Pleno Agama2 Kel 8

8/17/2019 Pleno Agama2 Kel 8

1/53

Kasihani ibukuKelompok 8


2/53

Anggota Kelompok

• Tutor : dr Angeline

Ketua : Supranata Tedhak

Sekretaris : Jesslyn Rusfardy

Penulis : Natalia

• Anggota : Budi Setiaan !akukua

"ishelly #$%

#aria &hristina

Alfonsius Stefano

Sil'ana Pransiska

(gnatius Jasen

)ri* +inata

&hindy #arselya#o*hammad Karuniaan


3/53

Pasiendengan

sirosis hati

#ederita

)uthanasia

,aktorpenyebab

!egalisasidi

indonesia

%ukum-../0

#edis-kodeki0

Jenis 1enis

Aktif Pasif

Pandanganagama

2knumyang

berperan


4/53

!earning ob1e*ti'e

3$ #engetahui 4 memahami de5nisi dan 1enis 1enis)uthanasia

6$ #engetahui 4 memahami oknum yang berperan

7$ #engetahui 4 memahami pandangan menurutagama tentang )uthanasia 4 kehidupan

$ #engetahui 4 memahami kode etik kedokterantentang )uthanasia

9$ #engetahui 4 memahami pandangan menuruthukum tentang )uthanasia

$ #engetahui 4 memahami prosedurdiperbolehkan )uthanasia


5/53

3$ /e5nisi 4 1enis 1enis

)uthanasia


6/53

/e5nisi

• )uthanasia : Eu ; baik< tanathos ; mati$

====> mati dengan baik tanpa penderitaan

; mati *epat tanpa derita

•

/i Belanda mende5nisikan euthanasia sesuairumusan yang dibuat oleh Euthanasia StudyGroup dari KN#" -(katan /okter Belanda0 :

?)uthanasia adalah dengan senga1a tidak

melakukan sesuatu untuk memperpan1ang hidupseorang pasien atau senga1a melakukan sesuatuuntuk memperpendek hidup seorang pasien< dan inidilakukan untuk kepentingan pasien sendiri$@


7/53

• Konsep Tentang Kematian

Beberapa konsep tentang mati :

3$ #ati sebagai berhentinya darah mengalir

6$ #ati sebagai saat terlepasnya nyaa dari tubuh7$ %ilangnya kemampuan tubuh se*ara permanen

$ %ilangnya manusia se*ara permanen untuk kembalisadar dan melakukan interaksi sosial$


8/53

Jenis )utanasia

• /ari *ara pelaksanaannya :3$ Pasif : Perbuatan menghentikan men*abut

segala tindakan pengobatan yg perlu untukmempertahankan hidup manusia

&ontoh :

tidak memberikan bantuan oksigen bagipasien yang mengalami kesulitan dalampernapasan tidak memberikan antibiotik kepadapenderita pneomonis berat


9/53

6$ Aktif : Perbuatan yg dilakukan se*ara medik melaluiinter'ensi aktif oleh seorang dokter dgn tu1uanmengakhiri hidup manusia

&ontoh : memberikan tablet sianida pada pasien suntikkan Cat=Cat yang mematikan tubuh

a$ !angsung: dilakukannya tindakan medik se*araterarah yg diperhitungkan untuk mengakhiri hiduppasien memperpendek hidup pasien

b$ Tdk langsung: saat dokter tenaga kesehatanmelakukan tindakan medik untuk meringankanpenderitaan pasien< namun mengetahui adanya risikotersebut dpt memperpendek mengakhiri hiduppasien


10/53

Jenis )utanasia

• /itin1au dari permintaan :3$ Doluntir sukarela -permintaan pasien0: dilakukan atas

permintaan pasien se*ara sadar dan diminta berulang=ulang

&ontoh : pasien minta tablet sianida untuk mempe*epatkematiannya mungkin karena tidak tahan menahan rasasakitnya

6$ (n'oluntir -tdk atas permintaan pasien0 : dilakukan pdpasien yg sudah tdk sadar dan biasanya keluarga pasien

yg meminta&ontoh : karena pasien koma atau stroke 1adi keluargasebagai ali pasien meminta dokter untuk melakukaneuthanasia pada si pasien yang mungkin tidak akan sembuh


11/53

Jenis=Jenis )uthanasia-ThirouE0

• #embiarkan seseorang mati -spt pada kasus0

/okter sudah berusaha maksimal tapi setelahdiketahui usaha yang dilakukan tidak akan merubahhasil$

• #er*y /eath -Bantuan Bunuh /iri0

/okter memper*epat kematian pasien terminaldangan persetu1uan pasien atau pihak keluarga

•

#er*y Killing/okter memper*epat kematian pasien terminaltanpa persetu1uan dari pihak manapun


12/53

&ontoh kasus euthanasiaaktif

Kasus "Doctor Death"

• /r$ Ja*k Ke'orkian di1uluki F/o*tor /eathF< sepertidilaporkan !ori A$ Ros*oe $ Pada aal April 3GG8<di Pusat #edis Ad'en "lendale< &alifornia didugapuluhan pasien telah FditolongF oleh Ke'orkianuntuk mengakhiri hidup$ Ke'orkian berargumenapa yang dilakukannya semata demi FmenolongFpasien=pasiennya$ Namun< para penentangnya

menyebut apa yang dilakukannya adalahpembunuhan$


13/53


14/53

6$ 2knum yang berperan


15/53

2knum=oknum

• /okter penatalaksana tindakan eutanasia kepadapasien yang bersangkutan

• Pasien terminal seseorang yang dapat memintapetugas medis untuk dilakukan tindakan eutanasia

-eutanasia pasif voluntir 0• Keluarga pasien seseorang yang dapat meminta

petugas medis untuk dilakukannya tindakaneutanasia kepada salah seorang anggotanya yakni

pasien terminal• %akim yang dalam kasus=kasus euthanasia bertindak

sebagai pengesah keputusan yang dibuat olehpasien untuk melakukan euthanasia dan dokter$


16/53

7$ Pandangan menurut agamatentang )uthanasia


17/53

Buddha• Tidak dibenarkan< karena perbuatan membunuh atau mengakhiri

kehidupan seseorang< alaupun dengan alasan kasih sayang<tetap melanggar sila pertama dari Pan*asila Buddhis$

• Tidak mungkin dapat dilakukan dengan kasih sayang atau

karuna$

• (a yang memiliki kasih sayang tentu akan menghargai kehidupan

setiap makhluk$

• (a yang memiliki kasih sayang tentu selalu ingin berusaha untuk

menghilangkan penderitaan makhluk lain< tetapi tentunya

niat yang luhur ini diu1udkan dengan cara yang benar dan

tepat!

• Terhadap orang yang sedang sakit parah< ia akan mengusahakan

se*ara maksimal agar orang tersebut dapat sembuh$

• Sesungguhnya lahir sebagai manusia adalah keadaan yang paling

menguntungkan dan sangat ke*il kemungkinannya untuk terlahir

sebagai manusia< dibandingkan terlahir di alam=alam lain< baik dialam neraka binatan setan raksasa dea atau un alam


18/53

Sesungguhnya orang yang Imembunuh karenakasih sayang mempunyai Idosa *itta ataupikiran keben*ian karena ia sesungguhnya tidaksenang melihat keadaan orang yang sedangmenderita sakit itu$

• (a menolak keadaan orang tersebut yang tidakkun1ung sembuh dari penyakitnya$

• (a menolak keadaan saat ia harus mengeluarkanbiaya yang besar untuk pengorbanan

orangtuanya itu$ #ungkin untuk itu< ia harusmemin1am uang ke sana ke mari yang nantinyaharus dikembalikan$ (a merasa direpotkan denganhal=hal sema*am itu$


19/53

“Orang itu, jika meninggal dunia pada saat itu, pasti tumimbal

lahir di alam dewa, sebab batin orang itu tenang. Orang itu, jika meninggal dunia pada saat itu, pasti tumimbal lahir dialam neraka, sebab batin orang itu gelisah”

Artinya<

Batin atau pikiran seseorang pada saat ia akan meninggal duniasangat menentukan keadaan kehidupannya yang akan datang$

• Jika seseorang yang akan meninggal dunia itu mempunyai pikiranyang tenang dan penuh *inta kasih< maka ia akan terlahir kembali dialam yang menyenangkan$

• Sebaliknya< 1ika mempunyai pikiran yang tidak tenang dan penuh

dengan keben*ian< maka ia akan terlahir kembali di alam yangmenyedihkan$

Namun< pada umumnya orang yang sedang menderita sakit itumempunyai pikiran yang tidak tenang< ka*au< gelisah< dan takut$ Jadikita mengakhiri hidup orang yang sedang sakit itu< maka ini berarti

kita men1erumuskannya ke alam yang menyedihkan$


20/53

Pandangan menurut Buddha

• )uthanasia atau mer*y killing baik yang aktifatau pasif tidak dibenarkan karena perbuatanmembunuh atau mengakhiri kehidupanseseorang ini< alaupun dengan alasan kasih

sayang< tetap melanggar sila pertama dariPan*asila Buddhis$

• Sila 3:

– PLatipt 'eramaLM sikkhpadam

samadiyami- Aku bertekad melatih diri menghindari

pembunuhan makhluk hidup0


21/53

Pandangan menurut Kristen Tak ada orang yang mempunyai hak moral untuk

membunuh manusia tak bersalah$

Kata Alkitab<

3$ ?Jangan membunuh@ -Kel$ 6:370$

6$ @Tuhan memberi< Tuhan yang mengambil@ -Ayb$3:63b0$

7$ ?Akulah yang mematikan dan yangmenghidupkan@ -.l 76:7G0


22/53


23/53

• ?Jadi< dengan otoritas yang diberikan Kristus

kepada Petrus dan para penerusnya< dan didalam persekutuan dengan para uskup "ere1aKatolik< saya menegaskan baha tindakanpembunuhan seorang manusia tak bersalah

selalu merupakan tindakan yang sungguh tidakbermoral$ Penga1aran ini< berdasarkan hukumyang tidak tertulis< di mana manusia dalamterang akal budi< menemukannya dalam hatinya-lih$ Rm 6:3=390< ditegaskan kembali oleh KitabSu*i< diteruskan oleh Tradisi "ere1a dan dia1arkanoleh #agisterium biasa dan uni'ersal@ -KonsiliDatikan ((< Konstitusi /ogmatik tentang "ere1a<!umen "entium< 690$


24/53

Pandangan (slam

• )uthanasia Aktif

Syariah (slam mengharamkan euthanasia aktif<karena termasuk dalam kategori pembunuhan

senga1a meskipun niatnya baik yaitu untukmeringankan penderitaan pasien< namun hukumnyatetap haram$


25/53

?/an tidak layak bagi seorang muOmin membunuh seorang

muOmin -yang lain0< ke*uali karena tersalah -tidak senga1a0@ -QS An=NisaaO : G60

?/an 1anganlah kamu membunuh dirimu< sesungguhnyaAllah adalah #aha Penyayang kepadamu$@ -QS An=NisaaO :

6G0$

• /osa akibat membunuh sesama manusia sangat besardikisarkan membunuh 3 manusia sama dengan membunuh

3 unta yang diantaranya dalam keadaan hamil$• /an sering kali euthanasia aktif ini di salah artikan

sehingga banyak orang membolehkan ke1adian euthanasiatersebut$


26/53

• )uthanasia Pasif

%ukum pemasangan alat=alat bantu kepadapasien adalah sunnah< karena termasuk akti'itasberobat yang hukumnya sunnah$ Karena itu<

hukum euthanasia pasif dalam arti menghentikanpengobatan dengan men*abut alat=alat bantupada pasien setelah matinyarusaknya organotakhukumnya boleh -1aiC0 dan tidak haram

bagi dokter$


27/53

/i antaranya ialah hadits yang diriayatkan (bnu

Abbas RA< baha seorang perempuan hitampernah datang kepada Nabi SA+ laluberkata


28/53

Pandangan %indu

/idasarkan pada a1aran agama karma( moksa dan ahimsa

– Karma: suatu konsekuensi murni dari semua 1enis kehendak dan maksud perbuatan< yg baikmaupun yang buruk< lahir atau batin denganpikiran kata=kata atau tindakan

– )oksa: suatu kebebasan dari siklusreinkarnasi yang men1adi suatu tu1uan utama

dari penganut a1aran %indu – Ahimsa: prinsip ?anti kekerasan@ atau pantang

menyakiti siapapun 1uga


29/53

• Bunuh diri dilarang dpt men1adi suatu faktoryg mengganggu pada saat reinkarnasi -karenamenghasilkan ?karma@ buruk0

• 2rang bunuh diri roh tdk akan masuk nerakaatau surga roh berkelana tanpa tu1uan di dunia

sebagai roh 1ahat hingga men*apai masa aktudimana seharusnya ia men1alani kehidupan -mis$Bunuh diri umur 3H thn< seharusnya hidup hingga thn< maka roh berkelana selama 7 thn0 roh

masuk ke neraka menerima hukuman lebih berat kembali ke dunia dlm reinkarnasi untukmenyelesaikan ?karma@nya terdahulu yg belumselesai di1alaninya kembali lagi dari aal


30/53

Pandangan AgamaKonghu*u

• Kehidupan dan kematian merupakan anugrah darilangit -Tian0

• /alam analek &onfusius ?!un Wu@ dikatakanbaha ?1ika engkau tdk mengerti arti kehidupan

bagaimana engkau dapat mengerti arti kematian@• Kematian se*ara alami dalam agama Konghu*u

dianggap sebagai takdir langit -Tian #ing0terbukti pada u*apan kongfu*u pd saat murid

kesayangannya< Wan Wuan afat pd usia yg sangatmuda


31/53

Pandangan AgamaKonghu*u

• /alam agama konghu*u kitab ?di Ci gui@ atau ?5lialpiety@ dikatakan 1ika anak berani memberhentikanpengobatan orang tua merupakan perbuatan tdkberbakti meskipun atas permintaan orangtua

karena kea1iban anak untuk meraat orang tua$• Sedangkan di sisi lain< bunuh diri maupun

euthanasia merupakan mati dengan kehormatanterutama 1ika atas perintah -kaisar0

http:$n*bi$nlm$nih$go'pubmed33G37H• /alam analek &onfusius dikatakan ?1un 1un *hen

*hen@ perintah putra langit -kaisar0 adalahsegalanya$


32/53


33/53

Pandangan sebagai dokter

terhadap eutanasia• Kriteria diagnostik terhadap kematian :• Pertama : dibuat oleh para ahli berdasarkan

konsep ?permanent of heart beating and

respiration is death@$• Kedua : Setelah ditemukannya respirator yang

dapat mempertahankan fungsi paru=paru dan 1antung maka disusunlah kriteria baruberdasarkan pada kansep ?brain death is death@$

•

Terakhir : konsep diagnostik tersebut diperbaikilagi men1adi ?brain stem death is death@$


34/53

• /i (ndonesia< lkatan /okter (ndonesia -(/(0dengan surat keputusan Nomor 77PBA$88merumuskan baha :

–

seseorang dinyatakan mati apabila fungsispontan pernafasan dan 1antung telah berhentise*ara pasti -irre'ersible0< atau apabila terbuktitelah ter1adi kematian batang otak$


35/53

• /itegaskan pula dalam Surat )daran (/(No$H6PB%6G6 yang menyatakan sebagaiberikut:

• ?/i (ndonesia sebagai negara yang beraCaskanPan*asila< dengan sila yang pertamanya adalahKe Tuhanan Wang #aha )sa< tidak mungkin dapatmenerima tindakan ?euthanasia aktif@


36/53

• Namun apabila pasien dipastikan mengalamikematian otak maka pasien dinyatakan telahmeninggal$

• Tindakan penghentian terapeutik diputuskan oleh

oleh dokter yang telah berpengalaman<• %arus dipertimbangkan pula keinginan pasien<

keluarga pasien< dan kualitas hidup yangdiharapkan$

• Namun demikian di negara kita belum ada hukumyang 1elas mengenai euthanasia ini$

• /asar dari penentuan tindakan boleh atau tidakboleh dilakukan euthanasia adalah pedoman

yang dikeluarkan oleh Pengurus besar (katan


37/53

• Kode )tik Kedokteran (ndonesia menggunakaneuthanasia dalam tiga arti:

3$ Berpindahnya ke alam baka dengan tenang 4aman tanpa penderitaan< buat yang berimandengan nama Tuhan di bibir$

6$ +aktu hidup akan berakhir< diringankanpenderitaan si sakit dengan memberi obatpenenang$

7$ #engakhiri penderitaan 4 hidup seorang sakitdengan senga1a atas permintaan pasien sendiri

4 keluarganya$


38/53

Aspek kodeki

• Pasal G< bab (( Kode )tik Kedokteran (ndonesiatentang kea1iban dokter kepada pasien<disebutkan baha seorang dokter harussenantiasa akan kea1iban melindungi hidup

makhluk insani$ /okter tidak diperbolehkanmengakhiri hidup seseorang yang sakit meskipunmenurut pengetahuan dan pengalaman tidakakan sembuh lagi


39/53

9$ Pandangan menurut hukumtentang )uthanasia


40/53

• Pandangan %ukum

=Ketentuan pelanggaran pidana yang berkaitanlangsung dengan euthanasia aktif pada Pasal 7K.%P$

=.ntuk Jenis )utanasia aktif maupun pasif tanpa

permintaan:3$ Pasal 778 K.%P

6$ Pasal 7 K.%P

7$ Pasal 79G K.%P

=Ketentuan hukum yang mengingatkan kalangankesehatan untuk berhati=hati menghadapi kasuseutanasia pada Pasal 79 K.%P$


41/53

• *asal +,% K.*Barang siapa dengan senga1a menempatkan ataumembiarkan seorang dalam keadaan sengsara<padahal menurut hukum yang berlaku baginya

atau karena persetu1uan dia a1ib memberikehidupan< peraatan atau pemeliharaan kepadaorang itu< dian*am dengan pidana pen1ara palinglama dua tahun delapan bulan atau pidana denda

paling banyak empat ribu lima ratus rupiah$


42/53

• *asal +,/ K.*-30 Jika salah satu perbuatan berdasarkan pasal7 dan 79 mengakibatkan luka=luka berat<yang bersalah dian*amdengan pidana pen1ara

paling lama tu1uh tahun enam bulan$-60 Jika mengakibatkan kematian pidana pen1arapaling lama sembilan tahun$


43/53

• *asal +%% K.*

Barang siapa menghilangkan 1ia orang lain ataspermintaan orang ituu sendiri< yang disebutnyadengan nyata dan dengan sungguh=sungguh<dihukum pen1ara selama=lamanya 36 tahun$

X Ketentuan ini harus diingat kalangan kedokteransebab alaupun terdapat beberapa alasan kuatuntukmembantu pasienkeluarga pasienmengakhirri hidup atau memperpendek hiudup

pasien< an*aman hukuman ini harus dihadapinya$


44/53

• *asal ++0 K.*

Barang siapa dengan senga1a menghilangkan 1iaorang lain< dihukum karena makar mati


45/53

• *asal +%& K.*

Barang siapa dengan senga1a menghasut orang lainuntuk membunuh diri< menolongnya dalamperbuatan itu< atau memberikan daya upaya itu 1adi

bunuh diri< dihukum pen1ara selama=lamanya tahun$

X Pasal ini mengingatkan dokter untuk< 1angankanmelakukan euthanasia< menolong atau memberi

harapan ke arah perbuatan itu sa1a pun sudahmendapat an*aman pidanan$


46/53

$ Prosedur diperbolehkan)uthanasia


47/53

7 syarat diperbolehkannya

melakukan euthanasia3$ /ari segi medis ada kepastian baha penyakit

sudah tidak dapat disembuhkan lagi$

6$ %arga obat dan biaya tindakan medis sudahterlalu mahal$

7$ /ibutuhkan usaha ekstra untuk mendapatkanobat atau tindakan medis tersebut$


48/53

• Prosedur )uthanasia :

- Syarat yang harus dipenuhi sama dengan sayaratyang haru dopenuhi oleh persetu1una pasien dengantindak medis< yaitu :

30 Pasien harus kompeten60 Pasien harus mempunyai semua informasi yang

rele'an tentang diagnosis serta prognosispenyakitnya< asuhan paliatif yang tersedia


49/53

Syarat )uthanasia

Pelaksanaan )uthanasia di (ndonesia dapat dilakukandengan syarat=syarat tertentu< antara lain:3$ 2rang yang ingin diakhiri hidupnya adalah orang yang

benar=benar sedang sakit 4 tidak dapat diobati< misalnyakanker$

6$ Pasien berada dalam keadaan terminal< kemungkinanhidupnya ke*il 4 tinggal menunggu kematian$

7$ Pasien harus menderita sakit yang amat sangat< sehinggapenderitaannya hanya dapat dikurangi denganpemberian mor5n$

$ Wang boleh melaksanakan bantuan pengakhiran hiduppasien< hanyalah dokter keluarga yang meraat pasien 4ada dasar penilaian dari dua orang dokter spesialis yangmenentukan dapat tidaknya dilaksanakan euthanasia


50/53

Solusi

Y #en1elaskan kepada pasien dan keluarganyaprognosis dari penyakit pasien dan men1elaskankonsekuensi yg akan ditimbulkan dari tindakanmeraat pasien di rumah$

Y #emberikan kebebasan kepada keluarga dan

pasien untuk memilih< dimana keluarga perpikirdengan sebaik6nya sebelum memutuskaneuthanasia$

Y berkonsultasi dengan pemuka agama yangdiper*aya 1ika memang ingin melakukan

euthanasiaY bagi keluarga 1ika pasien euthanasia pasifpermohonannya dikabulkan< tetap raat dan berimasa6 terindah bagi pasien selama sisa hidupnya$


51/53

• Pemerintah berusaha sebaik6nya untukmeringankan biaya ekonomi RS< sehingga pasienyg minta euthanasia karena alasan ekonomisemakin berkurang

• /okter diharapkan berpikir sebelum menyetu1uipermohonan euthanasia$

• /okter tetap memperhatikan pasien yangdiberlakukan euthanasia pasif


52/53

Kesimpulan

= /i (ndonesia tindakan eutanasia dianggap

tindakan yang tidak boleh dilakukan oleh dokter

baik hukum< kodeki maupun agama

= Apabila seorang dokter melakukan eutanasia baik

se*ara aktif maupun pasif< maka akan dikenakan

sangsi sesuai tindakan yang dilakukannya


53/53

Saran

– Tidak melakukan eutanasia apapun alasannya

– #emberikan obat penenang kepada pasien

terminal dimana untuk mengurangi penderitaan

yang sedang dialami pasien tersebut

– #engadakan inform *onsent baik kepada pasien

maupun keluarganya mengenai eutanasia dan

beserta dampak atas tindakan tersebut

Documents

Pleno Agama2 Kel 8