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Asomo Vivencial Abraham González

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Asomo Vivencial ()

Abraham González

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© Abraham González Lara (2015) © Ediciones QyDado (2015)

Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas. El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a conseguir en vida, aún supeditando a tan mezquinos fines la sabrosa obtención del lucro y la fortuna que normalmente

debieran de acompañarlas, por lo que estaría pero que muy feo lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la

decencia de citarle. Sabe más el diablo...

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Prólogo 1. Sabia es la hora 2. Ecopsicología 3. Desconectar 4. Singularity University 5. Sobre vivir 6. Perder la perspectiva 7. A Conciencia 8. Te traigo el Wether 9. Santo Grial 10. El peso de lo no dicho Referencias

7 13 19 27 31 37 45 51 59 63 71 77

I

Índice de continentes

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A Ángel José González Lara, que luchó incansable por recuperar

sus exiguas fuerzas y lograr vivir. 16/4/1953-2/9/2014, In Memoriam

A Alex González Hernández, por devolvernos

la confianza en la certeza de la vida.

P

Prólogo

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“La mente grupal no piensa, se mueve por emocionales impulsos

como el de seguir ciegamente al líder en quien confía.”

(Edward L. Bernays, Crystallizing Public Opinion, 1923)

“Somos gobernados,

nuestras mentes han sido amoldadas, nuestros gustos condicionados,

nuestras ideas y creencias fueron inducidas … por seres de los que nunca hemos oído hablar.”

(Edward L. Bernays, Propaganda 1928)

Ningún sistema de gobierno–ninguno, no importa del signo que sea- sería posible sin la manipulación de la opinión pública. Todos, sin excepción, dependen de la aquiescencia generalizada para defender y llevar a buen puerto sus intereses ocultos. El mayor enemigo del poder es el despertar y paulatino desarrollo de la conciencia crítica. Aquella sutil licencia retórica que usaba la parte para representar al todo, merced a la vileza de algunos y la dócil deshumanización cultural de la mayoría, se ha convertido en un brutal instrumento de dominación y manipulación desinformativa, esto es, de propaganda mediática: la noticia periodística, perversa sinécdoque que pretende usurparnos la realidad.

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Consciente de que cada día que pasa somos un poco menos libres en lo intelectual, lo que redunda en que no nos demos siquiera lúcida cuenta de ello, he decidido regresar y escribir una nueva obra, para dar en ella mi particular visión sesgada de los hechos, para divulgar mi irreflexiva ficción sobre lo que a diario está ocurriendo a nuestro alrededor, esbozando mi propio relato adoctrinador, a salvo del lavado de cerebro que pretenden malintencionados terceros. Expondré sin edulcorar, a lo largo de las páginas de este nuevo libro, lo que ha sido mi propia experiencia subjetiva acerca de la realidad y las conclusiones que, siempre a título estrictamente personal y de modo intransferible, de ella se derivan. No se fíen pues, en modo alguno, de este particular asomo vivencial que les relato. Elaboren el suyo propio.

Apaguen sus plasmas y salgan a la calle. Repriman sus ansias de obedecer los reclamos a consumir y observen en cambio el devenir cotidiano que acontece en su barrio, en su ciudad. Observen con calma, olviden todo apresuramiento, aparquen la prisa y escuchen con total atención todo lo que sus vecinos y conciudadanos comentan; sintonicen con los susurros en donde se intercambian sin pudor aquellos asuntos que más les inquietan y preocupan; conversen con ellos, entablen un diálogo de reflexión conjunta, a ver qué pasa.

La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando el confort de la sinécdoque interesada, asomándose al complejo y variopinto tapiz de lo real.

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Abotargado en el confort de la parte, no se pierda la gratificante y brutal experiencia de la totalidad; ni consienta tampoco que se la cuenten resumida: ¡viva!

Julio Iglesias nos mintió. ¡Casi nada sigue igual!

Confío en que esta nueva obra te permita, lector, crecer de manera integral, fortalecer tu cohesión interior, lograr materializar el anhelo de tus sueños y capitalizar así el tesoro de tu experiencia vital, y alcanzar un pleno desenvolvimiento en lo espiritual, siempre fecundo y siempre creativo.

“Así ocurrió y así se lo hemos contado.” (Noticiario de mediodía)

(Final Prólogo)

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Sabia es la hora

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“En verdad la realidad consta de diez pasos que habré de descubrirte solo si estás atento:

en poco hablar, consiste el primero; en callar, los nueve restantes.”

(Farid ad-Din Attar, Libro de los Secretos)

“Por lo general, requiere la experiencia del abismo

de la audaz, sagaz e ingrata inmersión personal.” (Friedrich Nietzsche)

Compartimos con nuestro ancestro adámico nuestra esencial naturaleza mestiza, delicada y compleja trama y urdimbre, tejida de materiales y capacidades diversas que hacen posible nuestra apertura al mundo, nuestra condición abierta, omniabarcante, capaz de nombrar la diversidad del mundo. Pero al mismo tiempo sentimos la constante amenaza del otro al disputarnos los dones de un Paraíso que, por perdido, entendemos escaso, limitado, destierro, desarraigo, utopía. Un otro del que dependemos y sabemos necesario, al que tratamos de someter, dominar, poseer y subyugar para tenerlo así sometido como sumiso aliado incondicional, como atemorizado deudor o simplemente como esclavo. Hubimos de encontrar una respuesta, una salida, una solución a nuestra naturaleza olvidadiza, precaria, llena de claroscuros, sometida a la vorágine de un constante devenir, a la tenacidad miedo, a la angustia perseverante, a nuestros insaciables deseos, a nuestra perenne necesidad de posesión.

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Nos dimos cuenta de que la vida se había convertido en la condena a la supervivencia, a tratar de no perecer en un tedioso y vano naufragio, en la continua amenaza a sucumbir y terminar así ahogados en las mareas de nuestra inconstancia, en las agitadas aguas de nuestra polar dualidad esencial, en rendirnos a nuestro miedo a ser devorados si renunciábamos a devorar. Tratando de encontrar un islote seguro de tierra firme que garantizara nuestra supervivencia. Renunciar al timón. Si durante milenios la humanidad ha subsistido con un pequeño grupo de seres iluminados que se encargaban de todo, hoy podemos constatar la urgente necesidad de compartir y socializar la responsabilidad de una mayoría espiritual sobre el sostenimiento de la verdad, espiritualidad entendida como percepción de lo real, esto es, aquello que nos posibilita el mantenimiento de una correcta relación entre seres humanos y de éstos con el medio ambiente (recursos vitales tales como el aire, el agua, la tierra y todas aquellas especies que comparten la biodiversidad del planeta) que los rodea y el conjunto del cosmos. El desenvolvimiento de esta correcta relación habrá de ser el reto que nos ocupe durante los próximos años, hasta que nos toque devolver las herramientas que nos fueron encomendadas y que, quién más, quién menos, todos habremos de saber utilizar de aquella forma que entendamos más adecuada al compromiso con tan alto fin, el regreso a una nueva edad de oro nuevamente materializada en la que, no podría ser de otro modo, el rigor será misericordiosamente administrado por las personas más sabias.

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En contra quizá de todos aquellos seres de bajo perfil que, pese a su alto desarrollo y crecimiento personal, aún vean amenazado su interés a favor de un bien común y sean incapaces de postrarse ante el corazón doliente del otro, incapaces de sentir la paz y la felicidad del encuentro, sin pedir nada a cambio. Qué duda cabe que todos ellos en unión interpondrán su acumulación de recursos económicos, tecnológicos y armamentísticos para resistirse a lo inevitable, el correcto desenvolvimiento espiritual del conjunto de la humanidad, tantos milenios postergado. Como defiende el Aiki-Do, haremos buen uso de todo su inmenso potencial obstructor y destructor, no en su contra sino al servicio de la causa común de la humanidad consciente, un mundo plural, diverso y armonizado para hacer posible la convivencia. Ha llegado pues la hora. Sabios del planeta ¡pónganse muy discretamente a trabajar contra los enemigos de una diversa humanidad! ¡Restablezcan1 nuevamente el disfrute del paraíso terrenal para todos los llamados como especie a disfrutarlo! Será en aparente detrimento de quienes cegados tratan de fomentar y regular la escasez para monopolizar las bendiciones y que –no nos cabe la menor duda- gane la opción y estrategia mejor2.

1 Tikum. 2 Devekut.

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Nada habrá de conseguir la salvaguardada habilidad la élite depredadora cuando son los depredados quienes optan por desenvolverse desde la mirada verdadera del Amor. Silenciosamente meditan los “corderos”.

“Porque calla el halcón, se posa así en el puño de rey. Es su canto lo que mantiene al ruiseñor enjaulado. Si acallas tu alma, escucharás la voz de cada átomo.

Si aquietas el rumor juguetón de la fuente podrás sentir en él la profunda inmensidad del mar. Quien aspire a lograr la secreta perla que esconde,

deberá sumergirse, conteniendo su aliento.” (Farid ad-Din Attar, Libro de los Secretos)

(Final Capítulo 1)

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Ecopsicología

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“” (Hipócrates de Cos)

“Debido a su efímera fugacidad,

allí donde hay belleza debe haber piedad.” (Vladimir Nabokov)

Ya sea por una disociación entre ciencia y empatía, ya sea por intereses políticos y financieros, ya sea por un exceso de confianza en la tecnología, ya sea por un predominio del reduccionismo experimental, ya sea por el afán de lucro del emporio farmacéutico, ya sea por la actual sobrecarga informativa, ya sea porque el ciudadano medio considera que la clave de la felicidad reside en las pantallas y en los medios artificiales de entretenimiento… hemos olvidado la necesidad vital de contacto con la naturaleza y nuestra salud física y mental lo está acusando con creces. La progresiva y parece que irremediable pérdida del entorno natural ha terminado enfermándonos. Traté de ganarme la vida como psicólogo clínico, pero el tesón de las facturas mensuales y una avaricia que no soy capaz de asumir ni reconocer, me llevaron al ámbito de la psicología empresarial, mucho más prolija en cuartos.

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Lejos de dedicarme a proteger y sanar el alma sufriente de aquellos seres humanos que hubieron de confiar en mi pericia como psicoterapeuta, prostituí mi ciencia y saber, enseñando a las empresas cómo conseguir que sus clientes compren alimentos artificiales, productos químicos y contenedores de artículos que no necesitan, con tal de mantener el negocio. Como el dulce y tenaz Anakim Skywalker, me dejé seducir por el lado oscuro de la fuerza. Y estoy arrepentido. Quiero por ello dejar constancia de una gran verdad que a día de hoy quieren dejar que pase desapercibida: existe una completa interdependencia entre la salud humana y la de nuestro maltrecho planeta. El deterioro de los recursos naturales y la brutal proliferación de plásticos y dispositivos digitales, generan deterioro y alteraciones en la salud mental de la población. Para recuperar la nuestra, habremos de recuperar una interacción consciente –desde la atención plena- con la naturaleza y reforzar con ella, mediante el respeto que otorga la comprensión y el asomo vivencial- nuestro íntimo y leal compromiso activo. Malgastamos ciegamente todos nuestros preciosos y terapéuticos recursos naturales, desde la errónea creencia de son inagotables. Los despreciamos a ser meros pulmones urbanos, cuando son la garantía que mantiene nuestra precaria salud mental. Decimos que huyen del bienestar civilizador cuantos regresan a ellos ya sea en busca de soledad, bien sea para recuperarse a sí mismos en el caudal salutífero de la Naturaleza.

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Maldigo, desde esta líneas, el nocivo efecto de Edward Lee Thorndike3 sobre la profesión psicológica, que nos hizo sentir absurda y anticientífica cualquier clase de conexión emocional y empatía con el paisaje, la tierra, el agua, las plantas y animales. Le condenamos así a ser recordado en esta obra junto a la Naturaleza de la que abominaba, y la mirada desafiante del simpático busto de Henry David Thoreau, para reflexión perpetua y eterno escarmiento de su alma.

Mira que nunca me dio buena espina ni el “Walden Dos”, ni el “Más allá de la Libertad y la dignidad” de tu perverso pupilo.

3 Psicólogo y pedagogo conductista estadounidense, que pervirtió a la profesión durante más de treinta años en el Teachers College de Columbia (1874-1949).

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Reivindicamos, por el contrario, la labor de aquellos4 que resistiéndose al paradigma cientificista dominante, supieron que la Naturaleza ejerce una influencia alegre y tranquilizadora ¡gratuita! sobre el ser humano, ya que nos devuelve, a un tiempo, la lucidez mental y las ganas de vivir, reforzando la idea de que el paisaje virgen de los bosques es una necesidad para mantener la estabilidad psíquica. Se ha comprobado que las sesiones de psicoterapia que transcurren así frente a –o inmersas en, e incluso itinerantes por- un entorno natural, consiguen reducir notablemente los marcadores fisiológicos de estrés5, mejorando el estado de ánimo y reforzando la mejora de la funcionalidad cognitiva global de los pacientes, al reducir la fatiga atencional. Después de reconocer nuestro mercenario mea culpa, transgrediendo el juramento hipocrático, ha llegado el momento en que no nos duelen prendas gremiales al recomendar más ejercicio en parajes naturales, lograr un contacto más consciente con la vida natural (¡apaga el móvil!).

4 Recordamos con gratitud a pioneros de la talla de Henry David Thoreau y su primer Walden (1848) y a Franklin B. Hough (1875), así como a aquellos que siguieron su estela: J. Berkeley Gordon (1952); Karl Menninger (1959) y William C. Gibson (1965). Destacamos a autores actuales como Eva Selhub y Alan Logan (2014) 5 Disminución del cortisol, regulación del ritmo cardiaco y activación de sistema parasimpático relacionado con el buen descanso y relajación tras el esfuerzo, así como garantizar una buena digestión.

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La ciudades, sobre todo las pequeñas, aún preservan numerosos parques y jardines por los que se puede pasear o ir de excursión. También podemos cultivar nuestro propio huerto o jardín urbano, así como rescatar del mundanal bullicio momentos de soledad, a la búsqueda de nuevos paisajes a contemplar. Ahora está de moda el “baño de bosque”6, el cuidado de plantas naturales adecuadas al entorno de trabajo, el empleo terapéutico de aceites esenciales, realizar un ejercicio moderado al aire libre7, adoptar un animal doméstico que haya sido abandonado o suscribirnos a la dieta mediterránea de modo habitual. Cualquier mínimo incremento de vitamina N-Consciente servirá para mejorar nuestro estado psicofísico. La parte anterior de la circunvolución del hipocampo, responsable de la zona de recompensa dopamínica8 y la disminución de cortisol en la amígdala y en la zona pos temporal anterior lo agradecerán. No sirve tratar de engañar a nuestro cerebro con naturaleza simulada ni plasma sucedáneo de alta definición. Ahora que hemos sustituido los pinos por las antenas de telefonía móvil, conviene rehabilitar la amnesia medioambiental generacional y recordar de nuevo que el contacto y la conexión consciente con la naturaleza es el mejor estímulo para fomentar la preocupación y el respeto activo por la Naturaleza, por nuestra Salud.

6 Shinrin-yoku. 7 Walk power. 8 Núcleo cingulado anterior, Ínsula de reis, Ganglios basales.

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Apaga las máquinas distractoras y déjate sanar por el aire “libre” que aún queda a salvo de nuestra voracidad tecnológica. Sustituye al PP9 por el efecto salutífero de la auténtica vitamina N-Consciente. Veinte minutos en contacto con la naturaleza estimulan tanto como una taza de té o café. Por lo demás, remito al lector o lectora que aún tenga curiosidad a lo que ya fue escrito en anteriores obras10.

Termino este capítulo, recordando las visionarias y sabias palabras de Henry David Thoreau: “La desobediencia es el verdadero fundamento de la libertad.

Los obedientes han de ser esclavos.”

(Final capítulo 2)

9 Nos referimos a la mortífera alianza de plástico y plasma. 10 Todo fluye, Naturaleza y Espacio Sagrado; La Fuente de la Vida; Paz. Vivir y Reflexionar, cap. 3; Ahora, Activar una atenta atención; Dulce morir, cap. 7; Íntimo caminar; Encuentro, cap. 7; y Dragón secreto, cap. 7.

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Desconectar

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“La tecnología no es buena ni mala, pero ha llegado para quedarse.”

(Melvin Kranzberg)

“Cuando estás en medio de algo, eres incapaz de verlo apropiadamente.”

(Michael Harris)

Desoyendo las lúgubres profecías luditas del siglo XIX, el ser humano actual ha sido condicionado a ser tecno-dependiente. Muy pronto, ya no quedaremos sujetos analógicos capaces de recordar una vida sin estar conectados permanentemente a Internet. La generaciones de jóvenes actuales11, enganchados a los móviles y sobre estupidizados a fuerza de confiar ciegamente en la memoria perfecta de Google o Wikipedia, no serán capaces de creer que era posible vivir sin estar siempre conectados, que hubo un tiempo en que uno podía abandonarse al suave devenir sus propias ensoñaciones sin sobresaltos ni la interrupción de un smartphone, que existió una forma de vivir en la que cualquiera podía ser completamente feliz a solas y encontrarse muy bien fluyendo ausente en sus propios pensamientos, un mundo en el que teníamos el poder de utilizar cacharros, sin ser utilizados por ellos.

11 Nacidos a partir de 1985

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Tras medio siglo de vida, no puedo presumir de que se escondan en estos cincuenta años ningún atisbo de ejemplaridad, pero Dios sabe que intenté purgarme de la vanidad, tanto de la propia como la del mundo. Dejé atrás la Universidad, aborrecí del mercantilismo del gremio de psicólogos y repudié su jerga eufemística, y me refugié en la escritura de incomprensibles libros, en un ataque desesperado de dignidad, intentando lograr comprenderme a mi mismo, que de cuando en cuando empachan el vientre del Leviatán digital.

Consciente de que la empática escucha de Bach no iba a eximirme de regar las plantas cada mañana, traté por todos los medios de compaginar piedad y belleza, al darme cuenta que si la sapiencia enaltece, en modo alguno ensoberbece, ya que nos distingue de los demás pero no por encima de nadie.

Aún así, hoy siento una cierta compasión por la actual generación digital e hiperconectada, que desconocerá el placer que sentíamos todos los analógicos cuando pulsábamos el botón off cada noche y, tras un dulce y reparador sueño, nos volvíamos a resetear.

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¿Sabrán las nuevas generaciones reanudar el largo y humano camino, en pos de regresar a Ítaca, en alegre y esperanzada espera, sin cobertura? No lo sé. Confío en que sí.

“I said to my soul, be still, and wait without hope For hope would be hope for the wrong thing;

wait without love For love would be love of the wrong thing; there is yet faith

But the faith and the love and the hope are all in the waiting. Wait without thought, for you are not ready for thought”

(T.S. Eliot, The four quartets)

(Final Capítulo 3)

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Singularity University

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“Muy pronto alguien como tú desarrollará una nueva tecnología

que revolucionará el universo.” (Singularity University, folleto promocional)

“La mejor forma de predecir el futuro

es crearlo tu mismo.” (Ray Kurzweil)

¿Qué sería lo más parecido a una institución educativa como la Singularity University en territorio español? Concebida por visionarios de la talla de Ray Kurzweill, Peter Diamadis o Bob Richards, bajo la bandera del futurismo y la multidisciplinariedad, financiada tanto por el gigante de Mountain View, Google, como por la agencia aeronáutica espacial norteamericana, NASA, los cursos de esta institución (tres días a 9 semanas) arrancaron en 2009 y suponen un coste de 25.000 dólares al estudiante que no vaya becado, para cursar alguna de las siguientes interesantes materias:

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Estudios futuristas y predicciones Política, leyes y ética Finanzas y emprenderazgo Redes y sistemas de computación Biotecnología y bioinformática Neurotecnologías Medicina, neurociencia y evolución humana Inteligencia Artificial, robótica y computación

cognitiva. Energía y sistemas ecológicos. Ciencia y física espaciales.

Lo crucial no es si hay vida en otros planetas, asunto este que ya parece resultar obvio, sino si dichos seres dispones de orificios y apéndices ajustados al tamaño de los nuestros y si resultará posible monetarizar de algún modo el negocio del intercambio de fluidos.

(Final Capítulo 4)

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Sobre vivir

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“¿Oís llorar a los niños, oh hermanos míos…?

(Elizabeth Barrett Browning)

“Dadme otras madres, y os daré otro mundo.”

(Agustín de Hipona)

Capturado en el interior de una inmensa burbuja local de 300 años luz, un remanente rayos X en forma de gas radiante y caliente12 fruto de la primigenia explosión de una supernova, nuestro sistema solar se encuentra así protegido del merodeo curioso de intrusos y extraños, pero, al mismo tiempo, nos priva a nosotros de caer en la tentación de tratar de salir. Queda por dilucidar cómo nos organizaremos los 7,1 millones de reclusos del módulo terrestre para tratar de convivir en armonía y respeto, desde nuestro alto grado de diversidad. Desde hace ya algunos años, la psicología social viene estudiando el comportamiento colectivo de los seres humanos, para lograr predecir el ascenso y la caída de los movimientos políticos, los imperios, e incluso el barrido de la civilización misma.

12 Cerca de un millón de grados.

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Así, frente a la tesis historiográfica tradicional que defiende que la modulación social es fruto de factores racionales como la conveniencia económica de ciertos grupos de poder y se ha centrado en las batallas, la psicohistoria13, mucho más centrada en lo que sucedía en el interior de los hogares y en el patio de recreo, da importancia al peso de prácticas cómo el canibalismo, el incesto y el infanticidio ritual sobre la ancestral deriva de nuestra memoria colectiva, analizando cómo las relaciones “privadas” de cada nueva generación de padres e hijos, son las que generan los problemas que luego se “manifiestan” en la vida pública.

La infancia de nuestra humanidad está caracterizada por unas elevadas tasas de infanticidio y sacrificio ritual, incesto, mutilación, violación infantil y torturas.

13 Destaca en campo de la psicohistoria la figura del politólogo Lloyd deMause (1931), fundador del Journal of Psichohistory y de la IPA (International PsychoHistory Association).

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Se da preferencia a la crianza del varón, y las niñas son abandonadas hasta morir. Con el advenimiento del cristianismo14, el infanticidio es sustituido por el abandono. La pederastia es práctica común en los monasterios y conventos, como una forma de erradicar las malas tendencias naturales del alma que no ha sido domada. A partir del siglo XII, aparecen los primeros manuales de instrucción infantil y leyes elementales que incluyen la protección de menores. Existe un rechazo emocional hacia el menor, al que se entiende como objeto de disfrute sexual del adulto, pero se observa un cierto incremento de la empatía, al observarse duelo por los menores fallecidos. A partir del siglo XVI la atención se otorgaba a cambio de obtener el control de esfínteres y garantizar la total obediencia durante el desarrollo, inhibiendo cualquier expresión tanto de las emociones hostiles como de las positivas (represión sexual). No fue sino hasta el siglo XVIII que las madres fueron capaces de disfrutar del cuidado de los menores y los padres ocuparse del desarrollo adolescente, inculcando metas parentales frente a la individuación. Se mantiene el castigo físico para controlar la conducta y garantizar la obediencia y disciplina mental, como los requisitos fundamentales del proceso de socialización

14 Un mito que sustenta el sacrificio expiatorio de un hijo por parte de la divinidad.

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Con la paulatina escolarización obligatoria, el empleo de prácticas correctivas (humillación, frustración de los deseos, castigos físicos) se delegó en a la institución escolar. La educación se entiende más bien como un proceso domesticador de la voluntad, que como de entrenamiento y desarrollo de habilidades. Es sólo a partir de mediados del siglo XX cuando los padres adoptaron el papel de ayudar a sus hijos en la consecución de sus propias metas en la vida como el principal objetivo de la socialización. Disminuye la manipulación a favor del amor incondicional. Este aumento de la empatía hacia los hijos, terminó por materializarse en el movimiento de los derechos del niño, el parto natural, el abandono de la ablación y la circuncisión, la crianza con apego emocional, la toma en serio de la infancia como problema social, la busca del desarrollo integral de habilidades y destrezas, así como la escolarización obligatoria y gratuita como un objetivo prioritario de las sociedades desarrolladas.

Resulta evidente que la evolución del lugar y valor de la crianza de los hijos, ha ido parejo a la evolución de la familia y la sociedad.

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Escenas como las del sacrificio de Isaac, si alguna vez fueron asumidas como corrientes, hoy son rechazadas hasta como metáforas de la lealtad de creyente (hoy diríamos fanático fundamentalista) hacia una deidad que le pone a prueba.

El problema no nace con el capitalismo salvaje, sino se trata de un problema mucho más ancestral, que había comenzado ya en los albores de la misma humanidad . Nuestra civilización, construida sobre unos cimientos enfermos, es la respuesta a un reto máximo, el de la dificultad de garantizar la propia supervivencia que nos impuso el rigor de la propia naturaleza durante la última glaciación. La obra de Claudio Naranjo15, resume esta evolución en tres grandes etapas:

Filiarcado – Cazador recolector Matriarcado – Sedentario Patriarcado – Rapiña y canibalismo

Ahora no queremos enfrentarnos al hecho fratricida, mucho antes del despecho de Caín, de que para poder sobrevivir, tuvimos que comernos unos a otros. Ganó quizá la inteligencia (o falta de escrúpulos) del Homo Sapiens. La mejora de aquel cambio climático mejoró (demasiado tarde quizá para los Neandertales) la situación. La que vivimos ahora no es sino una crisis de plena obsolescencia biológica, al pretender afrontar con aquellos hábitos canibalísticos depredadores que antaño nos resultaron tan útiles, pero hoy nos resultan totalmente ineficaces, el actual desafío de una situación completamente nueva. (Final Capítulo 5)

15 Cf. Sanar la civilización (2009) y La mente patriarcal (2010)

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Perder la perspectiva

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“Un encuadre requiere de la conjunción espacio-temporal de mensajes interactivos.” (Gregory Bateson, Steps to Ecology of Mind)

“El lenguaje condiciona la percepción del mundo.”

(Benjamin Worf) Conocedores de que lo emocional predomina sobre lo racional, a la hora de fijar juicios y tomar decisiones, una de las habilidades que rinde mayores réditos a un político (corruptio exclusa) es el uso emocional del lenguaje, cargando de “negatividad” aquellas palabras que se usen para desacreditar tanto el argumento del contrincante como al contrincante mismo (efecto Boo!) y reservar la neutralidad eufemística y la positividad para otorgar ventaja perceptiva a los propios (efecto Hooray!). Ofrecemos algunos ejemplos:

Negativo Neutro Positivo Impuesto Gasto Inversión Burócrata Funcionario Técnico Asesinato prenatal

Aborto Interrupción

voluntaria Régimen Gobierno Servicio público

Élite / casta Especializado Experto Fascismo Exclusión Identidad Terrorista Mercenario Rebelde Holgazán Desempleado Voluntario Enemigo Soberano Aliado

Abuso Poder Gobernanza

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Otro caso bien interesante lo ofrecen aquellas palabras o expresiones –jerga técnica o argot- cuyo verdadero sentido sólo escapa a los no iniciados, cómo los códigos internos que utiliza la policía o la mafia de manera cotidiana para ocultar sus operaciones: Jerga Sentido “iniciático” O.K. (illed) Cero fallecidos (Militar) Positivo Afectado por la enfermedad (Médico) Código Rosa Bebé extraviado (Hospitalario) Arco Iris Eutanasia (Hospitalario) Ropa tendida Hay menores escuchando (Doméstico) Acompáñale/a Viene a robar (Comercial) ¿Sr. Arenas? Incendio (Hostelería) Espera “ocho” Cliente ebrio sin vomitar (Taxi) Hay un oso Control policial (Camioneros) Daño colateral Civiles muertos en ataque (Militar) Podemos así comprobar, tras este breve abanico de ejemplos, como cada individuo, cada grupo y cada sociedad dispone de un código particular que una vez que es conocido, puede ser articulado en detrimento de su libertad. El primer requisito para poder manipular sin dificultad a alguien es hacerse con las claves de su sistema de modalidad representacional, es decir, lograr dominar (sin su conocimiento ni consentimiento) su particular lenguaje, conocer la organización estructural de sus “memes”, logramos “enmarcarle” y alterar así su percepción de la realidad.

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Presentar una determinada situación como “problema” exige al que escucha optar por un enfoque culposo y una mayor motivación e implicación solucionatoria. Lograr etiquetar (diagnosticar) una sintomatología, obliga al etiquetado a aceptar un protocolo médico establecido al reconocerse “enfermo”, esto es, sin capacidad de maniobra autónoma sobre los síntomas. La calidad del embalaje nos crea expectativas sobre el contenido de lo adquirido u obsequiado. El fondo condiciona el modo en que percibimos la forma. Ambos actúan como una única Gestalt. La amígdala y el córtex pre frontal orbital y medial se alían “emocionalmente” en nuestra contra, creando un sesgo cognitivo que nos hace percibir lo simple como menos arriesgado, abominar cualquier cosa con la que asociemos a un riesgo de pérdida16 (incertidumbre). Resaltando el foco sobre algunos aspectos que nos interese destacar y llamar la atención de nuestro interlocutor y aminorando la luz sobre el resto, se consigue filtrar la sensibilidad y percepción sobre una realidad dada17. Por eso ahora “no toca” hablar de crisis, sino de “evidentes signos de moderada recuperación”. Quién domina la perspectiva, domina la realidad. No dejes que te arrebaten nunca la perspectiva, el último en el que habrá de refugiarse, estimado lector o lectora, tu exigua libertad.

16 Son ya clásicos los experimentos de Amos Tversky y Daniel Kahneman (1984) en situaciones de incertidumbre. 17 Jim A. Kuipers, Analisys Framing, (2009).

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Se tú quien defina el problema, diagnostique la causa, haga su particular juicio ético o de valor y, dentro de tus posibilidades, encuentra el mejor remedio. Los demás –con la excusa del voto- solo atienden a sus propios intereses, eso sí, llamándolos en su jerga-argot “mayoría silenciosa” o, peor aún, “sentido común”.

No digas que no te lo avisé.

¿Entiendes ahora que significa el eufemismo “opinión pública? Se admiten sugerencias. Aquí tienes la mía:

“Borregos capaces de seguir a cualquier lobo que les prometa salvar su trasero18 del hambre del pastor.”

Recuérdalo siempre: quien pierde su perspectiva, ya ha perdido la vida, mucho tiempo antes de morirse.

Votar a un partido sin experiencia de gobierno podría abocarnos a un irreversible caos social.

A propósito, ¿conoce nuestro actual e interesante plan de pensiones contratable de forma conjunta con el seguro de vida, que constituye la mejor garantía ante la incertidumbre del futuro y además podrá desgravar de sus impuestos?

(Así de simple, así de fácil.19)

(Final Capítulo 6)

18 Puede sustituir este término por otros más de su gusto, como dinero, salud, inversiones, patrimonio. 19 Por si no te has dado cuenta, te ha vuelto a pasar.

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A conciencia

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“El misterio no es lo que percibimos, el misterio es lo que nos hace percibir.”

(Carlos Castaneda)

“El ritmo danzar del alma sirve de puente entre la apacible inmutabilidad de lo divino

y la fluctuante impermanencia agitada del mundo.” (Martin Lings)

Hay mágicos relatos, secretas visiones, sueños de neblina, sutiles mundos imaginales y distopías que, por extraños que parezcan, responden a una realidad oculta, sumergida, solapada a nuestra mirada pero que aún así son capaces de alterar el secreto código inscrito en nuestra biocomputadora humana ya que, lejos de tratarse de simples desvaríos inducidos por algún tipo de tóxico, conectan con los sempiternos arquetipos que integran la esencia de nuestro inconsciente colectivo, donde no tienen ningún sentido las nociones de pasado o futuro. Esos vislumbres golpean nuestra mirada cotidiana y nos revelan que lo que entendemos por sólido, real y predecible, no es más que una ilusión. Un acercamiento a la demiúrgica trama que requiere, por tanto, de una necesaria desilusión.

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La totalidad de un universo que percibimos particular y tridimensional podría sin embargo estar codificada en paquetes ondulatorios bidimensionales20. Queda aún por dilucidar dónde se sitúa el testigo, la conciencia que asiste a su proyección de cuanto genera, encontrar al divino espectador que aguarda tras es el espectáculo de la creación. Desde la indiscreción de Albert Einstein, el tiempo y el espacio son entidades indisolubles, por lo que todos los eventos que damos por futuros, probabilísticamente podrían ya haber ocurrido, sólo que en otro lado, siempre que se den en el crucial horizonte de eventos que supone nuestro nacimiento y nuestra muerte, por lo que nuestra conciencia podría tratarse de un estado cuántico, existiendo siempre, de un modo u otro, y su desaparición, una especie de ilusión óptica. Por otro lado, la construcción de nuestra singularidad e individualidad, como seres de rasgos únicos y una libre identidad que nos pertenece, sólo es un espejismo de sesgo cognitivo, pues somos el mero resultado de una recombinación genética (tanto propia y microbiótica) tratando de ser viable y lograr adaptarse hasta llegar a reproducirse (nueva recombinación), la excusa de una programación genética para prevalecer frente a otras21.

20 Craig Hogan, del FermiLab, es quien, mediante el holómetro fabricado a tal efecto, pretende detectar el ruido holográfico (quantum jitter) o fragmentación (splitter) cuántica, tal vez una fractura por la que asomarnos código tras la Matrix. 21 Cosa que intuyó con acierto Richard Dawkins en el Gen Egoísta

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El artista chamán del paleolítico no proyectaba en sus anónimas expresiones pictóricas sino la numinosa y fértil representación de la conciencia tribal, pigmentos que actuaban de espejo del orden cósmico del que se sentía parte integral. La magia de este espacio acústico de simultaneidad sinestésica sólo empezó a quebrarse con la fragmentación del alfabeto, precursora así de la brutal fragmentación de tipos móviles de la imprenta de Gutenberg, varios siglos más tarde. En el siglo XIV aún no se había inventado el individuo22 y cada ser humano lo era en la medida en que formaba parte de una comunidad, era una palabra dentro de la voz del conjunto, del sueño, tótem y tabú compartidos, inseparable del plural.

22 Quizá, como señala Douglas Roushkoff, solo existió como proyecto brevemente en Atenas,

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Nació así –fue meticulosamente forjado- la útil ficción de nuestro manejable individualismo, esa vecindad sin valores comunitarios que requiere una cocina para cada casa, esa sutil cárcel mental que protege cada propiedad privada, tejiendo la argucia de la sociedad de unicidades que consumen y compiten entre sí. La ciencia, quizá a su pesar o sin darse cuenta, nos ha devuelto la conciencia unitaria del cosmos, nos ha devuelto la magia de sabernos una densa constelación de organismos, una madeja diseñada desde la compleja interconexión, un laberinto tapiz autorreferencial, como bien señalaba Borges, jardín de senderos que se bifurcan al tiempo que se entrecruzan en Gaia.

La conciencia que circula entre los seres de nuestra es una única caja de resonancia sináptica y memética.

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Internet es quizá la metáfora que mejor nos permite explicar una realidad mucho más sutil y maravillosa, el multilocal “Ojo que todo lo Ve”, ya que está en todas partes, en donde cada nuevo bit de información que es generado, nos mira. Somos sistemas complejos, que a su vez son partes de uno mayor23. Y así sucesivamente. No somos individuos, sino que somos colonias de criaturas, complejos ecosistemas de billones de células, bacterias y microorganismos conformando una suerte de selva simbiótica. El 99% de la información genética que portamos, en parte responsable de “nuestro” sistema inmune, es de aporte microbial24. 23 En 1967 Arthur Koestler acuñó para describir esta dualidad todo-parte, anidada de manera fractal, el término “Holón”, en su maravilloso “Ghost in the Machine). 24 Human Microbiome Proyect

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“Nuestro” holobionte es el continuo mecerse de las aguas primordiales que nos convoca así al mutuo reconocimiento, al encuentro consciente, trazando un sutil diseño, del Arjé al Arconte, donde cada elemento está naturalmente integrado por su propio impulso. Mal que le pese a nuestro –ahora más que nunca- frágil espejismo individualista, somos comunidad.

(Final Capítulo 7)

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8

Te traigo el wether

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“No cejaremos hasta conseguir una aproximación inquieta, inmadura,

confusamente ecléctica y frívola hacia todo lo sagrado.”

(Robert Anton Wilson, Papa Discordiano)

Toda la Historia de los “actuales” humanos, cabe en un periodo que dura ya más de 12.000 años: el Holoceno. Los más “modernos”, de entre nosotros, hemos querido imprimir una huella diferencial de nuestra capacidad de progreso tecnológico, sembrando todo el planeta de plástico, plomo e hidrocarburos policíclicos, por los que habremos de ser orgullosamente recordados. Nuestras tuneladoras de última generación perforaron de una manera tan característica las entrañas de Gaia, que los geólogos de un remoto futuro sabrán cuando dio comienzo el advenimiento de nuestra superioridad. Parece existir un claro consenso científico a cerca de la necesidad de tratar contrarrestar las consecuencias del pernicioso efecto calefactor de la mano humana sobre el clima, con un supuestamente beneficioso efecto depresor de la mano humana sobre el mismo.

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Las claves tácticas de dicho efecto depresor se centran en conseguir una drástica disminución de la emisión de dióxido de carbono, unida a una adecuada gestión del efecto de la radiación solar. Quizá se nos vaya la mano humana con los aerosoles sulfúricos y no consigamos sino una acidificación del océano, una disrupción del ciclo hidrológico y una destrucción –ya irreversible- de la capa de ozono de impredecibles efectos ecológicos que condicionen la subsistencia de la biodiversidad.

Lo que ya no parece discutible es que tanto el pasado, como el presente y el futuro de nuestro planeta resulta así antropogenético, es decir, siempre viene llevado por el incierto tesón geoingenieril de nuestra mano25. Puestos a opinar, los cardiópatas preferimos el calor.

25 Antropoceno.

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9

Santo Grial

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“El más potente impulsor de la voracidad capitalista

es el miedo a morir.” (Alexander Bogdanov, Red Star)

¿Quién desea que el prolongamiento de su vida vaya aparejado a una disminución de las facultades físicas, cognitivas y a la aparición de enfermedades crónicas que requieran cuidados y atención médica (gastos)? ¿Quién no ha deseado tener la suerte de las medusas Turritopsis Nutricula? ¿Quién no ha soñado con tener en su mesilla de noche, si no un ejemplar de la piedra filosofal, sí un bote de píldoras para lograr conseguir una digna inmortalidad o, al menos, una longevidad que sea saludable.

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Si a mediados del siglo pasado eran unos pocos miles de personas las que podían presumir de haber superado la barrera de los cien años, hoy existen censados unas 340.000 personas que rebasan el siglo de vida y, para el año 2050 se estima que esa cifra va a rondar los 7,5 millones de personas, en torno a un 10% de la población planetaria.

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Aubrey de Grey26 cree que en los próximos 20 años nacerá el primer ser humano capaz de superar el milenio con vida, acercándose así a la divinidad de los patriarcas bíblicos, mediante la adopción de una serie de estrategias de geroingeniería que permitan al ser humano alcanzar una senectud insignificante. La vejez sería la consecuencia de nuestra ignorancia para afrontar con éxito las mutaciones y epimutaciones nucleares que causan la mayoría de los procesos tumorales, las mutaciones de nuestras mitocondrias, la chatarra (oxidación) extra e intracelular, la pérdida celular por atrofia (apoptosis) y los entrecruzamientos aleatorios extracelulares. Siempre que fueran bordados técnicamente cada uno de estos aspectos puntuales, tendríamos garantizada nuestra inmortalidad.

26 Nacido en 1963 y doctorado en Cambridge, es considerado el padre de la geriatría preventiva y ha sido el fundador, en California, del SENS Research Foundation, instituto avanzado que investiga y promueve la longevidad humana.

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Los efectos rejuvenecedores de las transfusiones de sangre joven son sobradamente conocidas por los vampiros27, ciclistas y han sido ratificadas por la ciencia desde hace varias décadas28, al proporcionar un mayor aporte energético, fomentar la neuroplasticidad que garantiza la funcionalidad cerebral29 y ejercer un efecto antioxidante. Casi llegan a alcanzar la efectividad del Sirolimus o Rapamicina30 por su potente efecto inmuno supresor y antiproliferativo, inhibiendo la respuesta a la interleucina-2 (IL-2) y bloqueando la activación de células T y B, inhibiendo el complejo mTORC1 de proteína quinasa. Puede decirse, sin temor a exagerar, que cada vez estamos más cerca del añorado Santo Grial, de la mano de una tecnología bioquímica que no siente los escrúpulos de la camarilla de Arturo.

27 Alexander Bogdanov (1873-1929), medico ruso y pionero de la ciencia cibernética y la T.G.S., que imaginó un mundo donde sólo trabajaban los autómatas y los seres humanos se dedicarían a mejorar su cultura o simplemente a contemplar y disfrutar los progresos que esa cultura había creado en redes sistémicas globales interconectadas mediante tectología. Falleció en 1929, por la transfusión de un camarada con malaria, tras contribuir a que la Unión Soviética tuviera el primer sistema centralizado de bancos de sangre del mundo. 28 Los trabajos sobre la parabiosis de la Universidad de Cornell distan de 1950. Más reciente son los experimentos de Rando, Thomas, Villelda et Al., Standford University. 29 Activación de respuesta cíclica AMP en el hipocampo 30 Comercializado por el gigante farmacéutico Pfizer bajo la denominación “Rapamune” bajo la dócil producción de la Streptomyces hygroscopicus.

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Los descubrimientos de supresión de la enzima de la telomerasa31 han ratificado que la activación de la apoptosis celular después de 80 divisiones, puede ser burlado. Algunos autores, como el que suscribe la cita que abre este capítulo, son más partidarios de la nanotecnología desarrollando pequeños nanodrones o hemobots que reemplacen nuestras células sanguíneas y las hagan trabajar con mayor eficiencia, corazones biónicos que funcionarán mientras quede saldo medio disponible…

31 Que le valieron obtener el Nobel en medicina en 2009, tras la identificación de la enzima por Ellisabeth Blackburn, Carol Greider y Jack Szostak.

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Por lo que al mantenimiento de la memoria durante el proceso de inmortalidad, se recomiendo una dieta baja en calorías, acceso a servicios médicos avanzados y un clima amigable. Algo al acceso de cualquiera.

(Final Capítulo 9)

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10

El peso de lo no dicho

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“Únicamente se alcanza el Ser cuando se vive verdaderamente, esto es,

para la propia e inexcusable muerte.” (Martin Heidegger, El Ser y el Tiempo)

“Cuando la ingeniería reemplace a la biología,

nos convertiremos en máquinas más fáciles de reparar y mejorar.”

(Marvin Minsky)

El ego, que –a su pesar- se intuye inexistente, disfruta entretenido suscitando todo tipo de quimeras de “búsqueda”, “iluminación”, “progreso espiritual”. El Espíritu, que conoce bien los arrebatos de su efímera creatura, le deja hacer, con tal de que no de mucha guerra y, entre tanto, de su irrealidad se distraiga. Los seres humanos de distintas razas, culturas y épocas ya sea en calidad de ascetas, sabios, magos o filósofos que han experimentado esa ampliación de conciencia, han buscado la manera de explicar a terceras personas, sin correr demasiados riesgos, con qué clase de Fuente han conectado, si bien parece existir acuerdo en que el encuentro siempre propicia –o tal vez es propiciado desde- una disolución de las habituales nociones de espacio-tiempo, ya que “sucede” en una suerte de inefable y eterno aquí y ahora.

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La conciencia del ser está más allá del pensamiento, más allá del mundo, en un estado en el que no existe objeto separado de un sujeto, pues se trata de una conciencia indiferenciada, como una nada que, ajena a todo, sin embargo, cobra paulatina conciencia de sí. Quien se ejercitó en la práctica del sueño lúcido, sabe que el siguiente paso radica en practicar la conciencia del cuerpo ilusorio, tratando de operar en la realidad desde el campo escalar, allí donde radica el testigo, ese observador neutro que no se halla identificado con la realidad. En cada generación, son muy escasas las personas que acceden a este conocimiento, poseedores de la capacidad de obrar milagros cotidianos que no requieren ni producen teología alguna, a Dios gracias. Allí donde parece muy razonable esperar cosas del futuro, lo realmente interesante sucede ahora y no es necesario buscarlo fuera, cuando esta adentro. Desde ese estado extraordinario de conciencia no parece tan disparatada la noción del vida eterna. La muerte es obvia, mas no la sentimos. Mientras más alejada vive una persona de su propia vida, más tremenda en la vivencia de la muerte. Lo menos evidente es la propia ceguera. A Dios le basta para alcanzarnos una sólo mirada atenta. Una sola mirada verdaderamente atenta es más que suficiente.

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“¿Cómo fue, querida madre, el nacimiento al que debo esta sagrada vida?

Perdona a este hijo que te invoca pues durante treinta y siete años

luchó por la verdad a solas, jamás acudió a ti y su pensamiento te invoca ahora alzarte de tu tumba

Mientras el dolor lo atenaza como un cinto.” (Tótila Albert, Leben)

El estrés crónico y la depresión generan una pérdida de volumen del córtex prefrontal32 fruto de la inhibición de genes cuya expresión es necesaria para la adecuada formación de sinapsis interneuronales que intervienen en nuestra cognición emocional. Por suerte contamos con psicodélicos –como el LDS- que trabajan liberando al cerebro de sus tareas estructurales, permitiendo que el flujo sensorial proveniente del exterior se desborde y rebase las barreras emocionales que lo limitan.33 Es como si el director abandonara la orquesta y esta, ya sin sus restricciones de la partitura clásica, comenzara a tocar jazz de manera más libre, intuitiva, improvisada y experimental. La mayoría de los BIG DATA son mejores que la gente en muchas cosas. Si se diera el extraño caso de que se te ocurriera una buena idea, recuerda que no tienes por qué parar.

32 Ronal Duman, de la Universidad de Yale, ha localizado que el factor de transcripción inhibidor que se activa corresponde con la secuencia GATA1. 33 Robin Carhart-Harris

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Tarde propicia para la ensoñación y el cotilleo en la penumbra, donde el poder de la amistad se erige frente a la herida, el dolor y el desgarro de la ausencia. Para intercambiar detalles secretos drenados al recuerdo, al incesante incendio de la memoria que aún resiste al agónico tormento de reconstruir el pasado, devolver la vida a nuestros muertos y dar así sentido al llanto, a la amnesia que anestesia, al vano testimonio del alma que exclama y delira: “Duelo.” Esquirlas luminosas que brotan del dolor, heridas que muestran el verdadero rostro sereno de la belleza, tras la vida que se apaga, inexorable y lenta. El dragón atusó con desgana sus alas punzantes, tomó súbito impulso, dispuesto a darse a la feroz caza tras abandonar su espantosa madriguera. Se paró el corazón de mi Angelillo, se apagó la mirada de mi tato mayor. La casa esté en ruinas, pero algo vela en su interior que no puede ser arrasado. La vida termina, quizá por el mismo motivo que empezó un buen día: porque no podía suceder de otras forma. ¡Buen viaje a la transparencia!

“Vive tú ahora lo que yo viví. sobre mi descendió el cielo

me curve hacia él con seno abierto. Mi voluntad se expandió hacia el infinito y con la fuerza que arrastra las estrellas

hijo mío te di a luz. Serás mío nuevamente.

Mas, sin apresurarte, sólo crea.” (Tótila Albert, Leben)

(Final Capítulo 10)

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Índice de autores citados 79 Índice de personajes ficticios 82 Índice de ilustraciones 83 Sobre el autor 84 Sobre la editorial 86 Sobre el título 88 Sobre el estilo 89 Otras publicaciones de QyDado 93

R

Referencias

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- 79 -

Personajes que parece que existieron Proyecto Humano Págs. Ad-Din Attar, Farid Agustín de Hipona Albert, Tótila Bach, Johan Sebastian Barret Browning, Elizabeth Bateson, Gregoty Berkeley Gordon, J. Bernays, Edward L. Blackburn, Ellizabeth Bogdanov, Alexander Borges, Jorge Luis Carhart-Harris, Robin Castaneda, Carlos Dawkins, Richard De Grey, Aubrey DeMause, Lloyd Diamadis, Peter Dulac, Edmund Duman, Ronald Einstein, Albert Eliot, T. S. Freud, Sigmund Fuch, Ernst Gibson, William C. González Lara, Ángel José Greider, Carol

13, 16

37 73,74

28 37 45 n4

9 n30

63, n26, 67 54

n32

51,85

n21 64, 65

38 33

Portada, 86 73

52 29

53

86, Contraportada

n4 7,74 n30

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Guttemberg, Johannes Harris, Michael Heidegger, Martin Hipócrates de Cos Hogan, Craig Hough, Frnklin B. Iglesias, Julio Ilych Ulyanov, Vladimir Kahneman, Daniel Koestler, Arthur Kranzberg, Melvin Kuipers, Jim A. Kurzweil, Ray Lings, Martin Logan, Alan Lovelock, James Menninger, Karl Minsky, Marvin Naranjo, Claudio Navokov, Vladimir Nietzsche, Friedrich Rando, Thomas Richards, Robert Roushkoff, Douglas Rumi, Jal Al-Din Selhub, Eva Skinner, Burrus Frederic Szostak, Jack

53

27 71 19

n20 n4

9, 10

67

n16 n23, 56

27 n17

33

51 n4 54

n4 71

41, 86

19 9

n27

33 n22

74

n4 21

n30

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Thoreau, Henry David Thorndike, Edward Lee Tversky, Amos Wilson, Robert Anton Worf, Benjamin

21, n4, 24 21

n16

59 45

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya que, cada uno a su manera, aportó algo significativo a mi actual cosmovisión creciente de la realidad.)

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Personajes ¿ficticios? Personaje de Ficción Págs.

Anakim Skywalker Arjé Arconte Arturo de Camelot Caín Eris Gaia Hemobots Isaac Juan Matus Leviatán Digital Mouse, Mickey Nanodrones Naturaleza Ojo que todo lo ve Sabios

20 56 56 66

41

59

54

67

41

85

28

60

67

19, 21

55

15 (Nota: Según la tesis de Evémero, a lo mejor no son de ficción sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la categoría de mitos. Juzgue el lector según su criterio.)

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Relación de gráficos e ilustraciones

Pág. Breve descripción y fuente Port. Port. Pcap

21 24 28 29 34 38 40 42 45 46 53 54 55 56 60 63 65 67 68 82

Contp

Niebla de los Sueños (Edmund Dullac) - WP Logo editorial – AGL Factory Portadas capitulares - Partenon – AGL Factory La tortura de Thorndika - AGLF Henry David Thoreau - WP ¡Estar conectados! – AGLF Horizonte Azul – AGLF Logotipo © Singularity University Psicohistoria - AGLF Etapas del trato infantil, adaptado Lloyd DeMause Sacrificio de Isaac (Rembrand) – WP Carga emocional del lenguaje – AGLF Ejemplos de argot – AGLF Epigenética humana - AGLF James Lovelock – WP Sello del sacrificio masónico - AGLF Arthur Koestler - AGLF Aprendiz de Brujo © Disney Logotipo © SENS Buen psicópata – WP Alexander Bogdanov con Lenin – WP Divididos – WP Foto del autor. Pilar Cuadra, 2011 Moisés escapa de Midián (Ernst Fuch) - WP

(Nota: Si no se indica lo contrario WP=Wikipedia, AGLF= Archivo personal del autor.)

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Sobre el autor

ABRAHAM GONZÁLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado en Psicología Clínica (UPSA, 1989) y especializado en Informática Educativa (UPSA, 1988) y en las Técnicas de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con más de 25 años de intensa experiencia docente en su haber, en la actualidad se gana la vida compaginando su trabajo como consultor en innovación estratégica y coaching de RRHH, con la formación puntera en desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su gran pasión ha sido siempre el intentar adentrarse en los complejos entresijos del alma y la cultura humana, al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradición Primordial.

Autor de obras memorables como “El pescador de estrellas”, (1980) “La otra escena” (1992), “Cuentos (1993)”, “Tus poemas” (1996), “Annus Domini” (2002), “Septimania” (2003), “Amanece y anochece” (2003) y “Simplemente ocurre” (2004).

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De su etapa post-comunitaria, el lector encontrará una exhaustiva relación de obras al final del libro, entre las que, como ejercicio de vanidad contenida aún no figura aquella que en este mismo momento ha tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz de su mejor discernimiento.

No se fíe empero de esta apresurada mini biografía, por lo demás, descaradamente encaminada a tratar de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del autor se la conoce –sobre todo- cultivando su grata compañía y adentrándose en el proceloso mar de sus obras, que sólo a veces terminan siendo libros. En cualquier caso, ya es de agradecer el gran interés que se ha demostrado al acercarse a beber con generoso afán del agua fresca y exigua de estas superfluas líneas autobiográficas. Queda reconocido.

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Sobre la editorial

La editorial QyDado (léase “cuidado”) empezó en 2011 como una calenturienta fantasía del autor, al tratar de proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo más creíble y profesional. Hoy cuenta con más de 20 títulos a sus espaldas, dentro siempre de la temática relacionada con la Tradición Primordial.

La franja púrpura es como la que ya aparecía duplicada y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional admiración secreta por lo mejor del mundo clásico.

Sobre ella aparece un poderoso enigma geométrico, el hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el valor de siete, y que en este caso aparece acompañado de una especie de pequeña esfera satélite, que se aproxima al blanco “punto” solitario que está situado en la cara superior, tan estratégicamente orientada.

No podemos negarlo. De un modo misterioso que aún no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta, aunque sea disfrazado de un simbolismo lúdico, de andar por casa, que en esta ocasión -y como anillo al dedo- nos viene dado.

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El mensaje textual que bautiza a esta editorial imaginaria, (no podría ser de otra forma) es una suerte de paradoja ambivalente. Por un lado nos advierte a que tomemos precauciones, no sé sabe muy bien sobre qué clase de amenaza o peligro (así cada uno se imagina a conveniencia su temor favorito).

Por otro lado es una diáfana invitación a tomarse con esmero la propia construcción de nuestro mejor yo, un asunto que debiéramos dedicar toda nuestra posible atención y recursos, ya que requiere de nuestro mayor cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de un modo impecable34.

Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio las cosas que aún no hemos comprobado por propia experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto último ha de ser tomado muy en serio.

La Editorial QyDado, en su calidad de entidad inexistente, no se hace responsable de ninguna de las afirmaciones y extravagancias de los autores que, de modo habitual, publican en ella. Muy al contrario, recomiendan poner éstas en total cuarentena, más que nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos en está delicada cuestión el suficiente cuidado. Aviso, pues, a irreflexivos navegantes.

Debe de haber algunas otras dimensiones simbólicas más, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero aún no hemos dado con ellas. ¿Alguna sugerencia? En resumen, toda una declaración de intenciones.

34 Cómo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en “El lado activo del infinito” (1998), su maestro, don Juan Matus.

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Sobre el título de la obra El título de la obra proviene de una expresión que fue proferida por Claudio Naranjo en el transcurso de una entrevista en un la cafetería de un centro comercial en donde reflexionaba sobre la consciencia de la muerte.

A lo largo de la redacción de esta obra, el sentido de la breve duración de la vida ha sido una constante, debido a la hospitalización y triste fallecimiento de mi hermano mayor, a la edad de 61, debido a una grave enfermedad que terminó por consumir sus fuerzas.

Mi intención inicial fue la de redactar una obra para que él pudiera leerla durante su proceso de lucha, ua no no había posibilidad de recuperación y sirviera de reflexión para nuestros últimos encuentros, logrando quizá que él pudiera sentirse orgulloso de su hermano pequeño. No pudo ser. Se fue en un abrir y cerrar de ojos de poco más de un año.

He elegido como portada una obra de Edmund Dulac, que refleja el descanso de un luchador que sueña batallas, contemplado desde la inquisitorial mirada de las sombras que se ciernen sobre él, velando las neblinas de sueño. La contraportada cierra con una de mis obras favoritas, realizadas por la visionaria mano de Ernst Fuchs, que represente la huida de Moisés de Midiam. Mi hermano, como aquel líder que reparó en la extraña zarza que ardía sin consumirse, tampoco pudo contemplar la tierra prometida a la que condujo a su ingrato pueblo. Así premia el Eterno a sus mejores siervos. Marca de la Casa.

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Sobre el estilo Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de los últimos doce años, el texto aparece intercalado de algunas imágenes que pretenden esclarecer a la par que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe menospreciarse en modo alguno su importancia.

También resulta relevante prestar a atención a las dos o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada capítulo, pues instan al lector a que mueva su culo y remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa suele estar garantizada. No se trata únicamente de recursos eruditos corta y pega para impresionar.

Parte de los textos que han precedido a esta obra35, pueden ser consultados, si se deseara aumentar la información, según las necesidades del lector.

Como siempre ocurre en estos casos, será necesario leer y releer más de una vez entre líneas, estar atento a los numerosos guiños, detenernos y parar, cuando algo no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo que merece una segunda consideración o que es de algún modo importante o necesario para la correcta culminación del Trabajo a realizar.

Hasta aquí el prefacio aclaratorio, honesto aviso para navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a cuenta del lector.

35 Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com /20/11/11, “Como decíamos ayer…”

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El daimon benévolo que me inspiró esta obra en memoria de mi hermano mayor, no puso reparos en

darla por terminada el 2 de Septiembre de 2014, fecha de su luctuoso óbito, permitiendo que se adentrara en

el vientre del Leviatán Global, al paso de esa misma noche, rayando al Alba. Descanse en paz.

Quiera Dios que sirva para descanso de su noble Alma, bien de nuestras y no para la ira ni el extravió. En

manos de ellas y a su memoria queda.

LAVS DEO

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TODO FLUYE Simplemente ocurre

Advertencia al lector Una carta imposible La trampa del alma Legado El perfume infinito del Invierno Albam Artuan Vida Nueva Fiebre y máscaras Gaudeamus igitur Naturaleza y espacio sagrado…

Contraportada

Saber cómo y sobre todo de qué ataduras tiene uno que liberarse, ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe (reconoce) atado, no necesita “liberarse” y no digamos ya “ser

liberado”. La conciencia de problema es el primer paso, necesario, aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseño (encuentro) de

una (la) solución. La liberación es un estado que ofrece per se muchas más posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera del alcance de la imaginación del quién, estando atado, desconoce

su verdadera situación y “se entiende” libre.

Quizá la misma distancia que existe entre quien opera y quién sólo cree operar cuando en realidad es alguien que está siendo

continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un

sujeto es lo que posibilita en sí misma la operatividad “instrumental” de lo humano. Toda magia radica, pues, en la

necesidad de mantener oculto el “truco” del campo escalar para así aparentar con éxito una solidez que es, de todo punto, irreal.

Como señalara con acierto el “oscuro” de Éfeso, la mayoría prefiere vivir relegada a su “imaginario mundo”, incapaz de trazar

así alguna relación útil con la armoniosa penumbra de aquel mucho más sutil que sí es real.

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CANTOS DE SIRENAS Pormenores y vicisitudes en la Vía Iniciática

Prólogo 3ª Edición Prólogo 1ª Edición 1. Traición y tradición unánime 2. Tiempo sagrado y destiempo

profano 3. Oscuro prurito de "jugar a los

ritos" 4. Indiscretos secretos 5. ¡Atenti al lupo! 6. De lapis philosopae et aurum

potabile 7. Exégesis maldita, hermenéutica

imposible

Contraportada

Esta obra intenta traza un campo de indagación y búsqueda

legítimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de occidente, muy especialmente en la dimensión simbólica de lo

sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el gnosticismo, la alquimia, la cábala, el sufismo, la mitología, los

alcances espirituales de la metapsicología y la literatura, moviéndose entre la precisión rigurosa del estudio académico y la inspiración creativa del influjo espiritual que proporciona

el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.

Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresión contemporánea de esa clase de conocimiento visionario

surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido común, se abre al océano del “suprasentido”, allí donde cabe la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

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Vol. I LA FUENTE DE LA VIDA

0 Prefacio 1 Iniciación 2 Amor de Hygieia desde Odio 3 ¿Mapas del tesoro? 4 Los preparativos del viaje 5 Las viandas 6 Una “Meditación Occidental” 7 Arte Real e irreal realidad 8 Una de templarios 9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada

Entre bromas y veras, esta fantasía irá calando en el lector muy poco a poco, con la malsana intención de irle preparando lentamente el corazón. Algo parecido a lo que, en el increíble reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban

por ser rubíes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frágil brote trocado en el majestuoso árbol señorial que, de estación

en estación, se cuaja de hermosas flores, pletórico ante la inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.

La expresión “poco a poco” contiene magia. Y, ¿por qué no desvelarlo cuanto antes?, este libro también. Ya casi se ha

perdido el arte de hacer libros así. Parece que el Eterno nunca tiene prisa. Le gustan las cosas “poco a poco”, a fuego lento.

Siempre tan misterioso.

Vete desacostumbrándote a seguir así, como hasta ahora, eso sí, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mágico

libro descubrirás que Salud es ¡una diosa! Nada volverá a ser como antes. Tu tampoco. Prometido. ¿Te atreves, poco a poco?

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Vol. II

CONOCERÉIS LA VERDAD

0. Prefacio 1. Escondida en libros 2. Papá Pitufo 3. Connium maculatum 4. ¿Razón vs. Misterio? 5. Miedo a Ser Libres 6. Apocalípticos e Integrados 7. ¡Hazlo sagrado! 8. Los celos de Clitia 9. Nine

Contraportada

Puede que aún no hayas tomado conciencia de ello, pero quizás seas el último ser humano que queda con vida sobre el planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de manera habitual o accidental, parecen humanas, pero no lo

son.

Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este libro, quizá porque sientes que hay algo en él, que te alude en primera persona. De algún modo inexplicable sabes hay en ti

algo que desconoces, tan misterioso como innegable.

Mañana puede ser tarde. Cualquier día de estos estarás ya muerto, lejos de este mundo diseñado desde la mentira y el

engaño. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

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Vol. III

TIERRA NUEVA

0. Prefacio 1. Hércules en la encrucijada. 2. Las arenas de Pancaya 3. Los Terapeutas 4. La coartada de Salomón 5. El Trono de Balkis 6. La muerte de Hilerno 7. Memorias de Isla Tortuga 8. Maestría Operativa

Contraportada

No hallarás aquí respuestas certeras, sino más bien trampas que harán zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los

que extraviar tu vida en vano.

Encontrarás un sinfín de ponzoñosas ciénagas en las que perder el paso y terminar tus días, si no vas armado de razón

suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como valerosa.

Aún estás a tiempo de abandonar tu empeño y tornar a entretenerte en otras más importantes y necesarias cosas, abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno

sutil no conoce antídoto, antes de que sea para ti demasiado tarde.

No habrá de soñarse traicionado quien con tanta claridad fue advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas

de estas páginas ociosas, para luego olvidarse –de forma ya irreparable- de quién fue o creyó ser algún día. Avisado.

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ARETÉ o LA VIRTUD El arte de la excelencia cívica

Prólogo 1. ¿A quién le rezan los dioses? 2. Un folclórico fuego 3 Retrato arcoíris 4. El jarrón godo 5. Deus stochasticus 6. 22 y 6 + 1 7. Dodekatlos 8. Corona azul y Corona rosa 9. Mushkenum disidentes 10. Virgo et Mater Dei 11. Memento Ars Moriendi 12. Areté (Virtud)

Contraportada

Quienes añoran poder regresar a un reconfortante pasado, o aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador

futuro, pertenecen así a una misma subclase de seres infrahumanos: los cobardes.

Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el

conocimiento, la liberación interior o la luz... no lo están. Sólo es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condición:

la de unos vagos irredentos que busca una salida cómoda y fácil de la cárcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo. Liberados de salón y pantuflas, que para escapar de la falacia materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y

viceversa. No engañan a nadie.

Este es un libro sólo dirigido a los héroes virtuosos: aquellos que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se

rinden. Nunca.

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CONÓCETE A TI MISMO Habla con el Vampiro (que llevas dentro)

Prólogo 1. 1. EL legado de Bram.

2. El banquete. 3. Sefer ha Madda. 4. No hay más cáscaras. 5. Tótila Albert Schneider. 6. Echo despreciada. 7. Carroza a Palacio. 8. Y los sueños... 9. La travesía de Nut.

10. El egrégor imaginario. 11.Tambores de guerra 12. Gnóscete Ipsum

Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan

dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se compone de la ira, la envidia, el extravío, los celos enfermizos,

la depresión, la codicia, la arrogancia, la autocompasión, el resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las

mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad. El otro lobo, es el Bien, pleno de alegría, paz, amor, esperanza,

serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpatía, generosidad, verdad, valentía, coraje, compasión y fe.

¿Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que más se alimenta. El problema es que, las más de las veces, dejamos que decida el menú de cada lobo el aciago inquilino que nos

posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.

Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrévete a desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quién

será esta vez el lobo al que harás ganador.

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ESTRATEGIAS Medios y Fines Perversos

Prólogo 1. Indicios del huésped. 2. Lecciones constructivas. 3. Traditio vivens. 4. ¡Delenda est Anima! 5. Calidad humana. 6. Tremor et Ars Avaritia 7. Una realidad “sin nombre”. 8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada

Una de las primeras cosas que aprende un psicólogo es la prodigiosa fuerza del lenguaje, la que será su herramienta:

“quien cambia el lenguaje, cambia la realidad”. Atrapados por la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada

miedo, recuerdo del dolor. Es a través del recuerdo como somos manejados por el “Orlá”, el huésped, sin casi darnos

cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.

El horror sigue aún a nuestro lado. En un primer momento logró aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:

cada día mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al enterrador, milagros de la técnica de la desensibilización

sistemática, removemos huesos mientras bostezamos junto a las infinitas tumbas, ya “sin memoria”. El horror también tiene

sus funcionarios:

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ARCO CELESTE Pactando bajo el miedo

Prólogo 1. Missi dominici 2. Desde el batallar del Alma 3. Burbujas y mundos sutiles 4. Desierto y clímax 5. Asamblea Sagrada 6. Amor y negocios 7. Rapto y rescate de Aeuropa 8. El sueño de Argos 9. Alzheimer Magistri Índices y referencias

Contraportada Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de la naturaleza, que hasta ahora no había visto la luz: ¿Por qué los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan trasformados en unos patéticos y amedrentados seres que

piensan que, un día u otro, van a morir.

Es una obra, pues, para el recuerdo.

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SABIDURÍA Libro del Amado

Prólogo 1. El extravío de Enoch 2. Necesario proceso previo 3. Intentando un Comienzo 4. Un desierto sin caminos 5. Caminar acompasado 6. Visión Interior 7. Sonido sagrado 8. Siete maestros 9. Alcoba Real 10. Perfume del Amado 11. Sueño y pacto 12. La vara de Asclepios 13. Que me bese con sus besos 14. Humor con sentido 15. Acidosis y modernidad 16. ¿Vita Nuova? 17. Sinergia y teúrgia 18. Recapitulando Referencias

Sólo quien se atreve a trascender el encantamiento de la

dicotomía aparente de lo material –trazos negros sobre fondo blanco, cárcel en filigranas de tinta- es capaz así de adentrarse

al secreto universo que se esconde en este mismo preciso instante entre líneas, aprehender lo inefable y leer la

eternidad.

Sabrás que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en

serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No lo olvides nunca.

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INTENCIONES El secreto del mal

Prólogo 1. Semaphoros y morphos 2. Phos Ennoia 3. Hygieia 4. Aletheia 5. Gaia Ourania 6. Boleion Hybris 7. Kairos Témenos 8. Hipnos Thanatos 9. Erospsychia 10. Muein Logos Conclusión

Contraportada

Sólo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con éxito lo que a Jorge Luis Borges lo costó mucho menos. A saber, que el

mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.

Se me objetará que muchos malvados pueden ejercer con gran eficacia su cometido lesivo en el más radical de los silencios.

Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya está en su cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,

pues, de estructura verbal la alevosía.

¿Cómo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para

después abandonarla, haciendo posible así el verdadero libre albedrío. ¿Imaginar cómo funcionaría un mundo sin palabras?

He ahí el mejor guardado secreto.

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HÉROE Conciencia misteriosamente expandida

Prólogo 1. El viaje heroico 2. La llamada a la acción 3. Ayuda “extra” 4. Pruebas y desafíos 5. Morir y renacer 6. Tabórica metamorphosis 7. El tesoro 8. El retorno magistral 9. Mundus Imaginalis

Contraportada

Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla, cuando nuestro corazón adormece su latido, inmune ya a las

distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propósito aún perdura, prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. ¿Qué alma pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza, necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la

verdad ya no hay marcha atrás para la raza impecable en la caza, en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, allí donde

la violencia desafía a la belleza.

Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una conciencia más amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y

morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar así todo. Dorada transformación del alma errante, afrontando los terribles desafíos sobre las aún tibias cenizas de los ancestros y las resecas

tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar definitivamente los umbrales del cerco mágico de la existencia: el

arte de la liberación del eterno retorno, quod ubique, quod ab ómnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al

verdadero héroe que recuerda al fin su incondicional origen creador.

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¿CANTAN TUS HORAS? Vocación, visión y misión

Prólogo 1. Hesperis 2. Dysis 3. Arktos 4. Anatolê 5. Mousikê 6. Mesembria 7. Spondê 8. Eletê II 9. Erytheia Algunos kairo-mapas

Contraportada

Detente. Pero ¿qué haces? No leas ni una palabra más. Desiste. Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin más. No necesitas el lastre

innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un texto vano más en el que arrastrar tu mirada buscando acallar

inútilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a salvo los frágiles resortes que aún preservan tu precaria cordura. ¿Por qué osas desoír la cautela de mi insistente ruego y estimas

inútiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las horas de tu bien?

Misterios de la psicología inversa, a menudo solemos adentrarnos en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera

protección de la orilla, dando más crédito al súbito delirio de un trastornado corazón frente a los cálculos más razonables del sentido común, que nos garantizan seguridad y sosiego en el

previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, allá donde quiera que te lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu

última hora, entre estas páginas. Ten por seguro que no saldrás vivo de este libro. Si no, al tiempo…

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AXIOMA LETAL Nada es lo que parece

Advertencia al lector 26 Axiomas Corolario

Contraportada

Piénsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que

es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre olvidadas en lo más recóndito y oculto de nuestra alma.

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PAZ Vivir y reflexionar

Prólogo 1. OSAR CONOCERSE

La educación truncada Los mercados del alma La distracción virtual

2. QUERER SUPERARSE Los instintos Las emociones Los pensamientos

3. SABER TRASCENDERSE Un sabio y apacible no actuar

4. SERVIR Y CALLAR Reconocimientos

Contraportada

Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales

hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia, científicos, políticos, militares y financieros se hayan, como

nosotros, instalados en la cárcel de la ceguera y el automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,

ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en

corazón por el ardid enemigo.

¿Cómo seguir entonces viviendo?

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AHORA Activar una Atenta Intención

¿Prólogo? 1. Asombrar las sombras 2. Esclavos del miedo 3. Augurios de inocencia 4. Benéfica obstrucción 5. Amor y pragmatismo 6. Desierto 7. Oráculo eucarístico 8. La semilla del Ahora 9. La encrucijada de la acción 10. Portadores del susurro A modo de Glosario

Contraportada

Más allá del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades parafísicas, tan adversas al frágil criterio del espíritu crítico, de las oníricas garras, tanto de la locura egoica como de la

hipnosis social, resulta siempre muy difícil saberse, quererse y poderse despertar.

No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas

páginas, quién no haya resuelto dejar de tejer así redes al alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,

sumar límites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya abandonado aún y para siempre la cárcel perpetua del

sinsentido común.

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MAGIA Esfuerzo garante del fruto

Pro Logia 1. Gato encerrado, libre liebre 2. Synkaironías 3. Villa Careggi 4. El secreto del roble 5. Coincidentia Oppositorum 6. Próspero en la encrucijada 7. Recuerdos en el Museo 8. Afán actor 9. Esoterichon Gamma 10. Novena novela nueva Referencias

Contraportada

Quizá, mientras sientes como te invade el denso temor que te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado

conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea la más terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que

pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta que ellos también lo saben. No te queda más alternativa que aguardar a que lleguen allí

donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir, corriendo sobre el filo de tu destino. Quizá.

Resulta así más fácil imaginar un nuevo colapso

civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada liberada. You’d better run…

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DULCE MORIR El morir más dulce

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Tártaro 4. Mítica Tradición Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelión de la Glías 7. Participar del Universo 8. Go to go 9. La prueba del noveno círculo 10. Memento Mori 11. Una comunidad espiritual Referencias

Contraportada

Cada vida es una lección inevitable que transcurre en el espejo del alma. Y, como toda lección, hasta que se logra aprender, conlleva encerrado un misterio. Un misterio al que se debe

hacer frente. Un misterio que inexorable se va desvelando a medida que la lección avanza. Un misterio que una vez que fue

resuelto (aprendido) siempre llega a su término. Finaliza la lección, prosigue el aprendizaje.

Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu propia vida, para así contemplarla en su totalidad, de principio a fin.

Acércate a la muerte más dulce, aquella en la que lo que termina no se interrumpe.

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ÍNTIMO CAMINAR

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Tártaro 4. Mítica Tradición Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelión de las Glías 7. El Principio del Placer 8. Paisaje Epigenético 9. Soledad y Silencio 10. Vere Claustrum Paradisus Est Referencias

Contraportada

Nuestro corazón fluctúa dúctil, siempre cambiante como el secreto núcleo de la palmera, se serena suave tan pronto

experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dócil al unísono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que

se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.

Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada vana, que no aporta más que el escrutinio de un somero y

parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazón,

allí donde nuestro corazón se deja encontrar y recorrer por la enseñanza verdadera del Camino.

Sólo entonces, así transformados y transmutados en aquellos necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al

fin comprendemos. Se comprende.

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ENCUENTRO

Prólogo Crucial 1. Érase una vez… 2. 1947 3. ¿Qué lees? 4. Misteriosa Aristos Telia 5. Test de Inteligencia 6. Breve pausa Publicitaria 7. Placebo Alquímico 8. Restos del Naufragio 9. Psicología Militar 10. h+ Referencias

Contraportada

De una forma habitual y por lo general, el traficante de conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la

excusa de que éste carece de la titulación que aquel compró y ahora le vende por un módico estipendio. Por

suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la encrucijada de un turbulento escenario en el que todos aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y de poder, habrán de demostrar con creces todo lo que dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de escándalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio

chivo expiatorio.

Y tú… ¿dices que nada vendes?

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DRAGÓN SECRETO

Prólogo 1. Mandrágora 2. Esperando a Godot 3. Orgasmo múltiple 4. Purgar los excesos 5. Mascherari 6. Cetonia Aurata 7. Centrar tu Atención 8. Santidad y Amistad 9. Resurrección 10. Palabras de Síntesis Referencias

Contraportada

Basta con iniciar un diálogo sincero con el universo, esto es, con nosotros mismos, para que éste responda de manera justa

y oportuna, aunque no siempre acorde a nuestros deseos e intereses.

Onírico continuum en el que se disuelven las formas entre lo que soñamos y vivimos, como en el drama de Calderón de la

Barca, La vida es sueño, donde el infeliz de Segismundo se preguntaba acerca de las causas de un maltrato que él

sospechaba divino, cuando sólo era paterno. Un ámbito como el de la profecía edípica, en dónde lo soñado se inmiscuye, desde nadie sabe dónde, y se entromete de un modo tan

brutal en la propia vida, que termina convirtiéndose así en destino.

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TEMPLO DE AMOR

Prólogo 1. Cifrar el Tiempo 2. Sobre la utilidad del Secreto 3. Indiferencia Divina 4. Sagrada Comunión 5. Pasen y vean 6. Bioluminiscencia 7. Prostitución 8. Yo pecador… 9. Siempre nos quedará París 10. En Cena Secreta Referencias

Contraportada

En este mundo de aparente impunidad, lo real es que nadie termina saliéndose con la suya. Todo cuanto –ya sea en

detrimento ajeno o propio- imaginamos, pensamos, sentimos, deseamos, hicimos, o bien dejamos de hacer, tarde o

temprano nos alcanzará.

Así, desde la intimidad abisal, brota el plácido sueño de la luz, generando un impulso, un profundo latido que sin permiso

alguno ni mediar palabra nos lleva y nos trae a su antojo, hasta que –y sólo hasta el momento mismo en que- finalmente

aprendemos.

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MAPA DEL TESORO Prólogo 1. Black Opps 2. La prueba 3. Mapas y territorio 4. Primera Luna 5. Noche en Blanco 6. Cercanía 7. Gnosis 8. Polaridad 9. Frutos extraños 10. Nesciencia necat Referencias

Contraportada

Quien es consciente del grado real de su pobreza, quién verdaderamente la siente en su corazón, obtiene una mirada

que trastoca el rumbo de la vida, provoca una ruptura de nuestra mentira esencial, rasga el velo sórdido del propio

egoísmo y transforma así el mundo.

No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un desapego teatral, ni un simulacro formal de espiritualidad ni

un postureo impostado de falsa modestia. Se trata de esa pobreza en la que caen incluso los mismos dioses, toda vez

que quedan finalmente liberados de sí.

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Como en el Devarim, regresé para dar mi particular visión sesgada de los hechos, para divulgar mi irreflexiva ficción sobre lo que a diario está ocurriendo a nuestro alrededor, esbozando mi propio relato adoctrinador, contra el lavado de cerebro al que aspiran los profetas de la confusión y la

legión de malintencionados terceros.

La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando el confort de la sinécdoque interesada, asomándose al

complejo y variopinto tapiz de lo real. Abotargado en el confort de la parte, no te pierdas la gratificante y brutal

experiencia de la totalidad; ni consientas tampoco que te la cuenten cercenada y resumida: ¡vive!

.