10o Sinedrio KKE Xreokopimenes Theories Se Kainourgia Ekdosi

7/28/2019 10o Sinedrio KKE Xreokopimenes Theories Se Kainourgia Ekdosi

http://slidepdf.com/reader/full/10o-sinedrio-kke-xreokopimenes-theories-se-kainourgia-ekdosi 1/46

ΤΑΣΟΥ ΒΕΛΑ #

10ο συνέδριο τού ΚΚΕ

Χρεωκοπημέν€ς

θεωρίες σέ καινούργια

έκδοση

ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΟΣ

«ΜΑΧΗΤΗΣ



ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ

Μ ' αύτή τή μπροσούρα τού Τάσου Βέλα Εγκαιν ιάζουμε μ ιά νέα εκδοτ ική σε ιρά μέ τήν ονο-

μασ ία ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ.

Αντ ικ είμενο αυτής τής εκδοτ ικής προσπάθειας — δπ ως μαρτυράει καί ό τ ίτλος της — θά ε ί -

ναι ή θεωρητική προσέγγιση καί ή δσο τό δυνατόν πιό άρτια επιστημονική άνάλυση τών πιό

σημαντ ικών ιδεολογικών ζητημάτων τοϋ επαναστατ ικού κ ινήματος τής χώρας μας, φυσικά

πάντα κάτω άπό τό πρίσμα τοϋ Μαρ ξισμο ϋΛενινισ μοϋ . Ή έκδο τική αύτ ή σειρά πέρα άπό τόν

προφανή στόχο νά συμβ άλει στήν άντιρ εβιζιονιστ ική πάλη πού χρόνια τώρα δίνουν στήν Ελ-

λάδα οϊ επαν αστατικ ές δυνάμεις καί νά αναζωπ υρώσ ει τόν διάλογο άνάμεσα σ τούς πολιτ ικούς

φορεΤς πού μιλάνε στό όνομα τής εργατικής τάξης, χωρίς ωστόσο νά έχουν καταφέρει ουσια-

στικά βήματα στήν κατεύθυνση αύτή, έχει καί μ ιά άκόμα φιλοδοξία. Μέσα άπό τήν πολεμική

τών εκπροσώπων του κα ί τήν κρ ιτ ική τών θέσ εω ν κα ί τών άντ ιλήψεων τού ρεβιζ ιον ισμοϋ όσο

καί τών άντ ιρεφορμισ τ ικών δυνάμεων, έπιδ ιώκε ι νά προβάλε ι τ ίς θέσ ε ις κα ί τήν ιδεολογικοπο-

λ ιτ ική φυσιογνωμία τού Λεν ιστ ικού ρεύματος, κατοχυρώνοντας ταυτόχρονα τ ίς καταχτήσε ις

πού έχουν κάνε ι οΙ Έλλη νες Μ Λ στό θεωρ ητ ικό πεδίο, καταχτήσε ις πού ε ίτε πέρασαν απαρα-

τήρητες γ ιά λόγους υποκε ιμεν ικούς ε ίτε γ ίνανε άντ ικ ε ίμενο σπ έκουλας άπό άλλες πολιτ ικές δυ -

νάμεις καί ρεύματα. Ή πρώ τη μπροσούρα τής σειράς π εριλαμβάνει μιά πολεμ ική τώ ν σ τρατηγ ικώ ν έπ ιλογών κα ί

τών προγραμματ ικών θέσεων τού ΚΚΕ πού έγραψε ό σ. Τάσος Βέλας τόν Γενάρη τού 1978

μέ άφορμή τό 10ο Συνέδριο τού ρεβιζ ιον ιστ ικού κόμματος. Ή άνάλυση αύτή, πού πρωτοδη

μοσ ιεύτηκε Οπό μορφή άρθρων στήν έφη μερίδα ΠΡΟΛΕΤΑ ΡΙΟΣ ΜΑ ΧΗ ΤΗΣ (No 16) , μακρυά

άπό τού νά άποτελε ϊ μιά όλοκληρω μένη άνασ κευή τοϋ συνόλο υ τών ρεβιζιον ιστ ικών θεω ριώ ν

καί άντ ιλήψεων, βλέπει ώσ τόσο μέ ένα κα ινούργιο μάτ ι τόν θεω ρη τ ικό κορμό τών θέσ εω ν τοϋ

ΚΚΕ.



Γιά τή στρατηγική

καί τή ταχτική

• Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ

ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΩΝ

Γι ά νά δει κανεί ς καί νά παρακολουθήσει τόν ρεβι ζι ο-νι στι κδ κατήφορο του ΚΚΕ, πρέπει δί χως αλλο νά ξεκι νήσειάπ’ τή μέθοδο ανάλυσής του, πού τί ποτα τό κοι νό δέν εχειμέ τή Μαρξι στι κή δι αλεχτι κη μέθοδο.

Μετά από μι ά λεπτομερή οί κονομι κοκοι νωνι κή άνάλυσητης σημερι νής ‘Ελληνι κής πραγματι κότητας, στήν όποι α έ-ντοπί ζεται κι ύπογραμμί ζεται ό κρατι κομονοπωλι ακός χαρα-χτήρας τής οί κονομί ας μας. ή Κ. Ε. του ΚΚΕ μπαί υει στό κεφάλαι ο τής στρατηγι κής και ταχτι κής, έκεΐ δηλαδή πού ύπο-τί θεται πως θ’άναλύσει τήν πορεί α καί τι ς μέθοδες πάληςπού θ' άκολουθήσει τδ ΚΚΕ γι ά νά πραγματοποι ήσει την έπα-νάσταση στή χώρα μας.

« ‘Η Κ. Ε. ξεκι νάει υι οθετώντας τή δι απίστωση του 9ου Συνέδρι ου, δι απί στωση πού πηγάζει νομοτελει ακά άπ’τδν χαρα-



6 10ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΚΚΕ

χτήρα της ‘Ελληνι κής οί κονομί ας:""Οπως δι απί στωσε τδ 9ο Συνέδρι ο, στΑν ‘Ελλάδα ύ-

πάρχουν ot βασι κές Αντικει μενι κές ~οο^-ο~έσεις γι ά τόσοσι αλι στι κό μετασχηματι σμό. Γΐ τελευταί α μάλι στα χρόνι α ot προϋποθέσει ς αυτές ώρί μασαν "

Καί παρακάτω, γι ά νά μήν άφησει καμαι ά Τρι βόλι α γι άτό τί Ακρι βώς έννοει , γράφει :"Ταυτόχρονα, προωθείται ή δημιουργία των ύποκειμε -

νικών προϋποθέσεων τής σοσιαλιστικής άλλαγής.'Η έργα- τική τάξη. μέ πρωτοπορία τδ μαρξιστικό-λενινιστικό κόμμα της,ανεβάζει την ταξική της συνείδηση^πλουτίζει την Αγωνιστική πείρα της καί τδ κύρος καί την έπιρροή της μέσα στούς άλλους εργαζόμενους.Οι Ιδέες του σοσιαλισμοί; κατακτούν δλο καί πλατύτερα στρώματα τοΰ έλ-

ληνικοΰ λαοϋ.Πρός τήν κατεύθυνση τοΰ σοσιαλιστικού μετασχηματισμού τής έλληνικής κοινωνίας έπιδρα ευνοϊκά καί ή Αδιάκοπη αΰξηση τής ίσχής τοΰ παγκδσμιου σοσιαλιστικού συστήματος.ή συνεχής μεταβολή τοΰ διεθνούς συσχετισμού των δυνάμεων πρός όφελος τοΰ παγκόσμιου έπανα- στατικοϋ κινήματος."

Μ ’αύτά τά δυδ Αποτελέσματα Απ’τί^ "θέσεις γιά τδ 10ο Συνέδριο", κάποιος καλόπιστος Αναγνώστης, £νας άνθρωπος

πού δέν έχει συνηθίσει τίς μπαγαποντιές τοΰ ΚΚΕ, θά νόμιζε Ασφαλώς 8τι ή Κ. Ε. τοΰ ΚΚΕ μιλάει γιά σοσιαλιστική έ-πανάσταση στήν ‘Ελλάδα. "Ομως τά φαινόμενα άπατοΰν.

Γι ατί , λί γο πι δ κάτω, οΐ συντάχτες των "θέσεων" συμπληρώνουν:

"Παράλληλα,δμως, μέ τήν ϋπαρζη των βασικών Αντικειμενικών προϋποθέσεων τοΰ σοσιαλισμοΰ στ* χώρα μας̂ ε- ξακολουθοΰν νά παραμένουν άλυτα δημοκρατικά προβλήματα. Καί μάλιστα τά σπουδαιότερα άπ’αύτά, τδ πρόβλημα τής έ θ ν ι κ ή ς Α ν ε ξ α ρ τ η σ ί α ς , τ δ π ρ ό β λ η μ α τ ή ς κ υ ρ ι α ρ χ ί α ς τ ω ν μ ο ν ο π ω λ ί ω ν κ α ί τ δ π ρ ό β λ η μ α τ ω ν δ η μ ο κ ρ α τ ι κ ώ ν έ λ ε υ θ ε ρ ι ω ν ό ξ ύ υ ο ν τ α ι . ^

Στενά συνυφασμένο μέ την κυρίαρχη αυτή Αντίθεση είναι καί τδ γεγονός ότι ot ύποκει-ενικές προϋποθέσεις τής Αντι ι μπερι αλι στι κής Αντιμονοπωλιακής δημοκρατικής Αλλαγής είναι πι δ Αναπτυγμένες Από τις ύπο-κειμενικές προϋποθέσεις τής σοσιαλιστικής Αλλαγής καί

μποροΰν να ώριμάσουν αέ γρηγορότερους ρυθμούς." (‘Υπογραμμίσεις δικές μας).

Δηλαδή, σ’άπλά ‘Ελληνι κά, ot φωστήρες τοΰ ΕΣΕ ύποστηρί -ζουν 8τι , ναί μέν ή ‘ Ελλάδα εί ναι i pi -*' γ ιά τόν σ̂οσι αλι -σμδ (Αντικειμενικά κι ύποκει μενι κά) , τΑλλά έττειδή κάποι εςάλλες ύποκει μενι κές προϋποθέσει ς είναι ' 'πιδ ώρι μες". . .δέν μπορεΐ νά γί νει σοσι αλι στι κή έπανάσταση, Αλλά άντι ι μπερι αλι στι κή

*Εδω είναι καθαρό πώς βρισκόμαστε -τροστά σ’£ναν πα-

ραλογισμδ,πού Ασφαλώς,&ν έπρδκειτο γιά 2ναν κοινδ άνθρωπο,θά λέγαμε δτι τδ λογο £χει δ γιατρός,Αλ\ά έπειδή πρδ-



ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΧΤΙΚΗ 7

κει ται γι ά ρεβι ζι ονι στές, δέν πρέπει ν&μαστε τόσο άπλοΐ ' -κοί .

Πραγματι κά, οί ξεσκολι σμένοι ρεςρορμι στές κακοποι ούντδν Μαρξι σμδ-Λενι νι σμδ καί τήυ κοι νή λογι κή άκόμα, γι ά νάμπερδέψουν τά πράγματα, &στε νά μήν καταλάβει 6 λαδς τήνάνοι χτά προδοτι κή τους στάση.

Χρησι μοποι ούν λεχτι κά τερτί πι α, πού φαντάζουν στά μάτι α των μελών τους γι ά βαρύγδουπες έπι στημονι κές Ανακαλύψει ς , προσπαθώντας νά δι και ολογήσουν τήν άπεμπόληση τωνέπαναστατι κων άρχών καί τήν ύποταγή τους στήν άστι κή νο-μι μδτητα.

"Ετσι , Αντι στρέφουν σκόπι μα τή σχέση δεδδμενου καί ζητούμενου, μπερδεύουν τδ χαραχττιρα της έπανάστασης μέ τήστρατηγι κή καί "βγαί νουν λάδι "^

Ot συντάχτες των "θέσεων" τοΰ ΚΚΕ σκέφτονται άπλα:"Τί έπανάσταση μας βολεύει νά γί νει στήν ‘Ελλάδα; ' Α

ντί ι μπερι αλι στι κή. Ε, λοι πδν, θά κάνουμε κάθε τί γι ά νά τδάποδεί ξουμε"ί Τί λέει δμως ή έπαναστατι κή θεωρί α γι ά τδ ζήτημα της

στρατηγι κής καί ταχτι κής; ’Απδ που καθορί ζεται ο χαραχτή-ρας της έπανάστασης καί τοΰ προγράμματος;

"Στρατηγι κή εί ναι 6 καθορι σμός της κατεύθυνσης τοΰκύρι ου χτυπήματος τοΰ προλεταρι άτου σ’Ενα δεδομένοστάδι ο τής έπανάστασης*ή έπεξεργασί α ένδς άντί στοι χουσχεδί ου δι άθεσης των έπαναστατι κων δυνάμεων (των κυ-

ρί ών καί δευτερευουσών έφεδρει ων) *δ αγώνας γι ά τήυ έ-κτέλεση αύτοΰ τοΰ σχεδί ου μέσα σ' όλδκληρτ) τήν περί οδοτοΰ δεδομένου σταδί ου τής έπανάστασης. " (Σταλιν, "Ζητήματα Λενι νι σμού") ."Οπως βλέπουμε, ό Στάλι ν, στδν δρι σμδ τρς στρατηγι κής,

μι λάει γι ά τήν πορεί α πού θ’άκολουθήσει τδ προλεταρι άτο,μέ βάση δμως τδν δ ο σ μ έ ν ο σ τ α θ μ ό τ ή ςέ π α ν ά σ τ α σ η ς . Πράγμα πού σημαί νει , δτι δ χαρα-χτήρας τής έπανάστασης -άν πρόκει ται δηλαδή νά γί νει σ̂οσι αλι στι κή ή άστι κοδημοκράτι κη έπανάσταση σέ μι ά χώρα-δέν καθορί ζεται άπ’τήν στρατηγι κή, άλλ’άντί θετα, ή στρατηγι κή καθορί ζεται άπ’τδν"δοσμένο σταθμδ".

Νά λοιπδν ή καλπονοθεία των ρεβιζιονιστωνί ’Ενω θ&πρεπε ν’άποδείξουν,μέ στοιχεία τής οίκονομικο-

κοινωνικής τους Ανάλυσης,δτι ή άλλαγή στή χωρα μας θ&χει άντιιμπεριαλιστικό χαραχτήρα καί στή συνέχεια, έχοντας σάν δεδομένο τδν σταθμδ τής έπανάστασης, νά χαράξουν τήυ στρατηγική, έχτιμώντας τίς ύποκειμενικές συνθήκες,κάνουν Ακριβώς το Αντίθετοί ί t

' Εχτι μάνε τί ς ύποκει μενι κές συνθήκες (κι αυτές λαθεμένα) , δηλαδή τδ πολι τι κό έπί πεδο καί τδν βαθμό δ γ̂άνωσηςτων μαζών, καί βγάζουν τό συμπέρασμα δτι δ χαραχτήρας τ̂τ)$έπανάστασης θ&ναι άντι ι μπερι αλι στι κδς- Αντι μονοπωλι ακός. .Καί μάλι στα, άφοΰ άναγκάζονται νά δεχτούν δτι ύπάρχουν ώρι μες Αντι κει μενι κές κι ύποκει μενι κές προϋποθέσει ς γι άτή σοσι αλι στι κή άλλαγή

‘Η Αλφαβήτα δμως τοΰ Μαρξι σμού α̂ς λέει δτι }δ χαρα-χτήρας τής επανάστασης, κοντολογής αν θά γί νει αύτδς ή έ~κεί νος δ τύπος τής αλλαγής, άν τδ έπαναστατι κδ προτσέσο




θά̂ περάσει άπ’τδ α' ή β' στάδι ο, δέν μπορεί νά καθορι στείάπ’τή δι κή μας θέληση η άπ’τούς ύποκει μενι κούς καί μόνονδρου ,̂ άλλά, πρώτα καί κυρι α, άπ’τούς ύπάρχοντες Αντι κει μενι κούς δρους στή δοσμένη κοι νωνί α (οί κονομι κη κατάσταση,ταξι κή δι άρθρωση κλπ. ) .

Κι άφου οί ύποκει μενι κές προϋποθέσει ς δέν καθορί ζουν,

σέ καμμι ά περί πτωση, τδν χαραχτήρα των έπαναστάσεων, τδτεό βαθμός ώρι μδτητας των ύποκει μενι κων προϋποθέσεων (αυτόΙ σχυρί ζεται δπως εί δαμε τό ΚΚΕ) δέν μπορεΧ νά καθορί σεικι αύτος τδν χαραχτήρα μι ας έπανάστασης.

Χί λι ες φορές περι σσότερο, δέν εί ναι δυνατδ υά παρεμβάλλει στάδι ο στδ έπαναστατι κδ προτσέσο. ‘Απλα καί μδνο,τδ μδνο πράγμα πού μπορεί νά καθορί σει ό βαθμδς ώρι μδτητας, εί ναι το πδσο γρήγορα ή άργά θά φτάσουμε στή δοσμένηεπανάσταση, πράγμα πού φυσι κά πρέπει νά λαβαί νει ύπ δφητου £να επαναστατι κό κομμά γι ά νά οργανώσει τήν τελι κή

σύγκρουση μέ τήν άστι κή τάξη. Τί τδ κοι νό δμως Ι χουν τά καμώματα κι ot ταχυδαχτυ-λουργί ες των ρεβι ζι ονι στών μ’αύτές τί ς κρυστάλλι νες Μαρ-ξι στι κολενι νι στι κές θέσεις;

’Απολύτως τί ποτα! i

• ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ Η ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΗ

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑΜέ βάση τά παραπάνω. γί νεται φανερό, δτι ot καθοδηγητές

τοΰ ΚΚΕ, προκει μένου ν αποδεί ξουν αύτο πού τούς βολεύει ,δέν δι στάζουν νά χρησιμοποι ήσουν όποι αδήποτε μπαγαποντι άκι άπάτη.

Μήπως 8μως, παρ’δλο 8τι αύτδ εϊ ναι πραγματι κότητα, S-χουν δί κι ο βλέποντας άντι ι μπερι αλι στι κό- άντι μονοπωλι ακότδνχαραχτήρα της έπανάστασης στή χώρα μας;

’Αναμφι σβήτητα δχι ί ί

Καί μδνο υί οθετώντας τήν οί κονομι κοκοι νωνι κή άνάλυσητων ρεβι ζι ονι στών κι αποδεχόμενοι τδν κρατι κομονοπωλι ακδχαραχτήρα της οΙ κονομί ας, φτάνει γι ά νά ποϋμε δτι ή έπα-νάσταση στήν Ελλάδα, αύτη πού θά γί νει βέβαι α κι όχι αυτή πούχει στδ μυαλδ του τό ΚΚΕ, θ&ναι άναμφί βολα σοσι αλι στική.

*0 Λένι ν, στδ βι βλίο του " ’ Ι μπερι αλι σμός, τδ άνώτατοστάδιο του καπι ταλι σμού", έκφράζει άπερί φραστα αύτή τήνάποψη, δνομάζοντας μάλι στα τόν κρατι κομονοπωλι ακδ καπι ταλι σμό "προθάλαμο του σοσι αλι σμού"'

‘Η κύρι α καί βασι κή άντί θεση της σημερι νής ‘Ελληνι κηςκοι νωνί ας, πού βγαί νει καθαρά μέσ άπ τήν οι κονομι κή καίκοι νωνι κή κατάσταση, εί ναι ή άντί θεση μεταξύ κ ε φ ά-λ α ι ο υ _ κ ι έ ρ γ α σ ί α ς , ή άντί θεση μεταζύά σ τ ι κ η ς τ ά ξ η ς κ α ί π ρ ο λ ε τ α ρ ι ά τ ο υ .

Τά ρεβι ζι ονι στι κά κδλπα δέν μπορούν ν’άλλάξουν τήνπραγματι κδτητα, δτι καί νά κάνουν. ' Η δι δασκαλί α των μεγάλων Μαρξι στών- Λενι νι στών, άλλά κι ή ί δι α ή ζωή, Ι χουν άπο-



ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΧΤΙΚΗ 9

δεί ξει ,'ότι στάδι α στήν έπαναστατι κή δι αδι κασί α παρεμβάλλονται στδ βαθμό πού ή ί δι α ή κοι νωνι κή πραγματι κότηταάπαι τεΐ τέτοι ας λογης αλλαγές στδ έπί πεδο της βάσης πούδέν εΐ ναι δυνατδ νά πραγματοποι ηθούν άπ’τήν σοσι αλι στι κήέπανάσταση.

Καί σ’αύτή τήν περί πτωση, τδ κδμμα του προλεταρι άτου

εί ναι ύποχρεωμένο. γνωρί ζοντας καλά ότι εί ναι άναγκασμένονά δρα στδ σι δερένι ο πλαί σι ο των άντ ι κει μενι κών συνθηκών, νά δι αμορφώσει κατάλληλη στρατηγι κή, που νά έξυπηρε-τεΤ τδ δοσμένο στάδι ο της έπανάστασης.

Τδ ΚΚΕ όμως. δλ’αύτά τά γράφει στά παλι ά του τά παπούτσι α κι έπι ζητωντας νά "συγκεντρώσει τί ς μεγαλύτερες δυνατές δυνάμει ς", όπως όμολογεΐ θρασύτατα, κοτσάρει τδ στάδι ο πού τοΰ άρέσει .

' Η ί δι α ρεβι ζι ονι στι κή λογι κή, πού στήν πράξη έκφρά-

στηκε μέ τούς πιδ άνέντι μους καί χυδαί ους συμβι βασμούς.' Η ί δι α ρεβι ζι ονι στι κή λογι κή, πού όδήγησε τδ προλεταρι άτο καί τδ λαδ μας στά χει ρότερα ξεπουλήματα καί στί ςχει ρότερες σφαγές.

‘Η πολι τι κή τοΰ λαϊ κού μέτωπου στά χρόνι α 193̂ -* 0̂,ποΰφερε στήν έξουσί α τόν Μεταζά καί διάλυσε κυρι ολεχτι κατδ κόμμα.

' Η πολι τι κή του ΕΑΜ πού, προκει μένου νά κερδηθοΰν τ' ά-στι κά κόμματα καί νά δοθούν έξετάσει ς νομι μότητας στούς

"σύμμαχους", άφαι ρέθηκε τό ταξι κό περι εχόμενο άπ τδν έ-θνι κοαπελευθερωτι κδ άγώνα κι οδήγησε τδ λαδ μας στή Βάρ-κιζα. ^ r >

* Η πολι τι κή τοΰ β' άντάρτι κ υ̂ πού, ένώ ηταν ουσι αστι κκαί τυπι κά £νας ταξι κός άγώνας, τό ΚΚΕ, μετά μανί ας, τδνκράτησε στά δημοκρατι κά πλαί σι α.

*Η πολι τι κή της ΕΔΑ, ' ποΰφτασε στό σημεί ο νά ζεστάνειστήν άγκαλι ά της τόν δολοφόνο τοΰ λαοΰ μας Παπανδρέου.

*Η πολι τι κή των συμμαχι ων χωρί ς άρχές αέ τά κάθε λο-γής άστι κά ραμολυμέντα ( ' Ελ. Βλάχου καί σί α; στή δι άρκει ατης 7ΧΡονης δι χτατορί ας.

Τέλος, ή πολι τι κή άδρανοποί ησης κι άποπροσανατολι σμοΰτοΰ έργατι κοΰ καί λαΐ κοΰ κι νήματος, πού τρι άμι συ χρόνι ατώρα άκολουθεϊ τό ΚΚΕ.

"Ολες αύτές ot πολι τι κές εί χαν £να κοι νό χαραχτηρι -στικό: τήν ύποτί μηση τής δύναμης τοΰ προλεταρι άτου, τήνέμμονη ί δέα νά "συγκεντρώσουμε κοσμο" πάση θυσί α.

"Ολες αύτές ot πολι τι κές χαραχτηρί ζονται άπό ρεβι ζι ο-νι σμό καί πραξι κοπηματ ισμό, άπό διάθεση έξαπάτησης τώνλαϊ κών μαζών.

' Η, έπανάσταση δμως, δέν εί ναι πραξι κόπημα. ει ναι κί νησημαζών7πρός μι ά καθωρι σμένη κατεύθυνση, κάτω άπ τ̂ήν ηγεσί ατοΰ έπαναστατι κοΰ κόμματος. Καί τό έπαναστατι κό κό(ΐμα δένκοροϊ δεύει τδ λαδ, τάζοντάς του άνώδυνες κι άναί μαχτεςάλλαγές. "ί σα- ΐ σα, τοΰ λέει δλη τήν άλήθει α καί μοχθείχρόνι α όλόκληρα, γι ά ν’άνεβάσει τό προλεταρι άτο στό ΰψοςτών καθηκόντων της έπανάστασης. >

"Οταν τδ Ι νΚΚί νας,τδ 19̂ -9, έπι κεφαλης τών εργατι κών κι




άγροτι κων μαζωυ, πραγματοποί ησε την άντ ι ι μπερ ιαλ ιστ ικήνεοδημοκρατι κη Αλλαγή, τοκανε οχι γιατί έπι θυμοΰσε "νάσυγκεντρώσει περι σσότερες δυνάμει ς", άλλά γι ατί ot μι σο-φεουδαρχι κές σχέσει ς παραγωγής κι ή ύπαν&πτυξη στην Κί ναττί'ς έποχης εκεί νης έκαναν απαραί τητο τδ πέρασμα άπ’τδστάδι ο τη£ λαϊ κής δημοκρατί ας.

Αυτή εί ναι ή πραγματι κότητα, πού μας έχει δώσει ή ί δι αή Ι στορία των έπαναστάσεων.



2«Τά αλυτα δημοκρατικά

προβλήματα»

"Οπως εί δαμε στδ 1ο Μέρος, τό ΚΚΞ, στί ς "θέσει ς γ ιά τό10ο Συνέδρι ο", χρησι μοποι ώντας τί ς ρεβι ζι ονι στι κές θεωρί ες των "ύποκει μενι κών δυνάμεων", καταλήγει στήν Αποψη, 8τιή έπανάσταση στήν ‘Ελλάδα θαχει άντι ι μπερι αλι στι κό Αντι -μονοπωλι ακό δημοκρατι κό χαραχτήρα.

Μέ λί γα λόγι α, ot καθοδηγητές του ΚΚΕ, Ακολουθώντας τήν"πεπατημένη", κοτσάρουν έτσι θελι κά 2να ένδι άμεσο έξωπραγ-ματι κδ στάδιο στήν έπαναστατι κή δι αδι κασί α, £να στάδι οπού πηγάζει , δχι Απ’τί ς ί δι ες τί ς αντι κει μενι κές συνθήκεςτης ' Ελληνι κης κοι νωνί ας (κατά τδ ΚΚΕ ot Αντι κει μενι κέςσυνθήκες εί ναι ώρι μες γι ά τόν σοσι αλισμό) , άλλά. . . Απ’τησυνεί δηση των μαζών.

Δη?αχδή, τδ έπαναστατι κδ κόμμα, ποΰχει σάν πρωταρχι κότου καθήκον νά συνει δητοποι ήσει τδ προλεταρι άτο καί τόλαό καί νά προετοι μάσει τί ς δυνάμει ς της Αλλαγής γι ά τήνέπερχδμενη Αποφασι στι κή σύγκρουση, σέρνεται πί σω Απ’τί ςμάζεςj γί νεται ούρά τών θολωμένων καί κάτω άπό Αστι κή έ-πι ρροη λαϊ κών μαζών.

"Ομως, οί καθοδηγητές του ΚΚΕ, πέρ’Απ’τίς Ασυναρτησίες,



10ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΚΚΕ

πού Αραδιάζουν γιά νά δικαιολογήσουν τδν λακεδισμδ τους μπροστά στούς Αστούς, είναι Αλήθεια. δτι κάνουνε καί μια "σοβαρή" προσπάθεια, προκειμένου να δώσουν έπιστημονικό έπί^ρισμα στί^ ρεβιζιονιστικές τους θεωρίες.

’ Ετσι , πατώντας στά χνάρι α των προηγούμενων συνέδρι ωντου ΚΚΕ, οΙ συντάχτες των "θέσεων" ανακαλύπτουν σοβαρά κι"άλυτα δημοκρατι κά προβλήματα" στήν ' Ελληνι κή κοι νωνί α.

Συγκεκρι μένα, στδ κεφάλαι ο 1, μέ τδν ει δι κό τίτλο "γι άτήν έθνι κή Ανεξαρτησί α καί τή λαϊ κή κυρι αρχί α, γι ά τήν ά-ντι ι μπερι αλι στι κή άντι μονοπωλι ακή δημοκρατί α του λαου"καί στή θέση 2, γράφουν:

"Παράλληλα, δμως, μέ τήν ΰπαρξη των βασι κών Αντι κει μενι κών προϋποθέσεων τοΰ σοσι αλι σμού στή χώρα μας, I -ξακολουθοΰν νά παραμένουν άλυτα δημοκρατι κά προβλήματα. Καί μάλι στα τά σπουδαι ότερα άπ’αύτά, τδ πρόβληματης έ θ ν ι κ η ς Α ν ε ξ α ρ τ η σ ί α ς , τ δπ ρ ό β λ η μ α τ η ς κ υ ρ ι α ρ χ ί α ς τ ωνμ ο ν ο π ω λ ί ω ν κ α ί τ ό } π ρ ό β λ η μ ατ ων δ η μ ο κ ρ α τ ι κ ώ ν ε λ ε υ θ ε ρ ί ω νό ξ ύ ν ο ν τ α ι. " ( ' Υπογραμμί σει ς δι κές μας). ·Κι άμέσως πιδ κάτω:

""Ετσι, στή χώρα μας έξακολουθεΐ νά κυριαρχεί καί νά μπαίνει σέ πρώτη γραμμή γιά λύση ή άντίθεση ανάμεσα στή ντόπια μονοπωλιακή όλιγαρχία καί τδν ιμπεριαλισμός πρώτ’Απ'δλα τόν Αμερικάνικο, άπό τή μιά μεριά, καί σ δλες τίς άλλες κοινωνικές τάξεις, στρώματα καί όμάδες άπο τήν άλλη."Μέ λίγα λόγια,τά σπουδαιότερα "άλυτα δημοκρατικά προ

βλήματα" (Απ’ότι (ραίνεται ύπάρχουν κι άλλαίί),πού ή λύση τους,κατά τό ΚΚΕ, κάνει Αναγκαίο τό στάδιο τής Αναιιμπε- ριαλιστικής Αντιμονοπωλιακής δημοκρατικής Αλλαγής (ΑΑΔΑ) , ει ν ή κατάχτηση τήα εθνικής Ανεξαρτησίας} ή κυριαρχία των μονοπωλίων κι οι δημοκρατικές ελευθερίες.^

Προτοΰ όμως δοϋμε, άν αύτά τά συγκεκρι μένα προβλήματαεί ναι όντως "αλυτα δημοκρατι κά προβλήματα" καί συνεπού-

μενα, άν παρεμβάλλουν στάδι ο στήν έπαναστατ iKrj δι αδι κασί α, καλδ εί ναι νά δοΰμε ί̂ δι δάσκει ό Μαρξι σμος-Λενι ν ι-σμός γενι κώτερα γι ά τό ζητημα αυτό.

Σύμφωνα μέ τήν Μαρξι στι κολενι νι στι κή άποψης άλυτα δημοκρατι κά προβλήματα εί ναι τά οι κονομι κά και κοι νωνι κάγενι κώτερα προβλήματα, πού, ενώ επρεπε νά τά λύσει ή Αστι κή τάξη, πραγματοποι ώντας τήν έπανάστασή τ̂ης, γ̂ι ά δι άφορους καθε φορά λδγους, δεν θέλησε καί δέν μπόρεσε νά τάλύσει όλοκληρωμένα.

Πραγματικά,τδ έθνικδ πρδβλημα,τό Αγροτικό πρόβλημα,τό πρόβλημα τοΰ έκδημοκρατισμοϋ τής δημόσιας ζωής (σύνταγμα, κοινοβούλιο, δημοκρατικΑ δικαιώματα), Αποτελοΰσαν τό περιεχόμενο δλων των έπαναστάσεων τοΰ 18ου καί 19ου αιώνα, έπαναστάσεων πού, κάτω Απ’τήν ήγεσία τής Αστικής τάξης,είχαν σάν στόχο,νά βγάλλουν τήν κοινωνία Απ'τήν μεσ- σαιωνική φεουδαρχική καθυστέρηση καί ν’Αναπτύξουν τήν καπιταλιστική οίκονομία.



«ΤΑ ΑΛΥΤΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ» 13

Τδ γεγονός 'ότι, σέ πολλές χώρες, ot αστι κές έπαναστά-σει ς όέν όλοκληρώθηκαν, εβαλλε μπροστά στό προλεταρι άτοκαί τούς συμμάχους του τό καθήκον, νά λύσουν τά προβλήματα της αστι κής τάξης. δηλαδή νά τρβήξουν μέχρι τδ τέλοςκαί με συνέπει α την αστί κοδημοκράτι κη έπανάσταση,προκει-

μένου νά οι κοδομήσουν τδυ σοσι αλι σμό.Αυτά τά έπί πλέον καθήκοντα του προλεταρι άτου στην .Ιμπερι αλι στι κή περί οδο, φέρανε στήν έπι φάνει α £ναν νέο τύπο επανάστασης, τήν ά σ τ ί κ ο δ η μ ο κ ρ ά τ ι κ η έ π α ν ά σ τ α σ η ν έ ο υ τ ύ π ο υ , δπως τήν δνό- μασε ό Λένι ν, σ’άντι δι αστολή μέ τί ς παραδοσιακές αστικές έπαναστάσει ς, Μι ά έπανάσταση πού, παρ’δλο δτι γίνεται κάτω άπ’τήν καθοδήγηση του προλεταρι άτου, άποτελεΐ ένδιάμεσο στάδι ο στήν πορεί α πρδς τδυ σοσι αλι σμό.

Κάτω άπ’αύτό τδ πρί σμα λοι πδν, θ&ταν πι θανά δυνατό, &νύπήρχαν &λυτα ;δημοκρατι κά προβλήματα στή χώρα μας, νά δεχτεί κανεί ς, δτι τό στάδι ο τής ΑΑΔΑ τοϋ ΚΚΞ ει ν’αναγκαΐ οκι αρα πραγματοποι ήσι μο.

Καί λέμε πι θανά, γι ατί , δπως άπδδει ξε ή ί δι α ή ζωντανήπραγματι κότρτα, μέ τή Μεγάλη ' Οχτωβρι ανή Σοσι αλι στι κή ’ Ε-πανασταση, ει ναι δυνατδ, παρά τήν ΰπαρξη άλυτων δημοκρατι κών προβλημάτων, νά περάσει μι ά χώρα στόν σοσι αλι σμό χωρί ς ένδι άμεσο σταθμό, αρκεί νά ύπάρχουν ώρι σμένες συγκυρί ες.

Ας γυρί σουμε δμως στήν ' Ελλάδα του σήμερα κι άς δούμε Κνα- Ι να τά προβλήματα, πού τό ΚΚΕ, έ̂ τί ς "θέσει ς γ ιάτό 10ο Συνέδρι ο", χαραχτηρί ζει σάν "αλυτα δημοκρατι κάπροβλήματα".

• Κ Υ Ρ Ι Α Ρ Χ Ι Α Τ Ω Ν Μ Ο Ν Ο Π Ω Λ Ι Ω ΝΟΙ φωστήρες τής Κ. 3. του ΚΚΕ, έν ετει 1978, ύποστηρί ζουν

στά σοβαρά, δτι ή κυρι αρχί α των μονοπωλίων, στήν Ε̂λληνι κήοι κονομί α - πού κατά κακή τους τύχη συμβαί νει νάναι κρα-τι κομονοπωλι ακδς καπι ταλι σμός- άποτελεΐ . . . άλυτο δημοκρατι κό πρόβλημα^ Σάμπως στόν κρατι κομονοπωλι ακδ καπι ταλι σμό ύπήρχε περί πτωση, νά μήν κυρι αρχοϋν τά μονοπώλι α, άλλ’ot μι κρές καί μεσαί ες έπι χει ρήσει ςί C

Γι ά να φανεί δμως άκόμα περι σσότερο ό παραλογι σμός, άςπαρακολουθήσουμε γι ά λί γο τούς ι δεολογι κούς ακροβατι σμούς ' τής παρέας Φλωράκη κάτω άπ’τδ φως τοΰ Ηαρξι σμοϋ-Λενι νι σμοϋ.

Τί σημαί νει ά ι σχυρι σμός τοΰ ΚΚΞ, δτι ή κυρι αρχί α τωνμονοπωλί ων στήν ‘Ελλάδα ει ν’άλυτο δημοκρατι κό πρόβλημα;' Απλα καί μόνο, δτι ή ' Ελληνι κή αστι κή τάξη έπρεπε νά

λύσει αυτό τό πρόβλημα, δηλαδη νά καταργήσει τήν κυρι αρχί α των μονοπωλί ων, άλλά, γι ά δνάφορους λόγους, δέν τδλυ-σε, μ’άποτέλεσμα να έμποδί ζει τήυ πορεί α πρός τόν σοσι αλι σμό.

Ι'.έ λί γα λόγι α, ή αστι κή τάξη ή καλύτερα £να τμήμα της,πού ν ο μ ο τ ε λ ε ι α κ ά, μέσ’άπ’τή δι αδι κασί α τήςσυγκέντρωσης^καί συγκεντροποί ησης, μετεξελί χτηκε σέ μονο-πωλι ακή, θαπρεπε, κατά τούς βαθυστόχασους αναλυτές τοΰΚΚ3, νά χτυπήσει τόν έαυτό της, ν’άναι ρέσει τήν ί δι α της




την ΰπαρξη σάν τέτοι αί ίΝά σέ τί φανερούς παραλογισμούς καταλήγουν ot ρεβιζι-

ονιστές,στήν προσπάθειά τους νά δικαιολογήσουν τήν τυφλή ύποταγή^τους στήν^άστική νομιμότητα καί τήν Αποστασία τους απ’τδ στέρεο έδαφος τοϋ Μαρξισμοϋ-Αενινισμοϋ.

• ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ"Ξν’αλλο "άτράνταχτο" έπιχείρημα,π'ού έν ισχύει,σύμφωνα

μέ τήν ρεβιζιονιστική λογική, τήν άναγκαιδτητα της ΑΑΔΑ,εΐν’ή Ανυπαρξία στή χώρα μας δημοκρατικών συνθηκών πολίτικης δράσης.

*0 περι ορι σμός τών δημοκρατι κών έλευθερι ών κι ή καταπάτηση τών στοι χει ωδών δημοκρατι κών δι και ωμάτων τοΰ λαού, ή ψήφι ση Ανελεύθερων συνταγμάτων καί νδμων, ή άνοι χτήτρομοκρατί α της μπουρζουαζί ας, αναμφι σβήτητα άποτελοΰν

σοβαρά προβλήματα, πού 'ένα έπαναστατι κό κόμμα οφεί λει νάτά λάβει ύπ’ ψη του, προκει μένου νά κι νητοποι ήσει καί νάσυνδεθεί μέ τί ς πλατι ές λαϊ κές μάζες.

Κι είναι γεγονδς,δτι στήν Ελλάδα,σχεδόν μόνιμα,ή έρ- γατική τάξη κι ό λαος βρίσκονται κάτω Απ’τήν πιό σκληρή κατατείεση της Αστικής τάξης.

, "Ομω^ αύτή ή πραγματικότητα καμμιά σχέση δέν εχει μ’αυτό,που ονομάζουμε στή Γ,ϊαρξιστικολενινιστική γλώσσα "άλυτο δημοκρατικό πρόβλημα".

Κι α̂ύτό γι ατί , ή κατατρομοκράτηση τών λαϊ κών μαζών καί

τό χτύπημα τών δημοκρατι κών έλευθερι ών μέ7

ίάθε τρόπο άπ'τήν Αστι κήςτάξη καί τί ς κυβερνήσει ς της, δέν εί ναι γεγονότα, 7ίού αντι βαί νουν στή φύση και τόν χαραχτήρα τοϋ Α-στι κοϋ κράτους σάν τέτοι ου, άντί θετα, άποτελοΰν συστατι κότου στοι χεί ο.

’ Ι δι αί τερα μάλι στα στήν έποχή τοΰ ί μπερι αλισμοϋ, δπουή συγκέντρωση τοϋ κεφάλαι ου σ’δλο καί λι γώτερα χέρι α κιή μονοπώληση τών παραγωγι κών μέσων προχωράει μέ γρήγορους ρυθμούς κι άποτελεΐ τήν ούσί α τοϋ κρατι κομονοπωλι α-κοϋ καπι ταλι σμοϋ, τδ φαι νόμενο της ι σχυροποί ησης καί συ

γκέντρωσης της κρατι κής έξουσί ας, τ ς̂ φασι στι κοποί ησηςτών λει τουργι ών της δημόσι ας ζωης, εί ναι κοι νό γνώρι σμαδλων τών άναπτυγμένων καπι ταλι στι κών κρατών.

"Ετσι , Ακόμα κι ot τυπι κές αστι κές δημοκρατί ες της Δύσης, στί ς όποι ες, πρί ν μερι κές δεκαετί ες, ot δημοκρατι κέςέλευθερί ες τοϋ πολί τη άποτελοϋσαν "Ι ερά κι άπαραβί ασταδικαι ώματα", σήμερα Ι χουν μεταβληθεϊ σ’αύταρχι κά Αστυνομι κά κράτη (Δυτ. Γερμανί α, Γαλλί α, ’Αγγλί α κλπ. ) .

"Αρα, αύτδ πού βλέπουν ot ρεβι ζι ονι στές σάν "άλυτο δημοκρατι κό πρόβλημα", δέν εί ναι παρά ό ί δι ος ό κρατι κομο-

νοπωλι ακός καπι ταλι σμός σ’δλη του τή μεγαλοπρέπει α^• ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ

’Αφήσαμε τελευταίο τδ ζήτημα της έθνικής Ανεξαρτησίας, γιατί είναι τδ μόνο, πού έπιφανειακά £χει μιά κάποια Αληθοφάνεια. t

' Εξ &λλου, χρδνι α τώρα γί νεται τδσοςfθόρυβος γύρω άπτό ζήτημα της έθνι κης άνεξαρτησί ας άπ’τούς κάθε λογης




"κομμουνι στές" κι "έπαναστάτες", ποΰχει καλλι εργηθεί ή εντύπωση στδ λαό, πώς πρόκει ται γι ά κάτι τδ αυτονόητο.

Μέ τδν δρο έθνι κή Ανεξαρτησί α, τό κομμουνι στι κό κί νημα, τουλάχι στον πρί ν έμφανι στεϊ ό ρεβι ζι ονι σμός καί φτι άξει κοντά στ’άλλα καί δι κό του λεξι λόγι ο, έννοοΰσε τήν έ-θνι κή όλοκλήρωση κι αυτονομί α των δι άφορων λαών.

Βέβαι α, τδ έθνι κό πρδβλημα εί ναι γεγονός, πώς έμπαι νεκατά δι αφορετι κό τρόπο κι εί χε δι αφορετι κή σημασί α στι ςδι άφορες φάσει ς άνάπτυξης του καπι ταλι σμού. Πραγματι κά,στην αυγή τοΰ καπι ταλι σμού ει χε τήν έννοι α της έθνι κήςόλοκλήρωσης καί συγκρότησης ένι αί ου έθνους. Δηλαδή, τήνέννοι α της Αντι κατάστασης τοΰ κρατι κού κατακερματι σμούτης φεουδαρχι κής κοι νωνί ας, μέ τδ ένι αΐ ο καπι ταλι στι κό έθνος.

Γι ’αύτδν ακρι βώς τό λόγο, τό έθνι κό πρόβλημα άποτελοΰ-

σε τόν κεντρι κό άξονα δλων των Αστι κών έπαναστάσεων.Στά χρόνια τής ώριμδτητας τοΰ καπιταλισμοΰ (Ιμπεριαλιστικό στάδιο),το έθνικό ζήτημα,χωρίς νά χάσει τήν πρωταρχική του σημασία (έθνική όλοκλήρωση), παίρνει καί μιά Ιδιαίτερη έννοια,σάν ζήτημα Αποτίναξης τοΰ άποικιοκρατι- κοΰ ζυγοΰ καί τής Ιμπεριαλιστικής έξάρτησης των καταπιε- ζόμενων έθνών^ πού Ακόμα δέν έχουν μπει σέ καπιταλιστική τροχιά. Μ’αύτη τήν έννοια, προγματ ικά,ή λύση τοΰ έθνικοΰ ζητήματος,δηλαδή ή κατάχτηση τής εθνικής Ανεξαρτησίας,Α- ποτελεΐ ενα άστικοδημοκράτικο πρόβλημα,£να πρόβλημα δμως πού ένώ ή λύση του τήν πρώτη περίοδο τής καπιταλιστικής άνάπτυξης 'έπεφτε στό μερτικό τής Αστικής τάξης,δεδομένου δτι,γιΑ ν'Αναπτύξει τήν οίκονομία της, χρειάζεται ένιαία κι αυτόνομη Αγορά,σήμερα γίνεται καθήκον τοΰ προλεταριάτου.

Αυτή καί μόνον αυτή εί ναι ή Μαρξι στι κολενι νι στι κή τοποθέτηση τοΰ έθνι κοΰ ζητήματος.

Τώρα, τί σχέση _έχει μ’δλ’αύτά ή *Ελλάδα, ποΰχει πραγματοποιήσει έδω κι 70 χρόνι α τήν Αστική της έπανάσταση κι

έχει όλοκληρώσει τήν έθνι κή της έξέλι ξη έδω καί πολλάχρόνι α; Τί σχέση μπορεί ν&χει ή χώρα μας, πού ήδη βρί σκεται

στό στάδιο τοΰ κρατι κομονοπωλι ακοΰ καπι ταλι σμοΰ, μέ τί ςΑποι κί ες ή τί ς μι σοαποι κί ες, αύτό εί ναι κάτι , πού μόνο οιφωστήρες τοΰ ΚΚΕ τδ ξέρουν.

’Εδώ βέβαι α, θά μποροΰσε νά μας ρωτήσει κανεί ς: δέν εί ναι λοι πόν ή ' Ελλάδα μι ά χώρα έξαρτημένη άπ’τόν ι μπερι αλι σμό; Κ̂ι άν εί ναι έξαρτημένη, πώς θά σπάσει αυτή ή έξάρ-τηση, άν δχι μέ μι ά Αντι ι μπεφι αλι στι κή έπανάσταση:

'Η Απάντηση στδ έρώτημα είναι καταφατική, μά δεν φτάνε ij γιά νά φωτίσει Από μόνη της τό ζήτημα.

Ασφαλώς κι ύπάρχει έξάρτηση τής χώρας μας Απ’τόν δι εθνή Ιμπεριαλισμό, κυρί ως τόν ’Αμερικάνικο, εξάρτηση πού εκφράζεται μέ τήν- παρουσί α τών ’Αμερι κάνι κων καί νατοί ' -κών βάσεων σ ' Ελληνι κό έδαφος, μέ τήν πλημμυρίδα τοΰ ξένου κεφάλαι ου καί τήν μονοπώληση ζωτι κών τομέων τής παραγωγής, μέ τή συμμετοχή τής ' Ελλάδας στό ΝΑΤΟ, τέλος, μέτόν σημαντι κό ρόλο τής ’Αμερι κάνι κης πρεσβεί ας στήν πο

λι τι κή ζωή τοΰ τόπου. Τό ζήτημα δμως δέν εί ναι , άν ύπάρχει ή δχι ί μπερι αλι -



16 10ο ΣΥΝ ΜΡ ΙΟ ΚΚΕ

στι κή έξάρτηση. άλλ’άν αυτή ή έξάρτηση εμποδί ζει ή δι ευκολύνει τήν άναπτυξη τοΰ καπι ταλι σμοΰ στήυ 1Ελλάδα, γι ατCμόνο κάτω άπ’αύτή τή σκοπι ά εί ναι δυνατό νά έχτι μηθεΐ , άντό έτιαναστατ ικό προτσέσο Βά περάσει άπ’τό ΑΑΔ στάδιο.

’Η ' Ελλάδα, δπως κι άλλες χώρες ( ’ Ι σπανί α, Πορτογαλί ακλπ. ) , άπ’τδν τρόπο καί τό χρόνο πού πέρασαν στόν καπι τα

λι σμό (πότε καί πως πραγματοποί ησαν τήν αστι κή τους έπα-νάσταση) , έντάχτηκαν στήν περι φέρει α τοΰ παγκόσμι ου καπι -ταλι στι κοΰ συστήματος καί βρέθηκαν' Ι τσι σ’Κνα Βαθμό έ-ξάρτησης άπ’ τδ Ι μπερι αλι στι κό κέντρο, η καλύτερα άπ’τά ιμπερι αλι στι κά κέντρα.

' Η έξαγωγή τοΰ κεφάλαι ου τών μητροπόλεων σ’αύτές τίςχώρες, καθώς κι ή έντονη πολι τι κή καί στρατι ωτι κή, πολλέςφορές π̂αρουσί α των ι μπερι αλι στών, εί ν’άλήθει α. δτι νόθευσαν, σ 'ένα μεγάλο βαθμό, τήν εθνι κή άνεξαρτησι α τών περι φερει ακών χωρών.

Αυτό δμως τό άναμφι σβήτητο γεγονός, δέν άποτέλεσε έ-μπόδι ο, άλλά έπι ταχυντι κό παράγοντα τ ΰ̂ κρατι κομονοπωλι α-κοΰ κάτι ι ταλ ι σμοΰ στήν ‘Ελλάδα καί στί ς άλλες χώρες.

Μέ λί γα λόγι α, ή ' Ελληνι κή άστι κή τάξη σύνδεσε τήν ΰ-παρξτι καί τήν αναπτυξή της μ̂έ τόν ’ι μπερι αλι σμό (πρώτατόν Εγγλέζι κο κι ΰστερα τδν ’Αμερι κάνι κο) καί δέν βγήκεχαμένη.

Ξέροντας ή ' Ελληνι κή μπουρζουαζί α καλά τί ς δυνατότητες της καί τό ρδλο της, καλύτερα άπ’τήν Κ. Ε. τοΰ ΚΚΕ κιάλλους βαρύγδουπους "επαναστάτες" τύπου ΕΚΚΕ δένεί ναι καθόλου μά καθόλου δυσσαρεστημένη μέ τούτη τή"γλυκέι ά έξάρτηση", πού της άπόφερε άμύθητα κέρδη, γρήγορηεκβι ομηχάνι ση καί πρώτα καί κύρι α "σι γουρι ά κι ασφά-λε ι α".

"Ετσι , τδ σύμπλεγμα "Ελληνι κή άστι κή τάξη- ί μπερι αλι -σμός", δέν άποτελεΐ άπλα καί μόνο μι ά σχέση εξάρτησης (δπως συμβαί νει , σέ πολλές χώοες τής ’Ασί ας, της ’Αφρι κήςκαι της Λατι νι κής ’Αμερι κης; , αλλά καί μι ά σχέση συνάρτησης συμφερόντων, στήν όποί α σχέση τδ κάθε μέρος παί ζει ε-

ναν συγκεκρι μένο κι αύστηρά προκαθορι σμένο ρδλο.Κι αυτή τήν όφθαλμοφανή άλήθει α, εί ναι άναγκασμένο ά-κδμα καί τδ ΚΚΕ νά τήν άναγνωρί σει , δταν γράφει στήν 40θέση, στδ κεφάλαι ο της οί κονομι κοκοι νωνι κής άνάλυσης, δτι :

""Ετσι κύρια Ιδιορρυθμία τοΰ έλληνι κοϋ ΚΜΚ εί ναι όέξαρτημένος χαρακτήρας του. ’Εκφράζει τή συνύφανση τοΰκράτους τών ντδπι ων μονοπωλί ων και τοΰ ξένου χρηματι -στικοΰ κεφάλαιου."

"Οπως, γι ά τδν ί δι ο άκρι βώς λόγο, εί ν’άναγκασμένο ν’ά-

ναγνωρί σει , δτι στήν ‘Ελληνι κή κοι νωνί α δέν υπάρχει κανένα τμρμα της άστι κης τάξης, πού νά θέλει καί νά μπορεΐ ν’άναπτύξει αυτοδύναμα τί ς παραγωγι κές δυνάμει ς, δηλαδή δένύπά(3χει έθνι κή άστι κή τάξη.

’Αξι οσημεί ωτο, υ ιά παράδει γμα εί ναι , δτι ή Κομμουνι στι κή Δι εθνής, ήδη άπ τή δεκαετί α τοΰ ’50. δηλαδή τήν περί οδοπού 6 ‘Ελληνι κός καπι ταλι σμός ηταν άκόμα στά σπάργανα,εί χε συνει δητοποι ήσει τδν ι δι όμορφο χαραχτήρα της *Ελλη-νι κης οί κονομί ας, τήν δι αφορετι κή μποροΰμε νά ποΰμε ποι ότητα έξάρτησης άπ’τόν δι εθνή ι μπερι αλι σμό, ώστε δέν κατέ-




τάσσε τή ώ̂ρα μ̂ας στί ς έ ξ α ρ τ η μ έ ν ε ς χω-Ρ ε_ζ» παρ’δλο δτι δέχονταν, δτι δέν έχει Ακόμα αποτελει ωθεί 6 άστι κοδημοκράτι κος μετασχηματι σμός.

Κι αύτδ, σ' άντί θεση μέ τήν ' Αργεντι νή, τήν Βραζι λί α κιάλλες Λατι νοαμερι κάνι κες χώρες, τί ς δποΐ εο θεωρούσε έξαρ-τημένες καί τί ς κατέτασσε μαζί μέ τί ς αποι κί ες καί τί ς

μι σοαποι κί ες."Πρωταρχική σημασία έχει έδω άπ'τή μιά μεριά ή πά

λη ένάντια στον φεουδαρχισμδ καί τίς προκαπιταλιστι- κές μομφές έκμετΑλλευσης καί ή άγροτική έπανάσταση, διεξαγόμενη μέ συνέπεια, κι άπ'τήν άλλη μεριά ή πάλη ενάντια στδν ξένο Ιμπεριαλισμό γιά τήν έθνική Ανεξαρτησία. "

Πως γίνεται σήμερα. 50 χρδνια άπδ τδτε.νά ύπάρχει πολιτικός φορέας, πού νά διαστρεβλώνει σέ τέτοιο βαθμό τήν πραγματικότητα, ίδστε νά βάζει τδ πρόβλημα της έθνικής ανεξαρτησίας στή χώρα μας σαν σπονδυλική στήλη της έπανα- στατικής Αλλαγής, αύτδ δέν είναι κάτι τδ Ανεξήγητο.

"Εχει τή ρίζα του στή ρεβιζιονιστική στροφή τοΰ παγκόσμιου κομμουνιστικού κινήματος στά 1934·. δταν, κάτω Απ' τήν^έχτίμηση δτι δ φασισμός Ανεβαίνει έπικίνδυνα,ή Γ'Δι- εθνής υΙοθέτησε τήν ταχτική των λαϊκών μετώπων, ταχτική ποΰγινε τελικά Αντεπαναστατική στρατηγική.

Στά πλαί σι α αυτής τής ρεβι ζι ονι στι κής δπτι κής ηταν Α

ναγκαί ο, νά σπάσουν ot ταξι κές αι χμές των προγραμμάτων δ-λων των κομμουνι στι κών κομμάτων. Ετσι "Ανακαλύφτηκε" τδ παραμύθι τής "έθνικης Ανεξαρτησίας".

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ' Απ’δλα δσα έκθέσαμε παραπΑνω εί ναι φανερδ, δτι τά

τρί α ζητήματα, πού βάζουν ot "θέσει ς τής Κ. Ε. τοΰ ΚΚΕ γι άτδ 10ο Συνέδρι ο", σάν "Αλυτα δημοκρατι κά προβλήματα", γι άνά δι και ολογήσουν τδ στάδι ο τής ΑΑΔΑ, οΰτε αλυτα δημοκρατι κά προβλήματα εί ναι , ουτε τδ στάδι ο τής ΑΑΔΑ δι και ολο-γοΰν.

' Αντί θετα, ένι σχύουν τήν άποψη, δτι στήν 'Ελλάδα ή μδ^η Αναγκαί α καί δυνατή έπανάσταση πού μπορεϊ νά νοηθεί, εί ναι ή σοσι αλι στι κή έπανάσταση.

Κι αύτδ, γιατί τά "Αλυτα δημοκρατικά προβλήματα" των φωστήρων τοΰ ΚΚΕ θά λυθοΰν μδνο,δταν τό προλεταριάτο, έ- πικεφαλής των έκμεταλλευδμενων καί καταπιεζδμενων,θΑνατρέψει τήν Αστική τάξη Απ'τήν έξουσία καί ΘΑ πάρει στΑ χέρια του τά έργοστάσια, τις τράπεζες,τδ έμπόριο,τίς μεταφορές.

*Η αντι ι μπερι αλι στι κή πάλη στήν ‘Ελλάδα μδνο σάν συστατι κό στοι χεί ο τής σοσι αλι στι κής έπανάστασης μπορεϊ νάνοηθεί .

Κι αύτδ, γι ατί ή ι μπερι αλιστι κή έξάρτηση σ' δλα τά έπί -πεδα (οί κονο, μι κδ, πολι τι κό, στρατιωτι κό) μπορεϊ νά σπάσειμδνο, δταν συντρι βοΰν τά στηρίγματα τοΰ Ι μπερι αλι σμοΰ στήχώρα μας. Δηλαδή, μδνον δταν Ανατραπεΐ ή Αστι κή τάξη.



3Τό κράτος τής

« δημοκρατίας τοΰ λαοΰ »

Κεντρι κό ζήτημα κάθε έπανάστασης εί ναι τό ζήτημα τηςέξουσί ας.

Ποι ός κυβερνάει , ποι δν; Σ' αύτό τό έρώτημα προσπαθούν νάδώσουν απάντηση οΐ κοι νωνι κές δυνάμει ς, πού παί ρνουν μέρος στήν έπαναστατι κή σύγκρουση.

Πως λύνουν τδ θεμελι ώδες αύτό πρόβλημα ot "θέσει ς τηςK. S. τ<ρΰ ΚΚ3 γι ά τδ 10ο Συνέδρι ο"; Ποι ό εί ναι τδ κράτος^πού θ’Αντι καταστήσει , μετά τή νι κηφόρα άντι ι μπερι αλι στι κη

άντιμονοπωλιακτ) δημοκρατι κή Αλλαγή, τδ σημερι νδ Αστι κόκράτος: Ποι ά θαναι ή ταξι κή του φύση;Ot Απαντήσει ς, πού δί νει τό ΚΚΕ σ' αύτά τά έρωτήματα,

ει ν’Αντάξι ες μέ τί ς θέσει ς, πού έκφράζει γι ά τόν χαραχτή-ρα της έπανάστασης καί τή στρατηγι κή καί γι ά τί ς όποι εςμι λήσαμε τόσο Αναλυτι κά στά δυδ προηγούμενα κεφάλαι α.

Μδνο πού, ένώ γι ά δλα τά ζητήματα ή Κ. Ε. . με δι άφορεςταχυδακτυλουργί ες, καταφέρνει να καλύπτει τον ρεβι ζι ονι -σμδ της πί σω άπο 'ένα. έπι στημονι κδ έπί χρι σμα, στό ζήτηματου κράτους της ΑΑΔΑ Αποκαλύπτεται δλοκάθαρα σάν αΰτδπού πραγματι κά εί ναι .



ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ «ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ» 19

ΓρΑφουν λοι πόν οΐ συυτάχτες των "θέσεων" στό κεφάλαι ο1 του 4ου μέρους (ή στρατηγι κή καί ταχτι κή του ΚΚΕ) καίστή θέση 53» τά εξής Αποκαλυπτι κά, όσον άφορα τό έπί μαχοζήτημα τής εξουσί ας στό στάδι ο τής ΑΑΔΑ:

"Γι ά τήν πραγματοποί ηση τοΰ άντι ι μπερι αλι στι κού ά-ντι μονοπωλι ακού δημοκρατι κού έπαναστατι κοϋ μετασχη

ματι σμού τής χώρας έπι βάλλεται νά περάσει ή έξουσί ααπό τά χέρι α τής ντόπι ας μονοπωλι ακής όλι γαρχί ας στάχέρι α των άντι ι μπερι αλι στι κών άντι μονοπωλι ακών δημοκρατι κών δυνάμεων καί νά έγκαθι δρυθεί μι ά άντι ι μπερι αλι στι κή άντι μονοπωλι ακή δημοκρατί α, μι ά δημοκρατί ατου λαοΰ. "Καί λί γο παρακάτω, στήν ί δι α θέση, άφου ξεπερνάνε (; )

μέ μαεστρί α τδν σκόπελλο τής "Νέαο Δημοκρατί ας" (γιάτοϋτο τδ ζήτημα θά μι λήσουμε στό έπομενο κεφάλαι ο), επα

ναλαμβάνουν δτι :""Ετσι , στό πρώτο στάδι ο τής ένι αί ας έπαναστατι κήςδι αδι κασί ας τό ΚΚΕ θά έπι δι ώξει τήν έφαρμογή tvoc, προγράμματος: "Γι ά τήν έθνι κή Ανεξαρτησί α καί τή λαϊ κήκυρι αρχί α, γι ά τήν άντι ι μπερι αλι στι κή άντι μονοπωλι ακήδημοκρατί α του λαοΰ4' ."Βέβαι α, στήν 5η θέση. πού καταπι άνονται μέ τίς κι νητή

ρι ες δυνάμει ς τής έπαναστασης, οI φωστήρες τοΰ ΚΚΕ κάνουνμι ά προσπάθει α νά ξεκαθαρί σουν τόν χαραχτήρα τοΰ άντι ι μπερ ι αλιστ ι κοΰ καθεστώτος:"Τό καθεστώς τής δημοκρατί ας τοΰ λαοΰ θά στρέφεται

ένάντι α στό δι εθνή ι μπερι αλι σμό καί τή ντόπι α χρήμα-τι στι κή όλι γαρχί α καί στούς έκφραστές των συμφερόντωντους σ δλους τούς τομεί ς τής ζωής τής χώρας μας. "Νά λοι πόν πως σκέωτεται τό ΚΚΕ νά λύσει τδ ζήτημα τής

έξουσί ας στήν πολυθρύλητη ΑΑΔΑ του.*Η "δημοκρατί α τοΰ λαοΰ", αύτό τδ κακόφημο ρεβι ι̂ ονι -

στι κό τερτί πι , πού συσπεί ρωνε γύρω του πάντα δλα τ άστα-θτί, όππορτουνι στι κά καί κάτω άπό άστι κή έπι ρροή κόμματα,εί ναι τ’δνει ρο τοΰ ΚΚΕ.

Γι ά τήν "δημοκρατί α τοΰ λαοΰ", δηλαδή γι ά τδ τί ποτα ημάλλον γι ά τήν άστι κή δημοκρατί α - άφοΰ εί ναι γνωστό δτιδέν ύπάρχει δημοκρατί α γενι κά, άλλά δημοκρατί α γι ά κάποι ατάξη- παλεύουν ( ; ) οί ρεφορμι στές καί σ’αυτή τήν έπι κί ν-δυνη κατεύθυνση καλοΰν τήν έργατι ά καί τό λαό νά παλαί -ψουν.

Τδ "λαϊ κό κράτος" των ρεφορμι στών τής Β' Δ̂ι εθνοΰς, πού

μέ τδση αύστηρότητα μαστί γωσαν οί Μάρξ κι "Ενγκελς στάμνημει ώδη έργα τους "Κρι τι κή τοΰ προγράμματος τής Γκδ-τα", "Κρι τι κή τοΰ προγράμματος τής ’Ερφούρτης", προσπαθείσήμερα τδ τποκ νά μας τδ παρουσι άσει σάν και νοφανή άνακά-λυψη.

‘Η "δημοκρατί α τοΰ λαοΰ" ( "ποι ός εί ναι αυτός ό λαός; "ρώταγε εΙ ρωνι κά ό "Ενγκελς, ύποβάλλοντας σ’έξουθενωτι κήκρι τι κή τήν ύπερταξι κή τοποθέτηση τοΰ ζητήματος τοΰ ρ̂ά-τους απ’τούς όππορτουνι στές τ?ίς Β' Δι εθνοΰς) , δέν εί ναιμόνο μι ά έξωπραγματι κή έννοια, άλλά καί μι ά αντι δραστι κήκι έπι κί νδυνη παρέκλι ση άπ’τήν Μαρξι στι κολενι νι στι κή θε




ωρί α γι ά τό κρόίτος.Κι αύτδ. γι ατί δέν έπι τρέπει στό προλεταρι άτο νά συ

νει δητοποι ήσει τ’αύτδνομα ταξι κά του συμφέροντα. Δέν έπι -τρέπει στδ προλεταρι άτο νά ξ ε χ ω ρ ί σ ε ι ά π ο -φ α σ ι σ τ ι κ ά άπ’δλες τί ς άλλες κοι νωνι κές δυνάμει ςκαί νά βάλλει τήν σφραγί δα του στδ έπαναστατι κδ προτσέ-σο. Του στερεί τή δυνατότητα ν' ασκήσει τδν καθοδηγητι κδτου ρδλο, νά ήγεμονεύσει στήν έπανάσταση.Ot μεγάλοι δάσκαλοι τοΰ Μ̂αρξι σμοΰ- Λενι νι σμοΰ, δεκάδες,αν δχι έκατοντάδες φορές, εί χαν έπαναλάβει μέ σαφήνει α ο-τ ι :

"Μεταξύ τής καπι ταλι στι κής καί τής κομμουνι στι κήςκοι νωνί ας ύπάρχει μι ά περί οδος επαναστατι κής μετατροπής άπδ τήν παλι ά στή νέα μορφή. "Ενα στάδι ο πολι τι κήςμετάβασης άντι στοι χει σ’αυτή τήν περί οδο, καί τδ κράτος στή δι άρκει α αυτής τής περι όδου δέν μπορεΐ νά εί

ναι άλλο παρά ή έπαναστατι κή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου. " Τδ τσι τάτο αύτδ, πού μέ τδση καταπληχτι κή άπλδτητα, μέ

σα σέ λί γες γραμμές, δι αλύει δλες τί ς ρεβι ζι ονι στι κές ή-λι θι ότητες γι ά ένδι άμεσα στάδια μεταξύ τοΰ καπι ταλι σμοΰκαί τοΰ σοσι αλι σμού καί γι ά κάθε λογής κράτη, δέν εί ναικαθόλου ά̂ καθδλου τυχαί ο δτι έχει καταχωνι αστεί Απ’τούςάπανταχου στδν κόσμο συνεχι στές τής ρεφορμι στι κής παράδοσης τής Β' Δι εθνούς.

' Η παγκόσμι α άδελφότητα των ρεβι ζι ονι στών νοι ώθειπραγματι κά άσχημα μπροστά σ’αυτά τ’άπέρι ττα λόγι α τωνΜάρξ κι "Ενγκελς, πολύ περι σσότερο μάλι στα δταν αυτή τήθέση τήν υΙ οθετεΐ δ Λένι ν 50 χρδνι α άργότερα στδ μνημει ώδες έργο του "Κράτος καί ’Επανάσταση" (1917) κι ή ι δι αή ζωή δέν σταματάει , δεκάδες χρόνι ά τώρα, νά τήν επι βεβαι ώνει πανηγυρι κά.

"Τδ προλεταρι άτο άνυψωμένο σέ κυρί αρχη τάξη"(Μάρξ) .αύτδ καί μόνον αυτό εί ναι τδ καθεστώς πού μπορεΐ καιπρέπει ν’άντι καταστήσει τδ φθαρμένο άστι κό κράτος, άπο-δει κνύει ή ζωντανή πραγματι κοτητα, σέ πεί σμα των ρεβι ζι ο-νι στών.

Κι ή "δημοκρατί α τοΰ λαοΰ" τί εί ναι τδτε; θά ρωτούσεκάποι ος. > ^ Τ

’Αβι αστα μποροΰμε ν’άπαντήσουμε, δτι δέν εί ναι παράμιά βελτι ωμένη μορφή τής σημερι νής άστι κήε δημοκρατί ας,δηλαδή κρατι κομονοπωλι ακος καπι ταλι σμός με περι σσότερεςελευθερί ες γι ά τούς πολί τες^

*Εξ άλλου, αύτδ τδ γεγονός τ’όμολογεΐ καί τδ ί δι ο τδΚΚΕ, δταν στή θέση 56 καί σάν έπί λογο τοΰ πρώτου κεφάλαι -ου γράφει κατά λέξη:

"Στδ νέο αύτδ τύπο δημοκρατί ας άρχι κά θά κ υ ρ ι -α ρ χ ο ΰ ν o t κ α π ι τ α λ ι σ τ ι κ έ ςσ χ έ σ ε - ι ς π α ρ α γ ωγ ή ς . Τδ εί δι κδ τους δ-μως βάρος θά άρχί σει νά μει ώνεται , γι ατί θά έμφανι -στοΰν και θά άναπτύσσονται καί στοι χεί α σοσι αλι στι κώνσχέσεων παραγωγής. Κύρι ος οι κονομι κά μοχλός τής νέαςέξουσί ας θά εί ναι ό κ ρ α τ ι κ ό ς τ ο μ έ α ς




ο ί κ ο ν ο μ ί α ς , πού συνεχώς θά δι ευρύνεται . " ( *Υπογραμμί σει ς δι κές μας).Μέ λί γα λόγι α, σέ στι γμή ύπέρτατης εί λι κρί νει ας, οΐ συ-

ντάχτες των "θέσεων" όμολογοϋν δτι η ΑΑΔΑ κι ή "δημοκρα

τί α τοΰ λαοΰ" όέν εί ναι παρά ένα ένδι άμεσο στάδι ο, πούστόχο 'έχει νά έπι ταχύνει τήν άνάπτυξη τοΰ κρατι κομονοπω-λι ακοΰ καπι ταλισμοί » στήν ' Ελλάδα' ί

*Η τέτοι α τοποθέτηση του ζητήματος ί σως νά παραξενεύει τούς τί μι ους όπαδούς τοΰ ΚΚΕ κι άλλους αγωνι στές τοΰκ ι νήματος.

Στήν πραγματι κότητα, τά λόγι α αυτά τω̂ι ρεβι ζι ονι στώνδέν έρχονται σέ καμμι α άντί θεση ^"όΚε^ τους; τί ς θέσει ςκαί τήν άντεργατική τους πραχτι κή. ' ί σα- ι σα, ει ναι άρμονι -κά δεμένα μέ τήν "έξελι χτι κή θεωρί α" γι ά τδ κράτος καί

τήν έπανάσταση, θωρία πού άποτελεΐ , χρόνι α τώρα, τό σήμακατατεθέν των κάθε λογής προδοτών τής προλεταρι ακής ύπδ-θεσης καί των άποστατών τοΰ Μαρξι σμοϋ- Λενι νι σμοϋ.

Στά μάτι α των ρεβι £ι ονι στών τοΰ ΚΚΕ, ό κρατι κομονοπω-λι ακδς καπι ταλι σμός εί ναι προθάλαμος τοΰ σοσι αλι σμοΰ, δχιγιατί ή άστι κή τάξη έχει πι ά σαπί σει μέχρι τδ μεδούλι κιέχει έξαντλήσει 'άλες τί ς δυνατδτητές της γι ά παραπέρα άνάπτυξη των παραγωγι κών δυνάμεων, άλλά γι ατί έχει άναπτύ-ξει τον κρατι κό τομέα τής οι κονομί ας, γεγονός πού κατάτήν άποψή τους άποτελεΐ τό κυρί αρχο γνώρι σμα τοΰ σοσι αλι σμού .Γι ά τούς άποστάτες τοΰ Μαρξι σμοΰ- Λενι νι σμοΰ^ ό σοσι αλι σμός δέν εί ναι παρά κρατι κή οι κονομί α, δηλαδη κρατι κόςκαπιταλι σμός, καί μ' αύτή τήν έννοια, τή μετάβαση άπ’τόνκρατι κομονοπωλι ακό καπι ταλι σμό στδν σοσι αλι σμό τήν βλέπουν νά γί νεται β α θ μ ι α ί α - έ ξ ε λ ι χ τ ι κ ά ,δ ί χ ως Κ λ μ α τ α , μέσ’άπ’την ένι σχυση τοΰ κρατι -κοΰ τομέα τής οι κονομί ας.

Αυτή εί ναι ή βαθύτερη ούσί α των άντεπαναστατι κών ά - .

στ ι κών θεωρι ών τοΰ ΚΚΞ.Κάτω άπ’αύτό τδ πρί σμα, φυσι κά, σί "έπαναστατι κοί μετασχηματι σμοί " των ρεβι ζι ονι στών, δέν εί ναι καθδλου έπανα-στατι κοί , άλλ’άπλές μεταρρυθμί σει ς μέσ’στό άστι κδ καθεστώς. ,

Αφοΰ δέν έχουν κατά νοΰ νά κάνουν επανάσταση, ν ανατρέψουν κοντολογής τί ς άστι κές παραγωγι κές σχέσει ς, εί ναιπολύ φυσι κό νά μήν στοχεύουν καί στήν άνατροπή τοΰ άστι -κοΰ κράτους, στή συντρι βή τοΰ κρατι κοΰ μηχανι σμού.

Κι ί5ποιος άγαναχτεΐ μ' αύτά πού ύποστηρί ζουμε, δέν έχει

παρά νά μελετήσει μέ προσοχή τί ς "̂θέσει ς" τοΰ ΚΚΞ γι ά τόζήτημα τοΰ κράτους τής "δημοκρατί ας τοΰ λαοΰ".Συγκεκρι μένα, στή θέση 55»ot "θεσει ς γι ά τό 10ο Συνέ

δρι ο" καί σέ μι ά προσπάθει α των καθοδηγητών τ̂οΰ ΚΚΞ νάκαλύψουν τά κενά, Ι σχυρί ζονται κατά λέξη τά έξης άποκαλυ-πτικά;

"Γιά τήν έξασφάλιση τής πραγματοποίησης τών έπαναστατ ικών μετασχηματισμών δέν αρκεί ό σχηματισμός κυβέρνησης τών έπαναστατικών δυνάμεων.Χρειαζεται έπίσης ό άντίστοιχος κρατικός μηχανισμός. "Ετσι,γιά νά γίνει δυνατή ή έκπλήρωση τοΰ προγράμματος τής άντιιμπερια-




λι στι κής άντι μονοπωλι ακής δημοκρατί ας πρέπει όπωσδή-ποτε ό κρατι κός μηχανι σμός νά Απαλλαγεί τελεί ως Από

τά όργανα των μονοπωλί ων καί τοΰ Ι μπερι αλι σμοΰ καί νάμετασχηματι στεί ρι ζι κά σέ έπαναστατι κή δημοκρατι κήβάση."’Εδώ, καθαρά καί ξάστερα, τό ΚΚΕ δηλώνει τήν πρόθεσή

του νά "έξυγι άνει ", νά "έκδημοκρατί σει " τόν Αστι κό κρατι κό μηχανι σμό κι δχι νά τδν συντρί ψει καί νά τόν Αντι καταστήσει μ’£ναν και νούργι ο μηχανι σμό, πού νά στηρί ζεταικαί νά ΰπηρετεϊ τί ς πλατι ές λαϊ κές μάζες.

*0 στρατδς χωρί ς χουντι κούς Αξ ι ωματι κούς. τά σώματα Ασφάλει ας χωρί ς Κα̂ αθανάσηδες κι ή βουλή με δημοκρατι κόέσωτερι κδ κανονι σμό^

ΙΊά ποιό είναι,σέ χοντρές γραμμές,τό κράτος της "δημο

κρατίας τοΰ λαοΰ", νά τί ευαγγελίζονται σάν ΑΛΛΑ ot Φλω- ράκης καί σία.Κι Αμέσως παρακΑτω, προφανώς γιά νά μην τυχόν καί δπ-

μιουργηθει σέ κανέναν (Αστό φυσικά) ή έντύπωση πώς πρόκειται γιά... έπανάσταση, ot Αχρείοι διευκρινίζουν δτΐ:

"Τδ πολιτικό αυτό καθεστώς θά Αποτελεΐ £ναν νέο τύπο δημοκρατίας, 'ένα μεταβατικό καθεστώς, πού μέ τήν Ανάπτυξη της έπαναστατικής διαδικασίας θα πάρει βαθύτερο δημοκρατικό χαραχτήρα καί θά μ ε τ π ξ ε λ ι- χ τ ε ΐ σ έ σ ο σ ι α λ ι σ τ ι κ ή δ η μ ο κ ρ α τ ία."

Ουτε λέξη γι ά νέους κρατι κούς θεσμούς, οΟτε _,Γ| γι άόργανα λαϊ κής έξουσί ας. Κουβέντα γι ά τό πώς ή έργατι κήτάξη θά έκφράζει τήν ήγετι κή της θέση στη "δημοκρατί ατοΰ λαοΰ".

'Αντίθετα, κυν ική υΙοθέτηση των Αστικών θεωριών τής διεθνοΰς σοσιαλδημοκρατίας καί τοΰ Αποστάτη Κάουτσκυ για τή μετεξέλιξη τής Αστικής δημοκρατίας σε σοσιαλιστική δημοκρατία.

Τί δι δάσκει δμως ή Μαρξι στι κολενι νι στι κή θεωρί α κι ήί δι α ή ϊ στορί α τών προλεταρι ακών έπαναστάσεων γι ' αύτδ τδζήτημα;

Γιά νά κυβερνήσει μιά τάξη, γιά ν’άσκήσει τήν έξουσία της, έχει Ανάγκη άπδ εναν κρατικδ μηχανισμό, £να κράτος.

Είδικώτερα μάλιστα ot προλεταριακές έπαναστάσεις,που- χουν σάν στόχο τήν Απελευθέρωση δλδκληρης της κοινωνίας απ’τδ ζυγδ τής μισθωτής δουλείας -σ'αυτδ τδ σημείο έξ

άλλου διαχωρίζονται Απ δλες τίς προηγούμενες επαναστάσεις, ot δποΐες έπιδίωκαν την Αντικατάσταση μιας μορφής κυριαρχίας μέ μιά άλλη- χρειάζονται £ναν κρατικδ μηχανι- σμδ,δνα κράτος,πού νά στηρίζεται στίς πλατιές λαϊκές μάζες καί νά τίς δραστηριοποιεί.Μιά έζουσία^που νΑσκείται άμεσα Απ ’ τ ά έκατομμύρια τοΰ λαοΰ, μέσ’Απ’όργανα έζουσίας τελείως διαφορετικά άπ’τ'Αστικά^κοινοβούλια.

Αύτο τδ κράτος δμως,πού δέν εχει καμμιά δμοιδτητα καί συνάφεια μέ τ’Αστικδ κράτος,πώς είναι δυνατό νά τδ οικοδομήσει ή έργατική τάξη;

Ας δοΰμε τί Απαντάνε ot μεγάλοι καθοδηγητές του προλεταριάτου σ’αύτό τό ζωτικό έρώτημα:




" ’ Ι δι αί τερα̂ ή Κομμούνα Αποδεί χνει δτι ή έργατι κήτάξη δέν μπορεΐ άπλώς νά καταλάβει τδν έτοι μο κρατι κόμηχανι σμό καί νά τόν βάλλει σ' ένέργει α γι ά τούς δι κούς της σκοπούςί ",

γράφουν ύπογραμμι σμένα ot συγγραφεί ς τοϋ "Κομμουνι στι κοϋ

Μανι φέστου" Μάρξ κι "Ενγκελς, σ’δνίχν πρόλογο τοϋ βι βλί ουτους^ στά 18̂ 2.αυτά τ άπλά λόγι α̂ ot ογκόλι θοι της έπαναστατ ι κής

θεωρί ας συμπυκνώνουν το καθήκον της έργατι κής τάξης νασυντρί φει τό κράτος τών άστών.

Καί γι ά δσους θα θέλανε νά ποϋν δτι μ’αύτδ τδ τσι τάτοot Μάρξ κι "Ενγκελς δι αγράφουν τά καθήκοντα μόνο της σοσι αλι στι κής έπανάστασης, ύπαρχει 2να άλλο Αποκαλυπτι κό ά-πδσπασμα. απδ | να γράμμα τοϋ Ι,ίάρξ πρός τόν Κούγκελμαν ,μέ

ήμερομηνί α 12 ’Απρί λη 1871 (σύγχρονο μέ τήν Κομμούνα τοϋ Παρισιού), πού Αναφέρει κατά λέξη:""Αν κοι τάξετε στό τελευταί ο κεφάλαι ο τοΰ £ργου

μου "*Η Δεκάτη ’Ογδόη Μπρυμαί ρ*’. θά δεί τε δτι τονί ζωπώς ή π̂ροσπάθει α της Γαλλι κής επανάστασης πρέπει νάεί ναι δχι ή κατάληψη της γραφει οκρατι κής καί στρατι ωτι κής μηχανής - δπως £γι νε ίί>£ τά σήμερα- Αλλά ή συντρι βή ττις,καί αυτός Ακρι βώς εί ναι ό προαπαι τού μένος δ-ρος κάθε πραγματι κής λαϊ κής έπανάστασης στήν Ευρώπη.

Καί Ακρι βώς αυτή εί ναι ή προσπάθει α τών ήρωϊ κών Παρι σι νών συντρόφων μας. "Εί ναι φανερό λοι πόν, δτι ή συντρι βή τοϋ ά σ τ ι κ ο ϋ

κ ρ ά τ ο υ ς ΑποτελεΤ πρωταρχι κό καθήκον, προαπαι τούμε-νο δρο - δπως πολύ εύστοχα ύπογραμμι ζει ό Μάρξ- κάθεπ ρ α γ μ α τ ι κ ή ς λ α ϊ κ ή ς έ π α ν ά σ τ α-σ 1 Q · ·

Κι &ν αύτδ ΐ σχυε μι ά φορά τό 1871, πρί ν δηλαδή ό καπι ταλι σμός περάσει στδ Ι μπερι αλι στι κό του στάδιο, πρέπει νάί σχΰει χί λι ες φορές σήμερα, πού τά σύγχρονα άστι κά κράτηέχουν γί νει ύπερσυγκεντρωτι κοί μηχανι σμοί , πού κλεί νουνΑοφυχτι κά τούς πδρους τής κοι νωνι κής ζωής.

' Εξάλλου, δέν εί ναι τυχαί ο γεγονος, δτι ό̂ Λένι ν, άντι -κρούοντας τί ς ρεβι ζι ονι στι κές θεωρί ες τοϋ Κάουτσκυ τής"έξελι χτι κής δημοκρατί ας" (ταυτόσημες μέ τί ς θεωρί ες τοΰσύγχρονου ρεβι ζι ονι σμοϋ) . χρησι μοποι εί , στά 1917, Ακρι βώςαύτή τή θέση τοϋ Μάρξ και γράφει :

"Τδ κομμάτι ασμα αύτοϋ τοϋ μηχανι σμοϋ, _ή συντρι βήτου - αύτδ εί ναι τδ πραγματι κό συμφέρον τοΰ λαοΰ, τήςπλει οψηφί ας του, δηλαδή τό̂ συμφέρον τών έργατων καίτών περισσότερων Αγροτών- αυτός είναι ό "προαπαι τού—μένος δρος", γι ά τήν δνωση τών φτωχών χωρι κών μέ τδπρολεταρι άτο. Χωρί ς αυτή τήν δνωση ή δημοκρατί α δένμπορει νά κρατηθεί καί ή σοσι αλι στι κή Αναδημι ουργί αεί ναι Αδύνατη." ( "Κράτος καί ’Επανάσταση", Β. Ι . Λένι ν,1917) .’Απέναντι σ’αύτές τί ς ξεκάθαρες καί λαμπι καρι σμένεο

θέσει ς τών μεγάλων θεωρητι κών του κι νήματος, τί έχουν νάπαραθεσουν ot σύγχρονοι Κάουτσκυ τοϋ ΚΚΕ; Τί ποτ’&λλο, παρά ένα συνοθύλευμα Απδ ξεπερασμένες θέ




σει ς, πού άποπνέουν ρεβι ζι ονι στι κή μούχλα.' Ομως, πέρ’άπ’αΰτά τ άτράνταχτα 8εωρητι κά. πορί σματα,

πού κονι ορτοποι ούν τί ς άστι κές θεωρί ες τοΰ ΚΚΕ γι ά τδν"έκδημοκρατι σμδ τοΰ κράτους" καί τή "μετεξέλι ξή του σέσοσι αλι στι κή δημοκρατ ί α", κι ή ίδια ή ζωντανή πραγματι κό

τητα χαστουκί ζει τούς φι λελεύθερους δημοκράτες του ΚΚΕ,"Ολες οΐ έπαναστάσει ς, πού πραγματοποι ήθηκαν τδν 20δαΙ ώνα στδν κδσμο (δέν μι λάμε γι ά σοσι αλι στι κές έπαναστά·*?σει ς, άλλά γι α άντι ι μπερι αλι στι κές κι έθνι κοδημοκρατι -κές), δαψεύδουν πανηγυρι κά τ’άντι δραστι κά δράματα τωνρεβ

λαο , , „ , ω καίστδ έλάχι στο, τδ δραμα των ‘Ελλήνων ρεβι ζι ονι στών, μέ τήΛαϊ κή Δημοκρατί α τής Υεμένης, της Βόρει ας Κορέας, τοΰ Βι

ετνάμ, της ’Αλβανί ας;* Η βουλή της άντι ι μπερι αλι στι κής άντι μονοπωλι ακής δημοκρατί ας τοΰ ΚΚΕ, £χει σχέση μέ Λαϊ κή ’Εθνοσυνέλευσηκαί τί ς Κομμούνες της Κί νας, μέ τά όργανα Λαϊ κής ' Εξουσί ας τής Κούβας;

*0 "έκδημοκρατι σμένος" στρατδς τής "δημοκρατί ας τοΰλαοΰ", μοι άζει μέ τδν Λαϊ κδ Στρατδ τής Κί νας ή τί ς άπε-λευθερωτι κές δυνάμει ς τής ' Αγγδλας;

Τέλος, το κράτος-φάντασμα τοΰ ΚΚΕ κι οι κρατι κοί θε

σμοί τής "άντι ι μπερι αλι στι κής δημοκρατι κής ‘Ελλάδας". μήπως κι £χουν καμαι ά σχέση με τδ κράτος πού, εστω καί σέμβρυακή μορφή, ει χε έγκαταστήσει τδ ΕΑΜ τήν περί οδο τής’Εθνι κής Αντί στασης στί ς άπελευ' θερωμένες περι οχές, στάέλεύθερα βουνά τής χώρας μας;

Φυσι κά δχι . Καμμι ά σχέση κι δμοι δτητα δέν εχει το κάλπι κο καθεστώς τής "δημοκρατί ας τοΰ λαοΰ", μέ τά πραγματι κά προλεταρι ακά καθεστώτα.

Κι αύτδ, γι ατί ή φλωρακι κή "ΑΑΔΑ", δέν εί ναι μι ά επανάσταση, άλλά μι ά άντι δραστι κή θρηνωδί α πανι κόβλητων μι κροαστών.

ια τοΰ



4Τό πρόγραμμα καί

οι δυνάμεις τής ΑΑΔΑ

"Οπως εί δαμε άναλυτι κά στά προηγούμενα κεφάλαι α, ot"θέσει ς της Κ. Ε. του ΚΚΕ γι ά τδ 10ο Συνέδρι ο", κάί στδ ζήτημα τοΰ χαραχτήρα της επανάστασης καί στδ ζήτπμα της

στρατηγι κής, πάσχουν από βαθύ ρεβι ζι ονι σμδ, δί ν εί ναι τί -ποτ’&λλο παρά £να κομφούζι ο προμαρξι στι κών καί Καουτσκι -κών θέσεων, πού στδχο £χουν νά δώσουν £να κάποι ο έπι στη-μονι κδ έπί χρι σμα στίς αντεπαναστατι κές έπι δι ώξει ς τωνρεβι ζι ονι στών. ' Ι δι αί τερα μάλι στα στδ ζήτημα τής έξουσί αςτοΰ πρώτου στάδι ου τής "ένι αί ας έπαναστατι κής δι αδι κασί ας", δηλαδή δσον άφορά τή λεγδμενη "δημοκρατί α τοΰ λαού",εί δαμε δτι πρόκει ται γι ά μι ά κατάφωρη δι αστρέβλωση τήςΜαρξι στι κολενι νι στι κής θεωρί ας γι ά τδ κράτος καί tκαταλήξαμε στδ συμπέρασμα, οτι τδ ΚΚΕ δέν παλεύει γι ά ν' άνατρέ-ψει τδ άστι κδ καθεστώς, άλλά γι ά νά πραγματοποι ήσει μι άσει ρά μεταρρυθμί σει ς στά πλαί σι α του ύφι στάμενου συστήματος.

Το συμπέρασμα αύτδ ένι σχύεται περι σσότερο καί τεκμηρι ώνεται άπδλυτα, &ν κανεί ς μελετήσει τδ πρόγραμμα τήςΑΑΔΑ. δηλαδή τούς "έπαναστατι κούς μετασχηματι σμούς", πουύποτι θεται οτι θα έφαρμδσει τδ ΚΚΕ στδ πολι τι κό κι οί κο-νομι κδ έπί πεδο, μόλι ς άνέβει στήν έξουσί α.



• Τ Ο Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α Τ Η Σ Α Α Δ Α

Πραγματι κά, δλες άνεξαί ρετα ot προγραμματι κές θέσει ςτοΰ ΚΚΕ δέν δί νουν καν τήν Αντύπωση πώς πρόκει ται γι ά έπαναστατ ι κές αλλαγές.

Τδ πρόγραμμα της ΑΑΔΑ, πιστή άντιγραφή του προγράμματος πού ψήφισε το 9ο Συνέδριο του ΚΚΕ στά 1973, £χει 3 βασικές κατευθύνσεις, Απ’τίς όποιες καί παίρνει τ ονομά του.Συγκεκριμένα,περιλαμβάνει μιά σειρά άπδ μέτρα,πού ά- ροτοΰν τδν έκδημοκρατισμδ της δημδσιας ζωής, τδ σπάσιμο τ?)ς Ιμπεριαλιστικής έξάρτησης καί τό χτύπημα των μονοπωλίων.

"Ας δοΰμε δμως £να-£να τά μέρη τοΰ προγράμματος, ξεκι νώντας άπ’τούς μετασχηματι σμούς στό έπί πεδο τοΰ κράτουςκαί τής δημδσι ας ζωής.

έ κ δ η μ ο κ ρ α τ ι σ μ ό ς Τδ ΚΚΕ, στί ς "θέσει ς γι ά τδ 10ο Συνέδρι ο", ύποστηρί ζει

δτι στδ στάδι ο τής ΑΑΔΑ θά πραγματοποι ηθούν:’Εκδημοκρατισμός δλων των τομέων τής κοινωνικής

ζωής καί έξασφάλιση του δικαιώματος του λαοΰ ν*Αποφασίζει κυριαρχικά γιά δλα τά έθνικά ζητήματα. Ψήφισηνέου δημοκρατι σκοΰ Συντάγματος. "

Καί γι ά δσους πι θανόν νά μήν καταλαβαί νουν τί έννοοΰνοί συντάχτες των "θέσεων" δταν λένε "εκδημοκρατι σμός δλων των τομέων τής κοι νωνι κής ζωής", τούς παραπέμπουμεστί ς Αναλυτι κές θέσει ς τοΰ 9ου Συνέδρι ου σχετι κά μέ τδζήτημα αύτδ. ’Εκεί , με μεγάλες λεπτομέρει ες (άραγε γι άποι ο λδγο; ) , δι αβάζουμε:

"Κατοχύρωση τοΰ δι και ώματος τής συγκέντρωσης καί τήςδι αδήλωσης, κατοχύρωση τοΰ δι και ώματος τοΰ συνεται ρί ζε-σθαι καί τής άπεργί ας, άπλή άναλογι κή σάν πάγι ο έκλογι κδσύστημα, ψήφος στά 18, ψήφι ση νέου δημοκρατι κοΰ Συντάγματος καί τέλος, τδ πι δ σημαντι κό, ένταξη των ένδπλων δυνάμεων καί των σωμάτων άσφαλεί α̂ στήν ύπηρεσί α τοΰ λαοΰκαί τής πατρί δας", αύτά εί ναι τα "έπαναστατι κά" μέτρα, πούσκοπεύει νά πάρει τδ ΚΚΕ, έτσι καί πραγματοποι ήσει τήν"έπανάστασή" του.

Καί φυσι κά κανεί ς δέν δι αφωνεΐ . δτι δλα τοΰτα τά μέτραεί ναι καλά κι άγι α. δτι ή έργατικη τάξη έχει ζωτι κή Ανάγκη γι ά δημοκρατι κη πολι τι κή ζωή, γι ά δρμοκρατι κού<£ πολί τι κους θεσμούς, πού θά τής δώσουν τήν ευκαι ρί α νά οργανω

θεί σωστά καί νά παί ξει τδν ήγεμονι κό της ρόλο στήν έπαναστατ ική διαδικασί α.’Εξ άλλου,αύτδς είναι 6 λδγος, πού παλεύει Αδιάλλαχτα

γιά τη διεύρυνση των δημοκρατικών έλευθεριών μέσ’ στδ Αστικό καθεστώς. Γι’αύτδ κι είναι τδ προλεταριάτο "πρωτοπόρος Αγωνιστής τής Δημοκρατίας", δπως χαραχτηριστικά έλεγε δ Αένιν.

"Οαως έκεϊ πού ύπάρχει δι αφωνί α καί μάλι στα σημαντι κή, εί ναι στδ κατά πόσο τά δημοκρατι κά μέτρα τοΰ ΚΚΕ έ



ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΙ Ο! ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΑΑΔΑ 27

χουν τήν παραμι κρή σχέση μέ τήν έπανάσταση, τήν δποι αδή-ποτε προλεταρι ακή έπανάσταση, συμπερι λαμβανομενης καί τηςάντι ι μπερι αλι στι κής.

‘Η έπανάσταση εί ναι άποφασι στι κή καί τελεσί δι κη ρήξητων μαζών μέ τους παλι ούς θεσμούς, μέ τδν παλι ό τρόπο ζω-

ής. Τό ΚΚΞ, μέ τί ς "θέσει ς γι ά τδ 1̂0ο Συνέδρ ι ο", δέν δραμα-τί ζεται μι ά τέτοι α ρήξη, άπλα καί μόνο έπι δι ώκει έναν "έντι μο" συμβι βασμό άνάμεσα στό προλεταρι άτο καί τήν Αστι κή τάξη. ’Επι δι ώκει τή δι εύρυνση των δημοκρατι κών περι θώ-ρι ων, έχοντας κατά νοΰ, δπως μας τδδει ξε ή στάση του στδζήτημα της έξουσί ας, μι ά πι ό "καλή", πι δ"γνήσι α" δημοκρατί α, τήν οποί α. κερδί ζοντας λει τουργι κές θέσει ς, θά μπορέσει νά μετεξελί ξει άθόρυβα καί προπαντος ει ρηνι κά σέ σοσι αλι στι κή δημοκρατία,

Μ’αύτδ τδν τρδπο, νομί ζουν ot ψευτοκομμουνι στές} πώςμπορούν νά ξεπεράσουν τδν σκόπελλο, τήν άντί φαση, μέσ στήνδποί α παραδέρνουν πολλά χρόνι α τώρα.

’Απ’τή μι ά νά καθησυχάζουν τήν άστ ική τάξη καί τδν ι μπερι αλι σμό δτι δέν πρόκει ται δά καί νά γί νουν κοσμογο-νι κές άλλαγές στό στάδιο τής ΑΑΔΑ, κι άπ’τήν άλλη νά δι α-βεβαι ώνουν το προλεταρι άτο καί τό λαδ πώς ή έπανάστασηθά γί νει δπωσδήποτε^

Κι δσον άφορα τό πρώτο, βέβαι α δέν χρει άζεται καί πολύμεγάλη προσπαθει α.

*Η μπουρζουαζί α ξέρει καλά πόσο "ύπεύθυνο" καί "ρεαλι στι κό" κόμμα εί ναι τδ ΚΚΕ, ώστε δέν χρει άζεται έπι πρό-σθετες αποδεί ξει ς. ■

’Εκεί μδνο που άντι μετωπί ζει μεγάλες δυσκολί ες, εί ναιστό πώς να πεί σει τδ λαδ καί τά ί δι α του τά μέλη, δτι ήκάλπι κη ΑΑΔΑ εί ναι δντως μι ά έπαναστατι κή άλλαγή. . .

Γι ατί εί ναι πραγματι κά δύσκολο νά πει στεί κανεί ς, δσοάστοι χεί ωτος καί ναναι , δτι ή "δημοκρατί α τοΰ λαοΰ", μέσ’στήν δποί α τ’άστι κά κόμματα θά δροΰνε έλεύθερα κι ή βουλή θά έκλέγεται κάθε 4 χρόνι α δπως καί πρι ν, δπου τά δι καστήρι α θά δι κάζουν μέ τδν παλι ό τρδπο, δπου δ στρατδςκι ή άστυνομί α, οι κυρι ώτεροι άστι κοί καταπι εστι κοί μηχανι σμοί , θά μεί νουν άνέγγι χτοι , δτι λοι πδν, αύτδ τό καθεστώς

•εί ναι λαϊ κό κι έπαναστατι κδ.' Ας προχωρήσουμε δμως στδν δεύτερο "μεγάλο" μετασχη-

ματι σμδ π̂ού θα πραγματοποι ήσει ή ΑΑΔΑ. Τήν κατάχτηση καίπερι φρούρηση τής έθνι κής άνεξαρτησίας.

έ θ ν ι κ ή ά ν ε ξ α ρ τ η σ ί α

01 "θέσει ς τής Κ. Ε. τοϋ ΚΚΕ" λένε πάνω σ’αύτό τδ ζήτημα κατά λέξη:" ’Απαλλαγή τής χώρας άπδ τήν ι μπερι αλι στι κή έξάρ-

τηση, μέ άκύρωση όλων τών συμφωνι ών πού παραβι άζουν τάκυρι αρχι κά δι και ώματά της, μέ αποχώρηση άπό τδ ΝΑΤΟκαί τήν ΕΟΚ καί μέ άπομάκρυνση τών ξένων βάσεων. ’Ανεξάρτητη, φι λει ρηνι κή έξωτερι κή πολιτι κή. "!.?ιά τέτοι α τοποθέτηση τοΰ ζητήματος, πέρ’άπ’τ’δτι εί

ναι άναμάσημα γνωστών ρεβι ζι ονι στι κών θεωρι ών, πού άγνο-




οϋν έντελώς πώς γεννήθηκε κι αναπτύχθηκε ή έξάρτηση τηςχώρας μας απ’τον δι εθνή ι μπερι αλισμό, δημι ουργεί καί μι άσει ρά έρωτηματι κά, γι ά τδ αν £χουν πραγματι κά σώες τίςφρένες του^ οί συντάχτες των "θέσεων" τοΰ ΚΚΕ.

Γι ατί , αν δεχτεί κανεί ς σάν σωστή τήν παραπάνω θέση

τοΰ ΚΚΕ, δηλαδή οτι άπαλλαγή τής ' Ελλάδας άπ’τήν ι μπεριαλι στι κή έξάρτηση σημαί νει άκύρωση τών έθνι κά ύποδουλωτι -κών συμφωνι ών κι αποχώρηση άπό ΝΑΤΟ κι ΕΟΚ κι άπομάκρυν-ση ξένων βάσεων, 6ά πρέπει νά καταλήξει στδ περί εργο συμπέρασμα. δτι πρί ν άπ' τήν ένταξη τής ‘Ελλάδας στδ ΝΑΤΟκαί τήν υπογραφή τής συμφωνί ας σύνδεσης μέ τήν ΕΟΚ, ή χώρα μας ήταν. . . εθνι κά άνεξάρτητη χώρα.

‘Οπδτε δυδ έκδοχές ύπάρχουν:"Η δλα τά κόμματα, συμπερι αλαμβανόμενου καί τοΰ ΚΚΕ

-πού μι λάγανε δεκάδες χρόνι α τώρα γι ά ξένη έξάρτηση- δέν

ξέρανε τί λέγανε, ήταν Δδν Κι χώτες, πού κυνηγάγανε άνεμδ-μυλους."Η οί ρεβι ζι ονι στές, στήν προσπάθει ά τους νά φανοΰν ά-

ρεστοί στους άστούς, φτάνουν στδ σημεί ο νά παραλογί ζονται .

Φυσι κά, ή πραγματι κότητα καί δώ εί ν' άλλη άπ’αύτή πούβλέπουν ή μάλλον κάνουν πώς βλέπουν.

*0 καθένας γνωρί ζει , δτι ή έξάρτηση τής χώρας μας άπ’τδ ' Εγγλέζι κο κι βστερα άπ’τδ ' Αμερι κάνι κο κέντρο, δένάρχι σε οΟτε τδ 1944, πού ot δυνάμει ς τοΰ Σκδμπυ εί σβάλλα-

νε στήν ’Ελλάδα, ούτε τδ 1948, μέ την έφαρμογή τοΰ δόγματος Τρούμαν.Πολύ περι σσότερο λοι πόν, δέν μπορεΐ νά χρονολογεί ται

άπ’τδ 1953 ή τδ 1961.*Η έξάρτηση της ‘Ελλάδας άπ’τί ς α̂πι ταλι στι κές μητρο-

πδλει ς πρώτα καί στή συνέχει α άπ’τδν δι εθνή Ι μπερι αλι σμό, εί ν' £να γεγονός σύμφυτο καί παράλληλο μέ τή γέννησητοΰ καπι ταλι σμού στη χώρα μας fj, γι ά τήν άκρί βει α, άπ’τήν' ίδρυση τοΰ ' Ελληνι κοΰ κράτους ( 1828) , δταν ή Α' ' Εθνοσυνέλευση τής ' Επιδαύρου ψήφι ζε δτι "τδ νεαρό ‘Ελληνι κό Κρά

τος τί θεται ύπδ τήν προστασί αν τής Μεγάλης Βρεττανι κήςΑύτοκρατορί ας"ί ί Αύτή ή έξάρτηση πήρε δι άφορες μορφές καίπέρασε άπό πολλές φάσει ς στήν πορεί α άνάπτυξης τοΰ *Ελ-ληνι κοΰ καπι ταλι σμοΰ, γι ά νά καταλήξει στή σημερι νή μορφή·

Τδ νά λές λοι πδν σήμερα, δτι θέλει ς νά σπάσει ς τά ιμπερι αλι στι κά δεσμά χτυπώντας, δχι τί ς αί τι ες πού τά γέννησαν καί τά κοι νωνι κά τους στηρί γματα (άστική τάξη) , άλλα τίς έκφράσει ς καί τ’άποτελέσματα τής έξάρτησης, σημαί νει δυδ κυρί ως πράγματα: ή δτι εί σαι πολι τι κά άναλφάβη-

τος, ή δτι εί σαι ουρά τής άστι κής τάξης καί τοΰ ί μπερι α-λι σμοΰ.Πάντως, καί στή μι ά καί στήν άλλη περί πτωση, φανερό εί

ναι πώς τδ άντι ι μπερι αλι στι κό σκέλος τοΰ προγράμματοςτής ΑΑΔΑ πάσχει άπό άθεράπευτο. .. φι λοϊ μπερι αλι σμδί ί

έ θ ν ι κ ο π ο ί η σ η τ ών μ ο ν ο π ω λ ί ω ν’Ενώ τδ πολι τι κό μέρος τοΰ προγράμματος τοΰ ΚΚΕ άπο-

πνέει _ρεβι ζι ονι στι κή μούχλα κι άποτελεΐ παράδει γμα γι άτδ ποΰ μπορει νά φτάσει £νας φορέας δταν έγκαταλεί ψει



ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΑΑΔΑ 29

τήν ταξι κή σκοπι ά τοΰ προλεταρι άτου, τδ οί κονομι κδ μέροςτοΰ προγράμματος εί ναι γεμάτο άπδ ανοι χτές παραχωρήσει ςστήν άστι κή τάξη καί τδ ι μπερι αλι στικό κεφάλαι ο. Μ' ένακάλπι κο άντι μονοπωλι ακό μένος, ot πολι τι κοί αγύρτες προσπαθούν νά καλύψουν τή συμβι βαστι κή γραμμή τους.

"' Εθνι κοποί ηση των ξένων μονοπωλί ων καί των ντδ-πι ων μονοπωλι ακών έπι χει ρήσεων έθνι κής σημασί ας. . . Περι ορι σμός της δράσης των ύπδλοι πων μονοπωλί ων. Ι σότι μες οι κονομι κές σχέσει ς μέ δλες τί ς χώρες. Προγραμματι σμένη άναδι άρθρωση καί άνάπτυξη της έθνι κής οί κονο-μί ας. "Αύτά δλα κι δλα ύπδσχεται τδ ΚΚΕ στδν ‘Ελληνι κό λαό

ο"τδ πρώτο στάδι ο τής "έπανάστασης"'Καλύτερα δι απι στεύτηρι α στήν αστι κή τάξη έ̂ν θά μπο

ρούσε νά δώσει τδ ΚΚΕ, άπ' αύτα πού δί νει μ’αύτή τή θέση.

Μι λώντας γενι κά κι άποφεύγοντας νά τοποθετηθεί συγκεκρι μένα, καταφέρνει τδ ΚΚΕ νά πλασσάρεται , στά μάτι α των αμαθών καί των άφελων, σάν έπαναστατι κδ.

Γι ά νά γί νει δμως κατανοητό τδ "κόλπο", πού χρησι μοποι ούν ot ρεβι ζι ονι στές, προκει μένου νά θολώσουν τά νερά.εί ναι άναγκαΐ ο νά παρακολουθήσει κανεί ς, λέξη μέ λέξη, τοοί κονομι κδ πρόγραμμα τοΰ ΚΚΕ.

' Απερί φραστα δηλώνουν ot συντάχτες των "θέσεων", δτιθά έθνι κοποι ήσουν τά ξένα μονοπώλι α, δέν λένε δμως ούτετί έννοοΰν μέ τδν δρο "μονοπώλι ο", οδτε τί μέτρα θά πά

ρουν γι ά τί ς ξένες έπι χει ρήσει ς γενι κά, ποδχουν πλημμυρί σει τήν ‘Ελλάδα. Γι ατί , &ν τδν δρο "μονοπώλι ο" τδν χρησι -μοποι οΰν κυρι ολεχτι κά, δηλαδή μέ τήν έννοι α τής μονοπώλησης ένδς τομέα της παραγωγής, τδτε ουσι αστι κά μι λάνε γι άμι α ντουζί να περί που ξένες έπι χει ρήσει ς, δπως εί ναι ή ΕΘΥΑ, ή ΠΕΣΙ ΝΕ κλπ. *Αν τώρα "μονοπώλι α" ot ρεβι ζι ονι στέςδνομάζουν τί ς γι γάντι ες πολυεθνι κές έπι χει ρήσει ς, ποΰχουνέπενδυσει τά κεφάλαι ά τους κι έλέγχουν ουσι αστι κά νευραλγι κούς τομεί ς τής οί κονομί ας μας. τδτε_ εί ναι φανερόβέβαι α δτι έννοοΰν κάμποσες ξένες εται ρεί ες, ξεχνώντας

(; ) δμως καί πάλι δλδκληρη σει ρά ξένων συγκροτημάτων, πούμπορει νά μήν εί ναι τοΰ μεγέθους τής AEG καί τής ΖΗΜΕΝΣ,άλλά δέν παύουν ν’άποτελοΰν ρουφήχτρες τοΰ έργατι κοΰ Ι δρώτα. ' Εξ άλλου, τδ πρόγραμμα τοΰ ΚΚΕ δέν άναφέρει οΰτεγραμμή γι ά τίς μεγάλες μει χτές έπι χει ρήσει ς ( ‘Ελληνι κάκαί ξενα κεφάλαι α) , πού καί πολλές εί ναι κι ι δι αί τερα μεγάλες.

"Αν δμως, δσον άφορα τδ ξένο κεφάλαι ο. ot ρεβι ζι ονι στέςεί ναι πολύ δυσνόητοι κι έλλει πτι κοί , στδ ζήτημα τοΰ ντόπι ου κεφάλαι ου τδ παρακάνουν.

"Μ δ ν ο o t έ θ ν ι κ ή ς σ η μ α σ ί α ςμ ο ν ο π ω λ ι α κ έ ς έ π ι χ ε ι ρ ή σ ε ι ς θ_αέ θ ν ι κ ο π ο ι η θ ο ΰ ν - βεβαι ώνουν ot έμβρι θεΐ ςοί κονομολδγοι τοΰ ΙΩ33- δλε ς̂ o t ά λ λ ε ς ( μονοπωλι ακές μέν, μή έθνι κές ά π λ ω ς θ α ^π ε-ρ ι ο ρ ι σ τ ο ΰ ν σ τ ή δ ρ ά σ η τ ο υ ζ”'.'

Τώρα βέβαι α, τί θέλουν νά ποΰν ot έπι στήμονες στήν ά-πάτη καί τήν παραχάραξη καθοδηγητές τ̂οΰ ΚΚΕ με τδν δρο"έθνι κής σημασί ας μονοπώλι α", αυτό εί ναι γι ά κάθε Μαρξι -




στή-Λενινιστή πράγμα άυεξήγητο.δεδομένου δτι τδ 'Ελληνικό έθνος,'όπως καί κάθε έθνος, αποτελεΐται Από διαφορετικές τάξεις καί στρώματα μ’Αλληλοσυγκρουόμενα συμφέροντα. "Αρα,δεν είναι ποτέ δυνατό,κάτι που συμφέρει τή μιά τάξη νά συμφέρει καί τήν άλλη, πολλύ περισσότερο μάλιστα, δταν αυτό το κάτι έχει σχέση μέ τήν οικονομία.η όποια,ώς γνω- στόν,ειν^νας τομέας της κοινώνίας,δπου η ταξική Αντιπαράθεση ειν’Απδλυτη,δεδομένου δτι,τούς Αστούς τούς ένδια- φέρει τδ μέγιστο δυνατό κέρδος,ένώ τδ προλεταριάτο ένδι- αφέρεται,πρώτα καί κύρια^γιά την κάλυψη των βιοτικών του Αναγκών καί γιά μιά ανθρώπινη ζωή.

Αν τώρα, λέγοντας "έθνι κης σημασί ας έπι χει ρήσει ς",otσυντάχτες τών "θέσεων" έννοουν τί ς μεγάλες έπι χει ρήσει ς,πού άποτελοϋν τήν σπονδυλι κή στηλη της οί κονομί ας μας( λι πάσματα, τσι μέντα, μεταλλεί α, δι υλι στήρι α, κατασκευές ερ-γαλει ομηχανών) , τότε ή συνέπει α της θέσης, σύμφωνα μέ τήνοποι ά τα "υή έθνι κης σημασί ας μονοπώλι α" δέν θά έθνι κο-ποι ηθοϋν, εί ναι Ακατανόητη. Γι ατί , μ’αύτή τήν έννοι α, δέν ύ-πάρχουν "μή έθνι κης σημασί ας μονοπώλι α". Κι αύτό, γι ατίεί ναι κοι νό μυστικό, πώς τά μονοπώλι α γεννι ούνται κι Αναπτύσσονται αόνο σέ νευραλγι κούς τομεί ς της οί κονομί ας."Ετσι , δέν εί ναι τυχαί ο, δτι Ακόμα καί στί ς χώρες πού όκρατι κομονοπωλι ακός καπι ταλι σμός έχει φτάσει στδ Απόγει οτης Ανάπτυξής του (ΕΓΊΑ,Δυτ. Γερμανί α, ’Αγγλί α κλπ. ) , δέν ύ-πάρχουν μονοπώλι α πού νά βγάζουν, γι ά παράδει γμα, σακού

λες, χαρτοκι βώτι α ή φλυτζανάκι α τοΰ καφέ.ϊ ί θέλει λοι πόν νά πει τδ ΚΚΕ. δταν ι σχυρί ζεται , δτι ή"δημοκρατί α τοΰ λαοΰ" θά περι ορί σει μόνο τή δράση τώνντόπιων μονοπωλι ακών έπι χει ρήσεων, πού δέν εί ναι "έθνι κηςσημασί ας"; Ποι ές έπι χει ρήσει ς έννοεΐ ; Ποΰ στοχεύει μ’αύτητη γενι κή δι ατύπωση τοΰ προγράμματδς του;

Εί ναι φανερό, δτι ot ρεβι ζι ονι στες χρησι μοποι οΰν σκόπι μα συνοπτι κές έκφράσει ς στδ ζήτημα τών οι κονομι κών μετασχηματι σμών, σ’ Αντί θεση μέ τί ς έξαι ρετι κά Αναλυτι κές

θέσει ς τους. Εί ναι Φανερό, δτι δλες αύτές ot προϋποθέσει ςπού βάζουν γι ά τί ς εθνι κοποι ήσει ς, έχουν κάποι ο πολύ συγκεκρι μένο στδχο. Κι αύτός δέν εΐ ν Αλλος, παρά ό προσεται -ρι σμδς ένδς τμήματος τοΰ ' Ελληνι κού και ξένου μονοπωλι α-κοΰ κεφάλα ι ου, ωστε νά μποροΰν ot ξεκουλητές τών 'λαΐ’κώνσυμφερόντων νά προχωρήσουν Ανεμπόδι στοι στόν "Ανθόσπαρτο" δρδμο τής ΑΑΔΑ.

Πώς άλλοι ώς θά μπορούσανε νά δι απραγματεύονται σήμερακι αύρι ο μέ τούς άστούς, πώς Αλλοι ώς θά συγκέντρωναν τί ς"περι σσότερες δυνατές δυνάμει ς" καί θά κέρδι ζαν τήν έ-μπιστοσύνη τής άστι κης τάξης, &ν δέν ύπδσχονταν στόν Πα-παστράτο καί τόν Καρέλι α. τόν Δράκο καί τόν Κατσάμπα - γι άν’άναφέρουμε μερι κούς μονο πολύ γνωστούς καπι ταλι στές,πού δεν τούς Αρπάζει ή τσι μπί δα τής πολυθρύλητης ΑΑΔΑ-δτι δέν έχουν να φοβηθοΰν τί ποτ’άπ’τή "δημοκρατί α τοΰλαοΰ";

Φυσι κά, αύτδ δέν σημαί νει δτι , Αν ot καθοδηγητές τοΰΚΚΕ ησαν Απερί φραστοι στδ ζήτημα τών έθνι κοποι ήσεων τώνντόπι ων καί ξένων μονοπωλί ων, θά ύπήρχε ή παραμι κρή πι

θανότητα νά συμφωνήσουμε μαζι τ̂ους, δτι τδ πρόγραμμα τήςΑΑΔΑ έχει έπαναστατι κδ χαραχτήρα.




Κι αύτδ, γιατί ό καθένας ξέρει,δτι ot έθν ικοποιήσεις. Απδ μδυες τους.δέν Αποτελοΰν προοδευτικά κι έπαναστατικά μέσα."Αν στήν εξουσία δέν βρίσκεται τδ προλεταριάτο -καί στήν περίπτωση τής ΑΑΔΑ Αποδείξαμε πώς μ δ ν ο τ δ π ρ ο λ ε τ α ρ ι ά τ ο δ έ ν π ρ ό κ ε ι τ α ιν ά β ρ ε θ ε ί σ τ ή ν έ ξ ο υ σ ί α - ot έθνικο ποιήσεις ποΰ γίνονται δέν αλλοιώνουν τδν καπιταλιστικό χαραχτήρα των παραγωγικών σχέσεων, άλλ’ Αντίθετα έ ν ισ χ ύ ο υ ν τ δ ν κ ρ α τ ι κ ο μ ο ν ο π ω λ ι α - κ δ κ α π ι τ α λ ι σ μ όΤί

Πέρ’Απ’αύτό,τδ ξένο κεφάλαιο,σ’δλη τήν πορεία ανάπτυξης τοΰ 'Ελληνικού καπιταλισμοΰ,Ιχει συνδεθεί σ’Κνα Αξεδιάλυτο σύμπλεγμα μέ τδ ντόπιο καί κοσμοπολίτικο κεφάλαιο,πού θαταν Ανοησία πρώτου μεγέθους νά νομίσει κανείς δτι, έθνικοποιώντας τίς ξένες έπιχειρήσεις (μεγάλες και μικρές), ξεμπλέκει μέ το ξένο κεφάλαιο^ τήν ιδία στιγμή πού Ακόμα καί "γνήσιες έθνικές" έπιχειρήσεις, δπως ή Εθνική Τράπεζα, περιέχουν σημαντικά ποσά ζένων κεφαλαίων.

*Εξ άλλου, Αντιμονοπωλιακδς αγώνας δεν σημαίνει πάλη ένάντια σέ 1,2,3S10 f) κι δλα ακδμα τα μονοπώλια.Σημαίνει Αγώνας ένάντια στίς αΙτίες πού γεννούν τά μονοπώλια, δηλαδή ενάντια στίς Αστικές σχέσεις παραγωγής.

Γι’αύτδ κι ο Α ν τ ι μ ο ν ο π ω λ ι α κ δ ς Αγ ώ ν α ς σ ή μ ε ρ α ε ί ν α ι σ υ ν ώ ν υ μ ο ς

μ έ τ ή ν κ ο ι ν ω ν ι κ ή έ π α ν ά σ τ α σ η , μ έ τ δ ν σ ο σ ι α λ ι σ μ ό .

’Απ’δλα τά παραπάνω γί νεται όλοφάνερο δτι , δπως καί τδπολι τι κό σκέλος τοΰ προγράμματος τής ΑΑΔΑ, ετσι καί τδοί κονομι κδ σκέλος, εί ναι ουτοπι κό, φι λοκαπι ταλι στι κδ καίφι λοϊ μπερι αλι στι κοΓ'• ΚΙΝΗΤΗΡΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΑΑΔΑ

Τδ ζήτημα των δυνάμεων τής Αλλαγής είν’£να ζήτημα κεφαλαιώδους σημασίας γιά κάθε έπαναστάτη, δεδομένου δτι απ’τήν Αποκατάσταση των κατάλληλων ταξικών συμμαχιων έ- ξαρτιέται,στδ μεγαλύτερο μέρος,ή πραγματοποίηση τής έπαναστατ ικής Αλλαγής.

Φυσικά, τδ 5ν ot α'ή ot β'κοινωνικές δυνάμεις θά συμ- μετάσχουν στδ έπαναστατικδ προτσέσο,δέν έξαρτιέται Απ’τή θέληση καί τή διάθεση όποιουδήποτε κόμματος, Αλλά είναι γεγονός πού Απορρέει Αντικειμενικά Απ’ τδν χαραχτήρα τοΰ προγράμματος τής έπανάστασης_,πού κι αύτό,μέ τή σειρά του, δέν μπορεί ναναι προϊόν τής ύποκειμενικής^θέλησής του, Αλλά συγκεκριμενοποίηση καί κωδικοποίηση των Αλλαγών, πού Απαιτεί νά γίνουν,στό πολιτικό κι οικονομικό έ- πίπεδο. ή ίδια ή έξέλιξη τής κοινωνίας.

Μ ’αυτή τήν εννοια,ό χαραχτήρας τής επανάστασης καί τδ πρόγραμμα τής Αλλαγής μιας δοσμένης χώρας κ α θ ο ρ ί- ζ ε ι καί τις δυνάμεις πού θά πραγματοποιήσουν,^δηλαδή πουχουν συμφέρο νά πραγματοποιήσουν τήν κοινωνική Αλλα- γή. , , ,

’Αντίστροφη συλλογιστική πάνω σ’αυτδ τδ ζήτημα, δέν

σημαίνει Απλα καί μδνο έγκατάλειψη τής Μαρξιστικολενινι- στικής θεώρησης τών κοινωνικών φαινόμενων, Αλλά σημαίνει δτι περνάς στη σφαίρα τής ουτοπίας καί τής μεταφυσικής,




σημαί νει κατασκευή θεωρητι κών σχημάτων, πού δέν έχουν τήνπαραμι κρή πι θανότητα νά έπι βι ώσουν στή ζωή.

*0 πρόλογος αύτδς θεωρούμε δτι είναι Αναγκαίος,γιά νά γίνει άντιλ^πτή ή χοντροειδής διαστρέβλωση τής πραγματικότητας άπ τους συντάχτες των "θέσεων γιά το 10ο Συνέδριο".

Τό ΚΚΕ, έχοντας έγκαταλείψει πρό πολλοΰ τήν ταξική σκοπιά του προλεταριάτου, βλέπει τήν πραγματικότητα μέσ’άπ’τδ πρίσμα δχι τοΰ αναγκαίου καί τοΰ αντικειμενικά δυ- νατοΰ, Αλλ’αύτοΰ πού θά τοΰ άρεσε νά γίνειίί

"Ετσι,κατά τδν ίδιο τρδπο καί μέ τήν ίδια μέθοδο, πού "κατάφεραν" ot ρεβιζιονιστές, παραμερίζοντας τά συμπεράσματα τής ΔΙ ΚΗΣ ΤΟΥΣ οίκονομικοκοινωνικής Ανάλυσης, νά κδψουν και νά ράψουν τήν έπανάσταση στά μέτρα τους,δηλαδή νά παρεμβάλλουν (στά χαρτιά βέβαια) δσα στάδια τούς βολεύουν̂ , μέ τδν ίδιο βολονταρισμό Αντιμετωπίζουν καί το ζήτημα των δυνάμεων τής Αλλαγής.

Προκει μένου νά "μαΓι κοποι ήσουν" μέ τδ ζδρι τδ "έπαναστατ ι κδ μέτωπο" καί να συμπερι λάβουν στί ς "έπαναστατι κέςδυνάμει ς" δσο τδ δυνατδ περι σσότερο κδσμο, δι αμορφώνουν£να πρόγραμμα, πού ναναι "προσι τό" ή τουλάχι στον "Ανεχτδ"σ’δλους, Αδι αφορώντας άν Αντι στοι χεί στδ δοσμένο έπί πεδοανάπτυξης των παραγωγι κών δυνάμεων.

"Ετσι νομίζουν οΐ Αχρείοι, δτι θά κοροϊδέψουν καί θά έξαπατήσουν τα διάφορα κοινωνικά στρώματα καί θά τά βάλλουν στδ χορό.

Βαθι ά ποτι σμένοι μ’αύτή τήν πραξι κοπηματι κή Αντί ληψηγι ά τήν έπανάσταση, ot ρεβι ζι ονι στές, δπως εί δαμε, δι αμόρφωσαν τήν έκτρωματι κή ΑΑΔΑ τους.

Μάλι στα, δπως θά δοΰμε παρακάτω, στήν προσπάθει ά τουςνά πυκνώσουν τι ς γραμμές τής "έπανάστασης", φτάνουν στοσημεί ο νά παραποι οΰν Ακόμα καί τ’Αρι θμητι κά δεδομένα.

Οί δυνάμει ς τής ΑΑΔΑ, κατά τδ ΚΚΕ, χωρί ζονται σέ 4 κατηγορί ες, κατά σει ρά σπουδαι δτητας:Στήν πρώτη κατηγορία Ανήκει ή έ ρ γ α τ ι κ ή τ ά- ξ η, καθοδηγητική δύναμη τής ΛΑΔΑ (τί Μαρξιστές-Λενινι- στές θαταν), στή δεύτερη ή α γ ρ ο τ ι ά , στήν τρίτη τά μ ι κ ρ ο α σ τ ι κ ά σ τ ρ ώ μ α τ α , τά όποια κι έ- ντοπίζονται σ’έπαγγελματοβιοτέχνες, έργαζόμενους έπιστή- μονες καί τεχνικούς. Ανθρώπους των γραμμάτων καί τής τέχνης, λαϊκδ κλήρο.Και στήν τελευταία,μέ κάποια έπιφυλαξη, οί μικρομεσαιοι έπιχειρηματίες.

’Ανεξάρτητα άπ’τδ κατά πδσο δλες αυτές ot κατηγορίες είναι ή δχι δυνάμεις τής Αλλαγής,Απ τδ κατά πδσο ειν’αύ- στηρά έπιστημονικδς δ τέτοιος χωρισμός τώ^ κοινωνικών στρωμάτων,αύτδ πού χτυπάει άμέσως στδ μάτι ειν’ή Απουσία τών πλατιών έργαζδμενων μαζών (Ιδιωτικοί καί δημόσιοι ύ- πάλληλοι,έργαζδμενοι στίς υπηρεσίες κλπ.).Καί φυσικά,δέν πρόκειται γιά τυπογραφικό λάθος ουτε κ&ν γιά παράλειψη, δεδομένου δτι οί έργαζδμενοι ύπάρχουν,άλλά δέν φαίνονται ΰστερ’άπδ £να ταχυδαχτυλουργικδ κόλπο τοΰ ΚΚΕ.

"Ετσι τδ ΚΚΕ, δέν φτάνει πού καταπατάει τί ς βασι κέςάρχές τοΰ Μαρξι σμοΰ- Λενι νι σμοΰ, δέν φτάνει ποΰχει υΐ οθε-τήσει τή μεταφυσι κή μέθοδο Ανάλυσης κι έχει Απορρί ψειτδν δι αλεχτι κδ ύλι σμδ, ερχεται σήμερα νά κακοποι ήσει κι




αύτδν άκόμα τδν όρισμδ της έργατικής τάξης.

"Μεγάλωσε τδ ποσοστό τών έπιστημδνων, τών τεχνικών καί Αλλων διανοουμένων,' πού προσεγγίζουν ή καί έντΑσ- σονται στίς γραμμές της έργατικής τάξης.Διαμορφώνεται συγκριτικά μέ γρήγορους ρυθμούς ένα νέο στρώμα της έργατικής τάξης.",

Ι σχυρί ζονται μέ κυνι σμό ot "μοντέρνοι Μαρξι στές- Λενι νι -στές" τύπου Φλωράκη. στή θέση 4-1. "Ετσι , άνακηρύσσουν αυθαί ρετα τήν έργατι κή τάξη πρώτη Αρι θμητι κή δύναμη, προσπαθώντας μ’αύτδν τδν τρδπο ot δυστυχεί ς ν’Αποδεί ξουν, 8-τι ή Α̂ΑΔΑ θά γί νει κάτω άπ’τήν καθοδήγηση της έργατι ας.

Σάμπως τδν καθοδηγητικό του χαραχτήρα στο έπαναστα- τικδ προτσέσο τδν Αντλεί τδ προλεταριάτο Απ’τδν Αριθμό του'.' .

'Ανακατεύοντας ύπάλληλους καί διανοούμενους μ'έργΑ- τες, ot οίκονομολδγοι τοΰ ΚΚΕ Αποφαίνονται δτι:

"*Η έργατική τάξη Αντιπροσωπεύει γύρω στό 4-6% τοΰ οικονομικά ένεργοΰ πληθυσμοΰ της χώρας."

Σ’αύτή μας τήν Ανάλυση δέν θά θέλαμε ν’Ασχοληθουμε καί νά διαφωνήσουμε μέ τΑ οίκονομικά στοιχεία, πού δίνει τδ ΚΚΕ, γιΑ τήν έπαγγελματική στρωμΑτωση καί συνεπούμενα τήν ταξική σύνθεση της ‘Ελληνικης κοινωνίας, δεδομένου δ τι σέ μας, δπως καί σέ κΑθε κομμουνιστή, ειν’ΑδιΑφορο Αν τδ ‘Ελληνικό προλεταριΑτο Αποτελει τήν πλειοψηφία η τήν μειοψηφία του πληθυσμοΰ.Κι αύτδ,γιατί τδν πρωτοπόρο έπα- ναστατικδ του ρόλο τδ προλεταριάτο τδν χρωστάει,δχι στδν Αριθμό του, μά στήν καθοριστική του θέση στήν παραγωγή.

'Επειδή δμως οί χαλκεύσεις κι ot διαστρεβλώσεις τών ρεβιζιονιστών Αωοροΰν έν’Απ τά πιδ βασικά θέματα τοΰ Μαρξισμοΰ,εΐμαστ ύποχρεωμένοι νά κάνουμε τουλάχιστον μιά νύξη στδ ζήτημα αύτδ.

’Απ' τά πρώτα πράγματα πού μαθαί νει κανεί ς δταν μπειστδ κί νρμα η. δταν Απλά καί μόνο, διαβάσει Μαρξι στι κά βι

βλία, εί ναι 6 όρι σμδς τοΰ προλεταρι άτου. ' Εργατική τΑξη,σύμφωνα μέ τδν Μαρξι σμό, εί ναι τό σύνολο τών εργαζόμενων,πού συμμετέχουν Αμεσα στήν παραγωγι κή δι αδι κασί α καί παράγουν γι ' αύτδ τδ λδγο ύπεραξί α.

"Ολοι ot Αλλοι έργαζόμενοι μέσ'στδ καπιταλιστικό καθεστώς, παρ'δλο πού Αναμφισβήτητα είν'έκμεταλλευόμενοι καί πολλές ωορές Αμοίβονται Ακδμα καί μέ λιγώτερα χρήματα Απ’δτι οι έργΑτες,δέν Ανήκουν στήν έργατική τΑξη, γιά τδν Απλούστατο λδγο δτι δέν βγΑζουν ύπεραξία γιά τούς καπιταλιστές.

"Ετσι, έντΑσσονται σ'ένδιΑμεσα στρώματα. Ανάμεσα στδ προλεταριΑτο καί τήν Αστική τάξη, Ανάλογα με τδ υψος της Αμοιβής καί γενικώτερα τήν κοινωνική τους θέση.

Γι ά παράδειγμα, ένας πρωτοδιόριστος τραπεζουπάλληλος κι ένας ύπάλληλος γραφείου Ανήκουν σέ στρώματα πού πλησιάζουν τδ προλεταριάτο, σ’Αντίθεση μ’έναν Ανώτερο δημόσιο ύπάλληλο τών 25.000-30.000 δρχ.. πού Ανήκει σαφώς σέ μικροαστικά στρώματα πλησιέστερα προς τήν Αστική τΑξη.

Είναι βέβαια γεγονός Αναμφισβήτητο, δτι ό καπιταλισμός, στήν Ακραία φάση Ανάπτυξης του,στο κρατικομονοπωλι-




ακδ στάδιο, έπι τυγχάνει τή μεγαλύτερη δυνατή συσσώρευσητοΰ κεφάλαι ου, καταβαραθρώνοντας κι έκπρολεταρι οποι ώνταςτά μι κροαστι κά στρώματα, κάνοντας περι σσότερο δυσδι άκρι τατά σύνορα άνάμεσα σ’αύτά καί τήν έργατι κή τάξη.

Αυτό δμως σέ καμμι ά περί πτωση δέν άναι ρεΐ τδ γεγονός,δτι τδ προλεταρι άτο εί ναι ή τάξη πού παράγει τδν ύλι κοπλοΰτο της κοι νωνί ας, εί ναι ή μ ό ν η τάξη πού παράγειύπεραξί α, τήν όποί α καί καρπώνονται 'οt καπι ταλι στές, καίμ’ένα μέρος της πληρώνουν τούς ύπηρέτες τοΰ συστήματος(ύπηρεσί ες, δημόσι οι ύπάλληλοι κλπ. ) .

Αύτά λέει ή Αλφαβήτα τοΰ Μαρξι σμοΰ κι αύτή τήν άλφα-βήτα ot έπαγγελματί ες άντεπαναστάτες τοΰ ΚΚΕ φαί νεται δ-τι τήν άγνοοΰν, όταν ι σχυρί ζονται δτι "δι ευρύνθηκε" ή έργατι κή τάξη, καταργώντας έτσι τούς ταξι κούς δι αχωρι σμούς.

Καί λέμε "φαί νεται δτι τήν άγνοοΰν", γιατί στήν πραγματι κότητα δέν τήν άγνοοΰν, άπλα καί μόνο, δπως καί σέ τόσα άλλα ζητήματα, καί δω ά ν α θ ε ω ρ ο ΰ ν κ α ίδ ι α σ τ ρ έ φ ο υ ν τί ς βάσει ς τοΰ Μαρξι σμού.

"Ας δοΰμε δμως ΰστερ από τούτη τή σύντομη παρεμβολή,πού δεν έξαντλεΐ φυσι κά τδ τεράστι ο αύτδ θέμα, ποι ές εί ναι ot άρι θμητι κές συνέπει ες τής ρεβι ζι ονι στι κής λαθροχει ρί ας.

Κάτω άπ’τή Μαρξι στι κή σκοπι ά, τδ ‘Ελληνι κό προλεταρι άτο άποτελει ται άπ’τούς έργαζδμενους στή βι ομηχανί α- βι ο-τεχνί α. στά μεταλλεΐ α- λατομει α, στήν ενέργει α (φως, γκάζι ) ,

στί ς οι κοδομές, στούς σι δηρόδρομους, στί ς τηλεπι κοι νωνί εςκλπ.Μέ τά στοιχεία πού δίνει ή̂ ΕΣΥΕ τδ 1975 Ύ*-ά κάθε ξε

χωριστό κλάδο κι άφοΰ πρώτα γίνει ή Αφαίρεση τοΰ ύπαλλη- λικοΰ προσωπικού,το σύνολο τής έργατικής τάξης τής>χώρας μας άνέρχεται σέ 950. 000, άπ’τίς δποΐες 250. 000 οικοδόμοι, 500. 000 έργάτες βιομηχανίας-βιοταχνίας, 22. 000 στά μεταλλεία κ.ο.κ.

"Αν σ’αύτδν τδν άριθμδ προστέσουμε τούς 20- 25. 000 Α- ^τήμονες Αγρδτες,πού προφανώς^δουλεύουν σάν έργάτες γης,

εχουμε ενα σύνολο μικρότερο άπδ 1.000.000 ή 50% περίπου τοΰ ένεργοΰ πληθυσμού τής χώρας.Ποΰ βρί σκει λοι πόν το 46% ή τδ 1. 425. 000 έργάτες ή

Κ. Ε. τοΰ ΚΚΕ: Τδ κδλπο είναι πολύ Απλό. 01 φωστήρες τοΰ ΚΚΕ προσθέ

τουν στδ 1. 000. 000 ή στίς 5̂0. 000, τούς έργαζδμενους πού δουλεύουν σάν ύπάλληλοι σ δλους τούς οργανισμούς κοινής ωφέλειας (τράπεζες, ΔΕΗ, ΟΤΕ. ΟΣΕ, ΟΥΑΕΝ) , στίς δημδσιες ύπηρεσίες,στίς μεταφορές,στδ εμπόριο καί τόν τουρισμδ,άφαι- ρώντας μδνο τούς έπιστήμονες καί μηχανικούς (καθηγητές, γιατροί,δικηγόροι,πολ.μηχανικοί), τούς όποίους καί κατατάσσουν σ’άλλη κατηγορία.

Κι έτσι , μέσ’άπ' τδ καπέλο τοΰ ταχυδαχτυλουργοΰ, βγαί νειή "έργατουπαλληλι κή" λεγδμενη τάξη, δι ευρύνοντας τά "Επαναστατι κά περι θώρι α" τών ρεβ ι ζι ονι στών.

"Ας άφήσουμε δμως τήν έργατι κή τάξη καί τά κδλπα τώνρεβι £ι ονι στών κι &ς προχωρήσουμε στη δεύτερη κατηγορί ατών αντι ι μπερι αλι στι κών δυνάμεων τοΰ ΚΚΕ.

"*Η άγροτιΑ. πρώτ’Απ’δλα ή έργαζδμενη,ένδιαφέρεται

γι ά τήν έγκαθί δρυση τοΰ καθεστώτος τής δημοκρατί ας




τοϋ λαοΰ, πού θά τήν άπαλλάξει άπό τήν άσυδοσία των ντόπιων καί ξένων μονοπωλίων."

Αύτά τά καταπληχτι κά πράγματα Ι σχυρί ζεται ή Κ. Ε. τοΰΚΚΕ, ή όποια, στήν προσπάθει ά της νά μεγαλώσει τδ μέτωποτης ΑΑΔΑ, δηλαδή "νά συγκεντρώσει δσο τδ δυνατδ μεγαλύτε

ρες δυνάμει ς", δέν δι στάζει μπροστά σέ τί ποτα.Μέ τήν ίδια λογική τής άπάτης πού "ωούσκωσε" τήν έρ- γατική τάξη ανακατεύοντας την μέ τούς εργαζόμενους δπως είδαμε προηγούμενα, "φουσκώνει" τώρα καί τίς άλλες δυνάμεις της αλλαγής.

Χωρί ς ί χνος ντροπής ot άθλι οι ξεπουλητές των λαϊ κώναγώνων Ι σχυρί ζονται οτι κι ή μή έργαζδμενη άγροτι ά £χειάντι ι μπερι αλι στι κούς κι άντι μονοπωλι ακούς στδχους.

Δηλαδή ot άγρδτες τών 100 καί 200 στρεμμάτων, μ’8να έ-τήσι ο ει σόδημα τουλάχι στον 1. 000. 000 δρχ. , μέ βαθι ά ρι ζωμένο μέσα τους τό συναί σθημα τής άτομι κής ί διοχτησί -ας καί βαθι ά επηρεασμένοι άπ τήν άστι κή Ι δεολογία, οI άγρδτες πού έκμεταλλεύονται τή δουλει ά τών φτωχών άγροτι -κών μαζών, εΐ ναι κατά τδ ΚΚΕ. . . δυνάμει ς τής αλλαγήςί ί

Καί μην νομί σει κανεί ς ί5τι πι θανδ ν&χει γί νει τυπογραφι κό λάθος, γι ατί καί στδ πρόγραμμα τής "νέας δημοκρατί ας" στδ 9ο Συνέδρι ο ύπήρχε μι ά παρόμοι α διατύπωση.

"*Η πραγματοποίηση τής Νέας Δημοκρατίας..,θά εΐναι τδ έργο τής έπαναστατικής πάλης τοΰ λαοΰ_,εργο τής έρ- γατικής τάξης, τής πρωτοπόρας δύναμης τής κοινωνίας, τής άγροτιας..."

Ot "ντοΰροι Μαρξι στές- Λενι νι στές" τοΰ ΚΚΕ, πού καταγ-γέλουμε, δέν Ι χουν άκούσει γι ά τήν ταξι κή στρωμάτωση τήςάγροτι ας.

' Αν ot κοι νωνι κές τάξει ς χαραχτηρί ζονται άπδ άνομοι ο-γένει α. ή άγροτι ά, μπορεΐ νά πει κανεί ς, δτι παρουσι άζειαύτδ το χαραχτη ι̂ στι κδ σέ πολύ δξυμένο βαθμό.

*Η άγροτι ά εί ναι σέ σμι κρογραφί α, τηρουμένων βέβαι ατών αναλογι ών, μι ά άστι κή κοι νωνί α.*0 Λένι ν δλεγε:

". . . δσο ή δουλοπαροι κι ακή κοι νωνί α έκτοπί ζεται άπδτή "σύγχρονη" (άστική κοι νωνί α) , τόσο ή ά̂γροτι ά παύεινά εΐ ναι τάξη καί δι ασπαται σέ άγροτι κό προλεταρι άτοκαί σέ άγροτι κή άστι κή τάξη (μεγάλη, μεσαί α, μι κρή) . "' Ακρι βώς γι ’αύτό τδ λδγο, δταν £να κόμμα έπαναστατι κδ

μι λάει γι ά τήν άγροτι ά, δέν μπορεΐ ν’άναφέρεται γενι κά,

πρέπει ναναι πολύ προσεχτι κό καί νά λαβαί νει ύπ’οψη τουτήν πολύπλοκη ταξι κή στρωμάτωση τής άγροτι ας.’Εδώ θά πρέπει νά θυμί σουμε, γι ά νά γί νει άκδμα πι δ

φανερό τδ μέγεθος τής ρεβι ζι ονι στι κής δι αστρέβλωσης, τ̂ήδι αμάχη άνάμεσα στδν Λένι ν καί τδν Πλεχάνοφ πάνω σ αύτδτδ ζήτημα τδ 1902. *0 Λένι ν εί χε κρι τι κάρει αυστηρότατατόν Πλεχάνοφ, γι ατί στό σχέδι ο προγράμματος τοΰ ΣΔΕΚΡ δένύπογράμμι ζε δσο θάπρεπε τδν χαραχτήρα τοΰ μι κροαγρότησάν παραγωγοΰ κι ετσι δέν τδν δι αχώρι ζε σαφώς άπ’τδ προ-λεταρι άτο.

Καί βέβαια σήμερα,πού 6 καπιταλισμός £χει φτάσει στήν άνώτερη φάση του, έκμηδενίζοντας τούς μικρούς άγρότες,θά




μπορούσε κανεί ς νά συγχωρέσει αυτή τήν παράλει ψη. Νά φτάνει δμως Ενα κόμμα (πού ποζάρει σάν Μαρξι στι κδ- Λενι νι -στικδ) στδ σημεί ο νά παραβλέπει τούς ταξι κούς δι αχωρι σμούς της άγροτι ας καί μάλι στα νά ύποστηρί ζει , δτι ακόμακι ή ά σ τ ι κ ή τ ά ξ η τ ο υ χ ωρ ί ο υ (μ ήέ ρ γ α ζ ό μ ε ν η ά γ ρ ο τ ι ά ) ε ί ν α ι δ ύ

ν α μ η τ η ς Α Α Δ Α , αυτό σημαί νει ανοι χτή προδοσί α των προλεταρι ακών συμφερόντων κι άπεμπόληση των βασι κών άρχων τοΰ Μαρξι σμοΰ- Λενι νι σμοΰ.

Κι αύτδ γι ατί . άνεξάρτητα αν θί γεται η οχι άπ’τά μονοπώλι α ή μή εργαζόμενη άγροτ ι ά, παραμένει άναμφι σβήτητο τδγεγονός, οτι ή άντί θεσή της μέ τά μονοπώλι α (στό βαθμδπου ύπαρχει ) γί νεται σέ βάση άντι δραστι κή κι δχι σέ βάσηπροοδευτι κή. Η μή έργαζόμενη άγροτι ά δέν κοι τάει μπρδς,στδν σοσι αλι σμό, αλλά πίσω. στδν καπι ταλι σμό.

νΑρα. δέν εί ναι δυνατδ να παλεύει μαζί μέ τήν έργατι ή̂τάξη έναντι α στδν Ι μπερι αλι σμό καί τά μονοπώλι α, δέν εί ναι δυνατό νά γί νει σύμμαχος τοΰ προλεταρι άτου σέ κανέναστάδι ο της έπανάστασης.

’Εχτός κι άν ή έργατι κή τά£η πάψει κι αύτή νά κοι τάειμπροστά κι άρχί σει νά όνει ρευεται "τδν παλι δ έκει νο τδνκαι ρό".

Τότε μόνο μπορεϊ νά νοηθεί συμμαχί α άνάμεσα στό προλεταρι άτο καί τούς μεσαί ους καί μεγάλους άγρδτες.

Κι αύτδ φαί νεται δτι έχει στό νοΰ του τό ΚΚΕ. !



5 Ή διχτατορία τοϋ

προλεταριάτου

*Απδ πολύ παλι ά δλοι ot Αποστάτες τής προλεταρι ακήςί δεολογ-l ac, δλοι ot λακέδες τής Αστι κής τάξης κι ot καλυμμένοι εχθροί τοΰ λαοΰ, άπ’τδν Μπερστάι ν ώς τδν Χρουστ-σώφ κι άπ’τδν Κάουτσκυ δ>ς τδν Μπερλί γκουερ, πέρ’Απ’τί ςδευτερεύουσες δι αφορές Toug, εί χαν κι έχουν £να κοι νδ χα-ραχτηρι στι κδ, τδ θανατερδ μί σος τους ένάντι α στή δι χτατο-pta τοΰ προλεταρι άτου.

Πδτε μέ τή δι και ολογί α τής "Αλλαγής των συνθηκών" καίπδτε δι αστρεβλώνοντας εντεχνα τή Μαρξι στι κή κοσμοθεωρί α,ό έσμδς των προδοτών τοΰ έργατι κοΰ κ̂ι νήματος προσπαθεί ,μ’ Ι δι αί τερη έπι μονή, ν’Αλλοι ώσει καί νά συσκοτί σει τδ κεφαλαι ώδες ζήτημα τής έξουσί ας.

Κι αύτδ δχι τυχαί α, δεδομένου δτι ή δι χτατορί α τοΰπρολεταρι άτου άποτελεΐ άναμφί βολα τήν ψυχή τής έπαναστατ ι κής θεωρί ας, τδν Ακρογωνι αί ο λί θο τοΰ Μαρξι σμού. Δάν θαταν υπερβολή νά λέγαμε, πώς άπδ τδτε πού το προλεταρι άτοέκανε τίς πρώτες του έξορμησει ς, στι γμή δέν πέρασε πού νάμήν γί νει ή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου στδχος των πιδχολι ασμένων έπι θέσεων άστών καί ρεφορμι στών.




’Απδ τοϋτο τδν κανόνα δέν ήταν δυνατό νά ξεφύγουν ot"Ελληνες ρεβι ζι ονι στές.

Μετά άπ’τήν χοντροκομμένη πλαστογράφηση τοΰ Μαρξι σμοΰ- Αενι νι σμοΰ καί τήν χυδαί α άπδρρι ψη άκδμα καί τών δεδομένων της ζωντανής πραγματι κότητας, πού παρακολουθήσαμεάναλυτι κά στά προηγούμενα κεφάλαι α, δέν εί ναι καθόλου περί εργο πού καί στδ ζήτημα τής δι χτατορί ας τοΰ προλεταρι άτου συλλαμβάνονται πλαστογραφοι .

"Εχοντας σάν κατευθυντήρι α γραμμή τους ot ψευτοκομμουν ι στές τόν έξωραϊ σμδ τοΰ άστι κοΰ καθεστώτος καί τήνβαθμι αί α άλλαγή τοΰ έκμεταλλευτι κοΰ συστήματος, εί ναι πολύ φυσι κό τήν ί δι α δι αδικασί α "μετασχηματι σμοΰ τής κοινωνί ας". πού υΐ οθετοΰν στό πρώτο στάδι ο τής "έπαναστα-σης", να βλέπουν καί στό δεύτερο στάδιο.

"Ετσι , στδ κεφάλαι ο I I τής στρατηγι κής, μέ τί τλο "Πέρα

σμα στδ Σοσι αλι σμό - Τδ πολι τι κο- Ι δεολογι κό του έποι κο-δδμημα", οί "θέσει ς τής Κ. Ε. τοΰ ΚΚΕ γι ά τδ 10ο Συνέδρι ο"αναφέρουν:"Μέ τδ πέρασμα στδ σοσι αλι στι κό στάδι ο τής ένι αί ας

έπαναστατι κής δι αδικασί ας, τό κράτος τής δημοκρατί αςτοΰ λαοΰ θά μετεξελι χθεϊ σέ κράτος τής σοσι αλι στι κήςδημοκρατί ας. "Δηλαδή χωρί ς άλματα, χωρί ς συντρι βή τοΰ άστι κοΰ κρά

τους, χωρί ς οί κοδδμηση τής νέας έπαναστατι κής έξουσί ας, ή

έργατι κή τάξη θά πάει στον "σοσι αλι στι κό παράδει σο", αφοΰτδ κράτος τής "δημοκρατί ας τοΰ λαοΰ" μ ε τ ε ξ ε λ ι -χ τ ε ΐ άθδρυβα καί προπάντων ει ρηνι κά σέ "σοσι αλι στι κήδημοκρατ ί α"ί ί

Αυτές τί ς άπί θανες βλακεί ες εί ν’άναγκασμένοι νά λένεστδ λαδ. στά μέλη καί τούς δπαδούς τους ot ξεπουλητές τώνλαϊ κών αγώνων. Αυτές τί ς μωρολογί ες. πουναι άντί θετες καίμέ τή στοι χει ώδη λογι κή, σερβί ρουν οι συντάχτες τών "θέσεων τοΰ ΚΚΕ" γι ά Μαρ ι̂ σμδ- Αενι νι σμδ, φοβούμενοι μήπωςκαί χαραχτηρι στοΰν άπ τούς άστούς "έξτρεμι στές".

Δέσμι οι τής "δρθοδοξί ας" τους, ot ρεβι ζι ονι στές τοΰΚΚΕ εί ν’άναγκασμένοι , γι ά νά δι αχωρί ζονται άπ’τούς ανταγωνι στές τους "άναθεωρητές", νά καμώνονται τούς φί λουςτής δι χτατορί ας τοΰ προλεταρι άτου. νά μι λάνε στ’ όνομά της- δλο καί πι δ δει λά ει ν’άλήθει α- ενώ στήν πραγματι κότηταεί ναι ot πι δ δρκισμένοι έχθροί της.

Γι ατί δέν εί ναι βέβαι α δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτουτδ "περί εργο" αύτδ καθεστώς, πού πλασάρουν σάν τέτοι ο στδI I κεφάλαι ο τών "θέσεων".

Δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου, δπλαδή "τδ προλεταρι άτοανυψωμένο σέ κυρί αρχη τάξη" - δπως ελεγε χαραχτηρι στι κά δΜάρζ- δέν μπορει νά νοηθεί χωρί ς τ’άντί στοι χα όργανα εξουσί ας τής έργατι κής τάξης, χωρί ς τή δι άλυση τοΰ μόνι μουστρατού καί τής γραφει οκρατί ας καί τήν αντι κατάστασήτους απ’τόν ένοπλο λαδ καί τούς άμεσα έκλεγμένους άπ’τόλαό κρατι κούς ύπάλληλους.

Δι χτατορί α τοΰ προλεταριάτου δέν μπορει νά νοηθεί φυσι κά δ "έκδημοκρατι σμένος" στρατός τών ρεβι ζι ονι στών.

’Εξ άλλου, τό ί διο τδ ΚΚΕ δμολογεϊ λί γο παρακάτω, στή

θέση 57» δταν λέει δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου δέν



Η ΔΙΧΤΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟΥ 39

έννοεΧ. . . τή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτουί 'Πραγματι κά, ot "σοφολογι ώτατοι " καθοδηγητές τοΰ ΚΚΕ Ι

σχυρί ζονται δτι :"Μέ τήν έννοια αύτή τδ έπαναστατικδ κράτος της με

ταβατικής περιόδου θά είναι έζουσία τών έργα^δμενων,

πού καθοδηγείται άπδ τήν έργατική τάξη γιά την οίκοδόμηση τοΰ σοσιαλισμοΰ."

Αύτή καί μόνο ή θέση, άκόμα κι αν δέν ύπήρχε ό ρεβι ζι όν ιστ ι κδς βόρβορος, πού μέχρι τώρα έχουμε δει , θάφτανε, γι άνά χαρί σει στούς ηγέτες τοΰ ΚΚΕ μι ά θέση δί πλα στούς πι όφανατι σμένους έχθρούς τοΰ προλεταρι άτου.

Γι ά νά φανεί δμως τδ μέγεθος της άδι άντροπης άπδρρι -ψης των βασι κών άρχών τοΰ Μαρζι σμοΰ- Λενι νι σμοϋ, δέν έχουμε παρά νά συγκρί νουμε τόν ορι σμό της δι χτατορί ας τοΰπρολεταρι άτου μέ τδν όρι σμδ της "δημοκρατί ας τοϋ λαοϋ"(άλλης και νοφανοΰς άνακάλυψης τοΰ ΚΚΕ; , πού σύμφωνα μέ τάλεγδμενα των ρεβι ζι ονι στων "κυρι αρχεί ται άπό καπι ταλι στι κές σχέσει ς παραγωγής"

"Τδ πολιτικό καθεστώς της άντιιμπεριαλιστικης άντ ιμονοπωλιακής δημοκρατίας τοΰ λαοϋ θά είναι έπανα- στατική έξουσία τών άντιιμπεριαλιστικών άντιμονοπωλι- ακών δημοκρατικών δυνάμεων μέ έπικεφαλής τήν έργατική τάξη." ,.

' Η όμοι δτητα τών δυδ όρι σμών εί ναι προφανής καί δένμπορεΐ νά κρυφτεί μέ κανένα τέχνασμα. Αυτή λοι πον εί ναι ήούσί α της πομπώδους φρασεολογί ας.

"Οπως ή "δημοκρατί α τοϋ λαοϋ" δέν έχει καμμι ά μά καμ-μι ά σχέση μέ τα πραγματι κά λαϊ κά καθεστώτα, πού οί κοδδμη-σε κι οΙ κοδομεΧ Λ έργατι κή τάξη στήν π̂ορεί α τ ς̂ π̂ρδς τδσοσι αλι σμό σέ δι άφορες χώρες της γης, έτσι κι αύτδ που ό-νομάζουν ot ξεσκολι σμένοι ρεφορμι στές "δι χτατορί α τοΰπρολεταρι άτου" δέν έχει τήν παραμι κρή όμοι δτητα μέ τήνέπαναστατι κή έξουσί α τής έργατι κής τά̂ ης, μ’αύτδ πού όνο-μασε ό Μάρξ "δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου".

*Η δι χτατορί α τοϋ προλεταρι άτου, δσο καί νά θένε otλακέδες τής μπουρζουαζί ας, δέν εί ναι έξουσί α τών έργαζδ-μενων, άλλα εξουσί α τοΰ προλεταρι άτου.

"Τδ προλεταρι άτο άνυψωμένο σέ κυρί αρχη τάξη", έλεγανot Μάρξ κι "Ενγκελς στδ "Κομμουνι στι κό Μανι φέστο" τδ1848, κι ό λι τδς κι άπέρι ττος αυτός όρι σμδς άποτελεΧ δυ-νατδ χαστούκι σ δλους αύτούς πού ονει ρεύονται τδν παράδει σο της ταξι κής συνεργασί ας άκόμα καί στι ς περί οδεςτής πι ό οξυμένης. τής πι δ β̂ί αι ης ταξι κής πάλης, δπως εί ναι

ή μεταβατι κή περί οδος πρός τδν σοσι αλι σμό.Δεκάδες κι έκατοντάδες φορές ot μεγάλοι δάσκαλοι τοΰπρολεταρι άτου έχουν έπαναλάβει , πώς ή νι κήτρι α έργατι κήτάξη δ έ ν μ ο ι ρ ά ζ ε τ α ι μέ κ α μ μ ι άά λ λ η κ ο ι ν ω ν ι κ ή δ ύ ν α μ η τ ή ν έξ ο υ σ ί α . Δέν τάζει στους συμμάχους της μερί δι ο άπ’τήν έξουσί α, γι ά νά τούς συσπει ρώσει στδ έπαναστατι κδπρόγραμμα, δπως πι στεύουν ot μπακάληδες τοΰ ΚΚΕ. Ot ταξι κές συμμαχί ες τής έργατι κής τά£ης δέν εί ναι έμπορι κάσύμφωνα ουτε προϊ όν δι απραγματεύσεων άνάμεσα στήν έργα-




τι ά καί τά μι κροαστι κά στρώματα, δπως φαντάζονται οί συντάχτες των "θέσεων" τοΰ ΚΚΕ.

Οί φυσι κοί σύμμαχοι τοΰ προλεταρι άτου τραβι ούνταιστδν έπαναστατι κδ δρόμο χωρί ς ψευδαι σθήσει ς δτι θά κυβερνήσουν, άλλά γι ατί δέν έχουν αλλη Ι στορι κή έπι λογή.

‘Ο Λένι ν πολύ χαραχτηρι στι κά έλεγε:"*Η έργατι κή τάξη παί ρνει τήν έξουσί α έχοντας συνεί δηση δτι τ ή ν π α ί ρ ν ε ι μ ό ν η τ ης "(ύπογραμμι ση δι κή μας),

ύπονοώντας σαφέστατα, πώς οί ταξι κές συμμαχί ες τοΰ προλεταρι άτου δέν εί ναι δυνατδ ν’άλλάξουν τδ ταξι κό περι εχόμενο τής δι χτατορί ας τοΰ προλεταρι άτου.

’Απδ ποΰ κι ώς ποΰ λοι πδν ή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου εί ναι "έξουσί α των έργαζόμενων", αυτό μόνο Ενα ρεβι -

ζι ονι στι κδ μυαλδ, £νας άνοι χτδς έχθρδς τής έργατι κής τάξης μπορει νά τδ έξηγησει .Μδνο 2να κδμμα ποΰχει άπορρί ψει καί τήν τελευταί α

γραμμή τής έπαναστατι κής θεωρίας, εί ναι δυνατδ νά ύποστη-ρί ξει χωρί ς ντροπή τέτοι ες βλακεί ες, που Αγνοούν άκδμακαί τδν ταξι κό χαραχτήρα τοΰ κράτους. Καί τέτοι ο κόμμαεί ναι Αναμφι σβήτητα τδ ΚΚΕ.

Κδμμα ποΰχει τδ θράσος, άφοΰ σέ μι σή σελί δα έφημερί δαςύποστηρί ζει καί "τεκμηρι ώνει " τδ στάδιο τής ΑΑΔΑ καί τη"δημοκρατί α τοΰ λαοΰ" σάν £να τύπο προλεταρι ακοΰ καθε

στώτος μεταβατι κοΰ πρός τδν σοσι αλι σμό, νάρχεται στή συνέχει α καί προσπαθώντας νά παρουσι αστεί σάν Μαρξι στι κδ-Λενι νι στι κδ, νά γράφει οτι :

"Τδ ΚΚΕ θεωρεί δτι παρά τί ς μεταβολές πού έγι νανστδν κδσμο τδ έπαναστατι κδ κράτος τής εργατι κής τάξης, δηλαδή ή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου, εξακολουθείπάντα υ’Αποτελεΐ γενι κή νομοτέλει α τοΰ περάσματος άπδτδν καπι ταλι σμό στδ σοσι αλι σμό. "

• ΠΑΛΑΪΚΟ ΚΡΑΤΟΣΟί θέσει ς τοΰ ΚΚΕ γι ά τδ "πέρασμα στδ σοσι αλι σμό", θ&-ταν πραγματι κά "λει ψές", αν δέν δι ανθί ζονταν μέ τι ς τελευταί ες "έπι στπμονι κες Ανακαλύψει ς" των άρχι ρεβι ζι ονι -στών τοΰ ΚΚΣΕ οσον Αφορά τδ "παλλαϊ κό κράτος" ή άλλοι ώςτδ "κράτος τοΰ Αναπτυγμένου σοσι αλι σμοΰ".

"Οπως εί ναι σ’δλους γνωστδ, οί πρώτοι δι δάξαντες τουλάχι στον τήν παραχάραξη τοΰ Μαρξι σμοΰ- Αενι νι σμοΰ ηγέτεςτής Σοβι ετι κής "Ενωσης, κοντά σταλλα Απί θανα πουχουν

σερβί ρει κατά και ρούς σάν "καταστάλαγμα τής έπαναστατι -κής τους πείρας", εί ναι κι ή και νοφανής θεωρί α τοΰ "παλλαϊκού κράτους", σύμφωνα μέ τήν όποι α, ή δι χτατορί α τοΰπρολεταρι άτου, μετά την έξαφάνι ση των ταξι κών άντι θέσεων,Αντι καθί σταται Απ’τδ "κράτος δλου τοΰ λαοΰ" πού ά-ποτελεΐ καί τήν τελευταί α κρατι κή μορφή πρί ν τδν κομμουνισμό. Μάλι στα, ό "μέγας Μαρ ι̂ στής- Αενι νι στής" τής έποχήςμας Αεονί ντ Μπρέζνι εφ, γι ά ναχει κατά πώς φαί νεται τήν ά-ποκλει στι κδτητα, εσπευσε πέρσι νά κατοχυρώσει τδ "παλλαϊ κό κράτος" στδ Σοβι ετι κό σύνταγμα. Τά πνευματι κά παι δι ά




τοΰ Μπρέζνι εφ στήν ' Ελλάδα, δέν ηταν δυνατό φυσι κά νά μηνάκολουθήσουν τ̂δ παράδει γμα τοΰ κομματι κού τους πατέρα.

Ξ̂τσι , στή θέση 62, ot ήγέτες τοΰ ΚΚΕ αναφέρουν κατάλέξη:

""Οταν στή χώρα μας θά £χει δημι ουργηθει ή αναπτυγμένη σοσι αλι στι κή κοι νωνί α καί θά αρχί σει ή ot -κοδδμηση της ύλι κοτεχν ι κης βάσης τοΰ κοσμούνι σμοΰ, τδΕπαναστατι κό κράτος τοΰ προλεταρι άτου θά μετεξελι χθεΐσέ παλλαϊ κό κράτος, τδ όποι ο έκπληρώνοντας τδ ρδλοτου, σάν δργανο οι κοδόμησης τοΰ κομμουνι σμοΰ, θά κάνειπερι ττή τήν ί δι α τήν βπαρξή του, θά άπονεκρωθεΐ ."Δι αβάζοντας κανεί ς αύτές τί ς γραμμές μένει πραγματι κά

κατάπληχτος άπ' τήν πανηγυρι κή καί χωρί ς προσχήματα άπόρ-ρι ψη των άρχών τοΰ Μαρξι σμού.

Δέν ξέρει τί νά πρωτοθαυμάσει άπδ τούτη τή ρεβι ζι ονι -στι κή τοποθέτηση τοΰ ζητήματος.Μέχρι σήμερα, δλοι ot Μαρξι στές- Λενι νι στές ξέρανε, 8τ ι

ή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου εί ναι τδ κράτος σ’δλη τήμεταβατι κή περί οδο άπ’τδν καπι ταλι σμό στδν κομμουνι σμό,τδ κράτος στό σοσι αλι στι κό στάδι ο.

*0 Ι,Ίάρξ, στήν "Κρι τι κή τοΰ προγράμματος τής Γκότα", ύ-ποβάλλοντας σ’έξουθενωτι κή κρι τι κή τί ς όππορτουνι στι κέςδι αστρεβλώσει ς τής Γερμανι κής σοσι αλδημοκρατί ας δσον ά-

φορα τδ ζήτημα τοΰ κράτους, γράφει έντελώς καθαρά:"Μεταξύ τής καπι ταλι στι κής καί τής κομμουνι στι κήςκοι νωνί ας ύπαρχει μι ά περί οδος έπαναστατι κής μετατροπής άπδ τήν παλι ά στή νέα μορφή. "Ενα στάδι ο πολι τι κήςμετάβασης άντι στοι χει σ’αύτή τήν περί οδο, καί _τδ κράτος στή δι άρκει α αυτής τής περι όδου δέν μπορει νά εί ναι αλλο παρά ή έ π α ν α σ τ α τ ι κ ή δ ι χ τ α -τ ο ρ ί α τ ο ΰ π ρ ο λ ε τ α ρ ι ά τ ο υ . "*0 Φλωράκης δμως, πουναι λι γώτερο Μαρξι στής καί περι σ

σότερο Μπρεζνι εφι κος "δι ορθώνει " αυτή τήν πασί γνωστη θέση τοΰ Μάρξ, ι σχυρι ζδμενος δτι τδ σ̂τάδι ο τής μετάβασης στδν κομμουνι σμό δέν εί ναι 8να. . . άλλά δύο ( . 0 καίσυνεπούμενα τδ κράτος πού αντι στοι χεί σέ τούτη τήν περί οδο δέν εί ναι 8να. . . άλλά δύο' ί

Γιά νά γίνει αντιληπτή ή πλήρης διαστρέβλωσή τής Μαρξιστικής κοσμοθεωρίας, χρειάζεται νά σταθούμε εδώ πιδ ά- ναλυτικα.

Τδ σοσι αλι στι κό στάδι ο ή άλλοι ώς ή κατώτερη φάση̂ τής

κομμουνι στι κής κοι νωνί ας - δπως όνδμασαν ot Μάρξ κι *Ev-γκελς τδν σοσι αλι σμό- κατά τούς "έμβρι θεΐ ς έπι στήμονες"τοΰ ΚΚΕ, χωρί ζεται κι αύτδ σέ δυδ φάσει ς.

Σέ μιά πρώτη φάση (καπιταλισμός-άναπτυγμένη σοσιαλιστική κοινωνία), στή διάρκεια τής οποίας τό κράτος είναι ή διχτατορία τοΰ προλεταριάτου καί σέ μιά δεύτερη φάση (αναπτυγμένος σοσιαλισμδς-κομμουνισμδς), πού τδ κράτος δέν είναι πια ή διχτατορία τοΰ προλεταριάτου, άλλά τό "παλλαϊκό κράτος"!

"Ετσι , σύμφωνα μέ τή ρεβι ζι ονι στι κή λογι κή, άνάμεσα̂ στή

σημερι νή Εκμεταλλευτι κή κοι νωνί α καί τδν κομμουνι σμό θάμεσολαβήσουν 3 (.·'·) συνολι κά κρατι κές μορφές τουλάχι -



42 10o iY NF AP IO ΚΚΕ

στον , συμπερι λαμβανδμζνης καί της "δημοκρατί ας τοΰ λαοΰ".Καί λέμε "τουλάχι στον τρει ς", γι ατί κανεί ς δέν μας δι -

αβεβαι ώνει δτι , μέ τή μέθοδο της "μετεξέλι ξης", δέν θα γί νουν στδ μέλλον. . . δεκατρεί ς, δεδομένου δτι εί ναι πολύ συνηθι σμένο φαι νόμενο ot ξεσκολι σμένοι ήγέτες τοΰ ψευτοΚΚΕνά κοτσάρουν δι άφορα στάδι α κι ύποστάδι α στδ έπαναστατι -κδ προτσέσο καί συνεποΰμενα Ι σάρι θμες κρατι κές μορφές, ά-νάλογα μέ τί ς. . . πολι τι κές συγκυρί ες πού έπι κρατοΰν στήχώρα η καί δι εθνώς. Τό τελευταί ο παράδει γμα ηταν τδ κράτος τής "νέας δημοκρατί ας", τδ όποι ο γεννήθηκε (στδ κεφάλι των ρεβι ζι ονι στων) τδ 1973, στδ 9ο Συνέδρι ο τοΰ ΚΚΕ, κιέξαφανί στηκε, ώς δι ά μαγεί ας. τδ 1974, γι ατί , δπως λένε otσυντάχτες των "θέσεων γιϊί το 10ο Συνέδρι ο", "έξέλει πε ήανάγκη μι ας τέτοι ας φάσης. . . ".

Πρι ν άπδ έναν αι ώνα ό Μάρξ. γελοι οποι ώντας δλη τή φλυ

αρί α των όππορτουνι στών γι ά το "λαϊ κό κράτος", Εγραφε:"ΜποροΟμε νά συνδυάσουμε χι λι άδες φορές τή λέξη

"λαός" μέ τή λέξη "κράτος", δέν προδεγγί ζουμε δμως ούτε κατά ένα χι λι οστό στή λύση τοΰ προβλήματος. . . "Κι ό Ένγκελς, στήν έπι στολή του στδν Μπέμπελ τήν ί δι α

περί οδο, άναφερομενος στδ ί δι ο ζήτημα, ύποστήρι ζε δτι :"Καί άφοΰ τδ κράτος εί ναι μδνο ένας μεταβατι κός

θεσμός, πού εί μαστε ύποχρεωμένοι νά τδν χρησι μοποι ή

σουμε στδν έπαναστατι κδ άγώνα, γι ά νά συντρί ψουμε βί αι α τούς άντι πάλους μας, εί ναι άληθι νή βλακεί α νά μι λάμε γι α ένα έλεύθερο λαϊ κδ κράτος. "Εί ναι φανερδ άπ’τά δυδ αύτά κομμάτι α τής Μαρξι στι κής

φι λολογί ας κι άπδ δεκάδες άλλα σχετι κά μέ τδ ζήτημα τοΰκράτους τής μεταβατι κής περι όδου, δτι ot δάσκαλοι τοΰ έρ-γατι κοΰ κι νήματος δέν άφήνουν τδ παραμι κρό περι θώρι ο γι άνά σκεφτεΐ κανεί ς πώς εί ναι δυνατό τδ κράτος στή δι άρκει α τής μεταβατι κής περι όδου νάναι τί πότ’άλλο έχτδς άπδ

δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου.Κι εί ναι χαραχτηρι στι κδ δτι , όχι μδνο καυτηρί αζαν τήνΙ δέα τοΰ "λαϊ κοΰ κράτους" σάν μι ά βλακωδέστατη άντι επι -στημονι κή σύλληψη, άλλά, σ’άντί θεση μέ τούς όππορτουνι στέςτής έποχής, πρδτει ναν ν’άπαλει φτεΐ άκδμα κι ή λέξη "κράτος" άπ’τά κομμουνι στι κά προγράμματα, θέλοντας μ’αύτό τδντροπο νά ύπογραμμί σουν τδν ποι οτι κά δι αφορετι κό χαραχτή-ρα τοΰ προλεταρι ακού κράτους, σάν κράτους πού μέλλει νάέξαφανι στεΐ .

Σήμερα, 100 χρόνι α άπδ τότε κι 60 χρόνι α άπ’τήν έκδοσητοΰ μνημει ώδους έργου τοΰ Λένι ν "Κράτος καί ’Επανάσταση", η θεωρί α γι ά τδ κράτος, κεντρι κδς πυρήνας τής Μαρξι -στ ι κολενι νι στι κής δι δασκαλί ας, έκπορνεύεται , ευνουχί ζεται ,ρί χνεται στδ βοΰρκο τοΰ χει ρότερου ρεβι ζι ονι σμοΰ άπ’τούςκάθε λογής άποστάτες τής προλεταρι ακής Ι δεολογί ας, εί τεφοράνε τή μάσκα τής "όρθοδοξί ας" εί τε τη μάσκα τής "ανανέωσης" .

’Εξ άλλου, καί μδνο τδ γεγονός δτι , άπέναντι στήν αυστηρά έπι στημονι κή άνάλυση των μεγάλων θεωρητι κων τοΰκι νήματος, ot Σοβι ετι κοί ρεβι ζι ονι στές κι ot Έλληνες ό-μογαλαχτοι τους δέν έχουν νά παρουσι άσουν οΰτε μι ά δεκά




δα γραμμών, πού νά δι και ολογούν τδ "παλλαϊ κό κράτος”, δεί χνε ι , μέ τδν πι δ καθαρδ τρδπο, πώς ή θεωρί α τοΰ "παλλαΐ ' κοΰκράτους" δέν άποτελεΐ παρά ρεβι ζι ονι στι κή έπι νδηση, ποΰ-χει σάν στδχο νά καλύψει πολι τι κές σκοπι μότητες ξένες κι

έχθρι κές πρός τά έργατι κά συμφέροντα.Καί συγκεκρι μένα, νά δι ασκεδάσει τήν κραυγαλέα άπουσί αέργατι κης έξουσί ας στή Σοβι ετι κή "Ενωση, γεγονός πουχειαρχί σει νά γί νεται όλοφάνερο ακόμα' καί στούς πι δ φανατι κούς όπαδους τοΰ ψευτοΚΚΞ.

Ετσι , ή υΙ οθέτηση τοΰ "παλλαϊ κοΰ κράτους" άπ’τοΰς καθοδηγητές τοΰ ΚΚΕ, ένώ άπ’τή μι ά μεριά άποτελεΐ φυσι κήκατάληξη της Αχαλί νωτης πορεί ας αναθεώρησης τών βασικώνάρχών τοΰ Μαρξι σμοΰ- Λενι νι σμοΰ σ’δλα τά κεφαλαι ώδη ζητήματα τοΰ κι νήματος, δπως έχουμε ήδη αποδεί ξει , άπ’τήν αλλη

άποτελεΐ πράξη γλοι ώδους ύποταγής στά κελεύσματα τώνκομματι κών τους πατέρων



6Ειρηνικό πέρασμα

' Αφήσαμε τελευταί ο τδ ζήτημα τοϋ εί ρηνι κοΰ περάσματος, δχι μδνο γι ατί τδ πραγματεύονται τελευταί ο στή στρατηγι κή τους οι ρεβι ζι ονι στές, άλλά καί γι ατί άποτελεΐ 6ναάπ τά πι δ σπουδαί α ζητήματα, στά όποι α δι αχωρί ζονται πάντα ot κομμουνι στές άπ’τά κάθε λογής άντι προλεταρι ακά

ρεύματα, πού έμφανί στηκαν σ’δλη τήν ι στορί α τοΰ παγκόσμι ου έργατι κοΰ κι νήματος. Τδ ζήτημα τής έπαναστατι κής βί ας στήν πάλη τοΰ προλεταρι άτου γι ά τόν σοσι αλι σμό, εΙ ν’Ενα ζήτημα κεντρι κό γι άτδν Μαρξι σμό, μι ά θέση Αρχής γι ά τούς κομμουνι στές, σ ό-ποι οδήποτε μέρος τής γης καί νά δροΰνε.

Εί ναι μι ά Αντι κει μενι κή νομοτέλει α, ποΰχει Αναλυθείλεπτομερει ακά άπ’τούς κλασσι κούς τοΰ, Μαρ£ι σμοΰ, ώστε θά-πρεπε κανονι κά μι ά παραπέρα μελέτη τοΰ θέματος νάταν περι ττή.

"Ομως, ή ϋπαρξη τοΰ ρεβι ζι ονι σμοΰ κι \ ή Ι δεολογι κή σύγ-χι ση πουχει προκαλέσει στδ παγκόσμι ο κομμουνι στι κό κί νημα, κάνει άναγκαί α, άκδμα καί σήμερα, πού ή ί δια ή έπανα-στατι κή πεί ρα των λαών έχει πανηγυρι κά έπι βεβαι ώσει στήνπράξη, πώς δέν εί ναι δυνατό τδ προλεταρι άτο νά κάμψει τήνΑντί σταση τής πλουτοκρατί ας καί τοΰ ί μπερι αλι σμοΰ δί χωςτήν άσκηση τής πι δ έξοντωτι κής κι Ανελέητης βί ας, νά στα-θοΰμε στδ ζήτημα τής έπαναστατι κής βί ας.

Τδ ΚΚΕ, στδ κεφάλαι ο I I I τής στρατηγι κής καί κάτω άπ’



ΕΙΡΗΝΙΚΟ ΠΕΡΑΣΜΑ 45

τδν προβοκατδρι κο τί τλο "δρδμοι πραγματοποί ησης τών έπα-ναστατι κών μετασχηματι σμών", καταπι άνεται με τδ ζήτηματης ένοπλης πάλης? γι ά ν’άποδει χτεΐ άκδμα μι ά φορά πδσομακρι ά βρί σκεται απ τδν Μαρξι σμδ-Λενι νι σμδ.

Στή θέση 65, σέ μι ά προσπάθει α νά δεί ξουν ot καθοδηγητές τοΰ ΕΧΕ (στήν αστι κή τάξη) τί ς άγνές τους προθέσει ς,γραφουν:

"Τδ κδμμα μας θέλει καί θά έπι δι ώξει νά περάσει μέεί ρηνι κδ τρδπο η έξουσί α στήν έργατι κή τάξη καί στούςσυμμάχους της. *0 δρδμος αύτδς βρί σκεται σε άπδλυτη Αντι στοι χί α μέ τδ βαθύ άνθρωπι σμδ τών κομμουνι στι κώνΙ δανι κών καί άνταποκρί νεται πλήρως στά συμφέροντα τηςέργατι κής τάξης καί δλων τών έργαζόμενων. "Σπάνια πραγματικά συναντάει κανείς τέτοια διαστροωή,

τέτοια άνηθικδτητα,σάν κι αυτή πού αποπνέει τούτη ή θέση τών ήγετών τοΰ ρεβιζιονισμοΰ. Κάθε λέξη καί μιά μαχαιριά στήν πλάτη της έργατιάς, κάθε γραμμή καί μιά Ανοιχτή δήλωση Αποκήρυξης τής κομμουνιστικής Ιδεολογίας" Μέ δήθεν ουμανιστικές κι ήθικές έπικλήσεις, ot λακέδες τών Αστών προσπαθούν νά κρύψουν τήν ύποταγή τους στήν Αστική νομιμότητα.

Ot είρηνιστικές αύταπάτες.πού χρδνια τώρα καλλιεργούν μέσ’στίς μάζες ot Αστοί κι οι παπάδες,ot δάσκαλοι καί τά καδε λογής πολιτικά σαράβαλα, προκειμένου νά κρατήσουν γιά πάντα τήν έργατική τάξη δέσμια τής αστικής νομιμότητας,κατά τους Αποστάτες τοΰ Μαρξισμοΰ-Λενινισμοΰ,βρίσκονται "σέ Απδλυτη Αντιστοιχία με τδ βαθύ Ανθρωπισμό τών κομμουνιστικών Ιδανικών καί Ανταποκρίνονται πλήρως στά συμφέροντα τής έργατικής τάξης καί δλων τών έργαζδμε-

η ' 'νων . .' Αληθι νά, καλύτερες ύπηρεσί ες στδ άστι κδ καθεστώς δέν

θά μποροΰσε νά προσφέρει τδ ΚΚΕ, Απ’αύτές πού δί νει μ’αύ-τή καί μδνο τή θέση. Κι αύτδ, γι ατί . προπαγανδί ζοντας τδν"εί ρηνι κδ δρδμο", οΙ ρεβι ζι ονι στές αφοπλί ζουν το προλεταρι άτο καί τοΰ στερούν τή δυνατότητα νά τρβήξει μέχρι τδτέλος νι κηφόρα τήν έπανάσταση. 01 συνέπει ες αυτής τής πολι τι κής, πού μέ τδσο αί μα πλήρωσε ό Χι λι ανδς λαδς πρι νμερι κά χρδνι α. δεί χνουν τούς θανάσι μους κι νδύνους, πού έ-γκυμονοΰν γι α τδ λαδ καί τήν πάλη του τά τερτί πι α τώνρεφορμι στών.

*Η βίαιη Αντιπαράθεση τοΰ προλεταριάτου μέ τήν Αστική τάξη, δέν πηγάζει άπ'τή θέληση τών Ανθρώπων (έκμεταλλευ- τώυ ή έκμεταλλευδμενων), Αλλ Απ’τήν ίδια τή λογική τής πάλης των τάξεων.

Σ αύτή τη μδνι μη πάλη τών κοι νωνι κών δυνάμεων^ πάληπού κι νεί τήν Ανθρωπότητα πρδς τά μπρδς κι έκφραζεταικαθημερι νά με τί ς πι δ δι αφορετι κές μορφές, έρχονται στι γμές, πού ή σύγκρουση παί ρνει δι αστάσει ς καταστροφι κές.

Αύτή τήν πραγματι κότητα» ή όργανωμένη πρωτοπορί α τοΰπρολεταρι άτου, πρέπει δχι μδνο νά τή γνωρί ζει καλά, Αλλάκαί νά τήν κάνει συνεί δηση τής έργατι κής τάξης, ώστε νάτήν προετοι μάσει γι ά τήν αύρι ανή άποφασι στι κη συγκρουση."Οποι ος λοι πδν Ι σχυρί ζεται , δτι θά έξαρτηθεΤ τδ βί αι ο ήδχι τοΰ περάσματος στδν σοσι αλι σμό "άπδ τή στάση τής ά-



46 10ο ΣΥΝΡΔΡΙΟ ΚΚΕ

στικής τάξης",αύτός,είτε τδ ξέρει είτε δχι,δδηγεΐ σέ σίγουρη σφαγή τό προλεταριάτο.

"θ(ΐως, ό "εί ρηνι κδς δρόμος" δέν εί ναι μι ά λαθεμένη έ-πι λογή των ρεβι ζι ονι στών η αποτέλεσμα "έξωθεν πι έσεων",δπως πι στεύουν πολλοί αγωνι στές.

Στήν πραγματι κδτητα, η "δυνατότητα τοΰ εί ρηνι κοΰ περάσματος", πού βλέπουν ot συντάχτες των "θέσεων τοΰ ΚΚΕ",εί ναι άπδλυτα έναρμονι σμένη μ’αύτη τήν ούσί α των "έπαναστατ ι κών μετασχηματι σμών" τους.

"Οπως εί δαμε άναλυτι κά στά προηγούμενα κεφάλαι α, δτανot ξεπουλημένοι ρεφορμι στές μι λάνε γι ά "έπανάσταση", δένέχουν στδ νοΰ τους μι ά άληθι νά προλεταρι ακή έπανάσταση,δηλαδή συντρι βή των παλι ών θεσμών κι οί κοδδμηση νέων, άλ-λά μι ά σει ρά μεταρρυθμί σει ς, πού άφήνουν άνέγγι χτη τήν

ούσί α τοΰ έκμεταλλευτι κοΰ συστήματος.Στή βάση λοι πόν μι ας τέτοι ας προοπτι κής, δέν εί ν’άφύ-σι κο πού βλέπουν "εί ρηνι κούς δρόμους" κι "έκλογι κές νί κες", δεδομένου δτι με τέτοι ους στόχους πού βάζουν, έχουνδντως πολλές πι θανότητες νά μην συγκρουστοΰν μέ τήν ά-στι κη τάξη.

Γι ατί , οποί ος άπορρί πτει τή δι χτατορί α τοΰ προλεταρι άτου - καί τδ ΚΚΕ, δπως εί δαμε παραπάνω, τήν άπορρί πτει καίλεχτι κά κι ούσι αστι κά- δέν έχει άνάγκη νά προετοι μαστείγι ά ένοπλη σύγκρουση.

"Ας δοΰμε όμως. πως βάζουν τδ ζήτημα ot μεγάλοι δάσκαλοι καί καθοδηγητές τοΰ προλεταρι άτου."' Η βί α εί ναι μαμμή κάθε και νούργι ας κοι νωνί ας",

έγραψε χαραχτηρι στι κά ό Μάρξ, θέλοντας νά δεί ξει τδ άνα-πδφευχτο τής ένοπλης σύγκρουσης σέ κάθε έπαναστατι κή ά-νατροπή.

' Ενω ό Λένι ν, στδ βι βλίο του "ή προλεταρι ακή έπανάσταση κι ό άποστάτης Κάουτσκυ", γράφει , συντρί βοντας τι ς "ή-θι κές άναστολές" τοΰ λακέ τής άστι κής τάξης Κάουτσκυ:

"*Η προλεταρι ακή έπανάσταση εί ναι άδύνατη χωρίς τήβί αι η συντρι βή τής άστι κής κρατι κής μηχανής καί τήνΑντι κατάστασή της μέ μιά νεα. "Κι αύτή ή θέση έπι βεβαι ώθηκε άπ’δλες τί ς μέχρι σήμερα

"έπαναστατι κές Αλλαγές". Προλεταρι ακή έπανάσταση σημαί νειΑνατροπή των καπι ταλι στι κών σχέσεων παραγωγής κι εί ναιφανερδ γι ά κάθε άνθρωπο μέ κοι νό νοΰ, δτι αύτή ή άνατροπήμπορεί νά πραγματοποι ηθεί , μόνο άν συντρι βοΰν ot φρουροίαύτών των έκμεταλλευτι κων σχέσεων, ot φρουροί τής κεφα-λαι οκρατίας. πού δέν εί ν' άλλοι παρά τδ άστι κδ κράτος μέτούς πολυπλοκάμους μηχανι σμούς του (στρατδς, άστυνομία,δημοσι οϋπαλληλί α κλπ. ) .

' Ακόμα κι άν δ Λένι ν δέν χρησι μοποι οΰσε τήν έκφραση" β ί α ι η σ υ ν τ ρ ι β ή " , εί ν' αύτουόητο δτι ή λέξη"συντρι βή" ή πι δ πετυχημένα "ά ν α τ ί ν α ξ η τοΰ Α- στι κοΰ κράτους" - δπως έλεγε 6 "Ενγκελς- σημαί νει πόλεμο,σύγκρουση, βί α. Σημαί νει λυσσώδη πάλη Ανάμεσα στούς έκμε-ταλλευτές καί τους έκμεταλλευδμενους.

Αύτδς πού Αμφισβητεί αύτή τήν προφανή Αλήθεια, ή πρέπει νάναι ήλίθιος η πράχτορας των άστών.



ΕΙΡΗΝΙΚΟ ΠΕΡΑΣΜΑ 47

" ‘Η γραφει οκρατί α καί ό μόνι μος στρατός άποτελοΰν“να "παράσι το" στόν όργανι σμδ της καπι ταλι στι κής κοι νωνί ας - £να παράσι το πού "κλεί νει " τούς πόρους τηςζωής της. ",

Ι - οστήρι ζε ό Λένι ν στδ "Κράτος καί ’Επανάσταση", άπαντώ-. τας στους λακέδες των άστών Κάουτσκυ καί σία, πού έξαγι -6.1ανε τδ αστι κδ κράτος καί καλούσανε τδ προλεταρι άτο νάτδ σεβαστεί .

Καί παρακάτω, έχτι μώντας τήν πεί ρα της Φεβρουαρι ανηςέπανάστασης στή Ρωσία, έγραφε:

"Αύτή ή πορεί α τών γεγονότων σπρώχνει τήν έπανάσταση ' νά σ υ γ κ ε ν τ ρ ώ σ ε ι 8 λ ε ς

τ ι ς κ α τ α σ τ ρ ε π τ ι κ έ ς δ υ ν άμε ι ς" έναντί ον τοΰ κράτους, καί να έπι δι ώκει δχινά τελει οποι ήσει τό μηχανι σμό τοΰ κράτους, άλλά ν άτ ό ν σ υ ν τ ρ ί ψ ε ι κ α ί ν α τ δ νέ κ μ η δ ε ν ί σ ε ι . "Πώς σκέφτονται ot καθοδηγητές τοΰ ΚΚΞ νά τσακί σουν

αύτδ τδ "παράσι το"; Πώς άπαντάνε σ’αύτές τί ς κρυστάλλι νεςθέσει ς τών μεγάλων προλεταρι ακών άρχτ̂ γών:

Προτι μάνε νά σι ωποΰν. Δέν έχουν καν το θάρρος τών άλ

λων ξεπουλημένων ρεφορμι στών τοΰ "έσωτερι κοΰ", ot όποι οιυΐ οθετοΰν τδν "ει ρηνι κό δρόμο", γι ατί Ι σχυρί ζονται δτιαλλάξανε ot συνθήκες άπ’τήν εποχή τοΰ Μάρξ καί τοΰ Λέ-νινί. _

Πι δ έπι τήδει οι στήν παραχάραξη τών άρχών τοΰ Μαρξι -σμοΰ- Λενι νι σμοΰ, οί ήγέτες τοΰ ΚΚΕ άποσι ωποΰν τή δι αφωνί ατους μέ τούς δάσκαλους τοΰ προλεταρι άτου, μι ά καί στήν ά-ντί θετη περί πτωση θάταν ύποχρεωμένοι ν’άποδεί ξουν δτι τδ‘Ελληνι κό άστι κδ κράτος καί γενι κώτερα ό παγκόσμι ος καπι ταλι σμός έγι ναν "περι σσότερο άνθρώπι νοι " καί λι γωτερο

γραφει οκρατι κοί καί συγκεντρωτι κοί , πράγμα δμω̂ πού δέναποδει κνύεται , άκρι βώς γι ατί ι σχύει τό άντί θετο. ί Τά καπι ταλι στι κά κράτη, άκδμα κι αύτά ποΰχουν παράδοση

δημοκρατι κή, έχουν γί νει σήμερα τεράστι ες ύπερσυγκεντρωτι κές μηχανές, μέσ’στί ς όποι ες άκδμα και τά στοι χει ώδηδημοκρατι κά δι και ώματα τών πολι τών θεωρούνται πολυτέλει ες.

' Η άνάπτυξη τοΰ κρατι κομονοπωλι ακοΰ καπι ταλι σμοΰ έχει- ροκαλέσει καί συνεχί ζει νά προκαλεΐ καθημερι νά μι ά ολο

καί πι δ μεγάλη στρατι ωτι κοποί ηση τών κρατι κών θεσμών καίμι ά ι δι αί τερη Ι σχυροποί ηση τής έκτελεστι κής έξουσί ας.’Εξ άλλου, ή κατάσταση στη χώρα μας τα 4-0 τελευταί α

χρόνι α, στή δι άρκει α τών όποι ων ό λαός μας δέχτηκε δυδ Ι μπερι αλι στι κές έπι θέσει ς καί γνώρι σε δυο φασι στι κές δι -χτατορί ες πληρώνοντας βαρύ φόρο αί ματος κι ή σημερι νήκατάσταση, δπου άκδμα κι ή δι αδήλωση θεωρεί ται έγκλημα,κάνουν αδύνατη άκδμα καί τή σκέψη γι ά έπι κράτηση τοΰπρολεταρι άτου μ’εί ρηνι κά μέσα.

’Ακρι βώς γι ’αύτδ τδ λδγο ot ρεβι ζι ονι στές τοΰ ΚΚΕ, δ-ταν αποπει ρώνται νά έξηγήσουν τί ς ει ρηνι κές αύταπάτεςτους, γελοι οποι ούνται , παραθέτοντας αλληλογρονθοκοπούμενεςθέσει ς.



48 10ο ΣΥΝΕΛΡΙΟ ΚΚΕ

"Ετσι , ένώ στή θέση 64 ύποστηρί ζουν δτι :"Σήμερα σέ δι εθνή κλί μακα οί δυνατότητες του εί ρη-

νι κοΰ περάσματος της έξουσί ας στι ς έπαναστατι κές δυνάμει ς έχουν σέ σύγκρι ση μέ τό παρελθόν αύξηθεΐ .

Δυνατότητες εί ρηνι κοΰ δρόμου έχουμε καί στή χώραμας, πραγμα πού όφεί λεται τόσο στήν έπί δράση που ά-σκοΰν σ’αύτήν μι ά σει ρά ευνοϊ κοί δι εθνεί ς παράγοντεςδσο καί σέ έσωτερι κού λόγους. ",

άμέσως παρακάτω, στή θέση 65. πού άσχολοϋνται "ει δι κά μέτδ ζήτημα", άναγκάζονται νά ομολογήσουν τήν άλήθει α:

"Πρέπει ώστδσο νά τονι στεί δτι ό δρδμος πραγματοποί ησης τών έπαναστατι κών αλλαγών έξαρταται δχι τδσοάπό τήν έπι θυμί α καί τήν προσπάθει α τών έκμεταλλευδ-μενων δσο άπδ τή στάση τών έκμεταλλευτών τους.’Από τήν άποψπ αύτή ή ' Ελλάδα παρουσι άζει τήν παρακάτω εΙ κόνα. Στο παρελθόν, ή όλι γαρχί α τής χώρας μαςδέν δί στασε καθόλου νά καταφύγει δυδ φορές στδν εμφύλι ο πόλεμο γι ά νά περι σώσει τδ καθεστώς της. ’Εκτδςάπ’αύτδ, έχει έπανει λημμένα έγκαθι δρύσει άστυνομι κάκαί φασι στι κά καθεστώτα. ’Επί σης εί χαμε, καί μέ τήνπρδκληση της όλι γαρχί ας τί ς γνωστές ωμές. καί μάλι σταδυδ φορές, στρατι ωτι κές έπεμβάσει ς τών ι μπεριαλι στών

ένάντι α στδ λαΐ κδ κί νημα.Σήμερα, ή όλι γαρχί α ένι σχύει καί τελει οποι εί τδνκαταπι εστι κό μηχανι σμό της, έχει έπι βάλει ένα αύταρχι -κδ Σύνταγμα καί μπορεΐ τ̂ή στι γμή της άποφασι στι κης ά-ναμέτρ̂ σης, χρησι μοποι ώντας δι άφορες προφάσει ς, να βάλει σ έφαρμογή τά άντι δημοκρατι κά άρθρα του καί νάπροσπαθήσει νά καταπνί ξει μέ τήν ένοπλη βί α τή θέλησητου λαου γι ά ρι ζι κές αλλαγές. Πρέπει μάλι στα νά σημει ωθεί δτι δέν κρύβει καθόλου τί ς προθέσει ς τπς να κα-ταφύγει σέ τέτοι α μέσα. Εί ναι έπί σης γνωστό οτι ot ιμπερι αλι στές δέν παραι τήθηκαν άπδ τήν ταχτι κή τής έ-ξαγωγής άντεπανάστασης στή χώρα μας. "Σέ τέτοι ες παραφρονι κές καταστάσει ς όδηγουνται ot ά-

ποστάτες τής προλεταρι ακής Ι δεολογί ας, οί κάπηλοι τών τι -μημένων παραδόσεων του ΚΚΕ, στήν προσπάθει ά τους νά ντύσουν μ’έπι στημονι κό μανδύα τήν καταπάτηση τών βασι κώνάρχών τοΰ Μαρξι σμοΰ- Λεν ιν ι σμοϋ'

’Εμεί ς άπ’τή μερι ά μας, τελει ώνοντας α̂ύτή τή μπροσούρα, με την όποι α άναλύσαμε τή στρατηγι κή τοϋ Κ̂ΚΕ, δέν έ

χουμε παρά νά προσθέσουμε δυδ λδγι α άκδμα, γι ά νά φανεί ήάβυσσος πού χωρί ζει τούς κομμουνι στές άπ τή ρεβι ζι ονι -στική κλί κα.

*0 βαθύς πραγματικά άνθρωπισμδς τών κομμουνιστικών Ιδανικών, έκφράζεται καί καταξιώνεται άκριβώς άπ’τήν Ικανότητα καί τή θέληση τών κομμουνιστών νά τσακίσουν καί

Documents

10o Sinedrio KKE Xreokopimenes Theories Se Kainourgia Ekdosi