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Sintesis de Segundo Periodo

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Temáticas vistas durante el segundo periodo acàdemico

Text of Sintesis de Segundo Periodo

  • SINTESIS DE MATEMATICAS

    Si se tiene una adicin (suma) donde todos los sumandos son iguales, el resultado

    puede obtenerse en forma rpida a travs de una operacin llamada multiplicacin.

    Cmo se multiplica cuando hay ms de un nmero en un factor?

    Ejemplo:

    Primero se debe comenzar multiplicando las unidades por el nmero que se tiene. En este caso debo multiplicar 3.967 por 4 (resultado es 15.868).

    Luego se debe seguir multiplicando el nmero por las decenas, en el ejemplo: 3.967 5 (resultado es 19.835), para terminar en este caso multiplicando por las centenas (3.967 2, resultado es 7.934).

    Adems, a partir de la segunda lnea que se obtiene al multiplicar las decenas, se debe correr el nmero un espacio hacia la izquierda.

    Terminadas las multiplicaciones se suman los resultados

  • PROPIEDADES DE LA MULTIPLICACIN

    Para multiplicar nmeros enteros hay que tener en cuenta una serie de propiedades

    que har ms fcil la resolucin de problemas. Estas son las propiedades conmutativa,

    asociativa, elemento neutro y distributiva.

    Propiedad conmutativa:

    Cuando se multiplican dos nmeros, el producto es el mismo sin importar el orden de

    los multiplicandos. Por ejemplo: 4 *2 = 2 *4

    Propiedad asociativa:

    Cuando se multiplican tres o ms nmeros, el producto es el mismo sin importar como

    se agrupan los factores.

    Por ejemplo (2*3) *4 = 2 * (3 * 4)

    Propiedad de elemento neutro:

    El producto de cualquier nmero por uno es el mismo nmero. Por ejemplo 5 * 1 = 5.

  • Propiedad distributiva:

    La suma de dos nmeros por un tercero es igual a la suma de cada sumando por el

    tercer nmero.

    Por ejemplo 4 * (6 + 3) = 4 * 6 + 4 * 3

    Propiedad del 0:

    Todo nmero multiplicado por 0 es siempre 0.

    Ejemplo:

    1 0 = 0 ; 45 0 = 0 ; 28 0 = 0

    Propiedad modulativa:

    La propiedad modulativa se refiere particularmente al producto y te indica que:

    a 1= a

    Ejemplos:

    4 1 = 4

    33 1 = 33

    12 1 = 12

    52 1 = 52

    Actividades de repaso

    En las siguientes imgenes sern un breve repaso acerca del tema visto en clases.

  • OPERACIONES COMBINADAS.

    Para resolver operaciones combinadas (suma, resta, multiplicacin y

    divisin) seguimos un orden establecido. Se llama jerarqua de operaciones.

    Primero se realizan las operaciones entre parntesis.

    Despus las multiplicaciones y divisiones.

    Por ltimo las sumas y restas.

    Cuando las operaciones tienen el mismo rango, se realizan de izquierda a

    derecha.

    (3 + 5) x 4 7 x (15 11) = 8 x 4 7 x 4 = 32 28 = 4

    8 x 4 7 x 4 = 32 28 = 4

    Resuelve las siguientes operaciones combinadas. Recuerda el orden a

    seguir.

    a) 17 3 x (5 4) =

    b) (7 + 8) x 4 13 =

    c) 17 3 x 2 + 5 =

    d) 4 x 3 + 2 x 5 6 x 3 =

    e) 2 x (3 + 4) 3 x (7 4) =

    f) 24 x 6 + 2 x 10 =

    g) 42 + 4 x 3 5 x 7 =

    h) 5 x 4 (16 12) x 2 =

    i) 28 5 x 4 + 16 =

  • j) 9 x (7 3) 2 x (7 + 5) =

    Para multiplicar un nmero por 10, 100 1.000 se multiplica el nmero por 1

    y se escriben uno, dos tres ceros, respectivamente a la derecha del

    nmero.

    EJEMPLO:

    5 X10= 50 365 x 100 = 36.500 294 x 1.000= 294.000

  • POLGONOS

    Un polgono es una figura plana con lados rectos.

    Es un polgono?

    Los polgonos son formas bidimensionales. Estn hechos con lneas rectas, y su forma

    es "cerrada" (todas las lneas estn conectadas).

    Polgono (lados rectos)

    No es un polgono (tiene una curva)

    No es un polgono (abierto, no cerrado)

    Tipos de polgonos

    Simple o complejo

    Un polgono simple slo tiene un borde que no se cruza con l mismo.

    Uno complejo se interseca consigo mismo!

    Polgono simple (este es un pentgono)

    Polgono complejo (tambin es un pentgono)

    Cncavo o convexo

    Un polgono convexo no tiene ngulos que apunten hacia dentro. En concreto, los

    ngulos internos no son mayores que 180.

    Si hay algn ngulo interno mayor que 180 entonces es cncavo. (Para acordarte:

    cncavo es como tener una "cueva")

    Convexo Cncavo

    Segn el nmero de lados, los polgonos se clasifican en:

  • Tringulo: 3 lados

    Cuadriltero: 4 lados

    Pentgono: 5 lados

    Hexgono: 6 lados

    Heptgono: 7 lados

    Octgono: 8 lados

    Cuando todos los lados de un polgono son iguales se denomina polgono regular.

    Tambin sus ngulos son iguales.

    .

    Tringulo regular

    Cuadriltero regular

    .

    .

    Pentgono regular

    Hexgono regular

    Heptgono regular

    Octgono regular

    1.- El Tringulo

    Los tringulos se pueden clasificar segn sus lados:

  • Tringulo equiltero: todos sus lados son iguales

    Tringulo issceles: tiene 2 lados iguales

    Tringulo escaleno: todos sus lados son diferentes

    .

    Tringulo equiltero

    Tringulo

    issceles Tringulo escaleno

    Los tringulos tambin se pueden clasificar segn sus ngulos:

    Tringulo rectngulo: un ngulo recto y dos agudos

    Tringulo acutngulo: todos sus ngulos son agudos

    Tringulo obtusngulo: uno de sus ngulos es obtuso

    .

    Tringulo rectngulo

    Tringulo acutngulo

    Tringulo obtusngulo

    El Cuadriltero

    Se pueden clasificar en:

    Paralelogramos: sus lados son paralelos dos a dos.

    No paralelogramos: aquellos que no cumplen esta condicin.

  • Los cuadrilteros paralelogramos se pueden clasificar en:

    Cuadrado: 4 lados iguales y 4 ngulos rectos

    Rectngulo: 4 lados iguales dos a dos y 4 ngulos rectos

    Rombo: 4 lados iguales, y 2 ngulos agudos y 2 ngulos obtusos

    Romboide: 4 lados iguales dos a dos, y 2 ngulos agudos y 2 ngulos obtusos

    .

    Cuadrado

    Rectngulo

    .

    .

    Rombo

    Romboide

    Los cuadrilteros no paralelogramos pueden ser:

    Trapecio: Tiene 2 lados paralelos y otros 2 no.

    Trapezoide: Ninguno de sus lados es paralelo

  • .

    Trapecio

    Trapezoide

    Crculo y circunferencia

    No son lo mismo. Una circunferencia es el conjunto de puntos que equidistan (o sea:

    que estn a la misma distancia) de un centro. Un crculo, en cambio, es el conjunto de

    puntos cuya distancia al centro es igual o menor que el radio. En otras palabras: la

    circunferencia es la lnea curva que contiene y bordea; mientras que el crculo es esa

    lnea ms todo lo que tiene adentro.

    PICTOGRAMAS

    Los pictogramas son dibujos ms o menos esquemticos que representan acciones o

    cosas, una especie de escritura fcilmente reconocible por cualquiera sin necesidad

    de conocer el alfabeto.

  • SINTESIS DE ESPAOL

    Sinnimos y antnimos

    Los sinnimos son palabras que tienen el mismo significado, mientras que

    los antnimos son palabras que tiene un significado contrario:

    Ejemplos de sinnimos:

    Baln pelota

    Coche - automvil

    Colegio - escuela

    Ejemplos de antnimos:

    Alto bajo

    Lejos - cerca

    Arriba abajo

    En ocasione se forman los antnimos utilizando algunos prefijos: anti-, im-, in-, i-

    , des-:

    Ejemplos:

    Virus / antivirus

    Posible / imposible

    Legtimo / ilegtimo

    Visible / invisible

    Hacer / deshacer

    Ejercicios:

    Forma parejas de sinnimos:

    Esconder

    Clebre

    Matrimonio

    Danza

    Alegra

    Alumno

    Alhaja

    Monarca

    Ocultar

    Ensear

    Famoso

    Boda

    Gozo

    Iluminar

    Joya

    Baile

    Educar

    Estudiante

    Alumbrar

    Rey

    Forma parejas de antnimos:

    Malo

    Simptico

    Lindo

    Bajo

    Gordo

    Fro

    Caro

    Barato

  • Dentro

    Bueno

    Oscuro

    Feo

    Alto

    Lento

    Claro

    Antiptico

    Caliente

    Fuera

    Delgado

    Rpido

    Seala un sinnimo de las siguientes palabras

    Volver

    Victoria

    Tonto

    Silbar

    Tapar

    Rostro

    Sacerdote

    Rifa

    Pedazo

    Gozo

    Seala un antnimo de las siguientes palabras

    Sano

    Fuerte

    Trabajador

    Comprar

    Limpio

    Transparente

    Meter

    Levantarse

    Dar

    Aterrizar

    Forma los antnimos de las siguientes palabras utilizando prefijos.

    Popular

    til

    Lgico

    Montar

    Constitucional

    Agrado

    Feliz

    Estimar

    Puntual

    Adherente

  • EL AUMENTATIVO Y EL DIMINUTIVO

    El aumentativo es una palabra que se forma aadindole a la palabra original una

    terminacin especial para indicar su gran tamao.

    Las terminaciones que se utilizan pueden ser muy variadas, por ejemplo: -on, -ona,

    -azo, -aza, -ote, -ota.

    Muchachomuchachote

    barcabarcaza

    butacabutacn

    golpegolpetazo

    palabrapalabrota

    mujer -mujerona

    El diminutivo es una palabra que se forma aadindole a la palabra original una

    terminacin especial para indicar su pequeo tamao.

    Las terminaciones que se utilizan pueden ser muy variadas, por ejemplo: -ito, -ita, -

    illo, -illa.

    Camincamioncito

    pelotapelotita

    palopalillo

    mesa mesill

    ADJETIVOS

    El adjetivo es una palabra que, formando parte de la oracin, siempre acompaa al

    sustantivo. Su funcin principal en la oracin es ampliar o precisar el significado del

    sustantivo.

    Los adjetivos calificativos describen cmo son los sustantivos, es decir, describen a

    personas, lugares, objetos o distintas cosas. Si estamos hablando del sustantivo sol,

    un adjetivo calificativo podra ser brillante.

  • Persona y nmero

    La persona de un verbo indica quin realiza la accin. El verbo presenta tres personas:

    Primera persona, Segunda persona y Tercera persona.

    El nmero de un verbo puede ser singular o plural. Si la accin la realiza una sola

    persona es singular, y si la realizan varias personas, es plural.

    Si utilizamos cmo ejemplo el verbo entrenar, podremos ver cmo se utilizan la

    persona y el nmero:

    El Tiempo

    El tiempo del verbo expresa el momento en que tiene lugar la accin. Esta puede

    ser: Presente, Pasado o pretrito y Futuro.

    - En Pasado se expresan acciones que ya se han realizado.

    Ejemplo: Juan saltaba la cuerda

  • - En Presente se expresan acciones que se realizan en el momento que se habla.

    Ejemplo: Juan salta la cuerda

    - En Futuro se expresan acciones que tendrn lugar despus.

    Ejemplo: Juan salt la cuerda

    LA CONJUGACIN VERBAL

    La conjugacin verbal es el conjunto de todas las formas de un verbo. La conjugacin es el resultado de combinar la raz de un verbo con todas las desinencias que puede llevar.

    En espaol hay tres conjugaciones:

    LA DESCRIPCIN

    La descripcin.

    Describir.

    Es reflejar cmo son las personas, los paisajes o las cosas, explicando sus cualidades.

    Observar.

    Para describir algo, primero hay que observarlo.

  • Tipos de descripcin.

    Prosopografa.

    Se fija en los rasgos fsicos de una persona.

    Etopeya.

    Dice los rasgos morales o psicolgicos de la persona.

    Retrato.

    Incluye cualidades fsicas y morales.

    Autorretrato.

    El autor se describe a s mismo.

    Caricatura.

    Es un retrato deformado en el que se exageran los rasgos ms llamativos.

    Topografa.

    Descripcin de paisajes.

    Cronografa.

    Se retrata una poca histrica

    EL RETRATO

    Un retrato es una pintura, fotografa u otra representacin artstica de una persona. A

    menudo se captan los rasgos de la cabeza del retratado. La intencin es representar la

    apariencia fsica de la persona, incluso a veces se logra representar su personalidad y

    a travs de todo

    esto reflejar al

    mismo artista

  • AUTORRETRATO

    Un autorretrato es la descripcin que hace la persona sobre de s misma. Existen dos

    tipos: el autorretrato fsico y el auto retrato moral. En el fsico se trata de la descripcin

    de la fisonoma de que se describe, mientras que en el retrato moral describe algunas

    caractersticas de su espritu o de su pensamiento.

    Ejemplo de auto retrato fsico:

    Soy delgado, moreno y bajito.

    Mis ojos son oscuros y estn llenos de pestaas largas y finas, mi nariz es mediana

    pero ligeramente aguilea. Mi boca es mediana pero mis labios son gruesos.

    Mi escaso pelo es oscuro y casi lacio.

    Mis pies son medianos y casi nunca uso tenis, solo zapato normal.

    Ejemplo de autorretrato moral:

    No me gustan los patos, ni siquiera en pintura. Yo no creo que soy el centro del

    mundo, solo me doy cuenta que los dems giran en mi orbita. Realmente soy muy

    humilde, solo que me da pena y prefiero ocultar mi humildad por miedo a caer en

    vanidad. Cuando cometo un error acepto las disculpas de los dems. Me gusta la

    mostaza y el azcar, los autos deportivos y las pelculas rpido y furioso.

    Raya o guin largo

    Se utiliza la raya o el guin largo

    en los siguientes casos:

    1. Para indicar los turnos de

    palabras o intervenciones en un

    dilogo sin mencionar quien el

    nombre de la persona o

    personaje que corresponde.

    Ejemplo: - Creo que.

    2. Para indicar la existencia de

    una oracin aclarativa o

    explicativa por parte de un

    narrador dentro de las intervenciones de los personajes de un texto.

    Ejemplo: La joven dijo con gran entusiasmo que seguira estudiando.

    Parntesis

    Se utiliza el parntesis en los siguientes casos:

  • 1. Cuando se quiere aclarar o explicar alguna informacin por medio de datos, frases u

    oraciones que tienen sentido independiente.

    Ejemplo: Ana (que ya era adulta) se senta mal porque no haba comido lo suficiente.

    2. Para intercalar aclaraciones o datos como autor, fecha, obras citadas, lugar,

    significados de siglas, etc.

    Ejemplo: Jos Lus Borges (1899-1986) escribi en su ltimo libro

  • NIVELES DE ORGANIZACIN EN EL CUERPO HUMANO

    El cuerpo humano se puede comparar con un edificio. Este constituido de varias

    clases de estructuras (techo, paredes, ladrillos, entre otros), as el cuerpo humano se

    encuentra formado por diferentes estructuras; stas se conocen como clulas, las que

    a su vez se agrupan para formar tejidos.

    Los tejidos se unen para construir rganos y los rganos integran sistemas (o

    aparatos).

  • Nutricin humana

    Una dieta es la cantidad de alimento que se le proporciona a un organismo en

    un periodo de 24 horas, sin importar si cubre o no sus necesidades de

    mantenimiento, en resumen es el conjunto de nutrientes que se absorben

    luego del consumo habitual de alimentos.

    Popularmente, y en el caso de los humanos, la dieta se asocia errneamente

    a la prctica de restringir la ingesta de comida para obtener slo

    los nutrientes y la energa necesaria, y as conseguir o mantener cierto peso

    corporal.

    La dieta humana se considera equilibrada si aporta los nutrientes y energa

    en cantidades tales que permiten mantener las funciones del organismo en

    un contexto de salud fsica y mental.1 Esta dieta equilibrada es particular de

    cada individuo y se adapta a su sexo, edad, peso y situacin de salud. No

    obstante, existen diversos factores (geogrficos, sociales, econmicos,

    patolgicos, etc.) que influyen en el equilibrio de la dieta.

    Las dietas, se utilizan para el tratamiento y prevencin de diversas

    patologas (dietoterapia) y para adaptar la alimentacin a diversas

    situaciones fisiolgicas.

    El alimento es cualquier sustancia normalmente ingerida por los seres

    vivos con fines:

    1. nutricionales: regulacin del anabolismo y mantenimiento de las

    funciones fisiolgicas, como el calentamiento corporal.

    2. psicolgicos: satisfaccin y obtencin de sensaciones gratificantes.

    Estos dos fines no han de cumplirse simultneamente para que una sustancia

    sea considerada alimento. As, por ejemplo, las bebidas alcohlicas no tienen

  • inters nutricional, pero s tienen un inters fruitivo. Por ello, son

    consideradas alimento. Por el contrario, no se consideran alimentos las

    sustancias que no se ingieren o que, una vez ingeridas, alteran las funciones

    metablicas del organismo. De esta manera, la goma de mascar, el tabaco,

    los medicamentos y dems drogas no se consideran alimentos.

    Los alimentos sanitarios son el objeto de estudio de diversas disciplinas

    cientficas: la biologa, y en especial la ciencia de la nutricin, estudia los

    mecanismos de digestin y metabolizacin de los alimentos, as como la

    eliminacin de los desechos por parte de los organismos; la ecologa estudia

    las cadenas alimentarias; laqumica de alimentos analiza la composicin de

    los alimentos y los cambios qumicos que experimentan cuando se les aplican

    procesos tecnolgicos, y latecnologa de los alimentos que estudia la

    elaboracin, produccin y manejo de los productos alimenticios destinados al

    consumo humano.

    ALIMENTOS SEGN SU ORIGEN

    Casi todos los alimentos son de origen animal o vegetal, aunque existen

    algunas excepciones. Los alimentos que no provienen de fuentes animales o

    vegetales incluyen varios hongos comestibles, incluyendo los championes.

    Los hongos las bacterias ambientales son usadas en la preparacin de

  • alimentos encurtidos y fermentados, tales

    como pan con levadura, vino, cerveza, queso, pepinillos yyogur.

    Muchas culturas consumen algas, e incluso (cianobacterias) como

    la spirulina.1 Adicionalmente, la sal es frecuentemente consumida como

    saborizante o preservativo, y el bicarbonato de sodio es usado en la

    preparacin de alimentos. Ambas sustancias son inorgnicas y como el agua,

    una parte importante de la dieta humana.

    Plantas

    Variedad de alimentos vegetales.

    Muchas plantas o sus partes son comidas como alimento. Existen

    aproximadamente 2000 especies de plantas las cuales son cultivadas para

    alimento, y muchas tienen varios cultivares distintivos.1 Los alimentos de

    origen vegetal pueden ser clasificados como con los nutrientes necesarios

    del crecimiento inicial de las plantas. Como consecuencia de esto, las

    semillas estn frecuentemente llenas con energa, y son buenas fuentes de

    alimento para animales, incluyendo los humanos. De hecho, la mayora de

    todos los alimentos consumidos por los seres humanos son semillas. Esto

    incluyecereales (tales como el maz, el trigo y el arroz), leguminosas (tales

    como frijoles, guisantes y lentejas) y nueces. Las oleaginosas, son

    frecuentemente prensadas para producir aceites, incluyendo el girasol,

    canola y el ssamo.1

    Frambuesas:

  • Las frutas son las extensiones maduras de las plantas, incluyendo en su

    interior las semillas. Las frutas son hechas atractivas para los animales de

    manera que stos se las coman y excreten las semillas a lo largo de largas

    distancias. Las frutas, son una parte significativa de la dieta de la mayora

    de las culturas. Algunas frutas, tales como la calabaza y la berenjena, son

    consumidas como vegetales.

    Los vegetales son un segundo tipo de materia vegetal consumido como

    alimento. Esto incluye races vegetales (tales como papas y zanahorias),

    hojas vegetales (tales como espinacas y lechugas), troncos vegetales (tales

    como bamb y esprragos) e inflorescencias vegetales (tales

    como alcachofas y brcoli). Muchas hierbas y especias son vegetales

    altamente saborizados.

    Animales

    Diversos cortes de carne.

    Los animales pueden ser sacrificados y utilizados como alimentos

    directamente, o indirectamente por los productos que ellos producen. Cabe

    hacer notar que en el concepto de animales sacrificables por el hombre se

    incluyen: todas las especies de ganado de abasto (bovino, porcino, ovino y

    caprino), todo tipo de aves de corral (pollo, pavo, pato, ganso, etc), as como

    diversidad de especies de pescado y de los llamados mariscos (crustceos y

    moluscos). La carne en un ejemplo de un producto directo tomado de un

    animal, el cual proviene ya sea del sistema muscular o a partir de rganos.

    Los productos alimenticios producidos por animales incluyen la leche

    producida por los mamferos, la cual en muchas culturas es bebida o

    procesada en productos lcteos tales como el queso o la mantequilla.

    Adems, las aves y otros animales producen huevos, los cuales son

    frecuentemente consumidos. Tambin se suele incluir en el grupo, los

    productos que se obtienen de las abejas: miel un endulzante popular en

    muchas culturas, jalea real y cera. Algunas culturas consumen sangre,

    algunas en la forma de salchichas, como un producto para espesar salsas, o

  • salada para tiempos de escasez de comida y otros usan una gran diversidad

    de vsceras comestibles: hgado, riones, pulmones, etc.

    ALIMENTOS SEGN SU FUNCIN

    ALIMENTOS CONSTRUCTORES

    Son aquellos alimentos ricos en protenas que se encuentran en todo tipo de

    carnes, y que nos ayudan a fortalecer nuestros huesos y msculos. Entre

    estos alimentos tenemos el huevo, la leche, legumbres, trigo, lenteja, soya y

    queso, etc.

    ALIMENTOS PROTECTORES

    Como su nombre lo indica protegen nuestro cuerpo y lo mantienen siempre

    listo para funcionar. Existen alimentos que contienen vitaminas y minerales,

    este es el caso del hgado, huevos, leche, etc. Sin embargo, son alimentos

    protectores por excelencia las frutas, los cereales y las verduras porque

    contienen vitaminas y minerales en mayor cantidad.

  • ALIMENTOS ENERGETICOS

    Son los alimentos que nos proporcionan energa para poder

    desarrollar diferentes actividades como correr saltar, estudiar, etc.

    Estos alimentos energticos lo encontramos en las grasas, harina, azcar

    como el pan, fideos arroz, dulces, cereales, chocolates, mantequilla, aceite,

    man, etc

    ENFERMEDADES:

  • Indigestin (dispepsia): es un sntoma de problemas en el

    tracto gastrointestinal superior: esfago, estmago, duodeno,vescula

    biliar y pncreas. Los sntomas comprenden una vaga sensacin de malestar

    despus de comer o beber adems de acidez, eructos, distensin o

    hinchazn, nusea y hasta dolor.

    Gastritis: la gastritis es una inflamacin de la membrana que recubre el

    estmago; puede ser aguda o crnica.

    lcera pptica: la expresin lcera pptica comprende:

    lceras gstricas que ocurren en el estmago

    lceras duodenales que se desarrollan en la primera parte del duodeno

    De vez en cuando lceras en la porcin terminal del esfago.

    Esta lcera es un crter en carne viva, inflamado, en el que la membrana

    mucosa de revestimiento da la impresin de haber sido perforada.

    Hemorragia: a medida que continua la erosin producida por los jugos

    gstricos en el interior de una lcera, puede afectarse una arteria y cuando

    se rompe la pared, suele ocurrir una hemorragia.

    Cncer de estmago: el cncer de estmago con frecuencia se origina en la

    ulceracin del revestimiento de la pared gstrica y es mucho ms frecuente

    en los hombres que en las mujeres.

  • Es una enfermedad infecciosa leve del aparato respiratorio,

    causada por rinovirus y coronavirus. Los sntomas principales son los

    estornudos, la congestin nasal, dolor de cabeza, ojos llorosos, presencia de

    flema, tos, cansancio. Es una de las enfermedades ms comunes y tiende a

    durar de tres a diez das, generalmente.

    Es una enfermedad viral altamente contagiosa. Se

    transmite por contacto directo con las secreciones de tos o estornudos. Los

    sntomas principales de esta enfermedad son: fiebre, escalofros, cefalea,

    malestar general, tos intensa, dolor de garganta, congestin nasal, e incluso

    naseas y vmito. No hay un tratamiento en especfico para la influenza, por

    lo tanto depender de la persona y sobre todo del tipo de influenza que le

    haya sido diagnosticado

    La amigdalitis consiste en la inflamacin de las

    amgdalas, en esta enfermedad las amgdalas se engrosan e inflaman y

    adquieren un color rojizo; pudindose recubrir de una capa de infecciones

    de color gris, blanco o amarillo. Los sntomas de esta enfermedad son: dolor

    de garganta, fiebre, inflamacin de los ganglios linfticos del cuello y

    problemas al respirar. El tratamiento que reciba cada persona lo indicar el

    mdico, pues es ste el que determinar si es una amigdalitis causada por un

    virus o por bacterias

    Es un trastorno que provoca que las vas respiratorias se hinchen y

    se estrechen, llevando a que se presenten sibilancias, dificultad para

    respirar, dolor en el pecho y tos. Los desencadenantes del asma son:

    animales, polvo, cambios en el clima, qumicos en el aire o en los alimentos,

    ejercicios fsicos, homo, polen, infecciones respiratorias, estrs, humo del

    tabaco. En los sntomas podemos encontrar: tos, retraccin de la piel entre

    las costillas al respirar, dificultad al respirar, sibilancias. Hay dos clases

    bsicas de medicamentos, los que se utilizan para prevenir los ataques y los

    de alivio rpido durante los ataques, como los inhaladores.

    La bronquitis es la inflamacin de los conductos

    bronquiales. La bronquitis causa tos con mucosidad, dificultad para respirar,

    jadeo, y presin en el pecho. Existen dos tipos de bronquitis: aguda y

    crnica. Si la bronquitis es de tipo bacteriana, el tratamiento sern

  • antibiticos, y si hay dificultad al respirar se debe de tratar de igual

    manera con salbutamol.

    Se refiere a la inflamacin del pulmn. Es una de las enfermedades respiratorias ms serias, la pulmona se produce cuando los

    pulmones se exponen a distintos grmenes, infeccin por hongos,

    enfermedad crnica permanente. Sus sntomas son: Tos, dificultad para

    respirar, dolor en el pecho, dolores musculares, la flema puede contener

    sangre. El tratamiento depende de la persona y de las causas de la

    enfermedad, pero generalmente se recomienda tratamiento con antibiticos

    y reposo.

    Es la infeccin que se presenta en la piel y en los tejidos

    blandos del conducto auditivo externo en la vecindad con el pabelln

    auricular. Algunos sntomas de la otitis son: inflamacin, infecciones virales,

    dificultad al escuchar, dolor, fiebre; entre otros. El tratamiento consiste

    generalmente en antibiticos y analgsicos.

    Es una enfermedad infecciosa producida por

    Micobacteryum tuberculosis. Principalmente afecta a los pulmones pero

    puede llegar a afectar a otros rganos. La enfermedad se propaga a travs

    del aire por secreciones de tos o estornudos. Sus sntomas son: tos dbil

    persistente, fiebre, cansancio, prdida de peso, sudores nocturnos, prdida

    del apetito. Para tratarla se utiliza rifamcipina, isoniazida, pirazinamida por

    un perodo de un ao.

  • ENFERMEDADES.

    Anemia

    La anemia no es una enfermedad sino una manifestacin que se puede

    encontrar en varios padecimientos La anemia (del griego, 'sin sangre'), es

    una enfermedad de la sangre caracterizada por una disminucin anormal en

    el nmero de glbulos rojos o en su contenido de hemoglobina. Los glbulos

    rojos son los encargados de transportar el oxgeno al resto del organismo y

    recogen bixido de carbono de cada una de las dems clulas que conforman

    nuestro cuerpo, por esto los pacientes anmicos presentan un cuadro clnico

    causado por el dficit de oxgeno en los tejidos perifricos.

    La anemia puede deberse a: 1) defecto en la formacin de glbulos rojos,

    ocasionado por dficit de nutrientes u hormonas; 2) excesiva destruccin

    de glbulos rojos, habitualmente por determinadas enfermedades

    hereditarias, y 3) sangrado excesivo debido a cualquier tipo de trauma.

    Varices

    Estas se producen cuando las venas pierden la elasticidad provocando que la

    sangre fluya en dos direcciones en vez de ir solo hacia el corazn. Las

    mujeres somos las ms propensas a sufrirlas, cuatro veces ms que los

    hombres

  • El sistema nervioso es una red de tejidos de origen ectodrmico en los

    animales diblsticos y triblsticos cuya unidad bsica son las neuronas. Su

    funcin primordial es la de captar y procesar rpidamente las seales

    ejerciendo control y coordinacin sobre los dems rganos para lograr una

    oportuna y eficaz interaccin con el medio ambiente cambiante.

    Las neuronas son clulas especializadas, cuya funcin es coordinar las

    acciones de los animales por medio de seales qumicas y elctricas enviadas

    de un extremo al otro del organismo.

    El aparato locomotor o sistema musculoesqueltico est formado por el

    sistema osteoarticular (huesos, articulaciones y ligamentos) y elsistema

    muscular (msculos y tendones que unen los huesos). Permite alser humano o

    a los animales en general interactuar con el medio que le rodea mediante

    el movimiento o locomocin y sirve de sostn y proteccin al resto

    de rganos del cuerpo.1

    Se fundamenta en tres elementos:

  • Huesos.

    Articulaciones

    Msculos

    El aparato locomotor no es independiente ni autnomo, pues es un conjunto

    integrado con diversos sistemas, por ejemplo, con el sistema nervioso para

    la generacin y modulacin de las rdenes motoras. Este sistema est

    formado por las estructuras encargadas de sostener y originar los

    movimientos del cuerpo y lo constituyen dos sistemas.

    Sistema seo: Es el elemento pasivo, est formado por los huesos, los

    cartlagos y los ligamentos articulares.

    Sistema muscular: Formado por los msculos los cuales se unen a los

    huesos y por lo tanto al contraerse provocan el movimiento del cuerpo.

    Adems de estos, hay que agregar el sistema nervioso, ya que este es el

    responsable de la coordinacin y la estimulacin de los msculos para

    producir el movimiento.

    Raquitismo

    Enfermedad producida por un dficit nutricional, caracterizada por

    deformidades esquelticas. El raquitismo est causado por un descenso de

    la mineralizacin de los huesos y cartlagos debido a niveles bajos de calcio

    y fsforo

    ARTROSIS:

    Tambin llamada osteoartritis, artritis degenerativa o enfermedad

    degenerativa de las articulaciones, es un trastorno crnico de las

    articulaciones caracterizado por la degeneracin del cartlago y de hueso

    adyacente, que puede causar dolor articular y rigidez.

  • QUE SON LOS RECURSOS NATURALES?

    Se denominan recursos naturales a aquellos bienes materiales y servicios que

    proporciona la naturaleza sin alteracin por parte del ser humano; y que son valiosos

    para las sociedades humanas por contribuir a su bienestar y desarrollo de manera

    directa (materias primas, minerales, alimentos) o indirecta (servicios ecolgicos).

    En economa se consideran recursos todos aquellos medios que contribuyen a la

    produccin y distribucin de los bienes y servicios de que los seres humanos hacen

    uso.

    Educacin: El proceso multidireccional mediante el cual se

    transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La

    educacin no slo se produce a travs de la palabra, pues est presente

    en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.

    Recreacin: todas aquellas actividades y situaciones en las cuales est

    puesta en marcha la diversin, como as tambin a travs de ella la

    relajacin y el entretenimiento. Son casi infinitas las posibilidades de

  • recreacin que existen hoy en da, especialmente porque cada persona

    puede descubrir y desarrollar intereses por distintas formas de

    recreacin y divertimento.

    Salud: es un estado de bienestar o de equilibrio que puede ser visto a

    nivel subjetivo (un ser humano asume como aceptable el estado general

    en el que se encuentra) o a nivel objetivo (se constata la ausencia de

    enfermedades o de factores dainos en el sujeto en cuestin). El

    trmino salud se contrapone al de enfermedad, y es objeto de especial

    atencin por parte de la medicina.

    Transporte: al traslado de un lugar a otro de algn elemento, en general

    personas o bienes. El transporte es una actividad fundamental dentro de

    la sociedad.

    Servicios pblicos: es el conjunto de prestaciones reservadas en cada

    Estado a la rbita de las administraciones pblicas y que tienen como

    finalidad ayudar a las personas que lo necesiten. Suelen tener un

    carcter gratuito, que corre a cargo del Estado, son propios de los

    pases con un Estado de bienestar.

    ACTIVIDADES ECONOMICAS

    Se le llama actividad econmica a cualquier proceso donde se adquieren

    productos, bienes y los servicios que cubren nuestras necesidades o se

    obtienen ganancias.

    Las actividades econmicas son aquellas que permiten la generacin de

    riqueza dentro de una comunidad (ciudad, regin, pas) mediante la

    extraccin, transformacin y distribucin de los recursos naturales o bien

    de algn servicio; teniendo como fin la satisfaccin de las necesidades

    humanas.

    Cada comunidad encuentra que sus recursos son limitados y por lo tanto,

    para poder satisfacer a estas necesidades debe hacer una eleccin que lleva

    incorporado un coste de oportunidad.

    Las actividades econmicas abarcan tres

    fases: produccin, distribucin y consumo.

    Como la produccin depende del consumo, la economa tambin analiza el

    comportamiento de los consumidores.

    Algunas actividades econmicas son la agricultura, la ganadera, la industria,

    el comercio, las comunicaciones, entre otras.

  • Los pases se emplean especficamente en alguna actividad econmica lo que

    permite clasificarlos, y de acuerdo a la capacidad de produccin y eficiencia

    de dicha actividad se generara su riqueza.

    TIPOS DE ACTIVIDADES ECONOMICAS

    (SECTORES ECONOMICOS)

    Dentro de cualquier comunidad humana se halla una divisin del trabajo.

    Segn la hiptesis de los tres sectores, cuanto ms avanzada o desarrollada

    es una economa, ms peso tiene el sector terciario y menos el sector

    primario. La actividad econmica se diferencia del acto econmico.

    Actividades econmicas primarias

    Son aquellas que se dedican puramente a la extraccin de los recursos

    naturales, ya sea para el consumo o para la comercializacin.

    Las principales actividades del sector primario son la agricultura, la

    ganadera, produccin de madera, la silvicultura, la apicultura, la acuicultura,

    la caza, la pesca comercial y la minera.

    Actividades econmicas secundarias

    Este sector se refiere a las actividades industriales, aquellas que

    transforman los recursos del sector primario.

    Actividades econmicas terciarias

    Las actividades terciarias son las que se encargan de distribuir los bienes

    producidos por las actividades primarias y secundarias, as como de prestar

    diversos servicios; entre ellas estn:

    Comercio: Actividades en la que se intercambian mercancas a travs de

    la compra y de la venta.

    Comunicaciones: Medios que permiten el intercambio de personas,

    mercancas e informacin entre los distintos lugares.

    Servicios: Actividades realizadas por organizaciones pblicas o privadas

    destinadas.

    Turismo: Actividad relacionada con los servicios prestados a los turistas.

  • Se entiende como una entidad territorial las personas jurdicas, de derecho

    pblico, que componen la divisin poltico-administrativa del Estado, gozando

    de autonoma en la gestin de sus intereses. Son entidades territoriales los

    departamentos, municipios, distritos y los territorios indgenas y

    eventualmente, las regiones y provincias.

    Por qu se califican las entidades territoriales?

    De acuerdo con el artculo 16 de la Ley 819 de 2003, sin perjuicio de lo

    establecido en los artculos anteriores, y de las disposiciones contenidas en

    las normas de endeudamiento territorial, para la contratacin de nuevos

    crditos por parte de los departamentos, distritos y municipios de

    categoras especial, 1 y 2 ser requisito la presentacin de una evaluacin

    elaborada por una calificadora de riesgos, vigiladas por la Superintendencia

    en la que se acredita la capacidad de contraer el nuevo endeudamiento

    EL DEPARTAMENTO

    El trmino departamento puede referirse a muchas cosas diferentes, por

    ejemplo, una divisin administrativa dentro de una nacin, una parte de una

    institucin, etc.

    El concepto de departamento tambin puede ser usado para referirse a

    divisiones dentro de una organizacin. Estos pueden organizarse segn

    distintos parmetros, como por procesos.

    NUESTRO DEPARTAMENTO

  • SANTANDER

    Santander es uno de los 32 departamentos de Colombia, est localizada en

    la zona nororiental del pas en la regin Andina y es la sexta divisin

    poltico-administrativa en aglomeracin de personas y la cuarta economa

    nacional por su PIB. Su capital Bucaramanga es la octava ciudad en

    poblacin y la quinta zona metropolitana ms poblada del pas.

    Limita al norte con los departamentos de Norte de

    Santander, Cesar y Bolvar, al occidente con Antioquia, al sur con Boyac y

    al oriente con Boyac y Norte de Santander.

    El nombre oficial es Departamento de Santander y recibe su nombre en

    honor al hroe de la independencia de la Nueva Granada Francisco de Paula

    Santander.

    Santander se ubica en el sector nororiental de los Andes colombianos. Est

    conformado por 87 municipios, 2 corregimientos, 477 inspecciones de

    polica. Estos entes territoriales se agrupan en seis provincias

    reorganizadas en ocho ncleos de desarrollo provincial denominados

    as: rea Metropolitana con su capital en Bucaramanga, Comunero con su

    capital en El Socorro, Garca Rovira con su capital en Mlaga, Guanent con

    su capital en San Gil, Mares con su capital en Barrancabermeja, Soto Norte

    con su capital en Matanza y Vlez con su capital en Vlez.

    CASCO METROPOLITANO

    Bucaramanga, Floridablanca, Girn, Piedecuesta, Lebrija, Los Santos, Santa Brbara, Rionegro.

    El ncleo provincial tendr como sede Bucaramanga.

    PROVINCIA DE SOTO

    Tona, California, Charta, El Playn, Matanza, Surat y Vetas.

    El ncleo provincial tendr como sede Matanza.

    PROVINCIA COMUNERA

    Chima, Hato, Confines, Oiba, Contratacin, Palmar, El Guacamayo, Simacota, Galn, Socorro,

    Gmbita, Suaita, Guadalupe, Palmas del Socorro, Guapot.

    El ncleo provincial tendr como sede Socorro.

    PROVINCIA GARCIA ROVIRA

    Mlaga, Capitanejo, Carcas, Cerrito, Concepcin, Enciso, Guaca, Macaravita, Molagavita, San

  • Andrs, San Jos de Miranda, San Miguel.

    El ncleo provincial tendr como sede Mlaga.

    PROVINCIA DE GUANENTA

    Aratoca, Barichara, Cabrera, Cepit, Coromoro, Curit, Charal, Encino, Jordn, Mogotes,

    Ocamonte, Pramo, San Gil, Pinchote, San Joaquin, Valle de San Jos, Villanueva, Onzaga.

    El ncleo provincial tendr como sede San Gil.

    PROVINCIA DE MARES

    Barrancabermeja, Betulia, El Carmen de Chucur, Puerto Wilches, Sabana de Torres, San

    Vicente de Chucur, Zapatoca.

    El ncleo provincial tendr como sede Barrancabermeja.

    PROVINCIA DE VELEZ

    Aguada, Barbosa, Chipat, Florin, Guepsa, La Belleza, Puente Nacional, Sucre, Albania, Bolvar,

    El Pen, Guavat, Jess Mara, La Paz, San Benito, Vlez

    El ncleo provincial tendr como sede Vlez

    EL MUNICIPIO

    Se designa con el trmino de municipio a la entidad administrativa que

    agrupa una sola localidad o varias de una regin.

    Al municipio lo componen un

    territorio con lmites fijados y la

    poblacin que habita al mismo.

    Los municipios se encuentran

    regidos y regulados por un

    organismo colegiado que de acuerdo

    al lugar del planeta en el que se

    halle puede ser denominado

    ayuntamiento, alcalda, consejo o

    municipalidad y estn encabezados

    por una autoridad, de generalmente

    eleccin popular a travs del

    sufragio que se conoce como

    alcalde, jefe de gobierno, entre las alternativas ms comunes.

    BUCARAMANGA

  • Historia

    Bucaramanga, conocida como la Ciudad de los Parques, fue fundada el 22

    de Diciembre de 1622 en las estribaciones nororientales de la cordillera

    de los Andes por el espaol Andrs Pez de Sotomayor y Miguel de

    Trujillo que repelieron con sus lanceros a los indios guanes, primeros

    habitantes que adoraban al sol y cultivaban la tierra revestidos de

    pobreza.

    En el siglo XVIII dieron su grito adolorido los primeros patriotas que

    anhelaban resquebrajar la tirana espaola porque los virreyes

    martirizaban a los hombres con sus tributos y se llevaban en sus goletas

    el oro y todos los tesoros de la tierra. Pero solo a principios del siglo XIX

    se comenz a consolidar la libertad.

    Bucaramanga ya haba crecido con una arquitectura urbana con rasgos

    espaoles. An no era una ciudad. Tena formas y expresiones de aldea

    recatada en sus tradiciones cristianas. Por sus calles, donde se levantaba

    el polvo cuando pasaban los huracanes de la Amrica India, haban

    desfilado en peregrinacin cientfica hacia las minas de Baja y Vetas, el

    sabio gaditano Jos Celestino Mutis, director de la Expedicin Botnica

    del Nuevo Reino de Granada y los inmigrantes ingleses que se integraron

    desde 1825 al desarrollo de la comarca. Luego pas Simn Bolvar quin

    despert la conciencia de sus hombres en el ms formidable esfuerzo de

    justicia.

    Cinco grupos dominaban la regin, los Guanes, los Yariguies, los

    Chitareros, Lancheros y Saboys. En un principio era una pequea

    poblacin formada por 7 viviendas pero gracias a la fertilidad de sus

    tierras y al espritu emprendedor de sus gentes progres da por da y

    fue nombrada, en 1857, capital del Departamento de Santander, por ese

    entonces Estado Soberano de Santander. Slo adquiri el ttulo de

    ciudad hasta 1869.

    A finales del siglo anterior, ya en tiempos de la Repblica, cuando esta

    urbe le haba obsequiado a la patria la vida de sus mejores hijos, una

    poderosa corriente migratoria alemana contribuy al desarrollo

    compartido. Y Bucaramanga fue ejemplo de adelanto. Tuvo primero que

    las otras ciudades de Colombia, luz elctrica, compaas de aviacin,

    fbricas que acreditaron la destreza de sus artesanos en la elaboracin

  • de los sombreros jipijapa, en la maduracin suave de los cigarros y en la

    distribucin de productos apetecidos en los mercados europeos.

    Hoy da, el rea del municipio es de 165 km2, distribuidos en quince

    comunas y tres corregimientos, limita al norte con las localidades de

    Rionegro y Matanza, al oriente con las poblaciones de Charta y Tona, al

    sur con Floridablanca y al occidente con Girn.

    La ciudad forma parte junto con los municipios de Floridablanca,

    Piedecuesta y Girn del rea Metropolitana de Bucaramanga, con una

    poblacin de aproximadamente un milln de habitantes. El 98.5% de los

    habitantes del Municipio residen en el rea urbana.

    Su cielo, su luz, sus noches alumbradas de estrellas, la asemejan a un

    paraso que enciende de afectos el corazn de sus bellas mujeres.

    De da, su cielo azul y una temperatura de 26C son el ambiente perfecto

    para cualquier actividad al aire libre, o para una deliciosa lectura bajo la

    sombra de un rbol en cualquiera de los innumerables parques de la

    Ciudad Bonita. Al caer la tarde, justo antes del anochecer, la

    espectacular danza de colores que interpretan el sol y las nubes es

    simplemente plasmante. Las noches, claras y tranquilas, con un negro cielo

    incrustado con un milln de estrellas invitan tanto a disfrutar de una

    deliciosa cena en alguno de los exquisitos restaurantes de la ciudad, como

    a pasar la noche en uno de tantos bares y discotecas con que

    Bucaramanga cuenta.

    EL DISTRITO

    Distrito es un trmino que procede del latn districtus que, a su vez, tiene

    su origen en el vocablo distringre (separar). El concepto se utiliza para

    nombrar a las delimitaciones que permiten subdividir una regin territorial

    para organizar la administracin, la funcin pblica y los derechos del tipo

    poltico y civil.

    Por ejemplo: El candidato oficialista se impuso en el distrito ms poblado de la provincia, Los vecinos del distrito estn preocupados por el aumento de los casos de robo, Tenemos la

  • suerte de vivir en el distrito ms desarrollado de la ciudad, con industrias modernas e infraestructura de calidad.

    Gobierno de las entidades territoriales:

    Gobierno departamental: Los gobiernos departamentales estn dirigidos

    por los Gobernadores departamentales y hacen parte de ste las

    Secretaras. El gobierno departamental es el encargado de crear y

    desarrollar polticas que impulsen a cada departamento hacia un mejor

    desarrollo.

    Asamblea: Una asamblea es un rgano poltico en una organizacin que

    asume decisiones. En ocasiones asume total o parcialmente el poder

    legislativo y, a veces, todos los poderes posibles. Una asamblea se forma por

    muchas personas que pertenecen a la organizacin, estn relacionadas o

    tienen el permiso explcito de la misma para participar.

    Gobierno del municipio: es la organizacin que se encarga de la

    administracin local en un pueblo o ciudad.

    Alcalde: es un cargo pblico que se encuentra al frente de la administracin

    poltica de una ciudad, municipio o pueblo. Existe una amplia variedad de

    regulaciones jurdicas de esta figura, tanto en lo relativo a sus

    competencias y responsabilidades como a la forma en que el alcalde es

    elegido.

    Concejo municipal: El Consejo Municipal es, habitualmente, un rgano que

    compone, junto al alcalde, un municipio.

    Juntas: Las Juntas Administradoras Locales en Colombia tienen dentro de

    sus funciones las siguientes:

    1. Distribuir y apropiar las partidas globales que se asignen en el

    presupuesto anual del Distrito Capital a las localidades teniendo en

    cuenta las necesidades bsicas insatisfechas de su poblacin.

    2. Vigilar y controlar, la prestacin de los servicios distritales en su

    localidad y las inversiones que en ella se realicen con recursos

    pblicos.

  • 3. Cumplir las funciones que en materia de servicios pblicos,

    construccin de obras y ejercicio de atribuciones administrativas les

    asignen la ley y les deleguen las autoridades nacionales.

    4. Promover la participacin y veedura ciudadana en el manejo y control

    de los asuntos pblicos.

    5. Ejercer las dems funciones que les asignen la constitucin, la ley, los

    acuerdos distritales y los decretos del Alcalde Mayor.

  • Mi cuerpo DESCRIBO MI CUERPO

  • ENFERMEDADES

    La higiene es el empleo de los medios para conservar la salud ya contribuyen a

    la prevencin de enfermedades e infecciones. No obstante, no todas las personas

    siguen estos mnimos y desarrollan problemas en su salud a causa de una mala

    higiene personal

    Enfermedades causadas por una mala higiene personal

    El pie de atleta: se trata de una infeccin que se manifiesta en los espacios entre

    los dedos y en la planta del pie, que es causada por hongos. Entre los sntomas se

    presenta el enrojecimiento, picor, sensacin de quemazn, grietas o descamacin

    en la piel de entre los dedos de los pies; junto con apoyas o pequeas escamas en la

    planta del pie. Aunque el sntoma ms evidente es el mal olor de pies. Esta

    enfermedad producida por mala higiene personal se puede paliar lavndonos los

    pies a diario, usando funguicida en el calzado en caso de sospecha y cambiando de

    calzado.

    Las infecciones vaginales: no hay edad mnima para que una mujer sufra

    de infeccin vaginal, ya que all se encuentran bacterias y hongos esperando el

    momento para desarrollarse y reproducirse. Los sntomas ms comunes de esta

    afeccin son irritacin, ardor al orinar, comezn, y una sustancia espesa blanca o

    amarilla, y en ocasiones maloliente. Para evitar esta enfermedad es necesario lavar

    con frecuencia los genitales femeninos y limpiar bien la zona despus de orinar

    (siempre de delante a atrs).

    Gingivitis: La Gingivitis es una enfermedad bucal generalmente causada por

    bacterias y que produce una inflamacin de las encas y el sangrado de estas. El

    caldo de cultivo de esta enfermedad es el sarro, que siempre esta presente en

    nuestra boca, por mas que nos cepillemos los dientes y la lengua. Para evitar

    padecer esta molesta enfermedad lo que tenemos que evitar la acumulacin de

    sarro mediante un buen cepillado diario de los dientes y la lengua, junto con el uso

    de enjuagues bucales y hilo dental.Cuida tu salud bucodental!

    La gripe y los resfriados: durante la poca de los cambios estacionales es

    habitual que se produzcan muchos casos de gripe o de resfriados comunes, eso es

    inevitable. La gripe y los resfriados causan fiebre, mucosidad, tos, dolor de cabeza

    y malestar general en un perodo e intensidad variables. Sin embargo, nosotros

    podemos ayudar a nuestro organismo a combatir estas enfermedades mediante una

    buena higiene personal como ducharnos a diario, lavarnos las manos con gel

    antibacteriano antes de comer y despus de usar el transporte pblico.

  • La convivencia es la capacidad de las personas de vivir con otras (con-vivir) en un marco de respeto mutuo y solidaridad recproca; implica el reconocimiento y

    respeto por la diversidad, la capacidad de las personas de entenderse, de valorar y

    aceptar las diferencias; los puntos de vista de otro y de otros.

    La convivencia es un aprendizaje: se ensea y se aprende a convivir. Por ello, la

    convivencia escolar es la particular relacin que se produce en el espacio escolar

    entre los diversos integrantes de la comunidad educativa: estudiantes, docentes,

    directivos, asistentes de la educacin, padres, madres y apoderados, sostenedores.

    Respeto por las personas que me rodean

    El respeto es la consideracin de que alguien o incluso algo tienen un valor por s

    mismo

    Respeto por las ideas de los dems

    Respeto hacia los dems supone tener respeto por sus decisiones y por sus

    sentimientos. Respetar las decisiones de los dems o sus sentimientos no significa

    que estemos de acuerdo ni que los compartamos, significa que aceptamos que la

    otra persona tiene derecho a tener sus propios sentimientos y a tomar sus propias

    decisiones, sean o no adecuadas para m y sean o no iguales que los mos. Significa

    que permitimos que los dems pongan nombre a sus sentimientos, aunque no los

    entendamos, aunque nosotros les llamemos de otra manera. El respeto significa,

    refiere Antonio Maura, enterarse cada cual de que tiene frente a s a alguien que

    es un hermano suyo, quien, con el mismo derecho que l, opina lo contrario, concibe

    de contraria manera la felicidad pblica.

    El respeto

    El respeto consiste en el reconocimiento de los intereses y sentimientos del otro en

    una relacin. Aunque el trmino se usa comnmente en el mbito de las relaciones

    interpersonales, tambin aplica a las relaciones entre grupos de personas, entre

    pases y organizaciones de diversa ndole. No es simplemente la consideracin o

    deferencia, sino que implica un verdadero inters no egosta por el otro ms all de las

    obligaciones explcitas que puedan existir.

  • A veces se confunde al respeto con alguna conducta en particular, como los buenos

    modales o la amabilidad, pero el respeto es algo diferente a esto, es una actitud. Esta

    actitud nace con el reconocimiento del valor de una persona, ya sea inherente o

    tambin relacionado con una habilidad o comportamiento. (por ejemplo respetar el

    "buen juicio" de alguien en particular.

    Uno de los filsofos que mayor influencia ha ejercido sobre el concepto de respeto en

    el mundo de la academia ha sido Immanuel Kant.

    El respeto exige la comprensin del otro. Ponerse en sus zapatos, implica tratar de

    comprender su posicin. No basta solamente con no agredirlo o ignorarlo, implica

    escucharlo con atencin y sin el nimo de cuestionar sus ideas y abiertos inclusive a

    aceptar la posibilidad de replantear las nuestras.

    Para ser respetuosos son imprescindibles por lo menos estos dos puntos:

    Tratar a los dems con la misma consideracin con que nos gustara

    ser tratados.

    Valorar y proteger todo aquello que nos produzca admiracin.

    Qu nos impide tener respeto?:

    Los malos tratos y abusos sobre los dems.

    La ausencia de principios.

    Podemos fortalecer el respeto:

    Aprende a escuchar: Miremos con respeto a todas

    las personas que se cruzan en nuestro camino

    detengmonos unos segundos para saludarlas,

    mirmoslas a los ojos y desemosle un buen da, o

    simplemente dmosle las gracias con sentimiento.

    Desemosle lo mejor desde el corazn.

    Tomemos la decisin de aprender: El que cree que ya lo sabe todo est estancado. El mundo cambia continuamente y nosotros con l, y cada persona o situacin que se presentan en nuestra vida son oportunidades para aprender y crecer.

    Colcate en los zapatos del otro: Nadie hace cosas por fastidiar al otro; t no sabes la situacin difcil que otros pueden estar viviendo. De vez en cuando es necesario que trates de pensar y sentir como lo est haciendo la otra persona; es decir, desde su punto de vista. Extender nuestra comprensin hacia los dems, implica volvernos ms compasivos.

    No seas intransigente: Que alguien tenga un defecto, que diga o haga cosas improcedentes no lo condena como persona, siempre podemos recapacitar o cambiar nuestra actitud o comportamiento. Por lo tanto, no rechaces,

  • discrimines o maltrates a otros porque no hacen lo que t deseas o esperas, ten ms paciencia y comprensin.

    Nadie es ms ni menos que t: Slo somos diferentes en lo personal. Llegamos a este mundo con limitaciones y condiciones ms o menos difciles para superar, resolver y de las cuales aprender, en eso radica todo. Acepta a los dems con sus defectos y cualidades sin juzgarlos con ligereza.

    Ensea a tus hijos con el ejemplo. Recuerda que es durante nuestra primera infancia, cuando comenzamos a incorporar los valores esenciales. En el proceso de ensear a tu hijo como vivir, tu ejemplo es determinante. Eres t quien ensea a tus hijos a travs del respeto hacia ellos, de qu manera ellos te respetarn a ti y a otros. La prxima vez que vayas a entrar a su cuarto, toca la puerta antes de hacerlo; de esa manera, l tocar a tu puerta antes de entrar.

    Cuando vivimos con respeto hacia los dems, nos volvemos ms tolerantes, pacientes, comprensivos, cumplidores y responsables de nuestra participacin en el mundo, y cuando nos volvemos respetuosos de nosotros mismos, establecemos lmites con seguridad, nos valoramos ms y confiamos en nuestra capacidad.

  • RELACIONES DE LOS SERES VIVOS CON SU MEDIO

    Relacin del ser humano con los vegetales - Relacin del ser

    humano con los animales

    Las relaciones entre los seres vivos tambin condicionan las posibilidades de vida de una determinada planta o animal. Son los factores biticos, en los que se incluyen animales, plantas y microorganismos. Puede tratarse de la presencia o ausencia de representantes de su misma especie o de otras especies.

    En las plantas, intervienen:

    los microorganismos que enriquecen el suelo. otras plantas que les brindan proteccin o compiten por la luz,

    agua y nutrientes. los animales que las consumen y los que contribuyen a la

    polinizacin y a la diseminacin de las semillas.

    En los animales influye:

    la disponibilidad de alimento (existencia de plantas en el caso de los herbvoros y de otros animales en el caso de los carnvoros y de los que se alimentan de insectos).

    la presencia de otras especies que compiten por el alimento o los lugares de proteccin y cra. Existen, adems, relaciones depredador-presa, parsito-husped, comensalismo (cuando organismos de dos especies conviven sin perjudicarse) y simbiosis (cuando la asociacin es beneficiosa para ambos).

  • PENSAMOS PARA ACTUAR

    Reflexionar antes de actuar

    LAS PALABRAS Las palabras no se las lleva el viento, las palabras dejan huella, tienen poder e influyen positiva o negativamente. Las palabras curan o hieren a las personas. Cuida tus pensamientos, porque ellos se convierten en palabras, que marcarn tu destino. Piensa muy bien antes de hablar, clmate cuando ests airado o resentido, habla cuando ests solo en paz. De las palabras depende, muchas veces, la felicidad o la desgracia, la paz o la guerra. Una cometa se puede recoger despus de hecharla a volar, pero las palabras, jams se podrn recoger una vez que han salido de tu boca. Las palabras tienen mucha fuerza, con ellas podemos destruir lo que hemos tardado tanto tiempo en construir. Las palabras insultantes o despectivas nunca han creado algo edificante. Con el uso de expresiones agresivas, lastimamos a las personas provocando heridas y dolor. Las palabras son la manifestacin de nuestro mundo interior, al cuidar de nuestro lenguaje, purificamos nuestro mundo interior.

  • Muchas enfermedades son el producto de nuestros pensamientos La violencia, las mentiras, el resentimiento y tantas cosas, existen y conviven con nosotros en este mundo. Una palabra amable, puede suavizar las cosas. Una palabra alegre: puede iluminar el da. Una palabra oportuna: puede aliviar la carga. Una palabra de amor: puede curar y dar felicidad. Una palabra irresponsable: puede traer discordia. Una palabra cruel: puede arruinar una vida. Una palabra de resentimiento: puede causar odio. Las palabras son vivas! Bendicen o maldicen, alientan o abaten, salvan o condenan, cuida tus palabras, ellas tienen poder, habla de tal manera que en tu alma y en la de los dems, quede paz.

  • CELEBRACIONES EN HONOR A LA VIRGEN MARIA

    La Inmaculada Concepcin (8 de diciembre)

    Despus de la fiesta de la Asuncin de Mara al cielo en cuerpo y alma -que ocupa,

    sin duda alguna, el primer lugar en el corazn de los cristianos-, la fiesta de la

    Inmaculada o de la Pursima es la ms conocida y venerada en toda la cristiandad.

    Sus orgenes se remontan en Oriente al siglo VIII, y en Occidente al siglo IX. En

    Roma no se celebraba la fiesta en tiempo de las grandes disputas sobre el

    contenido doctrinal de la misma. Fue Sixto IV quien la aprob en Roma por primera

    vez en 1476. Alejandro VII declar en 1661 que el objeto preciso de la fiesta era

    celebrar la inmunidad de Mara del pecado original y no la simple santificacin de

    Mara como sostenan algunos telogos. Inocencio XII elev de categora la fiesta

    en 1693 y la extendi, con octava, a toda la Iglesia. Clemente XI la hizo de

    precepto en 1708. Po IX, que haba definido el dogma en 1854, promulg el nuevo

    oficio y misa que se usa todava actualmente. Las nuevas rbricas le conceden la

    categora de Solemnidad, que constituye el mximo rango litrgico.

    - Santa Mara, Madre de Dios (1 de enero)

    Hasta hace pocos aos se celebraba el da 1 de enero la fiesta de la Circuncisin

    del Seor, ceremonia del Antiguo Testamento que fue totalmente abolida por el

    sacra mento del Bautismo. En su lugar, la reciente reforma litrgica fij para el da

    1 de enero la Solemnidad de Santa Mara. Madre de Dios. Con ella confesamos

    nuestra fe en la divina maternidad de Mara, que, por obra y gracia del Espritu

    Santo, concibi en sus virginales entraas y dio a luz al Hijo de Dios hecho

    hombre. Este hecho inconmensurable eleva a Mara mil veces por encima de todo

    el gnero humano y de todos los ngeles y bienaventurados. Su maternidad divina

    es el ttulo fundamental y ms importante de Mara, del que se derivan todas sus

    dems grandezas y privilegios.

    - Presentacin del Seor y Purificacin de Mara (2 de febrero)

  • Tiene por objeto conmemorar la emocionante escena que tuvo lugar en el templo

    de Jerusaln a los cuarenta das del nacimiento de Jess, segn el evangelio de

    San Lucas (2,22-38). Esta fiesta comenz a celebrarse en la misma Jerusaln

    hacia el siglo tv, como fiesta del Seor ms que de Mara. Poco a poco fue

    extendindose a otras regiones orientales, y en cl ao 512 el emperador Justiniano

    orden su celebracin en todo el imperio griego, ya con carcter mariano. En

    Occidente: consta que bajo el papa Sergio 1 (687-701) se celebraba ya. En el siglo

    VIII se extendi por varios lugares de Espaa, Francia y Alemania, hasta hacerse

    universal. la bendicin de las candelas no aparece documentalmente hasta el siglo

    x. Hoy, es fiesta del Seor, como primitivamente, pero la Purificacin de Mara

    sigue recordndose continuamente a travs del cuarto misterio gozoso del santo

    Rosario.

    - La Virgen de Lourdes (11 de febrero)

    Como es sabido, desde el jueves 11 de febrero al viernes 16 de julio de 1858, la

    Virgen Santsima se apareci dieciocho veces a la pastorcita de catorce aos

    Bernardita Soubirous en la gruta de Massabielle, a orillas del Gave, en las

    proximidades del entonces pueblecito pirenaico de Lourdes. Durante ellas, la

    Virgen transmiti un mensaje de penitencia, le ense a rezar el Rosario y le dijo,

    finalmente, que era la Inmaculada Concepcin y deseaba se construyera all una

    capilla. Hoy es Lourdes uno de los centros de peregrinacin mariana ms

    importantes del mundo y en el que se han realizado muchos milagros que resisten

    el examen de la crtica ms severa.

    Len XIII concedi la fiesta litrgica conmemorativa de las apariciones, con oficio y

    misa propia, a algunos lugares en 1891. San Po X la extendi a toda la Iglesia el

    13 de no viembre de 1907. El calendario litrgico actual conserva esta fiesta con

    categora de Memoria libre.

    - La Anunciacin de Mara (25 de marzo)

    Con categora de Solemnidad, aunque no de precepto, se celebra actualmente

    esta importante fiesta mariana el 25 de marzo en toda la Iglesia universal. Se

    conmemora en ella el anuncio del ngel Gabriel a Mara y la aceptacin por parte

    de ella de la encarnacin del Verbo en sus virginales entraas para ser el Redentor

    de la humanidad, lo que la elev a la dignidad incomparable de Madre de Dios.

    Aunque esta fiesta es de origen apostlico, los primeros documentos autnticos de

    su celebracin aparecen en el siglo VI. Sin duda alguna, en el siglo VII se

    celebraba tanto en Oriente como en Occidente. Y es posible que desde mucho

    antes se conmemorase este gran acontecimiento en la baslica de la Anunciacin

  • erigida en Nazaret por Santa Elena (siglo IV).

    - Nuestra Seora del Rosario de Ftima (13 de mayo)

    El 13 de mayo de 1917 se apareci la Santsima Virgen en Cova de Ira (lugar

    perteneciente a la parroquia de Ftima, en Portugal) a los tres pastorcitos Luca,

    Jacinta y Francisco, mandndoles rezar el Rosario todos los das para alcanzar la

    paz del mundo y el fin de la guerra. La Virgen sigui aparecindose a los nios

    otras cinco veces, pidindoles que hicieran muchos sacrificios para la conversin

    de los pecadores; hasta que el sbado 13 de octubre les dijo que era la Seora del

    Rosario y que quera establecer en el mundo la devocin a su Corazn

    Inmaculado. Ese mismo da hizo un gran milagro (el movimiento giratorio del sol

    lanzando rayos de luz de diferentes colores), que fue presenciado por ms de

    70.000 personas all presentes.

    La devocin a la Virgen de Ftima est hoy extendida por todo el mundo y los

    milagros se multiplican sin cesar. Su conmemoracin litrgica se celebra el da 13

    de mayo, fecha de la primera aparicin en Cova de Ira.

    - La Visitacin de Mara a Santa Isabel (2 de julio)

    Esta fiesta conmemora la visita que la Santsima Virgen hizo a su pariente Santa

    Isabel despus de recibir el anuncio del ngel en Nazaret. A su llegada, el nio

    Juan el Bautista salt de gozo en el seno de su madre.

    Los primeros documentos sobre esta fiesta son del siglo XIII, en que la celebraban

    los franciscanos. Se encuentra tambin en el Misal mozrabe de Espaa. El papa

    Urbano VI (t 1389) la extendi a toda la Iglesia. Po IX la elev a rito doble de

    segunda clase y hoy se celebra con categora de Fiesta.

    - Inmaculado Corazn de Mara (fecha variable)

    El germen de la preciossima devocin al Corazn Inmaculado de Mara se

    encuentra en el mismo Evangelio (cf. Lc 2,19 y 51) y en los escritos de los Santos

    Padres, que comentaron piadossimamente dichos textos evanglicos. Este

    germen se fue incrementando a travs de los siglos y hoy constituye una de las

    devociones marianas ms slidas y entraables, sobre todo despus de las

    apariciones de la Virgen del Rosario en Ftima, en las que Ella misma recomend

    la devocin a su Corazn Inmaculado para la salvacin del mundo. La fiesta

    litrgica fue introducida en el calendario universal por Po XII en 1945. Hoy se

    celebra al da siguiente de la festividad del Sagrado Corazn de Jess (viernes

    siguiente a la del Corpus Christi), que es fiesta variable.

    Uno de los santos que ms eficazmente contribuyeron a propagar la devocin al

  • Corazn Inmaculado de Mara fue, sin duda alguna, San Juan Eudes (1601-1680)

    con su preciosa obra El Corazn admirable de la Madre de Dios, terminada poco

    antes de morir. Es una obra muy extensa (tres volmenes con dos mil pginas), en

    la que expone el verdadero sentido y alcance de esta preciosa devocin. Otro gran

    propagandista de la misma fue San Antonio Mara Claret (1807-1870), fundador de

    los Misioneros Hijos del Corazn de Mara, que tanto trabajan en extender el culto

    de Mara.

    - La Virgen del Carmen (16 de julio)

    La devocin a la Virgen del Carmen -una de las ms populares y universales- se

    remonta al siglo XIV (hacia 1387, segn el P. Zimmermann), y se fij para ella el 16

    de julio. A ella se agreg ms tarde la devocin al escapulario carmelitano, que,

    segn una piadosa tradicin, haba entregado la misma Virgen a San Simn Stock.

    Se difundi rpidamente por varias naciones hasta que el papa Benedicto XIII la

    extendi a toda la Iglesia el 24 de septiembre de 1726.

    Celebran especialsimamente la fiesta de la Virgen del Carmen los marineros, que

    la tienen por Patrona y la aclaman como Reina del Mar.

    - La Virgen de las Nieves (5 de agosto)

    Tiene por objeto conmemorar la dedicacin de la baslica de Santa Mara la Mayor,

    en Roma, que es la principal iglesia mariana de la Ciudad Eterna y, en cierto modo,

    de toda la cristiandad. Fue reconstruida, al parecer, por Sixto III (432-440) en el

    mismo lugar (monte Esquilino, de Roma) que, segn una piadosa leyenda, vieron

    cubierto de nieve la noche del 5 al 6 de agosto unos piadosos esposos que queran

    obsequiar a Mara y no saban cmo; la Virgen hizo el milagro de la nieve en el

    mes de agosto para indicarles el lugar donde quera se le erigiese una capilla. Por

    eso comenz a llamarse aquel santuario Nuestra Seora de las Nieves. Hasta el

    siglo XVI fue una fiesta exclusiva de la baslica. San Po V la incluy en el

    calendario universal para el da 5 de agosto.

    - La Asuncin de Nuestra Seora (15 de agosto)

    Es una de las fiestas marianas ms antiguas y, desde luego, la Ms celebrada por

    el pueblo cristiano en todo el mundo. Es la fiesta del triunfo definitivo de Mara, con

    su gloriosa Asuncin en cuerpo y alma al cielo para ser coronada por Reina y

    Seora de todo lo creado. Parece que tuvo su origen en Oriente hacia el siglo v,

    con el ttulo de la Dormicin de Mara, que ms tarde (siglo VIII) se cambi por el

    de la Asuncin. En Occidente aparece esta fiesta en el siglo VII y se propag

    rpidamente por todo el mundo. El Misal mozrabe espaol contiene una misa de

  • la Asuncin de Mara del siglo IX, pero ya se celebraba la fiesta al menos desde el

    siglo VII, como atestiguan San Isidoro y San Ildefonso. San Po V en 1568 mejor

    mucho las lecciones del Oficio litrgico. Y Po XII proclam dogma de fe la

    Asuncin de Mara el da 1 de noviembre de 1950. Hoy es fiesta de precepto para

    toda la Iglesia universal y se celebra con el mximo rito de Solemnidad.

    - Santa Mara Reina (31 de mayo)

    Litrgicamente es una fiesta modernsima. Fue instituida por el papa Po XII el 11

    de octubre de 1954 en su encclica Ad caeli Reginam, ordenando su celebracin

    en toda la Iglesia universal el da 31 de mayo, y que en dicho da se renueve la

    consagracin del gnero humano al Corazn Inmaculado de Mara.

    - La Natividad de Mara (8 de septiembre)

    La fiesta del nacimiento de Mara viene celebrndose desde muy antiguo, aunque

    los primeros documentos ciertos aparecen en Oriente en las homilas de San

    Andrs de Creta (t 720), y en Occidente en vida del papa Sergio I (t 70 l). En el

    siglo x1 fue declarada fiesta de precepto, y as continu hasta la reforma de San

    Po X. En el calendario actual figura como simple fiesta, excepto en muchos

    lugares donde celebran ese da la fiesta de su Patrona principal, que suele ser de

    primera clase.

    La fecha del 8 de septiembre se fij para concordarla con la de la Inmaculada

    Concepcin, que se celebra el 8 de diciembre.

    - Los Siete Dolores de Mara (15 de septiembre)

    Esta entraable fiesta mariana comenz a celebrarse desde los primeros tiempos

    de la Iglesia para conmemorar los siete principales Dolores de Mara, sobre todo

    su Compasin al pie de la cruz de Jess, cuando con fortaleza heroica soport

    aquel tormento espantoso para cooperar en calidad de Corredentora a la salvacin

    de todo el gnero humano. Desde el siglo IV hablan de ella con ternura los Santos

    Padres, especialmente San Ambrosio, San Paulino de Nola, San Agustn y San

    Efrn. En la liturgia griega aparecen, despus del siglo VIII, varios himnos sobre el

    llanto de Mara. El ms impresionante de todos es la preciosa secuencia de la misa

    de esta fiesta Stabat Mater (siglo XIII?), cuyo verdadero autor se desconoce

    todava.

    Hasta fines del siglo XVI la fiesta de los Dolores de Mara se celebraba en toda la

    Iglesia latina, con varias denominaciones y varias fechas. Benedicto XIII fij en

    1727 la del viernes de la semana de Pasin.

  • - La Virgen de la Merced (24 de septiembre)

    Fue instituida a instancias de la Orden mercedaria, y para ella sola, el 4 de abril de

    1615. Inocencio XI la extendi a toda Espaa en 1680 y, finalmente, Inocencio XII

    la hizo fiesta de la Iglesia universal el 12 de febrero de 1696. En el nuevo

    calendario de Juan XXIII ha quedado como fiesta de simple conmemoracin.

    - La Virgen del Rosario (7 de octubre)

    Esta fiesta mariana fue preparada desde muy antiguo por las cofradas del

    Rosario, fomentadas principalmente por los dominicos y muy florecientes en el

    siglo Xv. Acostum braban solemnizar, sobre todo, el primer domingo de octubre

    con la misa Salve Radix sancta. El 17 de marzo de 1572 estableci el papa

    dominico San Po V que se celebrase una fiesta en honor de Nuestra Seora de

    las Victorias, para conmemorar el triunfo de las armas cristianas contra los turcos

    en aguas de Lepanto, ocurrido el da 7 de octubre de 1571, mientras en todas las

    cofradas de Roma se celebraban procesiones del Rosario, una de ellas presidida

    por el propio San Po V. Clemente XI extendi la fiesta a toda la Iglesia universal

    en 1716. Len XIII la elev de categora litrgica, y San Po X la fij definitivamente

    para el 7 de octubre, donde contina hoy.

    - La Presentacin de Mara (21 de noviembre)

    Los libros cannicos de la Sagrada Escritura nada dicen de este acontecimiento

    que cuentan nicamente los evangelios apcrifos. Sin embargo, parece que la

    fiesta de la Presentacin de la Virgen Nia en el templo de Jerusaln data del ao

    543, cuando el emperador Justiniano mand levantar un templo en memoria de

    este suceso sobre las ruinas mismas del antiguo templo de Jerusaln. En

    Occidente empez a propagarse en el siglo IX. Gregorio XI, papa de Avin,

    aument su celebracin en la curia papal y en algunas otras iglesias. Sixto IV la

    introdujo en Roma. San Po V la suprimi por su ntima relacin con los apcrifos,

    pero fue restablecida por Sixto V en 1585 e impuesta a toda la Iglesia universal. En

    el calendario actual se celebra como simple Memoria.

    FIESTAS ESPECIALES DE LOS CATOLICOS

    Para los catlicos todos y cada uno de los das son importantes ya que cada jornada intentan seguir al Seor con la misma alegra y el mismo entusiasmo del principio; pero a lo largo del ao celebran tambin de una manera especial, unos das que les recuerdan e intentan hacerles vivir de nuevo lo que en ese da recuerdan.

  • Veamos cules son los das en los que los catlicos recuerdan para intentar vivir de nuevo, con el mismo espritu con el que se vivi en su momento, esos acontecimientos importantes para su fe. Son fiestas y celebraciones catlicas donde Jess es el protagonista.

    El Adviento, tiempo litrgico.

    Son las cuatro semanas antes de Navidad. Este tiempo prepara a los catlicos para la vivir la Navidad y les prepara en la espera de la segunda venida de Cristo al final de de los tiempos. Color litrgico de este tiempo: el morado.

    La Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara.

    Se celebra el 8 de diciembre de cada ao. En este da se celebra que la Virgen Mara naci sin pecado original. Se celebramos esta fiesta en Adviento porque los catlicos ven en la Virgen un modelo de oracin y espera. Lc. 1,25-38. Color litrgico: blanco.

    La Navidad, tiempo litrgico

    Es desde el 25 de diciembre hasta la fiesta del Bautismo del Seor. En este tiempo se celebra la aparicin de del Hijo de Dios en nuestra carne mortal. Color litrgico de este tiempo: blanco.

    La Natividad del Seor

    Se celebra el 25 de diciembre de cada ao. Se celebra el nacimiento de Jess como ser humano. El hijo de Dios ha tomado nuestra carne para salvarnos. Lc 2, 1-14 Jn 1,1-18

    La Sagrada Familia: Jess, Mara y Jos

    Se celebra el domingo siguiente al da de Navidad. Esta fiesta nos presenta como modelo de familia cristiana a la familia de Jess. Lc 2, 22-40

    Santa Mara, Madre de Dios

    Se celebra el 1 de enero de cada ao. Esta fiesta nos recuerda que Mara es bendecida por Dios. Lc 2,16-21

    Epifana del Seor

  • Se celebra el 6 de enero. Es la fiesta que la gente llama Los Reyes Magos. Cristo se manifiesta tambin a los que no son de raza juda, a los gentiles. Los Reyes Magos no son de raza juda, pero reconocen a Jess como Dios. Mt 2, 1-12

    El Bautismo de Jess

    Es el domingo siguiente a la Epifana del Seor. Con esta fiesta se termina el tiempo litrgico de la Navidad. Se celebra el bautismo de Jess y el comienzo de su predicacin y ministerio. Mc 1, 7-11

    El Tiempo Ordinario

    Despus de la fiesta del Bautismo de Jess empieza el Tiempo Ordinario que dura 33 34 semanas y que acaba en el primer domingo de Adviento. El tiempo ordinario se interrumpe durante la cuaresma y la Pascua. Durante el Tiempo Ordinario no se celebra ningn misterio particular de Cristo, sino ms bien se recuerda la vida en general de Cristo en su plenitud, principalmente en los domingos. Color litrgico de este tiempo: el verde.

    La Presentacin del Seor

    Se celebra el 2 de febrero. Jess entra en el templo y es presentado y rescatado por la ofrenda. Lc 2, 22-40

    Tiempo de Cuaresma

    Es un tiempo litrgico movible, ya que aparece dependiendo de la fecha de la Semana Santa de cada ao. Cuaresma son los 40 das antes de la Semana Santa de cada ao. El tiempo de cuaresma empieza con el Mircoles de Ceniza y acaba con la Pascua. La cuaresma es el tiempo de preparacin a la Pascua donde se celebra la Resurreccin de Jess. Durante estos 40 das se hace un camino penitencial, bautismal y pascual. Color litrgico de este tiempo: el morado.

    La Anunciacin del Seor

    Es el 25 de marzo. En este da se celebra el anuncio del ngel a la Virgen de que sera madre y la aceptacin de Mara como sierva del Seor. Lc 1, 26-38

    Semana Santa

  • La Semana Santa es movible cada ao. En Semana Santa los catlicos celebran los misterios de salvacin que Jess realiz en los ltimos das de su vida terrena. La Semana Santa empieza con la entrada triunfal de Jess en la ciudad de Jerusaln y termina con la Resurreccin de Jess.

    Domingo de Ramos

    Empieza la Semana Santa. Se celebra la entrada triunfal de Jess en la ciudad de Jerusaln: Jn 12,12-16 y Mc 11,1-10

    Jueves Santo

    En este da se celebran tres acontecimientos fundamentales de la fe catlica: la creacin por Jess de Eucarista, la creacin del Orden Sacerdotal y el mandamiento del amor entre todos los seres humanos. Jn 13, 1-15

    Viernes Santo

    En este da se celebra la muerte de Jess en la cruz. Se celebra tambin su Pasin, lo que Jess tuvo que sufrir antes de su muerte. Jn 18,1-19,42

    Domingo de Pascua de la Resurreccin del Seor

    En este da se celebra la Resurreccin del Seor. Jn 20, 1-9

    Tiempo Pascual

    Con el domingo de Resurreccin empiezan los 50 das de la Pascua, que termina en la Fiesta de Pentecosts. Es un tiempo propicio para dar testimonio de Jess resucitado. Color litrgico de este tiempo: el blanco.

    La Visitacin de la Virgen Mara

    Es el 31 de mayo. Se celebra la visita que Mara hace a Isabel. Lc 1, 39-56

    La Ascensin del Seor

    Es movible, dependiendo de la Semana Santa. Cristo vuelve al Padre. Mt 16,15-20

    Pentecosts

  • Con el domingo de Pentecosts termina el tiempo de la Pascua. Es un fiesta movible dependiendo de cuando sea la Semana Santa de ese ao. En el domingo de Pentecosts se celebra la Venida del Espritu Santo a los apstoles, el comienzo de la Iglesia y el comienzo de la misin de predicar a Cristo resucitado a todos los pueblos y naciones. Jn 20,19-23

    Jesucristo, sumo y eterno sacerdote

    Se celebra el jueves despus de Pentecosts. En esta fiesta se celebra que Jess es sacerdote eterno que se entrega por nosotros. Jn 22,14-20

    La Santsima Trinidad

    Es el domingo despus de Pentecosts. Se celebra que hay un slo Dios que es Padre, Hijo y Espritu Santo. Mt 28,16-20

    Santsimo Cuerpo y Sangre de Cristo

    Es el domingo despus de la Santsima Trinidad. Se celebra la presencia de Jess en la Eucarista; que Jess se entreg a los hombres, nos dej su cuerpo y su sangre en la celebracin de la Eucarista. Mc 14, 12-16.22-26

    El Sagrado Corazn de Jess

    Es el segundo viernes despus de Pentecosts. El corazn para muchas culturas simboliza el centro de la persona y de sus sentimientos. El amor de Jess llega al extremo de dar su vida para ser fuente de salvacin para todos. Jn 19,31-37

    La Transfiguracin del Seor

    El 6 de agosto. El Seor manifiesta su gloria. Jess es voz y luz de Dios Padre. Mc 9,2-10

    La Asuncin de la Virgen Mara

    El 15 de agosto. Mara es la primera en seguir los pasos de Jess. En esta fiesta se celebra que la Virgen Mara fue asunta al cielo. Lc 1,39-56

    La Natividad de la Virgen Mara

    El 8 de septiembre. En este da se celebra el nacimiento de la Virgen Mara. Los catlicos celebran slo tres nacimientos: el de Jess el 25 de diciembre, el de San Juan Bautista el 24 de junio y el de la Virgen Mara el 8 septiembre. El

  • resto de las fiestas de los santos las celebran en la fecha de su muerte. Mt.1,1-16.18-23

    Jesucristo, Rey del Universo

    Es el ltimo domingo del ao litrgico. Despus de este domingo comienza de nuevo el adviento. Jess es servidor y Rey. Este ltimo domingo del tiempo ordinario, cierra el ciclo del ao litrgico. Ya hemos dicho que este tiempo ordinario puede tener 33 34 semanas. Jn 18,33-37

    Sntesis para recordar el Ao Litrgico:

    El ao litrgico empieza con El Adviento (son las 4 semanas antes de Navidad).

    Cuando llega la Navidad comienza el Tiempo de Navidad (este tiempo va desde el Nacimiento de Jess hasta el Bautismo del Seor).

    Despus de la fiesta del Bautismo del Seor empezamos el Tiempo Ordinario que son unas 33 34 semanas en cuyos domingos no se celebra ningn acontecimiento especial en la vida de Jess. El tiempo ordinario queda interrumpido por:

    La Cuaresma (son los 40 das antes de Semana Santa).

    La Pascua (son los 50 das posteriores a la Resurreccin de Jess. Este tiempo acaba con la fiesta de Pentecosts).

    Con la fiesta de Pentecosts volvemos de nuevo al Tiempo Ordinario hasta llegar de nuevo a la fiesta de Jesucristo, Rey del Universo con el que termina dicho tiempo.

    Una vez terminado el tiempo ordinario volvemos otra vez a comenzar el Adviento y vuelve a comenzar otra vez todo el proceso.

    Los colores litrgicos:

    Tiempo de Adviento: el morado. Tiempo de Navidad: el blanco. Tiempo Ordinario: el verde. Tiempo de Cuaresma: el morado. Tiempo de Pascua: el blanco. Tiempo Ordinario (segunda parte, despus de Cuaresma y Pascua y hasta la

    fiesta de Jesucristo Rey del Universo): el verde.

  • JESS FORMA UNA COMUNIDAD DE AMOR

    Una comunidad identificada con Jess

    El fundamento de la nueva comunidad humana es la adhesin a Jess como Mesas, Hijo de Dios vivo (Mt 16,16). Todo el que da esta adhesin a Jess constituye una piedra o sillar que entra en la edificacin de la sociedad nueva o reino de Dios (Mt 16,18).

    Mesas es el trmino hebreo que designa al salvador enviado por Dios para transformar la sociedad humana. En la concepcin juda, el Mesas era llamado el Hijo de David, porque se le conceba como un rey en la lnea de David, es decir, guerrero y victorioso (Mc 10,47 par.). El reino de Dios esperado por los judos se limitaba a Israel. A esta concepcin se opone la del Mesas Hijo de Dios, es decir, el que no tiene por modelo a David, sino a Dios mismo, y a ste como dador de vida (Dios vivo). La transformacin de la sociedad, por tanto, no utilizar la violencia ni se realizar desde el poder, sino que se efectuar mediante la comunicacin de una vida (el Espritu) que superar incluso la muerte. Y no estar limitada a un pueblo, sino destinada a la humanidad entera.

    Marcos define la adhesin a Jess como estar con l (Mc 3,14), es decir, como prestar una adhesin incondicional a su persona y programa. Esto implica asumir sus valores y su estilo de vida. Es lo mismo que Juan expresa tambin como amor a Jess (Jn 14,15), significando un amor de identificacin. Esta adhesin o amor se expresa en la praxis y queda autentificada por ella. As lo expresan Mateo y Lucas al poner en boca de Jess que no basta llamarlo Seor, Seor, sino que hay que poner en prctica su mensaje (Mt 7,21; Lc 6,46). Juan lo expresa como cumplir los mandamientos de Jess (Jn 14,15.21), es decir, responder con actos concretos de amor a las exigencias que la realidad va presentando.

  • EL ENTORNO Y LAS FIGURAS

    BSICAS

    Los instrumentos de dibujo

    Construccin de figuras geomtricas

  • Formato cuadricula

    Construccin de figuras reales con figuras geomtricas

  • Arte tnico