D A Y I D HOUSE FELLOWSHIP, KTÓREMU PODLEGA T H E DAYID PRESS

WYDAWCA MIESIĘCZNIKA W I N N I C A

C E L : W A L C Z Y Ć Z A N T Y S E M I T Y Z M E M I G Ł O S I Ć Ś W I A T U PRAWDĘ O M E S J A S Z U .

PROŚCIE o POKÓJ DLA JERUZALEMU! NIECH ŻYJĄ W SPOKOJU CI, KTÓRZY CIĘ MIŁUJĄ!" (PSALM 122,6)

ZAŁOŻYCIEL: D r L a w r e n c e D u f f - F o r b e s . v

D Y R E K T O R : M a r k W a r r e n

R E D A K T O R : J o y c e I . H u n t i n g

Jeśli nie zaznaczono inaczej, cytowane fragmenty biblijne pochodzą z Pisma Świętego wydanego przez Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne (nowy przekład. Warszawa 1985). , •.,, ,„ ,.

Contact & correspondence to: H E A D O F F I C E : M a r k W a r r e n PO B o x 2 5 , C a m e g i e . Y i c , A u s t r a l i a . 3 1 6 3

E - m a l l v i n e y a r d @ o z o n l l n e . c o m . a u T e l . 0 3 9 5 7 0 5 5 8 2 P E R T H : D a v i d H o u s e F e l l o w s h i p Inc. PO B o x 8 2 , Maylands,WĄ A u s t r a l i a 6 9 3 1 T e l . 0 8 9 2 7 2 1 4 4 2

U K : M r K e n P r i c e 7 8 W o o d v i l l e R o a d C a t h a y s C a r d i f f , W A L E S C F 2 4 4 E D T e l . 0 2 9 2 0 3 9 9 1 19 E - m a i l d h f 1 @ b t c l l c k . c o m

U S A : D a v i d H o u s e F e l l o w s h i p B o x 2 1 9 1 U H a b r a , C A 9 0 6 3 2 P O L A N D : M r A d a m C z w o j d r a k T I Q V A S k n p o c z t . 2 3 0 0 5 3 - 4 1 3 Wrocław 4 7

G E R M A N Y : D a v i d H o u s e F e l l o w s h i p P o s t b u s 8 1 1 2 7 N L - 3 0 0 9 G C - S p e n d e n - K o n t o : 8 0 2 4 0 I O b e l S P K - A a c h e n , B I . Z 3 9 0 5 0 0 0 0

Ylslt our website: www.thevineyard.org.au

WRZESIEŃ 2003 V O L 4 5 N R 8 PERENUMERATA ROCZNA A U S T R A L I A $ 2 2 . 0 0 K A N A D A $ 1 8 . 0 0 E U R O P Ę € 1 7 . 0 0 N O W A Z E U A N D I A . $ 2 2 . 0 0 W L K . B / I R L A N D I A £7.00 U S A $ 1 5 . 0 0

A WINNICA Izajasz 5 : 7 W R A E L S K I

E t n Bokek Foto Peter Malgo

2-4 PROROCTWA MESJAŃSKIE 5-7 MOJE POSZUKIWANIA MESJASZA

8-9 MIGAWKI Z IZRAELA 10-11 OTO CZUOWIEK!

12-14 IZRAEL SIĘ NIE PODDAJE 15 SPOJRZENIE NA IZRAEL

O R O C T W A MESJAŃSKIM

P r z y m i e r z e D a w i d o w e

w n a s z y c h rozważaniach zetknęliśmy się już z

P r z y m i e r z e m A d a m o w y m : „ I us tanowię

nieprzyjaźń między t obą a kobietą, między

t w o i m p o t o m s t w e m a j e j p o t o m s t w e m ; o n o

z d e p c z e c i g łowę, a t y ukąs isz j e w p ię tę " ( 1 K s .

Mojżeszowa 3 , 1 5 ) , o r a z z P r z y m i e r z e m

A b r a h a m o w y m : „ I w p o t o m s t w i e t w o i m

b łogos ławione będą w s z y s t k i e n a r o d y z i e m i z a

t o , że us łuchałeś g łosu M e g o " ( 1 Mojż 2 2 , 1 8 ) .

K o l e j n y m spośród ośmiu p r z y m i e r z y w y m i e n i o n y c h w Piśmie Świętym, o z a s a d n i c z e j w a d z e d l a p r o r o c t w mesjańskich ( c z y l i c h r y s t o l o g i i ) , j e s t P r z y m i e r z e D a w i d o w e . M a o n o d w a różne w y m i a r y . P i e r w s z y poświęcono r o d z o n e m u s y n o w i D a w i d a -S a l o m o n o w i , d r u g i zaś - d a l s z e m u p o t o m k o w i D a w i d a , M e s j a s z o w i .

„Wyznaczę też m i e j s c e M e m u l u d o w i , I z r a e l o w i , i

zaszczepię g o , a b y t a m b e z p i e c z n i e mieszkał , i

n i e będzie się już t rwożył , i n i e będą g o już

gnęb ić n i k c z e m n i c y . A j a k t o b y t o p o p r z e d n i o ,

odkąd wyznaczy łem sędz iów n a d M o i m l u d e m

i z r a e l s k i m , d a m c i w y t c h n i e n i e o d w s z y s t k i c h

t w o i c h n ieprzyjaciół . Z w i a s t u j e c l też P A N , że

w z n i e s i e c i d o m .

„ A g d y dope łn ią się d n i t w o j e i zaśniesz z e s w o i m i o j c a m i . J a wzbudzę c i p o t o m k a p o t o b i e , k tó ry w y j d z i e z t w e g o łona, i utrwalę t w o j e k ró les two. O n z b u d u j e d o m M o j e m u i m i e n i u i u twierdzę t r o n k ró lestwa j e g o n a w i e k i . J a będę m u o j c e m , a o n będzie M i s y n e m ; g d y z g r z e s z y , ukarzę g o rózgą ludzką i c i o s a m i s y n ó w l u d z k i c h , l e c z łaska M o j a o d n i e g o n i e ods tąp i .

J a k od ją łem ją S a u l o w I , k tó rego usuną łem

s p r z e d c i e b i e .

„ I t rwać będzie t w ó j d o m i t w o j e k ró les two n a

w i e k i p r z e d e Mną; t r o n twó j też u t w i e r d z o n y

będz ie n a w i e k i " ( 2 K s . S a m u e l a 7 , 1 0 - 1 6 ) .

F r a g m e n t t e n mówi o s y n u , który w y j d z i e z lędźwi

s a m e g o D a w i d a , s y n u , który będzie p o t o m k i e m

D a w i d a w p r o s t e j l i n i i . W w e r s e c i e 1 6 P a n Bóg

o b i e c u j e D a w i d o w i t r z y r z e c z y j a k o części składowe

t e g o p r z y m i e r z a :

1 . W i e c z n y d o m , c z y l i wieczną dynastię,

2 . W i e c z n e królestwo,

3 . W i e c z n y t r o n .

D o w o d e m Bożej wierności p r z y m i e r z u miał być d a n y D a w i d o w i s y n , który z b u d u j e P a n u Świątynię, j a k i e j n i e p o z w o l o n o zbudować D a w i d o w i . Chodziło oczywiście o przyszłą Świątynię Salomonową. A g d y ów s y n zgrzeszyłby, c o rzeczywiście później S a l o m o n uczynił, popadając w bałwochwalstwo, miał zostać u k a r a n y , j e d n a k Boża miłość wynikająca z p r z y m i e r z a n i e miała się o d n i e g o odwrócić.

WINNICA

PROROCTWA MESJAŃS

P a r a l e l a z P i s m a a Km IZM)

P a r a l e l n y f r a g m e n t z n a j d u j e m y z 1 Księdze K r o n i k

1 7 , 9 - 1 4 , są w n i m j e d n a k p e w n e i s t o t n e różnice. W

2 Księdze S a m u e l a w s p o m n i a n y s y n j e s t

bezpośrednim p o t o m k i e m D a w i d a , w 1 Księdze

K r o n i k c h o d z i o d a l s z e g o p o t o m k a . W 2 Księdze

S a m u e l a s y n j e s t g r z e s z n i k i e m , w 1 Księdze K r o n i k

n i e m a m o w y o g r z e c h u , W 2 Księdze S a m u e l a

c h o d z i o S a l o m o n a , w 1 Księdze K r o n i k - o

M e s j a s z a ,

Zostają t u powtórzone t r z y o b i e t n i c e z 2 Księgi S a m u e l a , a l e d o c h o d z i j e s z c z e c z w a r t a : o b i e t n i c a w i e c z n e g o s y n a , „Usadowię g o w M o i m d o m u I w M o i m kró lestwie n a w i e k i , a t r o n j e g o będzie u t w i e r d z o n y n a w i e k i " ( 1 K r n 1 7 , 1 4 ) .

Ród D a w i d a miał zyskać s w e u k o r o n o w a n i e w

n a r o d z i n a c h w i e k u i s t e j O s o b y , której w i e c z n e

i s t n i e n i e miało zagwarantować wieczność

D a w i d o w e j d y n a s t i i , królestwa i t r o n u .

W p o p r z e d n i c h p r z y m i e r z a c h „potomstwo" miało

rodzić się z k o b i e t - t a k b y t o z A b r a h a m e m ,

J a k u b e m i Judą. T e r a z słyszymy, z którego r o d u w

p l e m i e n i u J u d y m a pochodzić ów p o t o m e k - z r o d u

D a w i d a , M e s j a s z miał z a t e m być s y n e m

D a w i d o w y m . W s k u t e k t e g o w y m o g u M e s j a s z musiał

pojawić się n a z i e m i p r z e d r o k i e m 7 0 n . e . , b o w t y m

właśnie r o k u zostały p r z e z R z y m i a n z n i s z c z o n e

w r a z z e Świątynią z a p i s y g e n e a l o g i c z n e . W ciągu

kilkudziesięciu l a t p o r o k u 7 0 n . e , niemożliwym stało

się w y k a z a n i e , k t o j e s t f a k t y c z n i e s y n e m D a w i d a , a

k t o n i e .

P o c h o d z e n i e M e s j a s z a j e s t o b w a r o w a n e j e s z c z e

j e d n y m w a r u n k i e m . D o w i a d u j e m y się, że m a O n

pochodzić o d j e d n e g o z synów D a w i d a , jednakże w

Księdze J e r e m i a s z a 2 2 , 2 4 - 3 0 j e s t m o w a o p e w n y m

r o d z i e , przeklętym p r z e z p r o r o k a , który został z t e j

o b i e t n i c y w y k l u c z o n y . C h o d z i o rodzinę K o n i a s z a ,

z w a n e g o też J e c h o n i a s z e m a l b o J e c h o j a c h i n e m .

Z e względu n a postępowanie J e c h o j a c h i n a P a n Bóg

przeklął g o : „Tak mów i P A N : Z a p i s z c i e męża t e g o

j a k o b e z d z i e t n e g o , j a k o męża, k tóremu p r z e z

całe j e g o życ ie s ię n i e w i e d z i e : b o żadnemu z

j e g o p o t o m k ó w n i e u d a s ię zasiąść n a t r o n i e

D a w i d a i z n o w u panować w J u d z i e " ( J r 2 2 , 3 0 ) ,

Przekleństwo t o z a t e m głosiło, że żaden z

potomków J e c h o n i a s z a n i e będzie miał p r a w a

zasiąść n a t r o n i e D a w i d a . M e s j a s z z a t e m musiał

być p o t o m k i e m D a w i d a , n i e mógł j e d n a k pochodzić

z r o d u J e c h o n i a s z a .

Z E w a n g e l i i M a t e u s z a d o w i a d u j e m y się, że Józef,

mąż M i r i a m , m a t k i J e s z u y , był p o t o m k i e m D a w i d a z

l i n i i S a l o m o n a i J e c h o n i a s z a . Stąd też o n i j e g o

p o t o m k o w i e b y l i objęci t y m Bożym przekleństwem i

n i e m o g l i odziedziczyć t r o n u D a w i d a . E w a n g e l i a

U u k a s z a zaś p o d a j e rodowód J e s z u y p r z e z M i r i a m ,

sięgający N a t a n a i D a w i d a , pokazując, że m a O n

l e g a l n e p r a w o d o tytułu M e s j a s z a ,

Z 1 Księgi K r o n i k 1 7 , 9 - 1 4 w y n i k a z a t e m , że M e s j a s z

miał być s y n e m D a w i d a , jednakże pochodzącym z

i n n e j l i n i i niż t a wywodząca się o d J e c h o n i a s z a . A

ponieważ w s z y s t k i e z a p i s y p l e m i e n n e i

g e n e a l o g i c z n e zostały z n i s z c z o n e w r a z z e

Świątynią w r o k u 7 0 n . e , , M e s j a s z musiał przyjść

p r z e d t y m c z a s e m . F r a g m e n t t e n u c z y również, że

M e s j a s z miał żyć w i e c z n i e i być królem.

WINNICA • 3

R O C T W A MESJAŃSKI]

S y n Boży

„Ogłoszę zarządzenie PANA: Rzekł do mnie: Synem Moim jesteś, dziś cię zrodziłem. Proś Mnie, a dam ci narody w dziedzictwo I krańce świata w posiadanie. Rozgromisz je berłem żelaznym, roztłuczesz jak naczynie gliniane.

„Bądźcie więc teraz rozsądni, królowie, przyjmijcie przestrogę, sędziowie ziemi! Służcie PANU z bojaźnią i weselcie się, z drżeniem złóżcie Mu hołd, aby się nie rozgniewał i abyście nie zgubili drogi, bo łatwo płonie gniewem. Szczęśliwi wszyscy , którzy Mu ufają!" ( P s a l m 2 , 7 - 1 0 ) .

Księgę Psalmów można b y podsumować j a k o poetycką wersję p o s e l s t w a z a w a r t e g o w P r a w i e i u Proroków. Księgę Psalmów często t r a k t u j e się j a k o zbiór rozważań m o d l i t e w n y c h . Choć z pewnością są o n e b a r d z o p r z y d a t n e w t a k i e j r o l i , t o j e d n a k n i e można t y l k o d o t e g o zawężać i c h z n a c z e n i a . Cała Księga Psalmów pełna j e s t n a u c z a n i a o najwyższej w a d z e i najgłębszych p r a w d d u c h o w y c h ujętych w f o r m i e p o e t y c k i e j .

C a i y P s a l m 2 poświęcono D r u g i e m u Przyjściu

M e s j a s z a , w y d a r z e n i o m poprzedzającym j e ,

zachodzącym w j e g o t r a k c i e i p o n i m , szczególnie

zaś b i t w i e p o d A r m a g e d o n e m . ( O m a w i a m t o w

książce F o o t s t e p s O f T h e M e s s i a h - „Kroki

M e s j a s z a " - n a s . 2 1 9 , 2 4 5 i 2 7 6 ) . Są t u j e d n a k

p e w n e e l e m e n t y wiążące się z P i e r w s z y m

Przyjściem, szczególnie w w e r s e t a c h 7 - 1 2 .

Należy zaznaczyć p r z e d e w s z y s t k i m , że wersetów t y c h n i e sposób odnieść d o D a w i d a . B o choć D a w i d był w i e l k i m władcą, t o j e d n a k P a n Bóg n i e obiecał

m u p a n o w a n i a n a d w s z y s t k i m i n a r o d a m i ( w , 8 ) , n i g d y też n i e było d a n e D a w i d o w i p a n o w a n i e p o krańce z i e m i . W e r s e t y t e mówią z a t e m o M e s j a s z u , który - c o P s a l m i s t a wiedział o d Proroków - będzie władał n a d całym światem. N a w e t R a s z i p r z y z n a j e : „Rabini n a s i wyłuszczyll, że t o o d n o s i się d o Króla M e s j a s z a " .

Wśród tytułów d a n y c h M e s j a s z o w i j e s t „Syn Boży".

Tytuł t e n z o s t a j e użyty d w u k r o t n i e w P s a l m i e 2 , w

w e r s e t a c h 7 i 1 2 . Ów M e s j a s z , który m a być królem

w J e r u z a l e m i e i władcą całego świata, j e s t z a t e m w

sposób j e d y n y w s w o i m r o d z a j u S y n e m Bożym,

Wyrażenie „synowie Boży", użyte w l i c z b i e

m n o g i e j w i e l o k r o t n i e n a k a r t a c h całego P i s m a

h e b r a j s k i e g o , o d n o s i się d o aniołów, zarówno t y c h ,

którzy p o z o s t a l i w i e r n i P a n u B o g u , j a k i upadłych.

Z w r o t „Syn Boży", w l i c z b i e p o j e d y n c z e j , j e s t

s t o s o w a n y wyłącznie w o d n i e s i e n i u d o M e s j a s z a ,

D l a t e g o P s a l m 2 , 7 - 1 2 głosi naukę, że M e s j a s z

będzie S y n e m Bożym, będzie królem w J e r u z a l e m i e

i będzie władał także n a d nie-Żydami.

dr Arnold G. Fruchtenbaum Wyjątek z książki M e s s i a n i c C h r i s t o l o g y

(Chrystologia mesjańska)

A R I E L Ministries, P. O. Box 3723,

Tustin C A 92781, USA

www.ariel.org

4 ^ WINNICA

Moje poszukiwania Mesjasza albo czemu Bóg stworzył komary

- Obóz r o z b i j e m y t u t a j - oznajmił n a s z drużynowy - n a d j e z i o r e m . Rozbiliśmy więc n a m i o t y n a d j e z i o r e m G o s h e n w s t a n i e Y I r g i n i a . Miałem w t e d y 1 5 l a t I znajdowałem się w t o w a r z y s t w i e i n n y c h doświadczonych skautów. Powinniśmy b y l i przewidzieć, że s p o k o j n e w o d y j e z i o r a G o s h e n t o i d e a l n y rozpłodnik d l a komarów. Nocą przypuściły n a n a s s z t u r m całymi b a t a l i o n a m i , pułkami i b r y g a d a m i . N a s z a o b r o n a w p o s t a c i środków odstraszających o w a d y i m o s k i t i e r n i e oparła się i c h wytrwałemu a t a k o w i . Choć ponosiły ciężkie s t r a t y o d n a s z y c h uderzeń, b e z t r u d u znajdowały każde odsłonięte m i e j s c e n a s z e g o ciała. Gryzły m n i e n a w e t w u s z y , w a r g i i p o w i e k i , g d z i e jakoś zapomniałem nałożyć r e p e l l e n t .

Byłem młodzieńcem o u s p o s o b i e n i u f i l o z o f i c z n y m , toteż zadawałem s o b i e p y t a n i a : „Czemu P a n Bóg, który n a s przecież k o c h a , stworzył t e małe w a m p i r y , i t o w d o d a t k u w t a k i c h ilościach?". S k o r o już zająłem się p r o b l e m e m , dodałem d o t e j l i s t y także w s z y , pchły, trujący b l u s z c z , k l e s z c z e o r a z j a d o w i t e żmije. P o d c z a s w i e c z o r n e j m o d l i t w y zapytałem G o o t o w p r o s t , w t e d y j e d n a k n i e otrzymałem o d p o w i e d z i . D o m o i c h u s z u docierało t y l k o brzęczenie, a n a skórze czułem k o l e j n e u g r y z i e n i a .

W następnym t y g o d n i u r a b i n w n a s z e j

k o n s e r w a t y w n e j s y n a g o d z e zapytał:

- 1 j a k się udał obóz?

N a p y t a n i e odpowiedziałem i n n y m p y t a n i e m :

- C z e m u P a n Bóg stworzył k o m a r y ?

R a b i n zaproponował, a b y m zajrzał d o 1 Księgi Mojżeszowej 1 , 2 9 - 3 1 , g d z i e o p i s a n o s t w o r z e n i e Boże w p i e n w o t n y m s t a n i e . „Po tem rzekł Bóg: O t o daję w a m wsze lką roś l inę wyda jącą n a s i e n i e n a c a t e j z i e m i i

wszelkie drzewa, których owoc ma w sobie nasienie: niech będzie dla w a s pokarmem! „Wszystkim zaś dzikim zwierzętom i wszelkiemu ptactwu niebios, i wszelkim płazom na ziemi, w których jest tchnienie życia, daję na pokarm wszystkie rośliny. I tak się stało. „I spojrzał Bóg na wszystko, co uczynił, a b^o to bardzo dobre. I nastał wieczór, I nastał poranek - dzień szósty".

- C o n a m mówi t e n f r a g m e n t ? - zapytał r a b i n .

- Wygląda n a t o , że i A d a m , i E w a , i w s z y s t k i e zwierzęta b y l i j a r o s z a m i - odrzekłem. A w d u c h u pomyślałem s o b i e : „Szkoda, że P a n Bóg t o z m i e n H " . C z y j e d n a k byłbym gotów zrezygnować z B i g M a c a w z a m i a n z a t o , że k o m a r y odpuściłyby s o b i e m n i e ?

- N o właśnie - powiedział r a b i n . - N a początku P a n Bóg zaplanował, że będziemy jeść rośliny, a n i e mięso. Założę się, że ówczesne rośliny smakowały l e p i e j niż d z i s i e j s z e mięsko. A l e w i e s z , c o się stało. A d a m I E w a z b u n t o w a l i się p r z e c i w k o P a n u B o g u i J e g o doskonała w o l a względem n i c h musiała u l e c z m i a n i e .

- A l e c z y kochający Bóg pozostawiłby n a s w s y t u a c j i b e z wyjścia? - spytałem r a b i n a .

- N i c p o d o b n e g o - odparł. - M u s i s z wiedzieć, że g d y p r z y j d z i e M e s j a s z , przywróci t e n s t a n z czasów E d e n u , również roślinną dietę i harmonię w s t w o r z e n i u . P r o r o k I z a j a s z o p i s u j e , że w świecie przyszłym „wilk z jagnięciem będą się paść razem, a lew jak bydło będzie jadł sieczkę, wąż zaś będzie się żywił prochem. Nie będąż le postępować ani zgubnie działać na całej świętej górze - mówi P A N " ( K s , I z a j a s z a 6 5 , 2 5 ) , K i e d y p r z y j d z i e M e s j a s z , n i e będzie już łowcy a n i z w i e r z y n y łownej, z b r o d n i a r z y i i c h o f i a r . Znów

W I N N I C A » 5

Moje poszukiwania Mesjasza albo czemu Bóg stworzył komary

z a c z n i e się spełniać doskonały p l a n Boży względem n a s - tłumaczył r a b i n . T o skłoniło m n i e d o rozważań o M e s j a s z u . Choć w X X - w i e c z n y m j u d a i z m i e n i e mówi się o N i m z a w i e l e , t o przecież n a d z i e j a J e g o przyjścia j e s t jedną z 1 3 głównych t e z j u d a i z m u . W m o d l i t e w n i k u czytałem: „Wierzę w M e s j a s z a , i choćby się opóźniał, c o dzień n a J e g o przyjście czekał iDędę", I t a k p r z e z k i l k a l a t rozmyślałem o przyjściu M e s j a s z a ,

Dowiedziałem się, że według p e w n e j żydowskiej t e o r i i M e s j a s z I s t n i e j e o d wieczności I c z e k a , a b y przyjść I władać w J e r o z o l i m i e . K i e d y o b e j m i e t r o n , zapoczątkuje erę b e z w o j e n , bólu, c i e r p i e n i a I niesprawiedliwości. N a w e t śmierć z o s t a n i e usunięta. K u m o j e m u z d u m i e n i u większość d z i s i e j s z y c h „oświeconych" Żydów o d r z u c a tę Ideę j a k o „przednaukową", Irracjonalną, dziecinną I przykład pobożnego życzenia. I n n i n a t o m i a s t uważają, że e r a mesjańska t o a b s t r a k c y j n a k o n c e p c j a , d o której r e a l i z a c j i dążymy, a l e n i g d y j e j n i e osiągniemy. D l a m n i e n o w o c z e s n y j u d a i z m n i e różnił się n i c z y m o d h u m a n i z m u , z j e g o wiarą w t o , że l u d z k i r o z u m I t e c h n i k a stworzą utopię. Jeśli P a n Bóg j e s t p o n a d przyrodą i p r a w a m i f i z y k i , t o d l a c z e g o t a k a w i a r a w M e s j a s z a miałaby być I r r a c j o n a l n a ? B a r d z i e j Irracjonalną wydała m l się w i a r a w i e l u d z i s i e j s z y c h Żydów, Iż erę mesjańską l u d z i e zdołają osiągnąć własnymi wysiłkami. K i e d y rozważałem t e s p r a w y , był t o a k u r a t c z a s s o w i e c k i e j I n w a z j i n a Czechosłowację, potępienia I z r a e l a p r z e z O N Z I w o j n y w W i e t n a m i e , Choć byłem l e d w i e n a s t o l a t k i e m , naiwną wydała m l się w i a r a w t o , że l u d z i e zaprowadzą pokój n a z i e m i . Zastanawiałem się też n a d naturą M e s j a s z a . Według n a u k j u d a i z m u M e s j a s z j e s t t y l k o

człowiekiem. Dziwiłem się, w j a k i t o sposób zwykły człowiek mógłby t a k przemienić całe s t w o r z e n i e , żeby pasowało d o o p i s u u I z a j a s z a , i j a k M e s j a s z będzie mógł w t a k i m r a z i e rządzić w J e r o z o l i m i e , s k o r o P i s m o p o w i a d a , że t o P a n Bóg j e s t Królem I z r a e l a ? ( P s a l m 9 3 , 1 ; 9 5 , 3 ; 1 K s . S a m u e l a 8 , 7 ) . A według P s a l m u 9 6 , 1 0 P a n p r z y j d z i e i „sprawiedliwie sądzić będzie ludy". Z a r a z e m M e s j a s z miał się narodzić z młodej k o b i e t y ( I z 7 , 1 4 ) w B e t l e j e m ( K s . M i c h e a s z a 5 , 2 ) . M a O n władać „na tronie Dawida" ( I z 9 , 7 ) . Rozglądałem się z a t a k i m j u d a i z m e m , który wciąż j e s z c z e wierzył, że t o P a n Bóg j e s t twórcą dziejów i p r z e m i e s z c z a n a s k u r e a l i z a c j i s w e g o p l a n u s t w o r z e n i a świata doskonałego. N i e miałem z a m i a r u uwierzyć w ideę, że t e n świat z j e g o c i e r p i e n i a m i , niesprawiedliwością i podziałem n a drapieżnika i ofiarę w p r z y r o d z i e j e s t t y m , c o P a n Bóg o d początku zamierzył. N i c również n i e skłaniało m n i e d o p r z e k o n a n i a , że r u c h y t a k i e j a k m a r k s i z m c z y g l o b a l i z m zdołają naprawić c h o r y świat.

W t e d y pomyślałem s o b i e , że jeśli p r z y p a d k i e m z g o d n i e z p r z e k o n a n i a m i a n t y c z n y c h rabinów M e s j a s z istniał j e s z c z e p r z e d s t w o r z e n i e m , t o może można się z N i m jakoś skontaktować. W n o c y modliłem się, a b y jakoś dał m i o S o b i e znać. K i e d y zbudziłem się n a z a j u t r z b e z żadnej o d p o w i e d z i , postanowiłem dopomóc M u , dając m u p a p i e r i coś d o p i s a n i a . M i m o t o następnego d n i a n i e znalazłem żadnego l i s t u . Aż p e w n e g o w i e c z o r a , k i e d y pilnowałem komuś d z i e c k a w d o m u , g d z i e był p o p s u t y t e l e w i z o r , zacząłem się rozglądać z a czymś d o c z y t a n i a i z n a i a z t e m N o w y T e s t a m e n t . Przeczytałem Ewangelię M a t e u s z a . O t o był ów w y c z e k i w a n y l i s t

6 » W I N N I C A

Moje poszukiwania Mesjasza albo czemu Bóg stworzył komary

o d M e s j a s z a ! Rozpoczynał się o d t y p o w o żydowskiego a k c e n t u - r o d o w o d u . Porównałem g o z e s w o i m P i s m e m Świętym i w s z y s t k o było w porządku.

G d y czytałem d a l e j , spostrzegłem, że J e s z u a obiecał n i e t y l k o t o , że p r z y j d z i e i o d r o d z i upadły świat, a l e obiecał też, że będzie z e mną już t u i t e r a z . S a m w t a m t y m p o k o j u poprosiłem Jeszuę o t o , żeby n i e t y l k o był M e s j a s z e m w ogóle, a l e też żeby stał się m o i m M e s j a s z e m , i stał się! L a t e m d a l e j gryzą m n i e k o m a r y , a l e t e r a z t o d l a m n i e t y l k o k o l e j n y powód, żeby wypatrywać p o w r o t u M e s j a s z a .

Leland P. Gamson

J e w s For J e s u s

www.jewsforjesus.org

M I G A W K I I Z R A E L A M o r z e G a l i l e j s k i e , z w a n e też j e z i o r e m K i n n e r e t ,

usadowiło się w D o l i n i e J o r d a n u , między

Wzgórzami G o l a n a górzystym t e r e n e m G a l i l e i ,

K i n n e r e t j e s t z a s i l a n e w o d a m i r z e k i J o r d a n i

topniejącymi śniegami góry H e r m o n n a północy.

T o główne I z r a e l s k i e źródło słodkiej w o d y

uzupełniają j e s z c z e przybrzeżne I górskie w a r s t w y

wodonośne.

W g r u d n i u 2 0 0 2 r o k u I z r a e l dotknął n a j o s t r z e j s z y

k r y z y s w o d n y w j e g o h i s t o r i i - p o z i o m w o d y spadł

b l i s k o półtora m e t r a poniżej k r y t y c z n e g o p o z i o m u

a l a r m o w e g o . S y n o p t y c y z a p o w i a d a l i , Z e w s t y c z n i u

i l u t y m ( c z y l i n a k o n i e c z i m y ) o p a d y będą niższe o d przeciętnych. Sprawę pogarszała j e s z c z e b u d o w a w L i b a n i e p r z e p o m p o w n i p r z e z terrorystów z H e z b o l l a h , c o zagrażało przyszłemu b y t o w i I z r a e l a , S p r a w a n i e wyglądała różowo!

A l e P a n Bóg I z r a e l a miał i n n e p l a n y . R e k o r d o w o w y s o k i e o p a d y w s t y c z n i u I l u t y m n i e t y l k o zażegnały k r y z y s w o d n y , a l e n a w e t I z r a e l s k i K o m i t e t d s . W o d y zaczął pompować wodę z K i n n e r e t w n i e m a l w y s u s z o n e w a r s t w y wodonośne. W k r a i n i e , g d z i e c u d a zdarzają się n a porządku d z i e n n y m , P a n Bóg n a d a l o k a z u j e dobroć s w e m u l u d o w i , I z r a e l o w i . B o powrócili d o o j c z y z n y dokładnie t a k , j a k p r z e p o w i e d z i a n o .

Z a czasów J o z u e g o P a n Bóg polecił s w e m u l u d o w i

I z r a e l o w i objąć w p o s i a d a n i e ziemię wokół

JEZIORO KINNERET—MORZE GALILEJSKIE K i n n e r e t , w t y m także o b s z a r , j a k i o d e b r a l i

władcom ,73 J o r d a n e m , n a w s c h o d z i e , o d r z e k i

A m o n aż p o góry H e r m o n u o r a z cały s t e p n a

w s c h o d z i e " ( J o z 1 2 , t ) . N a p r z e s t r z e n i wieków

r e g i o n o w i t e m u r a z powodziło się l e p i e j , r a z g o r z e j ,

zależnie o d d u c h o w e g o s t a n u n a r o d u

żydowskiego.

Z a czasów M e s j a s z a w k r a i n i e t e j mieszkało w i e l u

l u d z i pobożnych i r e l i g i j n y c h . M e s j a s z nauczał

tysiące, które schodziły się z o k o l i c z n y c h m i a s t n a

b r z e g i K i n n e r e t , a b y G o słuchać i oglądać c u d a ,

j a k i c h dokonywał. Odrestaurowaną łódź z I w i e k u

można oglądać w N o f G i n o s s a r , które wynurzyło

się n a światto d z i e n n e w s k u t e k s u s z y w 1 9 8 6 ,

k i e d y t o w o d y K i n n e r e t cofnęły się.

Dziś tysiące turystów odwiedzają m i a s t a i w i o s k i n a b r z e g a c h K i n n e r e t , wśród n i c h K a f a r n a u m , Tyberladę, N o f G i n o s s a r i M i g d a l ,

Mark Warren

Zdjęcia D H F

1. Południowa G a i i i e a

2. Widok j e z i o r a K i n n e r e t

3 . Wschód siońca n a d K i n n e r e t

4 . J e z i o r o K i n n e r e t j e s t b o g a t e w ryby

5. N i e b i e s k i e n i e b o n a d K i n n e r e t

WINNICA '

"OlO C Z U O W I E K ! " A p o s t o t o w i e i żydowscy u c z n i o w i e J e s z u y p o z n a i i

G o w p i e r w j a k o człowieka, a d o p i e r o później j a k o

zmartwychwstałego Zbawcę, S y n a B o g a żywego

( E w . M a t e u s z a 1 6 , 1 6 ) . Jednakże wierzący z

następnych pokoleń w p i e r w s z y m rzędzie s t y k a l i

się z rzeczywistością zmartwychwstałego i

panującego S y n a Człowieczego,[2] d o p i e r o później

zaś - jeśli w ogóle - p o t r a f i l i pełniej docenić

człowieczeństwo J e s z u y . T e n n a d p r z y r o d z o n y

o b r a z „Syna Człowieczego" t o u l u b i o n y p r z e z

Jeszuę sposób określania S i e b i e w E w a n g e l i a c h

s y n o p t y c z n y c h ( z o b , K s . D a n i e l a 7 , 1 3 - 1 4 ; a r a m .

B a r E n o s z ) ,

B r i t C h a d a s z a zachęca n a s , abyśmy przywiązywali

wagę n i e t y l k o d o w i a r y w Jeszuę, a l e I d o

wierności J e s z u y . Z o b , m o j e omówienie słowa

e m u n a h j a k o „wiara" i „wierność" w a r t y k u l e

„Consider A b r a h a m " ( B T Z , n r 6 7 , B e r e i s h e e t 5 7 6 1 )

o r a z Winnicę z października 2 0 0 1 .

N a człowieka t e g o , Jeszuę, m u s i m y spojrzeć n a

n o w o , o c z a m i I s e r c e m . J e g o Z y c i e było n a wskroś

żydowskie, mieszcząc się w pełni w k u l t u r z e ,

t r a d y c j a c h i światopoglądzie j u d a i z m u z czasów

D r u g i e j Świątyni, i z r a e l s k i e P i s m o Święte określało

J e g o tożsamość, wyznaczało k u r s J e g o

działalności i było n a t c h n i o n y m źródłem J e g o

n a u c z a n i a . Mędrcy I z r a e l a p o z o s t a w i l i M u b o g a t e

d z i e d z i c t w o w i e d z y , mądrości i narzędzi

i n t e r p r e t a c y j n y c h , p o m o c n y c h w tłumaczeniu i

objaśnianiu T o r y , Proroków I P i s m .

RABIN I NAUCZYCIEL

J a k o r a b i n i n a u c z y c i e l w i s t u l e c i u , J e s z u a

poświęcił się wypełnianiu W i e l k i e g o Posłannictwa

s w o i c h czasów - a b y czynić w i e l u uczniów ( A w o t

1 , 1 . Z o b . m o j e omówienie k w e s t i i u c z n i o s t w a w

f e l i e t o n i e z c y k l u „Life a n d L e a r n i n g " , B T Z , n r 6 8 ,

S h e m o t 5 7 6 1 ) . Był O n d l a w i e l u uczniów zarówno

M i s t r z e m j a k i w z o r e m s p r a w i e d l i w e g o życia.

C z e r p a n i e z J e g o gtętwkiej w i e d z y wymagało

naśladowania G o w e w s z y s t k i m . N i e t y l k o

objaśniał O n Słowo - a l e s a m był Słowem. Był

Słowem Bożym, które ożyło, w c i e l e n i e m T o r y .

J e g o Z y c i e w równym s t o p n i u j a k J e g o śmierć

rzucają n a m światło n a c h a r a k t e r , u c z u c i a i c e l e

P a n a B o g a I z r a e l a , n a s z e g o O j c a w n i e b i e .

C o z a t e m o z n a c z a d l a n a s konieczność n o w e g o

s p o j r z e n i a n a Jeszuę i p o t r a k t o w a n i a J e g o życia

równie s e r i o j a k J e g o śmierci? P r z e d e w s z y s t k i m

c h o d z i o poważniejsze podejście d o J e g o

n a u c z a n i a i przykładu. Powinniśmy kłaść

największy n a c i s k n a s t u d i u m J e g o słów w

E w a n g e l i a c h i n a n a s z e posłuszeństwo J e g o

n a k a z o m , J e s z u a c h c e być n i e t y k o n a s z y m

M e s j a s z e m i Zbawcą, a l e i n a s z y m R a b i n e m i

M i s t r z e m . 'Ś^^ ^

NA JEGO OBRAZ

I m i t a t i o D e i t o p o d s t a w a całej e t y k i żydowskiej i

chrześcijańskiej. W z r a s t a n i e w p o z n a n i u , a

z a r a z e m w łasce n a s z e g o P a n a i Z b a w c y p o l e g a

n a naśladowaniu G o w c o r a z większym s t o p n i u .

W t e d y w c o r a z większym s t o p n i u będziemy się

przemieniać n a J e g o o b r a z i podobieństwo, t a k j a k

O n j e s t o b r a z e m O j c a ( z o b . L i s t d o K o l o s a n 1 , 1 5 ;

L i s t d o Hebrajczyków 1 , 3 ) .

Któż może l e p i e j dowieść. Z e M e s j a s z żyje w n i m , niż c i , którzy zyskują świadomość żydowskich k o r z e n i s w o j e j w i a r y w M e s j a s z a i zaczynają zgłębiać t e P i s m a , które b y i y t a k i m n a t c h n i e n i e m d l a N i e g o ? Posłuszeństwo w i a r y , która cechowała J e g o postępowanie, p o w i n n o znamionować również n a s z e Z y c i e , P o s t a w a p o k o r y , c h a r a k t e r y s t y c z n a d l a umysłu M e s j a s z a , p o w i n n a stawać się także naszą cechą. J e g o o f i a r n a miłość i służba i n n y m p o w i n n a skłaniać n a s d o dążenia d o p o k o j u i d o t e g o , c z y m z b u d u j e m y i n n y c h członków Ciała M e s j a s z a ( L i s t d o R z y m i a n 1 4 , 1 9 ) , Jeśli n i e d o s t r z e g a m y t e g o w s w o i m życiu, t o wpadliśmy być może w tę samą pułapkę c o c l , którzy „zawsze się uczą, a n i g d y d o p o z n a n i a p r a w d y dojść n i e mogą" ( 2 U s t d o T y m o t e u s z a 3 , 7 ) . A p r a w d a t a z n a j d u j e się w p e w n y m człowieku - J e s z u l .

W każdej s y t u a c j i p o w i n n a n a s też cechować w i a r a

s k u p i o n a n a M e s j a s z u , w której M e s j a s z j e s t

„wszystkim i w e w s z y s t k i m " ( L i s t d o K o l o s a n 3 , 1 1 ) ,

N a w e t n a s z e umiłowanie s p i s a n e j T o r y m u s i

podporządkować się ( a z a r a z e m n i e dać się o d

n i c h oddzielić) n a s z e j miłości I o d d a n i u T o r z e

w c i e l o n e j - J e s z u i , i n i e c h n a s P a n Bóg b r o n i , a b y

osiabnąć miała n a s z a w i a r a w Jeszuę, k i e d y

będziemy się s t a r a l i naśladować J e g o wierność.

L e c z j e d n y m głosem, Żydzi i nie-Żydzi,

wysławiajmy T e g o , który j e s t i M e s j a s z e m , i

P a n e m . R a z e m , n o w y m i , kochającymi o c z a m i

p a t r z m y n a T e g o , o którym p o w i e d z i a n o „Oto

C z t o w i e k " , I c h w a l m y B o g a i O j c a n a s z e g o P a n a

J e s z u y M e s j a s z a ( R z 1 5 , 6 ) ,

Dwight Pryor

0 a u t o r z e : D w i g h t A , P r y o r j e s t założycielem

1 p r e z e s e m Ośrodka Badań J u d a i s t y c z n o -Chrześcijańskich ( C e n t e r f o r J u d a i o -C h r i s t i a n S t u d i e s ) , o r g a n i z a c j i wspierającej pracę u c z o n y c h chrześcijańskich w I z r a e l u i publikujących i c h p r a c e zagranicą. Artykuł n i n i e j s z y p r z e d r u k o w a n o z a pisemną zgodą a u t o r a . W s z e l k i e p r a w a zastrzeżone. Więcej i n f o r m a c j i można uzyskać p o d a d r e s e m w w w . j c s t u d i e s . c o m

IZRAEL SIĘ NIE P O D D A J E

w o b l i c z u rosnącej p r e s j i międzynarodowej i

narastającej f a l i t e r r o r y z m u c z y zdoła I z r a e l

przetrwać j a k o naród? N a p r z e s t r z e n i dziejów

I z r a e l o w i n i e z a w s z e w s z y s t k o szło j a k p o maśle, a

m i m o t o ostał się.

D a w n o t e m u J o z u e przygotowywał się, a b y

poprowadzić l u d i z r a e l s k i d o zwycięstwa i objęcia

w p o s i a d a n i e Z i e m i O b i e c a n e j . Właśnie p r z e p r a w i l i

się p r z e z wzbierające w t y m c z a s i e w o d y J o r d a n u i

r o z b i l i obóz w G i l g a l . I z r a e l n i e posiadał w a r o w n i

a n i t w i e r d z y , w której mógłby się w r a z i e a t a k u

chronić. Był p o d a t n y n a c i o s y w r o g a .

D o t e g o doszła j e s z c z e k w e s t i a f i z y c z n e j słabości i

c z a s o w e j niezdolności d o w a l k i męZczyzn

i z r a e l s k i c h , których t r z e b a b y i o w końcu obrzezać,

b o n i e c z y n i o n o t e g o p o d c z a s 4 0 l a t wędrówki p o

p u s t y n i , A n a d o d a t e k g d y r o z b i l i obóZ w G i l g a l ,

świętowali pierwszą Paschę w n o w e j Z i e m i . Jeśli

jakiś i n n y naród wypatrywał s t o s o w n e j o k a z j i d o

z a a t a k o w a n i a I z r a e l a w c h w i l i j e g o największej

słabości, t o t a k a c h w i l a właśnie nastała.

J o z u e przygotowywał t y m c z a s e m strategię b i t w y o

Ziemię Obiecaną, M u s i e l i zdobyć l i c z n e m i a s t a

w a r o w n e , i t o m o Z l i w i e s z y b k o i s k u t e c z n i e . P r z e d

n i m i było J e r y c h o . W a Z n e m i a s t o , w d o d a t k u

porządnie u m o c n i o n e j a k o w r o t a d o całego

r e g i o n u . Zwycięstwo o d n i e s i o n e w t a k i m m i e j s c u

byłoby c z y t e l n y m sygnałem d l a o k o l i c z n y c h

narodów.

„A gdy Jozue był pod Jerychem, zdarzyło się,

że podniósł swoje oczy i ujrzał stojącego

naprzeciw siebie męża z wydobytym mieczem

w ręku. Jozue podszedł do niego i zapytał go:

Czy należysz do nas, czy do naszych

nieprzyjaciół?

„A ten odpowiedział: Nie, ale jestem wodzem

wojska PANA; przyszedłem teraz. A wtedy

Jozue upadł twarzą na ziemię, oddał mu pokłon

i rzekł do niego: C o rozkaże mój pan słudze

s w e m u ? " ( J o z 5 , 1 3 - 1 4 ) .

Zastanawiając się n a d strategią spotkał więc

J o z u e p e w n e g o męża, w którym o d r a z u dostrzegł

w o j o w n i k a , a j e g o m i e c z był obnażony i g o t o w y d o

w a l k i . C z y był t o s o j u s z n i k , c z y też J o z u e miał się

szykować d o w a l k i z n i m ? D l a t e g o J o z u e zapytał:

„Czy należysz do nas , czy do naszych

nieprzyjaciół?", Z pewnością mąż ów n i e b y t siłą

neutralną. G d y b y był n i e p r z y j a c i e l e m , J o z u e byłby

gotów stoczyć z n i m walkę, a l e t o z pewnością

opóźniłoby bitwę. A liczyła się każda c h w i l a . G d y b y

n a t o m i a s t mąż ów był s o j u s z n i k i e m , t o być może

mógłby dostarczyć c i e k a w y c h I n f o r m a c j i

w y w i a d o w c z y c h o słabych s t r o n a c h J e r y c h a ? L e c z

w o j o w n i k odpowiedział: „Nie, ale jestem wodzem

wojska PANA; przyszedłem teraz". N i e był

n i e p r z y j a c i e l e m , A l e n i e zamierzał też zasilać i c h

szeregów. L e c z przyszła c h w i l a j e g o działania j a k o

w o d z a w o j s k a P a n a . C z a s wejścia l u d u

1 2 f WINNICA

IZRAEL-SIĘ NIE P O D D A J E

i z r a e l s k i e g o d o j e g o Z i e m i dojrzał j a k dojrzały

o w o c . Nadszedł z a t e m i c z a s , a b y wódz w o j s k a

P a n a i j e g o oddziały wypełnili s w e z a d a n i e .

J o z u e o d r a z u upadł n a t w a r z i oddał m u cześć.

Uświadomił s o b i e , że n i e j e s t t o zwykły człowiek,

choć wyglądał j a k człowiek. Był t o wódz w o j s k a

P a n a B o g a , zastępu n i e b i e s k i e g o ,

p r z y g o t o w a n e g o d o zwyciężania w n i e b i e s k i c h

b i t w a c h . Wódz ów czekał n a p r z y b y c i e J o z u e g o .

B i t w a o J e r y c h o już się rozpoczęła, a t e r a z

nadeszła k o l e j n a J o z u e g o , „Zdejm z nóg

sandały swoje, bo miejsce, na którym stoisz,

jest święte" ( J o z 5 , 1 5 ) . N i c z y m s a l a n a r a d

w o j e n n y c h , zostało o t o w y z n a c z o n e m i e j s c e , w

którym J o z u e mógł się dowiedzieć o s t r a t e g i i , jaką

będzie musiał obrać w r a z z I z r a e l e m , a b y zdobyć

J e r y c h o ,

N i e b i e s k a b i t w a o J e r y c h o już się rozpoczęła, a

p i e r a / s z y c e l już został osiągnięty. „Wtedy PAN

rzekł do Jozuego: Oto oddaję w twoje ręce

Jerycho, jego króla i wszystkich jego

wojowników" ( J o z 6 , 2 ) .

Większość d z i s i e j s z y c h dowódców w o j s k o w y c h

szydziłaby z r a d y u d z i e l o n e j J o z u e m u . A l e J o z u e

znał P a n a B o g a I n i e z a c h w i a n i e M u wierzył.

P o l e c e n i a , które otrzymał, były j a s n e : W s z y s c y

mężczyźni m i e l i okrążyć J e r y c h o , A r k a P a n a miała

iść z a z b r o j n y m i , a s i e d m i u kapłanów miało dąć w

r o g i . M i e l i otDChodzić m i a s t o p o j e d y m r a z i e

każdego d n i a p r z e z sześć d n i z k o l e i . Siódmego

d n i a j e d n a k m i e l i obejść J e r y c h o s i e d m i o k r o t n i e .

P r z e z sześć p i e r w s z y c h d n i m i e l i maszerować w

m i l c z e n i u , a l e siódmego d n i a p o zakończeniu

siódmego r a z u kapłani m i e l i zadąć w r o g i o s t a t n i

r a z , a w t e j s a m e j c h w i l i l u d miał wznieść o k r z y k . I

t a k u c z y n i l i .

Żaden współczesny s t r a t e g a n i k o m e n t a t o r

w o j s k o w y n i e przewidziałby t e g o , c o nastąpiło

p o t e m . M u r y J e r y c h a padły. Wróg został całkowicie

p o k o n a n y . J a k dotąd, n i e użyto żadnego

z i e m s k i e g o oręża. Później I z r a e l d o c n a wyniszczył

m i a s t o i j e g o mieszkańców, wyjąwszy R a c h a b . W

ciągu s i e d m i u d n i o d n i e s i o n o całkowite

zwycięstwo. A cała chwała z a t o należała się P a n u

B o g u , który posłał w o d z a s w o i c h w o j s k i j e g o

zastępy, a b y zniszczyć s H y d u c h o w e , i który

p o w i e r z y t s w e m u słudze J o z u e m u p r z e w o d z e n i e

s w e m u l u d o w i , I z r a e l o w i .

Zwycięstwo było z a t e m wspólnym osiągnięciem

w o d z a i w o j s k P a n a B o g a w n i e b i e o r a z J o z u e g o i

j e g o sił n a z i e m i . I j e d n i , i d r u d z y b y l i niezbędni d o

zwycięstwa, d o zajęcia t e j z i e m i i d o p r z e t r w a n i a

I z r a e l a . P r z e z całe d z i e j e I z r a e l a t e d w a składniki -

n i e b i e s k i i z i e m s k i - współpracowały n a r z e c z

j e d n e g o c e l u . C z a s a m i przywódcy I z r a e l a z d a w a l i

s o b i e sprawę z i s t n i e n i a i działania t e g o

n i e b i e s k i e g o w o d z a , a c z a s a m i działał o n z a

k u l i s a m i . B e z względu n a t o , j a k t r u d n a bywała

IZRAEL SIĘ N IE P O D D A J E

s y t u a c j a , r e z u l t a t b y t zawsze t a k i s a m - o c a l e n i e

I z r a e l a .

P o d o b n i e m a się s p r a w a z I z r a e l e m dziś. O d c h w i l i

p r o k l a m o w a n i a Państwa I z r a e l w m a j u 1 9 4 8 r o k u

I z r a e l d z i e l n i e walczył p r z e c i w k o przeważającym

siłom w r o g a . Już n a z a j u t r z p o p r o k l a m o w a n i u

państwowości z a a t a k o w a n o g o n a w s z y s t k i c h

f r o n t a c h . Siła n i e p r z y j a c i e l a była przytłaczająca.

Źle wyposażony, mało l i c z n y , raczkujący j a k o

o r g a n i z m państwowy I z r a e l stanął n a p r z e c i w

sześciu d o b r z e w y s z k o l o n y m , d o b r z e opłacanym i

d o b r z e wyposażonym a r m i o m . N i e miał s z a n s .

W s z y s c y sądzili, że z o s t a n i e zepchnięty d o m o r z a .

W o j n a skończy się w o k a m g n i e n i u , a p o I z r a e l u n i e

z o s t a n i e ślad. Jakimś j e d n a k c u d e m I z r a e l ocalał.

Ileż t o j e s z c z e r a z y I z r a e l będzie musiał cierpieć

n i e p o t r z e b n i e i k i e d y w końcu n a r o d y zrozumieją

że j e s t o n l u d e m Bożym? N i e s t e t y , t a s a m a

h i s t o r i a p o w t a r z a się aż z a często! W r o k u 1 9 5 6 ,

niecałe 9 l a t później, I z r a e l został z a a t a k o w a n y

znów p r z e z t e s a m e państwa c o w r o k u 1 9 4 8 . 1

znów w sposób c u d o w n y ostał się.

S y t u a c j a powtórzyła się w r o k u 1 9 6 7 , p o d c z a s

w o j n y sześciodniowej - znów c i s a m i a g r e s o r z y i

znów t e n s a m s k u t e k : I z r a e l o c a l o n y .

P o t e m , w r o k u 1 9 7 3 , p o d c z a s w o j n y J o m K i p u r ,

I z r a e l znów ostał się. T o współczesne c u d a Boże.

P r z e t r w a n i e I z r a e l a n i e j e s t p r z y p a d k o w e .

S t r a t e g i a , dzięki której o c a l e l i w d z i s i e j s z y c h

c z a s a c h , t o t a s a m a s t r a t e g i a , która dała

zwycięstwo J o z u e m u i l u d o w i i z r a e l s k i e m u , k i e d y

w c h o d z i l i d o Z i e m i O b i e c a n e j . W t e d y wódz w o j s k a

P a n a przybył - i I z r a e l ocalał w p o z o m i e

b e z n a d z i e j n e j s y t u a c j i . Dziś I z r a e l n i e należy d o

ulubieńców światowej o p i n i i p u b l i c z n e j , a l e dzięki

t e m u , że P a n Bóg posłał s w e g o w o d z a i s w e

w o j s k a , I z r a e l o c a l e j e m i m o przeważających sił

nieprzyjaciół, I z r a e l i s t n i e j e dziś, a b y o t y m

przypominać.

„Wy zaś widzieliście wszystko, co PAN, Bóg

wasz , ze względu na w a s uczynił wszystkim

tym narodom, gdyż to PAN, Bóg wasz, walczył

za w a s " ( J o z 2 3 , 3 ) .

Mark Warren

f WINNICA

Hodowlane ryby morskie nakarmią świat W I z r a e l u , A n g l i i , D a n i i i G r e c j i rozpoczęto p r a c e w r a m a c h międzynarodowego p r o g r a m u poświęconego h o d o w l i r y b w zamkniętych z b i o r n i k a c h w o d y m o r s k i e j , b e z zagrożeń d l a środowiska. B a d a n i a t e mają wykazać, w j a k i sposób można zwiększyć skalę h o d o w l i i pozyskać w t e n n i e d r o g i I s z y b k i sposób t a k p o t r z e b n e białko, pożądane zwłaszcza w k r a j a c h słabo rozwiniętych, g d z i e występuje s z y b k i p r z y r o s t ludności. P r o g r a m t e n , o p r a c o w a n y p r z e z zespół naukowców z R e h o w o t w I z r a e l u , w y k o r z y s t u j e b i o f i l t r y b a k t e r y j n e d o o c z y s z c z a n i a zbiorników w o d n y c h . B a k t e r i e w f i l t r a c h rozkładają z a n i e c z y s z c z e n i a d o p o s t a c i gazów, które są następnie o d p r o w a d z a n e z e stawów. E l i m i n u j e t o konieczność o k r e s o w e g o przepłukiwania stawów i wynikającego z t e g o n i s z c z e n i a środowiska.

T e n e k s p e r y m e n t a l n y p r o g r a m umożliwia hodowlę r y b w zamkniętych s y s t e m a c h zbiorników w o d y m o r s k i e j z d a l a o d wybrzeża m o r s k i e g o , p r z y użyciu p r z y j a z n e g o środowisku n a t u r a l n e g o s y s t e m u bioflltrów. J a k dotąd e k s p e r y m e n t a l n y s y s t e m s t w o r z o n o w R e h o w o t , a później j e s z c z e większe z b i o r n i k i zostaną założone w E j l a o i e . Zespół u c z o n y c h w A n g l i i k o o r d y n u j e p r a c e w s z y s t k i c h g r u p b a d a w c z y c h , g r u p a duńska o p r a c o w u j e m a t e m a t y c z n y m o d e l s y s t e m u , zespół g r e c k i n a t o m i a s t o p r a c u j e n a pół k o m e r c y j n y p r o g r a m obejmujący s t w o r z e n i e stawów r y b n y c h funkcjonujących w w a r u n k a c h p o l o w y c h . Jeśli o b e c n e p r o g r a m y b a d a w c z e się powiodą, t o zamknięty s y s t e m zbiorników z wodą morską s t w o r z y możliwość n i e m a l n i e o g r a n i c z o n e g o r o z w o j u t e j gałęzi r o l n i c t w a . Izrael czołowym eksporterem kwiatów do Europy

I z r a e l t o a z o t o w y e k s p o r t e r kwiatów d o E u r o p y - c o r o k u p r z e w o z i się stąd d o E u r o p y półtora m i l i a r d a kwiatów, c o s t a n o w i około 3 0 p r o c , całego i m p o r t u kwiatów n a t e n k o n t y n e n t . D r u g i e m i e j s c e z a j m u j e K e n i a , zaspokajając o k . 2 0 p r o c . z a p o t r z e b o w a n i a E u r o p y n a k w i a t y .

Gazu z morza nadspodziewanie dużo K o n s o r c j u m Y a m T h e t i s d a t o d o z r o z u m i e n i a , że 2 , 5 t y s . m p o d powierzchnią m o r z a w m i e j s c u u s y t u o w a n i a j e g o p l a t f o r m y M a r i e - 3 znajdują się pokłady n a t u r a l n e g o g a z u , a j e s t t o j a k dotąd największa głębokość, jaką b a d a n o p o d t y m względem. Z badań g e o l o g i c z n y c h w y n i k a , że p r z y b r z e g a c h I z r a e l a znajdują się i i n n e pokłady g a z u n a dużych głębokościach, i t o p r z y n a j m n i e j o 1 0 p r o c , większe, niż - j a k początkowo s z a c o w a n o -o k . 4 1 m i d m s z e s c .

Izrael liderem w technice komputerowej P o n a d 1 4 0 i z r a e l s k i c h f i r m z branży h i - t e c h zarobiło o s t a t n i o 6 4 0 m i n U S D , I z r a e l , słynący z zamiłowania d o najnowocześniejszych t e c h n o l o g i i , prędko s t a j e się światowym l i d e r e m w d z i e d z i n i e o p r o g r a m o w a n i a i mikroprocesorów. Z a g r a n i c z n e f i r m y zjeżdżają się d o I z r a e l a , a b y skorzystać z umiejętności naukowców, którzy p r z y b y l i t u z d a w n e g o Z S R R , a także z państw z a c h o d n i c h , i którzy podchodzą d o problemów z e z n a c z n i e s z e r s z e j p e r s p e k t y w y , niż t o się c z y n i w większości krajów.

I z r a e l s z c z y c i się też w o l n y m h a n d l e m z U S A i Europą, p o d c z a s g d y s t o s u n k i t a k i e n i e panują pomiędzy s a m y m i U S A a Europą, D l a t e g o też p r o d u k t y i t e c h n o l o g i e o p r a c o w a n e p r z e z f i r m y z o b u kontynentów w I z r a e l u korzystają z I z r a e l a j a k o „przewodnika" w d z i e d z i n i e w o l n e g o h a n d l u , a b y łatwiej dotrzeć n a s w o j e r y n k i , Liban: Pies ratuje żołnierzy Zespół psów z „psiej" j e d n o s t k i I z r a e l s k i c h Sił Z b r o j n y c h wykrył n i e d a w n o w południowym L i b a n i e bombę p r z y d r o d z e i ocalił w t e n sposób życie w i e l u stacjonujących w o k o l i c y żołnierzy. O d k r y c i e t o j e s t uważane z a w i e l k i s u k c e s zespołu psów-w o j s k o w y c h , w o s t a t n i c h l a t a c h z n a c z n i e powiększonego.

J e d e n z psów wykrył bombę, p o c z y m j e d n o s t k a s a p e r s k a znalazła s z e r e g I n n y c h b o m b połączonych z tą jedną, uniemożliwiając dzięki t e m u s z e r e g śmiercionośnych e k s l o z j i .

Bridges For Peace

WINNICA m 1 5