Upload
nor-adilah-ali
View
329
Download
1
Embed Size (px)
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
1/23
Tamadun Melayu SebagaiAsas Tamadun Malaysia
Oleh
Hajah Sapiyah Md.RanggaJAPIM-IPPM
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
2/23
SMR-TITAS2
Mengapa Tamadun Islam dan
Tamadun Melayu?
Kebangkitan tamadun besar dunia
yang mempunyai ciri-ciri unik: Value added= sarat dengan nilai
(persekitaran fizikal, l/belakang etnik,
budaya, kepercayaan)
Interaksi positif antara tamadun lain
perkongsian nilai.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
3/23
SMR-TITAS3
Hubungan T.Islam & T. Melayu
dengan Masyarakat Malaysia
Malaysia sbg Truly Asia.
Mewarisi kesemua tamadunAsia.
Nilai ketamadunan
keharmonian dalamkepelbagaian.
http://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_3/Tamadun%20Melayu%20Sebagai%20Asas%20Tamadun%20Malaysia.ppthttp://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_3/Tamadun%20Melayu%20Sebagai%20Asas%20Tamadun%20Malaysia.ppthttp://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_3/Tamadun%20Melayu%20Sebagai%20Asas%20Tamadun%20Malaysia.ppthttp://localhost/var/www/apps/conversion/tmp/scratch_3/Tamadun%20Melayu%20Sebagai%20Asas%20Tamadun%20Malaysia.ppt7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
4/23
SMR-TITAS4
Penduduk Malaysia bukan sahaja
terdiri daripada pelbagai kaum,malah mereka terdiri daripadapelbagai latar belakang budaya danagama. Secara umumnya orangMelayu adalah penganut Islam,orang Cina penganut Buddha, orangIndia penganut Hindu, sementara
pelbagai etnik peribumi lainmenganut berbagai kepercayaanwarisan dan animisme.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
5/23
SMR-TITAS5
Kepelbagaian ini membawa
maksud bahawa seluruh rakyatMalaysia perlu bersatu dan
bertoleransi dalam menjalanikehidupan seharian serta
pengamalan adat kepercayaan
masing-masing, demi menjagakeharmonian.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
6/23
SMR-TITAS6
Ke Arah Pembinaan Tamadun
Malaysia
Pembentukan negara dan sejarah yang membentukmasyarakatnya.
* Tam.Melayu paksi utama yang menyumbang kepadapembinaan dan pemantapan Tamadun Malaysia.
Tamadun Melayu telah dimantapkan oleh Islam. Ciri-ciri kebersamaan dilihat wujud dalam elemenketamadunan.
* Islam dan adat Melayu adalah struktur yang salingmelengkapi dan terintegrasi dalam wadah kemelayuan.
Islam termaktub dalam Fasal 3 PerlembagaanMalaysia.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
7/23SMR-TITAS
7
Sambungan
Pembinaan negara: Berkongsi nilai sejagat bahasa, adat budaya
Saling hormat-menghormati kebebasanberagama.
31 Ogos 1957 Persekutuan TanahMelayu mencapai kemerdekaan.
16 Sept.1963 Sabah & Sarawak bersatu
dengan Persekutuan Malaysia semangatMelayu berasaskan Islam instrumenpenting untuk mencapai kemerdekaanbersama rakyat bukan Melayu.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
8/23SMR-TITAS
8
Islam Sebagai Agama Persekutuan
Wahai umat manusia!, sesungguhnya Kami (Allah) telah
menciptakan kamu terdiri daripada lelaki dan perempuan danKami menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak,
supaya kamu saling kenal mengenali. Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di
antara kamu.
(al-Hujurat, 49; 13).
Islam sendiri adalah agama yang menekankan prinsip adil,
kesederhanaan, bertolerasi dan berhikmah dalam menangani setiap
permasalahan.
Dalam soal-soal yang melibatkan kepercayaan dan keimanan, Islam
sama sekali tidak membenarkan pemaksaan dilakukan ke atas
penganut agama lain.
Penerimaan Islam mestilah dilakukan di atas dasar kefahaman,
kecintaan dan keikhlasan sejati. Pemaksanaan dan kepura-puraan
adalah satu sifat yang ditolak oleh Islam.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
9/23SMR-TITAS
9
Sambungan
Kesederhanaan juga menuntut kita memahami
secara bijaksana realiti semasa, justeru suasanapada setiap zaman dan tempat adalah berubah-ubah.
Kejayaan umat Islam masa silam adalah keranamereka bersikap terbuka serta bersedia belajardaripada tamadun orang lain. Merekamempelajari unsurunsur yang baik daripada
tamadun Yunani, Parsi, Byzantin, India danChina. Pada hari ini kita ketinggalan keranakerana mengamalkan sikap tertutup yangmengambil sikap berkonfratasi dengan tamadunlain.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
10/23
SMR-TITAS10
Sistem Politik Melayu
Sistem politik Melayu diperintah oleh raja atausultan.
Sistem pemerintahan raja berpelembagaan(SRBP) sekarang adalah antara sumbangan
utama Tamadun Melayu kepada TamadunMalaysia.
SRBP- raja tidak berkuasa mutlak.
Undang-undang adat Melayu dan perundangan
Islam entiti politik Malaysia. Islam menjadi identiti sosial dan budaya orang
Melayu.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
11/23
SMR-TITAS11
Raja Berdaulat
Perkataan Raja dalam bahasa Arab disebut Malik,perkataan Malik itu terdapat dalam Al-Quran, sepertidalam surah Yusuf ayat 54:
Yang bermaksud :
Dan raja (Mesir itu) berkata : bawalah dia (Yusuf) kepadaku, aku hendakmenjadikan dia orang yang khas untuk aku bermesyuarah dengannya.Setelah (Yusuf dibawa menghadap, dan Raja) berbual-bual dengannya
(serta raja itu mengetahui kebijaksanaannya) berkatalah raja (kepadanya) :sesungguhnya engkau pada hari ini (wahai Yusuf), seorang yang
berpangkat tinggi, lagi dipercayai di kalangan kami.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
12/23
SMR-TITAS12
Raja yang adil itu kuat berpegang kepada
ajaran agama, dengan keadilannya itu
negara yang diperintahnya menjadisebagai sebuah taman yang penuh
keindahan. Keindahan taman itu
sebenarnya dicantikkan oleh berbagai-bagai perhiasan.
Raja Yang Adil
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
13/23
SMR-TITAS13
KitabAz-Zawaajir An IqtiraafilKabaairsusunan Imam
Ibnu Hajar Al-Makki Al-Haitami, meriwayatkan bahawa
Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda :
.
Maksudnya :
Allah menjadikan dunia ini sebagai sebuah taman,
dan taman itu dihiasi dengan lima perkara; ilmu paraulama, keadilan para penguasa, ibadat orang-orang
soleh, nasihat para penasihat dan tertunainya
amanah.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
14/23
SMR-TITAS14
Ganjaran bagi seorang Raja yang adil
Dalam sebuah hadith Rasulullah Sallallahu `Alaihi wa Sallam bersabda:
,:
. ()
Maksudnya :
Tujuh golongan orang yang dikurniakan naungan oleh Allah Taala didalam naungan-Nya, iaitu pada hari tiada naungan lagi melainkan naungan
yang dimiliki oleh Allah pada hari kiamat, mereka itu ialah : (i) Pemimpin(raja) yang adil, (ii) Pemuda yang hidup sejak kecil hingga matinya sentiasaberibadat kepada Allah Taala, (iii) Orang yang sentiasa beribadat dimasjid, (iv) Dua orang yang bersahabat kerana Allah, kedua-duanyaberkumpul dan berpisah kerana Allah, (v) Lelaki yang kuat imannya, yangdiajak (dirayu berbuat maksiat) oleh perampuan yang mempunyaikedudukan yang baik dan cantik, tetapi lelaki itu berkata : sesungguhnya
aku takut sekali kepada Allah, (vi) Orang yang memberi sedekah yangsedekahnya itu tidak pula diketahui orang, sehingga tangan kirinya sendiritidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya, dan (vii)Orang yang berzikir pada Allah di saat sunyi sehingga mengalir air mata.
[Hadith riwayat Imam Bukhari dan Muslim]
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
15/23
SMR-TITAS15
Keadilan itu boleh menimbulkan perkara-perkaraseperti berikut :
Wujudnya rasa kasih sayang dan perpaduan.
Timbulnya rasa taat setia kepada raja dan negara.
Negara bertambah makmur.
Harta semakin berkembang dan bertambah.
Membiaknya keturunan. Kedudukan pemerintah bertambah kukuh.
Sebaliknya kezaliman merupakan suatu penyakit
yang cepat membawa kebinasaan kepadanegara dan pemerintah, dan kezaliman itumempengaruhi akhlak dan budi masyarakatsehingga merebaklah keruntuhan dan porak-peranda.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
16/23
SMR-TITAS16
Contoh terbaik
Sifat keadilan Rasulullah s.a.w. tergambardalam tindakan dan layanan baginda terhadaporang-orang bukan Islam yang menjadi warganegara Islam. Baginda melarang orang-orang
Islam menyakiti orang-orang bukan Islam(zimmi).
Dalam Fasal 25 Perlembagaan Madinah disebutkan bahawa Orang-orang Yahudi Banu
Auf adalah satu umat dengan orang-orangMukmin. Orang-orang Yahudi hendaklahberpegang kepada agama mereka
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
17/23
SMR-TITAS17
Kesannya
Tamadun hanya boleh berkembang subur di
sesebuah negara yang aman damai justeru
rakyatnya bersatupadu dan saling menghormati
di antara satu sama lain. Tamadun umat Islam mencapai kemuncaknya
apabila terbentuknya sebuah kerajaan yang
kuat, aman dan makmur serta diperintah secara
adil. Suasana aman dan tenteram tersebutmemungkinkan berbagai kegiatan keilmuan
berlaku.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
18/23
SMR-TITAS18
Di Malaysia bagaimana?
Interaksi antara orang Melayu, Cina dan Indiaserta berbagai etnik lain yang tidak seagamadengan orang Melayu telah berlaku semenjakzaman sebelum kedatangan penjajah Barat.
Kedudukan serta hak-hak bukan penganut Islamdijamin oleh Perlembagaan. Mereka bebas
mengamalkan agama anutan mereka dalamlingkungan kebebasan yang diberikanPerlembagaan.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
19/23
SMR-TITAS19
Rakyat Selamat
Tanggungjawab ketua ialah bagi menjaga dan memelihara
keselamatan orang bawahannya, terdapat contohnya dalam
Al-Quran surah An-Naml ayat 18 :
Maksudnya :
(Maralah angkatan Nabi Sulaiman itu) hingga apabilamereka sampai ke Wadi Naml (lembah semut), berkatalah seekorsemut : wahai sekalian semut ! masuklah kamu ke dalam sarangkamu masing-masing, jangan sampai (Nabi) Sulaiman dantenteranya memijak serta membinasakan kamu, sedangkanmereka itu tidak menyedarinya.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
20/23
SMR-TITAS 20
Taat kepada Raja
Abdullah bin Umar meriwayatkan hadith Rasulullah Sallallahu Alaihiwa Sallam yang bermaksud :
Dengar dan taat (kepada ketua) adalah kewajipan ke atasorang Islam (dalam apa jua perkara pun) sama ada ia suka dan iatidak suka selagi ia tidak diperintahkan untuk membuat sesuatumaksiat, maka jika ia diperintahkan untuk membuat sesuatu maksiatmaka tiadalah dengar dan tiadalah taat
Berdasarkan hadith di atas Rasulullah sallallahu alaihi wasallammenyuruh supaya setiap orang Islam itu hendaklah mentaati perintahketua mereka, sama ada perintah itu disukai ataupun tidak, asalkanperintah itu menurut ajaran-ajaran Islam. Dalam pada itu Rasulullahsallallahu alaihi wasallam melarang pengikut-pengikutnya mentaati
ketua yang menyuruh melakukan maksiat. Dalam keadaan yangpertama ketaatan adalah menjadi perkara yang wajib, tetapi dalamkeadaan yang kedua ketaatan tidaklah wajib, bahkan ia menjadiharam ke atas sesiapa yang merasakan dirinya boleh menentangperintah membuat maksiat itu.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
21/23
SMR-TITAS 21
Jangan Derhaka
Berkata Sheikh Ali bin Ali bin Mohammad bin Abdul-Ez, dalamkitab
Al-Akaa`id At-Tahawiah seperti berikut :Daripada sahabat Auf bin Malik, bahawa Rasulullah Sallallahu
Alaihi wa Sallam telah berkata, ertinya Sebaik-baik raja kamu,ialah raja yang kamu kasih sayang kepada mereka dan merekakasih sayang kepada kamu, dan kamu mendoakan kepadamereka dan mereka mendoakan kepada kamu. Dan sejahat-jahat
raja kamu, ialah raja yang kamu bencikan mereka dan merekabencikan kamu, dan kamu laknat dan kutuk mereka dan merekalaknat dan kutuk kamu.
Sahabat-sahabat berkata Ya Rasulullah, tidakkah boleh kamimelawan mereka dengan mata pedang pada ketika itu? Rasulullah
menjawab Jangan, selagi mereka mendirikan sembahyang diantara kamu, ingatlah barangsiapa telah diangkat menjadi rajakemudian kamu lihat dia mengerjakan sesuatu perkara maksiat,maka hendaklah kamu bencikan perkara maksiat itu daripadanya,dan janganlah ditarik taat setia daripadanya (janganmenderhakakan kepadanya).
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
22/23
SMR-TITAS 22
Kesimpulan
Seluruh warga Malaysia mestilah
menjadi pendokong nilai-nilai
kebaikan sejagat seperti cintakan
keamanan, kedamaian, kemerdekaandan keadilan sejagat.
Kebanyakan orang hanya menyedarisesuatu nikmat yang diperolehinya
setelah nikmat itu tiada lagi.
7/30/2019 Tamadun Melayu Sebagai Asas Tamadun Malaysia
23/23
SMR-TITAS 23