of 32 /32
Trinitatea în Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea

Trinitatea în Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea

  • Author
    mrinal

  • View
    35

  • Download
    1

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Trinitatea în Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea. Adevărul dinamic. Biblia este în centrul studiului la adventişti. Adventiştii resping blocarea într-un crez rigid şi se dedică studiului Scripturii. Adevărul dinamic. Sabatul - PowerPoint PPT Presentation

Text of Trinitatea în Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea

  • Trinitatea n Biserica Adventist de Ziua a aptea

  • Adevrul dinamicBiblia este n centrul studiului la adventiti. Adventitii resping blocarea ntr-un crez rigid i se dedic studiului Scripturii.

  • Adevrul dinamicSabatulPn n 1855, Sabatul era inut de la ora 6 vineri seara la 6 smbt seara. J.N. Andrews a condus studiul biblic care a artat c Sabatul se ine de la apus la apus.

  • Trinitatea n Adventism 1890-1900Anii ce au urmat discuilor despre neprihnirea prin credin de la Minneapolis 1888, au clarificat faptul c doar divinitatea lui Hristos putea s realizeze mntuirea oamenilor; la fel, divinitatea Duhului Sfnt l fcea capabil s aib un rol n mntuirea noastr.

  • Trinitatea n Adventism 1890-1900n Bible Students Library revist a Bisericii ce publica articole cu doctrine ale Bisericii, apare n 1892 articolul Doctrina biblic a Trinitii, scris de Samuel Spear, autor neadventist.

  • Trinitatea n Adventism 1890-1900Ellen WhiteIsus este egal cu Dumnezeu, infinit i atotputernic... El este Fiul venic, existent prin Sine nsui (Manuscript 101, 1897) Isus este Fiul venic al lui Dumnezeu (Review and Herald, August 8, 1878)

  • Trinitatea n Adventism 1890-1900Ellen WhiteIsus este Fiul venic al lui Dumnezeu (Review and Herald, August 8, 1878)[Hristos] S-a prezentat ca fiind Cel ce exist prin Sine (HLL, p. 469-470, anul 1898)n Hristos este viaa, original, nemprumutat, nederivat (HLL, p. 530, anul 1898)Duhul Sfnt este a treia Persoan a Dumnezeirii (HLL, p. 671, anul 1898)

  • Trinitatea n Adventism 1890-1900M.L. Andreasen, n 1909, a stat 3 luni Elmshaven, California, acas la Ellen White, a studiat manuscrisele ei, a vorbit cu ea i s-a convins c ceea ce era scris n HLL erau cuvintele lui Ellen White.

  • TrinitateaDac subiectul Trinitii este adevrat, atunci cei ce l ignor nu se nchin Dumnezeului Bibliei.Dac subiectul Trinitii nu este adevrat, atunci cei ce se nchin Fiului i Duhului Sfnt sunt la fel de vinovai ca idolatrii.

  • Trinitatea cretin este un concept unic cretinismul este singura religie ce pretinde c Dumnezeu este Unul i c totui, exist trei persoane care sunt Dumnezeu. Dei nu este evident din Scriptur, aceast doctrin este dovedit de minile devotate, care au studiat Scriptura i doresc s i dea dreptate

  • Conceptul Trinitii este puternic legat de celelalte doctrine.

    Respingerea Trinitii arunc n aer alte nvturi biblice:

  • (1) Planul de mntuire i iubirea lui Dumnezeu:

    Cum ar putea Dumnezeu salva omenirea din pcat dnd n schimb o ... fiin creat ?

    Cum stm cu 2 Cor. 5,19: Dumnezeu era n Hristos, mpcnd lumea cu Sine ?

  • (2) Natura lui Dumnezeu:

    Cum ar putea El s fie Iubire, dac este singur? (Iubirea nu exist fr un obiect al iubirii)

    Dumnezeu apare depresiv de nsingurat, care depinde de creaiune ca s nu mai fie singur; i care doar prin creaiune Se realizeaz ca Dumnezeu-iubire.

  • (3) Compromite Marea Lupt

    Dac Dumnezeu e singur, cine l va mai apra i ndrepti n faa universului ?

    Ct este de drept s se auto-ndrepteasc?

  • (4) Submineaz relaia noastr cu Dumnezeu

    Ct de strns mai poate fi relaia noastr cu Dumnezeu, fr legtura divino-uman oferit prin Hristos ?

  • (5) Leapd Spiritul Profetic i implicit, (6) Respinge Biserica adventist

    E. G. White susine n mod explicit i categoric :Trinitatea Trio-ul ceresc.

  • n BiblieAscult, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este singurul Domn (Deut 6:4)Cea dinti este aceasta: Ascult Israele! Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn; (Marcu 12:29)n iudaism i cretinism Dumnezeu este: Creator, Judector, Conductorul Universului, drept, plin de mil, e Unul.

  • n Biblientruparea lui Isus i relaia special pe care o are cu Tatl, i face pe apostoli, pe primii cretini s reconsidere nelegerea vechi-testamentar a lui Dumnezeu. n Isus vd atributele lui Dumnezeu Tu eti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui Viu! (Mat 16:16)

  • n BiblieDeci, ct despre mncarea lucrurilor jertfite idolilor, tim c n lume un idol este totuna cu nimic i c nu este dect un singur Dumnezeu. Cci chiar dac ar fi aa numii dumnezei fie n cer, fie pe pmnt (cum i sunt n adevr muli dumnezei i muli domni), totui pentru noi nu este dect un singur Dumnezeu: Tatl, de la care vin toate lucrurile i pentru care trim i noi, i un singur Domn: Isus Hristos, prin care sunt toate lucrurile, i prin El i noi ()

  • Trio-ul mntuirii Singurul MntuitorEu, Eu sunt Domnul, i afar de Mine nu este niciun mntuitor! (Is 43:11)Nu este alt Dumnezeu dect Mine, Eu sunt singurul Dumnezeu drept i mntuitor, alt Dumnezeu afar de Mine nu este (Isa 45:21)

  • Trio-ul mntuirii Singurul Mntuitorngerul i-a rspuns: Duhul Sfnt Se va cobor peste tine, i puterea Celui Preanalt te va umbri. De aceea Sfntul care Se va nate din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu. (Luca 1:35)De ndat ce a fost botezat, Isus a ieit afar din ap. i n clipa aceea, cerurile s-au deschis, i a vzut pe Duhul lui Dumnezeu coborndu-Se n chip de porumbel i venind peste El. i din ceruri s-a auzit un glas care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit n care mi gsesc plcerea. (Mat 3:16-17)

  • Trio-ul mntuirii Singurul MntuitorNoi ns, frai preaiubii de Domnul, trebuie s mulumim totdeauna lui Dumnezeu pentru voi, cci de la nceput Dumnezeu v-a ales pentru mntuire, n sfinirea Duhului i credina adevrului. (2 Tes 2:13)

  • Trio-ul mntuirii Singurul MntuitorSunt felurite daruri, dar este acelai Duh; sunt felurite slujbe, dar este acelai Domn; sunt felurite lucrri, dar este acelai Dumnezeu, care lucreaz totul n toi. (1 Cor 12:4-6)

    Harul Domnului Isus Hristos i dragostea lui Dumnezeu, i mprtirea Sfntului Duh s fie cu voi cu toi! Amin. (2 Cor 13:14)

  • Trio-ul mntuirii Singurul Mntuitordup tiina mai dinainte a lui Dumnezeu Tatl, prin sfinirea lucrat de Duhul spre ascultarea i stropirea cu sngele lui Isus Hristos: Harul i pacea s v fie nmulite! (1 Petru 1:2)Ducei-v i facei ucenici din toate neamurile, botezndu-i n Numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. (Mat 28:19)

  • Trio-ul mntuirii Singurul MntuitorPentru c oricine este nscut din Dumnezeu biruie lumea; i ceea ce ctig biruina asupra lumii este credina noastr. Cine este cel ce a biruit lumea, dac nu cel ce crede c Isus este Fiul lui Dumnezeu? El, Isus Hristos, este Cel ce a venit cu ap i cu snge; nu numai cu ap, ci cu ap i cu snge; i Duhul este Cel ce mrturisete despre lucrul acesta, fiindc Duhul este adevrul. (1 Ioan 5:4-6)

  • Trio-ul mntuirii Singurul MntuitorPentru c oricine este nscut din Dumnezeu biruie lumea... El, Isus Hristos, este Cel ce a venit cu ap i cu snge; ... i Duhul este Cel ce mrturisete despre lucrul acesta, fiindc Duhul este adevrul.(Cci trei sunt care mrturisesc n cer: Tatl, Cuvntul i Duhul Sfnt, i acetia trei una sunt.) (1 Ioan 5:4-7)

  • Trio-ul mntuirii Singurul MntuitorToate lucrurile au fost facute prin El; si nimic din ce a fost facut, n-a fost facut fara El. (Ioan 1:3)Insa nadejdea aceasta nu insala, pentru ca dragostea lui Dumnezeu a fost turnata in inimile noastre prin Duhul Sfant care ne-a fost dat. (Rom. 5:5)PERSOANAPERSOANA

  • Pluralitatea Divinitii n VT"S facem om dup Chipul Nostru" (Gen. 1, 26);Iat c omul a ajuns ca unul din Noi" (Gen. 3, 22); Haidem s Ne pogorm (Genesa 11, 7)

  • Pluralitatea Divinitii n VTngerul Domnului i S-a artat ntr-o flacr de foc, care ieea din mijlocul unui rug. Moise s-a uitat; i iat c rugul era tot un foc, i rugul nu se mistuia deloc. Domnul a vzut c el se ntoarce s vad; i Dumnezeu l-a chemat din mijlocul rugului...i a adugat: Eu sunt Dumnezeul tatlui tu, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac i Dumnezeul lui Iacov. Moise i-a ascuns faa, cci se temea s priveasc pe Dumnezeu. (Exod 3:2-6)

  • Pluralitatea Divinitii n VTDuhul lui Dumnezeu Se mica pe deasupra apelor. (Gen 1:2)i acum, Domnul Dumnezeu M-a trimis cu Duhul Su. (Isa 48:16)Iat Robul Meu, pe care-L sprijin, Alesul Meu, n care i gsete plcere sufletul Meu. Am pus Duhul Meu peste El; El va vesti neamurilor judecata

  • Pluralitatea Divinitii n VTEl a zis: Negreit, ei sunt poporul Meu, nite copii care nu vor fi necredincioi! i astfel El S-a fcut Mntuitorul lor. n toate necazurile lor n-au fost fr ajutor, i ngerul care este naintea feei Lui i-a mntuit; El nsui i-a rscumprat, n dragostea i ndurarea Lui, i necurmat i-a sprijinit i i-a purtat n zilele din vechime. Dar ei au fost neasculttori i au ntristat pe Duhul Lui cel Sfnt; iar El li S-a fcut vrjma i a luptat mpotriva lor. (Isa 63:8-10)

  • n timp ce Dumnezeirea nu este una n persoan, Dumnezeu este Una n scop, n spirit i n caracter. Aceast unicitate nu terge personalitile distincte ale Tatlui, Fiului i Duhului Sfnt. i nici separarea personalitilor din cadrul Dumnezeirii nu distruge adevrul monoteist al Scripturilor, c Tatl, Fiul i Duhul Sfnt snt un singur Dumnezeu.

    *Anii 1890 au fost anii Duhului Sfnt. La nceputul secolului XX, nvturile false sau incorecte cuprivire la Duhul Sfnt aveau s conduc la apariia, n biseric, a dou probleme destul de diferite. Pe de o parte, s-a ivit n biseric Micarea Trupului Sfnt, asemntoare cu cea penticostal. Pe de alt parte, au fost nvturile panteiste ale lui Waggoner i Kellogg. * Nu face nici un comentariu clar arian, aa cum fcuser pionierii. Exprimrile ei de pn acum sunt ambigue, neclare i pot fi interpretate oricum (anti sau pro trinitariane).Nu a folosit niciodat cuvntul Trinitate, ci Trio-ul divin; dar a susinut conceptul!

    *n HLL repet expresiile folosite mai devreme, n 1897 n revista Signes of the Times

    *Of Him the divine attributes are predicted: eternity (John 1:2; Rev 1:8, 11, 17, 18), omnipresence (Matt 18:20); immutability (Heb 13:8; 1:8, 10, 12); omnipotence (John 1:3; Col 1:17). Things that are in the OT said of Yahweh-God, the highest of all appellations of the Deity, are in the NT said of Christ (Ps 68:18 and Eph 4:8-10; Ps 102:21, 24.27 and Heb 1:10-12; Isa 8:13-14 and 1 Peter 2:7-8; Isa 40:3 and Matt 3:3).*Contrast ntre idoli i Dumnezeul adevrat Tatl i Domnul!*