INTRODUCCINEl presente libro nos relata episodios de la vida cotidiana llena de estrs, malos hbitos que nos puedan llevar al fracaso. Mediante este libro de las siete semillas nos da herramientas de autoayuda que en este caso el maestro gur gua a Ignacio poco a poco con sus enseanzas en cada semilla para encontrarse as mismo (el autoconocimiento) y buscar la felicidad.Nos ayuda a encontrarnos a nosotros mismos y lograr nuestras metas y la felicidad.

CAPITULO IIgnacio Rodrguez, tiene 42 aos es gerente general de R y G, trabajaba 18 horas diarias tomaba mucho alcohol, fumaba y no practicaba deporte tena muchos problemas en el trabajo. Un da Ignacio se enfureci, grit y lo insult a su gerente de ventas que haba renunciado momentos antes y esto le ocasion un pre infarto que lo condujo a la clnica. Paso unos das y Ignacio se recuper, pero el mdico le recomend cambiar su forma de vida, que se relaje, que medite para Ignacio siempre le pareci algo tonto, pero las explicaciones cientficas lo hizo pensar y le comunic a su esposa sobre las recomendaciones del mdico y bueno ella se alegr y le dio la direccin de un maestro hind. Despus de un mes Ignacio se senta muy bien pero ese da recibi la noticia que haban perdido una cuenta importante y empez a gritar e insultarlo a su jefe de ventas, en todo ese escndalo sinti un dolor en el pecho y se asust. Inmediatamente se dirigi a la casa del gur hind que su esposa le haba recomendado. Cuando lleg se estaba arrepintiendo, quera irse pues senta vergenza que las personas lo vieran ah. Finalmente un joven lo hizo pasar al interior donde se encontraba el maestro, que era un seor delgado y trigueo, con tnica color azafrn. El gur le pregunt varias veces a Ignacio por que haba ido a buscarlo y ste dio varias veces la respuesta que quera aprender a relajarse, pero el maestro le pregunt una vez ms cul era el verdadero motivo que lo condujo hacia l y la respuesta de Ignacio fue que todo esto era una prdida de tiempo y se dispona a retirarse. Pero el maestro le pregunt si era feliz, pues esta pregunta lo enfureci a Ignacio respondiendo que l era un empresario exitoso y enumer sus posesiones a lo que el maestro le respondi que l solo quera saber si se senta feliz, esto ocasion que le saliesen las lgrimas a Ignacio. El maestro haba irradiado amor. Ignacio se senta muy cmodo. El maestro le explic que la felicidad no se compra sino se siente y el que siente es el espritu, entonces ahora deba aprender a generar felicidad en su vida. Ignacio le pidi instrucciones al maestro para ser feliz y ste sac un cofre, donde guardaba 7 semillas, las semillas de la felicidad. Le dijo que cada una de ellas tiene una profunda enseanza. El maestro le entreg la primera semilla para que la siembre y que regrese cuando haya germinado para descifrar la enseanza. Ignacio fue a su casa y planto la semilla en su jardn, todos los das la regaba y la cuidaba y la observaba. Pero no creca nada. CAPITULO IIDespus de cuatro semanas, ninguna planta haba crecido, Ignacio removi la tierra y sac la semilla: estaba igual que cuando la planto. Pens que era un tontera y que perda el tiempo o tal vez no creca porque no tena derecho a su felicidad y acudi donde el maestro a pedirle explicaciones. Llego a la casa del maestro, le pidi calma y le dijo: te di una semilla golpeada por un martillo. Jams crecer; es decir si a la semilla la maltratan, humillan, violentan no germinar, los seres humanos que han sido golpeados de pequeos si pueden crecer, desarrollarse y ser felices, previamente necesitan conocerse a s mismos, tomar conciencia de su pasado y de cmo los afecta en el presente. La primera semilla de la felicidad es el autoconocimiento. Luego el maestro continuo: que al pasar por momentos difciles se generan emociones fuertes que se registran en la memoria subconsciente, las cuales atemporal la recordamos como si fuera ayer y las mostramos sin darnos cuenta, impidindonos ser felices. Mientras ms conciencia y conocimiento se tenga del subconsciente se tendr ms libertad y capacidad para ser feliz y le pidi que regrese al da siguiente. El maestro le dijo que cuando uno tiene traumas de nio, las emociones destructivas afloran a la superficie y si uno bloquea estas emociones es como empujar el hielo en el vaso de agua hacia abajo que siempre saldr a flote, la nica forma de bloquearlas es disolverlas como el hielo en el agua y esto se logra con paciencia y que debe integrar su aspecto emocional y racional para que sea feliz; el maestro le pregunt a Ignacio sobre el trabajo y le cont que tuvo un inconveniente con el jefe de despachos, le grito que era incompetente e inepto le pareci normal actuar de esa manera, as le haba enseado su padre, el maestro comenz a preguntar como era su padre, Ignacio le cont con historias y averigu que haba sido exigente, no aceptaba ningn error, era violento, lo maltrataba con patadas, con palabras groseras y que su madre era fra e impersonal; entonces el maestro entendi porque le haba gritado de esa forma al jefe de despachos. Le explic que para l era normal la violencia porque creci en ella, que l estaba haciendo lo que su padre hizo con l cuando cometa un error, continu, en realidad te mueres de miedo de que tu padre, te maltrate y humille. Al da siguiente Ignacio tuvo otro un mal entendido con el gerente de marketing, Pedro, ya en la casa del maestro le cont el incidente, le dijo que no se dio cuenta y se senta estpido y le dijo que los subordinados aprenden de los que hace el lder no de lo que dice, le cont que senta cierto placer como discutan sus gerentes el maestro le dijo buscas la violencia para evocar a tu padre, recomend que tome conciencia poco a poco de sus emociones subconscientes, revisando cmo se manifiestan en su vida actual. A medida que las entienda ira bajando su intensidad en l mientras vaya tomando ms conciencia de sus conductas, conductas agresivas, de sus pensamientos y emociones destructivas, tendra mayor capacidad de mejorar. Luego el maestro sac una semilla del cofre la segunda semilla, le orden que la siembre y que regrese cuando empiece a crecer. CAPITULO IIIEste capitulo comienza con la tpica rutina de Ignacio como gerente de su compaa, en la cual enfrenta la incapacidad de sus subordinados en algunas tareas correspondientes a su entorno empresarial. Luego de recibir la segunda semilla Ignacio asiste donde su maestro para contarle todas sus actividades realizadas, as tambin lo mucho que haba aprendido y cuanto haba mejorado su conducta frente al personal que estaba a su cargo , el maestro, como de costumbre lo recibi en su domicilio y le platico acerca del control de sus emociones ponindole la analoga de la lea mojada que no se enciende fcilmente, con esto , el maestro le quera hacer ver que cuando se enfrentara a una situacin difcil, se concentre en su respiracin, de esta forma hara como los leos mojados, al hacer esto Ignacio, no tendra que reaccionar explosivamente, es decir , tomara los problemas con ms calma y con un mayor anlisis de la situacin, antes de tomar acciones . Otra enseanza del maestro se refera a la meditacin, es decir a la capacidad del ser humano para que su espritu dejara su cuerpo por unos instantes, de esta forma el podra ver su entorno desde otra ptica, una ptica ms clara y precisa, y para llegar a esto Ignacio debera concentrarse en el hecho de no pensar, es decir poner su mente en blanco por unos instantes, ese era precisamente el primer paso que deba dar Ignacio para llegar a experimentar las bondades de la meditacin. Aprovechando que su familia haba viajado a la ciudad de Ica, Ignacio decidi poner en prctica todo lo que su maestro le haba enseado, la meditacin, efectivamente, puso toda su atencin en una sola palabra y poco a poco se interno en ese mundo mgico, en ese mundo irreal, su mente finalmente lo haba conseguido. Para Ignacio esta experiencia haba sido la ms maravillosa de su vida, haba salido de su cuerpo por unos instantes.....,emocionado se dirigi donde su maestro y le cont con mucha alegra su experiencia con la meditacin, el maestro que lo escucho en silencio, le comento que no confundiera un poco las cosas, es decir que lo que haba logrado Ignacio solo era un pequeo comienzo y nada ms, y que aun deba esforzarse por llegar a comprender en toda su dimensin lo que es la meditacin, y para esto le ensea la secreta tcnica del Kriya Yoga, tcnica milenaria que le ayudara a llegar ms rpido, a experimentar lo que Ignacio estaba buscando, las bondades de la meditacin. CAPITULO IVEn este captulo entramos al anlisis de la tercera semilla, siguiendo la historia ya haban pasado 4 meses desde que Ignacio fue a ver a su maestro, y desde que este le haba dado la tercera semilla. Despus de todo este tiempo Ignacio ya haba estado pasando por las dos primeras fases de enseanza el auto conocimiento y la meditacin, y adems su prctica de la disciplina llamada Kriya Yoga era cada vez ms frecuente, este disciplina lo haba ayudado a mejorar su concentracin y a darse cuenta de sus actos evitando que explote ante situaciones extremas. Como consecuencia de la meditacin fue que se llevaba mejor con las personas y se involucro mas en lo que es el rea de ventas, se encargo personalmente y lo logro otra venta estaba muy contento entonces se fue donde sus subordinados y les dijo que era el mejor que gracias a l, las ventas haban aumentado y que el vala ms que 10 de ellos, cuando hubo terminado se dio cuenta que a pesar de que su personal estaba descontento y no saba por qu, entonces se dirigi a la casa de su maestro, cuando llego le cont todo lo que haba sucedido. El maestro le pregunto acerca de la semilla, Ignacio le dijo que se trataba de un rosal rojo, el maestro le dijo que era acerca de la falta de amor, que la rosa cuando florece puede ser muy hermosa, pero eso solo de lejos pues cuando te acercas te puede hacer dao con sus espinas, igual son las personas que son controladas por su ego, de lejos pueden parecer buenas personas pero si te acercas veras que te pueden hacer dao con su egosmo, por lo que la enseanza de esta semilla tiene que ver con el control del ego. El maestro le explico a Ignacio que cuando existen personas que fueron maltratadas en su niez, crecen con baja autoestima, lo que genera una personalidad inferior que quiere ocultar a toda costa lo que siente, esta es el ego. La mayora de personas con este problema tratan de procurar estar en situaciones donde se sientan admirados igual que la rosa tratan de ocultar su verdadero yo, el maestro le comento entonces que la reunin que se organizo no fue Ignacio, sino su ego quien lo hizo, pues lo que hizo en realidad con la excusa de motivar a sus subordinados fue restregarles que l era mejor que todos ellos y en vez de motivarlos solo trato de hacerlos sentir inferiores. El maestro le dijo que el ego era como la llanta desinflada de un bicicleta uno puede repararla con un inflador pero si la llanta tena un hueco, nunca se iba inflar. El maestro le ilustro a Ignacio otras situaciones en las que se manifestaba el ego por ejemplo cuando Ignacio pudo salir de su cuerpo se encontraba con muchas ganas de mostrar a todo el mundo lo que haba hecho, la mayora de personas que tomaban el camino de la meditacin se quedan tan impresionadas por los aspectos fenomenolgicos que olvidaban el verdadero propsito de la meditacin. Otra forma de manifestarse es cuando las personas hablan mal de otras personas, cuando esto sucede, las personas que se dejan controlar por su ego actan de esa forma para sentirse mejor consigo mismos y por tanto inflar su ego. El maestro le dijo que deba estar atento ya que el ego suele tomar muchas formas para controlarnos y una de estas era juzgando a las personas para hacernos sentir superiores. Ignacio pregunto cmo era posible que l pudiera cambiar su comportamiento, el cual lo haba acompaado durante ms de 30 aos. El maestros le dijo que muchas personas se dejan dominar por sus hbitos y viven actuando de una misma forma toda su vida, pero que l deba aprender a tomar las riendas de su vida. El maestro tambin dijo que el ego se manifiesta en los equipos de trabajo cuando alguien tiene una idea el ego trata de desmerecer esa idea pues se siente inferior, tambin cuando en un equip se comete un error el ego trata de buscar culpables para as el sentirse superior. Ignacio agrego que de todos modos el ego haba sido quien lo haba motivado para sacar adelante su empresa y el maestro le contesto que el ego era un motivador excelente pero en realidad que alcanzar las metas no era el objetivo de la vida sino que era encontrar la felicidad. La forma para controlar al ego era mediante la meditacin, el ego sustituya el amor que Ignacio no haba recibido cuando nio, pero mediante la meditacin redescubra un amor que siempre haba llevado dentro y que no conoca, por lo tanto al sentir ese amor no era necesario que su ego tuviera que ser inflado. El maestro se levanto y saco la cuarta semilla y le dijo que la prxima enseanza le dara el verdadero propsito de las empresas.

CAPITULO VDespus de mes y medio creci la planta, era una planta de mango. Ignacio no se iba a trabajar ni a dormir sin antes meditar media hora, esto lo haca sentir muy feliz, y estar en un estado de paz. El quera vencer a su ego. Un da, Ignacio tuvo una reunin mensual en su empresa con sus ejecutivos para esto l iba a ser el moderador. Los gerentes estaban exponiendo sus metas y logros, cuando le toc el turno al gerente de ventas y este dijo que tuvieron problemas por la crisis econmica del pas y tambin problemas de despacho cuando todos empezaron a culparse y a ofenderse. Ignacio interrumpi y les pidi calma, dijo que no estaban para buscar culpables sino para apoyarse entre todos. Le pidi a su gerente de ventas que diga cmo le pueden ayudar para que logre sus metas y ste le dijo que el culpable es Ignacio, porque su gente esta desmotivada ya que le haba quitado sus principales clientes, pues esto lo puso muy furioso a Ignacio y comenz a gritar. Otra vez le gano su ego pero se dio cuenta, as que dio por concluida la reunin y cito al da siguiente al gerente de ventas para arreglar el asunto. Ignacio se dirigi a la casa del maestro a contarle lo sucedido. Ah le dijo que se propuso vencer a su ego pero finalmente el ego lo domina. El maestro le explic que cuando uno se propone una meta con tanto apego y deseo y al querer ser el vencedor y ganarle al ego, uno simplemente acta con el ego. Cuando uno se molesta o angustia atrae el ego, por el contrario cuando se est en paz, en tranquilidad aleja el ego. El maestro concluy dicindole que uno siempre debe hacer lo mejor que puede y dar lo mejor de s, al margen de los resultados. Luego procedi a descifrar la enseanza de la semilla de mango. Le dijo que el rbol de mango nos da sombra y nosotros le tiramos piedras todo el tiempo y encima el mango nos da frutos, entonces el mensaje que nos da el mango es el servicio desinteresado. El servicio es el opuesto al ego. Ignacio, no existe felicidad ms grande en el mundo que la que se siente cuando ayudas a terceras personas. El servicio es dejar de pensar solamente en ti y pensar en los dems. Servicio es preocuparse en el crecimiento y desarrollo de otras personas. El maestro ayud a Ignacio a encontrar su Karma, el cual era el de comunicar sus conocimientos y experiencias sobre la meditacin, el control del ego, el servicio, a la comunidad empresarial. Ignacio nunca haba hecho una presentacin, pero el gur le dijo que preparase una presentacin racional, con base y llegando a los empresarios basndose en lo que ellos quieren escuchar, pero siempre dando su mensaje. Ignacio confes que tena miedo, pero el gur le dijo que el miedo nos viene cuando sentimos que estamos pidiendo y no sirviendo. Si vamos con amor y desinters el miedo desaparece. As que Ignacio acepto dar su primera presentacin y volvera donde el maestro despus de esta. Ignacio se prepar en hacer su conferencia en base a las cuatro semillas que conoca: el autoconocimiento, la meditacin, el control del ego y el servicio. Cuando lleg el da de la presentacin, ya frente al pblico senta terror, estaba angustiado, pero puso en prctica la concentracin en su respiracin y se calm, poco a poco tom confianza y dio una buena conferencia e incluso logr hacer meditar al pblico y al final todos lo felicitaron. En casa del maestro, Ignacio recibi ms instrucciones. Tena que sentir amor y entrega verdadera en cada momento de su servicio. A medida que logre ms xitos tendra que meditar ms. El maestro le dio la quinta semilla y descifraran el mensaje cuando haya crecido. Ignacio fue a su casa y sembr la semilla. CAPITULO VILuego de recibir la semilla del girasol, Ignacio se interno nuevamente en su mundo empresarial, en la que enfrentaba mltiples problemas, situaciones inesperadas, y sobre todo, la desleal competencia con otras empresas dedicadas al rubro. Precisamente, Ignacio se encontraba preocupado por el hecho de hacer un recorte de personal, y no hallaba el medio para lograr este objetivo sin tener que poner en riesgo el rendimiento de su empresa, ante este dilema Ignacio decidi dirigirse hacia su maestro, y ya tenindolo en frente expuso todos aquellos dilemas que enfrentaba y que deba dar solucin en el menor plazo. El maestro, acostumbrado a escucharlo silenciosamente, le hizo reflexionar acerca de la semilla del girasol, y de cmo esta planta orienta su postura hacia la luz, con esto, el maestro le quera hacer ver que la meditacin le estaba orientando hacia algo sublime, que estaba saliendo a la luz su espritu de nio que haba dejado haca mucho tiempo atrs, y que ahora su vida se basaba en hechos que van con la moral y con las buenas costumbres, y que ya no era aquel hombre al que solo le importaba el fin sin considerar los medios, por el contrario ahora, el era un hombre que disfrutaba el hecho de seguir hacia adelante con mucha paz, como si estuviese seguro que el resultado de lo que emprenda seria siempre el mejor. Ignacio, entonces comprendi que toda su vida haba estado dedicada a la empresa y las cosas materiales , y que su infelicidad se deba precisamente porque careca de una orientacin hacia algo sublime, hacia algo que le hiciera sentir paz y mucho amor, no solo con los trabajadores de su empresa, sino tambin con su familia, y esta orientacin de su vida era precisamente hacia Dios, al hacer eso, el estara ms tranquilo consigo mismo y sobre todo con aquella fuerza interior que solo Dios es capaz de dar a aquellos que lo aman. CAPITULO VIIDespus de aprender la enseanza de la quinta semilla, Ignacio trato de orientar sus acciones hacia la luz, hacia Dios, para tomar alguna decisin ahora analizaba los resultados a largo plazo antes de los fines de lucro, primero analizaba todo ticamente y despus tomaba la decisin correcta. Tambin sigui dictando sus conferencias en las cuales haba tenido mucho xito ahora tena claro su karma, este tema de la espiritualidad era muy novedoso y haban muchos temas acerca de cmo trabajare en equipo. Pero a pesar del cambio en la vida de Ignacio, l viva en un constante estrs, tanto que viva corriendo de un lado a otro tratando de hacer de todo para lo cual el tiempo no le alcanzaba, haban pasado ya 6 meses desde que planto la ultima semilla, la cual era una planta de pino. Ya era tiempo de ir a visitar a su maestro por lo que Ignacio se propuso estar muy atento a sus problemas para poder as consultarlos con l, ese da como siempre estuvo muy ocupado atendiendo asuntos de la empresa, por lo que al final del da no haba concluido casi ninguno de sus objetivos. Esa tarde apenas llego a la casa del maestro le cont lo que pasaba, el maestro lo escucho con paciencia y luego lo llevo al jardn le dio un recipiente rajado y le dijo que regara una palmera, el agua se sala por la rajadura. El maestro le explico que los seres humanos son iguales, gastan su tiempo en cosas que no son importantes y por eso el tiempo se les escapa de las manos. El maestro le dijo a Ignacio que debera de priorizar las actividades que realizaba, y que le diera ms responsabilidades al personal de su empresa, y dejara que ellos fueran ms independientes, que dejara de lado las actividades en las que l no aportaba un valor, que si quera ensear a las personas la importancia de la meditacin y la paz interior no poda pasarse la vida estresado por problemas de poca importancia, tambin le recomend que organizara su semana con horarios que debera respetar para as darle prioridad a las actividades de verdadera importancia. El maestro le pregunto a Ignacio si sabia cual era la semilla que le haba dado, l le respondi que era un rbol de pino, le explico que la peculiaridad del pino es que es un aclara muestra del equilibrio perfecto, pues sus ramas estn dispuestas de tal modo que ninguna le hace sombra a otra e incluso cuando cae nieve pierde ese equilibrio, y que as como el pino los seres humanos debemos buscar el equilibrio en los diferentes roles que asumimos en nuestra vida. Luego fueron a la cocina donde el maestro puso a hervir agua y luego le dijo a Ignacio que tratara de coger el vapor de agua, despus le pido que tratara de coger el agua que sala del cao y finamente le pido que tratara de agarrar unos cubos de hielo, para terminar concluyo con que el tiempo es como el agua y que dependiendo como lo manejemos se comporta como tal, as que de ahora en adelante cada fin de semana Ignacio debera planificar su tiempo priorizando. Para concluir el maestro le dijo a Ignacio que si el pino no recibiera los nutrientes adecuados para su desarrollo seria en vano tratar de mantenerse equilibrado, por lo que la alimentacin era un punto muy importante para lograrlo, le dijo que existen 3 tipos de alimentos, los tamsicos, carnes rojas, comida enlatada, etc. Los cuales causan somnolencia e inaccin, los rajsicos, pescado, pollo, caf que dan euforia y agresividad, y los stvicos frutas y verduras, que producen alegra, claridad, lo que debemos hacer evitar los primeros, consumir moderadamente los segundo y centrar nuestra alimentacin en los terceros. Nuestro cuerpo nos da seales acerca de lo que es bueno para nosotros pero la mayora de veces no nos damos cuenta y aunque es difcil cambiar de hbitos era nuestra decisin hacerlo o no. Finalmente Ignacio pregunto si le daris otra semilla y el maestro le respondi que primero practica todo lo hablado y luego hablaran.CAPITULO VIIIPasadas seis semanas, Ignacio haba bajado de peso y se senta ms ligero y saludable, ya no vea televisin y le resultaba asombroso todo el tiempo que haba ganado para leer y pensar. Ahora se senta ms tranquilo y poda meditar mucho mejor. An no poda estar consciente de todas las interrupciones. Muchos de sus empleados no se sentan felices con la nueva poltica de la empresa. Ellos deban tomar decisiones por su cuenta y slo deban interrumpir cuando existiera algn asunto verdaderamente importante. Ignacio ya haba delegado la mayora de sus funciones y se dio cuenta del enorme cantidad de labores que le quitaban tiempo. El ego de Ignacio senta que ya no era importante, que no lo necesitaban.Ese da decidi visitar al maestro. Pero al llegar todo se senta vaco, no haba nadie; entonces resolvi visitarlo al da siguiente. Pero al da siguiente, nada ni nadie le habra, empez a pensar lo peor. Entonces decidi preguntar a la duea de la casa vecina si haba sabido algo acerca de su maestro. Ella apesadumbrada le dijo que l haba sido atropellado unas tres semanas atrs, y que haba fallecido. El maestro muri mostrando algo parecido a una sonrisa. Esta noticia termin por confirmar sus peores temores, le cay como un aluvin encima. Se senta impotente Qu sera de l? No dejaba de pensar en que no termin su enseanza.De pronto sinti que slo pensaba en s mismo, un sufrimiento egosta. Entonces la seora le entreg la llave de la casa. Ignacio entr, quiso meditar, pero record que no tena ninguna foto de su maestro, entonces empez a registrar la casa. Se enter que haba sido ejecutivo. Se dio cuenta de el maestro siempre haba tenido la humildad de no hablar sobre s mismo, todo su tiempo haba orientado a servir, amar y ayudar a Ignacio; Ignacio nunca le haba dicho "gracias", el maestro aunque muerto le enseaba una leccin.Regres a su casa, y se puso a analizar todo el camino de las 6 semillas que hasta ahora tena. Estaba triste, luego de meditar su dolor y pena se fue transformando en una sensacin de paz y tranquilidad.CAPITULO IXHaban pasado tres semanas desde que se enterara de la muerte de su maestro. Ahora se haba volcado ntegramente al servicio, daba entre tres y cuatro charlas semanales. Una noche cuando Ignacio lleg a casa encontr un sobre extrao. Lo desempaquet y encontr un grupo de semillas y una carta. La carta estaba escrita por el maestro, leyendo Ignacio entendi que la misin del maestro era que sus discpulos crezcan y se desarrollen, la sptima es la semilla de la libertad y est representada por el rbol de hunco. La flexibilidad de este rbol le da la libertad total de movimiento, lo nico rgido y que no se mueve es la raz. Nos ensea dos mensajes: Flexibilidad, para tener la libertad de adaptarnos a los vientos de cambio y la sabidura del Desapego, no arraigarnos a lo material, aprender la verdadera importancia de las cosas.El reto del ser humano es tener el valor de crear un nuevo camino y dejar de seguir las rutas conocidas, para mejorar y crecer. El primer enemigo de este cambio ser el ego. Cada da debera hacer el esfuerzo de pasar por encima de su ego y darle la bienvenida al cambio. Las cosas no siempre son lo que parecen. No te dejes convencer por lo evidente, por lo conocido y atrvete a retar lo establecido.Deberemos encontrar nuestra verdadera identidad, ese pedacito de Dios que todos llevamos dentro: en nuestro espritu. Los seres humanos estamos acostumbrados a tener una perspectiva a corto plazo. Enfrenta los problemas con desapego y compasin, vive en libertad y toma una actitud de flexibilidad en la vida. Por ltimo el maestro le orden que cuidara cada semilla, que cuidara el mensaje de sabidura, que lo aplicara a cada aspecto de tu vida, sin olvidar su karma: comunicar y transmitir a los hombres de negocios un mensaje espiritual. Ignacio termin de leer la carta, se senta feliz y realizado, se senta entero, afortunado, ntegro y querido por su maestro. No dejaba de pensar en su karma, y se le ocurri escribir un libro para llegar a una mayor cantidad de gente.

ENSEANZAS DE LAS 7 SEMILLASPrimera semillaLa primera semilla de la felicidad es el autoconocimiento. El maestro oriental le explica a Ignacio que los nios son como semillas. Tienen un potencial inmenso cuando nacen, como si fueran un rbol de vida capaz de alcanzar las mayores alturas. Pero si los padres golpean la semilla, si maltratan al nio, lo humillan, lo violentan, no lo valoran y no le dan cario, entonces la semilla no germinar. A lo sumo, si crece, producir un rbol dbil y limitado. Sin embargo, a diferencia de las semillas, los seres humanos que han sido golpeados de nios s pueden crecer, desarrollarse y ser felices. Pero para lograrlo necesitan conocerse a s mismos, tomar conciencia de su pasado y de cmo los afecta en el presente. Por eso es importante autoconocimiento. Las sensaciones de momentos difciles de nuestra niez estn grabadas en una memoria emocional de la cual no somos conscientes. A esta memoria se le denomina tcnicamente "memoria subconsciente" y tiene la particularidad de ser atemporal, es decir, que la recordamos como si fuera ayer. Los momentos duros y tenebrosos de nuestra niez se proyectan en emociones destructivas que sabotean nuestras relaciones interpersonales y nuestra autoestima, impidindonos muchas veces lograr la felicidad. La verdad es que proyectamos nuestras memorias subconscientes en la pantalla de las situaciones y personas del presente.(Es una gran verdad a veces nosotros las personas no todas, asumimos que tenemos la razn y no vemos nuestro error, pues existen personas que nos pueden ayudar solo necesitamos fuerza de voluntad, y querernos)Nuestra mente es como un iceberg. Nuestro consciente es la pequea parte que est fuera del agua. Pero ese iceberg tiene una inmensa masa de informacin sumergida que no podemos ver: nuestro subconsciente. Mientras ms conciencia y conocimiento uno tome de su subconsciente, ms libertad y capacidad se tendr para ser feliz. Otro de los sencillos ejemplos del maestro de Ignacio Rodrguez, protagonista de "El secreto de las siete semillas" nos sirve para aclarar an ms lo que ya se vena explicando en la obra: "Cuando te tomas un t usando una de esas bolsitas filtrantes, el agua de tu taza se tie gradualmente de un color oscuro. De la misma forma, ante las diferentes situaciones de la vida, si nuestra niez ha sido difcil, nosotros somos como los sobres de t. Teimos las situaciones con emociones oscuras guardadas por largo tiempo en nuestra mente, pero por desgracia no somos conscientes de ello". La mayor parte de la gente se resiste a reconocer la turbiedad de sus emociones porque est tan asustada con esas aguas negras que justamente las bloquean, las retienen y las mantienen. Al aferrarse a ellas, se esclavizan ms todava. Por eso la recomendacin del maestro es dejar que salgan las aguas negras de las emociones y luego, recin entonces, podrn brotar las aguas transparentes que hay que canalizar (saber llevar) para desarrollar una vida feliz. La clave del autoconocimiento es el hecho de darse cuenta de los propios errores y limitaciones es ya un gran avance. Cuando uno est vendado y tiene que caminar por un sendero donde hay varios fuegos, puede esquivarlos al detectar su calor. Lo mismo en la vida real. Si uno tiene fuegos emocionales que lo llevan a actuar agresivamente, por lo menos debe percibir su calor e intentar controlarse. A medida que se tome ms conciencia de las propias conductas, se tendr una mayor capacidad de mejorar y transformar la propia existencia.Segunda semillaLa segunda semilla (mimosa pdica) de la felicidad nos ayuda a encontrar la paz interior y ponernos en contacto con nuestra energa interior: se trata de la meditacin. Es sabido que dentro de nosotros existe un tesoro inmenso de tranquilidad, de sosiego y calma. Pero ese tesoro est custodiado por unos guardianes que son nuestros pensamientos. La nica forma de poder acceder a este tesoro es dndole un descanso a los guardianes. En otras palabras, dejando de pensar. Gracias a la meditacin, el ser humano se pone en contacto peridico con su energa vital y va recuperando entonces sus cualidades innatas. Logra humedecer tanto sus leos mentales que, despus de un tiempo de prctica, ya no prenden fuego. Esto quiere decir que por ms que uno enfrente problemas y dificultades complicadas, ya no se explota ni se estalla en ira. Y esto porque las personas somos como focos de luz pintados por fuera de negro. Cuando dejamos de pensar diariamente por unos minutos, descascaramos la pintura poco a poco. Nuestra luz interior empieza a brillar en nuestra vida, nos hace ms felices, pero sobre todo nos orienta a seguir iluminando otras vidas. Los seres humanos somos tambin como jarrones de plata abandonados: no han sido limpiados en mucho tiempo y estn oscurecidos. Todos estamos acostumbrados a verlos oscuros y no sabemos que esa no es su verdadera apariencia. Al dejar de pensar y meditar es como si los limpiramos un poco cada da. Llega un momento en que la plata empieza a brillar y a iluminar por s misma. Pero si la dejamos de limpiar, sino practicamos diariamente, se vuelve a ensuciar. A lo largo del captulo 3 del libro, Fischman explica brevemente cmo aprender a meditar, a desconectarse de las preocupaciones y a respirar, a fin de encontrar a Dios dentro de s.Tercera semillaLa tercera semilla (el rosal prpura) es el control del ego. Cuando uno se molesta, se angustia o le da rabia, atrae al ego. Cuando uno est en paz, con tranquilidad y equilibrio, el ego se aleja."Cuentan que unas personas dijo el maestro a su discpulo- estaban navegando en un bote, cuando una de ellas comenz a perforar debajo de su asiento. Los otros pasajeros le gritaron: "Qu ests haciendo? Te has vuelto loco?". El pasajero respondi: "Qu les preocupa a ustedes? Es mi asiento el que estoy perforando". Y las personas le contestaron: "El agua entrar por tu hueco y no slo te hundir a ti sino tambin a nosotros". Lo mismo le ocurre a la humanidad. Cada persona se preocupa por sus cosas y no se da cuenta de que con su conducta est hundiendo a la humanidad entera".Muchas veces pensamos que nosotros somos los nicos que sabemos y que somos ms inteligentes y que tenemos la razn ms que los dems y no queremos escuchar a los dems; es el ego que acta por nosotros y nos impide ver la realidad, nuestra realidad interna que cada uno de nosotros poseemos, es como una mscara el cual impulsa nuestra forma de actuar inconscientemente. Una forma de reducir el ego es tomando conciencia de nuestro actos y meditando. Cuarta semillaLa cuarta semilla (el rbol de mango), la del servicio desinteresado, deviene natural cuando se ha conseguido obtener la tercera, la del control del propio ego. Es en el servicio que el hombre crece y se desarrolla ms en armona con los otros y consigo mismo.El servicio es el opuesto al ego. El servicio es dejar de pensar solamente en ti y pensar en los dems. Servicio es preocuparse en el crecimiento y desarrollo de otras personas.Quinta semillaLa quinta semilla (el girasol), representa la toma de decisiones ticas, flor que simboliza el apego a la luz. Debemos ser fieles a nuestros principios, valores y virtudes morales, practicando siempre la tica profesional.Esta semilla nos ensea que debemos dedicar nuestro tiempo a lo importante, no slo a lo urgente. Para lograr esto debemos aprender a delegar, a confiar ms en los otros, a dejar que vuelen solos. Si los que nos rodean crecen integralmente y se superan, lo haremos nosotros tambin.Usa la regla de oro: "No le hagas a otros lo que no quieres que te hicieran a ti". Ahora la semilla de girasol nos permite llevar tu luz por todo tu camino en la vida, asegurando que el sendero est iluminado. Disfruta la paz y la tranquilidad, y cosecha los frutos producidos por vivir ticamente.

Sexta semillaLa sexta semilla (el pino) es la del equilibrio, la que nos muestra la importancia de alcanzar la armona en los diferentes papeles que jugamos en la vida. Sigamos el ejemplo del pino: sus ramas logran el balance perfecto, recibiendo por igual la energa del sol. En vez de angustiarnos y cargas con los problemas, aprendamos del pino a permanecer siempre ligeros. Esta semilla nos ensea el equilibrio que debemos de tener entre nuestra vida y las actividades que tenemos que realizar cada uno de nosotros; por ejemplo si tenemos familia, no descuidarla y tomarnos un tiempo para estar con ella, nos descuidemos nuestro alimento que es lo ms importante; consumiendo alimentos sanos y equilibrados los cuales nos van a proporcionar tranquilidad y paz e incrementan nuestra vitalidad y fuerza (vegetales, verduras, productos lcteos y comida fresca), y hacer los mas importante y dejar, dejar de mirar la televisin y leer los peridicos, as sabremos qu hacer y qu no hacer.Planificando cada semana, podremos darle tiempo a los diversos roles de nuestra vida en forma pareja, sin descuidar ninguno.Sptima semillaLa stima (el hunco) y ltima semilla es la de la libertad y est representada por el rbol del junco. Este rbol tiene la particularidad de ser totalmente flexible. Tiene la capacidad de soportar vientos huracanados y hasta de doblarse y colocarse en posicin horizontal. Su flexibilidad le da libertad total de movimientos. Lo nico que es rgido y no se mueve es su raz, que le sirve de centro y lo arraiga al suelo. As, si bien todo cambia en el mundo material, lo nico que no cambia es el espritu. De all que el cultivo de nuestro espritu, que ser lo nico que nos trascienda, tiene que ser uno de los objetivos ms importantes de nuestra vida.Muchas veces tenemos miedo a los cambios, pero cambio es bueno y debemos estar dispuestos a cambiar y ser flexible. El reto del ser humano es tener el valor de crear nuevos caminos y dejar las rutas conocidas, para mejorar y crecer. Cambiar significa asumir el riesgo de equivocarse y esto nos hace vulnerable, que es exactamente lo que el ego no quiere. Tienes que ser sordo a las cosas negativas.CONCLUSIONESLa meta del ser humano no es el desarrollo material, no es llegar ms de prisa, es disfrutar de la vida dando lo mejor de uno mismo, es utilizar cualquier circunstancia con el propsito de crecer y desarrollar nuestro espritu, es encontrar ese pedazo de Dios que cada uno lleva dentro, es escuchar a esa luz interna: nuestro espritu.El ser humano busca la felicidad y el amor donde nunca los va a encontrar, piensa que la felicidad est en las cosas materiales, que est en lograr metas; pero no es as, cada quien tiene un tanque interior lleno de felicidad y de amor, que slo podremos llegar a usarla si nos adentramos en buscarla dentro de nosotros.El cambio es un proceso lento y difcil de mantener que requiere de muchsima perseverancia, no se puede cambiar un hbito, que es normal en nosotros, en una noche. Este proceso jerrquico representa el lento crecimiento de cada semilla, no se puede saltar etapas. Cambiar significa asumir el riesgo a equivocarse y nos hace vulnerables, los errores no son ms que grandes oportunidades de aprender.El objetivo del ego, es ocultar una realidad interna, y ocultarla especialmente de ti, este ente siempre existir dentro de nosotros, no radica en eliminarlo sino tratar de controlarlo.De qu sirve conocerse a s mismo, meditar, controlar al ego, reflexionar ticamente si toda tu vida es un desbalance y un desorden total? Se debe lograr el equilibrio entre lo racional y lo emocional, entre lo espiritual y lo material, entre el trabajo y la familia. No actuar con el ego, al creerse el salvador del mundo.El presente se ve muy afectado por nuestro pasado, la toma de conciencia a travs del autoconocimiento nos sirve para poder detectar actitudes que residen en nuestra memoria emocional.