HOSE SILVA

TRINAESTO POGLAVLJE

FORMIRAJTE SVOJU GRUPU ZA VEBANJE

eleo bih da se, itajui ovu knjigu, to vie pribliite razvijanju svojih mentalnih sposobnosti kao to to mi postiemo na asovima Kontrole uma. To e zahtevati istrajne, dugotrajne ali prijatne vebe. Sve vebe koje sam vam do sada pokazao moete raditi sami. Za mesec ili dva, kada ovladate vebanjem, biete spremni za rad na sluajevima koje sam upravo opisao. Na tom stupnju bie vam potrebna pomo drugih pod paljivo kontrolisanim uslovima. Evo ta treba raditi:Pre nego to uopte ponete s prvom vebom iz ove knjige, formirajte grupu od najmanje est odgovarajuih ljudi koji e takoe uiti da primenjuju vebanja.Odravajte kontakt tokom napredovanja u uenju i kada su svi spremni - kada su svizaista ovladali vebanjima - sastanite se i ponite s radom na sluajevima. Odvojte najmanje jedan ceo dan za prvu vebu. Svako neka donese najmanje etiri kartice, svaku sa imenom, goditem i mestom boravka ozbiljno obolele osobe s jedne, i prirodom oboljenja s druge strane. Upiite puno detalja - to e vam pomoi kada doe vreme za proveru.Ponite tako to ete se mentalno projektovati u metal. Neete imati metalne kocke i cilindre kakve imamo na naim asovima. Moete upotrebiti sitne novieod deset i jednog centa za srebro i bakar, prsten za zlato i mali magnet za gvoe.Svi treba paljivo da ispitate ove predmete, zatim otiite na va nivo i zamislite jedan po jedan predmet - na razdaljini od oko metar ispred sebe i iznad ravni vida. Zamislite kako se predmet poveava sve dok ne postane velik kao soba, tada uite u njega i izvedite razliite testove.Uinite to isto s voem, povrem i najzad, s kunim ljubimcem. Vebe moete smatrati uspenim kada svako prilikom ispitivanja oseti specifinu razliku izmeu predmeta. Nije neophodno da rezultati svakog pojedinanog testa budu jasni i precizni, ve da je ukupan doivljaj jednog predmeta razliit od doivljaja drugih predmeta. Moe se ispostaviti da su vai utisci potpuno razliiti od utisaka druge osobe. To nije bitno, vano je ono to ste vi otkrili; to postaje vaa reperna taka.Jo nisam razvio nain na koji u vam, putem ovih tampanih stranica, pomoi da prizovete savetnike. Ako ste u stanju da ovo nekako sami uradite, odlino, ali moete sasvim dobro nastaviti i bez njih, premda vae napredovanje moe biti sporije.Za rad na sluajevima podelite se na parove onako kako mi to radimo na asovima Kontrole uma. U dvanaestom poglavlju nauiete rei koje usmeriva govori jasnovicu dok mu predstavlja sluaj. To su upravo one rei koje upotrebljavamo na asovima i preporuujem vam da ih i vi upotrebljavate u vaoj grupi.

57Pomenuo sam da ovo treba da radite pod briljivo kontrolisanim uslovima. Evo ta sam time mislio:1. Izaberite mirno mesto gde je malo verovatno da e vas uznemiravati ili prekidati.2. Potrebno je da budete sigurni da su svi lanovi grupe odvebali sve vebe izknjige, pravilnim redosledom, i da su ih uspeno izveli.3. Unapred se saglasite da niko sebe posebno ne istie. U poetku e verovatno neko iz grupe imati zapaeniji uspeh od ostalih. To ne znai da je on najbolji niti nabilo koji nain iznad ostalih; on je jednostavno prvi uspeo. Moda neki nee poetijasnovido da funkcioniu sve do petog ili estog sastanka, ali najsporiji se esto pokau kao najbolji jasnovici.4. Ako poznajete nekog ko je zavrio kurs Kontrole uma pozovite ga da vam se pridrui. Ako je u toku, ako i dalje radi na Kontroli uma, bie od izuzetne pomoi.Ako je dopustio da mu se to znanje uspava, kratko osveenje uz pomo ove knjige ili jo neki zajedniki as Kontrole uma (ovo moe uraditi ne plaajui trokoveupisnine) vratie ga.5. Kada ste vi jasnovidac, ostavite sumnje po strani i zaronite pravo unutra. Sluajte svoju intuiciju - pogaajte - ali iznad svega ne pokuavajte da traiteobjanjenja za ono to ste pronali. Nemojte rei: "Oh, to ne moe biti" i ekati nasledei utisak. Ono to vam prvo padne na pamet esto je ispravnije od onoga o emu ste mogli da razmislite.Nastavite da govorite! Pregledajte telo odozgo do dole i opiite ono to vidite.6. Kada ste vi usmeriva nemojte nita sugerisati. elite da va jasnovidac uspe, ali neete mu pomoi ako kaete: "Vrati se na grudni ko. Jesi li siguran da je tu sveu redu?"Nemojte rei jasnovicu da je pogreio. U poetnim fazama kada je mogu najvei broj promaaja, esto se deava da jasnovidac pre pokupi druge sluajeve nego onaj na kome radi. Greka je relativno mala i moe se popraviti s malo prakse. Obeshrabrujue rei mogu da zaustave napredovanje. Jednostavno recite: "Nemam informacija o tome".7. Budite strpljivi. Ako je vie od pola miliona14 ljudi poput vas uspelo, sigurno ete i vi. Moda e vam biti potrebno vie vremena ako radite sami i u nekojneobaveznoj grupi, ali emu urba?8. Kada svakome od vas uspeh u radu na sluajevima postane rutinska stvar, zadrite grupu na okupu, sastajte se, radite zajedno na sluajevima. Biete sve bolji i bolji i uskoro ete biti u stanju da radite na sluajevima sami, postajui sve osetljiviji na suptilne poruke svakodnevnog ivota, a ne samo na one snanije koje dolaze od ozbiljnih oboljenja.9. Nemojte nikog od prisutnih uzimati kao sluaj. Treba praviti razliku izmeu takvog rada i rada na nekom ko nije prisutan. U prvom sluaju to je davanje

14 Vidi napomenu br. 1.

dijagnoze to mora biti u nadlenosti registrovanih lekara i zdravstvenih radnika; u drugom je jasnovido ispitivanje, to je u skladu sa zakonom.10. Kada otkrijete neku nenormalnost u sluaju na kome radite, nemojte uriti da mu saoptite novosti. To je zadatak njegovog lekara. Vae je da razvijete vaejasnovide sposobnosti tako da njemu i ostalima moete pomoi jasnovido - i uskladu sa zakonom. Jednostavno popravite mentalno ono to ste otkrili. Vi mentalno otkrivate, pa mentalno i popravite.Ve sam vas ranije u ovom poglavlju upozorio da ne pridajete veliki znaaj tome ko prvi uspe. Tu lekciju sam izuzetno dobro nauio prilikom jednog od mojih prvihpredavanja jo 1967. godine. Jedan od polaznika, Dim Nidam, bio je instruktor letenja. Sve mu je ilo dobro do poslednjeg dana kursa. Svaki sluaj na kojem jeradio bio je stopostotni promaaj. Niko od tridesetdvoje u grupi nije imao tako slab rezultat.Meutim, Dim je video da drugima ide dobro, sve sami pogoci jedan za drugim. Ako oni mogu, moe i on; tako je napravio sopstveni plan za vebanje kod kue sasvojom suprugom sa kojom je zajedno bio na kursu. Ona je isecala novinske lanke o povredama u nesrenim sluajevima, a on je svako vee, na svom nivou,pokuavao da radi na tim sluajevima - ona je davala njihova imena, godite, pol i mesto stanovanja, a on je opisivao njhove povrede. Uporedo s tim, itala mu jeimena sa "utih stranica"15 a on je pokuavao da pogodi njihova zanimanja. Posle est meseci stopostotnih promaaja, uspeno je uradio prvi sluaj. A zatim jo jedan,pa jo jedan. On je sada sa mnom u Laredu, odgovoran je za obuku instruktora Kontrole uma, i jedan je od najpouzdanijih jasnovidaca. U stvari, Dim sada moeda jasnovido deluje i bez odlaska na svoj nivo. To je sada deo njegove svakodnevice.Jedno vee, u Beti, ili spoljanjoj svesti, Dim je pomagao razredu da prizove savetnike. Video je ogromnog crnog oveka obuenog u odeu protkanu zlatom, sairokom narukvicom od dragog kamenja, kako prilazi jednoj polaznici. Ona ga je odbacila, on se pribliio drugom, a zatim nestao u njegovoj auri. Kada je vebazavrena, prva polaznica je rekla da ima samo jednog savetnika. Pojavilo se njih dvoje, ali mukarac je bio Otelo; izgledao je suvie zastraujue. Drugi polaznik jeizjavio: "Ja sam dobio Otela za savetnika; nije odmah doao, nego se pojavio na kraju vebe."Vi ne morate da budete istrajni koliko je to bio Dim Nidam - to je vrlo redak sluaj - ali ako u vaem sluaju uspeh doe kasnije, to ne znai da nemate darjasnovidosti. To jedino znai da vam je potrebno malo vie vremena da biste postigli uspeh.

15 ute stranice u telefonskom imeniku sa imenima i adresama firmi (prim.prev.)

ETRNAESTO POGLAVLJE

DA KONTROLOM UMA POMOGNETE DRUGIMA

Otkrivati oboljenja kod osoba koje nikada niste videli samo po sebi zadivljuje, ali se mi nikada ne zaustavljamo na tome. U tela u koja projektujemo nau svesnost takoe projektujemo i izleenje.Oigledno je pri mentalnom projektovanju prisutna energija koja je usmerena namerama naeg uma. Ako promenite ove namere i umesto to skupljate informacije ponete da leite, promenie se i uinak energije.Na koji nain nae namere vezujemo za ovu energiju tako da ona postie ono to elimo? Sama namera, u svojoj istoj formi, neto je slino volji. Kao to sam rekaou poglavlju o upravljanju navikama, sama volja je od male koristi. Kao tootkrivamo nenormalnosti vizuelizirajui ih, mi vizueliziramo stanje kakvo bismo eleli - bez nenormalnosti. To je jasnovido izleenje. Kao to vidite, vrlo jednostavno.Za mnoga leenja koja ete eleti da obavite nee biti neophodno da ovladate tehnikom rada na sluajevima. Moete postati uspean jasnovidi isceliteljjednostavno koristei svoj mentalni ekran kao kod reavanja problema. U stvari, akv kada ste u poetnim fazama meditacije i vizuelizacije, moete postii neke delotvorne rezultate. Mnoge ivotne mogunosti nalaze se u nesigurnoj ravnotei. Uz jedan mali dodir vaga moe pretegnuti u vau korist. Ponekad, naravno, vaga je ve pretegnula i da bi se ponovo uspostavila ravnotea, potreban je obueniji jasnovidac - to ete postati. Ako ekate da u Kontroli uma postanete delotvorni koliko vi to elite, da biste tek onda poeli sa jasnovidim leenjem, izgubiete dragocene prilike da pruite nekome pomo.Ja sam poeo s leenjem mnogo pre nego to sam razvio Kontrolu uma, i u stvari, mnogo ranije nego to sam imao utvrenu metodologiju za leenje. Isprobavao sammetode, jedan za drugim, sa razliitim rezultatima. Vano je da nisam ekao i dasam ostvario znaajan broj izleenja - dovoljno da postanem poznat kao iscelitelj u svom podruju du granice SAD sa Meksikom. Mnogi su mislili da sam nadaren ili da imam neke neobine moi; ja sam jednostavno itao i vebao dok nisam dobio oseaj za to.Jedno od mojih ranih izleenja pokazuje koliko su se razlikovali moji metodi. Godine 1959. uo sam za parohijskog svetenika blizu Lareda kome su ve petnaest godina bolno oticala kolena. esto je bio vezan za krevet. Bolovi i nepokretnost nisu bili jedino to je muilo svetenika - nije mogao da klei pri sluenju mise kada je to ceremonijal zahtevao. Nadbiskup mu je odobrio izuzee, ali nikakvo izuzee nije moglo ovog jadnog oveka osloboditi oseaja da kompromituje sveti ritual.Otiao sam da ga posetim. "Mislim da vam mogu pomoi", rekao sam. "Ja nisam lekar, ali u proteklih dvanaest godina bavio sam se parapsihologijom i dobili smo

rezultate vrlo sline onima koji se postiu isceljivanjem verom, to je vama poznato."im je uo rei: "Rezultati slini onima koji se postiu isceljivanjem verom", svetenik je poeo vie da brine o meni nego o sebi."Parapsihologija? Nikada nisam uo za takvu nauku. Nadam se da se ne bavineim to naa Sveta Crkva ne bi odobrila."Objasnio sam, najbolje to sam mogao, neke od principa parapsihologije koje sam nauio i kako moe doi do izleenja. Izgleda da nita to sam rekao nijeodgovaralo teolokom nainu miljenja ovog oveka. Obeao je da e o tome jorazmisliti i moda me jednom uskoro pozvati. Izraz saoseanja na njegovom licu i oseaj neverice u njegovom glasu uopte mi nisu davali nade da e mi se ikada javiti. Ipak, znao sam da e se moliti da budem zatien od opasnosti koje su po njegovom miljenju toliko ozbiljne da su ugroavale ak i njegov zavet.Meutim, svetenik mi se javio mesec dana kasnije i ja sam se opet naao pokraj njegovog kreveta."Hose, vi znate da su udni putevi gospodnji. Nekoliko dana posle vae posete dobio sam cirkular u kome se nalazio prikaz knjige koju je napisao jedan od brae iznaeg reda. Naao sam celo jedno poglavlje posveeno toj parapsihologiji koju ste mi vi onomad objanjavali. Sada mi je to malo razumljivije i spreman sam da vamdopustim da oprobate svoj rad na meni."Sedeo sam s njim preko sat vremena i priao mu o onome to sam itao i o poneem to sam uradio. to sam bio due s njim, sve mi se vie dopadao. Konano,dolo je vreme za odlazak jer se umorio."U redu", rekao je, "kada emo poeti s leenjem?" "Oe, ve smo poeli." - "Ali, ne razumem, kako?""Ovo je stvar uma, oe, i dok smo razgovarali ja sam obavio poetne radnje."Ostatak posla sam zavrio te veeri kod kue. Sledeeg jutra svetenik se javio telefonom i sa iznenaenjem i radou u glasu saoptio mi je da je tokom noi dolodo velikog poboljanja.Tri dana nakon moje posete mogao je da hoda i klei, a od tada vie nikada nije imao oseaj nelagodnosti u kolenima. udo? Ne, savreno prirodna pojava. Evo kako sam to postigao.U toku vie od sata razgovora obojca smo bili duhovno aktivni i oputeni - dva uslova koja pomau isceljenju. Ono o emu smo razgovarali doprinelo je njegovompoverenju u parapsihologiju. U umnom radu, poverenje je isto toliko vano kao ivera u religiji. U meuvremenu, poeo sam da ga vizueliziram u boljem zdravstvenom stanju, i to je podjednako vano, osetio sam da mi se sve vie dopada. Ljubav je ogromna mo, eleo sam da i ona bude na naoj strani.Uinio sam jo neto kao pripremu za ono to u initi kasnije te noi. Da bih kasnije mogao da ga vizueliziram, poeo sam da prouavam svetenika, njegovolice, stisak njegove ruke prilikom pozdrava, njegove razliite izraze i manire, zvuk

njegovog glasa, sveukupni oseaj izazvan njegovim prisustvom. Ovo je bio "poetni posao".Nekoliko sati kasnije, kada je svetenik zaspao a ja se vratio kui, obavio sam ostatak posla. Ono to sam tada uradio potpuno se razlikuje od ovoga to sada radim.Nauio sam da se jasnovida energija najdelotvornije prenosi kada je ugroenopstanak, kao to sam spomenuo u prethodnom poglavlju. Umesto da odem na svoj nivo, kao to bih danas uradio, zadrao sam dah zamiljajui svetenika savreno zdravim. Proli su mnogi dugi minuti dok moje telo nije vrisnulo za vazduhom. I dalje sam se drao slike svetenika kao savreno zdravog. U meuvremenu, moj mozak je vrisnuo nekom vrstom umnog krika i energija toga vriska odnela je briljivo ouvanu sliku savrenog zdravlja tano tamo gde je trebalo da ode.Konano sam udahnuo, uveren da je zadatak izvren, i bio je. Metod koji danas poduavam i koristim mnogo je laki za jasnovica a podjednako je delotvoran. Jednostavno nauite da s poverenjem koristite jasnu sliku na svom mentalnom ekranu. Dopustite da vam izloim redosled korak po korak:1. Od pomoi je, ali ne i neophodno, znati u kakvom je stanju osoba koju ete leiti. Ovo moete saznati jasnovido ili objektivno, svejedno.2. Uite u va meditativni nivo i projektujte na mentalnom ekranu osobu onakvu kakva jeste, sa svim bolestima koje je mue. Postavite na ekran drugu sliku - na levustranu, koja pokazuje da je neto uraeno, da bi se reio problem. (Ako niste upoznali tu osobu i jo niste spremni za praktian rad na sluajevima, pokuajteprethodno da ustanovite kako ona izgleda da bi vaa vizuelizacija bila to vernija.)3. Sada projektujte na ekran - jo vie ulevo - ivopisnu sliku te osobe kao savreno zdrave, pune energije i optimizma. U dubokoj meditaciji vi ste zaistaprijemivi za sve to sebi govorite. Upravo ovaj trenutak je od presudne vanosti ustvaranju ubeenja da je slika sree tog oveka koju sada vidite, stvarnost - ne da postaje stvarnost ili da e biti stvarnost - nego da jeste stvarnost. Razlog ovome je to to je va um, na ovom meditativnom nivou, u Alfi i Teti, u sprezi sa uzrocima; u Beti se uglavnom bavi posledicama. Vizuelizirajui sa ubeenjem u Alfi i Teti, vi uzrokujete. Ne obraajte panju na to to izgleda da manipuliete vremenom upotrebljavajui "jeste" umesto "bie". Na ovom nivou vreme je neto drugo. Vizuelizirajte eljene rezultate kao da su ve postignuti.Meu zakonima univerzuma izgleda da postoji lista prava koja nam svima, bez obzira na kom smo stupnju znanja, bez obzira koliko smo pametni ili glupi,garantuje da moemo uestvovati u izazivanju dogaanja zakonitih stvari uz pomosnage sopstvene elje, verovanja i oekivanja. Ovo je ranije i bolje reeno, pre skoro 2000 godina, kako je izneo Marko u Novom Zavetu: "Zato vam kaem: sve to itete u svojoj molitvi, verujte da ete primiti; i bie vam."Dok vizuelizirate odreenu osobu kao savreno zdravu pojavie se jedan izuzetno prijatan trenutak kada ete znati da ste uradili dovoljno. Prijatan je zato to je tooseaj postignua. Brojanjem od jedan do pet vratite se u Betu, "budite sasvim budnii oseajte se bolje nego ranije".

to vie vebate ovu tehniku, deavae se lepe koincidencije, a vaa vera bie vra, to e zauzvrat proizvesti jo lepe koincidencije. im nauite da upotrebljavate svoj mentalni ekran, moete poeti sa izazivanjem ove lanane reakcije.Iako tehnike izleenja preko vere i putem uma mogu biti razliite, verujem da su njihovi principi - i rezultati - isti. Rituali leenja verom se razlikuju od jedne dodruge kulture, ali imaju isti dvostruki efekat: da stvore stanje dubljeg nivoa uma i dapodstaknu veru i oekivanje.Mnogi iscelitelji upotrebljavaju metode koji ih iscrpljuju. Njihova energija presui, a ponekad izgube i na teini u jednoj seansi. To nije neophodno. U stvari,metode Kontrole uma imaju suprotno dejstvo. Kada jednom iskusimo oseajpostignua doivljavamo uzlet - i to ne tanani, ve vrlo jak - i zaista se "budimo" oseajui se bolje nego ranije. Utvrdili smo da je isceljivanje drugih dobro i za iscelitelja.Mnogi iscelitelji veruju da sami sebe ne mogu izleiti. Neki oseaju da e, ako to samo i probaju, izgubiti svoju "mo". Mi smo mnogo puta dokazali da to nije tano.Mnogi, takoe, veruju da moraju biti u prisustvu osobe koju lee da bi na nju"poloili ruke". Za one meu nama koji nisu lekari ili slubenici zvanino priznatih crkvi, ovo je ilegalno. A to je jo vanije, kada su u pitanju iri zakoni, to je nepotrebno. Isceljivanje bez prisustva obolelog deluje.U razgovorima na asovima Kontrole uma esto navodimo sluaj isceljenja Centurionove slukinje koju je Hrist izleio na daljinu. Hrist nije video slukinju,ve samo Centuriona koji mu je ispriao problem, "i njegova slukinja je bilaizleena istog trena".Jedna mala primedba: da li ste primetili u naim obiajima da, kada neto poelimo - lomei jadac ili kada ugledamo zvezdu kako pada ili kada duvamo usvee na roendanskoj torti - bivamo opomenuti da ne otkrivamo svoju elju. Ovatajnovitost je mnogo vie od obine deje igre; smatram da se u tome krije neka mudrost. Kada svoju elju - ili, da budemo precizniji, vizuelizaciju izleenja - drimo u tajnosti, time izgleda izbegavamo rasipanje njene energije, moda je ak i uveavamo. Iz istog razloga ja i mnogi nai predavai savetujemo polaznicima da svoj rad na izleenju uvaju za sebe. Kada je Hrist posle jednog od svojih isceljenja rekao: "Postaraj se da to niko ne sazna", nije to bilo radi zatakavanja; njegovi su razlozi bili dublji.

PETNAESTO POGLAVLJE

NEKA TEORIJSKA RAZMATRANJA

Poglavlja od treeg do petnaestog koja ste do sada proitali zamiljena su, kao i kurs Kontrole uma, da vam pomognu da vie koristite svoj um na poseban nain, kako biste reili one probleme koji se javljaju u ivotu svih ljudi. Ono to ste proitali proistie iz vie od trideset godina mojih prouavanja i eksperimenata. Kao to moete videti, svoj rad sam odravao na vrlo praktinom nivou, moda zato to sam se rodio kao vrlo siromaan i ivot me je od poetka suoavao sa praktinim problemima.Meutim, na tom putu izgledalo je sasvim prirodno razmatrati mnoga otkria koja su me oduevila. Zbog velikog uticaja koji je na mene imala literatura koju sam itao, ueni saradnici, a moda ponajvie vrlo bogata hrianska tradicija, ne mogu se pohvaliti da su ove misli previe originalne.Jedna od stvari koja me je zaprepastila bila je da nita od onoga to sam otkrio kao stvarno delotvorno nije bilo ni u kakvom sukobu s mojim religioznim uverenjima. Na nesreu, odnos izmeu nauke i religije vekovima je bio vrlo nelagodan. Ovo nikada nisam lino doiveo. Jo vie me je zapanjilo to to moja otkria nisu bila u sukobu ni sa jednom drugom religijom kao ni sa bilo kojim utvrenim pogledom na svet. Meu onima koji su sa oduevljenjem zavrili kurs Kontrole uma nalaze se ateisti, protestanti, katolici, Jevreji, muslimani, budisti i hinduisti, zajedno sa naunicima i studentima veoma razliitih disciplina.Da li to znai da u Kontroli uma ne postoje samo njoj svojstvene vrednosti? Nisu li tehnike koje sam razvio ni dobre ni loe, kao tablica mnoenja? Rekao sam da u se u ovom poglavlju baviti teorijskim razmatranjima, ali u ovoj taki imam neka vrsta uverenja koja verujem da mogu potkrepiti logikom. Dozvolite da ovo izrazim u obliku katihizisa:

1. Postoje li zakoni u univerzumu? Naravno - nauka ih otkriva.2. Moemo li kriti te zakone? Ne. Moemo skoiti s vrha zgrade i poginuti, ili se ozlediti, ali time neemo povrediti zakone, ve sebe.3. Moe li univerzum razmiljati o sebi? Znamo da bar jedan njegov deo tomoe: mi. Zar nije razlono zakljuiti da to moe i celina?4. Da li je univerzum ravnoduan prema nama? Kako bi mogao da bude? Mi smo njegov deo i uzajamno se proimamo.5. Da li smo mi u sutini dobri ili loi? Kada smo u najbliem dodiru sa samimasobom - u meditaciji - nismo sposobni ni za kakvo zlo, ve za svekoliko dobro.Da nije bilo mojih eksperimenata koji su dokazali taku pod brojem 5, ja i moj pogled na stvarnost bili bi u potpunosti drugaiji.

Najbolja definicija stvarnosti koju sam ikada uo jeste da je to jedan zajedniki san. Mi imamo samo nejasne nagovetaje o tome ta je ona u stvari. Ono to opaamo kao i nain na koji to inimo umnogome nam idu na ruku. Udaljene stvari nisu zbilja manje kao to ni neke tvrde stvari nisu zaista vrste.Sve je energija. Razlika izmeu boje i zvuka, izmeu kosmikog zraka i televizijske slike jeste u frekvenciji, ili ta energija radi i kojom brzinom. I materijaje takoe energija, kako saznajemo iz E=mc2 - to je energija koja radi neto drugo, unekom drugom obliku. Zanimljivo je da u svetu suprotnosti: gore i dole, crno i belo, brzo i sporo - za energiju ne postoji suprotnost. To je stoga to ne postoji nita to nije energija, ukljuujui vas i mene i sve to mislimo. Miljenje i troi i stvara energiju, ili da budemo precizniji, ono je preobraava.Sada moete shvatiti zato pravim malu razliku izmeu misli i stvari. Mogu li misli uticati na stvari? Naravno, energija moe.Mogu li misli uticati na dogaaje? Naravno, energija moe.Da li je vreme energija? Moja razmiljanja o ovom su krajnje hipotetika jer vreme nam pokazuje toliko razliitih lica. Osmotrimo li ga na jedan nainpomiljamo da ga vidimo jasno, a ve na drugi pogled izgleda sasvim drugaije.Da bismo vezali pertle ili preli preko ulice bie bolje da o vremenu razmiljamo kao o neemu to iz prolosti pravolinijski tee kroz sadanjost i uvire u budunost. Moramo ovako o njemu misliti kako bismo obavljali svakodnevne poslove, kao to nam je jo uvek lagodno da mislimo kako sunce izlazi i zalazi, kao da nije dokazano da je Kopernik bio u zabludi. Iz ove perspektive moemo se seati prolosti, doivljavati sadanjost i, ako je uopte mogue, neizvesno gledati u budunost.To nije tako iz druge perspektive. U Alfi i Teti moemo gledati u budunost kao i u prolost. Predstojei dogaaji bacaju unapred svoje senke, a mi se moemo obuiti da ih vidimo. Ova sposobnost je poznata kao sada cenjena re - prekognicija. Mnogo su je manje potovali kada sam ja dobio na meksikoj lutriji.Ako u Alfi i Teti budunost moemo videti ovde i sada, ona mora kao prethodnicu poslati neku vrstu energije u koju se moemo ukljuiti. Da bi vreme moglo da poalje bilo kakvu energiju, bilo gde, ono i samo mora biti energija.Pre mnogo godina, u doba kada sam eksperimentisao sa hipnozom, otkrio sam neto prilino udno o tome kako opaamo vreme. Kada sam svoje dvoje deceizlagao starosnoj regresiji - vraajui ih kroz vreme - ako bi promena prizora izsadanjosti u prolost poela isuvie naglo, oni bi se zateturali na svoju desnu stranu ba kao to poletimo napred u autobusu kada naglo zakoi.Putujui unazad kroz vreme, deca su oseala da putuju u svoju desnu stranu. Kada sam ih vratio u sadanjost i zaustavio, dogodilo se suprotno: nagnuli bi seulevo. Ovo su potvrdili mnogi moji raniji eksperimenti sa razliitim osobama.Kasnije, kada sam hipnozu zamenio kontrolisanom meditacijom, eleo sam da nauim kako da se subjektivno kreem napred i nazad kroz vreme. Okrenuo sam selicem prema istoku jer orijentalne discipline naglaavaju da nebo treba tako gledati,a istok mi je izgledao podjednako dobro kao i ostale strane sveta. Onda sam se

zapitao da li bih se slobodnije kretao kroz vreme, ako bih - rukovodei se svojim eksperimentima pod hipnozom - stavio budunost sa leve, a prolost sa desne strane.Na ovoj planeti sunce donosi novi dan sa istoka i odnosi ga na zapad. Da sam za vreme meditacije okrenut jugu, istok bi bio sa moje leve strane, a zapad sa desne,ime bih bio usmeren ka planetarnom protoku vremena.Jesam li zaista otkrio smer proticanja vremena na zemlji ili nisam, ne znam; zasigurno znam samo da se, otkako sam poeo da se okreem ka jugu, bolje orijentiem u vremenu i lake se kroz njega kreem.

* * *

Pozabavimo se sada jednim krupnijim pitanjem. U ranijim poglavljima nekoliko puta sam pominjao Viu Inteligenciju. Da li je ovo neki moj neobavezan nain obraanja Bogu? Ne mogu da dokaem ono to u upravo rei; moram govoriti polazei od vere. Moj odgovor je ne, ja pod Viom Inteligencijom ne podrazumevam Boga. Upotrebljavam velika slova za te rei jer sam pun potovanja, ali za mene ona nije Bog.ini se da sve to univerzum radi, radi vrlo delotvorno - bez rasipanja. Kada stavim jednu nogu ispred druge, ne mogu da verujem da je jedna od Bojihpreokupacija da pazi da se ja ne sapletem, niti da je to briga Vie Inteligencije; to jemoja briga. Genetski sam programiran da nauim da hodam; to je Boje delo. Sada kada sam to nauio, rutinski koraci zavise od mene.Meutim, neki koraci u ivotu nisu rutinski i da bih doneo odluku moe mi ustrebati informacija koja se ne moe dobiti putem pet ula. Za ovo se obraamVioj Inteligenciji. Ponekad mi je potreban opti savet od transcendentnog znaaja. Za ovo se obraam Bogu. Molim se.Vidim razliite nivoe inteligencije kao kontinuum, od neive materije preko biljaka, ivotinja, do oveka i Vie Inteligencije i konano do Boga. Verujem da samnauno pronaao naine za komunikaciju sa svim nivoima, od neivog do Vie Inteligencije. Sproveo sam eksperimente pod kontrolisanim uslovima i dokazao ihkroz ponavljanja i svako ko sledi uputstva data u ovoj knjizi ili ode na kurs Kontrole uma moe ih ponovo primeniti. To je ono to podrazumevam pod "naunim". Veideo ostalog je mudrovanje i vera; ali ne i ovo.Evo jo samo jednog mog razmiljanja: iz perspektive nae duge istorije mi, ljudi, samo to smo zavrili jedan stadijum evolucije. To je bio razvoj naeg mozga.S tim je sada zavreno, to je gotovo; imamo sve modane elije koje je trebalo dadobijemo. Sledei stadijum je ve u toku: razvoj naeg uma. Uskoro e ono to se sada smatra posebnim jasnovidim mogunostima biti uobiajeno za sve, kao to je danas za one koji su zavrili kurs Kontrole uma i itaoce koji slede uputstva u ovoj knjizi.Iz ovih razmiljanja moete videti da imam odreen pogled na svet i na sutinu istine i stvarnosti. Sada je potpuno ispravno da upitate: da li se slini pogledi javljaju

i kod ljudi koji zavre kurs Kontrole uma? Ne, daleko od toga. Dozvolite da vam dam jedan primer.Meu onima koji ostanu najpriljeniji u vebama Kontrole uma iznenaujui je broj onih koji postaju vegetarijanci. Hari MekNajt, moj bliski saradnik, odskora jevegetarijanac. Ja jo uvek uivam u dobrom bifteku.

ESNAESTO POGLAVLJE

KONTROLNA LISTA

Kada ovladate svim tehnikama koje sam izloio - ako ste poput veine diplomaca Kontrole uma - moete upotrebljavati nekoliko tehnika koje vam najvie odgovaraju, a ostale zapostaviti. Vetinu i dobre rezultate moete lako ponovo postii uz bri pregled onih tehnika koje ste moda zapostavili.Da bih vam utedeo vreme, evo liste svih tehnika koje su opisane od treeg do etrnaestog poglavlja.1. Kako da nauite da ujutru meditirate322. Kako da iziete iz svog meditativnog nivoa333. Kako da meditirate u bilo koje doba dana334. Prvi korak vizuelizacije: va mentalni ekran345. Prvi korak dinamike meditacije376. Kako da reavate probleme putem meditacije417. Kako da koristite tehniku tri prsta za trenutno priseanje488. Koraci ka Brzom uenju519. Kako pamtiti snove6010. Kako da odsanjate reenje problema6011. Kako da se oslobodite neeljenih navika71 prekomerne ishrane puenja12. Kako da funkcioniete jasnovido7213. Kako da leite pomou jasnovidosti7814. Kako da sami sebe izleite7915. Kako da popravite svoj brak89

SEDAMNAESTO POGLAVLJE

RAD PSIHIJATRA U KONTROLI UMA

U nekoliko prethodnih poglavlja Hose je objasnio Kontrolu uma i dao podrobna uputstva kako se moe upotrebiti. Moete videti da su kod Kontrole uma prisutni vrlo duboki nivoi svesti i, kao i mnogi drugi, i vi se moete upitati da li se suoavate s bilo kakvim opasnostima dok istraujete, moda prvi put, mone dubine sopstvenog uma.Hose i njemu bliski u upravi organizacije Kontrole uma tvrde da je dosadanje iskustvo pokazalo da pozitivni uinci vebanja nisu praeni bilo kakvim "neeljenim sporednim efektima", da upotrebimo medicinski izraz. Drugim reima, koliko je poznato Hoseu i njegovim kolegama, niko ko je bio na kursu nije zbog njega dospeo u loije stanje.Jedan od diplomiranih polaznika Kontrole uma, iz medicinske struke, ispitao je sigurnost Kontrole uma putem testa kiselosti. Re je o Dr. Klansi MekKenziju (Dr.Clancy D. McKenzie), istaknutom filadelfijskom psihijatru i psihoanalitiaru,direktoru Filadelfijske slube za psihijatrijske konsultacije i lanu Filadelfijskog psihijatrijskog centra koji ima i aktivnu privatnu praksu. On je takoe dugo prouavao jogu i druge meditativne discipline, biofidbek i parapsihologiju.U sklopu prouavanja na ovom polju, upisao se na kurs Kontrole uma 1970. godine. "eleo sam da vidim da li zaista poduavaju jasnovidosti, kao to su mi topreneli neki moji pacijenti kojima je kurs koristio. Uverio sam se da tu ima neeg odjasnovidosti i od tada sam posvetio dosta vremena i razmiljanja da bih to dalje istraivao." Jo dve stvari su pobudile njegov interes za Kontrolu uma: jedan komentar Sigmunda Frojda pri kraju njegove karijere i neto to se desilo na jednom asu Kontrole uma.Frojd je rekao da u psihoterapiji budunosti najvie obeava pravac koji e pokrenuti energije pacijenta. Dr. MekKenzi je jasno video ljude kako na asu Kontrole uma upotrebljavaju energije za koje nisu ni predpostavljali da ih poseduju.Ali, jo neto je primetio na ovom asu: "Od trideset osoba, troje je bilo emotivno uznemireno, a tu je bila i etvrta, ija je stabilnost dovedena u pitanje. taje bio razlog? Da li kurs ubrzava duevne bolesti ili su oni bili bolesni i pre dolaska?Da li su moji neurotini pacijenti kojima je kurs koristio samo imali sree?"Najpraktiniji nain da se to sazna, razmiljao je, bio je da se ljudi testiraju pre i posle kursa. Test se sastojao u paljivom posmatranju psiholoki najranjivijih. Takosu se on i kolega Dr. Lens S. Rajt (Lance S. Wright), profesor psihijatrije naUniverzitetu u Pensilvaniji, upustili u istraivanje. Za sledee etiri i po godine, 189 psihijatrijskih pacijenata se dobrovoljno javilo za obuku u Kontroli uma. Da bi test bio uverljiviji, primenili su jo podrobnije istraivanje na onima iz grupe koji su bili

psihotini ili na granici psihotinosti, kao i onih koji su se oporavili od psihoza. Njih je bilo 75.Zbog ve zapaenog korisnog uinka kursa na zdrave ljude, za Dr. MekKenzija i Dr. Rajta rezultati ovih testova nisu bili iznenaenje. Psihijatrijskim pacijentimastalno se poboljavalo mentalno zdravlje.Onima koje interesuje stroga racionalnost i precizna kontrola naunog istraivanja, evo nekih detalja. Od 75 pacijenata iz grupe neuravnoteenih, 66 su bili pacijenti Dr.MekKenzija. Stoprocentno su predstavljali njegove psihotine i pacijente na granici psihotinosti koji su eleli da pohaaju kurs.Na poetku istraivanja, pacijente su oprezno slali jednog po jednog, kako bi ih izbliza pratili u sluaju bilo kakvih znakova bolesti na njima ili u razredu. Pored toga, prema reima Dr. MekKenzija, slali su ih za vreme "njihovih stabilnijih perioda". Kasnije je otkrio da pacijente moe da alje i dok su u manje stabilnim periodima; etvoro je otilo u vreme svojih aktivnih deluzija. Jo kasnije, mirno je slao po nekoliko neuravnoteenih pacijenata istovremeno, neki put est ili vie njih.Kao deo istraivanja, testirao je 58 pacijenata pre i posle kursa da utvrdi kakve promene moe da prouzrokuje. Test "The experiential world inventory" sadri 400 pitanja koja treba da odmere kako pojedinac opaa stvarnost - slino uvenom Rorahovom testu pomou tablica sa mrljama mastila i boja, ali u pisanoj formi. Razlika izmeu rezultata pre i posle kursa je impresivna: 36 je pokazalo dramatino poboljanje u opaanju stvarnosti, 21 je ostalo otprilike na istom, a 1 je pokazao pad.Osoba iji je rezultat bio u padu bio je dvadesetdevetogodinji katatonini shizofreniar koji je - prvi put u ivotu - prestao da uzima lekove i poeo da izlazi s devojkom. "Kliniki", zakljuio je Dr. MekKenzi, "imao je vie emocionalne energije i bolje je izgledao dok je iao na obuku. Meutim, izlasci su stvorili konflikt i postao je uznemiren dve nedelje posle kursa. Hospitalizacija nije bila neophodna."Naravno, svi pacijenti su bili pod psihoterapijom - mnogi godinu i vie - to je Dr. MekKenziju dalo izuzetnu priliku da uoi kakve su stvarne klinike promenenastupile posle kursa. Evo neeg od onoga to je pronaao:Jedan tridesetogodinji pacijent, shizofreniar, ranije je verovao da mu neko telepatski alje naredbe da nekoga ubije. Sreom, nikada nije uspeo da nae pravu osobu. Za vreme terapije posle kursa prvi put je bio u stanju da razgovara o svojim deluzijama. Njegova emocionalna energija je bila mnogo vea i imao je jasnije poglede na ivot. Uskoro se vratio na studije i odbranio doktorsku tezu. "Njegova sposobnost da to uradi bila je direktno povezana s pohaanjem kursa", objasnio je Dr. MekKenzi.Od dvadesetosam pacijenata koji boluju od razliitih oblika depresije (involutivne, psihotine, shizo-afektivne i manino-depresivne) dvadesetestoro seosealo bolje posle kursa. Druga dvojica, koja su izvestila da se oseaju jodepresivnije, ne samo da su pokazali bolji rezultat na upitniku, ve su, kao i ostali, bili u stanju da rade na problemima s kojima prethodno nisu mogli da se suoe.

Dvadesetjednogodinja devojka je odluila da izvri samoubistvo i bila je u ranom stadijumu akutne psihoze. Uveravala je Dr. MekKenzija da joj, to god da uradi, ne moe pomoi; izvrie samoubistvo u svakom sluaju. On joj je preporuio da pohaa kurs. Do kraja nedelje bio je "krajnje zaprepaen; ona je reagovala bolje nego bilo koji drugi pacijent. Bila je to jedna od najdramatinijih remisija koje sam ikada video."Pronala je novi mir, bila je racionalnija i njene misli vie nisu jurile as u jednom as u drugom pravcu. Podjednako je vano da je vei deo njenogpesimistinog tereta nestao. U klinikom izvetaju, Dr. MekKenzi i Dr. Rajt kau:"Hospitalizacija i velike doze medikamenata nisu mogle toliko da je smire. Ponovila je kurs dve nedelje kasnije i poboljanje je ponovljeno. Promene su bile dramatine; sledeih est meseci bila je u stanju da bolje sarauje u terapiji". Godinu dana kasnije, Dr. MekKenzi je smatrao da se potpuno oporavila od akutnog oboljenja.Psihoze su, naravno, ozbiljni mentalni poremeaji. Neuroze su mnogo manji poremeaji. Od 189 pacijenata koji su pohaali kurs Kontrole uma, 114 su imali samo neurozu. Svima je kurs koristio.Sumirajui svoje klinike nalaze u prethodno spomenutom dokumentu, lekari su zapisali:

"Oni koji su posle obuke nastavili da vebaju Kontrolu uma bili su u stanju da njome uveliko izmene svoj ivot, ak i oni koji nisu vebali mogli su da je upotrebe u vreme kriza, kada su morali da se suoe sa stresom ili kada su morali da donesu vane odluke. Za sve je to izgledalo kao iskustvo irenja svesti, otkrie da mogu upotrebiti svoj um na razliite naine. Grupni entuzijazam pri kraju kursa se uveao i veina je osetila jau emocionalnu energiju.Grupa neuravnoteenih takoe je pokazala impresivnu kliniku promenu. Samo se spomenuti dvadesetdevetogodinjak koji je tek poeo da izlazi jo vie uznemirio, a ostali su iz obuke izvukli bar neke koristi. Mnoge apatine osobe malog ili gotovo bez emocionalnog odziva, prvi put su se neim oduevile. Izgledalo je da zaista posle kursa postoji promena u emocionalnoj energiji i poboljanje u reakcijama. Imali su pozitivniji stav prema svojoj budunosti a neki su bolje razumevali svoje psihotike procese. Deluzivni pacijenti su, sasvim izvesno, bili manje deluzivni posle obuke.Smanjena je napetost a uveano oputanje. Pacijenti su nauili da se oslone na sopstvene snage da shvate, suoe se s problemima i ree ih, a sposobnost da to sve urade dala im je vie sigurnosti."

Kako su svi sem jednog od 189 pacijenata imali koristi od kursa, Dr. MekKenzi zakljuuje da je kurs vie nego siguran i od koristi; moe biti bezgranino koristan kao sastavni deo psihoterapije. Sada skoro svi njegovi pacijenti pohaaju kurs. Neki od njih su uz pomo tehnika Kontrole uma skratili trajanje svoje terapije za dve godine.

Jedna od tehnika, Kontrola snova, "moe se pokazati kao jedan od glavnih proboja u psihijatriji. To je brz i pouzdan nain za razumevanje i reavanje problema."Upuen u Frojdovu analizu, Dr. MekKenzi ne vidi sukob u nainu na koji frojdovci tumae spontane snove i u tome kako diplomirani polaznici Kontrole uma tumae svoje programirane snove. "elja u frojdovskom snu postaje elja za odgovorom", objanjava. Meutim, on upozorava: "Neophodno je obezbediti da nesvesna elja sna ne istisne svesnu elju za dobijanjem odgovora."Pacijentkinja koja je neko vreme bila na terapiji kod Dr. MekKenzija pozvala ga je da mu javi da e biti smetena u bolnicu usled bolova u grudima i stomaku. On jojje rekao da umesto toga doe na psihijatrijsku kliniku. Poziv ga nije iznenadio. Joje ranije primetio ta se pribliava. Njeno mentalno stanje se pogoravalo.Na psihijatrijskoj klinici, Dr. MekKenzi ju je uputio da programira san tako da dobije odgovor na etiri pitanja: U emu je problem? Gde je? ta je njegov uzrok?Kako ga se mogu osloboditi?Evo ta je sanjala: zajedno sa muem i njihovo troje dece vozila se vijugavim putem. Poeo je da pada sneg i kola su skliznula s puta. Uskoro, kola su bila prekrivena snegom. Mu joj je rekao da ugasi motor; zatim je dolo osmoro ili desetoro ljudi iz grada da ih otkopa. Kad su se izvukli iz kola njihovo troje dece je nestalo.Neto dalje, put je postajao slepa ulica. Drugi put se nastavljao pod pravim uglom na drugi put, opet pod pravim uglom, koji je opet vodio u jo jedan put -autoput, takoe pod pravim uglom.Poto je uo njen san, Dr. MekKenzi je posumnjao da ona opisuje crevni trakt i zamolio je da nacrta mapu "vijugavog puta". To je i uinila i, sasvim sigurno, put je prilino sledio tok ljudskog crevnog trakta - u odgovarajuoj proporciji. tavie, kasniji medicinski pregledi su pokazali poremeaj u taki koja je tano odgovarala mestu na kome su kola skliznula s puta - tamo gde tanko crevo prelazi u debelo. Drugim recima, san ove ene (koja skoro nita nije znala o anatomiji ne zavrivi ni srednju kolu) tano je ukazao na poremeaj u segmentu od 2,5 cm od oko 6 metara dugog ljudskog crevnog trakta.I jo neto: sneg je, prema simbolici njenog sna, bio mleni proizvod koji je prouzrokovao uznemirenje creva i na neki nain izazvao poremeaj.Savet njenog mua da iskljui motor bio je - ponovo simbolino - najbolji savet koji je mogla dobiti: znaio je "zatvori dovod goriva telu; prestani da jede".Osam ili deset osoba koje su ih otkopale su, jezikom sna, prsti para ruku. Ovo moe predstavljati leenje dodirom ili hirurgiju. Iznenadni nestanak dece bio jeispunjenje elje. elela je da joj se sklone s puta kako bi vie muevljeve panje imala za sebe.Dr. MekKenzi ju je prebacio u bolnicu jer je takav crevni poremeaj zahtevao neodlonu hirurku intervenciju. Meutim - naoruana razumevanjem svog sna iznanjem o premoi uma nad telom koje je dobila na asovima Kontrole uma, i

oekujui, osim toga, operaciju - poela je da se oslobaa poremeaja. Jedan sat nakon to je Dr. MekKenzijeva dijagnoza zasnovana na snu medicinski potvrena u bolnici, ona se potpuno oslobodila poremeaja i operacija joj nije bila potrebna. Njen hirurg je bio zapanjen.Dr. MekKenzi je kasnije saznao da je ova ena ve imala etiri puta u poslednjih dvadeset godina operacije usled crevnih poremeaja, i njen hirurg mu je rekao da jeto svaki put bilo na istom mestu. Izgleda da je ona nauila da prouzrokuje bolest kadgod je to bilo psiholoki potrebno.Drugom prilikom, osamnaestogodinja erka ove ene dola je kod njega zbog problema - bila je u drugom stanju ali ne i udata. "Zaboga, ta da radim?", upitala je.Opet je savetovao da se do odgovora doe putem Kontrole snova. U njenom snu sepojavio jedan mukarac. On je rekao: "Rodi dete, saekaj tri godine, udaj se, a zatim se preseli u drugu dravu.""Ja joj nisam mogao dati bolji savet", rekao je Dr. MekKenzi. Stopa razvoda meu tinejderima je 80%, tako da je tri godine ekanja kod kue bilo logino. Tajovek je bio prava osoba za nju, ali za uspean brak bolje bi bilo da odu dalje od kue i roditelja."U drugom sluaju Kontrola snova je dovela do potpuno nove terapijske tehnike koja je skratila vreme terapije za nekoliko godina. Problem ove pacijentkinje bio je utome to je, kad god bi njen mu zakasnio na veeru vie od deset minuta, povreivala svoje rune zglobove. Mesecima je Dr. MekKenzi pokuavao da jojobjasni da, reagujui na kanjenje svoga mua, u stvari preivljava oseanje iz detinjstva koje se javljalo kada njen otac, alkoholiar, ne bi doao kui. Kad tojednom shvati, prestae da povreuje svoje rune zglobove, ali objanjenja Dr. MekKenzija nisu uspevala da prodru do nje. Kako su stvari ile, enu su oekivalejo dve godine terapije, dva puta nedeljno. Dr. MekKenzi je preporuio da programira san.Ispostavilo se da je njen san bio iznenaujue kreativan, to je preko noi reilo problem.Sanjala je kako je Dr. MekKenzi snimio, za nju veoma uznemirujue izjave. Kod kue je presluavala ovaj snimak, snimajui istovremeno, na drugoj traci, isopstvene reakcije. Zatim je drugu traku dala Dr. MekKenziju da je saslua i protumai. Na svako od njegovih tumaenja uzvikivala bi: "O, kako sam glupa!"Njegova tumaenja su istakla da je ona meala dve razliite stvarnosti, prolu i sadanju. Zahvaljujui snu, prvi put je to shvatila. Vie nikada nije povredila runezglobove."Ovaj izuzetno programirani san je potpuno izleio pacijenta. Kontrole pacijenta u sledee tri godine potvrdile su njeno dobro stanje", izvestio je Dr. MekKenzi.Drugi pacijent je patio od klaustrofobije i vie od godinu dana se borio da doedo njenog uzroka. Ispostavilo se da je uzrok vrlo zanimljiv. U programiranom snu, sa jo tri osobe naao se u pravougaoniku omeenom konopcem. U uglu izvan ovog

pravougaonika, nalazio se jo jedan, manji, takoe omeen konopcem. Svi su pokuavali da izau iz veeg pravougaonika kroz manji.Znaenje ovog sna postaje jasno ako vee podruje shvatite kao matericu, a manje kao njen grli. Izvan omeenog prostora je bio zeleni panjak s kravama(dojke).Jedan od pacijentovih drugova potrao je prema manjem pravougaoniku, ali zaustavila ga je nevidljiva prepreka (zid materice). Blizu kope na njegovom kaiu bila je zakaena niska limenih konzervi (pupana vrpca).Pacijent je znao da bi morao nekako da izae odatle, ali je odluio da prvo pusti ostale. To mu je stvorilo oseaj nervoze, kao kad drite govor - neto to je znao damora da uradi, ak iako mu prouzrokuje stres i nervozu (trauma raanja) - ali ekaloga je olakanje kada se zavri.Ostalo troje u pravougaoniku bila su njegova braa i sestra. Ovaj san mu je dao potreban uvid u njegovu klaustrofobiju.Ono to ovaj san ini naroito zanimljivim nije to to osobu vraa u prenatalnostanje - to je dosta uobiajeno - ve to upuuje na "nevidljivu prepreku". Da li ovo, pita se Dr. MekKenzi, nagovetava mogunost jasnovidosti pre roenja?Dr. MekKenzi ne savetuje samo svoje pacijente da upotrebljavaju Kontrolu uma, on je i sam upotrebljava da bi pomogao svojim pacijentima. "Kada koristimKontrolu snova do mene dopiru zaprepaujue mudrosti."Jedne noi programirao je san u vezi s pacijentom koji je dolazio na psihoanalizu, mladiem od dvadesetsedam godina koji dve godine nije izaao sadevojkom. ene su protiv njega, osim toga ne donose nita dobro. U svom snu Dr.MekKenzi je uo samog sebe kako govori: "to se mene tie, sasvim je u redu ako nikad ne bude imao heteroseksualni odnos." Kada se sledei put pacijent alio na ene, Dr. MekKenzi je upravo to rekao.Delovalo je. Pacijent se zapanjio. Izbegavanje ena bio je njegov nain da se suprotstavi leenju - sada mu to vie ne vredi. Pored toga, uspaniio se pri pomislida vie nikada nee imati zdrav odnos sa enom.Te noi ga je imao.Dr. MekKenzi, koji je postao konsultant Silva metoda Kontrole uma, i dalje traga za novim nainima upotrebe Kontrole uma za poboljanje i ubrzanje psihijatrijskogleenja. Istovremeno, istrauje i mogunosti upotrebe Kontrole uma u mnogo irimpodrujima medicinske prakse - u dijagnosticiranju oboljenja.Prvi korak u ovom istraivanju je nalaenje naina za merenje pouzdanosti rada na sluajevima, tehnike Kontrole uma. Posle tri godine istraivanja, veruje da jeblizu onoga to naziva "potpuni istraivaki model", onaj koji uklanja sve drugepromenljive i procenjuje samo izabrane modele. Njegova namera je da nae nain za medicinsku upotrebu tehnike rada na sluajevima.Dijagnosticiranje u medicini ponekad ukljuuje istraivake operacije ili lekove koji mogu prouzrokovati neugodnosti ili opasnosti za pacijenta - a nijednadijagnostika tehnika nije uvek ispravna. Jasnovida dijagnoza nee biti opasna za

pacijenta ukoliko se omogui dokazivanje njene pouzdanosti. Dr. MekKenzi radi upravo na tome.

ZNAAJNO: Svrha ovog eksperimenta je da pravilno otkrije mesto nepravilnosti ili bolesti. Molimo vas da ograniite svoj rad na otkrivanje ne utiui na bolest tokom eksperimenta.Uputstvo:1. Debi Vekio (Debbie Veccio) ima 23 godine i ivi u Majamiju, Florida. Ona imazdravstveni problem u emu joj moda moetepomoi. Molim vas da uete u va nivo Kontrole uma i naslikate ili zamislite Debi ispunjeni eljom da odredite mesto oboljenja. Kada budete smatrali da vam je to polo za rukom, popunite samo JEDAN krug na dijagramu A, najblii mestu za koje ste osetili ili pretpostavili da je ono pravo.Vano upozorenje: ako popunite vie od jednog kruga na dijagramu, va odgovor neebiti uzet u obzir. Tek po isteku pauze od 10minuta moete prei na sluaj B.

SLUAJ A:

2. Sintija Koen (Cynthia Cohen) ima 21 godinu i ivi u Majamiju, Florida. Ona ima zdravstveni problem u emu joj moda moete pomoi. Molim vas da uete u va nivo Kontrole uma i naslikate ili zamislite Sintiju, ispunjeni eljom da odredite mesto oboljenja. Kada budete smatrali da vam je to polo za rukom, popunite samo JEDAN krug na dijagramu B, najblii mestu za koje ste osetili ili pretpostavili da je ono pravo. Poto priroda ovog eksperimenta ukljuuje samo otkrivanje, nemojte delovati na izleenje.

SLUAJ B:

Svoj istraivaki model prvi put je probao u razredu od 30 polaznika Kontrole uma. Tanost rezultata je bila vea od stepena verovatnoe 200:1. Bio je ohrabren, ali eleo je da usavri svoje metode i da obezbedi kompjutersko praenje rezultata.Proverio je svoje planove u statistikom odeljenju Univerziteta u Pensilvaniji gde su se sloili da je zaista uklonio sve "promenljive" koje smetaju jasnovidom istraivanju i da e njegova merenja biti tana.Publikacija Kontrole uma objavila je crtee dva ljudska tela sa krugovima koje itaoci treba da oznae. Dato im je, kao u radu na sluajevima, ime, starost, pol imesto boravka dve bolesne osobe. Ono to im nisu dali, to ni sam Dr. MekKenzinije znao, bila je priroda bolesti. Lekar s Floride koji mu je dao ove sluajeve trebalo je da to otkrije tek poto pristignu rezultati.Za novi istraivaki model bitno je obraditi dva sluaja umesto jednog, to Dr. MekKenziju omoguava da izbaci sva nagaanja. Na primer, ako pacijent A, a nepacijent B, ima ozledu na levom nonom zglobu, svaki upisani krug na levom zglobu noge pacijenta B bi bilo nagaanje. Ako je 5 italaca pogodilo da se radi ozglobu pacijenta B, moe se pretpostaviti da e se podjednak broj italaca opredeliti za zglob pacijenta A. Sada pretpostavite da je 50 italaca oznailo levi zglobpacijenta A. Dr. MekKenzi bi od tog broja 5 zanemario kao nagaanje i zakljuio bi da je 45 njih funkcionisalo jasnovido. Kompjuter bi zatim odredio statistiki znaajrezultata.Da bi ovo uspelo, sluajevi moraju biti razliiti. Da oba imaju povreene zglobove leve noge, metod iskljuivanja odgovora koji nisu dobijeni jasnovidimdelovanjem ne bi se mogao upotrebiti.Lekar s Floride je pogreio; pribavio je dva sluaja koji, kako se ispostavilo, imaju povrede istih delova tela. Dr. MekKenzi je morao da promeni svoje planove i da rezultate proui na neki drugi nain. Umesto da uporedi sluaj A sa sluajem B, uporedio je broj tanih odgovora sa sledeim najveim brojem odgovora. Mada mu je kompjuter pokazao da su rezultati mogli biti sluajni samo u jednom od skoro milion sluajeva, on jo uvek ne smatra svoj eksperiment zavrenim jer se njegov istraivaki model nije mogao slediti.U njegovom modelu ima mnogo vie elemenata nego to je ovde naznaeno i on je izveo mnoge druge eksperimente koji su dali ono to naziva "statistiki znaajnimrezultatima". Celokupan njegov projekt toliko je znaajan da emo sigurno jo uti onjemu kada usavri svoje tehnike. Umesto da jednostavno oznae krug koji ukazuje na mesto oboljenja, diplomiranim polaznicima Kontrole uma dae liste medicinskih oboljenja na proveru, obezbeujui tako specifinu dijagnozu."Ova preliminarna istraivanja", kae, "ukazuju na visoke nivoe statistikog znaaja. Ipak, nisam spreman da iz njih izvlaim zakljuke. Neophodno je jomnogo napornog rada. Ako i sledea istraivanja budu podjednako ohrabrujua,moda emo uspeti da omoguimo jasnovicima da pomau lekarima u postavljanju dijagnoza na naine mnogo pouzdanije od onih kojima se sada sluimo. Ovo bi

mogao biti pravi napredak u medicini. Suvie je rano da bih to mogao da tvrdim, ali tome stremim u svom radu."Direktor istraivanja Kontrole uma, Vilfred Han (Wilfred Hahn), biohemiar i bivi predsednik Fondacije za nauku o umu gaji iste nade kao i Dr. MekKenzi. "Jood 19. stolea, od kada se naunim metodima potkrepljuju psiho istraivanja,nekontrolisane (ponekad i nepoznate) "promenljive" dovodile su u pitanje i sama otkria. Da li e Dr. MekKenzi ostvariti napredak u medicini, kako sam kae, tek ostaje da se vidi. Ali, verujem da je ve postigao napredak u svom istraivakom metodu. Od svih prikupljenih podataka, on moe izdvojiti psihike reakcije - moe odstraniti sve otpatke, ostavljajui samo ono to eli da izuava, kao to hemiar koji izuava jedan trag elementa u vodi moe da odstrani vodu i sve ostale elemente izuzev onog koji eli da proui."