VEZÂİF-İ NÜBÜVVET

İşte bu cadde-i kübra, velayet-i kübra olan ehl-i veraset-i nübüvvet olan sahabe ve selef-i sâlihînin caddesidir.Mektubat ( 450 )

Cemaata Sözler'i okumak zamanında, sendeki hissiyat-ı âliye ve fazla inkişaf ve fedakârane hamiyet-i diniye galeyanının sırrı şudur ki:

Velayet-i kübra olan veraset-i nübüvvetteki makam-ı tebliğin envârı altına girdiğin içindir. O vakit sen, dellâl-ı Kur'an Said'in vekili belki manen aynı hükmüne geçtiğin içindir.Barla Lahikası ( 253 )

Evet Risale-i Nur'un o kadar dehşetli muannidlere karşı galibane mukavemeti, sırr-ı ihlastan ve hiçbir şeye âlet edilmemesinden ve doğrudan doğruya saadet-i ebediyeye bakmasından ve hizmet-i imaniyeden başka bir maksad takib etmemesinden ve bazı ehl-i tarîkatın ehemmiyet verdikleri keşf ü keramat-ı şahsiyeye ehemmiyet vermemekten ve velayet-i kübra sahibleri olan Sahabîler gibi, veraset-i nübüvvet sırrıyla, yalnız iman nurlarını neşretmek ve ehl-i imanın imanlarını kurtarmaktır.Kastamonu Lahikası ( 263 )

Velayet-i kübra olan veraset-i nübüvvet ve sıddıkıyet ki, sahabelerin velayetidirSözler ( 491 )

Sahabelerin velayeti, velayet-i kübra denilen, veraset-i nübüvvetten gelen, berzah tarîkına uğramayarak, doğrudan doğruya zahirden hakikata geçip, akrebiyet-i İlahiyenin inkişafına bakan bir velayettir ki, o velayet yolu, gayet kısa olduğu halde gayet yüksektir. Mektubat ( 50 )

Belki Sahabe gibi veraset-i nübüvvet denilen velayet-i kübrada bulunan ve makam-ı rızaya yetişen Eimme-i Erbaa, Şah-ı Geylanî, İmam-ı Rabbanî, İmam-ı Gazalî gibi zâtlara… Mektubat ( 280 )

Nübüvvetin veraseti olan Vezaif-i Nübüvvet

Evet şöyle müzeyyen bir kâinatın, öyle mukaddes bir Sâni'ine böyle bir Resul-i Ekrem, ışık şemse lüzumu derecesinde elzemdir. Çünki nasıl Güneş, ziya vermeksizin mümkün değildir. Öyle de uluhiyet de, peygamberleri göndermekle kendini göstermeksizin mümkün değildir.

1. Hem hiç mümkün olur mu ki, nihayet kemalde olan bir cemal; gösterici ve tarif edici bir vasıta ile kendini göstermek istemesin?

10.Söz 2.İşaret Sayfa:61

Cemal gösterici ve tarif edici kendini göstermek

2. Hem mümkün olur mu ki; gayet cemalde bir kemal-i san'at, onun üzerine enzar-ı dikkati celbeden bir dellâl vasıtasıyla teşhir istemesin?

Kemal dellal teşhir

3.Hem hiç mümkün olur mu ki; bir rububiyet-i âmmenin saltanat-ı külliyesi, kesret ve cüz'iyat tabakatında vahdaniyet ve samedaniyetini, zülcenaheyn bir meb'us vasıtasıyla ilânını istemesin! Yani o zât,

a)Ubudiyet-i külliye cihetiyle kesret tabakatının dergâh-ı İlahiye elçisi olduğu gibi, b)Kurbiyet ve risalet cihetiyle dergâh-ı İlahînin kesret tabakatına memurudur.

Saltanat-ı Külliye(Celal) zülcenaheyn mebus ilan

5.Hem hiç mümkün olur mu ki; acib mu'cizelerle, garib ve kıymettar şeylerle dolu hazineler sahibi, sarraf bir tarif edici ve vassaf bir teşhir edici vasıtasıyla enzar-ı halka arz ve başlarında izhar etmekle, gizli kemalâtını beyan etmek irade etmesin ve istemesin?

10.Söz 2.İşaret Sayfa:61

4.Hem hiç mümkün olur mu ki; nihayet derecede bir hüsn-ü zâtî sahibi, cemalinin mehasinini ve hüsnünün letaifini âyinelerde görmek ve göstermek istemesin! Yani bir habib resul vasıtasıyla ki;

a)Hem habibdir, ubudiyetiyle kendini ona sevdirir, âyinedarlık eder. b)Hem resuldür; onu mahlukatına sevdirir, cemal-i esmasını gösterir.

6.Hem mümkün olur mu ki; bu kâinatı bütün esmasının kemalâtını ifade eden masnuatla tezyin ederek seyir için garib ve ince san'atlarla süslenilmiş bir saraya benzetsin de, rehber bir muallim tayin etmesin?

Hüsün habib resul görmek ve göstermek

Hazine tarif edici teşhir edici beyan

Saray rehber muallim talim ve tarif

7.Hem hiç mümkün olur mu ki; bu kâinatın sahibi, a.Şu kâinatın tahavvülatındaki maksad ve gaye ne olacağını, müş'ir-i tılsım-ı muğlakını, b.Hem mevcudatın "Nereden? Nereye? Necisin?" üç sual-i müşkilin muammasını

bir elçi vasıtasıyla açtırmasın!

8.Hem hiç mümkün olur mu ki; bu güzel masnuat ile kendini zîşuura tanıttıran ve kıymetli nimetler ile kendini sevdiren Sâni'-i Zülcelal; onun mukabilinde zîşuurdan marziyatı ve arzuları ne olduğunu bir elçi vasıtasıyla bildirmesin!

9.Hem hiç mümkün olur mu ki; nev'-i insanı, şuurca kesrete mübtela, istidadca ubudiyet-i külliyeye müheyya suretinde yaratıp, muallim bir rehber vasıtasıyla onları kesretten vahdete yüzlerini çevirmek istemesin!

Daha bunlar gibi çok vezaif-i nübüvvet var ki, herbiri bir bürhan-ı kat'îdir ki: Uluhiyet, risaletsiz olamaz...

Tılsım ve Muamma elçi açtırmak

Marziyat ve Arzu bildirmekelçi

Şuurca kesrete mübtelaİstidatça Ubudiyet-i Külliyeye müheyya

muallim rehber çevirmek

Cemal gösterici ve tarif edici kendini göstermek

Kemal dellal teşhir

Saltanat-ı Külliye zülcenaheyn mebus ilan

Hüsün habib resul görmek ve göstermek

Hazine tarif edici teşhir edici beyan

Saray rehber muallim talim ve tarif

Vezaif-i Nübüvvet

10.Söz 2.İşaret Sayfa:61

Tılsım ve Muamma elçi açtırmak

Marziyat ve Arzu bildirmekŞuurca kesrete mübtelaİstidatça Ubudiyet-i Külliyeye müheyya

muallim rehber çevirmek

Cena

b-ı H

akKa

inat

İnsa

n elçi

Cemal gösterici ve tarif edici kendini göstermek

Kemal dellal teşhir

Saltanat-ı Külliye zülcenaheyn mebus ilan

Hüsün habib resul görmek ve göstermek

Hazine tarif edici teşhir edici beyan

Saray rehber muallim talim ve tarif

10.Söz 2.İşaret Sayfa:61

Tılsım ve Muamma açan ve halleden açtırmak

Marziyat ve Arzu beyan eden bildirmek

Şuurca kesrete mübtelaİstidatça Ubudiyet-i Külliyeye müheyya

muallim rehber çevirmek

Cenab-ı Hak

Kainat

İnsan

Cenab-ı Hak

Kainat

İnsan

Cenab-ı Hak

Kainat

İnsan

Vezaif-i Nübüvvet

Cemal Hüsün

Kemal

Hazine

Salta

nat-ı

K

ülliye

Sara

y10.Söz 2.İşaret Sayfa:61

Tılsım ve Muamma

Marziyat ve Arzu

Şuur

ca ke

srete

müb

tela

İstid

atça U

budi

yet-i

Külliye

ye m

ühey

ya

Vezaif-i Nübüvvet

Cenab-ı Hak

Kainat

ŞuurResul

TılsımMuamma

Saray

Hazine

Hüsün

Rehber

Kesrete Mübtela, Ubudiyet-i Külliyeye

Müheyya

Habib Resul

Tarif Teşhir edici

Rehber

Elçi

Gösterici

Dellal

Mebus

Elçi

Cemal

KemalSaltanat-ı

KülliyeMarziyat

Vezaif-i Nübüvvet

10.Söz 2.İşaret S:61