SADRŽAJ - istrazivacibiblijeuhrvatskoj.comistrazivacibiblijeuhrvatskoj.com/blog/wp-content/uploads/2014/11/... · 5 će u ognju moje revnosti biti proždrta sva zemlja.“ (Sef

  • Upload
    lamtu

  • View
    221

  • Download
    2

Embed Size (px)

Citation preview

  • SADRAJ

    Najprije Harmagedon Zatim Svjetski Mir 2

    Taj Veliki Dan 4

    Vladavina Zla 5

    Boja Ruka 6

    Prva Zraka Nade 7

    Spasitelj Je Roen 9

    ovjeanstvo I Dalje Pati 11

    Kraj Doba 12

    Pravedni Kralj 13

    ista Poruka 18

  • 2

    Najprije Harmagedon Zatim

    Svjetski Mir

    Harmagedon je postala udomaena rije, kako

    nevolje ire svoje zle slutnje irom svijeta. Koristi ju se

    kad izbiju sukobi izmeu nacija i ideologija, posebno u

    sluaju svjetskog previranja. Mediji ju redovito koriste u

    vijestima, premda je upitno dali pisac uope zna

    porijeklo i pozadinu te rijei. Mnogi o njoj razmiljaju

    na nain da ju primjenjuju na veliki sukob ili monu

    bitku u koju je ukljuen sam Bog- bitka izmeu dobra i

    zla- bitku koja e okonati sve druge bitke.

    Harmagedon je ustvari Biblijski termin kojeg se

    koristi u posljednjoj knjizi Biblije i povezuje ga se sa

    ratom koji e se zbiti na veliki dan Boga

    svemoguega (Otkr.16:14) Otkrivenje je knjiga simbola

    koja prikazuje vjekovnu borbu izmeu istine i pogreke,

    pravednosti i nepravednosti, Krista i Antikrista. U tom

    prikazu s jedne strane se koriste simboli poput zvijeri,

    zmaj, lani proroci, Babilon, bludnica, neisti

    duhovi, abe itd, a s druge Janje, Nevjesta,

    Sveti grad i drugi. Harmagedon je isto jedan od

    simbola koritenih u knjizi, a povezan je velikom i

    konanom fazom borbe s kojom e okonati ovo doba,

  • 3

    kada e se Kristovo Kraljevstvo pobjedonosno uzdii

    uspostavljajui univerzalni i vjeni mir.

    Rije Harmagedon hebrejskog je porijekla i

    povijesno je i geografski povezana sa brdom od Megida.

    Megido je zauzimao strateki poloaj u drevnoj Svetoj

    zemlji, odreujui kao to je i bilo vaan prolaz u

    brdoviti kraj. Openita lokacija Megida bila je veliko

    Izraelsko bojno polje. Ovdje je Gideon sa svojih tri

    stotine ljudi uskomeao i porazio Midjance. Ovdje su

    takoer Filistejci porazili kralja aula.

    Mnogi Biblijski simbolizmi po prirodi su slini

    onima s kojima je svijet upoznat. Biblija naprimjer

    koristi zvijeri koje predstavljaju kraljevstva ili vladavine,

    a slino je i u svijetu. Koritenje bojnog polja kako bi se

    prenijelo izvjesnu ideju takoer je popularno u svijetu.

    Kada naprimjer kaemo da je vojska imala svoj

    Waterloo mislimo da je premda je neko vrijeme

    pobjeivala iznenada doivjela neoekivani poraz.

    Napoloeonov poraz kod Waterlooa razlogom je zato se

    takvo znaenje pripisuje ovom bojnom polju. Tako je i s

    Harmagedonom. To je bilo Izraelsko bojno polje i kako

    bi smo razumjeli njegovo simbolino znaenje u

    proroanstvima neophodno je otkriti posebne znaajke

    povezane sa svim bitkama u kojima je drevni Izrael imao

    udjela. injenica je da nisu uvijek bili pobjednici.

    Ponekad je Bog dopustio da njegov narod bude poraen.

    To se dogodilo zbog toga to su sagrijeili protiv njega i

    trebala im je stega.

    Meutim postoji jedno znaajno obiljeje svih

    Izraelskih bitki koje nije istina, i nikada nije bilo istina, s

    obzirom na borbe voene izmeu drugih naroda; a radi

  • 4

    se o tome da je Bog uzeo stvari pod svoju kontrolu u

    njima i kod poraza i kod pobjede kako bili u skladu s

    njegovim planom o vjekovima.

    Kad uzmemo tu injenicu u obzir, rije

    Harmagedon poprima znaenje odreeno jednako kao i

    Waterloo iako s vrlo drugaijim smislom. Ona sugerira

    borbu za koju je Bog itekako zainteresiran i kojoj e on

    usmjeriti pravac- osiguravajui konanu i slavnu

    pobjedu sila pravednosti. tovie kao to proroanstva

    pokazuju to e biti posljednja velika bitka vjekova, i

    rezultirat e s trajnim porazom svih Sotoninih sistema,

    pripremajui tako put uspostavi Kristovog Kraljevstva.

    Zbog toga je ta bitka opisana kao rat koji e se zbiti na

    veliki dan Boga svemoguega. (Otkr.16:14)

    TAJ VELIKI DAN

    Proroanstva jasno pokazuju da je veliki dan

    Boga svemoguega vremenski period koji oznaava

    kraj sadanjeg doba. To je vrijeme kada ovaj sadanji

    zli svijet (Gal.1:4) ili drutveno ureenje, dolazi svom

    kraju. On je opisan u Bibliji kao Dan osvete ili

    posljednji dani. O njemu se takoer govori i kao o

    Danu GOSPODINOVOM zato to je to vrijeme kada

    se On uplie u stvari svijeta, zaustavlja njihovo ludo i

    silazno hrljenje u grijeh i unitenje i uspostavlja svoje

    davno obeano Kraljevstvo.

    Taj Gospodinov dan vrijeme je na koje ukazuje

    proroanstvo koje kae: Zato me ekajte, govori

    Gospodin, do dana kad u se podii kao svjedok! Jer je

    moja odluka da saberem narode, da pokupim kraljevstva,

    da izlijem na njih svoj bijes, sav svoj estoki gnjev. Jer

  • 5

    e u ognju moje revnosti biti prodrta sva zemlja. (Sef.

    3:8)

    Ovaj Dan osvete nad narodima dalje je opisao

    prorok Izaija: Gospodin izlazi kao junak. Kao ratnik

    razvija ratobornost, vie i klie, bori se protiv

    neprijatelja kao div. utio sam dugo, kao da sam bio

    nijem. Kao ena pri porodu sad u vikati, puhat u i

    strahovito bjesnjeti. (Iza.42:13, 14)

    VLADAVINA ZLA

    Otkada su nai praroditelji prekrili Boji zakon,

    Zlo je bilo dominantan faktor u stvarima ljudske rase.

    Sotona je bio vladar ovjekovog svijeta. Isus je

    govorio o njemu kao o vladaru ovog svijeta. (Ivan

    12:31; 14:30) Za vrijeme drevnog Izraela, kada je Bog

    vladao nad svojim izabranim narodom, drugi su narodi

    katkad dolazili u kontakt sa Boanskim autoritetom i

    moi. Razliiti poganski kraljevi bili su potaknuti

    priznati njegovu suverenost to je bila posljedica

    udesnog naina na koji je on zatitio i izbavio svoj

    narod. Meutim prola su mnoga stoljea otkada je svijet

    svjedoio takvim oitovanjima Boje moi , tako da

    vjera u njega i u njegovu sposobnost da vlada nad

    stvarima svijeta, gotovo da i ne postoji u svim

    savjetodavnim odajama svijeta.

    Bog objanjava ovu situaciju rekavi da se

    ustruava uplitati u svjetska zbivanja i svladavao se.

    Njegov narod je s druge strane bio ohrabren da eka na

    Gospoda do dana kada se on vie nee svladavati, dok se

    ne prestane suzdravati od uplitanja u svjetska zbivanja,

    zasiguravajui da e on tada ustati na plijen, i da e tada

  • 6

    cijela zemlja- sadanji zli svijet- biti unitena vatrom

    njegove revnosti. U tom se djelu unitavanja zla i zlih

    sistema Gospod predstavlja kao junak koji izlazi i kako

    kao ratnik podjaruje svoj ar i to je zapravo bitka velikog

    dana Boga svemoguega.

    Iako je Gospod dopustio Sotoni, velikom

    Protivniku da vlada u srcima neposlunih ljudi on nikada

    nije prestao biti zainteresiran za konanu dobrobit svojih

    ljudskih stvorenja. Zaista, tijekom svih tih tisua godina

    kroz koje se je uzdravao uplitati se u vladavinu grijeha i

    smrti ,Bog je polagao temelj za slavni dan osloboenja.

    Meutim njegov plan otkupljenja i obnove napredovao

    je tiho i neprimjetno sa strane svijeta. U Harmagedonu

    e se Bog otkriti cijelom ovjeanstvu, i oi svih naroda

    biti e otvorene da gledaju njegovu slavu.

    Pali Lucifer je, personoficiran u knjizi Postanka

    kao zmija, i u Otkr. 20:2 kao prazmija taj koji je uveo

    grijeh u svijet. On je prevario majku Evu i kroz nju je

    potaknuo Adama da prekri boji zakon. Time su

    navukli na sebe kaznu za grijeh a to je smrt. Tada je

    ljudska rasa poela umirati. Tada je sebinost postala

    motiv iza skoro svih ljudskih htijenja i sebinost naravno

    raa neprijateljstva, mrnju, zloine i ratove. Vie od

    6000 godina umirui svijet se borio, nadajui se da e

    doi bolja vremena ali zbog sebinosti nikada nisu

    uspjeli postii svoje eljene ciljeve.

    BOJA RUKA

    Ali Bog i dalje voli svoja ljudska stvorenja i u

    svojoj je Rijei ostavio za nas prikaz Boanskih

    postignua koja e na koncu dovesti do potpunog ruenja

  • 7

    Sotonine vlasti, i takoer unitenja svih onih omrznutih

    elemenata Sotonine vladavine grijeha i smrti koji su

    toliko dugo nanosili nevolje ljudskoj rasi. Nain na koji

    je Boja ruka bila u ljudskim stvarima kroz vjekove

    uvelike nam se otkrio kroz briljantnu lepezu obeanja

    zapisanih u njegovoj Rijei za nau pouku i utjehu.

    Iako se neprosvjetljenima moe initi da Boja

    obeanja predstavljaju puke elje drevnih ideologa, ipak

    se u njima moe prepoznati obrazac Boanskog nauma s

    ljudskom rasom. Kada vidimo taj obrazac, i

    velianstvene pripreme koje je Gospod napravio za

    konano osloboenje ovjeanstva iz ropstva grijeha,

    bolesti i smrti, sigurni smo da nije bilo nikakvog

    promaaja u Boanskom planu- nema nijednog primjera

    da je On promaio u ostvarenju svojih velianstvenih

    planova punih ljubavi.

    PRVA ZRAKA NADE

    U svojoj izjavi toj prazmiji- avlu- Stovritelj

    nam daje prvu naznaku da unato ulasku grijeha u svijet

    on nije napustio svoje ljudsko stvorenje. Bog je rekao

    Sotoni da e potomstvo ene zdrobiti njegovu glavu.

    (1 Moj. 3:15) Da, Bog kasnije nije predstavio svoje

    namjere prema ljudskoj rasi preko proroka mi ne bi smo

    znali to ova nejasna izjava upuena zmiji zapravo znai.

    Meutim u svijetlu proroanstava postaje jasnije da je

    drobljenje glave zmiji od strane potomstva ene u

    stvarnosti opis svrgavanja Sotonine vladavine na zemlji,

    i trijumf Kristovog Kraljevstva.

    U dvadesetom poglavlju Otkrivenja dat nam je

    kratak simbolian izvjetaj o nainu na koji e

  • 8

    potomstvo ene zdrobiti glavu zmiji. Reeno nam je

    kako aneo silazi s neba od Boga i kako hvata tu

    prazmiju koja je Sotona avo, i vee ga na tisuu

    godina. Ovaj moni aneo nije nitko drugi doli obeano

    potomstvo- Krist- i izvjetaj nam daje kratak opis

    uspostave njegovog kraljevstva i tisuugodinje

    vladavine. On takoer pokazuje da e tijekom tih tisuu

    godina mrtvi biti uskrsnuti i dobiti priliku da ive na

    obnovljenoj zemlji.

    Dugo stoljea nakon tragedije u Edenu, Bog je

    opet jasno pokazao svoje zanimanje za umiruu rasu

    dajui obeanje svom vjernom sluzi Abrahamu. On je

    rekao ovom ocu Izraela da namjerava blagosloviti sve

    narode na zemlji. Dajui to obeanje, Bog je jo jednom

    spomenuo potomstvo ije e roenje biti voeno

    Boanskom providnou. Bog je potvrdio to obeanje

    svojom zakletvom, i time je stvorena osnova za nadu

    Izraela u dolazak Mesije.

    Svi Boji sveti proroci ponovili su to obeanje u

    razliitim oblicima. Glede obeanog potomstva prorok

    Izaija je napisao: Jer nam se rodi dijete, sin nam se

    dade. Vlast poiva na njegovim pleima. udo od

    savjetnika glasi njegovo ime, Jaki Bog, Otac vjeni,

    Knez Mira. Njegova je punina vlasti, mir nema nikada

    kraja. Vladat e na Davidovu prijestolju i nad njegovim

    kraljevstvom. Uvrstit e ga i poduprijeti pravicom i

    pravednou odsada dovijeka. Revnost Gospodina nad

    vojskama to e uiniti. (Iza. 9:6, 7)

    Ono to je znaajno u ovom obeanju o

    dolazeoj vladavini pravednosti je injenica da je

    pobjeda nad silama zla zagarantirana Boanskom

  • 9

    udotvornom moi. Spomenuti sin je Krist i prorok

    objavljuje da e vlast biti na njegovim pleima. To znai

    da Boanski Krist na svojim pleima nosi odgovornost

    izvrenja Boanskog nauma punog ljubavi da unito zlo

    sa zemlje, i da uzvisi pravednost.

    Kako je ovo ohrabrujue! To znai da je Boja

    neograniena sposobnost s kojom je stvorio milijune

    svjetova, nainio ovjeka i dao mu ivot, i nastavlja i

    dalje davati ivot svim ivim biima zapravo snaga koja

    e osnaiti Kristov napad protiv sila grijeha i smrti koje

    formiraju bedem Sotonine mone utvrde bezakonja.

    Prorok objavljuje: Revnost Gospodina nad vojskama to

    e uiniti.

    SPASITELJ JE ROEN

    Ovo Izaijino proroanstvo poelo se ispunjavati

    sa Isusovim roenjem. On je bio roen kao dar Boanske

    ljubavi, i kao jamstvo da e se sva boja dalekosena

    obeanja o blagoslivljanju svijeta u odreeno vrijeme

    ostvariti. U skladu s tim kako su znaajne proroanske

    rijei anela koji je objavljujui Isusovo roenje rekao:

    Ne bojte se!...jer vam se danas u gradu Davidovu rodio

    Spasitelj- Krist, Gospodin. - (Lk. 2:10, 11)

    U dobi od trideset godina Isus je zapoeo svoju

    slubu slubu koja je bila konstantan podsjetnik da je

    on doao kao glasnik s neba da ispuni boja obeanja o

    uspostavi svjetske vladavine mira i ivota. Neka od

    obeanja, opisujui blagoslove Mesijanskog kraljevstva,

    prorekla su otvaranje oiju slijepima, ozdravljenje

    bolesnih, i podizanje mrtvih. Isus je upotrijebio

    boansku mo da ini te stvari, i da na taj nain ustanovi

  • 10

    injenicu da je on zaista bio obeano potomstvo i da je

    Bog koji je dao takva velianstvena obeanja i vie nego

    u mogunosti da ih ispuni.

    Isusova zemaljska sluba bila je zaista kratka,

    trajala je samo 3 i godine. On je bio obeani Kralj

    kraljeva, i samo je nekolicini njegovih neprijatelja bilo

    dozvoljeno da ga razapnu. (Otkr.19:16) Kako je to

    morao izgledati udan obrat dogaaja u umovima onih

    koji su ga prihvatili kao Mesiju, onoga koji treba vladati

    od mora do mora i od rijeke do krajeva zemlje. (Ps.

    72:8)

    Ono to je bilo jo udnije nema sumnje je

    Uiteljeva filozofija ljubavi, koju je tako kruto

    prakticirao da je odbio pruiti bilo kakav otpor onima

    koji su ga uhvatili i ubili. Svi veliki vladari prolosti i

    sadanjosti stekli su i zadrali svoju mo hrabro se

    borei protiv svih protivnika. No Isus se nije pokuao

    braniti, niti je dopuistio svojim uenicima da to uine.

    Na njegovu bespomonu glavu sie gnjev njegovih

    ljubomornih neprijatelja, i bio je poloen u grob.

    Ali Boji plan nije promaio! Apostol Pavao

    nam kae da e ljubav trajati vjeno. (1 Kor. 13:8) Isus

    je dobrovoljno dao svoj ivot kao Otkupitelj svijeta,

    ljubei ak i svoje neprijatelje. (Ivan 3:16) Dok je

    Sotona moda mislio da je osujetio Boji plan za Isusa da

    bude kralj zemlje, on je naprotiv pomogao ostvariti

    neophodno obiljeje tog plana, naime rtva ovjeka,

    Krista Isusa, kao otkupnine za sve. (1 Tim. 2:6)

    Blagoslovi koje je Bog obeao trebali su biti

    trajnog karaktera. Mir kojeg e ovjeanstvu donijeti

    Mesijansko kraljevstvo biti e trajan mir i uivat e ga

  • 11

    oni otkupljeni od prokletstva grijeha koji e imati priliku

    ivjeti zauvijek. Nije bilo drugog naina za garantirati

    takve trajne i dalekosene blagoslove osim smru Isusa,

    kao Otkupitelja i Spasitelja svijeta. On je umro kako bi

    njegovi podanici mogli ivjeti, i da bi svi oni koji su

    umrli imali priliku vratiti se u ivot.

    OVJEANSTVO I DALJE PATI

    Od kad je Isus umro za grijehe svijeta i bio

    uskrsnut iz mrtvih Boanskom moi prolo je gotovo

    dvadeset stljea, ipak on jo uvijek nije priznat kao kralj

    zemlje; i veliki neprijatelj Smrt, zbog koje je on umro da

    bi ju unitio jo uvijek vrsto dri ljudsku rasu koja je

    pod prokletstvom grijeha svojim ubitanim kandama.

    Dok proroanstva prikazuju Isusa kao Kneza Mira, rat je

    nastavio kvariti sreu svake sljedee generacije od

    njegovog vremena, kao to je to bilo i prije nego to je

    doao. Isus je doao da da ivot, ali ljudi za koje je on

    dao svoj ivot i dalje umiru. Isus je nauavao i svojim

    primjerom pokazao put ljubavi i istaknuo njene

    prednosti nad sebinou-ali sebinost i dalje vlada

    svijetom. Zato?

    Sveto Pismo otkriva razlog za ovo prividno

    kanjenje. Ono pokazuje da se tijekom ovih 19 stoljea

    Boji plan za osloboenje ljudske rase, nastavio

    postojano razvijati. Njegov plan za sadanje doba bio je

    da se izmeu svijeta ovjeanstva izabere ljude koji e

    biti udrueni s Kristom u izvravanju autoriteta njegovog

    Kraljevstva. Biblija mnogo govori o njima, navodei

    uvjete na temelju kojih se mogu nadati da e ivjeti i

    vladati s Kristom. Ukratko, oni su pozvani da hode

  • 12

    njegovim putem ljubavi, da poloe svoje ivote kao to

    je on rtvovao svoj, da dokau svoju vjernost Bogu,

    istini i pravednosti ak do smrti. (Otkr. 2:10)

    Njihova iskustva u rtvovanju i patnjama

    pripremaju ih za njihovu buduu vladavinu s Kristom. U

    Bojoj providnosti, njihov udio u Boanskom planu

    doprinijet e vjenom blagoslovu svih naroda na zemlji.

    Devetnaest stoljea, neprimjetno i nepoznato svijetu, ovi

    su vjerni sljedbenici Uitelja nastavili jaati mostobran

    pravednosti i ljubavi s kojega e u konanici doi

    osloboenje svim zatoenicima smrti. Prije tog

    osloboenja cijelog ovjeanstva, vjerna klasa podignuta

    je iz mrtvih u prvom uskrsnuu, da ive i vladaju s

    Kristom. I nakon toga e pod Kristovim vodstvom cijelo

    ovjeanstvo, biti probueno iz smrtnog sna kako bi im

    se dala prilika da ive zauvijek na zemlji.

    KRAJ DOBA

    Sada je doba koje je u planu Bojem bilo

    odreeno za izabiranje i obuavanje onih koji e vladati

    s Kristom tijekom Milenijskog doba gotovo pri kraju.

    Zaista mi sada ivimo na samom kraju ovog doba, kada

    oekujemo vidjeti i vidimo kako se Boja ruka

    definitivno i izravno oituje u stvarima ljudi na zemlji.

    Proroanstva Boje rijei opisuju dogaaje sadanjeg

    vremena i otkrivaju ih kao one koji izravno prethode

    uspostavi Kristovog Kraljevstva.

    Serija katastrofalnih dogaaja, poevi od 1914

    a koja je zbacila kraljeve s njihovih prijestolja, iupalo

    crkvenodravne sisteme, unitilo bezbrojne milijune

    ljudi u ratu, gladi, poasti, bila je istaknuta u Svetom

  • 13

    Pismu, i svi ti dogaaji nose svjedoanstvo neizbjene

    injenice da se Bog vie nee suzdravati od uplitanja u

    ljudske stvari, da je dan njegove osvete protiv grijeha i

    grenih institucija blizu.

    Ohrabrujue je razumijeti da konani ishod

    sadanje tjeskobe naroda nije u rukama sebinih,

    zemaljskih vladara, nego da e svijetom sutranjice

    upravljati Kristovo Kraljevstvo.

    Takoer je zadovoljavajue znati da tijekom

    narednih tisuu godina ljudi nee biti tiranski podvrgnuti

    jarmu socijalistikog ili komunistikog totalitarizma ili

    iskvarenim oblicima demokratskih vladavina.

    PRAVEDNI KRALJ

    Kao to smo ve vidjeli Bog je neko vrijeme

    vladao nad svojim drevnim narodom Izraelom. U Bibliji

    je u vezi razliitih kraljeva Izraela reeno da su sjedili

    na prijestolju Gospodnjem. Ali to je ureenje dolo

    svom kraju zbacivanjem sa prijestolja posljednjeg

    idovskog kralja Sidkije. Prorok Ezekijel objanjava da

    e to trajati dok ne doe onaj koji po zakonu ima pravo

    na krunu. (Ezek. 21:27) To je ukazivanje na Krista,

    koje jasno podrazumijeva da Bog nee vie biti

    zastupljen na zemlji kroz nikoju zemaljsku vladavinu

    dok ne doe vrijeme da bude uspostavljeno Kristovo

    Kraljevstvo.

    Zbacivanje posljednjeg idovskog kralja

    dogodilo se 606 pr. Kr. i tada je poeo dugi period

    vremena tijekom kojeg je Gospod dopustio

    Neznaboakim kraljevstvima da odravaju drutvenu

    koheziju svijeta. Isus je u proroanstvu to razdoblje

  • 14

    opisao kao vremena neznaboaca. U tom proroanstvu

    Isus je opisao da e Jeruzalem simbol idovskog

    naroda i njihovog oblika vladavine biti gaen od

    neznaboaca dok ne prou vremena neznaboaca.

    Lk. 21:24

    Postoji Biblijski dokaz koji pokazuje da su

    vremena neznaboaca period u trajanju od 2520 godina.

    Poeo je 606 pr. Kr. Babilon je bio prvi od

    neznaboakih sila koje su vladale unutar tog perioda.

    Glede vremena poetka tog perioda, Gospod je

    prouzroio da Nebukadnezar sanja san u kojem je vidio

    ovjeku slian lik kojeg je Danijel rastumaio da

    predstavlja od Boga dati autoritet kojeg e najprije

    pokazivati Babilon i onda nakon njega MedoPerzija,

    Grka i Rim.

    U tom proroanskom liku, Rim je predstavljen

    kao noge od eljeza a podijeljeno Rimsko carstvo

    predstavljeno sa razliitim Evropskim dravama netom

    prije 1914, bilo je prikazano kao stopala lika. U viziji je

    vien kamen kako udara u stopala lika, prouzrouje

    njegov pad i mljevenje u prah. Danijel objanjava da taj

    kamen predstavlja Boje Kraljevstvo, Kraljevstvo koje

    e na koncu ispuniti svu zemlju.

    2520 godina trebalo je zavriti 1914. S obzirom

    da se taj proroanski period odnosio i na idove i na

    Neznaboce dogaaji od tog vremena pa nadalje trebali

    su znaiti promjenu u njihovom statusu- i to je zaista i

    bio sluaj. Posljednji ostatci starog Rimskog carstva bili

    su uniteni smrvljeni u prah- dok su idovi kao narod

    dobili u posjed mnogo od Palestinske zemlje, i nova

    Izraelska drava cvjeta. Mi smo jo uvijek u periodu

  • 15

    mrvljenja ali ve se mnogo toga do sada desilo da

    opravda uvjerenje u to da nevidljive sile naeg

    Gospodina koji je sada prisutan ve vre nevjerojatan

    utjecaj unitavajui Sotonon drutveni poredak i tako

    utirui put uspostavi Kristovog Kraljevstva na zemlji,

    koje e blagosloviti itavo ovjeanstvo sa, ivotom i

    mirom.

    Gledano iz tog kuta, izbijanje prvog svjetskog

    rata 1914 predstavlja znaajan dokaz da si Isus Krist

    kao Jehovin General, podvrgava narode prije nego to ih

    primi od svog Oca u nasljedstvo. (Ps.2:8)

    Ono to vidimo da se dogaa ispunjenje je prvog

    dijela Sef.3:8. Ono govori o Gospodu, Jehovi kako

    ustaje kao svjedok- da osudi zemaljsko drutvo- i on

    kae, Jer je moja odluka da saberem narode, da

    pokupim kraljevstva, da izlijem na njih svoj bijes, sav

    svoj estoki gnjev. Svjetovni povjesniari ukazuju na

    prvi svjetski rat kao na poetak svih nevolja koje su od

    tada obavile ovjeanstvo, a drugi svjetki bio je samo

    nastavak neprijateljstava koja su bila prestala na neko

    vrijeme. Sve e se to dogaati u Danu Gospodinovog

    gnjeva u taj veliki dan Boga

    Svemoguega (Otkr.16:14) i kao rezultat cijelo tkivo

    civilazacije bilo je oslabljeno.

    Svaka faza posljednjih dana koja je uznemirila

    ovjeanstvo imala je veze sa svrgavanjem Sotonine

    vladavine. Zapazi npr. proroanstvo iz Iza.13:4-6: uj

    viku na gorama kao od mnogoga naroda! uj buku od

    kraljevstava, od skupljenih naroda! Gospodin nad

    vojskama pregledava vojsku. Dolaze iz daleke zemlje, s

    kraja neba: Gospodin i orua njegove srdbe, da pohara

  • 16

    svu zemlju. Jauite, jer je blizu Gospodnji dan! Dolazi

    kao munja od Svemoguega. Apostol Pavao u svom

    opisu Gospodinovog dana kae da e doi iznenadna

    propast kao bol na trudnu enu. (1 Sol.5:1-3)

    Poroajna bol kao to znamo dolazi u grevima sa

    razdobljima relativnog olakanja izmeu bolova. To je

    bio obrazac dogaaja od 1914 kada su zavrila vremena

    neznaboaca. Pavao je prorekao da e ti grevi biti

    povezani sa povikom Mir i sigurnost i to se

    proroanstvo isto tako pokazalo veoma tonim.

    Prije prvog svjetskog rata bili su uinjeni

    ogromni napori da se uspostavi trajni svjetski mir. 1913

    bila je proglaena za meunarodnu godinu mira. Tada je

    doao prvi gr destruktivne nevolje. Nakon tog rata bilo

    je daljnjih povika za mir i sigurnost. Tada je doao drugi

    globalni sukob nakon kojega su uslijedili daljnji povici

    Mir! mir!Meutim raspadanje se nastavilo, i nastavit

    e se sve dok se ne oituje boanska intervencija i

    donese pravi mir od problema umornom i umiruem

    svijetu. Dok se Bog borio za svoj narod na drevnom

    Megidskom bojnom polju, dajui im pobjedu zbog

    njihove poslunosti, njegova strategija nije uvijek bila

    ista. U sluaju Gideonove pobjede nad Midjancima,

    Gospodinova strategija rezultirala je u tome da su se

    Izraelski neprijtelji meusobno istrijebili. U drugim

    prilikama bila je koritena udotvorna mo. Tako je i u

    velikoj bitci za koju su kraljevstva ovog svijeta odvojena

    kao priprema uspostave Kristovog Kraljevstva. Jedno

    proroanstvo objavljuje da e svaki okrenuti ma svoj

    protiv drugog. (Ezek. 38:21) Borei se jedno protiv

  • 17

    drugog, kraljevstva ovog svijeta su nanijela uasne tete

    utvrdama civilizacije, ali to jo nije kraj.

    Narodi su se ve dva puta ujedinjavali da spase

    svijet od daljnjeg unitenja, ali kao to su proroanstva

    prorekla ta udruenja nisu ostvarila svoju svrhu. Izaija je

    napisao, Udruite se samo, narodi, ali bit ete

    smrvljeni! (Iza.8:9,10) Drugo proroanstvo o tom

    ujedinjavanju naroda nalazimo u Joelu 3:1,2. Ovdje je to

    ujedinjavanje naroda povezano vremenski sa ponovnim

    vraanjem Izraela u njihovu Obeanu zemlju. Ono

    ukazuje da e biti polemike oko zemlje i da e se

    Gospod tada zauzeti za svoj narod, i suprotstaviti onima

    koji ih nastoje liiti njihovog zakonitog nasljedstva.

    Daljnji detalji ovih posebnih dogaaja navedeni

    su u proroanstvu Ezekijela, 38 i 39 poglavlje. Ukratko

    reeno ta proroanstva otkrivaju da e Izrael u konanici

    uzeti u posjed Palestinu, prebivati tamo u odreenoj

    mjeri mira i sigurnosti kada e sa sjevera doi

    agresivne nacije da ih oplijene. Istraivai

    proroanstva oekuju da e narodi sjeverno od Izraela

    biti ukljueni u ovaj konani in agresije u nastojanju da

    se uniti Izrael i da se osvoji Svetu zemlju kao vojno

    vaan strateki poloaj.

    U tom e trenutku GOSPOD otvoreno

    intervenirati. Proroanstvo u Ezekijelu 38:22 kae da e

    Gospod tada voditi parnicu protiv Izraelovih neprijatelja

    sa poau i krvlju. Silan pljusak i kiu, vatru i sumpor

    pustit e na njih i na ete njihove i na narode mnoge

    koji e biti s njima. Ne znamo u kojoj e se mjeri ove

    stvari doslovno ispuniti, ali je izvjesno da je u ovom

    proroanstvu opisan velianstveni vrhunac

  • 18

    Harmagedom- taj veliki sukob u kojem e Bog

    upotrijebiti svoju mo da porazi neprijatelje pravednosti

    i prouzroi da Boansko Kraljevstvo postane djelotvorno

    u blagoslivljanju svih naroda na zemlji.

    Mi znamo da je to istina, jer proroansto otkriva

    da e kao rezultat Boanske intervencije svim narodima-

    ukljuujui i Izrael kojega e Gospod tada izbaviti- tada

    biti otvorene oi da vide Njegovu slavu.

    Tada e svi narodi znati da postoji Bog na nebu

    koji kroz svog Boanskog Krista vlada meu djecom

    ovjejom.

    ISTA PORUKA

    U Otkr.16:13,14 govori se o tri neista duha koji

    e vriti snaan utjecaj u sakupljanju naroda u bitku tog

    velikog dana Boga Svemogueg. isti, ili Sveti Duh

    Biblije, je duh istine, jer je njegov centar Evanelje o

    Kristu. Njegove su karakteristike ljubav, radost, mir,

    milosre , strpljenje, itd. Proroki neisti duhovi su

    dakle oite neiste sile na zemlji ija zapovjednika

    propaganda utjee na narode da se sakupljaju, i zbog

    kojeg utjecaja su izazvani da ratuju jedni protiv drugih

    do smrti.

    No, nakon Harmagedona kada e Gospod

    prodrijeti itavu zemlju sa ognjem svoje revnosti,

    unitavajui tako sve razliite sisteme bezakonja, on e

    pribaviti iste usne narodima ili poruku. Ova poruka

    e kae prorok rezultirati time da e svi zazivati

    Gospodnje ime i jednoduno mu sluiti. ( Sef. 3:8, 9)

    To e biti jedan od naina na koje e tijekom

    Kristove vladavine ljubav zamjeniti sebinost kao

  • 19

    motivirajuu silu u ljudskim odnosima. I pod upravom

    tog Kraljevstva pravednosti itavo ovjeanstvo e nai

    zadovoljstvo i radost. Doista, ak e i mrtvi biti

    podignuti da bi i oni uivali ivotodajne blagoslove koje

    nijedan osvaja nije bio u stanju dati svojim podanicima.

    Ali Krist moe i dat e im priliku da uivaju vjeni ivot

    u miru i srei.

    Kroz Boju sposobnost i namjeru da vrati ivot

    svima onima koji poginu u Harmagedonu, moemo

    vidjeti Boju ljubav i pravdu u tome koju je metodu

    njegova mudrost izabrala za svrgavanje Sotonine

    vladavine nad ljudima. Oni koji izgube ivote u toj

    velikoj bitci s Bojeg e gledita samo zaspati. Njegova

    e ih mo probuditi u jutro novog dana. Tada e imati

    priliku vidjeti konani ishod velike bitke u kojoj su

    stradali; i nema sumnje veina od njih e rado prisegnuti

    na vjernost Kralju kraljeva i Gospodaru gospodara, koji

    e tada biti priznati Suveren cijele zemlje. (Otkr.19:16;

    Ps.72:1-4)

    Iskustvo sa grijehom i sa smrti kroz vjekove bilo

    je teko, a posebno sada kada je zbog ljudske sebinosti

    po cijelom svijetu meu narodima strano oajanje.

    (Lk. 21:25) Ali pouke koje e se kroz to nauiti bit e od

    neprocjenjive vrijednosti, posebno u tome to e uvelike

    poveati cijenjenje blagoslova ivota koji e tada biti

    dati ljudima tijekom tisuu godina Kristove vladavine.

    Kroz to iskustvo, cijelo e ovjeanstvo nauiti

    uasne posljedice neposlunosti Boanskom zakonu. Za

    razliku od toga kada budu bili tuirani blagoslovima

    Kraljevstva, uit e o Bojoj dobroti, i njihov e odgovor

    od srca biti: Gle to je Bog na! U njega se

  • 20

    uzdamo....Radujmo se i veselimo se spasenju njegovu.

    (Iza. 25:6-9)

    To e Kraljevstvo vladati tisuu godina. Njegov

    utjecaj radosti i mira i ljubavi i ivota proirit e se u

    svaki ugao i kutak zemaljske kugle. Njegova iscjeljujua

    mo ispraznit e sve bolnike krevete. Njegova

    ivotodajna energija dosegnut e svaki grob. Otvorit e

    se oi svih slijepih, i ui svih gluhih. (Izaija 35)

    Sotoni vie nee biti doputeno da vara ili

    zavodi ljude. Takoer vie nee biti doputeno njegovoj

    vladavini sebinosti i mrnje da unitava mir i sreu

    ljudi i naroda. Kao rezultat obrazovnog programa

    Kristovog Kraljevstva, svijet e se uiti nadmoi i

    prednosti ljubavi i milosra nad sebinou i mrnjom.

    Umjesto da misle samo na sebe, ljudi e se uiti da je

    prava tajna duboke i trajne radosti u tome da se misli na

    druge.

    Boje obeanje Abrahamu o blagoslivljanju svih

    naroda na zemlji preko njegovog potomstva tada e se

    ispuniti. Kao to smo vidjeli, Krist i njegova Crkva, u

    nebeskoj fazi kraljevstva, e biti to obeano potomstvo i

    oni e tada biti kanal ivotodajnih blagoslova

    obnovljenoj rasi ovjeanstva. (Gal. 3:29)

    Svi narodi na zemlji koji su ivjeli u

    Abrahamovim danima i prije sada su mrtvi. Svi narodi

    na zemlji koji su od tada ivjeli pa sve do sada su umrli

    ili umiru. Smrt uzima sve vei danak u svijetu koji je

    poludio od sebinosti i to samo poveava potrebu za

    Boanskom intervencijom i moemo se radovati to je

    ona blizu. injenica da svi oni kojima je Bog obeao da

    e ih blagosloviti su mrtvi ili umiru ni na koji nain ne

  • 21

    ponitava njegova obeanja, jer mi smo uvjereni da

    njegova mo moe i hoe obnoviti ivot; jer svi oni koji

    su u grobovima ut e glas sina ovjejega i i zai.

    (Ivan 5:28, 29)

    Jesu li to samo puste elje? Ne, doista, to je ono

    to je Bog i Stvoritelj svemira obeao.

    To je zapravo ono to e masama ovjeanstva

    otkriti da nisu bili stvoreni samo za to pate i umiru.

    Pokazat e im da ih Bog, ija se snana mo i mudrost

    otkrivaju u svemu stvorenom, voli i da je koristio svoju

    mo kako bi osigurao pobjedonosno ostvarenje svog

    nauma u njihovom stvaranju.

    Na kraju te tisusugodinje Kristove vladavine,

    Sotona, - pokreta svega zla- biti e uniten. Oni koji mu

    svojevoljno nastave sluiti takoer e biti uniteni u

    drugoj smrti. Dok su bezbrojne milijarde umrle kao

    rezultat Sotonine uzurpirane vladavine nad

    ovjeanstvom, on e biti listi na rtava koje e biti

    rezultat Kristove vladavine. (Otkr. 20:12, 14)

    I ne samo Sotona nego e i sva zla koja

    sainjavaju njegov alat s kojim se sluio sa svojim

    prijevarnim i zlonamjernim metodama da zavede i zarobi

    palu rasu biti poraena. Bolest, bol i tuga bit e uniteni.

    I sama smrt e umrijeti. (Otkr. 21:4)

    Sve e se to dogoditi zbog Boanske intervencije

    koja e svrgnuti vladavinu Sotone te prazmije, koja je

    navela nae praroditelje da prestupe Boamski zakon i

    navuku na sebe i svoje potomstvo kaznu smrti. Jedan od

    prekrasnih simbolizama datih u knjizi Otkrivenje da

    ilustrira Boansku intervenciju da spasi ljudski rod od

  • 22

    smrti je sveti gradkoji silazi s neba od Boga. (Otkr.

    21:2)

    U Bibliji grad predstavlja vladavinu, a sveti grad

    je pravedna vladavina. Ali nije ljudskog porijekla. To

    nije od ovjeka stvorena vladavina. Ona proistjee od

    Boga, s neba, i uspostavljena je na zemlji. Ranije u

    knjizi Otkrivenje panja je bila skrenuta ne veoma

    nesveti grad Babilon. Neko vrijeme on je vladao nad

    kraljevima zemlje. Udruena sa tim bludnikim

    gradombila je simbolina zvijer- drugi simbol

    nesvete vladavine. No postoji borba izmeu te zvijeri i

    Janjeta- Krista. Zvijer, zajedno sa nesvetim gradom

    Babilonom je unitena.

    Time je utrt put za sveti grad, kroz kojega e

    Janje zajedno sa svojom nevjestom vladati nad

    narodima. Ova nova vladavina e znaiti da je Bog

    uistinu predstavljen na zemlji. Objanjavajui tu stvar

    Ivan kae, Tada sam zauo jak glas od prijestolja kako

    govori: Evo atora Bojeg meu ljudima ! Bog e

    prebivati s njima i oni e biti narod njegov i sam Bog bit

    e s njima. (Otkr. 21:3)

    Kada jeBog zbog grijeha uskratio svoju

    naklonost ljudskoj rasi, oni su poeli umirati. David je

    napisao, U njegovoj milosti je ivot. (Ps. 30:5) Ali

    kada Bog opet bude prebivao sa ljudima, kada se

    njegova naklonost bude oitovala prema njima kroz

    instrumente Kristovog Kraljevstva, svetog grada, jedan

    od blagoslovljenih rezultata biti e unitenje smrti.

    Pavao je napisao da e Krist vladati sve dok mu svi

    njegovi neprijatelji ne budu bili podloeni, a kao

    posljednji neprijatelj biti e unitena smrt. (1 Kor. 15:25,

  • 23

    26). Ovu istu blagoslovljenu misao naglasio je i Ivan.

    Objanjavajui koji e biti rezultati kada se Boja milost

    opet povrati ljudima a to e se oitovati na taj nain to

    sveti grad preuzima kontrolu nad ljudskim zbivanjima

    onv pie, I obrisat e svaku suzu s oiju njihovih i smrti

    vie nee biti , ni tuge ni jauka ni boli vie nee biti. Sve

    to je prije bilo nestalo je. I onaj koji sjedi na prijestolju

    rekao je: Gle sve inim novo! Jo je rekao: Pii, jer su

    ove rijei vjerodostojne i istinite! (Otkr. 21:4, 5)

    Hvaljen neka je Bog zbog ovog zasiguranja o

    konanom trijumfu pravednosti nad grijehom i smru! I

    kada shvatimo da je blizu Kraljevstvo koje e oitovati

    Kristovu pobjedu ne trebamo se zgraati na pomisao o

    svjetskom Harmagedonskom sukobu, koji e prouzroiti

    unitenje i zadnjih ostataka Sotonine vladavine. Mi

    znamo da je to neophodno kako bi ljudi mogli imati

    potpunu i nesmetanu priliku da prihvate Kristovu

    vladavinu. Zaista sada bi smo se trebali moliti sa arom

    veim nego ikada, Neka doe Kraljevstvo tvoje! Neka

    bude volja tvoja kako na nebi tako i na zemlji! (Mat.

    6:10)

  • 24

    UKOLIKO BI STE ELJELI DOBITI VIE

    INFORMACIJA

    Moete nam pisati na adresu Svanue-

    The Dawn

    199 Railroad Ave.

    East Rutherford, New Jersey

    07073

    USA

    Predstavnitvo u Hrvatskoj-

    Svanue M. urak

    Kneza Branimira 18

    44010 Sisak

    email: [email protected]

    mob. 099 8397914

    www.DawnBible.com

    www.CroatianBibleStudents.com

    mailto:[email protected]://www.dawnbible.com/