Rangkuman Berbicara Ilmiah Tentang Pengalaman Batin
Di cakrawala dari setiap ilmu pengetahuan manusia, ada proyek
membawa kesadaran manusia kembali ke kondisi sebenarnya,
mengembalikan isi dan membentuknya menjadi ada, dan menghindari
kita sedikit pun di dalamnya: ini adalah mengapa masalah
ketidaksadaran kemungkinannya, status, modus eksistensi, cara
mengetahui itu dan membawanya ke titik terang tidak mudah dalam
ilmu-ilmu manusia yang mereka dapat dianggap sebagai menghadapi
secara kebetulan dalam langkah-langkah mereka: itu adalah masalah
yang akhirnya meluas dengan keberadaannya. (Michael Foucault). Pada
akhir abad ke 19 ketertarikan pada psikologi didorong oleh
keinginan untuk memahami pengaruh pada tingkah laku seseorang.
Pengaruh seperti termasuk hal-hal seperti keinginan seseorang,
rencana, motif, sifat, persepsi, ingatan, emosi, perasaan, dan
insting, dan "psikologis" sesuai dengan kriteria yang berlaku
ilmiah konstruksi teori dan pengujian.Wundt (1896) menyatakan obyek
ilmu eksperimental psikologi menjadi pengalaman batin: "manusia itu
sendiri, bukan karena ia muncul dari luar, tetapi karena ia dalam
pengalaman langsung sendiri, adalah masalah nyata psikologi "(hlm.
7).Wundt (1896) menganjurkan bahwa psikolog eksperimental tidak
dimulai dengan pengalaman sadar, melainkan dengan fakta-fakta
objektif yang secara empiris tersedia untuk ilmuwan: Baik itu
sensasi, perasaan, ide, dan kemauan yang menyebabkan dalam contoh
pertama dengan asumsi pikiran, satu-satunya metode alami
penyelidikan psikologis akan bahwa yang dimulai dengan hanya
fakta-fakta ini. Wundt mengekspresikan pandangan yang sangat mirip
dengan filosofi empiris John Locke, dan hubungan ini akan lebih
memperkuat tempat dasar psikologis bagi wacana kontemporer
komunikasi. Pernyataan Wundt bahwa "pengalaman datang pertama:
memberikan kita batu bata kami: refleksi adalah mortir, yang
memegang batu bata bersama-sama" mencerminkan perbedaan Locke
antara ide-ide sederhana dan kompleks. Wundt mencoba untuk
mengembangkan metodologi dari proposisi ini yang dapat
menggambarkan pikiran menggunakan fakta-fakta yang dapat diamati
daripada laporan diri dari mata pelajaran.Untuk Wundt, seperti
locke, unit dasar untuk menggambarkan proses ini akan menjadi unit
secara empiris dapat diamati dan terukur sensasi. Sensasi adalah
fakta dari pengalaman, bukan produk introspeksi diri, yang ada di
dunia.Dengan mengadopsi pendekatan ilmu alam untuk mempelajari
pengalaman batin, psikologi modern dipaksa untuk membentuk
pengetahuan dalam jangka fenomena yang berbeda dari pengalaman
internal subjek. Sebaliknya, prioritas diberikan kepada
pertimbangan organ akal dan hubungan empiris dengan rangsangan
eksternal. Walaupun Wund (1896) secara eksplisit menyatakan
psikologi modern menjadi ilmu "pengalaman internal," dalam konteks
eksperimental subjek diperlakukan sebagai pemain daripada orang
yang mengalami.
