3
UNIVERSITATEA BUCURESTI FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXA ,,JUSTINIAN PATRIARHUL” Lucrare de seminar la Misiologie ii Ecumenism Doctrina Mormonà despre Har Student Iftimiu Aurelian Nicolae TP, an III, gr.5 Bucure iti 2011

82226436 despre-har-la-mormoni

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 82226436 despre-har-la-mormoni

1

UNIVERSITATEA BUCURESTI

FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXA

,,JUSTINIAN PATRIARHUL”

Lucrare de seminar

la

Misiologie ii Ecumenism

Doctrina Mormonà despre Har

Student Iftimiu Aurelian — Nicolae

TP, an III, gr.5

Bucureiti

2011

Page 2: 82226436 despre-har-la-mormoni

Introducere

Biserica lui Isus (sic!) Hristos a Sfintilor Zilelor din urmà, sau Biserica Mormonà, a fost

Intemeiatà de Joseph Smith (1805-1844), care este considerat profet ii restaurator al Bisericii lui

Hristos pe pàmânt, de vreme ce de la moartea ultimului apostol, Sf. Ioan Evanghelistul, ii pânà

In momentul primirii ,,revelatiei” de càtre Joseph Smith (anii 1830), toatà lumea a tràit In

Inielare, distorsionând Cuvântul Evangheliei propovàduit de Hristos ii de apostoli1.

Lui Joseph Smith i s-a descoperit cà existà o serie de plàcute de aur scrise cu caractere

,,egiptene, caldeene, asiriene ii arabe2” pe care le va traduce cu ajutorul Urimului ii Tumimului,

scriere ce va purta numele de Cartea lui Mormon. Ea se doreite a fi o culegere a cuvintelor mai

multor profeti din vechime, ce au fost citate ii prescurtate de càtre un ,,profet ii istoric numit

Mormon3”, ii slujeite drept ,,cronicà a legàturilor lui Dumnezeu cu vechii locuitori ai

Americilor4”, care sunt considerati a fi o semintie de evrei ce se trage din neamul lui Noe.

De asemenea, preotia ii autoritatea divinà, pierdute odatà cu adormirea ultimului Apostol,

au fost transferate prin viziune lui Joseph Smith, de càtre Sfântul Ioan Botezàtorul. Astfel, s-a

restabilit preotia aaronicà sau leviticà ii preotia lui Melhisedec — sau Inalta preotie.

Doar pentru a stabili unele repere, am sà numesc câteva dintre punctele doctrinale

mormone:

● Credinta In Dumnezeu Tatàl, In Dumnezeu Fiul ii Dumnezeu Duhul Sfânt, dar nu

ca o Fire Dumnezeiascà In Trei Ipostasuri, ci trei firi divine manifestate In trei

persoane diferite, ceea ce logic numim triteism;

● Dumnezeu Tatàl ii Dumnezeu Fiul au trupuri ca ale oamenilor, din carne ii oase,

pe când Duhul Sfânt nu are, deoarece este un personaj de spirit (D&L 130:22-

235);

● Credinta In precrearea sufletelor, duhuri care aleg sà vinà pe pàmânt pentru a

dobândi un trup asemenea Tatàlui Ceresc;

1 Joseph Smith, PERLA DE MARE PRET, Istorie, 1:19, pg. 58.2 Idem, 1:64, pg.68.3 Cartea lui Mormon, Introducere, v.4 Ibidem.5

Toate referintele din Scripturile Mormone vor fi diferentiate de cele din Sfânta Scripturà prin subliniere.

2