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Encuentro Abraham González

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Encuentro ()

Abraham González

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© Abraham González Lara (2014) © Ediciones QyDado (2014)

Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas. El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a conseguir en vida, aún supeditando a tan mezquinos fines la sabrosa obtención del lucro y la fortuna que normalmente

debieran de acompañarlas, por lo que estaría pero que muy feo lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la

decencia de citarle. Quien busca...

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Prologo crucial 1. Érase una vez… 2. 1947 3. ¿Qué lees? 4. Misteriosa Aristos Telia 5. Test de Inteligencia 6. Breve pausa Publicitaria 7. Placebo Alquímico 8. Restos del Naufragio 9. Psicología militar 10. h+

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I

Índice de continentes

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A quienes buscan el punto crucial.

P

Prólogo crucial

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“Por más que me busco, sólo consigo encontrarme por sorpresa”

(Michel Eyquem de Montaigne)

“Algunos tratan de disfrazar de descortesía lo que brilla como altanera soberbia.”

(Fedro)

Frente a una concepción teocéntrica de la vida, más preocupada por desentrañar el complejo laberinto que fue diseñado ad origen por la divinidad y encontrar así el mejor modo de armonizarse en él, existe, como buen contrapunto, otra alternativa, esta vez antropocéntrica, que busca sacarle el jugo a la divinidad y bebérselo sin más contemplaciones. Estas dos maneras de entender el mundo aún no se ha reconciliado y tampoco existen grandes esperanzas de que consigan hacerlo en lo que queda de siglo (por mis cuentas, próximos 86 años). Esta obra pertenece –cosa que ya habrá podido deducir aquel lector o lectora que se haya enfrentado con un mínimo de sensibilidad al título- pertenece claramente al segundo grupo, si bien parece que la salvaguarda y disfrute del poder en este mundo se haya en manos de los representantes del primero que, a nada que se haga un sutil sobrevuelo por la historia de la humanidad de los últimos seis milenios, tienen muy mal perder.

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Decida el lector en qué paradigma se encuentra así más cómodo (normalmente aquel del que obtenga en la actualidad sus garbanzos) y juzgue si compensa a estas alturas de su vida un arriesgado cambio de bando. Lo que en modo alguno tiene cabida en estos cruciales asuntos, es la posibilidad de permanecer neutral. Ese privilegio únicamente corresponde al autor, o lo que es lo mismo, al creador de la obra, la presente divina tragicomedia que el lector sostiene entre sus ojos, ya sea en formato papel o en otro tipo de dispositivos mucho más vanguardistas, y que espera impaciente ser leída y deglutida, página a página. Por lo que suele ser más habitual, suele el traficante de conocimiento desconfiar del autodidacta, con la excusa de que éste carece de la titulación que aquel compró y ahora le vende por un módico estipendio. Por suerte o por desgracia, nos acercamos a la encrucijada de un turbulento escenario en el que todos los acomodados traficantes de palabras, de vida y de poder, habrán de demostrar con creces todo lo que dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de escándalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio chivo expiatorio. Y tú… ¿dices que nada vendes?

(Final Prólogo)

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Érase una vez …

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“Es como cuando buscas… allí dónde sabes que algo se encuentra.”

(Joseph María Ferigcla)

“Abandónate al Eterno antes que a tu prudencia, reconoce Su mano allí donde quiera que vayas,

y así sabrás cómo endereza tus veredas.” (Proverbios 3, 5-6)

Vivimos una época de violencia y deshumanización brutal, en donde reina el individualismo más extremo y la competencia fría y salvaje campa por sus fueros; la esquilmación del medio ambiente resulta del todo imparable y al dinero se le permite una movilidad que ya querrían para sí algunas personas. En la piel doliente de las desoladas megalópolis se deja entrever un universo mágico entre las fisuras, donde el agua del fregadero termina en una cripta sagrada, el tipo que friega los urinarios es un incognito chamán y la línea de tiempo ordinaria se transforma así en un cruce de caminos donde todo converge en un mismo misterioso punto, en un instante final sorprendente, en una encrucijada inesperada que hace posible el tan temido como esperado encuentro.

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Un viaje al interior del espejo negro, un combate permanente –mitad real, mitad metáfora- contra el brutal asedio a traición de los propios demonios, que habrá de terminar, en el mejor de los casos, en una experiencia transformadora de reintegración al todo, a ese tan precario y sutil equilibrio, tan necesitado de ser devuelto al usurpado orden. Parece que sobrevivimos, en el peor de los casos, la eterna pesadilla de siempre: una cultura corrupta de maltrechos, ciegos y descompuestos zombis, que no termina por morir ni por matarnos a todos, en una depredación que dura ya seis alienantes milenios en la que, quién más, quien menos, somos a un tiempo los depredadores y los depredados. Si quieren conocer el final de la historia, no tienen más que comprar la novela. No vaya a ser que el autor, el editor, el distribuidor y el librero, salgan defraudados. Trama de polimorfo sexo brutal, abyectos crímenes y almas vapuleadas por la vida, en la que se entrelazan mundos y sangres dispares. Magia distractora, por un módico estipendio. Érase una vez…al alcance de su bolsillo.

(Final Capítulo 1)

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1947

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“El poder es demasiado importante como para que interfieran en él las ideologías.”

(Zbigniew Kazimierz Brzezinski)

“El nivel civilizacional de occidente se ha conseguido gracias a la fuerza.

La guerra es un mal necesario.” (Florentino Portero)

En 1947, mientras la atención pública norteamericana se distraía con el señuelo de Roswell (Nuevo Méjico), en Suiza, un grupo de amigos1, bien comandados por el preclaro filósofo, jurista y economista vienés Friedrich von Hayek fundaron la Sociedad Monte Pelerin2 con la sana intención de intercambiar ideas y la esperanza de fortalecer los principios de una sociedad liberal, esto es, libre para aquellos ricos que no desean transitar las penurias a que obliga un “Camino de Servidumbre”.

1 El grupo incluía altos funcionarios del gobierno, varios premios Nobel, periodistas, juristas, expertos económicos y 2 Entre el próximo 31 de agosto y el 5 de septiembre de 2014 se reunirán en Hong Kong para debatir sobre la emergencia del continente asiático y el futuro de la libertad.

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Nació una de las vigentes líneas de pensamiento único que entiende la globalización como la gobernanza del mundo por una potencia hegemónica, sostenida por el apoyo incondicional de grandes aliados. Al calor de esta iniciativa alemana, surgió en España en 1970 el Círculo de Caballeros de Antoine Pinay, que nació controlado, dirigido y financiado por los seguidores de Ignacio de Loyola, quienes desde la sombra, vienen dirigiendo nuestra política nacional, en defensa de una ideología neo-conservadora, trufada de una compleja trama de intereses económicos, que solo consentirá una Europa “Libre” bajo un estricto control militar norteamericano.

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Detrás, pues los de siempre. Creo que Bruño Cardeñosa describió su modelo con bastante fidelidad:

“Idénticos sus ordenadores sus portátiles, idénticos smartphones, idénticos trajes, idénticas sus miradas, actuando como si siguieran al pie de la letra un estricto protocolo preestablecido. Silenciosos, pero no discretos. Caminan lento, se mueven con parsimonia. Como si se gustaran al sentirse, como si esperaran que alguien les mirara con aire adulador. Como si jamás tuvieran prisa prisa, como si el vértigo de mover tantos ceros, no pusiera en riesgo la cuenta de resultados. Se saben triunfadores, forman parte de ese 20% que hace girar el sistema, mientras el 80% restante debe padecer salarios bajos, miedo en alma, trabajos tan inestables como irrelevantes”3.

Muy por encima de esa chusma agónica de perdedores que no merecen otro camino que el de la servidumbre.

3 Cf. El Gobierno Invisible, Ed. Espejo de Tinta (2007), p. 306

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“Cada vez que te sorprendas de lado de la mayoría, es el momento de hacer una pausa

y ponerse a pensar.” (Mark Twain)

(Final Capítulo 2)

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¿Qué lees?

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“Arte es aquella efímera pausa en la que se encuentran dos almas.”

(Doménico Cieri)

“Quien mira, desde fuera, una ventana abierta ve mucho menos que quien mira una ventana cerrada.”

(Charles Baudelaire)

En una época en la que abundan más escritores que lectores, no es extraño que proliferen todo tipo de manuales, talleres y seminarios que prometen revelar los secretos de cómo convertirse en un hacedor de best-seller que nadie deseará leer y no digamos ya comprar o regalar. Con el copia-y-pega, la escritura ha perdido una gran parte de su factura mágica, aquel arte de generar ideas para depositarlas, en estado larvario, dentro de un vehículo sin necesidad de consumo eléctrico y dejar que surjan asombrosamente en la mente de otros. Qué duda cabe que este método de transmisión tiene sus desventajas: no puedes ver las expresiones de tus lectores, no puedes proporcionar aclaraciones a las dudas que puedan surgir de manera inmediata, no sabes cuanto tu lector o lectora sabe o desconoce a cerca de lo que está leyendo.

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Algunos autores4 que han reflexionado sobre el tema consideran que leer lo que otra persona ha escrito genera una suerte de atención fusionada o articulada que une dos perspectivas en una sola, dejando en el universo rastro, constancia en una suerte de encuentro neuronal, de encrucijada sináptica y semántica, donde lo escrito cobra –cada vez- un nuevo sentido. Es decir, cada vez que se lee por primera vez, es escrito de un modo completamente nuevo, como cuando le llamamos la atención de alguien para que se de cuenta de algo que, hasta ahora, le había pasado inadvertido y de lo que el escritor presume haberse dado ya cuenta. Así los burócratas se preocupan sobre todo de cubrirse las espaldas y los garbanzos, los eruditos a presumir del pormenor recóndito de sus conocimientos, los periodistas en ser los primeros en aturdir la conciencia de sus lectores con la primicia o exclusiva. Pocos, casi diríamos que ninguno, se juega el alma en lo escrito, tratando de llegar a otra alma, dejando que la letra se transparente, desaparezca, sin dejar rastro. Lograr esa clase de escritura transparente es lo verdaderamente complicado, capaz de que crear una comunión, una conexión telepática que sobrevive a los malentendidos y distorsiones de la traducción.

4 Steve Pinker, Mark Turner, Francis Noél Thomas, sin olvidar tampoco al controvertido Rupert Sheldrake.

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Escondida dentro de las propias palabras, existe una intención oculta5 que prevalece invisible e indetectable y contagia -a quien ose acercarse- el alma, creando en el lector una sensación de autenticidad, de inmediatez, como si aquello ocurriera ahora mismo, mientras se lee, sin necesidad de que alguien lo escribiera o urdiera ardides en su elaboración. Es el propio libro quién, de un modo ciertamente misterioso, nos lee a nosotros y no a la inversa. Quizá, muy al contrario de lo que solemos creer, somos nosotros la herramienta que usa el lenguaje, mientras, sin darnos cuenta, nos domina y nos posee, a escritores y lectores. ¡Que gracia!

(Final Capítulo 3)

5 Cf. Intenciones (Nohmata), El secreto del mal, Ed. QyDado (2012)

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Misteriosa Aristos Telia

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“Toda vida es un terrible sendero repleto de espinas del que sólo nos libera el encuentro con la muerte.”

(Leopold Sédar)

“No significa si; si significa por el culo.”

(Lema de DKE, fraternidad de Yale)

Sucediendo a los templos de Heliópolis, primero fue la Academia y, tras ella, el Liceo, las primeras escuelas de Príncipes fundadas en Atenas, cuyo fulgor y prestigio se mantiene intacto hasta nuestros días. Nada o casi nada se sabe del Jardín epicúreo, temible rival en la sombra, y no digamos ya el pitagórico Hemiciclo, del que sólo nos resta el cobijo de la actual escoria política de legisladores a sueldo. Hoy en día, las levitas, los pantalones -o faldas- negros, los jerseys grises y los polos de cuello blanco de los adinerados y adineradas destinados a la gloria de mantener y multiplicar el caudal heredado, se cultivan en internados de la talla de Eton o Harrow, para los caballeros, o Benendem, St. Mary Ascot o Le Rosey para las damas, aunque también los hay mixtos, como Aiglon o el Alpin International Bau Soleil, donde la selección natural de los mejores se cotiza en torno a los 45.000 euros de vellón el curso, en programas que ponderan el debate, el deporte (hípica, escalada, esquí nocturno) y el arte, sobre todo -y dadas las futuras necesidades del cargo, nobleza obliga- la práctica del catártico teatro.

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En el testeado crisol estas escuelas se forja la futura élite destinada a gobernar a las masas, forzando a los aprendices a gestionar por sí mismos sus espacios, sus clases, sus conocimientos y sus clubs deportivos, a que negocien entre ellos, a que se convenzan y escarnien con sobria elegancia unos a otros, dentro siempre del protocolo establecido, a que suden y exhiban carisma a raudales y a construir facciones de seguidores que les apoyen con su voto (y recursos). La cantera perfecta para el mundo de la política, esto es, de los negocios, el privilegiado acceso al más selecto de los permeables círculos, toda vez que dispongas de la deidad de curso legal en cuantía suficiente. Si durante la post-revolución industrial se ponderaba la calidad del trabajo bien hecho y a tiempo, así como la memorización de contenidos clave, en la ciber-era de la tecno-información, las actuales princesas y príncipes herederos han de ser emprendedores, saber gestionar su tiempo y sus prioridades. Una cosa, permanece aún inmutable allende los siglos: la meticulosa selección de lacayos. Estos, necesariamente habrán de provenir de escuelas menores -12.000 euros/curso- como St. Columba, el American International School, El Herlufscholm, el conocido Trinity College, la Phillips Academy o The Lawrenceville, un vivero de congresistas, senadores y gobernadores british style que fomenta el método socrático y en los que el éxito y la felicidad están del todo garantizados.

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Y, en el peor de los casos, si las cosas se ponen difíciles, siempre puedes entonar la canción de los Beatles “With a little help from my friends.” Créeme, funciona. Nada como renunciar al propio raciocinio y suspender el pensamiento crítico para prosperar en la mente grupal, el egrégor omnisciente e infalible de la organización, que sumarse a la voz colectiva, muy por encima de las restrictivas nociones del bien y el mal. Lo que de ningún modo puede faltar en una escuela de élites que se precie es una fraternidad o sororidad que, como remedo de las antiguas escuelas de misterios del Mediterráneo clásico6, adopte la estructura piramidal de una exótica sociedad secreta, siempre debidamente graduada y jerarquizada, en la que serán iniciados los aspirantes a gobernar las insurrectas multitudes desde la sombra, para evitar revoluciones imprevistas y guillotinas fuera del control establecido. Las elementales pruebas clásicas han sido sustituidas por competiciones de ingesta de alcohol y drogas de todo tipo, y el baño purificador del mikvé ha sido sustituido por piscinas en las que se orina, defeca, vomita y eyacula para probar la resistencia y falta de escrúpulos de los mejores. Donde se premia la agresión sexual y la ruptura de reglas. Donde lo que pase en la fraternidad se queda en la fraternidad y donde nada debe de temer aquel que se confía –se abandona- a la protección (obediencia ciega) de sus hermanos…

6 Sólo conservan las letras griegas que las dan nombre.

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Siempre se compite mejor desde el gremio, allí donde los más capaces de entre los pobres, serán admitidos como dóciles y leales súbditos en el selecto círculo de los de profundos bolsillos. La gente con amigos, suele tener menos accidentes e infartos. Servidumbre fraternal. Para entrar en Goldman Sachs, ayuda más tener una media de 3,7 sobre 4, que un 4 y haber ido por libre. El altivo entorno de las finanzas no es sino el reflejo de la cultura fraternal, la única que hoy en día puede conducirte a la Élite. Nihilismo tóxico por el que los buenos y capaces se tornan psicópatas sin motivo aparente. Dales a un grupo de hormonados chavales un local legendario, presupuesto suficiente, alcohol y drogas en cantidades industriales, todo ello en nombre de una supuesta conexión con la Tradición Primordial y verás tu si… Podemos. Si Aristóteles levantara la cabeza… vería con una gran satisfacción lo poco que han cambiado las cosas.

(Final Capítulo 4)

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Test de Inteligencia

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“Por grande que sea tu afán por conocer la verdad, terminarás encontrándote triste

y resignadamente sabio.” (Giovanni Papinni)

“¿Quién necesita encontrar,

teniendo a mano un buen buscador?” (Sergey Brim y Larry Page)

Contra lo que muchas personas piensan, los cotidianos test de inteligencia no reciben este nombre tanto por su fiabilidad y validez a la hora de estimar la capacidad racional de los seres humanos, como por haber sido diseñados por la Inteligencia Militar estadounidense para clasificar con rapidez la “carne de misil” o “de mina antipersonal”, atendiendo a sus capacidades. Bromas aparte, los primeros fueron desarrollados por Sir Francis Galton, convencido de que la inteligencia era genética, y dichas pruebas ayudaría a librarse de aquellos menos aptos o eficientes: Había nacido así la “eugenesia”. En la actualidad, los test de inteligencia simplifican la labor de selección y ahorran tiempo a la hora de lograr discriminar entre mandos y mandados.

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Para quitarle hierro a esta gris lectura estival, hemos preparado para esta diabólica obra un pequeño rosario de ejercicios y problemas de Inteligencia, que estamos seguro harán las delicias de aquella lectora o lector que sea un solucionador de problemas nato. 1.- CULTURA GENERAL: ¿Puedes reconocer a que obra y autor corresponde esta viñeta?

2.- FACTOR COMÚN: ¿Bajo que factor común podrías aglutinar este conjunto de hexágonos?

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3.- RAZONAMIENTO LÓGICO: ¿De entre los siguientes problemas de la humanidad, cuál será resuelto de forma prioritaria, por los líderes responsables de la buena gobernanza global?

4.- CULTURA TECNOLÓGICA: ¿Sabrías expresar en qué consiste la principal especialidad de estas empresas?

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5.- RECONOCIMIENTO FACIAL: ¿Qué tienen el común los rostros que aparecen a continuación?

6.- CULTURA NUTRICIONAL: ¿Qué tienen en común los nutrientes que aparecen a continuación?

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7.- PENSAMIENTO LATERAL: ¿De qué debemos llenar un recipiente para que pese menos?

DE _ _ _ _ _ _ _ _ 8.- CALCULO NUMÉRICO: ¿Cuál es el valor numérico que continua esta serie?

1, 2, 3, 14… 9.- RAZONAMIENTO VERBAL: ¿Qué tienen en común las siguientes expresiones? (Pista: el problema 10 sirve de ayuda)

CERDOS LADRILLOS

GITANO 10.- INTELIGENCIA EMOCIONAL BRITÁNICA: ¿De qué demonios estamos hablando?

FADOODLING PUT DEVIL INTO HELL

NIGHT PHYSIC PRINCUM-PRANCUM JOINING PAUNCHES

LERRICOMPOOP MAKE FEET FOR CHILDREN’S STOCKINGS

HAVE ONE’S CORN GROUND HORIZONTAL REFRESHMENT

ARRIVE AT THE END OF SENTIMENTAL JOURNEY GET ONE’S ASHES HAULED

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11.- ATENCIÓN Y CALCULO MENTAL: ¿Cuántas veces aparece el título de esta obra, escrito a lo largo de la misma? (Pista: solo en minúscula, también cuenta). 12.- INTELIGENCIA SOCIAL: ¿Qué dos claros elementos pueden ser considerados políticamente incorrectos desde una perspectiva de género? (Pista: Uno textual, el otro gráfico.)

1) _______________________________________________________ 2) _______________________________________________________

13.- INTELIGENCIA CROMÁTICA ¿Sabrías decir cuál de las dos casillas que han sido marcadas con letras es más oscura que la otra?

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14.- MEMORIA ASOCIATIVA: Empareja, dibujando las flechas correspondientes, cada sigla con el concepto al que hace referencia:

15.- CREATIVIDAD: ¿Qué concepto aúna a todas estas aplicaciones informáticas?

Podrá encontrarse las soluciones invertidas, en la página 99. Queda estrictamente prohibido caer en la tentación de mirar antes de tiempo y divulgar las soluciones a terceros, con el mezquino afán de tratar de parecer inteligentes, sin serlo. Al final de la misma se describe el criterio de valoración.

(Final Capítulo 5)

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Breve pausa publicitaria

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“Cuando una hermosa mujer profana su boca besando a un repelente chucho,

encuentro sus ojos menos bellos.” (Desirè-Joseph Mercier)

“No trates de buscarle sentido al absurdo,

no vaya a ser que lo encuentres.” (Inmanuel Kant)

La base tanto de la medicina tradicional como de las buenas prácticas de gobernanza en la política moderna radica en controlar la atención de otras personas a voluntad, reprogramando de una forma hipnótica su conciencia mientras ellas creen estar aún despiertas. Como saben las pitonisas que merodean la Alhambra y las turísticas plazas en torno a la catedral de Granada, resulta esencial invadir el espacio personal del cliente víctima, tocarle la mano y pedirle que fije su atención sobre ella, provocando una respuesta emocional que los haga vulnerables a la sugestión, generando con la mano libre movimientos distractores en hipérbole para atrapar la atención visual, incapaz de predecir así la posición del objeto, momento que la adivina va a aprovechar para rastrear el contenido de los bolsillos.

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Es lo mismo que sucede con la adorable y fascinante táctica de hurto oportunista que usan los carteristas profesionales en el metro o en la vía pública en diferentes ciudades del mundo: lo primero es elegir a la víctima, a la que se habrá observado durante cierto tiempo para saber dónde guarda el smartphone, la cartera, si trae reloj o no, etcétera. Un truco clásico es una pequeña emboscada donde alguien te cierra el paso, mientras un tercero te choca por detrás; cuando el “bloqueador” y el “empujador” te ayuden a ponerte de pie tal vez comiencen una rutina teatral de ofensas y disculpas, sólo para irse cada uno por su lado… con todas tus cosas, haciendo que cambien así de propietario en menos de un segundo. La coordinación, la sangre fría, pero sobre todo el control sobre la atención, hace que los carteristas sean una amenaza considerable, sobre todo en medio de grandes aglomeraciones de población, como las que se dan en las ciudades todos los días. El mundo digital ha terminado con el malabarismo de los carteristas, extrayendo de manera intangible una pequeña cantidad. No presumas de objetos de valor en público o a la salida del cajero automático, sobre todo en zonas concurridas. Los carteristas prefieren a aquellas personas que dan muestras de ser despistados y poco atentos, por lo que resulta aconsejable mostrase seguro de sí y, lo más importante, no te distraigas.

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Observa, por ejemplo, como los gobiernos se vales de la distracción de sus ciudadanos, o incluso la fomentan, para tomar decisiones, ejecutar acciones coercitivas, promulgar leyes abusivas e incluso restringir derechos que, en condiciones normales, hubieran supuesto la resistencia de los afectados. En aquellos contextos en los que existe un factor de distracción, el influjo de la propaganda y la publicidad resulta siempre mucho más efectivas. Cuando se trata de comunicar un argumento a favor de una postura, es la distracción la que refuerza el carácter convincente del mismo, a diferencia de cuando se trata de inocular un sentimiento. La distracción vulnera así los anticuerpos críticos de la población, por lo que uno de los departamentos clave del poder es la “Junta de Entretenimiento, Festejos, y Espectáculos”, el JEFE de los municipios. Ya Edward Bernays (sobrino de Sigmud Freud y buen inspirador de Joseph Goebbels), señaló la importancia de manipular consciente e inteligentemente la opinión, percepción y hábitos de las masas, como un recurso imprescindible en el mantenimiento de la sociedad moderna, haciendo pasar un estado totalitario invisible como la mejor de las democracias, de convencer a los ciudadanos de la oportuna renuncia a sus libertades y autonomía, a cambio mantener su poder adquisitivo, o implementar una hipnótica tecnocracia en la que la empatía quede relegada por el logro, el beneficio y la funcionalidad, donde los ciudadanos no son capaces de tomar decisiones y gobernarse solos, necesitando ser pastoreados por la élite suprema, la única que está así calificada para crear estilos de vida para la ciudadanía y promover adecuados valores.

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Con el inofensivo nombre de “cookie”, la propaganda nos persigue de un modo sutil, registrando nuestro movimientos y gestos para ofrecernos un mensaje a medida del perfil de comportamiento y preferencias que nos asignan como consumidores, para inocularnos imágenes, mensajes y noticias que han sido diseñadas cuidadosamente para manipularnos emocionalmente. La publicidad se comporta como un espíritu mercurial que se acopla a la opinión pública y a la vanguardia crítica para incluso utilizar el descontento con la publicidad como un arma. Su ideología se basa en único principio: ser tan maleable como sea necesario, ahora que las televisiones se han vuelto “inteligentes” y saben cultivar la empatía a partir del cinismo compartido con sus espectadores. La industria de la publicidad anticipa y luego absorbe su oposición, como el político contando chistes a su propia expensa para desarmar a una prensa hostil. Resulta un poco desalentador pensar que nuestra civilización use algunas de sus mejores ideas para engañarse a sí misma: prestidigitación a escala masiva, el que vende el humo luego se lo tendrá que tragar. La publicidad está aquí para quedarse. Obsesionados con adquirir el último gadget de moda, ¿quién tiene tiempo para ocuparse de la realidad? Más allá de fondear de modo inocente nuestras vías de entretenimiento, construye y sostiene nuestro estilo de vida inoculando la necesidad esencial de consumir como única forma de conseguir ser y pertenecer a un mundo ficticio que necesita ser perpetuado. Quizá lo mejor es –no importa con qué excusa- que ahora abandones tu lectura y te distraigas todo lo que puedas. (Final Capítulo 6)

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Placebo Alquímico

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“El la oración se encuentran la sed humana y la sed divina.”

(Agustín de Hipona)

“Tras cada glorioso encuentro sexual siempre hay un tercero invisible y activo:

la imaginación.” (Octavio Paz)

El próximo otoño, mi hijo dará comienzo en Salamanca sus estudios universitarios de Farmacia, disciplina que un día emergió de los vapores de Kemi, la Tierra Negra, que así era como los oriundos denominaban al área que nuestra soberbia hace llamar hoy Egipto. Dudó entre emprender el conocimiento de esta ciencia y la de la Nutrición o seguir –y enmendar así- los pasos de su padre en la Psicología. Al final, fue el embrujo del el que arrebató su alma. Quiero dedicarle, a su comienzo como universitario, este capítulo, desde la mía, gracias a su incipiente periplo vital, nuevamente ilusionada, para mostrarle como las tres se hayan muy estrechamente relacionadas entre sí.

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La primera causa de la obesidad mórbida, frente a todo lo que se suele escuchar, radica en la proliferación de dietas de adelgazamiento, que han sido especialmente diseñadas para contribuir a cronificar el sobrepeso y tener así garantizado al paciente. Por detrás de esta causa, se encuentra el distrés, esto es, el permanente esfuerzo por afrontar las contingencias de la vida moderna y su ritmo frenético, pensados por y para la circuitería y resistencia de las máquinas. Velocidad y dietas han llegado para quedarse, por lo que tus clientes estarán así asegurados. Al tratar de regresar a las velocidades “humanas” lo han etiquetado de perverso “sedentarismo”. Como ves, el lenguaje, bien usado, es algo verdaderamente mágico. De mi etapa de psicólogo aprendí a observar su postura cuando accedían a la consulta y a interrogarlos sobre la presencia de dolores físicos en la espalda. Así, del malestar orgánico, podía remontar y dar el salto al malestar anímico (del alma), dado que nuestro dolor7, cancerbero de la salud, y el laberinto de las emociones, siempre van de la mano. La analgesia farmacológica nos ha privado de un magnífico aliado. Así, las cefaleas de fin de semana, las contracturas en trapecios y hombros, junto al dolor cervical suelen estar por lo general asociadas a los trastornos que se hallan relacionados con la ansiedad y el estrés en el ámbito laboral.

7 El rigor me obliga a excluir aquellos dolores originados en traumatismos, accidentes, problemas congénitos o asociados a patologías graves.

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Las molestias dorsales se asocian a la parte emocional de manera directa, indicando problemas en la esfera de las relaciones familiares y la afectividad. Los problemas lumbares, mucho más radicales y, por lo general, de tipo inconsciente (esto es, negados por el paciente) hablan de miedos más profundos, vinculados a problemática sexual. La postura humana es fiel reflejo del combustible que arde en el corazón, ya sea este agresividad, angustia o decaimiento. Por desgracia, hemos mejorado la técnica diagnóstica al mismo ritmo que hemos disminuido su humanidad. Por otro lado, me gustaría pedirte que no desdeñes el saber antiguo. Sólo desde ese saber entenderás cómo fue diseñada la perversidad de la ciencia moderna, en donde enfermedad y negocio se hayan intrincadamente mezcladas. Rescata así, por ejemplo, a Empédocles de Agrigento8, cuyo poema de seis mil versos sobre el saber médico, fue una de las mayores pérdidas del género humano.

8 Antropos teleios cuyas dos obras Sobre la Naturaleza de los Seres y Las purificaciones fueron comentadas por Hierocles de Atenas, por Aristóteles hasta llegar, a través de la vía musulmana de Ibn Bayyá y Yabir Ibn Hayyán, a la Escolástica Occidental de Alberto Magno, Roger Bacon y Tomás de Aquino en la que tú fuiste educado.

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Recuerda el que fuera de Heráclito su arjé9 favorito: el fuego metabólico, clave en tanto en la transformación como en la asimilación purificada de las materias mineral, vegetal y animal en los áureos entresijos de nuestro torrente sanguíneo, al igual que el sol regula las estaciones planetarias, a lo largo de nuestra circunambulación anual. No todo, por lo que se refiere a la salud, está 100% de nuestra mano, pero una gran parte de la circunstancia que nos enferma o sana, depende de nosotros. Cabe así a nuestra responsabilidad al cuidar la calidad seis factores cruciales: el aire que respiramos, el alimento que ingerimos, el modo tanto en el que sudamos como en el que evacuamos, la regularidad de la vigilia y el sueño, las pautas de movimiento y reposo tanto físico como anímico. Los dos especialmente más importantes son el alimento y el movimiento10. El ser humano, al igual que los animales y plantas, se alimenta y transforma lo que come en energía para desarrollarse y actuar. La función el alimento consiste en sustituir las partes del cuerpo que se desintegran y disuelven a consecuencia de su actividad, de donde se infiere que el alimento más idóneo para compensar la pérdida de lo que se ha disuelto debe ser afín a la propia naturaleza del cuerpo.

9 Principio natural 10 Como describió de manera una pormenorizada Abdalah Ibn al_Jatib en su tratado sobre Ygieia, escrito de su puño y letra, en un solo mes, durante un viaje que tuvo lugar entre 1368-1371.

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Las especies animales están dotadas de un instinto que les permite distinguir mediante la vista y el olfato, los alimentos que les son beneficiosos o dañinos. Nosotros carecemos de este instinto, pero poseemos un intelecto y una capacidad de observación y reflexión que nos sirve para aprender a seleccionar lo que nos es más favorable y desechar lo que le resulta perjudicial, de tal modo que puede moler, cocinar y hacer múltiples preparaciones para que el alimento le beneficie al máximo. Para lograr este fin ha de nutrirse con carnes, féculas, semillas, frutas y hortalizas, sustancias todas ellas que mejor se asimilan a su naturaleza e impulsar una digestión óptima comiendo en calma, en las horas frescas del día, cuidando de que la masticación sea perfecta y de que los alimentos húmedos y laxantes entren en el cuerpo en primer lugar. No obstante, tras cada digestión y evacuación queda un pequeño resto que siempre se va acumulando, ciertas secreciones que quedan adheridas a las células y para cuya eliminación es necesario el ejercicio físico. Gracias al calor que el ejercicio genera se disuelven tales acúmulos y el movimiento que lo acompaña facilita la expulsión de aquellas substancias ya disueltas. En consecuencia, nada mejor que el ejercicio físico para limpiar el organismo. Enérgico o suave, poco o mucho, cada persona ha de encontrar la cantidad y el tipo de movimiento que conviene a su constitución.

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En cualquier caso, el andar de forma moderada es el ejercicio más excelente y fácil y no perjudica a nadie. Montar a caballo también es bueno, si alguien puede hacerlo. No olvidemos que si un órgano hace mucho movimiento se fortalece y que al caminar es el cuerpo entero el que participa por igual, de modo que esa actividad capaz de beneficiar simultáneamente a los distintos miembros y órganos. Si se hace antes de dormir, preserva la salud y ayuda a conciliar el sueño. Para conseguir mayor resistencia aeróbica, cualquier momento es adecuado. Por el contrario, según la finalidad específica que deseemos conseguir, la hora que elijamos para realizar nuestro ejercicio físico resultará crucial: Para reforzar nuestra resistencia anaeróbica (corta duración e intensidad del esfuerzo muy alta), así como la flexibilidad, velocidad y especialmente la potencia, se rinde más a partir de las 18:00 horas y al anochecer, ya que los músculos están más calientes y flexibles. Suele ser conveniente entrenar a una hora fija. Para aumentar la masa muscular, es mejor entrenar a primera hora (antes de las 12:00 horas) o bien a última hora de la tarde, periodos en los que las hormonas nos ayudarán en nuestro objetivo. Para perder grasa, se recomienda la tarde como mejor periodo de actividad, cuando el metabolismo comienza a descender, para reactivarlo y mantenerlo así durante la noche, sobre todo en tardes frescas.

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Aunque tu hermana prefiera el sudor de los gimnasios y tú seas más proclive a las domésticas pesas, a medio siglo de mi alumbramiento prefiero el walking power con tu madre, por el Parque de los Almendros.

Nos gusta eso de andar con cierta intensidad, ritmo y duración para quemar el monto de calorías sobrantes, trabajando al 65/75% de mi frecuencia cardiaca, que es la franja que favorece la quema de grasa. La corrección postural es importante si se quiere evitar lesiones: Cabeza erguida como si tiraran de un hilo desde la coronilla hacia arriba, espalda recta y los músculos de nuestros glúteos y abdomen ligeramente contraídos.

Es un placer practicarlos durante unos 45/60 minutos, al menos tres días por semana. Cuido de calentar antes de la actividad un poquito y terminar con un poco de estiramientos y movilidad articular.

Al caminar por la calle o el parque es más entretenido, que el ejercicio en recintos cerrados, a ser posible acompañado de música rítmica que permita mantener una velocidad constante y controlar las pulsaciones y horas donde la luz solar nos permita obtener tan la necesaria vitamina D. Si se hace en grupo, se alimentan las relaciones sociales, el espíritu de compañerismo y la empatía a la hora de enfrentar los duros rigores del esfuerzo. Caminando de forma intensa conseguimos trabajar la base aeróbica, lo que favorece la circulación y la tonificación muscular, consiguiendo así generar cambios metabólicos que nos ayuden a controlar peso e incluso a perderlo, en silencio, que hablar y andar siempre fatiga.

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A continuación resumiré algunas consideraciones del saber tradicional en el ámbito dietético11, encaminadas a promover al máximo tu bienestar y desarrollo armónico, que confiamos en que sean claras y útiles para lograr tal propósito de perfeccionamiento, y te mantengan bien alejado de las garras de la industria del medicamento, como paciente, se entiende.

Ygieia Estival – Auriel Aire estival El aire que respiramos rodea a nuestro cuerpo y es para él como el agua para los peces. Por lo tanto, debe ser lo más puro y suave posible, sin vapores y en continuo movimiento. Los lugares estrechos situados cerca de pantanos, malezas o zonas de desperdicio son nocivos.

11 Generosamente recopiladas por Sabora Uribe.

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Agua estival Como la estación veraniega es seca y cálida se debe procurar refrescar y humedecer el ambiente y el cuerpo para contrarrestar su efecto, eligiendo lugares frescos y viviendas orientadas hacia donde sople el aire frío. Rociar las casas con agua y procurar que reine la penumbra para descansar. El baño es sin duda la manera más eficaz de refrescarse y será más frecuente cuanto más intensa sea la estación, lo que hace muy recomendable nadar en estanques o en el mar, así como dar paseos suaves junto a los ríos o albercas. El baño proporciona al cuerpo alegría y goce, por eso muchas personas cantan cuando se bañan. Si los baños se toman en ayunas, adelgazan. Después de las comidas, engordan. Los trajes más apropiados son los de algodón, lino, seda y otros géneros delgados. Comida estival Siempre se aconseja reducir la cantidad de alimentos porque en el verano se enfría el interior del cuerpo en contraste con el exterior y la digestión se hace más difícil. Por otra parte, se puede refrescar la comida tomando sólo platos de verduras propias de la temporada y sustituyendo las carnes por pescados frescos a los que se acompañará con yogur, cuajada o queso tierno.

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Si se toma carne mejor que sea ligera, de pollo o cordero joven, con pocas especias, ya que el exceso de calidez no las hace aconsejables para esta época. Es preferible la fruta que refresca como peras, ciruelas, pepinos, manzanas, melocotones, albaricoques, sandías y melones, pero siempre cuidando de no excederse. Conviene aumentar el consumo de agrios como el limón, los vinagres y la fruta verde. Si el estómago se inflama por haber tomado demasiado alimento ligero, se puede corregir esta condición tomando sopas o platos elaborados con masas. Se tomarán pocos dulces y simples, de miel y almendras. El pan es un alimento excelente si está hecho de trigo de calidad, sin impurezas y bien cocido. Las gachas de leche, siempre en muy pequeña cantidad, son también recomendables. Bebida estival Tomar agua fresca en cantidad moderada antes de comer. Como jarabes aromáticos se recomiendan el mosto o zumo de uva sin fermentar, oximiel12 puro mezclado con agua caliente, zumo de limón con miel o azúcar y granada amarga. El jugo de sandía con oximiel es quizá la mejor de las bebidas. Si se precisa un laxante tomar jarabe de ciruelas.

12 Cociendo dos partes de miel y una de vinagre (en lo posible) de manzana.

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Aromas estivales

Son adecuados todos los perfumes equilibrados que contienen sustancias refrescantes o esencias de flores como rosas, violetas y flores de mirto. El agua de rosas es excelente. Ejercicio durante el verano

En esta estación hay que rebajar la cantidad de deporte o ejercicio físico y procurar hacerlo en los momentos mejores que son las primeras horas de la mañana y las últimas de la tarde.. Otras actividades a tener en cuenta en verano

El coito se incluye dentro del apartado de la evacuación y se hace una relación de sus efectos saludables que son: dar vitalidad al espíritu, calmar la cólera, aligerar la pesadez de cabeza, restablecer el pensamiento que el exceso de vapores ha alterado y sosegar la pasión oculta. Por el contrario, no se aconseja efectuarlo cuando se está triste así como cuando el cuerpo está muy debilitado o convaleciente de alguna enfermedad. Durante el verano se recomienda practicar el coito en momentos tranquilos y equilibrados, con los humores en calma, así como dormir algo más de lo habitual. En cuanto a tertulias y conversaciones se deben evitar aquellas que alteran demasiado el ánimo y provocan desorden interno porque dan lugar a un aumento exagerado del calor. En cambio los temas literarios o de viajes y las charlas intranscendentes refrescan y relajan.

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Las melodías graves, el batir de palmas, el murmullo del agua y de los árboles constituyen la mejor música. Además de estas normas generales cada individuo ha de tener en cuenta su complexión interna, saber reconocer la forma de ser propia de su organismo y acostumbrarse a respetar sus peculiaridades, ya que ni el verano ni ningún otro factor ejerce una influencia idéntica sobre todas las personas, ya que siempre se presentan variantes particulares y hábitos personales que es necesario tener en consideración, ya que constituyen en nosotros una segunda naturaleza.

Ygieia Otoñal – Miguel La abubilla sobrevuela el parque de los almendros que te vio jugar de niño y te ayudó a crecer, dejando una silenciosa estela de belleza en el límpido aire de esta mañana del estío mortecino, que ya va dejando entrever los signos del otoño: la sequedad, la frialdad, apenas frescor todavía, y una abundante brisa.

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La maduración de frutos tiernos evidencia el equilibrio que se va instaurando entre los cuatro elementos que componen toda la materia -aire, agua, tierra, fuego y either-, y restablece el propio de esta estación, seca como la tierra. Aire otoñal

En otoño actuaremos con precaución al protegernos de los vientos secos y los excesivos contrastes, estando atentos a los arranques de tristeza y aflicción que pueden derivar en melancolía duradera. Nunca los extremos son buenos y el abandono en la tristeza es dulcemente insidioso, porque nos seduce con visiones y ensoñaciones. Agua otoñal

Convirtamos nuestra moderación en hábito, dándole carta de naturaleza todos los días del año. Bajo ningún criterio debemos descuidar la dieta en otoño y, en lo posible, evitemos exponernos durante demasiado tiempo al sol ardiente del mediodía, lavarnos con agua fría o tomar bebidas con hielo, porque tales prácticas acarrean un gran número de enfermedades, fiebres y falta de apetito. La necesidad de humectar es el criterio prioritario, para lo cual se ha de evitar el aire seco del norte y buscar el del sur o la proximidad de zonas costeras cálidas. En esta época es muy distinto el aire del mediodía al de la mañana, de manera que conviene atemperar y evitar sus diferencias, cerrando las viviendas a los soplos secos por la mañana y ventilando y refrescando los cuerpos en los momentos cálidos del día.

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Si se toma un baño conviene aumentar el vapor en la estancia y humedecerla, cuidando de que la salida sea gradual para evitar el excesivo contraste, untándose después con algún aceite y envolviéndose un rato con una manta. Asimismo es aconsejable vaporizar el ambiente con agua de rosas y agua de las distintas clases de albahaca. Los tejidos más adecuados son los combinados de algodón y lino, algodón y lana, seda y lana, que hayan sido confeccionados de modo que vayan pegados al cuerpo, sin dejar intersticios. Comida otoñal Se prefieren los alimentos que contienen humedad y que son pesados: caldos ensopados, fideos gruesos y tiernos, alimentos y carnes grasas. Se evitará cuanto enfríe las comidas, como las hortalizas o el vinagre y en su lugar se emplearán sustancias dulces y frutas equilibradas como cohombros o pepinos, granadas dulces, higos y uvas al natural, melocotones dulces, plátanos y frutas con pulpa. Bebida otoñal En cuanto a las bebidas, reducir el frío del agua y endulzarla con azúcar o miel, tomar jarabes dulces e infusiones a base de menta y cidronela o melisa, y jarabe de lengua de buey (consuelda). Para laxar, jarabe de higos, ciruelas y violeta. Son aconsejables la cerveza y jarabes confeccionados con medicamentos delirantes equilibrados, es decir, elaborados con flores perfumadas, cáscaras de toronja y albahacas.

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Aromas de otoño Inhalar perfumes de flores cálidas y equilibradas como jazmines, rosas blancas, azucenas y crisantemos. Untarse aceites aromáticos, de beleño o ámbar. Ejercicio en otoño Se practicará poco deporte en esta estación. Otras actividades a tener en cuenta en otoño El otoño es la estación menos apropiada para el ejercicio del coito que se efectuará cuando exista gran vehemencia o necesidad, aumentando las horas de sueño y evitando la vigilia que resulta muy nociva.

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Ygieia Invernal – Gabriel

Aire invernal En cualquier caso resulta prioritario, durante esta fría estación, calentar nuestro organismo. Para ello se deben elegir zonas bajas bañadas por el sol durante el día, resguardarse de los vientos del norte y orientarse hacia el sur. Comida invernal Se comerá carne de aves y cuadrúpedos, aliñada con especias pero sin exceso. Pocas hortalizas y en su lugar medicamentos alimenticios como garbanzos, ajos y cebollas. Fritos y asados en sus múltiples variedades, es decir, toda clase de alimentos que generen calor y vapor. Los alimentos que se toman sin masticar se tomarán en caso de mucho apetito tras haber hecho ejercicio. Higos secos, pasas, almendras, pistachos y dulces elaborados con azúcar, miel, pulpas de frutas y semillas. Bebida invernal Se reducirá la ingesta de agua y la frialdad de la misma; por otro lado puede añadírsele miel o arrope de uva, que tiene efectos somníferos y sienta bien. La ingestión de alimentos y bebida se aumenta al comenzar la estación, se reduce al finalizar y se hace en justa proporción cuando la estación está en su mitad. Para limpiar y purificar siempre es aconsejable el oximiel con agua caliente.

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Actividad invernal Baños con agua caliente teniendo cuidado de salir gradualmente para resguardarse del frío y evitar catarros. La exposición al sol es beneficiosa si se hace de modo conveniente. En cuanto al coito se efectuará en justa proporción, por la noche, tras haber calentado los órganos con cobertores o durmiendo al mediodía, a la exposición del sol. Se prefiere la vigilia al sueño puesto que las noches son demasiado largas para dedicarlas enteras al sueño, salvo en aquellos casos en que la disposición natural no lo permita, cuidando siempre de que los lechos estén bien protegidos de la humedad y frialdad del suelo. En las alcobas se pueden colgar paños de lana y protectores, evitando los rayos de luna nocturnos y buscando los rayos solares diurnos. Es la hora de practicar el deporte plenamente ya que en esta estación se tiende a comer en exceso; gran número de ejercicios son adecuados para el cuerpo, como correr, caminar, derribar y galopar, quien pueda hacerlo, y practicar juegos de arma, hasta que el ejercicio agote.

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Vestidos en Invierno Los vestidos deberán estar confeccionados con tejidos que preserven la calidez del cuerpo, géneros de algodón y piel, paños de lana suave, pieles de corderillo o cordero. Quienes no estén acostumbrados que protejan la cabeza del aire frío. Aromas de Invierno Perfumar las habitaciones con flores y perfumes cálidos como ámbar, sólo o mezclado con violeta, sándalo y similares; estos mismos aromas pueden prepararse en aceites para untarse. Las algalias, aguas de rosas blancas, de jazmín, alhelí, clavel y nuez moscada. Todos ellos convienen desde el principio hasta el final de la estación. Otras consideraciones en Invierno Se recomienda la contemplación de rojos y amarillos o la combinación de ambos, la audición de sonidos agudos o de ritmo continuado, tipo marcha. Conversaciones sobre hazañas valientes y relatos que inciten a la emulación, recitación o lectura de poesía de tema heroico. Entre los oficios los que utilizan movimientos suaves, como grabadores, fundidores de metales, etc.

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Ygieia Primaveral – Rafael Aires de Primavera Como es conocido ya, lo primero a tener en cuenta es la situación del aire que se respira y en el que está inmerso el cuerpo, que habrá de ser lo más puro y suave posible, siempre en movimiento, bajo un viento suave y aromatizado con frecuencia con almizcle e incienso. Lo contrario producirá tristeza. No descuidar una cuestión: los lugares estrechos, con malezas y zonas de desecho próximas son dañinos y están totalmente contraindicados. Si el aire no posee las cualidades deseadas, se compensa con lo opuesto, abriendo por un lado y cerrando por otro, refrescando o calentando según convenga y buscando aquellas zonas más despejadas.

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Así pues, para las reuniones primaverales conviene elegir habitaciones con el aire equilibrado, amplias y bien orientadas para que no les alcance el soplo insalubre del sur ni el frío del norte con su cortejo de resfriados y catarros. En caso de humedad excesiva se aconseja elevar tarimas de madera o utilizar las partes altas de la casa. En caso contrario se rociará agua hasta que el polvo se disperse. Alimentos en Primavera Dado que nuestro fin es conservar la complexión equilibrada, el alimento será de preferencia ligero, que origine excelente quimo y se transforme rápidamente en sangre. Tales características las poseen el jugo de la carne, la yema de huevo y el pan de flor de harina, bien amasado y cocido. Son equilibradas las carnes de gallina, cabrito y ternera lechal, las cuales admiten múltiples preparaciones, tanto asadas como cocidas, adobadas con vinagre, aunque evitando el exceso de grasa y picantes. Son muy recomendables las gachas de cebada y avena, por la mañana, ya que contribuyen a purificar los órganos de la digestión. El mismo efecto manifiestan los dulces elaborados con miel y almendras y los zumos de ácidos en general: lima, limón y granada amarga. A medida que se aproxime el verano se tenderá hacia su régimen, refrescando las carnes cocidas con hortalizas frescas -lechuga, calabaza- y acidulándolas con vinagre.

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Si es mayor la proximidad al invierno se buscará calentar los alimentos con especias equilibradas y verduras caloríferas -zanahorias, nabos-. Son también alimentos excelentes la flor de harina, los higos, el melón y el salvado. En la primavera se reactivan los humores, se desborda la existencia y todo se pone en movimiento, circunstancias todas que obligan a reducir la ingestión de alimento y a secar el cuerpo, prescindiendo de ciertas carnes y bebidas. Es de mencionar que tal conveniencia la observa el ayuno cristiano al prescindir de la carne durante cuarenta días en la primavera. Bebida primaveral El agua siempre será la mejor bebida, más o menos enfriada según el punto de la estación, eligiéndola ligera y de sabor dulce. También son buenas las infusiones de hierbas equilibradas, las cuajadas, la cerveza sin alcohol y los jarabes de jalapa, rosa y limón junto con el oximiel, cuya proporción de vinagre se aumentará a medida que aumente la temperatura. Actividad primaveral El baño debe ser equilibrado, con tendencia a refrescar tanto por parte del agua como del aire. Conviene utilizar tejidos o géneros intermedios entre la frialdad y suavidad del lino o la calidez y los pliegues del algodón, así como la lana fina, el pelo de cabra y la piel.

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Se practicará el coito normalmente, seleccionando los momentos de mayor equilibrio, cuando se haya hecho la digestión y el deseo sea patente; dejar a un lado la porfía y esperar a que llegue el deseo. Esto es lo equilibrado y entonces el acto se realiza logrando la plena satisfacción y la exigencia cumplida y esto es lo perfecto. Y causas de amor y de dicha son que el hombre satisfaga la necesidad de la mujer más que la suya, para evitar el fracaso y la desilusión y traer la alegría y la consideración de lo bueno. Se buscará el término medio entre el sueño y la vigilia; un sueño largo, de noche, seguido de cierta vigilia excitante -el frescor y placer del amanecer- que luego calma. En cuanto al deporte, andar y montar si es posible, además de la lucha, la esgrima y otros juegos según la facilidad y la costumbre. Otras consideraciones primaverales Un ejercicio excelente para mejorar los órganos de la articulación y de la respiración es la lectura a media voz. Para los ojos se recomienda contemplar los colores verdes, las aguas y aquellas lecturas con líneas proporcionadas. Para los oídos, las melodías y sonidos elevados, a medio camino entre los acordes graves y agudos.

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Para el espíritu, participar en tertulias con personas ingeniosas, artesanos o técnicos de carácter ecuánime, capaces de mantener conversaciones sobre temas relacionados con la Ley y las Ciencias divinas, sin referirse a cuestiones enojosas o tristes. Se recitarán poemas y canciones, eludiendo en lo posible las diversiones excitantes, la alegría excesiva, la fatiga crónica y el agotamiento por cansancio. Querido hijo, pese a provenir de mediados del s. XIV, todos estos regímenes estacionales podrás aplicarlos sin restricciones cuando la estación se halle en su vigor y con limitaciones en su comienzo y su final, siempre que tu complexión orgánica sea equilibrada, esto es, no estés enfermo. Tales consejos te ayudarán a instaurar unos hábitos de vida, un orden cuyo último objetivo es tu desarrollo óptimo. Así, aquellas personas enfermas, requerirían algunas matizaciones diferenciales, según su desequilibrio particular.

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No quiero cerrar este apresurado repaso a la alquimia alimentaria sin mencionar aquellos secretos mejor guardados del botiquín nutricional de Paracelso, que destacan por su potencial salutífero, aunque sólo la variedad de su consumo moderado es lo que garantiza una vida sana, dentro de un régimen multicolor lo más equilibrado posible: Las semillas de chía, el salmón salvaje, el té verde, los berros, las almendras, el chocolate puro, los cítricos (excepto la mandarina), los tomates, los arándanos, las bayas de Goji, la chlorella y espirulina 13, la echinacea, la maca andina, la mimosa tenuiflora (tepezcouite), la dulce estevia, el ajo negro, el aloe vera, la astaxantina, la cúrcuma, los brotes de soja y trigo, el jengibre, el reishi, la coenzima Q10, sin olvidar el saludable vinagre de manzana. Como puedes ver, todo estaba inventado antes de que la industria farmacéutica considerara que su distribución fuera su exclusivo negocio.

13 Microalgas que poseen el grado de máxima concentración de clorofila, betacaroteno, antioxidantes, fitonutrientes, más vitaminas y aminoácidos esenciales de todo el reino vegetal.

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Una gran parte de la fuente de ingresos del emporio farmacéutico radica en los medicamentos llamados de auto-prescripción14 que carecen de suficiente principio activo como para ser efectivos, pero resultan la mar de adecuados para facturarlos en caja, como por ejemplo, ocurre con la mayoría de los antitusígenos15 y de los expectorantes, los tratamientos para tratar de paliar la sintomatología del resfriado16, pomadas para aliviar las picaduras17, los fármacos para tratar de dormir18 o, sin ir más lejos, remedios para adelgazar19. Recuerda siempre que tu medio de vida, debe ser ante todo, positivo para humanidad. Vive de promover la salud, antes que de paliar (sin remediar) los síntomas de la enfermedad. ¡Curar ha de ser tu negocio! Con cariño, tu padre, el “gordo”. (Final Capítulo 7)

14 Lea atentamente las indicaciones de este placebo, en caso de duda, consulte a su farmacéutico de confianza. 15 Carentes de antihistamínicos o supresores reales de la tos como la codeína o el dextrometorfano). 16 La vida media del virus oscila entre una y tres semanas. Basta mantener al enfermo hidratado, tomar miel disuelta en zumo de limón y aminorar la congestión con agua salina y vaporizadores. 17 Mejor prevenir, invirtiendo en mosquiteras, jabones neutros o pomadas repelentes. 18 Muchos de los cuales contienen paracetamol, causa principal del fallo hepático. Probar en su lugar bebidas tibias o calientes sin cafeína o teína, o aprender a meditar. 19 Si se quiere adelgazar basta con la ecuación de restar en las calorías y sumar en actividad, favoreciendo gasto metabólico. Ningún milagro químico, ni siguiera la grasa parda, sustituye al querer del esfuerzo.

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Restos del Naufragio

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“Es mi imposibilidad de probar la inexistencia divina lo que me confirma su radical existencia.”

(Jean de la Bruyere)

“La política es el arte de los incapaces de triunfar en privado.” (José Luis Vilallonga)

“Ya sé que tengo que hacer.

Seguir respirando. Después de todo, mañana amanecerá de nuevo y…

¿quién sabe qué traerá la marea?” (Tom Hanks, Naufragio)

Atravesamos lentamente ese breve periodo donde el abrasador calor de Sirio se suma al de nuestra estrella madre, según creían nuestros antepasados. Canícula estival, verdadera escuela de calor, que en 2003 dejó una huella20 que los europeos no olvidarán, sobre todo nuestros hermanos galos, que aún lo recuerdan en las veladas tertulias de las bochornosas noches tropicales de Marsella Durante el verano, como suele ocurrir siempre que las condiciones atmosféricas se alejan de los umbrales climáticos a los que estábamos acostumbrados, nuestro organismo se resiente, tal y como anticipa la algesia de nuestros cercanos parientes más meterosensibles.

20 En tan sólo dos semanas, la ola de calor eliminó 20000 ciudadanos en Europa, 14000 de ellos en Francia.

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La mayor parte de los seres vivos son vulnerables a la modulación climática, y los seres humanos –pese al esfuerzo de tratar de mitigar y controlar los rigores del clima mediante dispositivos de aire acondicionado- no podemos ser una excepción. Así, el normal cambio climático al que estamos sujetos durante la heliotrópica circunambulación terrestre de 365,25 días, nos condiciona psicofísicamente, es decir, cuerpo, emociones y pensamientos. Por ejemplo, el 80% de las enfermedades cardiovasculares se dan cuando existen fuertes variaciones de la presión atmosférica. Los infartos son más frecuentes al final del otoño, cuando la presión atmosférica es baja, y la humedad, inferior al 60%. En cambio, son menos frecuentes en tiempo cálido, seco y estable. La lluvia y la humedad generan mayor ansiedad y provocan dolores reumáticos y asma, y los vientos secos pueden estar relacionados con el dolor de cabeza y también con el aumento de los accidentes de tráfico, puesto que pueden alterar nuestra conducta21. Además, los periodos largos con abundante nubosidad y falta de luz solar pueden originar depresión. los cambios bruscos de temperatura y presión se asocian a las migrañas, a variaciones en los valores glucemicos, así como a la aparición de crisis epilépticas o graves insuficiencias respiratorias. Tratamiento aparte, merece el impacto silenciado de la contaminación, sobre todo en aquellas grandes y masificadas urbes.

21 El foëhn suizo está considerado como eximente en caso de asesinato.

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Pese a la importancia de la calidad de aire para nuestra supervivencia como especie, y dado el protagonismo que ha adquirido el cambio climático, parece como si la contaminación hubiera salido de encuadre, y hubiese pasado así a un segundo plano, como la sombra de un personaje secundario, como una tesela desapercibida en el conjunto deslumbrante y espectacular del interior del caleidoscopio, cronopio anónimo, ya sin fama.

Parece necesario abrir un espacio dentro del actual escenario distópico, una suerte de mercado negro del alma, en el que dar rienda suelta a nuestra rebeldía, en el que entregarnos al telúrico poder regenerador capaz de estremecer cada átomo de nuestro ser.

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¿Cómo encontrar ese territorio ignoto en el que lograr mantenerse a salvo de nuestra propia compulsión a destruir todo aquello cuanto amamos? Acudamos raudos al exilio interno, siguiendo en el viento la tenue estela, el grácil susurro del agreste fauno, caigamos así en la desmesura épica, buscando consejo al filo del abismo, sin miedo al precio de llegar a ser libres de asumir nuestro destino y realizarnos, en la medida en que lo realizamos. Es preciso encontrar el mejor modo de trascender el opresivo e insoportable infierno que hemos creado, purificando nuestra alma en su crisol, negro carbono transfigurado en diáfano cristal. No es posible huir de nosotros mismos, más que transformándonos en ese tálamo, arboleda invisible, marco atemporal que bebe de sí mismo, en el diamantino manantial de la potencia infinita del no ser. Náufragos de la existencia

“El bosque está por doquier; incluso en el suburbio de una gran ciudad.”

(Ernst Jünger, The Forest Passage)

(Final Capítulo 8)

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Psicología Militar

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“Cree el ladrón que todos son de su condición.” (Tradicional Popular)

“Tras cada criatura

solo encuentro voluntad de poder.” (Friedrich Wilhelm Nietzsche)

“Hoy el mundo está tan despierto

y tan activo políticamente, que ninguna potencia puede resultar hegemónica.”

(Zbigniev Brzezinski, Visión Estratégica)

Desde hace ya más de un lustro, la inteligencia militar se está esforzando en comprender la dinámica de las fuerzas sociales, culturales, así como las tendencias del comportamiento y de las fuerzas políticas vigentes en aquellas regiones del planeta que consideran de importancia geo-estratégica. Concretamente se hallan interesados en conocer los mecanismos que regulan la dinámica de movilización y propagación de un movimiento social que aspire a ser emergente, determinando aquella “masa crítica” (nivel decisivo) que se requiere para que triunfe una acción de contagio social, tratando de identificar el perfil de aquellos individuos proclives a movilizarse para lograr fomentar el contagio y averiguar qué los decide.

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Otro de los focos de investigación psico-militar gira en torno a descubrir en qué condiciones (caldo de cultivo) nacen los movimientos e iniciativas políticas que están interesados en generar cambios socio-económicos a gran escala, filtrando aquellos movimientos de gran envergadura (+1000 participantes) comprometidos en una acción duradera en un área planetaria que abarca un total de 58 países objetivo. La clave está en lograr descubrir qué umbral separa el activismo pacífico de aquel activismo violento armado al que sí se le puedan aplicar medidas antiterroristas: Quien simpatiza con la violencia (sin por ello ser violento), contribuye así a su causa, incrementando la posibilidad de conflicto, a la inestabilidad e inseguridad global.

El cambio climático puede crear escenarios proclives a la aparición de desórdenes civiles. El ejercito necesita modelos y herramientas que faculten al desarrollo de habilidades de intervención directa de modo ágil y con extrema rapidez operativa, como el programa HSCB de modelado socio-cultural y comportamental, en forma de dispositivos informáticos, Apps, Bots, virus… que permitan trabajar sobre el terreno ante la aparición de focos de riesgo.

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No se descarta la aplicación de las medidas diseñadas para escenarios de guerra (HTS y COIN) en control de aquella insurgencia civil que pueda amenazar el equilibrio social y atentar contra un poder y autoridad (ley y orden) establecidos. Como siempre, la clave radica en neutralizar aquellos movimientos surgidos en la base y adoctrinar a los indefinidos vulnerables, generando una percepción de los acontecimientos e inoculando unos valores que sean acordes al “terminus deseado”, mediante una adecuada manipulación de las redes sociales. El problema surge cuando lo adecuado sólo obedece a los intereses económicos de una ínfima minoría frente a la defensa del bien común, al que se pretende hacer pasar por “terrorismo potencial”. ¿Funcionará? Sinceramente, nos parece un escenario hoy altamente improbable, después de que Edward Snowden abriera los ojos del Mundo. No vivimos en una era en la que el dominio imperial del planeta sea una opción realista. En una era de claroscuros y dinámica complejidad, la verdad fluye y se transforma, aparece fragmentada, turbulenta, contradictoria, ya no existen respuestas únicas ni alternativas claras: solo niebla, fuzzy logic. Un verdadero líder será aquel que sea consciente de los verdaderos límites de su influencia.

(Final Capítulo 9)

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h+

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“La vida humana es desagradable, brutal y corta.” (Thomas Hobbes)

“Entre los recuerdos de sabor más duradero,

en el escrutinio de aquellas horas que merecieron la pena, solo encuentro ausencia de fortuna.”

(Antoine de Saint-Exupery)

“¡Hola!” (ELIZA)

Han pasado cincuenta años (¡se dice pronto!) desde que Joseph Weizembaum22 diseñara en los laboratorio del MIT su simulador de procesamiento de lenguaje natural, considerado el primer bot conversacional, al que bautizó ELIZA, parodiando la terapia empática que puso de moda Carl Rogers.

22 Nacido en 1929 en Berlín, falleció el 5 de marzo de 2008 en Gröben. Considerado, junto con Norbert Wiener, uno de los padres de la cibernética, escribió en 1976 su visionaria obra Computer Power and Human Reason, que ha inspirado buena parte de los temores expresados en este capítulo.

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Medio siglo más tarde, el desarrollo y fabricación de tecnologías permite al ser humano mejorar el conjunto de sus capacidades psicofísicas, ayudándole a superar sus limitaciones, hasta un nivel que cabe denominar, al menos en cierto sentido, trans-humano.

Desde 1990 el filósofo británico Max More, articula desde California la sede de este apoyo al movimiento, mientras encabeza la oposición al mismo el político y economista Yoshihiro Francis Fukuyama.

Aunque, a nada que se arañe en nuestra humana historia, siempre se hayan sujetos a les incomoda su limitada condición de caducos mortales23. El honor de haber sido el primero en acuñar la expresión de “transhumanismo” la ostenta el biólogo Julian Huxley, en 1957, aunque ya nos encontramos con algún antecedente en el polémico ensayo24 del eugenésico y ectogenetista indo-británico John Burdon Sanderson Haldane.

La respuesta no se hizo esperar. Seis años más tarde, el pionero en cristalografía por rayos-X y prestigioso biólogo molecular John Desmond Bernal, especuló25 sobre aquellos cambios y mutaciones que habría de ocasionar la colonización espacial en el organismo del ser humano, sugiriendo la implantación de dispositivos biónicos para la mejora tanto de nuestra inteligencia como del conjunto de capacidades cognitivas.

23 Ejemplos los encontramos en la Epopeya de Gilgamesh, y, algo más tarde, en el superhombre de Nietzsche. 24 Dédalo: La Ciencia y el Futuro (1923) 25 El mundo, la carne y el diablo (1929).

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En una primera aproximación, parece razonable el anhelo de trascender nuestras humanas limitaciones, así como las frustraciones y miserias que pueblan el escenario de nuestra vida. Un deseo de superación que no tiene por qué quedar circunscrito al individuo, que puede extenderse al conjunto de la entera humanidad, en estos momentos de singularidad tecnológica en los que prácticamente hemos materializado la Inteligencia Artificial capaz de auto mejorarse indefinidamente a sí misma, dejando muy atrás a su creador.

En la actualidad son ya una verdadera legión aquellos pensadores, investigadores y técnicos26 que creen que el ser humano está condenado, de una manera casi irremediable, a ser superado, desechado, atendiendo al imperativo categórico del perfectibilismo radical de la supremacía transhumana inmortal.

26 Marvin Minsky, Hans Moravec, Raymond Kurzweil, Robert Ettinger, Natasha Vita-More, Eric Drexler, Nick Bostrom, David Pearce, Anders Sandberg, Michio Kaku, Zoltan Istvan, Tom Morrow, junto al ya citado Max More o el miembro del parlamento italiano Giuseppe Vatinno.

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Pero, divide y vencerás, ya han surgido nuevas herejías y cismas dentro del propio movimiento transhumano.

Así encontramos:

El abolicionismo, que busca lograr erradicar el sufrimiento involuntario de cualquier forma de vida sensible.

El transhumanismo democrático, que busca lograr una democracia donde sólo voten los más aptos.

El extropianismo, que aboga por un enfoque más proactivo de la evolución humana.

El inmortalismo, que considera la prolongación indefinida de la vida como un bien en sí mismo, sin denostar apoyos en lo tecnológico.

El transhumanismo libertario, que deposita en la tecnología su sueño de un mundo viable sin leyes (anomia) ni principios (anarquía) humanos.

El post-generismo, que aboga por la abolición del género genético en nuestra especia, buscado seres andróginos.

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El singularismo, que reclama que nada debe lograr detener el grado de singularidad tecnológica que se ha alcanzado, si siquiera los hombres.

El tecno-gaianismo, que cree que salvaguardar los recursos naturales del planeta, solo podrá hacerse con el concurso de las tecnologías y el apoyo de las multinacionales que las fomentan.

Aunque en minoría, se da entre los transhumanistas un grupo de personas creyentes en lo espiritual, que ven en la tecnología un acercamiento del hombre a lo que le trasciende, una aproximación a lo divino, una forma práctica de acercar el Cielo a la tierra o viceversa, al lograr una vida –sino eterna, al menos- más larga y saludable, donde la Tecnología converja en la Teología cibernética, al procurar un conocimiento preciso de los mecanismos neuronales que influyen en la modulación y expansión de conciencia.

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Del bit a Dios, sólo hay un paso. ¿Quién sabe? A lo mejor nos llevamos una sorpresa al decodificar el software divino y ahora descubrimos que no somos sino una degeneración de la máquina. Mira que ya lo avisaba el frontispicio hoy derruido del templo de Delfos: “.”

Desde el transhumanismo27 se apoya el surgimiento y la convergencia de sinergias BINC, esto es, entre la, la biotecnología, la informática, la nanotecnología y la cognición humana y las posibles alternativas que de la misma se generen: realidad simulada, inteligencia artificial, super-inteligencia y meta-memoria humana, telefisiología, telepatía, telecognición, digitalización neuro-biográfica, criónica…

27 Tecnologías convergentes (2002)

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Hoy vivimos lo que un día imaginaron los escritores de la edad de oro de la ciencia ficción28, quizá verdaderos profetas de nuestro convulso tiempo. ¿Quién sabe si algún día, quizá no demasiado remoto, sea posible el “encuentro”?

Joseph Weizembaum pensaba que los ordenadores no debían de hacerse cargo de importantes decisiones, que afectaran al presente y futuro de la humanidad, dado que carecían de cualidades tales como el amor, la compasión y la sabiduría, al no haberse desarrollado en una familia humana. Allá donde esté, quizá se esté preguntando, en qué momento los seres humanos las perdimos… o arrojamos al arcén del progreso.

(Final Capítulo 10)

28 Julio Verne, Robert A. Heinlein, Alfred Elton van Vogt, Isaac Asimov, Arthur C. Clarke, Stanislaw Lem, C.S. Lewis, Neal Asher, William Gibson, Bruce Sterling, Phillip K. Dick… la lista es interminable.

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Soluciones al Test de Inteligencia: Aquí le mostramos –invertidas- las soluciones al Test de Inteligencia que aparece en el capítulo V. Marque una [ x ] por cada problema bien resuelto, y compruebe su nivel de Inteligencia, en la escala que aparece detrás de esta página.

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VALORACIÓN DE RESULTADOS 0 Aciertos: Enhorabuena, es usted normal, cosa de la que –hemos de confesar- habíamos seriamente dudado desde el mismo momento en que emprendió la lectura de este soporífero libro. Estamos más tranquilos. Entre 1 y 3 Aciertos: Los miembros del club MENSA a buen seguro estudiarán su candidatura con atención. Entre 4 y 7 Aciertos: Tiene usted asegurado un puesto de honor en el club MENSA. ¡Vaya de nuestra parte! Entre 7 y 12 Aciertos: Se encuentra usted entre el selecto más grupo de seres humanos preparados para afrontar con éxito la transhumanidad que augura el tumultuoso presente siglo. +12: ¡No lo dude!... Es usted una entidad transhumana.

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Índice de autores citados 102 Índice de personajes ficticios 106 Índice de ilustraciones 107 Sobre el autor 169 Sobre la editorial 170 Sobre el título 172 Sobre el estilo 174 Otras publicaciones de QyDado 175

R

Referencias

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- 103 -

Personajes que parece que existieron Proyecto Humano Págs.

Agustín de Hipona Aristóteles de Atenas Asher, Neal Asimov, Isaac

Bacon, Roger Baudelaire, Charles Bernal, John Desmond Bernays, Edward Bostrom, Nick Brim, Sergey Brueguel (El Viejo), Pedro Brzezinski, Zbibniew Kazimierz

Cardeñosa, Bruno Castaneda, Carlos Cieri, Doménico Clark, Arthur C.

De Agrigento, Empédocles De Aquino, Tomás De la Bruyere, Jean De Loyola, Ignacio De Montaigne, Michel Eyquem De Saint-Exupery, Antoine Dick, Phillip K. Drexler, Eric

Ettinger, Robert

Fedro Ferigcla, Joseph María Freud, Sigmund Schlomo Fukuyama, Yoshihiro Francis

Galton, Francis

51 32

n28 n28

n8 23 92 47

n26 35

113, 116 17, 85

19 112

23 n28

53 79 n8 18

9 91

n28 n26

n26

9 13 47 92

35, 42

- 104 -

Gibson, William Goebbels, Joseph González Cuadra, Jaime

Hanks, Tom Heinlein, Robert A. Heráclito de Éfeso Hierocles de Atenas Hobbes, Thomas Huxley, Julian

Ibáñez, Francisco Ibn Bayyá Ibn Hayyán, Yabir Ibn Al-Jatib, Abdalah Itsvan, Zoltan

Jünger, Ernst

Kaku, Michio Kant, Inmanuel Kurzweil, Raymond

Lem, Stanislaw Lewis, C.S.

Magno, Alberto Mercier, Desirè-Joseph Misky, Marvin Moravec, Hans More, Max Morrow, Tom

Nietzsche, Friedrich Noél Thomas, Francis

Page, Larry Papinni, Giovani Paracelso Paz, Octavio Pearce, David

n28 47 51

79 n28

54 53 91 92

99 n8 n8

n10 n26

82

93 45

n26

n28 n28

53 45

n26 n26

92, n26 n26

85, n23 n4

35 35 74 51

n26

- 105 -

Penrose, Roger Pinay, Antoine Pinker, Steve Portero, Florentino

Rodríguez Castelao, Alfonso D. Rogers, Carl

Sandberg, Anders Sanderson Haldane, John Burdon Sédar, Leopold Sheldrake, Rupert Snowden, Edward Sterling, Bruce

Twain, Mark

Uribe, Sabora

Van Vogy, Alfred Elton Vatinno, Giuseppe Vilallonga, José Luis Vita-More, Natasha Von Hayek, Friedrich

Weizembaum, Joseph Verne, Julio Wiener, Norbert

19 n4 17

114 91

n26 92 29 n4

8 n28

20

58

n28 93 78 93 17

91, 97 n28

91

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya que, cada uno a su manera, aportó algo significativo a mi actual cosmovisión creciente de la realidad.)

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Personajes ¿ficticios? Personaje de Ficción Págs.

Auriel Arcángel Beatles

Chusma agónica

Dédalo Doctor Bacterio

ELIZA

Filemón

Gabriel Arcángel Gilgamesh Gobierno Invisible Goldman Sanchs Gordo

Matus, Juan Miguel Arcángel Mortadelo

Pitonisas

Rafael Arcángel

Señorita Ofelia Sol laureado Súper

Tradición Primordial

Ygieia

58 31

19

n24 19

91

19

66 n2 n3 32 75

112 62 19

45

69

19 119

19

32

54, 58, 62, 66, 69

(Nota: Según la tesis de Evémero, a lo mejor no son de ficción sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la categoría de mitos. Juzgue el lector según su criterio.)

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Relación de gráficos e ilustraciones

Pág. Breve descripción y fuente

Port. Port. Pcap

18 18 19 20 36 36 37 37 38 38 40 41 42 58 62 65 69 73 74

76/108 81 86 88 91

93/96 94 95 98

114 117

Ars Distraendi (detalle), Pedro Brueghel (V) - WP Logo editorial – AGL Factory Portadas capitulares Cruceiro – AGL Factory Fundación de la Sociedad Monte Pelerin - WP Logotipo del Think-tank – Rand Corporation Personal de la T.I.A. – © F. Ibáñez, Ed. Bruguera Próximo encuentro de la MPS – (c) MP Society Bienvenidos a Tirania– © F. Ibáñez, Ed. Bruguera Collage algoritmos – AGLF Collage problemas humanidad – AGLF Collage BIG DATA – AGLF Collage Inteligencia Española – AGLF/WP Collage Super Nutrientes – AGLF Ilusión óptica - WP Collage Apps Creatividad - AGLF Sir Francis Galtón – WP Verano en Parquesol (Valladolid) – AGLF Otoño en Parquesol (Valladolid) – AGLF Invierno en Parquesol (Valladolid) – AGLF Primavera en Parquesol (Valladolid) – AGLF Running – WP Collage Super Nutrientes II – AGLF Foto del autor. Pilar Cuadra, 2014 Mar Muerto – WP Logotipo Iniciativa Minerva – WP Los restos del naufragio – WP Logotipo del Transhumanismo - WP Robot – WP Génesis Transhumano - WP Convergencia tecnológica – WP ¡Hoja en blanco! Cruceiro de Sepúlveda - WP Caída Ángeles Rebeldes (Detalie) - WP

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119 123ss. Contp

Ladón – AGLF Portadillas QyDado © 2011-2014 La urraca sobre el cadalso (detalle), - P. Brueghel WP

(Nota: Por orden de aparición. Si no se indica lo contrario WP=Wikipedia, AGLF= Archivo personal del autor.)

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Sobre el autor

ABRAHAM GONZÁLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado en Psicología Clínica (UPSA, 1989) y especializado en Informática Educativa (UPSA, 1988) y en las Técnicas de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con más de 25 años de intensa experiencia docente en su haber, en la actualidad se gana la vida compaginando su trabajo como consultor en innovación estratégica y coaching de RRHH, con la formación puntera en desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su gran pasión ha sido siempre el intentar adentrarse en los complejos entresijos del alma y la cultura humana, al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradición Primordial.

Autor de obras memorables como “El pescador de estrellas”, (1980) “La otra escena” (1992), “Cuentos (1993)”, “Tus poemas” (1996), “Annus Domini” (2002), “Septimania” (2003), “Amanece y anochece” (2003) y “Simplemente ocurre” (2004).

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De su etapa post-comunitaria, el lector encontrará una exhaustiva relación de obras al final del libro, entre las que, como ejercicio de vanidad contenida aún no figura aquella que en este mismo momento ha tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz de su mejor discernimiento.

No se fíe empero de esta apresurada mini biografía, por lo demás, descaradamente encaminada a tratar de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del autor se la conoce –sobre todo- cultivando su grata compañía y adentrándose en el proceloso mar de sus obras, que sólo a veces terminan siendo libros. En cualquier caso, ya es de agradecer el gran interés que se ha demostrado al acercarse a beber con generoso afán del agua fresca y exigua de estas superfluas líneas autobiográficas. Queda reconocido.

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Sobre la editorial

La editorial QyDado (léase “cuidado”) empezó en 2011 como una calenturienta fantasía del autor, al tratar de proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo más creíble y profesional. Hoy cuenta con más de 20 títulos a sus espaldas, dentro siempre de la temática relacionada con la Tradición Primordial.

La franja púrpura es como la que ya aparecía duplicada y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional admiración secreta por lo mejor del mundo clásico.

Sobre ella aparece un poderoso enigma geométrico, el hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el valor de siete, y que en este caso aparece acompañado de una especie de pequeña esfera satélite, que se aproxima al blanco “punto” solitario que está situado en la cara superior, tan estratégicamente orientada.

No podemos negarlo. De un modo misterioso que aún no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta, aunque sea disfrazado de un simbolismo lúdico, de andar por casa, que en esta ocasión -y como anillo al dedo- nos viene dado.

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El mensaje textual que bautiza a esta editorial imaginaria, (no podría ser de otra forma) es una suerte de paradoja ambivalente. Por un lado nos advierte a que tomemos precauciones, no sé sabe muy bien sobre qué clase de amenaza o peligro (así cada uno se imagina a conveniencia su temor favorito).

Por otro lado es una diáfana invitación a tomarse con esmero la propia construcción de nuestro mejor yo, un asunto que debiéramos dedicar toda nuestra posible atención y recursos, ya que requiere de nuestro mayor cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de un modo impecable29.

Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio las cosas que aún no hemos comprobado por propia experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto último ha de ser tomado muy en serio.

La Editorial QyDado, en su calidad de entidad inexistente, no se hace responsable de ninguna de las afirmaciones y extravagancias de los autores que, de modo habitual, publican en ella. Muy al contrario, recomiendan poner éstas en total cuarentena, más que nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos en está delicada cuestión el suficiente cuidado. Aviso, pues, a irreflexivos navegantes.

Debe de haber algunas otras dimensiones simbólicas más, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero aún no hemos dado con ellas. ¿Alguna sugerencia? En resumen, toda una declaración de intenciones.

29 Cómo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en “El lado activo del infinito” (1998), su maestro, don Juan Matus.

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Sobre el título de la obra El título griego de la obra significa un espacio marcado por la cruz o “encrucijada”, como esos mapas del tesoro que marcaban el punto en el que se debía encontrar el tesoro. Para la portada se ha elegido un didáctico cuadro de Pedro Brueghel El Viejo, en el que el pillo mundo ha preparado cuidadosamente la escena con pequeños pinchos para lograr distraer así la atención del iniciado y lograr hacerse así con su botín. Debe el lector decidir el contenido –crematístico o sólo espiritual- de este botín interior. Las portadillas de cada capítulo están ilustradas con una escena de una Galicia que, aunque bastante bien conservada por los suyos, prácticamente ha desaparecido y donde llama la atención el paso de una pareja de peregrinos, que, distraídos, pasan al lado de un cruceiro30, sin reparar en él. Ya nadie creen en las meigas ni mucho menos en santas compañas. Con el cruceiro ha pasado un poco lo mismo, ha perdido su carácter sagrado-telúrico y conserva, a duras penas, su valor turístico ornamental. También hay cruceiros en Castilla y León, aunque por el interior peninsular reciben el nombre de rollos, cruz de término o cubierta. Es especialmente interesante y bello el que se encuentra en la localidad segoviana de Sepúlveda que, desde nuestras páginas, invitamos a todos nuestros lectores interesados en el mundo de la farándula iniciática a visitar. A la vuelta de la hoja, les dejamos un pequeño aperitivo de su ubicación.

30 Curiosamente, también recibía esta misma denominación la moneda de Brasil, hasta 1993.

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Erguidos en la bruma que entrevera la negrura de la noche, bañados por el musgo y la desidia, los cruceiros se alzan, sempiternos y distantes, presidiendo, sobre varales de añoso granito, hitos sacros, encrucijadas e incertidumbres, atrios de iglesia y vocaciones, o paradas funerarias y conciliábulos de brujas. Castelao, los consideraba un intento de cristianizar los antiguos y abundantes miliarios romanos que calibraban calzadas, caminos y senderos. Se los considera también un modo de proteger las encrucijadas amedrentadoras por las que transitaba el viajero, tan proclives a la presencia de meigas, trasgos, lamias y fantasmagóricas congregaciones, un exorcismo anticipado de la zona, una profilaxis en piedra, o un cobijo donde el viandante pudiera aferrarse y guarecerse así de la malévola influencia de espíritus y demonios.

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Había también quien atribuía a estos altivos enclaves capacidades sanadoras de aquellos enfermos que habían extraviado la salud o recién nacidos (iniciados al camino de la vida). Así, en una encrucijada de tres caminos, frisando ya las doce de la noche, se reunían tres mujeres llamadas María. Congregadas junto al niño enfermo, depositaban a éste sobre el suelo y cavaban un tepe —o terrón— del mismo tamaño que aquél. Una vez extraído de la tierra, lo colocaban sobre un muro y cantaban la siguiente cancioncilla:

Arangaño, aranganiño, Vaite do meu neniño

Si eres arangaño, vaite para o diaño Si eres arangañón, vaite para o terrón

Coa axuda de Dios e da Virxe María, un Padrenuestro e unha Ave María.

Una vez que terminaban el ritual de sanación, dejaban el tepe allí, sobre el muro, a modo de testigo; para comprobar, en su descomposición, el efecto de la práctica; de tal forma que el agostado de las hierbas presentes en el tepe, indicaría la remisión simultanea del mal. También se empleaban como lugar para el enterramiento de “anxeliños”, recién nacidos que, por haber muerto sin bautizar, no podían descansar en sagrado. A modo de túmulos putativos, y para que aquellas criaturas no yaciesen bajo el anonimato, se realizaban unas pequeñas marcas sobre los cruceiros —las letras iniciales de sus nombre, incluso, en ocasiones— que daban fe de que allí, bajo unas tristes lajas de pizarra, a los pies de un cruceiro solitario, descansaban para siempre aquellos iniciados a la vida que no tuvieron la suerte de cumplir su destino.

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La contraportada cierra con una imagen también de Pedro Brueghel El Viejo que ya hemos utilizado en otra ocasión, ya que nos parece especialmente didáctico: “La urraca sobre cadalso”.

La obra presenta un claro en el bosque donde hay tres campesinos danzando música de gaitas, junto a una horca sobre el que está posada una urraca. El cadalso se alza central en el cuadro y la urraca cerca del centro exacto. El cadalso forma un «objeto imposible», similar al triángulo de Roger Penrose, con las bases de los postes plantados de manera aparente uno junto al otro, pero con el lado derecho retrocediendo hacia el fondo, con una iluminación contradictoria.

Otra urraca se asienta sobre una roca en la base del cadalso, cerca del cráneo de un animal. En el primer plano izquierdo alguien defeca en la sombra, mientras que otros miran a los tres danzarines. A la derecha se alza una cruz con un molino de agua detrás. El fondo se abre a una vista de un valle fluvial, con una ciudad a la izquierda y un castillo sobre un promontorio rocoso por encima, y una torre en otro afloramiento rocoso a la derecha, y colinas lejanas y el cielo por detrás. Tras los danzarines se alzan los dos árboles entrelazados que tanto le gustaban al maestro flamenco.

El cadalso representa la amenaza de mortal ejecución de cuantos se adhieren a la herejía protestante, y bailar o cagar sobre el cadalso significa una burla al estado. Las urracas que son demasiado cotillas, nos avisan que un exceso de indiscreción, nos llevará al ahorcamiento. Confiamos no correr esa suerte, pese a los terribles secretos expuestos en esta última obra.

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Premiamos a aquel lector o lectora que haya tenido a bien el acercarse a esta escondida sección, con un bello detalle de “La caída de los ángeles rebeldes” y una pista que le ayudará a solventar el problema 11: la clave se haya escondida en vertical (ascendente y descendente) en las siglas trilíteras del problema 14). De nada.

Habent sua fata libelli

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Sobre el estilo Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de los últimos doce años, el texto aparece intercalado de algunas imágenes que pretenden esclarecer a la par que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe menospreciarse en modo alguno su importancia.

También resulta relevante prestar a atención a las dos o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada capítulo, pues instan al lector a que mueva su culo y remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa suele estar garantizada. No se trata únicamente de recursos eruditos corta y pega para impresionar.

Parte de los textos que han precedido a esta obra31, pueden ser consultados, si se deseara aumentar la información, según las necesidades del lector.

Como siempre ocurre en estos casos, será necesario leer y releer más de una vez entre líneas, estar atento a los numerosos guiños, detenernos y parar, cuando algo no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo que merece una segunda consideración o que es de algún modo importante o necesario para la correcta culminación del Trabajo a realizar.

Hasta aquí el prefacio aclaratorio, honesto aviso para navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a cuenta del lector.

31 Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com /20/11/11, “Como decíamos ayer…”

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El daimon benévolo que me inspiró esta obra, no puso reparos en darla por terminada el 10 de Agosto de

2014, luna llena del Sol Laureado, permitiendo que se adentrara en el vientre del Leviatán Global, el 25 de

agosto de ese mismo mes, por lo que ya no hay marcha atrás: Assum est, inqüit, versa et manduca.

Quiera Dios que sirva para bien de las Almas y no para la ira ni el extravió. En manos de ellas queda.

LAVS DEO

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TODO FLUYE Simplemente ocurre

Advertencia al lector Una carta imposible La trampa del alma Legado El perfume infinito del Invierno Albam Artuan Vida Nueva Fiebre y máscaras Gaudeamus igitur Naturaleza y espacio sagrado…

Contraportada

Saber cómo y sobre todo de qué ataduras tiene uno que liberarse, ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe (reconoce) atado, no necesita “liberarse” y no digamos ya “ser liberado”. La conciencia de problema es el primer paso, necesario, aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseño (encuentro) de una (la) solución. La liberación es un estado que ofrece per se muchas más posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera del alcance de la imaginación del quién, estando atado, desconoce su verdadera situación y “se entiende” libre.

Quizá la misma distancia que existe entre quien opera y quién sólo cree operar cuando en realidad es alguien que está siendo continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un sujeto es lo que posibilita en sí misma la operatividad “instrumental” de lo humano. Toda magia radica, pues, en la necesidad de mantener oculto el “truco” del campo escalar para así aparentar con éxito una solidez que es, de todo punto, irreal. Como señalara con acierto el “oscuro” de Éfeso, la mayoría prefiere vivir relegada a su “imaginario mundo”, incapaz de trazar así alguna relación útil con la armoniosa penumbra de aquel mucho más sutil que sí es real.

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CANTOS DE SIRENAS Pormenores y vicisitudes en la Vía Iniciática

Prólogo 3ª Edición Prólogo 1ª Edición 1. Traición y tradición unánime 2. Tiempo sagrado y destiempo

profano 3. Oscuro prurito de "jugar a los

ritos" 4. Indiscretos secretos 5. ¡Atenti al lupo! 6. De lapis philosopae et aurum

potabile 7. Exégesis maldita, hermenéutica

imposible

Contraportada

Esta obra intenta traza un campo de indagación y búsqueda legítimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de occidente, muy especialmente en la dimensión simbólica de lo sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el gnosticismo, la alquimia, la cábala, el sufismo, la mitología, los alcances espirituales de la metapsicología y la literatura, moviéndose entre la precisión rigurosa del estudio académico y la inspiración creativa del influjo espiritual que proporciona el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.

Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresión contemporánea de esa clase de conocimiento visionario surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido común, se abre al océano del “suprasentido”, allí donde cabe la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

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Vol. I LA FUENTE DE LA VIDA

0 Prefacio 1 Iniciación 2 Amor de Hygieia desde Odio 3 ¿Mapas del tesoro? 4 Los preparativos del viaje 5 Las viandas 6 Una “Meditación Occidental” 7 Arte Real e irreal realidad 8 Una de templarios 9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada Entre bromas y veras, esta fantasía irá calando en el lector muy poco a poco, con la malsana intención de irle preparando lentamente el corazón. Algo parecido a lo que, en el increíble reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban por ser rubíes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frágil brote trocado en el majestuoso árbol señorial que, de estación en estación, se cuaja de hermosas flores, pletórico ante la inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.

La expresión “poco a poco” contiene magia. Y, ¿por qué no desvelarlo cuanto antes?, este libro también. Ya casi se ha perdido el arte de hacer libros así. Parece que el Eterno nunca tiene prisa. Le gustan las cosas “poco a poco”, a fuego lento. Siempre tan misterioso.

Vete desacostumbrándote a seguir así, como hasta ahora, eso sí, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mágico libro descubrirás que Salud es ¡una diosa! Nada volverá a ser como antes. Tu tampoco. Prometido. ¿Te atreves, poco a poco?

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Vol. II

CONOCERÉIS LA VERDAD

0. Prefacio 1. Escondida en libros 2. Papá Pitufo 3. Connium maculatum 4. ¿Razón vs. Misterio? 5. Miedo a Ser Libres 6. Apocalípticos e Integrados 7. ¡Hazlo sagrado! 8. Los celos de Clitia 9. Nine

Contraportada Puede que aún no hayas tomado conciencia de ello, pero quizás seas el último ser humano que queda con vida sobre el planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de manera habitual o accidental, parecen humanas, pero no lo son.

Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este libro, quizá porque sientes que hay algo en él, que te alude en primera persona. De algún modo inexplicable sabes hay en ti algo que desconoces, tan misterioso como innegable.

Mañana puede ser tarde. Cualquier día de estos estarás ya muerto, lejos de este mundo diseñado desde la mentira y el engaño. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

- 127 -

Vol. III

TIERRA NUEVA

0. Prefacio 1. Hércules en la encrucijada. 2. Las arenas de Pancaya 3. Los Terapeutas 4. La coartada de Salomón 5. El Trono de Balkis 6. La muerte de Hilerno 7. Memorias de Isla Tortuga 8. Maestría Operativa

Contraportada

No hallarás aquí respuestas certeras, sino más bien trampas que harán zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los que extraviar tu vida en vano.

Encontrarás un sinfín de ponzoñosas ciénagas en las que perder el paso y terminar tus días, si no vas armado de razón suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como valerosa.

Aún estás a tiempo de abandonar tu empeño y tornar a entretenerte en otras más importantes y necesarias cosas, abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno sutil no conoce antídoto, antes de que sea para ti demasiado tarde.

No habrá de soñarse traicionado quien con tanta claridad fue advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas de estas páginas ociosas, para luego olvidarse –de forma ya irreparable- de quién fue o creyó ser algún día. Avisado.

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ARETÉ o LA VIRTUD El arte de la excelencia cívica

Prólogo 1. ¿A quién le rezan los dioses? 2. Un folclórico fuego 3 Retrato arcoíris 4. El jarrón godo 5. Deus stochasticus 6. 22 y 6 + 1 7. Dodekatlos 8. Corona azul y Corona rosa 9. Mushkenum disidentes 10. Virgo et Mater Dei 11. Memento Ars Moriendi 12. Areté (Virtud)

Contraportada Quienes añoran poder regresar a un reconfortante pasado, o aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador futuro, pertenecen así a una misma subclase de seres infrahumanos: los cobardes.

Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el conocimiento, la liberación interior o la luz... no lo están. Sólo es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condición: la de unos vagos irredentos que busca una salida cómoda y fácil de la cárcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo. Liberados de salón y pantuflas, que para escapar de la falacia materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y viceversa. No engañan a nadie.

Este es un libro sólo dirigido a los héroes virtuosos: aquellos que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se rinden. Nunca.

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CONÓCETE A TI MISMO Habla con el Vampiro (que llevas dentro)

Prólogo 1. 1. EL legado de Bram.

2. El banquete. 3. Sefer ha Madda. 4. No hay más cáscaras. 5. Tótila Albert Schneider. 6. Echo despreciada. 7. Carroza a Palacio. 8. Y los sueños... 9. La travesía de Nut.

10. El egrégor imaginario. 11.Tambores de guerra 12. Gnóscete Ipsum

Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se compone de la ira, la envidia, el extravío, los celos enfermizos, la depresión, la codicia, la arrogancia, la autocompasión, el resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad. El otro lobo, es el Bien, pleno de alegría, paz, amor, esperanza, serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpatía, generosidad, verdad, valentía, coraje, compasión y fe.

¿Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que más se alimenta. El problema es que, las más de las veces, dejamos que decida el menú de cada lobo el aciago inquilino que nos posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas. Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrévete a desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quién será esta vez el lobo al que harás ganador.

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ESTRATEGIAS Medios y Fines Perversos

Prólogo 1. Indicios del huésped. 2. Lecciones constructivas. 3. Traditio vivens. 4. ¡Delenda est Anima! 5. Calidad humana. 6. Tremor et Ars Avaritia 7. Una realidad “sin nombre”. 8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada Una de las primeras cosas que aprende un psicólogo es la prodigiosa fuerza del lenguaje, la que será su herramienta: “quien cambia el lenguaje, cambia la realidad”. Atrapados por la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada miedo, recuerdo del dolor. Es a través del recuerdo como somos manejados por el “Orlá”, el huésped, sin casi darnos cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.

El horror sigue aún a nuestro lado. En un primer momento logró aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente: cada día mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al enterrador, milagros de la técnica de la desensibilización sistemática, removemos huesos mientras bostezamos junto a las infinitas tumbas, ya “sin memoria”. El horror también tiene sus funcionarios:

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ARCO CELESTE Pactando bajo el miedo

Prólogo 1. Missi dominici 2. Desde el batallar del Alma 3. Burbujas y mundos sutiles 4. Desierto y clímax 5. Asamblea Sagrada 6. Amor y negocios 7. Rapto y rescate de Aeuropa 8. El sueño de Argos 9. Alzheimer Magistri Índices y referencias

Contraportada Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de la naturaleza, que hasta ahora no había visto la luz: ¿Por qué los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan trasformados en unos patéticos y amedrentados seres que piensan que, un día u otro, van a morir. Es una obra, pues, para el recuerdo.

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SABIDURÍA Libro del Amado

Prólogo 1. El extravío de Enoch 2. Necesario proceso previo 3. Intentando un Comienzo 4. Un desierto sin caminos 5. Caminar acompasado 6. Visión Interior 7. Sonido sagrado 8. Siete maestros 9. Alcoba Real 10. Perfume del Amado 11. Sueño y pacto 12. La vara de Asclepios 13. Que me bese con sus besos 14. Humor con sentido 15. Acidosis y modernidad 16. ¿Vita Nuova? 17. Sinergia y teúrgia 18. Recapitulando Referencias

Sólo quien se atreve a trascender el encantamiento de la dicotomía aparente de lo material –trazos negros sobre fondo blanco, cárcel en filigranas de tinta- es capaz así de adentrarse al secreto universo que se esconde en este mismo preciso instante entre líneas, aprehender lo inefable y leer la eternidad. Sabrás que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No lo olvides nunca.

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INTENCIONES El secreto del mal

Prólogo 1. Semaphoros y morphos 2. Phos Ennoia 3. Hygieia 4. Aletheia 5. Gaia Ourania 6. Boleion Hybris 7. Kairos Témenos 8. Hipnos Thanatos 9. Erospsychia 10. Muein Logos Conclusión

Contraportada

Sólo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con éxito lo que a Jorge Luis Borges lo costó mucho menos. A saber, que el mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.

Se me objetará que muchos malvados pueden ejercer con gran eficacia su cometido lesivo en el más radical de los silencios. Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya está en su cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere, pues, de estructura verbal la alevosía.

¿Cómo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para después abandonarla, haciendo posible así el verdadero libre albedrío. ¿Imaginar cómo funcionaría un mundo sin palabras? He ahí el mejor guardado secreto.

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HÉROE Conciencia misteriosamente expandida

Prólogo 1. El viaje heroico 2. La llamada a la acción 3. Ayuda “extra” 4. Pruebas y desafíos 5. Morir y renacer 6. Tabórica metamorphosis 7. El tesoro 8. El retorno magistral 9. Mundus Imaginalis

Contraportada

Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla, cuando nuestro corazón adormece su latido, inmune ya a las distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propósito aún perdura, prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. ¿Qué alma pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza, necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la verdad ya no hay marcha atrás para la raza impecable en la caza, en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, allí donde la violencia desafía a la belleza.

Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una conciencia más amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar así todo. Dorada transformación del alma errante, afrontando los terribles desafíos sobre las aún tibias cenizas de los ancestros y las resecas tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar definitivamente los umbrales del cerco mágico de la existencia: el arte de la liberación del eterno retorno, quod ubique, quod ab ómnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al verdadero héroe que recuerda al fin su incondicional origen creador.

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¿CANTAN TUS HORAS? Vocación, visión y misión

Prólogo 1. Hesperis 2. Dysis 3. Arktos 4. Anatolê 5. Mousikê 6. Mesembria 7. Spondê 8. Eletê II 9. Erytheia Algunos kairo-mapas

Contraportada

Detente. Pero ¿qué haces? No leas ni una palabra más. Desiste. Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin más. No necesitas el lastre innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un texto vano más en el que arrastrar tu mirada buscando acallar inútilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a salvo los frágiles resortes que aún preservan tu precaria cordura. ¿Por qué osas desoír la cautela de mi insistente ruego y estimas inútiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las horas de tu bien? Misterios de la psicología inversa, a menudo solemos adentrarnos en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera protección de la orilla, dando más crédito al súbito delirio de un trastornado corazón frente a los cálculos más razonables del sentido común, que nos garantizan seguridad y sosiego en el previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, allá donde quiera que te lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu última hora, entre estas páginas. Ten por seguro que no saldrás vivo de este libro. Si no, al tiempo…

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AXIOMA LETAL Nada es lo que parece

Advertencia al lector 26 Axiomas Corolario

Contraportada

Piénsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre olvidadas en lo más recóndito y oculto de nuestra alma.

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PAZ Vivir y reflexionar

Prólogo 1. OSAR CONOCERSE

La educación truncada Los mercados del alma La distracción virtual

2. QUERER SUPERARSE Los instintos Las emociones Los pensamientos

3. SABER TRASCENDERSE Un sabio y apacible no actuar

4. SERVIR Y CALLAR Reconocimientos

Contraportada

Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales

hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia, científicos, políticos, militares y financieros se hayan, como

nosotros, instalados en la cárcel de la ceguera y el automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,

ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en

corazón por el ardid enemigo.

¿Cómo seguir entonces viviendo?

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AHORA Activar una Atenta Intención

¿Prólogo? 1. Asombrar las sombras 2. Esclavos del miedo 3. Augurios de inocencia 4. Benéfica obstrucción 5. Amor y pragmatismo 6. Desierto 7. Oráculo eucarístico 8. La semilla del Ahora 9. La encrucijada de la acción 10. Portadores del susurro A modo de Glosario

Contraportada

Más allá del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades parafísicas, tan adversas al frágil criterio del espíritu crítico, de las oníricas garras, tanto de la locura egoica como de la

hipnosis social, resulta siempre muy difícil saberse, quererse y poderse despertar.

No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas

páginas, quién no haya resuelto dejar de tejer así redes al alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,

sumar límites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya abandonado aún y para siempre la cárcel perpetua del

sinsentido común.

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MAGIA Esfuerzo garante del fruto

Pro Logia 1. Gato encerrado, libre liebre 2. Synkaironías 3. Villa Careggi 4. El secreto del roble 5. Coincidentia Oppositorum 6. Próspero en la encrucijada 7. Recuerdos en el Museo 8. Afán actor 9. Esoterichon Gamma 10. Novena novela nueva Referencias

Contraportada

Quizá, mientras sientes como te invade el denso temor que te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado

conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea la más terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que

pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta que ellos también lo saben. No te queda más alternativa que aguardar a que lleguen allí

donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir, corriendo sobre el filo de tu destino. Quizá.

Resulta así más fácil imaginar un nuevo colapso

civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada liberada. You’d better run…

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DULCE MORIR El morir más dulce

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Tártaro 4. Mítica Tradición Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelión de la Glías 7. Participar del Universo 8. Go to go 9. La prueba del noveno círculo 10. Memento Mori 11. Una comunidad espiritual Referencias

Contraportada

Cada vida es una lección inevitable que transcurre en el espejo del alma. Y, como toda lección, hasta que se logra aprender, conlleva encerrado un misterio. Un misterio al que se debe

hacer frente. Un misterio que inexorable se va desvelando a medida que la lección avanza. Un misterio que una vez que fue

resuelto (aprendido) siempre llega a su término. Finaliza la lección, prosigue el aprendizaje.

Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu propia vida, para así contemplarla en su totalidad, de principio a fin.

Acércate a la muerte más dulce, aquella en la que lo que termina no se interrumpe.

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ÍNTIMO CAMINAR

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Tártaro 4. Mítica Tradición Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelión de las Glías 7. El Principio del Placer 8. Paisaje Epigenético 9. Soledad y Silencio 10. Vere Claustrum Paradisus Est Referencias

Contraportada

Nuestro corazón fluctúa dúctil, siempre cambiante como el secreto núcleo de la palmera, se serena suave tan pronto experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dócil al unísono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.

Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada vana, que no aporta más que el escrutinio de un somero y parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazón, allí donde nuestro corazón se deja encontrar y recorrer por la enseñanza verdadera del Camino.

Sólo entonces, así transformados y transmutados en aquellos necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al fin comprendemos. Se comprende.

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De una forma habitual y por lo general, el traficante de conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la excusa de que éste carece de la titulación que aquel compró y ahora le vende por un módico estipendio. Por suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la encrucijada de un turbulento escenario en el que todos aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y de poder, habrán de demostrar con creces todo lo que dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de escándalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio chivo expiatorio. Y tú… ¿dices que nada vendes?