Saff [broj 328, 23.11.2012]

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]

http://slidepdf.com/reader/full/saff-broj-328-23112012 1/68

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Poštovani čitatelji!Ovim putem vas obavještavamo da je iz štampe izašla knjiga “Povratak u Džennet”,autora Muhameda Nasirudina el-Uvejda, koju je na bosanski jezik preveo Abdusamed Nasuf Bušatlić.Knjiga “Povratak u Džennet” je štivo koje se čita u jednom dahu.Ona tretira osnovne životne teme i na jednostavan i dopadljiv način objašnjava smisao života

na dunjaluku kroz prizmu islama i nudi smjernice i upute za smislen i sretan život na ovom ipostizanje potpunog uspjeha i sreće na budućem svijetu.Zato nikako ne propustite priliku da kupite knjigu “Povratak u Džennet”!

Informacije na tel: 061 515-515/ 061 736-651

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


30

36

45

48

56

14

10

8

SAFF broj 328

SadržajHutbe iz tri sveta mesdžida

El-Mesdžidu-l-haram

Nada i optimizam na početku nove hidžretske godine

Polumjesec

RS vs. Izrael

Izraelski jevreji mrze hrišćane i smatraju da ih treba ubijati, bezobzira što se Dodik hvali njihovim prijateljstvom

Aktuelno

Studija o popisu stanovništva u BiH 2013.

Programsko – zakonski okvir popisa 2013.

Društvo

Posjeta izbjegličkom naselju „Ježevac“ kod Banovića

Patili se u ratu, pate se i u miru

Islamske teme

Feljton: Tako se pobjeđuje očaj – 16 dio

Smijao se u trenutku smrti

Islambosna

Islamski svijet

Pet činjenica o životu u Gazzi

Kutak za muslimansku omladinu

Radosna vijest

Saffov dopisnik iz Kaira Jusuf Džafić postao hafiz

Islamnet

Palestina

Pismo djeteta Palestine

23. novembar - 9. muharrem

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


IzdavačGID SAFFVelikog sudije Građeše 25, 72000 ZenicaTrg solidarnosti 13, 71000 Sarajevomob: +387 61 255 322distribucija: +387 62 287 412Žiroračuni kod Raiffeisen banke dd BiH,Filijala Bugojnopart br: 6764162000885351;transakcijski: 1613000022234395

Glavni i odgovorni urednikSemir Imamović

RedakcijaAbdusamed Nasuf Bušatlić,Nusret Hodžić, Ezher Beganović, RamizHodžić

DTPSemir Šišić

LektorAbdulmedžid Nezo

Stalni saradnici:Subašić H. Džemal, Ismail Ibrahim, MehoBašić, Fatmir Alispahić, Safet Kadić,Anes Džunuzović, Abdulvaris Ribo, AlmirMehonić, Amir Durmić, Saladin Kovačević,Sejfudin Dizdarević, Esad Mahovac, ErdemDizdar, Fahrudin Sinanović

Ostali saradnici: Šemso Tucaković, Ekrem Tucaković, NijazAlispahić, Salko Opačin, Nedim Haračić, AdemZalihić, Nedim Makarević, Ale Kamber

DirektorSemir Mujić

Direktor marketingaSemin Rizvić+387 62 343 635

Koordinator za dijasporuRamadan Rušid+386 41 255 239

ŠtampaEMANET d.o.o., Zenica

Časopis izlazi svakog drugog petka.

Rukopisi, diskete i fotografije se nevraćaju.

ISSN 1512-651X

[email protected]@yahoo.com

www.saff.ba

Časopis je upisan u evidenciju javnih glasilau Federalnom ministarstvu obrazovanja,

nauke, kulture i sporta pod brojem 622

O

d svih kandidata za

reisu-l-ulemu u medi- jskom prostoru je najmanje bilo tuzlanskog muftijemr. Huseina ef. Kavazovića. Po-sljednjih godina je imao nekolikoizvanrednih poteza, odvažnih ihrabrih, kakav e ona da zatražizaštitu u apšeni mus imana upolicijskoj akciji u Gornjoj Maoči,ili ona da klan a dženazu rahmet-i z. Jusu u Barčiću. Do su svi

išli niz vjetar, tadašnji tuzlanskimufti a e išao uz v etar, branećiistinu, prava i ostojanstvo mus-

limana. Upamtilo se to unarodu. Ipak, avna po a-v jivanja mu tije tuz an-skog odvijala su se, ug-lavnom, putem saopćenja za javnost, a veoma,veoma rijetko javnost jeimala priliku u direkt-nom obraćanju, a pogo-tovo u dijaloškoj formi,čuti kako razmišl a Husein e . Kavazović- borac s prve linije

fronta, ko i e direktno sa vre-og gra ačač og ratišta ošaona poziciju tuzlanskog muftije.Ri eč e o prirođeno skromnosti,o uvjerenju a se insan cijeni podjelima, a tek onda po riječima,zbog čega e mufti a Kavazović

ane i ane proveo na terenu, ubrizi za povratnike u Podrinje, a da se o tome malo saznavalo. Os-talo je neuočeno, i nenagrađeno,ono historijsko obraćanje progna-nim Srebreničanima, kada e muf-tija Kavazović supti no poručio a

je naš put tolerancija, a ne osveta,što e bila avna uputa da su Srbi u

uz i i o o nim mjestima sigurni izaštićeni. Sadašnji reis Kavazović

jedan e od na zaslužni ih što utuz ans om raju nije i o ni na-

jmanjeg incidenta, nalik na sarajevske Kazane. Da neko drugi ima ta va on retna je a osa i iokandidat za Nobelovu nagradu za mir i toleranci u. Ali, ni e kasno da se ova neprav a isprav ja u nare -nom periodu, posebno u konteks-

tu ačan a poruke mira i tolerancije oju će, prateći ontinuitet reisa Cerića, zastupati reis Kavazović.Sve ovo navodimo kako bismoistakli zašto su intervjui sa re-

isu-l-ulemom Kavazovićem bili

prvorazredni medi ski događa .Ne samo reigiona na javnost,već i bošnjački narod, imao jec elovitu priliku da se upozna sa razmiš janjima novog reisa. A ta razmišljanja su upravo ono štosu žel eli čuti pri atel i Bosne iBošnja a, i što ao o učan stav vjerovatno nije godilo onima kojisu se možda ponadali da će reisu-l-ulema Kavazović izbjeći sudar sa najvažnijim temama bošnjačkog bitka. Iz ava riesa Kavazovića da negiranje genoci a vi imo ao

opasnost” zapravo im-plicira da e pamćen egenoci a ošnjač i nacio-nalni interes, a što podra-zumi eva da će Islamska zaje nica i u u ućnostibiti noseći stub kulturepamćen a. Sve drugoproizi azi iz ove pozicije,u kojoj Islamska zajed-nica osta e uz os ećan a naro a, a g je je im-perativ da se politika toj

os eća nosti prilagođava. Iz ava reisa Kavazovića a će Is ams a a jednica svojim angažmanom

pokazati koliko želi prosperitetnui stabilnu BiH” - računa na suštinu,a ne na frazu - jer stabilnosti nema ako Bošn aci trpe diskriminaci upo ma ojoj osnovi. Iz preciznii staloženih promišljanja reisu-l-ulema Kavazovića apsolutno e as-no a će Bošnjaci i a je u institucijiReisu-l-uleme i Islamske zajedniceimati prvorazrednog zaštitnika svoji gra ans i prava, a što će,

kao i do sada, moći biti uzor i za političke i za društvene sub ekte.

ime je ot onjena aga ze nja koja se uvukla u Bošnjake, u stra-hu da bi izbor novog reisa mogaoovesti o negativni promjena.

Bošnjaci su dobili pravu osobu na pravo pozici i. Bošn acima e Allah,

ž.š., u azao ve i u mi ost a a im je dozvolio da ličnost poputHuseina ef. Kavazovića bira u za svog u ovnog pog avara. Vremena koja slijede dodatno će potvrditi

ispravnost ovog izbora, pogotovoa a se ra i o je ovanju Huseina ef. Kavazovića u ratnim i poratnimgodinama, u ko ima e bio i gazija iista nuti čuvar ošnjač e časti.

Impressum

Uvodnik

Gazija i dizdar časti


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Hutba

Piše: Ismet Purdić

vala Allah Uzvnona vako anj; ob koj na a va

koaa koja na kava aj na nag, znanja volj a h pvlaao. M pa Božjpzvao polnj Allahovopolank Mha kojg j

Svvnj kao lo aovao čo-vjčanv, Zlj nb, vjo-va v.

Daga bao, n ožo a ana n pogovo o npav– zl kojg na očgl vj-a, lana, Aapa, kana vh lj, zalk vojnc, vlaa žava povo na nžn,obpavljn, golok nao-o Paln Gaz.

Slnc zla n pozva-n oa, a ko bjaj njač,

jc, ac, cvl, - n aza clj akanja, bobao-vanja bjanja, j j “oza”p najnjn ao za l-an.

Svijet i Palestina

Svj , njo o poa-a , nažalo, čn , a onkoj (po)govo ao ovbalno ođj bz a-

kvan akcj, pjloga clja.

Skpno vjnka, ovo j ao lc pobla,al njgovo c kojnnj Izal, npav-n vlaaa, lnca,nj aapk vlaa-a, nj l, nolanh naoa, l-cjno pkazvanjZapaa lk zanka lobo, okaj, ob-

pavljnh nonh.Pobl j nogo v kvnj ngo l čn.Sanj Palnaca n bblo jno čak n voj-no akcjo zaopalnkog naoa. N,ako o on gno pa-vo zalžj, n zao o lan, v zao o žva o n avno-pavn bob pov onhkoj npav čn. I nao o, on naj pavo

na lobo, na žvo, na an an, na poao, na

okako pavo op-jljnja gj kakvopolčko -

nj a žv.Palna j ko

vjk laž lcjva na kojpaaj najonj, znanvnonajčnj hnčk najnap-nj vla žavnc, ncj oganzacj. A koj j azlog o?Ogovo j janoavan: npvaa

zl n og opava. Al oavo o po an. Nabol na pobl. Pobl laa lana, na ono a AllahoUzvn.

Na na noga panja:a l o lan, ako joa l o ob lan? Da lo , ako jo: kakav?

Al lah Uzvn pvojobjavljnoj jč nađj

čnj čanj, a kaoa n znao ča K’an,hoj va znanja a koj na Svlo-n aj, alj pokazj vj čj o van -onc ak.

Da l na o vo na zakljčak a no n koj ča č. Pva faza azvoja a jčnj ppanj, a kao a jo no n jl

“klp aznavanja na-kovanja”. Pa kaa o?aalj, Allah Uzv-

n kaa hval ovaj ,n hval ga kno ponjgovo znanj čno-, v po pok zna-nja – ogoj pjnpoznajnh vjno kaž: V ste najbolji ummet oji se i a a pojavio! , Za-

o?, ogovo lj na-avk aja: ... jer nare-

ujete o ro i o vraćate o

ružnog i zla .Znanj j znač -

vo, a njgova pjna popanj j clj. Znanjna č ko o, gj o,ka o, a baoa ao, k ađ-

jo kako a ađjo, a v poznaj ba a b kan naa

jla ponaanj. Nažalo, o nv na nvaln jla,a n kolkvn naojanja na-poa, na lokalno nvo, a ako-

đ na globalno – ko.Saa olazo o kljčnog pa-nja, a l po zla kojg vjo-čo na žv v j a onog kojg a čno, a oža ga

Palestina je detektor

zapadne laži i licemjerstva

23. novba - 9. ha

Postupimo poreceptu uspjeha

i probajmokur’anski

lijek kojeg jeSvemilosniopisao uprimjerunajboljih

muslimana:“Allah je

zadovoljanprvim

muslimanima,muhadžirimai ensarijama i

svima onima kojiih slijede dobra

djela čineći, a ioni su zadovoljni

Njime”.

Nameću nam se mnoga

pitanja: da li smo mi

muslimani, ako jesmo da li

smo dobri muslimani? Da li

smo mi ummet, ako jesmo:kakav? Allah Uzvišeni u prvoj

objavljenoj riječi naređuje

učenje i čitanje, a mi kao

da ne znamo čitati Kur’an,

historiju i sva znamenja i

išarete koje nam Svemilosni

daje, šalje i pokazuje u svijetu

čiji smo stvarni sudionici iakteri

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


no n vjn? U lčaj pozv-nog ogovoa, o j oalno pogbnoza na, za na azvoj, aanjo b-

no, kako na ovo ako na b vj. Uzvn j obja-vo: A Allah neće ukazati na Pravi

put narodu koji sam sebi nepravdučini. (E-Tvba, 109.).

Palestini je potrebna hrabrost ane oplakivan e

Ako no na nvo a koj ča č, ako no ogl -pn pjn načnog, ako no jan koj oja žv j-no o, c jlo, ona

n pavljao vđav ana koja j đobno vzana abl-na. Poankanj ana na j-ča, la jla, a za -zla nkvalan pok koj npavlja vjno, vln, nag ogno pžvljavanja kz vakog pobla.

Pokazalj aja koj nala-z lak j čnjnca a Palna kva cnja, a j

ao oplakjo žalo.Eocj na pon, pa plahn, z oo, a ona

o, ka ažljvopž, a ona povč, gla pogn, a za njgov ho nan. Dokl vako? Nj l na Polank pln kazao: “Vjnka n j zja z jnp va pa.” – no kao a o noj ago-nj bnl. N bja naoov npav koj nag čn, v naa n-pava koj a b čn-o. Na npavn ono

pa Allah Uzvno,naa loa jla. Ubja naoov gjha, a n aoza zzo aa koj na okjp, na nogpo zavlj na, -lo Božjo, pova.

Popo po cp pjha pobajo k’ank ljk kojg jSvlon opao pj naj-boljh lana: Allah je zadovo-

ljan prvim muslimanima,muhadžirima i ensarijama i svima onima koji ih sli-

jede dobra djela čineći , a i oni su zadovoljni Njime;za njih je On pripremiodžennetske bašče kroz koje će rijeke teći, i oni će vječnoi zauvijek u njima boraviti.To je veliki uspjeh.

Zao pjl, zaoo bl zajno, akoh j Allah pono:pv poonj, naj ha ž, v bl zajno, a l obo jnza g, za n zaj-

nc vh lj. N l, bojal čava-. On ao obavz

voj zvaval. Nka nanjhov pj b za po-k. A Svog oba-

va, a Njgovo obanj j hakk ono povo: A zar strana Allahova neće uspjeti, trijum ovati i po ije i-ti? Ho gno, na j ao a olčo na kojoj o an.

23. novba - 9. ha

Pokazateljstadija ukojem se

nalazi islamskiummet jestečinjenica daPalestina krvari

šest decenija,a mi je samooplakujemo i

žalimo. Emocijenas ponesu, pasplahnu, suzeorose, a ondase osuše, rukase darežljivo

ispruži, a ondapovuče, glasse podigne, a

zatim njegoveho nestane.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Hutbe iz tri sveta mesdžida Mekka: El-Mesdžidu-l-haram (Časni hram u Mekki) Medina: El-Mesdžidu-n-nebevijj

(Poslanikov mesdžid u Medini)

Hatib dr. Abdurrahman es-SudejsPreveo i sažeo: Amir Durmić

Ik p

š k g, g gđ k

š, š p p.B š pk g

k g kš , p- k, k č kg Uš g kš: ...i ne gubite

nadu u milost Allahovu; samonevjernici gube nadu u Allah-ovu milost. (J, 87.), k

: Nadu u milost Gospodara svoga mogu gubiti samo oni koji su zabludjeli. (E-H,56.). U , p, Ušg

A Ng -, čk p pp p. C

M, ...., pkč pgčg p p g . N

g - č. S č gš š g- k g -g , p čk k k š k g . G : “O ()p g čg p

. Uš A k () č - . D

p g kš p. B k-

A , kk A p .’’(A). Kk k g p šk p, p A, S pč p g . V g č g

đ š S, A , k, p p k k p-

Hatib: Ali b. Abdurrahman el-Huzejfi

N g

k š - . N, k

ppk g k A Kg S Ng-g Pk, -, pč . N, k

k , š đk , A k , -

k p. A Uš k, pč: I ne budite kao oni koji su

se razjedinili i u mišljenju podvojili kad su im već jasni dokazi došli - njihčeka patnja velika. (A I, 105.).Nš p đ . U g g

, š A š A . Zg g pk p - č A p : Svi se čvrsto Allahova užeta ržite i nikako se ne razjedinjujte! A

I, 103.). A Pk, - , k : “Č

g - p k !” D- p g

č pk . Pg p k K’

S k kk č pg g (). Tg p. Z -

– k š. A Uš k,

p č: Zato pitajte učene ako vi ne znate! (E-E’, 7.),

č K’ S k - p č šk . M p č p,

š , k A - p, č p

k p p.Rk Uš: A one koji budu zlo činili čeka najgore

prebivalište: Džehennem,u kojem će gorjeti; a grozne li postelje! (S, 56.-57.). Ipk p k, đ, k š P p, č g pš kp. O k -

p - Ak g k: ...a oni su mislili da će ih utvrde njihove od Allahove kazne od-

braniti, ali im je Allahova kazna došla odakle se nisu nadali i On je u srca nji-ova stra u io... E-Hš, 2. . N

p k pk k k , š p, k ,č g p-

p k p kk g -

p pp p. G A. Z, ..: “O k A-

š k k k Ng š gk, k k pk k š p-p š A .’’ N pčkN k g p č , p D š, . -

g kg

Pk, ...., k š p p, k: “N kp g č gk p.’’ (M).

Nada i optimizam na početku Nove hidžretske godineNovotarije ruševjeru i međuljudske odnose i izazivaju Allahovu srdžbu

23. - 9.

Nada ioptimizam

ne smiju bitimaska ispod

koje će islamskiummet skrivati

nemar i lijenost, već baš

suprotno, velikitrud, nesebično

zalaganjei detaljno

planiranje supreduvjeti koje

muslimanimoraju ispuniti

kako bi semogli i smjelinadati lijepim

rezultatima.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Kuds: El-Mesdžidu-l-aksa

Hatib: Jusuf b. Abdul- vehhab Ebu SeninePreveo i sažeo: EsadMahovac

, š

k -

p, k pp k-k šk ,k g kk g, pg g kč p- . Kk k č k

A k: Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio. (A I,110.), č Ag

Pk, , k ppp k k:“V đpp gđ – g čš.” Dš k p g - đ š . Ak k kš k p- š g , k č g, š

. M p k. N - Og k č K g p. Ik- k k -

p p O Uš pg Sk. A , - č – k , š . Nč

A k Z: A o vi o-adate rana, i drugi rana dopadaju. A

u ovim danima Mi dajemo pobjedu sad je nima, a sa rugima. A I,140.). A , : , p

g , ,

: “V - ”, . - . O

A k k g O g , p g

g p. Bg p - pg ,

k pk- Pk, ,

g .Uč k:

“H: ‘K š

pp, ’, k , : ‘D - p ’ -.”

. D k p- , p, k šp. Z, g A p,

p š p. Z č k A- pč: ...a dat će vami drugu blagodat koju jedva čekate: Allahovu pomoć i skoru pobjedu! Zato obraduj ra osnom viješću vjernike! (E-S, 13.). O k g

A, k pđ. VO S, A k , p.P g čg

p kpp . O š -, p p k k

p p p k g-. Pkp p- , š k, p kč, š. N g , g pđ č p k,

, A p . Njihsu satirale neimaština i olest, i tolikosu bili uznemiravani da bi i poslanik, i

oni koji su s njim vjerovali – uzviknuli:“Ka a će već je nom Allahova pomoć!?” Eto, Allahova pomoć je zaista blizu! (E-Bk, 214.).

Dešavanja koja proživljavamo moraju

izbrisati tragove razjedinjenosti međ

unama i ujediniti naše redove

23. - 9.

Zajednicamuslimana– džemat jesvetinja kojuse ne smijenarušavati.

Allah Uzvišenikaže, u

prijevoduznačenja:

“Zato pitajteučene ako vi ne

znate!” (El-Enbija’, 7.), a

to su učenjaciKur’ana i

Sunneta kojetrebamo

prihvatiti zasvoje vodiče

u ovim teškim vremenima.

Naizmjeničnost je Allahovzakon na

Zemlji: “Ako vidopadate rana,

i drugi ranadopadaju. A u

ovim danimaMi dajemopobjedu sad

jednima, a saddrugima.” (AliImran, 140.).

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


oznato je da je u agresiji na Bosnu iHercegovinu na strani srpskih čet-

ničkih okupatora bilo mnogo stranihplaćenika – dobrovoljaca. Do danasnikada nije objavljen nijedan zvaničnidokument o stranim dobrovoljcima uredovima srpskog agresora. Prvi takav dokument objavio je jedan bošnjačkičlan Parlamenta BiH na svom facebo-ok profilu ovih dana. Spomenuti doku-ment, koji potpisuje Generalštab VojskeRS, sadrži listu 117 imena stranih dobro-voljaca. Saf prenosi u cijelosti spisak stra-nih dobrovoljaca koji su se borili u redo-vima Vojske Republike Srpske. Naravno,pored popisanih dobrovoljaca protiv BiH

se borilo još mnogo stranih plaćenika a koji nisu uvedeni na ovu listu, kao što jeubijeni Rus čiju fotografiju objavljujemouz ovaj spisak a koji je ukopan na vojnič-kom groblju u Novom Sarajevu.

1. ALEKSANDRIJEVIČ VEČESLAV 25.01.1960.Rusija 2. ANA Nikole FLOREA 17.08.1956.Cordun3. ARNAUTOV SEAID 19.10.1959. Azejskoja obala Rusije. BONDAREC OLEG 0 .08.1969. Kijev

Rusije

5. BESKOROVALjNI SERGEJ 12.10.1970.Moldavija 6. BALA OV DIMITRIJEVIČ 14.10.1970.Rusija 7. BOSNAKOV Petrov IVILIN 22.05.197 .Ćipran8. BOROVSKI Sergej VJERSLOVIČ05.12.1969. Ukrajina 9. BOHORNIKOV VLADIMIR 26.08.1959.Rusia 10. BALAV Đenijam DEMJANOVIČ10.02.1970. Rusija 11. BIKOV Nikolaj IVANOVIČ 21.08.1960.Ukrajina

12. BODNAR JOSIPOVIČ PETAR 16.07.1967. Ukrajina 13. CVETKOV Slave MIHAIL 26.02.1964.Sofija, Bugarska 14. CIESNOVSKI ANDRE 04.08.1968. Pol ska 15. ETERUK ALEKSANDAR 29.09.1960.Kazahstan Rusije16. ALADAR Mitov V IŽITISLAV Bu arska 17. ANDREJEVI SERGEJ 02.05.1967. eška 18. ERNOHAUS ALAN 02.05.1967. Zlin,Češka 19. SOLANjINKO PAVLOVIČ ILIJA 15.06.1958. Koljingrad

20. DIMITROV Ivan VESELIN 09.11.1949.Sofija, Bigarska 21. ADRIJAN Ivan DIMA 06.12.1969. Broslov,SSSR Rusije

22. DANADIJEV Petrov STANISLAV 13.07.1970. Trouan, Bugarska

23. DMITRIOS ZOVICOKOS 15.11.1966. Atina, Grčka 24. DAVIDOV OLEG 05.04.1967. Rusija Rusie25. DALČEV Anglov VITAK 29.06.1964.

ipran26. E OV Vladimirović KONSTANTIN19.01.1971. Rusija 27. FRANGI JULIJAN 26.10.1963. Konstanca 28. FARION Oleg STEPANOVIČ 09.05.1958.Rusija 29. GRUZINOV Timofel VLADIMOVIČ26.09.1969. Moskva Rusie30. GO EV GO O 19.02.1962. Bugarska

31. GVOZO Januš ZBIGNjEV 09.03.1973.Pol ska 32. I IMENKO Sergej NIKOLAJEVIČ0 .03.19 7. Rusija 33. GORONjKO Aleksandar MIHAJLOVIČ30.01.1973. Ukrajina 34. HARTON ANDREJ 26.10.1955. Ukrajina 35. IVLIALI KORNEL 20.07.1972. Rumunija 3 . IVAJLO Hristov SHOJLEKOV 23.09.1970.Bugarska 37. IVANOV OLEG 10.10.1963. Rusi a 38. IVANOV DAN O 13.07.1970. tipMakedonije

39. JORDANOV Posal KIREV 28.10.1958.Varna, Bugarska 40. JURJEVI Jurij ANDREJ 18.04.1959.Rusija 41. KORNEL Rojbu MILIJAN 20.07.1972.Rumunija 42. KULIKOV ALEKSANDAR 27.02.1967.

krajina 43. KOTOV OLEG 04.09.1946. Rusija 44. KURIAKOS KONSTANTINOS14.07.1964.45. KARTEV Mihailovič VLADIMIR 46. KRAŠKO Genadij FOMIČ 03.11.1938.Rusija

47. KRASINER Stonev ALEKSANDER 23.09.1976. Sofija Bugarske

10

Polumjesec

Preko trećeg entitetado nestanka Bosne i

Hercegovine

Velikosrpska politika u BiH otkrilasvoje karte

Na internetst ranic i

Predsjednika RS-a objavljen

je dokument A k a d e m i j enauka i um-

jetnosti RS-a pod nazivom“Aneks 4 - Pomodelu Ustava SAD - Način nastanka i opstanka Bosne i Hercegovine”, a ukojem se predlaže preuređenje ili raspadBosne i Hercegovine na tri dijela. “Bu-dućnost BiH kao zajedničke države trijukonstitutivnih naroda, ocrtava se u dva moguća pravca. Prvi koji podrazumijeva ustavnu rekonstrukciju Federacije i for-miranje hrvatske teritorijalne jedinice,čime bi se stvorili uslovi za BiH kao kon-federaciju, s nadležnostima koje su utvr-đene Dejtonskim sporazumom za zajed-ničke organe. Drugi put je njen raspad,opet na tri etničke teritorijalne jedinice,čak i u uslovima da prethodno ne bude

riješeno hrvatsko pitanje”, navodi se, iz-među ostalog, u ovom dokumentu kojiDodik nudi “kao doprinos razumijeva-nju i provođenju Dejtonskog sporazu-ma”. Milorad Dodik posljednjih godina uspješno vodi srpsku politiku po jasnorazrađenom planu i programu. Citiranisadržaj dokumenta Akademije nauka iumjetnosti RS-a otkriva nam da je ovajdokument taj razrađeni plan i programvelikosrpske politike u BiH. Realizacija navedenog plana i programa počela jeonog dana kada je sklopljen bratsko-po-litički savez između SNSD-a i HDZ-a,odnosno od onog dana kada je MiloradDodika proglašen ličnošću godine uzagrebačkom Večernjem listu jer se naj-kvalitetnije zalaže za ostvarenje hrvatskihpolitičkih ciljeva u BiH. Također, citi-rani dokument vjerovatno je temelj na osnovu kojeg Milorad Dodik ovih dana sklapa političke dogovore sa ZlatkomLagumdžijom. Dodik zna da će svojvelikosrpski i Čovićev velikohrvatski ciljrealizirati samo ukoliko uspije razbitibošnjačku politiku, a za taj uspjeh naj-podesnije oružje su mu Zlatko Lagum-

džija i Fahrudin Radončić. Moramopriznati da je Dodik dobio prvu bitku,uspio je nokautirati bošnjačku politiku.Ostaje mu još da do kraja borbe taktičkiizdrži i pobijedi na poene.


Spisak pripadnika VRS - stranih državljanaStrani dobrovoljci u redovima četnika

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Kako je krenulo uskoro će se početi zamjerati Nusretu

Imamoviću i njegovimsljedbenicima što ilegalno udišuzrak Bosne i Hercegovine

Ludi polumjesec

Na suđenju Jašareviću ot-kriveno je šta radi Nusret

Imamović, organizira ilegalnedženaze u Maoči, prenose doma-ći mediji izjavu tužioca Čampare,koji je ovu glupost iznio na SuduBiH u predmetu suđenja Mevlidu

Jašareviću. “Između ostalog, to jedopis brčanske policije u kojem jeinformacija o dženazi članice tezajednice Emine Zahirović, koja jeukopana na mjestu koje nije me-zarje, odnosno bez ikakvih obiljež-

ja i dozvola. Dženazu je predvodioNusret Imamović. Kako je kazaoČampara, to je već treći takav slu-čaj, zbog čega protiv Imamovića Tužilaštvo Distrikta vodi proce-se”, piše Avaz . Tužilac Čampara se

ponaša po principu kad je bal nek je maskembal. Kako je krenulo za koji dan će Čampara i slični likoviiz sudskih, sigurnosnih i medij-skih institucija uskoro početi za-mjerati Nusretu Imamoviću i nje-govim sljedbenicima što ilegalnoudišu zrak Bosne i Hercegovine.Zaista je ludost na suđenju za na-pad na Ambasadu SAD u Sarajevupokušati inkriminirati Nusreta Imamovića za nekakve ilegalnedženaze. U ovoj zemlji se niko nebrine ni za žive ni za mrtve, a ka-moli za dženaze, sprovode i razneukope. Ispade na kraju da su mao-čke ilegalne dženaze jedan od naj-važnijih problema u ovoj državi.


48. KUDRAJEVC Evgenij VALERJEVIČ27.09.1974. Rusija 49. KLELAČEV Mihail MIHAIL 30.03.1958.Moskva Rusije50. KULjKOV Aleksandar VLADIMIR 03.06.1952. Rusija

51. KUCANOV Jordan IVAN 16.11.1967.Bugarska 52. KORNEL Kornela SABON 28.12.1971.Rumunija 53. KONOVOLOV Ivanović DIMITRI04.08.1973. Rusija 54. KOLUŽEN Vssiljević ALEKSANDAR 24.10.1956.55. KAMAHADZE DAVID 23.01.1966.Gruzija 56. KOMINSKI JAKUB 13.06.1966. Poljska 57. KONČNI Jaroslav JAROMIR 25.04.1973.Češka 58. KLEVAČEV Mihail MIHAJLOVIČ

30.03.1958. Rusija 59. LAZESKI Jovan ZORAN 15.11.1966.Kičevo Makedonije60. LAZENKO Mihajlovič ANDREJ14.12.1968. Ukrajina 61. LFTARO Paskal MIŠEL 16.08.1964. Francuska 62. LABROPULOS KONSTANTINOS19.04.1969. Grčka 63. MANDIUK Eugen ILIJA 25.06.1969.Ukrajina 64. MALIČEV ROMAN 20.02.1970. Rusija 65. MAURENONAKNI EMANOVIL29.12.1971. Atina Grčke

66. MAUZEREK Pešard ROBERT 28.09.1968.Poljska 67. MIRONČUK Aleksandrovič SERGEJ05.01.1970. Odesa 68 MOSKAVEC VLADIMIR Rusija 69. MITRIJEV VLADIMIR 05.04.1954. Ukrajina 70. MSVETOSLAV GEORGIJEVIČ10.05.1954. Rusija 71. MARKOV Marinko VENČISLAV 27.05.1962. Bugarska 72. KATRSKO Andrej VASILjEVIČ22.12.1972. Bjelorusija 73. NIKOLADIS Ilijas NIKOLAS 06.04.1961.Grčka

74. NEDELKO Nikolaj ILIČ 11.12.1964.Ukrajina 75. NIKOLAJEV Evgenij SERGEJ 30.10.1960.Rusija 76. NAIMENKO Sergej NIKOLAJEVIČ06.03.1967. Rusija 77. NIKOLOV Nikola MARIJAN 19.12.1974.Bugarska 78. ORLAN VASILEKOTIN 31.12.1970.Rumunija 79. PAZUŠKO KONSTANTIN 08.09.1966.80. PIČUGIN Boris VASILjEVIČ 13.01.1959.Ukrajina

81. PILjANIS Grigorios GERGIOS 23.06.1969.Solun Grčke82. POPOV Petar VASIL 06.03.1963. Bugarske83. PIGONEV Antoljević VLADIMIR 01.01.1969. Rusija

84. PAK Pavil ALBERTOVIČ 01.01.1967.Moskva Rusije85. PETROVIČ Vladimir JAKIMENIJA 24.03.1969. Kazahstan Belorusije86. ROATA Avrelin ROMAN GAVRIL23.07.1966. Moldavije

87. RUMEN Anglov DELČEV 11.12.1974.Bugarska 88. SPASOV Jordan VASIL 14.01.1958.89. SPOJRITIS EVTEROŠ 01.12.1968.Njemačka 90. SLABINOV Simjonov MOMČILO06.06.1950.Popovo ruse Bugarska 91. SPIRIDOS Nikolas ZANDROPULOS04.04.1969. Grčka 92. SMIRNOV Vasiljevič ALEKSANDAR 10.10.1957. Rusija 93. SAVIN Atanasev VLADIMIR 11.10.1957.Rusija 94. SVETOSLAVOV Markov BOŽIDAR

13.07.1971. Bugarska 95. SZULINSKI MJETEJSLAV 14.07.1964.Poljska 96. SULjGA Andres PILAJOVIĆ 18.05.1964.Daleki Istok 97. STOJKOVSKI Pero PAVLE 09.05.1965.Gostivar Makedonije98. SOLOGUP Vladimir ABRAMOVIČ22.06.1965. Rusija 99. SALONENSKOV Ilija PAVLOVIČ15.06.1958. Koljingrad100. SUMON Juri ALEKSEJEVIČ 05.12.1960.Rusija

101. ŠAROPO Jurij VLADIMIROVIČ23.10.1963. Sibir Rusije102. ŠELKOVAJ Vitalij SERGEJ 23.02.1973.Sibir103. ŠEHTENKO Vladimir ILIČ 26.03.1965.Ukrajina 104. TABALAN Petrović IGOR 27.12.1970.Rusija 105. TAMILIN Aleksej VELEROVIČ09.09.1961. Rusija 106. TSHOMARIJA SERGO 28.11.1967.Rusija Rusije107. TINELI Ivančesko KOSMO 24.02.1957.Italija

108. TRAŠČEVSKI Smilka ZORAN30.03.1960. Štip Makedonije109. TIONENKO Nikolaj NIKOLAJEVIČRusija 110. UŠČAPOVSKI Oleg VLADIMIR 05.02.1959. Moladavija 111. URSORA ĐIĐI 06.06.1969. Rumunija 112. URZICEANI Cezar MIGURAL03.03.1969. Bukurešt Rumunije113. VASILVI Vasilij VLADIMIRIJ 10.08.1953.Ukrajina 114. IVANOV Vasilj VASILj 06.03.1947.Ukarajina

115 .VOLAŠIN Jurija JURI 15.04.1970. Moldavija 116. VARTENIUC Marious MIHAIL25.04.1973. Rumunija 117. VOLUBUEV Masim OLjEGOVIĆ11.05.1971. Bjelorusija

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Hoće li međunarodna

zajednica svoj dug Srbima

izmiriti preko ostvarenja

nekog važnog interesa na

štetu BiH i Bošnjaka?

Nakon oslobađanja hrvatskihgenerala u Hagu

Presuda Haškog tribunala,odnosno oslobađanje Ante

Gotovine krivice za ratne zlo-

čine nad Srbima je veliki doga-đaj. Jasno je da je ovu presuduHaškog tribunala režirala među-narodna zajednica. Srbija i Srbizbog ove presude osjećaju da sustrašno prevareni od te famoznemeđunarodne zajednice. Zbog toga, Srbija i Srbi će od danasod međunarodne zajednice stal-no tražiti namirenje pravde,naplatu štete koja im je učinje-na u korist Hrvatske. Nažalost,

historija nas uči da je to izmiri-vanje pravde i naplata računa iz-među Hrvatske - Hrvata, Srbije- Srba i smutljive međunarodnezajednice veoma često, skorouvijek, išlo preko nejakih boš-njačkih leđa i nezaštićene Bosnei Hercegovine. Mi smo ubijeđe-ni da će međunarodna zajednica svoj dug Srbiji i Srbima platititako što će im omogućiti os-

tva renje nekog važnog interesa na štetu Bosne i Hercegovine iBošnjaka. Živi bili pa vidjeli!


Ovih dana na pojedinim internet por-

talima u BiH objavljen je reportažnitekst o Brazilcu Gonzales Filho Walteru,koji kroz svoje udruženje navodno pomažeugroženu djecu i ostale u Zenici. Taj pro-pagandni tekst izostavio je ključne činjeniceda bi se ispravno razumjelo ko je GonzalesFilho Walter i ljudi poput njega, koji aktiv-no djeluju u našem društvu. Gonzales Filho

Walter nije humanitarac ili nekakv dobro-tvor, on je obični kršćanski misionar, članbaptističke crkve u Zenici, koji godinama ustrajno misionari. Saf je prije više godina objavio tekst o Gonzales Filho Walteru. Utom tekstu smo jasno dokazali kako ovaj

kršćanski misionar vješto koristi naivnost inemarnost zeničkih vlasti i godinama ne-ometano pokušava da raširi kršćanstvo uZenici. Na njegovu žalost, ne može se bašpohvaliti nekim uspjehom. Walteru prilazesamo romska djeca i druga socijalno ugro-žena djeca koji su beskućnici. Kod Waltera su našli smještaj i hranu, a zbog toga im

je svejedno što je Walter Gonzales kršćan-ski misionar. Niko ozbiljan ipametan neće da ima išta sa ovim Brazilcom. Osim toga,ime Gonzalesa Filho Waltera

je proteklih godina više puta spomenuto u okviru raznihistraga o kriminalu u BiH iregiji. Hrvatski utarnji list i naša FTV u svojim izvje-štajima o kriminalu u regijipovezali su Walterovo imesa izdavanjem pasoša srbi-

janskom kriminalcu, pripad-niku tzv. zemunskog klana Vladimiru Milisavljevićuzvanom Vlada Budala, koji je

učestvovao u ubistvu srbijanskog premijera

Zorana Đinđića, i do lažnog, hrvatskog pa-oša na ime Marijan Barišić moguće je da je došao u BiH, tačnije Zenici. “VladimirMilisavljević zvani Vlada Budala do 2009.godine koristio je pasoš i identitet Marijana Barišića, beskućnika rodom iz Splita.Barišić je nekoliko godina proveo i kod bra-ta u Zenici. Nakon što ga brat više nije mo-gao izdržavati, odveo ga je u humanitarnuorganizaciju “Pomirenje” koju je osnovaoBrazilac Gonzales Filho Walter. Ova orga-nizacija postoji od 2004. godine i prihva-tilište je za beskućnike i socijalno ugroženudjecu. akvih imamo oko jedanaestero, djeca

idu redovno u školu. Dolaze u naš centargdje se kupaju, hrane, promijene gardero-bu i onda ih vratimo u školu”, kaže direk-tor Gonzales Filho Walter.’ Filho Gonzales

je misionar baptističke crkve u Zenici iprema jednom od scenarija pretpostav-lja se da je upravo putem ove organizacijeBarišićev pasoš došao u u ruke “zemunca”Milisavljevića“, navodi Jutarnji list

Ime Gonzalesa Filho Waltera u javnosti je spomenuto i2007., pošto je pokraj sje-dišta njegove organizacije u

Travničkoj cesti 42 zapaljenMitsubishi u vlasništvu nje-gove kršćanske organizacije.U podmetnutom požaru ieksploziji koja je uslijedila oštećen je i prozor na zgradidječijeg vrtića. Toliko o mi-sionaru i lažnom humanisti

Walteru Gonzalesu. Nadamose da će zeničke vlasti i medijiznati ubuduće s kim imajuposla.

Gonzales Filho Walter – kršćanski misionar naprivremenom radu u Zenici

Zenica

mad Husin, poznatiji kao Abu Hamza nalazi se u zatvoru Imigracionog centra

više od četiri godi-ne. Zatvorske daneposebno mu otežava situacija u Siriji gdjebijesni rat, a gdje se

nalazi njegova broj-na familija. Ovihdana iz Sirije je stigla vijest o pogibiji nje-govog brata Omera

Muhammeda Husina. Abu Hamzin bratpoznat kao Ebu Hatab, preselio je kao šehid

dok je branio svojuporodicu u mjestu El-Guta, u istočnom di-

jelu Damaska. Ranije je bio oficir sirijske voj-

ske. Nekoliko mjeseciprije pogibije pobje-gao je iz sirijske vojskei pridružio se sirijskimoslobo iocima.

Brat Imada Husina - Abu Hamze, bivši oficir sirijskevojske, preselio na ahiret kao šehid

Sirija

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Imena koja slijede data su novoro-đenčadima u Tuzli u posljednjih

nekoliko mjeseci, a što se može provje-riti u Matičnom uredu Općine Tuzla.Porodice Imamović (vjerovatrno su ro-đaci načelnika Jasmina), Jusić, Ramić,Tahirović, Ahmetović, itd. odlučilesu da uhvate korak sa vremenom takošto će im nadjenuti “stranjska” imena.Među takvima se regrutiraju oni kojipohađaju Katolički školski centar u

Tuzli, a ova djeca se već prilikom svog rođenja mogu smatrati učenicima ka-

toličke škole. Sve je to multikultura na tuzlanski način. Slijede imena no-vih građana Tuzle: Mehić Valentino,

Jusić Stiven, Ramić Roberto, BegunićRivaldo, Gluhić Silvester, TahirovićĐulijano, Kadribašić Nensi, JusićMadona, Jusić Bred, Ahmetović Džef,Salihović Dženis, Hašimović Ronaldo,

Ahmetović Valentino....

13

R epublika S r p s k a

ima puno ra-zumijevanjeza pozicijuIzraela i izra-žava podrškuaktivnostima,koje su preduzele vlasti ove države, kakobi zaštitile svoju teritoriju i stanovniš-

tvo, ističe se u pismu koje je predsjednik Republike Srpske Milorad Dodik upu-tio predsjedniku Izraela Šimonu Peresui ministru inostranih poslova AvigdoruLibermanu, povodom najnovije agresijena palestinski narod. “Ovom prilikomželio bih da još jednom potvrdim mojuličnu, i podršku Republike Srpske i srp-skog naroda prijateljskom jevrejskomnarodu, istakao je predsjednik Dodik.Nećemo se sad baviti dokazima kojiotkrivaju istu krvožednu zločinačkukarakternu crtu prijatelja iz RepublikeSrpske i Izraela. Njihova veza je mržnja prema islamu i muslimanima. Umjestotoga, citiramo navode iz jevrejske knjigemržnje Talmuda, a koji najbolje govorekakvi su to prijatelji Izraelci i kršćaninMilorad Dodik. Po Talmudu kršćanisu zakleti neprijatelji koje jevreji trebajumrziti, ubijati i progoniti na sve načine.Slijede citati Talmuda.“Za Židova postoji zakon da sve ono,što je u vezi s hrišćanskom crkvom,uništi.” (Šulhan aruh, Joreh deah 146).„Kršćani su idolopoklonici, sa nji-ma se ne smijete družiti.“ (NilkothMaakhaloth)„Čiste Židovke će se zaprljati družeći se

sa kršćanima.“ (Iore Dea 198, 48)„Sakrijte svoju mržnju prema kršćanima na njihovim slavljima.“ (Iore Dea, 148,12h)„Talmudisti se slažu da kršćanske knjigetreba spaljivati.“ (Schabbath, 116a)„Izbjegavajte jesti zajedno sa kršćanima,to pobuđuje familijarnost.“ (Iore Dea,112;1)„Istrebljenje kršćana je neophodnožrtvovanje.“ (Zohar II, 43a)„Onaj ko čini dobro kršćanima, nikada neće ustati posle smrti.“ (Zohar I; 25b)„Zakon je da se ubije svako ko poričeToru. A kršćani pripadaju onima koji

poriču Toru.“ (Choschen Hamischrat425 i Hagan, 425; 5)„„Židovi moraju uvijek probati prevaritikršćane.“ (Zohar I, 160a)

Izraelski jevreji mrze hrišćanei smatraju da ih treba ubijati,

bez obzira što se Dodik hvalinjihovim prijateljstvom

RS vs. Izrael


Foto polumjeseca

Cijela Tuzla komplekse je muzlaTuzlanski korak sa vremenom

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Studija o popisu stanovništva u BiH 2013.

Aktuelno

Popis stanovništva je za nas

Bošnjake danas najvažnijatema. Zbog toga Saff u dva

dijela objavljuje studiju o

popisu stanovništva u BiH

2013. Ovu studiju uradili

su vrhunski stručnjaci iz

pravnih, ekonomskih i

historijskih nauka koje

je naš magazin okupio u

stručni kolegij

Pripremio: Urednički kolegij

ž as va za c avat f-a Bšaa u-

asta sa atćh -sca, zat azacu atv ušća Bšaa u azt -s ta aa – sbcu RS, a afacu bša - as, t avat azuva

u aa stć su tau.

akonski okvir popisa 2013.

Paataa sušta Bs Hcv, a 21. sc P-stav a, ža 3. fbu-aa 2012. , a 12. scDa aa, ža 3. fbuaa 2012. , usva Za su stavštva, aćstava stava u Bs Hcv 2013.

(u astavu tsta: Za).Za s utvđu saža, -a, azaca vđ sa stavštva, aćstava stava u Bs Hcv u 2013.

(u a tstu: s), a ba-vz žavh uh aa a-

zaca uuh u s, bavz užst avaaca sh ataa ca a bavau sv sa,bavva sh -zutata fasa -sa. U sau sa a 20.Zaa Aca za stat-stu Bs Hcvva za sv faz(uuuuć tu,azacu, vđ aazu) sa, a svfass ast sa.

Ov važ au-t a RS a sbattts za (Za azac svđusa stavštva, -aćstava stava 2013. u RS) s -s a s, t u zvs aa uza ažst -žav ac baca h a Zav za statstuRS, stvaauć zas“asu” stuacu u -

u ažst đh atv-th-h ta sa.Ova ttts za su a taav u c-st tba s bza ua tttsh zava asfsaa u žav Zau, aa s a a uu a z -b u RS zau z a žavac, t a ttts za z-

ac važ b žav Zaa, ać s zaua a

š v zaa u RS atu uu zau aašava s tba a u stć su,a sb h - Zaa a stutu sh

ta u RS, svt sba aža.U sau sa a 3. Zaa s

ć s vst u u 1. 15.aa 2013. , a stau a a 31. ata 2013. u 24,00

sata (ć), št s sata ft atu -sa. Sa s t-ba b bt buhvać:

a) žava Bs Hcv s bva-št bavšt u Bs Hcv, bz bza a t a su u tutusa sut u Bs

Hcv su sutz Bs Hcv,b) sta žava s

zv za sta -v bava u Bs Hcv, bz bza a su u tutu sa uBs Hcv su,c) ca bz žavastva,

) aćstva ca zta. a , b c

) stav u sta-b c.

U astavu zvaa

abt b Zaa.Na tu, važ z-vt a Za u au 7. scf fa a ć s ttat uusta asta stav-

štv u stavu (2) vđa a:(2) Na svu fc uba-

sta stavaa, lica koja su u trenutku popisa odsutna iliće biti odsutna iz svog uobičaje-nog mjesta stanovanja kraće odgodinu dana treba da se smatraju

privremeno odsutnim licima, te ihtreba uključiti u ukupan broj sta-novnika tog popisnog područja .Psaa ca a zadovoljavajukriterije su stav fc-

Programsko-zakonskiokvir popisa 2013.

Na kraju,neophodno

je istaći dasu u nizu

ranijih popisarezultati popisa

predstavljaliosnovicu

za ozbiljneunutrašnjepromjene. Tako,

na primjer,nakon objave

rezultata popisaiz 1910. godine

i potvrde dasu muslimani

vlasnici 91,1%zemlje, Srbi6%, a Hrvatisvega 2,6%

pitanje agrarne

reforme dobijapotpuno novi

smijer.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


uba sta stavaa ustu svaa, s žv,t s u a ć žvt u stusvaa, u u ba 12 sc, smatra u seprivremeno prisutnim licima, st-a h ne treba računati u ukupanbroj stanovništva tog popisnog po-dručja .

P v b, asa, a asa ca a žv va Bs Hcv už u aa, b tba bt buhvać -s sut stavštva (f. “...uua b stava s ua...”) ć uć u uacustava vatu za uutašbsashcva s. Usau sa v a Zaa ć bt tta u uu stavš-tv Bs Hcv, a a -sba sa ca ć bt “sut stavštva”.

U sau sa a 11. Za-a (3) u sva u vsvaa zat u stau ca buhvaća s, stavt ć -s bavšt užst a stav at až ss 15. aa 2013. . A su sau sa a 17. Zaa stav (3) “Psva s vš sva au vu 09,00 21,00 sat usustvu aa as ca u aćstvu”. Os, za sva h sustv

sa ut aa -aćstva, a u sba stsuta z aćstva (u sta-stvu, as s), ž -t tatat Psu su -

ca a sauav(ćs s b) tbavt s cu aćstva svh ava u saa sa a.

Važ ba Za-a fa su u au19. stav (3) vđa a “Nacaa stutua

sba a a usu,ba t ataa sa ažava aca-u stutuu stavš-tva Bs Hcva s sustavštva.”, t au 26. fa ažstPs s a- sauav, t u sta-vva 2-4 fa a acaa stutua -sa, stuta -svaa “ ažava aca-

u stutuu stavštva a uu ća a suz 1991. , a t uć”.Ov važ aast a u t-tts zau su -a RS zba stav (3) žav Zaa su u st: “Usastavu sh sa asauav zastu aa a stav z sttutvhaa stah”. Na va a,a a az, stvaa s at- zaaa st za zutb

sttuc Ps s asauav a zuzt važ -s aa sa zaa až-sta u uu csu sa u Bs Hcv. Da b s st-

23. vba - 9. uha

a sa važst sttuc- Ps s asauav a a - av avaž a-žst v t a:

- uv a-a, azva svđ sa a tt št, s

aa,- vš zb vastuta svaa -ca a sauav,

- uzau štaas ata a stuta, a astbuau svaa,

- bzbđuu st- za žustv za a uv svđa -sa, a st za astuta a u u s ađ,

- vš as s-vaa ćsh, s ashstuta s uva sastavau vaauć ssv,

- vš az a a ć-sh, s ash stut-a svaa užau stuuć, sb s bu av tšh azac-h uutstava,

- uzau aa-tau ta buhvat ca sa,

- uzau s ata stuta, azuu taubuhvat vatt s ata-a, a u suau tb ađuu a szvš tb u sav,

Možda slučajno,ali predloženaPopisnica zapopis u 2013.godini kada je u pitanjunacionalno

opredjeljenjeponovo

vraća “etno-nacionalnu”

kontekstualizacijusličnu onoj iz1961. godine

tako da pitanjekoje se odnosina nacionalnoizjašnjavanje

glasi: “24.Etničko/

nacionalnoizjašnjavanje”.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


- bzbđuu sašt s ataa uz su sah b-zbsh a uvta đhZa zaštt h ataa u sa bzbst za ta v vst at a a,

- azau vz bav- stava s ataa a st uša,

- asđuu t za a usts t vatta a-taa uh u su, zaba- s uva, u sau sa stucaa Zava Ac,

- vš zau ava s-h, a stuh savshstuta, svaa, a zauta vš uz saasst Zava Ac

- azatau tužb ađaa bavštavau a Zav.

Ov važ aast a u -u t Za, u au

28., fa a Dt žav- Ac va za va zaztvaža sta sa:

(1) Dt Ac su -s basc (sca ut za aćstv sta) azac-tša uutstva za vđsa.

(2) Dt Ac s Pa-v uštavau s ađ.

S sa ttts -ta zava, s bz a su u sau sa zaa v za

va sh sa asauav, stuta svaa,t avaa hh vašta za hv a.

Na au, c a Za- u ava 23. 24. vđa usstavu Cta s ba sa zbaasa aca stu-tu, fa ažst su vš uu th ua aa s u tau, t zuzt važ- u cu csu sa tua vt aua stutu sažau sca, saža-

u Uutstva za sva ćsstut, a stutu azthsh ta vđh Za.

Historijat popisa u BIH

Na af a -stuh sa vca stavš-tva 1520. . Važ aasta s u au tatu za t-š sav s uzau su-v 1879. , s v sa a Aust-

Uasa vast u Bs Hcv.S bz a aut sava- u vu su a af a asžvh ataa 1879. .

P ta, af a c-u ctua sa azthtctta u Bs Hcv za 2013. u, uvt a bš-a t st vs sthz tau aca/t- zašavaa.

Navedeni izvori prije 1879. godine susljedeći:

- 1520. – Turski historičar mer Lütfü Barkan proveo je popis baziran na religiji u Bosanskom sandžaku u perioduod 1520. - 1530. godine

- 1624. – Procjene papinskog vizita-tora Pietra Massarecchia za Bosnu (Alija Nametak, “Statistički podaci o broju sta-novništva u BiH u posljednjih stotinu go-dina, s osobitom obzirom na muslimane”,Glasnik broj 3-5, 1958. godine, str. 139,te Bakir Tanović, “Historija Bosne u okvi-ru Osmanskog carstva”, Svjetlost, 2010.

- 1829. – “The Penny Cyclopeadia of the Society for the Diffusion of Useful Knowle ge”, ure nik George Long, iz a-vač Charles Knight i Penny Magazine,vol. 1833.- 1843. godina

- 1871. - rugi zvanični popis oto-

manskog carstva za Bosanski sandžak (Jhon V.A. Fine, “The medieval and Ottoman roots o mo ern Bosnian Soci-ety”, Cambridge, Mass, 1994. Prvi popis

je urađen 1851. godine i po tom popis uBosanskom san žaku (o uhvata i Novi

pazar) živi oko 176 hiljada muslimana muškog stanovništva svih liva (okružja).S o zirom a nije poznat po atak o pro-sječnom broju djece i članova obitelji nije moguće precizno procijeniti ukupno uče-šće muslimanskog stanovništva u ukupnoj

populaciji Bosanskog sandžaka (ref. A.

Namatak, “Statistički podaci ..”, 1958.)- 1875. – poslje nji zvanični popis Otomanskog carstva za Bosnu (Prera-čunata prosječna vrijednost iz različitihzvaničnih izvora

16

Da b s utu th a-f važ aut t a suBšac u s u 1879. a sv s sa 1991. b s stt a-zt st st atut t-/aca z c.

Ta s u su z 1879., 1885., 1895. bž vsvst, su s azva azt a-ca su, b “uha-ac”, a t s 1910. uvata “usa”. Tađ,

uba “ats z” sažava-a c “ss-hvats” “u”. U su z 1921. a-cast s sazu zu t z “Sba Hvata”, a usasu at ub “ vs-vst”. U su z 1931. sa zva usvsa ast, su ac za z vsvst bađ t 1945. a “usa” su b -sut attu suv zsasu vsvst bz ava a z.

U su z 1948. us-a su abat/avst “S-b-usa, Hvat-usa, - usa”. Ov važ aut, a u t-stu stć sa u 2013., a s z Uutstv -svaa z 1948. t statst ba ataa sbv au a s usa “a-vat zas” statst ssa vaauć aca t- su. Su stuacu

a sa z 1953. u Uutstvu za sva a-v a “...ca a su bž a-ca a usuu a Jusv ...”,

23. vba - 9. uha

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


23. vba - 9. uha

stah s tba sat“...aca - ...”. K v sa asžv z b ss-hvats, vsvst a- att “a sas vs za-c”.

Ps z 1961. - b v sa a attu “usa”,

a uz važa ata “/ta ast”. Ovas stava ažuzvau vcu a-ca zašavauBšaa sa 25% a-ah “usaa” v aža statst a taa u hst Bs Hc-v. Sa a usta-cu sa st Hvat su a 22%, su Ju-sv a ast sa 2% z 1953. -

a a 10%. Na su z 1961., u sau sa Nvsasv, sv sa u 1991. u ubc z st “ss-hvats”.

Ovdje je važnonapomenuti da je RS donijela

posebanentitetskizakon (Zakono organizacijii sprovođenju

popisastanovništva,domaćinstavai stanova 2013.godine u RS)koji se odnosina popis, te u

izvjesnoj mjeriderogirala i

preuzela nekeod nadležnosti

državneagencije i

prebacila ihna Zavod za

statistiku RS.

Vć a a -su, 1971. , zba-cu s ata “/ta ast” a 100a usa/Bša-c v stau atva vća u Bs Hc-v sa 39%. U ubc v-svst sta “sa-sa vsvst”. Ps1981. s a-stava ta aca

zašavaa bsash-cvah usaa sa stvt ct 39%.

Ps z 1991. s v zažct atv ušća usaa u uac B-s Hcv sa 43%,a ućst aba atta “Bsas -

za” ab 37% stavštva.Izb za tsata s bz

a v sa “Bsas -z” a avć ušć svh -uđh atta t za a 11%b vš uasa atsshvats za (26%).

Kaa s z 1991. u tau važ aast t a vsh cata ušća “usaa” u uu uacaa aaz azuu a usaa/Bšaa š uv- sut avć a z a ž uu aca tfac.Ta s u aaz Zava za stat-

stu Rub Bs Hc-v z 1993. av 70 azth vaat atta zaš aca a-st, a usaa/bšaa/bsaaca a 22 az-vsa atta.

Daas, zauaa Du- bša saba z 1993., sv stat aaz -azuu a avć bša/usas avst sv-sta tb za bazšćuaca tfac ta a

. D Abazvć u sta-žvau z 2007. aaz a s 55,7% staa za att Musa, sva 22,7% za att Bša. S- ac, uz ata atta Bsaac, bv su u zu stu-a Uh aca, Euss, t azth NVO, a zazth aza su av ub-ca.

Mža sua, a ža Psca za s u 2013. ,

aa u tau aca -, v v aća “t-ac-au” tstuazacu su z 1961. ta a -ta s s a acazašava as: “24. Etničko/nacionalno izjašnjavanje:”.

Na au, h staća su u zu ah sa zu-tat sa stava svcuza zb uutaš .Ta, a , a bavzutata sa z 1910. tv a su usa vasc

91,1% z, Sb 6%, a Hvatsva 2,6% (tha t sa Aust -Uas vast su tt -aa v ta) ta aaf ba tu v s- usta s tua z v uvta zašta Zas ba – afas t, ssa azac aa as uzaa z -a sv s 50-th a (sttucaza zaa z

1919., 1946. 1953. ). Ta-đ, tzva f us-tava z 1974. zutat sh zutata sa z 1971..

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Borba za opstanak

Kolumna

Izrael je neprijatelj Bosne

i Hercegovine, jer negira

državnu cjelovitost, jer

podstiče separatizam

Republike Srpske, jer preko

velikosrpskih struktura

šalje u Sarajevo svoje

agente koji predstavljaju

prijetnju za mir i stabilnost

Bosne i Hercegovine.

Zašto Visoki predstavnik

Valentin Inzko nije Vijeću

sugurnosti UN-a rekao

ko stoji iza “ugrožavanja

suvereniteta i teritorijalnog

integriteta BiH“

likosrpski mediji u Sa-ajevu ovih dana su – uluposti i nesmotreno-

sti – razotkrili da cionističkiobavještajci haraju bosanskommetropolom i pod komandom držebosanskohercegovačke sigurnosneagencije i službe! Kako drukčije ob-

jasniti nevidljivost “nerezidentnog izraelskog diplomatskog osoblja uBiH”, vidljivog samo za bh. sigurn-

osne službe, angažirane na praćenjui za štiti ovog specijalnog osoblja, ko- jemu navodno prijete teroristički na-padi u organizaciji Iranske ambasadeu BiH?! Pod zvučnom sintagmom“nerezidentno osoblje” podrazumi-

jevaju se lica koja nisu rezidencijalnipredstavnici svoje države, i ta “nere-zidentnost” je neka vrsta diplomatskenezvaničnosti i neadresiranosti, pa

je tim skandaloznije kad takva lica uživaju “ambasadorsku” zaštitu. Sdruge strane, Iranska ambasada, koja

ispunjava sve diplomatske norme,iva optužena kao teroristička pri- jetnja tim cionist ičk im beskućnicima koji borave u Sarajevu. Uobičajeno

je da sigurnosne službe štite diplo-

matska i konzularna predstavništva i njihovo osoblje, ali je neviđeno da sigurnosne službe jedne države podprismotrom drže jednu ambasadu, a da specijalnim mjerama štite “nerezi-dentno osoblje”, što je drugo ime za špijune.

ta se dogodilo? List Slo-

bodna Bosna je otvaranjemovog slučaja otkrio, prvo,da u Sarajevu djeluje izrael-sko “nerezidentno osoblje”,

drugo, da su bh. sigurn-osne službe u službi ovog osoblja, dakle, da izraels-kim obavještajcima pružajupratnju i zaštitu, treće, da optuživanje Iranske ambasa-de za pripremu terorizma do-kazuje da izraelski špijuni iu medijima, i u sigurnosnimslužbama, kreiraju događajepo mjeri cionističkih i ve-likosrpskih interesa. A tiinteresi se odnose na jačanje

genocidne države Izrael kroz jačanje genocidne tvorevineRepublike Srpske, i obratno,kao modela čiju zločinačkusuštinu treba pretočiti u le-galitet, po oprobanoj zamje-ni teza – da je žrtva terorista,a da je terorista legalista.Budući da se Izrael posljed-njih godina odomaćio u Re-publici Srpskoj, kao glavnistrateški partner genocidnetvorevine, logičan naredni korak bio jepokoravanje Sarajeva, u smislu instru-

mentalizacije državnih i sigurnosnihslužbi, odakle će se medijskim i dru-gim operacijama ostvarivati cionističkiinteresi. A jedan od tih interesa jesteuključivanje BiH u cionističku agresijuna Iran. Za početak će biti dovoljnoda traumatizirana bosanska javnostprihvati da je država BiH na straniIzraela, a protiv Palestine, te da počnesuosjećati sa jadnim i prestrašenim iz-raelskim “nerezidentnim osobljem”, a zapravo špijunima koji rovare po bo-sanskoj i bošnjačkoj metropoli. U nas-

tavku bi se mogao realizirati i prijedlog “Naše stranke” da Jakob Finci postanegradonačelnik Sarajeva. A zašto ne bineki Jevrej postao gradonačelnik Banja Luke, Zagreba ili Beograda, recimo?

Cionistička hobotnica

Kroz ovaj slučaj se isprepliće neko-liko faktora. Prvi je dejtonsko po-koravanje bošnjačkog sigurnosnog iobavještajnog sektora, u ime velikos-rpskog ovladavanja ovim poslovima na državnom nivou. Ako će se u toj oblastipojaviti neko sa bošnjačkim imenom,

kao ovaj ili onaj ministar sigurnosti,onda to mora biti “čovjek pod maha-nom”. I u ime te mahane taj Bošnjak ima da igra kako mu Beograd svira, a Beograd strateški planira i pozicionira voje igrače među Bošnjacima. A ako

već Sarajevom vladaju velikosrpskiobavještajci, onda je logično da oni uposjed uvode svo e strateške partnere.

ak i kad bi velikosrbi mo-gli ovladati cijelom Bosnom,pa ukinuti entitete, njihovimcionističkim partnerima nebi odgovaralo ukidanje Re-

publike Srpske, koja je nas-tala kao i Izrael, na genocidui otimanju. Tu dolazimodo strateške bitnosti geno-cidnog modela RepublikeSrpske za genocidni modelIzraela, a koji cionističkiagenti trebaju učvrstiti up-ravo u Sarajevu, jer bi se izSarajeva još i mogle povestipravno zatemeljene inici-

jative o ukidanju bh. en-titeta koji su nastali kao re-

zultat prisile i ucjene, a što je po međunarodnom pravuništavno. Stoga cionistička hobotnica zauzima Sara-

jevo, a svojevrsno očitovanjepozicija bila je i ova drskostpo kojoj bh. sigurnosneslužbe štite izraelske špijunea kao terorističku prijet-nju etiketiraju Iransku am-asadu. Bio je to test i za

sarajevsku javnost koja,ipak, nije odreagirala na bahato stig-matiziranje bez dokaza, na ime javne

zaštite izraelskih špijuna, koji ništa inigdje – osim Zla! – nisu donijeli.U ostrašćenoj ambiciji da se što

prije pokaže cionistička dominacija sa-rajevskom scenom, u ovom je slučajuna vidjelo izišlo nekoliko činjenica koje dokazuju da je, odveć – Izrael uSarajevu. Primjerice, u tekstu Slobodne

Bosne aže se a – pojačane mjereosiguranja nerezidentnog izraelskog diplomatskog osoblja u BiH i drugihobjekata...” Iz ovog saznajemo da “ner-ezidentno osoblje” ima i “nerezidentne

objekte”, što znači zgrade iz kojih djel-uje “nerezidentno osoblje”. Pošto takonešto ne postoji javno, u vidu Izraelskeambasade, Izraelskog kulturnog centra,itd., znači da postoji tajno, a tu tajnost

Izrael u Sarajev

u


Čak i kad bi velikosrbi mogliovladati cijelom

Bosnom, paukinuti entitete,

njihovimcionističkim

partnerima ne

bi odgovaraloukidanjeRepublike

Srpske, koja je nastalakao i Izrael,

na genocidu iotimanju.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


znaju oni koji štite te objekte, iz čega logički proizilazi da su bh. sigurnosneslužbe dio tajne operacije cionističkih

špijuna u Sarajevu. U nastavku saznajemo da su sigurnosne mjere “na snaziod sredine jula, a u posljednja su dva mjeseca dodatno pooštrene zbog novihprijetnji na koje su bh. sigurnosneslužbe upozorene u međunarodnojrazmjeni obavještajnih podataka”. Na ovaj način je dosad na BiH bačeno sto-tine kleveta o navodnim terorističkimprijetnjama, od sumnjivih igračaka-om i na Sara evs om aero romu,

do najave ubistva princa arlsa na otvaranju Starog mosta. Vazda su tonekakve “međunarodne razmjene po-

dataka”, a iza čega se krije velikosrpska tvornica laži i konstrukcija.U nastavku saznajemo da su

“pojačane mjere osiguranja na snazinakon terorističkog napada na auto-bus s izraelskim turistima u bugarskomljetovalištu Burgas”. Kakve veze imajuizraelski turisti, kojih u Sarajevu nema,sa izraelskim nevidljivim špijunima,kojih u Sarajevu ima? Doduše, izraelskituristi putuju isključivo u RepublikuSrpsku, čime se i izraelske turističkeagencije stavljaju u službu politike. Po-

tom se u tekstu predstavlja struktura iranskih vojnih i obavještajnih snaga,kao što bi se, na sličan način, mogla ela-borirati i struktura izraelskog militariz-ma. A mi nemamo razloga vjerovati da

neko ko decenijama očitujebestijalnost nad palestinskimcivilima, i neko ko se bavi

terorističkim aktivnostima po cijelom svijetu, to nije ustanju uraditi i u Sarajevu,pa bi zato bilo korisnije da smo upozoreni – šta su sveu sta nju počiniti cionističkiagenti. Ne može ni jedancionistički agent biti drukčijiod onog zločinca koji ubija palestinsko dijete! I zato jeulazak Izraela u Sarajevoopasna stvar.

ko e Au vic “ra na

zeml i”...

Sve što smo gore navelii nije neka novost, ali mismo društvo koje malo čita,malo analizira, pa se nađe u čudu kadse dogodi nešto što se još ranije moglovidjeti, i preduprijediti. U posljednja tri mjeseca mogla se uočiti izraelska ofanziva na našu zemlju, a ovaj cirkussa navodnim planiranjem iranskog na-pada na izraelske špijune samo je kul-minacija tog mešetarenja. U avgustu je

predsjednik RS Milorad Dodik imaosusret sa izraelskim novinarima, mada je to njihovo “novinarstvo” militant-no novinarstvo, jer je u službi jednog zločinačkog režima. Od takvih medi-


jskih agenata se i mogloočekivati da slijepo slijedenaputke režima, pa i kada

za Dodika napišu da je –“ponosan čovjek koji vodiRepubliku Srpsku ka neza-visnosti i boljoj budućnosti,koja neće biti pod kontro-lom drugih zemalja”. Nakonovoga ne treba više nikakav dokaz o neprijateljstvu Iz-raela prema Bosni i Her-cegovini, jer njihovi novi-nari otvoreno podržavajuseparatizam RS i rušenjeBosne i Hercegovine. Izrael-ski novinari su transmisija

cionističke ideologije, kaošto su sovjetski novinari bilitransmisija komunističkeideologije, i otud se njihovozalaganje za otcjepljenje Re-

publike Srpske ima smatrati stavom ineprijateljstvom Izraela. Jer, Republika Srpska nije ni pod kakvom “kontro-lom drugih zemalja”, već je uslovljena postojanjem Bosne i Hercegovine, bezkoje nema ni Republike Srpske. Ne tre-a zaboraviti da ni u jednoj zemlji nije

objavljeno toliko laži o tzv. islamskom

terorizmu u BiH, kao u izraelskim no-vinama. Ako neko, pak, misli, kako iz-raelski novinari laprdaju sami od sebe,dovoljno mu je predstaviti još nekolikočinjenica, poput one da Izrael hronično

Na ovaj način je dosad naBiH bačeno

stotine klevetao navodnim

terorističkim

prijetnjama,od sumnjivihigračaka-bombi na

Sarajevskomaerodromu, donajave ubistvaprinca Čarlsana otvaranju

Starog mosta. Vazda suto nekakve

“međunarodnerazmjene

podataka”.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


zaobilazi državu Bosnu i Hercegovinu ida gradi paradržavne, paradiplomatskeodnose isključivo sa Republikom Srp-skom. Poznato je da je savjetnik pred-sjednika RS iz Izraela, a da RS u Izraelu

već godinama ima svoje paradržavnopredstavništvo. Napose, ministar vanj-skih poslova Izraela Avigdor Libermandvaput je za godinu dana boravio u Re-publici Srpskoj, navodno, privatno, poviše dana. Tada je izjavio: “Republika Srpska je raj na zemlji”. Ako je Aušvicraj na zemlji, onda je to i Republika Srpska! Sramotno je da predstavnik naroda koji je preživio holokaust dol-azi u tvorevinu nastalu na Srebrenici, ida nad kostima ubijenih i istrebljenihbošnjačkih civila kaže da je to zlo - rajna zemlji. No, identitet Izraela je manje

suštinski vezan za holokaust, a više za genocid nad Palestincima, pa otud Izra-el manje suosjeća sa žrtvama Srebrenice,a više sa genocidnom tvorevinom koja

je sagrađena na modelu Srebrenice. Okakvom se licemjerstvu radi dokazuje ičinjenica da su stotine Jevreja bili žrtveRepublike Srpske, jer su zbog granata isnajperskih hitaca Vojske RS morali, a imogli, u pravcu Izraela, napustiti svojeopkoljeno Sarajevo, gdje su živjeli 500godina. I sada njihova nova domovina,Izrael, podržava i blagosilja one koji su

protjerali sarajevske Jevreje. Na žalost,Izraelu je trenutno važnije to pobratim-stvo po osnovu islamofobije, nego ma kakav moralni kompas. Logično, jerkako od nekoga ko ubija nevine i otima

tuđe očekivati ikakav doti-caj sa moralom, pa i kada se radi o samome sebi, kaošto je moralni odnos prema sarajevskim Jevrejima koje

su protjerale ubice iz VojskeRepublike Srpske?!Milorad Dodik otvoreno

poručuje: “Smatram da na političkom planu postojipovećano razumijevanjeizmeđu Izraela i Srpske, jer jeriječ o sličnim kontekstima”.Tačno! Kontekst je geno-cidno porijeklo, jer ni Izrael,ni Republika Srpska nemajuhistorijskog, civilizacijskog,pravnog utemeljenja, budućia su obje tvorevine nastale

ubijanjem i protjerivanjemmuslimanskih civila. Dodik nastavlja: “Izrael ima vrloslično okruženje onom kojeima Republika Srpska i razumije šta seešava kod nas. A i mi razumijemo šta se

dešava kod njih”. Netačno! Jer Bošnjaci,za razliku od Palestinaca, zaboravljaju. A ako se pod “okruženjem” podrazumijeva da tu još uvijek žive neki muslimani, pa jeto nevolja koju treba uzajamno razumi-

jevati, onda je to očitovanje hitlerističkeambicije za etničkom čistoćom, ili

čišćenjem. Dodik je pojasnio da mislina Arape i Bošnjake, muslimane “kojisu okrenuti sve više upravo ka arapskomdijelu svijeta”. To je onaj islamofobijskiobrazac na kome je skovan genocid nad

20

Bošnjacima, u vrijeme kad subeogradski mediji Bošnjakezvali Turcima, predstavljajućiovaj autohtoni i čistokrvnislavenski narod kao strance

u svojoj vjeri i na svojoj zem-lji. Najbolji odgovor na oveoptužbe dao je veliki pisacPredrag Matvejević kada jerekao da su – “turski askerivoljeli srpske snaše” – mislećina azijatsku genetsku struk-turu koja je u Srbima, a ne uBošnjacima..

Ako bi se akcije Izraela u Bosni i Hercegovini htjelecijeniti zdravom logikom itačnim jezikom, onda bi seto isključivo moralo zvati:

neprijateljstvom. Da, Izrael je neprijatelj Bosne i Her-cegovine, jer negira državnucjelovitost, jer podstiče sepa-

ratizam Republike Srpske, jer prekovelikosrpskih struktura šalje u Sarajevosvoje agente koji predstavljaju prijetnjuza mir i stabilnost Bosne i Hercegovine.Barem dio ovih činjenica trebao je na-govijestiti visoki predstavnik ValentinInzko kada je u svome Izvještaju predVijećem sigurnosti UN-a govorio da su “ugroženi suverenitet i teritorijalni

integritet BiH”, da “RS otvoreno zago-vara raspad države BiH”, da je “rastuća antidržavna i secesionistička retorika”.Sve bi bilo drukčije da nije Izraela, i uBosni, i u Gazi.

Da, Izrael jeneprijatelj

Bosne iHercegovine, jer negira

državnucjelovitost,

jer podstiče

separatizamRepublikeSrpske,

jer preko velikosrpskih

strukturašalje u

Sarajevo svojeagente koji

predstavljajuprijetnju za

mir i stabilnostBosne i

Hercegovine.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Sejfudin Tokić, predsjednik Bošnjačkog pokreta i koordinatorakcije “Bitno je biti Bošnjak”

Intervju

Svaki Bošnjak koji je

preživio genocid, svaki

Bošnjak koji je živio uSarajevu i Allahovom

voljom promašen

granatom, metkom

četnika sa brda, dobio je

i obavezu da se izjasni

kao Bošnjak. Ne izjasni li

se kao Bošnjak, onaj koji

je pucao s Trebevića kaoda ga je pogodio, kaže

Sejfudin Tokić, predsjednik

Bošnjačkog pokreta i

koordinator akcije “Bitno

je biti Bošnjak” za naš

magazin

Razgovarao: Midhat eman

ospodine Tokiću, za poče-ak nam predstavite inici-

jativu “Bitno je biti Boš-njak”. Ko stoji iza ove inicijative,zašto je ova inicijativa pokrenuta,ko je sve, odnosno koliko je organi-zacija i udruženja uključeno u ovuinicijativu?

Tokić: Icj j pšl p-b s pps sš 2013., kj j pđ u plu, s-š bšjčk cl p-ps uc pp kk

b šl lž l bu ppsu sš s b ul pps sš 2013. - ju lksž sjsk -čj kk Bšjk k Bsu

Hcu. S sl “B j bBšjk” pš j lj p- jk Bšjčk kj uk

ujs (BANU) už k-k F Muć učj k-fcj kju s k bšjčk pkl u Bj Luc, p sl “B j bBšjk” ž su bu Bjlj, Všu Pj-u, k č s pu jl sk -l cj kj sul puu pšku kču jlj sk-l cju s pključ

kj ks j pšl klcj l- cj “B jb Bšjk” kjj j spsupl k s plč l -cj Bs Hc-, Sžk jsp.M ć j pps sš s clj

s đ Bs Hc- bšjčk čk pjkl js ppsu clk Bšjc, jspjs slsk,

jk kj bssk, - pk 60 b, pll s7 10 kul sl, 3 učkfcj/spj č u- pp ks u sslulk, plk, l uključj p- Bšjk u bls kulu,p, p s, kj b pl pkušj j lž l

Bšjc s jšjju bl pjl, bl p jsk p-cpu ujs cl š j -uć š spjč.

Kakva su reakcije samih Bošnja-a na djelovanje ove inicijative?Tokić: M ć čk u s-

j s j sl p-j lj bj Bšjk, k š j

Vš, s l ppuu sluD kulu pj -l, p u Rpublc Spskj, -

ž sjs ppk š pj s spk s lk ps ć, k B

, ppsu uspj u š j clj, j pps sš 2013.. u Bs Hcž lu slku ljukj ž kj su žlj đ Bs Hc-, p s ssčkl pcj -k j pk 50 % bšjč-

k cls.Ima li Vaša inicijativa podršku vjerskih i politič-kih struktura bošnjačkog naroda?

Tokić: M ć k s fl Bšjč-k pk ps j u pšc fj lcj, kj clj ukup bbj -

ps Bšjk u Bs H-c u Sžku, kl u Sbj

u Cj G, l psb psps bšjčk uuućs, k ć Ep b b

c k ć plžj bšjčk s sp js,

jč cl kj kuplj, p ksk slskju đusb ju, jsk k-đ , ukup, kl, s su l kj ć pj kj ćplčk ucj bšjčk u Ep b c. Dkl, u j p-čj f jlj fj Bš-

jčk pk s l ušupšku p psk Islsk jc, p ufj ulsk Kć uf-

j bjlučk žć, s b

Ne smijemo biti generacija kojać

e onemoguć

itinašim potomcima da s ponosom ističupripadnost časnom bošnjačkom narodu

23. b - 9. u

Svaki bošnjačkiintelektualac,svaki svjestanBošnjak imaobavezu dado popisa

stanovništvautiče u svojoj

okolini napripadnikebošnjačkog

naroda da sepravilno izjasnei da ne dozvoleda nas dovedu u

lažne dileme.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


su ps j ul ps Rpu Sps , j k su u už-

j c , s ju s p Bšjk.

Jeste li zadovoljni ponašanjembošnjačke intelektualne elite poovom pitanju

Tokić: Nš kpj “B j

b Bšjk” j s klk j-sc s uspjl uključ s- ž, p bšjčklkulc. U puć pkuš bbj jčkppsj j pl bšjčklcj ppc bšjčk u k b s ul l- k đ bšjčk čk pjkl bl pđ b b š j š lcj čs j-s, čs supslj b kpsb l, š u suj u -plčk l j

juj ć pju kjs ž subsk pjbuućs bšjčk l-cj sk pu sp js jčk f kk b pšl č slk lu slku pp-s sš uć u Bs Hc.

Osnovna poruka koju šalje inicijativa “Bitno je biti Bošnjak”, pored važnosti izjašnjvanja kao Bošnjak, jeste i navod da postoje ozbiljne sna-ge ili pokušaji da se bošnjački narod

zbuni na predstojećim izborima,da se Bošnjaci drukčije izjasne, kaoBosanci i Hercegovci, Muslimani islično. Možete li nam reći nešto višeo tim pokušajima zbunjivanja Boš-njaka, odnosno može li se uobličitiidentitet tih zbunjivača, koje su nji-

ove metode zbunjivanja Bošnjaka,kako ih možemo prepoznati i kakose trebaju Bošnjaci ponašati prema tim zbunjivačima?

Tokić: Nš š s jpšl kk j bj s Bšjc, š jk -

bssk. T j ul Aus-Usk 1906. žlć su ž Bs Hc- đ č l- ksju, ppjj Bs H-c Aus-Uskj. Pslj slč su s pšl l KljSHS, kl, s Juslj sukus u ku -slb -lčk pl usl kpsjj uslsk bb

jc, b k luk ZAV-NOBIH- Bs Hc j

spsk, sk, usl-sk. O pslj p fš sk Juslj 1948. su jlk u k su Bšjc j s jšjju l k Sb slsk

jspjs l k H- slsk jspjs,žlć us psjj p u Bs, žlć ps l k - Bsu Hcu ju žs. U ljpu bb usl jsl s bbj-đj p s žjšj usl p s l sl ,

p s lk sl M, b k 1993. Bšjč-k sbu, kj s s čs učs,ć jk, s Bšjk, ć ‘93. žls, j pu č-j fcj bšjč-k cl .Klk j pj b b s s u p pj sj uku sj. Pj sj psj , sup Tuđ Mlšć, Bšjc k s js su Sb

slsk jspjs, s su H slsk jspjs ć s š s, ć k .Suš sj Bsu Hc-u l j clj ušj bšjč-k . Ušj bšjčk psju l psjj B-s, j k u Bs “ž Sb bl kjjspjs” “H bl kjjspjs” l j pjlBsu đu Sb H, k šsu pll Tuđ -Mlšć, k j

Ckć – Mčk lju sju č u. Nš b- jšjj Bšjk ppsusš 2013. plk b p s pul,

23. b - 9. u

p s š, p- s kj su ub- j š su Bšjc. I u p kk kf, p k b s pjp ć ublž sjs s Bs-c. S s Bsc, bb bl b kj ž uBs. M ć sj b-ss pps žBs Hc jblj

p jblj pkjšjjuć s ppsusš, , kBšjc sčuć - š bssk jk. J ps p ppu u šj sj, u -sj Ep, psk s-sk fcjl

bšjčk bu f u, bssk jk bu j psk jk, kj ć b j lužb jk u psk su-

cj, ppu Epsk pl,

Epsk ksj... S spk p-ps sš 2013. žj j s b, pslj plčkukju bj j s plčkk. N -plčk

s, s pjc kjž b slj čj sk Bšjk, pžjl Bšjk skž j, u šj Bs H-c ž Bšjc ž u bju u kj s ž, p, l ssk pkuju

s pk 50%. N kk

uj s plk kj su sljlTuđ Mlšć, Cjkć-Mčk, p Gš kj j jš pjš s kk b Bšjk pslc, Bšjk k-

Mi ćemo doorganizovanja

popisa

stanovništvasa ciljem da segrađani Bosnei Hercegovinebošnjačkog

etničkogporijeklaizjasne

na popisunacionalno

kao Bošnjaci, vjeroispovijest

islamska, i

jezik kojimgovorebosanski,

organizovatipreko 60tribina.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


lk Bšjk usl Bs Hc usj k ucl pps, jusj pbk, s -k ppsu bu uj

bj Bšjk u Bs Hc ć js u plčkubbu k Bšjc , l čj bb s buj u j bb bb s u lk kj đu psj, plčk u ,bu js.

Zašto je važno da se naš naroizjasni kao Bošnjak i da se odbijupozivi na izjašnjavanje drukčijimi entitetnim o re nicama?

Tokić: Dšj us suku Bs Hc s j lučju ppk bšjčk,

spsk sk . I skj k s bu js k Bsc,Hcc, Kjšk l učj l-š s sb us p lučj jbj pj Bs Hc buućs B-s Hc u us-psslu u sslu šj bl kjk. Eul p sšjsuku sš ppsu s-š plč Bšjc b pblžl ućs blj -č uđuju Bsu Hcu k

žu p đ žuu kjj ć l pslu s p- đu kcj ljuskp slb kk jskk s u.

Od početka obav- janja probnog popisa stanovništva počela jeaktivna kampanja osvje-šćivanja bošnjačkog na-

oda. Prema našim in-ormacijama dosadašnja ampanja je urodila do-

brim rezultatima, među-im još uvijek postoje ve-iki problemi. Na ovomutu će se morati uložiti

još mnogo truda. Plani-ate li pojačati kampa- ju i mislite li da je po-rebno a se Vaša inici-

jat iva i slične inicijat iveobrate svakom Bošnjaku

Bošnjakinji lično, bilo

utem letaka ili razgovo-a i posjeta?

Tokić: Sk bšjčklkulc, sk sj- Bšjk bu pps sš-

uč u sjj kl ppk bšjčk s pl j- l s

u u lž l. M p sju Bsu Hc-

u bl sjc lk pcj

. juslsk cj u kjj sužls učsl k l p- Bšjc. Msl kj l s u k p-u s k šk k blu

23

juslskj cj, k kj uč p-uk c, cč ubjj ppk đ , s

uuš sj p s- j psjj. N sjb ppc -cj kj ć ućbuuć cj s ps sč jk pps čsbšjčk u kjj š j - u šj s-

j.Po mnogima, pred-

stojeći popis stanovništa za nas Bošnjake jednako

je važan kao i odbrana od agresije. Slažete li ses takvim procjenama i jeste li optimista da ćeBošnjaci na kraju ipak dobiti ovu popisnu bit-ku?

Tokić: J juj Bšjc ju ljsjs slž s s uspb. Sk Bšjk

kj j pž c, sk Bšjk kj j ž u Sju All

lj pš , kčk s b, b j bu s js k Bšjk. N js l sk Bšjk, j kj j puc s T-bć k j p.

23. b - 9. u

Sam slogan“Bitno je biti

Bošnjak”proizašao jeiz izlaganja

predsjednikaBošnjačkeakademije

nauka iumjetnosti(BANU)

uvaženogakademika

Ferida Muhićana naučnojkonferenciji

koju smo kaobošnjački

pokretorganizovali uBanja Luci, apod sloganom

“Bitno je bitiBošnjak”održane

su tribineu Bijeljini,

Višegradu iPrijedoru.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Zamke popisa stanovništva

Društvo

Pred nama je jedna od

najvažnijih mirnodopskih

bitaka za BiH – popis

stanovništva. Mnogo je

zamki sa kojima će se

suočiti Bsona i Bošnjaci

u ovoj bitki. Treba znati

da snage koje su željele

uništenje Bosne i Bošnjaka

nisu nestale, one su i dalje

tu, prisutne su u političkom

životu, nalaze se i u vlasti,

i najradije bi, nastavljajući

posao Miloševića, Karadžića,

Tuđmana i Bobana, posaokoji je započet klanjem,

ubijanjem, a završen

genocidom, umjesto

granatama i mecima,

dokrajče popisom

stanovništa, odnosno

olovkom

Piše: Fahrudin Sinanović

kj l AljIztbg čst s mžčt pčtt ptžb

jg č j Djt sjmptpsm pjl Bs Hcg-. N, jč j lž, pmt-j, flsfkj stj. Bs Hcg j pjlj tkm,gtm, kljm, bjjm sl-jm, lgm, gcm. Sjss pj čjc j č sm

gsj cjl BH zp bl lk ks, s “b bt”, kks t zl pst. S j-c, fc žj z Slj Htsk s s pmjstl Bs.

U Djt j ptps Spzmkj j, pj sg, kj t.Bb z Bs s stlj psljDjt; g pt pltčkm s-stm, pgjm, gj-m, kmpmsm. Db j j tzstlj. Blj j 20 g- pgt, g 20 tt.

Najvažnija mirnodopskaitka za Bi

P m j j jžj mpskbtk z BH – pps st-t. Mg j zmks kjm s sčt Bs Bjc j btk.

Tb zt sg kjs žljl tj Bs Bjk s stl,

s lj t, pst s pltčkm žt, lzs lst, jj b,stljj ps Ml-, Kž, Tđm Bb, ps kj j z-pčt kljm, bjjm, z gcm, mjstgtm mcm, -kjč ppsm stt, s lkm. U tm spjt sm k m tBjc pst.

P, mž j,

zmk z Bjk j č zj-jj. Ik j j 1993. g Bjčkm sb pjsm g – Bjk, j jk m kj s, sjs l sjs,z zj l st pt -km mltt zjjj.

Mđ km jcm m kj, mjj cl jskc pstjj , žl s zjjj kk gčj s-m k mslm. S tkm tb pt bjst m bt t

mj mslm jc k s zj-s k Bjc. Tb m bjst j Ap, stm, Ap msl-m, t , st tk, , stm,mg bt Bjc mslm.

Dg gp, zt psj,č kj sstj zjj-

j k Bsc ( Hcgc). Mđtkm s j gpcj: kj,js, zbjj Bj-

k, b l msttm ptm Bjk p-l cl mj, kj z b mj

sstj c B-sc, l zbg sg z-j sj st pktč- s stm ztk s m kj mj pt Bjk. O gplz sg, pgg,stjlt jj s z t k cl stk , k s s zjsmk Bsc, stt c-l stk s -g pblm.

Okm jjm s,pj sg, tj ml pč BH jz gsj, j Bs b gđsk t kjm s s pbl t -. Tkđ, zbl j s Sb Ht zjj-t k Bsc. O szjjt sjm mm – Sb Ht - j jm zj st g k jsp zbj s cl zjjj

kk žl, z zlk Bjk kj s ml zjjt k: Sb,

Ht, pjlj, Jgsl,Mslm...

Isstt s, č pps, tm s k zjj k Bs-c, st j k sstj mb-g žj pčtk gsj pzlkm tk bt mj bj-j s tj č zsttt. Zm s j tj mbg j- tt Bjcm, kj, z zlk Sb Ht kj s bl

slžb Ml Tđmpltk, s ml sg žj,t ž ssjst kj b mt žj mg tt k klk .

Mogu li se Bošnjaci u RS-u dokrajčitiolovkom, umjesto granatama i mecima?

23. mb - 9. mm

Jednu odglavnih ulogau ovom popisustanovništva,za koji smo

rekli da je jednaod najvažnijih

poslijeratnihbitaka zaočuvanje

države, imatće dijaspora.

Uloga dijasporeposebno jeznačajna uRepubliciSrpskoj.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


U Bs ž t - Bjc,Sb Ht – Ostl. Tk j Ust-m č. Bjk, Ht, Sb,Rm, Albc... s m. Bs-c m j pzm. N m ppstbm pst sj m. Sj -cl m. N m j – Bjk.

Pripreme kako bi Bošnjake sveli na

najmanju moguću mjeru

Pps stt b jtt Bjcm mg jt Rpblc Spskj. Njm b s pk-tč mgl zcmtt t sčl klc t zlčc p-đ Kžm Mlm.

Osm pblm z s čmzjjj, Bjc s m-jm ttt ssst s sttc-lm ppkm.

Nm, Plmt skpt Bs Hcg j 3. fb

2012. g sjl Zk ppsstt, mst st Bs Hcg 2013. g,kj s tb žt pčtkm pl 2013. g. Pm m Zkz spđj pps stt lž j Agcj z sttstkBs Hcg. Mđtm, RS

j sjl psb tttsk Zk gzcj spđj pps stt, mst st 2013. g RS, kj j ptp-m sglsj s Zkm ž-

m j s k lst p- jl Z z sttst k RS. T spsb s sst lž-st Pps kmsj lkl sm-p. U mjm ttt s sjs ppsč mg t lk

s z z t m- j t. k m j t mgst slčj ptb mg ztp spk bcm. T-kđ, zk Rpblk Spskzbč j st žg Zk pps kjm s kž sst- pps kmsj lkl sm-

p m bt zstplj jmj j pstk z kst tt stl. S g Rpblc Spskj psž, sttcl zksk, ppmkk b Bjk sl jmjmg mj.

gl lg mpps stt, z kj sm -kl j j jžj psl-

jt btk z čj ž,mt jsp. Ulg jsppsb j zčj Rpblc Sp-

skj. Sjs s tg Dkjgcj t. Z zlk bjčk pltč, jzblj-j žljj jsp. Nj sj pl.

Z jsp j psbž zj j zk-m fs lc kj s ttk pps (p-čtk pl 2013. g)st l bt st z sg bčjg mjst stj k g tb s smtjpm stm lc-m, t tb kljčt kp bj stk tg

ppsg pčj. Dkl,s z jsp kj žl s pps stt p, z, gstj kgđ BH, mj g- pj pps bt p-

jlj sm, stml žljm, mjst st-j, , st tk, smj szjst k pps bt st z BH ž g. U tm slčj b s ttlpktč k stc, k sb s

pmm bkm BH, blzl kp bj stk BH.Vl j ž z jsp s

pstjm pps p sjmptm pbltm, kl BH, j tk kp bjstk tg ppsg pčj,p ttt.

23. mb - 9. mm

Ptpstlj s jsp ž k 1,5 st-k BH. Mđ jm j j Bjk. Uk-lk b s Bjk pps stt p-

j l Rpblc Spskjmgl b s mktskmptm ptt zlttgc gsj.

K j jč ppsstt, l j ž

t č pg-m Dk – Lgmžj.Nm, s b. jst Lgmžj, clj sč ftlj, pt st Dk jg tž.V j jlj zmj Izbg zk. Pstjp bjz st st sm

zt l t lst, bDk mg j tt pgt t j tt BH Bjk.

U lzcj pps mj č-stt s. Nj s čkj Islmsk zjc čl s ms-l-lmm Hsjm f. K-zm. Tb čt lskt. Dsj skst s č s bjčk pltč smj-m p zt.

U Bosni živitri naroda -Bošnjaci, Srbi

i Hrvati – iOstali. Tako je Ustavom

rečeno.Bošnjak, Hrvat,

Srbin, Rom,Albanac... sunaša imena.

Bosanac nam je prezime. Na

ovom popisu

trebamonapisati svoje

ime. Svojenacionalno

ime. Naše ime je – Bošnjak.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Gazza, već viđeno

Kolumna

Moramo konačno shvatiti i u

praktičnom životu primjeniti

znakovitu kur’ansku poruku: ‘’Ne

tugujte i ne žalostite se, vi ćete

biti gornji, ako budete vjernici.’’

Ako se istinski ne vratimo vjeri

i ne poslušamo ovu božansku

poruku, onda ćemo stalno bitiotvorena meta i u tom slučaju bi

21. vijek zaista mogao biti vijek

velikog stradanja muslimana.

Vrijeme je za pobjede, patnji je

bilo i previše

PIŠE: A BDUSAMED N ASUF BUŠATLIĆ

ajnovijom agresijom terori-stičke države Izrael na pojasGaze i neselektivno ubijanje

civila, ponajviše žena i djece (kako to ci-

onistički okupator radi od pamtivjeka),otvoreno je novo-staro ratno žarište umuslimanskom svijetu. I, ako je suditipo ovih prvih dvanaest godina novog milenija, onda bi čitavo 21. stoljeće mo-glo proteći u znaku ratova protiv musli-manskih država i muslimana.

Danas u ostat u svijeta nema ratova,osim pokoji sporadični plemenski sukobu Africi i Aziji, koji se mirne duše mogusmatrati inci entima i izuzecima ojizapravo potvrđuju spomenuto pravilo,dok se pravi, rušilački i krvavi ratovi vodesamo u mus imans im zem jama i protiv islama i muslimana. Dakle, islamski svijet

je u fokusu svih proteklih godina 21. sto- jeća, a i samo ao prva vatrena inija, aoratna zona u kojoj zvuci topova, haubica,borbnih aviona, miris krvi i zgarišta, jaucii p ač ranjeni civi a, jece, žena, staraca,suze ožalošćenih majki, supruga, kćeri isestara, zbog mučki ubijene nejači, sino-va, očeva, muževa i o one prestrav jeni iponiženih prognanika, ne prestaju.

Sveopći rat protiv islama i muslimana

U spomenutih prvih dvanaest go-dina tekućeg vijeka muslimani i islamna adnuti su sa svih strana i iz svih ras-položivih oružja i oruđa. rtve su ogro-mne. Iako nema preciznih podataka o

roju ubijenih i ranjenih muslimana,nema sumnje da je u prvih dvanaest go-dina ovog vijeka ubijeno više od milionmuslimana. Trenutno je u musliman-skom svijetu aktivno više ratnih ‘’vul-kana’’ i oružanih sukoba. Usamoj A rici je a tivno viševelikih oružanih sukoba, u

Alžiru, Libiji, Maliu, Sudanu,

Nigeriji i Soma iji. U ovimoružanim sukobima svakegodine strada enormno velikiroj mus imana. Naravno, u

spomenute oružane sukobeuključene su i zapadne ze-m je, prije svi Sje injene

Američke Države, Francuska i Velika Britanija. Na drugojstrani, na B is om isto u iu Aziji, u više muslimanskihzemalja traju dugogodišnjiratovi. U Pa estini, Siriji, Ira-ku, Afganistanu, Pakistanui Jemenu svakodnevno ginestotine mus imana.

Posebno se u teškom inezavidnom položaju nalazema i mus imans i naro i izajednice kao što su Rohin-gia muslimani u Miyanmaru,zatim muslimani Kavkaza iKašmira.

to zbog unutrašnjih su-koba, što zbog vanjske oku-pacije i agresije, muslimanskiummet je oslabio do te mje-

re da njegova slabost nika-da nije bila očiglednija. Mimuslimani smo danas tolikonemoćni i nezaštićeni da nasmože napasti ko god hoće ikad god hoće.

Stravični prizori istrebljenja i poko-lja Rohingia muslimana u Miyanmaru,i to pred očima cijelog svijeta, potvrđujugornju konstataciju, kao i nemilosrdnoraketiranje pojasa Gaze, kojeg cionistič-ko-fašističke horde, polahko al’ sigurno,pretvaraju u zgarište i mjesto nemogućeza život, koje svojim izgledom podsjeća na srednjovjekovne ruševine u kojima sedavno ugasio život i bilo kakav civiliza-cijski napredak. Gaza je odavno postala simbol patnje i umiranja.

Amerikanci i njihovi saveznici, cio-nisti, Indijci, Rusi i ostali, nemilice ubi-

jaju muslimane. I onda kada u svojimvojno-osvajačkim pohodima ubiju de-etine, pa i stotine nenaoružanih musli-

manskih civila, oni se samover a no i orma no izvinu ipriznaju da su pogriješili i da njihova meta nisu bili civili,

a on a, za ne o i o ana,nastave opet po starom i svetako. A mi muslimani samo

rojimo žrtve i onstatiramosvoju nemoć, jad i bijedu.

Kao da mi preživljavamoono vrijeme oje je Mu-hammed, sallallahu alejhive sellem, davno najavio, re-avši: ‘’Bojim se a će oći

vrijeme kada će se narodi sa svih strana okupiti protiv vasao što se g a ni ju i o u-

pljaju oko sofre.’’ Neko odprisutnih je upitao: ‘’Allahov Pos aniče, oće i se to esitizbog toga što će muslimanitada biti malobrojni?’’ Od-govorio je: ‘’Naprotiv, ta a će muslimani biti mnogo-brojni, ali će ličiti na muljkoji bujica nosi. Allah će izsrca njihovih neprijatelja odsraniti strah, a u srca mu-slimana će ubaciti vehn.’’ Na pitanje šta je to vehn, Posla-nik, sallallahu alejhi ve se-

llem, odgovorio je: ‘’Ljubav prema dunjaluku i prezira-nje smrti.’’

ma li li eka

Ima li lijeka i izlaza iz ovog teškog i turo nog stanja u ojem se na azimo?Zašto se danas, u modernom dobu,kada ostatak svijeta teži ka najvišim ži-votnim stan ar ima i ure enju svojizajednica, jedino u muslimanskim ze-mljama i rotiv muslimana vode ratovi?

ta to zaista spriječava ummet, kojie eto uspio osloboditi domaćih tirana

i njihove dominacije, ummet koji jearem naizg e počeo s o o no a iše

punim plućima, kod kojeg se pokazu-

Hoće li 21. stoljeće biti obilježenostradanjem ili pobjedom muslimana?


Plač turskogministra

vanjskihposlova,

Dautoglua, predmuslimanom

kojem sucionisti u Gaziubili 12 članovaporodice, izraz je saosjećanja

sa drugimmuslimanomi to je dobro, jer, toga do

jučer nije bilo,posebno kod

muslimanskihpolitičara, ali jeto u isto vrijeme

i izraz nemoći.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


ju znaci buđenja, koji je kroz ‘’arapskoproljeće’’ pokazao da je spreman na žrtvu i odricanje kako bi se izborio za svoju slobodu i pravo na život dostojančovjeka, na koncu konca, koji je raspola-že sa ogromnim ljudskim potencijalom,prirodnim resursima i bogatstvom, da napravi odlučan korak naprijed i u pot-punosti ov a a spomenutim resursima i

konačno počne efektivno utjecati na po-litičke i druge tokove u svijetu?! Posebnona B is om isto u, g je ma o rojna ci-onistička armada prkosi cijelom islam-skom ummetu, iživljavajući se nad Pa-lestincima kad god to poželi, dok ostalimuslimani nijemo posmatraju patnje istradanje Palestinca, koji su prisiljeni da kleće pred cionistima i mole za milost imir, makar on u konačnici značio životpod stalnim cionističkim nišanom i ne-izvjesnošću, i i život u ojem osu enina smrt odgađa svoju smrt na nekolikosati ili minuta, i ništa više.

e li sloboda koja je zakucala na ka-pije muslimanskih zemalja na Bliskomistoku, legalno, transparentno i na de-mokratski način izabrana vlast, i svepozitivne promjene i optimizam koji supratili ‘’arapsko proljeće’’, samo privid,i imaju li, zaista, zemlje poput Turske,Egipta, Tunisa, Libije i ostalih musli-manskih država, stvarnu moć i moguć-nost da danas, za razliku od jučer, kad subile u rukama okrutnih tirana, išta boljei više učine da zaštite Palestince i ostaleugrožene muslimane u svijetu?!

Ako je suditi po trenutačnoj situaciji, odgovor je, na žalost, negativan. Iakosmo mi muslimani, u euforičnom zano-su, polagali ogromne nade u rezultatearapske revolucije, stanje na terenu jeveoma zabrinjavajuće.

Prije skoro dvije godine počela jepopularna arapska revolucija u kojoj sukrah i kraj doživjeli omraženi diktatori,koji su činili sve da razbiju jedinstvo mu-slimana. Svi muslimani u svijetu obra-dovali su se ishodu ‘’arapskog proljeća’’i dolaskom islamista na vlast, naročitou Tunisu i Egiptu. Nadali smo se i biliuvjereni da će taj uspjeh odmah promi-

jeniti poziciju muslimana u svijetu, na-ročito poziciju palestinskog naroda. Da-nas, u vrijeme nove agresije na Gazu vi-dimo da su stvari na terenu sasvim dru-gačije. Zapravo, pitanje je da li se uopćeišta promijenilo. Nejedinstvo kao bolest,kočnica, slabost muslimana je i daljeisto, samo što je to nejedinstvo dobilodrugačiji oblik. Naprimjer, proislamska vlast u Tunisu danas je suočena sa jed-nim veoma teškim problemom. Porede onoms i i sigurnosni izazova, v asti

u Tunisu suočene su, osim političkih, isa pro emom vjers i raz i a izme upristalica selefijskog pristupa tumačenjuislama i ihvanijskog. Taj problem se po-novo sve više javlja i u Egiptu. Nažalost,

tu je i neoharidžijska, tekfir ideologija kao teško breme i iskušenje s kojim semuslimanski ummet anas mora nositi.Koliko je jedinstvo ummeta bitno, bezobzira na naciju i rasu, i kolika je potre-ba za izgradnjom i dosezanjem globalnemuslimanske moći, mogli smo vidjetina jednom malom primjeru razdora, a to je neuspje i po ušaj a se i ove go i-

ne muslimani dogovore o prvom danuKurban bajrama, odnosno danu Arefa-ta, z og čega samo u očima svijeta još

jednom ispali smješni. Kad se oko tog pitanja ne možemo složiti i pored toga što su sve pretpostavke za jedinstven stav i dogovor bile ispunjene, pa kako ćemose onda složiti oko krupnijih stvari.Dok god Palestinci budu čekali da im se

Amerika i Izrael smiluju i da im mir do-nesu i državu uspostave oni koji ih ne-mi ice u ijaju, to je je jasan o az a jemuslimanski ummet dalekood ideala islamskog bratstva i jedinstva.

tvaran e islamske, a nearapske lige

Plač turskog ministra vanjskih poslova, Dauto-glua, pred muslimanom ko-

jem su cionisti u Gazi ubili12 članova porodice, izraz

je saosjećanja sa drugimmuslimanom i to je dobro,

jer, toga do jučer nije bilo,posebno kod muslimanskihpolitičara, ali je to u istovrijeme i izraz nemoći. To

je plač koji samo što se nijepretvorio u bolni i očajnič-ki krik što se ne može ništa više i kvaltetnije učiniti za poniženi palestinski narod,za potlačene muslimane.Turski premijer Redžep Ta-

jip Erdogan ovih dana je izjavio da jeprilikom nedavne posjete Egiptu osje-tio da muslimani jedva čekaju početak ili povratak procesa postizanja jakog i

efikasnog jedinstva muslimana. Vje-rujemo da naši muslimanski lideri kaošto je premijer Erdogan, predsjednik Muhamed Mursi, Rašid Ganuši i dru-gi jedva čekaju ostvarenje tog sna kojese zove je instvo mus imana. Naža ost,unutarnje prilike ili neprilike Turske,Egipta, Tunisa i drugih zemalja prva su prepreka na putu realizacije tog sna. Zato, prvi i najvažniji ora a ujedinjenju snaga spomenutih musli-manskih zemalja, a s ciljem zaštite pra-va muslimana u svijetu, jeste svakako

ure enje v astiti zema ja. Spomenutimuslimanski vladari moraju najprijedo kraja dovesti proces uspostavljanja

jake islamske vlasti u svojim zemlja-ma, v asti oja će tjeti, znati i moći


štiti interese islama i muslimana, prvou njihovim zemljama pa onda tek na globalnom nivou. Tek kada se završi tajproces moguće je očekivati da će te ze-m je ostvariti je instvo, a on a preći na sljedeću neophodnu fazu na putu efika-sne zaštite islama i muslimana u svijetu,a to je osnovanje globalnih islamko- muslimanskih institucija koje će biti

autoritativan zaštitinik muslimanskihinteresa u svijetu. Muslimani moraju zaboraviti na kojekakve nametnutearapske lige, koje su utemeljili Amerika i Velika Britanija, i osnovati svemusli-mansku ili sveislamsku ligu koja će bitiu stanju nametnuti svoju volju i interesostatku svijeta. To u praksi znači da seosnuje muslimanska liga koja će imatisnagu da spriječi napad na muslimanebilo gdje u svijetu, a to spriječavanje semože i mora sprovoditi vojnim, eko-

nomskim i političkim pritis-cima. Na primjer, da danaspostoji takva liga ili organi-zacija, kako bi ona trebala da reagira na genocid nad Pale-stinicima od strane Izraela injegovih saveznika? Reago-vala bi onako kako reagujui kako rade SAD i Evropska Unija. Prvo bi isključila i za-branila sve energente Izraelu,

Americi i Evropskoj Uniji,a ako to ne bi bilo dovoljnoonda bi poslala svoje vojnesnage ili naoružala Palestince

modernim oružjem kao štoto radi Amerika prema Izra-elu, kako bi oni mogli od-braniti svoju državu. Samo utakvim okolnostima Izraelune bi naumpalo da napadneGazu, i ne samo da mu ne binaumpalo, već bi se stvari utemelju promijenile. Ponav-ljamo, da bi se to dogodilo,

prije toga se mora dogoditi istinskoislamsko jedinstvo ummeta, jer je jedanod uzroka stagnacije i podređenog po-ložaja muslimana, svakako nejedinstvo

muslimana. Znamo da je to veliki cilj,cilj za koji treba mnogo vremena, zna-nja, htijenja i hrabrosti. Kada će se todogoditi teško je procijeniti. Ono štosa sigurnošću možemo tvrditi jeste da nama muslimanima nema napretka bezrelaizacije navedenih ciljeva. Moramokonačno shvatiti i u praktičnom životuprimjeniti znakovitu kur’ansku poru-ku: „I ne tugujte i ne žalostite se, vi ćete sigurno pobijediti, ako budete vjernici!“ (Ali Imran). Ako se istinski ne vratimovjeri i ne poslušamo ovu božansku

poruku, onda ćemo stalno biti otvorena meta i u tom slučaju bi 21. vijek zaista mogao biti vijek velikog stradanja mus-limana. Vrijeme je za pobjede, patnji jebilo i previše!

Muslimanimoraju

zaboraviti nakojekakvenametnute

arapskelige, koje su

utemeljiliAmerika i

Velika Britanija,i osnovati

svemuslimanskuili sveislamsku

ligu kojaćebiti u stanju

nametnutisvoju volju i

interes ostatkusvijeta.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Drugoplasirani učač Kur’ana u svijetu posjetio Livno

Društvo

“Rođen sam u Rijadu,

tamo odrastao,

studiram u Kairu, ali

mi je namjera, ako Bog

da, vratiti se u BiH po

okončanju magisterija”,

povjerio nam se mladi

hafiz Kapo koji se rado

fotografirao sa svojim

daidžom Fahrudinom

Bulićem, koji uveliko uči

zanijećenih 11 hatmi i

8.372 Jasina za svaku

od srebreničkih žrtava,

maminim daidžom

Sakibom, glavnim

livanjskim imamom

Dževadom ef. Hadžićemi predsjednikom MIZ-a

Livno hadži Hajrudinom

Maksićem ispred

livanjske džamije na

Topovima u kojoj je, kao

i u Lala-pašinoj džamiji

na Begluku lijepim

učenjem odabranihdijelova Kur’ana vjernike

ostavljao bez daha

Piše: Ale Kamber, Livno

19.11.2012.god.

Dsttj hfz

Auh f. Kp kj j . đu

tkčju učč Ku’ u Ku,ž tk ptk -z, sj u jst u kt-j žuz, Nu hžtsku434. u j čk u jstu sj jk Ft – Lu,j j suj jjsčst učć Ku’ hj, u-

jz kk , t pp jcj-z u j hžtskj. N tkčju u Ku j,kž, suj 7 tkč z pk6 zj, j j j s z jsu ć Epćk, tj ču k s z Epć upu ž z jj učč Ku’,

Ept j ć ztpsjj tkčj. Hfz Kpj zj. Npt, zh

j Ahu j st sj, pžj kj u j,k st st stut, tkč pkj u Eptu.Pt p uku jtsk-p fkuttupstž ptsk Uztt E-

Ahz, t ć upst stj st fkuttu z st hfjsk

fkh. S ps kž u j uztj, t s ć sst, kjh su čt sst tkđ hfz,ps pk supu Aj, zj sj pfs uRju, j s ž Ku’pt uč 5 , ptpfs tuzsk Bh-

Ostavljao bez dahadžematlije u rodnomm jestu svoje majke

3. - . uh

Hafiz Kapo sa dajdžama, predsjednikom MIZ-a i glavnim imamom

Hafiz Kapo uči džumanski ezan

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


s kju j z,uhffz Ms f.Sphć k kj jus učj Ku’,pfs ču E-

Ahz, zj Rjst IZ- BH, Vu psjk Ept hfz Muh Musj,kj u j uuč -u u Ku s kj jusp zjt kkjč uzj pk.

Vratiće se u BiH

“El-Ahzar sam iz-abrao sretnim spletomokolnosti, te zbog um-

jerene interpretacijeislama i mogućnostispoznaje različitih pravaca i škola unutar islama, ali imajući u vidu ibrojnu bosansku ulemu koja ga jezavršila. Rođen sam u Rijadu, tamoodrastao, studiram u Kairu, ali mi je namjera, ako Bog da, vratiti seu BiH po okončanju magisterija ,pj s hfz Kpkj s ftf s sjž Fhu Buć, kjuk uč zjćh ht

8.37 Js z sku sčkhžt, ž Sk-, jsk Dž f. Hžć psj-k MIZ- L hž Hju-

Mksć sp -jsk žj Tp ukjj j, k u L-pj

žj Buku jpučj h j Ku’ jk stj zh. A t j z čkt, jKp j ć k tu us sj p jst

3. - . uh

u BH tkčju u ktj žuz, ž sjskFIN-u, usj tkčj u

Mzj, Duju, Mkk Kujtukj su pth j k-sk tkčju jsk p-stjju hfz, kj uz sz st pt pt psk jzk.

S ponosomkaže da mu jeuz roditelje, teosmero braćei sestara, od

kojih su četirisestre također

hafize, posebnapodrška bilai supruga

Ajla, ali nezaboravlja ni

svoje profesoreu Rijadu, gdje

se i rodio iživio i Kur`an

napametnaučio do 15

godine

Hafiz Kapo učenjem ostavljao Livnjake bez daha

Hafiz Kapo uči Kur’an

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Posjeta izbjegličkom naselju “Ježevac” kod Banovića

Društvo

U “Ježevcu”, kojem tepaju

i nazivaju ga “kolektivni

centar”, a zapravo bi mu

više odgovarao naziv

“geto”, u 57 kuća žive,

tačnije rečeno - životare62 porodice. Ovdje se

ne živi, ovdje se životari.

Većina njih su iz Bratunca,

Srebrenice i Vlasenice. Patili

su u ratu. Pate se i u miru.

Kuće, bolje reći – barake, su

zbijene, jedna do druge

Piše: Fahrudin Sinanović

m j tk, jtž, pmslt st b-zlzj stcj, kk

žt m pspkt, tđt zbjglčkg slj “Jžc” k B-; mž t st-cj gčj glt. O t sm z-tkl m slj plkm psjt zst j sm, bj. N s t bct pgl, t m g s lj kj j ž. Izbj-glčk slj “Jžc” psjtl sm s

pstcm klsjskg Užj “Kk”. O s čl z ptj stk p s s l lc mjst jt gzt pkpljj p-m z j.

Ovdje se ne živi, ovdje seivotari

U “Jžc”, kjmtpj zj g “k-lkt ct”, zp

b m g -z “gt”, 57 k ž,tčj č - žt62 pc. Oj s ž, j s žt. V- j s z Btc,Sbc Vlsc.Ptl s t. Pt s m. K, blj –bk, s zbj, j

g.

S Sljm m 28 g. Rm j z B-tc. Nj žj. Nm stlg zpslj. Ztkl smg kk cjp . Kž gm c p tk

z pk mk. s mjkm bt. Njg tc Fl pg j 1992. g- Btc. Iz jgg sl st j lj zgl.

N tk jt žt žl s Am Kbl (41),kj ž s mžm ptjc. N j mž .Dj jstj jc j z-l s kl.

Patili se u ratu, pate se i u miru

23. mb - 9. mm

SaudinSulejmanović ima 28 godina.

Rodom je izBratunca.

Nije oženjen.Nema stalnogzaposlenja.

Zatekli smo gakako cijepa drva.Kaže da drugima

cijepa drva ida tako zaradiponeku marku.

Živi sa majkom idva brata.

Ježevac

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Ne školuju djecu jernema u para

- Nsm ml p lj kljm. Nsm mglplt kt B. Jtj jc s kl;

j j t, g sm, jmlđ pt z. N jm m slt sjkl, pč m Am.

Slč pč m j sp-

čl Ms Hk, sm Ag Mlj , kj s,sm z sj stgjkk, m bt z l-jmg bt Rm .O s z Tg. Rm j pjt b Bg, kl z gl-

jm jc. Sst Mlj z jg j

čl 15 g. Pl sg tk pj pt g t N. Pl g j zlj-

j Ct z scjl .S j Rm j. Pt szj s stlm. Pč s lj s st. K jžt.

Iz k, pt z-tčm st jc. Vjmp g. U m b-skm slm jtk t

jt jc j zst s gj pt. J mjkmpjt sfj tplmbm. Djc “Jžc”

kmpjt j sm ms mc.

- Im l k s kmpjt? –ptsm jčlj.

23. mb - 9. mm

- Otk m, bl. U cjlm slsm j pc g m, g- m jčc.

Mđ jm j smgj Am Sljm. Rk m slj m 50-k jc stj 15 g. Ml k j s-j kl. Stcj slj g m ljm ž ml b.Dž j sttcj tb kt ktkt zt t s mgl b-lj sl z žt m ljm j

jc. Al, m s, zj pjč-, mžm čt t m pm-gm. D pmgm Am -st klj k s kl.I s jg jc z “Jžc”.

Ak sm s zl z j, s zm. Ak m mžm pm, pmgm, s sm m g.

U našimbosanskim

selima rijetkoćete vidjeti

djecu njihovauzrasta da

se igraju naputu. Jer imaju

kompjuterei surfajuu toplim

sobama. Djeciu “Ježevcu”kompjuter je

samo misaona

imenica.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Intervju: Jasmin Spahić, potpredsjednik “Merhameta”(predsjednik “Merhameta” u Bosanskoj Dubici)

Društvo

Gospodin Jasmin Spahić je

potpredsjednik MDD-a “Merhamet”

na nivou BiH-a, te predsjednik

MMD-a “Merhamet” u BosanskojDubici. Kao mlad i ambiciozan

čovjek, upustio se u projekat

poboljšavanja socijalnog

statusa Bošnjaka povratnika u

Republiku Srpsku. S gospodinom

Spahićem smo razgovarali o radu

“Merhameta” u RS-u i Bosanskoj

Dubici, realiziranim projektima,

položaju Bošnjaka u RS-u te o

značaju predstojećeg popisastanovništva za Bošnjake u RS-u

agazin SAFF: Poštovanigospodine Spahiću, mo-žete li se u kratkim crti-

cama predstaviti bh. javnosti?Zovem se Spahić Jasmin, predsjed-

nik sam Muslimanskog dobrotvornog društva “Merhamet” Bosanska Dubica.Imam 27 godina. Povratnik u RS sam

već 10 godina.Magazin SAFF: Na početku raz-

govora, možete li nam dati Vaš osvrt na djelovanje MDD “Merhamet” uRS-u i u Bosanskoj Dubici?

Danas “Merhamet” predstavlja jedno savremeno organizirano dobrot-vorno društvo koje bogatom, cjelo-vitom sadržinom i strukturom svojedjelatnosti obuhvata mnoge esencijalnekomponente života Bošnjaka. To ga čini dragocjenim, a njegovu djelatnostblagorodnom.

Svoju djelotvornost MDD “Mer-hamet” naročito je pokazalo tokom pro-tekle agresije na Bosnu i Hercegovinu.Mnoge porodice ovisile su upravo opomoći ovog dobrotvornog društva. Ta

potreba prisutna je i danas i nakon agresije. Korisnici usluga ovog humanitarnog Društva su:

- djeca bez roditeljskog staranja

-porodice šehida

- porodice ratnih vojnih invalida - povratnici- osobe sa invaliditetom- osobe ometene u psiho-

fzičkom razvoju- materijalno neobezbijeđene

porodice- za rad nesposobne osobe- tare osobe bez porodičnog

staranja.Kada je u pitanju unkcionisanje MDD

“Merhamet” u entitetu RS-e ne možemo

kazati da je ono zadovoljavajuće. Naime,neke podružnice “Merhameta” na lokal-nom nivou nemaju sredstava da plate os-novne režije, a kamoli druge troškove. Sma-tram da bi što prije trebalo krenuti u procesreormi, tj. pronalaženje rješenja i podiza-nja “Merhameta” na nivo koji bi omogućiostabilnost i normalno unkcionisanje, jer s

jakim “Merhametom” možemo pomoćipovratnike i biti garant boljeg ekonom-skog statusa Bošnjaka. Ipak je “Merhamet”u ratnom vremenu pokazao solidarnost inosio breme težine kako iznaći konzervu ilikg brašna da ljudi prežive i s tog akspekta

mislim da bi “Merhamet” trebao biti jak,stabilan, jedinstven i organizovan na nivoucijele Bosne i Hercegovine.

Nažalost, “Merhamet” je na nivouRS-a sveden na rub propasti jer niko nevodi računa niti pridaje pažnje kako bisačuvali 100. godišnjicu postojanja insti-tucije “Merhameta”.

Magazin SAFF: Koji su to projektikoje je MDD “Merhamet” u BosanskojDubici realizovao u roteklom eriodu?

Projekat “Narodna kuhinja - i-

vot” je zaživio od 19. marta ove tekućegodine gdje svaki dan pripremamo po

jedan topli obrok za lica u teškoj soci- jalnoj situaciji. Za sada imamo preko 50korisnika svih nacionalnosti. Imali smopodjelu u prehrambenim artiklama uvrijednosti preko 15.000 KM, te smorealizovali i podjelu školskog pribora za višečlane porodice čiji roditelji nisu uradnom odnosu te nemaju nikakva pri-manja. Samo bih napomenuo da MDD“Merhamet” Bosanska Dubica nema izvor prihoda, a sve naše aktivnosti spro-

vodimo dobrovoljnim prilozima ljudidobre volje. Ovom prilikom bih istakaoda je Mesna industrija Ovako jedna odnaših aktivnih donatora darivajući svo-

je proizvode kao što su piletina, sala-me, paštete i naresci. Također, ima jošpuno donatora koji potpomažu naš radi ovom prilikom molim Uzvišenog da Svojom milošću nagradi sve one koji supomogli MDD “Merhamet” Bosanska Dubica i da im podari sve najbolje.

Magazin SAFF: Kako ocjenjujetesaradnju MDD “Merhamet” i drugihdobrotvornih društava u BiH, kao i s

Islamskom zajednicom u BiH? Da li na tom polju imate ostvarenu saradnju?

Kada je u pitanju saradnja sa Islam-kom zajednicom mogu slobodno kaza-

ti da je ona poprilčno dobra, a naravnomože i bolje. Međutim, kada su u pitanjudruge humanitarne organizacije dosada nismo imali neku pretjeranu saradnju

Zapošljavanje povratnikaključno je rješenje za opstanak Bošnjaka u RS-u


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


osim s UG “Putevi mira” koji nam dajupodršku kako moralnu, tako i tehničku.To nam naravno ne daje za pravo da na

tome stanemo. Naprotiv, treba se aktivnouključiti i krenuti zajednički realizovatiprojekte koji će doprinijeti boljem sutra za ljude čija pomoć od nas zavisi. Isto tako,imamo izvrsnu saradnju i sa UG Roma gdje zajednički rješavamo probleme poro-dica romske nacionalosti i drugih koji suu potrebi.

Magazin SAFF: Kako ocjenjujetepodršku svih nivoa vlasti projektima MDDD “Merhamet”?

Kada je riječ o podršci nivoa vlasti mo-ram reći da je MDD “Merhamet” Bosans-

ka Dubica upravo preko Vlade RS-a obez-bi edio sredstava investirana u otvaran e“Narodne kuhinje - ivot”. Naime, Vlada eniteta u svom budžetu ima stavku od100.000 KM, kako je to predviđeno re-balansom budžeta, kao podršku projek-tima “Merhameta” u RS-u.

Također, imamo podršku i pot-predsjednika eniteta RS-e g-dina Enesa Suljkanovića i zastupnika u Narod-noj skupštini RS-a te veoma korektnusaradnju sa Centrom za socijalni rad uBosanskoj Dubici na čelu sa direktoromBranom Arnautom.

Opština Bosanska Dubica je u ovojtekućoj godini podržala rad “Merhameta”s 5.000 KM, a nadam da će s novim na-čelnikom g-dinom Zlojutrom ta saradnja biti nastavljena i u narednom periodu.

Magazin SAFF: Koliko bi entitetskei lokalne vlasti trebalo da budu svjesneznačaja MDD “Merhamet” u RS-u injegovih projekata kojima se popriličnoublažava teško materijalno stanje u BiH?

Smatram da bi vlast na svim nivoima trebala dati značajniju podršku projekti-ma “Merhameta”. Adekvatnom podrš-

kom institucija BiH-a imat ćemo znatnobolje mogućnosti da pomognemo obič-nog čovjeka i na taj način utječemo na smanjenje siromaštva. Na nivou državetreba hitno donijeti zakon o humanitar-

nim organizacijama kako bise uredila ova oblast i uvrstio“Merhamet” u budžete, kakoopštinske, tako i enitetske idržavne.

Magazin SAFF: Koji suudući prioriteti MDD“Merhamet” u BosanskojDubici na čijem ste Vi čelu?

Naši prioriteti bit ćesmanjene siromaštva i sa-mozapošljavanje povratnika

jer smatramo da se samo sradnim mjestom može osi-gurati egzistencija čovjeku.Posebno akcenat stavljam na porodice koje su se vratile


na svoja ognjišta i danas ne-maju posao i prepuštene susame sebi.

Magazin SAFF: Kakav je po Vašem mišljenju po-

ložaj bošnjačkog naroda uRS-u?Položaj povratnika u en-

titetu RS-a nije za pohvalu, a to se odnosi na neimplemen-taciju Za ona o o a noj sa-moupravi član. 3 koji govori o

jednakosti zapošljavanja svihkonstitutivnih naroda. Sma-tram da ako povratnik nema radnog mjesta ne može niostati i ljudi praktično moraju

Projekat“Narodna

kuhinja - Život” je zaživio od19. marta ovetekuće godinegdje svaki dan

pripremamopo jedan topliobrok za lica u

teškoj socijalnojsituaciji. Zasada imamo

preko 50korisnika svihnacionalnosti.

Spahić Jasmin

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


napustiti svoja ognjišta. U ovoj zemlji semoraju poštovati zakoni i ravnopravnostsvih naroda i građana, a prvenstveno mi-slim na ljude iz politike. Isto tako insti-tucije BiH, kako entiteta tako i države,moraju povesti više računa o raspodjelinovčanih sredstava koje se odvajaju za povratak i usmjeriti ih isključivo u zapo-šljavanje, jer samo na taj način ćemo ima-

ti održivost i opstanak Bošnjaka i Hrvata na ovim prostorima. U živo-tu sam ega ista i čovje ojipoštuje zakone svoje države,i tako se i moramo ponašatiukoliko želimo da BiH kreneevroatlanskim putem.

Smatram da sredstva koja se odvajaju za održivi povratak ne smiju biti predmet politi-zacije niti ucjene, a svjedocismo da se nažalost to dešava u nekim opštinama gdje živepovratnici. Ako u neko naselje

ili selo gdje žive Bošnjaci dođusredstva na ime povratka i ona se utroše na inrastrukturusmatram da to nije održivi po-vratak i mislim da je to stvara-nje još veće bijede i siromaštva.Moramo se uhvatiti u koštac szloupotrebom novca za povra-tak i krenuti u proces zapošlja-vanja ljudi povratnika. Na tajnačin te ljude zadržavamo uovom dijelu BiH-a.

Isto tako mislim da držav-

ne institucije i ministarstva za izbjegla i raseljena lica moraju se boriti za veća izdvajanja sredstava i usmjeravati ih na zapošljavanje i stipendiranjeučenika i studenata.

agazin SAFF: Koji su to najvećipro em s o ma se suo ava u povrat-nici kao i umanitarna organizacija na čijem ste Vi čelu?

Najveći problem povratnika jezapošljavanje. Nema opstanka Bošnjaka na ovim prostorima ukoliko se ne bude-mo zapošljavali, jer bez radnih mjesta

primorani ste da idete sa ovih prostora;zato postoji mogućnost da za deset godina procenat Bošnjaka u RS-u bude svedenna 0,001 %, Očiti primjer: u BosanskuDubicu vratilo se negdje oko 1.700 ljudii znate li koliko Bošnjaka radi u lokalnojupravi i državnim institucijama? Samo 6-7što je procentualno ništa. S druge strane,moramo se uključiti u procese obrazovan-

ja bošnjačke djece, zapošljavanja Bošnjaka u organe uprave i olakšati onim ljudima koji se bave poljprivredom.

S radom je otpočeo i program turske

vlade za održivi povratak u smislu kred-itiranja vlastitog biznisa što je apsolutnodobra zamisao, ali moramo sagledati ko-liko ljudi ima uslove da podigne kreditei da otpočne s nekom djelatnošću. Onda

imate totalno lošu organizo-vanost prilikom apliciranja za ta kreditna sredstva jer ljudičekaju i po 3 mjeseca proce-dure, i još se maltetiraju s do-kumentima. Smatram da se na taj način ne pomaže povratak i ovom prilikom apelujemna ljude koji imaju uticaja da e provjere kako ustvari teče

posao na terenu te da li suljudi upoznati sa svim proce-durama. Naglašavam da su

ovo podaci dobijeni od ljudikoji su već aplicirali za dobija-nje kredita kod Turkish Ziraatbanke i BBI.

34

Smatram da bi se na nivou državeBiH trebao donijeti zakonski akt i sis-temski plan rješavanja problema pov-ratnika, raseljenih i izbjeglih lica i na taj način spriječiti zloupotreba sredsta-va. Bilo bi poželjno ormirati posebnekomisije koje će vršiti monitoring porealizaciji izvršenog projekta ili dodjeledonacije.

Magazin SAFF: Na kraju ovog raz-govora, želimo da Vam se zahvalimo na izraženoj volji za saradnjom s našim ča-sopisom.

Hvala vama što ste mi omogućili da govorim za vaš list. Neka je mir i spas na sve ljude dobre volje i želim vam punouspjeha u daljnjem radu.


Danas“Merhamet”predstavlja

jednosavremeno

organiziranodobrotvornodruštvo koje

bogatom,cjelovitom

sadržinom i

strukturomsvojedjelatnostiobuhvata

mnogeesencijalnekomponente

životaBošnjaka.To ga čini

dragocjenim,a njegovudjelatnost

blagorodnom.

Rezultati popisa stanovništva imat će ogroman značaj za budućnost Bosne iHercegovine i za opstanak bošnjačkog naroda

Magazin SAFF: U svakom razgovoru koji se dotiče pitanja Bošnjaka uRS-u nezaobilazno je i pitanje predstojećeg popisa stanovništva. U čemuse, po Vašem mišljenju, ogleda značaj predstojećeg popisa stanovništva za Bošnjake povratnike u RS?

Posljednji popis stanovništva u Bosni i Hercegovini izvršen je u martu

1991. godine. Ovih dana u našoj zemlji vrši se probni popis stanovništva. Ovepripreme su uvod u dugo očekivani popis stanovništa u BiH, a koji će se spro-vesti iduće godine. Mi Bošnjaci ćemo po prvi put u svojoj dugoj historiji imatipriliku da se izjasnimo i da nas popišu kao Bošnjake. Zbog svega navedenog predstojeći popis stanovništva podjednako je važan kako za cjelovitu Bosnui Hercegovinu tako i za nas Bošnjake. Rezultati popisa stanovništva imat ćeogroman značaj za budućnost Bosne i Hercegovine i za opstanak bošnjačkog naroda. Sve što je važno u Bosni i Hercegovini izloženo je jakom uticaju razli-čitih centara moći interesnih skupina.

Nažalost, već sada smo svjedoci da se među Bošnjake ubacuje sjeme zbunje-nosti, pokušava se što više Bošnjaka dovesti u zabludu da se ne izjašnjavaju kaoBošnjaci već kao muslimani, Bosanci, i na razne druge načine.

Popis stanovništva je nova bitka za Bosnu i Hercegovinu, za opstojnost Boš-njaka i islama, zato se i ovaj put moramo odazvati i odbraniti svoju zemlju. Našeoružje ovaj put bit će naš nacionalni identitet. To je naš bedem iza kojeg ćemouspješno moći očuvati islam, slobodu i sigurnu budućnost.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


U Bihaću održan seminar na temu “Samopouzdanje”

Islamske teme

Piše: Nedim Botićnar za lčn prf-snaln usavravanj(CLPU) j u saranj sa

Uružnj “Žv” z Bhaa r-ža u Bhau snar p nazv“Sapuzanj”. Na snaru j

uč uzl 25 učsnka, đu k- ja j bl prfsra, sunaa učnka srnjh kla. Trnr na v snaru su bl Ar Mh Muha Ikanv.

Prgra j raja 10,00 15,00h u prsr jaa Islaskg pagkg fakula u Bhau. Za učsnk j uprlčna zakuska ursranu IPF-a. Na pčku s-nara učsnca s bra rkrCLPU-a, r. Sna Ćan. Mr.Ćan j prlk ukrakprsav CLPU-u, njgvu sju,cljv, hsrja. Pžl j punuspjha učsnca snara u alj-nj rau pzva h a svj pr-susv uljpaju rug snaru rganzacj CLPU-a. Naglas ja j psbn važns đusb-n upznavanj ružnj lahlju z razlčh žaa na va-kv slčn akvnsa.

Snar j pjljn u v -askh cjlna kj su s cal

pja, načna pvanja zgranjsapuzanja lnacj nga-vnh brazaca pnaanja. Učsncsu na pč u p j jn u 5 grupa su krz sk ra sjcal nvvjn. Nakn krakh rjskhpjanjnja sran pravača,usljl b ranc gj su uč-snc al prlku a sprvu nau-čn u praksu.

Snar j prka u ugnružnju, punj pzvnjasfr su učsnc al sarjč hval, kak za rganzacju,a k za pravač. P zavrkusnara učsnca su jljncrfka uču.

Kako izgraditi i povećati samopouzdanjei eliminirati negativne obrasce ponašanja

23. nvbar - 9. uharr

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Feljton: Tako se pobjeđuje očaj – (XVI dio)

Islamske teme

Jedan perzijanski mudrac je

rekao: “Nikada se nisam žalio

na vrijeme niti na odredbu s

nebesa, osim jedanput, kad su

mi noge bile toliko izranjavane

da nisam mogao obući cipele, pa

sam ušao u džamiju u Kufi i vidio

sam čovjeka bez obe noge. Tada

sam iskreno zahvalio Allahu na

Njegovim blagodatima.’’

Piše: Sevla el-UdejdanPrev eo i prilagodio: AbdusamedNasuf Bušatlić

Rh -B ž 78 , - c,

ž, č k-. N k , žčk k

k , c z. K k k .Z k k c - k h k.

N k, čz k k, EH A I, č : “P-

E Rh -B k , k , : ‘ k k , kk

?’ O- : ‘Z k ?!’ Rk

: ‘ č, k z , , z .’ O k z đ , z k z.K zz

č .”H O, .., -

hc, k k , h k : “D

h-z?”S› R’,

žh k Uh-, č , h:“J Pk, h h , ž z ?” K k- , , .

Ih --Džh -: “E J (z kk hk k) z, -

. S , k z . K , : ‘ k- ?’ Rk: ‘Z k ?’O : ‘N č , ž -.’ Z k: ‘I-

h, kk ckč ž M, č

?’ O :‘B c kč

.’ O kz:‘P ! O k ž ž, - kč c kk, k ž, kč c .’ Nz .”

T c k z -h. K , k , zk- z đk -. Z h

c zkh c h ,čk ž c. Z č -k c k .

ar ori entalnih parfema”

U h , č h A-

Az z Dž , k . N đ, z Ak z, k -c, -c, , h-, k , Dž h .

h A-Azz Dž z k c , ( k z k U), z

č , z . Nk

c k, ž, h Dž z h c. N k, h , h c .

K z A- Az z Dž ?Rđ R

1960. č z k.Ič kk k R. N čk,

c z z ž ž, zz k

.C ”, kk A

z Dž, h z - z - z c z Ak z.

N, č - k kc,

k đcz ž - z k, ,k , -

z k

k h.U đ

Ekk k z- k

Smijao se u trenutku smrti

23. - 9. h

Povezanost ineodvojivost

žalosti iradosti, tegobe

i olakšanja,najbolje se

prepoznaje upriči o Jusufu,a.s., kada suse njegova

braća okupilada se dogovore

oko njegovogubistva.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


k R. Dk, k č z - , k - k 5.000 đ. Mđ, z čk , z , č , h , k . I .D, k 25 -

, Dž 365c zč

. P h - z Ak z, c L, Pz Wh, z, , c k ž .

Pč 20kh , ,zh č Ah,ž.., -, k k

Bk Ik.P, k ž k k k čk ?

Ne oč

ajavaj, već poku a ponovo

U E-’: “Kk

k z?” O- : “Nzc, č -, , -

c.Kž z

z E-F č A O

uši , k z, Retoriku , č č .

I S č č A Metaf iziku, z. K

č , z, k k F kžc k A Metaf izi-ku . Tk k I S č F , z A .

P Ehch k k zč 606., hk đ k z k .

23. - 9. h

Z, č k, k z kk . I z- k ,kk k -

k, - k.

Nasmij se i kad sipora en

J Pzk -c k: “Nk

ž , , k k z c, ž K čk z . T k zh A h N- .”

k k: “B ž kč h, kč .”

“N h h, h

đ .”“M , , k , z

.”“Nž k.”

Svako jutrugazela se budi

sa sviješćuda mora bitibrža od svog

najvećegneprijatelja,

lava, ukolikoželi ostati živa,a svako jutrolav se budi sasviješću da

mora biti brži odgazele ukolikone želi skapati

od gladi.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


K z k , č, k k

c.”Iskušenja koja bi pokrenula brda

Pz ž , k, z č J-, .., k k k - . O h z,K’ : “U ijte Jusu a il i ga ukakav predio ostavite, otac vaš će se

vama okrenuti, i poslije toga ćete dobri ljudi biti.”

(J, 9.). V h z J, , kč

k z J, ..

N, kč k,

k: “Ako baš hoćete nešto da učinite,on a Jusu a ne u i jte , ve ć

ga na dno kakavog bu-

38

nara bacite, uzet će ga kakva karavana.” (J,

10.). T č k, k k k. Nk z k z

J, .., k - k č z -z , k

, kk k M-h, h -

h : “…-, , k k

, . Jk, ..,k Ihk, .., k

Ih, ..”T z h k, z k - čk k ž k k z- . Ok kk zz z k? Ah, ž.., zz z k k k k z E k ,k ž: “Učini mu bo-ravak prijatnim! Može nam koristan

biti, a možemo ga i posiniti!” (J,21.). Rz k z- k k-z J, k k k k ž k

23. - 9. h

Zato, neočajavaj niu najvećoj

poteškoći, već uvijek iznova

pokušavaj dok

ne uspiješ. Ine zaboravida i male kapi vode, ukoliko

konstantnopadaju na

kamen, moguudubiti kamen.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


23. - 9. h

c k - k . O ž -

k k E c k z k đ .

A k k č k č h , zkč c. U k k k J-, .., zčk . Z- k zz. Kk?P, Ah kz , k K’:I on bi nju poželio da od Gospodara svoga nije opomenu ugledao. (J,

24.). T k k z h, zč z . K , k k h z k -, ž, k z J,.. Iz k k k ž k z , kc J, ..,k: “Kakvu kaznu zaslužuje onaj

koji je htio da ženi tvojoj zlo učini” - reče ona – “ako ne tamnicu ili ka-znu bolnu?” (J, 25.). U kc k - ž kc,

č ž kc, , ,

ž ž . Z zz z k k đk, k k:“Ako je košulja njegova sprijeda raz-derana, onda ona istinu govori, a on neistinu, a ako je košulja njegova straga razderana, onda ona laže, a on govori istinu.” (J, 26.-27.).T kđ k z-

, J, .., č č k ,

z ,k: “Ti, Jusufe, ostavi se toga, a

ti traži oproštenje za grijeh svoj, jer si zaista htjela da zgriješiš!” (J,29.). N, , c č z kc, z J-, .., c k . Mđ, k k k , č k k z č J, .., Ahč č . N k č k’k -

, k J c Jk, .., k hc, k K’: I okrenu se od njih i reče: “O Jusufe, tugo moja!”, a oči su

mu bile pobjeljele od jada, bio je vrlo potišten. (J, 84.). I k k-

k z J, z k , k .O k, K’: A kad glasonoša radosne vijesti dođe, on stavi košulju na lice njegovoi on progleda. “Zar vam ne rekoh”,reče, “ da ja znam od Allaha ono što vi ne znate.” (J, 96.) Z: I kad iziđoše pred Jusufa, on privi roditelje svoje na grudi i reče: “Nastanite se u Misru, svakog straha, ako Bog da,oslobođeni!” (J , 99.).

Z, č, č

, : …samo nevjernici gube nadu u Allahovu milost . (J-, 87.).

Između lava i gazele

Sk z ž , , kkž ž, k ž z kk ž k .

N z k k z, ž k ž h k ž.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Razmišljanja

Islamske teme

Većina problema tzv.islamskih brakova dolaziiz razloga što to ti brakoviu sebi od islama imajusamo prefiks - islamski.Ne znači automatski da je brak islamski ukolikosupružnici klanjaju i

pridržavaju se pojedinihpropisa islama. Islamkibrak je svaki onaj u komese islam ŽIVI, gdje sesupružnici podstiču nahajr, bježe od zla i dajuprednost Allahu nassamima sobom.

: Nedim Botićhh, na sau vu rjč brak,pa jš slask raspsrans prsa, rašr zjnc, pkr-

n nz prjanh slka u sla, rau- j nas psa na sru uspjh, na Njgv zavljsv...

Al grka svarns nas bu zg sanjarnja sučava nas s zaj-nčk žv vj ba kj sčs završava razva, sukba,naln fzčk praja,srauran jc s žlj a

nka vš u akv nš n ulaz.Pjna braa vjrnc u lk a-k zgub svaku nau u unjalučk

žn, čkaju žnnsk hurj kjnsu ka v vj – n prčaju pun,n raž nša zauzvra, n raju prb nkakv spunjava, a n s-kraju h. Dč pjn ssr u-slank ljubavlju spra Allaha na-sj a zajn nsaak srng braka razčarnja u ljubav, luča s u ppuns psv Ahru čkaju žnnska zavljsva. Sub-

hanAllah, zapaj s a l nas slauč psupca akv pgl-u? Da l j n š nas ražMlsv l su sa šjanska -šapavanja?

slamski rak

Brak j slaska n-sucja, lj rušva,Njgv prps sunnsvh pslanka. I an-anas j brak prlka za najvu unjalučku ž-vu brh jla, brak j

an-anas sraj za srca najkra pu Allah-vg zavljsva. N, n v, jr naš šj-an zavarava plaš sv svač, unjaluk,fakul, psl, lnk rug prlaznzazv. Znaj a nasš an n nka na brjra. nas bja

raka, znaj a j baš ubraku hajr uspjh.

Da l s s ka zapal zašaš naš, slask brakv pucajuak čs, zaš baš vjrnc vjr-nc nsu nkak u sanju a žv za-

jn?

Vna prbla zv.slaskh brakva lazz razlga š brak-v u sb slaa ajusa prfks - slask. Nznač auask a j bra slask uklk supruž-nc klanjaju prržavajus pjnh prpsa sla-

a. Islak brak svaknaj u k s sla IVI,gj s supružnc psčuna hajr, bjž zla ajuprns Allahu nas sa-a s .

aša svarns j na-žals, rukčja. Najanjs u naš brakva v računa Nju Njg-v zavljsvu, a najv-š našg nfsa. Klks nas zapal zaš s s

sb s kj žv, klk pua prspal naš njj, k-lk s s sbb ljubav pr-blžl Uzvšn, a klk s saualjl?

Brak, Džennet na zemlji ili noćna mora?


Pa čemuprednost

dajemo, našim -amman ja Rabbi

- osjećajima,šejtanovim

došaptavanjima,ili dajemoda nam Onizabere? Za

ovaj belajrješenje leži uspoznaji našeg

Gospodara,druženju sNjegovimGovorom i

činjenju dobrihdjela.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Dšava s a s prbjava s-haru klanja, bj s a na On nuz u sbu. SubhanaAllah, kaa zna ša j za nas hajr, ka a blj zna Njga?

Pa ču prns aj, naš- aan ja Rabb - sjaja, šja-nv šapavanja, l aj a

na On zabr? Za vaj blaj rjšnjlž u spznaj našg Gspara, ru-žnju s Njgv Gvr čnjnju brh jla. Kas u srcu pva a spznaja,n a nk pr-ns na Nj Jn. Tk a, s jak an, brak ž b n b rba a bu.

Gdje je izlaz

Trba zna a j j-

an uzrka anašnjg sanja kružnj u kjžv, prc u kja s gjn. Najmanje je islamskog odgoja u našim po-rodicama, najmanje . M, kavjrnc vjrnc, u vnslučajva ns slask -gjn. Pun nas vral sslau u kasnj žvnba, pčs s jn u naš prcaa kj prakku-

j vjru. M pgršn sl a

s s pranj slaa savl našžahlj za sb – al svarns nagvr rugačj. Mža js sav-l znaluk, alkhl, slčn prk, alns sb zjnl n s gaja.Zavljl s s sa s n vanj-sk – bu skrn pra sb ruga, n š j van pun j lak-š jnja ng n š s nakuplunura.

Mi niti ne znamo šta je islamskibrak.

On, zna u rj punga, sv s čal, aj ha-s upal, al n zna kak prakčn zgla. Jna j svar -rsa, a ruga j svar prakčna prjna. Naš rlj prc surasl žvjl u pru kunza kj j ljua ubja uš, lju j za-j arjalz unjalučkvarkaa, a z njhvh prsa ualjsjanj na Allaha Blagg. Ka j-ca, pa sv š na rljra, pnaša h, pra kak s

bab pra a ph, a kakna pra nju. Kasnj, u žvu nsvjsn raž akav p braka p čvjka l p žn. I nažals,ns n svjsn ga.

Šta nam preostaje, gdje je izlaz?M na prava a rug -

jnja n ž. Mjnjajsb, čs uš naš, gajaj s


k blj sura, nšaAllah. Aks skrn pra Nju, On nalakša ru naš zabljž. Ta sž naa uspjhu, kak u bra-ku, ak van njga.

Mi niti neznamo šta je

islamski brak.Ono, znamo miu teoriji punotoga, sve smomi to čitali,

ajete i hadiseupamtili, ali ne

znamo kako

to praktičnoizgleda.Jedna je stvarmemorisati, adruga je stvar

praktičnaprimjena.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Razmišljanja

Islamske teme

Mozak zahtijeva pažnju, poputmalog djeteta. Ono što mu

je potrebno je konstatno

naprezanje. Savjeti nekih

stručnjaka su da se okrene

zanimanjima za stvari koje

traže umno naprezanje poput

igranja šaha, rješavanja

ukrštenih riječi ili učenje stranih

jezika. Svakako, ne zaborvljamo

da slijedeći islam ustvari nepuštamo „mozak na pašu“,

nego ga kontinuirano korstimo.

PIŠE: Fatima Jašarević

os čojkoog jl odđujs p bolok pokz-lj sos. Dkl, sos n

nou lj zlkuj s od sn so-sn dob. N jlo ož zgld no-go godn sj od onog snj u kodos js. Pocs snj jl s ož

uspo, o odžnj fzčkh n-lnh sposobnos n nou n koj subl pj. Bg o zdlju znč snjnjzk z nsnk sh bols.

Sčn bols k dopnos sopsnos od 50%. Izljčnj od k l dugh bols n znč d o po-jn podu l bznu snj jl.Rzlog o j o snj bols nsus s. Kko so, ss u njlu s polhko nuju, o ns čnsklonj z nsnk bols. Uspos-ljnj pocs snj lj, čnopncju z nsnk bols.

Uzok pobl j nsk dos dsncn od nsnk sog. o znčd s posljdc nplnog žo uk-zuju n odh, ngo poslj godn.ko j pobno zgd odbbnhnz u ds, čds pds godn po npd posljdc koj b s jl u zds,sdds osds. Snj

j podn s, l n bznu snj ožo uc. Ukolko čno do-b pozn s, godn zgdnj ngo o jsu, dok ukolko čn-

o lo s zul ož b: scu ds godn.Mnog od ns ju jlo ko sd-

so z jdnoknu upobu zbolj- ju d j o n (pojn s n

bgu) o kojoj b bnu koju b dž u o bolj snju, zdjo kkob n bolj služl u znju bd,dobočns.

Gnk nsljđn od pdk nsož čn sklonjo z dobjnj bols,ko o su sčn n bols, l n-čno žo kojg žo ožo dj-lonj gn ublž. Posoj nk glnpocs nučno pođn koj uču n snj, od kojh o nk sponu unsku.

Snj j us pocs

koj lj gub soju opo-nos, sposobnos d s obn-lj. Nk s unu lj

jdnosno n funkconuujk so, no, s s-nj njho funkcj op-d. Pod og, snj njzno so z ljsk poc-s, ngo z o n koj nčngujo n sso z n.

eni

Gn su nosoc nsljdnog l od oc, k, d -do d. so ljud kcuz zdsno snj pb-cuju n gn. Mđu, koo odđn gn, o noznč kko on b spo-ljn. Jdn čn žondugojčnos os o gn, dug čn o žonnk. Gn pozodpon, l d l odđngn pozs pon os on, odnosno n nk. lo-

, kj hooso koj pokzujusos lj, su z 50% nj kod ljudkoj su pod sln sso.

H-Hon-Sn sudj j dl sž-nj u koj j nlzl poju sč-nh ud kod Jpnc koj su glu Honolulu Sn Fncsko onh koj sužjl u sojoj zlj. Rzul j pokzo on koju su žjl u sojoj zlj su

l nj sčnh ud, dok j kodgn bo č pu psun.Egn su popl nčn žo s-nonk js u koj su dol, p

shnu, o j s pokzlo uzočnkoponog boj sčnh ud.Oo j pozn js, j pokzu-

j kko s snjnj fko zk ož snj pocn nsnk bol-

z koju so gnsk pdodđn.Posojnj npožljnh fko z okol- j nophodno d b s nk gnsk

pdspozcj zzl.

Primjer sa hiperholesterolemijom

Hpholsolj j snj po-nog psus holsol u ognzu.Holsol počnj d s ljp z ponuknh sudo, o snjuj lsčnos

knh sudo. Sužnj - j ož d dod do nogh

sčnh bols, nfk ož-dnog ud. Gnsk pds-pozcj z nsnk o bols

j žn, đu jko bnuulogu u nsnku gju njskfko. ko j 1989. godnUnz Uh udo sud-

ju pnj noslc gn z f-ljnu hpholsoljukoz os gncj unzddo ognlnog p koj s jn-čo 1790. godn. Rzul subl lo nsnn: nosoc

gn z 20. jk ul su un dds l dsgodn, dok su on z 19.jk, p noo do 1870.godn pžljl do soj 6.,7., l 8. dcnj žo. Pnjs osl : kko o o u-? on sl nk shnznno su dopnjl ndun snos. Snonc j-s koj su sn, pj 20.jk bl su s uglnozljodnjo bl su fzčk

o kn. Dkl, snjn kolč-

n fzčk knos, pojn u nčnužo shn, dol su do knosgn uzočnk hpholsolj.

Mozak

Gubk nnh spososbnos p j znk snj. Do 90. godn žo ozk ož d zgub 10% soj s.P znk snj j gubk kko-očnog pnj. ko s d d sosob n sj nkh dnj z sog dn, l s lo dobo sj dlj z

polos. Gubk pnj kod u-kc zul gubljnj sposobnosjnj koplksnh pobl kkogodn odču, dok žn gub sposob-nos bzog pocsnj nfocj.

Naš doprinos zdravom organizmu

23. nob - 9. uh

Borba sastarenjem neznači samo

produžavanježivota, nego

trud zapostizanjemkvalitetnijegživota, kako

zdravstvenogtako i

cjelokupnog.Ukoliko zdravo

živimo, pravilnose ophodimoprema životu,rezultati suneminovni i

ulaganja su sadobitkom kojinam itekako

treba.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Gubk pnj odnos s n b-n ož n uncj: n ocj o snz -lu (spososbnos d odlučujo koj jnfocj bn), kkojn dugoj-n gubk pnj. Moj j pocssznnj nfocj, pohnjnj njhoog psjnj. Učnj počnj lk-čn žc u ozgu: nuon pnospouk jdn dug. Sposobnos obd

n ocj os o z z u spo-nuh nuon (snps). Sposobnosnuon d kouncju jdn s dug zs od og kolko h koso. Dklukolko su snps (z đu nuon-) nuposln, ukolko n knosučnj, su ns d zhđ. N-pj, ukolko s jko dugo n služosn jzko kojg so nučl nj,poj s gubk čn konzcj.Hpokpus j gln pokč oj n z s u o o u ozgu. On nj o jfunkcn kd so ono znso-n z gdo l g k učo.

Z odžnj ozg pobno j od-ž no glukoz u k. Kolko z o-zk ož b no ndooljno unonjglukoz so ko pjno njno uno-nj ož b, kođ, s ngn po-sljdc. Dug s koju ozk b

j ksk. Ukolko n dooljnog pook k, ozk n dob n dooljno glu-koz n ksk.

Mozk zhj pžnju, popu log dj. Ono o u j pobno j kon-sno npznj. Sj nkh sučnj-k su d s okn znnj z s

koj ž uno npznj popu gnj h, jnj uknh jč l učnjsnh jzk. Skko, n zboljod sljd sl us n puo„ozk n pu“, ngo g konnunokoso. ko n pj, zljnjoko učnj Ku’n, koj op zhj- unonj u zljnj pnos g n zljnj o žou, sju oko ns,uod ns u znsonos z ž sj:od žo , pčl, pko zljnj o ognzu uh, p nsn, z, ko-sos njgoog uđnj, pko uno-nj u udos đuljudskh odnos koj

su Ku’no uđn l udo pnsn,ulz ko u dubnu ljudsk psh, douđnj poslonog žo končno ozkonos koj ldju u su o,ko žnju udos u pjn pod-nh zkon u žnju nkh žonh j-nj, dood ns do jdn kln unknnos. ko o, co, učKu’n zus s kod j koj goo opju ljpog odnos odlj dj,gdj n Allh nod pj Ibh,‘ljhssl, njgoog sn Isl:

„P kd j sso olko d j poo-

go u, Ibh u č: ‘U snu s -do, snk oj, d u zkl! P -sl?’ ‘Oč oj’, odgoo djčk, ‘posuppo nđnju – ko Bog d, dj d sod onh o plj su!’“ (As-Sff, 102.

Zslo s ndoko ljpo posgnuokounkcjo, ljp op-hođnj, p o s p-

koj su zloz, uzočncoh oko dnh kon-k. N ns n dubljzljnj, ožd nsokup dn, ožd ns ns n nk du-goočn sžnj l čk nk konkn sjncdo kojh o do koj ž-o čn lk, jdnosn-

j, p o kosnupu dug pnj ko sb odž konsnno u nkojunoj knos.

Rzljnj, dkl, pospjuj bo-lj funconsnj oždnh knos.Kd kžo ljnj, ono s odno-s n pozn kosn, podukn zljnj, dok zljnj o po-los, bg z budunos ju kon-fk. ko, ngno zlj-nj blo b pkojno zljnjo ssn dnj z pnog poslonog žo, j ss ulko n-u d u koplno ognzu,p u ozgu. Kd su u pnju okdogđj, pobno j žj u on-

u d od sb kolko j ogu dposznj njboljh oguh jnj, s spolož sus (blgod-) uz skko nzosn oslonc n

Allh.

23. nob - 9. uh

Učnj podučnj us-po snj ozg. Sljd- slsk pncp pnonj nučnog znnj uz od

koj ono zhj, us so nplnsk sb sln pu zdog žo, pu oču-nj sb u sko sslu, sljd upus Sznjug.

Hn z ozk koj po-bolj funconsnj nuo-ns su og snksln, ožo h nu blj ulju, j. b. Vjž-, odnosno fzčk k-

nos, pozno djluj n dozg. Sjh pozno uč n nognz, ko nj, č s jč

ozk. Ako s op o n Ku’n,zslo s kolko n s dj pods-cj n nj o Džnnu njgoljpo... Sj sučnjk z odž-nj zdlj ozg j dcj, ko-

jo s snjuj ss. Ako zljoo zlogu ng žljnj, podsjjusb n nu ulogu n oo jsu gdjs nlzo, o u n sl nkpon blns, koj s pojljujzbog okolonos n nsnos,č posžo zul dcj.Uz o dnj, s sjo All-

h, učo do zljju o nj opuo od sb sun un o-n pokupcj, ko d n usl-n nj pobn nk dodn ddnj d ns u d.

Razlikaizmeđu stresa

današnjegčovjeka i onog

iz prošlosti je u tome što je današnjičovjek izložen

konstantnomstresu dok su se kod

onog ranijegsmjenjivali

periodi stresai odmora, ili

malog stresa.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


tres

dn od lkh pobl s koj ssuoč sn čojk j ss. Rzlk zđu ss dnnjg čojk onog zpolos j u o o j dnnj čojk zložn konsnno ssu dok su skod onog njg sjnjl pod s-s odo, l log ss. Ss j l-

k uzočnk zdsnh gob: slb nun ss, jnjju s okucj ng sc. Ss n ogu uzoko skod-nn sn pob, ko o su ljud okons čj ns ponnj . Z, u suposlo zdc koj s zno pojljujukoj oo do, blo d s do kun poslo l nk dugponljju zd. I končno, usu nk lk žon dogđj, ko o susn slučj, zod, no poso, gu-bk posl, d.

P sžnj Sjsk zd-sn ognzcj, sd do ds ljud

s d ž žo ssn. Uz kspo-nnconln zoj u nuckoj dns o, dolz dosln pojn u hnolo-gj pobn jn uslo d koj s ž, p konkuncj n žud, socjlnoj nsgunos,dugojn obzonj;žon po s ubz s. Mnog ljud s žl n nsncu, hnončn uo,nozu, gubk sposobnos

zd kounkcj s ljud- d.U ok okolnos,

pobno j plno s pos- p nčnu žo kojs n. Pj sg, b zn d ss nj u sunngn. čnj, poznss ož d ns podsknn knos učnkoos.On npgn s ss un kko bso s supo-sl ndolzoj opsnos.Ono o j pobl j pkojn kol-

čn ss. S ljud nju jdnk opon ss, sog s p o oddkko s ophod p ssn do-gđj zlgnju nj ukolko žld s plno ophod p sozdlju.

Ono o ss uzokuj kod ns jbjs. Isžnj su pokzl d k-cj bjs so dodno po bjsu n n pož n n n osobn koju so bjsn d jo po-bl. Upo, d b s jo poblpobno j posup supono: b

z sjj pj. ko, ujso„psonj“ nkog bolj j d poku-o zsl n us žl .Dobo j p ssu pjn jžbdsnj.

Bjs j dobo poknu- u konsukn sng, p ujso d s zjdo zbog nčg o ns čn ssn,

učno nko dobočnso,npo no kno.Pjlj su p nsso.On ogu d ublž 97% po-cs ubznog snj nkono s pogod nsn žon

dogđj. Sj Muhd,‘ljhssl, z bjs j d so, bdso, j u fk-

u s ogu učn s kojčojk u nolno snjun b učno, poslj kojh n-no sljd kjnj. Zo Ebu

Dd kž: „Dok j u sdžb, čojk j

njblž Allhooj sdžb.“ Jdn od bnh uzok ss, p ko zdsnh poj j noc. Zo

j bno zn np pln odnosp ooj s, s n Allh osl-nj, u žnju pu do njg spljnj pln od, kd s do njg dođ, kd s nfk oo,ond n uz noc ko glnog od-đč ng nčn žo, sljju sbpsok sndd jlnog žo u zdk. Sljđnj pu ujnos uslu, plno konosnj n ož

os d od poznos u sko s-slu. Allh Uzn kž: I noj džsoju uku ko d z szn j,l noj p n puž, j bpkon, l koj ogolo j.” (Al-Is, 29.)

44

Bob s snj n znč so po-dužnj žo, ngo ud z posz-nj klnjg žo, kko zds-nog ko cjlokupnog. Ukolko zdo

žo, plno s ophodo p žou, zul su nnon ulgnj su s dobko koj n kko b.

J, žj n nčn d gldo n s odo ns dođ ko n j snjz duu, ojnnos n ono o n

j bno, o n j zd clj, o jobonj Allhu, džll’nuhu.

23. nob - 9. uh

Razmišljanje,dakle,

pospješujebolje

funcionisanjemoždanihaktivnosti.

Kada kažemoramišljanje,

ono se odnosi

na pozitivnai korisna,produktivna

razmišljnja, dok razmišljanje oprošlosti, brigaza budućnost

imajukontraefekat.

Izvori

D. E Solko, „Kkoos ld“, Sjo 2008.

Pjod znčnj Ku’n od Esd Duko D. As Abblon

Hussn, „T of hlhpooo n Isl nd con-poy publc hlh chlln-gs“

Dlw Hussn nd BjBhushn (2010) Psychology of Mdon nd Hlh: P-sn Sus nd Fuu Dc-ons, Innonl Jounl of Psychology nd PsychologclTpy, 10, 3, pp. 439-451

M. Hd Indž, „Osnoslskog ol ponnj“,nk 2003

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


. Uvijek je dovoljno ribe uoru - ali samo ako ti dopusteda je loviš

Od januara 2009. godine izraelskepomorske snage ograničile su palestinskeribarske brodove na područje udaljeno trinautičke milje od obala Gaze, blokirajućiim na taj način pristup na 85% ribolov-nog područja Gaze. U stvarnosti pristupvodama je ponekad ograničen na jednunautičku milju. Od 2008. godine morska blokada je smanjila ulov ribe za 90%. Odpočetka blokade u junu 2007. godine ulov ribe se smanjio za 7.000 metričkih tona

što predstavlja ukupni gubitak od oko26,5 miliona američkih dolara. Sve overestrikcije gurnulo je 90% ribara iz Gaze usiromaštvo. Ribolov je takođe postao opa-san po život. Samo u 2011. godini desila su se 72 incidenta gdje je prijavljeno da suizraelski brodovi otvorili vatru na palestin-ske ribarske brodice, ranivši četiri ribara,dok je jedan nestao na moru. Kao dodatak ovome ribarske brodice su često prisiljava-ne da pristanu na obalu, pri čemu su 43ribara uhapšena i podvrgnuta ispitivanju u2011. godini.

2. Obrazovanje je najbolji način za napredovanje - osim ako nemaš prilikeda iskoristiš svoje obrazovanje

34% radne snage u Gazi, uključujućipolovinu omladine, je nezaposleno. Od

početka blokade 2007. godine skoro 30%frmi je zatvoreno u Gazi, dok je 15%frmi moralo otpustiti i do 80% svojihradnika. Bez mogućnosti da zarade svojuplatu 80% stanovnika Gaze prima huma-nitarnu pomoć da bi preživjeli. Osnovnoi srednje obrazovanje je takođe vrlo teškopogođeno ovom blokadom. Zabrana uvo-za građevinskog materijala i odugovlačenjeoko dopuštanja uvoza dozvoljenih materijala uzrokovalo je nestašicu u 230 škola uGazi. Ova nestašica znači da je 85% ško-la u Gazi prisiljena da radi po pola dana,uple smjene dovode do redukcije traja-

nja školskog časa i eliminacije vanškolskihaktivnosti, što sve uzrokuje drastičan padkvalitete dječijeg obrazovanja.

3. Cvijeće ti može uljepšati dan - aliono ne može obnoviti ekonomiju

Godišnji izvoz u 2011. godini je biomanje od 3% od onoga prije blokade, sa cvijećem kao jednim od produkata koji jeozvoljen za izvoz. U 2012. godini 9 mi-

liona karanfla izvezeno je iz Gaze za vrije-me cvijetne sezone, 2 miliona manje negošto je izvezeno u 2011. godini i 41 miliona manje nego što je bio izvoz u periodu prije

blokade 2007. godine. Od početka bloka-e izvoz iz Gaze je skoro u cijelosti ograni-čen na agrikulturalne produkte namijenje-ne tržištu u Nizozemskoj kao dio specijal-nog aranžmana sa nizozemskom vladom.

U ovom periodu nijedan izvozni artikal izGaze nije ušao u Izrael i za samo nekolikokamiona kolačića od datula je dato odo-brenje da uđe na Zapadnu obalu. Prijeblokade Izrael i Zapadna obala uvozili suoko 80% artikala iz Gaze. Zabrana izvo-za drugih tradicionalnih izvoznih artikala (poput tekstilnih proizvoda, namještaja iprehrane), zajedno sa ograničenjima uvo-za sirovina potrebnih za proizvodnju uni-štilo je ekonomiju u Gazi. Sa pristupomna samo 35% obradive zemlje u Gazi, utzv “buer-zoni”, domaća produkcija jetakođe pala. Zbog ograničenja pristupa

kultiviranoj zemlji u ovom području go-dišnji agrikulturalni prihod se smanjioza 75.000 metričkih tona, što predstavlja gubitak od 50,2 miliona dolara godišnjeza poljoprivrednike Gazze. Tako su životi iprihodi za oko 178.000 stanovnika direk-tno ugroženi, a često se granice ove ogra-ničene zone održavaju upotrebom oružja.Od početka 2012. godine prijavljen je 41incident u kome je izraelska vojska otvori-la paljbu na civile u ovoj zoni pri čemu je jedan civil ubijen a 57 ih je ranjeno.

4. Popijte najmanje 8 čaša vode na

dan - ali ne iz slavine u Gazi90-95% vode iz podzemnih bunara u Gazi označena je kao nesigurna za piće.Bez sigurne vode za piće iz slavina veći-na stanovnika Gaze je prisiljena kupovati

45


Pet činjenica o životu u GaziIslamski svijet

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]



vodu iz privatnih izvora. Ni ta voda nijemnogo sigurnija jer je u njoj pronađenodeset puta više polutanata nego u vodikoja se smatra normalnom i sigurnom za piće. Blokadom je zabranjeno ili ograni-čeno dobavljanje građevinskog materijala i rezervnih dijelova potrebnih za opravkuvodovodne i kanalizacione mreže u Gazi.Bez odgovarajuće vodoopskrbne i kana-lizacione usluge 90 miliona litara netre-

tiranog ili djelomično tretiranog otpada iotpadnih voda završi u moru na obalama Gaze svaki dan. I dok se otpad i otpadnevode svakim danom povećavaju to dovodido posljedica za zdravlje i izvan spomenu-tih ribolovnih zona. A ako se razboliš zbog vode ne možeš računati na brzu dijagnozuniti lijek. 202 od 480 osnovnih lijekova trenutno su zabranjeni za uvoz u Gazu isamim time nedostupni u apotekama.

5. Otvorena granica znači slobodnokretanje - osim na graničnom prelazuRafah

I dok 920 ljudi dnevno koriste gra-nični prelaz Raah između Gaze i Egipta oni još uvijek trebaju odobrenje od izra-elske vlade prije samog prelaza. Korište-nje prelaza Raah ne znači za Palestinceda mogu ići kada i kuda žele. U 2012.godini u prosjeku je bilo samo 4.000prelaza, dok je u septembru 2000. godi-ne taj broj iznosio preko pola miliona.Otvaranje graničnog prelaza Raah ima mali ili nikakav uticaj na kretanje roba,pošto nije opremljen da bude korišten ukomercijalne svrhe. Od četiri prelaza iz-među Gaze i Izraela koja su opremljena

za uvoz i izvoz dva su zatvorena za stalno,dok je jedan uništen. Na jednom preo-stalom prelazu (Kerem Shalom) procenatuvoza se smanjio za 40-50% od onoga prije nametnute blokade, sa ograničenjima uuvozu osnovnih životnih namirnica, kaošto je građevinski materijal, priključci za poljoprivredu, rezervni dijelovi itd. I dok je dio ovih stvari dostupan na crnom trži-štu kroz podzemne tunele između Gaze iEgipta, opskrba i kvalitet nije kontinuiran,a bez posla i sredstava većina onih koji supogođeni blokadom, a kojima su potreb-

ne navedene stvari, nije u mogućnosti da ih priušti.Izvor: Medical Aid for Palestinians

(www.map-uk.org)Za IslamBosna.ba preveo: Denis Rizvić

Pet laži koje mediji serviraju o na-padu Izraela na Gazu

U sukobu koji je sada ponovno umedijskom okusu, ključan je način na koji je isti predstavljen. Američki me-diji davali su i daju veliki obol tome, ito na način da su svoj medijski prostorustupili izraelskim dužnosnicima i gla-snogovornicima da ga oblikuju onakokako to njima odgovara – lažima.

Huf ngton Post donosi listu pet naj-

učestalijih laži i manipulacija činjeni-cama o sukobu u Gazi koje se moguvidjeti u američkim medijima:

1. Izrael je prisiljen na raketiranjekako bi obranio svoje građane

CNN i druge medijske kuće u Americi uredno počinju svoje izvještajeo zadnjem krugu nasilja u Gazi doga-đajem od 10. studenoga, kada su četiriizraelska vojnika ranjena u palestinskojvatri. Nakon toga su izraelske obram-bene snage odgovorile ubijanjem ne-koliko Palestinaca. No, samo dva dana

ranije 13-godišnji Palestinac ubijen jeu izraelskom vojnom upadu u Gazu, a da se ne spominju raniji smrtni sluča- jevi na palestinskoj strani. Pristranostu izvještavanju je, sjetimo se, posebnobila napadna 2008./2009., kada je ve-liki izraelski napad na Gazu (u kojem je ubijeno najmanje 1.400 Palestinaca)predstavljen kao obrambeni, uz tek usputnu inormaciju da je upravo Izra-el bio taj koji je tada prekršio sporazum

o prekidu vatre. Zar Palestinci nemajupravo na samoobranu? I ako neselek-tivno palestinsko bombardiranje nijeprihvatljiv odgovor na izraelsko nasilje(a nije), zašto bi onda neselektivni izra-elski napadi u Gazi bili prihvatljivi? Izašto se u svemu uporno prešućuje širikontekst cijele priče, a to je da je Gaza pod izraelskom blokadom i vojnomkontrolom?

2. Izrael pokušava izbjeći civilne

žrtveEh, ovo je već teži zadatak za ma-

nipulativnu medijsku mašineriju, na-ročito onda kada izraelski dužnosniciizjavljuju da je “cilj operacije vratitiGazu natrag u srednji vijek”, kao što je to izjavio izraelski ministar unutar-njih poslova. Ili kada primjerice GiladSharon, sin bivšeg izraelskog premijera Ariela Sharona, kaže: “Moramo porav-nati sve četvrti u Gazi.” Ako mislite da e radi samo o retorici, onda se sjetitiukoba iz 2008./2009. Nisu samo or-

ganizacije za ljudska prava bile te kojeu u javnosti podastrle dokaze o izrael-kim ratnim zločinima u Gazi, nego su

to bili i izraelski vojnici kojima savjestnije dala da šute o zločinima koje supočinili.

Ako se i dalje ne možete odlučili iz-među toga tko govori istinu, samo sezapitajte: kako to da je Hamas uspioubiti samo troje ljudi u Izraelu unatočtim “neselektivno” ispaljenim tisuća-

Pet laži koje mediji serviraju

o napadu Izraela na Gazu

Islamski svijet

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Hamas ne samo što je pokazao spre-mnost na primirje s Izraelom ukolikoIzrael prestane s raketiranjem Gaze,nego je i predložio (iako mješovitimsignalima) rješenje s dvije države (ugranicama iz 1967.). A kao drugo, i

još važnije, Hamas nije došao na vlastsve do 2006./2007. godine. Odnosnou razdoblju od 1993. do 2006., dakle13 godina, Izrael je imao priliku us-postaviti mir s mnogo umjerenijom ipodatnijom palestinskom vlasti, koja jepriznala Izrael i odrekla se nasilja. I što je Izrael napravio? Je li uspostavio mir?Ili je nastavio s okupacijom palestinskezemlje i uzurpiranjem palestinskih re-sursa? Odgovor je u potonjem pitanju,a ta nemogućnost da se zaštite palestin-ska prava putem pregovora i suradnje,ojačala je Hamas i druge ekstremiste.

Istina je ovdje potpuno obratna: izrael-sko kršenje palestinskih prava ojačalo jeekstremiste i dovelo ih na vlast.

5. Postoji vojno rješenje za ovajsukob

Ovo nije prvi put, a vjerojatno nizadnji, da je Izrael započeo vojnu ak-ciju ne bi li prisilio svoje protivni-ke na predaju. I je li ih to dovelo išta bliže završetku sukoba? Kako vidimo,nije. Nakon sukoba iz 2009., Hamas je ostao na vlasti i u posjedu je tisuća raketa. Izraelska vojna nadmoć, koja je

doista impresivna i to zahvaljujući 30milijardi dolara američke vojne pomoćiu ovom desetljeću, nije jača od volje Pa-lestinaca da žive dostojanstveno. Načinna koji se može zaustaviti raketiranje u

ma raketa, dok je Izrael ubio njih višeod stotinu unatoč tome što posjedujusofsticirano precizno oružje kako bise izbjegle civilne žrtve? Za ilustraciju,navodi Huf ngton Post , samo u jučeraš-njem napadu Izrael je ubio više civila u

Palestini nego što je Izraelaca poginulood palestinskih raketa u više od tri go-dine trajanja sukoba.

3. Ovo je stvar sigurnosti Ako je izraelski glavni cilj doista bio

završiti raketiranje iz Pojasa Gaze, svešto su trebali napraviti jest prihvatitiprimirje koje su im nudili Palestinciprije atentata na vođu Hamasa Ahme-da Jabarija. I ako je cilj blokade Gazesamo spriječiti unos oružja, zašto bi bioblokiran i izvoz iz Gaze? Zašto su ogra-ničeni prehrambeni artikli? Istina je ta da se ovdje ne radi o sigurnosti, nego

o kažnjavanju stanovništva Gaze zbog njihovog političkog odabira Hamasa.Kada je Gilad Sharon predložio deset-kovanje Gaze, pravdao ga je tvrdnjomda stanovnici Gaze nisu nevini jer suizabrali Hamas. Istom se logikom vodeteroristi kada napadaju civile u demo-kraciji. Jesu li time i izraelski civili legi-timne vojne mete ako su izabrali desnoorijentirane vođe koji su počinili zloči-ne protiv Palestinaca? Naravno da nisu,i samo poremećeni um može reći da setaj princip može primjenjivati na pale-

stinske civile.4. Hamas je problemSvaki put kad čujete da Izrael servi-

ra Hamas kao krivca za nasilje u Gazi,valja razmotriti dvije stvari. Kao prvo,

47


kratkom roku jest pristati na primirje iokončati blokadu Gaze. A dugoročnorješenje jest završetak izraelske ilegalneokupacije palestinske zemlje i omogu-ćavanje Palestincima da ostvare svojepravo na samoopredjeljenje. Vjerojatno

smo blizu sporazumu o prekidu vatrekojim će biti završen i ovaj krug nasi-lja. No, pravi je izazov završiti izraelskuokupaciju i uspostaviti dugoročni miri sigurnost i za Palestince i za Izraelce.

Čitajte i gledajte naIslamBosna.ba

Aktuelno iz BiH i svijetaUNICEF: Najviše nezbrinute djece uBiH, Tadžikistanu i Makedoniji

Palestinci slave pobjedu

TekstoviNacizam i cionizam - ideološkiblizanciDeset činjenica koje morate znatio Gazi!

Nauka i zanimljivoSušenje rublja u zatvorenojprostoriji povećava rizik od astmeSve što kupujete proizvedeno jeda bi se brzo pokvarilo

Video:Dosije Palestina: Teroristička grupa“Sternova banda”Norman Finkelstein o agresiji na Gazu

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


ozivu koji je propisan još za života miljenika Muhamme-da, alejhis-selam, ove godine se odazvalo između ostalog

i sedam bh. studenata u Kairu. Samoinicijativno su zajednič-kim snagama prošli kroz veliku proceduru dobitka hadžskihviza iz Egipta, pošto su stranci u Egiptu i došli do putovanja života. Od njih sedam, šest su apsolventi na Univerzitetu El-

Azhar, te je ovo praktično njihovo apsolventsko putovanje.Putovanje na hadždž.Bijaše to vječni odaziv Gospodaru, satkan od obreda, čijisu koraci puni elana, skromnosti i ispunjenja duše, koja predstavlja nevidljivi izvor čovjekovog djelovanja.Ovo odišn e, bosanske hadži e iz Kaira su: Hadžić Ha-sib, Duraković Naila, Kadrić Jusuf, osić Kenan, KapoMuhammed, Makić Muhammed i Crnkić Ajdin.Naime, riječ je o studentima koji su članovi Asocijacijebh. studenata u Egiptu, koja aktivno djeluje u Kairu već

nekoliko godina.Posebnu požrtvovanost, susretljivost, te pomoć pri do-bivanju viza u ambasadi Kraljevine Suadijske Arabije jepokazala Njegova eminencija Borivoj Marojević, amba-sador BiH u E i tu, također ne može se zaboraviti u sve-mu tome ni uloga Muhameda engića, prvog sekretara

Ambasade BiH u Egiptu a i muderrisa Nezima Hali lovi-ća, predsjednika Ureda za hadždž pri Rijasetu isalmskezajednice u BiH.

Bosanskohercegovački studenti iz Kaira su bili na po-moći hadžijama iz BiH, olakšavajući vodičima za hadždž

realizaciju pete islamske dužnosti.Iz Asocijacije studenata BiH u Egiptu poručuju da će seodlazak bh. studenata iz Kaira na hadždž nastaviti i usljedećim godinama, te da će se sama organizacija dićina veći nivo, u organizaciji Asocijacije u saradnji sa Ure-dom za hadždž Rijaseta IZ-e u BiH te Ambasada BiH uEgiptu. (Asmir Bekrić)

48

Kutak za islamsku omladinu


Bosanskohercegovački studenti iz Egipta obavili hadždžKairo

Saffov dopisnik iz Kaira Jusuf Džafić postao hafiz

Sastanak sa predsjednikom Izetbegović

em

Radosna vijest

Mladi muslimani

oštovani čitaoci i prijatelji Saffa ! Objavljujemo vamradosnu vijest da je naš brat i dopisnik iz Kaira Ju-

suf Džafić ovih dana postao hafiz. Jusuf je, uz Allaho-vu pomoć, hifz Kur’ana završio na Institutu muallima Kur’ani-Kerima, Azharovom institutu za učenje hifza i kiraeta. Diploma će mu biti uručena u periodu pau-ze između dva semestra. Muhafizi su mi šejhovi-Islam

Madžid i Džemal Metbuli. Jusuf Džafić živi u Bijeljini,tako da je, hvala Bogu, među prvim hafizima u Repu-blici Srpskoj. Ovim putem upućujemo iskrene čestitikenašem bratu i kolegi Jusufu Džaf iću iz dovu Allahu Sve-višnjem da ga učvrsti na putu dobra.

ponedjeljak, 19. novembra u Predsjedništvu Bosne iHercegovine održan je sastanak Bakira Izetbegovića,

bošnjačkog člana Predsjedništva Bosne i Hercegovine i de-legacije Uruženja “Mladi muslimani” koju su činili: EdhemBakšić, predsjednik; potpredsjednici Dženan Suljović iZejnil Durmo; te sekretar Anes Džunuzović. PredstavniciUdruženja “Mladi muslimani” upoznali su predsjednika Izetbegovića o svojim dosadašnjim aktivnostima, kao i pla-novima i projektima za predstojeću godinu. Posebno su sezahvalili predsjedniku Izetbegoviću na pokroviteljstvu proš-logodišnjeg naučnog skupa “Bošnjaci i Drugi svjetski rat”, tesu mu uručili zabornik radova sa ovog skupa.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]



Oproštajno druženje bivšeg reisu-l-uleme Mustafe ef. Cerića

sa predstavnicama vjerom inspiriranih ženskih nevladinihorganizacija iz BiH

Sarajevo

ivši reisu-l-ulema Mustafa ef. Cerić primio je u opro-štajnu posjetu predstavnice deset, vjerom inspirira-

nih ženskih nevladinih organizacija iz BiH, a povodomzavršetka svog mandata i odlaska s ove funkcije. Gošćesu izrazile zahvalnost reisu-l-ulemi na konstantnoj po-dršci ženskom aktivizmu i razumijevanju potreba žena u zajednici u prethodnim godinama. Reisu-l-ulema dr.Mustafa Cerić zahvalio je predstavnicama organizacija na njihovom doprinosu u razvoju zajednice i istakao da

je on spreman u svom budućem djelovanju više vremena posvetiti promociji ženskog aktivizma i angažmana žena u društvu, zato što ženske nevladine organizacije sma-tra bitnim i neophodnim korektivom u našem društvu.Ovom prilikom reisu-l-ulemi aktivistkinje nevladinih or-ganizacija su uručile i simboličan poklon, “Enciklopedijuo ženi u islamskim kulturama” na engleskom jeziku. Ova enciklopedija je interdisciplinarni, tranhistorijski projektu kojem su sabrani radovi istaknutih učenjaka o žena-ma u većinskim i manjinskim muslimanskim društvima.Enciklopedija se sastoji iz 6 tomova sa 1.246 radova koje

je napisalo 907 učenjaka iz cijelog svijeta . Encik lopedija dokumentira životnu stvarnost i iskustva žena u islam-

skim kulturama, obuhvatajući pitanja iz oblasti politike,ekonomije, prava, religije, zdravstva i prirodnih nauka.Predstavnice ženskih nevladinih organizacija su izrazilenadu da će novoizabrani reisu-l-ulema raditi na sistemat-skom rješavanju pozicije žena u IZ, kako bi se za njihovepotrebe počelo brinuti institucionalno, a ne samo na lič-nom nivou.

Seminar “Individualno prenošenje islamskih vrijednosti”AKOS

o što je poznato, Asocijacija za kulturu obrazovanje iport - AKOS, za najperspe tivniji ruštveni s oj u ruš-

tvu smatra mlade ljude. Na mladima svijet ostaje. Zato naša Asocijacija mnogo truda troši na edukaciji upravo ove druš-tvene kategorije. To posebno dolazi do izražaja kada je u pita-nju prenošenje univerzalnih moralnih vrijednosti. Islam, kaotlo na kojem uspijevaju samo pozitivne moralne vrijednosti,predstavlja jedini pravi temelj za izgradnju zdrave društvene

misli.Tim povodom, AKOS je u prošlu nedjelju, 11. 11. 2012.godine, organizovao seminar pod nazivom “Individualnoprenošenje islamskih vrijednosti”. Na ovom seminaru bilo jeokupljeno 60 mladih ljudi, a održan je u zgradi Nedwe, na sarajevskom naselju Stup. Profesor predavač je bio mr. Muha-rem Adilović.Ovaj jednodnevni seminar je bio idealna šansa da se mladiljudi okupe na jednom mjestu, kako bi u lijepom i zdravomokruženju naučili nešto novo o spomenutoj temi, te pokazalisvoju kreativnost i iskazali vlastito mišljenje putem radionica,koje su bile sastavni dio seminara. Zaključak seminara je biotaj, da je potrebno uložiti dodatne napore kako bi kao po-

jedinci djelovali na društvo i prenijeli mu islamske moralnevrijednosti.Dodajmo i to da je naše društvo u propriličnoj moralnoj krizii upravo zbog toga je potrebno ponuditi adekvatno rješenje.To rješenje jeste uzdizanje morala, odnosno formiranje isprav-

nih normi ponašanja kod svakog čovjeka. Pravednost, širenjedobra, odvraćanje od zla, umjerenost, strpljivost, pozitivnostitd., samo su neke od osobina na koje podstiče islam i njegovoučenje.Nadamo se da smo ovim seminarom dali određeni doprinos iponovo bili u službi našem društvu, kao što to uvijek činimo.Svjesni smo da taj put iziskuje mnogo truda i vremena, alismo, također, svjesni da rezultati neće doći preko noći. Zato

ovaj seminar smatramo samo jednim korakom na našem putuka izgradnji boljeg i pravednijeg društva.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Svjedočenje Srba o ratnim zločinima nad Bošnjacima

Zločin

Nastavljamo sa objavljivanjemsvjedočenja Srba o ratnim

zločinima nad Bošnjacima

tokom agresije na Bosnu i

Hercegovinu. I ova svjedočenja

koja ćemo objaviti dogodila su

se u sklopu sudskih procesa

pred Haškim tribunalom

Pripremio: Ramiz Hodžić

sku stnu č tnlčn n Bšnjc nstvlj bjvljvnj

tnskt s sjnc Vhvng s-vjt bn tšnj SRJ kj subjvljn u Hgu u csu suđnj Mčlu Pšu. Tnskt kj bjvljvt u nstvku n-s s stnc gncj “Sns” “E-nvn”.

. s ednica Vrhovnog sav eta, 7.avgust 1992. godine

DOBRICA OSI : Z t. M-sl t s st njg, kk št sv u t nj-g, tb s gv n nj-vš jstu u njktntnjsstvu. Ak t tb, l-g l st uvjn j j bg vn, ct nšt, ct sb; k n - u utk -t Dvn svjt. V st s nnl jlgu s,kst jnu ustvnu gunst,knsttus Dvn svjt. Ml

vs vjujt j n n-hn. Tj fu njgvnjh ju b vn fulš nšunsnu vnu ltku, tj št vl -tk sjnk Vl Vl

kj j st “ktn”, v s uv lcu. M l k v u vl nvljn lj.

n stnc j ns k:“Lnnsk knfncj Jugslv-

j v bt slsk nkvcj,k usj njhv nj vu

čt slsk v, sv n št ns t č g utc .IVOTA PANI : D b s -

vš gnvn n, kk tju “njc“, tb

đ st vn: n n gus knu.DOBRICA ĆOSIĆ: D l st v

sgun klk su n vn ut-šl ?

IVOTA PANI : On ju vš u vđn nc.

DOBRICA OSI : M su t v všn?

IVOTA PANI : Nsu, j t t. On s gu v-š jn v u n ns, k nkunu, t jstvuju j-nc ssk vjsk BH vtln

bjkt u Sbj Cnj G, kšt su A Pgc, sv nš, vjn nustj (...) Ms t všl đn -. M t t. Sv nš j-nc PVO su u všn stnubbn gtvst; stln t s t gtvst l skn, l tn učnt. On gu všsntnj n učju Pvlk - t s sn, sntnj bs všl jnc kj su v -l n u Itl .

DOBRICA OSIĆ: Ns jsjnc Sv t bb nst.IVOTA PANI : Ak j, s

su Aknc u njn. Vlst j njhv jlg k lju-skh v l s šst -lj; nč, nšt nj u u. Buš s st ngnu stucju.M “nvj” n bj, j jblj Jugslvj s Buš ng bBuš; t j sgun. Mđut, nj-gv tun ktvnst đ b – stb, ktb,k njvš t n g-

nju. Ov j kj u l vlj jvn njnj kj j ksln ljn t-nu c u.

DOBRICA ĆOSIĆ: Vt št ss lg gl, kk su lgskšn.

ŽIVOTA PANIĆ: Njg j,gsn snč, št n n- št sut bu št nlnju.

On su s ul n lg;l su ssk lg: 250, 300,

2.000, 5.000 t.MOMIR BULATVOVI : Ont ku u n tlv .

IVOTA PANI : On kujušt su ntl.

DOBRICA ĆOSIĆ: Kkv j tlg Osk?IVOTA PANI : On blj-

nk usln čuvju u tv.Ztv su vng kkt.Nš k v čuvju, n nšubjš sv. Nj sv vjuju,n n vjuju. T j j. On sutu ju nvl tj j u t n štklju.

DOBRICA OSI : D.ŽIVOTA PANI : Stl s l,

s vjl s jvn njnj u svjtu jnj, stucj nj kk tb.

Oh s Tčk nguj;Mj st t nj u u.Btnsk bvjštjn slub njb-lj tk njblj cjnj. On št čujt k j, t su Btnc l, stjt j

u u. Rus su s, nš s-nnj, klnl sv v stv-. Mđut, n b tbl t hvt n v buu t kj ku “n”. J u t vuj.

6. s ednica Vrhovnog sav eta, 9.

decembra 1992. godinePsustvvl su: kk D-

bc Ćs, sjnk SvnRublk Jugslvj, SlbnMlšv, sjnk RublkSbj M Bultv, sj-n Ru Cn G, č nvSvjt; gnl vt Pn, nčl-nk Gnl štb Vjsk Jugslvj;tukvnk R Pl, nčlnUv tvn slv; gn-l-j . Rvn Rnv,nčlnk Uv sttgjsk stu-

j ltku bn Mnststv bn; gnl-j Rst M-tv, nčlnk Psnln uv,ukvnk Slvk Kvšj, nčlnk Vjng kbnt - skt Vhvng v t. S nc s v

Dbc s, sjnk Vhv-n sv t.

DOBRICA OSI : Pl čn s . Z nšnjuncu Vhvng svjt bl st

jlg sljg nvng :1. P Vjsk Jugslvj

jtnj vjn ntvncj uBsn Hcgvn, guj g-j Hvtsk n ublku Ssk

kjn guj lbnskj scs-nstčkj bun n Ksvu.

Dobrica Ćosić: Kakav je to logor Omarska

23. nvb - 9. uh

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


DOBRICA OSI : Db, -sv vj tčk j všn. Pu-kvnk Kvšj n kvtngv. Db, v l ugh jlg jnu l -unu nvng ? (N). Db,l n vu tčku nvng . St v fuu nt j nj št

s l svu v -bljn ltčk, ncnln vn u j čn sušt-

nu nš gvnst, t j bg bnu lj. Klk j shv-t kkt nš Vjsk kk-t funkcnsnj sst nnbn, s vjsk n svjtu, s t nš, tb jnšljn sst b-n s n n c-n gncj vntuln snst kjjt lj. U sljnjvj čt vjštj kj bj bvštj-n sf, nč, s vjlj gvju v tšk jtnj s svh st-n. On su, uj s, usf jng tcnlng jskg ltčkg t-sk kj s vš s

Jugslvj stvns s Jugslvj;n s jčv sšnj

nš bn k-nj. Al, nvhnt u sstu t-ls tsk kj nsuvju n nh-nu nst gvju-u u sv gu- bvnj kj su vn nšu nvsnst nšuslbu. Ak vs ntsuj j lč-n šljnj, n njvš bnjv gunst slsk ntncnl-cj bsnskg bjšt; vl b-n Knfncj (...) n bvštnj kj s kj Vns. Tkđ, bnjvju n-stn kbncj NATO-; nk -bljn jv u Mđskj, vn utb njhvh sc-

jlnh sng Svjt bbjnst nvu lucju Bsn ču j

juts nst Đuk bvst. R-n, stlg, vđ ngč-n vjn vtn jstv, bt sv-ku ltlcu. Pt, Enbug, sstnk Evsk jnckj su nbjn jtnj, kj n

u sv kj ln stv-v, j , st tk, nkv su nš njtlj, fkt Ev-sk jnc Svjt bbjnst

bvlntn u stvv; ng lg

čun n cnlnns n; - v vjuj t ntvncj nj ln.

Al , ubk s uvjn jn bljn v s un bljn-u vkv -

jtnj n njh t b gv gvju. Ml vs t u vk k-tntn fuu g-v, čuj šljnj

u stvv.SLOBODAN MILO-

ŠEVIĆ: M b-bj gunst kj n čvju, u kj

n s jt kj tj-k gu lt u b

k nkkv vst vjnntvncj nšj lj. M-sl tb st ln v svjcjn nl vjvtn -gđnj nk vjn gnčnvjn ntvncj sgun n

t j jsnju slku tstvk nš stuk. A l, t j uvjk s-n, j n vljn l-nt, nju h čk n n u vtnutku, j nku luku nsu jšuvjk njl, bs gl, tstvlj kk tj vjgđj t. Mđut, n št njsn, t j svg tg j-n, kk bl nfnsn, tb vuč s jn ključk - št bljj št bj nc -b ljnst nšh unh

sng svku vntulnst. P t, t j nj lnt kj njsn, št bt k bu - stv

j fsn ln (...) štb, vjnj th vjnt, l, n (..) nt -

23. nvb - 9. uh

k t Vjsk nj u cjlnb (...), b “uvn”, b

gnvn sn gvklnst gunst n -gvju nčn. P t, t-št nšg bvljnj tb bu n stvnju uslv ljnstnš v sk svku vntulnusnst slj. n s ssglsn sg čtk - jn bv v ngvnj vj-sk j sutstvljnj vntulnugvnju slj. Vjsk s nbv unutšnj stv; n

jn funkcju bn lju.

P t, tu snst slj n tb bu št blj -ljn. M, n lst, v sktntn gn, j svg, uVl uglvn bv jvnjvjsk čnj s tnj nj, stnv lt, nkktnj vj unh sng,thnčkg nj ugh stv-, št j ttn tk u vjstucj. N tcjnjuj j n vug stv kj nč svknvnvt vjsk njnh nk, lsgun n nj n bt t-

št nšg bvljnj, gtv nbvljnj Vhvng svjt bn.P t, k j jč vjtčk nvng , bs t-bl n tš ng vn n sv gu tstvk št s st n kkv nčn nš lj bt ugn, v jsvg s bv stn -ljnst vjsk v kj sut j kj ut vjsk tkvu vntulnu snstčk u blj, n u g st-

nju. T j sl jn l kj ju v ntu btn. Ak bu, snu ssbnu vjsku sb šk, n n uvjk guj n sv vntulj.

Ako vasinteresuje mojelično mišljenje,mene najviše

zabrinjava

mogućnostislamskeinternaci-onalizacijebosanskogbojišta; vrlo

me brineKonferencija

(...) naobaveštenja

koja samprimio i kojaprimam od

Vensa. Takođ

e,zabrinjavajuneprestanekombinacije

NATO-a.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Zelena transferzala

Sporazum između (Ahmeta) Zogua i (Nikole) PašićaKosovo

ist Tema iz Albanije objavio je potpun tekst Sporazuma između Ahmeta Zogua i tadašnjeg srpskog premijera

Nikole Pašića (sporazum potpisan avgusta 1924. godine uzamjenu za pomoć koju su Srbi dali Zoguu za povratak u

Albaniju u borbama protiv vlade Fan S. Nolija).

Sporazum između (Ahmeta) Zogua i (Nikole) Pašića Donosimo potpun tekst Sporazuma:1. Albanija će se angažirati na sklapanju personalne unije sa

Jugoslavijom.. Predsjednik albanske države bit će Ahmet Zogu, koji će

kasnije priznati dinastiju Karađorđević.3. Jugoslavenska vlada, svim diplomatskim i vojnim sred-stvima, priznat će Ahmeta Zogua kao predsjednika države...te će mu se jednom godišnje dati državna dotacija/zajam.(primjedba prevodioca)

. Albansko Ministarstvo rata/vojske (primjedba prevodio-ca) bit će ukinuto i Albanija se odriče nacionalne vojske.5. Albanija će imati žandarmeriju dovoljno jaku da održiunutrašnji mir u zemlji i kako bi zaustavila i uništila svaki

pokret podignut protiv Ahmeta Zogua ili protiv njegovog uspostavljenog režima.. U ovoj žandarmeriji sudjelovaće i ruski oficiri bivše vojske

generala Vrangela koji se sada nalaze u Jugoslaviji. Jugosla-venska vlada će žandarmeriju podržati finansijskim sredstvi-ma i oružjem.

. U žandarmeriju mogu biti angaži-rani i jugoslavenski oficiri kao i ostalikoje Jugoslavenska vlada prihvata uinteresu obje zemlje.8. Između Albanije i Jugoslavije uspo-stavit će se carinska unija na osnovukoje će biti usklađena potpuna slobo-

da uvoza i izvoza robe obje zemlje. Iza vojnike/vojsku (primjedba prevo-dioca) obje zemlje bit će slobodanprelaz preko granica.

. Jugoslavenski inostrani predstavni-

ci radiće i u interesu Albanije, koja odustaje od otvaranja svojih diplomatskih kancelarija i konzulata van zemlje.10. Albanska vlada na Konferenciji ambasadora u Parizu tre-ba izjaviti da odustaje od pretenzija za svoj suverenitet nadmanastirom Sveti Naum i naselja Vrmoš keljmendski koje bi

ostale u sastavu Jugoslavije.1. Albanska pravoslavna crkva će se povući iz Carigradskepatrijaršije i ujedinit će se sa Pravoslavnom hijerarhijom uBeogradu, a takođe i muslimansko muftijstvo Albanije bit ćezavisno od onog u Jugoslaviji.12. Vlada Albanije strogo se odriče nacionalne politike i nećese interesovati za albanske elemente van svojih granica. Ona će se angažirati da na svojoj teritoriji ne prihvati Kosovare isumnjive članove i elemente koji se suprotstavljaju jugosla-venskoj politici.

3. Za svaku koncesiju koju će Albanija dati drugoj zemlji,dužna je dobiti saglasnost od Jugoslavije.14. Ukoliko je Jugoslavija u ratu sa Bugarskom i Grčkom,Vlada Jugoslavije imat će pravo da u Albaniji regrutuje 25

hiljada dobrovoljaca s ciljem slanja na bugarsko-grčki front.U slučaju rata između Italije i Grčke protiv Albanije, jugo-slavenska vojska će imati pravo da okupira cijelu albanskuteritoriju kako bi na ovaj način osigurala cijelu Albaniju odmoguće italijanske ili grčke invazije.

5. Vlada Albanije ne može objavitirat nijednoj državi bez prethodne sa-glasnosti Jugoslavije.

. Ovaj ugovor je tajni i ne može bitiobjavljen bez pristanka obje strane.Sporazum Nikola Pašić - Ahmet Zoguavgusta 1924. godine...Centralni državni arhiv, fond 251, do-

ije 105, godina 1924.Citira se prema Fatonu Mehmetaju,Kriminalne aktivnosti srpske “Crneruke” na albanskim teritorijama, Pri-tina, 2004, str. 207.


Ko bugarizuje kosovske Bošnjake?Priština

Prema zadnjim nezvaničnim podacima nedavno završe-nog popisa stanovništva u Republici Kosovo bošnjačka

populacija broji nešto više od 27.000 duša što je izrazitomanji broj u odnosu na popise iz 1981. i 1991. godine. To je ujedno i jasan znak da je bošnjaštvo na Kosovu u veli-koj opasnosti sa tendencijom radikalnog smanjivanja i per-spektivom njegovog sigurnog nestanka. Osim poznatih ne-pravdi koje se prema Bošnjacima vode decenijama na ovomprostoru, nekoliko godina unazad učestale su razne igre kojese vode prema našem bošnjačkom življu sa različitih strana.Pored asimilatorsko negatorskog djelovanja združenih al-bansko-srpskih asimilatorskih aspiranata, te VMRO junoša iz Makedonije, slične provenijencije kao prvi, na scenu jestupila još jedna, doduše u početnoj fazi ali vrlo agresivna bolumenta svojatara Bošnjaka Kosova. Ovaj put radi se obugarskoj kampanji nasrtaja na Bošnjake Kosova s ciljem

njihovog konvertiranja u Bugare. To možda ne bi bilo ni-šta neobično da se ovoj prljavoj i nadasve antibošnjačkojraboti nije priključila SDA Kosova u punom kapacitetu

stavljajući joj na raspolaganje ljud-

stvo i materijalneresurse. Naime26. marta formi-rano je UdruženjeBugara Kosova,a za predsjednika izabran je gospodin Abaz Ademi drugi čovjek SDA Koso-va i potpredsjednik te stranke koja je nedavno proglasila ujedinjenje. Promocija novoosnovanog udruženja odvija-la se u prostorijama SDA Kosova. Po izjavi novoizabranihpredstavnika ove organizacije glavni cilj će im biti briga o stanju Bugara u ovom dijelu Balkana, odnosno na Ko-sovu. Postavlja se pitanje na koje Bugare misli gospodin

Ademi kad po zadnjem popisu nije upisana ni jedna osoba

bugarske nacionalnosti, što e očito da im e cil na grupa bošnjačko stanovništvo locirano u Gori, upi i Podgoru.(Osman Destanović

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


o vjernici i prijatelji Sandžaka obratili smo se reisu-l-ulemi Mu-tafi ef. Ceriću sa zahtjevom da Bošnjacima posebno, a i svim

muslimanima u Sandžaku, domovini i inostranstvu iznese islamskistav o djelovanju Adema Zilkića, koji se predstavlja kao vjerski liderBošnjaka u Sandžaku i Srbiji. Sam reisu-l-ulema koristeći se svojimingerencijama i pozicijom glavnog muftije Bošnjaka, koja ga obavezuje da vjernicima odgovori i da članovima Islam-ske zajednice da uputstva, a on je najpozvaniji u Bošnjaka da to učini, udovoljio je našem zahtjevu na čemu mu sesrdačno zahvaljujemo. Međutim, čudi nas Vaša reakcija iodgovor na spomenutu fetvu, ukoliko je ona istinita, jer pritome ste izjavili nešto što nam samo još više dokazuje po-trebu i ispravnost našeg zahtjeva i potrebu i ispravnost same

fetve jer, ukoliko oni koji sebe smatraju učenima pokazujuovoliki stepen zbunjenosti i površnosti pa šta reći za ostale!?U svom reagovanju Vi kažete: “IZ Srbije je potpuno samostalna ineovisna zajednica, sa svim svojim zakonodavnim i izvršnim orga-nima”, pa vas pitamo da li svi oni koji se u kafanama okupe i dogo-vore cijepanje muslimanskog saffa, a vlada određene države, kršećitime sva svjetovna i vjerska načela, prizna njihovu ‘zakonodavnost’i ‘izvršnost’ njenih organa biva legitiman predstavnik muslimana? Ida li legitimne vjerske vođe i svi vjernici trebaju biti toliko naivni idozvoliti takvu praksu u našem društvu? Upravo je zbog toga u fetviuvažnog reisu-l-uleme rečeno: “4) Ova FETVA treba da bude poru-

ka i pouka da više nikad i nikome ne padne na pamet da radi sitnog ličnog šićara prodaje čast naše vjere i odriče se prava naše slobode ukorist onih koji tu našu čast i to naše pravo žele da zgaze.” Zatim,Vaše reagovanje je iritirajuće i zbog omalovažavanja institucije reisu-l-uleme i institucije fetve kada sebi dajete za pravo reći: “Kao teolog odgovorno tvrdim da ova fetva nema svoje uporište u šerijatskom

učenju i kao takva ona nikoga ne obavezuje.” Trebate se zapitati ko-liko se amnestiranjem “teologa” neke fetve ili šerijatskopravnog rje-šenja ugrožava uloga i pozicija samih teologa i njihovih stavova unašem narodu!? Nadamo se da nećete postupati suprotno riječima Uzvišenog: O vjernici, dužnosti prema Allahu izvršavajte, i pravednosvjedočite! Neka vas mržnja koju prema nekim ljudima nosite nikako ne

navede da nepravedni budete! Pravedni budite, to je najbliže čestitosti, i bojte se Allaha, jer Allah dobro zna ono što činite! (El-Ma’ide, 8.).Oni koji su imali priliku čitati ovo pismo na internetu, vje-rovatno će primjetiti da, u verziji koju smo ovdje objavili,nedostaju dvije zadnje rečenice. Naravno, ne radi se o pre-vidu, nego o našem neslaganju sa sadržajem tih dviju reče-nica. Naime, u njima se, na jedan neprikladan i krajanje

uvredljiv način, naš uvaženi alim i hafiz Kur’ana, pokušava dovesti u vezu sa abdićevskim, čitaj izdajničkim djelova-

njem, i stvaranjem nekakvih paralelnih islamskih zajednica, u kojima bi on mogao ostvariti svoje ‘’rejsovske’’ apetite. U potpunosti razumi-

jemo potrebu naše braće iz Sandžaka, da putem otvorenog pisma,izraze svoje neslaganje sa stavovima koje je hafiz iznio u javnosti, i koji

jesu za kritiku, ali nikako ne razumijemo i ne prihvatamo vrijeđanjebilo koga, a pogotvo ne islamske uleme, jer nemojmo zaboraviti da jeUzvišeni Allah, u hadisu kudsijji, zaprijetio ratom onima koji vrijeđa-

ju i uznemiravaju ‘’Allahove prijatelje’’ (evlije), a ako učenjaci i hafizinisu Allahovi prijatelji, onda ne znamo ko bi drugi to mogao biti.

53

Otvoreno pismo profesoru na Islamskomteološkom fakultetu u Zenici i bivšem kandidatuza poziciju reisu-l-uleme Halilu ef. Mehtiću

UG Liga za Sandžak

Bajramski turnir u tenisuDubrovnik

organizaciji Bošnjačke nacionalne zajednice za GradDubrovnik i Dubrovačko neretvansku županiju održan

je na teniskim terenima Babinog kuka i TK Dubrovnik, VIIBajramski turnir u tenisu-Dubrovnik open 2012, na kome

je sud elovalo četrdeset dvo e pona bol ih takmičara, ama-tera iz cijele naše upanije! Turnir je bio posvećen velikomblagdanu islamske civilizacije – Kurban-Bajramu ali dakakoi sportu uopće kao najboljem prijatelju kulture života, druže-nja, međusobnog upoznavanja i poštivanja raznih i različitihi širenju ozračja tolerancije i aktivnog suživota! Poslije 15

dana vrlo zanimljivih dvoboja finalni i polufinalni ogledi za muškarce odigrani su na teniskim terenima TK Dubrovnik!Upolufinalnim mečevima postignuti su sljedeći rezultati:Deranja Igor-Lasić Đenko-2:0, Bulić Igor-Arnautović Zlat-ko-2:1! U finalu je Igor Deranja sigurno u najboljem mečuove godine savladao poslije posve izjednačene borbe mlađeg Igora Bulića sa 2:1-/6:4,1:6-tiebreak 10:8/! Završni meč jesudio poznati dubrovački teniski sudac, gospodin MladenĐorđeski! Dakako zahvaljujemo se mnogim sponzorima koji su omogućili ovo takmičenje, hotelskoj grupaciji “Vala-mar”, Teniskom klubu “Dubrovnik” i njegovom predsjedni-ku Zoranu Grbiću, tajniku Senku Glaviniću, hotelu “RixosLibertas”, trgovačkim lancima “Konzum” i “Pemo”, Gradu

Dubrovniku i gradonačelniku, gospodinu Andru Vlahušiću,bošnjačkim asocijacijama iz Grada, poznatom poklisaru du-brovačkog turizma, gosparu Ivu Ruden aku i galeristi, gospa-ru Avdu imiću i dr.! (Organizatori turnira - Namik Bakšići emsudin Brković)


Foto zelena transferzala

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Albinot MALOKU, neovisni analitičar i publicista

Zelena transferzala

Nažalost, bošnjački političari

svojim postupcima nisu niti

pomogli sebi niti procesu

priznavanja Kosova. Njihova

inertnost iritira, ne samo

Albance već i bošnjačku

populaciju. Tadašnji pristup

bošnjačkih političara, - u to

vrijeme član Predsjedništva je

bio Haris Silajdžić – i sadašnji –

sa Bakirom Izetbegović

em kaočlanom Predsjedništva - nema

nikakvih promjena u vezi stava

BiH po pitanju Kosova. Možda

je Bakirova politika još lošija

Razgovarao: Muhamed Ćeman

važeni gospodine Malo-ku, želio bih da Vam, na samom početku ovog raz-

govora, čestitam povodom izlaska iz

štampe Vaše prve knjige. Predstavitenam molim Vas tematiku Vaše knji-ge, te recite nam nešto o razlozima koji su utjecali da se posvetite upravo tom p tan u.

Hl lijp. K št st kli, t j j p kji i pis j bssk jik, t cilj i sbti bsskj, tskj i spskj

jsti, psb Bsi i Hc-ii. N, p pcij kji j bil Pi, Ks, t j j k-cti jiš bšjčk jic,li pciji s lili i Bšjci

i Pći i Pišti. S s sp pcij kji N P iSj. Zb t št kji i ipijs-litički kkt, i psb ž. O i j- pi kji j st pijstik jžiji t 1912. i,k j Rpblik Albij plsil sj isst. K št s , 100i issti Albij, Ks- j bil 100 i p kpcijspsk i. S j Ksis ž, pit bli 100

ž sijt, t stlj sj pt k kljčj đ i-cij, ppt UN, i p i sitiš Etltsk icijppt EU i NATO.

Pijsi đj kji s si 17.fb 2008. i, k s -ktski ibi stpici SkpštiRpblik Ks plsili i-sst i ti či pištili litiksij Ks, ptili s si i-

ji sijt, p tk i Bsi i Hc-ii. Mijsk pćj -đj Bsi i Hcii il j -liki tjcj stj slik sđj, p tk i ć lkSj i pij RpblikKs. Pijći fkt,š s kljčk

liiti blj i kci št j pis i listi BiHiđ 15. i 20. fb 2008. i-. Istii lj, cilj j bi s sk pst št s psili iji BiH p pitj pij Ks t ij, i čikk s s sili p t bšjčki plitiči Sj.

Nžlst, bšjčki p-litiči sji pstpci

is iti pli sbi itipcs pij Ks.Nji itst iiti, s Albc ć i bšjč-k pplcij. Tšji pi-stp bšjčki plitič,- t ij čl psj-išt j bi His Siljžić– i sšji – s BkiItbić k člpsjišt - i-kki pj i st- BiH p pitj Ks.Mž j Bki plitik

jš lšij.Iako Vam je maternji jezik albanski, knjiga je napisana na bosanskom jeziku? Zanimljivo je da ste se također, tokom Vaše promocijeknjige u Prizrenu, pored albanskog,prisutnima obraćali i na bosanskom jeziku?

D, tji jik i j lbski,li j kji pis bssk.N, p bssk, pisti ss bć i lbsk. Zči, p-cij s žl jik kji j

pis kji, li il s i lbski. Sb, st bilil-i pisc. Mj, k B , kji, kj i ssi čiji k-kt pić s jik,

lbsk, sljć i Pišti-i, sk ć ići i štp i kji “Portraits of Humanity – True Sto-ries of Betrayal, Personal Courage and Hope from the Former Yugo-slavia” kjj s kt. K pitj tksti ppt plitički

li, kli i išljj, i s pis ličiti jici.Nstji i, k išt iš, s jik kji s j ii, Ks.

ini se da je ljudi-mostova, poput as, koji povezuju bošnjački i alban-

ki narod, vrlo malo, tj. nedovoljno.ta Vi mislite?Db st kli, lj. Mi-

sli s sk š-t ptbi lji-sti,kk st i Vi li, bi s il s -cil, pič, pi-

jtljsk, btsk ć i ipltsk. Hć pi i pij kji j t ,ppt pijtljst i btst,

ficijli i ipltskii. Bšjci i Albci k ij čst , t s kij, tj. pi-

jkl. Ilisk s pijkl.Pi s t klikpt, j bil p i-ti ličsti l skcilsti kj s ij-ki il jk s Bšjci. Npi j lji kj ij -đsb Bšjci i Albci ijl Zp

Blk. Pisst sk j Rpblik Albij,2010. i, til sj bs Sj, ciji, si tš-j iist isti psl Alb-ij, Ilji Mt, bi j i tšji ii-t isti psl Ks, Sk-

Hysi. N jj slčjst!Gospodine Maloku, mislite li da

je pravi trenutak krenuti sa realizaci- jom inicijative osnivanja udruženja albansko-bošnjačkog prijateljstva? Ito ne mislim isključivo na Kosovu,

u Albaniji, Sandžaku ili Bosni, većdiljem svijeta, gdje god ima Bošnja-ka i Albanaca. A mislim da nas ima svugdje. Koji bi mogao biti značajpokretanja te akcije?

Daljina između Bošnjaka i Albanaca je neprirodna

23. b - 9.

Interespovezivanjai stvaranja

kontakata trebada se podigne

obostrano.Normalno,postavljene

barijere ukontaktu kaošto je slučaj

nepriznavanjakosovskih

dokumenata odstrane Bosnei Hercegovineugrožava još

više međusobnaupoznavanja

ljudi.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Užj lbsk-bšjčk pijt jst i i iš pt .T j i kj i pk ficijl s iđ ž. Tk -žj bi tjcl spj sići bij, tip ps ilislič, i pćl bi j i-đ psk , klt- i b i, iskst

it. Užj lbsk-bšjčk pijtljst, tjcl bi i bjstij ipltski s i s Ks k št i Albij i Bs i Hci.

Koji je to po Vama ključni identi-tarni činilac, zajednički za Bošnjakei Albance, koji treba gajiti i o kojemse treba povesti posebno računa?

Ok pijkl Bšjci i Al-bci s . Ilisk s pijkl.Bšjci s sliii Ilii. O pitj j ptb istžiti jš i Sj i Tii i Pištii. O t

j i tbj s biti ši i bšjčkikici. Pkš j s Bšj-ci pi ji cili i-titt, li Albci s bili jii kji sijk i psti iliBšjk jii i, iti s -liki „M“ iti s li ““, k šti j Tit i B. Jičk -lik Bšjk i Albc j i st. U t ii pbl. Z-

jičk j piti i č-šti lbsk-bšjčk . N,lbci s jii s ti j, či

Albci slisk jispijsti, Albci ktličk jispijsti i Al-bci psl jispijsti. Vj- k Albc j il tikl, lbst itl i t jijš st. K i klti

Albc i Bšjk, čjj j-i i slič klt, ijj. T bi tkđ li isk-istiti đi ši .

ta je to što po Vama ugrožava idovodi u pitanje bošnjačko-alban-sko prijateljstvo? Jesu li u pitanjusamo predrasude, ili je problem

kompleksniji i dublji?Its pij i stj ktkt tb s pi b-st. Nl, pstlj bij- ktkt k št j slčj pi-j ksski kt st Bs i Hci ž

jš iš đsb pj lj-i. Bšjčki plitiči Sj,is s kitik ć i žlj-j. D s j, biši is-l-l,. Mstf Cić bi jii ičipstik i Sj kji j psj-

ti Pišti. Biši pij i sšjipsjik j b. titt Mi-l Dik j klik t ij i Ks, i tski pliti-či BiH s li pk ij,

ji bšjčki plitičiis li ikk ijiti s čiili bil št iKs. O Fi R-čić s čki jčpktljist k j pit-j st plitič BiH i Ks, li t s stj j tk kk j.Ps is pbl, s š ktkt. D-bi i kplksst stj s iđ Albc iBšjk lbi št

j pstlj bšjčkjpplciji Sj st ki “slic” ijski i kskiki kji s bili ptjcj B. Ttl- j čij Sžk.Zči, pj s is il t “k j , kl j ” ili“pis j kik ili j”, ć i-kti ktkti.

uo sam da postoje stare narod-ne albanske pjesme, koje opjevaju

junaštvo i zajedničku, pravednuborbu Bošnjaka i Albanaca, prije itokom Drugog svjetskog rata. Da li

am je možda poznat neki stih iz tihp esama?

23. b - 9.

D b isk, čs t i slš k pj-s. N i s, li kli-k s sjć i k ijši p, j pjs kž:

Zove te Paša, o more Bošnjače,Imam na umu da ti učinimčira .... N s sjticijl. Ali i pt pjs lbsk j Ist Pj “Sj lijpi š”,kj s slš i pj đli i -s.

Kad već spomenuste

omladinu, da Vas upitam, za kraj ovog razgovora, imateli možda nešto da poruči-te bošnjačkoj i albanskojomladini?

Ktk i js: - Bitsji, pštjt i cijit

j!rdačno Vam zahvaljujem na ovom

razgovoru. Iskreno se nadam da ćeBošnjaci u Luksemburgu i general-no u dijaspori, vrlo brzo biti u priliciugostiti Vas, u kontekstu promocije

Vaše knjige, ili pak povodom neke tri-ine koja bi mogla da tretira upravopitanje albansko-bošnjačkog prijatelj-stva. Puno sreće u daljem radu, i punouspjeha u povezivanju naših naroda.

Pokušano je da se

Bošnjacima ne

prizna njihovnacionalniidentitet, aliAlbanci su

bili jedini kojisu oduvijek

na ovimprostorima

nazivaliBošnjakenjihovim

imenom, nitisa velikim “M”niti sa malim

“m”, kao što ih je nazvao Tito i

Beograd.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Islamnet

Talmud-knjiga mržnje:

“Koljite nežidove kao gamad.”

(Talmud, Sohar)

Izrael

esmond Tutu, najpoznatiji ka-tolički lider iz Južne Afrike i

dobitnik Nobelove nagrade za mirdosljedan je borac za ljudska prava Palestinaca. Desmond Tutu godina-ma upozorava javnost da cionistič-ki režim vrši stravične zločine nadpalestinskim narodom i da svojomzločinačkom politikom dehumani-ziraju jevrejski narod. Istinitost ri-

ječi Desmonda Tutua potvrdili su

ovih dana najviši izraelski politički,vojni i vjerski lideri, koji su u jedanglas poručili izraelskim vo nicima da pobiju sve živo u pojasu Gaze. la-novi cionističkog Knesseta, izrale-skog parlamenta, poručili su svojimvojnicima da u Gazi nema nevinih ida trebaju Gazu sravniti sa zemljom.

Jedni su savjetova li izraelskim vojni-cima da od Gaze naprave Hirošimu.Ministar unutarnjih poslova Izraela izjavio je da je cilj aktuelnog napada na Gazu da je razore toliko da se vra-

ti u srednji vijek. Ovo je samo jedanod vidova dehumanizacije jevrejskog naroda. Poznato je da je vjerska in-doktrinacija jevrejskog naroda najza-služnija za njihovu dehumanizaciju,odnosno vjerska indoktrinacija je ra-zorila izraelsko-jevrejsko društvo to-liko da danas svaki normalan čovjevidi da su se jevreji u Izraelu pretvo-rili u prave fašiste koji mrze sve što jenejevrejsko. Osnov jevrejske mržnjeprema ostatku svijeta, naročito pre-ma islamu i muslimanima sadržan

je u knjizi mržnje – Talmudu. Tal-

mud je najsvetija knjiga jevreja. Ona je zapravo zbirka rabinskih rasprava o jevrejskom pravu, etici, običajima,legendama i pričama. U nastavku ci-tiramo neke dijelove Talmuda, kojivjerodostojno predstavljaju porijekloi svu količinu jevrejske mržnje pre-ma islamu i muslimanima i ostalimnejevrejima.“Tko roli eva krv onih ko i nisu

idovi, Bogu žrtvu prinosi.” (Jal-kut 772 .“Najpošteniji među nežidovima

imaju se ubiti.” (Talmud, S. ben Johaj 406).“Dozvoljeno je nežidovu oduzetitijelo i život.” (Talmud, Sefer i Ko-rim .

“I najbolji među nežidovima treba se ubiti.” (Talmud, Melhita 32b).“Najboljem nežidovu uzmi život

samo ako možeš.” (Talmud, Aboda 62b).“Koljite nežidove kao gamad.”Talmud, Sohar).

“Nežidovska djevojčica stara triodine i jedan dan može se oskr-aviti.” (Talmud, Aboda sara 37a).

“Židovu je dozvoljeno obeščastitinežidovku.” (Talmud, Jad Hasa-kah 2b).“Iman e nežidova e kao bez os-podara. idov ima pravo to imanjeuzeti u posjed.” ( ulhan aruh, Ko-

šen ha-mišpat).“Bog je naredio da se nežidovunovac pozajmi samo uz lihvarskukamatu. Mi mu na taj način ne po-mažemo nego štetimo.” (Talmud,

efer Mikvod 73).“Židov treba svoj imetak pomoćulihvarstva povećati. On treba po-moću lihvarstva nežidove upropa-stiti.” (Talmud, Baba Mecija 70b).

Zabranjeno je biti milostiv prema nežidovima.” (Talmud, Ramban).“Nežidovu ne treba milost i pomoćukazivati. (Talmu , Je amot 12a .

“Nežidov je kao jedno pseto. to- više, zapisi uče da se pseto ima višepoštivati od nežidova.” (Talmud,Ekeseget raši eksod 22).Rabbi Yitzhak Shapira, autor knjigeKraljevi Tore” ovako tumači z ako-

ne iz Talmuda: “Ubijanje djece vođenekog protivnika Izraela je dozvolje-no u cilju da bi se izv ršio pritisak na njega. Općenito, dozvoljeno je ubitidjecu ‘ukoliko stoje na putu’, a djeca to često rade. Oni stoje na putu da bi ih spasli ia ko to ne žele. Opravda-

no je ubiti i dojenčad jer je jasno da će narasti i naško iti nam. Po ta-kvim okolnostima njihovo ubijanjemože biti direktno a ne da se cilja uo rasle”.

Pismo djetetaPalestine

Palestina

Z nam da vas ne interesuje

moje ime, niti koliko godi-na imam... Možda je dovoljnoda znate da sam DIJETE PALE-STINE. Nemam ni lutku, ni lop-tu... igram se na ruševinama svog malenog života. Sadim cvijećena igralištu, gdje su moji ubijenidrugovi nekada osmjesima trav-njak kitili.... Ne sakupljam mar-kice ni salvete. Moja zbirka niješarena. U njoj su čahure metaka i geleri granata... Moji roditelji i

ja , rođeni smo u istom rodi li št u.Zove se rat. Možda će i moja dje-ca tu rađana biti. Ja ne gledam ukese kada se babo vraća iz pro-davnice, sretan sam ako babuživog ugledam. Kad imam tem-peraturu, mama mi uči dove za zdravlje. Ja nemam paracetamol.

A čuo sam da ima negdje zemlja ,gdje su djeca sita. I da imaju pra-ve igračke, imaju čak i loptu.Oni ne sakupljaju kamenje za odbranu. Čuo sam da pišu olov-

kama, imaju čak i bojice. Baboih vodi sa sobom na džumu. Aaa ahhhhhh! Kako bih rado i ja živio tako! Ali Palestina je moja,

ja drug u zemlju svojom zvati nemogu, nije me rodila! I ne pita za mene kad me nema. U drugoj ze-mlji ne spavaju kosti moje braćei sestara i jako bi mi nedostajali.U krevetu koji je mekan, zabo-ravio bi ih možda i ja. Kao štoih svi zaboravljaju kada utonu urahatluk ni’meta. Pa, neka onda zaborave i mene ! Jer i ja ću sutra biti oni. Bit ću prah zemlje Pale-stine. Pod nogama životinja.


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Amerika odbila

humanitarnu pomoć

p a k i s t a n s k o g islamističkog pokreta“Jamaatu dawa”

Pakistan

Hafiz Mohammed Saeed, liderpakistanskog islamističkog

pokret “Jamaatu dawa” ponudio je Sjedinjenim Amer ičkim Drža-vama humanitarnu pomoć za žr-tve oluje “Sandy”, koja je nedavnopoharala SAD. Zanimljiva strana

ove priče je to da se pokret “Ja-maatu dawa” nalazi na američkojcrnoj listi terorista. Nakon 11.septembra 2001. godine Sjedinje-ne Američke Države su ovaj pa-kistanski pokret uvrstile na svo-

ju crnu li stu teror izma. Također,pokret “Jamaatu dawa” optužen

je za organ iz iranje i iz vođenjenapada na indijski grad Mumbai2008. godine.“Islam nas uči da pomažemo lju-

dima bez diskriminacije po vjer-skoj osnovi. Mi nudimo svojunesebičnu pomoć ugroženom na-rodu Amerike. Ako Amerika pri-staje mi smo spremno poslati svo-

je doktore, timove za spašavanje,hranu i medicinske potrepštine”,rekao je hafi z Mohammed Saeed.Kako javlja američki CNN, Ame-rika je odbila ovu pomoć. “Mipoštujemo islamsku tradiciju pru-žanja pomoći onima kojima je ta pomoć potrebna, međutim ovu

konkretnu ponudu odbijamo”, re-kao je Mark Toner, glasnogovor-nik State Departmenta.


ripadnici i simpatizeri lika i dje-a Osame bin Ladena i njegove Al

Kaide imaju veoma visoko mišljenje osebi i svom ubijenom lideru. Iz izjava imišljenja koja objavljuju u posljednjevrijeme može se zaključiti da alkaidovcimisle da u historiji islama nije bilo takodobrih i vrijednih muslimana kao što su

oni. Ovaj zaključak donosimo na osnovuizjave jednog od istaknutih pripadnika Al Kaide iz Egipta Salema Murgana,

koji je putem egipatske televizije otvore-no hvalio Osamu bin Ladena, nazivajućiga najvećim muslimanskim junakom uproteklih hiljadu i nešto godina. Za Sa-lema Murgana, Bin Laden je daleko veći

junak čak i od slavnog islamskog hero a i vojskovođe Salahudina Ejjubija. “ ejhBin Laden je jedan od najvećih vođa

muslimana do današnjeg dana. Smatramšejha Osamu bin Ladena većeg od Sala-hudina Ejjubija”.

redjsednik turskog Crvenog polu-mjeseca Ahmet Lutfi najavio je da

će Turska uskoro izgraditi tri poljskebolnice u Myanmaru. Jedna bolnica bit će izgrađena samo za muslimane,druga za budiste a treća u centru gra-da Sittwe. Iako myanmarska vlada ne dozvoljava stranim doktorima rad

u zemlji, po prvi put u historiji tur-ski ljekari će moći liječiti bolesnike u

bolnici koja će biti izgrađena samo za muslimane.Turska zaslužuje sve pohvale, jer je je-dina muslimanska zemlja koja je aktiv-na u Myanmaru. Rohingia muslimanisu zaboravljeni od svih, osim Turaka.

Alkaidovci vjeruju da je Osama bin Laden veći muslimanskivođa nego slavni islamski heroj i vojskovođa Salahudin Ejubi

Turska će izgraditi tri bolnice za Rohingia muslimane

Egipat

Myanmar

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


lasnogovornik Turske Narodneskupštine izjavio je u četvrtak 15.

novembra da vladajuća stranka Turskenamjerava iz zakletve zastupnika iz-baciti sve što je sekularističko a što jeuveo osnivač moderne Turske Kemal

Ataturk. On je izjavio da čelnici Stran-ke prosperiteta i razvoja namjeravajuizbaciti iz teksta zakletve sve što je dosada bilo sekularističko i ono što se zovekemalističkom doktrinom. Međutim, sobzirom da se parlamentarna Komisija

kojoj je taj zadatak dan sastoji od pred-stavnika četiri stranke od kojih je samo

Erdoganova saglasna da se svi bivši tek-stovi izbace iz zakletve, dio sekularnihtekstova je ostao, a dio je izbačen. Opozi-cione stranke u Parlamentu optužuju vla-dajuću da otkako je došla na vlast 2002.godine stalno nastoji islamizirati državui vlast, što optužena stranka energičnoodbija i tvrdi da samo želi moderniziratidržavu i ne stavljati je ni pod kakav na-or, pa makar on bio i kemalizam.

59

Sayeeda Hussain

Warsi traži od

Engleza da natjerajum u s l i m a n s k eimigrante daproslavljaju Božić

Velika Britanija

Muslimani koji žive u zemlja-ma zapadne Europe suočeni

su sa brojnim izazovima. Poredraširene islamfobije muslimaniu Europi muku muče i sa svojimpolitičkim predstavnicima. Kada kažemo svojim političkim pred-stavnicima, prije svega, mislimona muslimane koji su političkiaktivni kao članovi zakonodavnihi izvršnih vlasti u europskim ze-mljama, a koji, radi lične promo-cije, pokušavaju muslimane nave-sti na krivi put. Primjer takvog

djelovanja desio se ovih dana uVelikoj Britaniji gdje je Sayeeda Hussain Warsi, ministarka bezportfelja u vladi premijera Davida Camerona pozvala vlasti u ovojzemlji da muslimane i druge ma-njinski etničke imigrantske grupeprisili na usvajanje životnih stilo-va koji su utemeljeni na kršćan-stvu. Ministarka Hussain Warsiposebno se zalaže da muslimanimoraju proslavljati čak i katoličk ipraznik Božić, i to na način kakose taj praznik proslavlja u VelikojBritaniji.

Foto islamneta


Afrika: Cijelo selo s kompletnom imovinom a samo jedan kamion

AK partija polahko čisti Tursku od sekularizmaTurska

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Birketu-l-hadždž

Reportaža

Čitajući novoizašlu knjigu

Jusufa Ramića “Bošnjaci u

Egiptu u vrijeme tursko-

osmanske uprave”, to

izuzetno pionirsko djelo iz

oblasti bosanskog uticaja

na historiju osmanskog

Egipta, u trećem dijelu

knjige, u poglavljima 8.

Jusuf Livnjak, 9. Hadži

Mustafa Muhlisi i Birke –

glavna destinacija hadžija,

imao sam priliku da

pročitam nekoliko redaka

koji govore o nekom mjestuBirke, odnosno Birketu-l-

Hadždž koje je predstavljalo

sabirno mjesto za većinu

naših hadžija koji su tokom

osmanskog doba obavili

hadždž. Do tada, bilo mi

je poznato da je Kairo bio

skoro neizbježna destinacija

naših hadžija, pogotovo

učenjacima, kojima je ta

posjeta bili prilika da se

edukativno nadograde,

razmijene saznanja i sl.

Međutim, nisam nikada čuo

niti pročitao da su se naše

hadžije skupljale u nekom

odmaralištu u kairskojokolici po imenu Birketu-l-

Hadždž

Piše: Jusuf Džafić

Hdd, tj pt lmk rt,odvjk j bo prdmtcnrnj dvljnj,

blo očm mlmn, blo očm nmlmn. Dn nm n jdn

jdn kp n vjt koj mo n jdnom mjt d kontntno vk

godn, to vrjm n v dn,okplj prko 3 mlon ljd, rzlčthtno, ncj, ocjlnh kl. Tolkorzlčtot vk godnjdn n zjdnčkom clj– pojt njtrjoj Bojojk n Zmlj – Kb.

Ono to tkođr notvlj rvnodnm njd-no ljdko b n Zmlj, jv tj proc prprm m-lmnkog vjt (Umm-t) z obvljnj hdd,

blo d j rjč o mlm-nm Ark, Evrop, Am-rk, Azj l Atrlj. To-lk mlon ljd, prmnpotrot tolk mtk, kkob tmo ngdj ptnj,pojtl nk ptr, ob-lzl oko nkkv kmnkc, znmo d j ogro-mn broj hdj zo dm, om, p dvtdcnj vog vot. I nmo to. Hdj podno tkv mt-rjln zčk rtv z rzlog to m

j to nrdo nk ptnjk koj tvrdd j to Boj nrdb. Nlot, ov-kv pogld n hdd n hdj, m dn vn nmlmn, nrvnoonh koj znj mkr nto o lm hdd. No, pord tog to on nmog d hvt d mlmnk hd-j rtvj mtk zdrvlj, jr bjđn d nomn hdd nj hrMhmmd, ..v.., v Objv odUzvnog Bog, Stvortlj nvrz-m, dvljnj n prtj.

Stog, n trb d n čd d

hdd zzm pobn, vlčntvn poglvlj povjt čovjčntv.Ono to trb d n čd j, kkomo m mlmn mogl dozvolt

t vlčntvn poglvlj pokrj

prn hvt pljn. Pobno nBonjk trb d čd kko mo mogldozvolt d htorj nh hdj prkrj zborv. Utn, n zborv dolz od prokltog Ibl, tog onog koj j nvo dvorkog phrnk d zborv d pomn J, .., kodvog krlj.

Htorj bonkog hdd počnj

tk 1557. godn. T godn htorjkzvor bl rvo bonko hd – hdj Srč Mhmd z jh-

Frrhov mhl z Srjv.Mlo nm j poznto oovom nm hdj. N zn kd vrto hdd,nt kojm j rtm ptovo.Nj zbljn n jdn dtljnjgov vot, p čk n godnrođnj mrt. S obzromd j od lk Omnlj Bon 1416. godn trblo

d prođ čk 141 godn d b htorjkm zvorm bo zbljn prv hdj zBon, mognot d j prjblo hdj z nh krjv otj vlk. To n trb d čd, poto htorj čnjnc dogđj gld kroz przmpnh mnh pomn.Kolko j mo grdov,nrod, tnov, dogđj čj počc mo okvrno

zmj n onov čvnh povjnhzvor

Iko n zn kojm j ptm SrčMhmd hodo n hdd, mo prtpotvt d j o ptnjom kojom tokom omnkog dob l korov bonk hdj, počv od hd

J Lvnjk, pc prvog bonkog ptop, koj j 1615. godn bo n hdd, p v do hd Mhmd Kold njgov n Rzj, koj hdd obvl 1875. godn. To jljd rt:

- prv vrzj: Srjvo–Alkndrj (prko Soln Rodo l prko

Itnbl Rodo) -Rd-Kro-Brkt-l-H -Mkk.-drg vrzj: Srjvo-Itnbl-

Konj-Dmk-Gz-Hn Jn-Kro-Brkt-l-H -Mkk.

Sabirno mjesto bosanskih hadžijau Egiptu u vrijeme osmanske vladavine

23. novmbr - 9. mhrrm

Birketu-l-Hadždž bilo je stjecištehadžijskih

karavana. Tusu se hadžijenekoliko dana

odmarale

u debelojhladovinipalmovika

Birketa.Štaviše, sve dounazad pedesetgodina u mjestusu dominiraleprave šume

palmi.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


blz z mtropol vlčnKr), odlčo m d odmdo dotčn mtro tnc d odtl pokm do doljn dtncj. Prvo m

oto do tnc Dmrdn Abbjj, mn njblmtro tnc, odnonooko 10 km dljn odmjt mog tnovnj Mdnt Nr. Odtlmo mtroom zptl k tnc Mr . S obzromd m mod prv Bonjk koj d k ovom mjt poljdnjh 137 godn, bzpodrobnog znnj o nlj Mrd,nkolko tnc prj ngo to modo do tnc Mrd, rpto m

mđ ptncm vgon kko dodo Brkt-l-Hdd. Hvl Bog, jdn ljbzn rdnjovjčn Egpnnpondo d n mo d nm objnpt, no d n odvd do mjt odkl momo zt drktn prjvozz Brkt-l-Hdd. Sljd g, zlmo n tnc Izbt-n-Nhl, jdnmtro tnc prj Mrd, jr j tnc mkrobv (kombj 15-k jdt,prrđn tko d mog prvoztptnk, n trt, nč njpoplrnjvd prjvoz n mo Kr, ngo

rom rpkog vjt), koj modrktno do do Brk, npordnojblzn t mtro tnc. Zjdno ovm ljbznm Egpnnom pronlmo n toj tnc mkrobv

mrkob koj n odvtdrktno do ljnog mjt,zhvll m n krnoj

pomo, t jl mkrob krnl z Brk. Odmh polk, objno m vozčd mo prv pt ovdj, tg zmolo d nm tnto bl cntr Brkt-l-

Hdd, rčnj d cntr mjt bt v ljdkoj nm bt od pomo rvjtljvnj “mtrj”zvn Brkt-l-h .

Dok mo vozl prm Brk-t, pto m ptnk t znjo br, odnono mlom jzrct

dotčno mjt, o vz zmđ Brkt hdd, t o protlm htorjkmgrđvnm z prod kd j Brkblo okpljlt z hdj. Nlot,v to znl r d j Brkt-l-hdd doblo m po hdjm.

Nkon 15-k mnt vonj vozčn j dovzo do cntr Brkt, tčnjglvn lc, gdj mo zl. Protlmo glvnom lcom Brkt-l-hdd prtom rptvl mđtljm o povjt Brkt-l-Hdd onom to j protlo od nj. N

nr, nko od ptnh tnovnk nj zno nt o povjt mjt,to nj nto pobno čdno, obzrom d j lčn tcj kodn Bonjk. Nkolcn ptnh n

62

j povjtovl d rptmo l kolm l dmjm, tj. d ptmol provjtn rdnk l mm, poto

b on o povjt mjt trbl d ponjbolj znj. Ovj vjt mo poll, t mo ptl k oblnojloklnoj dmj, bd d kol nrd vkndom ( Egpt j vkndptk bot).

Poto j blo nto v od pol t prj kndjkog zn, jo j bo ptk, dn dm, dmj moztkl mo mtvlj, tko d močkl kndj, t nkon klnjnog nmz zmoll mm z pomo.Mhmmd Dnd, kko gl mdotčnog mm, prto j d nm

pomogn. Przno nm j d on lčnon zn mnogo o htorj mjt, ld n ptt n mjto gdj nmmog pomo. No, pk mo ptznl ponto od njg.

Brkt-l-Hdd blo j tjcthdjkh krvn. T hdjnkolko dn odmrl dblojhldovn plmovk Brkt. Štv,v do nzd pdt godn mjt domnrl prv m plm, koj blo tolko gt d ljd bojld zđ njh z trh od dvljh

zvjr. Do th gth plmovk potojo j do prj dvdt ntogodn – oob j mo trbl d dlj kojh totn mtr od glvnlc.


Upustivši seu razgovorsa HalidomHamidom,

profesoromarapskog jezika,

svršenikom El-

Azhara, dobiosam okvirneodgovore opovijesnomi sadašnjem

Birketu-l-Hadždžu.

Unutrašnjost džamije Ibrahima Metbulija

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]



Tko hdj odmrl v dok n pojvl modrn nčn prvoz – probrod, voz, von. Pojvom

ovh nprdnjh prvoznh rdtv,krvnk ptv kojm hdjodlzl n hdd, j kml konj,zgbl znčj. Vrmnom pl potpn zborv. N rtljv mmnm j pomno tr bnr koj potojl blzn, njm poznt, koj kortn z opkrb hdj mjtn vodom, kojh v nm, jr kljčn grdk tm vodovod.

Dov do jdn rkrnc, z koj brzo potvlo d j mjtong rtnk ovm gotoljbvmmmom, mm Dnd nm j objno

kko d tgnmo do dmj Ibrhm Mtblj, gdj mo n dotojngovornk n tm htorj Brkt.Ztm n j pozvo n čj njgov topldom (čj j rpkom vjt ko kodn khv). Njgov pozv n j prjtnoznndo, l mo g, prko njgovomnvljvnj, pk morl d odbjmo,zhvlv n pozv, bd d mobl tc vrmnom.

Sljd ntrkcj mm Dndj dol mo do dmjIbrhm Mtblj, koj nm j vojom

vlčnom, gnrlno vojm zdnjm,dl do znnj d j prvo on cntrln dmj Brkt, t d ko mo gdjdol d rptmo o povjt mjt – dol mo n prvo mjto. Nmo

pogrjl procjn, zt mo bl n prvom mjt. Smo to mo kročl dmj zpl nm j oko hlk

kojoj jdl čtvrc Egpn – Dr S’dn, Svt Eb Zjd, AdZdn Hld Hmd. Uptv rzgovor Hldom Hmdom, pro-orom rpkog jzk, vrnkom El-

Azhr, dobo m okvrn odgovor opovjnom dnjm Brkt-l-Hd-d. N moj ptnj d l potoj nk knjg koj govor o povjt Brk,Svt Eb Zjd j mkz oto dovoj k dono m n poklon knjgpod mnom El-Arif billah sejjid Ibrahim

Metbuli ve mesdžiduhu bi-karjeti Birketi-l-Hadždž (Poznavalac Boga sejid Ibrahim

Metbuli i njegova džamija u selu Birketu-l-Hadždž). U knjz glvnom govoro vot djl Ibrhm Mtblj njgovoj dmj, l m zbnopoglvlj koj obrđj povjt Brk.Tko ov knjg prdtvlj drgocjnzvor, bd d o Brkt tko mloplo.

U prjtnom drtv ovomgrpom Egpn otl mo oko htvrmn. Rzgovorl mo n moo Brkt, ngo o Egpt, Bon,rznm tmm. N govornk j

pobno znmlo tnj bonkhmlmn nkon rt. Rzlog jbo to to vjtk mdj bvlBonom Bonjcm mo tokomrt, dok j prod mr mdjk

nproprn, tko d, zzv zmljblknkog rgon, lbo ko poznjdnj tko tnj koj j zpl

Bon zjdno vojm Bonjcm.Mnogo h j rlotlo znnj d,prko zvrtk rt, Bonjc dnvod borb z voj vjr, kltr,nconln dnttt drv. Prčlmo o potkom kojm r Bonjc Sndk, pogotovoo problmm kojm rmtj Mmr Zkorl vompokj d pobjd Dlt (čtj:rpk nconlzm). Ikzo mvoj rzočrnj v mlmn, n mo Egpn, kko o ovkvmhtorjk btnm mjtm popt

Brkt-l-Hdd n vodmo rčn,nvod prdgm Zpd, kojn l novc n promocj zttvltt kltrno-cvlzcjk btn.Moj bjdnc lol mojmmljnjm.

Mđtm, nm drnj j dookrj. Morl mo d prčmo odmo, obzrom d bllo vrjmkm (pt nzd trj njmnjht vrmn). Pozv Hld Hmd n včr bl mo prnđn d odbjmo, l mo zto dogovorl d

mo g zjrtt tokom prdtojhkrbn-bjrmkh prznk, prlkomčg mo rzgldt Brkt-l-hdd ob ono to j otlo od htorjkhznmntot.

S desna na lijevo - Haris Bećović, Halid Hamid, Džasir Sa’dun, Aid Zidan, Jusuf Džafić, Safvet Ebu Zejd

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


No comment

23. b - 9. uh

F.D., rođen 1984. godine,nastanjen u Sarajevu,vozač motocikla koji jeod Konjica do Sarajevastigao za 20 minutaO F.D. j uzt zj kst. R s zču tck s sk kj j bjj st-c YuTub.Oslobođenje, 21. novembar 2012.

Hadžići: Nakon svađe parkiraokombi u kafanu svog suparnikaU utk č j u Hžć š sđ zđu j sb, kj j zut- skšj stucj. J

učsk sđ j k kb u ug-sttjsk bjkt sg suk.Klix.ba, 21. novembar 2012.

Njemački Die Zeit o bo-sanskim muslimanima:Mole malo, a piju puno.Mini suknjice su nevje-rovatno kratkeM sukjc su jt ktku Sju, gu u kj usč ću stšt. N j ć ss stučj z š-

jtsk j: T ć s j-t k stu z. Vć k

us u BH, t -tđuju stžj jg jj, uzju zbj jsk čj. M , ju u.Die Zeit, 9. novembar 2012.

Našao 700.000 eura ivratio vlasnicimaVzč tksj z Sgu š j utčk sju sjg z 1,1 -ju sguskh ( š 700.000 u) t c sc.Fena, 22. novembar 2012.

Brejvik se žali na hladnu kafuMs ubc As Bjk ž sšt u s u ztu suž h kf, bj j but z hb u j zj ku.

Novinenovosadske, 21. novembar 2012.

Prijatelj mu vratio dug nakon 35 godinaIzt Dukć z O: Pt Suj Kuć s sjć s k sju jg jtj suut kj su t . S j ž t ug k su st tjc jgh

jtj tš j sjt. Nkk ksj Izt j sj žčub c kj j Suj Kuć ut ug stg 35 g.

Avaz, 10. novembar 2012.

U Sarajevu osnovanaiga pravih muškaracaoji ne tuku žene

Nezavisne novine, 17. novembar 2012.

Vojislav Šešelj nagova-ra oficire bivše JNA daizvrše samoubistvoVjs Ššj už c bšsk fc JNA žuć uztu zš subst tk uđuu ssku hstju.

Avaz, 10. novembar 2012.

Nemanja Supić: Samo mezanima kako su svi Srbizločinci, a ovi drugi nevi-našćad, izdrži Ratko!’Nj Suć, g kjg j jčt g “zs” Bžć,k g j z b z BH ukfkcj z SP, stku s č-j tg zčc Rtk Mć t sbđjuć su ht-sk g Gt Mkču.In ex.hr, 17. novem ar 2012.

mir Kusturica: MedlinOlbrajt je krava!E Kustuc zg j u Pgus Vc Džk zh us j j zbjs čku žu

sktku M Objt. Kustuc: t s zhjuj z t št s utj k.

Alo, 15. novembar 2012.

Indijci puštaju krave dagaze po njima da bi imdonijele srećuZbuj Ijc sk g uč-stuju u j ču h-ustčk tuu. N, z-jju k gz j jjuju ć t jt sću.Youtube, 22. novembar 2012.

Premijer Srbije Ivica Dačić:Za razliku od Hrvata, Srbija je svoje generale uz vese-lje hapsilaPress, 19. novembar 2012.

Ćiro Blažević: Boli mešto Srbi misle o presudi,generali su naši herojiĆ j u s stu ktsuu. “Ouk su u Hgu j j-ć st kj s g Htskju jj jst. Kč su

ju sbđ z j kj su - stj đ. Gt j š j j jt j”.Danas, 22. novembar 2012.

Za 365 dana ugašeno300 kompanijaPsjk P k Kt Sj (PKKS) K Gb šjj ss-kfcj j ztk j u Ktu Sj z gu ugš 300 kj.Sutra.ba, 22. novembar 2012.

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Nučc Stf uztt t su u t u j-

gstcj k u j stju-

u, ću sth bjh čstc zt. O su tk s čstc“zuju” z tu, k s s-

jt ssk zk šju sgkj j scfč z bju kj subj. Nučc t su ćjk tk ub jg ctt, št čstc zt č sb g z tk-j tu g tu.

čk učc kz suk u csu kj

ušj zčj ž ć ućkj zsđ u ust.K s us gukz, ž s gj u gzu, zj- s j gućst skt-. Rzutt su kz su sbkj su ust s u s tk šć bj g g kj su ust s us t jštč g zs č.

65

Nauka Ranija menstruacija povećavarizik od kardiovaskularnihbolesti

Limunadom protiv pušenja

Zlato u borbi protiv raka

Stres znač

ajno usporava zarastanje rana

Dunja - lijek od davnina

Nikako ne piti čaj sa mlijekom

stucj ž bt bkztj ć ž bt sk gjju ksku bjj ksj u žtu, kzuju zutt hstžj. O kzuju ž kj bju u stucju ju ćks tjs s, ć b stuk ć ct tjsh st. Dug j-č, ć s zk gjzst, g-

jzst j z s kskubst.

stžj su kz sts ks-zst gu zčj utct zstj

, ug skt k. Tkstžj z bjc jsu c, sč kj stju sj b-sj. Az j kz stj z zđu sts bz zstj jhh , tk su k sb kj su b jj sts zst u sjku ut bž g k h kj su jš sts.

uj s kstk sst z ubžj

kšj uj stčh tg-b. I kj st, šugjkht, jth k -št t. Bgt j tC, kt (t A), B1,B2, B3, kju, gzju,gžđ. Zbg ukus tć tžh j jst s, su ukuskuh, č, k kt, -, ć kšc.

j sjuj zk b- jj sčh b-

st t zbg tkss kj sž. N j s- stžj u kj j stc cčj s tk jk, bz. Mjk u čjut ušt tks-

s, k ttuskjj čj, zkjuč su kju jk uč s čju ujst jk -j u.

Pripremio: Saladin Kovaevi

23. b - 9. uh

7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


7/30/2019 Saff [broj 328, 23.11.2012]


Documents

Saff [broj 328, 23.11.2012]