WENDY CASTRO DEZA

ARTISTA VISUAL

WENDY CASTRO DEZA

ESTUDIOS SUPERIORES: Escuela Superior de Bellas Artes “Macedonio de la Torre”. Trujillo. 2001 a 2003

CURSOS LIBRES: Pintura, Acuarela y Dibujo. Taller Socorro Mora, 2000, Seminario Internacional de Curaduría y Museografía, CCPUC, Lima – Perú. 2007

PREMIOS Y DISTINCIONES2002 Tercer Puesto, Concurso de Murales “Moche 2002” Coliseo de Moche, Trujillo.2008 Primer Puesto, Concurso Franco Peruano de Artes Visuales “ Pasaporte Para un Artista” sede Norte.

EXPOSICIONES INDIVIDUALES2006 “El Mundo de ROMAXI” Salas de Cultura del BBVA Banco Continental de Piura, Cajamarca y Trujillo – Casa de la Emancipación BBVA.2007 “Inter / Posiciones” Galería Impromptu, El Cultural, Centro Peruano Americano, Trujillo – Perú

EXPOSICIONES COLECTIVAS2000 “taller de Aficionados, Caja Municipal de Trujillo.2001 “Acuarela 2001” Escuela Superior de Bellas Artes, “Macedonio de la Torre” Trujillo. / I Festival de Artes Plásticas ESBAT “Macedonio de la Torre”, Trujillo.2002 II Festival de Artes Plásticas ESBAT “Macedonio de la Torre” Trujillo.2003 Concurso de Pintura Mural “Postes Ecológicos”, Intervención de Espacio Publico, Trujillo.2006 “Muyuki-Arte Rupestre” II Simposio Nacional de Arte Rupestre, Alianza Francesa, Trujillo-Perú. / “Arte Actual-Trujillo 2006” Exposición Itinerante: Convento de Santo Domingo-Qorikancha Cusco-Perú, Hotel Meliá Lima Lima-Perú, Caja Municipal de Trujillo Trujillo-Perú, Banco Interbank Cajamarca-Perú. / “Entre el Mar y el Barro” Embajada de Perú en España, Madrid-España. “Herencia Contemporánea” Exposición Itinerante: Dresden-Alemania y CC Sucy En Brie, Paris-Francia. / “Encuentros” Acuarela de Arequipa y Trujillo, ICPNA Arequipa, Scotianbank, Trujillo – Perú2007 “Ecos” Salón de arte Rupestre, Casa de La Emancipación BBVA Banco Continental Trujillo-Perú. / “Decentraliz-ARTE” Una Mirada al Interior Centro Cultural de la Universidad San Marcos, Museo San Marcos, Lima-Perú. / “Pasaporte para un Artista” Finalista Concurso Franco Peruano de Artes Visuales Región Trujillo, Trujillo – Perú.2008 "Homenaje a Salvador Dalí", Plaza Dalí, Museo de la Moneda, Madrid -España.

Exposición “INTER/POSICION”

“Galería Impropmtu” Centro cultural Peruano Norteamericano,Trujillo 2007

Vista frontal de la muestra

Vista lateral derecha

Vista lateral Izquierda

InterposiciónCajas Luminosas (estructuras metálicas)

2.00mt x 1.00mt y 3.00mt x 80cm

Tres males : El mal de no poder , el mal de no saber y el mal de no valerCajas luminosas en Back Light

40cm x 40cm x 10cm.

Conciliación 1.00mt x 80cm c/u

Técnica mixta

Legado generacionalEnsamblaje

Pirámide SocialPolíptico de 10 piezas 40cm x 40cm c/u

Acrílico sobre plástico p/embalaje

InterrelacionesAcrílico sobre malla metálica

Políptico de 10 piezas 40cm x 40cm c/u

Detalle de obra pirámide social.

Detalle

Detalle de obra

ContraposicionesTécnica mixta

Medidas variables

Dicotomía utópicaTécnica mixta

Diptico 1.00 x 80 cm. c/u

Exposición “ El Mundo de Romaxi”

Sala de La Emancipación, BBVA Banco Continental

Trujillo, Agosto 2006

Vista lateral derecho de la muestra.

Vista lateral izquierdo de la muestra

Amigo ImaginarioTécnica mixta

120 cm. x 60 cm.

El Mundo de RomaxiTécnica mixta 40 cm. x 40 cm. x 8cm

Fin de curso (nostalgia)Acrílico sobre lienzo

1.20 x 1.00 mt

InalcanzablesAcrílico sobre lienzo

120 x 100 cm.

Video Instalación El mundo de Romaxi

EL MUNDO DE ROMAXI (Dedicado a mis hijos Rodrigo, María y Ximena)

OBJETIVO DEL PROYECTOEl objetivo de este proyecto es investigar el mundo de los niños a través de experiencias obtenidas de la convivencia con los mismos; tratar de entenderlos, respetarlos y aceptarlos, sin censura alguna , transportándonos hacia el pasado, recordando vivencias de nuestra niñez, en los cuales no existían problemas y actuábamos con naturalidad y despreocupación por lo que sucedía en el entorno, olvidándonos por un momento de la vida cotidiana y ser nuevamente niños, rescatando el lado creativo, fantasioso, lúdico y espontáneo de esa etapa.CONCEPTOLos niños son seres excepcionales, sinceros, creativos y espontáneos. Un niño ve el mundo de forma diferente; el niño emplea sus impulsos creadores, profundamente arraigados, sin inhibiciones, expresa sentimientos, emociones, ideas, fantasías, etc. por muchos medios, pero el más importante de todos es el juego.Sigmund Freud decía que cada niño, en su juego, se comporta como un poeta, ya que crea un mundo propio, o, mejor dicho, reordena las cosas de su mundo en una nueva forma que le agrada. Lo opuesto al juego no es lo serio sino lo real. A pesar de toda emoción que caracteriza al mundo lúdico, el niño establece bien su diferencia y experimenta placer al unir sus objetos y situaciones imaginarias con las cosas tangibles y visibles del mundo real. Esta unión es lo que diferencia el juego de la fantasía.-Es esa faceta del niño la que debemos rescatar e imitar para así poder solucionar los problemas con una visión más positiva y amplia.Jean Piaget decía “Al hombre, cuya condición es tarea, esfuerzo, seriedad, responsabilidad, fatiga y pesadumbre, le es inexcusablemente necesario algún descanso. ¿Descanso de qué?¿De que va a ser? De vivir o, lo que es igual, de "estar en la realidad, náufrago en ella...Para que haya otro mundo al que mereciera la pena irse sería preciso ante todo, que ese otro mundo no fuese real, sino irreal. Entonces estar en él, ser en él equivaldría a convertirse uno mismo en irrealidad. Sería efectivamente suspender la vida, dejar un rato de vivir, sentirse aéreo, etéreo, ingrávido, invulnerable, irresponsable, in-existente.Ese hacer, esta ocupación que nos liberta de las demás es... jugar... El juego es la más pura invención del hombre, todas las demás le vienen más o menos impuestas y preformadas por la realidad... El juego es el arte o técnica que el hombre posee para suspender virtualmente su esclavitud dentro de la realidad, para evadirse, escapar, traerse así mismo de este mundo en que vive a otro irreal. Este traerse de su vida real a una vida irreal imaginaria, fantasmagórica es dis-traerse...No es frívolo el que se divierte sino el que cree que no hay que divertirse.

Es necesario que nosotros los adultos tengamos plena conciencia de la importancia que tienen los niños en nuestra sociedad, los niños actualmente, son considerados seres íntegros, que no necesitan esperar para ser "construidos" como personas completas, porque ya lo son y gozan de plenitud de derechos. Los descubrimientos de Freud y el psicoanálisis revelaron que la infancia humana, lejos de ser una etapa de paradisíaca calma, es un campo fértil en emociones intensas y conflictivas. A diferencia de las generaciones pasadas, los chicos eligen lo que quieren hacer, la ropa que desean usar, los amigos con los que se vincularán. Saben negociar con los adultos. Y no sólo eso: en algunas áreas superan precozmente a sus progenitores. Basta verlos desenvolverse entre monitores de computadora y pantallas de video.

Apreciaciones de niños:

Rodrigo (10 años)Me gusta jugar play station, navegar en Internet y jugar fútbol, me gusta ser niño no quisiera crecer por que me divierto mucho con mis amigos, a veces pienso que la vida de los grandes es un poco aburrida.María José (8 años)Mis mejores amigas son Paola y Leslie, siempre están conmigo jugando, aveces nos peleamos pero luego nos amistamos, no entiendo cuando los grandes se disgustan y no quieren hablarse nunca.Ximena (7 años)- Me da miedo la oscuridad pienso que hay seres de otro planeta y fantasmas, mi hermana es mayor que yo, tiene 8 y se cree mi mamá yo me molesto por eso pero igual me gusta jugar con ella.

DESARROLLO Y MONTAJEEl proyecto se desarrolla en la galería de la Casa de La Emancipación sala del BBVA _ Banco continental, Trujillo, BBVA Cajamarca y Piura. 2006Concepto: Marina Wendy Castro Deza.Curaduría y Museografía: Carlos Chávez Alvarado.Montaje: Carlos Chávez y Paolo Vigo.Fotografía: Wendy Castro y Carlos ChávezDiseño del catálogo: Jorge CastilloProducción: 1 políptico, 7 pinturas en medidas variables, 1 video arte y 1 instalación.Materiales: Acrílico sobre lienzo / técnica mixta sobre lienzo/ collage.

INTER/POSICION

OBJETIVO DEL PROYECTO

El objetivo del proyecto es pretender demostrar las diferencias de género, superando las creencias y las ideas equivocadas que tenemos sobre estas. Se trata de promover los derechos de igualdad y justicia, buscando conciliar, actuando como mediador e Inter. / Poniéndose para transmitir la idea de que los roles otorgados por la sociedad y el sistema pueden ser mutables y variables, haciendo hincapié en lo que ella acepta y repudia, cuestionando la idea que se tiene de algunos roles que caracterizan a cada género, invitando al espectador a interactuar como personaje activo, sacándolo de su cotidianidad introduciéndolo al espacio con el fin de que participe , cuestione y reflexione positivamente, de esta forma se podrá vislumbrar horizontes más amplios de igualdad y justicia.CONCEPTOEn los últimos años la mujer y su papel en la sociedad ha sufrido cambios notables, cambios que han incurrido en el aspecto social, científico y sobre todo cultural , el motor de todas estas transformaciones ha sido la liberación femenina, sin embargo, a pesar de los logros alcanzados aun no se puede hablar de igualdad entre géneros por muchos aspectos; por ejemplo la mujer no puede ejercer libremente su sexualidad ya que los métodos anticonceptivos no están al alcance de todos ,la iglesia censura y condena el uso de anticonceptivos y la planificación familiar. Por otro lado el tema económico juega un papel importante, mientras la mujer de clase alta generalmente instruida e independiente, con acceso a información cuenta con los medios adecuados para poder desarrollase; la mujer de estrato social bajo no tiene acceso a estos medios y por ende no se puede desarrollar adecuadamente.Las diferencias de género están determinadas por el antagonismo que existe entre mujeres y hombres, el cual aparece a partir de las ideas, costumbres y creencias de cada sociedad y cultura; el punto de partida son las diferencias biológicas, convertidas en diferencias absolutas, con lo cual se ha establecido una relación de poder en donde existen funciones para mujeres y hombres. A la mujer frecuentemente se le asocia con los temas de debilidad, cobardía, sumisión y al hombre mayormente con fuerza, valor agresividad; el hombre decide y ordena mientras que la mujer obedece y acata.Estas relaciones de poder reflejan y apoyan las creencias de que el hombre es única y exclusivamente la cabeza del hogar; y por tanto cabeza de la sociedad. En nuestro contexto la percepción sobre las relaciones entre hombres y mujeres va cambiando con el tiempo, nuestros antepasados tenían una idea diferente respecto al gobierno, la familia y la sociedad, esas ideas han cambiado ya que nos encontramos en una época diferente donde se piensa de otra manera, así mismo se espera que en el futuro las relaciones entre géneros sean más igualitarias.

Las relaciones entre géneros cambia según la sociedad y la cultura en la que viven las personas; por ejemplo, en las sociedades indígenas de la amazonía, son las mujeres las que elaboran las vasijas de cerámica, esta es una actividad que sólo ellas pueden realizar, por esta razón sería imposible en esa sociedad que un hombre se dedicara a elaborar cerámica.. Sin embargo en otras regiones del Perú la elaboración de la cerámica es una actividad que realizan hombres y mujeres, por tanto no se produce ningún problema en que existan hombres elaborando cerámica.

La desigualdad que existe hoy en día entre hombres y mujeres es notoria, mientras los hombres pueden desarrollar diversas actividades sin ninguna restricción a la mujer se le restringe de poder desarrollar las mismas actividades que los hombres, incluso trabajando en el mismo campo y con igual capacidad, el hombre obtiene un salario superior al de la mujer, la iglesia es una institución en la cual no hay campo para la mujer, un claro ejemplo es que no existen “papisas” o sacerdotes mujeres. Otro ejemplo de las desigualdades entre géneros es la poca seriedad con que se trata al rompimiento de reglas de moral cuando se trata de un hombre, mientras si pasa lo mismo con una mujer esta es juzgada cruelmente.En algunos lugares del mundo como ciudad Juárez y Pekín se realizan actividades realmente crueles en contra de la mujer, como feminicidios y feticidios, es lamentable que hoy en día aun existan estos atropellos en contra de la mujer.Esta desigualdad existente debemos de cambiarla, juntas y juntos; mujeres y hombres, tratando de ver que a pesar de que la sociedad haya determinado que debemos ser hombres y mujeres, en realidad tenemos las mismas capacidades, podemos compartir idénticas cualidades y defectos, realizar idénticas actividades y lo único que nos diferencia de manera inalterable son las características biológicas, es decir: El sexo.

DESARROLLO Y MONTAJE

El proyecto se desarrolla en la galería IMPROMPTU sala del Centro Cultural Peruano Americano _ El Cultural, Trujillo.Consta de 10 obras: 4 polípticos, 3 dipticos, 2 polípticos y 1 tríptico. En medidas variables.

Notas de Prensa y comentarios

INTER/POSICION

Resulta interesante encontrarse con propuestas tan frescas como el que ofrece Wendy Castro en su INTER/POSICION, sobre todo por la forma en que aborda el tema de lo femenino a partir de la diferencia de géneros, cuestionando desde la inversión del sentido de lectura, las estructuras verticales construidas e impuestas por el macho y sobre las que se establece las relaciones sociales, la visión cultural (religiosa) y por tanto las prácticas cotidianas.Por otro lado, encontramos la audacia de la artista al incorporar e integrar como parte de su discurso los diferentes materiales, cuyas calidades terminan por hacer del proyecto, una propuesta contemporánea, marcada por la libertad sobre el que transita su expresión.Para una mejor lectura de los trabajos podemos hacerlos bajos los siguientes temas: Los de carácter religioso realizados desde una óptica femenina como “La creación” donde el personaje (religioso) es representado por una mujer, la diferencia social en el género femenino transmitida por un lado en el rol que ellas asumen en sus actividades cotidianas y por otro, como estas difieren respecto a la posición que ocupan en la pirámide social ( midle, work, culture, class, mortherly, etc.), así mismo la imagen del hombre queda subvertida asumiendo este papel de gestante, mientras la mujer asume el rol aparentemente más cómodo: El del hombre (diptico), el tema de la relación entre el hombre y la mujer queda representado en imágenes de grupo por una serie de trabajos perfectamente logrados a través del empleo de la malla metálica que al producirse su superposición genera un efecto de agitación y movimiento. El punto de remate crítico, lo ofrece sus cajas de luces en el que las imágenes-retrato testimonian una problemática actual y mundial, la violencia en que la mujer se ve sometida en pleno siglo XXI.Digamos que en las propuestas, encontramos dos niveles que terminan construyendo el contenido y la forma de su discurso que articulados desde un lenguaje que permite remarcar una visión social plural y concertadora, analizando y ofreciendo soluciones desde los materiales y soportes, para aclarar un problema cultural de la diferencia de géneros.

JUAN PERLATA B. Lima Junio 2007

EL MUNDO DE ROMAXI

Espacios para reflexionar nuestra niñezHay artistas y obras que desde diversas perspectivas se hacen imprescindibles para mostrar un mundo que al llegar a adultos hemos dejado de percibir y sentir. Nuestra experiencia habitual del entorno y sus objetos son conceptos que marcan y ponen en evidencia nuestro pensamiento y nuestro comportamiento. Este repertorio de problemas y preocupaciones está muchas veces olvidado e ignorado generando que nuestra percepción de la realidad obedezca a respuestas ajenas producto de la comunicación rápida y globalizada.La propuesta de Wendy radica justamente en mostrar el mundo que hemos olvidado para acercar críticamente los cuestionamientos propios del inicio de nuestras vidas. La prerrogativa más urgente responde al reclamo de su entorno inmediato, a la necesidad de comunicar algunas asunciones del mundo de los niños para volver tras sus recuerdos, la expresión de ciertas relaciones de la artista con el mundo exterior y la conciencia de que la obra es la asociación intima de estas relaciones entre sí y la superficie limitada que las contiene. Por un lado plantea una acción especifica con la finalidad de mostrar un segmento de la realidad que al mismo tiempo es enigmática y diáfana, directa y reflexiva, intima y profundamente social: es decir como espacios donde pueden interactuar nuestra carga emocional y la memoria colectiva. Estos espacios poseen la agudeza comunicativa de la síntesis, el don de decir mucho con un mínimo de elementos que ostentan, de conjunto, la convincente sinceridad de la palabra devenida en gesto. Los collages, articulan imágenes como metáfora y símbolo de las reflexiones, principalmente, para crear su propio espacio de signos en favor de una expansión sensorial aprehendidos de las experiencias vividas y de los objetos ensamblados, manifiesta, cuando la presunta linealidad del discurso se transmuta en un caudal de impresiones y sentimientos compartidos con él publico. Seria errático, sin embargo, pretender la exacta comprensión de la propuesta de Wendy desde el instrumental que aporta la semiótica porque aun siendo conceptual seria inútil intentar la cuidadosa decodificación del signo, básicamente por la hondura conceptual de sus creaciones que guarda mucho mas relación con los espontáneos resortes emotivos del espíritu que con las rebuscadas construcciones mentales del intelecto.Tal vez seria preferible escapar de las interpretaciones tendenciosas y en cambio entregarse de lleno a interactuar con este mundo de recuerdos y vivencias reagrupadas en el que todo parece ser igualmente importante.

Carlos David Chávez Alvarado Artista Plástico – Curador

Trujillo- Perú

EL MUNDO DE ROMAXI“El mundo entero sabe cómomirar y aprender, la puerta

está ahí y la llave en sumano. Nadie en el mundoexcepto uno mismo puede

darle la llave o abrirle lapuerta”

J. KrishnamurtiEn un mundo en el cual reinan las prisas y la superficialidad, detenerse a observar un entorno simple y cotidiano pero profundamente amado

tiene el mérito no sólo de una sinceridad intrínseca consigo mismo sino una gran capacidad de evaluar objetivamente lo que por estar tan cerca es muy subjetivo. Normalmente necesitamos un poco de tiempo y distancia para analizar lo que vivimos. Ya lo dice E.B. Lindman: “Uno de los momentos más gratificantes de la vida se produce en ese segundo en lo cual lo familiar se transforma de repente bajo el aura deslumbrante de lo radicalmente

nuevos Por desgracia estos momentos de ruptura se producen muy de tarde en tarde; la mayor parte del tiempo estamos condenados a lo mundano y trivial”

En el caso de la pintora peruana Wendy Marina se cumple lo que Rodin decía de un artista de su época: “Le basta el amor a su hogar para cantar al arte. Su obra es como una ventana abierta para el mundo” Nuestra artista contempla desde distintas perspectivas la situación de la infancia,

su lucha con la realidad, su evolución, sus juegos, su aprendizaje, todo aquello de lo que hablaba Lowenfeld al criticar el descuido del sistema educacional de su tiempo: “Solamente a través de los sentidos puede tener lugar el aprendizaje, esto quizá parezca una cosa obvia; sin embargo, sus consecuencias aparentemente no se tienen en cuenta en nuestro sistema educacional… El hombre se está convirtiendo en un observador pasivo de su cultura antes que en un constructor activo de ella. El fútbol se mira, no se juega. La música es un jarabe calmante que se escucha como fondo en una casa de comercio cualquiera y no un medio de desarrollo en el que se interviene o participa. La televisión se ha tornado en un medio masivo de

distracción, y la única intervención del televidente consiste en pulsar un botón.” Situaciones cotidianas son los temas de nuestra artista, reflexiones y cuestionamientos de lo importante que es la infancia para el futuro de un ser humano y para el mundo.

Lo interesante es que los temas tratados en la obra de Wendy Marina se pueden extrapolar no sólo a otros niños del planeta sino también a “los grandes” esos extraños llamados adultos que piensan que “ya no están para juegos de niños” Pero, según la teoría de E. Berne todos somos algo niños y aquellos que no han perdido su curiosidad, su capacidad creadora y de investigación es porque aún conservan mucho de la bienaventurada niñez. Es gracias a esa maravillosa predisposición para observar e interrogarse que el ser humano se eleva por encima de la rutina y sigue realizando su lento proceso evolutivo a través de la historia de la humanidad.

El arte eminentemente conceptual de nuestra artista no se reduce a lo mínimo porque no son ideas fríamente expuestas, sino que sus obras son producto de sentimientos e investigación con las técnicas y materiales además de conceptos. En su proceso productivo no prescinde de la figura, el color y la composición; y si bien la Postmodernidad nos permite parafrasear obras del pasado, hay algo en su búsqueda que hace que su obra sea muy personal. A pesar de lo que dice Krishnamurti, Wendy Marina nos da la llave para entrar al “MUNDO DE ROMAXI” para que por medio de su arte nos encontremos con nuestra propia infancia o con lo que quede de ella, es decir con lo espontáneo y desprejuiciado que aún tenemos dentro de nosotros pese a la contaminación de nuestra sociedad.

Mª Socorro MoraC de Asmat Artista Plástica y Profesora de Arte

DIARIO EL CORREOProtesta por marginación social hacia la mujerCon exposición pictórica “Inter/Posición” de Wendy Castro

TRUJILLO. “La violencia contra las mujeres es la expresión de las relaciones de género marcadas por las desigualdades de poder y machismo que existen en todas las estructuras de la sociedad”. Con esta frase nos recibe la muestra “Inter/Posición” que presentó la joven artista trujillana Wendy Castro Deza en la galería de arte Impromptu de El Cultural. La temática que Wendy Castro presenta aborda las diferencias entre el hombre y la mujer, marcadas por una sociedad machista a la cual critica sobre la base de un cambio de roles, plasmado en la mayoría de sus creaciones. “Mi intención es cumplir con el compromiso social de comunicar mediante el arte, sobre el problema de las diferencias de género, el cual impone a la mujer asumir un papel por debajo del hombre; por tanto las representaciones de esta exhibición muestran una inversión de papeles que nos permite meditar sobre qué hubiese pasado si el hombre gestara o si Cristo fuera del sexo femenino”, expresó la artista. Así también, Wendy refirió que su muestra no tiene un afán de disputa sino que pretende promover la igualdad social.Discuten su arte. Para el crítico de arte, Alfredo Alegría, la mencionada exposición se enmarca dentro del conceptualismo, tendencia europea que prioriza la preocupación del artista de presentar imágenes y conceptos antes que formas bellas. “Wendy Castro quiere ser explícita en el mensaje que intenta comunicar con su obra. Asimismo el uso bicromático del blanco y gris de mallas metálicas, en una de sus creaciones exhibidas, refleja la visión de un mundo trágico, encerrado y que no nos deja expresar libremente”, declaró Alfredo Alegría. Mientras el autor del comentario de la obra, Juan Peralta( profesor de Historia Del Arte de La Pontificia Universidad Católica y curador de arte), enfatizó la audacia de Wendy Castro al incorporar diferentes materiales y ese momentáneo distanciamiento de la pintura para dar cabida a una singular libre expresión artística. Juan Peralta consideró también que la diferencia social en el género femenino está transmitida por un lado, en el rol asumido por ellas en sus actividades cotidianas, y por otro, en como las mujeres difieren en la pirámide social, cuestiones representadas plenamente en la muestra. No al machismo. Otro elemento importante en la muestra lo hallamos en el factor religioso, expresado principalmente en la obra “Creación”, donde Dios adopta el género femenino. La artista considera que la religión católica está marcada mucho por el machismo e incentiva esta dañina diferenciación entre géneros, puesto que la mujer en la iglesia no puede acceder a un cargo eclesiástico como ser Papa o sacerdotisa. Además, con frecuencia interviene en temas que limitan su libertad de decisión. Sin duda, esta nueva exposición pictórica ocasionará comentarios a favor o en contra del pensamiento de Wendy Castro; sin embargo, el machismo y la diferencia de género forman parte de nuestra realidad, querámoslo o no. MAS DATOS Wendy Castro afirmó que hoy el arte en Trujillo está resurgiendo debido a las nuevas generaciones de artistas quienes ya no intentan hacer más de lo mismo, sino que exploran nuevas formas de expresarse, sin más influencias que la inspiración propia