Suku BatakA. SejarahOrang Batak adalah penutur bahasa
Austronesia namun tidak diketahui kapan nenek moyang orang Batak
pertama kali bermukim di Tapanuli dan Sumatera Timur. Bahasa dan
bukti-bukti arkeologi menunjukkan bahwa orang yang berbahasa
Austronesia dari Taiwan telah berpindah ke wilayah Filipina dan
Indonesia sekitar 2.500 tahun lalu, yaitu pada zaman batu muda
(Neolitikum). Karena hingga sekarang belum ada artefak Neolitikum
(Zaman Batu Muda) yang ditemukan di wilayah Batak maka dapat diduga
bahwa nenek moyang Batak baru bermigrasi ke Sumatera Utara pada
zaman logam. Pada abad ke-6, pedagang-pedagang Tamil asal India
mendirikan kota dagang Barus, di pesisir barat Sumatera Utara.
Mereka berdagang kapur Barus yang diusahakan oleh petani-petani di
pedalaman. Kapur Barus dari tanah Batak bermutu tinggi sehingga
menjadi salah satu komoditas ekspor di samping kemenyan. Pada abad
ke-10, Barus diserang oleh Sriwijaya. Hal ini menyebabkan
terusirnya pedagang-pedagang Tamil dari pesisir Sumatera. Pada
masa-masa berikutnya, perdagangan kapur Barus mulai banyak dikuasai
oleh pedagang Minangkabau yang mendirikan koloni di pesisir barat
dan timur Sumatera Utara. Koloni-koloni mereka terbentang dari
Barus, Sorkam, hingga Natal. Batak merupakan salah satu suku bangsa
di Indonesia. Nama ini merupakan sebuah tema kolektif untuk
mengidentifikasikan beberapa suku bangsa yang bermukim dan berasal
dari Tapanuli dan Sumatera Timur, di Sumatera Utara. Suku bangsa
yang dikategorikan sebagai Batak adalah: Batak Toba, Batak Karo,
Batak Pakpak, Batak Simalungun, Batak Angkola, dan Batak
Mandailing. Mayoritas orang Batak menganut agama Kristen dan
sisanya beragama Islam. Tetapi ada pula yang menganut agama Malim
dan juga menganut kepercayaan animisme (disebut Sipelebegu atau
Parbegu), walaupun kini jumlah penganut kedua ajaran ini sudah
semakin berkurang.
B. Sistem Religi1. Agama LangitDi wilayah Batak telah
dipengaruhi oleh beberapa agama, yaitu agama Islam dan Kristen
Protestan. Agama Islam masuk di Minangkabau sejak tahun 1810 dan
sekarang dianut oleh sebagian besar dari orang Batak selatan
(Mandailing dan Angkola). Sedangkan agama Kristen disiarkan ke
daerah Toba dan Simalungun dan oleh misionaris dari Jerman sejak
tahun 1863 dan ke daerah Karo oleh misionaris dari Belanda. Di
samping itu juga ada agama-agama lain dan agama pribumi. Walaupun
sebagian besar orang Batak telah menganut agama Islam. Protestan
dan Katholik, namun banyak konsep-konsep agama aslinya masih hidup
terutama di pedesaan. Hal ini dapat diketahui lewat buku-buku kuno
yang berisi silsilah Batak dan dunia makhluk halus.
2. Agama BumiSebelum suku Batak Toba menganut agama Kristen
Protestan, mereka mempunyai sistem kepercayaan dan religi tentang
Mulajadi na Bolon yang memiliki kekuasaan di atas langit dan
pancaran kekuasaan-Nya terwujud dalam Debata Natolu.Menyangkut jiwa
dan roh, suku Batak Toba mengenal tiga konsep, yaitu: Tondi: adalah
jiwa atau roh seseorang yang merupakan kekuatan, oleh karena itu
tondi memberi nyawa kepada manusia. Tondi di dapat sejak seseorang
di dalam kandungan.Bila tondi meninggalkan badan seseorang, maka
orang tersebut akan sakit atau meninggal, maka diadakan upacara
mangalap (menjemput) tondi dari sombaon yang menawannya. Sahala:
adalah jiwa atau roh kekuatan yang dimiliki seseorang. Semua orang
memiliki tondi, tetapi tidak semua orang memiliki sahala. Sahala
sama dengan sumanta, tuah atau kesaktian yang dimiliki para raja
atau hula-hula. Begu: adalah tondi orang telah meninggal, yang
tingkah lakunya sama dengan tingkah laku manusia, hanya muncul pada
waktu malam.Demikianlah religi dan kepercayaan suku Batak yang
terdapat dalam pustaha. Walaupun sudah menganut agama Kristen dan
berpendidikan tinggi, namun orang Batak belum mau meninggalkan
religi dan kepercayaan yang sudah tertanam di dalam hati sanubari
mereka.
C. Tradisi/ SukuPerkawinan pada orang Batak merupakan suatu
pranata yang tidak hanya mengikat seorang laki-laki atau perempuan.
Perkawinan juga mengikat kaum kerabat laki-laki dan kaum kerabat
perempuan. Menurut adat lama pada orang Batak, seorang laki-laki
tidak bebas dalam memilih jodoh. Perkawinan antara orang-orang
rimpal, yakni perkawinan dengan anak perempuan dari saudara
laki-laki ibunya, dianggap ideal. Perkawinan yang dilarang adalah
perkawinan satu marga dan perkawinan dengan anak perempuan dari
saudara perempuan ayahnya. Kelompok kekerabatan orang Batak
memperhitungkan hubungan keturunan secara patrilineal, dengan dasar
satu ayah, satu kakek, satu nenek moyang. Perhitungan hubungan
berdasarkan satu ayah sada bapa (bahasa Karo) atau saama (bahasa
Toba). Kelompok kekerabatan terkecil adalah keluarga batih(keluarga
inti terdiri atas ayah, ibu, dan anak-anak).Dalam kehidupan
masyarakat Batak, ada suatu hubungan kekerabatan yang mantap.
Hubungan kekerabatan itu terjadi dalam kelompok kerabat seseorang,
antara kelompok kerabat tempat istrinya berasal dengan kelompok
kerabat suami saudara perempuannya.
Tiap-tiap kelompok kekerabatan tersebut memiliki nama sebagai
berikut. Hula-hula; orang tua dari pihak istri, anak kelompok
pemberi gadis. Anak boru; suami dan saudara (hahaanggi) perempuan
kelompok penerima gadis. Dongan tubu; saudara laki-laki seayah,
senenek moyang, semarga, berdasarkan patrilineal.
D. BahasaSurat Batak zaman dahulu kala digunakan untuk menulis
naskah-naskah Batak yang di antaranya termasuk buku dari kulit kayu
yang dilipat seperti akordeon. Dalam bahasa Batak buku tersebut
dinamakan pustaha atau pustaka. Pustaha-pustaha ini yang ditulis
oleh seorang "guru" atau datu (dukun) berisikan penanggalan dan
ilmu nujum.Penulisan huruf surat Batak secara garis besar terbagi
dalam dua kategori, yaitu ina ni surat dan anak ni surat.Ina ni
suratIna ni surat merupakan huruf-huruf pembentuk dasar huruf
aksara Batak. Selama ini, ina ni surat yang dikenal terdiri dari:
a, ha, ka, ba, pa, na, wa, ga, ja, da, ra, ma, ta, sa, ya, nga, la,
ya, nya, ca, nda, mba, i, u. Nda dan Mba adalah konsonan rangkap
yang hanya ditemukan dalam variasi Batak Karo, sedangkan Nya hanya
digunakan di Mandailing akan tetapi dimasukkan juga dalam alfabat
Toba walaupun tidak digunakan. Aksara Ca hanya terdapat di Karo
sedangkan di Angkola-Mandailing huruf Ca ditulis dengan menggunakan
huruf Sa dengan sebuah tanda diakritik yang bernama tompi di
atasnya.AlfabetLatinSurat Batak
KaroTobaDairiSimalungun/TimurMandailing
a
ha
ka
ba
pa
na
wa
ga
ja
da
ra
ma
AlfabetLatinSurat Batak
KaroTobaDairiSimalungun/TimurMandailing
ta
sa
ya
nga
la
nya
ca
nda
mba
i
u
Anak ni suratAnak ni surat dalam aksara Batak adalah komponen
fonetis yang disisipkan dalam ina ni surat (tanda diakritik) yang
berfungsi untuk mengubah pengucapan/lafal dari ina ni surat. Tanda
diakritik tersebut dapat berupa tanda vokalisasi, nasalisasi, atau
frikatif. Anak ni surat ini terdiri dari: Bunyi [e] (hatadingan)
Bunyi [] (haminsaran) Bunyi [u] (haborotan) Bunyi [i] (hauluan)
Bunyi [o] (sihora) Pangolat (tanda untuk menghilangkan bunyi [a]
pada ina ni surat)Nama-nama tanda diakritis di atas hanya berlaku
untuk bahasa Batak Toba. Dalam bahasa-bahasa Batak lainnya terdapat
sejumlah variasi nama ina ni surat. Misalnya Pangolet dalam bahasa
Karo dinamakan "penengen".Seperti halnya ina ni surat, anak ni
surat dalam aksara Batak juga disusun menurut tradisi mereka
sendiri, yaitu: [e], [i], [o], [u], [], [x]. Tanda diakritik juga
memiliki varian bentuk antara suatu daerah dengan daerah lainnya
yang menggunakan aksara yang sama. Di bawah ini disajikan contoh
penggunaan tanda diakritik dengan huruf Ka, dan varian tanda
pangolat.
TransliterasiLatinSurat Batak
KaroTobaDairiSimalungun/TimurMandailing
ke
k
ki
ko
kou
ku
kang
kah
Pangolat (peniada vokal) dalam surat Batak
KaroTobaDairiSimalungun/TimurMandailing
E. Kesenian1. Seni BangunanRumah adat Batak disebut ruma/jabu
(bahasa Toba) merupakan kombinasi seni pahat ular serta kerajinan.
Ruma akronim Ririt di Uhum Adat yang artinya sumber hukum adat dan
sumber pendidikan masyarakat Batak. Ruma berbentuk panggung yang
terdiri atas tiang rumah yang berupa kayu bulat, tiang yang paling
besar disebut tiang persuhi. Tiang-tiang tersebut berdiri di tiap
sudut di atas batu sebagai pondasi yang disebut batu persuhi.
Bagian badan terbuat dari papan tebal, sebagai dinding muka belang,
kanan dan kiri, dinding muka belakang penuh ukiran cicak. Atap
sebelah barat dan timur menjulang ke atas dan dipasang tanduk
kerbau sebagai lambang pengharapan.
Gambar 1.Deretan rumah adat Batak yang masih tersisa di Desa
Lumban Suhi Suhi, Pangururan yang berada di Pulau Samosir, Sumatera
Utara, Sabtu (23/7/2011) (KOMPAS/RADITYA HELABUMI)
2. Seni Tari
Tari yang terkenal dari Batak, yaitu tor-tor. Tari tor-tor
terdiri atas beberapa jenis. Beberapa jenis tari tor-tor sebagai
berikut.
a) Pangurdot, anggota badan yang bergerak hanya kaki, tumit,
hingga bahu.b) Pangeal, anggota badan yang bergerak hanya pinggang,
tulang punggung, dan bahu.c) Pandenggal, anggota badan yang
bergerak hanya lengan, telapak tangan hingga jari tengah.d)
Siangkupna, anggota badan yang bergerak hanya leher.e) Hapunana,
anggota badan yang bergerak hanya wajah.
Gambar 2.Tari Tor-tor dari Sumatra Utara, ditampilkan saat ada
ritual panen, kematian, dan penyembuhan. Wujudnya mulai
bertransformasi di wilayah perkotaan karena menjadi tontonan, tidak
semua yang melihatnya ikut terlibat (Irsan
Mulyadi/Fotokita.net)
3. Seni Musik
Seni musik suku bangsa Batak adalah ogung sabangunan. Peralatan
yang digunakan adalah empat gendang dan lima taganing (sejenis
gamelan Batak). Nama-nama gendang ogung, yaitu oloan, ihutan, doal,
dan jeret. Macam-macam tari tor-tor yang diiringi ogung sabangunan
sebagai berikut.
a) Tor-tor/gondang mula-mula, dilakukan dengan menyembah
berputar ke arah mata angin.b) Tor-tor/gondang mangido pasu-pasu,
dilakukan dengan tangan menari artinya petuah, nasihat, dan amanat
orang tua.c) Tor-tor/gondang liat-liat, dilakukan dengan menari
berkeliling artinya keluarga mendapat kebahagiaan.d)
Tor-tor/gondang hasahatan, dilakukan dengan menari di tempat
artinya petuah/rahmat Tuhan YME.4. Seni Kerajinan
Kerajinan suku bangsa Batak yang terkenal adalah kain ulos.
Peranan ulos bagi masyarakat Batak sejak lahir hingga meninggal
sangat tinggi. Macam-macam ulos dan fungsinya dalam suatu acara,
meliputi:
a) ulos lobu-lobu adalah ulos yang diberikan ayah kepada putra
dan menantu saat pernikahan;b) ulos hela adalah ulos yang diberikan
orang tua pengantin perempuan;c) ulos tondi adalah ulos yang
diberikan orang tua kepada putrinya saat hamil tua;d) ulos tujung
adalah ulos yang diberikan kepada janda atau duda.e) ulos saput
adalah ulos penutup jenazah yang diberikan paman almarhum jika yang
meninggal laki-laki;
Gambar 3.Kain ulos
Masakan Khas Batak1. Makanan Biasa Saksang Arsik Panggang Ayam
Tasak Telu Manuk Napinadar Tanggotanggo Dengke Mas na Niura Na
Tinombur Mie Gomak Na Nidugu Dali ni Horbo Sambal Tuktuk
Pagitpagit
2.Makanan Ringan Itak Gurgur Kue Pohulpohul Kue Ombusombus Kue
Lampet Kue Benti Tipatipa Kacang Sihobuk Sasagun
