8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

1/15

WASIATSAIYIDINA ALIT E N T A N G K E K AYA A N & K E M I S K I N A N

AL-FAQiR ILALLAH :

ZAINAL RASHID BIN ISA

(www.ZainalRashid.com )

Dibawaoleh:http://www.facebook.com/KunciRezeki999(Tips&HimpunanAmalanMurahRezeki)

http://www.facebook.com/KunciRezeki999http://www.facebook.com/KunciRezeki999http://www.zainalrashid.com/http://www.zainalrashid.com/

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

2/15

Bukanlah kekayaan i tu dengan

banyaknya harta, tetapi kekayaan ituialah dengan kayanya diri (jiwa).

(Hadith Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Bila saja kita berbicara tentang kekayaan, saya pasti semua orang suka dan tersenyum riang,

semua orang teruja untuk mendengarnya bukan? Namun ada orang kisah apa sebenarnyatanggungjawab bila diri menjadi jutawan, bergelar hartawan? Sebenarnya persoalan inilahyang lebih penting dari persoalan bagaimana nak jadi kaya raya dan memiliki wang di sinisana. Namun kerana dunia sekarang ini semakin mementingkan wang ringgit dan dan harta,

apa yang berlegar dalam fikiran macamana nak hidup senang, harta keliling pinggang!

Bila berjumpa seseorang, apa yang dilihat dan menjadi syarat adalah apa yang dipakai,kereta apa yang dipandu dan makanan apa yang diorder. Hanyalah itu syaratnya, mudahkan? Boleh saja kalau bawa kereta pinjam, tayang pakaian berjenama dan bawa lebih wanguntuk order macam-macam... diri pasti dipandang dan dilayan kelas atasan!

Hakikatnya kita harus sentiasa tanyakan diri, nak ke mana kita bila tamat hidup di dunia ini?Bagaimana pula nasib keluarga yang kita cintai? Selamatkah di alam sana nanti? Bagaimanacara mencari kekayaan, adakah ianya mengikut syariat dan suruhan Tuhan? Bila dah kayaraya, bagaimana pula dengan harta yang ada? Untuk apa disimpan berkoyan-koyan?

berbelanja yang bukan-bukan. Fokus hanya untuk kepuasan diri, kroni dan keluarga sendiri..Marilah sahabat-sahabatku kita lihat wasiat unggul daripada Amirul Mukmin dalam sebuahkisah di zaman pemerintahnnya bersama penerangan berpaksikan al-Quraan dan al-Hadith.

WASIAT SAIYIDINA ALI KARRAMALLAHU WAJHAHt e n t a n g k e k a y a a n d a n k e m i s k i n a nOleh : Zainal Rashid Bin Isa

(www.ZainalRashid.com)

WASIATSAIYIDINAA

LITENTANGKEKAYAAN&

KEMEWAHAN

Dan orang-orang yang menyimpan

e m a s d a n p e r a k t i d a kmembelanjakannya pada jalan Allah,maka khabarkanlah kepada mereka

dengan (balasan) azab seksa yangtidak terperi sakitnya. (iaitu) pada harikiamat dibakar emas perak (dan harta

benda) itu dalam neraka Jahannam,lalu diselar dengannya dahi mereka,dan rusuk mereka, serta belakangmereka (sambil dikatakan kepada

mereka): inilah apa yang telah kamusimpan untuk diri kamu sendiri, oleh iturasalah (azab daripada) apa yang

kamu simpan. (At-Taubah: 34-35)

http://www.zainalrashid.com/http://www.zainalrashid.com/

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

3/15

Di kesempatan ini saya paparkan sebuah kisah menarik

yang berlaku di zaman pemerintahan SaiyidinaAli bin Abi

Thalib Karramallahu Wajhah tentang seorang hartawan

dan jutawan yang bernamaAla bin Ziyad Al-Haritsi. Beliau

merupakan ahli korporat yang terkenal yang menetap di

kota Bashrah. Namanya cukup tersohor dan dikenali

seluruh penduduk kota. Kemewahan yang beliau miliki

seperti rumah agamnya yang mewah, pakaiannya yang

mahal juga kenderaannya hebat membuatkan nama

beliau meniti dibibir semua orang pada masa itu.

Suatu ketika, Saiyidina Ali bin Thalib telah datang ke

Bashrah. Apabila mengetahui kedatangan Saiyidina Ali

ke kota Bashrah, Ala bin Ziyad menjemput dan berharap

agar Amirul Mukminin sudi untuk menjadi tamu istimewa di

kediamannya yang cukup mewah. Fikir beliau bahawa

Saiyidina Ali yang merupakan khalifah yang hebat itu

amat sesuai dan layak dijamu sepuasnya dengan layanankelas pertama!

Sampai sahaja Saiyidina Ali bin Thalib sampai di

perkarangan rumah agam Ala, beliau begitu kagum

melihat betapa cantiknya lanskap di sekeliling rumah

tersebut yang dilengkapi dengan perhiasan dalaman

yang mewah seperti perabut dan peralatan rumah yang

hebat dan mahal. Beliau sendiri cuma tinggal di rumahyang sederhana dan tidak jauh bezanya dengan

kediaman rakyat jelata.

Selang beberapa ketika bersama Ala di ruang tamu

rumahnya, Saiyidina Ali menghampirinya sambil berkata:

Wahai Ala, apa untungnya memiliki rumah sebesar ini,

sedangkan engkau memerlukan rumah yang jauh lebih

besar dan lebih mewah di akhirat kelak?

WASIAT SAIYIDINA ALIKaya harta boleh, tapi jangan miskin jiwa.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

4/15

Soalan yang keluar dari mulut khalifah itu tidak mampu

dijawab oleh Ala bin Ziyad. Pada hematnya Khalifah

yang cukup hebat itu hanya layak dijamu di istananya

yang besar dan mewah, namun teryata telahan beliau

meleset sama sekali kerana Saiyidina Ali sebenarnyabukanlah pencinta dunia. Beliau langsung tidak

mudah terpengaruh dengan kesenangan dunia. Baginya

semua itu adalah sementara dan perlu digunakan semata-

mata untuk dakwah Islamiyah meraih redha Allah Taala.

Meskipun beliau adalah khalifah hebat yang menakluk

sepertiga dunia, tetapi beliau tidak sekali-kali dikuasai

nafsu dengan nikmat dunia yang tidak kekal lama.

Melihat perubahan pada wajah Ala ketika itu, Khalifah

Ali bin Abi Thalib memahami apa yang difikirkan oleh

Ala. Beliau juga telah maklum bahawa tuan rumah

memperolehi harta dan kekayaannya melalui jalan yang

betul dan hasil usahanya yang tidak keras dalam

perniagaan yang dilakukan. Kemudian, Khalifah Saiyidina

Ali segera berpesan kepadanya: Wahai Ala, engkau

boleh menjadikan rumahmu yang besar ini sebagaikenderaan yang akan membawamu pada rumah yang

lebih besar di akhirat kelak.

Sungguh gembira Ala mendengar kata-kata yang keluar

dari mulut Khalifah yang bijak itu. Beliau segera segera

melanjutkan lagi soalannya: Bagaimana caranya wahai

Amirul Mukminin? Saiyidina Ali lantas menjawab:

Engkau buka rumahmu ini untuk para tetamu yangberhajat, jalinkan tali persaudaraan di antara kaum

muslimin, bela dan zahirkan hak-hak kaum muslimin di

rumahmu, jadikan rumah ini sebagai tempat memenuhi

hajat, bukannya untuk kepentingan dan keserakahan

dirimu semata-mata.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

5/15

Pada masa itu jugaAla yang bersama Saiyidina Ali

dengan mengajukan permasalahan yang lain pula. Beliau

bertanya: Wahai Amirul Mukminin, aku mempunyai

seorang saudara. Dia telah mengubah keseluruhan cara

hidupnya. Dia sekarang hanya duduk berkhalwat ditempat-tempat yang sunyi, berpakaian lusuh dan selekeh,

t idak berkerja, sehinggakan meninggalkan ahl i

keluarganya. Saudaraku itu yang bernama Ashim bin

Ziyad Al-Haritsi ini selalu mengatakan: Semua itu aku

lakukan semata-mata hanya ingin mendekatkan diri

kepada Allah Taala. Apakah sikap dan perbuatan

saudaraku itu benar wahai Amirul Mukminin?

Lantas Ali bin Abi Thalib meminta agar Ashim dibawa

kepadanya. Ketika berhadapan dengan Ashim,

Saiyidina Ali berkata dengan nada yang agak keras &

tegas, Wahai Ashim, orang yang telah memusuhi

d i r inya sendi r i ! Sungguh syai tan te lah ber jaya

memperdayakan akalmu. Mengapa engkau tinggal dan

biarkan anak dan isterimu dengan alasan hanya ingin

mendekatkan diri kepada Allah?

Apakah engkau beranggapan bahawa Allah yang

m e n c i p t a k a n a l a m s e m e s t a b e s e r t a s e l u r u h

kenikmatannya itu tidak rela jika kau gunakan kenikmatan

itu secara betul? Demi Allah, bukan begitu caranya untuk

mendekatkan diri kepada Allah!

Dengan rasa bersalah, kemudian Ashim menjawab:

Wahai Amirul Mukmin, aku lakukan semua ini semata-

mata kerana ingin meniru dan mengikuti cara hidupmu

yang zuhud. Engkau hidup susah, aku pun sedemikian.

Engkau berpakaian amat sederhana, akupun ikut juga.

Engkau cukupkan dengan mengambil sekeping roti, aku

juga mencontohimu. Engkau adalah idolaku sebenarnya,

wahai Amirul Mukminin.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

6/15

Mendengar jawapan Ashim itu, Ali mencuba untuk

menghuraikan persoalan itu dengan jelas dan tepat. Beliau

berkata, Wahai Ashim, aku berbeza dengan kamu.

Aku memegang kekuasaan dan seorang khalifah bagi

kaum Muslimin kseseluruhannya, sedangkan kamu tidak. Dibahuku terpikul amanat yang amat berat, sedangkan

kamu tidak juga. Aku memakai jubah kepemimpinan,

sedangkan kamu adalah rakyat yang aku pimpin.

Tanggungjawab seorang pemimpin di hadapan Allah itu

teramat berat. Allah telah mewajibkan para pemimpin

untuk berlaku adil kepada setiap dari rakyatnya,

sedangkan rakyat yang paling lemah adalah piawaianbagi dirinya. Seorang pemimpin selayaknya hidup seperti

rakyatnya yang paling sederhana agar tercipta

perpaduan, persefahaman dan perasaan saling

memahami dalam perjuangan. Oleh kerana itu, di bahuku

ada kewajipan yang harus kutunaikan, sedangkan di

bahumu ada kewajiban lain yang harus engkau

laksanakan.

Kita semua tahu dan kenal dengan kedua-dua menantu

Rasulullah SAW, iaitu Usman Affan dan Ali bin Abi

Thalib. Seorangnya kaya raya, sedangkan yang seorang

lagi hidup dengan penuh kesederhanaan, jika tidak boleh

dikategorikan sebagai miskin. Kedua-duanya mereka ini

merupakan sahabat kesayangan Rasulullah SAW, bukan

kerana mereka berdua menantunya, bukan juga kerana

kaya dan mewah dengan hartanya dan bukan jugakerana sederhana cara hidupnya, namun mereka berdua

disayang Rasulullah SAW kerana ketaatan dan soleh

hidupnya.

Banyak orang kaya yang salah menilai kekayaannya,

seperti halnya banyak juga orang miskin yang salah dalam

memandang kemiskinannya. Kaya dan miskin adalah dua

saudara kembar yang selalu ada dan menghiasi hidup di

dunia. Tidak ada yang boleh disebut kaya jika tidak ada

yang miskin, demikian juga sebaliknya.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

7/15

Firman Allah Taala yang bermaksud:

Dan Allah melebihkan sebahagian kamu dari

sebahagian yang lain dalam hal rezeki, tetapi orang-orang

yang dilebihkan (rezekinya itu) tidak mahu memberikanrezeki mereka kepada hamba-hamba yang mereka miliki,

agar mereka sama (merasakan) rezeki itu. Maka mengapa

mereka mengingkari nikmat Allah? (An-Nahl: 71)

Kaya dan miskin merupakan bukti kehebatan dan

kekuasaan Allah Taala, sebagaimana dengn adanya siang

dan malam. Masalahnya bukan pada kaya dan miskinnya,tapi bagaimana cara seseorang itu memandang harta

tersebut. Tidak sedikit orang kaya yang benar dalam

memandang kekayaannya. Namun, sebahagian besar

yang lainnya sebagaimana yang disebut oleh ayat di atas.

Mereka tidak mahu berkongsikan hartanya kepada orang

lain, terutama kaum fakir miskin.

Tidak ada yang berani membuat penilaian dan

perbandingan antara Usman bin Affan yang kaya raya

dengan Ali bin Abi Thalib yang hidupnya amat

sederhana. Apakah Ali yang lebih baik dari Usman,

ataupun Usman itu adalah yang lebih baik daripada

Ali bin Abi Thalib.

Namun yang jelas di sini adalah kedua-duanya termasuk

sepuluh sahabat yang dijamin Nabi Muhammad SAW

masuk dalam syurga Allah. Kedua mereka amat disayangi

Rasulullah, bahkan kecintaannya itu dibuktikan dengan

mengambil keduanya sebagai menantu baginda SAW.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

Dibawa oleh: http://www.facebook.com/KunciRezeki999 (Tips & Amalan Murah Rezeki)

http://www.facebook.com/KunciRezeki999http://www.facebook.com/KunciRezeki999http://www.facebook.com/KunciRezeki999

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

8/15

Saya paarkan sebuah lagi kisah hebat di antara seorang

murid dengan gurunya. Suatu hari seorang guru

menyarankan kepada muridnya agar berguru kepada

seorang ahli sufi yang terkenal. Setelah melewati

perjalanan yang amat panjang, muridnya itu akhirnya

boleh berjumpa dengan guru yang dimaksud itu.

Beliau sangat terkejut setelah mengetahui rumah hli sufi

tersebut mewah bagaikan istana raja. Beliau bertanyakan

kepada jiran tetangga ahli sufi tersebut adakah betul

istana itu merupakan tempat tinggal ahli sufi yang dicari-

carinya. Semua mereka yang dijumpai mengiyakannya.

Bertambah terkejut lagi setelah si pemilik istana itu datang

dengan pakaian yang mewah dan kenderaan yang

hebat. Maka murid tersebut tertanya-tanya dalam hatinya

apakah benar oarang ini yang dimaksudkan oleh gurunya.

Oleh kerana telah menempuh perjalanan yang jauh danmemenatkan, beliau menjumpai juga ahli sufi yang kaya

raya itu. Setelah menyampaikan salam dari gurunya,

beliau pun menerangkan maksud dan tujuannya datang

berjumpa.

Bertambah lagi terkejut murid tersebut setelah mendengar

kata-kata yang keluar dari mulut ahli sufi yang kaya raya

itu. Beliau berkata: Tolong sampaikan salam sayakembali kepada gurumu. Aku berpesan agar dia tidak

selalu sibuk dengan urusan dunia.

Bagaikan disambar petir di siang hari. Bagaimana mungkin

orang kaya raya itu memberi nasihat kepada gurunya

yang jauh dari kehidupan dunia agar tidak sibuk mengurus

dunia? Ia minta diri untuk pulang, tidak jadi untuk berguru

kepada orang yang dicadangkan oleh gurunya itu.

WASIAT SAIYIDINA ALIAllah Sentiasa Di hati Barulah Dikatakan Kaya Yang Hakiki.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

9/15

Sampai saja beliau di hadapan gurunya, murid tersebut

melaporkan semua kejadian yang dialaminya, termasuk

nasihat ahli sufi yang kaya itu kepada gurunya. Beliau lagi

tidak faham dan terasa pelik setelah gurunya yang sangat

dihormati itu terus menangis dan membenarkan nasihatahli sufi yang kaya itu.

Guru tersebut akhirnya menjelaskan bahawa ahli sufi itu

memang memiliki istana yang mewah, kenderaan yang

hebat, dan selalu berpakaian indah. Tanah kebunnya

sungguh luas serta memiliki perniagaan yang amat

berjaya. Namun demikian, harta yang melimpah itu tidak

membuatkannya lalai dan lupa kepada Allah SWT.

Hartanya tidak mengganggu zikirnya kepada Allah Taala.

Beliau tidak sombong disebabkan hartanya dan jika tiba-

tiba segala hartanya diambil oleh pemiliknya, Allah SWT...

beliau pun tidak merasa terhina kerananya. Ahli sufi itu

memandang harta biasa-biasa sahaja.

Sementara saya, kata gurunya lagi... biar tidak punya hartayang melimpah, tetapi hari-hari masih disibukkan untuk

memikirkan harta. Bahkan boleh jadi saya lebih sibuk

memikirkan urusan harta daripada ahli sufi yang kaya raya

itu.

Kepada mereka yang dikurniakan rezeki yang lebih

k urn iaan A l lah SW T , hendak nya merek a b i j ak

menggunakan hartanya itu untuk mendapatkan hartakekayaan yang lebih besar dan hebat di akhirat kelak.

Manakala mereka yang belum dikurniakan rezeki

melimpah dari Allah SWT, perlu tetap taat kepada perintah

Allah Taala dengan tulus ikhlas.

Kesimpulannya, tidak mejadi halangan untuk menjadi

kaya, syaratnya wajib dekat dengan Allah. Begitu juga

tiada alasan bagi orang miskin untuk tidak mendekat

kepada Allah kerana kemiskinannya. Kaya atau miskin

sebenarnya punyai peluang yang sama untuk mendapat

redha Allah asal mereka sentiasa patuh padaNya.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

10/15

Rezeki bagi setiap muslimin dan muslimat itu amatlah luas.

Ia bukan sekadar merujuk kepada harta benda,

kemewahan dan wang berjuta-juta. Sebaliknya

pengertian rezeki di sisi Allah Taala itu adalah meliputi

segala yang baik dan menyenangkan. Usah menganggap

rezeki itu berupa kebendaan semata-mata, namun

bukalah minda dan akal fikir bahawa ianya amat luas dan

meliputi segala kenikmatan yang dianugerah Allah.

Dari Abu Zar RA. bahawasanya orang-orang datang dari

sahabat Rasulullah SAW menemui baginda. Mereka

berkata: Wahai Rasulullah SAW, orang-orang kaya telah

memiki banyak pahala, mereka solat seperti kami; mereka

puasa seperti kami; dan mereka bersedekah dengan harta

mereka. Rasulullah SAW berkata: Bukankah Allah telah

menjadikan sesuatu bagi kalian untuk bersedekah?

Sesungguhnya setiap tasbih adalah sedekah, setiap takbir

adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, dansetiap tahlil adalah sedekah. Perintah kepada kebaikan

adalah sedekah, melarang dari kemungkaran adalah

sedekah. Dan dalam jimakamu pun ada sedekahnya.

Menurut sebuah lagi hadith:Para sahabat bertanya: Ya

Rasulullah SAW, apakah jika seseorang melampiaskan

syahwatnya kepada ister inya boleh mendapat

pahala?Rasulullah berkata: Bagaimana menurutmujika disalurkan kepada yang haram, apakah dia berdosa?

Begitu pula jika dia disalurkan pada yang halal dia akan

mendapat pahala. (HR. Muslim)

Dari hadis yang dinyatakan sebelum ini dapat diambil

banyak faedah darinya. Antara faedah utama yang jelas

dapat dikutip darinya dan dijadikan amalan adalah;

WASIAT SAIYIDINA ALIPintu-pintu Kebaikan Yang Mendatangkan Rezeki.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

11/15

1) Semangat para sahabat dalam amalan kebaikan

Para sahabat adalah generasi yang bertuah kerana

melalui hidup pada zaman Rasulullah SAW. Mereka ada

bila mana wahyu diturunkan, mereka jugalah yang lebihfaham tentang isi kandungan Al-Quranul Karim dan segala

Hadith serta penerapannya.

Sahabat Rasulullah SAW. amat terkenal sebagai insan yang

memiliki semangat yang begitu tinggi dan berapi-api untuk

melakukan amal soleh dan kebaikan. Bila sahaja perintah

syariat turun, mereka bersegera mengerjakannya. Kita

ambil contoh yang sederhana dan kecil: Abu Thalhah,

beliau tanpa berfikir panjang menginfakkan kebunnyayang sangat disukai (bernama buhaira) bila mendengar

Firman Allah Taala yang ertinya:

Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan orang

(yang sempurna) sebelum kamu menafkahkan

sebahagian harta yang kamu cintai.(Ali Imran: 92)

Begitu pula para wanita shahabiah, mereka bersegera

menutupi tubuh mereka begitu mendengar perintah untukberhijab. Apa yang menarik pula adalah kisah Handhalah

bin Amir yang rela neninggalkan masa berseronok dengan

isterinya semata-mata menyambut panggilan jihad pada

perang Uhud, sehingga beliau tidak sempat untuk mandi

junub. Ketika beliau syahid di medan uhud, didapati

tubuhnya basah kerana dimandikan oleh para malaikat.

Dari peristiwa itu Thalhah dikenali dengan gelaran Ghasilul

Malaikah.

Banyak lagi kisah-kisah menarik yang menunjukkan sikap

d a n t i n g k a h l a k u h e b a t p a r a s a h a b a t y a n g

mengambarkan betapa besarnya keinginan mereka untuk

melakukan amal soleh dan berlaku taat terhadap Allah

Taala dan Rasul utusanNya.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

12/15

Hadis di atas juga ada mengisahkan tentang orang-orang

miskin dari kalangan sahabat yang datang menemui

Rasulullah SAW bertujuan mengadukan hal ehwal keadaan

mereka yang tidak berpeluang dan tidak berkemampuan

untuk beramal sepertimana orang-orang kaya yangsentiasa menginfakkan harta mereka di jalan Allah. Mereka

itu merasa sedih jikalau tidak boleh meraih pahala

sebagaimana mereka yang kaya raya. Bahkan ada di

antara sahabat yang menangis berlinangan air mata

kerana tidak memiliki harta yang akan digunakan untuk

berjuang di jalan agama. Allah Taala ada menceritakan

dalam Al-Quranul Karim yang mana ertinya:

Dan tiada (dosa) atas orang-orang yang apabila

mereka datang kepadamu supaya kamu memberikan

mereka kenderaan (untuk jihad fi sabillah). lalu kamu

berkata:Aku tidak memperoleh kenderaan untuk

membawamulalu mereka kembali dengan bercucuran

air mata kerana sedih lantaran mereka tidak memperoleh

apa yang akan mereka nafkahkan.(At-Taubah: 92)

Sahabat tersebut (faqir miskin) mengadu kepadaRasulullah SAW bukan kerana terpengaruh dengan

bayaknya harta mereka yang kaya. Tetapi, mereka

cemburu dengan sedekah yang sentiasa diinfakkan oleh

mereka yang kaya raya. Sikap seperti ini tidaklah tercela,

kerana Rasulullah SAW telah bersabda yang ertinya:

Tidak boleh hasad kecuali kepada dua hal (iaitu):

Seseorang yang Allah anugerahkan harta, kemudian ia

menginfakkannya setiap pagi dan petang. Dan seseorang

yang Allah anugerahkan (ilmu) Al-Quran, kemudian ia

mengamalkan setiap pagi dan petang.

(HR. Bukhari dan Muslim)

Apa yang dimaksudkan dengan hasad dalam hadith di

atas adalah ghibthah(cemburu), iaitu keinginan seseorang

untuk dapat menyamai orang lain, namun tanpa

mengharapkan lenyapnya kenikmatan yang ada padaorang lain.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

13/15

Berbeza dengan hasad, iaitu keinginan agar kenikmatan

atau kehormatan orang lain lenyap, apakah dengan

tujuan agar perpindahan menjadi miliknya atau hanya

lenyap begitu sahaja. Hasad seperti ini sangat tercela,

dapat mencelakakan orang yang dihasad dan juga dapatmembinasakan mereka yang melakukan perbuatan hasad

tersebut.

Marilah sama-sama kita renungkan keadaan para

tauladan kita (sahabat Rasulullah) dalam menempuh jalan

menuju Allah. Mereka merasa rugi bila terluput dari mereka

satu sahaja dari perintah Rasulullah, sehingga membuat

mereka sentiasa berlumba-lumba dalam melakukankebaikan dan ketaatan. Allah berfirman dalam Kitabnya

yang suci, ertinya :

D a n u n t u k y a n g d e m i k i a n i t u ( S y u r g a d a n

kenikmatannya) hendaklah orang berlumba-lumba.

(Al-Muthaffifin: 26)

Oleh kerana itu, keutamaan sahabat Rasulullah SAW

kedudukannya di sisi Allah sangat tinggi, tiada bandingnya

dengan kita. Bahkan bila kita menginfakkan emas sebesar

gunung uhud sekalipun, ianya tidak akan sampai ke darjat

mereka dan tidak juga walau setengah darinya. Oleh yang

demikian, merekalah yang harus kita jadikan contoh dan

teladan dalam mengikut Rasulullah SAW untuk meraih

kebahagiaan dunia dan akhirat.

2) Pintu kebaikan dan rezeki tidak terhitung banyaknya.

Para sahabat datang mengadu kepada Rasulullah kerana

menurut sangkaan mereka sedekah itu hanyalah dalam

bentuk harta benda sahaja. Sehingga mereka merasa

tidak sanggup untuk bersedekah disebabkan kehidupan

mereka yang tidak mencukupi. Rasulullah s.a.w. kemudian

menjelaskan bahawa pintu kebaikan itu banyak sekali.

Dalam Shahih Ibnu Hibban disebutkan: Sesungguhnya

pintu kebaikan itu sangat banyak.

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

14/15

Dalam Shahih Muslim, Rasulullah SAW ada bersabda:

Setiap perbuatan maaruf (kebaikan) adalah sedekah.

Kemudian Rasulullah SAW telah memperinci beberapa

amal kebaikan/perbuatan maaruf yang baginda

nyatakan di dalam hadith tersebut, antaranya:

1. Zikir, tasbih, tahmid, takbir, tahlil adalah sedekah.

2. Melakukan amar maaruf dan nahi mungkar ini

mencakupi segala muamalah antara muslim dalam

kehidupan bermasyarakat.

Dalam hadis lain Rasulullah SAW. bersabda, ertinya:

Setiap sendi manusia dapat melaksanakan sedekah

setiap hari di mana matahari mulai terbit. Di antaranya:

kamu berlaku adil di antara dua orang adalah sedekah:

menolong seorang dalam hal tetangganya, kau

mengangkatnya atu keu mengangkatkan barangnya ke

atas kenderaan adalah sedekah; kata-kata yang baik

adalah sedekah; Setiap langkah menuju solat adalah

sedekah; dan menyingkirkan rintangan di jalan adalahsedekah. (HR. Bukhari dan Muslim)

3. Bahkan di antara jenis sadaqah yang disebutkan

adalah jimanya seseorang dengan isterinya. Semua

amalan yang telah dijelaskan tadi adalah amalan

kebaikan dengan dalil shahih. Semoga kelak amalan

tersebut berharga di sisi Allah dan menjadi bekalan

kita di akhirat, hendaklah ia disertai dengan niat yangikhlas, mengharap redha dari Allah Taala.

Nabi ada bersabda yang maksudnya:

Sesungguhnya, tiada harta yang kamu infakkan untuk

mengharap wajah Allah pasti akan membalasnya.

Sampai-sampai sesuap makanan yang kamu berikan

kepada isterimu(akan diberi ganjaran).

(HR. Bukhari dan Muslim)

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

8/2/2019 Wasiat Saidina Ali

15/15

Imam Nawawi berkata ketika beliau mensyarahkan hadith

pertama yang pertama dinyatakan pada awalnya di atas

(iaitu hadith dari Abu Dzur).

Dalam hadis ini terdapat bukti bahawa segala amalanmubah (perkara yang diharuskan) boleh menjadi suatu

bentuk ketaatan bila disertai dengan niat tulus ikhlas. Maka

jimapun boleh disebut ibadah bila diniatkan untuk

menunaikan hak isteri dan mempergaulinya dengan

maaruf seperti perintah Allah, atau mengharap anak yang

soleh atau untuk menjaga kehormatan diri sehingga

tercegah dari melihat atau berfikir yang diharamkan atau

maksud-maksud lain yang terpuji.(Syarh muslim Juz 3/44)

Begitu banyak pintu kebajikan yang telah dibukakan oleh

syariat. Marilah kita berlumba meraih janji Allah seperti

yang telah dicontohkan oleh para sahabat sebagai suri

tauladan bagi kita semua. Siapa pun kita tidak jadi

masalah, kerana Allah Taala tidaklah membebankan pada

seluruh hamba-Nya kecuali apa yang mampu dipikul oleh

mereka. Yakinlah dengan janji Allah.

AL-FAQIR ILALLAH...

WASIATSAIYIDINAALITENTANGKEKAYAAN&KEMEWAHAN

Dibawa oleh: http://www.facebook.com/KunciRezeki999 (Tips & Amalan Murah Rezeki)

http://www.facebook.com/KunciRezeki999