UNIVERSIDAD YACAMBÚ

VICERRECTORADO ACADÉMICO

FACULTAD DE HUMANIDADES

Cabudare, Septiembre de 2013

La comunicación, más allá de la concepción básicaes un proceso mediante el

cual, se puede definir como un arte imparable, que aún sigue evolucionando cual

teoría darwiniana o en su defecto por obra divina, un avance significativo que

actualmente se traduce en la era digital de la comunicación.

Ciertamente el hombre ha encontrado la solución a grandes problemas en la

historia, llámense sociológicos, políticos, psicológicos entre otros, utilizando esta

enriquecida y única función que sólo puede gozar él y demás seres vivos, la

comunicación. Una metáfora simple y puntual con ella, podría ser la que hace Esquilo

en su obra Prometeo encadenado, donde narra como el semidiós es atado por llevar

fuego a los humanos, no más que el arte para solucionar problemas, de hecho, un arte

asertivo que les permite conectarse y entenderse entre ellos.

En la actualidad, los hombres han dejado su comportamiento neandertal para

las luchas y el entrenamiento, ahora gozan de prestigio y cultura que enriquece sus

paladares y, por supuesto, de tecnologías avanzadas para la información y la

comunicación o en sus siglas TIC. Un mero mundo cibernético que abrió con paso

agigantado el Siglo XXI, de hecho,autores como Cabello y Juárez (2005) en

referencia a esta era,expresan, existen nuevas posibilidades de acción, nuevos

formatos y condiciones de comunicación, nuevas formas de control y de poder

social… nuevas condiciones culturales.En relación a ello, una dimensión que sugiere

el abordaje de los propioselementos de la comunicación y dinámicas, es decir, la

manera a través de la cual estos elementos se relacionaran, puesto que la

comunicación en línea supone un nuevo pretexto, en un nuevo contexto, cual

destacado dispositivo que posibilita nuevas relaciones comunicacionales y una nueva

figura social. Claro está, una sociedad sobrepuesta en nuevos pilares.

El cambio en la comunicación, como hasta ahora se explica, sugiere nuevas

incógnitas banales y a la vez investigativas ¿Quién está detrás de la pantalla? ¿Con

quién estoy hablando? Para dichas preguntas Cabello y Juárez (ob.cit) hacen

referencia al contextoclaramente diferenciado, puesto que el hombre se está dando

cuenta que vive en otro ámbito, llamado interfaz, que no suele ser tan eficaz como la

retroalimentación cara a cara, por sus problemáticas en la Red.

Si bien es cierto, no resulta difícil suponer la vivencia entre la tecnología y la

memoria artificial, puesto que hoy ambas se viven con desvelo, en un pasado esto

pudo ser la visión más anárquica del hombre, pero Cabello y Juárez (ob.cit) suponen

que hoy somoscybrogs, una palabra muy usual en el área de la ciencia-ficción pero

que ha cobrado su popularidad ahora, por el hecho de que cada día más personas son

las que se suman a esta era de escenarios virtuales, de doble vidas y de

comunicaciones estrechas virtualmente y distanciadas por los kilómetros.

Mientras tanto, el hombre y la maquina se han mixtado para el bien del

primero, que indiferentemente facilitará la evolución de la segunda, son sus

capacidades habituales las que enarbolaran para la relación y las búsqueda de la

transformación cibernética del razonamiento, la imaginación y la creatividad, todo

ello parasu bienestar personal, posibilitando lo que Ruiz (2006) deduce, cualquier

sujeto o grupo pueda constituirse en productor de un mensaje.

De la afirmación anterior, no todo puede ser aplaudible, la comunicación en

línea ha entregado la voluntad de la escucha al hombre, sencillamente le ha dado la

diadema de la perfecta emisión, conózcase ahora como texto, video, imágenes

estáticas o en movimiento, una serie de nuevos factores que son acogidos por el

individuo para discernir su mensaje. Un suceso increíble pero a la vez indestructible,

la era digital ha permitido también la depravación de las ejecuciones

comunicacionales, comenzando por la falta de fiabilidad y exactitud, el hecho de

conseguir información en internet supone una nueva concepción en la creencia o

aprendizaje autodidacta, donde la piedra angular es sin pretextos, si es ciertamente

confiable.

Mark Poster (1990) citado por Cabello y Juárez, denomina los sucesos antes

expuestos como un modo de información, la combinación de reglas, los materiales y

las tecnologías que generan un determinada modalidad de comunicación y trasmisión

de la información. El uso de los recursos multimedia está dando una transformación

profunda a la enseñanza, que exige a la academia dosificar su escuela clásica con

algo de modernismo y permitir la vida simultánea, implantando de la misma forma

sus reglas, valores y principios básicos.

Con esto, la era digital de la comunicación, se mantiene estrecha y respetable

pero no da por desaparecido el papel de los grandes maestros, autores y, espacios

académicos, más bien abre en su mayor amplitud el propileo para la conformación de

profesionales con mayores competencias didácticas, que en inicios no fue más que un

nuevo mundo rechazado a primera instancia por el miedo al cambio, en conclusión,

es la presentación de la comunicación como un arte minimalista que ha acaparado de

forma sencilla la interfaz desmesurada del individuo en su vida cotidiana.

Referencias literarias extraídas de formato virtual.

Cabello BlaiGuarné, Juárez Adriana Gil, Tecnologías sociales de la

comunicación, 2005

Ruiz, Jaime Alonso, Comunicación virtual: elementos y dinámicas, Vol. 2 de

Serie comunicación, 2006