22
Nőnevelés Nőnevelés Magyarországon Magyarországon (19-20. század) (19-20. század) 1. rész 1. rész

Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

  • Upload
    basil

  • View
    38

  • Download
    4

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész. Nőnevelés Magyarországon, a 19. században Erkölcsnemesítő kézikönyvek és folyóiratcikkek nőképe (1789-1827). A nőnevelés fejlesztését szorgalmazó szerzők véleménye nem volt egységes. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Nőnevelés MagyarországonNőnevelés Magyarországon(19-20. század)(19-20. század)

1. rész1. rész

Page 2: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Nőnevelés Magyarországon, a 19. Nőnevelés Magyarországon, a 19. századbanszázadban

Erkölcsnemesítő kézikönyvek és Erkölcsnemesítő kézikönyvek és folyóiratcikkek nőképe (1789-1827)folyóiratcikkek nőképe (1789-1827)

Page 3: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A nőnevelés fejlesztését szorgalmazó A nőnevelés fejlesztését szorgalmazó szerzők véleménye nem volt egységes. szerzők véleménye nem volt egységes.

Többségük csak a Többségük csak a „női nemhez illő”„női nemhez illő” tantárgyak oktatását tartotta tantárgyak oktatását tartotta szükségesnek. szükségesnek.

Néhányan azonban magasabb Néhányan azonban magasabb stúdiumokat is javasoltak. stúdiumokat is javasoltak.

Page 4: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Mindenes Gyűjtemény,Mindenes Gyűjtemény, 1789: „Felette 1789: „Felette nevetséges dolog az sok Férfijakban, hogy ők az nevetséges dolog az sok Férfijakban, hogy ők az Aszszonyokat örökös tudatlanságra büntetik, és Aszszonyokat örökös tudatlanságra büntetik, és nehezen szenvedik, mikor ők a tudományok által nehezen szenvedik, mikor ők a tudományok által ékesítik elméjeket. Minthogy az Aszszonyok az ékesítik elméjeket. Minthogy az Aszszonyok az ő kellemetes szépségekkel feljül-múlnak ő kellemetes szépségekkel feljül-múlnak bennünket, attól félünk, hogy majd elméjekkel is bennünket, attól félünk, hogy majd elméjekkel is meghaladnak. meghaladnak.

Az idézett szerző tehát tanítana a leányoknak – Az idézett szerző tehát tanítana a leányoknak – a gazdálkodási és háztartási ismereteken túl – a a gazdálkodási és háztartási ismereteken túl – a történelmet, földrajzot, filozófiát, erkölcstant és a történelmet, földrajzot, filozófiát, erkölcstant és a költészettant is. Az egyedüli ok majdani férjük költészettant is. Az egyedüli ok majdani férjük tetszésénektetszésének elnyeréseelnyerése, „unalmuk enyhítése”. , „unalmuk enyhítése”.

Page 5: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A női szerepet A női szerepet szélsőségesenszélsőségesen korlátozókorlátozó felfogásfelfogás továbbélése a moralizáló, erkölcsnemesítő és nevelési továbbélése a moralizáló, erkölcsnemesítő és nevelési tanácsadó irodalomban. tanácsadó irodalomban.

BencsikBencsik JózsefJózsef : „Hallgatva szép az aszszony. Kerűld a’ : „Hallgatva szép az aszszony. Kerűld a’ sok fecsegést; sérti ez a’ férj’ füleit. Mikor a’ szükség, sok fecsegést; sérti ez a’ férj’ füleit. Mikor a’ szükség, vagy illendőség kívánnya, beszélly: de móddal, vagy illendőség kívánnya, beszélly: de móddal, mértékkel, okossággal. […] A pompa-űzés erszény mértékkel, okossággal. […] A pompa-űzés erszény fejés. Ne nyűgölődj férjeden sok féle kivánságokkal, ’s fejés. Ne nyűgölődj férjeden sok féle kivánságokkal, ’s kérelmekkel, hogy majd ezt, majd azt csináltassa, vagy kérelmekkel, hogy majd ezt, majd azt csináltassa, vagy szerezze meg. Szabd költségeidet jövedelmedhez, ’s szerezze meg. Szabd költségeidet jövedelmedhez, ’s csak addig nyújtózz, meddig a’ takaró ér. […] csak addig nyújtózz, meddig a’ takaró ér. […] Emlékezzél meg, hogy az aszszony állat segítő társul Emlékezzél meg, hogy az aszszony állat segítő társul adatott Istentől a’ férjfiúnak. Légy tehát férjednek adatott Istentől a’ férjfiúnak. Légy tehát férjednek mindenben fele segétség, ha feleség vagy, és mindenben fele segétség, ha feleség vagy, és semmiben meg ne vond ezt tőle. […] semmiben meg ne vond ezt tőle. […]

Page 6: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Az 1820-as évektől kezdve vita a magyar Az 1820-as évektől kezdve vita a magyar sajtóban a nőnevelésről.sajtóban a nőnevelésről.

SzépSzép JánosJános „Elmélkedés az Aszszonyi Nem „Elmélkedés az Aszszonyi Nem Taníttatásáról” : „Testi és lelki, vagy elmebeli Taníttatásáról” : „Testi és lelki, vagy elmebeli tehetségökre nézve tehetségökre nézve nem alábbvalóaknem alábbvalóak az az Aszszonyok a férfiaknál.”Aszszonyok a férfiaknál.”

A vélemények színekben gazdag palettája A vélemények színekben gazdag palettája alakult ki: voltak akik az alakult ki: voltak akik az otthoni nevelésotthoni nevelés előnyeit ecsetelték, míg mások az előnyeit ecsetelték, míg mások az anyanyelven oktató nevelőintézetek anyanyelven oktató nevelőintézetek felállítását sürgették. felállítását sürgették.

Page 7: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Akadtak olyan hozzászólók, akik azt Akadtak olyan hozzászólók, akik azt bizonygatták, hogy a bizonygatták, hogy a magasabb műveltségmagasabb műveltség nem akadályozza meg az asszonyokat nem akadályozza meg az asszonyokat hagyományos (háziasszonyi és anyai) hagyományos (háziasszonyi és anyai) kötelességeikkötelességeik ellátásában. ellátásában.

Néhány szerző úgy látta, hogy szükséges a Néhány szerző úgy látta, hogy szükséges a nő magasabb képzése, de csak azért, hogy nő magasabb képzése, de csak azért, hogy méltó szellemi társa, méltó szellemi társa, beszélgetőpartnere beszélgetőpartnere lehessen férjének. lehessen férjének.

Page 8: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Egy anonimitást választó szerző azoknak a Egy anonimitást választó szerző azoknak a tudományoknak a köréttudományoknak a körét is megvonta, amelyek a is megvonta, amelyek a nők számára hasznosak lehetnek. Ide taroznak a nők számára hasznosak lehetnek. Ide taroznak a természettudományok és a filozófia.természettudományok és a filozófia.

A vita egyik résztvevője, A vita egyik résztvevője, TakácsTakács ÉvaÉva nemzeti nemzeti szellemű nőnevelő intézetek felállítását sürgette a szellemű nőnevelő intézetek felállítását sürgette a nagyobb városokban. Olyan internátusokra nagyobb városokban. Olyan internátusokra létesítését tartotta szükségesnek, ahol kellő létesítését tartotta szükségesnek, ahol kellő gondot fordítanak az elme kiművelésére, a szív gondot fordítanak az elme kiművelésére, a szív formálására és a művészi ízlés kialakítására. formálására és a művészi ízlés kialakítására.

A tudományokból annyit sajátítsanak el a leányok, A tudományokból annyit sajátítsanak el a leányok, hogy képesek legyenek az önálló gondolkodásra, hogy képesek legyenek az önálló gondolkodásra, meg tudják ítélni tetteik jó vagy rossz oldalát.meg tudják ítélni tetteik jó vagy rossz oldalát.

Page 9: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A nőnevelés kérdéseivel foglalkozó korabeli A nőnevelés kérdéseivel foglalkozó korabeli magyar szerzők írásai tehát arról magyar szerzők írásai tehát arról tanúskodnak, hogy az álláspontok tanúskodnak, hogy az álláspontok ugyanolyan sokszínűek és differenciáltak ugyanolyan sokszínűek és differenciáltak voltak, mint a „művelt Nyugat” országaiban. voltak, mint a „művelt Nyugat” országaiban.

A két végpólus itt is felfedezhető: A két végpólus itt is felfedezhető: Voltak, akik megelégedtek a lányok Voltak, akik megelégedtek a lányok

háziasszonyiháziasszonyi--édesanyaiédesanyai szerepreszerepre való való felkészítésével, illetve az ehhez társuló felkészítésével, illetve az ehhez társuló minimális ismeretkörre korlátozódó elemi minimális ismeretkörre korlátozódó elemi oktatással. oktatással.

Page 10: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A másik végponton szerepel az a néhány A másik végponton szerepel az a néhány szerző, akik a nők számára a szerző, akik a nők számára a magasmagas szintűszintű elméletielméleti ismereteketismereteket is közvetíteni is közvetíteni kívánták, és ennek révén el tudták kívánták, és ennek révén el tudták képzelni a család zárt köréből való képzelni a család zárt köréből való kilépésüket, társadalmi kilépésüket, társadalmi önállósulásukat önállósulásukat is. is.

E két sarkpont között az egyéni felfogások E két sarkpont között az egyéni felfogások és vélemények sokszínű kavalkádja kapott és vélemények sokszínű kavalkádja kapott helyet. helyet.

Page 11: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Fáy András nőnevelési Fáy András nőnevelési reformelképzelései reformelképzelései

Page 12: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A magyar reformkor jeles írója, A magyar reformkor jeles írója, politikusa, politikusa, FáyFáy AndrásAndrás (1786-1864) (1786-1864) szívesen foglalkozott a szívesen foglalkozott a gyermeknevelés – és ezen belül a gyermeknevelés – és ezen belül a leánynevelés – elméleti és gyakorlati leánynevelés – elméleti és gyakorlati kérdéseivel. kérdéseivel.

A nők helyzetével és nevelésükkel A nők helyzetével és nevelésükkel kapcsolatos nézeteit részletekbe kapcsolatos nézeteit részletekbe menően fejti ki 1841-ben írt könyvében, menően fejti ki 1841-ben írt könyvében, amely a amely a „Nőnevelés és nőnevelő-„Nőnevelés és nőnevelő-intézetek hazánkban”intézetek hazánkban” címmel jelent címmel jelent meg. meg.

Page 13: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Fáy András a gyakorlatban is bizonyította, hogy Fáy András a gyakorlatban is bizonyította, hogy a tehetséges, de alacsony sorból származó a tehetséges, de alacsony sorból származó leányok – megfelelő nevelés esetén – leányok – megfelelő nevelés esetén – magasabb szellemi tevékenységre is magasabb szellemi tevékenységre is alkalmasak. Maga mellé vette, rendszeres és alkalmasak. Maga mellé vette, rendszeres és sokoldalú oktatásban részesítette az egyszerű sokoldalú oktatásban részesítette az egyszerű fóti parasztcsaládból származó fóti parasztcsaládból származó Sziráky ZsuzsátSziráky Zsuzsát, , akinek gyors észjárása, intelligenciája meglepte akinek gyors észjárása, intelligenciája meglepte Fáy baráti körét. Később feleségül vette az Fáy baráti körét. Később feleségül vette az időközben felserdült leányt, akinek irodalmi, időközben felserdült leányt, akinek irodalmi, művészeti ízlésében olyannyira megbízott, hogy művészeti ízlésében olyannyira megbízott, hogy készülőfélben levő műveit is elolvastatta vele. készülőfélben levő műveit is elolvastatta vele.

Page 14: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A hibás nő nevelés okait Fáy András a A hibás nő nevelés okait Fáy András a gáláns francia stílus terjedésében véli gáláns francia stílus terjedésében véli felfedezni. XIV. Lajos korát kárhoztatja, felfedezni. XIV. Lajos korát kárhoztatja, amely a nőt „lehizelgé méltósága’ trónjáról, amely a nőt „lehizelgé méltósága’ trónjáról, kiskorúságra kárhoztatá, gyermeki bábot kiskorúságra kárhoztatá, gyermeki bábot ada királyi pálcza helyett kezébe”.ada királyi pálcza helyett kezébe”.

A „miveltségi mázzal megkent csalás”-nak A „miveltségi mázzal megkent csalás”-nak ezt a divatját majmolják a magyar úri körök ezt a divatját majmolják a magyar úri körök is leányaik nevelésekor. Ez a is leányaik nevelésekor. Ez a félrenevelésfélrenevelés több kárt okoz, mintha a leányokat több kárt okoz, mintha a leányokat egyáltalán nem részesítenénk tudatos, egyáltalán nem részesítenénk tudatos, tervszerű nevelésben. tervszerű nevelésben.

Page 15: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Rousseau-hoz csatlakozik, amikor azt Rousseau-hoz csatlakozik, amikor azt írja, hogy a nő világi hivatása kettős: írja, hogy a nő világi hivatása kettős: boldogboldog legyenlegyen és és boldogítsonboldogítson. .

Boldog pedig akkor lehet, Boldog pedig akkor lehet, ha sorsával ha sorsával megelégszik,megelégszik, teljesíti gazdasszonyi és teljesíti gazdasszonyi és anyai mivoltából fakadó kötelességeit, és anyai mivoltából fakadó kötelességeit, és nem feledkezik meg „polgári nem feledkezik meg „polgári viszonyaiból” adódó kötelmeiről, viszonyaiból” adódó kötelmeiről, magyarságáról, anyanyelvéről sem. magyarságáról, anyanyelvéről sem.

Page 16: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Fáy András szerint a nő Fáy András szerint a nő „túlműveltsége”„túlműveltsége” éppoly éppoly káros, mint teljes műveletlensége. A túlművelt káros, mint teljes műveletlensége. A túlművelt asszony a társaságban gyakran fensőbbséges és asszony a társaságban gyakran fensőbbséges és mesterkélt, folyton a figyelem középpontjába mesterkélt, folyton a figyelem középpontjába kerülni, lekezelő gúnnyal bánik kevésbé művelt kerülni, lekezelő gúnnyal bánik kevésbé művelt beszélgetőtársaival. beszélgetőtársaival.

Az ilyen nők harcolnak legnagyobb hévvel a női Az ilyen nők harcolnak legnagyobb hévvel a női egyenjogúságért is: „A’ tul-mivelt nők különösen egyenjogúságért is: „A’ tul-mivelt nők különösen azok, kik erős harczos vitéznéi a’ juris azok, kik erős harczos vitéznéi a’ juris aequalitásnak inter sexum et sexum; azért is apró aequalitásnak inter sexum et sexum; azért is apró társalgási nőnemhez illő tartózkodásokon magokat társalgási nőnemhez illő tartózkodásokon magokat túl teszik; és elkárhoznál, ha ezen egyenlőséget túl teszik; és elkárhoznál, ha ezen egyenlőséget előttök csak legkevésbé is megszorítani kívánod.előttök csak legkevésbé is megszorítani kívánod.

Page 17: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Az igazi művelt nő Fáy András véleménye szerint Az igazi művelt nő Fáy András véleménye szerint tehát tehát nemnem küzdküzd a két nem közötti a két nem közötti egyenjogúságért, és nem kíván kilépni a számára egyenjogúságért, és nem kíván kilépni a számára rendeltetett családi körből: „… ismeri és becsűli a’ rendeltetett családi körből: „… ismeri és becsűli a’ maga viszonyait, és azoknak korlátai között híven maga viszonyait, és azoknak korlátai között híven megmarad. Érezzük körében, hogy nagyobb megmarad. Érezzük körében, hogy nagyobb sorsban is helyet állna, és otthon lelné magát; de sorsban is helyet állna, és otthon lelné magát; de azért kissebb viszonyai közt is megfér, és azokat azért kissebb viszonyai közt is megfér, és azokat nemesíti. […] Ritkán, és csak ott szól határozólag, nemesíti. […] Ritkán, és csak ott szól határozólag, hol adataiban bizonyos; de véleményét mindenkor hol adataiban bizonyos; de véleményét mindenkor szerényen ’s úgy adja elő, hogy hajlama lássék, szerényen ’s úgy adja elő, hogy hajlama lássék, jelesebbektől, ’s jobban értesítettektől okúlni jelesebbektől, ’s jobban értesítettektől okúlni akarni.”akarni.”

Page 18: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A régi toposz bukkan itt fel újra: annak a A régi toposz bukkan itt fel újra: annak a művelt nőnek az eszménye, aki tudását művelt nőnek az eszménye, aki tudását inkább véka alá rejtve hallgat, mintsem inkább véka alá rejtve hallgat, mintsem hogy férje urát vagy más férfit a hogy férje urát vagy más férfit a társaságban csiszolt elméje társaságban csiszolt elméje megnyilvánulásaival zavarba hozza. megnyilvánulásaival zavarba hozza. (Emlékezzünk a tudós (Emlékezzünk a tudós LauraLaura BassiBassi megítélésére, akit szerénysége miatt megítélésére, akit szerénysége miatt dicsértek kortársai.)dicsértek kortársai.)

Page 19: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

A nőnemhez tehát a „tartózkodás illik” és nem a A nőnemhez tehát a „tartózkodás illik” és nem a nagyvilági életben való közszereplés. nagyvilági életben való közszereplés. Szívesebben vonul vissza családi körébe, jól Szívesebben vonul vissza családi körébe, jól nevelt („vig, játékos, nyiltszívű, barátságos”) nevelt („vig, játékos, nyiltszívű, barátságos”) gyermekei közé. Tetteit a ráció és az egészséges gyermekei közé. Tetteit a ráció és az egészséges érzelmek határozzák meg: „… józan ész és ép érzelmek határozzák meg: „… józan ész és ép érzemény bélyegzik minden tevését és hatását”.érzemény bélyegzik minden tevését és hatását”.

Fáy András nőeszménye és nevelési programja Fáy András nőeszménye és nevelési programja ahhoz a vonulathoz sorolható, amelyet például ahhoz a vonulathoz sorolható, amelyet például RousseauRousseau, , PestalozziPestalozzi vagy vagy CampeCampe neve fémjelez. neve fémjelez.

A nőnevelés terén reformokat kíván, de A nőnevelés terén reformokat kíván, de nemnem gyökeresgyökeres változástváltozást..

Page 20: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Kritizálja a korabeli lánynevelő intézetekben oktatott Kritizálja a korabeli lánynevelő intézetekben oktatott tananyagot tananyagot haszontalanságahaszontalansága miatt: a francia nyelv miatt: a francia nyelv csak a fényűzést szolgálja, a hímzés szemrontó, a csak a fényűzést szolgálja, a hímzés szemrontó, a muzsikában a rendelkezésre álló csekély idő alatt muzsikában a rendelkezésre álló csekély idő alatt keveset lehet haladni. keveset lehet haladni.

Helyettük a polgári élethez szükséges praktikus Helyettük a polgári élethez szükséges praktikus ismereteketismereteket és készségeket ajánl, amelyek a és készségeket ajánl, amelyek a következők: „rövid diatetica, női élet-bölcsesség, józan következők: „rövid diatetica, női élet-bölcsesség, józan háztartás, józan pénz-költés’ elvei, magyar haza’ háztartás, józan pénz-költés’ elvei, magyar haza’ ismertetése, nyelve, literaturája, egy magyar polgárné’ ismertetése, nyelve, literaturája, egy magyar polgárné’ kötelességei, házi szükséges munkák, nemes kötelességei, házi szükséges munkák, nemes társalgásnak és női illedelemnek szabályai és mi fő társalgásnak és női illedelemnek szabályai és mi fő dolog, tiszta fogalmak női rendeltetésről, világ’ dolog, tiszta fogalmak női rendeltetésről, világ’ folyásrol, szoktatás ész’ okai’ követéséhez…”folyásrol, szoktatás ész’ okai’ követéséhez…”

Page 21: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész

Későbbi műveiben ennél is tovább ment: Későbbi műveiben ennél is tovább ment: konkrét terveketkonkrét terveket készített egy új országos készített egy új országos nevelőnőképzőnevelőnőképző intézetintézet felállításáról, felállításáról, amelyhez gyakorló iskolaként egy minta amelyhez gyakorló iskolaként egy minta lánynevelő-intézetet kívánt csatolni. lánynevelő-intézetet kívánt csatolni.

Elképzeléseit nem tudta a gyakorlatba Elképzeléseit nem tudta a gyakorlatba átültetni, de számos követője szorgalmazta átültetni, de számos követője szorgalmazta később a „női élethez” szükséges praktikus később a „női élethez” szükséges praktikus ismeretanyag oktatását lánynevelő ismeretanyag oktatását lánynevelő intézeteinkben.intézeteinkben.

Page 22: Nőnevelés Magyarországon (19-20. század) 1. rész