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Año 6 - N o 50 Marzo 2010 $5 PERIÓDICO MENSUAL DE CULTURA COLECCIONABLE DISPONIBLE EN PUESTOS DE DIARIOS Y REVISTAS DE TODO EL P AÍS DECLARADO DE INTERÉS CULTURAL POR LA SUBSECRETARÍA DE CULTURA DE MAR DEL PLATA AUSPICIADO POR LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY EDICION NACIONAL GRAFOLOGIA: ¿CREES SABER COMO ERES? Por Felicidad López Vila (España) Pág. 4 PROA AL ARTE Por Prof. Liliana Claudia Fernández (Argentina) Pág. 4 GEORG FRIEDRICH HAENDEL, 250º ANIVERSARIO (8º Parte) Por Prof. Leonardo Chanú (Argentina) Pág. 5 LA NUEVA BIBLIOTECA DE AUGSBURG Por Lic. Alvaro Mones (Alemania) Pág. 5 BILOCACION Por Ing. Agr. Manlio E. Wydler (Argentina) Pág. 6 SONATA DE PRIMAVERA DE RAMON DEL VALLEINCLAN Por Jesús Quintanilla Osorio (México) Pág. 6 LA EDUCACION MUSICAL EN LA ESCUELA PRIMARIA Por Prof. Edelma Gattoni (Argentina) Pág. 7 Columnas de Página8 Por Ana Leguísamo Rameau Buenos Aires apaga las velitas Por Santiago Federico Richetti Las puertas del infierno Por Laura Pisani (Argentina) Poemas

Domine Cultural 50

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Publicación de música, arte, religión y cultura, que se distribuye en los puestos de diarios y revistas de la Argentina.

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Año 6 - No 50Marzo 2010

$ 5 PERIÓDICO MENSUAL DE CULTURA COLECCIONABLEDISPONIBLE EN PUESTOS DE DIARIOS Y REVISTAS

DE TODO EL PAÍS

DECLARADO DE INTERÉS CULTURAL POR LA SUBSECRETARÍA DE CULTURA DE MAR DEL PLATAAUSPICIADO POR LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE JUJUY

EDICION NACIONAL

GRAFOLOGIA: ¿CREES SABER COMO ERES?Por Felicidad López Vila (España) Pág. 4

PROA AL ARTEPor Prof. Liliana Claudia Fernández (Argentina) Pág. 4

GEORG FRIEDRICH HAENDEL,250º ANIVERSARIO (8º Parte)Por Prof. Leonardo Chanú (Argentina) Pág. 5

LA NUEVA BIBLIOTECA DEAUGSBURGPor Lic. Alvaro Mones (Alemania) Pág. 5

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SONATA DE PRIMAVERA DERAMON DEL VALLEINCLANPor Jesús Quintanilla Osorio (México) Pág. 6

LA EDUCACION MUSICAL EN LAESCUELA PRIMARIAPor Prof. Edelma Gattoni (Argentina) Pág. 7

Columnas de Página8 Por Ana Leguísamo RameauBuenos Aires apaga las velitas

Por Santiago Federico Richetti Las puertas del infierno

Por Laura Pisani (Argentina)“Poemas”

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INTRODUCCIÓN

Dada la rareza, yo diría casi launicidad, de conferencias enInglés sobre estos temas, en Seúl,Corea del Sur, puedo decir quetuve realmente la suerte de poderasistir a la reunión celebrada en elpasado 18 de Abril en el CentroMédico ASAN, patrocinada por laSociedad Coreana de PsicologíaAnalítica, con el Prof. HansueliEtter, un conocido estudioso, psi-coanalista y también presidente dela Fundación C. G. Jung enZurich. El tema de la conferenciafue bastante inusual para losseguidores del pensamiento orto-doxo de Jung, pero ofrece una

oportunidad para un útil debatesobre las interminables conexio-nes entre la simbología del incons-ciente y las manifestaciones en elmundo físico, en primer lugar apartir de la estructura básica de losorganismos vivos. Trato de resu-mir aquí el contenido para los lec-tores de Domine Cultural.

Jung describió más que profun-damente en su libro “TiposPsicológicos” las característicasde las cuatro funciones psicológi-cas básicas, por las que se relacio-na la psique con el mundo exte-rior: Sensación, Sentimiento,Intuición, Pensamiento. Como essabido, a la función principal,

dominante, que se utilizapara interactuar con larealidad fuera de nos-otros, se opone una fun-ción “inferior”, depen-diente, que es lo contra-rio de la anterior y seencarga de la interacciónde la psique con elmundo interior: tendre-mos así las parejasP e n s a m i e n t o -Sentimiento / Sensación-Intuición, y sus respecti-vos recíprocos Pensa-miento-Senti-miento /Sensación-Intuición.

Etter se preguntó sieste concepto de Jung delas cuatro funciones psi-cológicas básicas deberíaaplicarse únicamente a lapsique humana, o sería,en la realidad, un modeloválido en general, “cuyasraíces son tendidas másallá de la humanidad y sehunden profundamenteen la historia de la vida”.Para hacer un breveejemplo de como operanlas funciones psicológi-cas en los seres humanos,supongamos ahora que

un niño aparezca en la puerta deldormitorio de sus padres mientrasellos están dormidos y los despier-te, quejándose de no sentirse bien.

Un padre “sensible” se ocuparáde los hechos: medirá la tempera-tura, preguntará al niño si sientealgún dolor, le pedirá que muestrela lengua y actuará en consecuen-cia. Un padre “sentimental” con-fortará inmediatamente el niño, lotranquilizará y le permitirá dormiren la cama junto a él para hacerlosentir mejor, se dejará guiar porsus sentimientos para decidir sidebe actuar o no. Un padre “racio-nal” reflexionará acerca de unaposible infección causada por

alguna enfermedad en circulaciónen ese momento, o sobre lo que elniño había comido la noche ante-rior que podría haberle hecho mal,y actuaría en consecuencia. Unpadre “intuitivo” tendrá su propiaimagen interior de lo que estáaconteciendo, o podría también notenerla, pero confiará perfecta-mente en su reacción como la másapropiada.

En la literatura de todo elmundo infinitas veces hemos tro-pezado con la descripción de estostipos psicológicos, y ésto revelaque ellos constituyen un modocomportamiental común e innatoen el ser humano, es decir, un“modelo arquetípico” basado enun cuaterno de oportunidades (yno por ello el número cuatro sim-boliza desde siempre la exhausti-vidad).

Las correspondencias anatómi-cas de las cuatro funciones psico-lógicas .

Se puede hipotetizar que estascuatro funciones psicológicas ten-gan alguna correspondencia ana-tómica?

LA SENSACIÓN

A la función de la sensacióncorresponde la percepción a travésde nuestros órganos de los senti-dos (ojos, orejas, nariz, lengua ypiel), que anatómicamente sonextenciones especializadas del sis-tema nervioso central, y la corre-lacionada área de la corteza cere-bral. Debido a nuestra historiaevolutiva, los órganos sensorialesdominantes del hombre son los dela cara. Como los primates supe-riores, ellos también están activosdurante el día, tenemos ojos queperciben los colores, pero coloca-dos en el cráneo en una posiciónmás adelante para permitir lavisión tridimencional del ambien-te y para sentir el reconocimientoexacto de las distancias. Nuestro

sentido de la audición se ha redu-cido ligeramente: nos faltan, porejemplo, orejas flexibles y dobla-bles para localizar con precisión elorigen de un sonido; pero nuestrosistema vestibular en la oreja inte-rior es más desarrollado por causade la locomoción bipederecta.

Nuestro sentido del olor, com-parado con los de otros animales,es muy reducido; sin embargosomos capaces aún de reconoceraproximadamente 10.000 diferen-tes olores. Entonces nuestro senti-do del gusto es verdaderamenteminimal, pues somos capaces dedistinguir solo cuatro cualidades:dulce, ácido, amargo y salado.Nuestro sentido del tacto está con-centrado en la palma de la mano yen la parte inferior de los pies, asícomo en los labios y en la piel, quesiente cuando es tocada. El senti-do de la vista es el único que pode-mos “apagar”: en cuanto dormi-mos, nuestros ojos están cerrados,mientras que los otros órganossensoriales permanecen activospara que las percepciones continú-en. Pero, si las percepciones quellegan de los ojos paran, otro tipode percepción óptica es favoreci-da: el de las imágenes interioresque surgen en forma de sueños.

EL SENTIMIENTO

Gracias a las experiencias inno-vadoras del fisiólogo de ZúrichRudolf Hesse, premio Nobel deMedicina, sabemos que las emo-ciones son producidas casi en sutotalidad en el sistema límbico:éste se encuentra por debajo de laneo-corteza, y está estrechamentevinculado a ésta; filogenéticamen-te es un sistema funcional arcaicodel sistema nervioso central, alque, entre otras cosas, pertenecetambién el hipocampo.Implantando microelectrodes en elcerebro de un gato fue posibleactivar artificialmente ciertas

ASPECTOS INTERDISCIPLINARIOS ENTRE LA BIOLOGIAY LA PSICOLOGIA ANALITICA DE C. G. JUNG (1RA PARTE)

POR FRANCESCO SCAGLIONE

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áreas de el sistema límbico, el quedejó en claro algunos comporta-mientos regidos por las emocio-nes, como la ira, el miedo o elafecto. Sabemos hoy que el siste-ma límbico es el responsable delos aspectos emocionales de laconducta, y que desempeña unpapel importante en la memoria yen las funciones de aprendizajedel cerebro. La correspondenciaanatómica de la función psicológi-ca del sentido ocurre principal-mente en el sistema límbico.

EL PENSAMIENTO

Los procesos que afectan a lacognición, a la actividad intencio-nal y al movimiento residen en elneocórtex, o corteza cerebral: aquíhay grandes áreas que están rela-cionadas con el pensamiento aso-ciativo. Así, la corteza cerebralestá relacionada con la funciónpsicológica del pensamiento, yaunque todavía no hay pruebas deque una parte específica de la cor-teza representa nuestro ser cons-ciente, ésta es básicamente la res-ponsable de lo que llamamos con-ciencia.

LA INTUICIÓN

No habiendo hasta hoy una res-puesta definitiva, aunque hayaalgunas hipótesis acerca de lo quees el sustrato anatómico de laintuición humana, el profesorEtter ha preferido no abundar eneste tema específico.

En los seres humanos, las cua-tro funciones psicológicas sonuna expresión general del incons-ciente supra-personal, actividadde la psique a la que se refiereJung como inconsciente colecti-vo: él escribe “colectivo porqueno es una adquisición individual,sino más bien el funcionamientode la estructura cerebral hereda-da, que se encuentra en su líneasgenerales del mismo modo entodos los seres humanos, y en

algunos aspectos es la mismaincluso en los mamíferos “.Basándose en los resultados de laanatomía comparada, la amplia-ción de las observaciones de Junga los mamíferos podría serampliada para incluir a todos losinvertebrados. Jung escribe así:“El cerebro es el producto here-dado de la vida de nuestros ante-pasados. Se compone de sedi-mentos estructurales, o su equiva-lente, de la actividad psíquica quese repitió muchas veces durantela vida de nuestros antepasados.Por otra parte, es el eterno mode-lo que existe a priori, y la causade las actividades correspondien-tes. Lejos de mí decidir si havenido primero el huevo o lagallina “. Por tanto, para Jungestaba perfectamente claro que sehabía de riferirdo a los efectos delinconsciente colectivo - el efectode los arquetipos – sobre losequivalentes estructurales en elcerebro como a “un modelo y unacausa a priori”; él expresó estosconceptos en el Mayo de 1924,pero fue sólo al final de su vidaque llamó los arquetipos “psicoi-des” y expresó la idea que puedenmanifestarse en la psique, asícomo en el mundo material. Mástarde, sin embargo, él no hablómás de los arquetipos como“causa”, sino que vio la manifes-tación de ellos en la materiacomo un proceso “indefinido”.

LAS CUATRO FUNCIONES

PSICOLÓGICAS EN EL REINO ANIMAL

Aunque suponemos que losanimales no tienen una concienciamuy desarrollada que puede sercomparable a la conciencia huma-na, las cuatro funciones psicoló-gicas operan continuamente enellos, aunque en el inconsciente,porque también los animales tie-nen las mismas estructuras anató-micas. Ellos ven, oyen, huelen,gustan, tocan y perciben, aunque

su conciencia aún no se ha des-arrollado.

En algunas especies la aplica-ción de las cuatro funciones esmucho más elevada que en losseres humanos, y también ellostienen las mismas,o al menosalgunas correspondientes, basesanatómicas.

LA SENSACION EN LOS ANIMALES

Algunos lepidópterios, porejemplo las polillas, son capacesde reconocer una molécula singu-lar de un olor: el macho puedesentir el olor de una hembra a kii-lómetros de distancia con vientocontrario. Una anguila, igual-mente, puede reconocer unaúnica molécula de un sabor en elágua, característica que está cercade el límite absoluto de la per-cepción. Los cangrejos de ríopueden olfatear el cadáver de unpez contra la corriente. Tambiéntomamos en consideración lascapacidades auditivas de los mur-ciélagos, que utilizan las ondassonoras para buscar la orienta-ción en el vuelo nocturno, o laaudición del perro, que es muysuperior a la de los seres huma-nos. El espectro de colores quepuede ser reconocido por el órga-no de sentido delantero de lasabejas supera al de los humanos,porque incluye los rayos ultravio-leta. El pelo sensible y la cara dela mayor parte de los mamíferoses una parte esencial de su fun-cionalidad sensitiva. Algunosinsectos tienen antenas sensiblesal tacto que funcionan comoórganos ópticos. Todas estas sor-prendentes adquisiciones de losórganos sensoriales pueden ocu-rrir en los animales sin su percep-ción consciente.

EL SENTIMIENTO EN LOS ANIMA-LES

Del mismo modo, los mamífe-ros manifestan un comportamien-

to empático, por ejemplo actitu-des de simpatía, cuidado, y hastaespíritu de sacrifício hacia suspequeños o sus similares.Muchas veces animales rechaza-dos por su grupo son adoptadospor animales de raza diferente.Pueden ser citados muchos ejem-plos de mascotas que muestranuna actitud empática hacia susdueños. Las dimenciones absolu-tas del sistema límbico corres-ponden, para muchos mamíferos,a las dimensiones del sistemalímbico del hombre, a pesar deque nuestro cerebro es significa-tivamiente más grande: por ejem-plo, el sistema límbico de la lie-bre y del hombre tienen las mis-mas dimenciones. Es probableque existan muchos mamíferosen los cuales la función del senti-miento, sin ninguna conscienciareflexiva, sea significativamientemejor que la del hombre. Y ellostambién tienen un área corres-pondiente en el cerebro: el siste-ma límbico.

EL PENSAMIENTO EN LOS ANIMALES

Los mamíferos tienen capaci-dad de aprendizaje, lo que signifi-ca que puedan reconocer relacio-nes causales complejas y adaptarsu comportamiento en consecuen-cia. En biología, esto es referidocomo comportamiento inteligente.Hasta los peces y los invertebra-dos superiores son claramentecapaces de pensar, a pesar de serprivados de una consciencia quetenga capacidad de reflexionar.Todos tienen el neocórtex que es,sin embargo, significativamentemás pequeño que en el hombre.

LA INTUICIÓN EN LOS ANIMALES

Los perros parecen saber enantelación cuando su dueño estáde camino a casa; los animalessalvajes sienten con antelaciónque está a punto de suceder undesastre natural y procuran prove-

erse de un refugio seguro, las avesmigratorias encuentran su caminohacia el sur a lo largo de los rumosde vuelo tradicionales sin habertenido ninguna experiencia ante-cedente. Si el albatro es liberadoen el hemisferio sectentrional,encontrará el camino hacia su nidoen el océano polar antártico sinninguna desviación. Los animalesen manada, por otro lado, soncapaces de buscar un curso alter-nativo si sienten con anticipaciónque un grupo de predadores seestá moviendo hacia de ellos. Lacapacidad de la función intuitivaprobablemente es mayor en losmamíferos que en el hombre, apesar de que ellos no tienen unaconsciencia capaz de reflexión.Nosotros no sabemos que órganocorreponde a esta función.

Resumendo: la conducta ins-tintiva, tanto en los animalescomo en el hombre, está basadasobre las cuatro funciones psico-lógicas, las cuales actúan porfuera de la consciencia.Igualmente, las cuatro funcionespsicológicas, así como han sidodefinidas por Jung – sensación,sentimiento, intuición y pensa-miento – son funciones biológi-cas, arquetípicas o experienciasque van bien más allá de la expe-riencia del hombre. Con su teoriade la tipologia psíquica, Jungcreó una nueva oportunidad paraentender también el comporta-miento de los animales – seainnato, aprendido o inteligente –de una manera nueva, es decir,como una expresión de un eventoarquetípico que incluye en sí lascuatro funciones psíquicas.

CONTINUARÁ...

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La Boca ha sabido hacerse unlugar en el mapa turístico mundial,y en gran medida lo ha logrado através de la curiosa mezcla de pos-tales que ofrece. Este barrio traba-jador es uno de esos pocos lugaresdonde todavía los vecinos se fre-nan a charlar camino al almacén,dejando correr el tiempo sinapuro. Es un lugar donde loscamiones de carga pasan tocandosu música contra el empedrado,rumbo a los grandes galpones quedominan las manzanas. Y de fondoel puente, el tango, los espacios

dedicados al arte. Entre toda estadiversidad transcurre la vida, y aligual que la vida el arte se nutre delo diverso, porque el arte es en símismo vida. Ya lo había entendidoasí Benito Quinquela Martín,quién trabajó incansablementepara su comunidad dejando unlegado de incalculable valor. Peroademás de Quinquela, cuandohablamos de arte y de La Boca, laFundación Proa aparece como unespacio único en la ciudad deBuenos Aires, no sólo por la cali-dad de las muestras que ofrece

sino también por el edificio dondese sitúa. Conformado original-mente por viejas casonas anexadase intervenidas con materiales deúltima tecnología, este espacio esuna interesante combinación entrelo antiguo y lo nuevo, entrememoria y tecnología que se inte-gra con total éxito al barrio. Elresultado son cuatro salas de exhi-bición, un auditorio multimedial,una librería especializada, un res-taurante, una terraza con privile-giada vista sobre Vuelta de Rocha,todo tras una fachada transparentepensada para comunicar experien-cias desde el interior hacia la calle.La fundación ofrece visitas guia-das, actividades para adultos yniños, y visitas de estudio que pro-ponen un análisis en profundidadde un aspecto específico de laexhibición en curso. También serealizan talleres para familias yvisitas para instituciones educati-vas. Las condiciones museísticasde nivel internacional deFundación Proa posibilitaron la

llegada al país de grandes exhibi-ciones históricas, conformadascon patrimonios de colecciones degran importancia. Artistas de latalla de Diego Rivera, Sol LeWitty Mario Merz han sido expuestosen sus salas gracias al tenaz eincansable esfuerzo de los organi-zadores. Pero lo que más se desta-ca de este espacio es su amplitudde criterio, porque esta fundacióncomprende que el arte tiene infini-tas formas de expresión y es porello que constantemente ofrece alpúblico las más variadas propues-tas. Una de ellas, que se ubicaseguramente como uno de los pun-tos más altos en la historia deProa, fue la impactante muestra deMarcel Duchamp. Por primera vezel público argentino pudo disfrutarde una gran cantidad de obras delartista francés reunidas en un sóloespacio, incluyendo su famosarueda de bicicleta. Además delbarrio de La Boca y toda su histo-ria, Fundación Proa es sin dudasun lugar del cual los ciudadanos se

pueden sentir orgullosos. Ya seapara los entusiastas del arte comoasí también para quien guste decuriosear por los rincones de laBuenos Aires, este espacio es unsitio digno de ser visitado una yotra vez.Exhibiciones actuales: Art in theauditorium II, un panorama sobrela vasta producción del video con-temporáneo. Luisa Rabbia, laartista presenta por primera vez suobra en nuestro país. AlejandraSeeber, presenta su obra site-spe-cific Dialogville, 2009. Otrasvoces, Alejandro Cesarco y JorgeMéndez Blake.

Exhibiciones futuras: Futuris-mo-arte, literatura, teatro, cine,arquitectura. Desde el mes de abrilse presenta un extraordinario yrico panorama de este movimientode vanguardia. El compartimento:a partir de abril, los artistas argen-tinos radicados en Berlín DoloresZinny y Juan Maidagán interven-drán el Espacio Contemporáneode Fundación Proa.

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GRAFOLOGIA: ¿CREES SABER COMO ERES?POR FELICIDAD LÓPEZ VILA

PROA AL ARTE POR LILIANA CLAUDIA FERNÁNDEZ

Posiblemente, la grafologíasea tan antigua como la mismaescritura.

Es en el lejano Oriente donde seencuentran los primeros indiciosgrafológicos.

Para las personas que no hayanoído hablar nunca de este tema, talvez, esta palabra les sugiera algoparecido a una técnica esotérica, yentra dentro de la lógica que secuestionen si es o no es una cien-cia y si los resultados obtenidos deella son completamente fiables.

Hay todo tipo de opiniones, afavor y en contra.

Lejos de vaticinar aconteci-mientos futuros, requiere un estu-dio onírico y práctico, que nosayudará a conocernos a nosotrosmismos y a otros individuos, ana-lizando y estudiando el modo deescritura.

La grafología emplea un méto-do científico, donde reproduce un

patrón y todo es medidle, de hechose utiliza como ciencia auxiliar enselección de personal (mediante larúbrica), marketing, criminología,psicología, psiquiatría, derecho ymedicina.

¿Debería la grafología ser unamateria obligada en las carrerasuniversitarias relacionadas con laconducta humana?

Mauricio Xandró, en una de sus

obras la compara con una radio-grafía espiritual.

Nuestra forma de escribir nosdelata y nos ofrece la posibilidadcomo dijo San Agustín de Hipona,de conocernos, aceptarnos y porextensión superarnos.

Es fascinante estudiar la cartade amor manuscrita de un poeta,donde hay letras que tiemblan, tra-zos que se quiebran y frases eróti-

cas donde se observa más presiónen la pluma.

Es espeluznante estudiar unacarta de Jack el Destripidor, dondela escritura es caótica, desorgani-zada, agresiva e impregnada deconfusión e inestabilidad mental.

Un escritor sabe por experien-cia propia, que enfrentarse a unpapel en blanco desencadena unaserie de mecanismos complejos en

el cerebro que son los encargadosde dejar la huella en el papelmediante la palabra escrita.

Esa huella, esa impronta, esamarca, simboliza de alguna mane-ra su esencia.

Los símbolos gráficos aplica-dos en la escritura y en otras disci-plinas forman parte de nuestravida y de nuestro inconscientecolectivo.

Como he citado anteriormentehay muchas clases de opiniones,muchos estudios científicos quehan puesto en tela de juicio suvalidez.

Hay críticos que consideran a lagrafología una pseudociencia yque hacen hincapié en no confun-dirla con la caligrafía forense.

Juzguen ustedes mismos si estatécnica de analizar la escritura esun instrumento útil para desnudarinterior de las personas analizandosus grafismos con sumo detalle.

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El sábado 20 de junio, en plenocentro de la ciudad, se inauguró alpúblico la nueva Biblioteca de la ciu-dad de Augsburg (Stadtbücherei) ypor supuesto estuvimos ahí. Es unedificio construido por una empresaprivada a la que la ciudad le paga unalquiler mensual que incluye el man-tenimiento. De un total de 5000 m2,4.200 están destinados a laBiblioteca en sí y el resto para admi-nistración y otros servicios, comouna sala de actos (que puede alqui-larse para uso privado) y una cafete-ría/restaurant. En el tercer piso tienensu estudio los arquitectos y ademáshay un centro de atención a inválidos,otro de ayuda familiar, etc.

Durante toda esa semana, hastael día 27, hubo diferentes activida-des orientadas a distintos intereses oniveles etarios. En los primeros tresdías se registraron 400 nuevos lecto-res. Los jóvenes de 15 a 18 años nopagan, los adultos pagan una matrí-cula anual de 13 euros y los jubiladoso mayores de 65, sólo 6,50 euros.Esto habilita al retiro de los materia-les de préstamo y conexión a internetpor una hora diaria. Sólo no estáautorizado el préstamo a domiciliode enciclopedias y otros materialesde consulta. En total hay unos135.000 medios (libros / CDs /DVDs / LPs/etc.) y se espera llegar alos 180.000.

Una vista de las modernas facha-das Norte (1) y Noreste (2); la expla-nada de acceso con la fachada devidrio hacia el Oeste (3) y vista“aérea” de la plaza (4).

A los diferentes niveles, cada unoidentificado con su propio color (laplanta baja es de color naranja), seaccede por escaleras o ascensor. Elorden en los diferentes niveles estemático. Por ejemplo, en el segundopiso se destaca la importancia quejuega la música, con anaqueles llenosde discos, partituras, CD de música,etc. y una sala acústica de música,donde el usuario puede traer su pro-pio instrumento; hay un piano a dis-posición. Hasta los 18 años su uso es

gratuito, los mayores pagan 3 eurospor hora. En la planta baja seencuentra, entre otras cosas, labiblioteca para niños.

Escaleras con lucernarios de luzindirecta y los lucernarios como seven en la azotea (5). Es una cons-trucción con mucho vidrio, pero quela luz directa del sol no afecta loslibros, ya que, mediante pantallasreflectoras es redirigida al techo.

Además de mesas de trabajo, losvisitantes cuentan con sitios de lectu-ra con cómodas butacas y mesasbajas. Los anaqueles son de diseñomoderno y de acceso libre al público.Además hay 90 terminales de com-putación para uso del público.

En esta foto vemos a los usuarioshaciendo cola para estrenar el nove-doso sistema de retiro electrónico (6).Cada libro está dotado de un chip, demanera que tanto el retiro como ladevolución se hace por intermedio deautómatas que hacen la lectura corres-pondiente. Hay autómatas para devo-

lución que funcionan los 365 días delaño. La Biblioteca abre 50 horas porsemana, de lunes a viernes de 10 a 19y los sábados de 10 a 15 horas.Además hay una biblioteca electróni-ca de la que los lectores registradospueden descargar desde su casa unos8.000 títulos digitalizados. Con todosestos nuevos medios, se espera elevarde 300.000 a 450.000 el número deconsultas anuales.

Luego de la visita, una escala enel Restaurante/Cafetería (7).

En diciembre de 1733, amigos,cantantes y músicos que habíancolaborado con Haendel participa-ron en la iniciativa para la creaciónde una nueva compañía de ópera,rival a la de Haendel, la “Ópera dela nobleza”, con la presentación de“Arianna in Nasso” de Porpora.Para proseguir con las representa-ciones de sus óperas, Haendeltuvo que recurrir al ConventGarden, abandonando el King’sTheatre. Para la nueva temporadala Ópera de la Nobleza estaba enuna situación más ventajosa que lacompañía de Haendel: tenía elmejor teatro, el mayor número deabonados, los mejores cantantesque habían trabajado antes conHaendel y el castrado más famosodel momento, Carlos Broschi,conocido como “Farinelli”; elpúblico inglés cayó cautivadoinmediatamente por su encantopersonal y condiciones vocales.Carestini, la estrella de la compa-ñía de Haendel abandonóInglaterra poco después del estre-

no de “Alcina” (1735) en elCovent Garden. Durante las dostemporadas de existencia de laÓpera de la Nobleza Haendel nohabía hecho más que acumularpérdidas. Por su parte, ésta últi-ma, tuvo que cerrar prematura-mente el 11 de junio de 1737 yaque Farinelli había tenido proble-mas de salud durante todo el año,abandonando posteriormenteInglaterra. La ópera italiana habíafracasado, el gusto del públicoparecía que había cambiado, sinembargo no todo parecía perdido,la ópera en inglés había tenidocierto éxito y otras obras vocalescomo “Athalia”, “Esther”,“Alexander’s Feast” y “Acis andGalatea” habían sido muy bienacogidas. En Alemania, elPríncipe Federico de Prusia escri-bía al Príncipe Guillermo deOrange en octubre de 1737: “Losdías grandes de Haendel se hanido, su inspiración está agotada ysu gusto superado por la moda”.La situación económica del com-

positor estaba empeorando, afor-tunadamente su nueva propuestaiba a ser explosiva, una especie de“Oratorio-pasticcio” con arias ita-lianas junto con otras de “Esther”y “Athalia”, entremezcladas enuna versión resumida de“Deborah”, y el espectáculo no ibaa acabar así, entre los actos seinterpretó un concierto de órganoy como coro final el conocido“Zadok the Priest”. El éxito obte-nido le sirvió para respirar econó-micamente y para darse cuentaque el público inglés no se oponíaa su persona como compositorsino a la ópera italiana y de que elconcepto de oratorio se adaptaba asus gustos aún cuando el argu-mento fuera tan absurdo como elde la ópera seria. Esta opinión severía sin duda reforzada por el fra-caso que obtendría su nueva ópera,“Serse” (1738), estrenada dossemanas después y por el hecho deque se erigiría una estatua suya demármol representando el persona-je de Apolo en los Jardines Vaux-

hall, destinados a ofrecer espectá-culos durante la temporada deverano y pagada totalmente por elempresario Jonathan Tyers. Fueel primer artista vivo que recibió

tal homenaje. Hoy la estatua seencuentra en el Victoria & AlbertMuseum de Londres.

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GEORG FRIEDRICH HAENDEL (8º PARTE)POR LEONARDO CHANÚ

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Estatua de Haendel de Louis FrançoisRoubiliac Inglaterra 1738

Page 6: Domine Cultural 50

He extractado de la RevistaNature la siguiente experiencia,por demás interesante sobre lafotosíntesis y la aparente biloca-ción de los fotones que dan lugaral proceso.

El científico Greg Scholes esinvestigador de la Universidad deCanadá.

Las plantas durante la fotosín-tesis emplean unas proteínas espe-ciales, denominadas ‘complejosrecolectores de luz’, para capturarla luz solar y dirigir la energíahacia otras proteínas conocidascomo ‘centros de reacción’, lascélulas solares de la naturaleza. Elequipo de Scholes aisló ‘comple-jos recolectores de luz’ de dosespecies diferentes de algas mari-nas y estudió su funcionamientoen condiciones naturales de tem-peratura con una sofisticada técni-ca láser denominada espectrosco-pia electrónica bidimensional.

Scholes explica: “Hemos esti-mulado las proteínas con impulsosláser de femtosegundos

(0,000000000000001 segundos)para imitar la absorción de la luzsolar, lo que nos permitió crono-metrar los procesos posteriores,incluida la transferencia de ener-gía entre moléculas especialesligadas en la proteína.

Observamos asombrados unaevidencia clara de la implicaciónde estados de mecánica cuánticaduraderos en la transferencia deenergía. Los resultados sugierenque la energía de la luz absorbidareside en dos lugares al mismotiempo – un estado de superposi-ción cuántica o coherencia- por loque se encuentra en el mismo cen-tro de la teoría de la mecánica-cuántica”.

El científico añade: “Este yotros descubrimientos recienteshan captado la atención de losinvestigadores por varias razones:En primer lugar, significa que lasleyes de la probabilidad cuánticapueden prevalecer sobre las leyesclásicas de la cinética en este com-plejo sistema biológico, incluso a

temperaturas normales. Por tantola energía puede fluir de maneraeficiente recorriendo varias rutasalternativas a través de las proteí-nas antena al mismo tiempo”, algoque no es nada intuitivo.

“También se plantean otras pre-guntas, fascinantes por las posibi-lidades que abren, que tratan deaveriguar, por ejemplo, si estosorganismos han desarrolladoestrategias de mecánica cuánticapara la captura de luz con el fin deobtener una ventaja evolutiva.Esto sugiere que las algas conocí-an la mecánica cuántica casi dosmil millones de años antes que las

personas”, apunta Scholes.En resumidas cuentas , parece

que los procesos han tomado labilocación fotónica para hacermás eficiente las cascadas electró-nicas que dan lugar en los proce-sos clorofilianos, logrando una efi-ciencia muy superior, de la que setendría si no se usara esta particu-laridad del mundo cuántico.

La luz parecería, con sus foto-nes ocupar todos los nichos posi-bles en los sistemas temporales:Como vimos en las experienciasde detención de la luz, la transfor-mación de los fotones en electro-nes, bajando su temperatura o

merced a la interacción de estasparticulares proteína, que a tempe-raturas normales transforman losfotones en electrones, generandoenergía eléctrica y luego química.

El sentido común no aceptafácilmente la bilocación.

En el caso de los fotones, via-jando en el tiempo a 300.00Kmts./por hora, pero además, desdeEinstein sabemos que a esa veloci-dad, el tiempo, no transcurre.Luego faltando el tiempo, a losfotones y a todos los componentesmás pequeños de la materia estaren dos lados a la vez ya sería uncorrelato!.

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BILOCACION POR MANLIO E. WYDLER

Bajo la majestuosidad delpalacio Gaetani, Xavier,Marqués de Bradomin esenviado a entregar el capelocardenalicio a Filipo Gaetani,y encuentra con la sorpresa deque el candidato a Cardenal,está moribundo. Entre los pasi-llos obscuros donde tañen lascampanas la muerte asoma surostro cruel sobre Filipo,Xavier se enamora perdida-mente de María del Rosariopróxima a tomar los hábitos deCarmelita. Ante la mirada de lamadre que adivina en Xavier latentación para María delRosario y lo aborrece, se des-arrolla la pasión. En la intrigapalaciega, el mayordomo ha

contratado a una brujapara quitarle la virili-dad a Xavier, y al recu-perar el anillo sustraídode su mano, Polonio, elmayordomo que a lavez le teme, lo acusaante el Santo Oficio,léase la inquisicióncomo actor de brujería.

La fatalidad cae enesta relación amorosa enciernes con la muerte dela más pequeña de lashermanas, al caer esta deuna ventana. Xavier, a pesar deser un Don Juan, descrito por elautor como feo, católico y senti-mental, debe huir a galope decaballo para evitar el escándalo,

y al paso de los años, ya enveje-cido, retrata en sonata de prima-vera, el gran amor de su vidaValle Inclán retrata, con arte, lavida del Marqués de Bradomin.

SONATA DE PRIMAVERA DE RAMONDEL VALLEINCLAN, UN ESTUDIO DELROMANCE POR JESÚS QUINTANILLA OSORIO

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Es de destacar la importancia delas diferentes artes en la escuela quedeben ser desarrolladas desde unaperspectiva múltiple: como forma deconocimiento, como representaciónsimbólica y como producción culturalque permitirá una visión pluralista entorno a los diferentes conceptos dearte, comunicación y cultura. (DiseñoCurricular para la escuela primaria)

Debemos tener en cuenta que losseres humanos, en su necesidad decomunicarse con los otros, constru-yen diferentes sistemas de represen-tación simbólica con las palabras, losgestos, las imágenes y la músicacomo modo de expresión y comuni-cación que les posibilita plasmar lossentimientos, sensaciones e ideas endistintas producciones.

La música constituye un objeto,privilegiado, de especial significa-ción para el género humano. La ense-ñanza de la misma debe promover laspotencialidades de cada alumno, conla concepción de que todos puedendesarrollarla como consecuencia desu participación en situaciones deaprendizaje.

Evaluar es una acción pedagógicacon doble función: permite al alumnosaber que ha aprendido y cual fue elcamino transitado en ese proceso; porotro lado permite al docente repensarel proceso de enseñanza aprendizaje(Diseño Curricular para la escuela pri-maria).Debemos desterrar el conceptode evaluación en las diferentes mate-rias artísticas ligado a la idea de con-trolador de la conducta de los diferen-tes grupos.

¿Qué entendemos por evaluación?Pueden ser: el aprendizaje de los

alumnos, los dispositivos, los méto-dos o técnicas de aprendizaje, el plande estudios, materiales, programas,proyectos, los rendimientos cuantita-tivos de un sistema, la tarea de losprofesores, calidad de la gestión edu-cativa. Muchas veces se utiliza la eva-luación para mantener un ritmo detrabajo, mantener el orden, sancionaro mostrar quien manda.

Tyler marcó el modo más genera-lizado de considerar la evaluación.La misma es un proceso que condu-ce a determinar hasta que punto sehabían alcanzado los objetivos edu-cativos. (Feldman 2008)

Existen diferentes tipos de evalua-ción sumativa destinada a determinarel resultado total y final de un curso,o evaluación formativa para mejorarel desarrollo de las tareas durante elpropio curso. La misma tiene dife-rentes funciones, formativa, pronósti-co, diagnóstico, sumativa o compen-diada, certificativa, informativa.

La evaluación forma parte de

cualquier tipo de enseñanza y alude auna dimensión más formalizada. Susrasgos característicos son: obtenerinformación del modo más sistemáti-co posible, supone la valoración deun estado de cosas con criterio esta-blecidos y su propósito es la toma dedecisiones para una acción posterior.

El aprendizaje implica un cambioque se produce en el tiempo, Sinembargo, muchas veces se evalúasolo el final del proceso, por lo quedifícilmente puede medirse el cam-bio, sin reconocer el punto de partida.El desafío será entonces manteneruna revisión continua de los cambiosque se producen (evaluación formati-va o de proceso), o alguna medida delas diferencias entre le punto de par-tida (saberes previos) y el punto dellegada tras la intervención pedagógi-ca (nuevos conocimientos)

En música los criterios de evalua-ción son los puntos de referenciaseleccionados por el docente que lepermitirán evaluar:

Si las propuestas han sido apro-piadas e incorporadas al repertorioexpresivo de sus alumnos.

Si han adquirido nuevos conoci-mientos a través de los trabajos reali-zados.

Si disponen de esos conocimien-tos cuando encaran nuevas tareas.

El docente seleccionará los crite-rios de evaluación de acuerdo con lospropósitos y objetivos planteados,

tendrá en cuenta todo el proceso rea-lizado y no solamente los productosalcanzados. Los diferentes tipos deevaluación requieren de instrumentosadecuados de acuerdo con lo que sepretende evaluar.

Evaluación diagnóstica: es la quenos ayuda a conocer los puntos departida. Por un lado permite saber losgrados de dominio, habilidad y capa-cidad expresiva de los alumnos y per-mite secuenciar los contenidos yseleccionar para no elegir los yadados. Conocer cual es el dominiovocal de los alumnos nos orientarápara la selección del repertorio apro-piado para garantizar nuevos apren-dizajes. La evaluación diagnóstica noocurre solo al comienzo del año.Puede realizarse en cualquiermomento del mismo antes de iniciardiferentes proyectos.

Evaluación formativa o de proce-so: es la que se utiliza durante el des-arrollo de cada propuesta didáctica. Lamisma es fuente de ajustes, confirma-ciones o cambios que el propio hacerva determinando en cada grupo.

Evaluación sumativa o final: esaquella que se realiza al final de cadaproyecto o las secuencias de activi-dades. Será la oportunidad de inter-cambiar opiniones y de compartirdiferentes maneras de resolver laspropuestas, de diferenciar los logrospersonales y grupales y de reflexio-nar sobre lo que se ha aprendido.

Una dificultad que se enfrenta en elprimer ciclo de la escuela primaria esque no siempre se pueden establecercon rigurosidad los conocimientosprevios. El aprendizaje no es un fielreflejo de la enseñanza sino, siempreresultado de un proceso personal. Peroen la escuela ese proceso personal estásostenido y promovido por condicio-nes institucionales y didácticas, y lasoportunidades reales de los alumnospara aprender lo que la escuela se pro-pone enseñar dependen de cómo esténdefinidas estas condiciones.

APRECIACIONES FINALES

Teniendo en cuenta que la evalua-ción siempre fue un tema delicadoligado con ideas de control y de selec-ción, y especialmente en el área demúsica solamente realizada muchasveces como regulador de la conducta,es interesante tener en cuenta que laevaluación desde una postura cons-tructivista hace hincapié en:

Los procesos de aprendizaje, la sig-nificatividad de los mismos y sufuncionalidad.Los proceso de construcción y losresultados de aprendizajes.Presta especial atención al grado designificatividad de los aprendizajeslogrados por los alumnos.Le proporciona al docente informa-ción útil sobre las estrategias quedebe aplicar.Cumple la función de retroalimenta-ción para el docente y el alumno.Como experiencia personal en elárea, destaco la importancia de laevaluación del proceso, no solo dela producción final, y, de la signifi-catividad de los contenidos deaprendizaje pues si no, no estaríanrealmente aprendidos y no se podrí-an construir otros saberes.

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Periódico de culturaAño 6 N º 50

Buenos Aires, marzo de 2010

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CorrectoraProf. Liliana C. Fernández

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Alvaro MonesJulia von Mylius

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LA EDUCACION MUSICAL EN LAESCUELA PRIMARIA POR PROF. EDELMA GATTONI

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LA COLUMNA DE ANA LEGUISAMO RAMEAULAS PUERTAS DEL INFIERNO

“Per me si va ne la città dolen-te,/ per me si va ne l’etterno dolo-re,/ per me si va tra la perdutagente” (A través mío se entra en laciudad doliente,/ A través mío, enel eterno dolor,/A través mío se vaentre la perdida gente”), así clamala puerta del Infierno según loexpresado por Dante Alighieri, enel Canto III del Inferno de suDivina Commedia. Los versos

sucesivos, que narran el viaje delpoeta por el trasmundo, inspiraríanal escultor francés Auguste Rodinpara realizar uno de sus más mara-villosos emprendimientos: LasPuertas del Infierno.

Estas puertas, que hoy se pue-den admirar en el Museo Rodin deParís (que tiene su sede en aquellamansión del siglo XVII que sirvie-ra de residencia al artista y a susecretario privado, quien se consa-graría como uno de los mejorespoetas del siglo XX, Rainer MariaRilke), realizadas en bronce, fue-ron encargadas a Rodin en 1880para la entrada del Museo de ArtesDecorativas de la capital francesa,aunque nunca llegaron a cumplirdicha función. Se trata de un con-junto escultórico, de gusto baude-leriano, de aproximadamente 180figuras pequeñas, algunas de lascuales sirvieron como referentes aRodin para realizar obras demayor tamaño: su famosa obra ElPensador, por ejemplo, de la cualexisten veinte versiones, ocupa ellugar central, representando al

mismo Dante, artífice de todas lasescenas que colman la puerta;Paolo y Francesca, míticos aman-tes lujuriosos del Canto V, se retra-ducirán en El Beso.

Acaso la temática dantesca sir-viera a Rodin para realizar estamonumental obra como evidentecontracara de aquellas puertasbronceas del Baptisterio deFlorencia –puertas que ocupan unlugar privilegiado en todo manualde historia del arte-, realizadas enel siglo XV por Lorenzo Ghiberti:Las Puertas del Paraíso. Quizássea éste uno más de esos juegosdiscursivos que muestran la sober-bia –y soberbia justificada, en estecaso- de ciertos artistas. Rodinocupará un lugar fundamental enla historia de la escultura, siendoagente de una verdadera revolu-ción estilística, la cual marcará unquiebre entre la escultura acadé-mica decimonónica y la esculturamoderna que con él se inicia.

Santiago Federico [email protected]

Trío de Guitarras

IntérpretesDaniel Cabrio – Walter Fida – Diego Liotto

Así comienzo micolumna en este año2010 en DomineCultural porque me ponecontenta que BuenosAires también cumplaaños, y vaya si es así.Cumple doscientos añosde belleza porque suspaisajes y su gente soncomo un mural plasma-do en pleno hormigón,calle, parque y smog. Buenos Aireses hijo de inmigrantes y también sonaquellos extranjeros que la vienen adisfrutar. Sus apuros, sus locuras, suspalabras extraviadas en algún insul-to picante son parte de su vida coti-diana porque lleva en sí la sangreitaliana y española de aquellos lati-nos impulsivos. Pero Buenos Aireseste año apaga las velitas y festejaa lo grande.

Para los que no sepan, mucho sehabla de bicentenario pero acaso¿alguien sabe que existe una casadel bicentenario? Está ubicada en lacalle Riobamba (entre Paraguay yMarcelo T. de Alvear), pleno Centro.En Marzo abre sus puertas perousted podrá disfrutarla a lo largo delaño. Obviamente, será un verdade-ro núcleo cultural inspirado en la his-toria viva de los argentinos porqueen ella se mezclarán tradiciones ycuna de porteños inmigrantes dealguna época pasada y actual.

La Casa del Bicentenario integraexposiciones, ciclos de música, cine,conferencias y mesas redondas. Nofaltará la educación para todas lasedades, aunque si hablamos de cul-tura sería como redundar en el sus-tantivo pues cultura es educación.Dentro de este marco festivo y deilustración existe un espacio multi-media de archivo y documentación.Por ello, aquí exponen intelectualesen todas sus disciplinas los cualesimpulsan la itinerancia de sus pro-ducciones hacia todo el país.

La Casa del Bicentenario seencuentra ubicada en Riobamba985. Es el núcleo que motiva unaserie de actividades, que ustedpodrá disfrutar como verdadera-mente lo desee, aunque (para aque-llos que tuvieron la oportunidad dequedarse en Capital Federal esteverano) las celebraciones ya comen-zaron con el calor, y fue al aire librey a través de sus plazas. Allí losniños, padres y abuelos pudieronsubirse a las calesitas porteñas paradar unas cuantas vueltas. La pro-puesta se bautizó como “Calesitasdel bicentenario” y giró por todoslos barrios de la ciudad. Ese encan-to de entretenimiento que muchos enla niñez pudimos disfrutar, ahora loschicos lo vivieron en sus cabezas, ensus brazos y en sus piernas porquevolaron como los mejores héroes acaballo. De pronto, se puso demoda otra vez el término “sortija”.Esa vueltita gratis que sólo unospocos pudieron ganar al finalizar elclásico juego. En esta propuesta

bicentenaria cada calesita con suvuelta tiene un nombre: “El misteriode la calesita”, “Girando al com-pás”, “Payasos en calesita”,“Pintacuadros con calesita”, “Punpara arriba”, “¿Dónde está la cale-sita?”, “Calesicentos porteños”, yotros tantos más. Estas calesitasbicentenarias giran por todos losbarrios: Saavedra, Caballito,Parque Chacabuco, Flores, Floresta,Palermo, Colegiales, Boedo,Balvanera, Matadereos, Villa delParque, Villa Riachuelo, VillaLugano, Recoleta, Belgrano., VillaDevoto, Monte Castro, Villa Mitre,Liniers, San Telmo, Parque Patricios,Parque Avellaneda, Almagro, VillaCrespo, Chacarita, Pompeya, VillaOrtúzar, Nuñez. Monte Castro,Boedo, San Cristóbal, PuertoMadero y Liniers. Integran el marcode una propuesta llamada “AiresBuenos Aires, verano 2010”

Las calesitas de Buenos Aires,que giran al borde del inmensocalor, son cuarenta y cuatro y for-man parte del patrimonio de laCiudad. A su alrededor muchas acti-vidades se manifiestan. Ellas sonmalabares, narraciones dramatiza-das, juegos, talleres de arte, clowns,música, magia, danza, teatro y títe-res. Otro nombre más que entra enacción, dentro de esta oferta porte-ña, es la del calesitero. Ese hombreque trae consigo todo el acento delbarrio. Acapara y lo deposita en laactualidad para hacer de su laborun oficio tan viejo como la escara-pela pero tan moderno y divertidocomo Internet. El calesitero es elicono de la plaza, el sortijero quecompra sonrisas, cuando algún niñohace un “puchero” (¿se acuerdanque el puchero era la lágrima fácil oel llanto a medio salir?). El calesite-ro alias el sortijero ha vuelto a lamoda y eso es bueno porque todo loque vuelve de la fuente, si la fuentees sana, merece ser reconocido.

Para todo aquel, que desee vol-ver a sentir en la piel toda la adre-nalina de la niñez, no olvide quesiempre hay una excusa para diver-tirse en alguna calesita, y tampocono pase por alto que usted tambiénpuede hacerse acreedor a una sorti-ja, aunque vergüenza le cueste.Olvídese de la edad. Todos llevamosun niño adentro de nuestro ser.

Suba a la calesita, que BuenosAires lo espera.

Agradecimientos: Secretaría deCultura del Gobierno de la Ciudadde Buenos Aires.

BUENOS AIRES APAGA LAS VELITASFeliz cumpleaños, Buenos Aires.POR SANTIAGO FEDERICO RICHETTI

Mínimos IVI

Hoy tuve que doblarme para esquivar personas

portadoras del gen de detective privado

recalcitrantes exasperantes conocedoras

de cosas mías que parezco ignorar

Prontamente hasta las plantas

serán objeto de mi doblado esquive

porque su memoria de cerámica dinástica

no admite olvidos

“Las puertas del infierno”,Museé Rodin, Paris.