REVISTA 10 - NÚMERO ONCE

Javier

Mandujano

Solórzano

Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de

Tata Lampo. Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: [email protected]

DIEZ - REVISTA DIGITAL – La revista que habla de vos.

Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.

Contenido 3.– EDITORIAL: Juegos infantiles.

4.– ZAGUÁN: Arenilla: El Maestro Güero.

7.– PATIO: Fotos de la quincena.

12: CORREDORES: Los vitrales de

San José.

14.– SITIO: Rosario Castellanos para

rolar con los niños (IV).

Había una vez...

18.– ACTUALIDADES.

22.– DE NUESTROS

PATROCINADORES.

24.– MOJOL: Súper Tzizim.

25.– DE DIEZ.

Monse

DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.


Editorial

Hubo un tiempo en que el

juego infantil era una activi-

dad sencilla.

Durante siglos, los jue-

gos no tuvieron grandes cam-

bios. Los niños del siglo XV

no jugaron de manera dife-

rente a los niños del siglo

XVII o XVIII.

Vestigios arqueológicos

demuestran que el barro y la

madera fueron elementos pa-

ra conformar el universo del

juego infantil.

El Siglo XX significó el

gran cambio. Los niños de

ahora juegan algo que jamás

imaginaron los niños del si-

glo XIX, ni en los más imagi-

nativos escenarios.

El maravilloso avan-

ce tecnológico ha per-

meado en todos los espa-

cios del hombre y, de ma-

nera especial, en el mun-

do del juego.

Los adultos de hoy

ven con cierto recelo es-

tas formas lúdicas. Estu-

diosos del comporta-

miento humano hablan

de las bondades y de los

aspectos negativos de los

videojuegos.

Los detractores se-

ñalan que los juegos

electrónicos cancelan la

imaginación de los pe-

queños; por el contrario,

quienes están a favor di-

cen que los niños de-

sarrollan capacidades

que los niños del siglo pa-

sado no poseyeron.

Tal vez los últimos

tienen razón. Los niños

de hoy tienen la posibili-

dad maravillosa de jugar

los juegos virtuales de es-

tos tiempos, con el agre-

gado de que en cualquier

instante pueden salir al

patio y jugar los juegos

que jugaron los niños de

todos los tiempos; los

juegos sencillos.


Arenilla: El Maestro Güero Zaguán



Zaguán El Maestro Güero Medio mundo de acá lo conoce como “El Maestro Güe-

ro”. Fue uno de los más talentosos pintores de esta re-

gión. Por esto, Comitán le deberá siempre un reconoci-

miento a su talento.

No lo digo en tono de culpa eterna. ¡No! Lo digo

como un elemento de reflexión actual. Siempre le debe-

remos el reconocimiento en vida. ¡Nunca se hizo! Tal

vez porque él no lo permitió. Los verdaderos artistas

son huraños y no andan tras los inciensos terrenales.

Lo que sí es posible hacer (todavía) es un análisis serio

de la obra creadora del Maestro Güero.

El Comité de Cultura de Comitán debe -sin demo-

ra y sin pretexto– iniciar un estudio serio y debida-

mente catalogado de la obra del Maestro Javier Man-

dujano Solórzano (Maestro con M mayúscula).

Gracias a que el padre Carlos Mandujano García

(su primo) le encargó una serie de cuadros religiosos, -

las pinturas del Maestro Güero permitieron

a los comitecos acercarse al arte. En este

pueblo, que siempre se preció de ser un pue-

blo amante del arte, no existió ningún espa-

cio para el disfrute de la pintura. Esta ca-

rencia nos legó una herencia de analfabetis-

mo estético; herencia que se ve reflejada ac-

tualmente en los muros de las casas comite-

cas. La mayoría de gente pudiente de este

pueblo llena sus paredes con cuadros bucóli-

cos y bodegones que compra en tianguis en

oferta de 2 x 1. Es contada la gente que

aprecia el arte y cuelga obra artística en las

paredes de sus residencias.

Hoy, Comitán cuenta con uno de los

museos de pintura más importantes del esta-

do de Chiapas; sin embargo no trasciende

en la creación de públicos con apreciación

estética. La semana pasada hubo dos actos

en la Sala de Exposiciones Temporales; la

primera una “pinta” de paneles a cargo de

chavos grafiteros; y la segunda, una reunión

de un grupo promotor de productos que tie-

ne relación con la industria farmacéutica.

Uno, como simple espectador, se pregunta:

¿qué tiene qué ver esto con el fomento de la

apreciación estética?

Es triste comprobar que el concepto del


Zaguán El Maestro Güero

arte sigue siendo una idea muy pobre en

nuestro medio.

Esto tampoco lo digo con tono de im-

potencia; al contrario, lo hago como una

llamada de atención para que comencemos

a crear públicos acostumbrados al análisis

serio y exigente de los elementos mínimos

en la lectura del universo plástico.

El proyecto debe estar enfocado, cuan-

do menos, en dos sentidos: la creación en sí

y el disfrute de la apreciación estética.

Es bueno que en los talleres artísticos

se enseñen los conocimientos tradicionales

y básicos, pero también es necesario que los

maestros se abran a las nuevas tendencias

del arte contemporáneo.

La obra del maestro Güero debe ser

revalorada. Es necesario hacer un catálogo

razonado de su obra para que las nuevas

generaciones conozcan el trabajo de este

académico.

Quienes conocían y reconocían su obra

ya están desapareciendo. Mucha obra del - - -

Maestro está en el olvido y se deteriora poco a

poco.

En un número pasado de esta revista se

dio a conocer que el cuadro que está en el

Templo de Jesusito se deteriora irremediable-

mente. Si no se hace algo, esta pintura se per-

derá, así como se está perdiendo la memoria

de su nombre y con ello estamos perdiendo

hilos valiosos de nuestra identidad.

Un estudio responsable nos podrá hablar

de los valores estéticos de su obra, que fue de

una factura exquisita y con gran conocimiento

de la técnica.

Le debemos al Maestro el conocimiento

profesional de su obra; nos lo debemos los co-

mitecos.

Por desgracia, el Maestro no creó escuela.

En escuelas públicas y privadas enseñó mode-

laje, dibujo técnico y dibujo artístico; pero

nunca tuvo un grupo al que le diera clases de

pintura.



Patio

¡Ay, cómo tarda el microbús!

Menos mal que me tocó estar

en la sombrita.



Patio

Te creés la muy muy porque estás

más en alto, ¿verdad?

No es eso, lo que pasa es

que yo no soy tan retorcida

como vos.



Patio

Los conferenciantes fueron Lassie y Súper Can.



Patio

Este es un angelito bien comiteco y medio pícaro porque al creyente recomienda: “Venite”.



Patio

Mis papás me corrieron de la casa

Porque a mí siempre me ha gustado dar

Noches buenas a mis amigos y me gusta

“hacerle” al tubo.



Corredores Los Vitrales

de San José



Corredores Los Vitrales

La crónica dice que la primera piedra del templo

de San José se colocó en 1910.

De manera más modesta, el templo también

tendrá sus celebraciones a la par de la Revolución

Mexicana.

Comitán celebrará, dentro de treinta y cinco

años, la llegada de los vitrales pintados por alguien

cuya firma dice: F. Garduno Canedo. Toca a los

cronistas comitecos decirnos si el Garduno corres-

ponde a Garduño; y el Canedo es así o corresponde

a Cañedo.



Sitio

UNAM Rosario ingresó a la Universidad

Nacional Autónoma de México.

Estudió la Licenciatura en Filo-

sofía.

Su universo literario co-

menzó a expandirse. Ahí trabó

amistad con muchos escritores fa-

mosos de la época.

En la Facultad conoció a Ricardo

Guerra. Con él se casará años

después. Ricardo será el padre de

su hijo único: Gabriel.

Continuará

Sitio


Había una

vez...




Sitio Había una vez...

Hubo una vez en que un

pueblo se reunía todas las tar-

des alrededor de un fogón pa-

ra ver cómo el fuego ilumina-

ba la estancia de su corazón.

Este fogón tenía un nombre,

se llamaba Cine Comitán.

Un día el fogón cayó a

pedazos porque ya nadie estu-

vo cerca para untarle ungüen-

to. Unos cuentan que se acabó

el carbón; otros dicen que el

pueblo dejó de asistir porque

encontró otro modo de calen-

tar su corazón.

Hoy, el lugar donde estu-

vo el Cine Comitán es una

tienda de ropa. En el espacio

donde los comitecos se reunie-

ron para ver a Pedro Infante,

María Félix, Jorge Negrete,

Sara García e Irma Serrano

(¡faltaba más!), ahora cuelgan

blusas, faldas, suéteres y una

que otra pantaleta azul.

Todo ha

cambiado. La gente que pasa

por la calle mira aparadores

donde un grupo de maniquíes

modela pantalones y blusas de

temporada. Estos monigotes

permanecen con la vista fija

(algunos ni vista poseen) y ca-

llan porque no tienen nada

que decir.

¡Qué diferencia con

aquellos tiempos cuando la

gente se detenía ante las vi-

drieras para ver los carteles!

¡Ahí estaban los mejores ar-

tistas del cine nacional! Isela

Vega -¡orgullosa!- mostrando

porqué era considerada un

sex simbol, con el mejor par

de pechos de toda la región;

Santo, el enmascarado de pla-

ta, trepado en un carro desca-

potable de color plata, persi-

guiendo a marcianos y a diez o

doce momias de Guanajuato;

Angélica María, con su modi-

to de virgen acabada de

salir del cascarón (ni ella

se la creía).

La gente se

detenía porque esos carte-

les hablaban. Los ojos de Me-

che Carreño, de Julissa, de - -

Tin Tan, del Loco Valdez, de

Jorge Rivero, de Marga

López, de Viruta y Capulina y

de tantos más ¡decían mucho!

El lenguaje que hablaban era

el mismo que hablaban los co-

mitecos (y los de todo el mun-

do).

Cuando se asomaban en

la pantalla asomaban, tam-

bién, las historias de todos los

días.

La magia del

cine estaba -

instalada en

el mismo lu-

gar donde -

habita el - -

mundo de los -

sueños. Es cierto que -

Comitán lloraba a moco



Había una vez...

tendido cuando Alberto Vázquez -mal hijo– le rompía el corazón a don Andrés Soler; o cuan-

do Tusita -muy grave– solicitaba ver a su mamá en medio del horror del hospital.. Pero, tam-

bién es cierto que, días después el corazón del espectador comiteco se iluminaba porque Al-

berto Vázquez cantaba bien bonito al pie de la ventana de la casa de Hilda Aguirre (que ya no

era Sor Ye Yé sino una muchacha bien buena onda), y Jorge Rivero, que había muerto en la

película anterior, aparecía vivito y coleando.

La magia del cine era ésta. Aún lo sigue siendo, pero en Comitán ahora ya no existe el ci-

ne con nombre propio. Los enterados dicen que pronto habrá un complejo con salas cinema-

tográficas, pero estas salas estarán numeradas. Un espectador decidirá si entra a “la cuatro” o

a “la cinco”. Todo será como en todas partes. Lo mismo sucede en Guadalajara, San Cristó-

bal, Tuxtla Gutiérrez, ciudad de México o en Monterrey. Poco a poco el mundo se va unifor-

mando.

Hubo un tiempo en que las ciudades tenían cines con nombres propios. Comitán tuvo el

Cine Comitán y el Cine Montebello. Sus nombres eran como esencias maravillosas para el

pueblo. El ritual de ir al cine se complementaba al pronunciar la palabra mandala.

Hubo una vez un cine que fue un fogón.

Sitio



Actualidades

C D

R E

Ó

N A

I D

C O

A B

S E

El martes 16 de febrero se presentó

el primer programa radiofónico

CRÓNICAS DE ADOBE, un pro-

yecto radiofónico con la participa-

ción de los cronistas locales.

Es una realización del Licen-

ciado Mario Escobar Gálvez, Direc-

tor de la radio IMER de Comitán.

En las fotos aparecen el Licenciado

Efraín Albores Cancino y el Arqui-

tecto José Gustavo Trujillo Tovar

(cronistas que participaron en el

programa inaugural), y Enrique

Guzmán Monzón, productor del

mismo.

El programa se transmitirá los

martes de 3 a 3:45 de la tarde. Con-

duce Alejandro Molinari.

Proyecto radiofónico del Bicentenario



Actualidades

C D

R E

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A B

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En el programa del martes 23 estuvieron presentes dos miembros del Consejo de la Crónica

de Comitán: Lic. Efraín Albores Cancino y Doña Tony Carboney; asimismo acudió el cro-

nista de Tzimol: Don Otilio López.

En la fotografía, de izquierda a derecha: Lic. Efraín Albores Cancino, Lic. Mario Esco-

bar Gálvez (Director de la estación IMER), Don Otilio López y Doña Tony Carboney.

Proyecto radiofónico del Bicentenario


Actualidades

El Cbtis 108 de la ciudad de Comitán,

Chiapas, fue sede del Encuentro Nacional

de Arte y Cultura 2010, en su etapa

estatal.


Lucía Ovilla Condujo el Taller de

Creación de Libro Objeto. Centro Cultural Rosario Castellanos.


Actualidades


Continúan los festejos

del centenario de la

colocación de la primera

piedra del templo de

San José.

El 19 de febrero hubo

un encuentro de poetas:

María Elena Jiménez,

María Bertha Maldona-

do, Marvey Altuzar Fi-

gueroa y María Luisa

Macal ; asimismo Luz

María Castellanos Náje-

ra, campeona nacional

de declamación, inter-

pretó “Me encanta

Dios”, de Jaime Sabi-

nes; y, para finalizar,

Cothy Soto cantó a ca-

pela.

El acto fue en el interior

del templo.

Luz María


Actualidades


Presentación del libro

Historia chuj a contrapelo.

Huellas de un pueblo con memoria.

del investigador Fernando Limón.

Participaron:

Roberto Antonio Àlvarez Solís, Jorge Martínez,

Diego Pérez y el autor del libro.

Jueves 25 de febrero de 2010.

Auditorio del Centro Cultural Rosario Castellanos.

Comitán de Domínguez, Chiapas.

“Soy chuj, pero ni me conozco si soy chuj”

Diego Pérez

Fernando Limón y Diego Pérez.

Roberto Álvarez Solís y Jorge Martínez

“Comitán es original y precolombinamente

parte del pueblo chuj” Fernando Limón


Actualidades


Alumnos y maestras de primaria del Colegio

Mariano N. Ruiz, presentaron:

PROYECTO NÚMERO DOS - BLOQUE III

“Que comience la función”.

Con la presencia de numerosos padres de

familia , maestros y autoridades de la

institución , los niños del primer grado A y

del primer grado B de primaria presentaron

un acto donde la danza, las rondas, la poesía

y el teatro fueron esencia y magia.


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Súper Tzizim

El pobre hombre quedó más amolado que

el Cristo de Iztapalapa, en Semana Santa.

Para que no le fueran a endosar la cuenta

del hospital, nuestro héroe pensó: “Alas, pa-

ra qué os quiero” y emprendió la graciosa

huida.

El hombre hizo una denuncia pública en el programa radiofónico de Marcos Guillén,

quien no dio mucho crédito a la historia fantasiosa. “¿Está usted seguro que fue Súper

Tzizim quien lo tiró de la escalera?”, preguntó Marcos, y el hombre lo reafirmó.

Continuará



Nos vemos en

el 12 de la DIEZ.

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