KUTIPAN DAN CATATAN KAKI
MAKALAH
Ditulis untuk Memenuhi Tugas Bahasa Indonesia
olehRidhani Rida Ramadhan (115061100111009)David Johan
(115061100111013)Afida Khofsoh (115061100111031)Febrika Larasati
(115061101111001)Dewi Ariesi R. (115061105111007)Adit Iqbal
Iskandar (115061105111005)
PROGRAM STUDI TEKNIK KIMIAFAKULTAS TEKNIKUNIVERSITAS
BRAWIJAYAMALANG2013
ii
KATA PENGANTAR
Kutipan dan catatan kaki merupakan salah satu hal yang penting
untuk dipahami, sehingga dapat diterapkan pada penulisan makalah
atau skripsi dengan tujuan untuk menegaskan isi uraian atau untuk
membuktikan apa yang dikatakan. Penjelasan tersebut penulis berikan
dengan bentuk makalah yang berjudul Kutipan dan Catatan Kaki.
Makalah ini disusun agar pembaca dapat memperluas ilmu tentang
kaitan kutipan dan catatan kaki, yang kami sajikan berdasarkan dari
berbagai sumber referensi.Segala puji hanya milik Allah SWT. Berkat
limpahan dan rahmat-Nya penyusun mampu menyelesaikan tugas makalah
ini guna memenuhi tugas mata kuliah Bahasa Indonesia. Dalam
penyusunan tugas atau materi ini, tidak sedikit hambatan yang
penulis hadapi. Namun penulis menyadari bahwa kelancaran dalam
penyusunan materi ini tidak lain berkat bantuan, dorongan, dan
bimbingan ibu dosen, sehingga kendala-kendala yang penulis hadapi
teratasi.Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih
luas dan menjadi sumbangan pemikiran kepada pembaca khususnya para
mahasiswa Teknik Kimia Universitas Brawijaya. Penulis sadar bahwa
makalah ini masih banyak kekurangan dan jau dari sempurna. Untuk
itu, kepada dosen pembimbing saya meminta masukannya demi perbaikan
pembuatan makalah saya di masa yang akan datang dan mengharapkan
kritik dan saran dari para pembaca.
Malang, 8 April 2013Penyusun
DAFTAR ISI
Halaman Judul iKata Pengantar iiDaftar Isi iiiBAB I Pendahuluan
1A.Latar Belakang Masalah 1B.Rumusan Masalah 1C.Tujuan Penulisan
1D.Manfaat Hasil Penulisan 1BAB II Pembahasan 2A.Kutipan 21.Tujuan
Pembuatan Kutipan 22. Jenis Kutipan 23. Prinsip-prinsip Mengutip
34. Cara Mengutip 45.Tanggung Jawab Penulis 11B.Catatan Kaki 121.
Pengertian Catatan Kaki 122. Tujuan Pembuatan Catatan Kaki 123.
Prinsip Membuat Catatan Kaki 134. Jenis Catatan Kaki 155.
Unsur-unsur Referensi 156. Cara Membuat Catatan Kaki 177.
Singkatan-singkatan 238. Penerapan Catatan Kaki dan Singkatan 24BAB
III Penutup 26A.Kesimpulan 26B. Saran 26Daftar Pustaka 27
BAB IPENDAHULUAN
A.Latar Belakang
Penulisan suatu makalah, skripsi atau karya ilmiah yang lain
tidak terlepas dari pengutipan teori sebagai penunjang ataupun
penguat pernyataan penulis dari berbagai sumber. Sumber tersebut
dapat berupa teori tertulis maupun pendapat seseorang yang lebih
ahli dalam bidangnya.Penulisan kutipan telah menjadi hal yang umum
dan tidak dilarang.Tulisan yang mengandung kutipan dari sumber
terpercaya terkadang lebih meyakinkan di mata pembaca. Di sisi
lain, pernyataan yang dikutip juga sering Adanya pernyataan yang
dikutip, tentu saja terdapat aturan-aturan dalam
penulisannya.Selain berfungsi sebagai kemudahan pencarian rujukan
oleh pembaca, aturan-aturan ini juga dapat menyatukan kutipan
dengan tulisan.Sehingga tulisan lebih terlihat padu dan meyakinkan
pembaca.Aturan-aturan ini direalisasikan dalam kutipan dan catatan
kaki (footnote).
B.Rumusan Masalah1. Apakah yang dimaksud dengan kutipan dan
catatan kaki?2. Bagaimana prinsip kutipan dan catatan kaki?3.
Bagaimana cara penulisan kutipan dan catatan kaki?
C.Tujuan Penulisan1. Mengetahui apa yang dimaksud dengan kutipan
dan catatan kaki.2. Mengetahui prinsip kutipan dan catatan kaki.3.
Mengetahui cara penulisan kutipan dan catatan kaki.
D.Manfaat Hasil PenulisanPembaca dapat mengetahui tentang
prinsip maupun aturan dalam penulisan kutipan dan catatan kaki
sehingga dapat mengaplikasikannya.
BAB IIPEMBAHASAN
A.Kutipan
1.Tujuan Membuat Kutipan
Dalam penulisan-penulisan ilmiah baik penulisan artikel-artikel
ilmiah, karya-karya tulis, maupun penulisan skripsi dan disertasi
seringkali dipergunakan kutipan-kutipan untuk menegaskan isi
uraian, atau untuk membuktikan apa yang dikatakan.Kutipan adalah
pinjaman kalimat atau pendapat dari seseorang pengarang, atau
ucapan seseorang yang terkenal, baik terdapat dalam buku-buku
maupun majalah-majalah. Adalah sangat membuang waktu bila sebuah
kebenaran yang telah diselidiki dan dibuktikan oleh seorang ahli
dan sudah dimuat secara luas dalam sebuah buku atau majalah, harus
diselidiki kembali oleh seorang penulis untuk menemukan kesimpulan
yang sama. Di samping itu dalam keadaan tertentu seorang penulis
karya ilmiah tidak punya waktu untuk menyelidiki suatu segi kecil
dari tulisannya secara mendalam. Sebab itu hal-hal yang penting dan
yang sudah dikenal atau sudah ditulis dalam buku-buku tidak perlu
diselidiki lagi. Penulis cukup mengutip pendapat yang dianggapnya
benar itu dengan menyebutkan di mana pendapat iti dibaca, sehingga
pembaca dapat mencocokkan kutipan itu dengan sumber
aslinya.Walaupun kutipan atas pendapat seorang ahli itu
diperkenankan tidaklah berarti bahwa sebuah tulisan seluruhnya
dapat terdiri dari kutipan-kutipan. Penulis harus bisa menahan
dirinya untuk tidak terlalu banyak mempergunakan kutipan supaya
karangannya jangan dianggap sebagai suatu himpunan dari berbagai
macam pendapat. Garis besar kerangka karangan, serta
kesimpulan-kesimpulan yang dibuat merupakan pendapat penulis
sendiri, sebaliknya kutipan-kutipan hanya berfungsi sebagai bahan
bukti untuk menunjang pendapatnya itu.
2.Jenis Kutipan
Menurut jenisnya, kutipan dapat dibedakan atas kutipan langsung
dan kutipan tak langsung (kutipan isi). Kutipan langsung adalah
pinjaman pendapat dengan mengambil secara lengkap kata demi kata,
kalimat demi kalimat dari sebuah teks asli. Sebaliknya, kutipan tak
langsung adalah pinjaman pendapat seorang pengarang atau tokoh
terkenal berupa inti sari atau ikhtisar dari pendapat
tersebut.Perbedaan antara kedua jenis kutipan ini harus benar-benar
diperhatikan karena akan membawa konsekuensi yang berlainan bila
dimasukkan dalam teks. Dalam hubungan ini cara mengambil
bahan-bahan dari buku-buku pada waktu mengumpulkan data, akan
sangat membantu. Seperti sudah diuraikan pada bab mengenai
pengumpulan data, semua kutipan langsung yang dicatat pada kartu
tidak harus dimasukkan dalam tanda kutip. Dengan cara yang
demikian, penulis tidak akan mengalami kesulitan pada waktu
memasukkannya dalam teks.Dalam mengambil sebuah kutipan, hendaknya
kutipan itu jangan terlalu panjang, misalnya satu halaman atau
lebih. Bila demikian halnya, pembaca sering lupa bahwa apa yang
dibacanya pada halaman tersebut adalah sebuah kutipan. Sebab itu
kutipan hendaknya diambil seperlunya saja, sehingga tidak merusak
atau mengganggu uraian yang sebenarnya. Bila penulis menganggap
perlu memasukkan kutipan yang panjang, maka lebih baik
memasukkannya dalam bagian Apendiks atau Lampiran.Di samping
kutipan yang diambil dari buku-buku atau majalah-majalah, ada pula
kutipan yang diambil dari penuturan lisan.Penuturan lisan ini bisa
terjadi melalui wawancara atau ceramah-ceramah. Namun kutipan
semacam ini dalam karya-karya ilmiah akan kurang nilainya kalau
disajikan begitu saja. Agar nilainya lebih dapat
dipertanggungjawabkan, maka harus dimintakan pengesahannya lagi
dari orang yang bersangkutan.
3.Prinsip-Prinsip MengutipBeberapa prinsip yang harus
diperhatikan pada waktu membuat kutipan adalah:
a.Jangan mengadakan perubahanPada waktu melakukan kutipan
langsung, pengarang tidak boleh mengubah kata-kata atau teknik dari
teks aslinya. Bila pengarang menganggap perlu untuk mengadakan
perubahan tekniknya, maka ia harus menyatakan atau memberi
keterangan yang jelas bahwa telah diadakan perubahan tertentu.
Misalnya dalam naskah tidak ada kalimat atau bagian kalimat yang
diletakkan dalam huruf miring (kursif) atau digaris-bawahi, tetapi
oleh pertimbangan penulis kata-kata atau bagian kalimat tertentu
itu diberi huruf tebal, huruf miring, atau direnggangkan.
Pertimbangan untuk merubah teknik itu bisa bermacam-macam: untuk
memberi aksentuasi, contoh, pertentangan dan sebagainya. Dalam hal
yang demikian penulis harus memberi keterangan dalam kurung segi
empat [] bahwa perubahan teknik itu dibuat sendiri oleh penulis,
dan tidak ada dalam teks aslinya. Keterangan dalam kurung segi
empat itu misalnya berbunyi sebagai berikut: [huruf miring dari
saya, Penulis].
b.Bila ada kesalahanBila dalam kutipan terdapat kesalahan atau
keganjilan, entah dalam persoalan ejaan maupun dalam soal-soal
ketatabahasaan, penulis tidak boleh memperbaiki kesalahan-kesalahan
itu.Ia hanya mengutip sebagaimana adanya. Demikian pula halnya
kalau penulis tidak setuju dengan suatu bagian dari kutipan
itu.Dalam hal terakhir ini kutipan tetap dilakukan, hanya penulis
diperkenankan mengadakan perbaikan atau catatan terhadap kesalahan
tersebut.Perbaikan atau catatan itu dapat ditempatkan sebagai
catatan kaki, atau dapat pula ditempatkan dalam tanda kurung segi
empat [...] seperti halnya dengan perubahan teknik sebagai telah
dikemukakan di atas. Catatan dalam tanda kurung segi empat itu
langsung ditempatkan di belakang kata atau unsur yang hendak
diperbaiki, diberi catatan, atau yang tidak disetujui itu.
Misalnya, kalau kita tidak setuju dengan bagian itu, maka biasanya
diberi catatan singkat: [sic!] Kata sic! Yang ditempatkan dalam
kurung segi empat menunjukkan bahwa penulis tidak bertamggungjawab
atas kesalahan itu, ia sekedar mengutip sesuai dengan apa yang
terdapat dalam naskah aslinya.Coba perhatikan contoh
berikut:Demikian juga dengan tata bahasa yang lain dalam karya
tulis ini kami selalu berusaha mencari bentuk kata yang mengandung
makan [sic!] sentral/distribusi yang terbanyak sebagai bahan dari
daftar Swadesh.Kata makan dalam kutipan di atas sebenarnya salah
cetak; seharusnya makna.Namun dalam kutipan, penulis tidak boleh
langsung memperbaiki kesalahan itu. Ia harus memberi catatan bahwa
ada kesalahan dan ia sekedar mengutip sesuai dengan teks aslinya.
Untuk karya-karya ilmiah penggunaan sic! Dalam tanda kurung segi
empat yang ditempatkan langsung di belakang kata atau bagian yang
bersangkutan dirasakan lebih mantap.
c.Menghilangkan Bagian KutipanDalam kutipan-kutipan
diperkenankan pula menghilangkan bagian-bagian tertentu dengan
syarat bahwa penghilangan bagian itu tidak boleh mengakibatkan
perubahan makna aslinya atau makna keseluruhannya. Penghilangan itu
biasanya dinyatakan dengan mempergunakan tiga titik berspasi [. .
.]. Jika unsur yang dihilangkan itu terdapat pada akhir sebuah
kalimat, maka ketiga titik berspasi itu ditambahkan sesudah titik
yang mengakhiri kalimat itu. Bila bagian yang dihilangkan itu
terdiri dari satu alinea atau lebih, maka biasanya dinyatakan
dengan titik-titik berspasi sepanjang satu baris halaman. Dalam hal
ini sama sekali tidak diperkenankan untuk menggunakan garis
penguhubung [ - ] sebagai pengganti titik-titik. Bila ada tanda
kutip, maka titik-titik itu baik pada awal kutipan maupun pada
akhir kutipan harus dimasukkan dalam tanda kutip sebab unsur
dihilangkan itu dianggap sebagai bagian dari kutipan.
Contoh:Hal ini cocok dengan kehidupan para kepala itu sebagai
pemimpin masyarakat, tetapi juga sebagai pemimpin upacara-upacara
keagamaan. Kata Mallinckrodt: . . . in primitieve streken is
werzaamheid van het hoofd met betrekking tot do de godsdienst een
zijner voornaamste functies en de rechtspraak, op bovenbedoelde
wijze opgevat, word teen ten deele religieuze verrichting, die het
magisch evenwicht der gemeenschap herstellen moet.[footnoteRef:1]
[1: R. M. Koentjaraningrat, Beberapa Metode Antropologi, (Djakarta,
1958), hal. 355. Teks sudah disesuaikan dengan ejaan yang
disempurnakan.]
4.Cara-Cara Mengutip
Perbedaan antara kutipan langsung dan kutipan tak langsung
(kutipan isi) akan membawa akibat yang berlainan pada saat
memasukkannya dalam teks. Begitu pula cara membuat kutipan langsung
akan berbeda pula menurut panjang pendeknya kutipan itu. Agar
tiap-tiap jenis kutipan dapat dipahami dengan lebih jelas,
perhatikanlah cara-cara berikut:
a.Kutipan langsung yang tidak lebih dari empat barisSebuah
kutipan langsung yang panjangnya tidak lebih dari empat baris
ketikan, akan dimasukkan dalam tekas dengan cara-cara
berikut:1)Kutipan itu diintegrasikan langsung dengan teks;2)Jarak
antara baris dengan baris dua spasi;3)Kutipan itu diapit dengan
tanda kutip;4)Sesudah kutipan selesai diberi nomor urut penunjukan
setengah spasi ke atas, atau dalam kurung ditempatkan nama singkat
pengarang, tahun terbit, dan nomor halaman tempat terdapat kutipan
itu.Nomor urut penunjukan mempunyai pertalian dengan nomor urut
penunjukan yang terdapat pada catatan kaki. Nomor penunjukan ini
bisa berlaku untuk tiap bab, dapat pula berlaku untuk seluruh
karangan tersebut. Masing-masing cara tersebut akan membawa
konsekuensi tersendiri. Pada nomor urutpenunjukan yang hanya
berlaku pada tiap bab, maka pertama, pada tiap bab akan dimulai
dengan nomor urut 1; kedua, untuk penunjukan yang pertama dalam
tiap bab, nama pengarang harus disebut secara lengkap, sedangkan
penunjukan selanjutnya dalam bab tersebut cukup dengan menyebut
nama singkat pengarang, ditambah penggunaan singkatan-singkatan
ibid., op. cit., atau loc. cit.[footnoteRef:2] Sebaliknya bila
nomor urut penunjukan berlaku untuk seluruh karangan, maka hanya
untuk penyebutan yang pertama, nama pengarangditulis secara
lengkap; penyebutan selanjutnya hanya mempergunakan nama singkat,
dan singkatan-singkatan sebagaimana tersebut di atas. [2: Singkatan
ibid.,op. cit., dan loc. cit. biasanya digunakan untuk menyebut
karya yang sudah disebut dalam penunjukan sebelumnya. Keterangan
lebih lanjut lihat bab mengenai catatan kaki.]
Misalnya:Guru tak dapat memperhatikan muridnya seorang demi
seorang. Dalam seminar The teaching of modern languages: oleh
secretariat UNESCO di Nuwar Eliya, Sailan, pada bulan Agustus 1953
dikatakan: Because of the very special nature of language, teaching
us well on general ed6ucational grounds, it is vital that classes
should be small (hal.50). Untuk waktu yang . . .[footnoteRef:3] [3:
Harimurti Kridalaksana Seminar Bahasa Indonesia 1968, (Ende,1971),
hal. 225 226.]
Jadi kalimat Because of the very special nature of language, . .
. dst. merupakan suatu kutipan, tetapi kutipan itu tidak lebih dari
empat baris ketikan. Oleh karena itu kutipan itu harus
diintegrasikan dengan teks, serta spasi antara baris adalah spasi
rangkap. Tetapi sebagai pengenal bahwa bagian itu merupakan
kutipan, maka bagian itu ditempatkan dalam tanda kutip.Bila
mempergunakan cara yang kedua, maka sesudah kutipan langsung
ditempatkan nama pengarang (singkat), tahun, dan halaman dalam
kurung.
b.Kutipan Langsung yang Lebih dari Empat BarisBila sebuah
kutipan terdiri dari lima baris atau lebih, maka seluruh kutipan
itu harus digarap sebagai berikut:1)Kutipan itu dipisahkan dari
teks dalam jarak 2,5 spasi;2)Jarak antara baris dengan baris
kutipan satu spasi;3)Kutipan itu boleh atau tidak diapit dengan
tanda kutip;4)Sesudah kutipan selesai diberi nomor urut penunjukan
setengah spasi ke atas, ataudalam kurung ditempatkan nama singkat
pengarang, tahun terbit, dan nomor halaman tempat terdapat kutipan
itu;5)Seluruh kutipan itu dimasukkan ke dalam 5 7 ketikan; bila
kutipan itu dimulai dengan alinea baru, maka baris pertama dari
kutipan itu dimasukkan lagi 5 7 ketikan.Kadang-kadang terjadi bahwa
kutipan itu terdapat lagi kutipan. Dalam hal ini dapat ditempuh dua
cara:1)Mempergunakan tanda kutip ganda [. . .] bagi kutipan asli
tanda kutip tunggal [. . .] bagi kutipan dalam kutipan itu, atau
sebaliknya;2)Bagi kutipan asli tidak dipergunakan tanda kutip,
sedangkan kutipan dalam kutipan itu mempergunakan tanda kutip
ganda.Untuk jelasnya, perhatikanlah ketiga contoh berikut!
Masing-masing memperlihatkan kutipan langsung yang mempergunakan
tanda kutip, yang tidak mempergunakan tanda kutip, dan yang
mempergunakan dua jenis tanda kutip.
Contoh 1: Mempergunakan Tanda KutipTerjemahan karya ilmiah dalam
bahasa Indonesia banyak yang tidak memuaskan karena para penerjemah
tidak terlatih dalam ilmu penterjemahan (suatu aspek linguistik
terapan yang telah menjadi disiplin ilmiah tersendiri).Misalnya
salah satu terjemahan buku ilmu pengetahuan popular diprakatai
dengan:Suatu fikiran yang telah tersebat dengan luas sekali di
kalangan orang banyak menggambarkan buku-buku sebagai benda-benda
yang tak berjiwa, tidak efektif [sic!], serba damai yang pada
tempatnya sekali berada dalam kelindungan-kelindungan sejuk dan
ketenangan akademis dari biara-biara dan universitas-universitas
dan tempat-tempat pengasingan diri yang lain yang jauh dari dunia
yang jahat dan materialistis ini (Asrul Sani 1959:7).
Buku aslinya berbunyi. . .
Contoh 2: Tidak mempergunakan tanda kutipContoh di atas pula
ditempatkan dalam bagian tersendiri dengan tidak mempergunakan
tanda kutip. Dalam hal ini tidak akan timbul keragu-raguan, karena
bagian yang dikutip ditempatkan agak ke dalam, serta jarak antara
baris adalah spasi rapat. Perhatikan bagaimana cara menulis kutipan
di atas tanpa mempergunakan tanda kutip:Terjemahan karya ilmiah
dalam bahasa Indonesia banyak yang tidak memuaskan, karena para
penerjemah tidak terlatih dalam ilmu penerjemahan (suatu aspek
linguistik terapan yang telah menjadi disiplin ilmiah
tersendiri).Misalnya salah satu terjemahan buku ilmu pengetahuan
popular diprakatai dengan:Suatu fikiran yang salah yang tersebar
dengan luas sekali di kalangan orang banyak menggambarkan buku-buku
sebagai benda-benda yang berjiwa, tidak efektif, serba damai yang
pada tempatnya sekali berada dalam kelindungan-kelindungan sejuk
dan ketenangan akademis dari biara-biara dan
universitas-universitas dan tempat-tempat pengasingan diri yang
lain yang jauh dari dunia yang jahat dan materialistis ini. (Asrul
Sani, 1959:7).
Buku aslinya berbunyi. . .
Contoh 3: Mempergunakan dua jenis tanda kutipBila dalam sebuah
kutipan terdapat pula kutipan, maka keduanya dibedakan dengan
mempergunakan tanda kutip yang berlainan. Untuk itu perhatikanlah
contoh berikut:Masih ada pendapat lain tentang konflik itu. Untuk
tidak salah tanggap, pembicara kutip di sini sepenggal tanggapan
Mh. Rustandi Kartakusuma tentang apa itu sebenarnya yang disebut
Dramatik, dalam prakatanya dramanya: merah semua putih semua:
Dramatik timbul oleh pertentangan (konflik); pertentangan dengan
Alam atau Tuhan, dengan diri sendiri, dengan manusia sesama, dengan
lingkungan. Pertentangan menimbulkan lakon, menimbulkan plot (alur)
atau intrigue.Akan tetapi pertentangan sendiri dimungkinkan oleh
apa? Apa sumber pertentangan?Syahdan sumber pertentangan tiadalah
lain selain jiwa manusia. Jiwa manusia sebagai benda logam yang
berat bermuatan listrik. Bila bertemu dengan benda lain yang
berlistrik maka timbullah dramatik: Sebelum kutarik handle ini dan
elektron berloncatan dari kutub ke kutub ungu gelora panas-bangis.
. .Jadi, dasar dramatik yang paling dalam adalah kejiwaan manusia,
benda bermuatan listrik, yang voltasenya lebih dari
seribu.[footnoteRef:4] [4: Lukman Ali, ed., Bahasa dan Kesusastraan
Indonesia (Jakarta 1967), hal. 164 165.]
Seperti halnya dengan contoh b, maka contoh di atas pun dapat
ditempatkan dalam cara lain, yaitu tidak mempergunakan tanda kutip.
Dalam hal ini kutipan dalam kutipan itu dapat ditempatkan dalam
tanda kutip ganda.
c.Kutipan tak langsungDalam kutipan tak langsung biasanya inti
atau sari pendapat itu yang dikemukakan. Sebab itu kutipan itu
tidak boleh mempergunakan tanda kutip. Beberapa syarat harus
diperhatikan untuk membuat kutipan tak langsung:1)Kutipan itu
diintegrasikan dengan teks;2)Jarak antar baris dua spasi;3)Kutipan
tidak diapit dengan tanda kutip;4)Sesudah kutipan selesai diberi
nomor urut penunjukan setengah spasi ke atas, ataudalam kurung
ditempatkan nama singkat pengarang, tahun terbit, dan nomor halaman
tempat terdapat kutipan itu.
ContohPertama-tama harus dibedakan dahulu antara kata aksen dan
tekanan. Dalam tata istilah ilmu bahasa aksen tidak sama dengan
tekanan. Aksen lebih luas maknanya daripada tekanan. Tata aksen
dalam suatu bahasa memperbedakan suku-suku kata (yang sama bentuk
fonemik-sementalnya) dengan jalan titnada, kontur lagu, jangka
bunyi, dan tekanan. Dengan perkataan lain, tekanan itu hanya satu
bagian dari tata aksen, di samping unsur titinada, kontur dan
jangka.21Pada catatan kaki dengan nomor urut penunjukan 21 kita
dapat membaca penjelasan sebagai berikut:21 Hockett, op. cit. hal.
33 35; dan selanjutnya juga Hockett, A Manual of Phonology Indiana
University Publications in Anthropology and Linguistics, Memoir II,
1955; hal. 43 66.
Hal itu menunjukkan kepada kita bahwa inti dari teks tersebut di
atas sebenarnya adalah suatu sari dari uruian yang lebih panjang,
sebagai dapat dibaca dalam tulisan Hockett. Sebagai sudah
diterangkan di atas, nomor pada teks sama dengan nomor penunjukan
yang terdapat pada catatan kaki halaman yang bersangkutan.
d.Kutipan pada catatan kakiSelain dari kutipan yang dimasukkan
dalam teks seperti telah diuraikan di atas, (baik kutipan langsung
maupun kutipan tak langsung), ada pula kutipan yang ditempatkan
pada catatan kaki. Bila cara demikian yang dipergunakan, maka
kutipan demikian selalu ditempatkan dalam spasi rapat, biarpun
kutipan itu singkat saja. Demikian juga kutipan itu selalu
dimasukkan dalam tanda kutip, dan dikutip tepat seperti teks
aslinya.Walaupun di atas telah dikemukakan juga bahwa kutipan yang
panjang sekali lebih baik ditempatkan dalam Apendiks atau Lampiran,
namun ada juga pengarang yang beranggapan bahwa kutipan semacam itu
lebih baik ditempatkan pada catatan kaki, agar lebih mudah bagi
pembaca untuk memeriksanya.
Contoh:Berbagai penyelidikan tentang akulturasi yang dilakukan
oleh para sarjana ilmu anthropologi-budaya bangsa Amerika memang
telah menunjukkan bahwa penyelidikan-penyelidikan akan perstiwa
perpaduan kebudayaan yang dipandang dari sudut kompleks-kompleks
unsur-unsur yang khusus, telah memberi hasil yang memuaskan. Karena
itu Kerskovits beranggapan bahwa pandangan serupa itulah pandangan
yang paling berguna di dalam penyelidikan
akulturasi.2[footnoteRef:5] [5: R. M. Koentjaraningrat, Op. Cit.,
hal. 432-433.]
Pada catatan kaki halaman yang sama, di bawah nomor urut
penunjukan 2, dapat dibaca sebuah kutipan langsung seperti di bawah
ini:2 kata beliau: However desirable studies of change in whole
culture may thus be, it seems most advantageous in practice for the
student to analyse into its components the culture that has
experienced contact. . . one can no more study whole cultures than
one take as the subject for a specific research project the human
body in its entirery. . . (M.J. Herskovits, 1948:536)
Sebagai tampak dari contoh di atas, kutipan itu dibuat dalam
spasi rapat; kata whole culture mempergunakan tanda kutip tunggal,
karena tanda kutip ganda sudah dipergunakan untuk seluruh kutipan
itu. Begitu pula perhatikan bagaimana bagian-bagian yang
ditinggalkan dari teks asli diganti dengan tiga titik berspasi.
e.Kutipan atas ucapan lisanDalam karya-karya ilmiah atau
tulisan-tulisan lainnya sering pula dibuat kutipan-kutipan atas
ucapan-ucapan lisan, entah yang diberikan dalam ceramah-ceramah,
kuliah-kuliah atau wawancara-wawancara. Sebenarnya kutipan atas
sumber semacam ini sulit dipercaya, kecuali mungkin ucapan yang
disampaikan seorang tokoh yang penting dalam suatu kesempatan yang
luar biasa, sertaa dapat diikuti oleh masyarakat luas.Bila penulis
ingin memasukkan juga kutipan-kutipan semacam itu di dalam
tulisannya, maka sebaiknya ia memperlihatkan naskah kutipan itu
terlebih dahulu kepada orang yang memberi keterangan itu untuk
mendapatkan pengesahannya. Kalau ada kekurangan atau kesalahan
dapat diadakan perbaikan terlebih dahulu oleh yang bersangkutan.
Dengan demikian tidak perlu timbul bantahan atau hal-hal yang tidak
diinginkan di kemudian hari.Sumber ucapan-ucapan lisan itu dapat
dimasukkan langsung dalam teks, dapat pula dimasukkan dalam catatan
kami seandainya akan mengganggu jalannya teks itu sendiri.
Cara yang pertamaDalam menjawab nota Keungan & RAPBD Daerah
Khusus Ibukota tahun 1973, tanggal 2 Pebruari 1973, Gubernur Ali
Sadikin mengatakan a.l.:. . . Tetapi apabila kita jujur berkenan
melihat persoalan itu pada perspektif yang lebih luas dan pada
proporsi yang wajar, maka aka terlihat bahwa kepentingan umum
memang benar menuntut adanya pengorbanan-pengorbanan itu. . .
Cara yang keduaDalam usaha meremajakan Ibukota, Pemerintah DKI
Jaya selalu berusaha memperkecil pengorbanan.Pengorbanan inilah
yang pada instansi pertama sering dirasakan membawa akibat yang
kurang menyenangkan bagi sementara pihak yang terkena ketentuan
itu. Kepentingan umum akhirnya menuntut yang demikian, sebagaimana
ditegaskan dengan kata-kata berikut:. . . Tetapi apabila kita jujur
berkenan melihat persoalan itu pada perspektif yang lebih luas dan
pada proporsi yang wajar, maka akan terlihat bahwa kepentingan umum
memang benar menuntut adanya pengorbanan-pengorbanan itu. . .2Pada
catatan kaki dengan nomor urut penunjukan 2 dapat dibaca keterangan
sebagai berikut:2 Guberbur Ali Sadikin, dalam menjawan nota
Keuangan % RAPBD 1973, tanggal 2 Pebruari 1973.
Jadi keterangan mengenai sumber dan kesempatan sumber itu
diucapkan dapat diintegrasikan dengan teks (cara pertama), dapat
pula ditempatkan sebagai keterangan pada catatan kaki (cara
kedua).
f.Variasi membuat kutipanWalaupun telah diuraikan secara
terperinci cara-cara membuat kutipan sebagaimana dapat dilihat
dalam uraian di atas, namun perlu kiranya diingat bahwa sebuah pola
yang terus-menerus dipakai akan menimbulkan kebosanan. Sebab itu
pola-pola membuat kutipan akan lebih efektif kalau mengandung
variasi; variasi antara kutipan langsung dan kutipan tak langsung,
variasi antara kutipan yang dimasukkan dalam teks dan kutipan yang
dimasukkan dalam catatan kaki.Di samping itu masih ada beberapa
cara lain untuk membuat kutipan-kutipan itu dirasakan lebih mantap.
Salah satu cara (terutama untuk kutipan yang singkat) adalah
langsung mulai dengan materi kutipan hingga perhentian terdekat
(bisa koma, frasa yang bebasm bisa juga titik) disusul dengan
sisipan penjelas tentang ucapan atau pendapat itu, untuk mengetahui
siapa yang berkata demikian. Untuk itu perhatikan contoh berikut:
Jelaslah, demikian tulis Ny, Haryati Soebadio, bahwa pola
tatabahasa bahasa-bahasa fleksi sukar gpergunakan untuk bahasa
Indonesia. Dengan pola tersebut kita mendapat kesan, bahwa perasaan
untuk membedakan kata kerja dengan kata nama dalam bahasa Indonesia
tidak sangat bertumbuh. . .
5.Tanggung-jawab PenulisSebuah kutipan hendaknya dibuat dengan
penuh tanggungjawab. Dalam hubungan dengan persoalan tanggungjawab
ini, harus diingat bahwa kutipan itu dapat dibuat
sekurang-kurangnya untuk dua tujuan yang berlainan; pertama,
kutipan dibuat untuk mengadakan sorotan, analisa, atau kritik, dan
kedua, kutipan dibuat untuk memperkuat sebuah uraian.Kutipan jenis
pertama tidak begitu banyak yang menuntut pertanggunganjawab
penulis. Pertanggungjawab penulis hanya bekisar pada persoalan
apakah bagian yang dikutip itu sepenuhnya mencerminkan gagasan
pengarang secara bulat, dan kutipan itu dikutip tanpa membuat
kesalahan.Di pihak lain, kutipan kedua di samping menuntut
pertanggungan jawab sebagai diuraikan di atas meminta
pertanggunganjawab yang lebih besar. Mengutip pendapat seseorang,
berarti penulis menyetujui pendapat itu. Dengan menyetujui pendapat
itu berarti ia bertanggungjawab pula atas kebenarannya, dan
bersedia pula memberikan bukti-bukti untuk mempertahankan pendapat
itu. Sebab itu penulis harus dengan sungguh-sungguh
mempertimbangkan kebenaran pendapat yang dikutip itu dari segala
sudut. Kutipan-kutipan itu akan turut meletakkan dasar-dasar bagi
kesimpulan yang akan diturunkannya, baik dalam bab tersebut, maupun
yang akan direkapitulasinya dalam kesimpulan terakhir dari tulisan
itu.Kadang-kadang orang-orang terpesona dengan ucapan-ucapan atau
fakta-fakta yang diajukan oleh orang-orang yang tinggi kedudukannya
seolah-olah itu dalah seluruh kebenaran yang harus diikuti tanpa
mengadakan penilaian sejauh mana ucapan itu dapat diterima. Begitu
pula ahli-ahli yang kenamaan bisa saja membuat kesalahan tertentu.
Semua yang ditulis dalam buku, belum tentu dapat diterima
seluruhnya. Sebab itu mengutip sebuah pendapat harus disertai
kebijaksanaan dan ketajaman, untuk bisa mempertanggungjawabkannya
seolah-olah pendapat sendiri, bukan lagi pendapat pengarang yang
dikutip.
BCatatan Kaki
1.Pengertian
Yang dimaksud dengan catatan kaki adalah keterangan-keterangan
atas teks karangan yang ditempatkan pada kaki halaman karangan yang
bersangkutan. Bila keterangan semacam itu ditempatkan pada akhir
bab atau akhir karangan, maka catatan atau keterangan semacam itu
disebut saja keterangan.Seperti telah diuraikan di atas (lihat
kutipan), semua kutipan, entah kutipan langsung maupun kutipan tak
langsung, harus dijelaskan mengenai sumber asalnya dalam sebuah
catatan kaki, kalau memang cara ini yang dipergunakan. Catatan kaki
sementara itu bukan semata-mata dimaksudkan untuk menunjuk sumber
tempat terdapatnya sebuah kutipan, tetapi dapat juga dipakai untuk
memberi keterangan-keterangan lainnya terhadap teks. Sebab itu
catatan kaki dan bagian dari teks yang akan diberi penjelasan itu
terdapat suatu hubungan yang sangat erat.Hubungan antara catatan
kaki dan teks yang dijelaskan itu biasanya dinyatakan dengan
nomor-nomor penunjukan yang sama, baik yang terdapat dalam teks
maupun yang terdapat dalam catatan kaki itu sendiri. Selain
mempergunakan nomor-nomor penunjukan, hubungan itu kadang-kadang
dinyatakan pula dengan mempergunakan tanda asterik atau tanda
bintang [*]. Dan kadang-kadang dengan mempergunakan tanda salib []
pada halaman yang bersangkutan. Bila pada halaman yang sama
terdapat dua catatan atau lebih, maka dipergunakan satu tanda
asterik atau tanda salib untuk catatan yang pertama, dan dua tanda
untuk catatan yang kedua, dan seterusnya.
2.Tujuan
Lepas dari persoalan hubungan antara kutipan dan catatan kaki
yang dinyatakan secara formal dengan tanda-tanda itu, apa
sebenarnya tujuan sebuah catatan kaki? Tujuan catatan kaki di sini
tentu tidak akan terlepas dari kaitannya dengan isi teks yang akan
diberi penjelasan itu.
Pada dasarnya sebuah catatan kaki dibuat untuk maksud-maksud
berikut:
a.Untuk menyusun pembuktianSemua dalil atau pernyataan yang
penting, yang bukan merupakan pengetahuan umum harus didukung oleh
pembuktian-pembuktian. Pembuktian itu dapat dibeberkan dalam teks,
dapat pula dimasukkan dalam catatan kaki, atau kedua-duanya.
Khususnya dalam hal ini, kita menunjukkan kembali
kebenaran-kebenaran yang pernah dicapai oleh seorang pengarang lain
dalam bukunya atau tulisan-tulisannya. Sebab itu referensi atau
penunjukan dalam catatan kaki itu dimaksudkan untuk menunjukkan
tempat atau sumber di mana suatu kebenaran telah dibuktikan oleh
orang lain.
b.Menyatakan utang budiDi samping tujuan pertama di atas,
penunjukan sumber pada catatan kaki dimaksudkan pula untuk
menyatakan utang budi kepada pengarang yang dikutip
pendapatnya.Sebuah catatan kaki wajib dibuat untuk setiap dalil,
pendapat, atau pernyataan yang penting, atau bagi setiap kesimpulan
yang dipinjam dari pengarang lain, entah pinjaman itu berupa
kutipan langsung atau kutipan tak langsung. Dengan menyebut nama
pengarang yang dikutip pendapatnya itu, sekurang-kurangnya kita
telah menyatakan utang budi kita kepadanya. Sebaliknya semua hal
yang umum, yang sudah diketahui oleh semua orang atau semua
pembaca, tidak perlu diberi catatan kaki.
c.Menyampaikan keterangan tambahanCatatan kaki dapat pula
dimaksudkan untuk menyampaikan keterangan tambahan untuk memperkuat
uraian di luar persoalan atau garis-garis yang diperkenankan oleh
laju teks.Prinsip yang umum untuk hal ini adalah bahwa gerak atau
laju dari teks karangan tidak boleh diganggu oleh referensi atau
keterangan tambahan. Sebab itu keterangan-keterangan tambahan yang
dimaksud untuk memperkuat teks karangan, dapat
berbentuk:1)menyampaikan inti atau sari sebuah fragmen yang
dipinjam;2)menyampaikan uraian teknis, keterangan incidental, atau
materi yang memperjelas teks, atau informasi tambahan terhadap
topik yang disebut dalam teks;3)menyampaikan materi-materi penjelas
yang kurang penting, seperti perbaikan, atau pandangan-pandangan
lain yang bertentangan.
d.Merujuk bagian lain dari teksDi samping itu catatan kaki dapat
dipergunakan untuk menyediakan referensi kepada bagian-bagian lain
dari tulisan itu. Dalam hal ini, penulis misalnya memberi catatan
untuk melihat atau memeriksa uraian pada halaman atau bab lain
sebelumnya, atau halaman-halaman atau bab lain yang akan diuraikan
kemudian. Begitu pula penunjukan kepada Apendiks atau Lampiran
harus melalui catatan kaki. Untuk maksud ini sering dijumpai
singkatan-singkatan seperti: cf. atau conf. yang berarti bandingkan
dengan, ut supra yang berarti seperti di atas, infra yang berarti
di bawah, dsb.
3.Prinsip membuat catatan kaki
Untuk membuat catatan kaki, perlu diperhatikan beberapa prinsip
berikut:
a.Hubungan catatan kaki dan teksSeperti sudah dikemukakan di
atas, hubungan antara keterangan pada catatan kaki dengan teks
dinyatakan dengan mempergunakan nomor urut penunjukan baik yang
terdapat dalam teks maupun yang terdapat pada catatan kaki. Baik
nomor penunjukan dalam teks maupun nomor penunjukan pada catatan
kaki selalu ditempatkan agak ke atas setengah spasi dari teks.
b.Nomor urut penunjukanHal kedua yang perlu diperhatikan adalah
bagaimana menuliskan nomor urut penunjukan. Sama sekali tidak
praktis untuk memulai nomor urut yang baru pada tiap halaman. Dalam
hal yang demikian lebih baik mempergunakan tanda asterik atau tanda
salib. Bila mempergunakan nomor urut, maka sebaiknya nomor urut itu
berlaku untuk tiap bab, atau untuk seluruh karangan. Pemakaian
nomor urut yang berlaku untuk seluruh karangan, masing-masing
mempunyai konsekuensi sendiri-sendiri.Bila nomor urut penunjukan
hanya berlaku untuk tiap bab, maka konsekuensi yang pertama adalah
bahwa untuk tiap bab selalu dimulai dengan nomor urut 1 untuk
catatan yang pertama, yang kemudian dilanjutkan dengan nomor urut
berikutnya sampai pada akhir bab. Konsekuensi yang kedua adalah
bahwa nama pengarang dan sumber yang untuk pertama kali disebut
dalam satu bab, harus disebut secara lengkap. Penunjukan berikutnya
atas sumber yang sama dalam bab tersebut akan mempergunakan
singkatan Ibid., atau nama singkat pengarang dengan singkatan Op.
cit., atau loc. cit. (lihat bagian 7).Sebaliknya bila nomor
penunjukan itu berlaku untuk seluruh karangan, maka penunjukan
sumber secara lengkap hanya dipergunakan untuk penyebutan yang
pertama kali. Penunjukan berikutnya atas sumber yang sama dalam
seluruh karangan itu akan mempergunakan singkatan Ibid., atau nama
singkat pengarang ditambah singkatan Op. cit., atau Loc. cit. tanpa
mempersoalkan apakah itu terdapat pada penyebutan yang pertama
dalam bab berikutnya.
c.Teknik pembuatan catatan kakiPrinsip lain yang harus diketahui
adalah teknik pembuatan catatan kaki itu sendiri. Untuk sebuah
naskah yang diketik, penempatan catatan kaki meminta pula
persyaratan-persyaratan teknis tertentu. Syarat-syarat tersebut
adalah sebagai berikut:1)harus disediakan ruang atau tempat
secukupnya pada kaki halaman tersebut sehingga margin bawah tidak
boleh lebih sempit dari 3 cm sesudah diketik baris terakhir dari
catatan kaki;2)sesudah baris terakhir dari teks, dalam jarak 3
spasi harus dibuat sebuah garis, mulai dari margin kiri sepanjang
15 ketikan dengan huruf pika, atau 18 ketikan dengan huruf elite
[];3)dalam jarak dua spasi dari garis tadi,dalam jarak 5 7 ketikan
dari margin kiri diketik nomor penunjukan;4)langsung sesudah nomor
penunjukan, setengah spasi ke bawah mulai diketik baris pertama
dari catatan kaki;5)jarak antar baris dalam catatan kaki adalah
spasi rapat, sedangkan jarak antar catatan kaki pada halaman yang
sama (kalau ada) dalam dua spasi;6)baris kedua dari tiap catatan
kaki selalu dimulai dari margin kiri.
4.Jenis catatan kakiSebuah catatan kaki terdiri dari dua bagian,
yaitu pertama, angka penunjukan yang ditempatkan agak ke atas
setengah spasi, dan kedua, isi dari catatan kaki itu. Isi dari
catatan kaki akan memberi corak pula terhadap jenis atau macam
catatan kaki.Sejalan dengan tujuan catatan kaki sebagai telah
dikemukakan di atas, maka dapatlah dikemukakan sekali lagi bahwa
jenis catatan kaki ada tiga macam, yaitu:
a.Penunjukan sumber (referensi)Macam catatan kaki yang pertama
adalah menunjuk sumber tempat sumber kutipan terdapat. Catatan kaki
semacam ini disebut juga sebagai referensi. Referensi itu harus
dibuat oleh penulis bila:1)mempergunakan sebuah kutipan
langsung;2)mempergunakan sebuah kutipan tak langsung;3)menjelaskan
dengan kata-kata sendiri apa yang telah dibaca;4)meminjam sebuah
tabel, peta, atau diagram dari suatu sumber;5)menyusun sebuah
diagram berdasarkan data-data yang diperoleh dari suatu sumber,
atau beberapa sumber tertentu;6)menyajikan sebuah evidensi khusus,
yang tidak dianggap sebagai pengetahuan umum;7)menunjuk kembali
kepada bagian lain dari karangan itu.
b.Catatan penjelasAda pula catatan kaki yang dibuat dengan
tujuan untuk membatasi suatu pengertian, atau menerangkan dan
memberi komentar terhadap suatu pernyataan atau pendapat yang
dimuat dalam teks. Penjelasan ini harus dibuat dalam catatan kaki,
dan tidak dimasukkan dalam teks karena akan mengganggu jalannya
uraian dalam teks itu. Catatan semacam ini disebut catatan
penjelas, karena fungsinya hanya akan memberi penjelasan
tambahan.
c.Gabungan sumber dan penjelasJenis yang ketiga adalah gabungan
dari kedua macam catatan di atas, yaitu pertama menunjuk sumber di
mana dapat diperoleh bahan-bahan dalam teks, dan kedua memberi
komentar atau penjelasan seperlunya tentang pendapat atau
pernyataan yang dikutip tersebut, atau keterangan-keterangan
tambahan yang ada hubungan dengan sumber itu.
5.Unsur-unsur ReferensiUnsur-unsur catatan kaki yang menyangkut
referensi, sama dengan materi bibliografi; perbedaannya terletak
dalam penekanan. Di samping itu ada suatu perbedaan yang cukup
penting yaitu referensi selalu mencantumkan nomor halaman, di mana
kutipan itu dapat diperoleh. Dalam bibliografi hal itu tidak ada,
kecuali penyebutan jumlah halaman dari karya itu.Sebelum mengikuti
secara terperinci cara pembuatan catatan kaki bagi tiap jenis
kepustakaan, hendaknya diketahui terlebih dahulu ikhtisar-ikhtisar
unsur-unsur referensi di bawah ini. Di samping unsur-unsur catatan
kaki tersebut, hendaknya diperhatikan pula konvensi-konvensi yang
berlaku bagi catatan-catatan kaki.
a.Pengarang1)Nama pengarang dalam catatan kaki dicantumkan
sesuai dengan urutan biasa yaitu: gelar (kalau ada), nama kecil,
nama keluarga. Misalnya: Prof. Dr. Muhammad Thalib, Dr. B.C.
Hansip, dsb. Pada penunjukan yang kedua dan selanjutnya cukup
dipergunakan nama singkat misalnya: Thalib, Hansip, dsb.2)Bila
terdapat lebih dari seorang pengarang maka semua nama pengarang
dicantumkan kalau ada dua atau tiga nama pengarang, sebaliknya
kalau ada empat nama atau lebih cukup nama pertama yang
dicantumkan, sedangkan bagi nama-nama lain digantikan dengan
singkatan et al. (et alii = dan lain-lain). Pada penyebutan kedua
dan selanjutnya cukup nama singkat pengarang pertama, sedangkan
nama-nama lain digantikan dengan et al.3)Penunjukan kepada sebuah
kumpulan (bunga rampai, antologi), sama dengan nomor (1) dan (2)
ditambah singkatan ed. (editor) di belakang nama penyunting atau
penyunting terakhir, dipisahkan oleh sebuah tanda koma. Singkatan
ed. boleh ditempatkan dalam tanda kurung, boleh juga tidak.4)Jika
tidak ada nama pengarang atau editor, maka catatan kaki dimulai
dengan judul buku atau judul artikel.
b.Judul1)Semua judul mengikuti peraturan yang sama seperti pada
bibliografi: judul buku, judul majalah, harian, atau ensiklopedi
digarisbawahi atau dicetak dengan huruf miring; judul artikel
ditempatkan dalam tanda kutip.2)sesudah catatan kaki pertama, maka
pada penyebutan kedua dan seterusnya atas sumber yang sama, judul
buku dsb. tidak perlu disebut lagi, dan digantikan dengan
singkatan: Ibid., Op. cit., atau Loc. cit. Bila ada dua karya atau
lebih dari seorang pengarang digunakan, maka satu bentuk yang
singkat dari judul biasanya dipergunakan untuk menghilangkan
keragu-raguan.Misalnya: Thalib, Kemakmuran, hal. 76.3)sesudah
penunjukan pertama kepada sebuah artikel dalam majalah atau harian,
maka untuk selanjutnya cukup dipergunakan judul majalah atau harian
tanpa judul artikel, misalnya: Majalah Ilmu-ilmu Sastra Indonesia,
hal. 76; Kompas, hal. 6. Bila ada lebih dari satu nomor yang
dipergunakan, maka cara di atas tidak bisa dipergunakan.
c.Data Publikasi1)Tempat dan tahun penerbitan sebuah buku dapat
dicantumkan pada referensi pertama; referensi-referensi selanjutnya
(dalam kesatuan nomor urut itu) ditiadakan. Dalam referensi yang
pertama, tempat dan tahun terbit ditempatkan dalam tanda kurung dan
dipisahkan dengan sebuah koma, misalnya: (Jakarta, 1973). Nama
penerbit yang juga merupakan sebuah data publikasi biasanya
ditinggalkan dalam referensi pertama, terutama kalau ada
bibliografi yang menyajikan semua data secara lengkap. Jika nama
penerbit harus dicantumkan juga, maka harus ditempatkan sesudah
nama tempat dengan didahului sebuah tanda titik dua, misalnya:
(Jakarta: Djambatan, 1967).2)Data publikasi bagi sebuah majalah,
tidak perlu memuat nama tempat dan penerbit, tetapi harus
mencantumkan nomor jilid dan nomor halaman, tanggal, bulan (tidak
boleh disingkat), dan tahun. Semua keterangan mengenai penanggalan
biasanya ditempatkan dalam tanda kurung, misalnya: (April,
1970).3)Data sebuah publikasi bagi artikel sebuah harian terdiri
dari: bulan, hari, tanggal, tahun, dan nomor halaman. Penanggalan
tidak boleh ditempatkan dalam tanda kurung.
d.Jilid dan nomor halaman1)Untuk buku yang terdiri dari satu
jilid, maka singkatan halaman (hal.) dipakai untuk menunjukkan
nomor halaman, misalnya: hal. 78.2)Jika sebuah buku terdiri dari
beberapa jilid, maka harus dicantumkan nomor jilid dan nomor
halaman. Untuk nomor jilid dipergunakan angka romawi, sedangkan
untuk nomor halaman dipergunakan angka Arab, tanda singkatan hal.
Untuk karya-karya ilmiah biasanya dipergunakan cara lain, yaitu
baik normor jilid maupun nomor halaman ditulis dengan angka Arab
yang dipisahkan oleh titik dua. Misalnya: MISI, 1 (April, 1963)
hal. 47 - 58 atau: MISI, 1: 47 - 58 (April, 1963).
6.Cara membuat catatan kaki
Dengan memperhatikan prinsip-prinsip tentang catatan kaki serta
unsur-unsur catatan kaki seperti yang telah diuraikan di atas, maka
marilah kita memperhatikan cara membuat catatan kaki bagi tiap
jenis referensi dan catatan-catatan lainnya, sebagai diuraikan di
bawah ini. Karena cara membuat catatan kaki mempunyai hubungan pula
dengan teks pada halaman yang sama, maka dalam dua contoh pertama
disertakan pula bagian terakhir dari teks yang menunjuk kepada
catatan kaki, sehingga dapat dilihat sekaligus cara menempatkan
nomor penunjukan yang terdapat dalam teks, garis pemisah antara
teks dan catatan kaki, serta cara membuat catatan kaki itu sendiri.
Titik-titik berspasi yang mendahului dan mengikuti contoh teks
berarti ada lebih dari satu alinea yang dihilangkan sebelum dan
sesudah teks yang dikutip tersebut.
a.Referensi kepada buku dengan seorang pengarangkekerabatan umat
manusia di seluruh dunia menyebabkan bahwa di dalam menganalisa
suatu sistim kekerabatan di dalam suatu masyarakat itu, mereka
memandang akan istilah-istilah itu sebagai proses-proses hubungan
kemasyarakatan. 12 Demikian sistim-sistim kekerabatan itu. .
.[footnoteRef:6] [6: R. M. Koentrjaraningrat, Op. Cit., hal.
291.]
12 F. Graebner, Etnologie in die Kultur der Gegenwart (Leipzig,
1923), hal. 544.
Perhatikan:1)Nama pengarang ditulis lengkap, tidak dibalik
(karena referensi yang pertama kali);2)Antara nama pengarang dan
judul buku dipergunakan tanda koma (pada bibliografi dipergunakan
titik). Antara judul buku dan data publikasi tidak ada titik atau
koma;3)Tempat dan tahun terbit ditempatkan dalam tanda kurung;
Penerbit tidak perlu diikut-sertakan.
b.Referensi kepada buku dengan dua atau tiga pengarangdan
menganalisa riwayat-riwayat hidup dari beberapa individu yang
dipilih dari antara semua penduduk desa Atimelang di Alor itu 5 dan
dengan metode-metode penguji isi jiwa atau projective tests method.
Hasil . . .5 L. Gottschalk, C. Kluckhohn, R. Angell, The Use of
Personal documents in History, Anthropology and Sociology (New
York: Social Science Research Council, 1945), hal. 82 - 173.
2Perhatikan:Nama penerbit dimasukkan, sebab itu antara nama tempat
dan penerbit diberi titik dua. Yang lain-lain seperti pada nomor
1.c.Referensi kepada buku dengan banyak pengarangMulai contoh ini
dan seterusnya, kutipan teks beserta garis pemisah ditiadakan,
langsung diberikan bentuk dari referensi itu.
7 Alton C. Morris, et al., College English, the first year (New
York, 1964), hal. 51 - 56.
Perhatikan:1)Hanya nama pengarang pertama yang disebut,
nama-nama lainnya diganti dengan singkatan et al.;2)Antara nama
pengarang dan singkatan et al., serta antara singkatan et al. dan
judul buku diberi tanda pemisah koma.
d.Kalau edisi berikutnya mengalami perubahan8 H. A. Gleason, An
Introduction to Descriptive Linguistics (rev. ed.; New York, 1961),
hal. 56.1)Keterangan tentang ulang-cetak atau edisi yang
diperbaharui diletakkan dalam kurung sebelum tempat terbit;2)Antara
tempat terbit dan keterangan tentang ulang-cetak atau edisi yang
diperbaharui diberi tanda pemisah berupa titik koma.e.Buku yang
terdiri dari dua jilid atau lebih9 A. H. Lightstone, Concepts of
Calculus (Vol.I; New York: Harper & Row, 1966), hal. 75.atau9
A. H. Lightstone, Concepts of Calculus (New York: Harper & Row,
1966), I, 75.1) Keterangan tentang nomor jilid ditempatkan dalam
kurung sebelum tempat terbit, atau2)ditempatkan di luar tanda
kururng sebelum nomor halaman;3)nomor jilid selalu dengan angka
Romawi sedangkan nomor halaman dengan angka Arab.
f.Sebuah edisi dari karya seorang pengarang atau lebih10 Lukman
Ali, ed., Bahasa dan Kesusastraan Indonesia, sebagai Tjermin
Manusia Indonesia Baru (Djakarta, 1967), hal. 84 - 85.atau10
Harimurti Kridalaksana, Pembentukan istilah Ilmiah dalam Bahasa
Indonesia, Bahasa dan Kesusastraan Indonesia, sebagai Tjermin
Manusia Indonesia Baru, ed. Lukman Ali (Djakarta; 1967), hal. 84 -
85.1)Bila yang lebih ditekankan adalah editornya, maka nama editor
yang dicantumkan lebih dahulu; bila penulis artikel atau karya itu
yang dipentingkan, maka nama pengarang itu didahulukan.2)Bila nama
pengarang didahulukan maka harus disertakan judul artikel dan judul
bukunya, baru menyusul singkatan ed. dan nama editornya.3)Jika
editornya lebih dari seorang, maka caranya sama seperti nomor b dan
c.
g.Sebuah Terjemahan11 Multatuli, Max Havelaar, atau Lelang Kopi
Persekutuan Dagang Belanda, terj.H.B. Jassin (Djakarta, 1972), hal.
50.1)Nama pengarang asli ditempatkan di depan;2)Keterangan tentang
penerjemah ditempatkan sesudah judul buku, dipisahkan oleh sebuah
tanda koma.
h.Artikel dalam sebuah Antologi12 David Riesman, Character and
Society, Toward Liberal Education, eds. Louis G. Locke, William M.
Gibson, and George Arms (New York, 1962), hal. 572 - 573.1)Sama
dengan nomor 6, contoh yang kedua;2)Judul artikel dan judul buku
harus dimasukkan; begitu pula nama penulis dan editornya harus
dimasukkan.
i.Artikel dalam EnsiklopediKetiga contoh berikut memperlihatkan
cara membuat catatan kaki yang menunjuk kepada artikel yang diambil
dari sebuah ensiklopedi. Cara pertama menunjuk kepada sebuah
ensiklopedi yang terkenal, sebab itu penerbit dan tempat terbit
bisa diabaikan. Contoh yang kedua mencantumkan tempat dan nama
penerbit. Contoh yang ketiga memperlihatkan sebuah artikel
ensiklopedi yang tidak ada nama penulisnya.13 Robert Ralph Bolgar,
Rhetoric, Encyclopaedia Britannica (1970), XIX, 257 - 260. 14 T.
Wright, Language Varieties: Language and Dialect, Encyclopedia of
Linguistics, Information and Control (Oxford: Pergamon Press Ltd.,
1969), hal. 243 - 251.15 Vaccination, Encyclopaedia Britannica (14
th ed.), XXII, 921 - 923.1)Dalam Encyclopaedia Britannica,
nama-nama pengarang ditulis dengan inisialnya. Untuk mengetahui
nama yang lengkap harus dicari keterangan tentang
singkatan-singkatan nama itu pada jilid I.2)Bila tidak ada nama
pengarang, maka judul artikel yang didahulukan.3)Bila dicantumkan
penanggalan tanpa tempat terbit dan penerbit, maka tahun terbit
atau nomor edisi itu ditempatkan dalam kurung sesudah judul
ensiklopedi.
j.Referensi pada artikel MajalahAda tiga cara yang dapat
dipergunakan untuk membuat catatan kaki yang merujuk kepada artikel
dalam sebuah majalah, yaitu:16 Ny. H. Soebadio, Penggunaan
Sansekerta dalam Pembentukan Istilah Baru, Madjalah Ilmu-ilmu
Sastra Indonesia, I (April, 1963), hal. 47 - 58.17 Harimurti
Kridalaksana, Perhitungan Leksikostatistik atas delapan Bahasa
Nusantara Barat serta Penentuan Pusat Penyebaran Bahasa-bahasa itu
berdasarkan Teori Migrasi, Madjalah Ilmu-ilmu Sastra Indonesia, 2:
319 - 352, Oktober, 1964.18 Samsuri, M.A., Sistim Fonem Indonesia
dan suatu penyusunan Edjaan Baru, Medan Ilmu Pengetahuan, Oktober,
1960, hal. 323 - 341.1)Contoh pertama memperlihatkan bentuk yang
standar. Nomor jilid ditempatkan sesudah judul majalah, dipisahkan
oleh tanda koma, penanggalan ditempatkan dalam kurung, nomor
halaman dengan angka Arab sesudah penanggalan, dipisahkan dari
kurung penutup dengan sebuah koma.2)Contoh yang kedua adalah contoh
yang biasa dipakai untuk karya-karya ilmiah; baik nomor jilid
maupun nomor halaman dicantumkan dalam angka Arab, tetapi
dipisahkan oleh sebuah titik dua; sesudah jilid dan nomor halaman
baru dicantumkan bulan dan tahun.3)Contoh yang ketiga
memperlihatkan suatu referensi yang tidak menyebut nomor jilid.
Dianggap tidak perlu mencantumkan nomor jilid karena sudah jelas
pada bulan dan tahunnya.
k.Referensi pada Artikel Harian19 Tajuk Rencana dalam Kompas, 19
Januari, 1973, hal. 4.20 S.A. Arman, Sekali lagi Teroris, Kompas,
19 Januari, 1973, hal. 5.1)Bila nama pengarang jelas, maka catatan
kaki itu dimulai dengan nama pengarang yang menulis artikel
tersebut.2)Dalam hal-hal lain cukup ditulis jenis rubrik (topik)
yang ada dalam harian tersebut: Berita Ekonomi, Tajuk Rencana,
Ruang Kebudayaan dsb.
l.Tesis dan Disertasi yang belum diterbitkanTesis, disertasi,
atau skripsi merupakan tulisan-tulisan ilmiah yang biasanya belum
diterbitkan, dan masih tersimpan dalam perpustakaan Universitas
atau Fakultas. Bila sudah diterbitkan maka sumber-sumber tersebut
diperlakukan sebagai buku. Termasuk dalam kelompok tesis, disertasi
dan skripsi yang belum diterbitkan adalah semua tulisan lainnya
yang belum diterbitkan sebagai buku, maupun sebagai artikel dalam
majalah atau harian.Walaupun belum diterbitkan, bahan-bahan
tersebut sangat berharga bagi tulisan-tulisan ilmiah, sebab itu
sering dipergunakan. Seperti halnya dengan bibliografi, bahan-bahan
tersebut diperlakukan sebagai artikel, sehingga harus ditempatkan
dalam tanda kutip. Yang dianggap sebagai data publikasi adalah nama
Fakultas atau Universitas tempat karya itu dihasilkan, kota dan
tahun penulisan karya itu.21 Jos. Dan. Parera, Fonologi Bahasa
Gorontalo (Skripsi Sarjana, Fakultas Sastra Universitas Indonesia,
Jakarta, 1964), hal. 30.22 Harimurti Kridalaksana, Implikasi
Sosiolinguistik dalam Pengajaran Bahasa Indonesia (Prasarana yang
disampaikan dalam Seminar Pengajaaran Bahasa Indonesia di IKIP
Sanata Dharma, Jogjakarta, 6 Juli 1972).1)Judul Skripsi, Tesis,
Disertasi, atau Prasaran ditempaatkan dalam tanda
kutip.2)Keterangan tentang jenis karya itu, nama
Fakultas/Universitas atau kesempatan prasaran itu disampaikan,
tempat dan tahun ditempatkan dalam kurung langsung sesudah judul,
tanpa koma.
m.Referensi kepada dua sumber atau lebihKadang-kadang terjadi
bahwa referensi pada catatan kaki bukan saja menunjuk kepada sebuah
sumber, tetapi lebih dari satu sumber. Dalam hal ini catatan kaki
tersebut dapat memuat semua sumber itu, dengan dipisahkan oleh
sebuah titik koma. Perhatikan contoh berikut:23 M.J. Herskovits,
Man and His Works: The Science of Cultural Anthropology (New York:
Alfred A. Knopf, 1948), hal. 501; A.A. Goldenweiser, The Principles
of Limited Possibilities in the Development of Cultural (London:
Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., 1933), hal. 35 - 55.
n.Referensi dari sumber keduaPada umumnya catatan kaki menunjuk
kepada sumber asli yang diambil oleh penulis dan memang selalu
dibuat oleh semua penulis. Semua karya ilmiah menghendaki sumber
pertama, tetapi kadang-kadang menjadi sulit untuk mendapat sumber
aslinya. Sebab seorang penulis hanya akan mengutip pendapat seorang
dari sumber kedua. Dalam hal demikian akan timbul bahaya bahwa
penulis yang mengutip pendapat itu tidak memahami konteks secara
keseluruhan, sehingga ia bisa membuat kesalahan. Tetapi kalau
terpaksa untuk mengutipnya juga, maka sumber kedua itu harus
dinyatakan secara jelas dalam catatan kakinya, seperti tampak pada
contoh berikut:24 M.Ramlan, Parkikel-partikel Bahasa Indonesia,
Seminar Bahasa Indonesia 1968 (Ende: Nusa Indah, 1971), hal 122,
Mengutip charles F. Hockett, A Course in modern Linguistics (New
York: The MacMillan Company, 1959), hal.222.atau25 Charles F.
Hockett, A Course in modern linguistics (New York: The MacMillan
Company,1959), hal. 222, dikutip oleh M. Ramlan, Partikel-partikel
bahasa Indonesia, Seminar Bahasa Indonesia 1968 (Ende: Nusa Indah,
1971), hal. 122.Cara diatas dengan jelas memperlihatkan bahwa
penulis tidak membaca buku aslinya A Course Modern Linguistic,
tetapi sekedar mengambilnya dari kutipan M. Ramlan. Kedua cara
diatas dapat digunakan. Bila penulis menganggap karangan Hockett
yang lebih dipentingkan maka ia memakai cara yang kedua, tetapi
sebaliknya bila ia menganggap bahwa tulisan M. Ramlan yang lebih
penting, maka ia mempergunakan cara yang pertama.
o. Catatan PenjelasSemua cara di atas mempersoalkan catatan kaki
yang menunjukan kembali kepada semua sumber referensi. Tetapi
seperti sudah dijelaskan, catatan kaki dapat pula dimaksudkan untuk
memberi komentar atau menjelaskan sesuatu yang diuraikan dalam
teks. Dalam hal yang demikian tidak ada sumber yang perlu
dimasukkan ke dalam catatan kaki. Contoh dibawah ini sekaligus
memperlihatkan bagian terakhir dari teks, garis pemisah, dan
catatan kaki yang dimaksud. Dengan demikian wujud dari catatan kaki
itu akan lebih jelas. Adapun metode-metode yang dipakai oleh C.
Bateson dan M. Mead untuk mengumpulkan bahan keterangan tentang
modal personality structur orang Bali adalah metode menyelidiki
cara-cara asuhan kanak-kanak didalam masyarakat orang Bali2 Hasil
fieldwork M. Mead dan G. Bateson menghasilkan juga beberapa
karangan tentang tabiat orang Bali . . . 2 Metode tersebut terakhir
ini, yang biasanya disebut Child training studies sebenarnya
berdasarkan jalan pikiran pokok dalam individu psychoanalyse, ialah
jalan pikiran bahwa tabiat seorang individu yang dewasa ini telah
dibangun oleh bahan-bahan pengalaman yang diterima oleh si individu
dari sejak waktu ia masih kanak-kanak. Ilmu Anthopologi-budaya
melanjutkan jalan pikiran ini dengan anggapan bahwa bahan
pengalaman yang diterima oleh anak-anak itu ditentukan oleh susunan
dari lingkungan tempat kanak-kanak bertumbuh; sedangkan susunan
lingkungan itu tentu mendapat pengaruh daripada masyarakat dan
kebudayaan. Demikian apabila si penyelidik dapat mempelajari
bagaiman susunan hidup darpada kanak-kanak dalam masyaarakat, maka
ia akan mendapat keterangan tentang tabiat umum daripada
individu-individu dewasa di dalam masyarakat obyek penyelidikan
itu.
p.Referensi dan Catatan Penjelas Jenis catatan yang ketiga
adalah penunjukan kepada sebuah sumber ditambah penjelasan atau
komentar-komentar. Seperti halnya dengan catatan penjelas diatas,
maka agar komentar dalam catatan kaki itu bisa lebih jelas
posisinya contoh berikut disertai pula oleh bagian terakhir dari
teks yang mengandung hal yang perlu dijelaskan itu.
Di dalam rangka kompleks pengertian yang dimaksud didalam faham
tersebut, J. Mallinckrodt menganggap amat penting, kepercayaan
kepada kekuatan sakti atau kekuatan Magic 2 yang meliputi seluruh
alam semesta. Kepercayaan serupa itu, yang disebut oleh
Mallinckrodt kepercayaan.......2 J. Mallickrodt, Het Adatrecht Van
Borneo (Leiden: M. Dubbeldeman, 1928), I, 50. Demikianlha
Mallinckrodt memberi pengertian yang lain sama sekali kepada
istilah magie, daripada misalnya J.G. Frazer atau sebagian besar
daripada sarjana ilmu anthropologi-budaya akan mengartikannya.
Menurut Mallinckrodt, kekuatan magie itu adalah kekuatan sakti.
Menurut Frazer, magie adalah ilmu gaib.
7. Singkatan-singkatan
Dalam catatan kaki biasanya dipergunakan pula
singkatan-singkatan yang oleh para sarjana sudah diketahui
maksudnya. Oleh sebab itu hendaknya diperhatikan benar-benar
bagaimana mempergunakan angkatan-singkatan itu dalam setiap catatan
kaki.Singkatan yang paling penting yang harus diketahui adalah
ibid., op. cit., dan loc. cit.Ibid.: Singkatan ini berasal dari
kata latin ibidem yang berarti pada tempat yang sama. Singkatan ini
dipergunakan bila catatan kaki yang berikut menunjuk kepada karya
atau aartikel yang telah disebut dalam catatan nomor sebelumnya.
Bila halamanya sama, maka hanya dipergunakan singkatan Ibid.; bila
halamanya berbeda maka sesudah singkatan Ibid. Dicatumkan pula
nomor halamannya. Singkatan Ibid. Selalu digarisbawahi atau dicetak
dengan huruf miring.Op. Cit.: Singkatan ini berasal dari kata Latin
Opere Citato yang berarti pada karya yang telah dikutip. Singkatan
ini dipergunakan bila catatan itu menunjuk kepada semua sumber
lain. Dalam hal ini sesudah nama pengarang (biasanya nama keluarga
atau nama singkat) terus dicatumkan singkatan op. cit. Bila ada
penunjukan kepada halaman atau jilid dan halaman, maka nomor dan
jilid halaman ditempatkan sesudah singkatan op cit.Loc. Cit.:
Singkatan ini berasal dari bahasa latin Loco Citato yang berarti
pada tempat yang telah dikutip. Singkatan ini biasanya dipakai
untuk menyebut atau menunjuk kepda semua artikel majalah, harian
atau ensiklopedi yang telah disebut sebelumnya, tetapi diselingi
oleh sumber lainya. Karena artikel itu merupakan sebagian dari
buku, majalah, atau ensiklopedi, maka ia tidak merupakan sebuah
karya atau opus. Sebab itu hanya boleh dipergunakan kata Locus yang
berarti tempat.Walupun demikian kadang-kadang loc. cit. dipakai
juga untuk menggantikan singkatan op. cit. Dalam hal ini singkatan
loc. cit. tidak boleh diikuti oleh nomor halaman, karena penunjukan
itu tidak kepada karya atau opus secara keseluruhan, tetapi merujuk
bahwa kepada halaman tersebut. Bagaimanapun juga pemakaian
singkatan loc.cit. dengan pengertian pertama di ataslah merupakan
pemakaian yang paling baik. Disamping singkatan-singkatan di atas,
ada pula beberapa singkatan-singkatan lainnya yang perlu diketahui
karena biasa dipergunakan dalam naskah-naskah atau buku-buku, baik
dalam catatan kaki maupun dalam teksnya.
Supra: diatas, sudah terdapat lebih dulu pada teks yang
sama.Infra: di bawah, lihat pada artikel atau karangan yang sama
dibawah.c. atau ca: singkatan dari circa yang berarti kira-kira
atau sekitar; dipakai untuk menunjuk untuk menunjukan tahun, tetapi
diragukan ketepatannya.Cap atau chap: Singkatan dari kata Caput
(Latin) atau chapter (Inggris) yang berarti babEd.: singkatan dari
editor (penyuting) atau edisi (edition)et. al. : singkatan dari et
alii yang berrti dan lain-lain, dipakai untuk menyatakan atau
mengartiakan pengarang-pengarang yang tidak disebut namanya. et
seq. atau et seqq.: singkatan dari et sequens atau et sequntes yang
berarti dan halaman-(halaman) berikutnya. Singkatan ini dipakai
sesudah menyebut nomor halaman, misalnya: hal. 205 et seqMs.
:Manuscript, atau naskah; menurut arti katanya manuscript berarti
tulisan tangan, karena dahulu memang semua naskah ditulis dengan
tangan.Passim:tersebar di sana-sini. Di pakai untuk menyatakan
bahwa bahan yang dipergunakan atau yang dimaksud tersebar pada
suatu majalah atau tempat tertentu.Ser. : Seri[Sic!]:Demikianlah,
seperti pada asalnya. Dipergunakan untuk menunjukkan bahwa suatu
kesalahan tertentu terdapat dalam naskah aslinya, dan bahwa kutipan
itu diambil tepat seperti itu.cf. atau conf. :confer berarti
dibandingkan, atau bandingkan dengan.Vol. : volume, atau jilid
8. Penerapan catatan kaki dan singkatan
Bagaimana cara mempergunakan singkatan-singkatan di atas,
terutama singkatan-singkatan Ibid. , Op. Cit. dan loc. cit. Dan
kenyataan? Untuk itu perhatikanlah contoh-contoh berikut. Semua
catatan kaki dibawah ini sebenarnya tersebar pada halaman-halaman
yang berkelainan, namun semuanya termasuk dalam kesatuan nomor urut
dalam sebuah bab.1 Edgar Sturtevant, An Introduce to Linguistics
Science (New Haven,1947), hal. 20 et seq. 2 Ibid3 Ibid. Hal.
30.4Richard Pittman, Nauhatl Honorifics, Internasional Journal of
American Linguistics, XI (April,1950), 374 et seqq5 H.A. Gleason,
An Introduction to Descriptive Linguistics, (Rev. Ed.; New York:
Holt, Rinehart and Winston, 1961), hal. 51-52.6 Ibid.7 Ibid. Hal.
56.8 Sturtevant, Op. Cit., hal. 42 et Seq.9.M. Ramlan,
Partikel-partikel Bahasa Indonesia, Seminar Bahasa Indonesia 1968
(Ende: Nusa Indah, 1971), hal. 122, mengutip Charles F. Hockett, A
Course in Modern Linguistics (New York: The Mac Millan Company,
1959), hal. 222.10Robert Ralph Bolgar, Rhetoric, Encyclopedia
Britannica (1970), XIX, 257-26011Sturtevant, Op. Cit. Hal.
50.12Ibid.13Bolgar, loc. cit., hal. 260.14Pitman, loc. cit., hal.
376.15Ramlan, loc. cit., hal. 122.16Gleason, op. Cit., hal. 54 et
seq.
Karena referensi kedua dan ketiga menunjuk kembali kepada
referensi pertama yang mempunyai nomor urut berurutan, maka cukup
dipergunakan singkatan Ibid. Demikian pula referensi keenam dan
ketujuh yang menunjuk kembali pada referensi nomor lima. Sebaliknya
referensi kedelapan yang menunjuk kembali kepada referensi pertama,
dan referensi kesebelas yang menunjuk kembali kepada referensi
pertama, maka masing-masingnya mempergunakan singkatan op. Cit.,
karena sudah diselang-selingi oleh karya atau sumber-sumber
lainnya. Tetapi referensi keduabelas yang menunjuk kepada referensi
kesebelas, dan bersama-sama menunjuk kepada referensi pertama,
mempergunakan singkatan Ibid.Referensi keempatbelas menunjuk
kembali kepada referensi keempat. Karena referensi keempat
merupakan penunjukan kepada sebuah artikel, maka referensi
keempatbelas tersebut mempergunakan singkatan loc. cit. Bukan op.
Cit. Hal yang sama berlaku pula untuk referensi ketigabelas yang
menunjukkembali referensi kesembilan. Referensi keenambelas
mempergunakan singkatan op. Cit. Karena dua alasan: pertama, ia
menunjuk kepada sebuah karya, dan kedua, karya itu sudah diselingi
oleh sumber-sumber lainnya.Singkatan-singkatan lain yang
dipergunakan dalam contoh di atas adalah et seq. Dan seqq. Hal 20
et seq. Berarti halaman 20 dan 21. Sebaliknya dalam referensi
keempat terdapat penunjukan nomor halaman dengan angka 374 et seqq.
Itu berarti paling kurang tiga halaman 374, 375, dan 376; sampai
halaman ke berapa tidak jelas. Sebab itu untuk memberi batasan
halaman yang lebih jelas, lebih baik dipergunakan cara lain
misalnya: hal. 374-379. Ini jauh lebih jelas daripada mempergunakan
singkatan hal .374 et seqq.
BAB IIIPENUTUP
A. Kesimpulan1. Kutipan merupakan Kutipan adalah pinjaman
kalimat atau pendapat dari seseorang pengarang, atau ucapan
seseorang yang terkenal, baik terdapat dalam buku-buku maupun
majalah-majalah. Sedangkan catatan kaki merupakan
keterangan-keterangan atas teks karangan yang ditempatkan pada kaki
halaman karangan yang bersangkutan.2. Pada penulisan kutipan tidak
diperbolehkan untuk mengganti isi kutipan atau merubah tulisan
tersebut. Namun diperbolehkan dalam menghilangkan sebagian dari
kutipan, selama tidak merubah makna dari tulisan tersebut.3.
Perbedaan antara kutipan langsung dan kutipan tak langsung (kutipan
isi) akan membawa akibat yang berlainan pada saat memasukkannya
dalam teks. Begitu pula cara membuat kutipan langsung akan berbeda
pula menurut panjang pendeknya kutipan itu.4. Catatan kaki
sementara itu bukan semata-mata dimaksudkan untuk menunjuk sumber
tempat terdapatnya sebuah kutipan, tetapi dapat juga dipakai untuk
memberi keterangan-keterangan lainnya terhadap teks. Sebab itu
catatan kaki dan bagian dari teks yang akan diberi penjelasan itu
terdapat suatu hubungan yang sangat erat.
B. SaranSetelah membaca makalah ini, seharusnya pembaca langsung
mengaplikasikannya agar lebih memahami materi ini.
DAFTAR PUSTAKA
Keraf, Gorys. 1984. KOMPOSISI Sebuah Pengantar Kemahiran Bahasa.
Ende: Nusa Indah.Yuwono, Trisno. 1994. Kamus Lengkap Bahasa
Indonesia Praktis. Surabaya: Arkola.
