [[ zbyrennj svitovo[stabil=nosti xrustujns=ko[ spil=notu.

Virni YHKC ]ekaΩt= vid novoho kerivnuctvaaktuvno[ dopomohu y spravi vidrod^ennj znuqenuxbol=wevuzmom xrustujns=ko[ morali √ dyxovnostiv socijl=no-syspil=nomy ^utti ykra[ns=kohonarody. Luwe aktuvna zapovitnj dywpasturs=katyrbota dyxovenstva pro dobro, pravdy i spra-vedluvist= uttj narody dopomo^e zbydyvatusocijl=no-zaxuqeny za Bo^umu zakonamu Ykra[n-s=ky xrustujns=ky der^avy. >

h

Page 6: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

6

o. Muxa√lo Koval=]uk

YKRANA PEREƒWLA RYBIKON(pidsymku nebyvaloho vizuty Papu Rums=koho)

P'jtudennu√ vizut Papu Rums=koho Ivana PavlaII v Ykra[ni pro√wov, slava Bohy, bez ^odnuxnespodivanok. Svitova duplomatij, qo ctydiΩ≈ko^ny istoru]ny podiΩ pid mikroskopom plΩsivi minysiv, stverdula, qo vizut byv yspiwnum takorusnum jk y dyhovni√ ploquni, tak i ynacional=no-ykra[ns=komy rozyminni. Ministerzakordonnux sprav Ykra[nu Anatoli√ Zlenko,zhodom po vizuti, dozvoluv sobi skazatu, qo Ykra[naz c=oho vizuty ckorustala, a poterpila luweRosi√s=ka Pravoslavna Cerkva. Ce ta Cerkva, qov Ykra[ni ironi]no naskris= pruvlasnula sobi sobipravo nazuvatusj Ykra[ns=koΩ PravoslavnoΩCerkvoΩ. Svitova presa zahovorula pro Ykra[nyta [[ problemu, [[ zluttj z peredovumu procesamu≈vrope√s=koho kontunenty.

Rozhljdatu vizut Papu luwe z to]ku zorynuniwn=o[ hodunu nemo^luvo, bo cesypere]ut= poslidovnosti rozvutky podi√novitn=o[ ßvropu ta zadovil=nj≈ nevu-bahluvoho ]uta]a.

Qe na po]atky svoho pontufikaty IvanPavlo II, duvlj]us= na ßvropy, jka masovotratula svo≈ xrustujns=ke oblu]]j,vuriwuv protustojtu c=omy zanepady, qojk powest= zavo√ovyvala ßvropy. Boh dljßvropu stav mertvum Bohom, viry v Bohazamineno indystrializaci≈Ω ta lΩds=kumrozymom, a Cerkva jk dyxovnu√ vikovu√rywi√ stala pere^utkom.

Y ci√ dyxovno zbankrytovani√ ßvropiCerkvy o]olula lΩduna, qo ula i dijlajk xrustujnuny centri c=oho nihilizmy tafilosofs=ko[ dialektuku marksusmy-leninizmy. Jka dymka vunuka≈ y lideraxrustujn? Vin skluka≈ filosofiv,musluteliv ta tux komy ne ba√dy^ema√bytn≈. Ce lΩdu riznux virovuznan= ipohljdiv. Dejki iz nux bylu navit=marksustu odnak vsi vonu y svo[x duskysijxpidnosjt= svoΩ to]ky zory, svi√pohljd yzavtrawni√ svit, qo tak tyrby≈ Cerkvy,der^avnux providnukiv i lΩde√ dobro[ voli.Taki duskysi[ dosut= periodu]no to]ulusjy Rumi, Kastel=-Gandol=fo i y malomy

koli musluteliv. Qori]no novi foxovi ekspertupopovnΩvalu ta zbaha]yvalu ce√ kryhlu√ stil.Same tam vunukla idej novo[ xrustujns=ko[ßvropu vid Atlantu]noho okeany do Yral=s=kuxhir. Pravdopodibno ostanni√ hlava Radjns=ko[imperi[ Muxa√lo Horba]ov sprujv ci√ ide[, bo v sami√imperi[ ne vusta]alo sul protudijtu zvorotnimsulam. Same zavdjku vtoropnomy dymanni cuxodunuc=, qo z ideolohi[ nenavusti dovi]no[borod=bufilosofs=ko[ dialektuku xotilu ba]utunovy viziΩ, qo zadovil=nula b ysix, z'jvulos= novesvitospru√njtj. Same todi, kolu Ykra[na ostato]novxodula v kolo vil=nux narodiv, jk odna zostannix koloni√ svity na po]atky 90-x rokivmunyloho stolittj, cam Papa Ivan Pavlo II, bery]u^uvy y]ast= y cux duskysijx, zayva^uv, qo Ykra[na

Page 7: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

7

mysut= bytu uvoΩ i nezale^noΩ ]astkoΩ novo[ßvropu. Ca duskysij ne povidomljlas= y nawuxhazetax, bo kryhozir nawux todiwnix redaktorivne dozvoljv na ce. V nawux hromadax isnyvalo luwemunyle ta sy]asne, a y ma√bytn≈ nixto ne smiv navit=pohljnytu. Ce navit= i sy]asna bolj]ka jak ydiaspori tak i v Ykra[ni: linyvatus= svidomopohljnytu vpered. Do ci≈[ temu povernemos=pizniwe.

Paps=ku√ vizut, qo √oho staralas= torpedyvatuMoskovs=ka Patriarxij, o]evudno ne vdavsj . rosijta [[ poslywnu√ sypytnyk Rosi√s=ka PravoslavnaCerkva dymalu, a qe hirwe, bylu perekonani, qoVatukan ne dozvolut= sobi protustavutus=impers=komy muslennΩ Rosi[.

Ekymeni]ni zmahannj byl,ujki Paps=ku√ Rum takquro √ biddano pidtrumy≈, bylu ]emnumvuba]ennjm y pidxodi Cerkovnux dij]iv y bahat=oxnady^uttjx vidnosno nawo[ Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu. Odnak Rosi√s=ke Pravo-slav'j proraxyvalos= na svo[√ zybo^ili√ duplo-mati[. Za ostannix dev'jt= misjciv bahatokatoluc=kuh cerkovnux dosto√nukiv spunjlos= prudvori Moskovsko[ Patriarxi[. Moskovs=kaPatriarhij ]ylas= peremo^nuceΩ navit= todi kolulitak itali√s=ko[ avialini[ prubyv do stoluciYkra[nu z PapoΩ ta √oho entyra^om. Qe jk na bidypruzudent Rosi[ korotko pered vizutom nazna]uvposlom v Ykra[ny lΩduny, qo predstavljΩ]u svoΩRosiΩ, vbolivala (til=ku osobusto!) nad neob-dymanum pru[zdom dosto√noho hostj Ykra[nu. Rosi[slid zastanovutus= ta poluwutu ideΩ ≤vossoe-denenuj" z bratnim narodom Ykra[nu, qo takposlywno sly^uv interesam qe donedavna.Itali√s=ku√ svjqenuk o. Stepan Kaprio, vidomu√znavec= bohoslov'j ta kyl=tyru Rosi[, takvuslovuvsj presahenci[ i, qo y Rumi: ≤Y vidmovimutropoluta Volodumura z Ku≈va, predstavnukaMoskovsko[ Patriarxi[, strinytus= z PapoΩRums=kum projvlj≈t=sj dyx sy]asnoho rosi√s=kohopravoslav'j. V o]ax ciloho svitytaka zamknytist=nepojsnuma. Odnak y rosi√s=ki√ mental=nosti cevpovni zrozymile: luwutus= na odunci , protuko^no[ lohiku i protu ciloho svity ta vva^atu svo≈vidokremlennj, jk triymf – ce sprav^nj rosi√s=kalohika." Bylo b ne zle nawum naykovcjm taakademikam same vidkruto proanalizyvatu cΩrosi√s=ky lohiky, bo same vona ≈ nuqivnoΩ nasy]asni√ terrutori[ Ykrainu: ta rosi√s=ka lohika

tako^ spru]unulas= do obme^eno[ di[ ykra[ns=kuxtvor]ux sul y der^avotvorenni.

Promovu ta propovidi Papu Rums=kohoperehodulu vsi me^i spodivan=. Ko^ne re]enjobdymane ta proanalizovane. J ]utav sotkupaps=kux lustiv, eduktiv, encuklik na vsi temumoral=no-xrustujns=ko[ etuku ta povedinku, atako^ zajv, qo naburalu syspil=no-politu]nohozna]ennj. Odnak taki hluboko politu]no obdymanii relihi√no zbalansovani slova, jki vu√wlu z ystPapu Rums=koho – ce vujv povahu do nawo[ naci[ta svidomist= istori[ ta obstavun, qo sponykyΩt=do vidvertux vujviv po]yvan=.

Y perwu√ den= svoho vustypu v Ykra[ni Cvjtiwu√Otec= vidkruv knuhy svoho muslennj ta bezduplomatu]nux zvolikan= ta mnohozna]nux zajvpostavuv putannj Ykra[nu ta [[ der^avnosti nana√vuqomy rivni. Takux promov prezudents=ku√Mari[ns=ku√ palac y Ku≈vi ne ]yv ta neznatu ]uqe po]y≈.

Os= v osnovnomy politu]na elita stoluciYkrainu z prezudentom Ky]moΩ na ]oli slyxalata napevno svo[m vyham ne virula:

1. LΩdonenavusnu√ komynizm zmazav z poverxnizemli cili heneraci[ tvor]ux lΩde√ ta zahnavlΩduny y nove rabstvo.

2. Stalins=ku√ teror ta nuqennj milionivnawux hromadjn ta strawnu√ holod came nazemli, qo byla kormutel=koΩ ßvropu ≈ neprostumum zlo]unom ta osydyv mri√nukivradjns=ko[ nostal=gi[: ≤Ma√bytn≈ Ykra[numo^e bytu til=ku v povni√ nezale^nosti vidMoskvu" – otak vuslovuvsj Papa.

3.papa zvernyv yvahy ykra[ncjm, qo potribnov]utusj z Istori[, qo povaluvwu nacusts=kuxahresoriv y 1945 roci Ykra[na ne vuzvolulas= vidkomynistu]noho re^umu, qo toptap ykra[ns=ku√nariv ta vsima sulamu staravsj vukreslutu izsvidomosti ykra[nciv [x pravo na nezale^nist=.

4.y nawy doby ne smi≈ bytu totalitarnuxre^umiv, qo bsi, jk odun, qo pidkopyΩt= truna√va^luviwi oporu lΩdunu: pruznannj Bo^ohoavtorutety, powana do lΩds=ko[ hidnosti tazrozyminna, qo vsjka vlada mysut= bytu nasly^bi odunuc= syspil=stva. Tomy zapere]yΩ]uisnyvannj Boha, komynistu ne vuzvolulu lΩduny,a [[ zrobulu rabom. Politu]na vlada stalanesul=stvom ta ponevolennjm.

Qob ysvidomutu sobi cile bahatstvo cux promov

Page 8: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

8

i propovide√, mu spodiva≈mos=, qo skoro vonupojvljt=sj knuhoΩ, jk memento muslutelivnovoho tusj]olittj v jkomy Ykra[na ne ≤stepwuroku√, qo luwe zavdjku rosi√s=koho henijvdalos= pruborkatu".

V istoru]ni√ perspektuvi ne va^ne ]u tam bulop'atdesjt tusj], ]u milion s polovunoΩ, qoslyhalu dosto√noho hostj. Kolu Ykra[na i [[ naridzrozymiΩt= skazane ta sebe prustosyΩt= dopravul=noho muslennj, to Ykra[na, jk mi√zaholovok statti zajvuv Ykra[na pere√wla Rybikonta vpovni zdi√snut=sj. Svoho ]asy rums=ku√polkovodec= zrobuv take riwennj ta stavimperatorom Rumy. Ykra[ni zaluwa≈t=sj poba^atu,qob pro√wla svi√ Rybikon nepevnosti y sebe inostal=hi[ za vtra]enum neqastjm ta zrozymila,qo na dryhomy boci [[ misce, de ky≈t=sj dolj vil=no[vid duktatyru lΩdunu, de ky≈t=sj i wyka≈t=sjdorih, qob cj lΩduna byla dosto√nym svidkomnovoho tusj]olittj y po]utanni svoho tvorcj ta√oho zapovide√.

Xotiv bu podilutus= same dymkoΩ jko[s=perestorohu ]u samoypimnennj. V ostannix dnjxvizuty Papu v Ykra[ny, rosi√s=ki ahitatorupoba]uvwu, qo [xni slova truvohu nixto ne bo[t=sj,zamovklu. Nespodivalus= vonu, qo naprjmok docuvilizovanoho svity v Ykra[ni tak sul=nu√ ipromovustu√. uslo pruhul=nukiv vizuty Papudoslidnuc=kumu instutytamu stojlo prubluzno na54%. Protuvnukiv vizuty bylo ne bil=we 5%; rewtabylu ba√dy^i. A taku√ vidsotok pruxul=nostiduvyvav zakordonnux yrnalkistiv i til=ku sul=napropahanda Rosi[ dala [√ otrumatu nezasly^enyyvahy.

SlidyΩ]i misjci poka^yt= nam ysim ]uYkra[ns=ka der^ava nadali mov]atume, qobykra[ns=ke pravoslav'j mysilo terpitu impers=kimyku zaradu moskovs=ko[ interpretaci[, de √ qokomy nale^ut=.pru kinci zajvu, qo vizut SvjtiwohoOtcj v Ykra[ni stav svitovum pruznannjm dljYkra[nu. Ykra[na dala tusj]i my]enukiv iispovidnukiv viru Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[Cerkvu, a dala vona [x tomy, qo vona bylaykra[ns=koΩ i hluboko viryΩ]oΩ. Jku√ zbihobstavun, qo same poljk na paps=komy prestolipru√wov viddatu wany i podjky v imeni cilo[katoluc=ko[ Cerkvu. ƒoho natjku y L=vovi bylunaskris= zrozymili: zrobleno num ce, qo v danuxobstavunax svo[m avtorutetom Papa mih dokonatu

i, jk daleko vin mih vuslovutus= b ramcjxhostunnosti Ykra[nu. Pro√wovwu Pybikon zYkra[ns=kum narodom, xo]et=sj virutu, qo nawider^avni my^i vidkruΩt= o]i ta poba]yt=, jk puweSvjte Pus=mo, hory Sion jk majk y nyniwni√temnoti.

Y ra√oni Suhova, y misti L=vovi, PapapromovljΩ]u do blus=ko 600 tusj] molobuxlΩde√, qo vid^uvulu prutamannu√ √omy entyziazm,zaoxo]yvav[Ω wanyvatu svo[ nacional=ni cinnostita bydyvatu kraqe ma√bytn≈ Ykra[nu. Ne vte]a zakordon, a mozol=na qodenna pracj na korust= svo≈[der^avu prunese z ]asom veluki plodu ta kraqi]asu. Jki vidva^ni pidbad√orΩΩ]i slova domolodi, jk harant ma√bytn√oho der^avu y takskladnux obstavunax beznadi√nosti na kraqezavtra.

Sunod Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvumo^e hordo skazatu, qo za ostanni roku vladukupokazalus= pasturjmu svoho stada, qo stado nawe]y≈ Ωx holos ta √de za num. Tomy Sunod nawuxVladuk mysut= bidva^utus=, jk ce podekydu b^ezrobuv, na bezkompromisne riwennj qodo patriarxi[ta qe zalehlux sprav. Nawa Cerkva ne mo^eterpitu zastoΩ ta nepevnosti. RadiΩ]u, qo v odnostidyxa ta po odni√ cili sly^innj svo[√ Cerkvi nawSunod stav monolitom, a vlastuvo ≈ na pravul=ni√dorozi statu monolitom, ba^a≈mo tako^, -obpravoslavni brattj i sestrune bojlus= nas, a razomz namu dijlu i prjmyvalu do dnj po≈dnannj.

Kin]aΩ dymkoΩ nawoho slyhu Bo^ohoMutropoluta Andrej Weptuc=koho z √ohoposlannj do pravoslavnux vladuk 30 hrydnj 1941roky: ≤Nas diljt= sypere]nosti mi^ hrekamu ilatunnukamu, nas diljt= traduci[ pere√njti vidhrec=ko[ ta moskovsko[ Cerkvu. I neba]y, qob byd=-xto z nas, arxu≈re[v riznux ykra[ns=kuzviriispovidan=, mih dbatu pro te, qob pidder^yvatuCerkovni rozdoru."

(Edmonton, 7 lupnj 2001 roky Bo^oho)

P A R A F I J L + N U ƒ

K A L E N D A R

13-14 ^ovtnjSvjtopokrovs=ku√ Vidpyst

Page 9: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

9

Pres-Reliz

SEKRETARIAT SUNODY ßPUSKOPIV KUßVO-HALUC+KO MUTROPOLI YKRANS+KO HREKO-KATOLUC+KO CERKVU

V ]uslax 7-8 ]ervnj 2001 roky Bo^oho vTryskavci pid holovyvannjm Bla^enniwohoLΩbomura (Hyzara) vidbylas= Odunadcjta sesijSunody ßpuskopiv Ku≈vo-Haluc=ko[ Mutropoli[Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu. HolovnoΩtemoΩ ci≈[ Sesi[ bylo pruhotyvannj do vizutySvjtiwoho Otcj v Ykra[ny ta pov'jzani z numdywpasturs=ki √ orhanizaci√ni putannj. Krimc=oho, zna]ny yvahy bylo prudileno sferi<materuns=koho> oblu]]j Cerkvu, a same – opiku√ dopomohu na√bil=w potrebyΩ]um i ypo-slid^enum. Y c=omy konteksti bylo proanali-zovano, pozutuvno ocineno √ nakresleno naprjmupodal=wo[ dijl=nosti sly^bu <Karitas>, a tako^poblahoslovleno po]atok blahodi√no[ akci[,sprjmovano[ na pracΩ z nepovnospravnumu ta[xnimu sim'jmu.

Mutropolu]u√ Sunod y svo[√ sesi√ni√ pracizastanovljvsj nad problemoΩ osvj]ennjpodry^n=oho uttj ta poblahoslovuv dijl=nist=rekolekci√noho ryxy <Podry^ni zystri]i>. OtciSunody tako^ aktuvno obhovorulu proektuma√bytn=oho sunodal=noho zvernennj,sprjmovanoho protu alkoholizmy.

Osobluvy yvahy na Mutropolu]omy Sunodi bylozverneno na obov'jzok dywpasturiv bratu aktuvnyy]ast= y formyvanni hromads=ko[ svidomosti nawuxlΩde√ ta potreby aktuvno[ spivpraci z orhanamumiscevoho samovrjdyvannj y c=omy plani. Bylovuzna]eno, qo same miscevi hromadu, jk relihi√ni,tak i syspil=ni, za svo≈Ω prurodoΩ formyΩt=sjdlj blaha [x ]leniv i povunni bytu zdorovumu √aktuvnumu klitunamu der^avnoho orhanizmy.Odnum iz elementiv kompleksnoho vuriwennj c=ohoputannj bylo vuzna]eno potreby truvalo[ fizu]no[prusytnosti dywpasturj y vvireni√ √omy relihi√ni√hromadi ta zrobleno y zv'jzky z cum vidpovidnirozporjd^ennj.

Z orhanizaci√nux putan= bylo obhovoreno spravyrozvutky cerkovnux stryktyr mutropolu]ohorivnj, zokrema, zatverd^eno proekt stvorennjInformaci√noho Departamenty Ku≈vo-Haluc=ko[Mutropoli[ YHKC.

Zhidno z porjdkom dennum Sesi[ bylo tako^zaslyxano √ pru√njto do yvahu informaciΩ vid

Bla^enniwoho LΩbomura pro √oho ostannΩrobo]y po[zdky do Apostol=s=ko[ Stoluci.

L=vivPid ]as pres-konferenci[ na SvjtoΩrs=ki√ Hori

Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=koi CerkvuLΩbomur Kardunal Hyzar oholosuv pro stvorennjdvox novux ekzarxativ.

Takum bylo riwennj Sunody ßpuskopiv YHKC,qo proxoduv z 1 po 5 lupnj 2001 roky.

Sunod rozpo]avsj v nedilΩ Lityrhi≈Ω vArxikatedral=nomy Sobori Svjtoho åra y L=vovi.Bla^enniwu√ LΩbomur pid ]as yro]usto[ sly^buBo^o[ proholosuv propovid=, de zokrema, skazav:<Naw Sunod – ce perwu√ Sunod y c=omy roci,perwu√ na porozi novoho tusj]olittj. Tomy mumysumo zamuslutusj nad nawum ma√bytnim>. Y ci√propovidi Hlava YHKC podjkyvav ≈puskopyåliany Hbyry, otcjm Bohdany Praxy, TeodoziΩJnkivy, Romany Krav]uky ta inwum cerkovnumposadovcjm, a osobluvo vsim ykra[ns=kumhromadjnam Ykra[nu, <jki quroserdno vitaluSvjtiwoho Otcj Ivana Pavla II>.

Bla^enniwu√ LΩbomur nazvav vizut PapuRums=koho na Ykra[ny – istoru]num i vuslovuvypevnenist=, qo cerkovne ^uttj vidteper byde rozvuvatusj <bil=w ^vavo i bil=wcilesprjmovano>.

V roboti Sunody vzjv y]ast= trudcjt= odun≈puskop z Ykra[nu ta z-za kordony.

2 lupnj robo]i zasidannj Sunody rozpo]alosjz pruvitannj Apostol=s=koho nyncij. ƒohoPreosvjqenstvo Nukola Eterovu] tako^zvernyvsj do ykra[ns=kux ≈puskopiv z promovoΩ,v jki√ vizut Svjtiwoho Otcj do Ku≈va ta L=vovanazvav <velukum blahoslovennjm Hospoda>.

Doteper YHKC mala poza me^amu Zaxidno[Ykra[nu odny cerkovno-administratuvny odunucΩ– Ku≈vo-Vuwhorods=ku√ ekzarxat. Novi ekzarxatustvorΩvatumyt=sj v Odesi ta Donec=ky tobtooxopljt= Pivdenny Ykra[ny i Donbas. Zi sliv HlavuYHKC Bla^enniwoho LΩbomura KardunalaHyzara, jku√ dejku√ ]as byv Ku≈vo-Vuwhorods=kumekzarxom, dana oblast= mala dy^e velukyterutoriΩ, qo yskladnΩvalo ypravlinnj neΩ. Jkzajvuv kardunal Hyzar, ci cerkovni oblasti

Page 10: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

10

stvorΩΩt=sj <ne z metoΩ prozelituzmy> seredpravoslavnux, a vuklΩ]no dlj zry]nostidyxovnoho obslyhovyvannj virnux na sxodi Ykra[nu.Kil=kist= hreko-katolukiv, xo] ≈ porivnjnonezna]na, ale ≈ ]usel=noΩ relihi√noΩ menwunoΩLivobere^^j. V osnovnomy ce vuxidci z Zaxidno[Ykra[nu, jki ]asto vumyweni bylu mihryvatu ]erezpolituky vlaste√ koluwn=oho Radjns=koho SoΩzy.

Krim stvorennj novux ekzarxativ Sunodobhovoruv i pru√njv plan dywpasturs=kohopiklyvannj na bahato rokiv vpered pid haslom<Svjtist= ob'≈dnanux lΩde√> ta prohramyrozvutky Cerkvu.

Ci zaxodu povunni sprujtu tomy, za slovamuHlavu YHKC, qob ykra[ns=ku√ <narod byv blu^]edo Boha i pereborov na√bil=wy bidy – sy]asnosticerkovne roz'≈dnannj, qob √tu do Hospoda razom,jk odun nepodilenu√ narod>.

Xarkiv Jk povidomuv parox hromadu YHKC m. Xarkova

otec= Mukola Semenovu], tyt oblasna ta mis=kavlada z podannj mutropoluta Xarkivs=koho iBohodyxivs=koho YPC MP Nukoduma (Rysnaka)

zablokyvala v^e rozpo]ati robotu zi sporyd^ennjxramy parafi[ Sv. Mukolaj ydotvorcj.

Predstavnuku vladu motuvyΩt= taky neha-tuvists=ky pozuciΩ do cerkovno[ hromadu tum, qo,za slovamu oponentiv qodo vlasnosti na zemlΩdlj xramy, hreko-katoluc=ka cerkva stvorut=<posti√ne skladne psuxo-emoci√ne navanta^ennji stresovi sutyaci[, a tako^ pidvuqut= epide-miolohi]ny sutyaciΩ>.

Hreko-katoluku Xarkova vidrazy pisljva^luvoho dlj mi^narodnoho avtorutety keriv-nuctva nawo[ kra[nu vizuty Papu Rums=kohopostalu pered zahrozoΩ molutusj pid vidkrutumnebom na√blu^]o[ zumu, a mo^luvo √ ne odni≈[,oskil=ku konstryktuvnoho dialohy vlada z Cerk-voΩ poku qo ne vede.

Redakcij Ahenci[ Relihi√no[ Informaci[ ta Radio<Voskresinnj> bydyt= povidomljtu hromads=kist=pro perebih podi√ navkolo xarkivs=ko[ hreko-katoluc=ko[ hromadu.

Rybruky Novunu ta dokymentu YHKC> – pidhotyvav ta yklav Bohdan Nybi√s=ku√,literatyrnu√ redaktor Zorjna Kyrduna

ßPUSKOPIV YKRANS+KO HREKO-KATOLUC+KO CERKVU DO VIRNUXSUNIV I DOOK YKRANS+KOHO NARODY Z NAHODU PALOMNUCTVA

SVJTIWOHO OTCJ IVANA PAVLA II V YKRANY TA SUNODAL+NUX NARADL=viv, 1-5 lupnj 2001 r.B,

YlΩblenu√ y Hospodi Ykra[ns=ku√ Narode!

Qe ne zatux homin dzvoniv Ku≈va ta L=vova, qetrepetno b'Ωt=sj nawi sercj, jki, spovnenniradistΩ, vitalu, na]e ridnoho bat=ka, Bo^ohoPoslancj, nastypnuka Apostola Petra, ƒohoSvjtist= Papy Ivana Pavla II.

Nuni mo^emo povtorutu ≈vanhel=s=ki slovaXrustovux y]niv, jki pislj symno[ podi[ rozp'jttjIsysa, znevireni i roz]arovani, √wlu v Emmays, dezystrilu voskresloho Xrusta. Ne vpiznavwu svohoV]utelj, vonu zhadyvalu: <u ne palalo nawe sercev nas y hrydjx, kolu vin promovuv do nas y dorozita vujsnΩvav nam Pusannj?> (Lk. 24, 32).

Dorohi v Xrusti, ]u nuni mu, ≈puskopu, svjqenuku,i≈romonaxu, monaxuni, virni ta vsi lΩdu dobro[ volimo^emo ne zhadatu, jk <palalo nawe serce v nasy hrydjx>, kolu ce√ Poslanec= mury i Bo^o[ lΩbovi

yprodov^ kil=kox dniv <vujsnΩvav nam Pusannj>? Pid ]as svoho pasturs=koho vizuty v Ykra[ny

Svjtiwu√ Otec= vkazav nam wljx, na jkomy ma≈mowykatu Boha, ytverd^yΩ]us= v lΩbovi do N=ohoi do nawux blu^nix. Xrustos – nawa ≈dunaDoroha, Pravda i ¬uttj. PiznaΩ]u SpasuteljlΩdstva, mu ysvidomlΩ≈mo nawy sprav^nΩ metyi vartist= uttj, nawe poklukannj do svjtosti √intumno[ zlyku z Bohom: <ce same volj Bo^a:svjtist= vawa> (1 Sol. 4, 3).

Papa Ivan Pavlo II naholowyvav, qo nam ysimtreba duvutusj v ma√bytn≈ 1 vidkudatu symniv yBo^omy muloserdi. Sula zla vkorinΩ≈t=sj vlasnev nawomy malovirstvi: luxum ≈ ne ]as, azakam'jnilist= nawux serdec=. Jkum byde naweosobuste √ syspil=ne uttj – zale^ut= peredysim

Zvernennj

Page 11: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

11

vid nas! Tako^, Dorohi v Xrusti, vidva^no vubura√mo

svjtist=, oskil=ku same v ni√ znaxodut=sjperedymova sprav^n=oho mury ta truvkohopostypy. Ne perexod=mo vid nevoli komynistu]nohore^umy do nevoli spo^uvactva, qo ≈ inwoΩformoΩ materializmy. Bo v taku√ sposib na slovaxmu ne vidkuda≈mo Boha, a zapere]y≈mo ƒoho dijmu.

Svjtiwu√ Otec= zakluka≈ nas bydyvatu vidkrute,tolerantne √ solidarne syspil=stvo. Til=ku vtakomy syspil=stvi nema≈ miscj dlj nasul=stva inaryhu nad lΩdunoΩ, a pany≈ powana do lΩds=kuxprav. Luwe ≈dnist= ta zlahoda nesyt= sprav^ni√mur ta stabil=nist= social=noho procesy dljykra[ns=koho narody. Boh napevno poblahoslovut=nawi zysullj, jkqo mu sprjmy≈mo nawe uttj navelukodywne sly^innj xrustujns=ki√ roduni isyspil=stvy. Mu xo]emo utu jk vil=ni ditu Bo^i,ale svoboda vumaha≈ sul=noho, vidpovidal=noho izriloho symlinnj. Nam neobxidno kajtus=, postutui viddaljtus= vid ysjkoho hrixa i korypci[, jkaprutemnΩ≈ naw rozym, oslablΩ≈ volΩ taspotvorΩ≈ y nas obraz i podoby Bo^y.

Qob dopomohtu nam v c=omy xrustujns=komypodvuzi, Svjtiwu√ Otec= proholosuv bla^ennumudvadcjt= sim my]enukiv nawo[ Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu ta prepodobny matirƒosafaty, jki maΩt= bytu dlj nas prukladom dljnaslidyvannj, bo vonu ulu, pracΩvalu sered nas.Vonu stra^dalu, terpilu po tΩrmax, kazematax,taborax dalekoho Subiry i viddalu svo≈ uttj,zasvid]uvwu nepoxutny viry v Xrusta, ƒohoßvanheli≈ ta Cerkvy. Same teper Vu. Dorohi vXrusti, v doqovi, ale nezabytni i svitli dni peredcilum svitom prulΩdno i hidno ispovidyvaluVolodarj vsesvity, ne zva^aΩ]u na vsi trydnoqi,pov'jzani z nehodoΩ i dalekoΩ podoro^^Ω.

Yprodov^ vikiv Isys hovoruv nam pro sebe: <Jdobru√ pastur i znaΩ svo[x, a mo[ mene znaΩt=...Qe √ inwi vivci j maΩ, qo ne z ci≈[ kowaru. J i [xmywy pruvestu, i v]yΩt= vonu mi√ holos, – i bydeodne stado √ odun pastur> (ƒo. 10, 14- 16).

Dorohi Sunu i Don=ku Ykra[nu! V osobi Papu IvanaPavla II ma≈mo nuni dobroho pasturj, jku√ kroky≈po zemni√ kyli, jk pro]anun, apostol mury i lΩbovi,namaha≈t=sj ]erez proholowennj Bo^oho slovaz'≈dnatu ysix y veluky sim'Ω. Mu ]erez Xrusta iv Xrusti tvorumo nepodil=ne Mistu]ne Tilo –Cerkvy, jka za svo≈Ω syttΩ ≈ odna, svjta, sobornai apostol=s=ka.

Dosto√no i pravedno ≈ djkyvatu Vsemohytn=omy

Bohovi za nadzvu]a√ni blahoslovennj i blahodati,qo zi√wlu na nas pid ]as vizuty Vselens=kohoArxi≈rej Ivana Pavla II. Ba^a≈mo vuslovutuna√quriwy podjky Prezudentovi Ykra[nu, yrjdovi,orhanizaci√nomy komitetovi, oxoronnum orhanam,qo ymo^luvulu yspiwnu√ vizut Papu Rums=kohov Ykra[ny, i vsim lΩdjm, jki nevtomno pracΩvaludlj hidnoho pru√njttj na√vuqoho i na√avto-rutetniwoho Arxi≈rej. Vujvlj≈mo nawy povahyysim vladukam, qo prubylu z dalekoho zarybi^^j,qob pruvitatu Svjtiwoho Otcj v Ykra[ni.VuslovlΩ≈mo qure spasubi nawomy lΩbomynarodovi, qo hidno pru√njv Papy Ivana Pavla II,vustojvwu dovhi hodunu v nesprujtluvuxatmosfernux ymovax.

Svjtiwu√ Otec= zaoxotuv nas do prumurennj ido vza≈mnoho proqennj ysix kruvd i obraz. Samece√ vizut Vselens=koho Arxi≈rej sponyka≈ ysix doserde]no[ molutvu, do plekannj xrustujns=ko[morali i piznannj Isysa Xrusta – Spasutelj svity√ Podatelj ^uttj vi]noho. Dorohi v Xrusti,dokladim ysix zysul=, qob novomy pokolinnΩYkra[nu peredatu svitlo viru ta vohon= lΩbovi,jku√ z'≈dna≈ nas y Bozi ta v odni√ Xrustovi√ Cerkvi,bydyΩ]u kraqe zavtra dlj Ykra[nu i svity!

Naprukinci xo]emo vidzna]utu, qo pid ]asvidvidun Vselens=koho Arxi≈rej Ivana Pavla II ditui molod= Ykra[nu svo≈Ω nezli]ennistΩ izhyrtovanistΩ, qo pru≈mno vrazulo svit, sklaluisput zrilosti, ba^aΩ]u √tu za pov]annjmu ivkazivkamu Svjtiwoho Otcj. Vonu hotovi v Xrustii √oho Cerkvi wykatu zcilennj moral=nux rans=ohodennj ta vodno]as zaklastu truvki pidvalunupid bydovy svitloho ma√bytn=oho novohotusj]olittj.

Same nad vtilennjm i zrostom zerna Bo^ohoslova, qo zasijv Papa Ivan Pavlo II na rodΩ]y nuvyserdec= suniv i don=ok Ykra[nu, zosereduvsjSunod ßpuskopiv YHKC razom zi svo[m HlavoΩ iBat=kom v Arxikatedral=nomy sobori Svjtohoåra y L=vovi.

Dorohi Virni! Mu virumo, qo pid provodomPresvjto[ Bohoroduci, zavdjku zastypnuctvymy]enukiv ta ispovidnukiv viru nawo[ Cerkvu,nastane den= mury i vza≈mno[ lΩbovi v nawi√ lΩbi√Ykra[ni.

Blahoslovennj Vsemohytn=oho Boha Otcj, Sunai Svjtoho Dyxa, nexa√ zi√de na Vas ysix i perebyva≈z Vamu teper ta ko^noho dnj Vawoho uttj!

ßpuskopu Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu

Page 12: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

12

PROPOVID+ BLA¬ENNIWOHO LåBOMURA KARDUNALA HYZARA PID AS SVJTO LITYRHI NA VIDKRUTTI SUNODY ßPUSKOPIV

YKRANS+KO HREKO-KATOLUC+KO CERKVU 1 lupnj 2001 roky

V im'j Otcj, i Suna, i Svjtoho Dyxa Slava Isysy Xrusty!

Vusokopreosvjqennu√ Vladuko NynciΩ, Vusokopreosvjqenni ta Preosvjqenni Vladuku, Dorohi Brattj ta Sestru!

VladoΩ, danoΩ meni SvjtoΩ CerkvoΩ, proho-lowyΩ vidkruttj Sunody ßpuskopiv Ykra[nuHreko-Katoluc=ko[ Cerkvu 2001 r. NawoΩspil=noΩ lityrhi√noΩ molutvoΩ dy^e va^luvu√dlj nawo[ Cerkvu ]as – provedennj svjqennohoSunody. Vin prupada≈ na vuzna]enu√ etap istori[nawo[ Cerkvu, bo qo√no vidbyvsj vizut SvjtiwohoOtcj v Ykra[ny. Vizut, jku√ bez perebil=wennjmo^na nazvatu istoru]num, bo teper nawe cerkovne^uttj rozvuvatumet=sj bil=w ^vavo, bil=wcilesprjmovano. J xotiv bu, Dorohi y Xresti,zhadatu pro vizut Svjtiwoho Otcj, qob sklastupodjky tum, xto tryduvsj nad pidhotovkoΩ i pro-vedennjm c=oho vizuty. Kolu munylo[ seredu murazom iz Svjtiwum Otcem sly^ulu na ipodromiSvjty LityrhiΩ, j podjkyvav der^avni√, oblasni√ta miscevi√ vladi za [xnΩ pidtrumky ta spivpracΩ.S=ohodni j xotiv vuslovutu podjky Vladuciåliany Hbyry, jku√ byv orhanizatorom c=ohovizuty ta √oho spivpracivnukam – o. Bohdany Praxy,rektorovi seminari[, o. TeodoziΩ Jnkivy ta o.Romanovi Krav]uky ta ysim [xnim pomi]nukam, jkiz boky Cerkvu podbalu pro te, qob ce√ vizut, qohotyvavsj nawvud-kory], tak harno vidbyvsj. Aleponad yse j xotiv bu vuslovutu podjky vsimhromadjnam Ykra[nu, jki quroserde]no vitaluSvjtiwoho Otcj Ivana Pavla II. Papa z velukoΩvdj]nistΩ v serci i zi zvorywennjm pokudav nawkra√ i j pevnu√, qo pam'jt= pro taku√ teplu√pru√om v √oho pam'jti zaluwut=sj na dovho.

Naw Sunod – ce perwu√ Sunod y c=omy roci,perwu√ na porozi novoho tusj]olittj. Tomy mumysumo ser√ozno zamuslutusj nad nawumma√bytnim.

Same s=ohodni, v NedilΩ vsix ykra[ns=kuxsvjtux, mu vperwe jk spil=nota dyxovenstva imurjn proslavlj≈mo nawux spivbrativ i spivsester,jki munyloho tu^nj bylu beatufikovani. Bery]udo yvahu ci osobluvi obstavunu, Sunod bydezmywenu√ pohljnytu v munyle na tux, xto v nawi√

Cerkvi byv proslavlenu√ i osvj]enu√, na tux, xtosvo[m uttjm doviv, qo nawa Cerkva ≈ uvum,<bohovhodnum> cilum i z [[ lona narod^yΩt=sjsvjti. Ale mu ne smi≈mo zypunutusj na munylomy,spuratusj na munyle, mu mysumo na nawomy Sunodihljnytu vpered na bahato rokiv i pruhotyvatu te,qo nazuva≈t=sj dywpasturs=kum planom –pidkreslutu vse te, qo v utti nawo[ Cerkvu spruj≈rozvutkovi relihi√noho uttj.

Cerkva isny≈ dlj toho, qob sprjmovyvatu lΩde√do Boha i dovestu [x do qasluvo[ vi]nosti. Muxo]emo rozvernytu naw plan pid haslom <svjtist=ob'≈dnanux lΩde√>, qob naw narod nabluzuvsj doBoha i pereborov te na√bil=we luxo, pered jkummu s=ohodni sto[mo – nawe cerkovne roz'≈dnannj,qob mu √wlu jk odun nepodilenu√ narod. Ce ≈ nawacil=, A di√tu do ne[ nelehko. Mu ne spodiva≈mos=,qo nawy Cerkvy bydyt= tak P% pereslidyvatu inam mo^e zdatusj, qo mu v^e ne ma≈mo voroha,qo mu ne ma≈mo pered kum vuznatu nawy viry, ace ne pravda, bo voroh, pered jkum mu sto[mos=ohodni, ≈ nabahato nebezpe]niwu√ dlj nas, ni^bahatolitni pereslidyvannj. Ce – brak morali, brak xrustujns=kux zasad uttj. Ko^nomy z nasqodnj dovodut=sj kazatu <ni> hrixovi, korypci[,nespravedluvosti, nedbalosti, brakovi lΩboviblu^n=oho, mu mysumo ko^noho dnj v konkretnu√sposib ispovidyvatu, qo mu virumo y Hospoda Boha,qo mu hotovi vidmovutusj vid lehkoho uttj. Cevumaha≈ veluko[ dyxovno[ sulu. Naw Sunod bydestaratusj dopomohtu Vam spovidyvatu Xrusta vrodunnomy, hromads=komy utti. Nawe zavdannj≈ dy^e va^ke i v^e s=ohodni, na po]atky nawohoSunody, zaprowyΩ Vas: molit=sj, qob nawapracj byla yspiwnoΩ, qob spil=numu sulamu munav]ulusj svid]utu Xrustovi zav^du i vsΩdu, qobmu ymilu zasvid]utu pered Bohom i pered svitom,qo mu ≈ lΩdu xrustovi. Molimsj razom, stara√mosjqob nawe uttj bylo uvum svid]ennjm v dysinawux my]enukiv, qob mu razom z numu sly^uluXrustovi tak, jk nam nale^ut= ce robutu.

Slava Isysy Xrusty!

Page 13: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

13

PROMOVA ƒOHO PREOSVJQENSTVA APOSTOL+S+KOHO NYNCIJ NASUNODI ßPUSKOPIV YKRANS+KO HREKO-KATOLUC+KO CERKVU

L=viv, 2 lupnj 2001

Vawe Bla^enstvo! Preosvjqenni Vladuku!

Sunod ßpuskopiv Ykra[ns=ko[ Hreko-Kato-luc=ko[ Cerkvu zibravsj za dekil=ka dniv pisljistoru]noho Vizuty v Ykra[ny Svjtiwoho Otcj IvanaPavla II. Jk √oho Predstavnuk v Ykra[ni, j radu√zvernytusj do vas zi slovamu pruvitannj i bratn=o[≈dnosti. Razom z cum, vid]yvaΩ svo[m obov'jzkompodilutusj z vamu nastypnumu mirkyvannjmu.

Vizut Svjtiwoho Otcj do Ku≈va ta L=vova stavvelukum blahoslovennjm Hospoda. C=oho vizutyba^alu yprodov^ rokiv, ale til=ku neqodavnosklalusj ymovu dlj √oho zdi√snennj. Z odnohoboky, Vselens=ku√ Arxi≈re√ ba^av vidvidatuYkra[ny, ZemlΩ dy^e √omy dorohy. Z inwoho boky,ykra[ns=ki katoluku, jk vizanti√s=koho, tak ilatuns=koho obrjdiv, harj]e prahnylu pruvitatuna svo[√ Bat=kivquni ßpuskopa Rumy, Nastypnukasvjtoho Petra. Z obox storin lunyla neprestannamolutva do Boha, Hospoda istori[, qob zystri]katolukiv iz Verxovnum Dywpasturem Vselens=ko[Cerkvu zmohla vidbydutusj. Cj zystri] molutvui ≈dnannj pereverwula ysi nawi spodivannj. Zaprusytnist= Svjtiwoho Otcj na Ykra[ns=ki√Zemli, za √oho molutvy, za √oho poslannj prukladxrustujns=ko[ vidkrutosti √ lΩbovi do lΩde√dobro[ voli podjky√mo vid ys=oho sercj dobromy√ mulostuvomy Bohovi.

Moj podjka zvernena tako^ do vsix, xto bravy]ast= v orhanizaci[ Apostol=s=koho Vizuty. Luweto√, xto zbluz=ka slidkyvav za pidhotovkoΩ, zna≈,naskil=ku skladnoΩ ≈ orhanizacij Apostol=s=kohoVizuty, jku√ mistut= elementu Ofici√noho,Der^avnoho Vizuty, zaluwaΩ]us=, zdebil=woho,Vizutom Apostol=s=kum. SpodivaΩs=, qo ci lΩdumatumyt= vawe rozyminnj √ pidtrumky tako^ i vperiod, qo slidy≈ za zakin]ennjm Paps=kohoVizuty i jku√ z neobxidnistΩ stosy≈t=sj imaterial=nux aspektiv, neobxidnux dlj harno[orhanizaci[ tako[ veluko[ podi[.

Treba, krim c=oho, vidzna]utu xorowy spivpracΩmi^ Apostol=s=kum Prestolom, ]erez Apostol=-s=ky Nyncijtyry v Ku≈vi, ta ykra[ns=kumu orhanamuvladu, jk na der^avnomy, tak i na oblasnomy tamis=komy rivnjx. Predstavnuku vladu na miscjxprahnylu realizyvatu durektuvu PrezudentaYkra[nu, Pana Leonida Ky]mu, jkomy nale^ut=

veluka zaslyha v yspiwnim zdi√snenni VizutySvjtiwoho Otcj v Ykra[ny. Ce√ fakt potribnopidkreslutu, tomy qo √wlosj pro ynikal=nu√dosvid v istori[ nezale^nosti Ykra[nu, bery]u doyvahu, zokrema, vra^aΩ]y koncentraciΩ lΩde√,jka potrebyvala vidpovidnux zaxodiv i harantyvannjbezpeku orhanamu hromads=koho porjdky.

Apostol=s=ka Nyncijtyra prahnyla jkna√kraqevukonatu svo≈ zavdannj, polehwyΩ]u spivpracΩ]uslennux komitetiv Katoluc=ko[ Cerkvu yL=vovi ta Ku≈vi, dopomahaΩ]u dolatu dejkitrydnoqi √ neporozyminnj ta dbaΩ]u pro kontaktuz der^avnumu orhanamu vladu. Nezva^aΩ]u navelu]ezny pracΩ, bil=wa ]astuna jko[ zaluwut=sjvidoma luwe Hospodevi, jk Predstavnuk SvjtiwohoOtcj v Ykra[ni j qasluvu√, qo mav istoru]nynahody bratu y]ast= y pidhotovci ta zdi√snenniApostol=s=koho Vizuty. Z Bo^oΩ dopomohoΩ,obicjΩ spivpracΩvatu z vamu, DywpasturjmuHreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, rivno jk i zßpuskopamu Katoluc=ko[ Cerkvu latuns=kohoobrjdy, zadlj vtilennj y uttj V]ennj SvjtiwohoOtcj Ivana Pavla II, abu ƒoho prusytnist= serednas prunesla rjsni plodu.

Do Apostol=s=ko[ Nyncijtyru zvidysil=nadxodjt= proxannj pro tekstu promov Svjtohootcj. Nema≈ symnivy, qo [x potribno bylo bopyblikovyvatu jkna√wvudwe. (Na al=, ]erez zbihz vuxidnumu dnjmu, ykra[ns=ki hazetu neopyblikyΩt= povni tekstu vustypiv Vselens=kohoArxi≈rej). Vidpovidal=ni za ce povunni bytu vkontakti z Apostol=s=koΩ Nyncij-tyroΩ, qobotrumatu ysi tekstu v [xni√ ostato]ni√ versi[.Di√sno, ne raz trapljlosj, qo do tekstiv,pruhotovanux zazdalehid= y Rumi, vnosulusj zminuza vkazivkamu Svjtiwoho Otcj, jku√ krim c=oho,dekolu prosto improvizyvav, daΩ]u hovorutusvo≈my sercΩ. Krim toho, dobre bylo b matu navideokasetax suntez, holovni momentu Apostol=-s=koho Vizuty. Ce mohlo b zrobutu Nacional=neTeleba]ennj, jke malo pravo translΩvatu podiΩta spru√matu [[ pereda]i na yves= svit. Perekonanu√,qo bahato katolukiv ta lΩde√ dobro[ voli xotilub matu taky videokasety jk dorohu√ spomun proVizut Pontufika.

Bezymovno, jk Dywpasturi, vu obov'jzkovomirkyvatumete nad dywpasturs=kumu naslidkamu

Page 14: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

14

<ykra[ns=koho> v]ennj Svjtiwoho Otcj. Y vawuxdywpasturs=kux prohramax slovo ßpuskopa Rumypovunne matu osobluve misce. ZrewtoΩ, trebaskorustatusj z dy^e pozutuvnoho kontakty, jku√ƒoho Svjtist= nalahoduv z ykra[ncjmu, vzahali,qob znov proponyvatu [m, bil=w orhani]no √poslidovno, klΩ]ovi temu √oho poslan=, zvernenuxdo riznux katehori√ viryΩ]ux: ≈puskopiv, svjqe-nukiv, monaxiv, murjn, molodi, bat=kiv ta materivsime√, – do politukiv, dij]iv kyl=tyru, toqo.

Qodo mene, xotiv bu naholosutu na dvox temaxosobluvoho zna]ennj.

Katoluc=ka Cerkva v Ykra[ni pokazala sebe≈dunoΩ v v riznomanitnosti dvox Traduci√, Sxidno[ta Zaxidno[, vizanti√s=ko[ ta latuns=ko[. Dy^ekrasnomovnum bylo spivsly^innj ßpuskopiv isvjqenukiv dvox obrjdiv pid ]as okremuxlityrhi√nux bohosly^in=. Ce bylo znakom ≈dnostiv rozma[tti. Tako^ Svjtiwu√ Otec= pidkresluvneobxidnist= bil=w tisno[ spivpraci predstavnukivdvox katoluc=kux traduci√ v Ykra[ni. Y svo[√promovi do ykra[ns=koho ßpuskopaty ƒoho Svjtist=zaklukav ßpuskopiv bydyvatu ≈dnist= y rozma[tti√ bil=w tisni√ ta di≈vi√ spivpraci. Vin, zokrema,pidkresluv: <Odnosta√num sercem zviqa√teßvanheli≈ Xrusta, dolaΩ]u ko^ny spokysy podily√ sypere]nosti. ßdunum <zmahannjm> mi^ vamu,dorohi Bratu v ßpuskopstvi, nexa√ byde zmahannjy powani odni do odnux (duv. Rm 12, 10), i y prahnennido svjtosti>.

Ci slova povunni matu cilkom praktu]ninaslidku. Meni zda≈t=sj, qo vidteper treba bylob, napruklad, zvernytu bil=wy yvahy na zaprowennjpredstavnukiv Katoluc=ko[ Cerkvu latuns=kohoobrjdy na yro]usti vidpravu vawo[ Cerkvu. C=omyspruj≈ navit= riznucj na kalendarjx. MaΩ na yvazi,zokrema, Rizdvjni ta pasxal=ni yro]ustosti,nasampered, v mistax, de znaxodjt=sj oseredkußpuskopiv obox Traduci√. Tam, de nema≈ ßpuskopiv,mo^na zaprosutu, vidpovidno, paroxiv. J obov'jz-kovo zroblΩ taky ^ propozuciΩ Vladukamlatuns=koho obrjdy.

Okrim toho, qob pokazatu ≈dnist= ykra[ns=kohoßpuskopaty v bratstvi dvox traduci√, nasmilΩs=spodivatus=, qo ßpuskopu Sunody Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, prusytni v Ykra[ni, taßpuskopu Konferenci[ ßpuskopiv Ykra[nu zmo-^yt= zburatusj razom pruna√mi odun raz na rikdlj obminy dymkamu z riznux dywpasturs=kuxputan=, dopomahaΩ]u i pidtrumyΩ]u odun odnoho.Y razi potrebu, taki zibrannj mohlu b vidbyvatusj]astiwe. Bezymovno, ce ne ozna]a≈ prumenwennj

roli Zmiwano[ Komisi[, qo sklada≈t=sj z pred-stavnukiv dvox ßpuskopativ. Ale dijl=nist= ci≈[Komisi[ napevno byla b polehwena periodu]numubezposerednimu zystri]amu ysix ßpuskopiv.Yspiwna spivpracj mi^ katoluc=kumu ßpuskopamuobox traduci√ byla b na√kraqoΩ peredymovoΩ dljkontaktiv z ßpuskopamu inwux Cerkov, peredysim,Pravoslavno[ Cerkvu.

Svjtiwu√ Otec= pidkresluv veluky povahy dopravoslavno[ Cerkvu. LΩdu dobro[ volizaluwulusj pid velukum pozutuvnum vra^ennjmvid ci≈[ vselens=ko[ vidvertosti. Y vawi√dywpasturs=ki√ prohrami nale^ut= dbatu provselens=ki√ vumir, nezva^aΩ]u na ne zav^duadekvatny vidpovid= z boky pravoslavnux. Qodoc=oho, j iz zadovolennjm slyxav dejki zayva^ennjdosvid]enux i kompetentnux dij]iv kyl=tyru tapolituku, dlj jkux pov]al=noΩ byla xrustujns=kavidpovid= katolukiv obox Traduci√ na nespra-vedluvy √ ]asto obrazluvy krutuky z boky dejkuxpravoslavnux kil. Perekonanu√, qo taka pozucijxrustujns=ko[ vutrumku √ terpumosti, a inodi navit=mov]annj, zaradu ynuknennj marno[ polemiku, ≈ne ]astkoΩ pevno[ stratehi[, a di√sno xrus-tujns=koΩ zrilistΩ, jka vuzna≈, qo i PravoslavnaCerkva zberehla, tak samo, jk i Katoluc=kaCerkva, veluke apostol=s=ke peredannj.

Ekymeni]nu√ dialoh ≈ priorutetom Vselens=ko[Cerkvu. Osobluvo v Ykra[ni, Zemli, de zystri-]a≈t=sj Sxid iz Zaxodom i de vikamu ^uvyt=katoluku √ pravoslavni. Inodi potribno matuterpinnj, ]ekatu, doku inwa storona ysvidomut=neobxidnist= dialohy z katolukamu. Nawa molutvai dobru√ pruklad mo^yt= otrumatu vid Hospodablahodat= pruskorennj nastannj dnj tako[ zystri]iy pravdi √ lΩbovi.

Dorohi Bratu v ßpuskopstvi! Vizut SvjtiwohoOtcj pokazav ys=omy svity ^utt≈zdatnist=Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni, jka sklada≈t=sjz dvox Traduci√: Sxidno[, bil=w ]uslenno[, taZaxidno[, tako^ dobre vkorineno[ na ci√ Zemli.Svjtiwu√ Otec= pidkresluv viddanist=Katoluc=ko[ Cerkvu v Ykra[ni, jka mala blahodat=datu stil=kox my]enukiv, osobluvo y XX stolitti,dejki z kotrux bylu beatufikovani y L=vovi.

Cerkva my]enukiv, tobto, svidkiv, povunnabytu vidkrutoΩ do sy]asno[ lΩdunu, jka uve ynuniwn=omy syspil=stvi, provodj]u [[ dorohoΩHospoda do nebesno[ bat=kivqunu. SpuraΩ]us= namicnu√ fyndament, ytvorenu√ stil=komamy]enukamu, nale^ut= bydyvatu s=ohodennjxrustujnstva, dokladaΩ]u vsix zysul=, abu

Page 15: ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2001 #17

CERKOVNUƒ VISNUK – 16 VERSNJ 2001

15

prodov^yvatu, z onovlenum zapalom, zviwyvatuDobry Novuny, y nevidkladni√ spravi novo[≈vanhelizaci[. Y cim zavdanni ßpuskopu povunni bytuv avanhardi. Zokrema, y powurenni ide[ proqennj√ prumurennj mi^ riznumu narodamu, rasamu tarelihijmu. Ne dava√te nikomy vuperedutu vas yc=omy zavdanni! Naslidy√te pruklad SvjtiwohoOtcj, jku√ posti√no zakluka≈ vsix do proqennj √prumurennj. I Boh ysix blah blahoslovut= vawydywpasturs=ky pracΩ, i qedro zakolosjt=sjparostku dobra, qo numu Svjtu√ Dyx zasiva≈Ykra[ny, uteli jko[ dosto√no zystrilu SvjtiwohoOtcj Ivana Pavla II √ vidkrulu svo[ sercj slovyIsysa Xrusta, jke vin zvistuv movoΩ, zrozymiloΩdlj vsix. MaΩ na yvazi ne luwe movy ykra[ns=ky,jky pereva^no v^uvav Vselens=ku√ Arxi≈re√, ale√ movy povahu i lΩbovi, jky vsi rozymiΩt= i cinyΩt=.

erez zastypnuctvo Preblahoslovenno[ DivuMari[, Zarvanuc=ko[ Bo^o[ Materi, ]uj ikonasyprovod^yvala Svjtoho Otcj z Ku≈va do L=vova,nexa√ blahoslovut= ysix vas Vsemohytni√ Hospod=i dast= vam my^nosti √ napolehluvosti dovestu doqasluvoho zaverwennj veluky √ vumohluvyspravy ≈vanhelizaci[ Bo^oho narody, dovirenohovam. Serde]ne vam spasubi! >