1
PATRIK HÁBL Postní obrazy pro Nejsv. Salvátora Popeleční středa – Velký Pátek 2013 Interiér akademického kostela Nejsv. Salvátora v Pra- ze během postní doby jedinečným způsobem promění kolekce postních obrazů Patrika Hábla, která dočasně nahradí všechna historická oltářní plátna. Háblovy mo- notypy navazují na starobylou tradici zahalování umě- leckých děl v postní době a dynamické vyměňování ob- razů v kostele podle různých liturgických dob či svátků. Koncept malířské intervence Patrika Hábla je radikální. Křesťanská ikonografie se jakoby mávnutím proutku vy- tratí, nebeské vysílání přeladí na jiný program. Poučený pozorovatel však ví, že tomu možná není tak docela, možná se mu vybaví slavný Děčínský oltářní obraz od krále romantických malířů Caspara Davida Friedricha... Setkání s jinakostí, překvapení z nových souvislostí jsou v postní době v prostoru chrámu zcela na místě. Určitá redukce, vycházející z tradičního zakrývání obrazů, se v Háblově salvátorském souboru potkává se subjek- tivními obrazy, jakýmisi „zpovědními zrcadly“ odvážně nastavenými mnohdy překvapeným návštěvníkům bo- hoslužeb. Z náhodných doteků a uskupení barev však nakonec vyrůstá v celku kostela pevný a pečlivě promy- šlený celek. Není to nakonec povzbudivý podnět pro tuto postní dobu? (Norbert Schmidt a Petr Tej)

PATRIK HÁBL - ctu-uk.cz

  • Upload
    others

  • View
    10

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: PATRIK HÁBL - ctu-uk.cz

PATRIK HÁBLPostní obrazy pro Nejsv. SalvátoraPopeleční středa – Velký Pátek 2013

Interiér akademického kostela Nejsv. Salvátora v Pra-ze během postní doby jedinečným způsobem promění kolekce postních obrazů Patrika Hábla, která dočasně nahradí všechna historická oltářní plátna. Háblovy mo-notypy navazují na starobylou tradici zahalování umě-leckých děl v postní době a dynamické vyměňování ob-razů v kostele podle různých liturgických dob či svátků. Koncept malířské intervence Patrika Hábla je radikální. Křesťanská ikonografi e se jakoby mávnutím proutku vy-tratí, nebeské vysílání přeladí na jiný program. Poučený pozorovatel však ví, že tomu možná není tak docela, možná se mu vybaví slavný Děčínský oltářní obraz od krále romantických malířů Caspara Davida Friedricha... Setkání s jinakostí, překvapení z nových souvislostí jsou v postní době v prostoru chrámu zcela na místě. Určitá redukce, vycházející z tradičního zakrývání obrazů, se v Háblově salvátorském souboru potkává se subjek-tivními obrazy, jakýmisi „zpovědními zrcadly“ odvážně nastavenými mnohdy překvapeným návštěvníkům bo-hoslužeb. Z náhodných doteků a uskupení barev však nakonec vyrůstá v celku kostela pevný a pečlivě promy-šlený celek. Není to nakonec povzbudivý podnět pro tuto postní dobu? (Norbert Schmidt a Petr Tej)