Criza pămîntului plat

  • View
    242

  • Download
    9

Embed Size (px)

Text of Criza pămîntului plat

  • Tiberiu Brilean

    CCrriizzaa ppmmnnttuulluuii

    ppllaatt

  • ANANTA. Studii transdisciplinare Colecie coordonat de Tiberiu Brilean

    Theodor Codreanu, Transmodernismul, 2005 Tiberiu Brilean, Grdinile lui Akademos, 2005 Gnoza de la Bilca, 2007 Fundamente filosofice ale economiei, 2008 Sisteme economice, 2009 Cassian Maria Spiridon, Aventurile terului, 2006 Basarab Nicolescu, Noi, particula i lumea, 2007 Transdisciplinaritatea. Manifest, 2007 Teoreme poetice, 2007 Ce este Realitatea ?, 2009 Thierry Magnin, ntre tiin i religie, 2007 Brigitte Chamak, Grupul celor zece sau metamorfozele raporturilordintre tiin i politic, 2009 Andreu Sol, Creatori de lumi, 2009

    Coperta : Florentina Vrbiu

    ISBN 978-973-37-1774-4

    TIBERIU BRILEAN EDITURA JUNIMEA, IAI ROMNIA

  • Tiberiu Brilean

    CCrriizzaa ppmmnnttuulluuii

    ppllaatt

    EDITURA JUNIMEA IAI 2009

  • Nepoilor mei favorii

  • CRIZA PMNTULUI PLAT 5

    GLOBALIZAREA

    I SFRITUL UNEI

    CIVILIZAII

    Citesc cu ncntare, de muli ani, crile i cronicile din Convorbiri literare ale profe-sorului Tiberiu Brilean. Textele sale construiesc cu rbdare o oper. O oper atipic, inclasabil, situat n spaiul, att de puin explorat pn acum, dintre economie i spiritualitate.

    Cartea prezent abordeaz spinoasa i con-troversata problem a globalizrii. Unghiul nou din care Tiberiu Brilean privete globalizarea este cel al inter-relaiei dintre politic, economie i realitate, perspectiva sa fiind astfel una trans-disciplinar.

    Volumul e plin de numeroase i utile infor-maii concrete, ns autorul nu se mrginete s consemneze diferitele puncte de vedere asupra globalizrii i s constate imensele probleme a ceea ce Edgar Morin numete multi-criz. El imagineaz soluii i nu se sfiete chiar s fac profeii. Astfel, criticnd cartea lui George Soros, Criza capitalismului global, Tiberiu Brilean scrie: Prea mult lcomie distruge omenia i poate chiar omenirea pn la urm. Este o boal. Ca i boala puterii sau cea a plcerii. Sunt cei trei

  • TIBERIU BRILEAN 6

    viei de aur la care ne nchinm. Nu mai e doar unu, ca pe vremea lui Moise, acum sunt trei. Iar n continuarea ideii lcomiei, autorul profeti-zeaz: Oamenii se vor mulumi cu mai puin, vor cuta fericirea n lucruri mai simple i mai umane. Vor fi mai religioi, mai puin mercantili i mai puin consumatoriti. Vor cuta mai mul-t hran pentru suflet, pentru c vidul spiritual va crete. Sensul vieii pierde teren n favoarea sensului nimicului. [].

    Tiberiu Brilean pune un diagnostic capi-tal, care traverseaz ca un fir rou ntreaga carte: Marea problem e c liderii lumii, dei vorbesc atta despre globalizare, nu au dobndit nc o contiin planetar, o contiin a apartenenei tuturor, bogai i sraci deopotriv, la marea familie uman. Problema contiinei pare a fi la distan de ani-lumin de preocuprile celor care decid care este destinul tulburatei noastre lumi, dar, fr abordarea ei, specia uman se va autodistruge. ntre evoluia contiinei i involu-ia contiinei nu exist o a treia cale. Contiina nu poate stagna, cauza fiind micarea i trans-formarea perpetu, care este intrinsec Reali-tii. Evoluia contiinei va implica ceea ce auto-rul numete sfritul civilizaiei vampirilor p-mntului.

    n mod inevitabil, Tiberiu Brilean ajunge s abordeze rolul religiei n contextul globaliz-rii. El pune n eviden cu pregnan pericolul totalitarismului religios: Mai periculos ns dect totalitarismul politic i cel economic este totalitarismul sau fundamentalismul religios, in-tolerant i acesta se vede n mai toate religiile. El ns se va discredita singur, iar n urma sa va

  • CRIZA PMNTULUI PLAT 7

    rsri cu necesitate o nou libertate i o nou responsabilitate, a tuturor pentru toi. Nevoile aproapelui trebuie s devin msura faptelor noastre. Aceasta nu nseamn apariia unei noi religii, ci trirea de ctre fiecare, n inima sa, a adevrului propriei religii. Cci toate duc la ace-lai Adevr. El este n noi i e nemuritor. Toc-mai de aceea autorul accentueaz cu ndreptire ideea c aceste conflicte aa-zis religioase nu au nici un sens, ele fiind tocmai rezultatul cderii n formule exterioare, n ortopraxii n care cellalt este expediat ca strin, pgn sau chiar duman. Or, Dumnezeu nu poate fi ngrdit n ritualuri, nu are forme cultice, etnice sau naionale.

    Tiberiu Brilean nu ezit s schieze propria sa soluie pentru evitarea totalitarismu-lui religios: [] religiile naturale (n care includ i religiile Greciei antice, ale Indiei, Chinei .a.) i religiile abrahamice, sau religiile Crii, au vaste zone de suprapunere pe care spiritul uman le poate valorifica. [] n cadrul acestor sisteme religioase exist un punct eretic, antidogmatic, n care ele se ntlnesc. Este un loc geometric, un punct de echilibru n care elementele lor se g-sesc nu doar n coresponden, ci n armonie, interaciunile lor nu pot fi ignorate i nu e nevoie de adaosuri din afar. Bineneles, dup cum subliniaz fr nici o ambiguitate Tiberiu Brilean, nu este vorba de inventarea unei noi religii, ci de instaurarea unui nou sentiment re-ligios, de comuniune cu fiinele umane, cu natu-ra, cu cosmosul, cu tiina i chiar cu tehno-tiina. Numai prin emergena acestui nou senti-ment religios, monstrul devorator al tehnotiin-ei va dobndi o fa uman.

  • TIBERIU BRILEAN 8

    Stilul crii este alert i simplu, pe nelesul tuturor, iar tonalitatea textului acoper un vast spectru: de la informaie doct la ironie, de la analiz minuioas la viziune poetic.

    De fapt, cteva pagini ale crii ne las s ntrevedem, ascuns n strfundurile fiinei profe-sorului Tiberiu Brilean, un suflet de poet. Cu aceste cuvinte poetice doresc s nchei aceste scurte consideraii: Nu uitai c suntem fiii ari ai Luminii, lumnri de cear topit, orbii de Lumin [], ateptnd o remodelare, o form nou, ca s mai ardem o dat pentru norocul nostru i pentru mbunarea nu-i aa? a des-tinului. Se mutau stelele pe cer ntr-un menuet cosmic, iar tcerea alerga ntre ele. [] M mn-gie albastrul, dar poarta rsritului fcut-am bine s o deschid?.

    Basarab Nicolescu

  • CRIZA PMNTULUI PLAT 9

    CUVNT NAINTE

    n 2004, eminentul editorialist de la New York Times, Thomas Friedman, surprindea lumea cu o lucrare dedicat globalizrii ce con-inea n titlu o sintagm metaforic, dar tran-ant: Pmntul este plat. Lucrarea a fcut vlv, fenomenul globalizrii fiind atunci oarecum la apogeu. ntre timp, a venit refluxul, reprezentat de criza economico-financiar global i globa-lizarea a nregistrat un recul, cel puin n ce pri-vete anumite dimensiuni sau componente ale sale. Prima reacie la criz a fost una de genul scap cine poate, fiecare stat i n primul rnd cele mari i-au elaborat programe, reglementri i au iniiat politici proprii anticriz, chiar cu pu-see protecioniste uneori. Abia ntr-un al doilea tempo, n special n cadrul G-20, s-au manifestat ncercri de armonizare, de coordonare a msu-rilor necesare ntr-o economie totui global. Astfel pmntul a redevenit rotund i se ridic numeroase semne de ntrebare privind evoluiile de viitor. Lucrarea de fa ncearc, i prin titlu i prin coninut, s se constituie ntr-o replic cor-dial la lucrarea lui Friedman, n noile condiii marcate de criz i de aciuni ale unor factori de

  • TIBERIU BRILEAN 10

    dezaplatizare, ca s folosim limbajul autorului american. n acelai timp, Criza pmntului plat vine n continuarea unor lucrri mai vechi, scrise pe o tematic asemntoare, cum sunt: Noua economie. Sfritul certitudinilor (2001), Globa-lizarea. Nenumele nimicului (2004), Grdinile lui Akademos (2005), Gnoza de la Bilca (2007) i Sisteme economice (2009), lucrri ce se constituie ntr-o serie de cercetri transdiscipli-nare ntreprinse n toi aceti ani, serie care ar putea avea ca titlu generic Globalizarea i noua economie. Cartea ncepe cu o radiografie a crizei, a economiei declinului, cum o numea Paul Krugman, evideniind, cauze, efecte, comporta-mente specificiti i ncercnd s intuiasc felul cum va arta lumea de dup criz, lumea anului 2020. Apoi, se ncearc sesizarea principalelor tendine i mize strategice ce vor marca secolul al XXI-lea, evoluia centrelor de putere, afirma-rea unor noi actori majori pe scena internaiona-l, btlia pentru resurse, mutaii geopolitice etc. ntr-un al treilea capitol, sunt prezentai vampi-rii pmntului, state i organizaii, lucrtori in-dividuali, care s-au afirmat n ultimul timp, dar, prin comportamentul lor iresponsabil, amenin pacea, sntatea economiei i a ntregii planete. Capitolul al patrulea, Elegii din post-tranziie, este dedicat rioarei noastre i are un pro-nunat caracter critic la adresa celor care o gu-verneaz, dar i a ethosului romnesc, mai n-clinat spre contemplare i vrajb dect spre aci-uni concrete i constructive. Nu ntmpltor, el se ncheie cu O istorie a urtului, cu trimitere la cartea cu acelai titlu coordonat de Umberto

  • CRIZA PMNTULUI PLAT 11

    Eco. n fine, ultimul capitol, este unul de spiri-tualitate, ce ncearc, ntr-o lume plin de peri-cole i de ameninri, s ne redea sperana, n-crederea n statutul nostru ontologic de fii ai lu-minii i s planteze smna devenirii ntru mai bine. Se cuvine s aduc calde mulumiri dom-nului academician Basarab Nicolescu pentru prefaa cu care m-a onorat, colegilor din cadrul Centrului de Studii Transdisciplinare al Univer-sitii Alexandru Ioan Cuza Iai, Editurii Junimea care a editat lucrarea n condiii grafice deosebite, ca de fiecare dat, soiei mele pentru sprijinul acordat, colegilor, studenilor i maste-ranzilor crora le este, parial, adresat i, desi-gur, tuturor celor care m citesc i apreciaz, ntr-un mod sau altul, eforturile mele.

    Autorul

  • TIBERIU BRILEAN 12

    1. CRIZA PMNTULUI PLAT

    Criza financiar din Statele Unite, in-cluznd prbuirea pieei imobiliare i criza