5
February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 Rectory & Office: 586-755-1740 Fax: 586-755-1399 www.stjoschurch.com Email: [email protected] Parish Centre: 586-758-7711 www.stjosaphatbanquets.com Email: [email protected] Pastor: Fr. Mario Dacechen, OSBM Cell: 917-842-2819 Email: [email protected] Assistant: Fr. Walter Rybicky, OSBM Cell: 586-457-3314 Email: [email protected] Office Hours: Monday Friday 10:00 a.m.4:00 p.m. (Closed for lunch 12:00 1:00 p.m.) Sundays 9:30 a.m.12:00 p.m. VOL. 56 / NO. 05 SUNDAY OF ZACCHAEUS • TONE 4 FEBRUARY 03, 2019 Nedil] Zakxe] (Лк.19,1-10), (1 Тим. 4,9-15) "Закхею, притьмом злізай, бо я сьогодні маю бути в твоїм домі." Закхей заскочений, здивований, бо він такого зовсім не сподівався, він бажав лише побачити Ісуса, а тут Він йде загостити до його дому. З радістю Закхей промовляє: "Ось половину мого майна, Господи, даю вбогим, а як кого скривдив, поверну вчетверо." А Христос відповів: "Сьогодні, на цей дім зійшло спасіння." Які величні слова Спасителя! Запитаймо, що було причиною що Закхей забажав побачити Ісуса? Не звичайна цікавість зробила те, але Божа ласка. Та Божа ласка зійшла на нього і привела його до Христа.Божа ласка перемінила його життя. Подія навернення Закхея є не лише історичним фактом, а вона дає нам духовне повчання. Ми всі є грішниками в більшій, або меншій мірі. Христос наближається до кожного із нас зі своєю ласкою. Те, що Він вчинив Закхеєві, те Він хоче зробити й для нас. Якщо ми дозволемо Божій ласці увійти в наше нутро, тоді станеться з нами те, що сталося з Закхеєм. "Син бо Чоловічий прийшов шукати і спасти те, що загинуло." Закхей був багатим. Він бажав бачити Ісуса, але через малий зріст "виліз на дерево, щоб подивитися на нього, бо Ісус мав проходити тудою." Господь, побачивши його щире бажання, завітав до Закхеєвого дому. Ісус прийшов до митаря-грішника, щоб показати нам свою любов до всіх людей. Він хоче спасти світ, тому терпеливо чекає на навернення всього люду. Сам Бог хоче завітати до нас, тож приймімо Його радо до своєї оселі. Не відвертаймо свого обличчя від святого, щоб почути голос Господній: "Сьогодні на цей дім зійшло спасіння." Господи, дякую Тобі за Твою милість, що завітав до моєї убогої оселі. Під Твою опіку віддаю своє життя, щоб з Тобою перебувати завжди. Нехай ця щира молитва буде Тобі приємною, щоб моє серце було завши відчиненим для Всемогутньго Бога. The meaning and use of light in our divine worship On the Feast of the Presentation of Our Lord in the Temple (Feb 2), candles are blessed and distributed to the faithful. In all religions of the world light symbolizes the deity, and lighted candles and lamps symbolize the Divine Presence. God is the ‘Light’ (John. 1; 5) and He dwells in the ‘inaccessible light.’ (1 Tim 6; 16) In the Old Testament, God Himself ordered the Israelites to burn lamps as a sign of His presence among His people. (Lev. 24; 14) God appeared to Moses in the burning bush and went before the people of Israel as a pillar of light. In Exodus 25; 31-40, God commanded that a 7-branch candlestick-menorah be set in the Temple. Jesus Christ is the ‘light of the world’, ‘the true light that enlightens every man who comes into this world’. His person and teaching enlighten us and deliver us from spiritual darkness and moral death. Burning candles and lamps create a solemn, prayerful atmosphere in our churches. We burn candles before icons reminding us of the light of the exemplary lives of the saints and to model our lives in imitation of them. The burning candles remind us that our prayers should come from a heart burning with the love of God, and are directed to heaven where He abides in the ‘inaccessible light.’ The beeswax reminds us that our prayer must come from a pure heart. The olive oil used in burning lamps symbolizes the sacrificial love of Christ. The burning votive candle remains lit in church symbolizing that our prayers continue after we leave the church. The newly baptized is given a lit candle symbolizing the new spiritual life we receive through Baptism and a life of faith and good deeds. The burning candles flanking the Gospel during the reading reminds us that the teaching of Christ should enlighten us and guide us on our way to salvation (John 8; 12). At funerals and processions the celebrants and faithful carry lit candles. Candles are lit when the Last Rites are administered and placed in the hand of the dying. For the pagans death was regarded as the going out of one’s sun. For us Christians the natural sun no longer shines for us, a greater light, Christ the ‘light of the world’, the eternal light which knows no night illumines our lives. At Vespers the church is darkened and then illumined for the hymn ‘O Gladsome Light’. (cont. on pg. 4)

26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 · 2019. 2. 1. · February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office:

  • Upload
    others

  • View
    10

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 · 2019. 2. 1. · February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office:

February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1

26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091

Rectory & Office: 586-755-1740 • Fax: 586-755-1399 www.stjoschurch.com • Email: [email protected]

Parish Centre: 586-758-7711 • www.stjosaphatbanquets.com

Email: [email protected]

Pastor: Fr. Mario Dacechen, OSBM Cell: 917-842-2819 • Email: [email protected]

Assistant: Fr. Walter Rybicky, OSBM Cell: 586-457-3314 • Email: [email protected]

Office Hours: Monday – Friday 10:00 a.m.– 4:00 p.m. (Closed for lunch 12:00 –1:00 p.m.)

Sundays 9:30 a.m.– 12:00 p.m.

VOL. 56 / NO. 05 • SUNDAY OF ZACCHAEUS • TONE 4 • FEBRUARY 03, 2019

Nedil] Zakxe] (Лк.19,1-10), (1 Тим. 4,9-15)

"Закхею, притьмом злізай, бо я сьогодні маю

бути в твоїм домі." Закхей заскочений, здивований, бо він такого

зовсім не сподівався, він бажав лише побачити Ісуса,

а тут Він йде загостити до його дому. З радістю

Закхей промовляє: "Ось половину мого майна,

Господи, даю вбогим, а як кого скривдив, поверну

вчетверо." А Христос відповів: "Сьогодні, на цей дім зійшло

спасіння." Які величні слова Спасителя!

Запитаймо, що було причиною що Закхей забажав

побачити Ісуса? Не звичайна цікавість зробила те, але

Божа ласка. Та Божа ласка зійшла на нього і привела

його до Христа.Божа ласка перемінила його життя.

Подія навернення Закхея є не лише історичним

фактом, а вона дає нам духовне повчання. Ми всі є

грішниками в більшій, або меншій мірі. Христос

наближається до кожного із нас зі своєю ласкою. Те, що

Він вчинив Закхеєві, те Він хоче зробити й для нас.

Якщо ми дозволемо Божій ласці увійти в наше нутро,

тоді станеться з нами те, що сталося з Закхеєм.

"Син бо Чоловічий прийшов шукати і спасти те,

що загинуло." Закхей був багатим. Він бажав бачити

Ісуса, але через малий зріст "виліз на дерево, щоб

подивитися на нього, бо Ісус мав проходити тудою."

Господь, побачивши його щире бажання, завітав до

Закхеєвого дому. Ісус прийшов до митаря-грішника,

щоб показати нам свою любов до всіх людей. Він хоче

спасти світ, тому терпеливо чекає на навернення всього

люду.

Сам Бог хоче завітати до нас, тож приймімо Його

радо до своєї оселі. Не відвертаймо свого обличчя від

святого, щоб почути голос Господній: "Сьогодні на

цей дім зійшло спасіння."

Господи, дякую Тобі за Твою милість, що завітав до

моєї убогої оселі. Під Твою опіку віддаю своє життя,

щоб з Тобою перебувати завжди. Нехай ця щира

молитва буде Тобі приємною, щоб моє серце було

завши відчиненим для Всемогутньго Бога.

The meaning and use of light in our divine worship On the Feast of the Presentation of Our Lord in the Temple

(Feb 2), candles are blessed and distributed to the faithful. In

all religions of the world light symbolizes the deity, and

lighted candles and lamps symbolize the Divine Presence.

God is the ‘Light’ (John. 1; 5) and He dwells in the

‘inaccessible light.’ (1 Tim 6; 16) In the Old Testament, God

Himself ordered the Israelites to burn lamps as a sign of His

presence among His people. (Lev. 24; 14) God appeared to

Moses in the burning bush and went before the people of Israel

as a pillar of light. In Exodus 25; 31-40, God commanded

that a 7-branch candlestick-menorah be set in the Temple.

Jesus Christ is the ‘light of the world’, ‘the true light that

enlightens every man who comes into this world’. His

person and teaching enlighten us and deliver us from spiritual

darkness and moral death.

Burning candles and lamps create a solemn, prayerful

atmosphere in our churches. We burn candles before icons

reminding us of the light of the exemplary lives of the

saints and to model our lives in imitation of them. The

burning candles remind us that our prayers should come from

a heart burning with the love of God, and are directed to

heaven where He abides in the ‘inaccessible light.’ The

beeswax reminds us that our prayer must come from a pure

heart. The olive oil used in burning lamps symbolizes the

sacrificial love of Christ. The burning votive candle remains lit

in church symbolizing that our prayers continue after we leave

the church.

The newly baptized is given a lit candle symbolizing the

new spiritual life we receive through Baptism and a life of

faith and good deeds. The burning candles flanking the

Gospel during the reading reminds us that the teaching of

Christ should enlighten us and guide us on our way to

salvation (John 8; 12). At funerals and processions the

celebrants and faithful carry lit candles. Candles are lit when

the Last Rites are administered and placed in the hand of the dying. For the pagans death was regarded as the going out of

one’s sun. For us Christians the natural sun no longer shines

for us, a greater light, Christ the ‘light of the world’, the

eternal light which knows no night illumines our lives. At

Vespers the church is darkened and then illumined for the

hymn ‘O Gladsome Light’. (cont. on pg. 4)

Page 2: 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 · 2019. 2. 1. · February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office:

February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 2

LITURGIES FOR THE WEEK Thirty Second Sunday After Pentecost

Sunday, February 03, 2019 1 Tim. 4: 9-15; Lk.19: 1-10 (Pr. Bk. pg. 222, 426)(Mol. st. 216, 414) 8:30 #677 ++ Semen & Maria Czornij &

Jaroslaw & Stefania Dub — Family

10:00 — For The Parish 12:00 #662 ++ Wasyl, Paraskevia, Maria

& Kateryna Iglinski — K. Fedak

Monday, February 04, 2019 (Ven. Isidore) 1 Pet. 2: 21-3:9; Mk.12: 13-17

8:30 #715 + Halya Odulak — A. & C. Zachar & Family

#030 + Walter Kachnij — G. & Z. Duzey Prayer Families: M. Goshko / R. Senyk

Tuesday, February 05, 2019 (Mrt. Agatha) 1 Pet. 3: 10-22; Mk.12: 18-27

8:30 #029 + Charles Chupa w/panakhyda — G. Saunker

#816 + Maria Lyshchyshyn — M. Kalba Prayer Families: M. Goshko / M. Senyk

Wednesday, February 06, 2019 (VBish Bukolus) 1 Pet. 4: 1-11; Mk.12: 28-37

8:30 #760 + John Rubacha -40th day w/panakhyda — Wife

#800 + Amy Paskin — M. Dobish

Ukrainian Village 11:00 #782 + Eugene Mychalowych — L. Tarnawsky Prayer Families: R. Grafe / K. Senyk

Thursday, February 07, 2019 (Ven. Parthenius) 1 Pet. 4: 12-5:5; Mk.12: 38-44

8:30 #2523 + Olga Bohay — M. Zloczowskyj

#403 + Peter Bryk — B. & L. LePage Prayer Families: J. Grunyk / O. Seniw

Friday, February 08, 2019

(GMrt. Theodore, sold.)

2 Tim. 2: 1-10; Mt.10: 16-22

8:30 #030 + Charles Chupa w/panakhyda — G. Saunker

#145 + Roman Skypakewych — B. & G. Pryjma Prayer Families: B. Gucwa / D. Scott

Saturday, February 09, 2019 (Mrt. Nicephorus)

2 Tim. 2: 11-19; Lk.18: 2-8

9:00 #755 + Maria Sulyma 40th day w/panakhyda — O. Papiz

#698 ++ Anna, Oleksander, Wolodymyr, Mychajlo &

Wolodymyr — G. Turchyn

4:00pm #426 + Jerry Karpinsky — Family Prayer Families: G. Gudz / K. Schulyk

Sunday, February 10, 2019 2 Tim. 3: 10-15; Lk.18: 10-14 (Pr. Bk. pg. 223, 262)(Mol. st. 217, 251) 8:30 #532 + Theresa Husak — L. Litynskyj

10:00 — For The Parish

12:00 #710 + Metodij Seniw — M. Nakonecznyj

Altar Cleaning Karen Holowchak

Fr. Bernard Panczuk, OSBM, Fr. Lawrence Lawryniuk, OSBM, Crystal Beheeler, Emily Berezowsky, Eugene Berezowsky, Carol Berry, Thomas Binkley, Renee

Bosbous, Jackie Curtin, John DeHate, Alexandra Eillis, Irene Erard, Marianne Estrada, Gregory Gazda, Vasyl Halayda, Ruth Hamilton, Vera Hnatiuk, Rebecca Holowaty, Dorothy Kail, Suzanne Kotas, Irene Krasicky, Pauline Krupa, Ulana Kushner, Christine Lash-Farion, Allyson Logan, Bohdan Melnyk, Virginia Michaluk, Brian Miller, Kathy Mooney, Irene Nehaniv, Sophia Nigrans, Patty Oleksik, Tamara Olszewski, Lily Ondusky, John Paluch, Sharon Peper, Marty Peters, Christopher Portalski, Walter Roback, Catherine Rozmanek, Nestor Scherbey, Kornel Senyk, Stephan Shenduk, Pauline Shenduk, Rosemary Smith, Maria Kuchar-Soroka, Olha Soroka, Mary Spear, Gerri Stasinski, Dennis Tamm, Svitlana Tcherepieuk, Michael Tereck Jr., Lisa Thompson, Mike Tomaszewski, Danylo Truss, Lori Truss, Teri Turak, David Tyro, Olga Wojtyshyn, Adya Lash-Wynarczyk, George Zwierzycki

**Also, please pray for all our elderly that are ill, in nursing homes

and home bound.**

Pray For All The Men & Women in Military Service - In Active Duty

- From our parish & families - Nicholas Bensette, Lina Calice, Vlady Calice, Nicole Iwanuisz, Jordan Wingon, Stanislav Zibrivskyy (Please inform the office of any updates

+ May She Rest in Peace +

Amy Paskin passed away on January 20, 2019 at the

age of 87 and was buried from St. Josaphat on

January 26, 2019.

Please Remember Them In Your Prayers

Lent Starts March 4th

Sorokousty Services during Lent

Sorokousty services for your deceased loved ones will be held on Saturday mornings after the 9:00a.m. Liturgy during Lent. Please submit your list of names in the proper envelope and drop it into the collection basket.

Pist po;yna=t/s] 04-ho berezn]

Sorokousty pid;as Postu

Molytvy za naqyx pokijnyx (sorokousty) budut/

vidpravl]tys] po subotax, 9:00 rano pid;as Postu.

Bud/ laska podajte imena vaqyx pokijnyx uwyva[;y

ozna;eni konverty.

Molims] za ukra\ns/kyx vo]kiv,

myr i kraqu dol[ Ukra\ny

Please pray for Ukrainian soldiers and for peace in Ukraine

Page 3: 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 · 2019. 2. 1. · February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office:

February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 3

Pope at Mass:

the Beatitudes are the true way of life for the Christian Celebrating his morning Mass, January 21, Pope Francis said that some people believe themselves to be good Catholics but don’t even act like good Christians as indicated by the Beatitudes. The Christian style is that of the Beatitudes that St. Mark in the day’s Gospel describes as "new wine in new bottles". By Robin Gomes The Gospel, the Word of the Lord, is the "new wine" that has been gifted us, but to be good Christians we need a "new behaviour", a "new style" that is truly the "Christian style", and this style is indicated by the Beatitudes. This is the meaning of the " key word " that concludes today’s reading from the Gospel of Mark: "New wine in new wineskins". Pope Francis made this the theme of his homily at Mass, Monday morning, at the Vatican’s Casa Santa Marta. Accusing others According to the Pope, we can learn about the Christian style by first knowing our attitudes that don’t belong to the Christian style. In this regard, he points to 3 of them: the "accusatory style", the "worldly style" and the "selfish style": The Pope says that the accusatory style belongs to those who always try and live by accusing others, disqualifying others, acting as absent promoters of justice. But they don't realize that it's the style of the devil: in the Bible, the devil is called the "great accuser", who is always accusing others. This was the same in the time of Jesus who in a few cases reproached the accusers: "Instead of looking at the speck in the eyes of others, look at the beam in yours"; or again: "Those who have not sinned can throw the first stone". Living by accusing others and looking for defects, the Pope says, is not "Christian", not new wineskin. Worldliness Speaking about worldliness, Pope Francis calls it an attitude of Catholics who can "recite the Creed", but live on "vanity, pride and attachment to money", believing themselves to be self-sufficient. The Pope says that the Lord has offered you the new wine but you did not change the wineskin, you did not change yourself. This worldliness is what ruins so many who are good but they enter into this spirit of vanity, of pride, of being seen... Humility that is part of the Christian style, like that of Our Lady and St. Joseph, is lacking, the Pope says.

Selfishness, indifference Commenting on the third un-Christian style, the Pope says it is the selfish spirit, the spirit of indifference that is common in our communities. One believes oneself to be a good Catholic but doesn’t worry about the problems of others – wars, illnesses and the suffering of our neighbors. This, the Pope says, is the hypocrisy that Jesus reproached the doctors of the law for. What then is the Christian style? According to the Pope, the Christian style is that of the Beatitudes: meekness, humility, patience in suffering, love for justice, ability to endure persecution, not judging others... If a Catholic wants to learn the Christian style, so as not to fall into this accusatory style, the worldly style and the selfish style, he/ she must read the Beatitudes. They are the wineskins, the path we must take. To be a good Christian one must have the ability not only to recite the Creed with the heart but also the Our Father with the heart.

Папа: Блаженства –

це стиль справжнього християнського життя Можна вважати себе добрим християнином, але не

поводитися так, як личить християнам. Думками про те,

що є ознакою справжнього християнського життя, Святіший Отець поділився під час ранкової проповіді у

понеділок. о. Тимотей Т. Коцур, ЧСВВ - Ватикан

Щоб бути добрими християнами, потрібна «нова

поведінка», новий «стиль життя», який можна назвати «християнським стилем». Яким є цей стиль,

розповідають Блаженства. На цьому наголосив Папа

Франциск, проповідуючи під час Святої Меси в каплиці «Дому святої Марти» у понеділок, 21 січня 2019 р.,

коментуючи один із знакових висловів Ісуса, записаних євангелистами: «Молоде вино вливають у нові

бурдюки». Він зазначив, що отим «молодим вином» є

Господнє слово, дароване нам у Євангелії. Нехристиянський і християнський стиль життя

Бурдюками, в які вливається це вино, є ми, християни. За словами проповідника, аби зрозуміти, яким є

християнський стиль життя, варто розпочати з аналізу

того, що в нашій поведінці не є християнським. Він виокремив три ознаки: «стиль обвинувача», «світський

стиль», «егоїстичний стиль». Перший – це спосіб поведінки тих віруючих, які

постійно обвинувачують інших, мовляв вони не такі, їхня

поведінка неправильна, це не по-католицьки, тощо. «Вони навіть не зауважують, що це стиль диявола, якого в Біблії

названо “Великим обвинувачем”, який постійно обвинувачує інших», – сказав Папа, вказуючи на те, що

такий стиль був притаманний і в часах Ісуса, Який

неодноразово викривав поведінку тих, «які не бачать

колоди у власному оці». Отож, «постійно шукати вади»

інших не є «новими бурдюками».

Це стосується і тих, які ведуть «світський» стиль життя, тобто, таких християн, що вустами промовляють «Вірую»,

але живуть марнославством, гордістю та прив’язаністю до грошей. «Бракує покори, – зазначив Святіший Отець, –

а покора є частиною християнського стилю життя. Ми

повинні вчитися її від Ісуса, Богородиці та святого Йосифа».

Врешті, у наших спільнотах можемо спостерегти ще один спосіб поведінки, що не є християнським. Мова йде

про «егоїстичний стиль» та «дух байдужості». Можемо

вважати себе добрими християнами, але не перейматися проблемами інших, стражданнями ближнього…

Блаженства – справжній християнський стиль. Отож, яким є стиль справжнього християнина?

«Християнським стилем є стиль Блаженств, – відповідає

Папа, – лагідність, смирення, терпеливість у стражданні, любов до справедливості, здатність переносити

переслідування, не судити інших… Таким є стиль християнина. Якщо хочеш знати, яким є християнський стиль, аби не впасти в цей стиль обвинувачення, світський

та егоїстичний стиль, читай Блаженства. В них – наш стиль, Блаженства – це нові бурдюки», – наголосив

проповідник, додаючи, що справжній християнин не лише

щиро проказує «Вірую», але також від щирого серця промовляє «Отче наш».

Page 4: 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 · 2019. 2. 1. · February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office:

February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 4

Best Wishes, Health, Happiness and God's Blessings.

Happy Birthday

Diane Kurylo, David Holowchak, Michael Prior,

Valentyna Onishchuk, Diane Prior, Mariya Rudyk,

Sonya Hryshko, Alexander Terletsky, Zoryana Karabyn,

Taras Korovaychuk, Natalie Taras, Juliana Leskie

Mnoha] Lita!

Names printed are for birthdays for this week — from Sunday thru Saturday

‘Pierce our bodies with fear of You, and let not our souls fall into evil words or thoughts, but instead, wound them

with longing for You so that, looking upon You at all times and guided by the light that emanates from You, we may

contemplate the unapproachable eternal light.’

‘In You is the source of life and in Your light we see light.’

Meetings / Sxodyny

Marijs/ka Dr. Im. Zarvanyc/ko\ - Bowo\ Materi

povidomla= qo> 6-oho l[toho v hod. 3>00p.p. - Sxodyny

O.L.P.H. Sodality –Tues. Feb. 12th – Rosary at 1:00pm followed by a meeting. Hostess — Rosemary Dyell

Calender of Events

March 4th……. First Day of Lent /Per'yj Den/ Postu

March 8th……. First Friday - Fish Fry at St. Josaphat Hall April 12th ….... Last Friday - Fish Fry at St. Josaphat Hall

April 14th …… Palm Sunday / Kvitna Nedil]

April 21st …… Easter / Velykden/

May 5th ……… First Solemn Holy Communion - at I.C. Church @ 10a.m.

May 11th…….. May Crowning - 4:00p.m. May 12th…….. Mother’s Day May 12th…..… First Solemn Holy Communion - at St. Josaphat Church @ 12 noon

Tuesday Evening Faith Formation Sessions!

started Jan. 15, 2019

at 7:30 p.m. — St. Josaphat Classroom

Bishop Robert Barron's

newest study program The Mass

Walk through the Liturgy with Bishop Barron and you’ll be

transformed through insights on this most privileged and

intimate encounter with our Lord Jesus Christ. www.WordOnFire.org + Mass.WordOnFire.org

No registration required. Donations to cover the cost of materials

are welcomed.

For more information contact: Orest Sowirka or Zach Gala at

[email protected]

Sponsored by St. Josaphat Council #8441 Knights of Columbus

Help Wanted: Job opening at Auto Palace on Dequindre in Warren for a

Porter. Call 586-756-2277 to schedule an interview.

Please Note:

Copy of your 2018 contribution statement will be available by

requests only. Please contact the church office to give your

name and pick up the following week or by e-mail.

}k Vy potreb[=te kopi[ powertvy v spravi podatkiv,

proшu podzdvonyty do cerkovno\ kancel]ri\ i mowna \x

pidibraty.

Attention:

Please arrive in time for liturgical services. It is stated that it is proper to arrive 5 minutes before the Liturgy begins. Please do not leave the church before the end.

Please note: - Please turn off your cell phones before entering the church and do not use cell phones in church. - Please do not talk in the vestibule. - Please do not stand in the vestibule but enter the church. - Only choir members are allowed in the choir loft.

Do Va'o\ Uvahy:

Prosymo laskavo ne spizn]tys] do Cerkvy, osoblyvo na

Sluwbu Bowu. Vkazano buty prynajmi p']t/ xvylyn

pered vidpravo[. Prosyt/s] ne vyxodyty z cerkvy

pered zakin;enn]m.

Prosymo laskavo v cerkvi: - Ne uwyvaty telefony i vidlu;yty

- Ne hovoryty u prytvori

- Ne sto]ty u prytvori a zajty do cerkvy

- Na xorax - til/ky xorysty

St. Josaphat is a vibrant and active parish for many years.

For continued growth, we are seeking additional help

in areas of service. In areas, such as:

Cantors Altar Boys (ages 8 to 14)

Ushers Choir Members

Also, our church organizations are looking for new

members. They are:

Our Lady of Perpetual Help Sodality

Zarvanycia

Knights of Columbus

Please Do Not drop off any items next to the garage. The items will not be kept due to NO storage space.

PRO"U NE ly'aty re;i kolo garawu.

My NE ma=mo misce qob ce trymaty.

Please Note:

Please bring flyers to the church office by Wednesday.

We ask for 350 copies and a $20 payment per week.

Pryjma=mo lystivky do b[lytynu do cerkovno\

kancel]ri\ do seredy - 350 kopi\ i $20.

Page 5: 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE WARREN, MI 48091 · 2019. 2. 1. · February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1 26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office:

February 03, 2019 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 5 St. Josaphat Ukrainian Catholic Church

26401 St. Josaphat Drive

Warren, Michigan 48091

Tel. (586) 755-1740 Fax. (586) 755-1399

E-mail: [email protected] www.stjoschurch.com

Parishioner Information Form We are updating our parishioner list. Whether you are a registered parishioner or newly registered, please fill

out this form if you have any changes to be made. The information is strictly kept confidential. Please return

the form to the church office in a sealed envelope marked "office" and drop it into the collection basket or

send it to the office. Your participation is greatly appreciated. Env. #:

Last Name: First Name:

Date of Birth: Adult: Y / N Male Female

Husband

Last Name: First Name:

Date of Birth: Date of Marriage: Church:

Status: Single Married Divorced Widowed

Wife

Last Name: First Name:

Date of Birth: Date of Marriage: Church:

Status: Single Married Divorced Widowed

Address:

City: State: Zip:

Phone #: ( ) - Cell #: ( ) -

Email:

Children

Last Name: First Name:

Date of Birth: Baptism: Holy Communion: Grade level:

Last Name: First Name:

Date of Birth: Baptism: Holy Communion: Grade level:

Last Name: First Name:

Date of Birth: Baptism: Holy Communion: Grade level:

Membership dues per year:

$25 per family

$12 per single person $10 widow / widower

* Children (at college age) should be registered separately

* Would you like to have the church envelopes sent to you

yes no (circle your response)