La Atalaya

345671 DE ABRIL DE 2011

JES´

USsu origensu vidasu muerte

APRIL 1, 2011

SERIE DE PORTADA

3 ¿Quien fue realmente Jesus?4 Jesus: su origen6 Jesus: su vida8 Jesus: su muerte

SECCIONES FIJAS10 ¿Lo sabıa?

11 Ejemplos de fe: “He creıdo”

& 16 Ensenanzas de la Palabra de Dios:¿Que proposito tiene Dios para la Tierra?

23 Acerquese a Dios:El dıa en que volvamos a ser jovenes

24 De padres a hijos:¿Que puedes hacer si te sientes solo y asustado?

26 La Biblia les cambio la vida

31 Nuestros lectores quieren saber

Y TAMBIÉN

& 18 El juicio mas infame de la historia

32 Discurso especial

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Tirada media de cada numero:42.162.000 EN 188 IDIOMAS

EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las atalayas, o torresde vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo, esta revista nos ayuda a descubrir larelacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciandoque el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabara con la maldad ytransformara la Tierra en un paraıso. Ademas, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,quien murio para que pudieramos alcanzar la vida eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879por los testigos de Jehova, es polıticamente neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad.Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique locontrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

LA LLEGADA de Jesucristo a Jerusalen en la pri-mavera del ano 33 causo un gran revuelo en la

ciudad.� ¿Por que? Muchos de sus habitantes ha-bıan oıdo hablar de el y de sus milagros, y practi-camente estaba en boca de todos (Juan 12:17-19).Lo que no imaginaban era que aquel hombre seconvertirıa en uno de los personajes mas influ-yentes de todos los tiempos. De hecho, sus ense-nanzas se esparcirıan por el mundo entero y llega-rıan hasta nuestros dıas.

Veamos algunos ejemplos que demuestran lahonda huella que la figura de Jesus ha dejado enla historia.

ˇ En muchas partes del mundo, el calendario sebasa en el ano en que popularmente se cree quenacio Jesus.

ˇ Unos dos mil millones de personas —un tercio dela humanidad— se consideran cristianos.

ˇ Segun el islam —una religion con mas de mil mi-llones de fieles—, Jesus es “un profeta mayor queAbrahan, Noe y Moises”.

ˇ Muchas de las palabras de Jesus se han converti-do en refranes y expresiones que hoy formanparte del habla cotidiana, como los siguientes:No solo de pan vive el hombre (MATEO 4:4).Pon la otra mejilla (MATEO 5:39).No mires la paja en el ojo ajeno (MATEO 7:3).Haz a los demas lo que te gustarıa que te hicierana ti (MATEO 7:12).Al Cesar lo que es del Cesar (MATEO 22:21).Nadie es profeta en su tierra (LUCAS 4:24).

La influencia que Jesus ha ejercido en la histo-ria es indudable. Pero a pesar de todo, en el mun-do hay creencias y opiniones muy dispares acercade el. ¿Le gustarıa saber quien fue realmente Jesu-cristo? La Biblia es la unica fuente que nos dice laverdad sobre su origen, su vida y su muerte.Como podra comprobar en los siguientes artıcu-los, conocer estas profundas ensenanzas puedecambiarle la vida para siempre.

� El nombre Jesus significa “Jehova Es Salvacion”. A este pro-feta de Nazaret tambien se le aplica el tıtulo Cristo —que signi-fica “Ungido”— porque Dios lo ungio, o eligio, para ocuparuna posicion especial.

¿QUIÉN FUE

REALMENTE

Jesus?“Cuando el entro en Jerusalen,

toda la ciudad se puso enconmocion, y decıan: ‘¿Quienes este?’. Las muchedumbresseguıan diciendo: ‘¡Este es elprofeta Jesus, de Nazaret de

Galilea!’.” (MATEO 21:10, 11)

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4

EL GOBERNADOR romano Poncio Pilato lehizo esta pregunta a Jesus durante el juicio

que lo condenarıa a la pena de muerte.� Ahorabien, el ya conocıa de que zona de Israel erael acusado (Lucas 23:6, 7). Ademas, habıanotado que aquel no era un hombre comun ycorriente. Entonces, ¿acaso querıa saber siJesus habıa tenido una vida anterior? ¿Seraque este gobernador pagano tenıa la inten-cion de aceptar la verdad sobre el origen de Je-sus y actuar en consecuencia? No lo sabemos.El hecho es que Jesus se nego a contestar, y alfinal quedo claro que a Pilato no le preocupa-ban la verdad y la justicia, sino su carrera polı-tica (Mateo 27:11-26).

Afortunadamente, quienes sı quieren averi-guar el verdadero origen de Jesus pueden ha-cerlo, pues, como veremos a continuacion, laBiblia habla de ello con total claridad.ˇ Donde nacio Actualmente, los calculosapuntan a que Jesus vino al mundo a princi-pios de otono en el ano 2 antes de nuestra era.Nacio en Belen de Judea, en el seno de una fa-milia humilde. Debido a un censo ordenadopor Cesar Augusto, Jose y Marıa tuvieron queviajar allı para registrarse, pues los antepa-

� Hallara mas informacion sobre el arresto y el juicio deJesus en el artıculo “El juicio mas infame de la historia”, enlas paginas 18 a 22.

sados de Jose eran de ese lugar. Como a Marıale faltaba poco para dar a luz y en todo Belenno habıa alojamiento, se quedaron en un esta-blo. Y allı fue donde nacio Jesus (Lucas 2:1-7).

Siglos antes, la siguiente profecıa bıblica yahabıa predicho donde nacerıa Jesus: “Tu, ohBelen Efrata, el demasiado pequeno para lle-gar a estar entre los miles de Juda, de ti me sal-dra aquel que ha de llegar a ser gobernante enIsrael” (Miqueas 5:2).� Por lo visto, a esta po-blacion no se la incluıa en la lista de ciudadesdel territorio de Juda, ya que era demasiadopequena. Aun ası, se le concedio un honorinmenso: ser el lugar de nacimiento del Me-sıas prometido (Mateo 2:3-6; Juan 7:40-42).ˇ Donde crecio Durante un breve perıodo,Jesus vivio en Egipto. Pero antes de cumplirlos tres anos, se mudo con su familia a la ciu-dad de Nazaret, en la provincia de Galilea, acasi 100 kilometros (unas 60 millas) al nortede Jerusalen. Fue en esta bella region habitadapor agricultores, pastores y pescadores dondeJesus se crio como parte de una familia nume-rosa y, probablemente, de escasos recursos(Mateo 13:55, 56).

En las Escrituras tambien se predijo congran antelacion que al Mesıas se le conocerıa

� Todo indica que Efrata, o Efrat, es un nombre antiguode Belen (Genesis 35:19).

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US Su origen“[Pilato] entro otra vez en el palacio del gobernador y dijo a Jesus:‘¿De donde eres tu?’. Pero Jesus no le dio respuesta.” (JUAN 19:9)

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Vol. 132, No. 7 Semimonthly SPANISH

como el “Nazareno”. De hecho, Mateo explico ensu Evangelio que Jesus “moro en una ciudad denombre Nazaret”, para que se cumpliera lo que sehabıa hablado por medio de los profetas, es decir,que se le llamarıa “Nazareno”, termino que al pa-recer procede de una palabra hebrea que significa“brote” (Mateo 2:19-23). El evangelista cito alprofeta Isaıas, quien predijo que el Mesıas serıa“un brote” de Jese, o sea, descendiente del padredel rey David (Isaıas 11:1). Y ası fue: segun la Bi-blia, Jese y David fueron antepasados de Jesus(Mateo 1:6,16; Lucas 3:23, 31, 32).ˇ Su verdadero origen La Palabra de Dios ense-na que la vida de Jesus comenzo mucho antes deque el naciera en Belen. La profecıa de Miqueascitada anteriormente revela: “Sus orıgenes seremontan hasta la antiguedad, hasta tiemposinmemoriales” (Miqueas 5:2, Nueva Version In-ternacional ). Jesus, el Hijo primogenito de Dios,fue un ser espiritual que vivio en el cielo antes denacer como hombre en la Tierra.

Él mismo afir-

mo: “He bajado del cielo” (Juan 6:38; 8:23). Pero¿como fue eso posible?

Fue Jehova quien hizo aquel milagro por me-dio de su espıritu santo.�

Él transfirio la vida de su

Hijo desde el cielo hasta la matriz de Marıa, unavirgen de origen judıo, a fin de que naciera comohumano sin heredar ninguna imperfeccion. Parael Todopoderoso, lograr esto no represento nin-guna dificultad. A fin de cuentas, como dijo el an-gel que le hablo a Marıa, “con Dios ninguna cosasera una imposibilidad” (Lucas 1:30-35, 37, nota).

Pero las Escrituras nos ensenan mucho masacerca de Jesus. Gracias a los Evangelios de Ma-teo, Marcos, Lucas y Juan, podemos conocer me-jor su extraordinaria vida.

� La Biblia indica que Jehova es el nombre de Dios.

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6 LA ATALAYA ˙ 1 DE ABRIL DE 2011

¿QU´

E quiso decir Jesus con estas pala-bras? El contexto nos ayuda a enten-

derlo. Habıa pasado toda la manana cami-nando por las colinas de Samaria con susdiscıpulos (Juan 4:6, nota). Estos, pensandoque su maestro debıa de tener hambre, le pro-pusieron comer algo (Juan 4:31-33). Y la res-puesta de Jesus, citada arriba, fue un perfectoresumen de su proposito en la vida. Para el,cumplir la mision que Dios le habıa enco-mendado era mas importante incluso quecomer. Sus palabras y sus hechos demostra-ron que su vida realmente giraba en torno ala voluntad de Dios. ¿Que implicaba esto?Veamos.ˇ Predicar y ensenar acerca del Reino deDios La Biblia senala que el “recorrıa todaGalilea, ensenando [...] y predicando las bue-nas nuevas del reino” (Mateo 4:23). Comovemos, no se limitaba a predicar —o prego-nar— el Reino de Dios, sino que, con argu-mentos logicos y explicaciones convincen-tes, tambien ensenaba a las personas acercade dicho Reino.

Durante su ministerio, Jesus les revelo a susdiscıpulos que es y que hara este gobierno.A continuacion se enumeran algunas de susensenanzas y los versıculos bıblicos que lascontienen.

ˇ El Reino de Dios es un gobierno celestial, yJehova ha nombrado Rey a Jesus (MATEO 4:17;JUAN 18:36).

ˇ El Reino santificara el nombre de Dios y haraque se cumpla su voluntad en la Tierra asıcomo se hace en el cielo (MATEO 6:9, 10).

ˇ Bajo este Reino, todo el planeta sera trans-formado en un paraıso (LUCAS 23:42, 43).

ˇ El Reino vendra pronto y hara que se cum-pla la voluntad de Dios para la Tierra (MATEO24:3, 7-12).�

ˇ Hacer milagros A Jesus, sus discıpulos so-lıan llamarlo “Maestro” (Juan 13:13). Sin em-bargo, durante los tres anos y medio que estu-vo predicando, tambien fue conocido por susmilagros. ¿Por que los hizo? En primer lugar,para probar que era el enviado de Dios, y ensegundo lugar, para mostrar a pequena escalalo que harıa en el futuro en su funcion de rey(Mateo 11:2-6). ¿Cuales fueron algunos deestos milagros?

ˇ Calmo el mar y detuvo los vientos de unatormenta (MARCOS 4:39-41).

ˇ Curo a ciegos, sordos, cojos y a muchosotros enfermos (LUCAS 7:21, 22).

ˇ Alimento a grandes muchedumbres multi-plicando la comida (MATEO 14:17-21; 15:34-38).

ˇ Resucito al menos a tres personas (LUCAS 7:11-15; 8:41-55; JUAN 11:38-44).

Sin duda, vivir en la Tierra bajo el gobiernode un rey tan extraordinario sera una expe-riencia maravillosa.ˇ Revelar la personalidad de Jehova ¿Quienmejor que Jesucristo, el Hijo de Dios, paraensenarnos como es su Padre, Jehova?

Él fue

� Hallara mas informacion sobre el Reino de Dios y so-bre las pruebas de que este vendra pronto en los capıtulos 8y 9 (titulados “¿Que es el Reino de Dios?” y “¿Vivimos en‘los ultimos dıas’?”, respectivamente) del libro ¿Que ense-na realmente la Biblia?, editado por los testigos de Jehova.

JES´

US Su vida“Mi alimento es hacer la voluntad del que me envioy terminar su obra.” (JUAN 4:34)

“el primogenito de toda la creacion” y, como tal,vivio con Dios en el cielo mas tiempo que nin-gun otro ser espiritual (Colosenses 1:15). Seguroque dispuso de muchas ocasiones para aprendercual era la voluntad de su Padre y comprender suforma de ser, pensar y actuar.

No es de extranar que afirmara: “Nadie conocequien es el Hijo sino el Padre; y nadie cono-ce quien es el Padre sino el Hijo, y aquel a quienel Hijo este dispuesto a revelarlo” (Lucas 10:22).Por supuesto, Jesus estaba mas que dispuesto aensenar a la gente como era su Padre: le entusias-maba hacerlo. Y es que hablaba desde una pers-pectiva privilegiada, pues todo lo que ensenabalo habıa aprendido en el cielo, en la presenciadel Altısimo (Juan 8:28).

En cierto sentido, lo que Jesus hizo al revelar-nos la personalidad de su Padre podrıa compa-rarse a la forma en que funciona un transforma-dor electrico. Este aparato toma corriente de altovoltaje y la transforma en corriente de bajo volta-je para que podamos emplearla en nuestro ho-gar. En el caso de Jesus, tomo lo que habıa apren-dido sobre su Padre en el cielo y lo transmitio deuna forma que los seres humanos pudieramosasimilar con facilidad.

¿Que metodos empleo para darnos a conocerla personalidad de su Padre?

ˇ Con sus ensenanzas, dejo claro quien es Jeho-va: su nombre, su proposito y su forma de ac-tuar (JUAN 3:16; 17:6, 26).

ˇ Con sus actos, revelo muchas de las bellas cuali-dades de la personalidad de Dios. Como si deun espejo se tratara, Jesus reflejo a la perfeccionla forma de ser de su Padre. Es como si hubieradicho: “Si quieren saber como es mi Padre, fı-jense en mı” (JUAN 5:19; 14:9).

Desde luego, la vida de Jesus fue algo realmen-te excepcional. Ahora bien, ¿por que tuvo quemorir? Como veremos, comprender las razonesy actuar en consecuencia puede reportarnosenormes beneficios.


JES´

US sabıa lo que le esperaba. Tenıa plenaconciencia de que su vida no serıa facil y

que serıa asesinado de una forma terriblecon poco mas de treinta anos. Aun ası, esta-ba totalmente preparado para afrontar su fi-nal.

La Biblia concede mucha importancia a lamuerte de Jesus. Segun una obra de consul-ta, esta se menciona de forma directa mas deciento setenta y cinco veces en las EscriturasGriegas Cristianas (NuevoTestamento). Pero¿por que tuvo que sufrir Jesus una muertecruel? Es importante conocer la respuesta,pues su muerte puede ejercer un profundoefecto en nuestra vida.ˇ Lo que Jesus sabıa Durante su ultimo anode vida, Jesus hablo en varias ocasiones delos sufrimientos y la muerte que le espera-ban. Por ejemplo, mientras se dirigıan a Jeru-salen para celebrar la Pascua, les dijo a susdoce apostoles: “El Hijo del hombre sera en-tregado a los sacerdotes principales y a los es-cribas, y lo condenaran a muerte y lo en-tregaran a hombres de las naciones, y seburlaran de el y le escupiran y lo azotaran ylo mataran” (Marcos 10:33, 34).� ¿Como esposible que supiera con tanta exactitud loque le iba a ocurrir?

Jesus conocıa bien las numerosas profecıasde las Escrituras Hebreas (AntiguoTestamen-to) que describıan su propia muerte (Lucas

� Jesus se refirio a sı mismo muchas veces como “el Hijodel hombre” (Mateo 8:20). Con esta expresion no soloaclaro que era un ser humano en el sentido pleno de la pa-labra, sino que tambien se identifico como el “hijo delhombre” del que hablaban los profetas (Daniel 7:13, 14).

18:31-33). A continuacion se citan algunasde ellas, seguidas por los pasajes bıblicos queindican como se cumplieron.Profecıas sobre la muerte del Mesıasˇ Lo traicionarıan por treinta monedas de pla-

ta (ZACARÍAS 11:12; MATEO 26:14-16).

ˇ Le escupirıan y lo golpearıan (ISAÍAS 50:6; MA-

TEO 26:67; 27:26, 30).

ˇ Lo clavarıan en un madero (SALMO 22:16, nota;MARCOS 15:24, 25).

ˇ Se burlarıan de el en su agonıa (SALMO 22:7, 8; MATEO 27:39-43).

ˇ Durante su ejecucion no le partirıan ningunhueso (SALMO 34:20; JUAN 19:33, 36).

Jesus cumplio estas y muchas otras profe-cıas, y no es posible que el manipulara sucumplimiento. Ello demuestra que realmen-te era el enviado de Dios.�

Ahora bien, ¿por que fue necesario que Je-sus sufriera aquella muerte?ˇ Para resolver dos cuestiones trascenden-tales Jesus estaba muy al tanto de las cues-tiones que surgieron en el jardın de Eden,cuando un angel rebelde logro que Adan yEva desobedecieran a Dios. ¿Cuales eran esascuestiones? Primero, si la forma de gobernarde Dios era justa, y segundo, si los seres hu-manos serıan leales a Dios al ser sometidos aprueba (Genesis 3:1-6; Job 2:1-5).

� Si desea mas informacion sobre las profecıas que cum-plio Jesus, consulte la seccion “Jesucristo, el Mesıas prome-tido” en el apendice del libro ¿Que ensena realmente laBiblia?

JES´

US Su muerte“El Hijo del hombre [...] vino [...] para dar su vida en rescateen cambio por muchos.” (MARCOS 10:45, nota)


Con su muerte, Jesus dio una respuesta con-tundente a ambas cuestiones. Fue “obedientehasta la muerte [...] en un madero de tormen-to”, y ası defendio que Dios es un Soberano jus-to (Filipenses 2:8). Ademas, demostro que unhombre perfecto podıa ser leal a Dios incluso enlas peores circunstancias.ˇ Para salvar a la humanidad El profeta Isaıaspredijo que el Mesıas, con su sufrimiento ymuerte, lograrıa borrar nuestros pecados (Isaıas53:5, 10). Consciente de ello, Jesus estuvo dis-puesto a “dar su alma en rescate en cambio pormuchos” (Mateo 20:28). Su sacrificio hizo posi-ble que los seres humanos imperfectos tenga-mos una buena relacion con Jehova y seamos li-berados del pecado y la muerte. Gracias a estesacrificio podemos recuperar lo que Adan y Evaperdieron cuando pecaron: la posibilidad de vi-vir para siempre en la Tierra en condiciones per-fectas (Revelacion [Apocalipsis] 21:3, 4).�ˇ Jesus y usted En esta serie de artıculos hemosexaminado lo que la Biblia dice sobre el origen,la vida y la muerte de Jesus. Ahora bien, no bastacon que conozcamos la verdad acerca de Cristo.Tambien tenemos que permitir que sus ense-nanzas influyan en nuestra vida. Si ası lo ha-cemos, seremos mas felices y tendremos lamaravillosa posibilidad de vivir para siempre.La Biblia indica lo que Dios espera que haga-mos:ˇ Seguir aprendiendo acerca de Jesucristo y de la

funcion que cumple en el proposito divino(JUAN 17:3).

ˇ Ejercer fe en Jesus y llevar una vida que de-muestre que lo aceptamos como Salvador (JUAN3:36; HECHOS 5:31).

Los testigos de Jehova estaran encantados deayudarle a aprender mas acerca del “Hijo unige-nito” de Dios, el unico medio a traves del cualpodemos recibir la “vida eterna” (Juan 3:16).

� Hallara mas informacion sobre el sacrificio de Cristo en elcapıtulo 5, titulado “El rescate, el mayor regalo de Dios”, del li-bro ¿Que ensena realmente la Biblia?


ˇ Segun los Evangelios, el hombre aquien el gobernador romano Poncio Pi-lato puso en libertad en lugar de a Jesusera un “salteador” y un “preso famoso”(Mateo 27:16; Juan 18:40). En ese mo-mento se encontraba en Jerusalen, bajocustodia romana, junto con “los sedi-ciosos, que en su sedicion habıan co-metido asesinato” (Marcos 15:7).

Aunque no existen pruebas extrabı-blicas de los delitos de Barrabas, su in-clusion entre los sediciosos permite aalgunos eruditos relacionarlo con gru-pos subversivos de Israel. El historiadorFlavio Josefo, por ejemplo, dejo cons-tancia de que las bandas de forajidosestaban entre los principales males de

la epoca. Estos bandidos alegaban lu-char contra supuestas injusticias quesufrıan los oprimidos campesinos ju-dıos. A mediados del siglo primero, larebelion contra los romanos y la noble-za judıa alcanzo enormes proporcio-nes. Mas tarde, las bandas ya men-cionadas conformaron gran parte delas fuerzas judıas que expulsaron de Ju-dea a los romanos en el ano 66.

“Barrabas debio de pertenecer a unabanda de salteadores rurales. Estosbandidos eran bien vistos por la genteporque asaltaban a los israelitas acau-dalados y provocaban grandes trastor-nos al gobierno romano”, senala TheAnchor Bible Dictionary.

¿LO SABÍA?

¿De que delitos era culpable Barrabas?

¡QUEREMOSA BARRAB

ÁS!,

DE CHARLES MULLER (1878)

ˇ Los forajidos, rebeldes y sediciososcorrıan el riesgo de morir colgados enun instrumento de tortura. Este era elpeor castigo posible.

Segun el libro Palestine in the Timeof Jesus (Palestina en los tiempos deJesus), “era una muerte publica, de-gradante y dolorosa, que tenıa el pro-posito de amedrentar a todo el quepensara atentar contra el orden esta-blecido”. Cierto escritor romano de laantiguedad senala respecto a la ejecu-cion de los condenados: “Se escogenvıas muy transitadas para que todospuedan verlos y sean movidos a te-mor”.

El historiador Josefo indica que unprisionero capturado por las tropas deTito durante el asedio a Jerusalen en elano 70 sufrio una ejecucion similar de-lante de la muralla de la ciudad. ¿Conque objetivo? Intimidar a los defenso-res y lograr que se rindieran. Cuandopor fin cayo la ciudad, muchos otrossufrieron ese mismo castigo.

La mayor ejecucion en masa coneste sistema se llevo a cabo al final dela revuelta encabezada por Espartaco(73-71 antes de nuestra era), cuando6.000 esclavos y gladiadores fueronmuertos a lo largo de la calzada queunıa Capua y Roma.

En el tiempo de los romanos, ¿que delitos se castigabancon el tipo de muerte que sufrio Jesus?


Y ahora, ante ella, estaba el hombre quemas apreciaba su hermano Lazaro. Ver denuevo a Jesus le abrio la herida de su corazon,pues era el unico ser en el mundo que podıahaberlo sanado. No obstante, Marta halloconsuelo al hablar con Jesus allı, en las afue-ras de la aldea de Betania. En pocos minutosvolvio a sentirse reconfortada por la dulce mi-rada y la profunda compasion que siempre laanimaba. Jesus le hizo preguntas que la ayu-daron a centrarse en su fe y en su creencia enla resurreccion. La conversacion condujo aMarta a pronunciar una de las expresionesmas significativas que jamas salieran de suboca: “Yo he creıdo que tu eres el Cristo, elHijo de Dios, Aquel que viene al mundo”(Juan 11:27).

Marta era una mujer de gran fe. Lo pocoque dice la Biblia sobre ella nos transmite ma-gistrales lecciones que hacen que nuestra fe sefortalezca. Pero antes de centrarnos en suejemplo, repasemos el primer relato bıblicoen que aparece nuestro personaje.

“Inquieta y turbada”Aquello acontecio meses atras en Betania.

Estando bien de salud, Lazaro se dispuso aacoger en su casa a la visita mas importantede todas, nada mas y nada menos que a Jesu-cristo. Lazaro, Marta y Marıa componıan una

familia diferente: los tres hermanos compar-tıan el mismo techo. Algunos estudiosos indi-can que Marta debio de ser la mayor, puesparece que actuo como anfitriona y se lamenciona primero (Juan 11:5). No tenemos

EJEMPLOS DE FE

“He creıdo”MARTA no lograba quitarse de la cabeza la imagen de la tumba de suhermano: una cueva sellada con una piedra. Su pena era tan negra ypesada como aquella losa. No podıa creer que su amado hermano lahubiera abandonado. Desde que el habıa exhalado su ultimo aliento,

cuatro dıas atras, su vida se habıa convertido en una larga sucesion de lamentos, visi-tantes y condolencias.

A pesar de su dolor, Marta permitioque Jesus la ayudara a concentrarse

en temas que fortalecieran su fe

forma de saber si alguno de los tres se caso al-guna vez, pero lo que en realidad importa esque cultivaron una amistad ıntima con Jesus.Durante su ministerio en Judea, donde se en-frento a mucha hostilidad y oposicion, Jesusvivio en casa de sus amigos. Sin duda, estabamuy a gusto en aquel remanso de paz y amis-tad.

Marta tenıa un papel fundamental en lahospitalidad y comodidad de su hogar. Erauna mujer hacendosa que siempre andabatrajinando por la casa, y para la visita de Jesusno iba a ser menos. De modo que planeo unacomida especial con muchos platos que delei-taran a su distinguido huesped y a sus posi-bles acompanantes. La hospitalidad era muyimportante en la sociedad de aquel tiempo.Cuando llegaba un invitado, lo recibıan conun beso, le quitaban las sandalias, le lavabanlos pies y le untaban el cabello con relajanteaceite aromatico (Lucas 7:44-47). Y en cuantoal alojamiento y las comidas, no podıa faltarningun detalle.

Marta y Marıa tenıan mucho trabajo quehacer. Seguramente Marıa, que a veces se pin-

ta como la mas sensible y espiritual de las dos,ayudo a su hermana al principio, pero las co-sas cambiaron en cuanto llego Jesus.

Él apro-

vecho la ocasion para impartir sus ensenan-zas, ¡y con que maestrıa! A diferencia de loslıderes religiosos de su dıa, Jesus respetaba alas mujeres y con gusto les hablaba del Reinode Dios, el tema de su ministerio. Marıa, en-tusiasmada, se sento a los pies de Jesus y no seperdio ni una sola palabra.

Es facil imaginar que a Marta le hirviera lasangre. La tension e inquietud crecıa en su in-terior a medida que cocinaba y hacıa todoslos demas preparativos para sus invitados. ¿Sele subirıan los colores, suspirarıa o fruncirıa elceno al ir de un lugar a otro y ver a su herma-na allı sentada sin hacer nada por ayudarla?Quiza sı. Al fin y al cabo, ella sola no podıahacerlo todo.

Al final, Marta no pudo aguantar mas sudisgusto y exploto. Interrumpio a Jesus di-ciendole: “Senor, ¿no te importa que mi her-

Aunque estaba “inquieta y turbada”,Marta acepto humilde la correccion


mana me haya dejado sola para atender lascosas? Dile, por lo tanto, que me ayude” (Lu-cas 10:40). Aquella pregunta llevaba muchacarga. Acto seguido le pidio a Jesus que rega-nara a Marıa y que la obligara a volver a sus ta-reas.

Probablemente, la respuesta de Jesus sor-prendio a Marta, como ha sorprendido atantos lectores de la Biblia desde entonces.Él le contesto con carino: “Marta, Marta, estasinquieta y turbada en cuanto a muchas cosas.Son pocas, sin embargo, las cosas que se nece-sitan, o solo una. Por su parte, Marıa escogiola buena porcion, y no le sera quitada” (Lucas10:41, 42). ¿Que quiso decir Jesus? ¿Estabaacusando a Marta de materialista o subesti-mando el trabajo arduo que suponıa prepararuna buena comida?

No. Jesus vio enseguida que los motivos deMarta eran nobles. Ademas, evidentementeno creıa que estuviera mal hacer gala de unahospitalidad exquisita, pues habıa acudidocon gusto al “gran banquete” que Mateo ha-bıa ofrecido en su honor poco tiempo atras(Lucas 5:29). El problema no era la comida,sino las prioridades de Marta, que estaba tanenfrascada elaborando los platos que perdiode vista lo principal. ¿De que se trataba?

Jesus, el Hijo unigenito de Dios, habıa ido ala casa de Marta a ensenar la verdad. Nada po-dıa ser mas importante, ni siquiera la delicio-sa comida ni los bondadosos preparativosque ella habıa hecho. Seguramente, Jesus sesintio triste al ver que su amiga se perdıa esaoportunidad unica de aumentar su fe, pero ladejo que tomara su decision. Ahora bien, Je-sus no iba a obligar a Marıa a que tambien sela perdiese.

A fin de calmar los exaltados nervios deMarta, Jesus la corrigio repitiendo con dulzu-ra su nombre. Le aseguro que no habıa nece-sidad de estar “inquieta y turbada en cuanto amuchas cosas”, pues una comida sencilla de

uno o dos platos habrıa sido suficiente, sobretodo cuando tenıan ante sı un banquete es-piritual. Pero lo que estaba claro era queno iba a quitarle a Marıa “la buena porcion”que habıa elegido, es decir, la de escucharlo.

Esta escena domestica contiene muchaslecciones para los discıpulos de Cristo hoy.Por ejemplo, que no debemos permitir quenada nos impida satisfacer nuestra “necesi-dad espiritual” (Mateo 5:3). Aunque quere-mos imitar el espıritu generoso y diligente deMarta, nunca debemos inquietarnos tantopor los aspectos secundarios de la hospitali-dad que nos perdamos lo mas importante.Nuestro principal objetivo al juntarnos connuestros hermanos no debe ser disfrutar deun banquete, sino animarnos e intercambiardones espirituales (Romanos 1:11, 12). La co-mida mas sencilla puede dar pie a una oca-sion sumamente edificante.

Recobran a un hermano amado¿Acepto Marta la reprension de Jesus y

aprendio de ella? No hace falta especular.El apostol Juan, en la introduccion del apasio-nante relato de Lazaro, nos dice: “Ahora bien,Jesus amaba a Marta y a su hermana y a Laza-ro” (Juan 11:5). Habıan pasado meses desdela ultima vez que Jesus estuvo en Betania, yesta claro que Marta no estaba dolida con elni le abrigaba ningun rencor. Todo lo contra-rio, habıa aceptado su consejo de buena gana.En este campo tambien Marta dio un magnı-fico ejemplo de fe, porque ¿quien no necesitade vez en cuando algun tipo de correccion?

Cuando Lazaro enfermo, Marta se encargode cuidarlo. Hizo todo lo que pudo para quese aliviara y recuperara; sin embargo, empeo-raba cada vez mas. Hora tras hora, dıa trasdıa, sus hermanas lo atendıan con esmero.¿Cuantas veces mirarıa Marta el demacradorostro de su hermano y recordarıa las alegrıasy las penas que habıan vivido juntos durantetantos anos?


Al ver que Lazaro no tenıa remedio, las her-manas enviaron un mensaje a Jesus, que esta-ba predicando a dos dıas de distancia. Sus pa-labras fueron directas: “Senor, ¡mira!, estaenfermo aquel a quien le tienes carino” (Juan11:1, 3). Sabıan que Jesus apreciaba mucho asu hermano y tenıan la certeza de que harıacualquier cosa por ayudarlo. No obstante, susesperanzas de que Jesus llegara antes de quefuera demasiado tarde quedaron truncadas:Lazaro murio.

Juntas lloraron a su hermano, se encarga-ron de los preparativos del funeral y recibie-ron a las muchas visitas de Betania y susalrededores. Pero Jesus no aparecıa. Segura-mente Marta se sentıa cada vez mas descon-certada. Por fin, cuatro dıas despues de lamuerte de Lazaro, se entero de que Jesus ve-nıa de camino y estaba cerca de la aldea. Conese ımpetu que la caracterizaba, incluso eneste momento sombrıo de su vida, se levantoy, sin decir ni una palabra a Marıa, corrio alencuentro de Jesus (Juan 11:20).

En cuanto Marta vio a su Maestro, expresocon palabras la idea que habıa atormentado alas dos hermanas por dıas: “Senor, si hubierasestado aquı mi hermano no habrıa muerto”.Con todo, no habıa perdido su fe y esperanza,pues anadio: “Y sin embargo, actualmente seque cuantas cosas pidas a Dios, Dios te lasdara”. Al instante, Jesus le dijo algo que avi-vo su esperanza: “Tu hermano se levantara”(Juan 11:21-23).

Ella penso que Jesus se referıa al futuro, asıque contesto: “Yo se que se levantara en la re-surreccion en el ultimo dıa” (Juan 11:24).¡Que fe tan impresionante! Pese a que los sa-duceos —maestros religiosos judıos— nega-ban la resurreccion, Marta creıa firmementeen esta ensenanza tan clara de las Santas Es-crituras (Daniel 12:13; Marcos 12:18). Sabıa,ademas, que Jesus predicaba la resurreccion yque incluso habıa devuelto la vida a varias

personas, aunque hasta la fecha a nadie quehubiera estado muerto tantos dıas como La-zaro. Marta se preguntaba que pasarıa.

A continuacion, Jesus hizo una declaracioninsolita que confirma que su Padre le ha dadola potestad para que en el futuro realice re-surrecciones a escala mundial. Dijo: “Yo soyla resurreccion y la vida”. Jesus le pregunto aMarta: “¿Crees tu esto?”. Entonces ella dio larespuesta que vimos al inicio del artıculo.Marta tenıa fe en que Jesus era el Cristo —oMesıas—, que era el Hijo de Dios y que habıade venir al mundo, como anunciaron los pro-fetas (Juan 5:28, 29; 11:25-27).

¿Valoran Jehova y Jesucristo esa clase de fe?Los acontecimientos que se sucedieron su-ministran una respuesta inequıvoca. Martacorrio a buscar a su hermana. Luego vio queJesus se emociono profundamente cuandohablo con Marıa y los muchos dolientes quela acompanaban. Fue testigo de las lagrimasque derramo su Maestro al no ocultar su in-tenso pesar por el dolor que causa la muerte y,ademas, lo oyo pedir que se retirara la losaque sellaba la tumba de su hermano (Juan 11:28-39).

Tan logica como siempre, Marta objeto di-ciendo que el cuerpo olerıa mal despues decuatro dıas. Pero Jesus le recordo: “¿No te dijeque si creıas habrıas de ver la gloria de Dios?”.Marta creyo, y vio de manera espectacular lagloria de Dios. En aquel preciso instante, Diosfaculto a su Hijo para resucitar a Lazaro. Pen-semos en las imagenes que quedarıan graba-das a fuego en la memoria de Marta: la ordenque Jesus dio a Lazaro para que saliera; el levesonido que este producirıa al levantarse en-vuelto en telas mortuorias y avanzar hasta laentrada; el mandato de Jesus para que lo ‘de-sataran y lo dejaran ir’, y, por supuesto, el en-tranable abrazo con el que se fundieron lostres hermanos (Juan 11:40-44). La losa en elcorazon de Marta habıa desaparecido.


Este relato demuestra que la resurreccionde los muertos no es una mera ilusion; es unaconsoladora ensenanza bıblica probada conhechos reales. Jehova y su Hijo desean recom-pensar la fe de sus siervos, como lo hicieronen el caso de Marta, Marıa y Lazaro. Las re-compensas seran innumerables para todoslos que cultiven una fe solida como la deMarta.�

“Marta estaba sirviendo”El relato bıblico menciona a Marta una vez

mas. Fue al principio de la ultima semana dela vida terrestre de Jesus. Conocedor de laspruebas que le aguardaban, Jesus volvio abuscar tranquilidad en casa de sus amigos deBetania. Desde allı caminaba los tres kilome-tros (dos millas) hasta Jerusalen. Jesus y La-zaro estaban cenando en casa de Simon elleproso, y allı se nos da una ultima pinceladade nuestro personaje: “Marta estaba sirvien-do” (Juan 12:2).

� Hallara mas informacion sobre la ensenanza bıblicade la resurreccion en el capıtulo 7 del libro ¿Que ensenarealmente la Biblia?, editado por los testigos de Jehova.

¡No podıa ser de otra manera! La primeravez que leemos sobre ella en la Biblia la halla-mos trabajando, y la ultima tambien la deja-mos trabajando, esforzandose al maximo poratender las necesidades ajenas. Hoy en dıa, lascongregaciones cristianas disfrutan de tenermujeres como Marta, mujeres resueltas y ge-nerosas, cuya fe las impulsa a desvivirse porlos demas. De seguro Marta siguio siendo ası.En ese caso hizo bien, pues aun habrıa de en-frentarse a muchos obstaculos en la vida.

A los pocos dıas, Marta tuvo que soportar laterrible muerte de su amado Maestro, Jesus, amanos de unos asesinos hipocritas. Ellos mis-mos habıan tratado de matar a Lazaro, por-que, a causa de la resurreccion de este, muchagente creıa en Jesus (Juan 12:9-11). Y, por su-puesto, tarde o temprano la muerte cortolos afectuosos lazos que unıan a Marta y asus hermanos. No sabemos como ni cuandoocurrio, pero podemos estar seguros de que ladevota fe de Marta la ayudo a aguantar hastael fin de sus dıas. ¡Que magnıfico ejemplode fe!

La fe de Martafue recompensada

cuando vio resucitara su hermano

Despues de crear a los angeles para que vi-vieran en el cielo, Dios hizo al ser humanopara que viviera en la Tierra (Job 38:4, 7).Jehova coloco al primer hombre en un hermo-so paraıso llamado Eden y les brindo a el y asus futuros descendientes la oportunidad degozar de una vida sin fin (Genesis 2:15-17; leaSalmo 115:16).

Ahora bien, el jardın de Eden solo abarcabauna pequena parte de la Tierra. Adan y Eva ha-brıan de tener hijos y, a medida que se fueranmultiplicando, irıan extendiendo el paraısopor todo el planeta (Genesis 1:28). La Biblianos asegura que la Tierra nunca sera destrui-da. (Lea Salmo 104:5.)

2. ¿Por que no es la Tierra hoy un paraıso?Adan y Eva desobedecieron a Dios, de modo que

fueron expulsados del Eden. Como consecuencia, elparaıso se perdio, y nadie ha logrado restablecerlo.Con razon la Biblia dice: “La tierra ha sido puesta enmanos del malo” (Job 9:24, La Palabra de Dios paraTodos; lea Genesis 3:23, 24).

Pero Jehova no ha olvidado su proposito ni ha deja-do nunca de cumplir su palabra (Isaıas 45:18). Por lotanto, Dios devolvera al hombre a su estado original.(Lea Salmo 37:11.)

3. ¿Que hara Dios para restaurar la pazen la Tierra?

Para que la humanidad pueda vivir en paz, Jehovatiene que eliminar a la gente mala. Esto sucedera enla guerra de Armagedon, cuando sus angeles des-truyan a todos sus enemigos. Satanas sera entoncesencerrado por mil anos, y las personas que aman aDios disfrutaran de un nuevo mundo. (Lea Revela-cion [Apocalipsis] 16:14,16; 20:1-3; 21:3, 4.)

ENSE˜

NANZAS DE LA PALABRA DE DIOS

¿Que proposito tieneDios para la Tierra?

Este artıculo le permitira encontrar ensu propia Biblia la respuesta a algunaspreguntas que tal vez se haya hecho.Si lo desea, los testigos de Jehova puedenanalizar estas preguntas con usted.

1. ¿Que proposito tiene Dios para la Tierra?

4. ¿Cuando acabara el sufrimiento?Durante los mil anos, Jesus gobernara la

Tierra desde el cielo y la convertira en un pa-raıso. Ademas, borrara los pecados de quie-nes aman a Dios y ası acabara con las enfer-medades, la vejez y la muerte. (Lea Isaıas11:9; 25:8; 33:24; 35:1.)

Pero ¿cuando terminara Dios con la mal-dad? Jesus dio una “senal” para indicar queese momento estarıa cerca. Las condicionesactuales amenazan la supervivencia del gene-ro humano y demuestran que vivimos en “laconclusion del sistema de cosas”. (Lea Mateo24:3, 7-14, 21, 22; 2 Timoteo 3:1-5.)

5. ¿Quienes viviran en el Paraıso?Jesus mando a sus seguidores que hicieran discı-

pulos y les ensenaran a imitar al Dios de amor (Ma-teo 28:19, 20). Jehova esta preparando a millonesde personas de todas las naciones para que vivan enun nuevo mundo (Sofonıas 2:3). Quienes asisten aun Salon del Reino de los Testigos de Jehova apren-den a ser mejores esposos y padres. Allı, las familiasllegan a conocer las razones que hay para confiar enun futuro mejor. (Lea Miqueas 4:1-4.)

En el Salon del Reino usted encontrara a personasque aman a Dios y quieren agradarle. (Lea Hebreos10:24, 25.)

Si desea mas informacion, consulte el capıtulo 3de este libro, editado por los testigos de Jehova.

¿QU´

E ENSE˜

NArealmente

LA BIBLIA?

17

ENTRE los casos judiciales de la anti-guedad, pocos han llegado a ser

tan famosos. Existen cuatro relatos bı-blicos, conocidos como Evangelios,que describen la forma en que Jesusfue arrestado, enjuiciado y ejecutado.Pero ¿por que deberıa importarnos eljuicio que acabo con su vida? Primero,porque el mando a sus seguidores queconmemoraran su muerte; segundo,porque hemos de saber la verdad so-bre los cargos en su contra, y tercero,porque el hecho de que Jesus hayaofrecido su vida como sacrificio reper-

cute significativamente en nuestro fu-turo (Lucas 22:19; Juan 6:40).

En aquella epoca, Palestina estababajo el dominio del Imperio romano,el cual concedıa a las autoridades reli-giosas judıas el derecho de adminis-trar justicia entre el pueblo segun suspropias leyes, pero al parecer no lesconferıa el derecho legal para ejecutara los delincuentes. Por eso los roma-nos le dieron muerte a Jesus, aun-que fueron los lıderes religiosos judıosquienes lo arrestaron. A estos ultimosles incomodaba tanto la predicacion

EL JUICIO M´

AS INFAMEDE LA HISTORIA


de el, que decidieron matarlo. No obstante,trataron de dar una apariencia legal a su ejecu-cion. Un profesor de Derecho que analizo estecaso lo describio como “el peor delito del quese tiene constancia en la historia de la jurispru-dencia”.�

Un atropello tras otroLa Ley que Moises dio al pueblo de Israel ha

llegado a conocerse como “el mayor y masavanzado sistema de jurisprudencia nunca an-tes promulgado”. Sin embargo, para el tiempode Jesus los rabinos legalistas le habıan anadi-do un sinnumero de reglas orales, muchas delas cuales se pusieron por escrito mas tarde enel Talmud (vease el recuadro “Las leyes judıasen los primeros siglos”, en la pagina 20). ¿Has-ta que grado tuvo el juicio de Jesus fundamen-tos bıblicos y extrabıblicos?

Concentremonos primero en su arresto.Para que este fuera legal, tenıan que presentar-se dos testigos ante el tribunal acusandolo deun delito especıfico. En la Palestina del primersiglo, quien creyera que se habıa violado unaley tenıa que formular los cargos ante un tribu-nal en sus sesiones regulares. Los tribunalesno actuaban de fiscales, sino que se limitabana investigar las acusaciones. Los unicos fiscaleseran los testigos del supuesto delito. El procesose abrıa solo cuando concordaban las declara-ciones de un mınimo de dos testigos, cuyo tes-timonio constituıa el cargo y conducıa al arres-to (Deuteronomio 19:15). Ahora bien, en elcaso de Jesus, las autoridades judıas sencilla-mente “busca[ron] de que manera les serıa efi-caz deshacerse de el”. Ası pues, pensaron que“una buena oportunidad” para arrestarlo “sinque estuviera presente una muchedumbre” se-rıa de noche (Lucas 22:2, 5, 6, 53).

Cuando arrestaron a Jesus, nadie habıaimputado cargos en su contra. No fue sino has-

� Las iglesias de la cristiandad han utilizado el relato bı-blico sobre la muerte de Jesus para generar aversion contralos judıos. Sin embargo, los escritores de los Evangelios,que por cierto eran judıos, jamas tuvieron dicha intencion.

ta que lo detuvieron que los sacerdotes y el Sa-nedrın —el tribunal supremo judıo— se pusie-ron a buscar testigos, pero ni siquiera hallarondos que concordaran en su testimonio (Mateo26:59). Fuera como fuera, no le correspondıaal tribunal buscar testigos. El jurista y escritorA. Taylor Innes comento: “Celebrar un juiciocapital sin especificar con antelacion el delitoque se le imputa al acusado es una verdaderaatrocidad”.

La turba que arresto a Jesus lo llevo a la casade Anas, quien habıa sido sumo sacerdote.Anas comenzo a interrogarlo (Lucas 22:54;Juan 18:12,13). Lo que hizo violaba la ley, pueslas acusaciones de un delito castigado con lapena de muerte no debıan atenderse de no-che, sino de dıa. Ademas, cualquier investiga-cion tenıa que hacerse en audiencia publica,no a puertas cerradas. Consciente de que talinterrogatorio era ilegal, Jesus respondio aAnas: “¿Por que me interrogas? Interroga a losque han oıdo lo que les hable. ¡Mira! Estos sa-ben lo que dije” (Juan 18:21). Y es que eran lostestigos —no el acusado— quienes se suponıaque declararan. Con las palabras de Jesus, unjuez honrado habrıa entendido que debıa se-guir el procedimiento correcto, pero esa no erala intencion de Anas.

La respuesta de Jesus solo logro que uno delos oficiales le diera una bofetada, una de tan-tas agresiones que tuvo que soportar aquellanoche (Lucas 22:63; Juan 18:22). La ley sobrelas ciudades de refugio —registrada en el capı-tulo 35 del libro bıblico de Numeros— senalaque el acusado tenıa derecho a ser protegidomientras no se le declarara culpable. Jesus me-recıa tal proteccion.

Luego, sus captores lo condujeron a la casadel sumo sacerdote Caifas, donde el juicio ile-gal continuo durante la noche (Lucas 22:54;Juan 18:24). Allı, por encima de los principiosde justicia, los sacerdotes “busca[ron] testimo-nio falso contra Jesus a fin de darle muerte”,aunque ninguno de los testigos concordo encuanto a lo que Jesus habıa dicho (Mateo

ˇ En los procesos de pena capital, primero se escuchabanlos argumentos de absolucionˇ Los jueces hacıan todo lo posible por evitar la penade muerte al acusadoˇ Los jueces podıan pelear a favor del acusado pero no ensu contraˇ Se advertıa a los testigos sobre la seriedad de su come-tidoˇ No se interrogaba a un testigo ante la presencia de otro,sino por separadoˇ El testimonio tenıa que concordar en todos los datosesenciales del acto imputado (fecha, lugar, hora, etc.)ˇ Los asuntos con posible pena de muerte se debıan juz-gar de dıa y concluir de dıaˇ Los procesos de pena capital no podıan celebrarseen la vıspera de un sabado o de una fiestaˇ Los casos que implicaban la pena capital debıan comen-zar y terminar el mismo dıa si el veredicto era a favor delacusado; pero si era en su contra, concluıa al dıa siguien-te, cuando se anunciaba el veredicto y se ejecutaba la sen-tenciaˇ Un mınimo de veintitres jueces atendıan estos casosˇ Comenzando por el de menor antiguedad, los juecesvotaban uno a uno por la absolucion o la condena; los es-cribas anotaban las alegaciones tanto a favor de la absolu-cion como a favor de la condenaˇ Se requerıa un voto de diferencia para absolver al acu-sado pero dos votos de diferencia para condenarlo; si lamayorıa ganaba por un solo voto a favor de la condena,se anadıan dos jueces, tantas veces como fuera necesario,hasta que se llegara a una decision legalmente validaˇ Si no habıa al menos un juez a favor del acusado, el ve-redicto de culpabilidad no era valido; un veredicto unani-me de condena se consideraba “indicio de conspiracion”

Las leyes judıasen los primeros siglosLa tradicion oral judıa, de gran antiguedad, se pusopor escrito en los primeros siglos de nuestra era.He aquı algunas de sus reglas.

ˇ El tribunal no solicitoargumentos ni testigos a su favorˇ Ninguno de los jueces intentodefenderlo; todos estaban ensu contraˇ Los sacerdotes buscarontestigos falsos para condenarloa muerteˇ El caso se atendio de nochea puertas cerradasˇ El juicio comenzo y termino elmismo dıa, en la vıspera de unafiestaˇ Antes de su arrestono existıa ninguna denunciao cargo contra elˇ No se hicieron investigacionessobre la acusacion de blasfemiapor llamarse a sı mismo Mesıasˇ Al presentar el caso ante Pilato,se cambio la acusacionˇ Los cargos eran falsosˇ Pilato lo declaro inocente;aun ası, lo mando ejecutar

Irregularidadesen el juicio de Jesus


26:59; Marcos 14:56-59). De modo que Caifaslo instigo a hacer algo que lo inculpara pre-guntandole: “¿No respondes nada? ¿Que es loque estos testifican contra ti?” (Marcos 14:60).¡Que tactica tan sucia! Taylor Innes, antes cita-do, afirmo: “Plantearle preguntas al acusado ycondenarlo en funcion de su respuesta consti-tuyo [una] violacion de la justicia formal”.

Finalmente, el sumo sacerdote le pregunto:“¿Eres tu el Cristo el Hijo del Bendito?”. A loque Jesus contesto: “Lo soy; y ustedes veran alHijo del hombre sentado a la diestra del podery viniendo con las nubes del cielo”. Los sacer-dotes interpretaron esta respuesta como unablasfemia, y “todos ellos lo condenaron, decla-randolo expuesto a muerte” (Marcos 14:61-64).�

De acuerdo con la Ley mosaica, los juiciosse debıan realizar en publico (Deuteronomio16:18; Rut 4:1). Pero el de Jesus se celebro ensecreto. A nadie se le permitio siquiera intentardecir algo a su favor. Tampoco se comprobo siera el Mesıas, como afirmaba ser, ni se le dio laoportunidad de presentar testigos en su defen-sa. Ademas, el jurado nunca emitio un veredic-to oficial.

Ante PilatoComo se dijo antes, parece que los judıos

no tenıan autoridad para ejecutar a Jesus. Portanto, lo llevaron ante el gobernador romanoPoncio Pilato, quien les pregunto: “¿Que acu-sacion traen contra este hombre?”. Sabiendoque la blasfemia no era un delito en Roma, tra-taron de que lo condenara sin presentar prue-bas. “Si este hombre no fuera delincuente,no te lo habrıamos entregado”, replicaron(Juan 18:29, 30). Pilato rechazo tal argumento,lo cual los obligo a fabricar el siguiente cargo:“A este hombre lo hallamos subvirtiendo anuestra nacion, y prohibiendo pagar impues-tos a Cesar, y diciendo que el mismo es Cristo,

� La blasfemia consistıa en usar de forma impıa el nom-bre divino o en usurpar el poder o la autoridad que le per-tenece solo a Dios. Los acusadores de Jesus no aportaronninguna prueba de que el hubiera blasfemado.

un rey” (Lucas 23:2). De modo que cambiaronastutamente la falsa acusacion de blasfemiapor la de traicion.

Jesus jamas prohibio pagar impuestos, y losjudıos lo sabıan. De hecho, el habıa ensenadolo contrario (Mateo 22:15-22). Ahora bien,¿como reacciono Pilato ante la acusacion deque Jesus se habıa hecho rey a sı mismo? Eratan obvio que el acusado no suponıa ningunaamenaza para Roma, que declaro: “Yo no halloen el ninguna falta” (Juan 18:38). Pilato sostu-vo esa misma postura durante todo el juicio.

Este gobernante romano trato de liberar a Je-sus valiendose de la costumbre de soltar a unpreso con motivo de la Pascua. No obstante,termino liberando a Barrabas, quien era culpa-ble de sedicion y asesinato (Lucas 23:18, 19;Juan 18:39, 40).

En un nuevo intento de liberar a Jesus, Pilatoofrecio una solucion intermedia: mando quelo sometieran a la flagelacion romana y dejoque lo ataviaran de purpura, le pusieran unacorona de espinas, lo golpearan y se mofarande el. Entonces volvio a declararlo inocente.


Fue como si les hubiera dicho a los sacerdotes:“Ya estaran satisfechos, ¿verdad?”. Quizas pen-so que si veıan a Jesus flagelado se compadece-rıan un poco o saciarıan su sed de venganza(Lucas 23:22). Sin embargo, no fue ası.

“Pilato siguio buscando como ponerlo en li-bertad. Pero los judıos gritaron, diciendo: ‘Sipones en libertad a este, no eres amigo de Ce-sar. Todo el que se hace rey habla contraCesar’.” (Juan 19:12.) Tiberio, el emperadorromano de aquel tiempo, tenıa la fama de ase-sinar a todo el que considerara infiel, aun si setrataba de un oficial de alto rango. Como Pila-to ya habıa provocado la ira de los judıos,no podıa arriesgarse a empeorar las cosas, ymucho menos a que lo acusaran de traidor.Los gritos de la muchedumbre suponıan unaamenaza indirecta para Pilato, un chantajeque le infundio miedo. De modo que cedio ala presion e hizo que Jesus, un hombre inocen-te, fuera fijado en un madero (Juan 19:16).

El recuento de los hechosMuchos comentaristas jurıdicos que han

analizado el relato evangelico del juicio de Je-sus han llegado a la conclusion de que fue todauna pantomima, pues no se hizo verdaderajusticia. Taylor Innes declaro: “Un juicio queiniciara, concluyera y en el que se pronunciaraformalmente la condena, entre la medianochey el mediodıa siguiente, se oponıa por comple-to a las reglas de la ley hebrea y a los principiosde justicia”. Un profesor de Derecho senalo:“Todo el proceso estuvo lleno de ilegalidadestan crasas e irregularidades tan flagrantes queel resultado puede considerarse un verdaderoasesinato jurıdico”.

Jesus era inocente. Con todo, sabıa que lasalvacion de la humanidad obediente depen-dıa de que diera su vida (Mateo 20:28). Tantofue su amor por la justicia que se sometio a lainjusticia mas atroz nunca antes perpetrada.Sı, Cristo murio por los pecadores, entre loscuales nos contamos nosotros. ¿Verdad que esalgo que jamas debemos olvidar?

Antes de que los testigos presentaransu testimonio en los procesos con posi-ble pena capital, los tribunales judıos leshacıan la siguiente advertencia relacio-nada con el valor de la vida:

“¿Lo que ustedes dicen no estarabasado en suposiciones, o en rumores,o en lo que les dijeron otros testigos, oen lo que les dijo una persona digna deconfianza? ¿Ustedes saben que sus de-claraciones las vamos a someter a inves-tigaciones e indagaciones? Tengan encuenta que los juicios criminales no soncomo los procesos por dinero. En lascausas por dinero [el testigo] puedeindemnizar y expiar de ese modo [eldano]; en los juicios criminales respondepor la sangre [derramada], y la de susdescendientes hasta el fin del mundo.”(El Talmud de Babilonia, “Sanedrın”,37a.)

Cuando al acusado se le declaraba cul-pable, los testigos tenıan que participaren la ejecucion (Levıtico 24:14; Deutero-nomio 17:6, 7).

Una gran cargade responsabilidad


COMO es natural, a nadie le agrada sentir losefectos de la vejez: dolores, debilidad, arru-

gas, perdidas auditivas y de la vision... ¿Esta us-ted en esa etapa de la vida? En tal caso, al recor-dar su juventud, puede que se pregunte: “¿Porque tengo que envejecer? ¿Por que nos hizoDios de esta manera?”. Pues bien, le alegrara sa-ber que Dios no nos creo con ese fin. De hecho,nos quiere tanto que va a eliminar para siemprela vejez. ¿Sera posible? Veamos lo que dice Job33:24, 25.

Job era un fiel patriarca de la antiguedad aquien Jehova amaba mucho. Sin que el lo supie-ra, Satanas lo acuso de servir a Dios solo por in-teres. Ahora bien, Dios confiaba en que Job leserıa fiel y sabıa que podrıa remediarle cual-quier dano que sufriera. Por eso permitio que elDiablo lo probara: lo cubrio de dolorosos fo-runculos “desde la planta del pie hasta la coro-nilla de la cabeza” (Job 2:7). El cuerpo se le llenode gusanos y costras, y su piel empezo a enne-grecer y a desprenderse a trozos (Job 7:5; 30:17, 30). Debio de sufrir lo indecible, pero enningun momento fue desleal a Dios.

Él mismo

afirmo: “¡Hasta la muerte mantendre mi integri-dad!” (Job 27:5, Reina-Valera,1995).

No obstante, creyendo que se acercaba suhora, Job cometio el grave error de pensar de-masiado en sı mismo y en su reputacion, y hastallego a “declarar [...] justa su propia alma masbien que a Dios” (Job 32:2). Jehova, medianteElihu, censuro su actitud, pero tambien le ase-guro que no tendrıa que “bajar al hoyo”, o tum-ba, pues se habıa hallado “un rescate”. Enton-ces anadio: “Que su carne se haga mas frescaque en la juventud; que vuelva a los dıas de suvigor juvenil” (Job 33:24, 25). Sin duda, saberque aquel tormento no iba a llevarlo a la muerte

debio de consolar muchısimo a Job. Ademas, sise arrepentıa, Dios aceptarıa el pago de un “res-cate” y lo librarıa de sus penalidades.�

Job era un hombre humilde, ası que se dejocorregir y se arrepintio de su error (Job 42:6).Jehova acepto un sacrificio queborrarıa el pecado de Job yabrirıa las puertas de su recupe-racion. Por ultimo, Dios “bendi-jo el fin de Job despues masque su principio” (Job 42:12-17). ¿Como? Entre otras cosas,hizo que desapareciera su terri-ble enfermedad y que su carnese hiciera “mas fresca que en lajuventud”. ¡Que maravilla!

Con todo, el valor de aquelsacrificio fue limitado, pues Jobsiguio siendo imperfecto y aca-bo muriendo. Ahora bien, exis-te un rescate muy superior al deJob, y todos podemos benefi-ciarnos de el. Se trata del sacrificio redentor deJesus, que Jehova ha proporcionado por amor(Mateo 20:28; Juan 3:16). A quienes pongan feen dicho rescate, Dios les permitira vivir parasiempre en un paraıso en la Tierra libres de losefectos de la vejez. ¿Que debemos hacer paraque tambien nuestra “carne se haga mas frescaque en la juventud”? Le invitamos a averiguar larespuesta que da la Biblia.

� La palabra que aquı se traduce “rescate” significa“una cubierta” (Job 33:24; nota). En este caso, Dios acep-to un rescate —tal vez el sacrificio de un animal— para “cu-brir” el error de Job, es decir, perdonarlo (Job 1:5).

ACÉRQUESE A DIOS

El dıa en que volvamos a ser jovenes

��

LECTURA BÍBLICA RECOMENDADA PARA ESTE MES:

˛ Job 16 a 37��

A VECES, las personas mayores se sientensolas y creen que no le importan a na-

die. Y tambien muchos ninos se sienten solosy asustados, incluso algunos que sirven aDios. ¿Sabes por que?�...

Puede ser por varias razones. Veamos elejemplo bıblico de Elıas, un hombre que vi-vio mil anos antes de que naciera Jesus.En Israel, la mayorıa de la gente no querıaservir a Jehova, el Dios verdadero. De hecho,adoraban a un dios falso llamado Baal.Un dıa, Elıas dijo: “Solo quedo yo”, puespensaba que nadie mas era fiel a Jehova.¿Crees que era cierto?...

Aunque el no lo sabıa, en Israel habıa otraspersonas que sı obedecıan a Jehova. Pero sehabıan escondido porque estaban asusta-dos. ¿Sabes de que tenıan miedo?...

Del rey de Israel, que se llamaba Acab, yde su malvada esposa, Jezabel. Ellos no ser-vıan a Jehova, sino al dios falso Baal. Y esta-ban buscando a los siervos de Dios, sobretodo a Elıas, para matarlos. Ası que Elıas de-cidio huir. Viajo por el desierto unos 480 ki-lometros (300 millas) hasta un lugar llama-do Horeb, o Sinaı. Allı fue donde, siglosantes, Jehova le habıa dado a su pueblo losDiez Mandamientos y el resto de la Ley. Puesbien, cuando Elıas llego a Horeb, se ocultoen una cueva. ¿Te parece que Elıas tenıa mo-tivos para estar asustado?...� Si esta leyendo el artıculo con un nino, haga una pausa tras

los puntos suspensivos y anımelo a expresarse en sus propiaspalabras.

DE PADRES A HIJOS

¿Que puedes hacersi te sientes solo y asustado?

24

Es posible, pero en realidad no tenıa porque sentirse ası. La Biblia ensena que Jehovale habıa dado el poder de hacer milagros.Una vez, Elıas le pidio a Jehova que enviarafuego del cielo para quemar un sacrificio...¡y ası sucedio! Estaba claro que el Dios ver-dadero era Jehova, no Baal. Pero a pesar detodo, Elıas se escondio en una cueva. Ası queDios hablo con el.

Jehova le pregunto por que se habıa es-condido. Elıas le explico que tenıa miedoporque creıa que era el unico profeta quequedaba. Pero Dios no lo regano. En vezde eso, le aclaro que habıa 7.000 personasque seguıan obedeciendole. Luego le pidioque saliera de la cueva y le encargo una mi-sion.

¿Que has aprendido en este relato?... Queincluso los siervos de Dios pueden sentirmiedo a veces. Pero nunca olvides lo quepromete la Biblia: “Jehova esta cerca de to-dos los que lo invocan”. Esto significa quetanto ninos como adultos podemos pedirle aJehova que nos ayude.

Tambien aprendemos que contamos conuna “hermandad en el mundo” que nosama a nosotros y a Jehova. Y la Biblia asegu-ra que nuestros hermanos se enfrentan a“las mismas cosas” y “sufrimientos” que no-sotros. Por lo tanto, sabemos que, gracias aJehova y a los hermanos, nunca estaremossolos. ¿Verdad que es fantastico?...

LECTURA BÍBLICA

1Reyes 19:3-18Deuteronomio 5:1-22Salmo 145:181 Pedro 5:9; nota


MI PASADO: Me crie como catolico irlan-des, ya que por parte de padre soy descen-diente de irlandeses. Sin embargo, mi familiamuchas veces me mandaba a la iglesia solo,lo cual no me gustaba. De todos modos, re-cuerdo que me llamaban la atencion las co-sas espirituales. Tanto es ası que rezaba el pa-drenuestro todas las noches; tumbado en lacama, dividıa la oracion en partes y tratabade averiguar el sentido de cada una.

En plena adolescencia quise conocer elmovimiento rastafari y tambien me intereseen causas polıticas como la liga antinazi.Ahora bien, con lo que mas me identifiquefue con la rebeldıa del movimiento punk.Consumıa drogas casi a diario, sobre todomarihuana. Bebıa mucho, arriesgaba la vidapor nada y no me importaban en lo masmınimo los demas. Era muy poco socia-

ble, odiaba que me tomaranfotos y apenas hablaba connadie, a menos que consi-derara que la conversacionvaliera la pena. Al recordartodo aquello, me doy cuentade que era grosero, arrogantey agresivo. Solo era amable ygeneroso con mis amigos.

A los 20 anos me intereseen la Biblia. Un amigo quetraficaba con drogas habıaempezado a leerla en la pri-sion, y un dıa tuvimos una

larga charla sobre la religion, la Iglesia y elpapel del Diablo en el mundo. Compre unaBiblia y comence a estudiarla. Mi amigo y yola leıamos por separado, nos reunıamos paracomentar lo que habıamos aprendido y saca-bamos conclusiones. Ası lo hicimos durantevarios meses.

He aquı algunas de aquellas conclusiones:vivimos en los ultimos dıas de este mundo;los cristianos deben predicar las buenas nue-vas del Reino de Dios; no deben ser parte delmundo ni de la polıtica, y la Biblia da bue-nos consejos morales. No tenıamos dudas deque la Biblia dice la verdad y que, por lo tan-to, debıa de haber una religion verdadera.Pero la pregunta era ¿cual? Analizamos lasiglesias principales con su participacion en lapolıtica y toda la pompa de sus ceremo-nias, y vimos que no se ajustaban al modelo

LA BIBLIA LES CAMBI´

O LA VIDA

¿QUÉ impulso a un punk agresivo a amar al projimo y preocuparse por

los demas? ¿Que hizo que un joven mexicano abandonara una vida inmoral?¿Por que dejo la competicion un destacado ciclista japones? Le invitamosa averiguarlo a continuacion.

“Era grosero,arrogante y agresivo”(DENNIS O’BEIRNE)

A˜

NO DE NACIMIENTO: 1958

PAÍS: INGLATERRA

OTROS DATOS: PUNK INSOCIABLE


que dejo Jesus. Estaba claro que Dios no lasaprobaba, ası que decidimos echar un vista-zo a las religiones menos conocidas, a verque ofrecıan.

Nos entrevistamos con algunos feligresesde estas religiones y les hicimos varias pre-guntas bıblicas. Como nosotros ya sabıamosla respuesta, enseguida nos dabamos cuentade si lo que decıan encajaba con la Palabra deDios o no. Despues de cada encuentro, siem-pre le pedıa a Dios que, si aquellas personastenıan la religion verdadera, me entraran ga-nas de volverlos a ver. Pero tras meses de en-trevistas, todavıa no habıamos encontradoni un grupo que contestara nuestras pregun-tas con la Biblia ni tampoco yo tenıa deseosde volver a hablar con ninguno de ellos.

Finalmente nos pusimos en contacto conlos testigos de Jehova. Cuando les plantea-mos las preguntas de siempre, nos contesta-ron con la Biblia. Sus respuestas encajaban ala perfeccion con lo que ya sabıamos. Enton-ces les hicimos preguntas cuyas respuestasdesconocıamos, como el punto de vista deDios sobre las drogas y el tabaco. Y de nue-vo usaron la Biblia para contestarnos. Que-damos en ir a una reunion en el Salon delReino.

Aquello no me resulto facil. Era tan inso-ciable que no me gusto que vinieran a salu-darme todas aquellas personas, tan amablesy bien vestidas. Cuestione sus motivos yno quise asistir mas a las reuniones. Perocomo siempre, le pedı a Dios que me diera eldeseo de seguir con estas personas si tenıanla religion verdadera. Entonces sentı mu-chas ganas de estudiar la Biblia con los Testi-gos.C

ÓMO LA BIBLIACAMBI

Ó MI VIDA: Sabıa

que tenıa que dejar las drogas, y lo hice inme-diatamente. Lo que mas me costo fue el taba-co. Lo intente varias veces pero no pude.Cuando me contaron que otros simplemen-

te habıan tirado el paquete de cigarrillos yno habıan vuelto a fumar, le pedı a Jehovaque me ayudara. Jamas volvı a fumar desdeentonces. Aprendı el valor de orarle a Jehovacon franqueza.

Otro gran cambio fue mi forma de vestir yarreglarme. La primera vez que entre en el Sa-lon del Reino tenıa el pelo de punta, conuna gran cresta azul electrico que luego tenıde naranja. Llevaba pantalones vaqueros yuna chaqueta de cuero con lemas grabados.No veıa por que tenıa que cambiar, aunquelos Testigos me lo aconsejaron varias veces.Al final pense en lo que dice 1 Juan 2:15-17:“No esten amando ni al mundo ni las cosasque estan en el mundo. Si alguno ama almundo, el amor del Padre no esta en el”.Me di cuenta de que con mi apariencia estabaproclamando mi amor a este mundo y quepara demostrar mi amor a Dios, tenıa quecambiar por completo. Yası lo hice.

Mas adelante comprendı que no eran losTestigos los que me pedıan que fuera a las reu-niones cristianas, sino Dios mismo, segunHebreos 10:24, 25. En cuanto comence a ir atodas las reuniones y a conocer de verdad alos hermanos, me sentı impulsado a simboli-zar mi dedicacion a Jehova en bautismo.QU

É BENEFICIOS HE OBTENIDO: Me con-

mueve pensar en la manera como nos permi-te Jehova entablar una estrecha amistad conel. Su compasion y su carino me han impul-sado a imitarlo y a tomar a su Hijo, Jesu-cristo, como modelo en la vida (1 Pedro2:21). He aprendido que puedo ser quien soymientras lucho por adquirir la personalidadcristiana. Me he esforzado por desarrollar uncaracter amigable y carinoso, y procuro imi-tar a Cristo al tratar a mi esposa e hijo. Claro,tambien me preocupo por mis hermanos enla fe. Imitar a Cristo me ha dado dignidad,autoestima y la capacidad de amar al pro-jimo.


MI PASADO: Me crie junto con mis seis her-manos en Hermosillo (Sonora, Mexico), unazona donde abunda la pobreza. Mi padre mu-rio cuando yo era pequeno, ası que mi madretuvo que mantener a la familia. Empece a tra-bajar desde muy chico para colaborar con losgastos de la casa, pero casi siempre iba descal-zo porque no habıa dinero para comprarzapatos. Al igual que muchas familias, vivıa-mos apinados.

Como mi madre pasaba casi todo el dıatrabajando, no podıa protegernos de los ex-tranos. A los seis anos caı vıctima de un mu-chacho de 15 que abuso sexualmente de mı, ysiguio haciendolo por mucho tiempo. Una delas consecuencias fue que sufrı una gran con-fusion sexual. Pensaba que era normal queme atrajeran los hombres. Cuando hable conmedicos y sacerdotes en busca de consejo, measeguraron que no tenıa ningun problema yque mis sentimientos eran normales.

A los catorce anos decidı declararme homo-sexual. Seguı siendolo durante once anosmas, incluso llegue a tener varias parejas. Es-tudie para ser estilista peluquero y abrı un sa-lon de belleza. Con todo, no llevaba una vidafeliz, sino de sufrimiento y traiciones. Te-nıa la sensacion de que lo que hacıa no estababien y me preguntaba si habrıa gente buena ynoble en este mundo.

Me acorde de mi hermana,que se habıa bautizado comotestigo de Jehova tras estu-diar un tiempo la Biblia. Ellasolıa contarme lo que apren-dıa, pero yo no le hacıa caso.Aun ası, la admiraba por lavida que llevaba y por su ma-trimonio. Mi cunado y ellase trataban con bondad y seamaban y respetaban mutua-mente. Paso el tiempo y co-mence a estudiar la Bibliacon una Testigo. Al principio

lo hacıa por compromiso, sin entusiasmo,pero luego cambiaron las cosas.C

ÓMO LA BIBLIACAMBI

Ó MI VIDA: Asistı

a una reunion de los Testigos y descubrı unmundo diferente. La gente en general se bur-laba de mı, pero ellos no. Al contrario, me sa-ludaron amablemente y me trataron con dig-nidad. Me sentı muy bien.

Aquella primera impresion se confirmocuando asistı a una asamblea y vi que inclusoen grandes reuniones estas personas erancomo mi hermana: buenas y sinceras. “¿Se-ran estas buenas y nobles personas las queando buscando desde hace tiempo?”, pense.Su amor y unidad me sorprendıa, como tam-bien lo hacıa el que usaran la Biblia para res-ponder todas las preguntas. Me di cuenta deque la Palabra de Dios era una influencia po-sitiva en sus vidas. Y, por supuesto, reconocıque tendrıa que cambiar mucho si querıaunirme a ellas.

De hecho, tuve que experimentar unacompleta metamorfosis, porque vivıa comosi fuera una mujer. Necesitaba cambios radi-cales en la forma de hablar, los gestos y movi-mientos, la ropa, el pelo, los amigos, todo.Mis viejas amistades comenzaron a molestar-me diciendo: “¿Por que lo haces? Ası estabasbien. No estudies la Biblia. Lo tienes todo”.

“Me trataroncon dignidad”(GUADALUPE VILLARREAL)

A˜


PAÍS: M

ÉXICO

OTROS DATOS: VIDA INMORAL


Abandonar las practicas inmorales fue lo masdifıcil.

Las palabras bıblicas recogidas en 1 Corin-tios 6:9-11 me calaron hondo, y entendı queno era imposible cambiar. Allı dice: “¡Que!¿No saben que los injustos no heredaran elreino de Dios? No se extravıen. Ni fornicado-res, ni idolatras, ni adulteros, ni hombres quese tienen para propositos contranaturales,ni hombres que se acuestan con hombres [...]heredaran el reino de Dios. Y, sin embargo,eso era lo que algunos de ustedes eran. Peroustedes han sido lavados”. Jehova ayudo apersonas de la antiguedad a hacer cambios, ytambien me ayudo a mı. Tarde varios anos ytuve que esforzarme al maximo, pero los con-sejos y el carino de los Testigos me fueronmuy utiles.QU

É BENEFICIOS HE OBTENIDO: En la ac-

tualidad estoy casado y junto con mi esposaenseno a nuestro hijo a vivir teniendo en

cuenta los principios bıblicos. Mi antiguavida paso a la historia, y ahora disfruto deabundantes recompensas y privilegios espiri-tuales. Soy anciano en una congregacion, yhe ayudado a varias personas a aprender laverdad de la Palabra de Dios. Los cambios quehice en mi vida motivaron a mi madre a acep-tar un estudio bıblico y, con el tiempo, llego aser una cristiana bautizada. Una de mis her-manas, que llevaba una vida inmoral, tam-bien cambio y se hizo testigo de Jehova.

Hasta algunas de las personas que me de-cıan que no cambiara reconocen ahora quemi vida ha mejorado. Y yo se cual ha sido mimotivacion. En el pasado busque ayuda pro-fesional pero solo recibı malos consejos; encambio, Jehova me ayudo de verdad. Aunqueme sentıa indigno, se fijo en mı y me tratocon paciencia y amor. Eso marco la diferen-cia: que un Dios tan amoroso y sabio me pres-tara atencion y me ofreciera una vida mejor.

MI PASADO: Crecı en una tran-quila ciudad portuaria en la prefec-tura de Shizuoka (Japon), dondevivıa con mi familia de ocho miembros enuna casita. Mi padre tenıa una tienda de bici-cletas y me llevaba de pequeno a las carreras,

lo que hizo que me gustara elciclismo. Su idea era que meconvirtiera en ciclista profe-sional, por lo que comen-zo a entrenarme en seriocuando rondaba los 14 anos.Entre los 16 y los 18 ganetres tıtulos consecutivos deuna competicion nacionaldeportiva. Una universidadme abrio sus puertas, perodecidı ir directamente a uncentro de alto rendimiento.A los 19 ya era ciclista profe-sional.

En aquel entonces, mi ob-jetivo en la vida era ser el me-

jor ciclista de Japon. Querıa ganar mucho di-nero y proporcionarle a mi familia una vidaestable y segura, de modo que me volque en

“Estaba insatisfechoy me sentıa soloy vacıo” (KAZUHIRO KUNIMOCHI)

A˜


PAÍS: JAP

ÓN

OTROS DATOS: CICLISTA AMBICIOSO


los entrenamientos. Cuando me desanimabaen algun tramo difıcil de una carrera o por losextenuantes ejercicios, me repetıa que habıanacido para el ciclismo y que no podıa rendir-me. Al poco tiempo mis esfuerzos empezarona dar fruto. Fui elegido novato del ano en miprimera temporada y en la segunda me clasi-fique para disputar la carrera por el tıtulo decampeon de Japon. Seis veces quede en se-gundo lugar.

Tenıa gran fortaleza y era de los que mascarreras ganaba, ası que me apodaron la Lo-comotora de Tokai, una region del paıs. Eramuy ambicioso y hasta los demas ciclistas metemıan porque no tenıa compasion en lascarreras. Como mis ingresos aumentaban,podıa darme todos los caprichos que se meantojaran. Me compre una casa con un gim-nasio equipado con los mejores aparatos y unvehıculo de importacion que costo casi tantocomo la casa. Por seguridad, invertı dinero enbienes raıces y en la bolsa.

A pesar de todo, estaba insatisfecho y mesentıa solo y vacıo. Por aquellas fechas ya mehabıa casado y tenıa tres hijos. A menudo per-dıa los nervios con mi mujer y los ninos portonterıas, ası que se acostumbraron a estudiarmis expresiones faciales a ver si estaba de malhumor.

Un dıa, mi esposa comenzo un curso bıbli-co con los testigos de Jehova, lo que produ-jo muchos cambios. Cuando ella dijo quequerıa asistir a sus reuniones, decidı que irıa-mos toda la familia. Aun recuerdo la tardeque un anciano de la congregacion vino acasa para comenzar un curso bıblico conmi-go. Lo que aprendı me calo hondo.C

ÓMO LA BIBLIA CAMBI

Ó MI VIDA: Nun-

ca olvidare la vez que leı Efesios 5:5. Allı dice:“Ningun fornicador, ni inmundo, ni personadominada por la avidez —lo que significa seridolatra— tiene herencia alguna en el reinodel Cristo y de Dios”. Comprendı que las

carreras ciclistas estaban muy ligadas con lasapuestas y que fomentaban la ambicion, demodo que mi conciencia comenzo a moles-tarme. Llegue a la conclusion de que si querıacomplacer a Jehova, tenıa que dejar la compe-ticion, algo muy difıcil para mı.

Habıa concluido la mejor temporada de mivida y ansiaba comenzar de nuevo. Por otrolado, sabıa que estudiar la Biblia me daba pazy tranquilidad, lo opuesto al espıritu que memovıa en las carreras. Solo competı tres vecesdespues de iniciar el estudio, pero en mi inte-rior no habıa desterrado la competicion. Ade-mas, no sabıa que hacer para mantener a lafamilia. Estaba en un atolladero, y encimamis parientes no aceptaron mi nueva reli-gion. Mi padre se sintio muy defraudado.Con tanta presion hasta me salio una ulcera.

Lo que me ayudo en aquellos momentosdifıciles fue seguir estudiando la Biblia y asis-tiendo a las reuniones de los Testigos. Poco apoco, mi fe fue creciendo. Le pedı a Jehovaque me escuchara y me ayudara a ver que eloye las oraciones. Mi esposa tambien me ali-vio cierta presion cuando me dijo que no ne-cesitaba una casa grande para ser feliz. Seguıprogresando paso a paso.QU

É BENEFICIOS HE OBTENIDO: He

aprendido que son ciertas las palabras de Je-sus en Mateo 6:33, donde dice: “Sigan, pues,buscando primero el reino y la justicia deDios, y todas estas otras cosas les seran anadi-das”. Nunca nos han faltado las “otras cosas”que Jesus menciono, es decir, las necesariaspara la vida. Aunque mis ingresos se han re-ducido muchısimo en comparacion con loque ganaba antes, durante estos ultimos vein-te anos no hemos pasado penurias.

Servir a Dios con mis hermanos en la fe meda tanta satisfaccion y alegrıa que los dıas seme pasan volando. Mi vida familiar tambienha mejorado mucho. Ademas, mis tres hijos ysus esposas son fieles siervos de Jehova.


ˇ En los Evangelios, Jesus previno a sus discıpu-los contra sufrir el juicio del Gehena. Obvia-mente querıa que tomaran muy en serio esaadvertencia. Pero ¿se referıa a un infierno detormento y castigo eterno? (Mateo 5:22.)

Para comenzar, analicemos la palabra Gehe-na. El vocablo griego gueenna es el equivalen-te del hebreo gueh Hinnom, que significa “va-lle de Hinon” o, en su forma completa, guehveneh-Hinnom, “valle de los hijos de Hinon”(Josue 15:8; 2 Reyes 23:10). Este lugar, conoci-do hoy como Wadi er-Rababi, es un valle es-

trecho y profundo situadoentre el sur y el suroeste deJerusalen.

En la epoca de los re-yes de Juda —a partir delsiglo VIII antes de nues-tra era—, allı se efectua-ban ritos paganos comoel de sacrificar a ninos enel fuego (2 Cronicas 28:1-3; 33:1-6). El profeta Je-remıas predijo que en esemismo valle morirıan porcastigo divino muchos ha-bitantes de Judea a ma-nos de los babilonios (Jere-mıas 7:30-33; 19:6, 7).�

Segun el erudito judıoDavid Kimhi, que vivioaproximadamente entre

� Sobre esta profecıa, la NewCatholic Encyclopedia declara:“En la destruccion de Jerusalenmorirıan tantas personas que suscuerpos no serıan sepultados,sino arrojados al valle para que sepudrieran o quemaran”.

los anos 1160 y 1235, el valle se convirtio con eltiempo en un basurero de Jerusalen, el cual semantenıa ardiendo a fin de incinerar los des-perdicios. Cualquier cosa que se arrojara allıquedarıa reducida a cenizas, es decir, destruidapor completo.

Ahora bien, muchos traductores de la Bibliase han tomado la libertad de verter la palabragueenna como “infierno” (Mateo 5:22, Reina-Valera, 1960). ¿A que se debe esto? A que rela-cionan el fuego literal que ardıa en aquel vallecon la nocion pagana de que los malos recibenun castigo ardiente despues de morir. Sin em-bargo, Jesus nunca vinculo el Gehena a un tor-mento de ningun tipo.

Jesus sabıa que a su Padre celestial, Jehova,le repugna la sola idea de quemar viva a lagente. Refiriendose al uso que se dio al Gehe-na, Jehova declaro mediante Jeremıas: “Hanedificado los lugares altos de Tofet, que esta enel valle del hijo de Hinon, a fin de quemar a sushijos y sus hijas en el fuego, cosa que yo no ha-bıa mandado y que no habıa subido a mi cora-zon” (Jeremıas 7:31). La creencia de que seatormenta a los muertos no esta en armonıacon la amorosa personalidad de Dios ni con laclara ensenanza bıblica de que “ellos no tienenconciencia de nada en absoluto” (Eclesiastes 9:5,10).

Jesus empleo el termino Gehena para referir-se a la destruccion completa que viene del jui-cio condenatorio de Dios. Por lo tanto, el signi-ficado de dicho vocablo es el mismo que el del“lago de fuego” mencionado en el libro de Re-velacion, o Apocalipsis. Las dos expresiones serefieren a la destruccion eterna, sin ningunaposibilidad de resurreccion (Lucas 12:4, 5; Re-velacion 20:14,15).

NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER

¿Es el Gehena un lugar de tormento ardiente?

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En la sociedad actual no faltan los consejos.Los libros y programas de television sobretemas de autoayuda atraen a las masas. Contodo, los principales problemas persisten, demodo que usted tal vez se pregunte si habrauna guıa realmente confiable. Pues bien, larespuesta es un rotundo sı.Pese a sus miles de anos de antiguedad,la Biblia contiene principios eternos quedan respuesta a preguntas como estas:

ˇ ¿Como resolver conflictos y mejorarlas relaciones con los demas?

ˇ ¿Como hallar felicidad?

ˇ ¿Como afrontar los problemaseconomicos?

ˇ ¿Como calmar la ansiedad?Las respuestas a estas preguntas se analizaranen el discurso titulado: “¿Pueden los principiosbıblicos ayudarnos a afrontar los problemas denuestro tiempo?”. Esta conferencia basada en laBiblia se pronunciara en mas de doscientos treintapaıses y territorios. En la mayorıa de los lugaresse presentara en un Salon del Reino de los Testigosde Jehova el domingo 1 de mayo de 2011.

Los Testigos de su localidad con gusto le daran la direccion y el horario.Esta usted cordialmente invitado.

DISCURSO ESPECIAL

¿Donde encontrarayuda para afrontarlos problemas de hoy?

¿Aceptarıa usted una visita?

www.watchtower.org/s

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