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Semiotica (presentacion)

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Text of Semiotica (presentacion)

1. Nombre: Mauro Calle Encalada.Carrera: Diseo Grafico.Ciclo: 8 2. Semitica, semiologa o ciencia de los signos.Fundadores :Basan sus teoras en la distincin fundamental dentro del signo entre significante ysignificado, es decir, entre la forma escrita del signo y lo que representa.El filsofo estadounidense C. S. Peirce: Consideraba que la semiologa era la base dela propia lgica, y describe la lgica como la ciencia de las leyes necesarias generalesde los signos.El lingista Suizo Ferdinand de Saussure: La obra de Saussure estudia principalmenteel signo lingstico y establece una clasificacin que permite distinguir entre diversosaspectos del lenguaje. 3. Ferdinand de Saussure (1857-1913 )Ginebra, Suiza lingista.*Asisti 1 ao a clases de ciencias en la Universidad de Ginebra .*En 1876 estudio lingstica en la Universidad de Leipzig (Alemania).*En 1879 public el importante tratado (Memoria sobre el sistema primitivo de las vocalesen las lenguas indoeuropeas).*En 1881 obtuvo su doctorado con su tesis (El empleo del genitivo absoluto en snscrito).*Se traslad a Pars e imparti clases de gramtica comparada en la Escuela de AltosEstudios hasta 1891.*Fue profesor de snscrito y de lenguas indoeuropeas en la Universidad de Ginebra.*En 1907 fue nombrado catedrtico de lingstica general. (Curso de lingstica general).*Fundament la semitica gracias a una serie de oposiciones tericas:1 Langue (lengua), serie de signos coexistentes en una pocadada alservicio de los hablantes2 Parole (habla), el uso individual y concreto de esa serie de signos; esdecir, el sistema abstracto frente a las realizaciones concretas. 4. *Tambin distingui entre la dimensin sintagmtica y la paradigmtica, entre el estudiosincrnico (estudio de la lengua en su aspecto estructural).*El diacrnico (estudio de su evolucin), y defini signo lingstico como combinacin delsignifiant (significante), imagen acstica, y del signifi (significado), su concepto.*Su trabajo ha influido tambin en otras ciencias, como la antropologa, la historia y lacrtica literaria.*Est considerado el fundador de la lingstica estructural y del estructuralismo.*Sus anlisis semiticos tienden a desarrollarse en trminos de pares opuestos:-En primer lugar, los estudios lingsticos pueden ser diacrnicos(histricos)o sincrnicos (sobre un momento concreto).-En segundo lugar, el lenguaje puede considerarse como lengua o comohabla, es decir, como el conjunto global de reglassintcticas y semnticas de unalengua determinada o atendiendoa sus manifestaciones individuales.-En tercer lugar, el signo consta de un significante y un significado; la relacinque existe entre ambos es arbitraria y los dosdependen de una amplia red dediferencias. 5. Charles Sanders Peirce (1839-1914) Filsofo y Fsico - Cambridge (Massachusetts)*Sent las bases de la semitica.*Curs estudios de Qumica en la Universidad de Harvard.*Entre 1864 y 1884 dio clases de manera intermitente de lgica y filosofa en lasuniversidades de Harvard y Johns Hopkins, nunca tubo puesto estable como profesor.*En 1877 fue el primer delegado estadounidense en el Congreso Internacional Geodsico.*Tras fundar con varios amigos el Club Metafsico, public dos artculos que han sidoconsiderados el acta de nacimiento del pragmatismo filosfico:-La fijacin de la creencia-Cmo esclarecer nuestras ideas (1878).*La mayora de sus trabajos fueron publicados pstumamente, entre ellos los 9 volmenesde sus Collected Papers (Escritos reunidos, 1931-1938), que recogen ms de 100.000pginas de reseas y ensayos editados en revistas.*Peirce es conocido por su sistema filosfico, llamado posteriormente pragmatismo.*Segn su filosofa, ningn objeto o concepto posee validez inherente o tiene importancia. 6. *Su trascendencia se encuentra en los efectos prcticos resultantes de su uso o aplicacin, laverdad de una idea u objeto puede ser medida mediante la investigacin cientfica sobre suutilidad.*Entre las obras de Peirce figuran Photometric Researches (Investigaciones fotomtricas, 1878) yStudies in Logic (Estudios de lgica, 1883).*Defensor del realismo inherente al mtodo cientfico frente a las tendencias psicologistas.*Sus investigaciones filosficas sobre la teora del conocimiento le llevaron a establecer unaconcepcin de los procesos semiticos, a la que denomin semiosis ilimitada.*Tanto su definicin clsica de signo, con su nfasis en la figura del interpretante, como suclasificacin tradica de los signos en iconos, ndices y smbolos, contribuyeron enormemente aldiseo de una compleja teora.*La misma que reelaborada por Charles Morris, se convertira durante la segunda mitad del sigloXX en uno de los pilares de la semitica moderna.*A Peirce se le deben tambin una serie de experimentos con pndulos realizados en 1861,estos contribuyeron en gran medida a la determinacin de la densidad y forma de la Tierra.*Tambin a desarrollar investigaciones sobre la dimensin de las ondas de luz.*En 1867 se interes por el sistema de lgica creado por el matemtico britnico George Boole,y trabaj hasta 1885 sobre la ampliacin y transformacin del lgebra de Boole. 7. DIFERENCIAS ENTRE LINGUISTICA Y SEMIOTICA La concordancia en considerar a lossignos lingsticos como una categorade signos, es casi general, lo que hacede la lingstica una parte de lasemitica. La importancia de los signoslingsticos es tal que la semiologa deinspiracin saussureana, que sedesarrolla a partir de la lingstica, hamantenido la confusin entresemitica y semiolingustica ). Pensamos que es conveniente ignorary hasta luchar contra esta relacin dedependencia establecidahistricamente entre la lingstica y lasemitica para ocuparse de los signosen general antes de tratar signoslingsticos. 8. SEMITICA GENERAL Y SEMITICA ESPECFICA*Ms all de la diversidad y de las diferencias aparentemente irreductibles (sobre lascuales se funda la nocin de sistemas de signos) hay una perspectiva terica unificante queda a cada signo, cualquiera que sea el campo de las prcticas humanas al cual se vincula, elmismo estatus terico, entonces podemos hablar de semitica general.*Es necesario superar las diferencias observables en el campo de los fenmenos derepresentacin y de significacin.*Su importancia en las relaciones humanas es tal que han dado lugar a modelizacionesprofundas.*Su conocimiento ha progresado mucho, creando un importante "defasaje espistemolgico"con los fenmenos no lingsticos.*Esta atencin prioritaria dada por la comunidad cientfica a los signos lingsticos explica elocultamiento provisorio de la cuestin de una semitica general a causa de una especie deimperialismo de la semiolingstica.*El debate es ms difcil ya que la modelizacin general producida por una semiticageneral, cuando se la aplica en el campo lingstico, aparece necesariamente como enretroceso desde el punto de vista del poder explicativo y plantea problemas de retraduccinmuy complejos.*El enfoque peirceano muestra que es posible definir el signo independientemente de todaespecificidad y abre el camino hacia una semitica general. 9. *Las semiticas especficas se definen como "gramticas" (es decir, un conjunto dereglas explcitas) de sistemas particulares de signos que admitimos como datos deobservacin.*La autonoma de esos sistemas, su cohesin y su independencia de los otros signosse impondran a todo observador.*As sera de las lenguas, del lenguaje de sordo mudos, de las seales camineras, delos escudos, cuando se trata de los sistemas de signos, observa con justa razn quepueden ser ms o menos rgidos, ms o menos flexibles.*Los sistemas "rgidos", como el de los semforos o la estructura del sistemafonolgico de una lengua, parecen ms objetivables -por tanto, ms fcilmentedescriptibles en trminos formales- que los sistemas "flexibles", como por ejemplo lafuncin narrativa en los cuentos de hadas rusos.*La hiptesis subyacente es que el conjunto de fenmenos considerados y aisladospor este acto fundador posee una organizacin y articulaciones internas autnomas.*Habremos de observar que este criterio de independencia del fenmeno frente a laobservacin no podra constituir un criterio absoluto (puesto que, incluso, estotampoco se verifica en las llamadas ciencias exactas) y que, adems, puede verificarse,quizs, de manera diferente pero siempre vlida, en los casos de los fenmenos designificacin.* El problema no es tanto el de la constitucin de un objeto de conocimientoindependiente de todo observador como el de la adjetivacin de ciertas clases defenmenos. 10. EL SIGNO(EL SIGNO NATURAL)Los signos naturales son signos que no tienen un productor humano. Su reconocimiento est dependiente en forma directa del estado de la ciencia enel momento en el que se lo considera. Su cualificacin se fijar segn el grado de informacin cientfica de su intrprete. Los signos naturales, puesto que constituyen signos, presuponen una conexinentre el signo que representa y un objeto determinado que est representado. Sin embargo esta conexin queda establecida por la naturaleza sin la menorintervencin humana; se sita en el mundo fsico, exclusivamente, y el intrpreteno hace ms que constatar ese hecho. Para justificar nuestra pretensin de edificar una semitica general, es necesarioque los signos naturales puedan incorporarse en la concepcin general enunciaday para esto hay que analizarlos de manera ms precisa. Para comenzar, no hay que dejarse enceguecer por los ejemplos de escuela(humo/fuego, nube/lluvia) cuyo carcter de evidencia oculta la complejidad de lasrelaciones reales entre los dos trminos, ya que el saber emprico de cada unopermite economizar el saber cientfico. 11. Por ejemplo, el problema es absolutamente distinto si se considera el parmarea/luna. En efecto, ver en la marea un signo de la luna presupone unconocimiento de las leyes de gravedad que no est dado por la experiencia comn. Sin embargo, la conexin entre la marea y la luna es absolutamente equivalente ala que existe entre una nube negra y la inminencia de la lluvia Esto lleva a considerar al saber cientfico como un haz de instituciones que vinculalos fenmenos n