Studije

PregledničlanakUDK165.62(045)doi:10.21464/fi37310Primljeno11.4.2017.

Marin BiondićSveučilišteuRijeci,Filozofskifakultet,Sveučilišnaavenija4,HR–51000Rijeka

marinbiondic@yahoo.com

Pučka psihologija: znanstvene perspektive realizma, eliminativizma i instrumentalizma

SažetakU radu analiziram realistički, eliminativistički i instrumentalistički pristup prema mental­nom diskursu pučke psihologije. Temeljna ideja razmatranje je pučke psihologije kao teorije koja objašnjava i predviđa ponašanje. Ako je pučka psihologija teorija, onda se mora moći reducirati na ili inkorporirati u dobro učvršćene znanstvene fizikalne teorije, neuroznanost prvenstveno. Pitanje je, je li tako nešto barem principijelno moguće? Trebamo li očekivati znanstvenu redukciju entiteta pučke psihologije ili je realno za očekivati njenu eliminaciju iz znanstvenog objašnjenja i predviđanja ponašanja utoliko, ukoliko se ne može uspostaviti veza s fizikalnim znanostima? Ili pak, treba li pučku psihologiju tretirati kao apstraktnu teoriju koja je opravdana u upotrebi, ali nema znanstveno fizikalnih relacija između njenih entiteta i entiteta fizikalnih znanosti? Rad započinjem sa svakodnevnom zdravorazumskom upotrebom pučke psihologije u objašnjenju i predviđanju ponašanja, zatim ukratko izlažem realističku poziciju i njene poteškoće. U sljedećem dijelu iznosim eliminativističku poziciju i njezin doseg u raspravi te prelazim na obećavajuću poziciju instrumentalizma. U konačnici, zalažem se za transformaciju instrumentalističke pozicije u blaži oblik realizma na način da se uvede pojam razasuteuzročnosti.

Ključne riječipučkapsihologija,realizam,eliminativizam,instrumentalizam,propozicijskistavovi,raza­sutauzročnost

1. Pučka psihologija u svakodnevnojzdravorazumskoj upotrebi

Svatkoodnas,srelativnorazvijenimkognitivnimijezičnimkompetencijama,svakodnevnokoristipučkupsihologijudabiobjasnioipredvidioponašanjedrugihljudi,aliisvojevlastitoponašanje.Pogledajmoprimjerizsvakodne­vice.Zaštosamsezaustavionasemaforuzavrijemecrvenogsvjetla?Zatoštoopravdanovjerujem dajecrveno,vjerujemdabiizdrugogpravcamogaoproći automobil,ne želim izazvati sudar, strahme je da ću platiti kaznu i

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…560

ozlijeditisebeidruge,želimbitiodgovoransudionikuprometuitd.Zaštosedrugivozačizaustavljajunasemaforuzavrijemecrvenogsvjetla?Kakoćemoobjasniti ipredvidjetiponašanjedrugih sudionikauprometu?Oni također,vjeruju, žele i strahuju.Neodgovoran i pijan vozačnije vjerovao da će izdrugogsmjeranaićiautomobil,aželioještoprijedoćinaodredište;nijegabilostrahičegatejeskrivioudes.Upotrijebilismomentalnidiskursdabismoobjasnili i predvidjeli svakodnevne ljudske aktivnosti. Kako bismo uopćeobjašnjavaliipredviđaliljudskoponašanjekadasenebismopozivalinavje­rovanja, želje, strahove, boli itd.?Ovakavmentalnidiskurskoristimokakousvakodnevnom,takoiuteorijsko­znanstvenomobjašnjavanjuipredviđanju.Tolikosmouronjeniumentalnidiskursdagagotovonikadanedovodimoupitanje.Taneformalnateorijaoumutj.mentalnimstanjimakojasuunutarnji uzrociponašanjanazivasepučkapsihologija.Međutim,koji jeuistinunjezin status?Koji jeontološki statusvjerovanja, želja, nadanja, strahovanja?Postoje lionina jednaknačinkaoštopostojestoloviistoliceilikaoštopostojeatomiisubatomskečestice?Postojelioniuopće?Nemožemovidjetigolimokomvjerovanjaiželjekadaotvorimoljud­skimozak,nitipostoje tehnološki razvijeniuređajikojinamu tomemogupomoći.Jesulivjerovanjaiželjesamoteoretskientitetikojislužezaobjaš­njavanjeipredviđanje?Akojesuteoretskientiteti,ondasuonielementiteo­rije,asvakateorijamožesetestiratiinakoncuprihvatitiiliodbaciti.Postojeli entitetikoje teorijapostulirau stvarnosti ili smopretpostavilipostojanjenečegačegazapravonema?

2. Mentalni diskurs kao teoretski diskurs

Stolovevidimoismatramodapostoje,atomenevidimoismatramodaposto­je,vjerovanjaiželjenevidimoismatramodapostoje.Netrebanamneštobitiosjetilnodostupnodabismoopravdanosmatralidatopostoji.Zaštovjerovatiuatome?Zatoštojeteorijamaterijekojapretpostavljapostojanjeatomanaj­boljateorijaomaterijalnomsvijetukojuimamo.1Tomteorijomdobroobjaš­njavamo ponašanjematerije (npr. avion se srušio zbog puknuća propelerakojejeuzrokovanozamorommaterijala,tj.slabljenjemmeđuatomarnihveza)idobropredviđamo(npr.stvaramonovesintetičkematerijale).Objašnjenjeipredviđanje,tj.uspješnostteorije,jesudobrirazlozidasmatramoteorijuisti­nitomidaentitetekojeonapretpostavljasmatramorealnimentitetima.2Mo­žemoliipučkupsihologijusmatratiteorijom?Prvoiočito,mentalnidiskursobjašnjava ipredviđaponašanje.Drugo,kaošto iprirodneznanosti iznoseuopćenetvrdnjetj.zakone,takoipučkapsihologijaiznosiuopćene,zakonoli­ketvrdnjepoput,npr.»osobekojeimajumrkiizrazlicajesuljute«ili»osobekojeosjećajubolželedatabolprestane«ili»osobakojaželipivjerujedaćejeqdovestidop,činitćeq3Uopćavajućetvrdnjekojeobjašnjavajupojedi­načneprimjerkejesu,naravno,karakteristikeznanstvenihteorija.Kaoprotuargumentteoretskomshvaćanjupučkepsihologijemožesenavestiintrospekcija,tj. tvrdnjadaimamodirektanuviduvlastitamentalnastanja.Ali, akomi upotrebljavamo pojmovnumrežu pučke psihologije koju smousvojiliuljudskojinterakciji,ondaintrospekcijanemožeimatinekiposebanstatus.Tada istinitost introspekcije ovisi o istinitosti cijele pojmovnemre­že,tj.cijeleteorije.Akoimamopogrešanteoretskiokvir,tadaipromatranjau tomokvirumogubiti pogrešna.Npr. upotrebljavajućiPtolemejev sustavmožemosenzornoopravdatidaSunceprelaziprekonebeskogsvoda,ali tajeopservacijapogrešnaiakovidimodaseSuncekreće.Pogrešanjecijeliteo­

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…561

retskiokviriopservacijaunjemu.Drugimriječima,iintrospektivnoiskustvoonoještosedovodiupitanje,takodanemožemouzetikaodokazanoonoštotektrebadokazati.Sličnovrijediizastarifilozofskiproblemdrugihumova.Možesetvrditidanededuciramomentalnastanjadrugihljudiizopažljivogponašanja,nitidadotvrdnjeomentalnimstanjimadrugihdolazimoinduktiv­nomanalogijomkrenuvšiizvlastiteperspektive,negojetatvrdnjanaprostoeksplanatornahipoteza.4

Osimtvrdnjedajepučkapsihologijateorijavaljaistaknutiicentralnomjestokojeupučkojpsihologijiimajupropozicijski stavovi.5Propozicijskistavovisastojeseododređenihpropozicijakojimapridružujemoodređenestavove,kao što su vjerovanja i želje. Jedna propozicijamože biti u kombinaciji srazličitimstavovima.Uzmimonpr.propoziciju:»Ljudisusmrtnabića.«Mo­žemovjerovatidasuljudismrtnabića;željetidaljudinisusmrtnabića;stra­hovatizbogtogaštosuljudismrtnabića;nadati sedaljudiipaknisusmrtnabića.Temeljnajekarakteristikapropozicijskihstavovadasuuvijeko nečemu ilisuusmjerenina nešto,tj.uvijekimajuodređenisadržaj.Dakle,mentalnojeuvijekonečemu,nemožebitiniočemu.Nemavjerovanjaiželjekojejeniočemu.Ovosvojstvopoznatojekaosvojstvointencionalnosti.Intencio­nalnost propozicijskih stavova često se navodi kao svojstvo koje razlikujementalnoodfizičkogjersmatrasedasamomentalnomožebiti o nečemu.Međutim,Churchland(1981,1999)6smatradaovonijenikakavmisterijakopučkupsihologijupromatramokaoteoriju.Tojesamostrukturalnaosobineteorijekoja jezajednička raznim teorijama.Npr.pogledajmopropozicijskestavoveistrukturumatematičkefizike(Churchland1999,64):

Propozicijski stavovi Numerički stavovi …vjerujedaP …imadužinun …želidaP …imabrzinun …strahujedaP …imatemperaturun

Dokslijevestranestojestavoviuodnosupremapropozicijama(P),sdesnestranestojestavoviuodnosupremabrojevima(n).Dakle,premaChurchlan­du,pučkapsihologijatj.propozicijskistavovi,dijelistrukturuostalihfizikal­nihznanosti.

1

Vidi:Berčić(1995),poglavljeRealistički ar­gumenti da je istina dostižna i dostignuta(str.58–113).

2

Naravno,kao i za svakuznanstvenu teoriju,nema apsolutne sigurnosti. Koliko god tozvučalo nevjerojatno, logički je moguće daje sve to samo stvar pukog slučaja.Ovakavargumentnazivaseargument iz čuda znanostiiliargument iz kozmičke koincidencije.Vidi:Berčić(1995,58–70).

3

Zalistuovakvihuopćenihzakonolikihtvrdnjividi:Churchland(1999,59–60).

4

OvakvuobranueliminativizmaodargumentaizintrospekcijeiznosiChurchland(1999,47–49)i(1981,568–570).OvdjesamChurchlan­dovuargumentacijuizniouobranutezedaje

pučkapsihologijateorija.Iztogadajepučkapsihologija teorija ne slijedi da nemožemoimatidirektnointrospektivnoznanjeonašimvlastitimmentalnim stanjima, nego samo toda, ako se ispostavi da je teorija neistinita,onda je i introspekcijakoja seodvijau tomteoretskomokviruneistinita.

5

Terminpropozicijski stavoviufilozofijuuvo­diBertrandRussell.

6

Churchlandov rad »Eliminative MaterialismandThePropositionalAttitudes«(1981)pre­vedenjenahrvatskijezikuzbornikuFilozo­fija psihologije: zbornik tekstova (Miščević,Prijić1993).Osimovogarada,posebnovaljaistaknuti radovenahrvatskom jeziku spod­ručja filozofijepsihologijeUvod u filozofiju psihologije (Miščević 1990) i Fizikalizam(Sesardić1984).

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…562

Prema tome, čini se da imamo dobre razloge da bismo pučku psihologijusmatraliteorijom.Akojepučkapsihologijateorija,kakosmojeikadanauči­li?Znanstvene teorijemoramoeksplicitnonaučiti iovisnood trudakojegauložimo,baratatćemosteorijomislužitisenjomeupraktičnesvrhe.Među­tim,činisedasvatkotkoupotrebljavajezik,upotrebljavaipučkupsihologiju.Ljudinaprostonesjedeuučionicamainečitajuizknjiga,kakoinakojinačinupotrebljavatipučkupsihologiju.Oni tonaprosto,otprilikeuvrijemekadadobrousvojejezik,znaju.Ljudiznajukakoupotrebljavatimentalnidiskursusvrhuobjašnjavanjaipredviđanja,adatoganetrebajubitisvjesni.Tojevrstastečenevještine.7Kakokrozinterakcijusdrugimljudimaučimoupotrebuje­zika,takoučimoiupotrebumentalnogdiskursa.Netrebamoeksplicitnoznatistrukturuipravilagramatikeipučkepsihologijedabismoihupotrebljavali.Pitanjejezaštoproučavatipučkupsihologiju?Zaštojetrebamopodvrgnutifilozofijskojanalizi?Prvenstvenozatoštosepučkapsihologijačiniistinitomteorijom.Akojeistinita,ondajesemoramoćiinkorporiratiilireduciratinafizičkeznanosti,tj.potrebnojedaproto­znanostučinimopravomznanošćutakodaodbacimološeizadržimodobredijeloveteorije.Međutim,pitanjeje,jelitakvoneštomoguće?8

Prvaopcija,dajetakavprogramostvariv,jestrealističkaopcija.Premarea­lizmu(Fodor1987),pučkapsihologijajeusvojojsržiistinitateorijaienti­tetikojepretpostavlja–postoje.Drugaopcija,datakvoneštonijemogućeidanemoženiuprincipubiti izvedivo, jesteliminativističkaopcija.Premaeliminativizmu(Churchland1981,1999)pučkapsihologijajeneistinitateo­rijaientitetikojepretpostavljanepostoje.Pučkupsihologijutrebaodbacitiizamijenitidrugomteorijom.Ovimeopcijenisuiscrpljene.Trećaopcijajeinstrumentalistička (Dennett1987),premakojoj jepučkapsihologija samokorisnosredstvo,instrumentkojimseslužimoiakonemožemotvrditiništaonjenojistinitosti.Uradućuukratkoizložitirealističkupoziciju,azatimdetaljnoanaliziratial­ternativeeliminativizmaiinstrumentalizma.Pitanjeje,moguliovepozicijeugrozitistatuspučkepsihologijeilibaremnatjeratirealistedaboljeopravdajustatuspučkepsihologije?

3. Osnovne postavke realističkog pristupa pučkoj psihologiji

Zašto pučka psihologija funkcionira?Zašto dobro objašnjava i zašto čestopredviđaponašanje?Realističkiodgovorglasi: zato što je istinita.Ono štojepotrebnojestdatuproto­teorijupretvorimoupravuteorijutakoštoćemoutvrditidaentitetipučkepsihologije–vjerovanja,želje,propozicijskistavo­vi–odgovarajunanekinačinstvarimaumozgu.Morajupostojatinekakvineurološkikorelativjerovanja,želja,propozicijskihstavovaitd.RealističkupozicijubraniJerryFodor(1987)tvrdećidaseumsastojiodskupaunutarnjihsimbolaikompjutacijskihprocesanadnjima.Tosustvarnaunutarnjastanjakojaimajuuzročnumoć.FodorovapozicijanazivaseReprezentacijska teo­rija uma, aglasi:

1) Propozicijskistavovi»izvlače«kompjutacijskeodnosepremaunutarnjimreprezentacijama.

2) Mentalni procesi jesu uzročni procesi koji uključuju promjene izmeđuunutarnjihreprezentacija.(Clark2001,43)

Dakle,sadržajistruktura,stvarnihuzročnoaktivnihmentalnihstanjaunašemmozgu,odgovarajusadržajuistrukturidiskursapučkepsihologije.Tofunkcio­

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…563

niranaotprilikeovakavnačin:akosmopredvidjelidaćestudentipristupitipolaganjuispita20.1.u14.00;ionisuuistinupristupiliispituunaznačenovrijeme;natemeljutogaštosmoimpripisali željudapoložeispitivjerovanjedajeispit20.1.u14.00,tadapredviđanjefunkcionirazatoštomozakstude­natauistinusadrživjerovanje»ispitje20.1.u14.00«.Tovjerovanjeuzro­kujedaljnjamentalnastanja (npr.»želimdobitidobruocjenu«;»nadam sedaćupročitatisvuliteraturu«)iradnje(prikupljanjeičitanjeliterature).Me­đutim,problemsrealističkimpristupomjedaništa,uznanstvenomsmislu,neukazujenatodauistinupostojeentitetipučkepsihologije.Kadaotvorimoljudskimozakmožemouočiti fiziološke ibio­kemijskeprocese,neurone ineuronskemreže,sinapse,neurotransmitere itd.,alinemožemonigdjeuo­čitivjerovanjaiželje.Pretpostavkarealistadaunutarnjastanjanašegmozgaodgovarajupučkopsihološkomdiskursuukonačnici bi semoglapokazatipogrešnompretpostavkom.Nemanigdjestrukturekojabiodgovaralapropo­zicijskimstavovimailije,baremdosada,nismopronašli.Usvakomslučaju,ovajproblemotvaraprostoreliminativizmui instrumentalizmu.Štoakosepučka psihologija nemože inkorporirati; ili reducirati; u dobro učvršćeneznanstveneteorije?Moželisepučkapsihologijazamijenitinekomdrugom,boljom teorijom?Trebamo li težiti zamjeni teoriječak iako jenemožemoznanstvenoopravdati?Povijestznanostisvjedočinamoraznimentitetimazakojesemislilodastvar­nopostojeikojisuseuodređenomvremenskomrazdobljučinilinezamjenji­vima.Međutim,ispostavilosedaentiteti,kaoštosunpr.eteriflogiston,nisurealnientitetitesueliminiraniizznanstvenogobjašnjenja.Hoćelisenatojlistijednomnaćiientitetipučkepsihologije,tj.cjelokupnimentalnidiskurssasvojimuzročnimmoćima?9Eliminativnimaterijalistitvrdeupravoto.Pučkupsihologijutrebaeliminirati izznanstvenogobjašnjenja ljudskogponašanjaizamijenitijenekimdrugimkonceptom,kojićeuključivatineurone,neuro­transmitere,sinapseitd.(Churchland1981,1999).Pogledajmopobližerazlo­gezaovuradikalnupoziciju.

4. Eliminativizam

Eliminativist Churchland (1981, 1999) smatra da se pučka psihologija nemožereduciratinanekudruguteoriju,negodajenaprostotrebaudoglednovrijeme eliminirati iz objašnjenja i predviđanja ponašanja. Iako neke starepojmovereduciramonafizikalnepojmove,kaonpr.»toplinu«naizrazitobrzogibanjemolekula,tonemožemoučinitisnpr.vjerovanjem.Vjerovanjetrebaeliminirati, a ne reducirati na neku fizikalnu teoriju.Eliminacija entiteta uprirodnimznanostimanijeništanovo,pogledajmojedanpoznatiprimjerkojisekoristiuraspravamaoeliminacijiteoretskihentiteta:

7

Kaoštoodređenibrojljudiupotrebljavagra­matiku vlastitog jezika iako ih nikada nitkonijenaučioeksplicitnapravila.Štoviše,mogubitiizuzetnodobriuupotrebi,anerazumjetieksplicitnoiznesenapravila.

8

Ovopitanje,kaoicjelokupnaraspravauovomradu,formuliranojeuokvirumaterijalističke,objektivne, znanstvene, perspektive trećeglica.Valjanapomenutidanekieminentnifilo­zofinedijeleovupočetnupretpostavku.Tako

Nagel(1986)tvrdidaodređenifenomeni,kaoštosumentalnifenomeni,nemogubitiobjaš­njiviobjektivnimznanstvenimmetodama,tj.nemoguseniuprincipureduciratinaentitetesuvremeneznanosti.

9

Idejazapravoinijenova.Uprvojpolovici20.st.psihoanalitičariibihevioristieliminiralisusvjesnamentalna stanja iz objašnjenja ljud­skogponašanja.

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…564

Eliminacija flogistona

U18.stoljećuprocesgorenjabiojeobjašnjavanteorijomsagorijevanjakojaje sadržavala pretpostavljeni entitet flogiston.Znanstvenici su vjerovali dasvakagorivatvarsadržiflogistonidaseonoslobađazavrijemeprocesago­renja.Drvenecjepanicesadržeflogiston,dokvodanesadržiflogiston.Zatocjepanicegore,avodanegori.Teorijajezapravodobrofunkcioniralazatoštojemoglaobjašnjavatizaštogorenjetrajeuprisustvuzraka–zatoštoodređenivolumenzrakamožezaprimitiodređenukoličinuflogistona.Kadazaustavi­modotokzraka, flogiston ispuniodređenivolumenzraka igorenjepresta­je.Ovakvoobjašnjenjegorenjabilojedobarrazlogdaseprihvatipostojanjeneopservabilnog entiteta flogistona.Ali, sa scene ga je eliminiraoAntoineLaurentdeLavoisiersasvojomteorijomkisika.Lavoisierjetvrdiodajego­renjeinterakcijaizmeđukisikaigorivetvari.Dokimakisikatrajeigorenje,kadaseistrošivolumenkisikaprestajegorenje.Dakle,dvijeteorijesubilenasceni,teorijaflogistonaiLavoisierovateorija.Presudilaječinjenicadanakonsagorijevanja, tvarkojaostaneimavećutežinuodonenapočetkugorenja.Kakojemogućedaakoseizneketvarineštooslobađadaonabudenakrajuteža?Nijemoguće.Tvarjetežazatoštoneštouzimaizokoline,atojekisik.Lavoisierovateorijadobroobjašnjavanavedenučinjenicu,teorijaflogistonaneobjašnjava.Dakle,Lavoisierovateorijajezamijenilateorijuflogistona,nanačindajujeeliminiralaizdaljnjeuporabe.10

UistomtonuzapočinjeChurchlandsvojčlanak»EliminativeMaterialismandthePropositionalAttitudes«kojimuvodiidejueliminacijepučkepsihologije:

»…našazdravo­razumskakoncepcijapsiholoških fenomenačini radikalnoneistinitu teoriju,teorijufundamentalnodefektivnutakodaćeprincipiiontologijateteorijeeventualnobitizamije­njeni,prijenegoblagoreducirani,skompletiranomneuroznanošću.«(Churchland1981,568)

Vidjelismokakojeteorijaflogistona,unatočdobrojobjašnjavalačkojmoći,eliminiranakadasepojavilaalternativnateorija,objašnjavalačkibolja.NijesamostvarutomedajeLavoisierovateorijaboljateorijanegojesamateorijaflogistonaimaladefektneelemente(nemožeobjasnitipovećanjetežinetvarinakongorenja)kojesujedovodileupitanje,čakidanijebiloalternativneteorije.Postojeliupučkojpsihologijitolikodefektnielementikojimogudo­vestidonjeneeliminacije?Vidjelismouprvompoglavljudasunjeniglavniadutidobroobjašnjenje ipredviđanje,međutim,Churchland(1981)navodiozbiljnenedostatkepučkepsihologijekoji,premanjemu,prevladavajunadinicijalnimprednostimateorije.Prvo,onajeeksplanatornoograničena.Pučkapsihologijanemožeobjasni­ti razne vrste ludila, prirodu i funkciju sna, sposobnostmemoriranja, spo­sobnostiučenjakojenisuvezaneuzjezik,nesvjesnemotoričkesposobnosti,perceptivne iluzije itd.Ona funkcionira dok je upotrebljavamo u rutinskojsvakodnevnojdomeni,međutimčimseodmaknemoodsvakodnevnihuobi­čajenostipučkapsihologija»ostajebezteksta«.Kakonpr.objasnitiponašanjeosobesoštećenimmozgomuterminimapropozicijskihstavova?Takojenpr.ponašanjeosobekojadobijeepileptičninapadneobjašnjivouterminimapuč­kepsihologije.Drugo,pučkapsihologijastagnirailidegenerira.Zaočekivatijedaseuspješ­neteorijenadograđujuimijenjajunekeelementetakodamoguobjašnjavatisvevišefenomena,ačinisedapučkapsihologijaideuobrnutomsmjeru.Onajekrozljudskupovijestviše­manjeuvijekista,jedinosenjenopodručjepri­mjenesuzilo.Višeneobjašnjavamoponašanjeprirodesmatrajućidasumoreivjetarljutinanasidažele daimprinesemožrtvu.Imamometeorologiju,sa­

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…565

telitimapratimokretanjauraganaisklonimosepredneposrednomopasnošću.Netrebamoubijatiživotinjeiljudekakobisemoreivjetarudobrovoljili.11

Treće,vjerojatnonajvažnije,pučkapsihologijanijeu transteoretskojkohe­renciji sdrugimznanostima.Ona jeotok samza sebe.Sadržaj, struktura iterminipučkepsihologijejednostavnoseneuklapajuudrugedobroutvrđeneznanstveneteorije.Npr.uteorijuprirodneselekcijeadekvatnoseuklapateo­rijakretanjakontinenatatakodanamjejasnijadistribucijavrstakrozpovijest,zatimsuvremenagenetikaobjašnjavakakosusetevrsteuspijevaleodržatiprenošenjemgena,azatimbiokemijaobjašnjavatemeljegenetikeitd.12Takofunkcionirajuuspješneznanstveneteorije,ačinisedatunemamjestapučkojpsihologiji.Slikasvijetaičovjekakojugradiznanost,iakodalekoodsvojepotpunosti,imakoherentnucjelovitost.Nakojinačintomedoprinosipučkapsihologija?Akoznanstveneteorijegledamokaomozaikkojimgradimosli­kučovjekaisvijeta,činisedapučko­psihološkidiskursnemožemougraditiutusliku.PremaChurchlandu(1981)nemainećebititransteoretskekoheren­cijeizmeđurazvijeneneuroznanostiipučkepsihologije,kaoštonemožebitikoherencijeizmeđualkemijeisuvremenekemije(str.572).Jesulieksplanatornaograničenja,stagnacijaidegeneracijatetransteoretskanekoherentnost, koje navodi Churchland (1981), karakteristike koje mogueventualnoeliminiratipučkupsihologiju?Valjaimatinaumudaseipakradioproto­teorijičijiseglavnielementimogutransferiratiupravu,znanstvenuteoriju.Takosuvremenepsihološkeznanostibaratajuupravostemeljnimele­mentimapučkepsihologijeimanipulirajusnjimananačindasnjimaobjaš­njavajuširiaspekt ljudskogponašanja,datvrdeneštonovoonjimaidaihpovezujusdrugimrazvijenimznanostima.Npr.zaštojeosobaxdepresivna?Jedanodrazloga–ilijedinirazlog–možebitidapogrešnoprocjenjujekva­litetusvogživota,svojesposobnostiisvojuvrijednost.Onapogrešno vjerujedajojježivotispodočekivanezadovoljavajućerazine,pogrešnovjerujedanijedovoljnosposobnaipogrešnovjerujedajebezvrijednailimanjevrijednaoddrugih.Želistvarikojenebitrebalaželjetiibojisestvarikojihsenebitrebalabojati.Psiho­terapeuttrebauosobixosvijestititapogrešnavjerovanjakakobiseformiralanova,točnijavjerovanja,kojaćebitiuvećemskladusastvarnošćuiukonačnicirezultiratiizlječenjemoddepresije.Tvrdisedavje­rovanja mogubitipogrešna,svjesna,nesvjesna,osviještenaitd.,atosuspo­znajeznanstvenepsihologije.Dakle,suvremenapsihologijakojojjeutemeljupučko­psihološkidiskursširipodručjeobjašnjenjaidjelovanjauodnosunaizvornidosegpučkepsihologije,amogućejujeitransteoretskipovezati(npr.steorijomevolucije).13

Međutim,ovakvaargumentacijajekrajnjeproblematična,zatoštoidaljepo­stojivelikibrojfenomenanakojenemožemoprimijenitipučko­psihološkidiskurs.Iakosečinidaseblažioblicidepresijemoguobjasnitiiliječitirazgo­voromsapsiho­terapeutomuterminimavjerovanjaiželja,nijejasnokakobitotrebalofunkcioniratiutežimslučajevima.Shizofrenijasenemoželiječitiispravljanjempogrešnihvjerovanja,negojepotrebnamedikamentnaproce­dura.Epilepsijisenemožeuopćepristupatiuterminimavjerovanjaiželja.Potrebnajeneurološka,bio­kemijskailikirurškaintervencija.Kadaznanstve­

10

Vidi:Ravenscroft(2005,66–67).

11

PodrobnijeoproblemupripisivanjamentalnihstanjabiološkimfenomenimavidiupoglavljuInstrumentalizam.

12

PrimjersDarwinovomteorijomprirodnese­lekcijeiznosiRavenscroft(2005,70).

13

Vidi:Ravenscroft(2005,68–71).

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…566

neteorijeprimjenjujemonapodručjenjihovogdjelokruga,ondabione,ba­remuprincipu,trebaleuvijekfunkcioniratiutompodručju.Pučko­psihološkidiskurssuvremenepsihologijenaprostosenemožeprimijenitinaodređenibrojmentalnihfenomenateustupamjestoneurološkojznanosti.14

Eliminativistička jestrategijadasepažnjausmjeriupravonaonapodručjaljudskihaktivnostikojepučkapsihologijanemožeobjasniti,tj.naglašavasenjenadjelomična,ograničena i površnauspješnost.Djelomičnauspješnost,premaeliminativistima,nemožebitidovoljanrazlogdabisezaključivalonaistinitostteorijepučkepsihologije:15

»…onanemaspecijalnasvojstvakojaječineempirijskineranjivom,nemajedinstvenufunk­cijukojaječininezamjenjivom,nemaspecijalnistatusbilokojevrste(…).Propozicijskista­vovipučkepsihologijenekonstituirajuneprobojnubarijerunaprednomtokuneuroznanosti.«(Churchland1981,576,579)

Dakle,sjednestrane,pučkapsihologijaizuzetnojeuspješnauonimdomenamaljudskogponašanjanakojejemožemoprimijeniti,sdrugestrane,pučkapsi­hologijanemožeseprimijenitinakompleksnijapodručjaljudskihaktivnostiimentalnihfenomenatenevidimomogućuredukcijuentitetapučkepsihologijenarazvijeneneuroznanosti.Dokrealistiinzistirajunapozitivnimkarakteristi­kamateorijeiizvlačerealističkizaključakostvarnompostojanjuentitetapuč­kepsihologije,eliminativistiinzistirajunanegativnimkarakteristikamateorijeiizvlačeeliminativističkizaključak,pričemuChurchland(1999)ipakpristupasdozomoprezatetvrdidanijenužnodasecjelokupnateorijaeliminira,negojemogućedaseodređenidijeloviteorijeeliminiraju,aodređenireducirajunaneuroznanost,štojeukonačniciempirijskastvar(str.49).16

Međutim,unatočoptimističnomChurchlandovompredviđanjurazvojaneu­roznanostikojaćeeliminiratiglavninupučko­psihološkogdiskursa,činiseda pučko­psihološki diskurs i dalje ostaje imun na eliminaciju. Iako je odChurchlandovapredviđanjaeliminacijeprotekločetrdesetakgodina,aneuro­loškaznanostdoživjelaznačajnuekspanziju,pučko­psihološkidiskursidaljejeukorijenjen,kakousvakodnevnim,takoiuznanstveno­psihološkimobjaš­njenjima.Naprosto,činisedarazvojfizikalnihznanostizasobomnepovlačiujednoieliminacijuentitetapučkepsihologije.Nadalje,valjauočitidarealistiieliminativistidijelezajedničkupretpostavku,a to jedastatuspučkepsihologijeovisio internalnommoždanomsustavu.Naravno,realistismatrajudajeusvojojsržipučkapsihologijaistinitiopisin­ternalnogsustava,dokeliminativistismatrajudajeonausvojojsržipogrešanopisradainternalnogsustava.Ovapretpostavka,oopisuinternalnogmožda­nogsustava,nijenužnakakobismoodredilistatuspučkepsihologije.Većinaljudineznagotovoništaoneurologiji,aligotovosviznajukakoko­ristitipučkupsihologijuusvakodnevnomobjašnjenjuipredviđanju.Onajeizuzetnokoristanalat,čakiakojeusvojojosnovipogrešna.Korisnaje,prak­tičnaidostupnabezobzirajeliistinitailinije.Činisedainijetolikovažnoodgovaraju lientitetipučkepsihologije internalnojmoždanojstrukturi,akonamjeuvelikojmjerikorisna.NatemeljutihkarakteristikaDennett(1987)formira instrumentalističkipristuppučkojpsihologiji,kojegamožemopro­matratikaoalternativurealizmuieliminativizmu.

5. Instrumentalizam

Dennettov instrumentalizam (1987) pučku psihologiju tretira kao apstrakt­nuteoriju,alatzapredviđanjeiobjašnjavanjekojinesmijemozamijenitis

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…567

opisominternalnogmoždanogsustava.Netrebamoseupuštatiupotraguzaneurološkimkorelatima entiteta pučke psihologije, ne samo zato što takvekorelatenećemopronaćinegoizatoštojepučkapsihologijasamoodređe­nipristupkoji zauzimamopremaobjektimačijeponašanjeobjašnjavamo ipredviđamo.Tonijeopisivanjeunutarnjihmentalnihstanjasuzročnommoći,negopripisivanjementalnihstanja:

»Nijetakodamipripisujemovjerovanjaiželjesamostvarimaukojimanalazimointernalnere­prezentacije,negokadaotkrijemonekiobjektzakojegaintencionalnastrategijaradi,minasto­jimointerpretiratinekeodnjegovihunutarnjihstanjailiprocesakaointernalnureprezentaciju.«(Dennett1987,32)

DennettovinstrumentalizamslažesesChurchlandovimeliminativizmomutomeštosmatradanemaredukcijeentitetapučkepsihologijenaneurološkekorelate,alirazlikujeseutomeštosenezalažezaeliminaciju.ZanimljivajeDennettova(1987)usporedbapučkepsihologijespučkomfizi­kom.Pučkafizikasadržinekezakonitostikojesekasnijemogureduciratinaznanstvenufiziku.Npr.naučilismodamagnetiprivlačeželjezo,alinetreba­moznati–inajčešćenitineznamo–zaštojetomutako.Neznamokakvaje internalna mikrofizička struktura materijala koja omogućuje navedenosvojstvo.Znanstvenafizikaobjašnjavazaštomagnetiprivlačeželjezoopisu­jućimikrofizičkustrukturumaterijala,tj.onanamobjašnjavaonoštonanekinačinznamo.17Pučkupsihologijuipučkufizikuznamoupotrebljavatiibezeventualneredukcijenaznanstvenuteoriju,alirazlikajeutomeštosepučkafizikamožereduciratinaznanstvenufizikalnuteoriju,dokspučkompsiholo­gijomtonijeslučaj.Nemateoretskihvezaizmeđuentitetapučkepsihologijei entitetadobroutvrđenih fizikalnihznanosti,kao što tvrdiChurchland.ZarazlikuodChurchlanda,kaoštojevećrečeno,Dennettuovonijerazlogzaeliminacijuupravozatoštosmatrapučkupsihologijuracionalnommetodominterpretacijeipredviđanja,kojajeidealiziranaiapstraktna,a»kojaserazvilazatoštofunkcioniraifunkcionirazatoštosmojerazvili«(Dennett1987,48).

14

Teorijaatomauvijekfunkcionira,bezobzirana kompleksnost područja. Npr. funkcioni­ranje ljudskog tijela, nuklearni procesi, pro­izvodnjasintetičkihmaterijala itd.Objašnja­vamo, predviđamo, stvaramo i proizvodimostvari koristeći teoriju atoma bez obzira nakompleksnosttogasčimesebavimo.

15

Vidi:Miščević,Smokrović(1989,25–34).

16

Pitanjeje,jelieliminativizamsamopobijaju­ćapozicija?Akoeliminativistivjeruju da jepučka psihologija pogrešna teorija i ako ježele eliminirati, nije li sama ideja eliminati­vizma inkoherentna?Akosueliminativistič­ki iskazi istiniti i nema entiteta o kojima segovori,činiseda ti iskazinemajuznačenje.Npr. ako je iskaz »vjerujem da ne postojevjerovanja«istinit,ondaonnemožebitiisti­nit.Međutim,činisedaovajprigovoruzimakaodokazanoono što tek trebadokazati, tj.pretpostavlja teoriju značenja iskaza koja jeutemeljenanapučkojpsihologiji,atojeupra­voonoštojeupitanju.Dakle,akojeelimi­

nativizamistinit,značenjeiskazamoraimatinekidrugiizvor.Churchland(1999)odgovorpotkrepljujeanalogijomsvital spiritom iz17.st., za kojega se formulirao sličan prigovor:»Anti­vitalist tvrdi da ne postoji tako neštokaoštoježivotniduh.Aliovajetvrdnjain­koherentna.Akojetvrdnjaistinita,tadaonajkojitotvrdinemaživotniduhi,prematome,morabitimrtav.Aliakoonjemrtav,tadajenjegova tvrdnja samobesmisleniniz znako­va,lišenznačenjaiistine.Očito,pretpostavkadajeantivitalizamistinitpovlačizasobomtodanemožebitiistinit.«(str.48)Budućidajeočitodaovajprigovornijeplauzibilan,ondanijeplauzibilanniprigovoroinkoherentnostieliminativizma.

17

Jednakovrijediizaredukcijukemijenafizi­ku.Teorijavalencijejedobrofunkcioniralaiprijefizikalnogmikrofizičkogobjašnjenja,tj.kemičarisuupotrebljavali teorijuvalencije iprije nego što su fizičari otkrilimikrostruk­turuelemenata.Ovakvuredukcijusmatramouspjehomuznanostiitometežimoisostalimznanostima(Dennett1987,7,45).

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…568

Entitetipučkepsihologije,premainstrumentalističkomshvaćanju,jesupret­postavljeniteoretskientiteti,alinenaistinačinkaoštosuatomipretpostav­ljeniteoretskientiteti.RazlikapotječeodHansaReichenbacha(1938.)kojijeteoretsketerminedijelioudvijeskupine:illata i abstracta.Illatajesuoniteoretski entiteti za koje pretpostavljamo da postoje u stvarnosti da bismoobjasniliodređenefenomene,doksuabstractaoniteoretskientitetikojesmologičkikonstruiralidabinamkoristilinaodređeninačin.Takoatomispadajuuprvugrupu– illata,audrugojsugrupinpr.meridijaniiparalele.Onisuabstracta tj.logičkikonstrukti.18

Tako,ustrogomontološkomsmislu,nepostojemeridijaniiparalelenaze­maljskoj kugli, nego smo ihmi iz određenog interesa izmislili.To što oniobjektivnonepostojenijerazlogdaiheliminiramoiakoihnemožemoredu­ciratinanekebazičnefizikalneentitete.Meridijaniiparalelejesusvrhovito­pretpostavljenientitetikojislužeboljemsnalaženjuuprostoruinetrebanamkorelacijasnekimfizikalnimobjektivno­postojećimentitetimadabismoihuspješnokoristili.Upravojetoslučajisentitetimapučkepsihologije.Entitetipučkepsihologije,kaoštosuvjerovanjaiželje,premaDennettu,nisuništadrugonegoabstracta,odnosnonašelogičkekonstrukcijeimplementiraneustvarnost.

Doseg pučke psihologije i status vjerovatelja

Dakle,Dennett(1987,52–53)tretirapučkupsihologijukao:

a) idealiziranuteorijukojaodređuještoodređenisustavtrebavjerovatiiže­ljetidabismoobjasniliipredvidjelinjegovoponašanje;

b) apstraktnuteorijukojanijeopisunutarnjihstanjasuzročnommoćiodre­đenogsustava;

c) instrumentalističkuteorijupremakojojnjenientitetipostojekaologičkekonstrukcije.

Tonijeteorijakojajerezerviranazaobjašnjenjeipredviđanjeljudskogpona­šanja,negozabilokojifizičkisustavkojemuodlučimopripisativjerovanjaiželjedabismoobjasniliipredvidjelinjegovoponašanje.Upravozato,Dennettjenazivateorijom intencionalnih sustava.Kakvajeinternalnarealizacijapo­jedinogsustava,ukontekstupripisivanjavjerovanjaiželja,uopćenijevažno.Kaouslučajulogičkogbiheviorizmakojionoštojeunutarnašihglavatretirakaocrnukutiju,takoiDennettu,usmisluodređenjastatusapučkepsiholo­gije,nijevažnainternalnakonstrukcijasustava;onajecrnakutija,tj.pučkapsihologijanekajevrsta»holističkoglogičkogbiheviorizma«(Dennett1987,58).Takoshvaćenateorijaslužinamzaobjašnjenjaipredviđanjadjelovanjabilokojegasustavakojegaodlučimotretiratikaointencionalnisustav.Dak­le,mizapravopristupamoodređenimobjektimananačindaimpripisujemovjerovanja,željeiracionalnostteiztogaizvodimoobjašnjenjaipredviđanja.PremaDennettu,trisunačinanakojimožemopristupatiobjektimadabismoobjasniliipredvidjelinjihovodjelovanjeiliponašanje(1987,16–19):

a) fizičkipristup–premakojemutrebamoznatimikrofizičkustrukturuobjek­taifizikalnezakonitostikojevladaju

b) dizajnpristup–premakojemutrebamopretpostavitizaštojeobjektdi­zajniran;

c) intencionalnipristup–premakojemuobjektupripisujemovjerovanje,že­ljeiracionalnost.

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…569

Onašimpraktičniminteresimaiotomekolikopoznajemointernalnustruk­turusustavaovisikojemsustavućemopristupitinakojinačin.Uprincipu,svim sustavimamožemo pristupati na intencionalni način, ali nemožemosvimsustavimapristupatifizičkimilidizajnpristupom.Pogledajmozaštojetomutako.Uzmimozaprimjerjedanrelativnosloženfizičkisustav–automobilsmo­toromnaunutarnjesagorijevanje.Kojimpristupommožemoobjasnitiipred­vidjeti ponašanje automobila? Ovisi o tome koliko poznajemo internalnustrukturuištonamjeupraktičnominteresu.Određenibrojljudiznaizuzetnomaloo internalnoj strukturi automobila, a pogotovoo internalnoj strukturimotora s unutarnjim sagorijevanjem. Unatoč tomu, znaju kako upravlja­ti automobilom zato što imaju dovoljno dobre pretpostavke o tome za štoje automobildizajniran.Međutim,ukoliko sepojaviproblemu internalnojstrukturi,npr.neispravnamješavinagorivaikisikazasagorijevanje,utolikoautomobilnećeispravnofunkcionirati.Objašnjenjenefunkcionalnostikretatćeseusrazmjerusnašimpoznavanjeminternalnestrukture.Akoneznamobašništa omotorima s unutarnjim sagorijevanjem,upotrijebit ćemo inten­cionalni pristup »automobilne želi upaliti jermu je hladno«, ili, u oblikupropozicijskogstava,»vjeruje damujehladno«.Inženjerkojijekonstruiraomotormože se složiti s navedenom intencionalnom tvrdnjom, ali će svojeobjašnjenjedatipomoćufizičkogpristupa:»Motornepalizatoštojeomjergorivesmjesebenzinaizrakaneispravan«.Jošpreciznije:»Prevelikijeudiomolekulakisikaugorivojsmjesi,štojeuzrokovanopuknućemblokamotora,štojeuzrokovanozamorommaterijala,tj.slabljenjematomarnihvezaumate­rijalu.«Fizičkipristupboljijepristup,usmisludanjegovaobjašnjenjanetra­žedaljnjaobjašnjenja.Kadasejednomspustimonaatomarnurazinuidamoobjašnjenjenatojosnovnojrazini,činisedajenašaznatiželjazadovoljena.TakojePierreLaplace,svojomdoktrinomsveopćegdeterminizma,smatraodafizičkipristup,uprincipu,možeobjasnitiuniverzum:

»Jednainteligencija,kojabiudanomtrenutkupoznavalasvesilekojedjelujuuprirodi,kaoiuzajamnipoložajsvihbićaodkojihseprirodasastoji,moglabi,akobibiladovoljnoobimnadasveovepodatkepodvrgneanalizi,obuhvatitiujednojjedinojformuliikretanjanajvećihnebe­skihtijelaikretanjanajlakšegatoma;ništazanjunebibiloneizvjesno;ibudućnostiprošlostbilebiprednjenimočimaotvorene.«19

Međutim,minismota»jednainteligencija«nakojuLaplacemisli iznamojakomalooizuzetnokompleksnimsustavima.Postojetolikokompleksnisu­stavi–dalekokompleksnijiodautomobilaimotorasunutarnjimsagorijeva­njem–čijiradminemožemoobjasnitifizičkimpristupom.Akoointernalnojstrukturinekogkompleksnogsustavaznamomaloiliništa,ondafizičkipri­stupobjašnjenjaipredviđanjaotpada.Zatakvesustavepreostajunamdizajnpristupiintencionalnipristup.Dizajnpristupkoristimokadaobjašnjavamoipredviđamoponašanjerelativ­nokompliciranihartefakatakojesvakodnevnokoristimo.Osimautomobila,toradimoisračunalima,mikrovalnimpećnicama,mobilnimuređajima,sate­litskimnavigacijskimuređajimaitd.Čestonepoznamonjihovumikrofizičkustrukturuitemeljneprinciperada,alinatemeljudizajnauspješnokoristimotakveuređaje, tj. predviđamokako ćeoni djelovati.Artefakte je dizajni­

18

Vidi:Dennett(1987,53).19

Vidi:Enciklopedija leksikografskog zavoda,sv.4,1964,518.Kaoprimjerza fizičkipri­stupiDennettnavodiLaplacea(1987,16).

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…570

raočovjekzaodređenesvrhe,a tko jedizajniraobiološke sustave i ljude?Dennettov (1987) odgovor je, naravno, evolucionistički. Biološki sustavijesudizajniraniuevolucijskomsmislu, tj.onisuproduktikoji suproizašliizprirodnogodabiraodređenihsvojstavakrozduginizgodinaigeneracija.Objašnjavatćemo ipredviđatiponašanje takvogbiološkogsustava takodapretpostavimozaštojeon,uevolucijskomsmislu,dizajniran.Npr.uodre­đenomživotnomokolišu,morskipužimaoklopkojijeevolucijskidizajniran(prirodnimodabirom)dabiseobranioodnapadamorskogaraka.Drugimrije­čima,oklopjedizajnirandabiizdržaopritisakrakovihkliješta,anijenužnodaobjašnjenjedamoubiološko­kemijsko­fizikalnimmehanizmimastvaranjaoklopa,dovoljnojepozivanjenadizajn.Međutim,relativnojelakodokučitidizajnpuževaoklopa,alizaštosudizajniraniizuzetnokompleksnibiološkisustavi,poputljudi?Unekimslučajevima,nesamodanemožemokoristi­ti fizičkipristupnegonemožemokoristitinidizajnpristupzaobjašnjenjaipredviđanja.Dizajnmožebiti izuzetnokompliciranilinamaupotpunostinepoznat.Utomslučaju,onoštonampreostajejeintencionalnipristup.Pre­maDennettu,onoštoutimslučajevimaradimojetodapripisujemosustavuskup vjerovanja, želja i racionalnost i tako dobijemo željeno objašnjenje ipredviđanje.Ljudisuupravotakvibiološkisustavizakojejeprimjereninten­cionalnipristup.20

Međutim,ključnouDennettovominstrumentalizmunijesamotodamiko­ristimointencionalnipristuptamogdjenemožemokoristitifizičkiilidizajnpristupnego i to dami, u principu,možemokoristiti intencionalni pristuppremabilokojemsustavu.Ionoštosenaprvipogled,akoprihvaćamopret­postavkuo korelaciji propozicijskih stavova s unutarnjim stanjimamozga,možečinitičudnim,intencionalnipristupuvijekfunkcionira.Dakle,uslučajuizuzetnokompleksnih fizičkih sustava jedinipristupkoji namdaje željenoobjašnjenjeipredviđanjeintencionalnijepristup,alijednakotako,možemogaupotrebljavati i na sustavima jednostavne internalne strukture, čak iakobismoihmoglipodvrgnutidizajnilifizičkompristupu.Pogledajmo,prematome,dosegintencionalnogpristupaiimplikacijekojetakavdosegima:

a) Ljudi:zaštojeClausvonStauffenbergpostavioeksplozivuVučjojjazbi­ni?ZatoštoježelioubitiHitleraispasitiNjemačkuizatoštojevjerovaodaćeeksplozijaubitiHitlera.Ili,zaštojevjerskifanatikkamionomprega­zioljude?ZatoštovjerujedajeubijanjenevjernikailjudidrugevjereonoštoiBogželi,aželidjelovatiuskladusBožjimuputama.

b) Kolektivi:zaštojeJapannapaoPearlHarbor?ZatoštoježeliopotpunudominacijunaPacifiku,avjerovaojedaćetopostićiuništenjemameričkepacifičke flote. Ili, zašto jeRealMadrid najuspješniji nogometni klub?Zatoštoželiosvojitinajvišenaslovaprvaka,avjerujedaćetoučinitido­bromkupoprodajomigrača.

c) Životinje:zaštomačkasjediispredfrižidera?Zatoštovjerujedajeunjemuhranaiželijesti.Ili,hoćelisepčelevratitiukošnicunakonoprašivanja?Hoće.Zašto?Zatoštovjerujudasukošnicenatočnoodređenojlokaciji,aželesevratitiusvojukošnicu.

d) Biljkeikukci:zaštoVenerinamuholovkaispuštanektar?Zatoštoželiulo­vitikukceivjerujedajetonačinzalovkukaca.Tiistikukcižele pitislatkinektarivjerujudajetodobarizvornektara.Ili,zaštojeBoscia albitruncadrvokojejeuvijekzeleno?Zatoštovolirastinakamenitimmjestima,želipronaćivoduuštovećimdubinamaizatodubokopuštakorijenjete,na­ravno,vjerujedaćetamopronaćivodudabirasloibilozeleno.21

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…571

e) Mikroskopskientiteti:zaštobijelekrvnestanicetražeilovebakterijekojeseskrivajuizmeđucrvenihkrvnihstanica?Zatoštovjerujudasubakteriještetneiželeihulovitiiuništiti.Bakterijeuistovrijemevjerujudaimprije­tiopasnostiželepobjeći.Ili,zaštomalignestanicerakanapadajulimfnečvorove?Zatoštovjerujudajetonačinnakojisemogubrzoproširitiudrugedijelovetijela,aželerastirazvojnadrugimmjestimautijelu.

f) Artefakti:zaštosamonavodećiprojektiljuripremaavionu?Zatoštovjeru­jedajeavionnaodređenojlokacijiiželigauništiti.Ili,zaštosetermostatuključiodabipodignuotemperaturu?Zatoštovjeruje dajetemperaturapreniska,aželi održavatikonstantnutemperaturu.

g) Prirodni nedizajnirani fenomeni: zašto jemunja udarila u krov zgrade?Zatoštoželipronaćinajkraćiputizmeđuoblakaizemlje,avjerujedajenajvišivrhuokoliniupravonajkraćiput.22

Izgorenavedenihprimjeravidljivojedamožemokoristitiintencionalnipri­stupbezograničenjanaodređenuvrstuentiteta,živihilineživih,dizajniranihilinedizajniranih,makroskopskih ilimikroskopskih, složenih ili jednostav­nih,naprosto,možemogakoristitinasvemuštoželimoobjašnjavati.Itoče­stoičinimo.Osimlaikausvakodnevnomobjašnjavanjuipredviđanju,koristega i znanstvenici: psiholozi, biolozi, onkolozi, inženjeri itd.23 Za sve gorenavedeneprimjeremožemoupotrijebitiintencionalnipristup,asamozanekedizajnpristupilifizičkipristup.Tamogdjeneznamodovoljnoointernalnimmehanizmima i u slučajevima kada želimo brzo i jednostavno objašnjenjeupotrebljavamointencionalnipristup.Tamogdjedobropoznajemointernalnemehanizme i tražimodubljaobjašnjenja služimo sedizajn ili fizičkimpri­stupom.Tako onkolog pacijentu laikumože objasniti postupak liječenja uintencionalnimterminima:»Dobitćetelijekkojićetražitistanicekarcinomauorganizmuiželjetćeuništitisamonjih.«Međutim,onkologuznanstvenomradudajeobjašnjenjanamolekularnoj,fizičkojrazini,uterminimaproteina,receptora,enzimaitd.Psihijatarpacijentuobjašnjavadjelovanjeantipsihoti­ka:»Dobitćetelijektakodanećeteviševjerovatidavasljudiprogoneinećeteseželjetiubiti.«Međutim, farmaceut trebadjelovanjeobjasnitinamoleku­larnom,fizičkomnivou,uterminimaneurona,dopaminskihiserotoninskihreceptoraitd.Ovisnoonašempraktičnominteresuiopoznavanjuinternalnestrukturesustava,miseuobjašnjenjuipredviđanjukrećemokroztrirazličitapristupa.Dakle,premaDennettu,pitanjepristupasamojepitanjeinteresaipraktičneupotrebe,aunekimznanstvenimpodručjima,kaoštojeevolucijskabiologija,unatočtomeštodobroznamointernalnustrukturu,ipakintencio­nalnaobjašnjenjaimajuprednost:

20

Miznamozaštojedizajniranbubreg,alizašto je dizajniranmozak ili pojedini dijelovimozga?

21

Korijenjeovogdrvetamožedosegnutidubinudopribližnosedamdesetmetara.

22

Vidi:Dennett (1987,21–22).Primjerismu­njom, bijelim krvnim stanicama i termosta­tom Dennettovi su primjeri. Ovdje se valjaosvrnutinaRussellovuviddasupropozicij­ski stavovi logičkinezavisniodpropozicija.

Kadaračunalonamonitorupokaže»2+2=4«, iz toganeslijedida računalo imavjero­vanje da je »2+ 2= 4« (primjer je predlo­žio jedan od recenzenata članka).Međutim,Dennettnetvrdidaračunaloimavjerovanje,negodasenjemu,kaoisvimdrugimintencio­nalnim sustavima, može pristupati na načindaimpripisujemovjerovanja.

23

Npr. treba nam takva vrsta pametnog lijekazakarcinomekojaćeželjetiuništavatisamostaniceraka;npr.trebazavaratibiljketakodavjeruju dajevrijemecvjetanjaitd.

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…572

»Akoseuodređenojokolinipojaviotrovnavrstakukaca,bitćeuprednostionepticeišišmišikojićevjerovatidatikukcinisudobrizajelo.Sobziromnavelikurazlikuuneuralnojstrukturi,genetičkomnaslijeđuiperceptualnimsposobnostimaizmeđuptica išišmiša,činisenevjero­jatnimdaovakorisnaosobinakojudijele(izbjegavanještetnihkukaca)imazajedničkiopisnanekomvišekonkretnomilimanjeapstraktnomnivou,negoštojetoopispomoćuintencionalneteorije.«(Dennett1987,59)

Dakle,eliminacijeentitetapučkepsihologijenemaniunekimslučajevimakada dobro poznajemo internalnu strukturu i mehanizme zato što nam jepraktičnije ikorisnijeupotrijebiti intencionalnipristupodfizičkogpristupaza objašnjavanje i predviđanje ponašanja. Budući da nema ograničenja uupotrebiintencionalnogpristupaibudućidajeintencionalnipristupnajade­kvatnijipristupčakiunekimslučajevimakadadobropoznajemointernalnemehanizmesustava,ondajepučkapsihologijateorijakojanijekandidatzaeliminaciju.Zaštobismoeliminirali idealiziranu, apstraktnu, instrumentali­stičku teoriju koju smo razvili za potrebe brzog i praktičnog objašnjenja ipredviđanjaikojatakodobrofunkcionirauširokojdomeni?Tobibilokaodaeliminiramomeridijaneiparalelekojesmoprethodnosmisliliirazvilizasnalaženjeuprostoru.Jednostavnoje,praktičnoidobrofunkcionira.ToštomeridijaniiparalelenekorespondirajusnekakvimfizičkimčinjenicamanaZemljiesencijalnajekarakteristikasameteorije,anenjennedostatak.Enti­tetipučkepsihologije,kaoimeridijaniiparalele,nepostojekaoštopostojestoloviiliatomi,alitonijevažnozaprihvaćanjeteorije.Dobarinstrumentjedobarinstrument,bezobzirananjegovontološkistatus.Prihvatimo liDennettov instrumentalizam, ono što semijenja nije upotre­bapučkepsihologije,negonaše razumijevanjestatusa pravih vjerovatelja.Realistismatrajudauvidomuunutarnječinjenicesustavauprincipumožemoutvrditi ima linekobićevjerovanja/želje ilinema.Tako jezaočekivatidaćemokod ljudskihbićapronaćiunutarnječinjenicekojeodgovarajuvjero­vanjima/željama,akodnpr.bijelihkrvnihstanica,sasvimjeizvjesno,takvonešto nećemo pronaći. Jasno je, prema realistima, da neka bića jesu pravivjerovatelji,adanekabića,stvariipojave,tretiramokao daimajuvjerovanja/željeiakoihočitonemaju.Nijenambašjasnogdjeuskalibićazapočinjeme­taforičkigovor,agdjeuistinugovorimoopravimvjerovateljima,aligranicasasvimsigurnopostoji.Dapače,unatočtomuštovjerovanja/željejesustvarstupnjeviteraspodjeleubićima,očitojedanekabićajesupravivjerovatelji,anekanisu.Sdrugestrane,zaeliminativistestvarjejasna.Nemaunutarnjihči­njenicakojeodgovarajuvjerovanjima/željamauopće,dakle,nepostojepravivjerovatelji.Drugimriječima,sveentitetetretiramokaodaimajuvjerovanja/želje,auistinunijedanentitetihnema.Međutim,Dennettovinstrumentalizamnezahtijevavezusunutarnjimčinje­nicama,tj.nisuunutarnječinjenicetekojepresuđujukojijeentitetpravivje­rovatelj,akojinije.Akojetomutako,ondasupravivjerovateljionientitetikojimamipristupamointencionalnimpristupom,bezobzirananjihovuunu­tarnjukompleksnost.Jelineštočovjekilitermostat,uprimjeniintencional­nogpristupanijevažno,asamimtimemožemorećidasuičovjekitermostatvjerovatelji:

»…svakiobjektčijejeponašanjepredvidljivopomoćuovestrategijejeupunomsmisluriječivjerovatelj.Pravivjerovateljznačibitiintencionalnisustav,sustavčijejeponašanjepouzdanopredvidljivopremaintencionalnojstrategiji(…).Nemamagičnogtrenutkautranzicijiizjed­nostavnog termostata u sustav koji stvarno ima unutarnje reprezentacije svijeta oko njega.«(Dennett1987,29,32)

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…573

Svojstvokojetražimodabismoodredilipravevjerovateljenijekoresponden­cijasunutarnjimčinjenicama,negojetosvojstvo:»bitiobjašnjiv/predvidljivintencionalnim pristupom« (Dennett 1987). Govor o vjerovanjima/željamanijemetaforičannizajednuvrstubića,arealističanjeuonojmjeriukojojpostojeapstraktnientiteti,anekonkretnefizičkerealizacije.Prematome,mo­žemosumiratitvrdnjeprethodnorazmatranetripozicije:

1) Realizam– entitetiokojimagovoripučkapsihologijjajesurealnientiteti– tientitetirealiziranisuuinternalnojkonstitucijibića– koherencijailiredukcijaizmeđupučkepsihologijeifizikalnihznanostijeostvariva

– jelineštovjerovateljilinijeovisiointernalnojkonstitucijibića– nekabićajesupravivjerovatelji,anekabićasusamometaforičnovje­rovatelji

– pučkapsihologijausvojojsržiistinitajeteorija

2) Eliminativizam– entitetiokojimagovoripučkapsihologijanisurealnientiteti– tientitetinisurealiziraniuinternalnojkonstitucijibića– koherencijailiredukcijaizmeđupučkepsihologijeifizikalnihznanostinijeostvariva

– jelineštovjerovateljilinijeovisiointernalnojkonstitucijibića– nijednobićenijevjerovatelj– pučkapsihologijajeneistinitateorijaitrebajeeliminirati

3) Instrumentalizam– entitetiokojimagovoripučkapsihologijaustrogomontološkomsmislunisurealnientiteti

– tientitetinisurealiziraniuinternalnojkonstitucijibića– koherencijailiredukcijaizmeđupučkepsihologijeifizikalnihznanostinijeostvariva

– jelineštovjerovateljilinijeovisiopridavanjustatusavjerovatelja– bilokojebićekojemupridajemostatusvjerovateljajestvjerovatelj– pučkapsihologijajeapstraktna,idealizirajućateorijaitrebajezadržati

Dakle,možemouočitidarealistiieliminativistirazrješenjeontološkogstatusapučkepsihologijevideuempirijskimistraživanjima.Očekujudaćeznanostukonačniciodreditistatuspučkepsihologije.Premarealistima,znanstvenaistraživanjapotvrditćepostojanjeentitetakoji suu sržipučkepsihologije,doksepremaeliminativistimatakoneštonećenikadadogodititećeteorijapučkepsihologijeukonačnicibitiopovrgnuta–jošjedanunizumitovakojajeznanostrazotkrila.Međutim,iakoinstrumentalistitakođerneočekujuznan­stvenoopravdanjepučko­psihološkogdiskursa,tonepredstavljaopasnostzapučkupsihologijuzatoštojeonaapstraktnainstrumentalističkateorijakojanezahtijevaznanstvenoopravdanje(vidi»Slika1«).

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…574

Slika 1:pregledznanstvenihperspektivapremamentalnomdiskursupučkepsihologije(autor:MarinBiondić)

Dakle,suočeni,sjednestrane,(a)dobromuspješnostiuširokojdomenipri­mjene,(b)nepostojanjemalternativnihteorija i (c) jednostavnomipraktič­nomupotrebomte,sdrugestrane,(a)izoliranošćuodfizikalnihteorijakaoštojeneuroznanosti(b)ograničenomprimjenomukompleksnimfenomeni­ma,pitanjejeukojemsmjerubismotrebalirazvijatiteoriju?Usmjerumogu­ćeredukcijenafizikalneznanosti,usmjerupostepeneeliminacijeiliusmjerurazvijanja apstraktne teorijeneovisneod fizikalnih znanosti?Budućida sepučko­psihološkidiskursuspješnoupotrebljavanekolikotisućagodinaidajednostavnonemakonkurentneteorijekojabizamijenilasvakodnevnoobjaš­njenjeipredviđanje,smatramdavaljaispitatimogućnostmogućeredukcijenafizikalneznanosti,iakototrenutnonijeobećavajuće.Zapravo,činisedajemalikorakodDennettovainstrumentalizmadonekevrsterealizmatetrebaispitatimogućnost je li takonešto izvedivo. Izuzev toga, preostala bi nameliminacija,alibezjasnealternative.

6. Instrumentalizam i razasuta uzročnost

Onoštojestvarnoiobjektivnouraspraviopučkojpsihologiji,asčimeseslažusvisudioniciuraspravi,jesuuzorci ponašanja.TakoiDennetovinstru­mentalizamopisujeuzorkeponašanja,alineopisujeuzrokeponašanja.Upra­vona temeljuvidljivog,objektivnog idobrodizajniranogponašanjanekogsustavamiprimjenjujemointencionalnipristup,iakonetvrdimoništaujednoosamominternalnomuzročnommehanizmu.24Ponašanjejerealnoividljivo,alimehanizmiuzrokovanjatogaponašanjanisuvidljivi.Kojisutoskriveniuzročnimehanizmikojiproizvodevidljiveuzorkeponašanja,pitanjeječijiodgovor,premaDennettu,neodređujestatuspučkepsihologije.Ali,odgovornaovopitanjeodređujestatuspučkepsihologijepremarealistimaielimina­tivistima.Onitretirajuvjerovanjaiželjekaouzročnemehanizme.Time,na­ravno,eliminativistitvrdedatakavuzročnimehanizamuopćenepostoji.Jesulivjerovanja i želje stvarniuzroci uzorakaponašanja?Mogu li timentalnientitetiimatitakvuuzročnuuloguusvijetufizikalnihuzročnihodnosa?Akovjerujemdajelimenkapivauhladnjakuiželimpitipivo,otvoritćuhladnjak,uzetilimenku,utočitiučašuiispitipivo.Akosmorealisti,moramotvrditida»vjerovanjedajepivoufrižideru«započinjeuzročni procesaktivacijemojihnoguiruku.Vjerovanjejeuzročnielement,nanekinačin,kaoštojebijelabi­

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…575

ljarskakuglauzročnielementzapokretanjeostalihbiljarskihkugli.Međutim,moždaupravouovakvomshvaćanjuuzrokovanjaležiproblem.KaoštotvrdiClark(2001,54),valjarazlikovatitvrdnjudajevjerovanjeuzrokponašanja,odtvrdnjedapostojiindividualiziranaunutarnja»stvar«kojaodgovaratomvjerovanjupremaprincipujedannajedan.PogledajmorekonstruiraniClar­kovprimjer:

»Tridesetihgodinadvadesetogstoljećasvijetjepogodilavelikaekonomskakriza.Nezaposle­nostjeunekimzemljamaiznosilaipreko50%.Kadajetrebaloobjasnitikojijeuzroktakove­likenezaposlenostiunpr.Njemačkoj,odgovorjeglasiodajetozbogglobalnedepresije.Dakle,globalna depresija uzrokovala je povećanje nezaposlenosti uNjemačkoj. Sintagma globalnadepresijaimenujeonoštosemoženazvatirazasutiuzroci.Vrstauzrokovanjakojuzamišljamoutakvomslučajurazlikujeseodvrsteuzrokovanjakojomnpr. jednabiljarskakuglapokrećedrugu.Takvauzročnostmožesesmatratisilomkojapotječeodkombinacijeiinterakcijemno­gobrojnih,prostornoraspršenihfaktora,kojanakrajuutječenaporastnezaposlenostinanekomodređenomprostoru.Alizasigurnoutomenepostojiništaštokorespondira»biljarskom«uzro­kovanju.Tonijeslikapremakojojjedanrealniobjektpokrećedrugirealniobjekt.«25

Dakle,nije»globalnadepresija«neštolakosenzornouočljivokaobijelabi­ljarskakuglakoja»razbija«skupkuglinabiljarskomstolu,negoje»globalnadepresija«terminkojipokrivarazasutu uzročnost kojamože»razbiti«eko­nomskisustavnekedržave.Kojijetoskupuzrokaikakvajeprirodanjihovemeđusobneinterakcije,kojijepokriventerminomglobalnedepresije,krajnjejeproblematičnopitanjeokokojegaseekonomskistručnjacirazilaze,alinit­kosemeđunjimanerazilaziokotogadatakviuzrocipostojeinitkonetvrdidaekonomskikolapsnastajebezuzročno.Dakle,zbogodređenihobjašnjava­lačkihsvrha,različitefizičkeutjecajeuprostoruiuodređenomvremenu,tre­tiramokaojedinstvenfizičkiuzrok,iakorealnonema jedinstvenogfizičkoguzroka(Clark2001,54–55).Pitanjejemožemolirazličitefizičkeuzrokeunašimglavamatretiratikaojedinstvenfizičkiuzrok,kojegimenujuterminipučkepsihologije,iakorealnonemajedinstvenog fizičkoguzroka?Ovojeunajmanjurukuobećavajućastrategija,kojuzastupaiClark(2001).Kada neurokirurg otvori lubanju živog pacijenta, neće pronaći jedinstvenineurološkikorelatpučko­psihološkogdiskursa,npr.»vjerujemdajepivouhladnjaku«,alitoneznačidauopćenemaneurološkihkorelataentitetapučkepsihologije.Čini seplauzibilnim tvrditidapostoje razasutikorelatikoji suimenovaniuterminimavjerovanjaikojiimajuuzročnumoć.Kadatražimoštotousvijetuodgovaraterminu»globalnadepresija«,nećemonaćiništaakosmousredotočeninatraženjejednejedinstvenestvarisuzročnommoći.Kadatražimoštotouinternalnimstrukturamanekogsustava,npr.unašimglava­ma,odgovaraterminu»vjerovanja«nećemonaćiništaakosmousredotočeninatraženjejednejedinstvenestvarisuzročnommoći.Iujednomiudrugom

24

Vidi:Dennett(1987,34).

25

Rekonstruirani Clarkov primjer (2001, 54)(preuzetoizvlastitogdiplomskograda»Puč­kapsihologija:eliminativizamiinstrumenta­lizam«).ClarkkaoprimjeruzimaekonomskukrizuuOhiou.Ovakav tipanalognogobjaš­njenjaizpodručjaekonomijenapodručjepsi­hologijemožesečinitiproblematičan.Možesetvrditidasenatajnačinmijenja»očekivaniredoslijedobjašnjenjajerekonomijaizučavakompleksniji (apstraktniji) nivo stvarnosti uodnosunapsihologiju«(primjerjepredložio

jedanodrecenzenatačlanka).Takojenpr.za­nimljivpodatakdaneuroekonomijaobjašnja­vafenomeneizekonomijeupravopozivajućise na eliminativističke radove, kao što je toradPatricijeChurchlandNeurophilosophy iz1989. (primjer je predložio jedan od recen­zenatačlanka).Međutim,smatramdajebezobzira na kompleksnost i apstraktnost nekeznanostilegitimnoupotrebljavatiobjašnjenjakompleksnijih i apstraktnijihznanostidabi­smoobjasnilipojaveumanjekompleksnimiapstraktnimznanostima,bezobziraštočestosmjerobjašnjenjaideudrugompravcu.

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…576

slučaju,moramotražiti»razasutestvari«kojeimenujunavedenitermini.Testvari,akouistinupostoje,jesufizičkestvari,stvarikojesudostupnenašimsenzornimsposobnostimaiznanstvenojmetodi;onenisuapstrakcijakakototvrdiDennett,onesu»razasuta konkretnost«(Clark2001,56).Budućidanema jedinstvenogkorelata između terminapučkepsihologije ifizikalnihznanosti,Churchlandargumentirazaeliminaciju teorije,Dennettargumentiraukoristapstraktnostiteorije,aličinisedajeteoretskiplauzibil­nijeprihvatitirealističkurazasutukonkretnost.NatajnačinDennettovinstru­mentalističkipristup,premakojemupučkapsihologijaimasvojeopravdanjeunatočtomeštonemakorelacijesunutarnjimstvarimanekogsustava,uodre­đenomsmisluostajesačuvan,aliuspostavljaseiznovavezasrealnim,fizič­kimstvarimaunutarnekogsustava.Drugimriječima,iakonemajedinstveneijasnekorelacije,toneznačidajenemauopće,asamimtimeuraspravuvra­ćamomogućnostznanstvenogfizikalnogopravdanja.Dakle,stvarjeprirod­nihznanostidaotkrijekojisutorazasutiuzročnielementiunutarodređenihsustavakojisuimenovaniterminimapučkepsihologije.Izovogaproizlazidaseinstrumentalizammožetransformiratiublažuvrsturealizma.Međutim,dabiseprijedlogmogaoplauzibilnobraniti,potrebnojeriješitiproblemstatusapravihvjerovatelja.Akointencionalnipristupfunkcioniranasvimsustavimakoježelimoobjasniti,kakotopokazujeDennett,nijelisamaidejaointernal­nimrazlikamasustava,asamimtimeiidejaorazasutimuzrocima,naprostosuvišna?Međutim, valja dobro razumjeti Dennettovu poziciju. Dennett ne tvrdi damogućnostprimjeneintencionalnogpristupanasvesustaveujednopokazujedameđuinternalnimstrukturamatihsustavanemarazlike.Tomožemonaj­boljeuočitiDennettovomhijerarhijombiološkihumovakojisuserazviliodnajjednostavnijihdoizuzetnokompleksnihumova.Dennett (1996) ihnazi­vadarvinovskiumovi,skinerovskiumovi,poperovskiumoviigregorijanskiumovi.26Darvinovskeumoveposjedujunajjednostavnijabića,kaonpr.virusi,ioniinteligentnoodgovarajunapodražajeizsvojeokoline.Drugi,sofistici­ranijiumovi,jesuskinerovskiumovi.Tosuonabića,npr.golubovi,kojaučeodređenestvariuvjetovaneokolinom,tj.moguprilagođavatisvojeponašanjesobziromnaizvanjskepromjene.Sljedećinaevolucijskojskalipoperovskisuumovi.Ovabića,npr.štakori,razlikujuseodprethodnihnatemeljutogaštonetrebajuučitimetodompokušajaipogrešakadabiponašanjeprilago­dilisvojojokolini,negotomoguučinititestiranjemunutarsvojihglava.Onimogutestiratisvojedjelovanjeuokoliniunutarsvojihglava,adaseneizlažustvarnimopasnostima takošto imajusposobnostmentalnogreprezentiranjaokoline isebeunjoj. Ikonačno,gregorijanskiumovi.Ovabića,npr. ljudi,osim što imaju sposobnosti drugih umova, jesu samo-svjesna bića koja surazvilakomunikacijujezikomisamimtimevisokurazinumišljenja.Djelovanje svih ovih umova objašnjivo je u intencionalnim terminima, alipripisivanjevjerovanjaiželjaneznačiujednoidanemarazlikeizmeđuumo­va.Kadanamjepotrebnoboljerazumijevanjetihbića,kadaželimoobjasnitifenomenekojeneobuhvaćaintencionalnipristup(npr.mentalneporemećaje)moramo istražiti internalnemehanizme, tj.moramo upotrijebiti dizajn pri­stupilifizičkipristup.Kadafizičkimpristupomproučavamonpr.skinerov­skeigregorijanskeumoveuvidjetćemo,osimevolucijskihsličnosti,ivelikurazlikuunjihovojstrukturi.Virusi,golubovi, štakori i ljudiobjašnjivisuuintencionalnimterminimaunatočtomeštopostojevelikerazlikeunjihovimunutarnjimkonstitucijama.Dakle,pogrešno je tumačenjedaDennettov in­strumentalizaminjegovaupotrebaintencionalnogpristupaupućujenatoda

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…577

nepostojinikakvastvarnaibitnarazlikaizmeđuumovarazličitihvrstabića.ImajućiuviduovekarakteristikeDennettovainstrumentalističkogpristupa,možemoprihvatitiClarkovzaključakpremakojemu:

»…ljudi (ivjerojatnonekidrugientitetikoji sadržedovoljnodizajnerskih inovacija) stvarnoimajuvjerovanjaiželjeali,da(1)nemajasnecrteuprirodikojarazdvajabića–negopostojisamoskupdizajnerskihinovacijakojemogumanje­višebitipodijeljenesdrugimentitetima,i(2)nemarazlogadasepretpostavidazasvakopripisanovjerovanjekorespondiranekojedno­stavnoneuralnostanjeili‘unutarnjarečenica’.«(Clark2001,60)

Dakle,činisedaimamodovoljnodobrerazlogedapučko­psihološkidiskurspromatramokaovrsturealističkogdiskursa,realizmarazasuteuzročnosti,tvr­dećida terminipučkepsihologijeoznačavajurazasuteuzrokeu internalnojkonstitucijiodređenogsustava.Naravno, iovakavpristupzasobompovla­čiodređeneproblemekao,primjerice:»Kadajeuzrokrealanalirazasut,zarazlikuod togadanije realanuopće?« (Clark2001,58)Međutim,kao štozasigurnopostoje realni i razasutiuzrocikoji spadajupod terminglobalnedepresije,akojenijelakodetektirati,jednakotakoponekadekonomistipret­postaveuzrokkojinije realanuopće.Analogno tome,možemosmatratidapostojerealniirazasutiuzrocikojisuimenovaniterminimapučkepsihologijeiakoponekadmožemopretpostavitiuzrokekojinisu realniuopće.Drugimriječima,modificiranirealističkipristuppučkojpsihologijiipokazujesekaonajplauzibilnijipokušajrazumijevanjafunkcioniranjakompleksnihdizajnira­nihsustava,kaoštosuljudskabića.

7. Zaključak

Uradusamanaliziraorealistički,eliminativističkiiinstrumentalističkipristuppučkojpsihologiji.Promatrajućipučkupsihologijukaoteorijukojaobjašnja­vaipredviđaponašanje,možemotvrditidajeteorijausvojojosnoviistinita(realizam),dausvojojosnovinijeistinitaidaćebitinapuštena(eliminativi­zam)ilidajeapstraktnateorijakojanemapretenzijanaistinitost(instrumen­talizam).Analizirajući navedene tri pozicijemožemo se složiti s realistomJerryjemFodorom(1975)kojitvrdidajepučkapsihologija»jedinapredstavaugradu«.Drugimriječima,nemamodruguteorijukojabimoglazamijenitipučkupsihologijuuobjašnjavanjuipredviđanjuponašanja.Pučko­psihološ­kaobjašnjenja ipredviđanja jesubrza,čestopouzdana i relativno lakodo­stupna.Međutim,napredne fizikalneznanosti, poputneurologije, u svojimempirijskimistraživanjimajednostavnonepronalazeumozgu»vjerovanja«i»želje«.Ovakvočinjeničnostanjeuspješnostipučkepsihologijeinedostatkarelacijaizmeđufizikalnihentitetaientitetapučkepsihologiječinisedagovo­riuprilogDennettovominstrumentalizmu.Međutim,nevidimrazlogzaštoseovakvainstrumentalističkapozicijanebimoglatransformiratiublažioblikrealizma takodase tvrdidapučko­psihološkidiskurs referirana»razasuteuzroke«.Timebismoprihvatiliargumentizuspješnostipučkepsihologije,aucijeludiskusijuvratiliznanstvenoopravdanje.27

26

NazivizvedenipobiologuC.Darwinu,bihe­vioralnompsihologuB.F.Skinneru,filozofuK.PopperuipsihologuR.Gregoryju.

27

Ovaj članak nastao na temelju diplomskograda»Pučkapsihologija:eliminativizamiin­strumentalizam«.

FILOZOFSKAISTRAŽIVANJA147God.37(2017)Sv.3(559–578)

M.Biondić,Pučkapsihologija:znanstveneperspektiverealizma,eliminativizma…578

Literatura

Berčić,B.(1995):Znanost i istina.Rijeka:Hrvatskikulturnidom.

Churchland,P.(1989):Neurophilosophy. London:TheMITPress.

Churchland,P.M.(1981):»EliminativeMaterialismandthePropositionalAttitudes«.U:Chalmers,D.J.(ur.,2002):Philosophy of Mind.NewYork:OxfordUniversityPress.

Churchland,P.M.(1999):Matter and Consciousness. London:TheMITPress.

Clark,A.(2001):Mindware.NewYork:OxfordUniversityPress.

Dennett,D.(1987):The IntentionalStance. London:TheMITPress.

Dennett,D.(1996):Kinds of Minds.NewYork:BasicBooks.

Enciklopedija leksikografskog zavoda(1955–1964).Zagreb:LeksikografskizavodFNRJ.Svezak4.

Fodor,J.(1975):The Language of Thought.Harvard:HarvardUniversityPress.

Fodor,J.(1987):Psychosemantics: The Problem of Meaning in the Philosophy of Mind.Cambridge:MITPress.

Miščević,N.; Smokrović,N. (1989):Računala, mozak i ljudski um. Rijeka: IzdavačkicentarRijeka.

Miščević,N.(1990):Uvod u filozofiju psihologije.Zagreb:GrafičkizavodHrvatske.

Miščević,N.;Prijić,S.(1993):Filozofija psihologije: zbornik tekstova.Rijeka:Hrvatskikulturnidom.

Nagel,T.(1986):The View From Nowhere. NewYork:OxfordUniversityPress.

Ravenscroft,I.(2005):Philosophy of Mind.NewYork:OxfordUniversityPress.

Sesardić,N.(1984):Fizikalizam. Beograd:Istraživačko­izdavačkicentar.

Marin Biondić

Folk Psychology: Scientific Perspectives of Realism, Eliminativism, and Instrumentalism

AbstractIn this paper I analyse realist, eliminativist, and instrumentalist approach towards mental dis­course on folk psychology. The basic idea is to examine folk psychology as a theory which explains and predicts behaviour. If folk psychology is a theory, then it must be reducible to or incorporated into a well-founded scientific physical theory, neuroscience foremost. The ques­tion is, is such a thing, even in principle, possible? Should we expect the scientific reduction of the entity of folk psychology or is it realistic to expect its elimination from scientific explanation and prediction of behaviour insofar as it is not possible to establish a connection with physical sciences? Or are we perhaps supposed to treat folk psychology as an abstract theory which is justified in its application, but has no scientific physical relations between its entities and the entities of physical sciences? I begin this paper with the everyday, common sense use of folk psychology in explaining and predicting behaviour, and I follow up with a brief presentation of realist perspective and its issues. Afterwards, I lay out eliminativist perspective and its reach in the debate, and pass on to the promising perspective of instrumentalism. Finally, I endorse a transformation of the perspective of instrumentalism into a milder form of realism by introduc­ing the notion of scatteredcausality.

Key wordsfolkpsychology,realism,eliminativism,instrumentalism,propositionalattitudes,scatteredcausality