Upload
almin-ibrisimovic
View
17
Download
2
Embed Size (px)
DESCRIPTION
esej
Citation preview
UNIVERZITET U SARAJEVU
FILOZOFSKI FAKULTET
ODSJEK ZA HISTORIJU
“POLITIČKA DJELATNOST OSMANSKOG CARSTVA”
(esej)
Mentor: Kandidat:
Prof. dr. Enes Pelidija Mersed Pidro
Sarajevo, maj 2013.
OD POGRANIČNE KNEŽEVINE DO CARSTVA (1354.-1402.)
Sredinom četrnaestog stoljeća osmanska je država bila tek jedna od mnogobrojnih
pograničnih kneževina, ali su događaji nakon 1352. godine toliko čvrsto uspostavili nadmoć
Osmanlija nad ostalim kneževinama da su one tokom sljedećih tridesetak godina postale
osmanski vazali. Važan zadatak odnosno ključni zadatak je bio uspostavljanje osmanskih
uporišta na Balkanu, i tako daljnjeg širenja prema Zapadu. Početni prelazak sa prostora
Anadolije u Evropu bio je težak iz razloga što u tom periodu imamo jako Bizantsko carstvo, i
Dardaneli su bili pod njihovom kontrolom. Tako da je taj prostor predstavljao veliki problem za
Osmansko carstvo, ali kneževina Karesi, koja je ležala istočno od Dardanela, je riješila taj
problem za Osmanlije. Niz događaja doveo je do ovoga osmanskog uspjeha.
Borba Osmanlija za prijestolje u kneževini Karesi (1345.) pružila je Orhanu mogučnost
da pripoji tu kneževinu. Sljedeće godine (1346.) gazi Orhan je sklopio savez sa Ivanom V.
Kantakuzenom, pretedentom na bizantsko prijestolje, i uzeo za ženu Ivanovu kćer Teodoru.
Osmanlije 1352. godine zauzimaju tvrđavu Cimpe (Tzympe) na istočnoj obali Galipoljske
prevlake, kao značajno strateško uporište. Te godine Osmanlije Đenovljanima daju ovlaštenje da
mogu slobodno trgovati na osmanskim teritorijama. Prema pisanju Halila Inaldžika u noći s 1. na
2. mart 1354. godine potres je uništio zidine Galipolja i drugih utvrda na tom području, tako da
Osmanlije (Sulejman, sin gazi Orhana) zauzimaju taj prostor, i u narednom periodu če čvrsto
uspostaviti osmansku prisutnost na evropskom teritoriju. Ovim činom Osmanlija izazvao je
veliku uznemirenost u Bizantu i također, na kršćanskom zapadu.
Dolazak Osmanlija i učvrščivanje njihove vlasti na evropskom teritoriju, dovelo je da su
u Evropi su postojali planovi za križarski pohod koji ne bi imao za cilj ponovno preuzimanje
Jeruzalema, nego spašavanje Carigrada od Osmanlija. Tako da ponovo s novim zanosom biti
obnovljeni planovi o ujedinjenju latinske i grčke crkve. Sami dolazak Osmanlija na evropski
teritorij bio je jasan pokazatelj da se namjeravaju što više proširiti i učvrstiti i na ovom
kontinentu. Tako da su Osmanlije Sulejman paša je dovodio muslimane, posebno nomade koji su
se lahko selili sa prostora Anadolije u Evropu. Tako da su osnivana nova turska sela, a
pogranična su područja koja su bila pod vrhovnim zapovjedništvom Sulejmana ustrojena u
2
desno, lijevo i središnje krajište od kojih je svako bilo pod zapovjedništvom nekog gazijskog
vođe. I samom svojom stabilizacijom Osmanlije nastavljaju polahko da se šire, njihovi napadi su
se nastavili, a područja koja su bila pod njihovim nadzorom su se širila. Ipak, to širenje
Osmanlija je spriječeno izenadnom smrću Sulejmana 1357. godine, tako da je te iste godine
potpisan mir s Bizantskim carstvom. U tim godina kratkotrajne osmanske stagnacije, Fokejci su
zarobili Halila, Sulejmanovog mlađeg brata (Orhanovog sina), koji će biti pušten 1359. godine.
Osmanlije su uvidjele da ako nastave odgađati akcije znači protjerivanje sa evropskog teritorija i
nadziranju poraza.
Sultanov treći sin Murat koji je do tada bio zapovjednik galipoljskog krajišta, koji je kraj
sebe imao odgajatelja Lalu Sahina, obojica su bili mišljenja da se treba dalje krenuti u rat i težiti
ka osvajanjima. Obnavlja napade 1359. godine u Trakiji, osvajaju Curolosu (Corlu) i
Didimoteihosu (Dimetoku), a već 1361. godine Murat osvaja Hadrianopolj (Edirne). Kako su
svoj teritorij širili na evropskom teritoriju Osmanlije to rade i na Anadolskom prostoru gdje su se
često suočavali sa provalama gazija. Bitno je i spomenuti derviše koji su igrali važnu ulogu u
razvoju Osmanskog carstva. Oni su osnivali brojna konačišta za siromašne (zavije), koja su
kasnije postala jezgro novih turskih sela. Krajem 1362. iznenada umire Orhan Gazija i na
prijestolje dolazi Murat I, i vrlo brzo će biti uspostavljene institucije kaziaskera. Naredne godine
(1363.) pojavljuje se Pencik Kanunu- zakon o ratnim zarobljenicima.Osmanlije u narednom
periodu 1363./65. dopiru do prostora južne Bugarske i Trakije (zauzimaju značajno mjesto
Plovdiv), već naredne 1366. godine u augustu Osmanlije gube teritorij Galipolja, koji je osvojen
od strane Amadea VI. Savojskog. Godine 1371. osmanska pobjeda nad srpskim velikašima
Vukašinom Mrnjavčevićem i despotom Uglješom kod Černomena na Marici (poznatije kao bitka
na Marici).
Glavni osmanski gradovi na balkanu bili su izvorno pogranične naseobine uz glavne
pravce napredovanja. Gusto naseljene turske naseobine bile su osnovane u pograničnim
područjima Trakije, dolinama Marice i Tundže. Lokalni velikaši u pograničnim područjima uz
osmanski teritorij prihvaćali su vrhovništvo osmanskog sultana, koji su bili sve veći gospodari
toga poluotoka. Nije teško objasniti ovu “lahkoću” osmanskih osvajanja na Balkanu. Osmanski
se prodor podudarao s razdobljem političke rascjepkanosti, kada mnogi neovisni kraljevi, despot
ii knezovi malih balkanskih kneževina nisu oklijevali tražiti pomoć izvana za rješavanje svojih
3
unutrašnjih nesporazuma. Uz veliko bezakonje koje je preovladavalo na Balkanu samo su
Osmanlije vodili dosljednu politiku i samo su oni posjedovali vojnu snagu te jaku središnju vlast
potrebnu za obnavljanje takve politike. Još jedna velika osmanska prednost bio je janičarski
korpus (yeniceri), koji su bili prva stajaća vojska u Evropi. Ovaj red ustrojen je od ratnih
zarobljenika nakon zaposjedanja Hadrianopolja i sultan ga stavio pod svoje izravno
zapovjedništvo.
Osmanlije su još u svojim počecima vladali se mudro i koristili tu svoju politiku da kod
neprijatelja unese ili stvori unutrašnji razdor. Što će se kasnije uspostaviti kao pozitivno i da će
postati velika sila na tri kontinenta. Općenito su aristokracija, više svećenstvo, obrazovani ljudi i
dvorjani očekivali pomoć od zapadnog kršćanstva. Grčko pravoslavno stanovništvo fanatično se
protivilo prevlasti Talijana i drugim katoličkim utjecajima. Osmanska država, koja ih je u
potpunosti potpomagala u njihovoj borbi, uskoro ih je počela smatrati svojim podanicima.
Dolaskom na evropski prostor i osvajanje teritorija (Trakije, Vlaške, Bugarske, Albanije itd) su
poštovali načela feudalizma. Isprva su zahtijevali samo mali godišnji danak od vazalnih kneževa
kao znak podložnosti islamskoj državi. Poslije su zahtijevali zadržavanje sina vazalnog kneza
kao taoca, dolazak kneza jednom godišnje u osmanski dvor radi prisezanja na vjernost te slanje
pomoćnih jedinica prilikom sultanovih pohoda. Od vazalnih kneževa traćilo se da prema
sultanovim prijateljima i neprijateljima postupaju kao prema svojim prijateljima odnosno
neprijateljima. Ako vazal nije ispunjavao te dužnosti, njegove su zemlje bile proglašene
darulharbom (“kuća rata”, neislamske države) koji je bio otvoren za nemilosrdne provale gazija.
Kao što sam već ranije u radu naveo, bio je osnovan plan za pokretanje križarskog rata
protiv Osmanlija. Papa Ivan V. je 1369. godine boravio u Rimu gdje je nastojao da ujedini
Pravoslavnu crkvu s Rimom, i da se organizira kršćanska pomoć radi pomoći Bizantu, čiji je cilj
propao. Pobjeda osmasnke vojske u bici na Marici 1371. godine, balkanski vladari su jedan po
jedan prihvatali osmansko vrhovništvo. Bizantski car je postao osmanski vazal, a članovi
dinastije Paleolog su tražili sultanovu potporu da se očuvaju na bizantskom prijestolju. A kao za
primjer svoj su uzimali odnosno slijedili drugi balkanski vladari.
4
Tokom ovog početnog razdoblja niti jedna veća država nije se suprostavila Osmanlijama,
bilo na Balkanu bilo u Anadoliji, niti je došlo do sukoba sa nekom evropskom križarskom
vojskom. Navodi se u knjizi da je papa bio proglasio križarski rat protiv Osmanlija bulom od 25.
decembra 1366. godine, do kojeg nije došlo. U tom periodu i kasnije kroz daljnja dešavanja
najjači suparnik Osmanlijama je bilo Ugarsko kraljevstvo, koje je pokušavalo da se učvrsti
naročito u ušću donjeg Dunava. Glavna slabost u to vrijeme je bila mornarica.Osmalije svoj
teritorij šire na prostoru Balkana, a to njihovo širenje je bilo potpomognuto kako društvenim tako
i političkim okolnostima.
U Bizantskom carstvu postojala je vojna nadarbina “pronija” koja se nalazila pod
državnim nadzorom i od čijih se prihoda finansirala vojska. U područjima pod izravnom
osmanskom upravom ova su zemljišta došla pod državni nadzor, pa su bila pretvorena u timare-
vojne nadarbine ili razdjeljena kao nagrada za vojnu službu osmanskim seljacima koji su u služili
u vojsci kao pješaci (yaya). Svi lokalni nameti koji nisu bili propisani u osnovnim pravnim
propisima osmanskog zakonika (kanun-i-osmani) bili su ukinuti. Samo se sultanskom naredbom
mogao uvesti neki prihod. Sve je prvo trebalo biti utvrđeno propisom čija je primjena bila
povjerena kadiji koji je djelovao neovisno o lokalnim vlastima. I na taj način osmanska vlast je
uspostavila jaku središnju upravu umjesto jakih feudalaca i slabe središnje uprave te opće
propise umjesto daća i privilegija koji su bili određivani po volji feudalnih gospodara. Da bismo
shvatili premoć osmanske u odnosu na lokalnu balkansku upravu, dovoljno je usporediti npr.
Osmanske zakone sa zakonikom srpskog vladara Stefana Dušana. Raspadom Dušanovog
Srpskog Carstva i Bugarskog Carstva niti jedna balkanska država nije se mogla usporediti s
osmanskom državom po veličini i snazi. Osmansko napredovanje u Evropi se uvijek
usporeživalo s njihovim širenjem u Anadoliji. Važno je spomenuti da tokom svoje historije i
ratovanja Osmanlije su pažljivo izbjegavale istovremenu borbu na dva ili više ratišta.
5
U drugoj polovini XIV. stoljeća na prostoru Azije izrasle su dvije jake države koje su
postale suparnice Osmanlijama a to je kneževina Eretna (koja je imala prijestolnicu u Sivasu) i
kneževina Karaman (koja je do tada uključivala Konyu staru seldžučku prijestolnicu). Tokom
vladavine Murata I. (1362.-1389.) život u osmanskoj državi u širenju je bio primamljiv za gazije
i naseljenike iz Anadolije. Osmanlije su se često koristili takvom politikom prilikom napada na
svoje muslimanske susjede na istoku, koje su objašnjavali kao da ih štite od neprijatelja (u to
vrijeme prije svega Karamana). Važno je spomenuti Muratov uspjeh 1387. godine kada se
sukobio sa karamanidskim snagama, gdje proširio svoj teriotrija na nekoliko kneževina. I zadnja
Muratova značajna bitka je bila na Kosovu 15. juna 1389. godine gdje je porazio združenu
srpsku i bosansku vojsku. I ta Kosovska bitka je učvrstila osmasnku vladavinu na Balkanu. Na
taj način Osmanlije su do 1389. godine od vazalnih kneževina na Balkanu i Anadoliji formirali
svoje carstvo.
Na mjesto Murata I. na prijestolje dolazi njegov sin Bajazid I. (1389.-1402.), koji je
odmah na početku svoje vladavine pripojio većinu anadolskih kneževina(Aydin, Saruhan,
Germiyan i Mentese), a za njihove upravitelje je postavio robove koje je odgajao na svome
dvoru. Bajazid I. dok je sređivao situaciju u Anadoliji, osmanski je utjecaj na Balkanu oslabio
odnosno opadao. Osmanlije ponovo jačaju svoj utjecaj kada uspostavljaju izravnu svoju vlast u
Dunavskoj Bugarskoj, također u to vrijeme bili su u teškom položaju (tampon zona) sa
Ugarskom. Bajazid I.1395. godine kreće pohod na Vlašku, gdje će ona nakon poraza u bici kod
Argesa postati osmanska vazalna država, zatim pogubio je bugarskog cara Šišmana i tako
uklonio i Bugarsko carstvo. Stvara se savez protiv Osmasnkog carstva kojeg su činile: Ugarska,
Mletačka republika i Bizantsko carstvo. Naredne godine, tačnije, 25. septembra 1396. godine
desila bitka kod Nikopolja gdje je Osmansko carstvo doživjelo pobjedu. Ta pobjeda nije samo
potvrdila osmansku vlast na Blakanu, nego je i uveliko povećala osmanski ugled u islamskom
svijetu. Bajazid I. se na vrhuncu slave vratio u Anadoliju i 1398. godine pripojio Karaman i
kneževinu Kadi Burhaneddina, stvorivši centralizirano carstvo koje se prostiralo od Dunava do
Eufrata. Pokušao je zauzeti Carigrad koji bi bio središte Carstva nije uspio. Poslije dolazi najezda
Timura Lenka sa svojom vojskom koja će poraziti Osmanlije 28. jula 1402. godine u bici kod
Ankare.
6
MEĐUVLAŠĆE I OBNOVA
Nakon poraza kod Ankare osmanska se država mogla raspasti, nastupio je period
interegnuma (međuvlašća, u državi vladaju unutrašnji nemiri) koji će trajati do 1413. godine. Od
četvorice braće Mehmed I. je uspio da se izbori i da ovladava situacijom i preuzme cilj prema
ponovnom formiranju države. U ovom razdoblju dešavali su se razni događaji koji poakzuju das
u se utjecajne anadolske obitelji, koje su posjedovale zemljište kao vakufe ili su ga imale u
slobodnom vlasništvu (emlak), i plemena, koja su činila borbene snage, protivili se jakoj
osmanskoj središnjoj upravi. Na Balkanu je postojala ista situacija gdje se stanovništvo bunilo,
ali postojali su moćni ljudi koji su djelovali u korist osmanskog jedinstva i centralizirane uprave.
Najmoćniji od njih je bio osmanski robovski sistem u službi središnje vlasti. Posebno je
janičarski korpus, čiji je broj pripadnika narastao do šest ili sedam hiljada, davao je sultanu
odlučujuću nadmoć nad njegovim suparnicima.
U svojim pokrajinama su Osmanlije formirali korpus vojnih upravitelja robovskog
porijekla i spahijsku vojsku, što je uveliko povećavalo središnju vlast koju su predstavljali i koja
je jamčila njihov vlastiti položaj. Seljaci i trgovci su također imali više koristi od centralizirane
osmanske uprave, nego od prijašnjih feudalnih vlasti. Sultan je bio najveći vođa svetoga rata, što
je bio položaj koji mu je donio važne moralne i materijalne prednosti.
Mehmed I. nije se dugo zadržao na prijestolju, u tome ga je spriječila iznenadna smrt
1421. godine, na njegovo mjesto dolazi Murat II.. Za vrijeme kojeg će se dešavati unutrašnji
nemiri, da bi za vrijeme tih događanja porastao ugarski utjecaj u Vlaškoj i Srbiji. Godine 1427.
izbio je sukob između Ugarske i Osmanlija oko nasljeđivanja položaja vladara Srbije. Đurađ
Branković je priznat za srpskoga despot, a Srpska Despotovina je postal tampon-država između
ugarskih snaga u Beogradu i Osmanlija u Golupcu. Dvije su države potpisale sporazum 1428.
godine. Za osmanlije je bilo značajno što su 1430. godine osvojili Solun, gdje će poslije
provoditi sve agresivniju politiku na Balkanu. To su radili iz razloga jer sun a taj način shvatili
kako će teritorij južno od Dunava biti siguran samo ako se nađe pod njihovim izravnim
nadzorom, pa su se stoga morali suprostaviti ugarskim težnjama prema Srbiji, i mletačkog
nastojanja za osvajanje Moreje i Albanije.
7
Stalnoj težnji i nadiranju Ugarske i njenog utjecaja u Srbiji i Vlaškoj su “natjerali”
Osmanlije da nakon 1434. godine vode napadačku politiku. Kao olakšanje za to pružila im je i
smrt Sigismunda 1437. godine. Osmanlije zauzimaju Srpsku Despotovinu (Despotovinu) 1439.
godine, sljedeće godine bezuspješno opsjedaju Beograd. Velike probleme predstavljala je i
vlaška na čijem se čelu u to vrijeme nalazio Ivan Hunyadi gdje će se desiti bitka kod Varne 1444.
gdje su Osmanlije doživljele poraz, da bi 12. juna 1444. godine sklopljen mir u Segedinu
(Osmanlije su dopustili ponovnu uspostavu Srpske Despotovine, dok je Ugarska pristala da
njezine snage neće prelaziti Dunav niti postavlajti zahtjeve prema Bugarskoj). Iste te godine
(1444.) svoje prijestolje Murat II. prepušta, Mehmedu II.
Bizantsko carstvo je smatralo da je ovo idealna prilika za njih pa su zajedno sa papom
ohrabrivali su pristalice rata u Ugarskoj. Tako da je ugarski i poljski kralj Ladislav su smatrali da
je mirovni sporazum s Osmanlijama nevaljalim, pa se spremili za rat. Nekadašnji se se lokalni
vladari iz cijele Rumelije podigli na oružje protiv Osmanlija. Jedan od njih je bio i Juraj
Kastrioti, poznat kao Skenderbeg, koji je pokušavao vratiti aštinu svoga oca u sjevernoj
Albaniji. Osmanska politika prema Bizantu je bila u uskoj vezi s borbom za vlast. Ponovo na
prijestolje dolazi Murat II. gdje će krenuti u pohode i pokorio je vazale koji su se bili pobunili za
vrijeme krize iz 1444.. Sultan Murat II. umro je 3. februara 1451. godine i Osmansko carstvo
potpuno se oporavilo od udarca iz 1402. godine. Bitno je spomenuti da je za vrijeme njegove
vladavine došlo do značajnog privrednog razvoja. Trgovina je porasla, pa su se osmanski gradovi
poput Burse i Edirnea značajno proširili. Dolazak ponovo Mehemeda II. na prijestolje kojem je
bio glavni cilj bio osvajanje Carigrada.
8
KONAČNO USPOSTAVLJANJE OSMANSKOG CARSTVA (1453.-1526.)
Prva polovina XV. stoljeća i nakon nadiranja Timura, Bizantsko carstvo moglo se održati
pred Osmanlijama manipulirajući osmanskim pretedentima na prijsetolje i prijetnjom križarskim
pohodom. Prva vjerska služba u skladu s dogovorom o jedinstvu Crkve održana je 12. decembra
1452. godine u crkvi Svete Mudrosti (poznatija danas kao džamija Aja Sofija) u prisutnosti cara,
što je ponajviše bilo iskazivanje jedinstva pred Osmanlijama. Bez obzira na čitavo stanje
odnosno unutrašnje i vanjske probleme, Mehmed II. zajedno sa s Halilom Čandarlijem kreće u
ostvarenje svoga cilja (Carigrada), 1452. godine (januar-august) gradi utvrdu Rumeli Hisar, koja
nadzire Bosfor, nakon koje će objaviti rat Bizantu. I opsada Carigrada trajala je 54. dana ( od 6.
aprila do 29. maja 1453. godine). Sultan nije želio pljačkanje njegovog budućega glavnog grada,
ali ga je vjerski zakon obvezivao da dopusti tri dana pljačke. Sultan Mehmed II. Fatih odlazi u
crkvu Svete Mudrosti gdje se pomolio, i pretvorio je tu crkvu u džamiju i objavio: “Odsada je
moja prijestolnica Istanbul”.
U narednom period Mehmed II. Fatih je poduzimao jedan pohod za drugim te uspostavio
centralizirano carstvo u Rumeliji i Anadoliji. Nema dokaza za tvrdnju da su njegova osvajanja
slijedila unaprijed određeni plan, ali je doista tvrdio da je zakoniti vladar svih bivših teritorija
Istočnog Rimskog carstva, jer je sada posjedovao i bizantsko prijestolje. Mehmed Fatih II. je u
potpunosti razumio stratešku važnost Istanbula, a bio je uvjeren da bi mogao zavldati svijetom
kada bi svoju flout smjestio u Istanbul. Stavio je pod svoj nadzor Dardanele, izgradivši dvije
utvrde kod Čanakkale, na obje strane uskog prolaza. Sultanova politika se sastojala u sljedećem:
sprečavati svaku stranu državu da se učvrsti na Balkanskom poluotoku južno od Dunava i
pripojiti svaku državu koja je ondje imala uporište. Takva je politika postal vidljiva kada je
osvojena Moreja (1460.), sjeverna Albanija (1464.-1479.) i Bosna (1463.). Budući da je postojala
opasnost da će u slučaju invazije pokrajinski vlastodršci i dinastije surađivati s neprijateljem,
Mehmed II. je pokušavao ukloniti sve lokalne dinastije dajući im rentu ili ih šaljući za upravitelje
u udaljena područja Carstva (npr. imamo kada je svrgnuo bosanskog kralja kojeg je smatrao
opasnim ili kada je zauzeo Moreju dao je Demetriju Paleologu rentu od 300.000 akči, kasnije je
potpuno uklonio dinastiju trapezuntskih Komnena).
9
Mehmedov glavni cilj na Balkanu bio je umanjiti ugarski utjecaj. Godine 1459. pada
Smederevo, naredne godine (1460.) zauzima Moreju, da bi 1461. osvaja Džandaridsku
kneževinu i Trapezuntsko carstvo, a već 1463. pada i srednjovjekovna bosanska država, a 1468.
osvaja i Karaman, do tada jako uporište. Mehmed II. je iz ovih ratova izašao kao pobjednik.
Njegovo carstvo u Rumeliji i Anadoliji bilo je veće od Bajazidovog. U Anadoliji je pripojio kako
sam ranije rekao Karaman, kneževinu Džandarida, proširivši svoje granice Carstva do Eufrata,
na Balkanu je postavio sjevernu granicu svoje države na Dunavu od Beograda do Crnog mora.
Mlečani su još uvijek držali važna uporišta na obalama Moreje i Albanije ten a Egejskom moru.
Ugarske snage još su bile u Beogradu i sjevernoj Bosni. Važno je spomenuti i mir Osmanlija sa
Venecijom 1479. godine, sultan Fatih izdaje povelju (ahdnamu) kojom se Venecijancima daje
pravo da trguju u Trazonu i Kefi.
Mehmed II. zbog svojih uspjeha je i dobio naziv “Osvajač/Fatih”, i bio je istinski
utemeljitelj Osmanskog carstva. Uspostavio je carstvo u Evropi i Aziji s prijestolnicom u
Istanbulu, koji je ostao jezgro Osmanskog carstva sljedeća četiri stoljeća. Koristio je naslov
“vladar dviju zemalja”- Rumelije i Anadolije- “i dvaju mora”- Sredozemnog i Crnog mora.
Mehmed II. Fatih je prije svega bio islamski gazijski vladar, čija je vladavina imala zacilj
preobraziti osmansku državu u najmoćnije carstvo svijeta. Mehmedova ratoborna politika je
iscrpila zemlju. Da bi mogao finansirati svoje velike poduhvate, on je povećao carine i neke
poreze koje su plaćali seljaci. Umro je 03. maja 1481. godine na prijestolje je došao njegov sin
Bajazid II.
Bajazidova vanjska i unutrašnja politika je bila oprezna i pomirljiva jer su vitezovi
ivanovci s Rodosa mogli na papinu naredbu prouzročiti građanski rat puštanjem na slobodu
Džema (brata Bajazidovog) pretendenta za osmansko prijestolje. Bajazid II. je plaćao, isprva
vitezovima, a potom i papi 45. 000 dukata godišnje da Džema drže u zatočeništvu, umro je 1495.
godine. Da bi nakon bratove smrti Bajazidova evropska politika postala je manje suzdržljiva,
nakon čega je objavio rat Mlečanima (1499.-1503., osvajaju Lepant). Vladavina Bajazida II. bilo
je razdoblje velikoga privrednoga rasta u uvjetima stabilnosti i sigurnosti. Edirne i Bursa
nastavili su se ubrzano razvijati i zadobili su, zahvaljujući svojim džamijama, karavansarajima i
drugim velikim građevinama, izgled carskih gradova. Bajazid II. je također osavremenio
osmansku vojsku i mornaricu. Umro je 1512. godine.
10
Bajazida II je naslijedio njegov sin Selim I (1512.-1520.). Dosta je vodio ratova na
prostoru Azije. Pripajanjem arapskih zemalja, a posebno Mekke i Medine Osmanskom carstvu,
označava početak novoga doba. Carstvo nije više bilo pogranična država nego islamski halifat,
pa su se osmanski sultani sada smatrali zaštitnicima ne samo granica , nego i cijeloga
muslimanskoga svijeta. Političke prednosti ovoga shvaćanja države postale su vidljive za
vladavine Selimovog nasljednika. Jedna od posljedica nove svijesti osmanskih vladara bilo je
podizanje islamskog vjerskog zakona na položaj od prvorazredne važnosti u državnoj upravi.
OSMANSKA DRŽAVA KAO SVJETSKA SILA (1526.-1596.)
Sve do 1596. godine nije bilo nijednoga pitanja u međunarodnoj politici koje se nije na
neki način doticalo Osmanlija. Dolaskom Sulejmana I. na prijestolje u to vrijeme na svu sreću za
Osmanlije, Evropa je bila podjeljena. Sultan je izabrao da u to vrijeme izvrši pohod na Beograd
(1521.), koji se se smatrao vratima srednje Evrope, koje je palo 29. augusta 1521. godine.
Osmalije su također smatrali stvoriti savez s Francuskom (Franjo I.) kako bi spriječili dominaciju
jedne sile u Evropi. Sulejman I. 1526. godine krenuo je s velikom vojskom na pohod protiv
Ugarske, a bitka se odigrala na Mohaču iste godine gdje su Osmanlije pobijedili, gdje je bilo kraj
Ugarskog kraljevstva. Osmanlije su željele pretvoriti Ugarsku u vazalnu državu (npr. poput
Moldavske) jer je bilo preteško i preskupo uspostaviti izravnu osmansku vlast u potpuno stranoj
zemlji s druge strane Dunava. Svojom vanjskom politikom Osmanlije su tajno sklopile
savezništvo sa Francuskom 1536. godine, gdje je sultan bio spreman podijeliti Francuzima
slobodu trgovanja s Carstvom. Poslanici su usmeno zaključili političke i vojne pojedinosti
savezništva, a obje su ih strane držale u tajnosti. Savezništvo Franje I. s Osmanlijama omogućilo
je njegovom suparniku obilje materijala za propaganda u zapadnom kršćanskom svijetu.
Osmanlije već 1540. godine dokidaju povlastice iz povelje kojom se Venecijancima omogućuje
da trguju na Crnom moru. Već naredne godine 1541. Osmanlije osnivaju Budimski
beglerbegluk.
11
Savez s Francuskom bio je temelj osmanske politike u Evropi. U to vrijeme sultan
Sulejman I. je davao potporu i zaštitu luteranima i kalvinistima od katolicizma, što će postati
temelj osmanske politike u Evropi. Osmanska politika je stoga imala za cilj održavanje političke
razjedinjenosti u Evropi, slabljenje Habsburgovaca i sprečavanje križarskog rata. Ugarska je je
pod osmanskom zaštitom postal uporište kalvinizma u tolikoj mjeri da se u Evropi počelo
govoriti o “kalvinoturcizmu”. U drugoj polovici XVI. stoljeća francuske pristalice kalvinizma su
smatrali da se savez s Osmanlijama treba iskoristiti protiv katoličke Španije, a pokolj kalvinista u
Brtolomejskoj noći razbjesnio je osmanske vlasti. Treba dodati da su Luther i njegove pristalice
zastupali pasivnu politiku prema kojoj je osmanska prijetnja bila Božja kazna. Kada je osmanska
prijetnja počela ugrožavati Njemačku, luterani nisu oklijevali dati vojnu i finansijsku pomoć
Ferdinandu. Zauzvrat su uvijek dobijali ustupke za luteranstvo. Osmanska intervencija je stoga
bila vrlo važan čimbenk ne samo u usponu nacionalnih monarhija poput Francuske, nego i u
usponu protestantizma u Evropi. Sulejman I. Veličanstveni umire 6. septembra 1566. godine, a
na njegovo mjesto dolazi nejgov sin Selim II.
12
SLABLJENJE OSMANSKOG CARSTVA
U posljednjim godinama Sulejmanove vladavine međunarodne su okolnosti postale
nepovoljne za Osmanlije. Sultanov pokušaj da uspostavi vlast nad cijelim svijetom naišao je na
prve odlučujuće neuspjehe. Mir u Cateau- Cambresisu 1559. godine upostavio je špansku
prevlast u Evropi, a kako je Francuska se više tonula u građanski rat, tako je preostajala biti
glavni osmanski saveznik u evropskoj politici. Povlačenje s Malte 1565. godine i Sulejmanov
posljednji ugarski pohod 1566. (kod Sigeta) označili su zaustavljanje osmanskog napredovanja u
srednjoj Evropi i Sredozemlju. Osvajanje Kipra 1570.-1571. (bitka kod Lepanta) bio je posljednji
veliki osmanski uspjeh, tada je bila stvorena Sveta liga protiv Osmanlija koju su sačinjavali:
Mletačka Republika, Španija i Papinska Država.
Postoji nekoliko razloga za opadanje osmanske pomorske flote, u bici kod Lepanta
osmanske galije su bile nemoćne protiv neprijateljskih jedrenjaka, sposobnih da izvedu moćnu
topovsku paljbu, drugi važan čin bile su teškoče vezane za opremanje i održavanje osmanske
flote dovoljno snažnom za suočavanje sa združenim mornaricama kršćanskih sredozemnih
država. Izvanredni porezi, razrezani za finansiranje osmanske flote, izazvali su veliko
nezadovoljstvo i nemir. Jednostavno rečeno, carstvo je prekoračilo svoje materijalne mogućnosti.
Osmanlije su tokom XVI. stoljeća borili i sa Portugalcima na Indijskom okeanu te su ih uspjeli
spriječiti da ne zadobiju potpuni nadzpr nad trgovinom između Indije i Bliskog istoka. Kasnije će
nadiranje nizozemske i engleske flote protjerati sa Indijskog okeana, kao i sa Sredozemnog
mora.
Druga polovina XVI. stoljeća i ratovanje na prostoru arapskih zemalja (ratovi sa Iranom),
Osmansko carstvo je postalo, politički i privredni, regionalno carstvo ograničeno na Malu Aziju,
Balkan i arapske zemlje. Čak i unutar toga područja teško je moglo braniti svoje granice. Smatra
se kao glavni uzroci osmanskog opadanja da su bili unutrašnje prirode. Dvije temeljne ustanove
klasičnog Osmanskog carstva bili su robovski i timarski sistem. Određivale su vojni i politički
poredak države, njezin porezni sistem i oblike posjedovanja zemlje i time zapravo utvrđivale
cjelokupan društveni i politički ustroj države. Potkraj XVI. stoljeća ove su ustanove započele
ubrzano propadati, pa su onovremeni osmasnki komentatori smatrali tu promjenu temeljnim
uzrokom propadanja carstva.
13
Načelo je tih ustanova bilo da samo sultanovi robovi mogu obavljati upravne i vojne
dužnosti. Ipak, od 1575. raja- podanici koji plaćaju porez- počinje prodirati u njihove redove i
dijeliti njihove privilegije. Na taj su način ulazili na dvor i u državnu službu. Tako je osnova
robovskog sistema bila uništena i savremeni su posmatrači vjerovali da je to bio uzrok opadanja
poslušnosti i stege. Sultanov autoritet je oslabljen, a poljoprivredna zemljišta napuštena jer je
raja više voljela “mač od pluga”. Stoga se se prihodi od poreza smanjivali. Timarski sistem je bio
također pogođen. Mnogi timari ili su podijeljeni dvorjanima, koji su ih pretvorili u privatno
vlasništvo ili vakufe, pa je ukupni broj timara opao. Temeljne ustanove klasičnog Osmanskog
sistema raspale su se u sdaru s novom Evropom jer je Osmanilije nisu mogli prilagoditi
izmijenjenim okolnostima. Nisu uspjeli razumjeti nove privredne probleme. Ostali su vezami
tradicionalnim pravilima bliskoistočne države. Nasuprot merkantilističkoj privredi modernih
evropskih sila osmanski su se državnici držali politike slobodnog tržišta i glavna im je briga bila
domaće tržište opskrbe s obiljem potrebnih namirnica. Ne mogavši oblikovati sveobuhvatnu
privrednu politiku za Osmansko carstvo, nisu smatrali da je opasno proširiti trgovačke povlastice
stranim podanicima. Dok se Evropa brzo razvijala i rješavala svih oblika srednjovjekovlja,
Osmansko se carstvo pridržavalo, čak i više nego prije, tradicionalnih oblika bliskoistočne
civilizacije.
Proces opadanja vojne, finansijske i političke moći Osmanskog carstva nastavljen je kroz
čitavo XVII. stoljeće. Ni vojni neuspjesi, kao ni dobronamjerno upozorenje mnogih mislećih
ljudi nisu zaustavili slabljenje centralističke vlasti. Sultani su se dali u raskalašen život, nisu
vodili brigu o državnim poslovima. Bitno je spomenuti mir koji se desio na početku ovo stoljeća
a to je Žitvanski mir između Habsburške Monarhije i Osmanskog carstva 11. novembra 1606.
godine na ušću rijeke Žitve u Dunav. Nakon Dugog rata (trinaestogodišni rat), koji je započeo
bitkom kod Siska 1593. godine.ovim mirom zapravo je prihvaćen status quo jer je svaka strana
zadržala one prostore koje j eosvojila tokom rata, te je dogovoreno da se na granici ne smiju
podizati nove utvrde. Kralj je sultanu morao platiti i jednokratni dar u vrijednosti od 200. 000
forinti. Mir je trebao trajati 20 godina. Zatim imamo Kandijski rat koji je vođen između
Osmanlija i Mletačke Republike u periodu od 1645.- 1669., rat je vođeb na Egejskom moru i
Dalmaciji. Mirovnim ugovorom iz 1669. Osmansko carstvo je osiguralo najveći dio osvojenoga
otoka Krete, dok je Mletačka Republika u Dalmaciji proširila svoje posjede . Da bi kasnije
14
ponovo izbio novi rat, gdje Osmanlije posljednji prodor kreću prema Evropi, a to je Bečki rat
koji je trajao od 1683.-1699. mir je potpisan u Sremskim Karlovcima 1669. godine. Mirovnim
ugovorom Austrija dobija Ugarsku, Slavoniju i Vojvodinu, Venecija dobija Moreu i dio
Dalmacije, Poljska je dobila dio teritorija izgubljen od Osmanlije u XVII. stoljeću, a Rusija je
dobila izlazak na Crno more.
Sa velikim teritorijalnim gubicima, i iz temelja poljuljanim unutrašnjim uređenjem,
Osmansko carstvo ulazi još slabije i neizvjesnije u XVIII. stoljeće. osmanska vrhovna vlast
preduzimala je određene mjere da olakša stanje naroda nakon rata i nastojala obezbjediti mir, ona
je ipak suočena s novom krizom. Bio je to Edirnski događaj 1703. godine, ovaj događaj završio
se svrgavanjem sultana Mustafe II. i pogubljenjem šejhulislama Fejzulah- efendije koji je radio
na uspostavljanju mira (do tada je stekao veliki autoritet). Na mjesto sultana dolazi Ahmed III.
(1703.- 1730.), gdje je u historiji poznato da je njegova vladavina nazvana i doba tulipana.
U evropskim poslovima ovaj osmanski sultan se snašao bolje nego nijedan njegov prethodnik u
zadnjih 50 godina. Uspio je zarobiti kralja Švedske Karla XII. koji na neko vrijeme postaje
„uvaženi gost“ Ahmeda III. 1709. godine. Sličnu sudbinu doživljava i Petar
Veliki, car Rusije 1711. godine kada se tokom Rusko- osmanskog rata našao pod opsadom bez
nade za spas prisiljen potpisati mirovni ugovor. U ratu protiv Austrije i Venecije također dolazi
do velikih vojnih uspjeha tokom druge decenije osamnaestog stoljeća koji rezultiraju mirovnim
ugovorom tokom kojeg su Osmanskoj državi vraćeni Morea i Beograd izgubljeni za vrijeme
vladavine sultana Mustafe II. Imamo osmansko- mletački rat 1714.- 1718., koji je završen
Požarevačkim mirom, gdje je svaka strana zadržala ono što je u ratu osvojila. Zatim slijedi
ratovanje s Perzijom, a pred kraj vladavine sultana Ahmeda III. dolazi do austrijsko- osmanskog
rata 1737.- 1739. koji je završen 18. septembra 1739. godine Beogradskim mirom. Osmansko
carstvo je u ovom ratu na prostoru Bosanskog ejaleta dobilo granice koje je dobila Karlovačkim
mirom.
15
XVIII. stoljeće predsavlja doba kad se u Evropi javljaju nova politička kretanja. I
Osmanlije su se sasvim držali mirovne politike i napustili su ranije shvatanje gaze. Ali kad su
prilike zahtijevale rat, nisu ga izbjegavali. Potreba koja se osjećala za mirom i spokojem
predstavljala je temeljnu politiku osobito državnika koji su stajali neposredno iz birokracije. U
ovom je opredjeljenju ulogu imala i nezavidna pozicija koju su Osmanlije imali u odnosu na
Evropu. Rusija i Austrija su lahko mogle stvoriti savez kakav bi Osmansko carstvo primorao da
vodi rat na širokom frontu. Nakon uspjeha iz 1739. Osmanlije su vrlo dobro shvatili važnost
diplomacije u ravnoteži evropskih država i neposredno su se osvjedočili da ratovi ne donose
uvijek konačan ishod. Posebno je Ragib Mehmed- paša, državnik obrazovan neposredno u
birokraciji, uočio važnost ovoga mirnog perioda u vođenju vanjske politike. Osim toga, u ovome
su se dobu zbile važne promjene na udaljenim teritorijama Carstva, kao što je sjeverna Afrika,
Egipat, Sirija i Bagdad. Jer vremenom je oslabila veza ovih prostora s centrom, pa su moćni
namjesnici ili grupe mgogli vladati kako su željeli.
U drugoj polovini XVIII. stoljeća, Osmanlije su vodile rat protiv Rusije 1768.-1774. koji
je završen mirom u Kučuk- Kajnardžiju. I od ovog mira po prvi put je Crno more koje je do tada
smatrano osmanskom “privilegijom”, otvoreno je za rusku trgovinu. Osmanlijama je bio važan
Krim, i on je još neko vrijeme predstavljao njihovu važnu tačku u vanjskoj politici. U to vrijeme
na prijestolje dolazi Abdulhamid I. (1774.- 1789.). ugovor iz Kučuk Kajnardže bio je za
Osmansko Carstvo najteži nakon onoga potpisanog u Karlovcima 1699. Sada je granicu između
dvije zemlje predstavljala rijeka Bug; i teritorij Krima i nekih još oblasti koji su ostali još samo
obavezani prema hilafetu u vjerskim pitanjima, dok su se i političkom pogledu odvojili od
Carstva i postali samostalni. I to će sve postajati bliže da Krim se pripoji ruskim teritorijama
(1779.). Ruska kraljica Katarina II. namjeravala je Krim pretvoriti u vojnu bazu koja će biti
zaleđina u njenoj politici širenja na račun osmanskih teritorija (“Grčki projekat “). Poslije dolazi
ponovo do austrijsko- osmanskog rata koji je u historiji poznat kao Dubički rat koji je trajao
1788.- 1791., mir je potpisan 4/9. augusta 1791. godine u Svištovu.
16
Na prijestolju se nalazio Selim III. (1789.- 1807.), koji je nastojao da sprovede reforme
koje su se najviše odnosile na vojno uređenje ili poznatije kao nizam-i džedid. Želio je da uvede
obrazovne i disciplinirane vojike prema evropskim mjerilima i stvaranju moderne vojske,
uhvatiti korak za razvojem nauke, umjetnosti, trgovine i uopće “civilizacije” što se u Evropi
živjelo. Do vremena Selima III. veze sa evropskim zemljama održavale su se preko njihovih
poslanika u Carigradu. Osmansko carstvo nije imalo svoje poslanike koji su stalno boravili u
evropskim centrima. Među osmanskim državnicima bilo je vrlo malo onih koji su znali bilo koji
strani jezik. Počinju da se šalju poslanici u veće evropske centre kao što su London, Pariz, Beč i
Berlin (1797.). Oni su učili strane jezike i upoznavali se sa pogeldima koji su vladali u
savremneim evropskim državama. U to vrijeme carstvo su potresali politički problemi (naročito
bune u Anadoliji protiv novog uređenja).
Nakon Selima III. na prijestolje dolazi Mahmud II. (1808.- 1839.). Kroz XIX. stoljeće
jasno se uvidjelo da Osmansko carstvo propada u sve dublju krizu. Dok Osmansko carstvo
polahko propada, u Evropi su se odvijali značajni doagađaji npr. Francuska pod Napoleonom
uspješno se borila protiv saveza koji su sklopljeni protiv nje (Austriju je porazila, Prusku
okupirala, a Rusiju prisilila na mir). Na Balkanu izbija Prvi srpski ustanak 1803.- 1812., a Drugi
srpski ustanak izbio je 1814. i iste godine ugušen. Zatim imamo izbijanje Grčkog ustanka 1821.-
1829. Ustanku je predhodilo osnivanje tajne revolucionarne organizacije Philike Hetairaia –
Heterija, osnovana 1814. godine organizaciju su osnovali grčki nacionalisti u cilju da se odvoje
od Osmanskog carstva. I uz pritisak najviše Rusije Osmansko carstvo je potpisalo mirovni
ugovor 14. septembra 1829. godine u Edirni, gdje je priznala stvaranje nezavisne grčke države.
Važno je spmenuti da je 17. juna 1826. godine sultan ukinu janičarski korpus, gdje se poslije
pristupilo stvaranju nove i moderne vojske “Asakir-i Mansure-i Muhammediye”. Smrću
Mahmuda II. na prijestolje dolazi njegov mlađi sin Adulmedžid 01. jula 1839. godine, kada
nastupa period Tanzimata koji je proglašen 03. novembra iste godine, poznato još kao i “Hati
Šerif od Gulhane”. Ovo sve je imalo i političke ciljeve. Bila je to težnja da se Osmansko carstvo
uključi među liberalne zemlje Evrope, da se stekne blagonaklonost Engleske i Francuske, te da
se na ovaj način uspostavi ravnoteža sa simpatijama koje u Evropi stekao egipatski namjesnik
kako bi se iznašlo što povoljnije rješenje za pitanje Egipta i problem moreuza.
17
Nemiri 1848. izazvali su pometnju u Evropi, pretvorili su se u revolucije. Što će kasnije
doći do izbijanja Krimskog rata 1853.- 1856. godine. Osmansko carstvo prekida političke veze sa
Rusijom. Rat se vodio između Rusije i alijanse koju su sačinjavali: Velika Britanija, Francuska,
Osmansko carstvo i kraljevina Pijemont. Mir je potpisan u Parizu 30. marta 1856. godine.
Osmansko carstvo bori se sa nemirima, na svim mjestima gdje je imala kontrolu. Rusija ponovo
vrši pritisak (osmansko- ruski rat 1877/78, Osmanlije doživjele poraz), da za Osmanlije
otežavajuća situacija bude jeste da u njenoj najzapadnijoj provinciji Bosanskom ejaletu izbija
ustanak 1875. koji će biti završen prvo ugovorom u San Stefanu (03. marta, kasnije Berlinskim
ugovorom (20.juna.- 20. jula 1878.), gdje je Austro-Ugarska dobila pravo da okupira i
privremeno upravljo Bosanskim vilajetom.
Sultan Abdulhamid II. 1876.- 1879. je nastojao da zaustavi propadanje Osmanskog
carstva u sve veću krizu, pokušavao je pronalaziti nove saveznike (npr. Njemačka). Osmansko-
grčki rat 1897., gubljenje Krete( Grčka će 1908. pripojiti sebi Kretu). Trideset godina po
Abdulhamidovom dolasku na vlast Carstvo je bilo u takvom stanju da ni reforme nisu mogle
pomoći, upravni sistem iznutra bio je u raspadu, i Carstvo je polahko silazilo sa historijske scene.
Donesen je i Ustav 23. maja 1908. godine. Da bi poslije uslijedili Balkanski ratovi ( Prvi- 08.
oktobra 1912- 30. maja 1913., i Drugi od 29. juna do 10. augusta 1913.). Rat sa Italijom, a
osobito balkanski ratovi, jasno su pokazali i političku i vojnu slabost u državi. Politička
usamljenost se kao velika opasnost pokazala sa ponovnim buđenjem “ermesnkog pitanja”, što je
značilo da je došao red na dijeljenje Anadolije. Slijedi izbijanje Prvog svjetskog rata 1914.
godine. Da bise uvidjelo da nakon potpisanog mira ona više ne može opstati sama. Da i na kraju
objavljivanjem republike 29. Oktobra 1923. Godine i izbotom Mustafe Kemal- paše za
predsjednika, stvorena je nova država, Republika Turska sa centrom u Ankari. Posljednji halifa
Abdulmedžid- efendi i svi pripadnici osmanske dinastije su se morali iseliti.
18