ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2004 #04

. 4 (818), Rik XXXVII No. 4 (818), Vol. XXXVII15 LåTOHO 2004 FEBRUARY 15, 2004CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

≤NE SYDIT+ I NE BYDETE SYD¬ENI" (LK. 6, 37)PASTURS+KE POSLANNJ MUTROPOLUTA STEFANA NA VELUKUƒ PIST

Mo[ bratu ≈puskopu, svjqennoslyûteli, prepodobni ]enci √ ]ernuci, bratu i sestru v Xrusti!

Slava Isysy Xrusty!

Pid ]as Velukoho posty vu i j poklukani slovamuIsysa: ≤Nevê iqe y vas ne]yle serce? MaΩ]uo]i – ne ba]ute? MaΩ]u vyxa – ne ]y≈te?" (Mk. 8,17-18). Mu vxodumo v Veluku√ Pist, slyxaΩ]u idovirjΩ]u holosy Boômy, jku√ klu]e vnytri nasdo bil=wo[ bluz=kostu √ intumnostu. Prote, mu nemoêmo ba]utu ƒoho √ ]ytu bahato z toho, qo Bohhovorut=. Nawi dyxovni vid]yttj prutypleniwymom i ryxom y nawomy utti. Veluku√ pist ≈]asom pobo^noho pruhotyvannj, pid ]as jkoho muberemo, ]u znaxodumo ]as dlj toho, qob nav]utusj,ba]utu, i ]ytu o]uma √ vyxamu nawux dyw.

Dobrodi√ni √ pobo^ni lΩdu ]asto rozpovidaΩt=,qo vonu zav^du slidyΩt= za v]ennjm Xrusta i ƒohoCerkvu. Vonu moljt=sj, postjt= i qedro diljt=sjsvo[mu dostatkamu, dotrumyΩt=sj nawux obrjdiv,i vse vonu prahnyt= bil=wo[ bluz=kostu z Bohomi wykaΩt= wljxiv pohlublennj svo[x vza≈mun zBohom. Ce ≈ tyha za hlubwoΩ viroΩ v Boha. Odnak,nav]aΩ]us= vse bil=we √ bil=we vvirjtu sebeBohovi, mu povunni perestatu kontrolΩvatu nawevlasne uttj. Til=ku Boh ≈ avtorom vs=oho uttj,i Vin √oho kontrolΩ≈.

XarakternoΩ rusoΩ vlastuvoΩ bil=wosti z nas,vid jko[ nam potribno vidmovutusj v ce√ Veluku√pist i na vse nawe uttj – ce osydênnj inwux.Isys skazav nam: ≤Ne sydit=, i ne bydete sydêni;ne zasyd^y√te, √ ne bydete zasydêni" (Lk. 6: 37).Kolu mu osyd^y≈mo inwux, mu v di√snostinamaha≈mosj kontrolΩvatu [x – ]oho mu naspravdine ma≈mo prava robutu. Bil=wa ]astuna syspil=stva

navkolo nas vtjhnyta v proces pruliplennjprizvus=k i kontrolΩvannj vs=oho. Kolu mu osy-d^y≈mo inwux, mu vidokremlΩ≈mo sebe vid nux i,]asom, pidnosumo sebe nad numu, na]e mu ≈ ]umos=vuqum. u ne ≈ ce formoΩ pohordu qodo SamohoBoha? Osyd^yΩ]u, mu proby≈mo za√njtu misceBoha. Boh ≈dunu√ ma≈ pravo sydutu.

Prosto sproby√te spunutusj √ perestatuosyd^yvatu inwux, todi vu pomitute zminu, jki,bezymovno, vidbydyt=sj y vawomy ûtti. Vuprumysute zamovknytu wym i aktuvnist=, vtjhnytiv namahannj sydutu √ kontrolΩvatu inwux.Veluku√ vnytriwni√ spoki√ ohorne vas. Bil=wezrozyminnj i spiv]yttj do slabkoste√ i vad inwuxpru√de do vas, i todi pru√de bil=w povne ysvi-domlennj vawux vlasnux slaboste√ i Boô[lΩbovu do vas, ne duvlj]us= na vawy hrixovnist=.Hospod= qedro vunahorodut= vas, obdarovyΩ]uponad miry. ≤Prostit= i vam prostut=sj. Da√te, to√ vam dast=sj: miry dobry" (Lk. 6, 37-38).

Boh lΩbut= nas i ydilj≈ ko^nomy z nasbezme^noΩ qedristΩ. Kolu mu prupunumoosyd^yvatu, mu pozbydemosj nawo[ hordostu vnamahanni kontrolΩvatu inwux. Todi mu stanemojk Boh v nawi√ lΩbovi i vujvlenni svo≈[ dobrotu.Boh blahoslovut= nas bezkone]numu daramu dljnawoho vlasnoho dobra i dlj ydilennj √ohoinwum, dobrum i zlum. Ale qo bil=we – Boû√vnytriwni√ spoki√ byde z vamu. Spoki√, jku√pereverwy≈ vsjke lΩds=ke rozyminnj.

(Zakin]ennj na stor. 3)

CERKOVNUƒ VISNUK – 15 LåTOHO 2004

3

Postara√mosj razom, mo[ bratu ≈puskopu,svjqennoslyûteli, prepodobni ]enci √ ]ernuci,virni, lehko vidkunytu nawy sxul=nist= osyd^yvatuinwux. Dozvol=te svjqennomy ]asy VelukohoPosty statu ]asom vawoho osobustoho ]yvannj yvawi√ sim'[, y vawi√ wkoli ]u v roboti, y vawi√parafi[ i v ysi√ nawi√ Cerkvi. Vidmovmosj vid slivi di√, jkumu osyd^y≈t=sj inwux, zaminim [x zro-zyminnjm, tolerantnistΩ, spiv]yttjm i lΩbov'Ω.Byd=te sti√ki y c=omy namiri, pru√mit= zobov'j-zannj, jke podola≈ vawe baânnj osyd^yvatu.Kolu vu ce zrobute, dozvol=te Boî√ lΩblj]i√prusytnosti √ proqennΩ za√njtu misce, jkezvil=nulosj v vawux dymkax i sercjx pisljvidkunennj osydy. Radi√te √ dilit=sj Boûmudaramu, jkumu vu ≈ obdarovani y veluki√ miri.

+Mutropolut StefanVeluku√ pist, 2004

DDDD rrrr yyyy hhhh aaaa RRRR eeee kkkk oooo llll eeee kkkk cccc iiii √√√√ nnnn aaaa NNNNaaaa yyyy kkkk aaaa

PRUTA PRO MUTARJ I FARUSEJ

Slava Isysy Xrusty! V]ora v centri nawo[ yvahu byla rozpovid= pro

podiΩ, a s=ohodni – prut]a. (Prut]a – ce koroten=keopovidannj z pov]al=num zmistom). Ale i v]ora, is=ohodni Isys Xrustos lakoni]no poda≈ nampruklad stavlennj lΩdunu do Boha. Dva ]oloviku– faruse√ i mutar – pru√wlu do xramy. Vonu netil=ku fizu]no perebyvalu y xrami, jk ce robljt=tyrustu, a stojlu pered Hospodom Bohom. VonuysvidomlΩvalu, qo perebyvaΩt= vi]-na- vi] zBohom.

Sproby√mo oxarakteruzyvatu obox ]olovikiv.Xto taku√ mutar – mu vê malu nahody diznatus=v]ora. Ce byv pybli]nu√ hriwnuk, lΩduna, jkazbaha]yvalasj, kruvdj]u lΩde√. Faruse√ – ce dljnas nova postat=. Faruse[ naleâlu do hrypupobo^nux ≈vre[v, jka sformyvalasj prubluznoza 200 rokiv pered pruxodom Isysa Xrusta i vêtodi pered]yvala nabluênnj rums=ko[ okypaci[.Faruse[ ne xotilu bratu do ryk me]iv, jk ce robulainwa hrypa – zelotu (teper mu b malu nazvatu [x

terorustamu). Faruse[ kazalu: ≤Hospod= Boh nasvrjty≈, jkqo mu bydemo virno dotrumyvatusjBoôho Zakony". Vonu rozrobulu do ko^no[ Boô[zapovidi spusku prupusiv (vs=oho 683) izobov'jzalusj [x ne porywyvatu. Malo xto v Izra[liznav [x, malo xto mih navit= mrijtu, qob vukonatuvse. gxnj filosofij byla taka: jkqo mu bydemoretel=no i doskonalo dotrumyvatusj Boûxzapovide√, to Hospod= Boh mysut= nas vuzvolutu,zvil=nutu vid rums=ko[ okypaci[. V ]omy nedolikuto[ hrypu? Xo] spo]atky vonu, mo^luvo, √ malunamir vsi nadi[ pokladatu na Hospoda, ta, odnak,vonu dopyskalu pomulku, bo po]alu pohord^yvatuvsima lΩd=mu, jki ulu ne tak, jk vonu. Y ci√prut]i Isys Xrustos kil=koma slovamu cepidkresluv: faruse√ sto[t= pered HospodomBohom, vin piwov vpered, stav pered samumprestolom i kaê: ≤Hospodu, djkyΩ Tobi, qo j netaku√ jk to√ mutar, qo j pobo^nu√, qo j dobru√,ne taku√ hriwnu√". Faruse√ pohorduv ne til=kuhriwnukom, ale ysima inwumu lΩd=mu. Kolu munazuva≈mo kohos= faruse≈m, to ma≈mo na yvazi, qota lΩduna ≈ nequra, qos= vda≈. Vonu duvulus= nainwux z pohordoΩ.

Dorohi y Xrusti! Te, pro qo mu hovorumo, bylodvi tusj]i rokiv tomy. Ale i s=ohodni sered nas ≈taki lΩdu, jki vvaâΩt= hirwum toho, xtopovodut=sj ne tak, jk vonu. Mu dyê lehkopotraplj≈mo y pastky, kolu, prahny]u zrobutuqos= dobre, pohord^y≈mo inwumu lΩd=mu.

Odnak pohorda ne byla na√bil=woΩ xuboΩfaruse[v. Hirwe te, qo vonu vvaâlu, na]ebtoHospod= Boh [m qos= vunen, qo Vin mysut= [xvunahorodutu za te, qo vonu taki dobri, bovukonyΩt= Zapovidi Boî √ bezli] prupusiv.

Dlj nux Hospod= byv vê ne Bohom, a nena]ejkums= torhovcem: j tobi daΩ ce, a tu meni ma≈wdatu te. Odne slovo, vonu stavulu sebe narivni zHospodom Bohom. Faruse√ pru√wov do svjtohoxramy, stav pered Hospodom, ale ƒoho ne potreby≈.Zvernimo yvahy, jk bahato raziv faruse√ vûva≈v ci√ koroten=ki√ prut]i slovo ≤j": ≤j poqy", ≤jêrtvyΩ", ≤j ne taku√, jk inwi lΩdu". Vin dyma≈bil=we pro sebe, ni^ pro Hospoda Boha.


4

Mutar – povna protule^nist= faruseΩ. Mutarne √wov do peredy. Perestypuvwu porih xramy, stavpru dverjx, i na c=omy misci b'≈t=sj v hrydu (znakâlΩ y Staromy Zaviti) ka^y]u: ≤Boê, byd= menimulostuvu√, xo] j hriwnu√". Vin ne hovorut= prosvo[ zaslyhu, bo vin [x i ne ma≈. Odnak √oho yvaha,√oho zvernennj sprjmovane do Hospoda Boha:≤Boê, byd= mulostuvu√, ne duvusj na mo[ hrixu".Tyt vudno veluky vidminnist= mi^ faruse≈m, jku√sta≈ pered Bohom jk rivnu√ pered rivnum, imutarem, jku√ zverta≈t=sj do Boha jk dov^nuk,jk to√, qo potreby≈ Boha.

Isys Xrustos zaverwy≈ svoΩ prut]y slovamu:≤Ka^y vam… ". Cj fraza y Svjtomy Pus=mi dyêva^luva. Vona vkazy≈ na te, qo Isys Xrustoshovorut= v c=omy misci jk Boh. ≤Ka^y vam: ce√povernyvsj vupravdanu√ do svoho domy, a ne to√...".Isys Xrustos dav svoΩ boêstvenny ocinky, i VinpojsnΩ≈: ≤…ko^nu√, xto vuvuqy≈t=sj, bydeprunuênu√, a xto prunu^y≈t=sj, – vuvuqenu√".Faruse√ sebe vuvuquv: ≤Os= j, Hospodu, porjdna,dobra lΩduna". Vin postavuv sebe narivni z Bohom.A mutar, navpaku, cilkovuto prunu^y≈ sebe peredBohom: ≤Boê, tu ≈ dobru√. J hriwnu√, j peredtoboΩ ≈ niqo, navit= hirwe, ni^ niqo. J – hriwnestvorinnj. Ale tu, Boê, ≈ dobru√".

Dorohi y Xrusti, ne znaΩ, ]u vidvaûlusj b mustatu pered Hospodom Bohom i skazatu √omy: ≤Jrivnu√ z ToboΩ, Boê". Napevno, nixto z nas takne kaê. Odnak mu promovlj≈mo ce ]erez svo[v]unku. Mu kaêmo v molutvi Hospodni√: ≤Nexa√byde volj tvoj". Ta robumo te, qo xo]emo mu, ane te qo baâ≈ Boh.

ProilΩstryΩ ce na prukladi. Bat=ko kaê dosuna: ≤Suny, povernus= dodomy do 22 hodunu". Asun poverta≈t=sj o 23 hoduni. uj volj stalasj:bat=ka ]u suna? Tak samo √ z Bohom: Boh nam qos=kaê, i mu nibuto pidtaky≈mo: ≤Nexa√ byde voljtvoj", odnak robumo te, qo podoba≈t=sj nam. Vtaku√ duvnu√ sposib stavumo sebe narivni z Bohom.

Dlj toho, qob perekonatusj v hrixovnosti tako[povedinku, zhada√mo pro svo[x prarodu]iv Adamai ßvy. Hospod= Boh skazav [m, qo maΩt= robutu:za√matusj hospodarstvom, ypravljtu ysim, odnetil=ku ne smiΩt= robutu – [stu plodiv iz derevaznannj. A dujvol pidkravsj do nux i kaê: ≤A vuzna≈te, ]omy Hospod= Boh zaboronuv vam [stu to√plid? Jkbu vu √oho z'[lu, to sami stalu b jk Boh".Adam i ßva ne mohlu vstojtu protu tako[ spokysu,

vonu xotilu bytu jk Boh. Ce√ hrix mu povtorΩ≈moqorazy, kolu robumo qos= vsypere] Boî√ voli.Mu dyê ]asto pruxodumo do spovidi √ ma≈mo cilu√spusok hrixiv, jki dopystulu. Hrix nebezpe]nu√peredysim tum, qo ]erez n=oho mu stavumo sebenarivni z Hospodom Bohom.

Mu zabyva≈mo, dorohi y Xrusti, qo nawespasinnj ne nawa zaslyha. Ce Boû√ dar. Kolu murobumo qos= dobre, kolu mu slyxa≈mo HospodaBoha, mu vidkruva≈mo svo≈ serce, qob pru√njtuce√ dar. Y Svjti√ Lityrhi[ i v ostanni√ zaamvonni√molutvi kaêmo: ≤Bo vsjke dobro sxodut= z vusotuvid tebe, Otcj Svitla…". Pid ]as molutvu ≤Ot]enaw" svjqenuk (v perwi stolittj xrustujnstva ysilΩdu) pidnosut= ryku z vidkrutumu dolonjmu, qobpru√njtu Boû√ dar. Vin sto[t= z prostjhnytumudohoru rykamu, hotovumu qos= pru√njtu.Podyma√mo, jkbu do nas pru√wov ebrak i qos=prosuv, ale stojv zi stusnytum kylakom. Mu b √omyni]oho ne dalu, bo vin, napevno, v tomy kylaky qos=ma≈, √omy vid nas ni]oho ne potribno.

Skil=ku raziv pid ]as Lityrhi[ mu kaêmo:≤Hospodu, pomuly√! Poda√, Hospodu!" Mu nespere]a≈mosj z Hospodom Bohom, mu ne doma-ha≈mos= ]ohos= vid N=oho, a prosumo: ≤Hospodu,pomuly√! Poda√, Hospodu!" Zna]ut=, takohostavlennj v]ut= nas svjta Cerkva na pidstavißvanhelij i Boôho ob'jvlennj.

Faruse√ ne potrebyvav Boha: vin stavuv sebe ycentr uttj. Ce√ hrix nazuva≈t=sj hordistΩ. Vinzamuka≈ lΩduny pered Hospodom Bohom. To^ di√mo


55

z pokoroΩ, jk mutar: ≤Boê, tu ≈ dobru√, tvoj volj– ce wljx moho ûttj". Adê pokora – ceprotule^nist= hordosti. Ta ne mo^na plytatupokory z pidlabyznuctvom. Pokora – ce pravda, –pravda pro sebe samoho.

Mu, lΩdu, na al=, ma≈mo sxul=nist= hriwutu.Ta ce ne ozna]a≈, qo pislj toho, jk mu zhriwulu,obrazulu Hospoda Boha, to ne moêmo do N=ohoprustyputu. Mutar, jku√ prosuv proba]ennj yHospoda, piwov dodomy vupravdanu√. Tak samo i znamu: jkqo mu povernemos= do Hospoda Boha iskaêmo: ≤Boê, j hriwnu√, j zblyduv, j ne zrobuvtak, jk treba bylo, ale tu, dobru√, zmuly√sj nadimnoΩ", – to ce dast= nam mo^luvist= utu.

Qe odna dymka. V nas ≈ taka prukazka: ≤Bez Bohani do poroha". asto byva≈ tak: mu vê vse zrobului zhadalu, qo treba qe pomolutus=, qob Hospod=Boh poblahoslovuv nawy spravy, nemovbu Vin – cejkas= pe]atka. Kolu mu po]una≈mo jkys= spravy,to peredysim povunni zaputatu sebe: ]u te, qo jxo]y zrobutu, vidpovida≈ Boî√ voli.

Jkqo, zasulaΩ]u molutvu i pros=bu do HospodaBoha, mu sercem vid]yva≈mo, qo naw zadym ≈dobru√, qo na nawy pracΩ zi√de blahoslovennj,todi mu ma≈mo wans na yspix.

Svjte Pus=mo Staroho Zavity rozpovida≈ nampro polkovodcj Hedeona, jku√, zibravwu narod,vustypuv protu filistumljn. Vin mav bluz=ko 10tus. vo[niv. Hospod= Boh zahovoruv do n=oho:≤Hedeone, ma≈w zabahato lΩde√", a filistumljnbylo vdvi]i bil=we – 20 tus. vo[niv. Hedeon spo-]atky zduvyvavsj: jk, polovuna – i zabahato?Hospod= Boh kaê: ≤Hedeone, powlu dodomy tux,xto ma≈ roduny". Hedeon tak i zrobuv. Vi√s=kozmenwulosj vdvi]i. Ide vin nazystri] filistum-ljns=ki√ armi[ – a^ tyt holos Hospodni√: ≤Hedeone,ma≈w zabahato lΩde√!" – ≤Hospodu – xiba 5 tus.zabahato?" – ≤Jk vu pru√dete do riku, duvusjyva^no: odni bydyt= putu prjmo z riku, inwi –]erpatu vody dolonjmu. Tux, qo putumyt= zdolon=, vidpystu dodomy". Hedeon poslyxavHospoda. Zaluwulosj til=ku 300. A Hospod= Bohkaê: ≤Hedeone, ne xvulΩ√sj. Tu ne prohra≈w, boj z toboΩ".

Dorohi y Xrusti! Inodi nam braky≈ dovir'j doBoha. Zabyva≈mo, qo Hospod= Boh – Vsemohytni√,qo Vin – Tvorec= svity, qo ni]oho ne vidbyva≈t=sjbez ƒoho voli. Xto z nas spodivavsj, qo Radjns=ku√SoΩz rozpadet=sj? J dymaΩ, qo ce Boû√ zadym.

Postavutu Boha v centri ûttj – ozna]a≈,ka^y]u po-prostomy, radutusj z Bohom y ko^ni√spravi, y ko^nomy po]uni. Ne pokladatusj til=kuna vlasni sulu, a kazatu: ≤Boê, jkqo tu xo]ew,– tak stanet=sj. A j xo]y bytu z toboΩ. J xo]ybytu na Tvo≈my boci".

Naprukinci xo]y zvernytu Vawy yvahy na qe odunmoment. Jkqo mu povirulu v Hospoda Boha, jkqoVin ≈ spravdi centrom nawoho uttj i vid]yva≈mobluz=kist= z Num, to ]u xo]emo podilutusj dob-roΩ vistkoΩ z blu^nimu? u mu oxo]e rozkazy≈moinwum pro Boha? Nawe ûttj zna]noΩ miroΩpovunno nahadyvatu Svjte Pus=mo, jke ma≈zavdannj rozkazatu nam pro Boha. Y ci√ caruni mune robumo vs=oho toho, qo povunni robutu. Navit=,kolu ba]umo Bo^y blahodat= y svo≈my utti, to]omys= ne vid]yva≈mo baânnj pitu i skazatu proce lΩdjm, podilutusj z tumu, jki ne xodjt= doCerkvu, ne naleât= do ne[. Naslidy√mo PresvjtyBohoroducΩ, jka skazala: ≤Veluke sotvoruv meniHospod=". Y utti ko^noho z nas Hospod= sotvoruvveluke.

Ofici√nu√ veb-sa√t YHKCwww.org.ua


66

o. Jroslav MendΩk

DEQO PRO PIST NA POATOK VELUKOHO POSTY.

Pislj veselux spiviv Koljdok, radisnux vin-wyvan=, lΩds=koho hamory ta blusky i velu]icerkovnux Bohoslyên= Rizdvjnoho periody,wvudkoplunna rika ]asy doprovad^y≈ nas doSvjtoho elukoho Posty. Mu ]eka≈mo cux dniv zdywevnum pidnesennjm, a mo^luvo navit= i zdejkum trepetom, bo vonu potjhaΩt= za soboΩpevni zminu y nawomy qodennomy i dosut=zvu]nomy utti, xo]a ]asom i ne rozymi≈mo [xn=o[pru]unu ta zna]ennj. Odna sprava robutu qos= zobov'jzky ≤tak treba," a zovsim inwa z perekonannjta viru. Sy]asnu√ traduci√nu√ xrustujnun (tyt maΩna yvazi virnux Katoluc=ko[, ]u Pravoslavno[Cerkov) zav^du doslid^y≈, a navit= ]asom stavut=pid symniv svoΩ relihiΩ, lehko vpada≈ v blyd, navit=i vidpada≈ vid cerkvu, blykaΩ]u rozdori^^jmuta manivcjmu, wykaΩ]u ≤svo≈[ relihi[", ≤svohoboha." Natomist= xrustujnun navernenu√ zprotestantuzmy, ]u jk neraz vuslovlΩ≈mosj≤sektantstva", vidzna]a≈t=sj hlubunoΩ viru ina√quriwum vukonannjm cerkovnux praktuk, tanikolu [x ne zaluwut=]u zanedba≈. To√ prukladpodaΩ dlj toho, qob pokazatu, jke velu]eznezna]ennj ma≈ rozyminnj virnumu svo[x cerkovnuxtraduci√ ta obrjdiv.

asto mo^na po]ytu putannj, dlj ]oho i ]omyvlastuvo cerkva zobov'jzy≈ svo[x virnux do posty,]omy jkraz taku√ period ]asy, a ne inakwu√, ]omysim tu^niv, a nazuva≈mo ]oturudesjtnucj? Qobdatu jkomoha vu]erpniwy vidpovid= na ci putannj,podam taku√ pruklad, kotru√ byde bluz=ku√ izrozymilu√ dywi ko^noho ykra[ncj. Yjvit= sobipol=ovy krunucΩ, abo – jk halu]anu laskavonazuvaΩt= [[ – kurnu]ky. Ce nevelu]ka jmka v zemlipid beri^kom, abo pid derevom sered polj, de lΩdupruxodjt= vhamyvatu svoΩ sprahy v ]asi pol=ovuxrobit spekotnoho lita. Vona ne hluboka, ta vodazav^du xolodna i kruwtalevo ]usta. Vzumkyna√lΩtiwi snihovi[ sxovaΩt=, zasupljt=, a voda nezamerzne, bo tam b'≈ dêrelo. Odnak za kil=karokiv voda nanosut= z pid zemli pisok, dribnikamin]uku, a z dereva lustok vpade, viter nanesesolomunky – kurnu]ka mili≈, a sula dêrelaslabne. Kaêmo zamylulasj, a^ poku kotru√s=hospodar ne sxulut=sj ta, za]erpnyvwu kil=kapruhorqiv, namyly vidkune na bik.

Tak i pist dljnawo[ dywi jvlj≈t=sjnasampered o]uqen-njm. Pomulkovum ≈rozyminnj ]u spru√-njttj posty, jk til=-ku obmeênnj v [î.V perwy ]erhy pist ≈obmeênnjm svo[xqodennux praktuk ta zvu]ok, naprukladspravljnnj benketiv,zabav, holosna myzu-ka. Posulena ]astiwamolutva. V dvadcjti-trudcjti roku munylohostolittj pist mav take veluke zna]enj dljykra[ns=koho narody, qo navit= teatru na ce√ ]asza]unjlu svo[ dveri. Hospoduni v oseljx zaburaluz ikon vuwuti rywnuku ta xovalu [x do skruni a^do Velukodnj. Zvu]a√no, slidyvannj cum pravulamvumaha≈ pevnux zysul=, a ko^ne zysullj, ko^nenapryênnj sul, treny≈ i zahartovy≈ lΩduny netil=ku y fizu]nomy, ale i v dyxovno-moral=nomyaspekti. Jk dovidy≈mosj z ßvanhelij, sam IsysXrustos pered po]atkom svo≈[ propovidi pisljxruqennj vidi√wov y pystunΩ, de postuv sorok dnivi no]e√ i dujvol spokywav ƒoho. Pislj ]oho≤anhelu prustypulu i po]alu ƒomy slyûtu"(Mt.4.11). Na zhadky pro pist Spasutelj, naw pistnazuva≈mo ]oturudesjtnuceΩ vid ]asy truvalostuposty (sorok dniv), ne vraxovyΩ]u Strasnoho, aboVelukoho Tu^nj, zvidku poxodut= nazva Veluku√Pist. Veluku√ Tu^den= vlasne vê ≈ pozaperedpasxal=num postom, kotru√ zakin]y≈t=sj yp'jtnucΩ wostoho tu^nj, ale tomy, qo pruhady≈xrustujnam pro strasti Hospodni, na znak pokytui alobu, cerkva zapovida≈ strohu√ pist y ]asistrasno[ sedmuci. Takum ]unom povna truvalist=Velukoho Posty sklada≈ sim tu^niv. Semutu^nevatruvalist= nese y sobi √ inwy sumvoliky, a same:y hromadax perwux xrustujn sim tu^niv truvalopruhotyvannj do xruqennj, kotre z na√bil=woΩyro]ustistΩ vidbyvalosj na praznuk Voskresinnj.Ci pruhotyvannj syprovod^yvalus= y perwuxxrustujn postom i pokajnnjm. Tomy pe]at= oc=ohozahal=nocerkovnoho torêstva i nese na sobi vsj]oturudesjtnucj.


7

Otê, qo take Veluku√ Pist? ≤Vin ≈ doroho-cinnu√ dar nam spasutelj nawoho, Kotru√ Sampostuvsj sorok dniv i no]e√, ne [v i ne puv, darnaspravdi dorohocinnu√ dlj vsix, qo wykaΩt=spasinnj, jk ymertvutel= dywevnux straste√.Slovom i prukladom Svo[m Hospod= yzakonuv √ohosvo[m poslidovnukam. Z jkoΩ lΩbov'Ω, jkumuboêstvennumu sulamu slyût= hospod= vsim,xto istunno postut=! Vin do nux pruxodut=,o]uqa≈, obnovlj≈, skriplΩ≈ v borot=bi zi stras-tjmu... Nav]a≈ vsiljkoho blaho]estj ta voz-nosut= do doskonalostu"… pusav svjtutel=ƒoann Kronwtadts=ku√…

V davnuny xrustujnu obxodulu Veluku√ Pistnadzvu]a√no stroho. PovnistΩ zaboronjlosjvûvannj m'jsa, rubu ta molo]nux prodyktiv.Roslunni ûru ta dyê nezna]ny kil=kist=vunohradnoho vuna dlj pidkriplennj sul mo^nabylo vûvatu til=ku v sybotu i nedili, okrim sybotustrasno[ sedmuci. Ruba dozvoljlasj til=ku naBlahoviqennj i Kvitny NedilΩ. Qob perexid dotakoho asketu]noho sposoby uttj ne vidbyvavsjzanadto raptovo, poperednix dekil=ka tu^nivcerkva pruhotovljla svo[x virnux, jk moral=no,tak i fizu]no. Navit= lityrhi]ni nazvu dvoxostannix nedil= pered postom hovorjt= sami za sebe.M'jsopysna nedilj – pislj kotro[ zaboronjlosjvûvannj m'jsa, ta suropysna, vid kotro[perestavalu vûvatu v [^y vsi vudu molo]nuxprodyktiv. Pislj nedil=no[ Ve]irni Proqennj, v]asi jko[ vsi virni zibrani y cerkvi pereprowyΩt=i proqaΩt= odun odnomy provunu ta prohriwennj,na sorok visim dniv pruhawyΩt=sj cerkovni svitla,a vidpravu z torêsvenno veselux perexodjt= ypomunal=ni. Tyt i qe odun aspekt Velukoho Posty.Pory] iz obmeênnjmu svoho ûttj y [di tazabavax, v ]asi posty zokrema molumosj za ypoki√pomerlux ]leniv nawux rodun i zna√omux.

Perwa nedilj posty nazuva≈t=sj ≤nedileΩtorêstva pravoslavij". Cj nazva pov'jzana zizhadkoΩ peremohu Vselens=ko[ Cerkvu nadprotuvnukamu Pravoslavij, kotri prahnyluvukruvutu samy syt= xrustujns=koho v]ennj.(Zayva^y, qo pid ponjttjm Pravoslavi≈ ma≈t=sjna yvazi pravul=nist= v]ennj Xrustujns=kuxdohm, a ne relihi√na konfesij.) Zvidsu i nazva nedili.

Tretj nedilj posty prusvj]ena XrestyXrustovomy. Na vsenoqni√, na sereduny xramy

vunosut=sj rozp'jttj, qob pruhadatu virnum prospasutel=nu√ dar Xrustovoho vidkyplennj.

Praznuk Blahoviqennj – odun iz na√va^luviwuxpraznukiv cerkovnoho roky – ≈ pruhadkoΩ to[]ydesno[ podi[, kolu Arxanhel Havru[l prunis vistkypre]usti√ Divi Mari[, qo v skoromy ]asi stanematir'Ω Spasutelj lΩds=koho rody. Za narodnumupovir'jmu, Blahoviqennj – na√bil=wu√ praznuk naNebi, na zemli √ navit= y pekli (hriwnuku v ce√ den=,jk i na Velukden=, ne my]at=sj). Vvaâ≈t=sjvelukum hrixom y ce√ den= vukonyvatu byd=-jkyroboty: div]una kosu ne zaplita≈, a ptax hnizda nev'≈. Zozylj tomy hnizda ne ma≈, bo na Blahoviqennjzvula. Blahoviqennj pom'jkwy≈ pist.

Nedilj pered Voskresinnjm nosut= nazvy NediljVa√[√, qo zi staroslov'jns=ko[ movu ozna]a≈pal=ma. Pruhady≈ nam pro triymfal=nu√ v'[zdXrusta v ßrysalum, kolu ûteli ßrysalumyzystri]alu √oho z cars=kumu po]estjmu. Ditu zpal=movumu halyzkamu v rykax, a doroslirozsteljlu svi√ verxni√ odjh na dorozi, qobu navit=xydobuna, na jki√ [xav Xrustos, ne stypala po holi√zemli. Z to[ prosto[ pru]unu, qo v Ykra[ni nerostyt= pal=mu, v ce√ praznuk [xn≈ vittj zaminjΩt=verbovi prytuku – derevuna, qo na√skoriwe pro-kuda≈t=sj vid zumovoho sny. Zvidsu i powurulusjv nawomy narodi nazvu: Kvitna, abo Verbna, aboWytkova Nedilj, v zale^nosti vid toho, jk vpoodunoki√ miscevosti nazuvaΩt= verbovu√ kvit.x toho dnj blahoslovljt= v cerkvax, a narid,zystri]aΩ]u odun odnoho pislj Bohoslyênnj, sebesumvoli]no ≤b'Ωt=" prupovidaΩ]u: ≤Ne j b'Ω,verba b'≈. Vid nuni za tu^den= – Velukden=".

Zakin]y≈t=sj Veluku√ Pist Strasnum Tu^nem,v ]etver jkoho slyût=sj Ytrenj Straste√ z]utannjm dvanadcjtu ßvanheli√ pro myku i smert=Isysa Xrusta. Na Strastu po cilomy sviti dzvonu≤nimiΩt=" a^ do samoho Velukodnj. Na VelukyP'jtnucΩ, a^ do po]atky Pasxal=nux Bohosly-ên=, sered cerkvu vustavlj≈t=sj Plaqanucj –Ikona Spasutelj zloênoho y Hrobi, do kotro[ virnipruxodjt= na pokloninnj.

Dlj kraqoho rozyminnj virnux, ystanovlenoformylΩvannj dvox vudiv posty – zvu]a√nu√ istrohu√. Y zvu]a√nu√ pist dozvoleno vûvatu vsivudu xar]iv, okrim m'jsa, a v strohu√, krim m'jsa,zakazano vûvatu qe √ xar]i tak zvanoho nabily,tobto moloko √ inwi molo]ni stravu. Zhidno riwen=sunodiv ≈puskopiv nawo[ cerkvu, [[ virni zobov'jzani



8

DEN+ NAROD¬ENNJ PATRIJRXA ƒOSUFA

17 lΩtoho nawa Cerkva vidzna]ala 112-tyri]nucΩ z dnj narodênnj Ispovidnuka viruPatrijrxa ƒosufa Slipoho. Z ci≈[ nahodu vArxikatedral=nomy Sobori Svjtoho åra y L=vovibyla vidslyêna Arxu≈re√s=ka BoêstvennaLityrhij. [ o]oluv Preosvjqenu√ Vladuka IhorVoz=njk, ßpuskop-pomi]nuk L=vivs=ku√. Y Lityrhi[vzjv y]ast= Preosvjqenu√ Vladuka Muxa[lSabruha, Eparx Ternopil=s=ko-Zborivs=ku√.

Propovid= na Lityrhi[ vuholosuv o. d-r Muxa√loKvjtkovs=ku√, vice-rektor Ykra[ns=koho Kato-luc=koho Yniversutety, jku√ osobusto znavPatrijrxa ƒosufa. Y svo≈my slovi o. Muxa√lovudiluv tru momentu y utti Patrijrxa: vubir na≈puskopa y skladnux obstavunax Dryho[ svitovo[vi√nu; slyînnj Cerkvi i narodovi pislj zvil=nennjiz zaslannj; vutruvale, nezvaâΩ]u na slabkezdorov'j, keryvannj YHKC do ostannix dniv zem-noho uttj. ≤S=ohodni", – skazav na zaverwennjo. Muxa√lo, – ≤vidbydet=sj prezentacij i koncert.Mu po]y≈mo cikavi faktu iz ûttj Patrijrxaƒosufa. Nexa√ vonu bydyt= dlj nas ne til=kucikavumu, ale dadyt= nam nadxnennj itu vsyspil=stvo, ta nezvaâΩ]u na vik, stan zdorov'j,moral=nu√ stan nawoho seredovuqa, robutu svi√vnesok dlj dobra Cerkvu, dlj dobra blu^n=oho.Ce byde pru≈mno Bohovi, ce byde ]estΩ Patrijrxoviƒosufovi √ ce byde dlj nawoho dobra". NaprukinciLityrhi[ Vladuka Ihor zaklukav ysix prusytnixmolutusj za proslavy Ispovidnuka viru Patrijrxaƒosufa, a tako^ i v ma√bytn=omy bratu aktuvnyy]ast= y takoho rody yro]ustostjx.

Y ramkax c=oho svjta y xrami Presvjto[ßvxarusti[, o 17.00 rozpo]alasj yro]usta akademij≤I pizna≈te pravdy…". Akademij rozpo]alasj – [[vedy]um byv Muxa√lo Peryn – proslyxovy-vannjm holosy Patrijrxa ƒosufa i perehljdomfotohrafi√. Vidtak iz vital=num slovom dosvjtkovo[ hromadu zvernyvsj Preosvjqennu√Vladuka Ihor Voz=njk. Zhodom pro Patrijrxaƒosufa hovorulu o. mutr. Mukola Prusta√,tr=oxlitni√ spivpracivnuk Patrijrxa ƒosufa,Oleh Tyri√, durektor Instutyty Istori[ CerkvuYKY, s. Herarda Krypa, ZSM sv. Vinkentij,yporjdnuk vudannj ≤I pizna≈te pravdy…", PetroFranko, holova L=vivs=koho oblasnoho tovarustvapolitv'jzniv ta represovanux, jku√ tru]i zystri-]avsj iz yv'jznenum Patrijrxom y subirs=kux

taborax. AkademiΩ svo[m spivom prukrasuluSestru Muloserdj sv. Vinkentij, xor xramyPresvjto[ ßvxarusti[ ≤Soli Deo" ta xor L=vivs=ko[Dyxovno[ Seminari[ Svjtoho Dyxa ≤Nadij Cerkvu".

Holovnum pynktom prohramu yro]usto[ akademi[byla prezentacij odno√menno[ zbirku poslan=,lustiv, zajv-protestiv, utt≈pusiv, jki Patrijrxƒosuf pusav zi zaslannj protjhom 1953-1963 rokiv([x y 2002 roci zna√wlu y ta√nuky bydunky, jku√kolus= naleâv ZhromadênnΩ Sester Mulo-serdj sv. Vinkentij).

Y svo≈my blahoslovenni opyblikyvannj arxivnuxdokymentiv Ispovidnuka viru Patrijrxa ƒosufaBlaênniwu√ LΩbomur Kardunal Hyzar, HlavaYHKC, zokrema napusav: ≤Ci dokymentu, jkizberihalusj v pota≈mnomy arxivi pidpil=nohomonasturj Sester Muloserdj sv. Vinkentij,di√wlu do nawux dniv, qob ]erez bahato rokiv znovoΩ suloΩ zasvid]utu slavne nedaleke munylenawo[ Cerkvu i vidkrutu pru√dewnim pokolinnjmpravdy pro roku subirs=ko[ katorhu [[ neskorenohoHlavu".

Yro]usta akademij zaverwulasj spil=noΩmolutvoΩ za proslavy Ispovidnuka viru Patrijrxaƒosufa Slipoho.

o. Ihor Jciv

pres-sekretar Hlavu YHKC


9

protjhom Velukoho Posty zder^yvatusj vidm'jsnux ta molo]nux strav y perwu√ den=Velukoho Posty ta Veluky P'jtnucΩ. V inwi dni,okrim p'jtnuc=, dozvolj≈t=sj vûvannj m'jsnuxstrav. Isny≈ zayvaha, qo koên povunenpraktukyvatu pist, zhidno traduci√ miscevostu, vjki√ mewka≈. Otê jk nam postypatu? Zna≈mo zizvu]a[v bil=wostu nawux parafi√ v Ykra[ni ta vemihraci[, virnum propony≈t=sj ytrumyvatus= vidm'jsa i nabily perwu√ i ostanni√ tu^ni posty. Dextovpovni vidmovlj≈t=sj vid m'jsnux strav a^ doVelukodnj, praktukyΩ]u strohu√ pist v perwu√i ostanni√ tu^ni, a okrim toho staraΩt=sjobxodutusj bez [î v ponedilok perwoho tu^njta Veluky P'jtnucΩ. Napevno isnyΩt= qe jkis=inwi pravula ]u traduci[[, j ^ podav til=kuna√bil=w vidomi ta powureni z nux, i ne wkodut=[x praktukyvatu, jkqo vonu sprujΩt= vdosko-nalennΩ nawoho dyxovnoho uttj. Zlovûvannj^ postom, qo pruzvelo b do pohirwennj stanyzdorov'j ]u nedyhu, vvaâ≈t=sj za hrix. Xo]y tako^

zazna]utu, qo ditu do ]oturnadcjtu rokiv uttj,materi, jki spodivaΩt=sj dutunu ]u hodyΩt=hryd=mu, xvori, lΩdu poxuloho viky ta lΩdu, kotriv ]asi posty perebyvaΩt= i xar]yΩt=sj v ]yômydomi, ne zobov'jzani do posty. Otê ba]umo zpovuqe navedenoho, qo ponjttj posty ne mo^navtusnytu v jkis= obmeêni ramku ]u pravula.Koên povunen v perwy ]erhy dlj sebe osobustozrobutu pevni postanovu ta riwennj vidpovidno dosvo[x sul ta mo^luvoste√, bo qo varte vusnaêneoblu]]j i poxuleni ple]i, kolu na dywi kamin=zlobu na blu^n=oho, a vysta povni prokl=oniv?

To jk ma≈mo postutu? Perw za vse z molut-voΩ. Dlj viryΩ]ux xrustujn vzahali va^luviwev ce√ ]as zaxovyvannj obrjdovux form Boho-slyên= (napruklad molutov), ani^ zvu]a√nanavit= i stroha xar]ova di≈ta. aste vidvidyvannjvelukoposnux Bohoslyên=, molutva za svo[xpoki√nux, rozvaânnj nad Hospodnimu Strastjmu,vkypi z samoduscuplinoΩ i postom, prunesyt=prekrasni plodu nawoho dyxovnoho rozvoΩnaperedodni svitloho praznuka VoskresinnjXrustovoho.>

(Zakin]ennj iz stor. 7)

Biohrafi]na dovidka

– Patrijrx ƒosuf Slipu√, Verxovnu√ Arxu≈puskop, Kardunal i Mutropolut (1944-1984)

– Naroduvsj 17 lΩtoho 1892 r. v seli Zazdrist= y sim'[ Ivana Kobernuc=koho-Slipoho √ Anastasi[Du]kovs=ko[ na Ternopil=quni. Zakin]uv narodny wkoly v ridnomy seli ta himnaziΩ v Ternopoli.Vuv]av bohoslov'j y L=vovi, vidtak zakin]uv filosofs=ki √ bohoslovs=ki stydi[ v Insbryky (Avstrij).

– 30 veresnj 1917 roky Mutr. Andre√ Weptuc=ku√ vusvjtuv √oho na svjqenuka. Pislj c=oho vinznovy po[xav na nav]annj do Insbryky, de distav stypin= doktora teolohi[. Z Insbryky pere[xav nanav]annj do Rumy de distav stypin= ≤Magister Agregatys".

– Z 1922 roky vukladav dohmatuky y L=vivs=ki√ Dyxovni√ Seminari[. Naprukinci 1925 roky pru-zna]enu√ rektorom c=oho zaklady, a v 1929 roci – novostvoreno[ Bohoslovs=ko[ Akademi[. Y 1939roci Mutr. Andre√ vusvjtuv o. ƒosufa na ≈puskopa z pravom nastypnuctva. 1 lustopada 1944roky, pislj smertu Mutr. Andrej, pere√njv provid Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.

– 11 kvitnj 1945 roky byv zaarewtovanu√ bol=wevukamu i zasydênu√ na visim rokiv katorhu iprumysovo[ praci v Subiry. Pislj zakin]ennj c=oho terminy, bez odno[ pru]unu zasydênu√ vdryhena nevuzna]enu√ termin. Y 1957 roci zasydênu√ vtret≈ – na sim rokiv kator^nux robit. Zavdjkuvtry]annjm Papu Ivana XXIII ta prezudenta SWA Kenedi √oho bylo zvil=neno y 1963 roci dljy]astu y Dryhomy Vatukans=komy Sobori.

– Yprodov^ nastypnux dvadcjtu rokiv Patrijrx ƒosuf namahavsj aktuvizyvatu uttj Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu na Zaxodi. Vin zasnyvav Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√ Yniversutet i zbydyvavCerkvy Svjto[ Sofi[ v Rumi. Napusav bahato naykovux prac=, dekotri maΩt= dvadcjt= tomiv.

– Pomer 1984 roky. Y 1992 roci √oho ostanku perevezlu do L=vova, de vonu, za y]astΩ ponad mil=√onavirnux, bylu poxovani v Arxukatedral=nomy Sobori Svjtoho åra.


10

PROHRAMA ZAXODIV YKRANS+KO HREKO-KATOLUC+KO CERKVU, PRUSVJENUX VIDZNAENNå60-UX ROKOVUN VID DNJ SMERTU SLYHU BO¬OHO MUTROPOLUTA ANDREJ (†1.XI.1944) TA

20-UX ROKOVUN VID DNJ SMERTU ISPOVIDNUKA VIRU PATRIJRXA ƒOSUFA (†7.IX.1984)

17 si]nj – Den= instaljci[ Mutr. Andrej Weptuc=koho na Mutropolu]u√ Prestil y L=vovi (17.I.1901)11.00 – Arxu≈re√s=ka Boêstvenna Lityrhij v Sobori Svjtoho åra;

– Molutva y SvjtoΩrs=ki√ krupti bilj domovun Slyhu Boôho Andrej ta Patrijrxa ƒosufa; – Po]atok neperervno[ molutvu za proslavy Mutropoluta Andrej ta Patrijrxa ƒosufa, jka byde

provodutusj protjhom roky y vsix eparxijx ta ekzarxatax Ku≈vo-Haluc=ko[ Mutropoli[; 17.05 – Transljcij dokymental=noho fil=my ≤Svitul=nuk Istunu". 18.00 – Vustava ≤Andre√" (teatr im. Mari[ Zan=kovec=ko[).

12 lΩtoho – Cerkva Presvjto[ ßvxarusti[ 17.00 – Prezentacij vudan=, prusvj]enux Mutr. AndreΩ Weptuc=komy, zokrema ostann=oho vudannj zbirnuka

dokymentiv ta materijliv ≤Mutr. Andre√ Weptuc=ku√ i hreko-katoluku y Rosi[ (1899-1944) // Mutr. Andre√ Weptuc=ku√: ¬uttj i dijl=nist=. – T.3.-Kn. 1".

18.00 – Ozna√omlennj iz tematu]noΩ fotovustavkoΩ, prusvj]enoΩ Mutr. AndreΩ (pidhotovlena seminarustamuL=vivs=ko[ Dyxovno[ Seminari[ Svjtoho Dyxa).

– Oratorij Viktora Kamins=koho ≤Idy. NaklukyΩ. VzuvaΩ…" y vukonanni zaslyêno[ kapelu Ykra[nu ≤Trembita". 20.00 – Transljcij dokymental=noho fil=my ≤Jk bydyvatu Ridny Xaty" (na osnovi Poslannj Mutr. Andrej).

17 lΩtoho: Den= narodênnj Patrijrxa ƒosufa Slipoho (17.II.1892) 11.00 – Arxu≈re√s=ka Boêstvenna Lityrhij y Sobori Svjtoho åra.

– Vidvidannj myzeΩ Patrijrxa ƒosufa v Ykra[ns=komy Katoluc=komy Yniversuteti. 17.00 – Prezentacij vudan=, prusvj]enux Patrijrxovi ƒosufovi, zokrema ostann=oho vudannj ≤I pizna≈te pravdy…"

(Poslannj, lustu Patrijrxa ƒosufa iz zaslannj 1953-1963) 20.00 – Transljcij fil=my ≤Zapovit".

17 kvitnj: 100 rokiv vid dnj smertu mamu Mutr. Andrej hrafuni Sofi[ z rody Fredriv Weptuc=ko[ (17.IV.1904) 11.00 – Moleben= bilj rodunno[ kapluci-ysupal=nuci rodunu Mutr. Andrej y Prulbu]ax. 11.30 – Arxu≈re√s=ka Boêstvenna Lityrhij y cerkvi Blaênnoho Klumentij (Weptuc=koho), s. Prulbu]i. 15.00 – Konferencij ≤Roduna Weptuc=kux – vzirec= xrustujns=koho vuxovannj", m. Novojvorivs=k, ≤Prosvita".

29 lupnj: Den= narodênnj Mutropoluta Andrej Weptuc=koho (29.VII.1865) – Vseykra[ns=ka molodi^na proqa do sobory Svjtoho åra y L=vovi ta s. Prulbu] – rodunnoho sela

Mutropoluta Andrej. 11.00 – Arxu≈re√s=ka Lityrhij v Sobori Svjtoho åra. 11.00 – Arxu≈re√s=ka Lityrhij v cerkvi Blaênnoho Klumentij, s. Prulbu]i. 15.00 – Konferencij katexutiv y L=vovi na temy: ≤Zasadu xrustujns=koho vuxovannj v pasturs=kux lustax

Mutr. Andrej ta Patrijrxa ƒosufa".

7 veresnj: Den= smertu Patriarxa ƒosufa ( 7.IX.1984) 11.00 – Arxu≈re√s=ka Boêstvenna Lityrhij y Sobori Svjtoho åra.

– Proqa do rodunnoho sela Patrijrxa ƒosufa Zazdrosti na Ternopil=quni. 19.00 – Vustava ≤Patrijrx".

1 lustopada: Den= smertu Mutropoluta Andrej (1.XI.1944) 11.00 – Arxu≈re√s=ka Boêstvenna Lityrhij y sobori Svjtoho åra. 11.00 – Arxu≈re√s=ka Boêstvenna Lityrhij y cerkvi Blaênnoho Klumentij, s. Prulbu]i.

– Molodi^ni proqi do Sobory Svjtoho åra, SvjtoΩrs=ko[ kruptu, s. Prulbu]. 19.00 – Yro]usta akademij, prusvj]ena Slyzi Boômy AndreΩ ta Patrijrxovi ƒosufovi (L=vivs=ka opera). 22.00 – Transljcij dokymental=noho fil=my ≤Cars=ku√ v'jzen=".

13 hrydnj:– Zaverwennj olimpijdu ≤Osnovu xrustujns=ko[ viru" dlj dvox vikovux katehori√ (12-14 rokiv, 15-17 rokiv) na

mutropolu]omy rivni, m. Ku[v.


11

≤J BU PORADUV YKRANCJM: PROSTO PROHOLOSIT+ PATRIJRXAT I OTRUMAƒTE ƒOHO"

(Interv'Ω z o. Robertom Taftom)

– Jkumu ≈ argymentu qodo zasnyvannj Hreko-Katoluc=koho Patrijrxaty v Ykra[ni? – Ce zvu]nu√ krok dlj Sxidn=o[ Cerkvu, kolu

vona dosjhla pevnoho etapy rozvutky, rozmiriv ta odnosta√nostu y [[ rjdax. Y Pravoslav'[ ]astotaku√ proces vidbyva≈t=sj navit= bez otrumannjna te dozvoly. Napruklad, Bolhars=ka Pravo-slavna Cerkva byla svoho ]asy pid Ωrusdukci≈ΩKonstantunopol=s=koho Patrijrxaty, dokusamovil=no ne proholosula svoho Patrijrxaty,prahny]u nezale^nostu. Konstantunopol= tru-valu√ ]as ne vuznavav √oho, poku ostato]no nezrozymiv, qo vê ni]oho y c=omy pljni nezminut=sj. Todi √ zmywenu√ byv vuznatu zaBolhars=koΩ CerkvoΩ statys Patrijrxi[.

Jkqo vidverto, j bu poraduv te same zrobutuykra[ncjm: prosto proholosit= Patrijrxat iotruma√te √oho. Ce, zvu]a√no, mo^na zrobutu ytomy vupadky, jkqo ≈ odnosta√nist= sered≈puskopaty Cerkvu. J dymaΩ, vonu cΩ odno-sta√nist= maΩt=. Nebezpeka ≈ v tomy, qo v razi,kolu luwe dvo≈ ≈puskopiv ska^yt= ≤ni", to Rumma≈ vsi arhymentu zajvutu, qo vidbyvsj rozkolsered ≈rarxi[ i ne vuznatu Patrijrxaty.

J raduv [m zrobutu dva kroku: proholosutuPatrijrxat i zvernytusj do Vatukany z proxannjmpro √oho vuznannj. Navit= jkqo take vuznannj nenadi√de, to j b raduv [m vidmovutusj vid ysi≈[ powtu,jka pruxodut= ne na adresy Patrijrxa. Ne til=ku

na slovax, a na dili zrobutu ce. Napruklad, der^-sekretar nadsula≈ lusta na adresy arxu≈puskopa.Tyt bu mala bytu taka vidpovid=: ≤Mu ne ma≈moarxu≈puskopa. Y nas ≈ Patrijrx". Vidiwlit= ce√ lustz vidpuskoΩ: ≤adresat nevidomu√".

– omy Patrijrwu√ osidok potribno zasnovyvatuy Ku≈vi, a ne y L=vovi – traduci√nomy centriHreko-Katolukiv v Ykra[ni? – Dlj byd= koho, xto zna≈ istoriΩ, Ku[v ta

≤Ku[vs=ka Rys=" – serce Pravoslav'j dlj sxidnixslov'jn: bilorysiv, ykra[nciv, rosijn. Vumahatu ynux zrektusj Ku≈va – ce te same, qo prosutuxrustujn peredatu ßrysalum Ωdejm. Taku√ krokzna]uv bu zda]y pozuci√, a ce nelehko.

Bil=we toho, byv ]as, kolu vsj Ykra[na na zaxidvid Dnipra perebyvala v yni[ z Rumom, a [[predstojtel= byv y Ku≈vi. Ne mo^na stverd^yvatu,qo y Ku≈vi ne bylo ykra[ns=koho katoluc=koho≈puskopa. Ku[v dlj Ykra[nu – ce te same, qo Paru^dlj Franci[.

S=ohodni YHKC powurena ne luwe na Zaxodi √Sxodi Ykra[nu, ale √ v Rosi[, Kazaxstani. [ virnimaΩt= pravo na dywpasturs=ky opiky. Bil=we toho,v Ykra[ni YHKC ≈ na√bil=woΩ CerkvoΩ, jkaob'≈dny≈ praktukyΩ]ux xrustujn. J hovorΩ ne prokil=kist= xramiv ]u hromad, a pro real=nykil=kist= virnux, jki pruxodjt= na bohoslyînnjdo xramy. XarakternoΩ oznakoΩ ykra[ns=kuxkatolukiv ≈ te, qo vonu vidvidyΩt= cerkvy. omy

Putannj katoluc=ko-pravoslavnux stosynkiv, zokremamo^luvostu nadannj Ykra[ns=ki√ Hreko-Katoluc=ki√Cerkvi statysy Patrijrxaty, bylo pidnjte v interv'Ω, jke4 lΩtoho dav ^yrnalistovi vudannj ≤National CatholicReporter" Dôny Aleny rektor Paps=koho Ori≈ntal=nohoInstutyty otec=-≈zy[t Robert Taft – providnu√ faxivec=z putan= dijlohy mi^ Sxodom ta Zaxodom, vidomu√ekspert-ori≈ntalist. Propony≈mo vawi√ yvazi skoro]enu√varijnt ci≈[ rozmovu, jka velasj naperedodni zapljno-vanux na 16-20 lΩtoho vidvidun Moskvu PrezudentomPaps=ko[ Radu z putan= sprujnnj xrustujns=ki√ ≈dnostikardunala Val=tera Kaspera.


12

Rosi√s=ka Pravoslavna Cerkva tak ne xotilapovertatu ce√ rehion Katoluc=ki√ Cerkvi? Tomyqo ce te misce, zvidku √wlu prubytku ta svjqenu]ipoklukannj, adê ]uslo svjqenukiv-vuxidciv izZaxidn=o[ Ykra[nu – dyê veluke. Dodam, qobil=wist= pravoslavnux ykra[nciv – ce v munylomykatoluku, jki pid tuskom pere√wlu doPravoslavno[ Cerkvu i z tux ]u inwux pru]un yni√ zaluwulusj.

– Okrim putannj stosynkiv z pravoslavnumu, ]u ≈ qe jkis= argymentu protu nadannj YHKC statysyPatrijrxaty? – Slava Bohy, ni. Jkqo til=ku vawe zaputannj

ne stosy≈t=sj toho, po jkomy pravy Rum moêzasnyvatu Patrijrxat na Sxodi. Papa skazavykra[ncjm perekonatu kardunala Val=teraKaspera pro neobxidnist= nadannj YHKC statysyPatrijrxaty. Jkqo vonu ce zrobljt=, to Papaôdnux zapere]en= matu ne byde. KardunalKasper, zvu]a√no, ma≈ namir oprotestyvatu ce ipovunen tak robutu, bo postavlenu√ vukonyvatumisiΩ bydyvatu, a ne pidruvatu mostu mi^pravoslavnumu i katolukamu. Vse, qo zarazrobut= Kasper – ce bezzapere]ne vukonannj √ohomisi[ y Cerkvi.

– u ≈ jkis= pru]unu vsereduni samo[ Katoluc=ko[Cerkvu ne dopystutu stvorennΩ Patrijrxaty? – Vu arty≈te? Jkqo Vatukan nadav statys

Patrijrxaty Kopts=ki√ Cerkvi, kil=kist= virnuxjko[ nastil=ku mala, qo moê pomistutusj y ci√kimnati? Ce prosto smiwne zaputannj.

– Qo ^ tak truvoût= pravoslavnux y sami√ ide[nadannj YHKC statysy Patrijrxaty? – Te, qo [x tyrby≈, dyê prurodno dlj takux

Cerkov – ce sam fakt isnyvannj inwux Cerkov.Pravoslavni traktyΩt= ysix virnux svo≈ΩvlasnistΩ, jky vid nux namahaΩt=sj zabratu. Alevonu ne mo^yt= do kincj ysvidomutu toho, qo nixtotakum ]unom ne moê zminutu xid istori[. Os= vamkljsu]nu√ pruklad Anhlikans=ko[ Cerkvu. Nevêxtos= vvaâ≈, qo Henrix III zastosyvav plebiscutluwe dlj toho, qob perekonatusj, ]u katolukuAnhli[ xo]yt= vu√tu z- pid vpluvy Rumy? Ni, odnoho]ydovoho ranky vonu zbylusj vê ne bydy]ukatolukamu. Odnak ce bylo 500 rokiv tomy.Zrozymilo, ce ne ozna]a≈, qo s=ohodni Katoluc=kaCerkva moê z vi√s=kom yvi√tu na terutoriΩ Anhli[i zmysutu narod vernytusj v [[ lono. Taka sama

sutyacij s=ohodni v Ykra[ni. Hreko-katolukunaleâlu do Katoluc=ko[ Cerkvu z 1596 roky ine maΩt= namiry zaluwatu [[. PravoslavniproponyΩt= tak bu movutu ≤vil=nu√ vubir": abovonu pru≈dnyΩt=sj do Pravoslavno[ Cerkvu, abodo Rumo-Katoluc=ko[. Taku√ vubir ne mo^naspru√matu ser√ozno. Ce te same, qo proponyvatuafroamerukancjm z Dôrdî[ vu[xatu do Albani[]u Yhandu na ti√ pidstavi, qo tam ulu [x predku.Oto^, slova ≤vil=nu√ vubir" zvy]at= y takomykonteksti jk nasmiwka.

– Pravoslavni ka^yt=, qo Ynij 1596 roky bylaznuqena 1946 roky? – Vsi znaΩt= pro jky komediΩ √de mova. Navit=

NKVS, jku√ orhanizyvav ce√ akt, ne zymivzasekretutu cΩ spravy. Todi ysi katoluc=ki≈puskopu bylu arewtovani. Jku√ Sobor mihvidbytusj bez vladuk? Dva ]u tru prusytni tamvladuku bylu vusvj]eni jk pravoslavni ≈puskopu,oto^ vonu ne bylu vladukamu Katoluc=ko[Cerkvu ta ne malu odnoho kanoni]noho pravao]olΩvatu Katoluc=ku√ Sobor. Ysim cezrozymilo.

– Jka ^ sprav^nj pru]una tako[ pozuci[pravoslavnux? – Pravoslavni xo]yt= matu pid vladoΩ ves=

rehion koluwn=o[ Ku[vs=ko[ Rysu, jku√ vklΩ]a≈ykra[ns=ki, moskovs=ki √ novhorods=ki zemli – truistoru]ni centru. Takum e ]unom mo^na bylo bpowurutu paps=ky ΩrusdukciΩ na vsΩ terutoriΩItali[.

– Takum ]unom, Katoluc=ka Cerkva nikolu neperekona≈ Pravoslavny Cerkvy pru√njtuPatrijrxat? – Ni. DymaΩ, qo navit= ne robutume sprobu.

– O]evudno, pid ]as vidvidun Kaspera y Moskvi cjtema tako^ byde obhovorΩvatusj? – Kardunal Kasper ≈ racional=noΩ lΩdunoΩ.

Byde dva rivni: perwu√ – ce te, pro qo pusatumepresa ta pro qo √tume mova y deklaracijx. Isny≈qe √ inwu√ riven=: kolu dvi rozymni osobuspilkyΩt=sj naodunci. Mutropolut Kurul ≈dryhoΩ za vpluvom lΩdunoΩ y Rosi√s=ki√Pravoslavni√ Cerkvi. Vin racional=na rozymnalΩduna i ne ≈ vorohom katolucuzmy. Vin povunen]as vid ]asy robutu jkis= zajvu. Vu povunnizrozymitu, qo bahato z toho, qo ]unut= rosi√s=ka


13

≈rarxij, ≈ ni]um inwum jk [[ vlasnoΩ ambitnistΩ.Pomulkovo dymatu, qo Patrijrx i Posti√nu√ SunodmaΩt= kontrolΩ nad ≈rarxi≈Ω i CerkvoΩ, jk cema≈ Papa y Katoluc=ki√ Cerkvi. Moskovs=ku√Patrijrx – ne Papa.

– oho ^ moê dosjhnytu Kasper? – DiΩ]u y dysi ti≈[ vidvertostu, jka sposte-

riha≈t=sj y √oho statti, opyblikovani√ y ≤CiviltaCatolica", kolu pravoslavni zvunyva]yΩt= Vatukany stvorenni katoluc=kux di≈cezi√ v Rosi[, Kasperzmih proklastu wljx vpered. Ce virna sprava. Yevrope√s=ki√ ]astuni Rosi[ nali]y≈t=sj 300 tus.katolukiv, 65 tusj] z nux – y sami√ Moskvi. Tomyhovorutu, qo Cerkva ne ma≈ prava stvorutu di≈cezi[dlj svo[x virnux – ≈ absyrdno. Tum bil=we, qopravoslavni ytvorΩΩt= svo[ mutropoli[, dezabaâΩt=. Viz=memo dlj pruklady AvstriΩ.Osidok katoluc=koho ≈puskopa y Vidni isny≈ qe zperwoho tusj]olittj, a RPC pruzna]ula svoho≈puskopa ne prosto ≤y Vidni", a nadavwu √omy tutyl≤mutropolut Videns=ku√", xo]a [[ virnux y vsi√Avstri[ nali]y≈t=sj navit= ne p'jt= tusj].

– u Moskva [x kanoni]na terutorij? – Tak. Y takomy vupadky, ]u≈Ω kanoni]noΩ

terutori≈Ω ≈ Viden=? Pravoslavni posulaΩt=sj napruncup ≤odne misto – odun ≈puskop". Jk vu hada≈te,skil=ku pravoslavnux ≈puskopiv y N=Ω-ƒorky?Radu Boha. Problema v tomy, qo nixto pro ce nehovorut= i nixto takum ]unom ne spilky≈t=sj zpravoslavnumu.

– Na qo Kasper moê spodivatusj? – Na vidnovlennj dijlohy. Vse, qo vin povunen

zrobutu – ce qe raz perekonatu Moskvy, qoKatoluc=ka Cerkva ≈ CerkvoΩ-SestroΩ dljRosi√s=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu i qo mu tam dljtoho, qob nadatu pasturs=ky opiky svo[m virnum,a ne dlj toho, qob ≤lovutu ruby y [xn=omy stavky".Mu ce vê mil=√on raziv hovorulu. MutropolutKurul skazav odnoho razy xorowi slova: ≤Dijlohnikolu ne prupunjvsj". Ofici√na pozucij oboxCerkov ≈ takoΩ, qob ne lovutu ruby y ]yî√ vodi.Odnak, dyxovenstvo obox Cerkov ne zav^du cerozymi≈.

– Odna z cile√ ekymeni]noho ryxy pislj IIVatukans=koho Sobory – dosjhnennj stryk-tyrno[ ≈dnostu. Ce ta mrij, jka y stosynkax zpravoslavnumu nikolu ne zbydet=sj?

– ßdunoΩ mo^luvoΩ metoΩ ekymenizmy slidvvaâtu kanoni]ne spilkyvannj. Koluwnj yjva prote, qo Cerkva po]una≈t=sj z Boha, za jkum za≈rarxi≈Ω √de Papa, zaraz zastarila. Te, z ]um muma≈mo spravy – ce Cerkvu-Sestru.

– Kolu mu zmoêmo dosjhnytu ekymeni]nohospilkyvannj? – Va^ko skazatu. DymaΩ, j c=oho ne zastany.

Povunno pro√tu kil=ka stolit=.

– Vu pohod^y≈tes= z tum, qo central=noΩ prob-lemoΩ ≈ putannj pro Papy? Tak. Te, y qo mu peretvorulu Papstvo, ne

zna√dete ni y Novomy, ni y Staromy zavitax. Ce neozna]a≈, qo j ne virΩ v slyînnj Petra. Jvpevnenu√, qo Rum yspadkyvav √oho. Zaraz nampotribnu√ pererozpodil vladu, [[ decentralizaciΩ.Katoluc=ka Cerkva stala nastil=ku velukoΩ, qovunukla neobxidnist= na taky ê sunodal=nystryktyry na Zaxodi, jka isny≈ na Sxodi. DymaΩ,qo Katoluc=ka Konferencij SWA povunna statusvoho rody Sunodom.

– Jkqo vzjtu do yvahu ysi trydnoqi, ]u nestvorΩ≈t=sj pruvid dlj toho, qob prosto zabytupro dijloh z PravoslavnoΩ CerkvoΩ? – Rosi√s=ka Pravoslavna Cerkva ≈ dryhoΩ

na√bil=woΩ y sviti CerkvoΩ pislj Katoluc=ko[.Ihnoryvatu [[ ne mo^na. Mu povunni pru√tu doyzhodênnj pozuci√ iz Moskovs=koΩ CerkvoΩ, avona z namu. Tyt ne povunna √tu mova pro te,podoba≈t=sj ce, ]u ni.

– Pereklad z anhli√s=ko[ Lili[ Kovaluk


14

ßvhen Ivankiv

ƒORDANS+KA TRADUCIJ BILJ LATUNS+KO FIGYRU?

Y yrnali ≤Patrijrxat" (].2, berezen=-kviten=2002) pomiqeno stattΩ p.z. <omy Propala≤ƒordans=ka" Traducij Y L+VOVI?> avtorstval=viv'jnuna Romana Pawkevu]a. Avtor zaputy≈,]omy vid 2000 roky perervano cΩ dovholitnΩtraduciΩ yro]ustoho ƒordans=koho vodosvjttj na Runky y L=vovi, jka (za vu[mkom rokivbol=wevuc=ko[ okypaci[) vid nepam'jtnux ]asivzburala tusj]i l=viv'jn ko^noho 19 si]njnezvaâΩ]u na trisky]i morozu i snihovi[. Avtorslywno zavva^y≈, ≤qo ce byla nahoda ne til=kuprojvutu xrustujns=ki zvu]a[, ale √ prodemon-stryvatu, qo L=viv byv, ≈ i byde ykra[ns=kummistom. Ce byv vujv ykra[ns=koho patriotuzmy".

Na qastj cΩ traduciΩ vidnovleno 2003 roky. I c=oho roky vidbylosj vro]uste ƒordans=keVodosvjttj y L=vovi. I vse bylo b menw-bil=w y porjdky, jk bu ne odna, zdavalos= bu ≤malen=kadribnu]ka", jka ne ≈ dribnu]koΩ, ale rizkumdusonansom, jku√ zipsyvav harmoni√ny obrjdovycilist= c=oho traduci√noho nawoho velukohosvjta, a tako^ i powkoduv y vujvlenni nawohoykra[ns=koho relihi√noho patriotuzmy, pidkres-lenni ykra[ns=kostu mista L=vova. Ci≈Ω ≤dribnu]-koΩ" ≈ figyra Boô[ Materi, bilj jko[ vidbyvsjce√ velu]avu√ obrjd ƒordans=koho Vodosvjttj.

Figyru Svjtux ≈ prutamanni latuns=komyobrjdovi, rumo-katoluc=kum kost=olam, jki vYkra[ni ≈ pereva^no pol=s=kumu.Dlj mistu]nohoXrustujns=koho Sxody truvumirni figyru ≈ nadtorealistu]ni, tilesni, tomy y nas ≈ (zhljdno maΩt=bytu) ikonu, jki bahato kraqe sumvolizyΩt=ta[nstvo nevudumoho, dyxovoho, nebesnoho svity.Figyra bilj cerkvu vpluva≈ dyê na vuhljd ci≈[cerkvu, ypodibnΩ≈ [[ do pol=s=koho kost=ola.Tako^ i figyra Bohomateri y centri mista L=vovazapere]y≈ nena]e √oho ykra[ns=kist=, robut= √ohorumo-katoluc=kum pol=s=kum, holovno v o]ax]yûx tyrustiv, neozna√omlenux z istori≈Ωnawoho mista. Dlj pybli]noho zvelu]yvannjPresv. Bohoroduci y nawomy knjômy horodi L=va,]u ne kraqe bylo b pomistutu y centri mistavelu]avy traduci√no ykra[ns=ky ikony Boô[Materi? Ce bylo b vurazne vujvlennj ykra[ns=-kostu L=vova te^ i pid cerkovno-relihi√numohljdom. A traduci√ne ƒordans=ke Vodosvjttj

povunno vidbyvatusj bilj l=odovoho xresta, a nekolo staty[.

Y zv'jzky z ci≈Ω problematukoΩ varto bylo bpruhadatu odun, ma√ê nevidomu√ fakt z uttjMutropoluta Andrej Weptuc=koho. Zasivwu naHaluc=komy Mutropolu]omy Prestoli y L=vovi1901 roky, Mutropolut Andre√ veliv ysynytu vsistaty[ z xramy sv. åra ta perenestu [x na xoru, devonu perebylu do 1942 roky. Todi zvernylu na nuxyvahy putomci Dyxovno[ Seminari[ i dovidalus= procΩ nezvu]a√no cikavy istoriΩ.

Z pruznannjm treba stverdutu, qo ykra[nci vdijspori, y Zaxidni√ Evropi, v Ameruci i Kanadi, vêdavno pozbylus= staty√, xo] ûvyt= y rumo-katoluc=komy seredovuqi. Navit= y LΩrdi, de ≈tak bahato Bohorodu]nux staty√, y nawi√Ykra[ns=ki√ Cerkvi Yspennj Presv. Bohoroducinema≈ staty√, a pered cerkvoΩ ≈ prekrasnaimpozantna ikona Presv. Bohomateri. Tako^ i vRumi, v centri katolucuzmy, y nawomy Sobori Sv.Sofi[ ≈ luwe ikonu.

A v Ykra[ni, ]omys= staty[ ≈ qe dali dyêpopyljrnumu. Napruklad, y stru√s=ki√ CerkviYspennj Presv. Bohoroduci ne bylo pered vi√noΩnijkux staty√, ani v sereduni cerkvu, ani nazovni.Teper raptom na znumkax pojvulasj statyjBohomateri pered vxodom do cerkvu i nawaykra[ns=ka Cerkva vuhljda≈ jk pol=s=ku√ kost=ol.A kyl=minaci√noΩ to]koΩ cux duvnux obrjdovuxanomali√ i nesvidomux, moê, pol=onofil=s=kuxvpluviv ≈ statyj Presv. Bohoroduci y centri mistaL=vova, de vidbyvaΩt=sj traduci√ni ƒordans=kiVodoxruqi.

ZberihaΩt=sj te^ i inwi latuns=ki zvu]a[:dzvinku, syplikaci[, xresni dorohu, prunumannj Svj-toho Pru]astj navkoliwkax, adoraci[, latuns=ku√sposib skladannj ryk do molutvu, osobluvo≤pruncupove" propyskannj slova ≤pravoslavnu√"y bohoslyênnjx, toqo. Pro cΩ obrjdovy anarxiΩo. Ihor Car napusav stattΩ p.z. ≤Vid znuqennjobrjdy – do ry[nu Cerkvu i Narody". Y ci√ xaotu]ni√obrjdovi√ sutyaci[ povunen naw cerkovnu√ providza√njtu vurazne, riwy]e stanovuqe, pojsnutulΩdjm ysi ti spravu, vudatu vidpovidni, vsixzobov'jzyΩ]i rozporjdênnj i zavestu porjdoky Cerkvi.


15

I tyt treba zvernytu yvahy na qe odun dyêva^luvu√ nedolik i dusonans y nawux c=ohori]nuxƒordans=kux svjtkyvannjx y L=vovi: vidsytnist=nawux pravoslavnux brativ z YPC KP i YPC. xnjspivy]ast= y cux traduci√nux Bohojvlens=kux yro-]ustostjx ≈ neobxidnoΩ tak z relihi√nux pru]un– xrustujns=ko[ lΩbovu, zamurennj i ≈dnostu, jk tako^ i z nacional=nux – samoytverdênnjykra[ns=koho narody y svo≈my ykra[ns=komyL=vovi, y svo[√ Derâvi i svo[√ ridni√, ob'≈dnani√Ykra[ns=ki√ Cerkvi. C=oho, na al=, ne bylo.

Ale ce mysut= bytu, jkqo xo]emo matu svoΩsprav^nΩ Xrustujns=ky i sprav^nΩ Ykra[ns=kyYkra[ny. Xa√ pruklad Mutropoluta Andrej iPatrijrxa ƒosufa pomoê nam y c=omy. >

Iruna ßhorova

POSVJTA 25 rokiv o. Rafa[l pereklada≈ na sy]asny ykra[ns=ky movy ≤Ostroz=ky BibliΩ"

Qob ne vidmovuvsj i ne zabyv j pro ce proxannj,– hovorut= otec= Rafa[l, – Hlava Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, slyha boû√ ƒosufSlipu√ zapusav svo≈ dory]ennj na lusto]ky ividislav meni v konverti.

Perwi roku pracΩvav j ry]koΩ i paperom, aodno[ oseni 1978-ho roky (dobre pruhadyΩ, koluce bylo i de) siv pidraxyvatu: skil=ku bu cekowtyvalo, qobu cilu√ pro≈kt zaverwutu? Menene zduvyvalo, qo materijl=nux vutrat na ce pide60– 65 tusj] dolariv, – ne tak strawno, bo prodov^]asy potribni hrowi. Ale qo mene vrazulo, tak cerozyminnj: jkqo j tak i dali pracΩvatumy, toneobxidno meni byde zatratutu na spravy 110 rokiv

svoho uttj, tobto ne stane na ce moho viky! Odrazy^ nastypnoho dnj piwov i kypuv kompΩter,zaplatuv waleni hrowi, ale kypuv. Ce bylo perwemo≈ zna√omstvo z kompΩterom, i ce byv odun izperwux kompΩteriv y vil=nomy prodaî v Ameruci,ta inwoho vuxody j ne ba]uv. Tak, zavdj]yΩ]utexnici, maΩ nadiΩ, y 2006 roci j poba]y Ωvile√nevudannj ≤Ostroz=ko[ Bibli[", prusvj]ene 425-littΩ[[ vuxody v svit.

u vupadkovo vpav vubir ƒosufa Slipoho na o. Rafa[la? Napevno, ni. Vin to]no poba]uv y c=omymolodomy doktori Bohoslov'j, jku√ s=ohodni zna≈15 mov, zaxustuv dvi doktors=ki dusertaci[,zdatnist= do posvjtu ta ne√movirny prac=ovutist=,^vavu√ rozym ta sxul=nist= v]utusj vse uttj.Qob ]uta]i zrozymilu, qo pracj √oho byla di√snoskladnoΩ, navedemo vuznannj knjzj Ostroz=koho,starannjmu jkoho i byla vudana ≤Ostroz=kaBiblij": ≤Odna]e mu ne znaxodulu ni ]um dilopo]atu, ani robitnukiv na ce spromo^nux. Bo i knuh,qo nazuvaΩt=sj biblij, na vukonannj c=oho dilamu na po]atkax ne malu, jki za nawoΩ dymkoΩ,qob po]atu ce dilo, v ys=omy bylu b zadovil=ni.Ale i v ysix kra[nax nawoho rody i slov'jns=ko[movu ne zna√deno ni odni≈[, qo mistula b vsi knuhuStaroho Zavity, xiba qo y wljxetnoho i y vudatnohosvito]a pravoslav'j, pana i Velukoho Knjzj IvanaVasul=ovu]a moskovs=koho, i tak dali. Revnumproxannjm vuproweny bohovubranum ]olovikomMuxa√lom HarabydoΩ, pusarem Velukoho

Ko^noho dnj po ]etverti√ ranky bilj SvjtoΩrs=ko[ horu, apotim i v centri L=vova mo^na poba]utu vusokoho monaxa. Vinpovil=no prohylΩ≈t=sj davnim mistom, duxa≈ povitrjm (za √oho ziznannjm, ≤rozmuna≈ nohu") i za hoduny vê poverta≈t=sj dosvo≈[ malen=ko[ keli[. I ce – ]u ne ≈dune, na qo, krim robotu,dozvolj≈ sobi vutra]atu dorohocinnu√ ]as otec= Rafa[l. Ma√êvsi inwi hodunu vin prusvj]y≈ spravi, jky rozpo]av 25 rokiv tomy.Todi do molodoho monaxa styduta o. Rafa[la (Tyrkonjka)zvernyvsj blaênnu√ ƒosuf Slipu√ i poprosuv pereklastu≤Ostroz=ky BibliΩ" na sy]asny ykra[ns=ky movy.


16

Lutovs=koho Knjzivstva, povny bibliΩ muydosto[lusj oderâtu, qo z hrec=ko[ movusimdesjta i dvoma pereklada]amu, bil=we ni^p'jtsot lit tomy perekladena qe za velukohoVolodumura, jku√ oxrestuv Rys=ky zemlΩ. Mutako^ zna√wlu i bahato inwux bibli√, rizni pus=mai riznumu movamu, mu prukazalu doslidutu [x vmist,]u vsi vidpovidaΩt= y vs=omy boêstvennomypusanni. Zna√deno bahato vidminnoste√, ne luwevidminnosti, ale i zipsytu√ tekst, ]erez qo mu byludyê rozstro≈ni".

Neprosto bylo zna√tu potribni knuhu ipracivnukiv dlj presvjtoho toho dila. uslenniposlannj ta lustu bylu vidpravleni ≤y rums=ki kra[,tak i kandi√s=ki ostrovu, tako^ i ]uslenni hrec=ki,serbs=ki i bolhars=ki monasturi". Knjz=Ostroz=ku√ di√wov do samoho namisnuka apostolivi holovu pravlinnj vsi≈[ sxidn=o[ Cerkvu,pre]esnoho ßremij, arxu≈puskopa Konstantu-nopolj, novoho Rumy, vselens=koho patrijrxavusokoprestol=no[ cerkvu, prosj]u yklinnolΩde√, obiznanux z hrec=kumu ta slov'jns=kumusvjtumu pusannjmu, dobre vupravleni tekstu,spusku. Potim dovho raduvsj z lΩd=mu, obiznanumuv spravi. Luwe kolu di√wlu vonu odnosta√nohoriwennj, vubrav knjz= ≤spusok drevn=oho slavnohopus=ma i prehluboko[ movu, i teksty hrec=koho 72-ma blaênnumu i bohomydrumu pereklada]amuna revne blahannj lΩbutelj knuh PtolomejFuladel=fa, ≈hupets=koho carj perekladenu√ z≈vre√s=ko[ movu na hrec=ky".

Pislj dovho[ i skladno[ robotu Biblij bylanadrykovana v Ostrozi Ivanom Fedorovum (1580-1581 rr.) i na nawux zemljx bil=we ne malaperevudan=. Do s=ohodniwn=oho ]asy ce perwepovne vudannj Bibli[ cerkovnoslav'jns=koΩmovoΩ, qo naleût= do na√vudatniwux pam'jtokdavn=oho ykra[ns=koho drykarstva, ne ≈ dosli-dênum, zokrema – qodo vpluvy na rozvutokkyl=tyru ta ykra[ns=ko[ pusemnostu, xo]a malojki narodu, na ]as [[ vudannj, mo^yt= poxvalutusjtakum dosjhnennjm y spravi bibli[stuku.

Jky ^ mety postavuv pered soboΩ otec=Rafa[l? Vporjdkyvatu tekstu svjtoho pus=ma,zvirutu z perwodêrelamu i nadatu doslivnu√pereklad ykra[ns=koΩ movoΩ. Osobluvist= c=ohovudannj poljhatume v tomy, qo vidtvorΩΩt=sjwruftu, jkumu byla nadrykovana ≤Ostroz=kaBiblij". Storinka podilj≈t=sj vertukal=no na dvi

]astunu. Odna, na√wurwa, – staroslov'jns=ku√wruft, dryha – tekst sy]asnoΩ ykra[ns=koΩmovoΩ. Obabi] cux dvox kolonok – koroten=kiyto]nennj. Do toho ^ proekt peredba]a≈ dvavudannj. Perwe, jke vê rozpo]alosj c=oho roky,– bibliote]ne potomne krutu]ne vudannj,pruzna]ene dlj naykovciv, jki za√maΩt=sjvuv]ennjm svjtoho pus=ma. Dryhe – prusvj]ene425-√ ri]nuci vuxody v svit ≤Ostroz=ko[ Bibli[" –byde vukonane jk svjtkovo-podarynkove iskladatume, z peredmovoΩ i komentarjmu, bil=weni^ dvi tusj]i storinok. Na prezentaci[ yl=vivs=komy Bydunky V]enux, orhanizovani√Ykra[ns=kum Bibli√num Tovarustvom taBlahodi√num Fondom ≤Knuha", bylo predstavleno30 perwux storinok. Otê, robota truva≈.

Bylo cikavo, a jkum e byde zahal=nu√ tura^?Otec= Rafa[l v kylyarax ziznavsj, qo bil=we jktusj]y ne potjhne. Skladno yjvutu, qo takykolosal=ny pracΩ zdi√snΩ≈ luwe odna lΩduna.Adê i pereklad, i vudryk vin bere na svo[ vlasniple]i, tobto perewle drykarni hrowi zi svohobankivs=koho raxynky. Ne duvno, qo uve vin y dvoxmalen=kux kimnatkax-kelijx, sam sobi hoty≈ i pere,sam oblawtovy≈ vse svo≈ spodvu^nuc=ke uttj.Narodênu√ v Man]esteri (Anhlij) v roduniykra[nciv, vin obrav monawu√ wljx vê v 20 rokivi pro ce nikolu ne powkodyvav. V]uvsj vYkra[ns=ki√ Paps=ki√ Mali√ Seminari[ v Rumi, vPaps=kim Yniversuteti Yrbanijna, v Irlandi[,znovy v Itali[. ¬uv y Nime]]uni ta Ameruci. A v1991-my Muroslav-Ivan LΩba]ivs=ku√ zaprowy≈o. Rafa[la na posady Vice-Kanclera L=vivs=ko[Arxueparxi[. V kvitni 1995-ho pidnjtu√ do hidnostiArxumandruta. erez rik pruzna]enu√ sekretaremPatrijrxa Ykra[ns=ko[ Hreko- Katoluc=ko[ CerkvuBlaênniwoho Muroslava-Ivana KardunalaLΩba]ivs=koho.

Xto zna≈ √oho davno, vvaâ≈ zrazkom lΩdunu.Ne darma filosofu stverd^yΩt=: ]um bil=welΩduna zabyva≈ pro sebe, tum bil=we vonaLΩduna, i ]um bil=wu√ stypin= [[ posvjtu spravi,tum bil=we vona sta≈ soboΩ i vujvlj≈ mohytnist=svoho intelekty i svo≈[ dywi. Otec= Rafa[lvstuha≈ pislj 14-hodunnoho sudinnj za pus=movumstolom ta bilj kompΩtera pospilkyvatusj zistydentamu yniversutety, pru ]omy peretvorutuce spilkyvannj na vidverti duskysi[. Na proxannjmolodwoho svjqenuka moê po[xatu i vidslyûtu



17

YHKC ROBUT+ KONKRETNI KROKU Y NAPRJMKY AKTUVIZACI ROLI MURJN Y CERKVI

25 lustopada (2003 r.) y Mutropolu]ux palataxSvjtoΩrs=ko[ horu vidbylasj zystri] PatrijrxaLΩbomura (Hyzara), Hlavu Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, z y]asnukamu PerwohoMi^narodnoho Kongresy Murjn-KatolukivSxidn=o[ Evropu, jku√ proxoduv y Ku≈vi 8-12ôvtnj 2003 roky. ƒwlosj pro naprjmku robotukomisi[ y spravax murjn.

Mety zystri]i obymovuv lust VladukuStanislava Rulka, Prezudenta Paps=ko[ Radu yspravax murjn. Y n=omy, zokrema, skazano: ≤Teperneobxidno datu prodovênnj konhresy, qob cezibrannj mohlo prunestu rjsni ta dozrili plodusvjtostu v utti murjn ta v [xn=omy slyînni vCerkvi ta y sviti... Qob ≤]as murjn" spravdi nastav,neobxidnum ≈ spil=ne zysullj v powyky wljxivta zasobiv pidtrumku ta pidsulennj zv'jzkivsopru]astj, qo stvorulusj vprodov^ prac=konhresy mi^ delehacijmu zaprowenux kra[n, jki,nezvaâΩ]u na najvni vidminnosti, pereûvaΩt=pevny spil=ny fazy ta istoru]ny vidpovidal=nist=".

Zystri] Hlavu YHKC iz predstavnukamumurjnstva rozpo]alasj arxu≈re√s=koΩ Lityrhi≈Ωv arxukatedral=nomy sobori Svjtoho åra, jkyvidslyûv Patrijrx. Y propovidi kardunal Hyzarnaholosuv, qo bytu xrustujnunom ozna]a≈ virutuy Boê Slovo i stavutu √oho na perwomy misci,vvaâtu √oho za na√bil=wy vartist= y svo≈my utti.Tomy dlj toho, qob bytu dobrum xrustujnunomne potribno jko[s= pidhotovku, a potribno staratusjy povnoti vukonyvatu Bo^y volΩ.

Y]asnuku zystri]i vkazalu, qo Konhres Murjn-Katolukiv Sxidn=o[ Evropu dopomih [mperekonatusj y va^luvosti spilkyvannj ividkrutostu, aktyalizyvav y nux prahnennj bil=wedbatu pro molod=, zaoxotuv [x vujvljtu qorazbil=wy inicijtuvy, a holovne, zvernyv yvahyCerkvu na murjn. Nedolikom konhresy, na dymky√oho y]asnukiv, bylo te, qo vin wvudwe byv nekonhresom murjn, a konhresom dlj murjn (tobtomurjnu ne bralu aktuvno[ y]asti v orhanizaci[ taprovedenni konhresy).

Y]asnuku zasidannj obhovorulu pljnu nama√bytn≈. Hlava YHKC poinformyvav, qo pid ]asDvadcjt= Perwo[ Sesi[ Sunody ßpuskopiv Ku≈vo-Haluc=ko[ Mutropoli[ YHKC bylo pru√njto

Poloênnj pro komisiΩ dlj sprav murjn na rivnieparxi[ ta mutropoli[. Zavdannjm komisi[ ≈:stvorutu kataloh tux murjns=kux tovarustv, jkivê pracΩΩt= y eparxi[; klasufikyvatu [x(parafijl=ni, eparxijl=ni, hromads=ki i t. d.);orhanizovyvatu pevni zaxodu, jki malu b sprujtupravul=nomy rozyminnΩ Cerkvu, obrjdy.

Na dymky Hlavu YHKC, robota tako[ komisi[dopomoê murjnam poba]utu diljnku, v jkux vonumo^yt= sebe zadijtu, a osnovne – zrozymitu, qoko^nu√ ]len Cerkvu povunen bratu y]ast= y uttisvo≈[ parafi[, eparxi[, mutropoli[.

–Relihi√no-Informaci√na Sly^ba Ykra[nu26 lustopada 2003 r.

nedil=ny Sly^by Bo^y y viddalenomy seli. Don=oho pruxodjt= ^yrnalistu, i vin hody≈ [xvlasnory]no pruhotovlenumu varenukamu zisurom, a zarazom nepomitno dlj nux liky≈ [xni dywi.Quro ka^y]u, osobusto j poboΩvalasj z numspilkyvatusj, staranno obmirkovyvala, jkizaputannj zadavatu. Odnak vin vujvuvsj takumprostum i qurum, qo vidrazy znuklu vsi straxu. Z√oho vyst zlitaΩt= artu i navit= anekdotu, a otobraza – nikolu. Vin ne zacuklenu√ na svo[√ posvjti,na tomy, qo pracΩ≈ 14 hodun na doby, – i tomy, qovid prurodu lΩbut= ûttj ta ma≈ zdatnist=rozymitu vsi √oho vuxulu, i tomy, i ce, zvu]a√no,holovne, qo ≤Ostroz=ka Biblij" dlj n=oho malone na 30 rokiv stala sensom byttj.

Zna]ennj dlj nawo[ dyxovnostu ta samo-ysvidomlennj naci[ ≤Ostroz=ka Biblij" ma≈ nad-zvu]a√ne. Po]unaΩ]u roboty, ne yjvljv sobi, qomih bytu takum vusokum [[ riven=, adê √wlohryntovne porivnjnnj tekstiv. Qopravda, nezav^du pereklada]i spravljlusj z hrec=kumutekstamu. asom, kolu vvaâlu za potribne,perepusyvalu tekstu, dodavalu dva slova, z dvoxsliv robulu odne. Odnak, v osnovnomy, jk na ti ]asu,ce byla nadzvu]a√na robota. J znav, qo ce bylanaykova ri], ale qo takoho stypenj – ne spodivavsj.Do toho , ≤Ostroz=ka Biblij" stvorula Kanon,spusok knuôk, jki naleât= do Svjtoho Pus=ma.Navit= ßkaterunivs=ke vudannj, Moskovs=ke nenavaûlosj zminutu Kanon. Vonu navaûlusjzminutu misce odni≈[ knuhu, perekladeno[ z latunu,– vona ne isny≈ v hrec=komy perekladi. S=ohodnij tverdo perekonanu√: Rosi√s=ku√ perekladosnovanu√ na ≤Ostroz=ku√ Bibli[". Miscjmu vonuvidzna]ulu kryhlumu dy^kamu: c=oho nema vhrec=komy perekladi, ale ≈ v Ostroz=ki√. Tobtovonu mysilu vûvatu Ostroz=ky jk osnovy. Xibace ne cikavo, ne va^luvo dlj nas?

Pislj robotu nad ≤Ostroz=koΩ Bibli≈Ω" – qobu vu xotilu zdi√snutu qe? – Zakin]utu perekladciloho Minj, otciv Cerkvu, Patrustuky. J maΩ vsena mikrofiwax i do kincj ûttj xotiv bupereklastu cux 150 tomiv. Otê, na ledarΩvannjy mene ]asy nema≈.

– ≤Den=", 23 hrydnj 2003 r.


19

<POSVJTA>(Zakin]ennj iz stor. 16)

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - 2004 #04