Enraizada piedra abraham gonzale lara

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Enraizada Piedra Abraham González

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Enraizada Piedra ()

Abraham González

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© Abraham González Lara (2015) © Ediciones QyDado (2015)

Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas. El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a conseguir en vida, aún supeditando a tan mezquinos fines la sabrosa obtención del lucro y la fortuna que normalmente

debieran de acompañarlas, por lo que estaría pero que muy feo lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la

decencia de citarle. Donde comen dos…

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Prólogo: El jabalí del Parnaso 1. Sufismo para torpes 2. Esforzado y tenaz autoengaño 3. Las huellas del Justo 4. Empatía 5. Interés espiritual 6. Jacinto Felicísimo 7. Socioterapia 8. Genios de los Metales 9. Sufrimiento insoportable 10. Xymia humana Referencias

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I

Índice de continentes

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A quienes transitaron sus vidas con Noble Estilo.

P

Prólogo

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“Mientras el ignorante busca en sueños, rehaz tu barro y cuécelo.”

(Emmanuel d’Hooghvorst)

“¿Cómo podrá oír quien renuncia a escuchar?” (François de Foix)

“Preciosa en la Presencia

es la muerte de los santos.” (Salmo 116, 15)

El jabalí del Parnaso ¿Cuántos secretos habrán sido guardados bajo el sello de la ficción y requieren, para su desvelamiento, de un Alma fina, dotada de una inteligencia vigorosa y astuta, capaz de desbaratar su encubridor artificio? Demasiado a menudo los sabios muestran una pose de ingenuidad que no pretende sino mantener opaco a la pereza de la mirada superficial el áureo afán que se cuece su interior. Esta obra versa de algo que, pudiendo ser comunicado, no puede en cambio ser mostrado al lector y cuyo origen no puede tampoco ser rastreado a ciencia cierta, ya que su influencia vivificadora aún se transmite con total fidelidad desde tiempos que hoy nos resultan de todo punto inmemoriales.

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Muchos pasan al lado de la realidad sin verla, ajenos al misterio de la regeneración que procura que amanezca la misma experiencia bajo distintos cielos. El espíritu del sol brilla como un hilo sutil que, toda vez se torna evidente, es capaz de iluminar la noche. Allí donde la antigua revelación nos habla de la caída de cada ser humano a este bajo mundo, de aquellas consecuencias físicas y morales que se acarrean tras dicha caída, y del método de regeneración corporal y espiritual que conducen al restablecimiento del estado original perdido… la nueva revelación no osa añadir ni un ápice. No consienta nuestro lector ser seducido desde aquella propaganda que reducirá su alma a experiencias vanas y poco provechosas, extraviándola irreversiblemente en el dédalo de fábulas diabólicas. Presienta así la luz del secreto que porta consigo, el noble estilo que se esconde en un silencio tan elocuente. ¿Creer lo increíble? ¡No cabe quizá mejor don inicial!

(Final Prólogo 30)

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Sufismo para torpes

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“La abundancia no se contabiliza; es un modo de ver las cosas.”

(Plutarco de Queronea)

“La verdad, como el león, no requiere de defensa.

Libre de ataduras, se defiende sóla.” (Agustín de Hipona)

Sufismo para torpes Al igual que les sucede a los peces con el agua, son pocos los seres humanos capaces de tomar conciencia de la cultura en la que se hayan sumergidos desde el mismo momento de su nacimiento y en la que año tras año fueron pacientemente “cultivados”. Puedes cambiar de territorio, pero resulta complicado vivir sin “aire”. A lo sumo, quizá se nos conceda optar por la inmersión en uno de mejor calidad sin por ello dejar de ser etiquetados como marginales, anti-sociales o incluso ingratos disidentes que no se rinden ni a la autoridad ni se someten con docilidad al orden grupal que generosamente les acogió en su seno y en el que se les permitió prosperar hasta el punto de desarrollar un nefasto pensamiento crítico fuera de control.

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No resulta nada fácil permitirse el lujo de no encajar, ni burlar con éxito todas aquellas trampas y mecanismos de brutal adoctrinamiento educativo y control social que fueron diseñados desde la ingeniería del poder para impedir que nadie se salga “de rositas” del férreo juego preestablecido si no es merced al vergonzoso resorte del ostracismo. No obstante se puede vivir e interactuar con la viscosa telaraña tejida por la matrix social sin ser atrapados necesariamente por ella. Basta con introducir en nuestro engrama mental un término revolucionariamente liberador: “Gratis”. Lo llamamos “estar en el mundo sin ser del mundo”. Si quiere estar a la moda, puede colocar delante el tan socorrido y de actualidad “Podemos”. En cualquier caso, ¿a quién le interesa caer en la sutil trampa de las modas?

(Final Capítulo 30.1)

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Esforzado y tenaz autoengaño

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”¿Pagar por lo que no quieres?” (Robert A. Heinlein)

Esforzado y tenaz autoengaño Pese a suceder realmente, el truco del mago permanece oculto a la atención del ávido espectador, que optó por distraerse en la irreal apariencia de la maniobra. De igual modo, la realidad ocurre lejos de aquellos quienes voluntariamente se distraen y construyen y consienten su realidad sobre la comodidad del engaño. Nada puede el afán distractor sin la activa complicidad del distraído en acomodarse a lo ilusorio. La magia empieza (y ahí termina) desde el mismo momento que tú “pagas” la entrada.

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Los seis trucos más potentes (invisibles) son el de encubrir la brutal opresión y control fiscal destinado al saqueo ciudadano, bajo la socorrida chistera de la Ley; confundir la prosperidad con la capacidad de consumo (real o fiduciario); confundir la libertad con las únicas opciones disponibles; confundir la verdad con el interesado criterio de “informadores” y “tertulianos” y las cifras, datos y análisis de los “expertos” mientras “nuestros” representantes se ocupan de los problemas, y así ya no tenemos por qué tratar de involucrarnos; hacernos creer que el tiempo sólo transcurre del modo que sucede en nuestros relojes y calendarios; y finalmente, inocularlos que nos separan diferencias que sin duda nos obligan a competir y ganar al otro. Bastaría agua limpia, aire limpio y tierra fértil para sostener la entera comunidad humana. ¿Entiendes ahora por qué sonríe el mago? Ahórrate comprar la entrada.


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Las huellas del Justo

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“El alma del justo fundamenta el mundo.” (Proverbios 10, 25)

“De aquel sabio pobre que salvó la ciudad

ya nadie se acordaba.” (Eclesiastés 9, 15)

Las huellas del Justo

Pese a que apenas presentimos su presencia, el mundo, tal cual es ahora, sigue sostenido por un pequeño número de (llamémosles) justos, que aún mantienen su frágil equilibrio. Así tal y como ha venido siendo desde en principio de los humanos afanes sobre este pequeño planeta. Nada podrá ocasionar el Ángel Destructor, que con rigor tiene atadas sus manos a la promesa de la misericordia divina. ¿Dónde se oculta el último justo, aquel que desbarata la angélica misión reseteadora de la humana ingratitud?

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Atravesó el desierto sin dejar pozo o señal erguida de su tránsito. En vano se afanan aquellos ingenuos que pretenden seguir sus huellas.


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Empatía

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“Para pervivir, el despotismo oligárquico mantiene al ser humano subyugado

en un estado de engaño y miedo permanente que justifique la necesidad de control.

Lucharán más por preservar una segura servidumbre que por su eterna salvación.”

(Baruch Spinoza)

“El día que la ciencia investigue la metafísica conseguirá en una década más progreso

que en los últimos tres siglos.” (Nikola Tesla)

Empatía Piénsalo bien. ¿Estás dispuesto a hacer todo lo que sea necesario para alcanzar tu libertad? ¿Te consideras capaz de soportar toda la incomodidad que acarreará tu desengaño? ¿Prefieres ser abofeteado por la verdad o besado por la mentira? ¿Eliges flotar en tu delirio o desmoronarte sobre la dura y fría realidad? ¿Tienes el coraje de desobedecer y enfrentarte a la conformidad social? El tejido tumoral se origina allí donde un grupo de células que habrían de cooperar con el huésped que las porta comienzan a competir entre sí, creciendo de un modo invasor y desordenado. Su victoria, las más de las veces, representa la muerte del organismo.

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Algo equivalente nos sucede también como especie. Nuestra vanidad de ser “mejor que el otro” nos lleva a la segregación y la competencia, la competencia conduce al miedo y la codicia, la codicia al engaño y la inmoralidad, y el engaño y la inmoralidad es el caldo de cultivo ideal para el “tumor” de la guerra fratricida. Hemos olvidado la capacidad de comunicarnos con el otro y con la naturaleza como nuestros iguales. Y ese olvido se ha cristalizado en un mal endémico que se transmite de generación en generación, en forma de miedo, apatía y odio por el “otro”, disfrazando esa brutal violencia de amor y protección del estandarte de lo “nuestro”. Un círculo vicioso que nos imposibilita alcanzar la salud, la felicidad y el desarrollo pleno como especie. Escapar de este patrón insalubre radica no sólo en mostrar rebelión, sino también en el cultivo de una libertad personal y a renunciar a la tiranía confortable del hábito y a todas aquellas formas de anestesia y autoengaño que nos incapacitan, para lograr en cambio utilizar todas nuestras herramientas y potencialidades como especie de forma atenta y responsable a fin de transformar el sistema en una versión más saludable de sí mismo. Demostrando la fuerza elástica que caracteriza al bambú, conseguirás mantenerte a flote cuando te asedien las lacerantes aguas de la vicisitud y estarás preparado para ser un faro de esperanza para otros.

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Mal que les pese a quienes se aferran a encontrar el modo de ser invulnerables, vulnerando todo cuanto les haga frente, el cambio es tan fácil como inevitable. A poco que tengas un clarillo, encontrarás el modo de renunciar a actuar desde la vanidad, la arrogancia, la mentira, la intemperancia. el orgullo, la avaricia y abuso del prójimo con la que demuestran su total pusilanimidad aquellos esclavizados por el poder, que se fingen poderosos.


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Interés espiritual

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“Basta una metáfora para cambiar nuestro modo

de comprender el mundo.” (Owen Barfield)

Interés espiritual Nuestra subjetiva percepción del mundo fenoménico, siempre será correlativa al grado que hayamos logrado alcanzar en la evolución de nuestra consciencia. La mayor parte del género humano se haya confortable y dócilmente encarcelado en sus limitados esquemas de conocimiento práctico, en sus falsos y estrechos hábitos de pensamiento túnel al que les gusta llamar bajo la etiqueta del “sentido común”. ¿Cuántos suscribirían que su personal evolución habría de conducirles a una mirada espiritual sobre la materia y el mundo? ¿Cuántos verían en lo espiritual la más alta forma posible de progreso, allí donde la ciencia y la técnica solo pretenden mantener el negocio de salvar las apariencias?

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Debemos dejar de considerarnos unos a otros mundos a parte, tomando consciencia de participar de una misma imaginación creadora de la que –no podría ser de otro modo- todos y cada uno somos íntimamente responsables. Seamos, pues, aquel cambio que anhelamos “percibir” en el mundo, rehuyendo caer en la trampa de estériles remedos que -como Internet- se pretenden virtuales cuando sólo son estrictamente alienantes.


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Jacinto Felicísimo

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“En su vigencia radical, el relato mítico nunca es algo que haya sucedido,

pues en realidad siempre es.” (Suetonio)

“Amar y trabajar.” (Sigmund Freud)

Jacinto Felicísimo Heredera del conocimiento encontrado en la intimidad de aquel Paraíso perdido, la jardinería debiera estar considerada por derecho propio como un arte sagrado, capaz de realzar aquella belleza esencial inherente a la naturaleza que nos permite conectar con la tierra de una manera verdaderamente espiritual. ¿Qué condiciones pueden procurar extrema felicidad al jacinto, en cualquiera de sus variopintos reinos?1 Bien mirada, cualquier circunstancia que generalmente se asume que puede contribuir a la felicidad, también puede ser contraproducente en ocasiones.

1 Así encontramos al Muscari neglectum, entre los fitónimos, al ave Anodorhynchus hyacintus entre los zoónimos y a aquellas codiciadas variedades del zircón y del cuarzo rojo-anaranjado, en lo tocante al ámbito mineral, sin olvidar –en la esfera de lo mito-poético- al amante de Apolo que el lector podrá recordar al final de este rememorativo capítulo.

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Pocas cosas tan esquivas como la felicidad, toda vez que se reconoce destino de nuestro anhelo. Por lo general se esconde tras una buena salud física y mental, en las gratas relaciones desinteresadas así como en la dulce intimidad de la amistad, de la familia o tras las mieles de un intercambio sexual pleno con la pareja amada. Se oculta tras la belleza natural y tras aquella que nace de la maestría en el artificio. Quizá en una vida apacible que halla su grato reposo tras un fluido laborar. Puede que incluso la reconozcamos tras una mirada amable a las impertinentes vicisitudes de la vida. No podemos controlar el impredecible discurrir de los acontecimientos, si bien podemos preparar nuestro ánimo para sobrellevar la entropía y su devenir sin autoengaño, desilusión ni fanatismo. ¿Por qué no tratar de encontrar un guiño de felicidad al hacer consciente nuestro común inconsciente y salir abrazados a nuestra sombra comentando todas aquellas peripecias e incordios del tránsito por el inframundo? ¿Por qué habríamos de conformarnos dejando incompleto el enigma de nuestro mandala vital y vivirlo íntegro al despertar al Ser desde su propio centro? La felicidad, como todo, depende de cómo vemos las cosas y no de las cosas en sí mismas. En realidad no se trata tanto de ver la cosas, como de vislumbrar aquello que ellas realmente transparentan.

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Sólo desde esa mirada íntima al mundo es posible el saber que lleva de regreso a lo eterno. Esa oscura mirada interior ha de ser tu única Ley, aquella que te iluminará el verdadero camino a seguir y realizar, desoyendo los susurros distractores, el señuelo de nuevos y maravillosos caminos que no conducen más que a alejarte de Ítaca, esto es, a ninguna parte.

Descansar en el Tao significa en cambio emprender el camino de la virtud esencial, realización espiritual, completud tras el impulso inicial.

Quizá no sean en modo alguno necesarios los febriles golpes de dopamina ni se trata de hacer siempre las cosas que nos gustan.

¿Por qué no explorar la magia del momento y fluir con ella confiados? ¿Porqué no atrevernos a disfrutar la pérdida y la tristeza que conlleva?

Apolo es el dios de la neutralidad, aquel que mira desde lejos, desde el desapego que nace de la sabiduría.

Dionisos, en cambio es el dios de la embriaguez, de entregarse a lo que pase, en la confianza de que la vida es buena y su locura, vivida a fondo, termina por resultar sanadora y conducir –de nuevo- a la sabiduría.

Entrega dionisiaca a la corriente de la vida, dejando de lado todo hacer intencionado para ver qué se mueve en nosotros sólo.

Dejarse ir, fluir, soltarse en el suave trance de aceptar que nuestra naturaleza ya es perfecta.

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No tendríamos que aceptar la represión que tanto la cultura como la civilización actual nos imponen. Ni tampoco confundir una postura dionisiaca ante la vida con la mera satisfacción hedonística de nuestros más neuróticos deseos, sino embriagarse para desaparecer en un océano de consciencia más allá de la consciencia personal. Imagina la felicidad que ya eres. Cuando uno no hace nada, hay una sabiduría del cuerpo o de la profundidad de la mente que pone en marcha una fuerza sanadora, toda vez que uno se quita de en medio y no estorba. Al igual que tras un sueño reparador, todo va a su lugar, todo se va armonizando. Así, cuando uno toma conciencia de la respiración, le ayuda a uno a afinar la conciencia del tiempo, el momento se hace más instantáneo, es más fácil estar en el instante. La respiración no sólo nos lleva al centro del cuerpo sino que es una invitación a adentrarnos en el centro de nosotros mismos, como un llamado a la mente a dejarse de distraer en el espejismo del mundo e invitarla a volver a casa, volver a su propio centro. Dolce far niente. Hay en el reposo un mágico proceso de abandonarse al Ser, de dejarse estar en paz. No hacer nada pero con conciencia del placer respiratorio, el placer sutil de sentir que nos entra la vida. La noble belleza de la respiración nos inspirará una sonrisa.

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Sonriamos también a la incomodidad del momento, a la cotidiana incomodidad de nuestras frustraciones, sonriamos también a la incomodidad de sabernos tan lejos de nuestras aspiraciones. Tomemos el don de nuestro sufrimiento, de nuestra incomodidad y nuestra insatisfacción con la misma ternura con que la madre acuna al hijo que llora entre sus brazos. Felicísimo se sentía Jacinto reflejado en la mirada de Apolo, en la dulce la música de su sonreír, y en palpito de su amorosa mirada, sentida más allá de la ilusoria muerte.

“Cuando los ejes del carro giran, las ruedas, adheridas a ellos por encaje,

hacen lo propio.”

(Joseph Gikatilla, Sha’ar haNiqqud, 38b)


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Socioterapia

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“No menosprecies aquellas fuerzas de acción, sólo porque resulten invisibles.”

(James Hillman)

“No busques más. Detén ya todo este absurdo

y sé realmente feliz.” (Ikkyu)

Socioterapia Durante más de tres décadas he cuestionado la utilidad de mi profesión. A lo largo de mi recorrido como psicoterapeuta y psicólogo mercenario he comprobado que la Psicología deshumanizada lleva ya demasiado tiempo distrayendo o intentando distraer a pacientes e instituciones analizando el pasado, los recuerdos con que se inventa la infancia, cuando quizá habríamos de poner el foco sobre una sociedad enferma, por la que circula una séptica economía enferma, mal dirigida y extorsionada por políticos enfermos. Es en la sociedad –no en el individuo – dónde está el verdadero error, la causa del trastorno mental. Es la sociedad que hemos diseñado la que necesariamente nos enferma, puesto que desde todos los ángulos posibles pretende erradicar en nosotros lo humano.

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La tecnología y el Internet de las cosas solo es el último de los deshumanizadores frentes, un brutal, imparable y saturado síntoma que impide ver cara a cara la raíz del verdadero problema: Una gran inteligencia pero altamente deshumanizada pretende erradicar todo vestigio de lo humano. Nadie conoce su nombre pero sabemos bien dónde tiene su guarida. Se esconde agazapada tras el único mal que se nos ha hecho creer necesario para la supervivencia de la especie: la economía. Desde allí operan sus drásticas decisiones contra todo ser humano, aunque bien disfrazadas de neutrales ajustes presupuestarios. Lo único que –cada uno de nosotros- puede hacer contra esa gran inteligencia es defender su cualidad humana frentes a las agresiones de la deshumanizada cantidad.

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El único método efectivo: renunciar al dinero como fin y arrastrarlo a ser sólo medio. Así se nos ocultó que verdadero pecado de Onán fue el de prestar sin interés. Lejos de ser “económica” nuestra crisis es “gratuita” o, lo que es lo mismo, netamente espiritual. Nos hayamos sumidos en un denso rayo de tinieblas. Desde la intensa oscuridad brotará la luz interior desde la que al fin contemplaremos agonizar y desbaratarse la maniobra deshumanizadora.


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Genios de los Metales

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“Nadie podía hablar y hasta el bardo callaba. Sólo rompían el silencio el resoplido del fuelle

y el leve burbujear del oro.” (Dyabir)

Genios de los Metales La extracción de las preciadas y secretas esencias minerales desde las “entrañas” de la tierra así como su posterior purificación violenta, durante el sagrado proceso de la xymia2 por medio del fuego, siempre ha resultado un asunto inquietante que abre un abanico de peligrosas posibilidades. Una actividad que más que al ámbito humano del casual descubrimiento fortuito se adscribe apropiadamente en la esfera numinosa de la revelación divina. La extracción de los metales preciosos del mineral impuro por medio de disolventes y purificadores como el mercurio y el antimonio, unido a la acción del fuego había de realizarse frente a la resistencia de tenebrosas y caóticas fuerzas del submundo, de igual forma que la obtención de la pureza y fulgor inmutable del oro y la plata “íntimos”, remedos de las luminarias interiores, exige la total victoria del alma sobre todos los instintos, sentimientos y pensamientos confusos que nos aquejan en un combate de carácter netamente sagrado.

2 Fundición, derretimiento al estilo “egipcio”.

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Allí donde y cuando la acción humana redunda en una acción de transformación espiritual tiene lugar esencial la verdadera naturaleza agente del rito. Cualquier acción se convierte así en algo más. Adquiere valor precisamente porque otorga valor, cualifica y disciplina al animal que hay en nosotros y lo torna humano, por medio del “fuego que no quema”3 y del “agua consistente”4 cuya conjunción alumbra lo divino (íntegramente humano) que nace desde el arduo proceso interior de la medicina espagírica5. La noble acción exterior () refleja con silenciosa fidelidad el núcleo humano () que la origina, la unión del cielo interior plasmado paraíso sobre la fértil tierra negra. ¡Qué lejos del deshumanizado mundo pasado, presente y futuro de las mercancías!


3 Sulfúrico Amor 4 Mercurial Templanza 5 Expresión derivada de las voces griegas “” (solve) y “” (coagula).

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Sufrimiento insoportable

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“Infandum, Regina, jubes renovare dolorem” (Virgilio, Eneida II,3)

Sufrimiento insoportable Cuando exploramos la íntima profundidad de nuestro alma, sentimos en ella una suerte de fractal infinito que termina por entrecruzarse con el universo. Por desgracia, nuestra dócil biocomputadora se haya atrapada mediante un catálogo de variopintos y –por invisibles- férreos programas genéticos, culturales, sociales, los cuales se repiten de manera habitual manteniéndonos en el escenario del Show de Truman, en un permanente circuito de sufrimiento y densidad, en la incapacidad de realizar (acceder) el programa del ser superior. Es necesario remover (hackear) esa programación que limita nuestro ángulo de visión (conciencia) y acceder al sistema operativo fuente del Hacedor de Estrellas, Supremo Programador del Universo y circular por él en el Centro del Ciclón, el ojo de la eternidad.

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El núcleo del ciclón es ese centro quieto de baja presión en el que uno puede vivir, literalmente, para siempre.

Justo afuera de este Centro yace la tormenta rotatoria de nuestro ego, compitiendo con otros egos en una furiosa danza circular de alta velocidad. Cuando uno se aleja del centro, el alarido del viento en rotación ensordece más y más, hasta que te unes con la danza.

El ser centrado sintiente-pensante de uno, nuestros satoris, están sólo en el centro, no afuera. Los estados motivados, empujados y jaloneados, esa amalgama de infiernos autocreados, están afuera del centro. En el centro del ciclón uno se desprende del Karma, de la vida diseñada a débito, alzándose para unirse a los Creadores del Universo, nuestros Creadores. Aquí es dónde descubrimos que somos nosotros los que les hemos creado a Ellos, que son Nosotros.

Sólo desde el centro resulta posible abrir las puertas de la prisión presente y descubrir que ahora somos seres multidimensionales dotados de múltiples niveles de inteligencia, que en este miso momento nos estamos comunicando con otros seres en realidades que no percibimos directamente desde nuestro estado actual.

El ser humano permanece atrapado en la densa red del tiempo repitiendo patrones en un circuito cerrado, como si estuviese corriendo las cintas de una grabación en tres niveles trópicos, nuestros bucles de acciones, sentimientos y pensamientos, repitiéndose en círculos. Una y otra vez. Una y otra vez, en el multicolor tiovivo ilusorio de la existencia, “juego de abalorios”.

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Al repetir la “seguridad” de estos bucles o patrones, evitamos salir de nuestra zona de confort, del redil predecible. Hemos sido condicionados para temer salir de allí. Debemos de abrir entonces loops hacia el infinito, hacerlos elípticos e hiperbólicos, hacerlos tan grandes que en esta vida no se repitan… espirales infinitas6, desafiando la cordura y la realidad. Atravesar las tormentas que agitan nuestra mente y buscar la flor de luz mandálica que se teje al interior del más violento ciclón. Alcanzar, en una palabra, el estatus de , quien se sale del bucle y deja de girar sobre si mismo, al encuentro final con “su” creador… Se dice fácil. El resto, soberbia. Enantiodromía.


6 Cf. Espiral eterna, QyDado, 2015.

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Xymia humana

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“Quien tiene calidad humana, la acrecentará.”

(Mateo 13,12; 25,29. Lucas 8,18; 19,26.

Marcos 4,25)

“Entra el vino, sale el secreto.” (Rabí Akiva)

humana Caminan mis maltratados huesos en pos de un sutil aroma. Aquel que desprende la alegría del vino bebido desde la sabiduría. Diez lustros contemplan el afán de asir el arte más escurridizo, aquel que es capaz de incubar al solo y acallar incluso la avaricia. Aquel que puede florecer por doquier sin que nadie se de cuenta. Aquellos para quienes se escribió esta obra se sienten aludidos nada más comienzan a leerla, pues son de aquellos que pertenecen a esa raza condenada a creer lo increíble. Sin duda habrán sabido sobrepasar las palabras y destilar el aire líquido que discurre entre ellas y, bien lejos de la captura de la vista, ofrece propiedades que resultan extraordinarias.

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Para el resto, nulo y sin valor quedará el misterio filosofal, quimera será su búsqueda, juego delirante su ciencia de grimorios ilegibles, engañabobos su arte. Su afán, perversa agitación. Para ellos vida y muerte, libertad o extravío, sufrir y amar, acción y destino redundan asuntos menores. A medida que reclutan nuevas galaxias y entrechocan antiprotones, patentan nuevos tratamientos y males, se distraen de lo verdaderamente esencial. Ahí están, para entretener7 la conjura de imbéciles y charlatanes. Nada quieren saber de las nupcias entre el cielo y la tierra. Aborrecen de su calcinación, de su disolución, de su separación y conjunción, de su putrefacción, de su coagulación y sublimación, y no digamos de proyectar su esfuerzo sobre el mar de fueguitos8. No consienten que nada les incomode o les merme el negocio.

7 A día de hoy, trastear con CRISPR para obtener una edición genética más precisa y modificar el ADN a partir del sistema defensivo de las bacterias, reprogramar las células mediante presión, diseño de organismos transparentes para acelerar la investigación biomédica, pilas alimentadas con saliva, tablets y smartphones con paneles autocorrectores que se adaptan a la vista del usuario, láminas de materiales de un átomo de espesor, polímeros ecológicos ultraduros, recarga inalámbrica de dispositivos mediante ondas sonoras, baterías alimentadas por calor residual y videocámaras capaces de detectar nanopartículas. 8 Eduardo Galeano, Abrazos, 1989.

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Mainstream sociocultural tan alienado como alienante. Contradicción genuina, incendiaria, capaz de avivar un simulacro sintético y sobre tecnificado postureo desde el corrosivo estertor de la conciencia. Un mercado que, saturado de proporcionar posesiones materiales, se centra ahora en comercializar el momento perfecto, a través de permitirnos atesorar un sinfín de experiencias nuevas y significativas, al tratar de hacernos sentir merecedores de propuestas cada vez más excitantes y originales, previo paso por caja. En resumidos cantos y edulcoradas cuentas, mercadeo de la felicidad: nada nuevo pues que desvelar bajo nuestro alquymico negro sol.


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Índice de autores citados 67 Índice de personajes ficticios 69 Índice de ilustraciones 70 Sobre el autor 71 Sobre la editorial 73 Sobre el título 76 Sobre el estilo 80 Otras publicaciones de QyDado 85

R

Referencias

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Personajes que parece que existieron Proyecto Humano Págs. Agustín de Hipona Akkiva, Rabí Barfield, Owen Castaneda, Carlos Catiaux, Louis d’Hooghvorst, Emmanuel De Foix, François Dyabir Evémero de Mesina Freud, Sigmund Galeano, Eduardo Gikatilla, Joseph González Prieto, J. Felicísimo Heinlein, Robert A. Hillman, James Ikku Jung, Carl Gustav Lichtenberg, Georg Christoph Lucas Marcos Mateo

13 61

31

75 78

9 9

51

70

37

n7 41

67 ss.

17 45

45

n11, 81

74 61

61 61

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Plutarco de Queronea Spinoza, Baruch Suetonio Tesla, Nícola Van Eyck, Jan Virgilio Zósimo de Panópolis

13

25 37

25

78 55

75 ss.

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya que, cada uno a su manera, aportó algo significativo a mi actual cosmovisión creciente de la realidad.)

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Personajes ¿ficticios? Personaje de Ficción Págs.

Apolo Bella durmiendo Dionisos Enoc Jabalí del Parnado Jacinto Juan Apócrifo Juan Matus Justo (último) Mago Min Onán Ouroboros Pan Paraíso Príapo Tao

37, 39, 41

78

39

n10

9 37

n10 75

19 ss.

17 75

77 46

n9 37 n9

39

(Nota: Según la tesis de Evémero, a lo mejor no son de ficción sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la categoría de mitos. Juzgue el lector según su criterio.)

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Relación de gráficos e ilustraciones

Pág.

Breve descripción y fuente

Port. Port. Pcap

22 33 42 46 47 48 58 59 64 71 76 76 78 79 81

Contrp

Jan Van Eyck - Anunciación(detalle), WP Logo editorial – AGL Factory Portadas capitulares - Jan Van Eyck Idem – AGL Peregrino - WP Apps espirituales, AGLF Apolo y Jacinto – WP Juicio de Seth - WP Ophis – AGLF Sátiro en acción – WP Tránsitos lunares – WP Pcap10 – Ópera Magna – WP Personajes – WP Foto del autor. © Pilar Cuadra, 2011 Estela de Amin (Panópolis) - WP Ubicación del Nomo IX del Alto Nilo - WP Ouroboros Colores de la Obra - AGLF Sol Negro – © Louis Cattiaux Bella durmiente – Louis Cattiaux - WP

(Nota: Agrupados por capítulos. Si no se indica lo contrario WP=Wikipedia, AGLF= Archivo personal del autor.)

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Sobre el autor

ABRAHAM GONZÁLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado en Psicología Clínica (UPSA, 1989) y especializado en Informática Educativa (UPSA, 1988) y en las Técnicas de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con más de 25 años de intensa experiencia docente en su haber, en la actualidad se gana la vida compaginando su trabajo como consultor en innovación estratégica y coaching de RRHH, con la formación puntera en desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su gran pasión ha sido siempre el intentar adentrarse en los complejos entresijos del alma y la cultura humana, al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradición Primordial.

Autor de obras memorables como “El pescador de estrellas”, (1980) “La otra escena” (1992), “Cuentos (1993)”, “Tus poemas” (1996), “Annus Domini” (2002), “Septimania” (2003), “Amanece y anochece” (2003) y “Simplemente ocurre” (2004).

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De su etapa post-comunitaria, el lector encontrará una exhaustiva relación de obras al final del libro, entre las que, como ejercicio de vanidad contenida aún no figura aquella que en este mismo momento ha tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz de su mejor discernimiento.

No se fíe empero de esta apresurada mini biografía, por lo demás, descaradamente encaminada a tratar de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del autor se la conoce –sobre todo- cultivando su grata compañía y adentrándose en el proceloso mar de sus obras, que sólo a veces terminan siendo libros. En cualquier caso, ya es de agradecer el gran interés que se ha demostrado al acercarse a beber con generoso afán del agua fresca y exigua de estas superfluas líneas autobiográficas. Queda reconocido.

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Sobre la editorial

La editorial QyDado (léase “cuidado”) empezó en 2011 como una calenturienta fantasía del autor, al tratar de proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo más creíble y profesional. Hoy cuenta con más de 30 títulos a sus espaldas, dentro siempre de la temática relacionada con la Tradición Primordial.

La franja púrpura es como la que ya aparecía duplicada y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional admiración secreta por lo mejor del mundo clásico.

Sobre ella aparece un poderoso enigma geométrico, el hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el valor de siete, y que en este caso aparece acompañado de una especie de pequeña esfera satélite, que se aproxima al blanco “punto” solitario que está situado en la cara superior, tan estratégicamente orientada.

Son pocos los que saben que los persas llamaban a sus dados, con la palabra “azar”, mientras que los griegos preferían la denominación “kubos” o “daktylethra” a tal fin. El imperio romano, siempre imprevisible, optó por “alea”, de donde viene nuestra (buena o mala) suerte y el manido “Alea Iacta Est” post rubik-oniano.

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Nada en el dado es dado al azar. La suma de sus caras opuestas hace que el siete, número ausente, se halle, de modo paradójico, triplemente presente. Otro dato bien curioso es que la cara que –en cada ocasión- gana, se llama “realidad”, pero la cara opuesta, en contacto con el tablero, actúa desde el “misterio”, y coordinadas en conjunto conforman una suerte de verdad.

Los lados “laterales” siempre son opinables, según la diferente perspectiva que se ocupe en el juego. Cuando parece que “gana” realidad, en realidad es la “verdad” quien actúa en todos los casos. Por lo demás, debemos atenernos, sensu estricto, a la sabia reflexión de Georg Christoph Lichtemberg en 1790, cuando afirmaba9:

“Es difícil que exista en el mundo una mercancía más extraña que los libros. Impresos por gente

que no los entiende, vendidos por gente que no los entiende, encuadernados, criticados y leídos por gente que no los entiende, y, lo que aún es mucho

peor, escritos por gente que tampoco los entiende.”

Juzgue así nuestro lector, en espíritu, sin detenerse en expresiones ni modismos, si hubo algo de grande en cuanto leyó, y si así fuera, guárdelo en su corazón. No fue nuestra intención contribuir con otra al caudal de obras necias, pretenciosas, mediocres y extravagantes. No podemos negarlo. De un modo misterioso que aún no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta, aunque sea disfrazado de un simbolismo lúdico, de andar por casa, que en esta ocasión -y como anillo al dedo- nos viene dado.

9 Georg Christoph Lichtenberg, Breviario de aforismos, 2000.

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El mensaje textual con que se bautizó a esta editorial imaginaria, (no podría ser de otra forma) es una suerte de paradoja ambivalente.

Por un lado nos advierte a que tomemos precauciones, no sé sabe muy bien sobre qué clase de amenaza o peligro (así cada uno se imagina a conveniencia su temor favorito).

Por otro lado es una diáfana invitación a tomarse con esmero la propia construcción de nuestro mejor yo, un asunto que debiéramos dedicar toda nuestra posible atención y recursos, ya que requiere de nuestro mayor cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de un modo impecable10. Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio las cosas que aún no hemos comprobado por propia experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto último ha de ser tomado muy en serio.

La Editorial QyDado, en su calidad de entidad inexistente, no se hace responsable de ninguna de las afirmaciones y extravagancias de los autores que, de modo habitual, publican en ella. Muy al contrario, recomiendan poner éstas en total cuarentena, más que nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos en está delicada cuestión el suficiente cuidado. Aviso, pues, a irreflexivos lectores-navegantes.

Debe de haber algunas otras dimensiones simbólicas más, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero aún no hemos dado con ellas. ¿Alguna sugerencia? En resumen, toda una declaración de intenciones.

10 Cómo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en “El lado activo del infinito” (1998), su maestro, don Juan Matus.

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Sobre el título de la obra

Zósimo nació en Jent-Min11, el IX nomo del Alto Egipto, a medio camino entre las fuentes y el delta del Nilo, a caballo entre el siglo III y IV e.c..

11 Posteriormente helenizado como Panópolis o ciudad del dios Pan o Príapo, el Min que aparece en la estela que encabeza la página. Hoy la conocemos en árabe por Ajmín.

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Quienes apreciamos la cerveza, tenemos bien presente la receta de elaboración de este preciado elixir que nos ha llegado de él:

“Los granos germinados de cebada y espelta se trituran en un mortero, y con su harina se logra una pasta que se endurece

con los pies en una cuba. Con esta masa se hacen los panes de cerveza, que se hornean, quedando algo húmedos en el

interior. Una vez fríos, se parten e introducen en jarras con agua azucarada. Tras la adición de levadura, y terminada la

fermentación, se trasiega a una cuba, diluyéndose y tamizándose varias veces la masa estrujada. El liquido final se

guarda y se almacena en cuevas frescas.”

También es un autor intensamente citado junto con María la Judía, como precursor de la Xymia, cuyos tratados fueron citados en griego, siriaco y árabe, y que él definía curiosamente como el

“Estudio de la composición, movimiento y crecimiento de fluidos espirituosos en el interior del organismo.”

También sabemos por Zósimo que fueron los ángeles quienes, enamorados de las hijas de los hombres, las enseñaron los secretos de la metalurgia espiritual, es decir, de la Xymia12. Proceso crucial en el que las trasmutaciones de los metales bajos en sagrados (oro y plata) requieren de un proceso interno de purificación y rectificación que siempre actúa de una manera totalmente autónoma e inmaterial, encarnándose sobre aquellos cuerpos materiales e incorruptibles sobre los que opera.

12 Idea que aparece en textos gnósticos como el libro de Enoc y el apócrifo de Juan.

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Es por tanto un agente transformador gratuito el que consigue que lo mortal se mezcle con lo inmortal, espiritualizando (humanizando) la carne.

Ese bautismo de sutiles y fértiles aguas celestes sobre la piedra bautismal son las que consiguen que esta finalmente arraigue y cobre vida, proyectándola desde la consciencia. Ese ha sido el origen de nuestro título.13

Zósimo deja claro y repite con frecuencia en sus textos que el proceso de vivificación consciente de la piedra final requiere de una serie de estados intermedios (sucesivos homúnculos) nada gratos, que –en sus palabras- se someten de este modo a un “tormento insoportable”.14

13 Nuestro lector atento habrá reparado en que, por vez primera, el título griego no se corresponde con el que aparece en español. Dejo a la curiosidad del lector y a su pericia con la lengua del Hélade descifrar qué significa el texto griego. 14 Carl Gustav Jung, Libro Rojo, 1913-30.

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Tormento con el que damos título al capítulo IX de la presente obra, como el que experimenta un dragón que se sostuviera a partir de devorarse una y otra vez a si mismo, y por ello consigue simultáneamente liquidarse y darse así la vida.

Un poco lo que viene haciendo el Eterno.

Para ilustrar la portada hemos seleccionado el detalle de la sonrisa del mensajero de la “Anunciación” de Van Eyck, en el que todavía puede apreciarse la “A” del saludo en el cortejo del ángel que va a fecundar gratis la carne mortal de espíritu e iniciar la Obra Magna. La contraportada refleja a las claras que hablamos siempre de una Labor Solis, esto es, desde la soledad y oscuridad interior. Tal fue la forma en que concibió dicho proceso Louis Catiaux en su “Bella durmiente”.

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Sobre el estilo Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de los últimos quince años, el texto aparece intercalado de algunas imágenes que pretenden esclarecer a la par que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe menospreciarse en modo alguno su importancia.

También resulta relevante prestar a atención a las dos o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada capítulo, pues instan al lector a que mueva su culo y remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa suele estar garantizada. No se trata únicamente de recursos eruditos corta y pega para impresionar.

Parte de los textos que han precedido a esta obra15, pueden ser consultados, si se deseara aumentar la información, según las necesidades del lector.

Como siempre ocurre en estos casos, será necesario leer y releer más de una vez entre líneas, estar atento a los numerosos guiños, detenernos y parar, cuando algo no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo que merece una segunda consideración o que es de algún modo importante o necesario para la correcta culminación del Trabajo a realizar.

Hasta aquí el prefacio aclaratorio, honesto aviso para navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a cuenta del lector.

15 Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com /20/11/11, “Como decíamos ayer…”

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Huérfana y sola, por doquier me encuentro.

Contradicción donde juventud y vejez se aúnan. Surgida del abismo, desciendo.

Íntimamente oculta, mejor resplandezco. Piedra enraizada que fluye,

impermanente y eterna.

El daimon benévolo que me inspiró esta obra, no puso reparos en darla por terminada el 23 de Febrero de

2015, 19º aniversario del tránsito de mi padre al Oriente Eterno, permitiendo que se adentrara en el

vientre del Leviatán Global, esa misma noche.

Quiera Dios que sirva para bien de las Almas y no para la ira ni el extravió. En manos de ellas queda.

LAVS DEO

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Otros libros en los que reflejarse con mucho

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SIMPLEMENTE OCURRE Todo fluye

Advertencia al lector Una carta imposible La trampa del alma Legado El perfume infinito del Invierno Albam Artuan Vida Nueva Fiebre y máscaras Gaudeamus igitur Naturaleza y espacio sagrado…

Contraportada

Saber cómo y sobre todo de qué ataduras tiene uno que liberarse, ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe (reconoce) atado, no necesita “liberarse” y no digamos ya “ser

liberado”. La conciencia de problema es el primer paso, necesario, aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseño (encuentro) de

una (la) solución. La liberación es un estado que ofrece per se muchas más posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera del alcance de la imaginación del quién, estando atado, desconoce

su verdadera situación y “se entiende” libre.

Quizá la misma distancia que existe entre quien opera y quién sólo cree operar cuando en realidad es alguien que está siendo

continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un

sujeto es lo que posibilita en sí misma la operatividad “instrumental” de lo humano. Toda magia radica, pues, en la

necesidad de mantener oculto el “truco” del campo escalar para así aparentar con éxito una solidez que es, de todo punto, irreal.

Como señalara con acierto el “oscuro” de Éfeso, la mayoría prefiere vivir relegada a su “imaginario mundo”, incapaz de trazar

así alguna relación útil con la armoniosa penumbra de aquel mucho más sutil que sí es real.

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CANTOS DE SIRENAS Pormenores y vicisitudes en la Vía Iniciática

Prólogo 3ª Edición Prólogo 1ª Edición 1. Traición y tradición unánime 2. Tiempo sagrado y destiempo

profano 3. Oscuro prurito de "jugar a los

ritos" 4. Indiscretos secretos 5. ¡Atenti al lupo! 6. De lapis philosopae et aurum

potabile 7. Exégesis maldita, hermenéutica

imposible

Contraportada

Esta obra intenta traza un campo de indagación y búsqueda legítimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de

occidente, muy especialmente en la dimensión simbólica de lo sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el

gnosticismo, la alquimia, la cábala, el sufismo, la mitología, los alcances espirituales de la metapsicología y la literatura,

moviéndose entre la precisión rigurosa del estudio académico y la inspiración creativa del influjo espiritual que proporciona

el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.

Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresión contemporánea de esa clase de conocimiento visionario

surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido común, se abre al océano del “suprasentido”, allí donde cabe la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

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Vol. I LA FUENTE DE LA VIDA

Prefacio 1 Iniciación 2 Amor de Hygieia desde Odio 3 ¿Mapas del tesoro? 4 Los preparativos del viaje 5 Las viandas 6 Una “Meditación Occidental” 7 Arte Real e irreal realidad 8 Una de templarios 9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada

Entre bromas y veras, esta fantasía irá calando en el lector muy poco a poco, con la malsana intención de irle preparando lentamente el corazón. Algo parecido a lo que, en el increíble reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban

por ser rubíes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frágil brote trocado en el majestuoso árbol señorial que, de estación

en estación, se cuaja de hermosas flores, pletórico ante la inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.

La expresión “poco a poco” contiene magia. Y, ¿por qué no desvelarlo cuanto antes?, este libro también. Ya casi se ha

perdido el arte de hacer libros así. Parece que el Eterno nunca tiene prisa. Le gustan las cosas “poco a poco”, a fuego lento.

Siempre tan misterioso.

Vete desacostumbrándote a seguir así, como hasta ahora, eso sí, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mágico

libro descubrirás que Salud es ¡una diosa! Nada volverá a ser como antes. Tu tampoco. Prometido. ¿Te atreves, poco a poco?

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Vol. II

CONOCERÉIS LA VERDAD

Prefacio 1. Escondida en libros 2. Papá Pitufo 3. Connium maculatum 4. ¿Razón vs. Misterio? 5. Miedo a Ser Libres 6. Apocalípticos e Integrados 7. ¡Hazlo sagrado! 8. Los celos de Clitia 9. Nine

Contraportada

Puede que aún no hayas tomado conciencia de ello, pero quizás seas el último ser humano que queda con vida sobre el planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de

manera habitual o accidental, parecen humanas, pero en modo alguno lo son.

Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este libro, quizá porque sientes que hay algo en él, que te alude en primera persona. De algún modo inexplicable sabes hay en ti

algo que desconoces, tan misterioso como innegable.

Mañana puede ser tarde. Cualquier día de estos estarás ya muerto, lejos de este mundo diseñado desde la mentira y el

engaño. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

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Vol. III

TIERRA NUEVA

Prefacio 1. Hércules en la encrucijada. 2. Las arenas de Pancaya 3. Los Terapeutas 4. La coartada de Salomón 5. El Trono de Balkis 6. La muerte de Hilerno 7. Memorias de Isla Tortuga 8. Maestría Operativa

Contraportada

No hallarás aquí respuestas certeras, sino más bien trampas que harán zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los

que extraviar tu vida en vano.

Encontrarás un sinfín de ponzoñosas ciénagas en las que perder el paso y terminar tus días, si no vas armado de razón

suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como valerosa.

Aún estás a tiempo de abandonar tu empeño y tornar a entretenerte en otras más importantes y necesarias cosas, abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno

sutil no conoce antídoto, antes de que sea para ti demasiado tarde.

No habrá de soñarse traicionado quien con tanta claridad fue advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas

de estas páginas ociosas, para luego olvidarse –de forma ya irreparable- de quién fue o creyó ser algún día. Avisado.

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VIRTUD El arte de la excelencia cívica

Prólogo 1. ¿A quién le rezan los dioses? 2. Un folclórico fuego 3 Retrato arcoíris 4. El jarrón godo 5. Deus stochasticus 6. 22 y 6 + 1 7. Dodekatlos 8. Corona azul y Corona rosa 9. Mushkenum disidentes 10. Virgo et Mater Dei 11. Memento Ars Moriendi 12. Areté (Virtud)

Contraportada

Quienes añoran poder regresar a un reconfortante pasado, o aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador

futuro, pertenecen así a una misma subclase de seres infrahumanos: los cobardes.

Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el

conocimiento, la liberación interior o la luz... no lo están. Sólo es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condición:

la de unos vagos irredentos que busca una salida cómoda y fácil de la cárcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo. Liberados de salón y pantuflas, que para escapar de la falacia materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y

viceversa. No engañan a nadie.

Este es un libro sólo dirigido a los héroes virtuosos: aquellos que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se

rinden. Nunca.

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CONÓCETE Habla con tu vampiro interior

Prólogo 1. 1. EL legado de Bram.

2. El banquete. 3. Sefer ha Madda. 4. No hay más cáscaras. 5. Tótila Albert Schneider. 6. Echo despreciada. 7. Carroza a Palacio. 8. Y los sueños... 9. La travesía de Nut.

10. El egrégor imaginario. 11.Tambores de guerra 12. Gnóscete Ipsum

Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan

dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se compone de la ira, la envidia, el extravío, los celos enfermizos,

la depresión, la codicia, la arrogancia, la autocompasión, el resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las

mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad. El otro lobo, es el Bien, pleno de alegría, paz, amor, esperanza,

serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpatía, generosidad, verdad, valentía, coraje, compasión y fe.

¿Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que más se alimenta. El problema es que, las más de las veces, dejamos que decida el menú de cada lobo el aciago inquilino que nos

posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.

Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrévete a desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quién

será esta vez el lobo al que harás ganador.

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ESTRATEGIAS Medios y Fines Perversos

Prólogo 1. Indicios del huésped. 2. Lecciones constructivas. 3. Traditio vivens. 4. ¡Delenda est Anima! 5. Calidad humana. 6. Tremor et Ars Avaritia 7. Una realidad “sin nombre”. 8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada

Una de las primeras cosas que aprende un psicólogo es la prodigiosa fuerza del lenguaje, la que será su herramienta:

“quien cambia el lenguaje, cambia la realidad”. Atrapados por la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada

miedo, recuerdo del dolor. Es a través del recuerdo como somos manejados por el “Orlá”, el huésped, sin casi darnos

cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.

El horror sigue aún a nuestro lado. En un primer momento logró aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:

cada día mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al enterrador, milagros de la técnica de la desensibilización

sistemática, removemos huesos mientras bostezamos junto a las infinitas tumbas, ya “sin memoria”. El horror también tiene

sus funcionarios:

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ARCO CELESTE Pactando bajo el miedo

Prólogo 1. Missi dominici 2. Desde el batallar del Alma 3. Burbujas y mundos sutiles 4. Desierto y clímax 5. Asamblea Sagrada 6. Amor y negocios 7. Rapto y rescate de Aeuropa 8. El sueño de Argos 9. Alzheimer Magistri Índices y referencias

Contraportada

Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de la naturaleza, que hasta ahora no había visto la luz: ¿Por qué los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan trasformados en unos patéticos y amedrentados seres que

piensan que, un día u otro, van a morir.

Es una obra, pues, para el recuerdo.

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SABIDURÍA Libro del Amado

Prólogo 1. El extravío de Enoch 2. Necesario proceso previo 3. Intentando un Comienzo 4. Un desierto sin caminos 5. Caminar acompasado 6. Visión Interior 7. Sonido sagrado 8. Siete maestros 9. Alcoba Real 10. Perfume del Amado 11. Sueño y pacto 12. La vara de Asclepios 13. Que me bese con sus besos 14. Humor con sentido 15. Acidosis y modernidad 16. ¿Vita Nuova? 17. Sinergia y teúrgia 18. Recapitulando

Contraportada

Sólo quien se atreve a trascender el encantamiento de la dicotomía aparente de lo material –trazos negros sobre fondo blanco, cárcel en filigranas de tinta- es capaz así de adentrarse

al secreto universo que se esconde en este mismo preciso instante entre líneas, aprehender lo inefable y leer la

eternidad.

Sabrás que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en

serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No lo olvides nunca.

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INTENCIONES El secreto del mal

Prólogo 1. Semaphoros y morphos 2. Phos Ennoia 3. Hygieia 4. Aletheia 5. Gaia Ourania 6. Boleion Hybris 7. Kairos Témenos 8. Hipnos Thanatos 9. Erospsychia 10. Muein Logos Conclusión

Contraportada

Sólo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con éxito lo que a Jorge Luis Borges lo costó mucho menos. A saber, que el

mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.

Se me objetará que muchos malvados pueden ejercer con gran eficacia su cometido lesivo en el más radical de los silencios.

Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya está en su cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,

pues, de estructura verbal la alevosía.

¿Cómo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para

después abandonarla, haciendo posible así el verdadero libre albedrío. ¿Imaginar cómo funcionaría un mundo sin palabras?

He ahí el mejor guardado secreto.

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HÉROE

Conciencia misteriosamente expandida

Prólogo 1. El viaje heroico 2. La llamada a la acción 3. Ayuda “extra” 4. Pruebas y desafíos 5. Morir y renacer 6. Tabórica metamorphosis 7. El tesoro 8. El retorno magistral 9. Mundus Imaginalis

Contraportada

Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla, cuando nuestro corazón adormece su latido, inmune ya a las

distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propósito aún perdura, prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. ¿Qué alma pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza, necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la

verdad ya no hay marcha atrás para la raza impecable en la caza, en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, allí donde

la violencia desafía a la belleza.

Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una conciencia más amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y

morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar así todo. Dorada transformación del alma errante, afrontando los terribles desafíos sobre las aún tibias cenizas de los ancestros y las resecas

tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar definitivamente los umbrales del cerco mágico de la existencia: el

arte de la liberación del eterno retorno, quod ubique, quod ab ómnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al

verdadero héroe que recuerda al fin su incondicional origen creador.

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¿CANTAN TUS HORAS? Vocación, visión y misión

Prólogo 1. Hesperis 2. Dysis 3. Arktos 4. Anatolê 5. Mousikê 6. Mesembria 7. Spondê 8. Eletê II 9. Erytheia Algunos kairo-mapas

Contraportada

Detente. Pero ¿qué haces? No leas ni una palabra más. Desiste. Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin más. No necesitas el lastre

innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un texto vano más en el que arrastrar tu mirada buscando acallar

inútilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a salvo los frágiles resortes que aún preservan tu precaria cordura. ¿Por qué osas desoír la cautela de mi insistente ruego y estimas

inútiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las horas de tu bien?

Misterios de la psicología inversa, a menudo solemos adentrarnos en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera

protección de la orilla, dando más crédito al súbito delirio de un trastornado corazón frente a los cálculos más razonables del sentido común, que nos garantizan seguridad y sosiego en el

previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, allá donde quiera que te lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu

última hora, entre estas páginas. Ten por seguro que no saldrás vivo de este libro. Si no, al tiempo…

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AXIOMA LETAL Nada es lo que parece

Advertencia al lector 26 Axiomas Corolario

Contraportada

Piénsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que

es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre olvidadas en lo más recóndito y oculto de nuestra alma.

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PAZ Vivir y reflexionar

Prólogo 1. OSAR CONOCERSE

La educación truncada Los mercados del alma La distracción virtual

2. QUERER SUPERARSE Los instintos Las emociones Los pensamientos

3. SABER TRASCENDERSE Un sabio y apacible no actuar

4. SERVIR Y CALLAR Reconocimientos

Contraportada

Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales

hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia, científicos, políticos, militares y financieros se hayan, como

nosotros, instalados en la cárcel de la ceguera y el automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,

ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en

corazón por el ardid enemigo.

¿Cómo seguir entonces viviendo?

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AHORA Activar una Atenta Intención

¿Prólogo? 1. Asombrar las sombras 2. Esclavos del miedo 3. Augurios de inocencia 4. Benéfica obstrucción 5. Amor y pragmatismo 6. Desierto 7. Oráculo eucarístico 8. La semilla del Ahora 9. La encrucijada de la acción 10. Portadores del susurro A modo de Glosario

Contraportada

Más allá del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades parafísicas, tan adversas al frágil criterio del espíritu crítico, de las oníricas garras, tanto de la locura egoica como de la

hipnosis social, resulta siempre muy difícil saberse, quererse y poderse despertar.

No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas

páginas, quién no haya resuelto dejar de tejer así redes al alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,

sumar límites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya abandonado aún y para siempre la cárcel perpetua del

sinsentido común.

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MAGIA Esfuerzo garante del fruto

Pro Logia 1. Gato encerrado, libre liebre 2. Synkaironías 3. Villa Careggi 4. El secreto del roble 5. Coincidentia Oppositorum 6. Próspero en la encrucijada 7. Recuerdos en el Museo 8. Afán actor 9. Esoterichon Gamma 10. Novena novela nueva Referencias

Contraportada

Quizá, mientras sientes como te invade el denso temor que te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado

conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea la más terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que

pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta que ellos también lo saben. No te queda más alternativa que aguardar a que lleguen allí

donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir, corriendo sobre el filo de tu destino. Quizá.

Resulta así más fácil imaginar un nuevo colapso

civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada liberada. You’d better run…

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EL MORIR MÁS DULCE ¿Quién mira desde el otro lado? 1. La biblioteca secreta 2. El velo del Paroquet 3. Un justo descanso 4. Un benévolo Daimon 5. La herencia persa 6. Veloz regreso al futuro 7. Participar del Universo 8. Go to go 9. La prueba del noveno círculo 10. Memento Mori 11. Una comunidad espiritual Referencias

Contraportada

Cada vida es una lección inevitable que transcurre en el espejo del alma. Y, como toda lección, hasta que se logra aprender, conlleva encerrado un misterio. Un

misterio al que se debe hacer frente. Un misterio que inexorable se va desvelando a medida que la lección

avanza. Un misterio que una vez que fue resuelto (aprendido) siempre llega a su término. Finaliza la

lección, prosigue el aprendizaje. Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu propia vida, para así contemplarla en su totalidad, de

principio a fin. Acércate a la muerte más dulce, aquella en la que lo que termina no se interrumpe.

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ÍNTIMO CAMINAR

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Tártaro 4. Mítica Tradición Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelión de las Glías 7. El Principio del Placer 8. Paisaje Epigenético 9. Soledad y Silencio 10. Vere Claustrum Paradisus Est Referencias

Contraportada

Nuestro corazón fluctúa dúctil, siempre cambiante como el secreto núcleo de la palmera, se serena suave tan pronto

experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dócil al unísono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que

se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.

Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada vana, que no aporta más que el escrutinio de un somero y

parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazón,

allí donde nuestro corazón se deja encontrar y recorrer por la enseñanza verdadera del Camino.

Sólo entonces, así transformados y transmutados en aquellos necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al

fin comprendemos. Se comprende.

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ENCUENTRO

Prólogo Crucial 1. Érase una vez… 2. 1947 3. ¿Qué lees? 4. Misteriosa Aristos Telia 5. Test de Inteligencia 6. Breve pausa Publicitaria 7. Placebo Alquímico 8. Restos del Naufragio 9. Psicología Militar 10. h+ Referencias

Contraportada

De una forma habitual y por lo general, el traficante de conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la

excusa de que éste carece de la titulación que aquel compró y ahora le vende por un módico estipendio. Por

suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la encrucijada de un turbulento escenario en el que todos aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y de poder, habrán de demostrar con creces todo lo que dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de escándalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio

chivo expiatorio.

Y tú… ¿dices que nada vendes?

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DRAGÓN SECRETO

Prólogo 1. Mandrágora 2. Esperando a Godot 3. Orgasmo múltiple 4. Purgar los excesos 5. Mascherari 6. Cetonia Aurata 7. Centrar tu Atención 8. Santidad y Amistad 9. Resurrección 10. Palabras de Síntesis Referencias

Contraportada

Basta con iniciar un diálogo sincero con el universo, esto es, con nosotros mismos, para que éste responda de manera justa

y oportuna, aunque no siempre acorde a nuestros deseos e intereses.

Onírico continuum en el que se disuelven las formas entre lo que soñamos y vivimos, como en el drama de Calderón de la

Barca, La vida es sueño, donde el infeliz de Segismundo se preguntaba acerca de las causas de un maltrato que él

sospechaba divino, cuando sólo era paterno. Un ámbito como el de la profecía edípica, en dónde lo soñado se inmiscuye, desde nadie sabe dónde, y se entromete de un modo tan

brutal en la propia vida, que termina convirtiéndose así en destino.

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TEMPLO DE AMOR

Prólogo 1. Cifrar el Tiempo 2. Sobre la utilidad del Secreto 3. Indiferencia Divina 4. Sagrada Comunión 5. Pasen y vean 6. Bioluminiscencia 7. Prostitución 8. Yo pecador… 9. Siempre nos quedará París 10. En Cena Secreta Referencias

Contraportada

En este mundo de aparente impunidad, lo real es que nadie termina saliéndose con la suya. Todo cuanto –ya sea en

detrimento ajeno o propio- imaginamos, pensamos, sentimos, deseamos, hicimos, o bien dejamos de hacer, tarde o

temprano nos alcanzará.

Así, desde la intimidad abisal, brota el plácido sueño de la luz, generando un impulso, un profundo latido que sin permiso

alguno ni mediar palabra nos lleva y nos trae a su antojo, hasta que –y sólo hasta el momento mismo en que- finalmente

aprendemos.

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MAPA DEL TESORO Prólogo 1. Black Opps 2. La prueba 3. Mapas y territorio 4. Primera Luna 5. Noche en Blanco 6. Cercanía 7. Gnosis 8. Polaridad 9. Frutos extraños 10. Nesciencia necat Referencias

Contraportada

Quien es consciente del grado real de su pobreza, quién verdaderamente la siente en su corazón, obtiene una mirada

que trastoca el rumbo de la vida, provoca una ruptura de nuestra mentira esencial, rasga el velo sórdido del propio

egoísmo y transforma así el mundo.

No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un desapego teatral, ni un simulacro formal de espiritualidad ni

un postureo impostado de falsa modestia. Se trata de esa pobreza en la que caen incluso los mismos dioses, toda vez

que quedan finalmente liberados de sí.

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ASOMO VIVENCIAL Prólogo 1. Sabia es la hora 2. Ecopsicología 3. Desconectar 4. Singularity University 5. Sobre vivir 6. Perder la perspectiva 7. A Conciencia 8. Te traigo el Wether 9. Santo Grial 10. El peso de lo no dicho Referencias

Contraportada

Como en el Devarim, regresé para ofrecer mi particular visión sesgada de los hechos, para divulgar mi irreflexiva ficción sobre lo que a diario está ocurriendo a nuestro alrededor,

esbozando mi propio relato adoctrinador, contra el lavado de cerebro al que aspiran los profetas de la confusión y la legión

de malintencionados terceros.

La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando la simplicidad de la sinécdoque interesada, asomándose al complejo y variopinto tapiz de lo real. Abotargado en el confort de la parte, no te pierdas la gratificante y brutal

experiencia de la totalidad; ni consientas tampoco que te la cuenten, ya cercenada y resumida: ¡vive!

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CUR (LIBER) ARTE Prólogo 1. Antes del Tiempo 2. Lainakea 3. El Asombro de Nicodemo 4. Per Aurem 5. Juego de tronos 6. Índex 7. ¡Rescátala, Ness! 8. Pharmakon Komplex 9. Auroboros 10. Timador timado 11. Cuerpo verdadero Referencias

Contraportada

Enajenados por la medicina oficial de nuestra facultad y potencial sanatorio, hemos olvidado nuestro propio

manual de instrucciones, delegando la responsabilidad de nuestra salud en las manos, fármacos y aparatos de

avariciosos terceros, instituidos como están de altas dosis de soberbia y autoridad sanitaria.

Aún es posible torpedear el negocio de la medicina remedial, en pos de otra que sea no sólo preventiva, sino, de un modo tan ambicioso como humanitario,

realmente sanadora, esto es, verdaderamente liberadora.

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EN ALMA Prólogo 1. Maramiyeh 2. Poder en el aire 3. Rumbo a Tarsis 4. Entrelazamiento cuántico 5. La copa de Jamshîd 6. Imitaciones 7. Imperio 8. i-Fotón 9. Valdeande mágico 10. Otoño Referencias

Contraportada

Como En un tiempo y un espacio en el que aquellos peligrosos empeños de desintegración y deshumanización corren parejos y restringen nuestra mirada, todo intento por

repensar la complejidad del mundo está abocado al fracaso y, sin embargo, constituye quizá la más importante necesidad no

tanto del filosofar como del vivir consciente, esto es, ético y cívico. Necesitamos una perspectiva mucho más amplia e integradora, capaz de conciliar a los dominados con sus

sagrados dominadores, tarea pendiente desde el principio de los tiempos. Desde nuestra actual propuesta literaria, vamos a volver, una vez más, a intentar la reconquista y colonización

pacífica y simultanea del Olimpo y el Averno.

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SOLEDAD ACTIVA Prólogo 1. Entre las ruinas de Cartago 2. Desesperante incógnita 3. Faire Corps 4. Rentabilizar el miedo 5. Nueva espiritualidad 6. Cálculo y Meditación 7. Crurifragium 8. La Abuela de Dios 9. Brújula Áurea 10. Senderos que se bifurcan Referencias

Contraportada

Sabemos, por Aristóteles, que a la esperanza no le gusta entrar en escena, sin que antes no le haya preparado al público una buena dosis de peligro

inminente. Así, todo aquello que previamente se nos había vendido como exigencia del guión-o del

equilibrio presupuestario impuesto por la infame y villana Troika- no busca sino obtener un oportuno,

reparador y catastrófico golpe de efecto, valga la redundancia. Así, también la vida de cada ser humano, tramada como un aparente thriller, no se resuelve, en

la mayoría de los casos, sino como divina comedia. Pregunten si no al Guionista.

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REGRESO Prólogo 1. Nadar 2. Meeting ways, commond ground 3. Espiral 4. Ladrillo y mármol 5. Valiosas cenizas 6. De improviso 7. Jerarquía enredada 8. Trabajo interior 9. Die Forelle (D. 667) 10. Sueños olvidados 11. Bendita contradicción Referencias

Contraportada

Tarde o temprano, en la vida de todo ser humano se da una suerte de parada en el camino, donde nos vemos

avocados a interrogarnos sobre nuestra vida y el lugar que ocupamos dentro de ella. Esta reflexión crucial que surge

de una certera suerte de madurez interior, no requiere una formulación filosófica, sino que cristaliza más bien en

una mirada de extrañeza sobre un mundo que ya no sentimos nuestro.

Tarde o temprano, esos cruciales momentos se suelen perder en la cotidiana distracción, en el diario afán que

nos reclama a seguir ocupándonos y preocupándonos en las “cosas importantes”, desoyendo así la llamada de la

vida. Olvidada la crucial pregunta, se posterga así la esencial respuesta, aquella que habría de entregarnos

quizá las claves acerca del verdadero sentido de nuestra vida.

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ETERNA ESPIRAL

Prólogo 1. Memoria esencial 2. Fértiles lodos 3. Encrucijada sacra 4. Broma imperial 5. Ierusalem 6. Volver a nacer 7. Ilustres tahúres 8. Contratiempos modernos 9. Maniobras orquestales 10. Quo vadis, Tarsis? Referencias

Contraportada

En Delfos, cuando asoma el otoño, el laurel cede su cetro a la hiedra que, seductora, nos invita al furor

poético y sagrado de la risa, a abandonar así aquellos espejismos de la profana embriaguez que exaltaron nuestra soberbia y mezquindad y convertimos a la

sabia perfección de lo divino, allí donde la vieja cabaña se torna palacio.

Dionisos obra la metamorfosis del alma grosera, el oro visionario de su sagrada y permanente transformación,

rescatándola así de la onírica geografía del olvido, al tiempo que violenta la lógica de lo visible al servicio de

los invisibles recovecos del noúmeno. Prueba.

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Muchos pasan al lado de la realidad sin verla, ajenos al misterio de la regeneración que procura que amanezca la

misma experiencia bajo distintos cielos.

El espíritu del sol brilla como un hilo sutil que, toda vez se torna evidente, es capaz de iluminar la noche.

Allí donde la antigua revelación nos habla de la caída de cada ser humano a este bajo mundo, de aquellas

consecuencias físicas y morales que se acarrean tras dicha caída, y del método de regeneración corporal y espiritual

que conducen al restablecimiento del estado original perdido… la nueva revelación no osa añadir ni un ápice.

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