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El Investigador es una publicacion con tematica retrofuturista de distribucion gratuita. - Numero 7 - - Septiembre - - Mexico 2011 -

"El Investigador" N°7

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Magazine retrofuturista del mundo hispano parlante.

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- Numero 7 -- Septiembre -- Mexico 2011 -

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“¡¡¡Viva México Cabrones!!!”Es un grito popular y que aflora en las gargantas de muchos mexicanos en estas y otras fechas; que para expresarnos sea con orgullo, sea con coraje, nos pintamos solos. Pero en este mes todo el país desde donde hacemos esta publi-

cación se viste de verde, blanco y rojo contagiándolo todo en lo que tradicionalmente llamamos “El Mes Patrio”Quienes hacemos El Investigador no pudimos evitar tal contagio.

El llamado al levantamiento de armas en pro de la libertad hecho el 16 de septiembre de 1810 y su consumación para el día 23 del mismo mes, después de13 años de lucha son los acontecimientos principales que festejamos. La Guerra México-Estados Unidos, Su Alteza Serenísima (como se hizo llamar Antonio López de Santa Anna) Juárez y la Reforma, Maximiliano de Habsburgo y Porfirio Díaz como héroe y caudillo de la democracia, son algunos de los eventos históri-

cos que dieron forma al siglo XIX, de la antigua meseta de Anáhuac.Un escenario decimonónico que vio nacer una nación que intentó ser imperio en dos ocasiones, que enfrentó y derrotó en batallas a ejércitos tan poderosos como los de los Estados Unidos, Francia o la misma España. Un escenario donde

la ideología de la Era del Progreso, la Época del Vapor -y no la Victoriana/Eduardiana- también aparece. Hay en México suficiente material y fuentes de inspiración donde sostener un steampunk mexicano.

Y no solo steampunk sino cualquier otro Retrofuturismo como podrán ustedes apreciarlo en este número.México es atractivo para propios y extraños por su diversidad y sincretismo natural, es un país rico en cultura y tradiciones, en donde con facilidad Steampunk, Dieselpunk y subgéneros como el Wild West en la frontera norte o un Clockpunk con toques de estética Azteca, Maya o Tolteca podrían aparecer o incluso ¿por qué no? Un Atomicpunk con el “Santo llamando a Lunave” y esta magia de México ya ha sido explotada por escritores de la talla de Geoffrey. D. Falksen en su relato steampunk “The Mask of Tezcatlipoca” y que en este número con inigualable profesionalismo en exclusiva para “El Investigador”- y todo el mundo hispano parlante- nos escribe el mismo hombre que es considerado

una autoridad en América del movimiento steampunk. Esperamos disfruten de este N°7 en donde nos ponemos nacionalistas pero nunca cayendo en un chauvinismo, sino

simplemente con unas ganas de festejar y gritarle al mundo retrofuturista ¡¡Viva México!!

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N. Inmunsapa

Von Marmalade

Gorgonzola 666

Lovesteel, Elisa, Gmork, Katalina Salazar.

Faltas tu, te queremos leer.

El Investigador Septiembre - El Mes de la Patria

Sabías qué? ................................................................ 5Airship Awards ............................................................ 6Le Petit Trianon ........................................................... 8From Hell .................................................................... 10Coleccion Sp-Mex .................................................... 12Fonógrafo ................................................................... 16The Mask of Tezcatlipoca ........................................ 18Biblioteca - Fistful of Reefer .................................... 19Micro-Scope................................................................ 20Letras ajenas - Estrellas Muertas 2 ....................... 24El Pendulo .................................................................. 26Retrofuturismo- Pulp Fiction ................................... 28En El Archivo - Kattalina Salazar ........................... 29Directorio + Messie Thullu ....................................... 31

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Foro Steampunk MexicoApenas cumplió un año el pasado 27 de Julio.

Cuenta con más de 220 miembros registrados y pasa ya de los 5580 mensajes.

Entre sus participantes extranjeros hay gente de Texas, Puerto Rico, Es-paña y Costa Rica, entre otros más.

Los diseños de botones de la página de inicio fueron realizados por Sir Kai Kimihiro del estado de Tlaxcala.

Tanto la bandera como el logotipo actual del foro son un diseño de nuestro sniper, Master Xpike desde TJ, Baja California.

El logotipo original apareció en El Investigador N°1 y fue diseñado por Sir George Michael Rockwell, del estado de Michoacán.

Hablando de logotipos uno de los que usa el foro es un grifo, animal mitológico mitad halcón, mitad león. Símbolo solar de la fuerza y la vigilancia.

El águila de la bandera carece de serpiente y está coronada, indicando asi su tendencia imperialista, filosofía clásica del siglo XIX

El 18 de Junio se celebró en Guadalajara, Jalisco la primer reunión nacio-nal contando con la presencia de steampunkers de cinco estados distin-tos y la capital del país.

Cuenta con SP Army que transmite 3 programas Lago de Vodnik con A, V, Steamrail con L. Melody Parker y El canto con su bardo y amigo Ren-kar quien además es el encargado de la estación.

La Orden de

Guadalupe(originalmente Orden Nacional

de Nuestra Señora de Guadalupe)

Fue instaurada por el Emperador Agustín I de México en el otoño de 1821. A la muerte del emperador cayó en desuso y no sería reactivada sino 30 años después durante el régimen Antonio López de Santa Anna, quien consiguió para la misma el reconocimien-to de la iglesia católica en 1854 por disposición del Papa Pío IX.

La tercera y última etapa de fue el 10 de Abril de 1865 por disposición del Emperador Maximiliano I. Ahora bajo el nombre de Orden Imperial de Nuestra Señora de Guadalupe, con-sistía en una división mili-tar y una civil.

La Orden Imperial de San Carlos fue creada por Maximiliano I el 10 de Abril de 1866 para condec-orar de manera exclusiva a las mujeres que hubiesen destacado en el servicio a la comunidad. La orden hacía honor a San Carlos Boromeo, el santo patrono de la Emperatriz Carlota quién la encabezaba.

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El próximo mes de octubre para los días 14, 15 y 16 se celebrara en Seattle, Washington la STEAMCON III, que ya es todo un evento de referencia en cuanto al mundo del steampunk se refiere y entre muchas otras actividades se re-alizará la segunda entrega de los Airship Awards que galardonan diferentes mani-festaciones del steampunk.

En categorías que van desde la escritura, lo visual, lo sonoro, las person-alidades que contribuyen a la escenay una categoría general que han llamado “potpurrí” que cubre cualquier cosa que no quepa en las categorías antes mencio-nadas, los nominados son:

Escritura• Phoenix Rising: A Ministry of Peculiar Occurrences Novel por Tee Morris & Pip

Ballantine • The Strange Affair of Spring Heeled

Jack de Mark Hodder • Camera Obscura por Lavie Tidhar

• The Half Made World de Felix Gilman

Aural• Professor Elemental

• Unwoman • Steam Powered Giraffe

• Vagabond Opera

por N. Inmunsapá

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Visual• James Ng

• Myke Amend • Adam Smith • Joe Benitez

Personalidad quecontribuye a la escena

• Ay-leen the Peacemaker – Beyond Victoriana

• Lia Keyes – Steampunk Writers and Artits Guild

• Suzanne Lazear - Steamed• Jordan Block – Sepiachord

Potpurri• Clockwork Cabaret

• Unhallowed Metropolis RPG• Rise of Aester RPG

Unwoman

Steam Powered Giraffe

Vagabond Opera

Adam Smith

Ay-leen the Peacemaker

Lia Keyes

Entre mis favoritos a llevarse los premios que cierran su votación este 30 de septiembre están Mark Hodder con The Strange Affair of Spring Heeled Jack para escritura, Unwoman para Aural, Ay-leen the Peacemaker como personalidad del steampunk y el juego de rol Unhal-lowed Metropolis la categoría llamada potpurrí. En donde nada más no me decido es en la parte visual y es que entre Lady Mechanika de Joe Benitez, el estilo fabu-loso de James Ngy o las ilustraciones Ver-nian-Lovecraftnianias de Myke Amend no me decido.

¿Ustedes que opinan?

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por Meyrilu Wendorf.

Es una película del género western muy entretenida en su historia y fascinante en sus personajes y esce-nografía pues ahí si ponemos atención podemos notar ligeros detalles de inspi-ración en el steampunk.

Llena de clichés para los conoce-dores del género, y divertida para los no tan conocedores, nos muestra la histo-ria de un camaleón que cree ser un ac-tor que, además de interpretar el papel protagónico es el director y guionista de sus propias obras, hasta que el terrario en donde vivía fue expulsado del coche de sus dueños tras arrollar a un arma-dillo que intentaba cruzar la peligrosa carretera.

como Jhonny Depp que le da vida al camaleón y a Isla Fisher como Beans; teniendo también a cargo de la música a un gran maestro tan bien conocido ya por su agresiva y fantástica música y por supuesto que aquellos fanáticos de la película Sherlock Holmes dirigida por Guy Ritchie lo recordará: Hans Zim-mer.

Siendo estrenada en Marzo de 2011, ya podemos encontrarla en DVD y Blu Ray para su compra

El camaleón ronda por el desierto de Mojave y con ayuda de una lagartija del desierto llamada Beans consiguió lle-gar a un pueblo llamado Dirt el cual en-frenta una fuerte sequía y está perdiendo sus esperanzas en volver a ver agua.

El camaleón, experto en inventar historias que lo dejen como un héroe hace creer a los residentes que él traerá de vuelta el agua, siendo nombrado sheriff por el alcalde quien le dice que los pueblerinos necesitan aalguien en quien creer, pero en su largo camino protagónico se da cuenta de que ser un héroe no es tan sencillo como los papeles que interpre-taba, y se cuestiona a sí mismo si logrará

no defraudar a sus nuevosamigos. Este largometraje de 107 minutos aproximadamente, fue producido por la compañía Nickelodeon Movies dejando participar a talentosos actores

Visita su blog “La Torre de Vapor” http://sombradevapor.blogspot.com/

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Francisco I. Madero se introdujo en el mundo del espiritismo y su filosofía cuando casualmente conoció al padre de esta doctrina Allan Kardec. Curiosa-mente, algunos idealistas liberales de la época comenzaron a apoyarse en esta nueva doctrina para interpretar la reali-dad y propuestas de cambios sociales.

La doctrina espiritista se comen-zó a propagar como el maestro Kardec predijo; en los Estados Unidos alrededor de 1850, y fue durante el apogeo de los pensamientos liberales cuando se ex-pandió en México, donde la mayoría de los primeros seguidores eran políticos liberales o masones.

La relación de Madero con el es-piritismo fue tan estrecha que durante toda su vida, realizó fuertes donativos por la expansión de su doctrina, constan-temente asistía a sesiones para invocar espíritus con el objetivo de predecir el fu-turo y analizar el pasado.

Acudió como delegado del Centro de Estudios Psicológicos de San Pedro de las Colonias al Primer Congreso Nacional

Espirita, donde propuso que el espiritis-mo era la síntesis suprema de la ciencia y la religión, y que por lo tanto, debería guiar los pasos de la sociedad para con-struir un mundo mejor.

Estudió, como yo, fervientemente cada faceta del espiritismo, las obras del maestro Kardec: “El Evangelio según el es-piritismo” o “El libro de los espíritus”, y las técnicas de concentración; lo trasfor-maron en un “médium escribiente”, es decir, los espíritus se comunicaban con él por medio de una pluma con los men-sajes.

En ocasiones su hermano Gustavo Madero servía en algunas sesiones como secretario y asistente de Francisco para transcribir importantes mensajes para el movimiento Anti-reeleccionista.

Por: Profesor Lecumberri

Cuando fui presentado formal-mente ante el círculo espiritista y luego de revelarle a Madero que Allan Kardec tam-bién era mi instructor en las artes espiritas como él; me contó su renacimiento como médium “me hizo comprender a fondo la filosofía espiritista y, sobre todo, su parte moral, y como en lo íntimo me hablaban con gran claridad de los invisibles que se comunicaban conmigo, lograron trans-formarme, y de un joven libertino e inútil para la sociedad, han hecho de mí un hombre de familia, honrado, que se preo-cupa por el bien de la patria y que tiende a servirla en la medida de sus fuerzas.”

“La sucesión presidencial en 1910”, en el que expone las principales cuestio-nes que se plantean al país. Fue escrito y redactado en una importante sesión de médium en presencia de sus más fieles seguidores espiritistas y tuve el honor de estar presente. Más tarde el Partido Anti-reeleccionista, lo lanzó como candidato a la Presidencia de la República.

Como “médium escribiente”, Madero se dedicó a escribir unos diarios de sus trances e invocaciones, estos dia-rios fueron escritos entre los años 1901 a 1907 firmados invariablemente por algu-no de los espíritus invocados – eran dom-inadas por dos presencias espirituales de antiguos miembros de la familia Madero: “Raúl”, el pequeño hermano muerto trági-camente años atrás, y José Ramiro, que la mayoría de las veces firmaba como “José”

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En las prim-eras sesiones

mostraban a un “Raúl” que comunicaba su

malestar porque la mayoría de los asistentes no cumplían con la discipli-na propia del espiritismo, necesaria para imponer el espíritu sobre el cuerpo y la materia. “Raúl” aconsejaba que leyeran y releyeran todas las comunicaciones; que evitaran jugar pool y aprovecharan ese tiempo para la caridad; que utilizaran las riquezas materiales otorgadas por Dios para hacer el bien entre los pobres; que dominaran sus pasiones carnales y re-chazaran los vicios; que dejaran la vida vegetativa, oraran con fervor y no mi-rasen con desdén los dictados del más allá. El espíritu de “José” presente en casi todas las comunicaciones anunció a Madero la gran cruzada democrática que emprendería en poco tiempo y le exigió un dominio aún mayor de sus pa-siones. Y comenzó a prepararse de otro modo. Solía retirarse a lugares solitarios, generalmente a su rancho “Australia”, donde meditaba y oraba profundamente. Procuraba acostarse tarde, madrugar y, contrariamente a su vieja costumbre, rechazaba la siesta vespertina. Ayunaba y comía lo necesario para mantener las energías. No bebía y no fumaba. A pesar del titánico esfuerzo, Madero mostraba momentos de flaqueza y debilidad. “José” lo reprendía, advirtiéndole la enorme re-sponsabilidad que pesaba sobre su con-ciencia y las terribles consecuencias que generaría si fracasaba.

Pero ni los altos espíritus salvarían a Madero de las advertencias de “José” si fracasaba. En febrero de 1913 estalló el cuartelazo de la Ciudadela por parte del general Manuel Mondragón que puso en libertad a los generales Bernardo Reyes y Félix Díaz que estaban presos. Madero confió el mando a Victoriano Huerta sien-do esta decisión la mas fatal de toda su vida porque su propio hermano Gustavo y yo mismo le advertimos de la traición de Huerta.

Fue encarcelado y obligado a pre-sentar su renuncia a la Presidencia de la República; después, fue asesinado la noche del 22 de febrero de 1913. Bajo órdenes del general Aureliano Blanquet, confirmadas por Huerta y Mondragón, se trasladó a ambos en ese momento y en distintos coches a la Penitenciaría de Le-cumberri.

Durante el traslado los zopi-lotes no dejaron la procesión de los coches que llevaban a Madero y Pino Su-arez; Al momento de llegar a Lecumber-ri se desviaron los coches hacia un lado de la penitenciaría, un hombre llamado Francisco Cárdenas, el hombre encar-gado de asesinar a Madero, lo ordenó: «Baje usted, carajo» y ante la negativa de este, le disparó en la cabeza, muriendo en el asiento del coche.

Pino Suárez, custodiado por Rafa-el Pimienta, se negó a bajar al oír el disp-aro, pero Pimienta le apunta con la pis-tola, haciendo que Pino Suárez intentara huir corriendo pero Pimienta le alcanza a disparar, ya caído, Cárdenas le ordena a Pimienta matarlo, pero este se resiste. Al final acaba siendo asesinado por el mismo Cárdenas.

En las horas que siguieron a la muerte de Madero la gente fue a darle el adiós a su presidente trágicamente asesi-nado en las puertas del palacio negro, no sé el porqué del proceder de Madero cu-ando su propio hermano le advirtió, yo le advertí, todo mundo le dijo sobre este infame golpe de estado; ¿acaso “José” y “Raúl” tenían planes para él? O aun más ¿pretendía con su muerte un nuevo cam-bio en el país y en la sociedad espiritista sacrificándose? Solo hay una manera de saberlo: En la oscuridad de la media noche y es-

tando los espíritus dispuestos.

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Por: G.D. Falksen

The Mask of Tezcatlipoca es una serie de novelas de aventuras situada en México, a mediados de los 1920s. Sigue a una joven arqueóloga, Xochi Espinosa, cuya familia asegura descender de Moctezuma, mientras ella trata de detener a su hermana Yolotli de saquear el patrimonio antiguo de México para financiar el extremismo político. Xochi es asistida por tres vet-eranos de la Primera Guerra Mundial: Bernard Andersen, un piloto america-no; Otto Uhrmann, un exstormtrooper que se volvió artista y pacifista; y Fred-dy von Fuchsburg, un aviador alemán que fue rival de Bernard en la guerra.

Contra ellos Yolotli ha dispuesto una pequeña legión de mercenarios y deser-tores del Ejército Mexicano, liderados por el traidor Coronel Salazar. Inicialmente, Xochi enlista a Bernard, Otto y Freddy para ayudarla a rescatar un artefacto de valor in-calculable, La Máscara de Tezcatlipoca, de su hermana. Conforme la historia avanza, se dan cuenta de que las intenciones de Yo-lotli son políticas y van más allá del robo de los tesoros mexicanos.

Cuando me senté a escribir The Mask of Tezcatlipoca estaba buscando crear una clásica aventura pulp basada tan-to en la historia antigua como en un mod-erno ambiente situado en los 1920s. Méxi-co, habiendo salido de la Revolución solo cinco años antes de esta historia, fue una elección lógica. Siempre me he sentido fas-cinado por el arte y la historia Mesoameri-cana, y The Mask of Tezcatlipoca me dio la oportunidad para plasmar esa inspiración. La máscara que aparece en la historia es enteramente ficticia, pero su apariencia y construcción están basadas en las máscar-as históricas aztecas.

Además de explorar el antiguo arte Mesoamericano, The Mask of Tezcatlipoca trata con el ambiente político de la época. Está situado durante un periodo compara-tivamente liberal en la historial del mundo, pero uno que es embrujado por la sombra del totalitarismo, fascismo, y los radicales movimientos derechistas que atentaban lle-gar al poder a finales de los 20s y a lo largo de los 30s. Una de las cosas que marcaron estos radicales movimientos conservadores

fue la fascinación por el nacionalismo romántico (el idealismo de un perio-do histórico mítico y los intentos de utilizar como plantilla ideológica y cultural para el nuevo Estado).

En The Mask of Tezcatlipoca esto se manifiesta en el complot de Yolotli Espinosa para derrocar al go-bierno mexicano e instituir una dicta-dura fascista Neo-Azteca. Mientras tanto, Xochi representa el espíritu liberal de 1920s pues trata de preser-var el patrimonio cultural de México como propiedad del pueblo y de sacar adelante al país como nación moderna.

G.D. Falksen: “El rostro no oficial del Steampunk”, escritor y ensayista norteamericano. Particularmente conocido por su trabajo dentro del Steampunk como autor de ficción. Además también escribe aventuras pulp, spy-fi, ciencia ficción y fanta-sía. Ha publicado en Steampunk Magazine, The Chap y Egophobia! Entre otros. Además es uno de los más requeridos en convenciones del género como panelista sobre di-versos temas tales como tecnología steampunk, moda, influencias mul-ticulturales e historia.

Puedes encontrar The Mask ofTezcatlipoca en la publicaciónSteampunk Tales, más acerca

de este autor en:

www.gdfalksen.com

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-Fistful of Reefer-

Por: Marcus Rauchfuss colaboradorde Gatehouse Gazette.

Fistful of Reefer de David Brown fue mi primer contacto con la ficción concerniente al “Wild West”. Por supuesto que tenía cierta idea so-bre la Era Dorada de los Pistoleros pero también estaba al tanto de que esta idea que tenía no podía estar más errada.

Lo primero que me golpeó fue la intensidad de carácter de muestra el primer protagonista que te encuentras. El Ranger de Texas McCutchen es un hombre duro de fuertes y firmes opin-iones, sabe lo que es bueno y lo que es malo. Y te disparará si estás en desacu-erdo o si te metes en su camino. Curio-samente, el Ranger de Texas, un héroe de primera necesidad en la literatura Americana, es el villano. La historia de McCutchen podría terminar aquí. De acuerdo a la literatura pulp, el podría simplemente haber sido el tipo malo, punto. También se aplica a las películas del oeste de 1950. Pero no termina ahí.

A medida que la historia avanza, nos va-mos haciendo una idea de lo que hay en la mente de McCutchen. Tiene sus razones para ser como es. Son razones egoístas, auto-justificadas, y no lo hacen más simpático pero sí lo hacen un personaje real y creíble.

Los antagonistas de McCutchen (o así lo cree él) son una cuasi-familia de ag-ricultores de Marihuana: Nena, una nati-va americana kikapú, su esposo Chancho, un mexicano, y Muddy, un afroamericano amigo de los dos. Son simples personas normales tratando de salir adelante en tiempos difíciles.

Esta constelación, un muy avispa-do y racista Ranger de Texas, encarándose contra tres personas ordinarias multi-ét-nicas, cada uno miembro de una minoría maltratada en la historia y el presente de Estados Unidos, es un tanto moralista y descarada. Creo que no habría hecho daño a la historia si Muddy hubiera sido hermano de Nena o de Chancho, todo habría sido igual de creíble. Además de este punto, no tengo nada qué criticarle a Fistful of Reefer. Pero sí tengo que felicitar a David por la química que crea dentro de este mosaico familiar. Está claro que los tres se quieren, que genuinamente se preocupan unos por otros y son amigos de verdad.

Siguiendo con más puntos fuertes, la trama es rápida, es una novela que te hace pasar páginas. Me impresionó la ha-bilidad de David para describir situacio-nes dinámicas y los momentos de temor.

Es destacada la descripción que hace David de la repentina inundación, eso me hizo agarrarme de los brazos de mi silla, lo mismo ocurre con los paisajes, realmente se logra la sensación de la tierra en la que la historia se sitúa. De alguna manera se siente como si es-tuvieras en medio de una película.

A pesar de que la línea principal de la historia es acerca de un ranger de Texas cazando a una familia de granje-ros que no están muy seguros de qué los golpeó. Fistful of Reefer no es solo pistoleros y acción. La intriga política impulsada por la inestable situación de México y la Primera Guerra Mundial en Europa mencionada en los márgenes tempranos y va tomando importancia conforme va avanzando la historia.

Por último están las ideas traídas por David. Me tengo que limitar a no poner ningún spoiler aquí. Desde la ex-traña cosechadora de marihuana hecha en casa hasta, bueno, bizarros animales guardianes empleados por aliados in-esperados, la novela tiene algunos sor-prendentes elementos Dieselpunk para ofrecer.

Estaba consciente de que encon-traría elementos Dieselpunk a lo largo del camino pero no esperaba los que David incorporó.

En resumen, Fistful of Reefer es una novela muy agradable. Tiene ac-ción, intriga, humor e ideas bizarras. Sufre un poco de personajes estereo-típicos, a pesar de que los papeles estén invertidos. Es un homenaje a la ficción del viejo oeste original, supongo, pero me pareció un poco superficial. Sin em-bargo, esto es de lo único de lo que me puedo quejar.Fistful of Reefer tiene 8 de 10 Zeppe-lins.

Originalmente publicado enwww.dailysteampunk.com

También publicado enGatehouse Gazette 20

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Sir Jack & Lady Elizabeth

La ciencia ficción, es toda dis-ertación en libros, revistas, películas, tele-visión, discos compactos y otros medios, de los efectos que pueden tener la ciencia o los eventos futuros en los seres huma-nos.

La ciencia ficción trata con even-tos que no sucedieron, pueden haber su-cedido o no han sucedido aún; considera estos eventos de manera racional y se enf-oca al impacto que producen los cambios en las personas, los temas más comunes en la ciencia ficción incluyen el futuro, vi-ajes a través del espacio o tiempo, la vida en otros planetas y crisis creadas por la tecnología o por criaturas extraterrestres y sus entornos.

México no escapa a la realidad que impera en muchas partes del mun-do donde la ciencia ficción es denostada dentro de los círculos literarios y clasifi-cada como un género menor.

Si la literatura conocida o publi-cada bajo el sello de ciencia ficción no es abundante, la causa principal no es la es-casez de autores o de obras, sino la poca difusión que se les da en México.

Inclusive algunos autores no dedi-cados a la ciencia ficción han publicado obras que pueden clasificarse así, por ejemplo, Amado Nervo, Juan José Arre-ola, Carlos Fuentes o Paco Ignacio Taibo II.

Si bien en la década de los años 1980 surge una generación de escritores que le dieron forma al género, como H. Pascal, Ricardo Guzmán Wolffer, José Luis Zárate, Gerardo Horacio Porcayo, Miguel Ángel Fernández y José Luis Ramírez, la historia en México puede ras-trearse hasta el año de 1775 con los au-tores precursores como el fraile Manuel Antonio de Rivas y su cuento Sizigias, la novela Querens de Pedro Castera (1890), los cuen-tos de Amado Nervo y la novela Eugenia.

Se considera que la primera nove-la mexicana de ciencia ficción es Eugenia, escrita por Eduardo Urzáiz Rodríguez, en Yucatán en 1919.

También durante la primera mitad del Siglo XX, y sobre todo, a principios de los años 50s, fue que comenzó a pub-licarse ciencia ficción en los Estados Unidos y que se volvió popular con au-tores como Asimov, Bradbury, Heinlein y Clarke, además de Philip K. Dick, y Ursula K. Le Guin, solo por mencionar algunos, quienes más tarde influirían de manera notable en la ciencia ficción mexicana.

De los autores mexicanos que en esta época se destacan son: Carlos Olve-ra, con Mejicanos en el espacio, Edmundo Domínguez Aragonés, autor de Argón 13 inicia y Marcela del Río, quien escribió Proceso a Faubritten.

Si bien la ciencia ficción literaria moderna tuvo un importante crecimiento en la década de 1990s, es de reconocer que la cinematografía mexicana despertó y tuvo su época de oro mucho antes.

Según José Luis Ramírez, la prim-era cinta mexicana de ciencia ficción es: El Moderno Barba Azul, dirigida por Jai-me Salvador en 1946. Es durante la primera mitad del

Siglo XX, que distintos autores ingleses comenzaron a publicar novelas de cien-cia ficción, aunque de todos, resaltan por su éxito y posterior influencia: Brave New World de Aldous Huxley y 1984 de George Orwell, además del trabajo del es-critor británico Arthur C. Clarke, autor de Childhood’s End. En este mismo lapso de tiempo, se publican en México, de Rafael Bernal: Su nombre era Muerte y de Diego Cañedo: El referí cuenta nueve, entre algu-nas otras.

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A esta cinta siguieron otras de for-ma esporádica como Los Platos Voladores de Julián Soler en 1955, El Hombre que logró ser Invisible, de Alfredo B. Creven-na en 1957, La nave de los monstruos de Rogelio A. González protagonizada por Eulalio González Piporro, La Isla de los Dinosaurios de Rafael Portillo en 1966 y Arma secreta de Sergio Goyri en 1992, por citar sólo unas pocas.

Gran parte del cine de ciencia ficción surge en la época del “cine de luchadores”, con las películas del Santo.

El Santo era un luchador profe-sional, que tuvo una larga carrera cin-ematográfica en la que interpretaba al mismo personaje que desarrollaba sobre el ring. Santo, el enmascarado de plata realizó películas de carácter futurista, combatiendo enemigos venidos de otro planeta o con armas que aún no existían.

Cintas como Profanadores de tumbas de José Díaz Mo-rales en 1965, La invasión de los marcianos de Alfredo

B. Crevenna en 1966, La hija de Franken-

stein de Miguel M. Delgado en 1971 y Los asesinos de otros mun-dos de Rubén

Galindo en 1971 pu-eden con-s i d e r a r s e dentro del género.

Luego de una prolongada sequía, que abarcó las décadas del 70 al 90, con in-tentos fallidos,

en el 2007 se estrenó “Kilómetro 31” , di-rigida por Rigoberto Castañeda, que reto-ma algunos elementos propios del género pero termina instalandose en una ficcion de horror.

En el 2008 se dio un incremento en las producciones del género, con propu-estas diversas, entre ellas figuran “Spam”, de Charlie Gore, y “Polvo de ángel”, de Óscar Blancarte.

en el 2009 se estreno “2033”, película fu-turista dirigida por Francisco Laresgoiti

De esta manera, el cine de terror, fantasía y ciencia ficción mexicano busca actualizarse, retomar sus raíces y actuali-zarse.

largometrajes mexicanos considera-dos dentro del genero de Ciencia Fic-cion:

» Abriendo Fuego» Alerta: Alta Tensión» Arañas Infernales

» Arma Secreta» Autopsia de un Fantasma

» Aventura al Centro de la Tierra» Bloody Marlene

» Blue Demon contra Cerebros Infernales

» Blue Demon en Pasaporte a la Muerte

» Blue Demon y las Seductoras» Blue Demon: destructor de Espías

» Cazadores de Espías» Comando de la Muerte

» Con Licencia para Matar» Cronos

» Doctor Satán» Dos Nacos en el Planeta de las

Mujeres» El Año de la Peste

» El Asesino Invisible» El Ataque de los Pájaros

» El Conquistador de la Luna» El Hijo del Santo en el Poder de

Omnicrón» El Hombre que Logró ser Invisible

» El Hombre sin Rostro» El Increíble Profesor Zovek

» El Moderno Barba Azul» El Monstruo de la Montaña Hueca

» El Ombligo de la Luna» El Planeta de las Mujeres Invasoras

» El Vampiro Teporocho» Fibra Óptica

» Gigantes Planetarios» Historias Violentas» Invasión Siniestra

» Kaliman en el Siniestro Mundo de Humanon

» Karla contra los Jaguares» Katuwira: Donde Nacen y Mueren

los Sueños» Keyko en Peligro

» La Cámara del Terror» La Horripilante Bestia Humana

» La Invasión de los Muertos» La Isla de los Dinosaurios

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» La Mansión de la Locura» La Mente y el Crimen

» La Nave de los Monstruos» La Tumba del Atlántico» Ladrón de Cadáveres

» Las Luchadoras contra el Robot Asesino

» Los Astronautas» Los Invisibles

» Los Jaguares contra el Invasor Misterioso

» Los Platillos Voladores» Los Sobrevivientes Escogidos

» Los Supersabios» Luchadores de las Estrellas

» México 2000» Mimic

» Misterio en las Bermudas» Muñecas Peligrosas

» Neutrón contra el Doctor Caronte» Neutrón contra los Autómatas de la

Muerte» Neutrón: el Enmascarado Negro

» Orlak: El Infierno de Frankenstein» Palacio Chino

» Peligro... Mujeres en Acción» Profanadores de Tumbas

» Retén» Robot Humano» Rostro Infernal

» Santo contra Blue Demon en la Atlántida

» Santo contra Capulina» Santo contra el Cerebro Diabólico» Santo contra la Hija de Franken-

stein» Santo contra la Invasión de los

Marcianos» Santo contra los Asesinos de Otros

Mundos» Santo y Blue Demon contra el Doc-

tor Frankenstein» Santo y Blue Demon contra los

Monstruos» Superpolicía 880

» Superzan el Increíble» Superzan y el Niño del Espacio

» The Faculty» Utopia-7

» Vampiro Guerrero de la Noche» Viaje a la Luna

Futurismo

El futurismo fue el movimiento inicial de las corrientes de vanguardia artística, fundado en Italia por Filippo Tommaso Marinetti, quien redactó el Manifeste du Futurisme, publicado el 24 de febrero de 1909, en el diario Le Figaro de París.

Este movimiento buscaba romper con la tradición, el pasado y los signos convencionales de la historia del arte. Consideraba como elementos principales a la poesía, el valor, la audacia y la revolu-ción, ya que se pregonaba el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso gim-nástico, el salto peligroso y la bofetada irreverente. Tenía como postulados: la exaltación de lo sensual, lo nacional y guerrero, la adoración de la máquina, el retrato de la realidad en movimiento, lo objetivo de lo literario y la disposición es-pecial de lo escrito, con el fin de darle una expresión plástica.

Rechazaba la estética tradicional e intentó ensalzar la vida contemporánea, basándose en sus dos temas dominantes: la máquina y el movimiento.

Se recurría, de este modo, a cu-alquier medio expresivo (artes plásticas, arquitectura, urbanismo, publicidad, moda, cine, música, poesía) capaz de crear un verdadero arte de acción, con el propósito de rejuvenecer y construir de nuevo la faz del mundo.

El futurismo se caracterizó por el intento de captar la sensación de mov-imiento. Para ello superpuso acciones consecutivas, una especie de fotografía estroboscópica o una serie de fotografías tomadas a gran velocidad e impresas en un solo plano.

En la literatura, el futurismo abju-ra completamente del pasado y alienta a no respetar la métrica. Asimismo, intenta sustituir los nexos por notaciones alge-braicas y buscar un léxico radicalmente hecho de tecnicismos y barbarismos, pl-agado de infinitivos, exclamaciones e in-terjecciones que denotan energía y liber-tad.

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2 El aire corrupto sabía a

pólvora e irrumpía en las calles; en la

concordia de Unita se concilia el sueño

a sabiendas que quizás aquel lugar era el

único ámbito de afonía que quedaba en

este espacio de urbe que supo deformar

el hombre. Entre los que sedentaban en

las alturas del campanario, camuflado

por las nubes que mimaban las débiles

edificaciones, descansaba Pedro el Silen-

cioso.

Pedro era un ibérico que moraba

en los brazos de lo onírico, ideales que

perfumaban sus mañanas y abrigaban

sus noches. Hacía ya más de 30 años que

se había arraigado en el hábitat turco;

con ellos se crío y con ellos penó. Un viejo

romance vestido de tragedia acabó con

su idilio y la galantería apasionada, vol-

cando su pesar a fantasías juvhadeanas.

Los evangelios bañaron el cerebro

y el corazón de Pedro negando un respi-

ro de racionalidad. Gales no era un sitio

idóneo entonces para tropezar la calma.

Respuestas investigadas no encontrarían

allí lupa ni detalle. Huérfano tras la esca-

lada bélica, intentó en vano socializar en

tertulias o improvisados cafés con la ino-

cencia que conlleva el espíritu aventurero

de abrirse el alma a la sociedad.

Su único compañero fue, pues, su

rifle: un Spencer VT3 semi automático;

viejo ladero en la batalla, con el que afor-

tunadamente no entabló diálogo tras la

capitulación de la sociedad civilizada

pero que era centinela de desfalcos y de

las sangrientas aventuras de la logia ar-

mada Jeruma. Ésta había tentado a Pedro

conociendo sus talentos pero el asesinato

era una herejía suprema y Pedro lejos es-

taba de eso. O eso creía.

Las eternas nubes surcaban el fir-

mamento divulgando el atardecer, demos-

tración certera de altruismo y regalo de la

naturaleza. Aquello fue el escenario para

las ya reiteradas visiones de Pedro: cuer-

Título: Estrellas MuertasAutor: Martín Rodríguez Ossés

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pos desfilando ropajes foráneos, lenguas a las que prefería ensordecer. Con el paso del tiempo las visiones ganaron coorde-nadas en la realidad y lo que sueño fue, ya no era más. La convivencia era aho-ra un reducto peligroso y desalentador. Aquellos que supieron abrirle su corazón, temerosos recularon. Pedro comprendió que debía unirse a las filas de la soledad y deambular por los senderos ausente y afiebrado.

Sus calles ahora eran caminos de la felonía y los mega-hangares, hogar de la infamia. Su rifle comenzaba a enhe-brar oraciones antes enmudecidas y la tentación de dialogar era inmensa, quizás era hora de desabotonar los labios de la muerte y acallar la pesadilla. Los tan temidos jinetes del fin cabalgaban a vol-untad y nadie quedaba libre de su mira-da porque Pedro era sus ojos y la banda sonora de esta aventura serían corcheas de sangre, blancas y negras de horror, el tango nunca escrito.

Vacilante y temeroso, la voluntad estaba conquistada. Niños que corporiza-ban cariño se hacían a un lado buscando maternos abrazos que cegaran su hirien-te mirada. Pedro transitaba errante por la vida perdiendo un juego macabro con su inconsciente.

Pasada la siesta del sol, cuando despiertan las flores y amanecen los sonidos de la naturaleza, en Unita las ora-ciones y plegarias zumbaban los oídos de Pedro.

Aún así, ingresó por los dañados portales con el ferviente deseo de encon-trar por última vez la paz. El silencio y las cabezas bajas, el susurro y el honor dictaron la salida. Derrotado y buscando hombros para sus lágrimas, le tendió la mano a la tristeza más grande dejando el espacio necesario para sembrar la ira. Su Spencer VT3 había encontrado las pa-labras para comenzar a hablar.

“Si quieres leer más de este título, envía tus comentarios a la redacción o déjanos un

mensaje en Facebook.”

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Por [email protected]

Hoy saludo a todos los intrépi-dos, los aventureros, aquellos que se at-reven a llegar más allá de lo ordinario y se convierten ellos mismos en extraor-dinario. El movimiento del plomo osci-lante del péndulo me permite observar a todos aquellos que tienen la audacia de mantenerse en el camino del progreso y el descubrimiento.

Es así que debo atreverme ahora a mirar a una tierra ancestral y cambiante. Una tierra que ha visto los cambios más tempestuosos del presente siglo XIX. Es la tierra de los salvajes y nobles indígenas conquistados por la España colonial. Es la tierra de la Nueva España, la colonia más rica del Nuevo Mundo. Una colonia donde los aristócratas autóctonos y las clases humildes buscan cambiar el rum-bo de las cosas iniciando una lucha ar-mada de 1810 a 1821 de la cual nace una nación independiente que a partir de ese momento llevaría el nombre de México.

Es después de esta cruenta guerra y durante la discusión de la instauración del nuevo gobierno que se alza lo que

seria el Primer Imperio de México, en-vestido en la imagen de su Alteza Impe-rial Agustín de Iturbide de México. Este primer imperio tendría vida corta y po-cas posibilidades de actuar eficazmente al ser derrocado por el Plan de Casa Mata, lo que llevó a este nuevo imperio a una fase demócrata incipiente.

Aunque la intención de los nue-vos republicanos era diferente, este movimiento llevó a que un nuevo tipo de soberano se alzara con el poder. El general Antonio López de Santa Anna, otrora Alteza Serenísima, Generalísimo de los Ejércitos y Guerrero Inmortal de Zempoala, se mantuvo en el poder gran parte de la época, durante la cual el país perdió la mayor parte de su territorio, hasta que fue derrocado y exiliado en 1855.

Durante los años posteriores se dieron una serie de movimientos reform-istas que dieron nombre a la época cono-cida como La Reforma. En esta época los nombres como Juárez, Lerdo y Álvarez se hicieron populares. Pero esta reforma no placería a todos, y durante la invasión francesa, se alzó el Segundo Imperio de

México, representado por Maximiliano de Habsburgo, quien poco podría lograr en una nación donde no tenía apoyo y con un ejército que no le servía directa-mente.

Así pues dos periodos históricos juntos se dieron y terminaron en años distintos, el segundo imperio en 1867 y La Reforma en 1872. El gobierno de su sucesor, Lerdo de Tejada, fue interrumpi-do por una insurrección dirigida por el Héroe de La Reforma, el general Porfirio Díaz, quien irónicamente intentaba evi-tar la reelección y después él mismo se convirtió en un dictador reeleccionista.

Así pues, termina la historia de este cambiante país durante este siglo. Los siete periodos históricos que se vivi-eron durante este siglo demuestran como este territorio de glorioso pasado e inci-erto futuro es absolutamente cambiante e inestable, pero no por ello endeble.

El péndulo se retira del lugar y yo con él esperando nuevas visiones de lo que fue, es y será.

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Por N. Inmunsapá

PULPFICTION Una de las cosas por las que de-stacan los movimientos retrofuturistas es en definitiva su estética. Nos atrae la sola idea de un mundo alterno con los elementos que inundaron una u otra época, pero con las comodidades de nuestro presente. Es en definitiva un ejercicio imaginativo y que no es ocioso pues crea diferentes manifesta-ciones artísticas.

El dieselpunk con su estética de-codente toma las raíces en la primera mitad del siglo XX en donde música, arte gráfico y otras tantas manifesta-ciones como la arquitectura, literatura y el cine se presentaron a la velocidad que el espíritu y la esperanza en el fu-turo de esa época aportaron.

Uno de esos aspectos fue como literatura y gráfica se juntaron en un arte que dio nacimiento a todo un gé-nero como lo es el Pulp, quien es he-redero de las publicaciones británicas del siglo XIX llamadas “Penny dread-ful” que eran relatos generalmente góticos de periodicidad semanal en papel barato, a un centavo la pieza. Por allá de 1930’s hay un sur-gimiento en donde relato e historieta se conjugan para generar historias donde grandes autores del terror, la ciencia ficción, la fantasía heroica y la novela policíaca contribuyeron a su desarrollo.

Personajes como Tarzán, El Zorro, El Doc Savage, La Sombra, Buck Rogers, Los Vengadores o Flash Gordon naci-eron o desfilaron por las revistas hechas de papel pulpa, el papel clásico papel rustico y amarillento y el cual esta pub-licación imita.

En México, Alfonso Tirado pre-senta Águila Blanca en 1936, recono-cida como la primera historia de tipo pulp mexicana. A ella le siguieron títu-los como “Rolando Rabioso”, “Los Su-per Sabios” y “A batacazo limpio” que contaba la historia de Bill Petrolle (alias Kanguro Carey) un peleador que se en-frentaba a un nuevo luchador o boxe-ador en cada número, generando así la trama de la historia.

Cerca de los 40´s el melodrama es explotado en “Lágrimas y Risas” que fuera fuente proveedora para el cine y la TV.

Los 50´s son la década de gloria del pulp mexicano sobresaliendo con las historias de luchadores, entre las que destaca por supuesto “Santo, una revista atómica”. La radio vino a traer-nos héroes del tipo pulp que más tarde, por los años 60’s se convertirían en el formato de revista.

Takamun, el vengador errante, Kendor , el hombre del Tíbet, y títulos como Chanoc o Fantomas desfilaron durante varios años, como una mues-tra de los héroes de la radio. Pero de todos ellos es el séptimo hombre de la

dinastía de la diosa Kali quien durante 26 años sin interrupciones y a través de 1351 números adquiriera mayor popularidad. Hablamos del caballero con los hombres, galante con las mu-jeres, tierno con los niños e implacable con los malvados: Kaliman, el hombre increíble.

En el género del terror, Micro Leyendas ocupó el escenario con por-tadas –que aunque más cercana de los 70’s- conservan todas las características de las publicaciones estadounidenses y aún hoy en día son buscadas por col-eccionistas que imitan a los héroes ar-queólogos, aventureros y otros por la búsqueda y cacería de los números de esas épocas.

Sea con la base del steampunk por los elementos decimonónicos del entonces México naciente, a través del dieselpunk revolucionario o la radio y nuestros heroes pulp. O con una tendencia atompunk con El Santo, México tiene mucho por mostrar y un camino amplio por caminar, explo-tando su propia y fantástica historia. ¿Quién sabe? Quizá en un futuro no muy lejano nos demos cuenta que las cosas más grandes están más cerca de nosotros, justo en nuestro pasado

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Por: Kattalina Salazar

Una receta parael festejo patrio

No podía faltar en el menú los chiles en nogada para el festejo del mes patrio, así que saque la receta de mi abuela:

1 pesada de chiles poblanos½ kg, de carne molida1 cuarterón de queso1 ochava de aceite1 pan de a dos centavos3 dedos de taza de crema1 pizca de salTantito cilantro…

Y así continuaba una retahíla de pesos y medidas que me eran extrañas, al final, la una nota que decía: Para que la mesa quede bien puesta, los

lugares deben estar separados una cuarta y un gemen,

Tratándose de cuestiones de cocina, hubo algunas cosas que, por sen-tido común no tenían dificultad al medirlas, uno siempre sabe que tanto es tantito; a una pizca siempre terminas poniendo más y tres dedos, es

medida universal.

Los rasgos en el lenguaje coloquial para nombrar, medir, y expresar medidas de antaño aun persisten en algunas localidades, formando parte de las tradiciones de los mercados actuales, y, son incluidas en

conceptos, expresiones, frases, dichos y refranes.

El trayecto de globalización del Sistema Métrico Decimal vino a la vez a tener que incluir la combinación del sistema ingles de medidas, vincu-lando así lo que se pesa, lo que se mide, y lo que se cuenta en una forma práctica, podemos por ejemplo conseguir ½ kg de clavos de 1 pulgada

sin problema alguno en cuestión de sistemas de medidas.

El Sistema Métrico tiene un fundamento clave, que lo ha hecho ser el mejor y el más difundido: Es sencillo, porque es decimal.

Hasta los años de la Revolución francesa existían diferentes sistemas de medición en su territorio, lo que no con-tribuía al cumplimiento de las ideas esen-ciales del movimiento: libertad, igualdad y fraternidad; de ahí sus esfuerzos por instaurar el sistema métrico decimal, ac-tualmente usado en prácticamente todo el mundo, con excepción de Estados Uni-dos, Liberia y Myanmar México se convirtió en uno de los prim-eros países en seguir los pasos de Francia en la implantación del sistema métrico decimal de pesas y medidas, en marzo de 1857, con lo cual el metro, el litro y el kilogramo se convirtieron en las medi-das oficiales de la República Mexicana.

La ley fue aprobada durante el gobierno de Ignacio Comonfort, pero las condiciones económicas y políticas no estaban dadas como para emprender una campaña de educación y de difusión, con lo cual fue hasta la época de Porfirio Díaz cuando se establecieron programas para que la población aprendiera a usar el sistema.

Con objeto de garantizar la uni-formidad y equivalencia en las medicio-nes, así como facilitar las actividades tecnológicas industriales y comerciales, diversas naciones del mundo suscribi-eron el Tratado del Metro en el que se adoptó el Sistema Métrico Decimal. Este Tratado fue firmado por diecisiete países en París, Francia, en 1875.

El Sistema Internacional de Uni-dades se fundamenta en siete unidades de base correspondientes a las magni-tudes de longitud, masa, tiempo, corri-ente eléctrica, temperatura, cantidad de materia, e intensidad luminosa. Estas unidades son conocidas como el metro, el kilogramo, el segundo, el ampere, el kelvin, el mol y la candela, respectiva-mente. A partir de estas siete unidades de base se establecen las demás uni-dades de uso práctico, conocidas como unidades derivadas, asociadas a magni-tudes tales como velocidad, aceleración, fuerza, presión, energía, tensión, resis-tencia eléctrica.

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=Directorio=A continuacion presentamos las direcciones de contacto de los diversos

grupos Steamer en habla hispana

=SP Argentina=http://steam-argentina.foroargentina.net/

=SP Spain=http://steampunksp.4rumer.net/

=SP Puerto Rico=http://sppuertoric.webs.com/

=SP Chile=http://steampunkchile.forochile.org/

=SP Perú=http://steampunkperu.blogspot.com

=SP México=http://steampunk.mexico-foro.com/

=The Golden Gear=http://thegoldengear.foroactivo.net/

Busco taller de serigrafia quepueda trabajar tirajes cortos de playeras (25 ó menos unidades)

[email protected]

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