Kelionė su Bernardinai.lt 2013 m. Nr. II (22)

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

13 m

. N

r. II

(22)

2013 m. Nr. II (22)

„B ernardina i . l t “ re dakci jaMaironio g. 10, LT-01124, VilniusTel. +370 5 231 3009, faks. +370 5 278 4991El. paštas [email protected]

su Bernardinai.ltsu Bernardinai.ltI E Š KOT E D OVA N O S ,

K U R I B Ū T Ų I R G R A Ž I , I R N AU D I N G A ?

Ž U R N A LO„ KE L I O N Ė SU B E R N A R D I N A I . LT “

PR E N U M E R ATA – P U I KI D OVA N A S AU B E I A RT I M I E S I E M S ,

D R AU G A M S I R KO L EG OM S

R E DA KC I J O J E G A L I T E Į S I G Y T I I R P R E N U M E R ATO S D O VA N Ų K U P O N Ą

L I E T U V O J E :• „Lietuvos pašto“ skyriuose arba internetu www.post.lt,

leidinio indeksas – 5470;• redakcijoje (Maironio g. 10, Vilnius) arba

el. paštu [email protected];• internetu www.bernardinai.lt/prenumerata

Prenumeratos kaina metams (už keturis numerius) – 36 Lt.Vieno numerio prenumeratos kaina – 9 Lt.

U Ž S I E N Y J E :• el. paštu [email protected];• internetu www.bernardinai.lt/prenumerata;• atsiunčiant čekį

(būtina nurodyti tikslų gavėjo adresą ir el. pašto adresą), čekio adresatas VšĮ „Bernardinai.lt“, adresas Maironio g. 10, 01124 Vilnius, Lietuva

Prenumeratos kaina metams (už keturis numerius) – 25 USD arba 15 EUR.

Jei norite įsigyti senesnių žurnalo „Kelionė su Bernardinai.lt“ numerių: • užpildykite prenumeratos formą internete

www.bernardinai.lt/prenumerata;• skambinkite tel. (8 5) 2313 009;• rašykite el. paštu [email protected]

Plačiau apie šiuos leidinius: www.bernardinai.lt/zurnalas

A č i ū , k a d s k a i t o t e i r e s a t e k a r t u !

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

11 m

. N

r. II

(14)

2011 m. Nr. II (14)

Nes tik meilė

visada teisi

Asmenybė. Rašytojas

Umberto Eco

Tema.

Bažnyčios socialinis

mokymasŽano kelias

Pokalbiai apie kultūrą:

Rolandas Kazlas

Ieva Babilaitė

Aleksandras Macijauskas

su Bernardinai.lt

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

11 m

. Nr.

III (1

5)

2011 m. Nr. III (15)

Europa ir krikščionybėAsmenybė.

Gediminas NumgaudisMeilės maldaRomumo dekalogas

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

visada teisivisada teisivisada teisivisada teisivisada teisivisada teisivisada teisivisada teisi












Umberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto Eco

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

Nes tik meilė

visada teisivisada teisivisada teisivisada teisivisada teisivisada teisi











Umberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto EcoUmberto Eco

Žano keliasŽano keliasŽano kelias

su Bernardinai.lt

su Bernardinai.lt

su Bernardinai.lt

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

11 m

. Nr.

IV (1

6)

2011 m. Nr. IV (16)

Dievo žodis

„Kur tu esi, žmogau?“

Tolerancija:

nuo mados prie artimo meilės

Laiškas nuo kalno
















Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalnoTolerancija:

Tolerancija:










Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

Laiškas nuo kalno

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

12 m

. N

r. III

(19)

2012 m. Nr. III (19)

Galutiniai dalykaiNutylima tema. Pragaras

Kas nutrynė šypseną Europai?Visata ant teptuko smaigalioKolaborantų problema

su Bernardinai.lt

Galutiniai dalykai

su Bernardinai.lt

Galutiniai dalykaiPragaras

Galutiniai dalykaiPragaras

su Bernardinai.ltsu Bernardinai.lt


Galutiniai dalykaiNutylima tema.

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

12 m

. N

r. IV

(20)

2012 m. Nr. IV (20)

Gyvenimas ir mirtis

„Facebook'e“

„Kūryboje Dievas

kalba ne vėtromis, bet

švelniais atodūsiais“

Kas yra

krikščionis?

Apie žmogaus orumą

Kaip gydyti sužeistą

Dievo įvaizdį?

PragarasPragarasNutylima tema. Pragaras

su Bernardinai.lt

Kas yra

krikščionis?

Apie žmogaus orumąApie žmogaus orumą

Kaip gydyti sužeistą Kaip gydyti sužeistą

Dievo įvaizdį?

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

13 m

. N

r. I (

21)

2013 m. Nr. I (21)

Krikštas – daugiau nei šeimos šventėŠventosios Žemaitijos gimimasKas yra tikrasis mūsų priešas?Menas nepripažįsta kompromisų

„B ernardina i . l t “ re dakci jaMaironio g. 10, LT-01124, VilniusTel. +370 5 231 3009, faks. +370 5 278 4991El. paštas [email protected]

su Bernardinai.ltI E Š KOT E D OVA N O S ,

K U R I B Ū T Ų I R G R A Ž I , I R N AU D I N G A ?

Ž U R N A LO„ KE L I O N Ė SU B E R N A R D I N A I . LT “

PR E N U M E R ATA – P U I KI D OVA N A S AU B E I A RT I M I E S I E M S ,

D R AU G A M S I R KO L EG OM S

R E DA KC I J O J E G A L I T E Į S I G Y T I I R P R E N U M E R ATO S D O VA N Ų K U P O N Ą

L I E T U V O J E :• „Lietuvos pašto“ skyriuose arba internetu www.post.lt,

leidinio indeksas – 5470;• redakcijoje (Maironio g. 10, Vilnius) arba

el. paštu [email protected];• internetu www.bernardinai.lt/prenumerata

Prenumeratos kaina metams (už keturis numerius) – 36 Lt.Vieno numerio prenumeratos kaina – 9 Lt.

U Ž S I E N Y J E :• el. paštu [email protected];• internetu www.bernardinai.lt/prenumerata;• atsiunčiant čekį

(būtina nurodyti tikslų gavėjo adresą ir el. pašto adresą), čekio adresatas VšĮ „Bernardinai.lt“, adresas Maironio g. 10, 01124 Vilnius, Lietuva

Prenumeratos kaina metams (už keturis numerius) – 25 USD arba 15 EUR.

Jei norite įsigyti senesnių žurnalo „Kelionė su Bernardinai.lt“ numerių: • užpildykite prenumeratos formą internete

www.bernardinai.lt/prenumerata;• skambinkite tel. (8 5) 2313 009;• rašykite el. paštu [email protected]

Plačiau apie šiuos leidinius: www.bernardinai.lt/zurnalas

A č i ū , k a d s k a i t o t e i r e s a t e k a r t u !

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

11 m

. N

r. II

(14)

2011 m. Nr. II (14)

Nes tik meilė

visada teisi


Umberto Eco

Tema.

Bažnyčios socialinis

mokymasŽano kelias

Pokalbiai apie kultūrą:

Rolandas Kazlas

Ieva Babilaitė

Aleksandras Macijauskas

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

11 m

. Nr.

III (1

5)

2011 m. Nr. III (15)

Europa ir krikščionybėAsmenybė.

Gediminas NumgaudisMeilės maldaRomumo dekalogas

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

11 m

. Nr.

IV (1

6)

2011 m. Nr. IV (16)

Dievo žodis


Tolerancija:


Laiškas nuo kalno

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

12 m

. N

r. III

(19)

2012 m. Nr. III (19)


Kas nutrynė šypseną Europai?Visata ant teptuko smaigalioKolaborantų problema

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

12 m

. N

r. IV

(20)

2012 m. Nr. IV (20)

Gyvenimas ir mirtis

„Facebook'e“

„Kūryboje Dievas

kalba ne vėtromis, bet

švelniais atodūsiais“

Kas yra

krikščionis?

Apie žmogaus orumą

Kaip gydyti sužeistą

Dievo įvaizdį?

su Bernardinai.lt

KEL

ION

Ė SU

BER

NA

RD

INA

I.LT

20

13 m

. N

r. I (

21)

2013 m. Nr. I (21)

Krikštas – daugiau nei šeimos šventėŠventosios Žemaitijos gimimasKas yra tikrasis mūsų priešas?Menas nepripažįsta kompromisų

Redaktoriaus palydėjimas

Bičiuliui paklausus, kokia pagrindinė naujojo žurnalo numerio tema, kiek sutrikau... Pokalbiai, svarstymai, dalinimasis džiaugsmais ir rūpesčiais – o kas svarbiau-sia? Kas kartą priminti, kad mūsų gyvenimai – taip pat ir Dievo reikalas? Jei Dievas su mumis, tai ko mums bijoti? Jis ištikimai keliauja greta. Tačiau ar aš keliauju su Juo, ar mes einame ten pat, o gal žvelgiu į Jį kaip į įkyrų bendrakeleivį?

Krikščionių mąstytojas J. Masonas taikliai pabrėžė, kad mes niekaip negalime patikėti Dievo artumu. Nors tarsi kartojame „Tėve mūsų“, tačiau didžiąją gyvenimo dalį gyvename kaip našlaičiai.

O Jis kantriai eina greta ne todėl, jog viskas mums sekasi, bet todėl, kad esame Jo mylimi bičiuliai. Motina Teresė sakė, jog Viešpats nereikalauja, kad būtume vykę, Jis tik prašo, kad būtume ištikimi tam laimės ir iš-sipildymo keliui, kuriuo kiekvienas esame apdovanoti.

Vienas kertinių šio žurnalo žodžių yra „eucharistija“. Į lietuvių kalbą šį žodį galima versti kaip „dėkojimas“. Būti Viešpaties artumoje – tai ne atiduoti duoklę ar atlikti prievolę, tai semtis jėgų ir dėkoti.

Popiežius Pranciškus – Bažnyčios pavasario simbo-lis – mums tai primena. Kasdien susiduriame su gun-dymais, į kiekvieną iš mūsų kreipiasi velnias su angelo kauke, žadėdamas lengvesnį gyvenimą, tačiau tiesa ta, kad kiekvieną kartą, kai nusigręžiame nuo sekimo Kristumi, griauname savo gyvenimą, kiekvieną kartą, kai liekame ištikimi, nepasiduodame gundymams, pa-tiriame tikrąjį džiaugsmą.

Sunkiausias gundymas – puikybė. Ji turi daug veidų. Vienas iš jų – savęs nuvertinimas, teigiant, kad didžioji kova už Dangaus karalystę – ne man. Esą, mane Dievas sukūrė ne kaip didvyrį, bet kaip statistą. Tai puiky-bė, prisidengianti kuklumo kauke. Kiekvieną iš mūsų Viešpats sukūrė tikslingai, ir kiekvienas turime unikalią misiją, kurios niekas kitas negali atlikti.

Kaip rašė G. K. Chestertonas, pabaigoje nebus svar-bu, ar mes kovojome spragilais, ar nendre, bus svarbu tik tai, kieno pusėje mes kovojome.

Andrius Navickas

su Bernardinai.lt

2013 m. Nr. II (22)ISSN 1822-9611

Leidžiamas nuo 2008 metų

Leidžia VšĮ „Bernardinai.lt“Maironio g. 10

LT-01124 VilniusTel. (8 ~ 5) 231 3009

Faks. (8 ~ 5) 278 4991El. paštas [email protected]

RedaktoriusAndrius Navickas

Viršelio nuotraukaMilano Castello Sforzesco muziejaus eksponatas

Evgenios Levin nuotraukaNuotraukų autoriai:

Jolanta Klietkutė, Evgenia Levin ir kt.Maketo dizainas

Povilo ZaleskioPiešiniai:

Sieger Köder, Slawomir LuczynskiTalkininkai:

Gediminas Kajėnas,Jurga Lūžaitė-KajėnienėJurga Žiugždienė ir kt.

Kalbos redaktorėMichalina Bočiarova

Rėmėjai

Parėmė rubrikas:Asmenybė ir Pokalbiai apie kultūrą

2013 m. SRTRF parama – 40 000 litų

600 egz. leidyba remiama iš projekto „Aukštosios kultūros impulsai mokykloms“, � nansuojamo Europos socialinio fondo

pagal Žmogiškųjų išteklių plėtros veiksmų programos 2 prioriteto Mokymasis visą gyvenimą” priemonę VP1-2.2-ŠMM-

10-V „Neformaliojo švietimo paslaugų plėtra“, lėšų.

Tiražas 3100 egz.Formatas 210x280

Spausdino

UAB „BALTO print“

Logistikos partneris

Evge

nios

Levi

n nu

otra

uka

Turinys

» Prisikė limo kelionė

4 Apie baltą spalvą ir kai ką daugiau Ligita Ryliškytė SJE

6 Vieno altoriaus suburti Kun. Aušvydas Belickas

12 Mūsų gyvenimai – ir Dievo reikalas Kun. Kęstutis Dvareckas

» Asmenybė s

14 Iš noro paaukoti savo širdį

Jurek Czarniawski CSJ

22 In Memoriam „Taip atsitinka kuriant…“

Marcelijus Martinaitis

32 „Man pats dalyvavimas Sąjūdyje buvo stebuklas“

Angonita Rupšytė

» Sielogyda

44 Vaiko gyvybė ir moters teisės abortų dilemoje. Ar tikrai reikia rinktis vieną iš jų?

Giedrė Širvinskienė

» Tikė jimo vartai

48 Tikėjimo kelionė su popiežiumi Pranciškumi

54 Ar evangeliniai katalikai išgelbės Bažnyčią?

George Weigel

56 Apie krikščionišką žemėlapį, vedantį aukštyn, ir reliatyvizmą

Donatas Puslys

» Pokalbiai apie kultū rą

62 „Viskas kažką reiškia…“ Rimantas Sakalauskas

72 Žmogus su kino kamera Jonas Gricius

82 Vigilija balsams, žingsniams ir klepsidrai

Algirdas Martinaitis

88 Kultūrų karavanai Algis Mickūnas

» Sveikas, gyvenime

94 Priklausomybė, sveikimas ir pagundų drakonai

» Atmintis

98 Apie pamaldumo draudimus ir šv. Kazimiero kulto gniuždymą sovietmečiu

» Aš tuntoji diena

104 Mamos poilsėlis Inesa Vaitkūnaitė

106 Apie laiškus, rašytus ranka… Jurga Lūžaitė

108 Skaitmeninė vienatvė Sable Dickens

» Skanaus

110 Saldi Dalios popietė

» Maranata

112 Nauja romumo malda James Martin SJ

EPA

nuot

rauk

a

Povi

lo Z

ales

kio

nuot

rauk

a

Kai buvau vaikas, man atrodė, kad mergaitėms len-gviau suprasti, kas yra Eucharistija, nes per Pirmąją komuniją jos dėvi vien baltai. Baltos suknelės, bal-ti veik didesni už galvą kaspinai, kokiais anuomet puošdavo mergaites mano parapijoje, balti bateliai, baltos kojinės, žodžiu – viskas balta. Kažkaip balta spalva man iki šiol atrodo daug pasakanti apie Eu-charistiją, nors jau seniai įsitikinau, kad berniukai nenusileidžia mergaitėms mistinių slėpinių suvo-kimu. Tiesą sakant, balta net nėra spalva, bet grei-čiau šviesos srautas, kuriame randamos visų spalvų spektro bangos, nesugertos ir labai ryškios. Panašiai ir Eucharistijos slėpinyje Dievas atskleidžia save kaip meilės pilnatvę, kuri, pereidama mūsų gyveni-mo prizmes, tampa atpažįstama kiekvienoj spalvoj.

Bandant kalbėti apie Eucharistiją, prie baltos spal-vos mane skatina grįžti ir du neseni išgyvenimai. Kaip ir vaikystėje, abu susiję su baltomis suknelėmis. Vienas jų – nauja patirtis ruošiantis sesers dukrelės krikštynoms. Be abejo, neapseita ir be miniatiūri-nės sesers pasiūtos baltos suknelės – „apsivilkimo“ Kristumi ženklo. Prie jos dar grįšiu kiek vėliau. Kitas išgyvenimas – nuostabos, stebuklo ir dėkingumo patirtis, klausant vienos per šias Kalėdas Lietuvoje nutikusios istorijos, kurią papasakojo mažos mer-gaitės mama. Joms kartu meldžiantis vieną vakarą, prieš Kalėdas, mažoji kalbėjo: „Dievuli, labai prašau, pasakyk Kalėdų Seneliui, kad atneštų dovanų man ilgą baltą suknelę!“ Mama, klausydama šios maldos, kiek sunerimo, nes dovana jau laukė, bet tai nebuvo balta suknelė. Todėl ji tarė dukrelei: „Mieloji, ge-riau prašyk, kad Dievulis tau dovanotų suknelę ne dabar, bet kai eisi Pirmosios komunijos.“ Mažoji atkakliai meldėsi toliau: „Ne, Dievuli, prašau ilgos baltos suknelės Kalėdoms…“ Kalėdų rytą mama svarstė, kaip dukra jausis, neradusi baltos suknelės po eglute. Tačiau per pietus netikėtai užsuko seniai nesilankę draugai. Ištraukę ryšulį jie įteikė mažajai, o mamai paaiškino, kad šią dovaną perdavė jų pažįsta-ma moteris, vieną kartą mačiusi jos dukrelę. Ji labai prašė, kad ši dovana pasiektų mergytę per Kalėdas. Ryšulyje buvo ilga balta suknelė. Mažoji priėmė tai su didžiuliu džiaugsmu ir kaip natūraliausią dalyką – ji prašė Dievulio, šis ir pasirūpino. Ilgai nelaukusi, ji tiesiog pasipuošė.

Man ką tik papasakota istorija pirmiausia kalba apie Dievo dosnumą. Dievas be galo dosnus mums. Šio dosnumo viršūnė man yra Eucharistija – joje to, ką Louisas-Marie Chauvet vadina „simboliniais manais,“ dėka nuolat vyksta apsikeitimo stebuklas. Iš meilės Dievas nusižemina, apiplėšia pats save, prisitaikydamas prie žmogiškos prigimties ir ją pri-siimdamas. Maža to, Jis iškelia tą žmogišką prigimtį į svaiginamas kryžiaus aukštumas. Jis atiduoda savo gyvybę, kad galiausiai mes galėtume dalyvauti die-

Apie baltą spalvą ir kai ką daugiauLigita Ryliškytė SJE

K e l i o n ė s u B e r n a r d i n a i . l t 2 0 1 3 m . N r . I I ( 2 2 )4

Prisikėlimo kelionė.indd

viškos prigimties pilnatvėje, išlaisvinti iš nuodėmės ir jos pasekmių. Šio Dievo dosnumo neįmanoma regėti kaip nors kitaip kaip tikėjimo ir pasitikėjimo akimis. Tačiau net ir tikėjimas neapsaugo nuo įvairių pagundų. Būna, kad pasiduodame pagundai Eucharistinio Dievo dosnumą lai-kyti savaime suprantamu, mums priklausančiu. Būna, kai jaučiamės beviltiškai „peraugę“, per daug gyvenimo vėtyti ir žeisti, kad begalėtume rizikuoti pasitikėti Dievo troškimu mums save besąlygiškai dovanoti. Kaip dažnai tada Dievo dosnumą įsivaizduojame tik kaip užtarnaujamą, proporcin-gą mūsų pastangoms atlygį! Tuomet Dievo dosnumas mus glumina panašiai, kaip ir padienius darbininkus viename Jėzaus palyginime. Jame pasakojama, kad pasamdytieji paskutinę valandą gavo tiek pat, kiek ir dirbę visą dieną: denarą – tai yra tiek, kiek reikia tos dienos pragyvenimui (plg. Mt 20, 1–16). Kartais puolame ir į kitą kraštutinumą: nesiliaujame prašę baltų suknelių – to, ką galima pasverti, įkainoti, pamatuoti, parodyti, nors Dievas pasiruo-šęs duoti gerokai daugiau: patį save. Tuo tarpu Eucharistijoje, kaip ir istorinio Jėzaus gyvenime, Dievas atsiskleidžia kaip save dovanojanti meilė, kuriai svetima žmogiš-koji buhalterija.

Skirtingai nuo baltos suknelės, tokią dovaną priimti kartais nėra lengva. Atsimenu savo amžinatilsį tėtę, mano Pirmosios komunijos dieną sakantį, kad esame linkę Dievą sutikti „ne tiek gerai pasiruošę, kiek gražiai pasipuošę“. Ir tuomet, ir dabar jaučiu, kad jo žodžiuose yra daug tiesos. Viena vertus, pamenu, jog anuomet Jėzus tikrai ypatin-gai ruošė susitikimui su Juo Eucharistijoje. Jo artumo išgyvenimą Švenčiausio Sakramento adoracijose besi-ruošiant Pirmajai komunijai iki šiol nešiojuosi širdy lyg šventą atspaudą ar švelnų prisilietimą. Tačiau jau tuomet ir dar labiau vėliau Dievas leido patirti, kad būti pasiruo-šusiai priimti Eucharistinį Jėzų reiškia šį tą daugiau nei būti apipiltai Dievo malonės. Tai reiškia ir atsiliepti šiai malonei. Leistis į kelionę, panašią į kviečio grūdo, nes „jei kviečių grūdas nekris į žemę ir neapmirs, jis pasiliks vienas, o jei apmirs, jis duos gausių vaisių“ ( Jn 12, 24). Ilgainiui Dievas mokė, jog Eucharistija kviečia ne tiek pakilti, kad skrajotume padebesiais, kiek nusileisti. Nusirengti viršu-tinius rūbus, kaip Jėzus darė plaudamas mokiniams kojas, pasilenkti prie kito meilės tarnystėje. Liautis dangsčiusis savo privalumais, privilegijomis, įsitikinimais, žaizdomis, skirtumais, baimėmis ir priimti Dievo dovaną, įsileidžiant Jo meilę, Jo tiesą ir Jo gyvybę. Eucharistija iš tiesų kviečia būti pasiruošus nusileisti į mirties savo netikrajam „aš“ gelmę, kad gimtume naujam gyvenimui su Jėzumi, per Jį ir Jame.

Ta perėjimo iš mirties į gyvenimą dinamika neatsiejama nuo gyvenimo Velykų slėpiniu, kurį Eucharistijoje šven-čiame. Ta pati dinamika aiškiai regima Krikšto sakramento simbolikoje. Neatsitiktinai šv. Augustinas, bandydamas paaiškinti naujai pakrikštytiesiems, kas yra Eucharistija ir

ką ji su mumis daro, lygino ją su Krikšto slėpiniu. Jis sakė, kad kaip mes atrodome tokie patys prieš Krikšto sakra-mentą ir po jo, taip panašiai ir regimas duonos bei vyno pavidalas Eucharistijos metu nesikeičia (Pamokslas 229A). Radikalus perkeitimas, kuris įvyksta, nėra � zinėmis akimis matomas perkeitimas. Ir vis dėlto mes įvairiausiais būdais patiriame ir išreiškiame jį esant Krikšte baltais rūbais, kaip tais, kuriuos mano sesuo siuvo savo dukrelei; panardinimu į vandenį – mirties ir kėlimosi naujam gyvenimui simbolį, Kristaus šviesą liudijančia žvake. Eucharistijoje – pagarbiu to, kas regima kaip duona ir vynas, valgymu ir gėrimu. Taip išreiškiame tikėjimą, kad šiais eucharistiniais pavidalais mus apkabinanti Dievo meilė, pats gyvasis Jėzus, per-keičia mūsų širdis, kad taptume vis panašesni į Tą, Kurį priimame. Ne suknelėmis, kelnėmis, batais ar kojinėmis,

bet save dovanojančia meile. Šv. Augustinas mokė: „Tam, ką priimate, jūs atsakote „Amen“ („Taip, tai tiesa!“) ir at-sakydami pasirašote. Tu išgirsti žodžius: „Kristaus Kūnas“ ir atsakai: „Amen“. Tad būk Kristaus narys, kad tavo Amen būtų tikras“ (Pamokslas 272).

Kiekvienas, kas rimtai bandė ištarti Amen, žino, kad visa mūsų gyvenimo kelionė yra nesibaigiantis Amen ta-rimas. Tas Amen įgauna įvairiausių spalvų ir melodijų. Jis gieda apie apsivilkimą nuoširdžiu gailestingumu, ge-rumu, nuolankumu, romumu, kantrumu ir dėkingumu. Kartais jo melodija nurimsta, lyg ilsindama Dievo ausį ar kalbėdama apie ramybę ir taiką, kuri jungia, ne skaldo ar trupina. Kartais ji pliūpteli tikru staccato, dainuodama apie ištikimybės ryžtą, patvarumą ir ritmą. Mūsų Amen sušvinta pavasarinių pievų žaluma, žibučių violetu ar ne-užmirštuolių melsvumu, kai nešame viltį ir paguodą. Jis blyksteli ryškiu Dievo Karalystės raudoniu, kai priešinamės neteisingumui, prievartai ir nuodėmei. Neabejoju, kad Amen švyti ir geltonai – kai atsiveria akys ir kai padedame kitiems išvysti gyvenimo grožį ir spindesį. Yra ir rudų Amen: gyvenimo rudenį ar kai viską pamažu tenka dosniai paleisti, be kartėlio ir su pasitikėjimu. Ir vis dėlto galiausiai iš daugybės gerklių skambančio Amen spalvos susipina ir susilieja. Tada lieka vien balta. Man tai Eucharistinės Meilės, to tobulumo raiščio, be kurio mūsų širdys subyrėtų, spalva. Joje vyksta visi stebuklai. Joje duonos užtenka tiek, kiek turime, kad ji būtų padauginta minioms ir dar liktų. Joje tai, kas paimama, palaiminama, sulaužoma ir išdali-nama, iš tiesų pamaitina. Joje ir patys pamažu tampame lyg ta laužoma duona – pasirinkti, palaiminti, dovanoti ir pasiųsti liudyti gyvenimo Jėzuje apstybę. •

Eucharistijoje, kaip ir istorinio Jėzaus gyvenime, Dievas atsiskleidžia

kaip save dovanojanti meilė, kuriai svetima žmogiškoji buhalterija.

K e l i o n ė s u B e r n a r d i n a i . l t 2 0 1 3 m . N r . I I ( 2 2 ) 55

Ligita Ryliškytė SJE / Apie baltą spalvą ir kai ką daugiau

6–109 psl.

Įsitrauk į kelio bendriją, kartu ieškančią tiesos, liudijančią ir skelbiančią Gerąją Naujieną. Tai galimybė stiprinti gyvybės ir solidarumo kultūrą. Tie nedideli laiko gabalėliai, kuriuos gali padovanoti kilniam tikslui, – tai savęs auginimas ir turtinimas.

Tapk Bernardinai.lt ambasadoriumi savo mieste, rajone, bendrijoje, name

Yra daug būdų, kaip gali atlikti „Bernardinai.lt“ ambasadoriaus misiją

• Dalinkis tuo, ką perskaitei „Bernardinai.lt“ leidiniuose, ir ragink skaityti kitus.

• Prisidėk prie „Kelionės su Bernardinai.lt“ žurnalo ar „Bernardinai.lt“ leidžiamų knygų platinimo.

• Padėk organizuoti „Bernardinai.lt“ autorių ar redakcijos susitikimus savo mieste ar rajone.

• Siūlyk temas, pašnekovus, dalinkis informacija, kuri gali būti įdomi ir „Bernardinai.lt“ skaitytojams, apie tai, kas vyksta Tavo mieste ar rajone.

• Padėk atrasti žmonių, galinčių prisidėti prie „Bernardinai.lt“ medžiaginio pamato stiprinimo.

• Prisidėk prie projektų, kurie galėtų sustiprinti „Bernardinai.lt“ rengimą.

Tapk mūsų bendražygiu, nes kartu mes galime kur kas daugiau.

Jei susidomėjai ir nori prisidėtirašyk el. paštu [email protected],

skambink (8~5) 231 3009,ateik į „Bernardinai.lt“ redakciją Maironio g. 10, Vilnius

„Bernardinai.lt“ ambasadorių sąrašas bei kontaktai bus skelbiami redakcijos skiltyje. Sieksime puoselėti bendrystę, įtraukti mūsų ambasadorius į naujų iniciatyvų planavimą.

Užuot keikęs tamsą, uždek žvakę

Saldi Dalios popietė

Dalia Survilaitė yra Bernardinai.tv režisierė, redakcijoje garsėjanti ir savo gaminamais skanumynais. Ne vienas buvome nustebinti originaliu jos paruoštų užkandžių skoniu, forma, spalva, kvapu… Pati Dalia sako, kad saldumynų gaminimas jai – savotiškas siautėjimo būdas, kada galima išbandyti kažką netradiciško. Dėl to jai ypač patinka švenčių laikotarpiai, kada sakosi gaminanti net kelių rūšių gardėsius, o recepto pavykimo lygį tikrinanti pagal artimųjų reakcijas – juk gera maloniai nustebinti. „Kartais, kai šventės dar toli, kalbinu vyrą eiti pas ką nors į svečius, nes noriu pagaminti pyragą“ – prisipažįsta Dalia.

Šie receptai išsiskiria tuo, kad gaminami ne orkaitėje, nes Dalia jos šiuo metu tiesiog… neturi. Slyvų triufeliai atsirado domintis mažiau kaloringais, sveikesniais saldumynais, kuriuos kelis kartus pagaminus, šeimyna ir draugai liko patenkinti, už tai ir buvo įrašyti į sėkmingųjų receptų sąrašą. Be to, nebrangu ir greit pagaminama. Varškės želė su citrinų kremu atsirado iš sūrio pyrago ilgesio. Kadangi neturint orkaitės jo išsikepti neišeina, Dalia sugalvojo savąjį variantą. Ir jums Dalia rekomenduoja griežtai nesilaikyti visų recepto produktų sąrašo ir jų kiekio – daug smagiau interpretuoti, kada kažką pakeiti ir sukuri savąjį skonio šedevrą.


Skanaus.indd

Džiovintų slyvų triufeliaiŠauniam pulkui draugų pavaišinti prireiks: apie 200 g džiovintų slyvų (be kauliukų), 1 apelsino sulčių, šlakelio romo esencijos, 2-3 valgomųjų šaukštų kakavos, 1 valgomojo šaukšto cukraus pudros, apie 100 g mėgstamų riešutų (migdolai, lazdyno riešutai ar kt.).

Gaminame. Slyvas reiktų išmirkyti apelsinų sultyse su lašeliu romo ar jo esensijos. Visus riešutus iš anksto susmulkinkite elektriniu trintuvu (blenderiu) ir supil-kite į atskirą dubenį. Tuo pačiu trintuvu susmulkinkite išmirkusias slyvas, kartu su skysčiu, kuriame jos mirko. Į gautą tyrę supilkite kakavą ir cukraus pudrą. Jei per skysta, kakavos galima įdėti daugiau. Du trečdalius sumaltų riešutų suberkite į slyvų ir kakavos tyrę. Kitą dalį pasilikte apvoliojimui. Masę gerai permaišykite ir iš jos formuokite norimo dydžio rutuliukus (tarkim, graikinio riešuto dy-džio), tada apvoliokite juos riešutuose. Padėkite į šaldytuvą sustingti, o vėliau jau vaišinkitės.

Pare

ngė J

urga

Lūž

aitė

Varškės želė su citrininiu kremuŽelė tradiciškai galima gaminti su želatina, tik želatina stingsta žymiai ilgiau, todėl egzistuoja alternatyva – ve-getariška želatina iš agaro (toks dumblis) miltelių. Želė gaminys su agaru sustingsta per 15-20 min., draugiškiau reaguoja į rūgščius padažus ar sultis ir yra patogesnis – neprilimpa prie kraštų ir lengvai „iššoka“ iš formos.

Visų pirma gaminame želė. Tam reikės 400-500 g kremi-nės konsistencijos varškės, skardinės kondensuoto saldinto sutirštinto pieno, 15 g agaro miltelių (galima naudoti ir želatiną), 0,3 l vandens.

Varškę sumaišome su kondensuotu pienu. Į puodą su vandeniu, nuolat maišydami, supilame agarą. Kai agaras ištirps ir skystis sutirštės, puodą nukaičiame (užvirti ne-reikia). Agarą supilame į varškės ir kondensuoto pieno mišinį ir gerai permaišome iki tolygios konsistencijos. Ilgai nelaukę, nes agaras labai greitai stingsta, supilame į norimą formą ir padedame į šaldytuvą.

Citrininis kremas (lemon curd) – stebuklingas kulinari-jos išradimas, kurį galima valgyti vieną, su kitais desertais, dėti kaip pertepimą į tortus ar pyragus, valgyti su sausai-niais ir arbata ar tiesiog tepti ant bandelės. Šiuo atveju jis labai tinka kaip priedas prie varškės želė deserto, bet kas lieka nuo deserto, dažniausiai tiesiog suvalgoma atskirai – šaukštas po šaukšto.

Taigi, citrininiam kremui prireiks 4 citrinų, 4 kiaušinių, 180 g sviesto, 200 g cukraus. Nutarkuojame visų citrinų žievelę ir išsunkiame jų sultis. Kiaušinius gerai išplakame. Puode ištirpiname sviestą. Į puodą su tirpintu sviestu beria-me visą cukrų, supilame citrinų sultis ir tarkuotas žieveles bei kiaušinio plakinį. Visą laiką, virdami ant mažos ugnies, šluotele maišome, kad kiaušiniai nesuvirtų į kiaušinienę. Tai darome apie 20 min. Nukaitę, supilame į laikymo indą ir paliekame atvėsti. Citrininį kremą, tarsi padažą, užpilame ant želė – ir skanaujame.Ev

geni

os Le

vin

nuot

rauk

os

K e l i o n ė s u B e r n a r d i n a i . l t 2 0 1 3 m . N r . I I ( 2 2 ) 111111

Saldi Dalios popietė

Dieve, suteik man romumopriimti žmones, kurių negaliu pakeisti,

o toks yra beveik kiekvienas,nes aš nesu Tu, Dieve.

Bent jau nebuvau pastarąjį kartą, kai tikrinausi.Ir kadangi viską gali, Dieve,

suteik man drąsospakeisti tai, ką turiu pakeisti savyje,

iš tiesų, gana daug ką, nes vėlgiaš nesu Tu, taigi, nesu tobulas.

Verčiau rūpinsiuosi, kaip pasikeisti pačiam,nei jaudinsiuos, kaip pakeisti kitus žmones,

kurių, kaip jau sakiau,vis tiek negaliu pakeisti.

Ir suteik man išminties paprasčiausiai nutilti,kai tik galvosiu,

kad esu šaunesnis už bet kurį kitą, šalia esantį,kad niekas, išskyrus mane, nesupranta, apie ką kalbama,

ar kad tik aš vienas turiu visus atsakymus.

O svarbiausia, Dieve,suteik man išminties

prisiminti, kad ašnesu Tu.

Amen.

Parengė Dalia Žemaitytė

Nauja romumo maldaJames Martin SJ

Marijos Zaleskytės piešinys (8 m.)


Maranata.indd

Vaizdai iš gyvenimo

bobulytės ir kt.

Antanas Šimkus

Ieva Babilaitė

Antanas Šimkus, Ieva BabilaitėVaizdai iš gyvenimo bobulytės ir kt.

Ši knyga – tai poeto ir dailininkės dueto bandymas kalbėti vaikams (ir ne tik jiems) apie senatvę kitaip. Leidinyje su humoru pateikiami vaizdai ir įvykiai iš vienos tokios bobulytės kasdienybės. Su ta kasdienybe knygos herojė tvarkosi taip, kad net didžiausias pramuštgalvis ieškodamas nuotykių nesugebės. Duokdie tokią nenuobodžią senatvę kiekvienam! Bent šios knygos autoriai taip senti norėtų…O jūs?

Gendrutis Morkūnas.

Puodukas kefyro ant palangės/ Apie g yvenimą sergantPaskutinėmis gyvenimo dienomis rašyta biogra� nė apysaka „Puodukas kefyro ant palangės“ – tai subtilus pasakojimas apie ligą ir jos prisijaukinimą… Šia knyga autorius kviečia kiekvieną skaitysiantį ją susimąstyti apie savo ir šalia esančiųjų sveikatą, išgirsti savo kūną, atidžiai elgtis su savimi…

Akimirkos paslaptis

Chiara Lubich

Chiara Lubich

Mintys apie gyvenimą dabartimi

Chiara Lubich (1920-2008), Fokoliarų judėjimo įkūrėja, yra laikoma viena įtakingiausių XX amžiaus asmenybių, reikšmingai prisidėjusi prie bendrystės Katalikų Bažnyčioje stiprinimo, visuotinai pripažintos ekumeninės veiklos, dialogo su didžiosiomis pasaulio religijomis bei netikinčiais žmonėmis.

Šioje knygoje surinkti Chiaros Lubich pamąstymai ir patarimai naudingi tiems, kurie, besigrumdami su gyvenimo negandomis, jaučia poreikį

„sustabdyti laiką“, padaryti savotišką egzistencinę „pauzę“, kad vėl atrastų save ir savo gyvenimo kelią.

S k a i t y k i m e k a r t u

w w w . b e r n a r d i n a i . l t / k n y g y n a sBernardinai.lt knygynas

Documents

Kelionė su Bernardinai.lt 2013 m. Nr. II (22)