Nauka bogaćenja.pdf

8/14/2019 Nauka bogaćenja.pdf

http://slidepdf.com/reader/full/nauka-bogacenjapdf 1/40

1

Wallace D. Wattles

NAUKA BOGAĆENJA



2

PREDGOVOR

Ovo je pragmatična knjiga, ne lozofska; praktičan priručnik, a ne teoretska raspra-

va. Namenjen je muškarcima i ženama čija najhitnija potreba je – novac. Onima kojinajpre žele da postanu bogati, a onda da lozoraju o tome. Ona je za one koji do sada

nisu našli ni vremena ni načina ni prilike da dublje urone u metazička učenja, ali kojižele rezultate i voljni su da naučne zaključke prihvate kao temelj svog delovanja, bezulaženja u sve one postupke putem kojih su ti zaključci postignuti.

Očekuje se da će čitalac verom prihvati ti ovde izložene tvrdnje utemeljene na iskust-vu, baš kao što bi prihvatio tvrdnje koje se odnose na delovanje električne energije, kojesu, recimo, objavili Markoni ili Edison. A ako prihvati tvrdnje verom, njihova istinitostće se dokazati onda kada, bez straha i oklevanja, bude delovao u skladu sa njima. Svakimuškarac ili žena koji budu tako činili zasigurno će se obogatiti, jer je ovde izloženanauka u toj meri precizna da je naprosto nemoguće pogrešiti. Međutim, za dobro onih

koji žele da u čitavu stvar budu uključene i lozofske teorije kako bi na taj način dobililogičnu osnovu svoje vere, citiraću prave autoritete.Monistička teorija univerzuma kako je Jedno Sve, a Sve je Jedno, kako se jedna

suština manifestuje kroz privid mnogih elemenata materijalnog sveta – vodi poreklo izindijske religije i u poslednjih dve stotine godina postepeno je probila svoj put u misaozapada. Ona je temelj svih istačnih lozoja, ali i lozoje Dekarta, Spinoze, Lajbnica,Šopenhauera, Hegela i Emersona.

Čitalac koji bi želeo da pronikne u lozofske temelje ove knjige, neka pročita Hegelai Emersona.

Dok sam pisao ovu knjigu žrtvovao sam sva druga razmatranja zarad jasnoće i jed-nostavnosti stila, sve u cilju da ova materija bude potpuno razumljiva i dostupna sva-

kom prosečnom čitaocu. Ovde izložen plan delovanja nastao je kao plod lozofskihzaključaka; detaljno je is proban i položio je najviši test praktičnog eksperimenta; ondeluje. Ako želite da znate kako sam stigao do ovih zaključaka, čitajte tekstove gore

pomenutih autora, a ako želite da uberete plodove njihove lozoje u praksi, čitajte ovuknjigu i činite tačno onako kako vam ona kaže da činite.

I poglavljePRAVO NA BOGATSTVO

Šta god da je rečeno u hvalu siromaštvu, ostaje činjenica da nije moguće živeti zais-

ta potpunim i uspešnim životom, ukoliko nismo bogati. Nijedan čovek ne može dostićinajvišu tačku razvoja svojih talenata ili duše ukoliko nema dovoljno novca; jer, za razvojduše i talenata on mora da upotrebi puno stvari, do kojih ne može doći ukoliko nemanovca.

Čovek razvija svoj um, dušu i telo korišćenjem stvari, a samo društvo organizovano je tako da se bez novca ne može doći do poseda bilo koje stvari; upravo iz tog razloga binauka bogaćenja morala da postane temelj svekolikog napredovanja čoveka.



3

Cilj sveukupnog života je razvoj; sve što živi ima neotuđivo pravo na razvoj upunoj meri.

Čovekovo pravo na život podrazumeva pravo na slobodnu i neograničenu upotrebusvih onih stvari koje su neophodne za njegov najpotpuniji mentalni, spiritualni i zičkirazvoj, odnosno, drugim rečima, podrazumeva njegovo pravo da bude bogat.

U ovoj knjizi neću gurativno govoriti o bogatstvu; biti istinski bogat ne znači bitizadovoljan sa malo. Nijedan čovek ne bi smeo da bude zadovoljan sa malo, ukoliko jesposoban da koristi i uživa u više. Namera prirode je napredovanje i razvoj života; i sva -

ki čovek bi trebalo da ima sve što doprinosi moći, eleganciji, lepoti i bogatstvu života.Biti zadovoljan sa manje od toga je greh.

Čovek koji poseduje sve što želi da bi živeo onaj život koji je sposoban da živi – bo-

gat je; a nijedan čovek koji nema puno novaca ne može da ima sve što želi. Život je tolikouznapredovao i postao tako složen da čak i najobičniji muškarac ili žena imaju potrebuza velikom količinom novca kako bi mogli da žive načinom života koji vodi celovitosti.

Svaka osoba prirodno teži tome da postane sve ono što je sposobna da postane; ta željaza ostvarenjem unutrašnjih potencijala imanentna je ljudskoj prirodi; mi ne možemoništa protiv htenja da budemo sve ono što možemo biti. Uspeh u životu podrazumeva da

postaneš ono što želiš da postaneš; a do toga se može doći samo putem korišćenja svihdostupnih stvari, a stvari su dostupne samo ako postaneš dovoljno bogat da bi mogao daih kupiš. Zbog toga je najbitnije od sveg znanja razumeti nauku bogaćenja.

Nema ničeg lošeg u nameri da se bude bogat. Želja za bogatstvom u stvari jeste željaza bogatijim, potpunijim i obilnijim životom, a ta želja je hvale vredna. Čovek koji neželi da živi u većem obilju nije normalan, pa je tako i onaj koji ne želi da ima dovoljno

novca kako bi kupio sve što hoće, nenormalan.Postoje tri motiva zbog kojih živimo: živimo za telo, živimo za um, živimo za dušu.

Nijedno od pobrojanog nije ni bolje ni svetije od ostalih; sve treba da bude jednako za-

stupljeno i nijedno – ni telo, ni um ni duša – ne može živeti potpuno ako su ostala dvaodsečena od punoće života. Nije ni ispravno ni plemenito živeti samo za dušu a poricatium i telo, a pogrešno je i živeti za intelekt, a poricati telo ili dušu.

Svima nama su poznate teške posledice življenja za telo na račun uma i duše. Shvat-amo da stvaran život znači potpuno izražavanje svega onoga što čovek može da ispoljikroz svoje telo, um i dušu. Šta god da kaže, nijedan čovek ne može biti stvarno srećan ili

zadovoljan sve dok njegovo telo ne proživljava potpuno svaku svoju funkciju, a isto važii za njegov um i njegovu dušu. Gde god postoji neispoljena mogućnost ili neizvršenafunkcija, tu je i nezadovoljena želja.

Želja je mogućnost koja traži svoj izraz ili funkcija koja teži da se izvrši.

Čovek ne može da živi potpuno u telu bez dobre hrane, udobne odeće i toplogskloništa, kao ni bez slobode od preteranog rada. Odmor i rekreacija takođe su neophod -

ni zičkom životu. Ne može se živeti potpuno u umu, bez knjiga i vremena za njihovo proučavanje, bez

prilika za putovanje i posmatranje ili bez intelektualnog druženja.Da bi živeo potpuno u duši, čovek mora da ima ljubav, a siromaštvo može (a najčešće

i jeste tako) negativno da utiče na izražavanje ljubavi.



4

Čovekova najviša sreća jeste u tome da daruje onima koje voli, ljubav pronalazi svojnajprirodniji i najspontaniji izraz u davanju. Čovek koji nema šta da pruži ne može daispuni svoju ulogu supruga ili oca, građanina ili muškarca. Kroz upotrebu materijalnihstvari čovek ostvaruje punoću življenja svog tela, razvija svoj um i svoju dušu. Zbogtoga je od najveće važnosti postati bogat.

Savršeno je u redu ako imate želju da budete bogati. Ako ste normalan muškaracili žena, vi ni ne možete drugačije. Savršeno je u redu da obratite najveću pažnju nauci

bogaćenja, jer ona predstavlja jedno od najuzvišenijih i najpotrebnijih učenja. Ako zane-

marite ovo učenje, zanemarili ste dužnost prema sebi, prema Bogu i prema čovečanstvu, jer ni Bogu ni čovečanstvu ne možete uzvratiti većim služenjem od onog u kome ste ost-varili najviše što ste mogli.

II poglavlje

POSTOJI NAUKA BOGAĆENJAPostoji nauka bogaćenja i to je vrlo precizna nauka, ne manje nego što je to algebra ili

aritmetika. Određeni zakoni upravljaju postupkom sticanja bogatstva, a kada se ti zakoni jednom nauče i kada čovek počne da vlada njima, on će se obogatiti s matematičkomsigurnošću.

Posedovanje novca i druge imovine nastaje kao rezultat delovanja pomenutih zakoni-tosti. Oni koji se drže ovih pravila, bilo namerno ili slučajno, bogate se, dok oni koji tone rade ovim određenim načinom, ma kako teško radili i koliko bili sposobni, ostaju

siromašni.Kao što je prirodan zakon da slični uzroci uvek izazivaju slične posledice, tako će,izvođenjem stvari na ovaj određeni način, svaki muškarac ili žena nepogrešivo postati

bogati.Da je gornja tvrdnja istinita pokazuju sledeće činjenice:Bogaćenje nije pitanje okruženja, jer da je tako svi ljudi u nekom susedstvu bi postali

bogati; takođe, svi ljudi nekog grada bi bili bogati, dok bi svi ljudi nekih drugih gradova bili siromašni. Ili bi se, na primer, stanovnici neke države valjali u bogatstvu, dok bistanovnici neke druge države koja se graniči s ovom, ostali da žive u siromaštvu.

Ali mi svuda opažamo razlike – bogati i siromašni žive jedni uz druge, u istomokruženju, često povezani is tim zanimanjima. Kada vidimo da se dvoje ljudi nalazi naistom mestu i na istom poslu, pri čemu se jedan obogati dok drugi ostaje siromašan, to

je dokaz da bogaćenje ni u kom slučaju nije stvar okruženja. Doduše, neka okruženjamogu biti povoljnija od drugih, ali kada od dvoje ljudi u istom poslu i u istom susedstvu

jedan postane bogat a drugi ostane neuspešan, to samo govori u prilog naše tvrdnje da je bogaćenje rezultat delovanja određenim načinom.

I dalje, sposobnost da se stvari obavljaju ovim određenim načinom ne zavisi samo od posedovanja ta lenta, jer su mnogi ljudi sa velikim talentom ostali siromašni, dok su seneki s vrlo malim talentom obogatili.

Proučavajući ljude koji su se obogatili, ustanovili smo da su u mnogo čemu prosečni,da ne poseduju ni veće talente ni veće sposobnosti od drugih ljudi. Iz toga jasno proizlazi



5

da se oni ne bogate zbog talenata i sposobnosti koje drugi nemaju, već zato što stvariobavljaju određenim načinom.

Bogaćenje nije rezultat štednje ili ekonomičnosti, mnogi vrlo škrti ljudi su siromašni,dok su rasipnici često bogati.

Bogaćenje nije ni posledica nečega što drugi propuštaju da učine, jer dva čoveka u

istom poslu često rade tačno iste stvari, ali jedan se bogati dok drugi ostaje siromašan ili bankrotira.Iz svega ovoga moramo zaključiti da je bogaćenje rezultat obavljanja posla na

određeni način.

Ako je bogaćenje rezultat delovanja na određeni način i ako slični uzroci uvek proiz-

vode slične posledice, onda svaki muškarac ili žena koji mogu na taj način da obavljajustvari mogu da postanu bogati, pa otuda čitava stvar zadire u područje prave nauke.

Ovde se sada postavlja pitanje, da li je određeni način toliko težak da ga može sledititek mali broj ljudi. To ne može biti tačno, kao što smo videli, barem što se tiče urođenihsposobnosti. Talentovani ljudi se bogate, ali bogate se i budale. Bogate se intelektualnigenijalci, ali i vrlo glupi ljudi. Bogate se zički jaki, ali i slabi i bolesni ljudi se takođe

bogate. Naravno, u izvesnoj meri je potrebna i sposobnost razmišljanja i razumevanja, no što

se toga tiče, svaki muškarac ili žena koji mogu da pročitaju i razumeju ove reči, mogusigurno i da se obogate.

Takođe, videli smo da se ne radi o okruženju. Mesto ima svoju važnost, ali to nije od presudnog značaja. Ipak, ne bi trebalo ići u srce Sahare i očekivati tamo uspešan posao.

Bogaćenje uključuje veštinu ophođenja s ljudima, kao i neophodnost da se bude tamogde su ljudi s kojima je poželjno poslovati. A ako su ti ljudi skloni da posluju na način na

koji vi to želite, tim bolje. Toliko što se okruženja tiče.Ako se bilo ko u vašem gradu može obogatiti, možete i vi, i ako se bilo ko u vašoj

državi može obogatiti, možete i vi.Ponovo, ne radi se o izboru nekog određenog posla ili profesije. Ljudi se bogate u

svakom poslu i u svakoj profesiji, dok drugi u istom poslu ostaju siromašni.Istina je da ćete najbolje raditi u poslu koji volite i koji vam je primeren, a ukoliko

posedujete neke talente i već ste ih razvili, najbolje ćete obavljati posao koji vam pružamogućnost da neprekidno iskazujete svoje sposobnosti.

Takođe, najbolje ćete obavljati posao koji je primeren vašem mestu boravka.

Proizvođač sladoleda bolje će uspeti u toploj klimi nego na Grenlandu, a ribar koji lovilosose pre na severozapadu nego na Floridi, gde uopšte nema lososa.Ali, ostavimo po strani ova opšta ograničenja. Bogaćenje ne zavisi od vašeg učešća

u nekom određenom poslu, već od znanja obavljanja posla na određeni način. Ako stesad u poslu i svako drugi u vašem mestu uspeva da se obogati u istom poslu, a samo vi utome ne uspevate, to je zato što ne obavljate stvari na isti način.

Niko nije sprečen da se obogati zbog nedostatka kapitala. Istina, ako imate kapitalnjegovo uvećanje ide lakše i brže, ali onaj koji ima kapital već je bogat i ne treba darazmišlja kako da to postane. Nije važno koliko ste siromašni, ako počnete da raditestvari na određeni način počećete da se bogatite, a time i da stičete kapital. Posedovan-

je kapitala je deo postupka bogaćenja, a ujedno i deo rezultata koji neizostavno sledi,ukoliko se stvari izvode na određeni način. Možete biti najsiromašniji čovek na konti-



6

nentu, duboko u dugovima, možete biti bez prijatelja, uticaja, sredstava, ali ako kreneteda obavljate stvari na ovaj način, počećete nepogrešivo da se bogatite, jer slični uzrocimoraju da stvore slične posledice. Ako nemate nikakvog kapitala, dobićete ga. Ako ste u

pogrešnom poslu, okrenućete se unosnijem. Ako ste na pogrešnom mestu, ići ćete na pra-vo mesto. A sve to ćete činiti započinjući u svom sadašnjem poslu i na svom sadašnjem

mestu radeći stvari na određeni način koji dovodi do uspeha.

III poglavlje

DA LI POSTOJI MONOPOL NA PRILIKU

Nijedan čovek ne ostaje siromašan zato što mu je oduzeta prilika, zato što su drugiljudi stavili monopol na bogatstvo, neprobojnu ogradu oko njega. Možete na neki način

biti odvojeni od nekog posla, ali postoje i drugi kanali koji su vam otvoreni. Verovatno

bi vam bilo teško da preuzmete kontrolu nad ne kim železničkim sistemom, to područje je prilično dobro pokriveno. Ali, posao s električnim železnicama još uvek je u povoju inudi obilje prilika za razne vidove preduzetništva, a za svega nekoliko godina će i prevozvazdušnim putem postati jaka industrija i u svim svojim granama zapošljavati stotine hil-

jada, a možda i milione ljudi. Zašto ne biste skrenuli svoju pažnju na razvoj vazdušnogtransporta umesto da se takmičite s Džej Džej Hilom i drugima u svetu parne železnice?

Prilično je tačno da, ukoliko ste radnik zaposlen u nekoj železari, imate vrlo malešanse da postanete vlasnik pogona u kome radite, ali je takođe tačno da ćete, ukoliko

počnete da delujete na određeni način, uskoro napustiti svoj posao u železari, kupiti

možda veliku farmu i započeti posao kao proizvođač hrane. Danas se ukazuje velika pri -lika za one ljude koji žive na malim površinama zemlje koje intenzivno obrađuju, takviljudi će se sigurno obogatiti. Naravno, vi možete reći da je nemoguće kupiti zemlju, alidokazaću vam da nije i da sigurno možete doći do farme ako budete delovali na određeninačin.

U različitim razdobljima plima prilika kreće se u različitim smerovima, prema potre-

bama celine i dostignutom stepenu društvenog razvoja. Danas je ta struja u Americi us-merena prema poljoprivredi i industrijama koje su u bliskom odnosu sa njom. Danas se

pruža i prilika radniku u fabrici. Ona je otvorena i pred poslovnim čovekom koji opskr -

bljuje seljaka, čak i više nego pred onim koji opskrbljuje radnika.Postoji obilje prilika za čoveka koji ide s plimom, umesto da pliva protiv nje.Tako radnici u fabrikama, ni kao pojedinci a ni kao klasa, nisu lišeni prilika. Rad -

nici nisu pod pritis kom gospodara, trustovi i veliki kapital ne zadržavaju ih na zemljine dajući im da polete. Kao klasa su tamo gde jesu, jer ne rade stvari na određeni način. Kada bi američki radnici izabrali da čine tako, oni bi sledili primere svoje braće u Belgijii drugim zemljama, osnovali velike robne kuće i potrošačke zadruge, u kancelarije bidoveli ljude iz vlastite klase i izglasali zakone koji podržavaju razvoj takvih zadruga. Zanekoliko godina mogli bi na miran način da dođu u posed industrije.

Radnička klasa može da postane vodeća klasa čim počne da obavlja stvari naodređeni način. Zakon bogatstva isti je za njih kao i za sve druge. Ali to moraju da nauče,a do tada će ostati tu gde jesu onoliko dugo koliko nastavljaju da čine ono što sada čine.



7

Pojedinačnog radnika, međutim, ne zadržava neznanje niti mentalna lenjost njegoveklase, on može da sledi plimu prilika koja vodi ka bogatstvu, a ova knjiga će mu rećikako.

Niko ne treba da ostane siromašan zbog pomanjkanja bogatstva. Jer, svega ima višenego dovoljno za sve nas. Palata poput zgrade Kongresa u Vašingtonu može da se sagra -

di za svaku porodicu na ovoj zemlji i to od građevinskog materijala kojeg ima dovoljnoveć u Sjedinjenim Državama. A ako bi se intenzivno kultivisala ova zemlja mogla bi da proizvodi dovoljno vune, pamuka, lana i svile da obuče svaku osobu na svetu nije negošto je i sam Solomon bio ukrašen u svoj svojoj slavi, kao i takvu količinu hrane koja biitekako bila dovoljna da nahrani sve.

Čak i vidljiva zaliha praktično je neiscrpna, a nevidljiva se tek ne može iscrpeti.

Sve što vidimo na zemlji nastalo je iz jedne početne supstance iz koje se rađajusve stvari.

Svedoci smo toga da neprekidno nastaju novi oblici, a nestaju stari, ali svi oni vode

poreklo iz jedne te iste stvari. Ne postoje ograničenja zaliha bezoblične ili prvobitne supstance. Od nje je načinjensvemir, ali se ona nije istrošila u stvaranju svemira. Prostori u, kroz i između oblikavidljivog svemira prožeti su i ispunjeni prvobitnom, bezobličnom supstancom, izvornomgrađom svih stvari. Čak i da se deset hiljada puta ponovo stvori onog što je do sadastvoreno, ni najmanje se ne bi iscrpela zaliha univerzalne građe.

Prema tome, nijedan čovek nije siromašan zbog siromaštva prirode ili zato što okonjega nema dovoljno bogatstva.

Priroda je neiscrpno skladište bogatstva, nje ne zalihe nikada se neće istrošiti. Prvo-

bitna supstanca je živa i kreativna energija koja stalno proizvodi nove oblike. Kada se potroši zaliha gradivnog materijala, treba ga proizvesti još, kada se iscrpi tlo pa na njemuviše ne rastu biljke iz kojih proizvodimo hranu ili materijale za odeću, naći će se načinada se obnovi pa će ga biti još više. Kad bi se svo zlato i srebro iskopalo iz zemlje, ako bičovek još bio na tom stupnju društvenog razvoja da mu je potrebno zlato i srebro, još bise toga stvorilo iz bezobličnosti. Bezoblična supstanca odgovara na potrebe čoveka, onaga neće ostaviti bez bilo kojeg dobra.

I ovo je istina koja važi za čitavu ljudsku zajednicu – vrsta kao celina uvek ostajeneograničeno bogata, a ako su neki pojedinci siromašni to je zato što ne slede određeninačin na koji treba delovati, a to je upravo način koji omogućuje da se i svaki pojedinacobogati.

Bezoblična supstanca je inteligentna, to je misleća supstanca. Ona je živa i uvekinklinira prema još življem.

Tragati za još življim jeste prirodni i imanentni životni impuls. Takođe, u priro-

di inteligencije je da se uvećava, a u prirodi svesnosti da traga za širenjem granica i pronalaženjem potpunijeg izraza. Univerzum oblika sačinjen je iz bezoblične žive sup-

stance koja biva uobličena da bi se potpunije izrazila.Univerzum je velika živa prisutnost čiji karakter je takav da se uvek kreće prema još

življem i potpunijem funkcionisanju.Priroda je oblikovana radi razvoja života, ekspanzija života je nagon kome ona ne

može da odoli. Iz tog razloga, sve ono što može da služi životu opskrbljeno je izdašno.



8

Prema tome, nestašica ne postoji, jer bi u suprotnom Bog bio u sukobu sa samim sobom poništavajući sopstveno delo.

Zato, vi koji oskudevate niste siromašni usled pomanjkanja bogatstva, i to je činjenicakoju ću nešto kasnije pokazati, jer čak i zalihe bezoblične supstance potpadaju pod up-

ravu muškarca ili žene koji deluju i misle na određeni način.

Poglavlje IV

PRVO NAČELO NAUKE BOGAĆENJA

Misao je jedina moć koja može da proizvede očigledno bogatstvo iz bezobličnesupstance. Materijal iz koga je sve načinjeno je misleća supstanca, a svesna misao onekom obliku te supstance proizvodi taj oblik.

Prvobitna supstanca kreće se u skladu sa svojim razmišljanjem, svaki oblik i ak -

tivnost koje u prirodi vidimo predstavlja vidljivi izraz misli prvobitne supstance. Kada bezoblična supstanca razmišlja o obliku, ona preuzima taj oblik; kada razmišlja o kre-

tanju, ona se kreće. To je način na koji su sve stvari stvorene. Živimo u svetu misli koji je deo mislećeg univerzuma. Misao univerzuma koji je u pokretu širi se kroz bezobličnusupstancu, a misleća supstanca kreće se u skladu s tom mišlju preuzimajući oblik plan-

etarnih sistema koji i zadržava. Misleća supstanca uzima oblik svojih misli i kreće se uskladu s njima. Držeći se ideje o kružećim sistemima sunaca i svetova, ona uzima obliktih tela i pokreće ih svojom mišlju. Razmišljajući o obliku spororastućeg drveta hrasta,ona se kreće u skladu s tim i proizvodi drvo, iako su joj za taj posao potrebni vekovi.Kroz stvaranje, bezobličnost se, izgleda, kreće u skladu sa zacrtanim kretanjem. Misaoo drvetu hrasta ne uzrokuje istovremeno oblikovanje drveta u punom rastu, već pokrećesile koje će stvoriti to drvo, u skladu s linijama njegovog rasta.

Svaka misao o obliku nalazi se u mislećoj supstanci i uzrokuje stvaranje tog ob-

lika, ali uvek ili barem uopšteno, u skladu s linijama rasta i već utemeljenim de-

lovanjem.Misao o kući neke određene konstrukcije, utisnuta u bezobličnu supstancu, ne bi mo-

gla da uzrokuje istovre meno stvaranje kuće, ali bi ona pokrenula kreativne energije kojeveć deluju u oblasti trgovine i preduzetnišva da dovedu do brze izgradnje kuće. Ali, kadane bi postojali kanali kroz koje bi kreativna energija mogla da deluje, onda bi kuća bilastvorena direktno iz prvobitne supstance, bez čekanja na odvijanje sporog procesa raz-

voja organskog i neorganskog sveta.Nijedna misao o obliku ne može biti utisnuta u prvobitnu supstancu, a da ne uz-

rokuje stvaranje tog oblika.Čovek je misleće središte i može da stvori misao. Svi oblici koje čovek modelira

svojim rukama, moraju najpre da postoje u njegovim mislima. On ne može da oblikujestvar ukoliko prethodno nije o njoj razmišljao.

I do sada je čovek svoje napore u potpunosti ograničavao na rad svojih ruku, on je primenjivao manuelni rad na svet oblika, nastojeći tako da promeni ili modikuje onošto već postoji. Nikad nije pomišljao da pokuša da stvori nove oblike, utiskujući svojemisli u bezobličnu supstancu.



9

Kada čovek ima misao-oblik, on iz materijala, koji su zapravo oblici prirode, stvarasliku oblika kojeg ima na umu. Tako je do sada činio mali ili nikakav napor prema sarad-

nji s bezobličnom inteligencijom, zajedničkom radu „s Ocem”. On nije ni sanjao da može„učiniti što vide kako Otac čini”. Čovek pre oblikuje i menja postojeće oblike ručnim ra-dom, ne obraćajući nikakvu pažnju na pitanje može li da proizvede stvari iz bezoblične

supstance komunicirajući s njom svojim mislima. Mi nameravamo da dokažemo da onto može, da svaki muškarac ili žena to može, i da pokažemo kako. Ali, prvi je korak danavedemo tri temeljne pretpostavke.

Najpre, tvrdimo da postoji jedna prvobitna bezoblična supstanca, odnosno supstancaiz koje su sve stvari načinjene. Svi naizgled brojni elementi nisu ništa drugo nego tekrazličite predstave jednog elementa, svi oblici pronađeni u organskoj i neorganskoj priro -

di su samo različiti oblici načinjeni od iste materije. A ta materija je misleća, misao unjoj stvara oblik te misli. Misao u mislećoj supstanci proizvodi oblike. Čovek je središtemišljenja, sposoban za originalnu misao, ako može da prenese svoju misao originalnojmislećoj supstanci, onda može i da prouzrokuje stvaranje ili obrazovanje stvari o kojojrazmišlja.

Ukrako, postoji misleća supstanca iz koje su sve stvari načinjene i koja, u svom pr -vobitnom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.

Misao, unutar te supstance, proizvodi stvar koja je zamišljena.Čovek može da oblikuje stvari svojim mišljenjem. Utiskujući misli u bezobličnu sup-

stancu on može da pro uzrokuje stvaranje onoga o čemu misli.Ako se neko pita da li mogu da dokažem ove tvrdnje, bez ulaženja u detalje, moj od -

govor je da mogu, i to logikom i iskustvom.Gledajući unazad, od same pojave oblika i misli, dolazimo do jedne prvobitne misleće

supstance, a gledajući unapred od te misleće supstance, neminovno stižemo do ljudskemoći uzrokovanja formiranja stvari samim razmišljanjem o njoj.

I na osnovu eksperimenta, empirijskim putem pronalazim da je ovaj zaključak tačan,a to je ujedno i moj najjači dokaz.

Ako neki čovek pročita ovu knjigu i obogati se čineći ono što mu ja kažem da čini, to je dokaz koji podupire moju tvrdnju. Ova teorija je istinita sve dok ne dođe do greške usamom izvođenju postupka, a postupak neće nikad omanuti, zato što će se svaki čovek,koji čini ono što mu ova knjiga kaže, sigurno obogatiti.

Već sam rekao da se ljudi bogate čineći stvari na određeni način, a da bi to postigli

moraju biti sposobni i da razmišljaju na određeni način. Način na koji neko nešto čini je direktan rezultat načina na koji razmišlja.Da biste činili stvari na način na koji to želite, moraćete da naučite da razmišljate

onako kako želite, to je prvi korak ka sticanju bogatstva.

Misliti samo na ono što želite da mislite, znači misliti ISTINU, bez obzira kakoto izgledalo.

Svaki čovek ima prirodnu i urođenu moć da misli ono što želi da misli, ali za takonešto potrebno je da uloži daleko više napora od pukog prepuštanja mislima koje musugerišu pojave vidljive na površini. Misliti u skladu s pojavnošću je lako, misliti istinu

bez obzira na pojavni svet je naporno i iziskuje više snage nego što to ijedan drugi posaozahteva od čoveka.



10

Ne postoji napor od koga većina ljudi više zazire nego što je to neprekidno i uzas-

topno razmišljanje, a to je najteži posao na svetu. Ovo je posebno tačno u slučajevimakada je istina suprotna pojavnosti. Svaka pojavnost u vidljivom svetu teži da proizvedeodgovarajući oblik u umu koji je posmatra, a to je moguće sprečiti samo zadržavanjemmisli o ISTINI.

Posmatrati pojavnost bolesti proizvešće oblik bolesti u vašem umu, a na kraju i u telu,ukoliko ne držite u sebi misao o istini, koja je sledeća: ne postoji bolest, to je samo po-

java, zdravlje je jedina stvarnost. Posmatranje siromaštva u spoljašnjem svetu proizvešćeodgovarajuće oblike u vašem umu, osim ukoliko se držite istine da ne postoji siromaštvo,već samo obilje.

Misliti o zdravlju u okruženju gde vlada bolest ili misliti o bogatstvu dok smo usredokruženja u kome vlada siromaštvo, podrazumeva moć. Ali, onaj koji stekne tu moć,

postaje GOSPODAR UMA. On može da pobedi sudbinu. Može da ima sve što želi.Ovu moć je moguće steći prihvatanjem temeljne činjenice koja se nalazi iza svih

spoljašnjih manifestacija, a to je da postoji jedna misleća supstanca iz koje i od koje jesve stvoreno.

Zatim moramo prihvatiti istinu da svaka misao zadržana u toj supstanci postaje obliki da čovek na taj način može da utisne svoje misli u nju i uzrokuje da one uzmu oblik i

postanu vidljive.Kada to shvatimo, gubimo svaku sumnju i strah jer znamo da možemo da stvorimo

ono što želimo da stvorimo, da imamo sve ono što želimo da imamo, i najposle, da post-anemo sve ono što želimo da postanemo. Prvi korak prema bogatstvu jeste verovanje u

tri fundamentalne tvrdnje iznete ranije u ovom poglavlju, a da bi ih naglasio, ponavljam:Postoji misleća supstanca iz koje su sve stvari stvorene i koja u svomprvobitnom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.Misao u toj supstanci proizvodi stvar koja je njome zamišljena.Čovek može da oblikuje stvari svojim mislima – utiskujući ih u bezobličnusupstancu on može da dovede do materijalizacije onoga o čemu razmišlja.

Prema tome, ukoliko želite da se obogatite, morate da odložite sve druge koncepte ouniverzumu osim ovog monističkog i da istrajate na njemu sve dok vam se ne učvrsti u

umu i postane stalna misao i praksa. Iščitavajte ova uverenja uvek iznova, svaku reč utis -nite u pamćenje i neprekidno razmišljate o njima sve dok čvrsto ne poverujete u ono štokažu. Ako se u vama pojavi sumnja u ove ideju, odbacite je kao greh. Ne slušajte argu-

mente koji protivreče ovoj ideji, ne odlazite u crkve niti na predavanja gde se podučavaili propoveda suprotno. Ne čitajte magazine ni knjige koji podučavaju drugim idejama,ako im dopustite da se približe vašoj veri, svi vaši napori biće uzaludni.

Ne pitajte se zašto su ove stvari istinite, i ne pogađajte kako to mogu biti, jednostav-

no ih prihvatite s apsolutnim Poverenjem. Nauka bogaćenja započinje s apsolutnim Prihvatanjem ove vere.

•

•

•



11

Poglavlje V

EKSPANZIJA ŽIVOTA

Da biste se obogatili, dakle, morate napustiti i zadnje ostatke stare ideje kako post -

oji božanstvo čija volja je da budete siromašni ili čije namere su da vas drži u stanjusiromaštva.

Inteligentna supstanca, koja je sve i u svemu i koja živi u svemu i u vama jeste sves-

na živuća supstanca. A budući da je to svesna živuća supstanca, ona mora imati naravi urođenu težnju za povećanjem života u svakoj živućoj inteligenciji. Svaka živa stvarmora stalno da traga za povećanjem svog života jer se u samom činu življenja krije ne-

odoljiva težnja za povećanjem života.Semenka spuštena u zemlju aktivira se i u činu življenja proizvodi još stotine semen-

ki. Život se samim življenjem umnožava. On večito ide ka tome da postane nešto više itako mora da čini ukoliko uopšte želi da nastavi svoje postojanje.

Inteligencija je pod istim ovim imperativom stalne ekspanzije. Svaka misao koju mis-limo nužno stvara i druge misli. Svesnost se stalno širi. Svaka činjenica koju naučimo,vodi nas ka učenju druge činjenice, znanje se stalno uvećava. Svaki talenat koji razvi-

jamo, donosi umu želju za kultivisanjem drugog talenta, mi smo predmet nagona životakoji traži svoj izraz, stalno nas nagoneći da znamo više, činimo više i budemo više.

Stoga, da bismo znali više, činili više i bili više, moramo imati više. Moramo imatistvari za upotrebu, jer učimo i činimo i postajemo samo kroz korišćenje stvari. Moramoda postanemo bogati da bismo imali više od života.

Želja za bogatstvom je jednostavno impuls života koji traži ispunjenje kroz uvećanje.

Svaka želja je nastojanje neke neispoljene mogućnosti da dobije priliku delovanja. Radise o moći koja traži mogućnost manifestacije nečega što je prouzrokovalo želju. Ono štouzrokuje da želite više novca, je isto ono što biljci omogućuje rast. To je život koji traži

potpuniji izraz.Jedna živuća supstanca mora da bude predmet ovog bitnog zakona celokupnog

života. Ona je prožeta željom za ekspanzijom života a to je osnov svake kreativnosti.Ta jedna supstanca želi više da živi u vama, zato i želi da imate sve stvari koje možete

koristiti.Božija želja je da budete bogati. On želi da budete bogati kako bi mogao sam sebe

bolje da izrazi kroz vas. On želi da imate obilje stvari na raspolaganju, pružajući nje-mu samom mogućnost da se izrazi. On može potpunije da živi u vama, ukoliko imateneograničenu kontrolu nad sredstvima za život.

Univerzum želi da imate sve što želite da imate.

Priroda je prijatelj vašim planovima.

Sve je za vas prirodno.

Odlučite da je ovo istina.Bitno je, međutim, da se vaše namere usklade s namerama onoga što je u svemu.Morate želeti stvaran život, ne samo užitak kroz čulni doživljaj. Život je vršenje

funkcije i pojedinac živi stvarno tek kada bez preterivanja vrši svaku funkciju za koju jesposoban – zičku, mentalnu i spiritualnu.



12

Da se razumemo, vi ne želite da se obogatite da biste živeli kao svinja, veličajućiživotinjske želje, jer to i nije život dostojan čoveka. Ali, vršenje svake zičke funkcije

jeste deo života i niko ne živi u potpunosti ukoliko negira impulse tela, koji su pokazateljnjegove normalnosti i zdravlja.

Vi ne želite da se obogatite ni zbog toga da biste likovali zbog svoje intelektualne

nadmoći, sakupljali znanje, veličali ambiciju, zasenili druge i postali slavni. Sve to sulegitimni izrazi života, ali čovek koji živi samo za užitke intelekta, živi samo delimično inikada neće biti u potpunosti zadovoljan.

Vi ne želite da se obogatite ni samo zarad dobra drugih, u nastojanju da pomognetedrugima i uživate u altruizmu i nesebičnom delanju. Radosti duše samo su jedan deoživota i nisu ni bolje ni plemenitije od drugih njegovih delova.

Vi ne želite da se obogatite samo da biste mogli da jedete, pijete i budete veseli kadadođe vreme za to, već i da biste mogli da se okružite veličanstvenim stvarima, da vi-dite daleke zemlje, nahranite svoj um i razvijete svoj intelekt; da biste mogli da volite

ljude, činite dobre stvari i budete sposobni da igrate važnu ulogu u pomaganju svetu da pronađe istinu.Ali, zapamtite da ekstremni altruizam nije ništa bolji ni plemenitiji od ekstremne

sebičnosti. I jedno i drugo su pogrešni. Napustite ideju da Bog od vas želi da se žrtvujete za druge i da ćete time zaslužiti

njegovu ljubav. Bog ne traži ništa slično.Ono što on hoće jeste da od sebe pružite najviše što možete, ali i za sebe i za druge,

jer drugima možete da pomognete više samo ako ste od sebe dali najviše što ste mogli.A najviše od sebe možete izvući samo ako ste dovoljno bogati, zato je ispravno i

hvale vredno da se na prvom mestu posvetite poslu sticanja bogatstva i u njega uložitesvoje najbolje misli.

Međutim, zapamtite da se želja supstance odnosi na sve i da njeno kretanje morada bude usmereno prema ekspanziji života za sve. Vi ne činite ništa dobro ako nekomeumanjujete život, pošto je supstanca jednako u svima i jednako traži bogatstvo i život.

Inteligentna supstanca će za vas napraviti stvari, ali ih ona neće oduzeti nekomdrugom, da bi ih dala vama.

Morate napustiti misli o takmičenju. Vaše je da stvarate, a ne da se takmičite se zaono stoje već stvoreno.

Ne smete nikom ništa da oduzmete. Ne smete da se cenjkate. Ne smete da varate da biste stekli neku prednost. Ne smete nijednom čoveku koji

radi za vas da date manje nego što je zaradio. Ne smete da posežete za imovinom drugih, niti da je posmatrate pogledom punim

žudnje. Nijedan čovek ne poseduje nešto što i vi sami ne biste mogli da imate, i to nanačin da njemu ne morate da oduzmete njegovo.

Treba da budete kreator, a ne takmičar. Dobićete ono što želite, ali tako da kad vidobijete i svaki drugi čovek ima više od onoga što sada ima,

Svestan sam da postoje ljudi koji dobijaju ogromne količine novca ponašajući se up-

ravo suprotno gore navedenim tvrdnjama, zato na ovom mestu moram da dodam neka



13

pojašnjenja. Ljudi plutokratskog tipa, koji postaju jako bogati, ponekad to postižu samosvojim izuzetnim sposobnostima na nivou takmičenja, a ponekad nesvesno uspostavljajuvezu sa supstancom i njenim velikim namerama i kretanjima za opštu nadogradnju vrstekroz industrijski razvoj. Rokfeler, Karnegi, Morgan i dr. jesu nesvesni agenti Svevišnjegu neophodnom radu sistematizovanja i organizovanja proizvodnje, a u konačnoj analizi

njihov rad veoma doprinosi sveopštoj ekspanziji života. Njihov dan je skoro završen, or -ganizovali su proizvodnju i uskoro će iza njih doći agenti koji će organizovati mašinerijudistribucije.

Multimilijarderi su poput čudovišnih reptila praistorijskog doba. Oni igraju neophod-

nu ulogu u procesu evolucije, ali će ona ista Moć koja ih je stvorila na kraju da ih ukloni.I dobro je imati na umu da oni nikad nisu zaista bili bogati, jer privatni životi većine pri-

padnika ove klase pokazuju da su, u stvari, bili pokvareni i oduzimali siromašnima.

Bogatstvo osigurano na nivou takmičenja nikada nije zadovoljavajuće i trajno. Vaše je danas, sutra će biti već nekog drugog. Zapamtite, ako hoćete da postanete bogati nanaučan i određeni način, moraćete da se u potpunosti izdignete iznad misli o takmičenju.

Nikada i ni na jedan tren ne smete pomisliti da je zaliha ograničena. Čim pomislite dasav novac kriju i kontrolišu bankari ili neki drugi i da morate se napregnete da biste za -

ustavili taj postupak, znajte da ste upali u zamku takmičarskog uma i da vas je vaša moćstvaranja na neko vreme napustila. A što je još gore, verovatno ćete obustaviti i kreativnakretanja koja ste već uspostavili.

ZNAJTE da u planinama zemlje postoji zlato vredno bezbroj miliona dolara koje jošnije izvađeno na površinu. I znajte da bi ga, ukoliko ga ne bi više bilo, stvorila misleća

supstanca kako bi zadovoljila vaše potrebe.ZNAJTE da će novac koji vam je potreban stići, čak i ako je neophodno da hiljade

ljudi koliko sutra otkrije nove rudnike zlata.

Nikad ne posmatrajte vidljivu zalihu, uvek nastojte da sagledate neograničeno bogat-stvo u bezobličnoj supstanci i ZNAJTE da vam ono dolazi brzinom kojom možete da ga

primite i koristite. Nema tog čoveka koji trošenjem vidljive zalihe može da spreči da vidobijete ono što je vaše.

Zato nikada sebi ne dopuštajte, čak ni na trenutak, da mislite kako će sav najbolji

građevinski materijal biti potrošen pre nego što vi budete spremni da sagradite svojukuću. Nikad ne brinite za trustove i kombinate i ne bojte se da će oni uskoro posedovatičitavu zemlju. Nikada se ne bojte da čete izgubiti ono što želite, samo zato sto neka dru-

ga osoba može da vas pobedi. To ne može da se dogodi, vi ne tražite ništa što posedujeneko drugi, vi ste uzrok stvaranja onoga što želite iz bezoblične supstance, a zaliha jeneograničena. Prema tome, držite se već iznete tvrdnje:

Postoji misleća supstanca iz koje su sve stvari stvorene i koja u svomprvobitnom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.Misao u toj supstanci proizvodi stvar koja je njome zamišljena.

Čovek može da oblikuje stvari svojim mislima – utiskujući ih u bezobličnusupstancu on može da dovede do materijalizacije onoga o čemu razmišlja.

•

•

•



14

Poglavlje VI

KAKO VAM DOLAZI BOGATSTVO

Kada kažem da se ne cenjkate oštro, time ne mislim da uopšte ne treba da se pogađate

ili dogovarate s drugim ljudima. Ne smete samo nepošteno da se dogovarate, da tražitenešto za ništa, ali treba da date svakom čoveku više nego što od njega uzimate.Istina, vi ne možete dati nekom više u gotovinskoj vrednosti nego što ste uzeli od

njega, ali mu zato možete dati više u upotrebnoj vrednosti od gotovine koju ste od njegauzeli. Papir, boja i drugi materijal ove knjige možda nije vredan novca koji ste za njegadali, ali ako vam ideje izložene ovde donesu hiljade dolara, onaj ko vam je prodao knjigunije vas prevario. Dao vam je veliku upotrebnu vrednost za malu vrednost u gotovini.

Pretpostavimo da posedujem sliku nekog od velikih umetnika koja je u svakomcivilizovanom društvu vredna hiljade dolara. Ako je ponesem na Severni pol i svojom

trgovačkom veštinom nagovorim nekog Eskima da mi za nju da gomilu krzna vrednu500 dolara, prevario sam ga. Jer, za njega slika nema upotrebnu vrednost, ona neće done-

ti nikakvo poboljšanje u njegovom životu.Ali, pretpostavimo da sam mu u zamenu za krzna dao pištolj vredan 50 dolara, bila bi

to za njega dobra razmena. Pištolj za njega ima upotrebnu vrednost i doneće mu još punokrzna i puno hrane. Doprineće njegovom životu na svaki način i učiniti ga bogatim.

Kada se izdignete od takmičarske do kreativne ravni, možete vrlo pomno da ispitatesvoje transakcije, pa ako nekome prodajete nešto što ne doprinosi njegovom životu višenego što vredi stvar koju vam je dao u zamenu, možete slobodno da prekinete sa takvim

poslom. Ne smete nikoga da tlačite u poslu. A ako ste već u takvom poslu, odmah izađiteiz njega.

Dajte svakom čoveku u upotrebnoj vrednosti više od onoga što od njega uzimate u

gotovini, tako da svakom svojom poslovnom transakcijom doprinosite životu sveta.Ljudima koji rade za vas morate uzeti više u energiji nego što im dajete u plati. Ali

zato vaš posao može da bude organizovan tako da bude ispunjen načelom napredovanja, pa onda svaki uposleni koji to želi, može malo da napreduje u preduzeću svakog dana.

Vi možete postaviti stvari tako da vaš posao za vaše radnike čini ono što ova knjigačini za vas. Možete upravljati poslom tako da on bude neka vrsta stepenica kojima ćesvaki radnik, ukoliko želi da se potrudi, moći i sam da se penje ka bogatstvu. Prilika mu

je pružena, ukoliko neće da je iskoristi, to je njegova greška.I na kraju, iako ćete uzrokovati stvaranje svog bogatstva iz bezoblične supstance koja

prožima čitavo vaše okruženje, to ne znači da će bogatstvo uzeti oblik iz atmosfere i ma-

terijalizovati se pred vašim očima.Ako, na primer, želite mašinu za šivenje, to ne znači da misao o šivaćoj mašini treba

da utisnete u misleću supstancu sve dok se mašina sama od sebe ne oblikuje u sobi u ko -

joj sedite ili negde drugde. Ali, ukoliko želite šivaću mašinu, njenu mentalnu sliku trebada držite u svesti uz najpozitivnije osećanje da će se pojaviti ili je već na putu ka vama.

Nakon što jednom oblikujete misao, sačuvajte apsolutnu i nepoljuljanu veru o tome dašivaća mašina stiže. Nikada o njoj nemojte da razmišljate niti da govorite drugačije osimda ste sigurni u njeno prispeće. Verujte da je već vaša.



15

Mašina će vam biti doneta silom vrhovne inteligencije koja deluje na umove ljudi.Ako živite u državi Mejn, moguće je da mašinu donese čovek iz Teksasa ili Japana, za -

poslen nekim poslom što će rezultirati time da vi dobijete ono što želite.Ako bude tako, cela stvar će doneti dobro i tom čoveku, isto kao i vama.

Nemojte ni na trenutak da zaboravite činjenicu da misleća supstanca prožima sve, da

komunicira sa svima i može da utiče na sve. Želja misleće supstance za punijim i boljimživotom uzrokovala je stvaranje svih već napravljenih šivaćih mašina i može da uzrokujestvaranje još milion istih. I hoće, svaki put kada je ljudi pokrenu željom i verom, odnos -

no delovanjem na određeni način.

Vi sigurno imate šivaću mašinu u svojoj kući, to je sigurno isto kao i da imate bilokoju drugu stvar ili stvari koje želite i koje ćete koristiti za poboljšanje svog vlastitogživota i života drugih.

Ne smete oklevati u tome da zatražite nešto veliko. „Zadovoljstvo tvog Oca je da tida kraljevstvo”, rekao je Isus.

Prvobitna supstanca želi u vama da proživi sve što je moguće proživeti, ali istotako želi da imate sve ono što može da vam posluži u vašoj nameri da živite životomu izobilju i bogatstvu.

Ako u svojoj svesti učvrstite činjenicu da je želja koju osećate za posedovanjem bo -

gatstva u skladu sa željom Svemogućeg za potpunijim ispoljenjem, vaša vera postajenepobediva.

Jednom sam video nekog dečaka kako sedi za klavirom i uzaludno pokušava daizvuče neku harmoniju iz njegovih dirki. Shvatio sam da mu je žao i da se ljuti zbog svo -

je nesposobnosti da nešto odsvira. Upitao sam ga za uzrok njegove ljutnje i on mi je od-

govorio: „Osećam u sebi muziku, ali ne mogu da nateram ruke da se pravilno pokreću”.Muzika u njemu imala je nagon prvobitne supstance i sva muzika ovog i onog sveta kaoda je tražila svoj izraz kroz ovo dete.

Bog, ta Jedna supstanca, pokušava da živi, dela i uživa u stvarima kroz čovečanstvo.On govori: „Hoću ruke koje će moći da sagrade prekrasne građevine, da odsviraju

božanske harmonije, naslikaju veličanstvene slike. Hoću noge koje će obavljati moje poslove, oči koje će gledati moje lepote, jezike koji će govoriti moćne istine i pevatičudesne pesme”, itd.

Sve što postoji i što je moguće, traži svoj izraz kroz ljude. Bog želi da oni koji mogu

da sviraju imaju klavire i sve druge instrumente kao i sredstva kojima će moći u najvećojmogućoj meri da neguju svoje talente. On želi da se oni koji znaju da cene lepotu okruželepim stvarima. On želi da oni koji prepoznaju istinu imaju priliku da putuju i posmatra-

ju. On želi da oni koji cene tkaninu budu prekrasno odeveni, i oni koji cene dobru hranu bogato nahranjeni.

On sve to želi jer je On taj koji u svemu uživa i sve ceni. Bog je onaj koji želi dasvira, peva, uživati u lepoti, obznanjuje istinu, nosi nu odeću i jede dobru hranu.

„Bog je onaj koji je radio na vama da želite i činite”, rekao je Pavle.Želja koju osećate za bogatstvom je neograničena, ona kroz vas traži Njegov izraz,

kao što je tražila izraz kroz dečaka uz klavir.Zato ne smete da oklevate u tome da li treba da zatražite nešto veliko ili ne.



16

Vaš zadatak je da se usmerite i izrazite svoju želju Bogu, To je teško mesto zavećinu ljudi. Većina njih se drži stare ideje da siromaštvo i žrtvovanje prijaju Bogu. Onisiromaštvo posmatraju kao deo plana, neophodnost prirode. Misle da je Bog dovršiosvoje delo i stvorio sve što može da stvori kao i da većina čovečanstva mora da ostanesiromašna jer u prirodi nema dovoljno za sve. Oni se toliko drže te pogrešne misli da se

stide da zatraže bogatstvo. Čak ni ne pokušavaju da žele više od vrlo umerenog, tek tol -iko da se dobro osećaju.Sada želim da se prisetim slučaja jednog učenika kome je rečeno da mora da ima

na umu jasnu sliku stvari koju želi, da bi kreativna misao o toj stvari bila utisnuta u bezobličnu supstancu. On je bio vrlo siromašan, živeo je u iznajmljenoj kući i zarađivaotek toliko da može da preživi, pošto nikako nije mogao da prihvati činjenicu da i njemu

pripada svo bogatstvo. Tako je, nakon puno razmišljanja, odlučio da bi mogao da zatražiza sebe nešto razumno, kao na primer novi tepih za pod svoje sobe, ali i peć na ugalj da

bi zagrejao kuću zimi. Sledeći uputstva iz ove knjige nabavio je stvari za nekoliko mese-

ci, a onda mu je sinulo da je zapravo tražio nedovoljno. Prošao je kućom u kojoj je živeo planirajući sva poboljšanja koja bi želeo da izvede u njoj. Mentalno je dodao negde pro-zorski otvor, na drugom mestu sobu, sve dok u svom umu nije dovršio idealan dom zasebe. Zatim je planirao da ga namesti.

Držeći ćelu sliku u svom umu počeo je da živi na određeni način i kreće se premaonome što je želeo. Danas poseduje kuću koja je dograđena u skladu s oblikom njegovementalne slike. I s još većom verom usmerava se na druge stvari. Dato mu je u skladu snjegovom verom i isto tako biće dato vama i svima nama.

Poglavlje VII

ZAHVALNOST

Primer iz prošlog poglavlja jasno je pokazao čitaocu da je prvi korak koji treba daučini da bi se obogatio prenošenje ideje o onome što želi u bezobličnu supstancu.

To je tačno i iz onoga što sledi videćete kako. Da biste tako postupali, neophodno je

da se na harmoničan način odnosite prema bezobličnoj inteligenciji.Harmoničnost tog odnosa je od tako primarne i životne važnosti da se na ovom mes-

tu mora dati prostor raspravi o tome. Ujedno ću vam dati uputstva koja će vas sigurno,ukoliko ih budete sledili, dovesti u savršeno jedinstvo uma s Bogom.

Čitav postupak mentalnog usklađivanja može se sažeti u jednu jedinu reč: zahval-nost.

Prvo, verujte da postoji jedna inteligentna supstanca iz koje sve proizlazi.Drugo, verujte da ta supstanca hoće da vam pruži sve što želite.I treće, odnosite se prema njoj s osećanjem duboke i beskrajne zahvalnosti.

Mnogi ljudi koji na sve druge načine žive ispravno, ostaju siromašni zbog nedostat-ka zahvalnosti. Primivši jedan dar od Boga, oni seku žicu koja ih povezuje s Njim,

propuštajući da mu izraze zahvalnost.

•

•

•



17

Lako je razumeti činjenicu da, što bliže smo izvoru bogatstva, to više bogatstvaćemo primiti. Zato je, takođe, lako razumeti da duša koja je uvek zahvalna, živi u bližemdodiru s Bogom od one koja nikad na Njega ne gleda s izrazom zahvalnosti.

Što zahvalnije usmerimo svoje umove na Svemogućeg kada nam dođu dobre stvari,to više ćemo dobrih stvari dobiti i one će nam brže stizati. Razlog za to leži jednostavno

u tome što nas mentalni stav zahvalnosti dovodi u bliži dodir s izvorom iz kojeg blago-slovi dolaze.Ako je za vas novost to da zahvalnost dovodi vaš um u sklad s kreativnim energijama

univerzuma, razmislite malo i shvatićete da je to istina.Dobre stvari su vam već pristigle kroz praćenje određenih zakona. Zahvalnost će

dovesti vaš um na put kojim pristižu stvari i zadržaće vas u bliskom kontaktu s kreativnimmišljenjem, sprečavajući da i jednog trenutka budete obuzeti takmičarskim duhom.

Sama zahvalnost može da vas drži usmerenim prema Svemu, ne dopuštajući da se uvama rodi pogrešna misao o tome kako je zaliha ograničena, jer bi to bilo fatalno za sva

vaša nadanja.Postoji zakon zahvalnosti i apsolutno je neophodno da ga razmotrite, ukoliko želiteda postignete željene rezultate.

Zakon zahvalnosti je prirodno načelo prema kome su akcija i reakcija uvek jednaki,ali u suprotnim smerovima.

Zahvalnost uma u svojoj hvali Svemogućem jeste oslobađanje ili trošenje sile. Onane može propustiti da dosegne ono ka čemu je upućena, pa je stoga reakcija istovremenokretanje prema vama samima.

„Približi se Bogu i On će se približiti tebi”. Ova tvrdnja predstavlja veliku psihološku

istinu.Ako je vaša zahvalnost jaka i stalna, reakcija u bezobličnoj supstanci biće jaka i stal-na. Kretanje onoga što želite uvek će biti prema vama. Uočite stav zahvalnosti koji je us-

vojio Isus, kada je govorio: „Hvala Ti, Oče, što me čuješ”. Ne možete iskusiti puno moći bez snažnog osećaja zahvalnosti, jer zahvalnost je ono što vas drži u vezi s moći.

Ali, vrednost zahvalnosti nije samo u tome što će vam u budućnosti doneti više bla-

goslova. Bez zahvalnosti ne možete se sačuvati od nezadovoljnih misli.Onog trenutka kada dopustite da u vašem umu preovlada nezadovoljstvo stvarima

kakve jesu, počećete da gubite uporište. Vaša pažnja se tada ksira na obično, opšte,

siromašno, nečisto i beznačajno, pa otuda i vaš um uzima oblik takvih stvari. A onda ćetete iste oblike ili mentalne slike preneti u bezobličnu supstancu, pa će vam onda dolazitiobične, opšte, siromašne, nečiste i beznačajne stvari.

Dopustiti svom umu da boravi u manje vrednom okruženju znači postati manjevredan i okružiti se manje vrednim stvarima.

S druge strane, učvrstiti svoju pažnju na najbolje znači okružiti se najboljim i postatinajbolji.

Kreativna moć unutar nas oblikuje nas prema slici onoga čemu pridajemo pažnju.Mi smo misleća supstanca, a misleća supstanca uvek uzima oblik onoga o čemu misli.Um koji je ispunjen zahvalnošću stalno je usmeren na najbolje, pa zato i postaje

najbolji preuzimajući oblik ili osobine najboljeg, tako da će, na kraju, najbolje i primiti.



18

Takođe, iz zahvalnosti se rađa vera. Zahvalan um stalno očekuje dobro, a očekivanja postaju vera. Reakcija zahvalnosti proizvodi veru u umu, a svaki izlazeći talas zahval-nosti povećava tu veru. Onaj koji nema osećaj zahvalnosti ne može dugo da zadrži živuveru, a bez žive vere ne možete se obogatiti kreativnim načinom, kao što ćemo videti usledećim poglavljima.

Neophodno je, zato, da negujete naviku zahvalnosti za svako dobro koje stigne,neprekidno se zahvaljujući.A budući da su sve stvari doprinele vašem napretku, valjalo bi da u svoju zahvalnost

uključite i njih. Ne gubite vreme u razmišljanjima ili pričama o nestašicama ili pogrešnim akcijama

plutokrata ili nancijskih magnata. Njihova organizacija sveta stvorila je vašu priliku,sve što vam stvarno dolazi je zbog njih.

Ne besnite protiv korumpiranih političara, da nije političara svetom bi zavladala an-

arhija, pa bi i vaša prilika bila znatno umanjena.Bog je dugo i vrlo strpljivo stvarao kako bi nas doveo tu gde jesmo u industriji i

politici, a On dobro obavlja svoj posao. Ne postoji ni najmanja sumnja da će On ukinu-

ti plutokrate, magnate, industrijalce i političare čim dođe vreme da ih se reši. Ali, umeđuvremenu, smatrajte ih dobrima. Setite se da svi oni doprinose tome da se utvrde

putevi kojima će prema vama stizati vaše bogatstvo i budite im zbog toga zahvalni. Toće vas dovesti u skladne odnose s dobrom u svemu, a dobro u svemu kretaće se premavama.

Poglavlje VIII

MISLITI NA PRAVI NAČlN

Vratite se u šesto poglavlje i ponovo pročitajte priču o čoveku koji je oblikovao men-talnu sliku svoje kuće i dobićete pravu ideju o početnom koraku prema bogaćenju.

Morate, dakle, da stvorite jasnu i određenu mentalnu sliku onoga što želite, nemožete preneti ideju koju sami nemate.

Morate je imati pre nego što ćete je preneti, a mnogi ljudi propuštaju da utisnu tusliku u misleću supstancu, jer sami imaju tek neodređen i maglovit pojam o stvarimakoje žele da rade ili imaju.

Nije dovoljno da imate samo uopštenu želju za bogatstvom „da biste njime činili do-

bro”, naprosto svako može da ima takvu želju. Nije dovoljno da imate želju da putujete, vidite nešto, živite punije itd. Svako ima

takve želje. Ako pošaljete poruku prijatelju, nećete mu poslati slova po abecednom redui dopustiti da on sam za sebe sroči tu poruku, niti ćete slučajnim izborom uzimati rečiiz rečnika. Poslaćete smislenu rečenicu, koja nešto znači. Kada pokušavate da utisnetesvoje želje u supstancu, setite se da to morate da učinite suvislom tvrdnjom. Morate znatišta želite, morate biti određeni. Nikada se nećete obogatiti niti pokrenuti kreativnu moć,šaljući neoblikovane žudnje i nejasne želje.



19

Pregledavajte svoje želje baš kao što je čovek iz priče pregledavao svoju kuću. Imajtena umu to što želite i dočarajte sebi jasnu mentalnu sliku o tome kako izgleda ostvarenjevaše želje.

Tu jasnu mentalnu sliku morate, dakle, stalno da imate na umu. Kao što mornar imana umu luku prema kojoj brod plovi, sve vreme budite okrenuti prema svom cilju. Ne

smete da izgubite iz vida svoju želju, kao što kormilar nikada ne gubi iz vida kompas. Nije neophodno da vežbate koncentraciju niti da odvojite posebno vreme za molitvui armaciju, da „ulazite u tišinu”, i izvodite neke okultne akrobacije. Sve to možda nijeloše, ali ono što je vama potrebno jeste da znate šta želite i da to nešto želite dovoljno

jako da vam ostane u mislima.Provodite koliko god možete svog slobodnog vremena u razmišljanju o svojoj slici,

ali nema potrebe da vežbate koncentraciju uma na stvar koju zaista želite. Napor da bistezadržali svoju pažnju na nečemu, potreban je kod stvari za koje u suštini ne marite.

I ukoliko stvarno ne želite da se obogatite, tako da ta želja nije dovoljno jaka da drži

vaše misli usmerene na mogućnosti njenog ostvarenja (kao što magnetni pol drži usme-renom iglu kompasa), ne vredi ni da probate da sledite uputstva iz ove knjige.

Ovde izneti metodi su za ljude čija želja za bogatstvom je dovoljno jaka da nadvladamentalnu lenjost i ljubav prema dokolici, i tera ih da rade.

Što je vaša slika jasnija i određenija i što više se na njoj zadržavate, razmišljajući o prelepim detaljima koji je krase, to jača će biti vaša želja. A što je vaša želja jača, lakšećete zadržati um na slici koju želite.

Međutim, osim jasnog viđenja slike, neophodno je još nešto. Ako je sve što činitesamo zamišljanje, vi ste samo puki sanjar i imaćete malo ili nimalo snage za postignuće.

Da bi došlo do opipljivog ispunjenja želje, iza vaše jasne vizije mora da stoji na-

mera da je ostvarite.

A iza te namere mora da stoji nepokolebljiva i istrajna vera da je to što želite većvaše, da vam je pri ruci i samo treba da ga uzmete.

Živite u novoj kući, mentalno, sve dok ona oko vas ne dobije zički oblik. U mental -

noj stvarnosti uđite potpuno u osećaj prijatnosti koju vam pruža stvar koju želite.„Koje god stvari si zatražio dok si molio, veruj da si ih primio i imaćeš ih”, rekao je

Isus.Gledajte stvari koje želite kao da su sve vreme već zaista oko vas. Vidite sebe kako

ih posedujete i koristite. U svojoj mašti upotrebljavajte ih baš kao što to činite kada su uvašem opipljivom posedu. Zadržavajte svoju mentalnu sliku sve dok ne postane jasna iizrazita, a onda zauzmite mentalni stav vlasništva prema svemu u toj slici. Posedujte je,u svom umu, u punoj veri da je stvarno vaša. Držite se svog mentalnog vlasništva, neodričite se ni za trenutak verovanja da je to stvarnost.

I zapamtite ono što je rečeno u prethodnom poglavlju o zahvalnosti: budite sve vremezahvalni isto onako kako biste bili zahvalni da se to već ostvarilo. Čovek koji možeiskreno da zahvali Bogu za stvari koje poseduje tek u mašti, poseduje istinsku veru. Onće se obogatiti, on će uspeti da ostvari šta god poželi.

I još, nije potrebno da molite uvek iznova za stvari koje želite, nije neophodno dagovorite o tome Bogu svakoga dana.



20

„Ne koristite isprazna ponavljanja kao što rade pagani”, rekao je Isus svojimučenicima. „Jer vaš Otac zna šta vam treba pre nego što to od njega zatražite”.

Vaš deo posla je da inteligentno formulišete svoju želju za stvarima koje će donetiekspanziju u vaš život, kao i da te želje sredite u jednu smisaonu celinu, a onda da tucelu želju utisnete u bezobličnu supstancu koja ima moć i volju da vam donese ono što

želite.To utiskivanje ne radite ponavljanjem nizova reči, već ostajanjem uz viziju snepokolebljivom nam erom i čvrstom verom da ćete je ostvariti.

Odgovor na molitvu nije prema veri koju imate dok govorite, već prema veri dok de-

lujete. Ne možete učiniti utisak na Božiji um tako što ćete odvojiti poseban dan sabata da

biste mu rekli šta želite, a onda u ostatku nedelje na sve zaboravili. Ne možete Ga potak -nuti ako se u neke posebne sate zatvarate u osamu i molite, a onda posle toga odbacitestvar iz svoga uma sve dok ponovo ne dođu sati molitve.

Usmena molitva je donekle korisna i daje izvestan efekat, naročito kada treba da po- jasnite sebi svoju viziju i ojačate veru. Ali samo usmeno ponavljanje vam neće donetiono što želite. Da biste se obogatili, ne trebaju vam „slatki sati molitve”, potrebno je „dase molite bez prestanka”. A pod molitvom podrazumevam ostajanje uz viziju s nameromda se dogodi stvaranje u čvrstom obliku, kao i veru da će se to dogoditi.

„Veruj da si dobio”.Kada jednom jasno oblikujete svoju viziju, cela stvar se usmerava na primanje.

Kada ste je oblikovali, dobro je da sročite usmenu tvrdnju i s poštovanjem je uputiteSvevišnjem. Od tog trenutka morate u umu primiti ono što ste zatražili. Živite u toj no -

voj kući, nosite nu odeću, vozite se u automobilu, idite na putovanja i s poverenjem planirajte nova, još veća ostvarenja. Mislite i govorite o svim stvarima koje ste zatražilikao da ih već sad posedujete. Zamišljajte okruženje i nansijske uslove tačno onakvimakakve želite i sve vreme živite u tom zamišljenom okruženju i nansijskoj situaciji. Ima-

jte na umu, međutim, da to ne radite zato što ste neki sanjar ili graditelj kule u vazduhu,već se držite vere da je to što zamišljate već ostvareno i čvrste namere da to i bude tako.Zapamtite da su vera i namera uz korišćenje mašte ono što čini razliku između naučnikai sanjara. A kada naučite tu činjenicu, započinje učenje odgovarajuće upotrebe volje.

Poglavlje IX

KAKO KORISTITI VOLJU

Da biste se obogatili naučnim metodom, snagu svoje volje ne treba da primenjujetena bilo šta što je izvan vas.

Ionako nemate ni pravo da to činite.Pogrešno je da svojom voljom delujete na druge muškarce i žene da biste od njih

dobili ono što želite.Jako je pogrešno da na nešto primoravate ljude mentalnom snagom, a takođe je

pogrešno činiti to isto zičkom silom. Ako zičkom silom nagonite ljude da nešto radetime ih svodite na nivo roba. Ako ih terate na to mentalnim sredstvima činite potpuno



21

istu stvar. Razlika je tek u načinu. Ako zičkom silom oduzmete ljudima nešto – to je pljačka, a pljačka je ako to učinite i mentalnom silom, u tome nema nikakve razlike.

Nemate pravo da koristite snagu svoje volje nad drugom osobom, čak „ni za njenodobro”, jer vi ne znate šta je za njeno dobro. Nauka bogaćenja ne traži od vas primenumoći ili sile na bilo koju drugu osobu, ni na koji način. Za time ne postoji ni najmanja

potreba, u stvari, svaki pokušaj nametanja volje drugima samo će poništiti vašu nameru. Ne treba da primenjujete svoju volju ni na stvari, da biste ih nagovorili da vam dođu.To bi naprosto bilo prisiljavanje Boga, što je glupo i beskorisno, uz to i dokaz

nepoštovanja. Ne morate nagovarati Boga da vam da dobre stvari, isto kao što ne morate da koris-

tite snagu svoje volje da biste naterali sunce da izađe. Ne morate da koristite snagu svoje volje da biste pobedili neko neprijateljsko

božanstvo ili uverili tvrdoglave i buntovne sile da se stave pod vašu kontrolu.Supstanca je vaš prijatelj i ona hoće da vam pruži ono što želite, više čak i od vas

samih.Da biste se obogatili, snagu svoje volje treba da koristite samo nad sobom.

Kada znate šta da mislite i činite, onda svoju volju morate da upotrebite da biste pri-morali sebe da mislite i činite prave stvari. To je legitimna upotreba volje u ostvarenjuonoga što želite – koristite je zato da biste ostali na pravom putu. Upotrebite svoju voljuda biste naterali sebe da mislite i delujete na određeni način.

Ne pokušavajte da projektujete svoju volju ili misli prema spolja, u nameri da„delujete” na stvari ili ljude.

Držite svoj um kod kuće, tamo on može da postigne više nego bilo gde drugde.Upotrebite ga za oblikovanje mentalne slike onoga što želite i tu viziju čuvajte s

verom i namerom. Upotrebite svoju volju kako biste svoj um privoleli da deluje na pravinačin.

Što su vera i namera čvršći i stalniji, to ćete se brže obogatiti, jer ćete proizvoditisamo POZITIVNE utiske u supstanci, i nećete ih neutralisati ili umanjivati negativnimutiscima.

Ako je negovana s verom i namerom, slika vaših želja biće preuzeta od bezobličnesupstance, pružače se nadaleko i ispuniti čitav univerzum, to je ono u šta sam se lično

uverio.Kako se ta impresija širi, sve počinje da se kreće prema njenom ostvarenju. Svaka

živa i neživa stvar kao i još nestvorene stvari, udružuju se da bi vam donele ono štoželite. Sve sile počinju da se naprežu u tom smeru, sve počinje da se kreće prema vama.Umovi ljudi, posvuda, pod uticajem su onog što treba da se čini da bi došlo do ostvarenjavaših želja, oni nesvesno rade za vas.

Ali ovo možete proveriti ako krenete da u bezobličnu supstancu utiskujete nega-

tivnosti. Sumnja ili neverica jesu siguran početak kretanja u smeru suprotnom od onogu kome vera i namera guraju stvari prema vama. Zbog nerazumevanja ovoga, većinaljudi koja nastoji da se obogati upotrebom „mentalne nauke”, doživljava neuspeh. Svakisat i trenutak koji provedete obraćajući pažnju na sumnje i strahove, svaki sat koji prove-



22

dete ophrvani brigama, svaki trenutak u kome vas lomi neverica, tera pozitivnu struju odvas. Sva obećanja su samo za one koji veruju, samo za njih. Setite se koliko je samo Isusinsistirao na toj tački vere, pa ćete shvatiti zašto je tako.

Budući da je verovanje tako važno, pripazite na svoje misli. Vaša verovanja će unajvećoj meri biti oblikovana stvarima koje posmatrate i o kojima mislite, zato je važno

da upravljate svojom pažnjom.A sada dolazimo do upotrebe, jer vi ćete svojom voljom odrediti na koje stvari ćevaša pažnja biti usmerena.

Ako želite da postanete bogati, ne smete da se bavite proučavanjem siromaštva.Stvari se ne realizuju razmišljanjem o njihovim suprotnostima. Zdravlje se nikada

ne može postići proučavanjem bolesti niti razmišljanjem o njoj. Do pravde se ne dolaziizučavanjem greha i razmišljanjem o njemu. I nikada se niko neće obogatiti proučavanjemsiromaštva i razmišljanjem o njemu.

Medicina je nauka o bolesti i povećala je broj bolesti. Religija, kao nauka o grehu,

ističe greh. A ekonomija ukoliko se bude bavila proučavanjem siromaštva, ispuniće ovajsvet bedom i nestašicama. Ne pričajte o siromaštvu, ne ulazite u takvo osećanje, i nemojte dozvoliti da vas ono

zabrinjava. Nikada ne razmišljajte koji su uzroci toga, vi s tim nemate nikakve veze.Ono što vas zanima je lek.

Ne trošite svoje vreme na dobrotvorni rad ili dobrotvorne aktivnosti. Svako dobrot-vorstvo teži samo tome da beskrajno ponavlja priče o bedi koju želi da iskoreni.

Ne kažem da treba da budete tvrdog srca ili neljubazni, niti da se oglušujete o vapajeonih koji su u nevolji, ali ne smete da se zanosite idejom iskorenjivanja siromaštva ni nakoji od uobičajenih načina. Ostavite za sobom siromaštvo i sve što se na njega odnosi i„činite dobro”.

Obogatite se, to je najbolji način na koji možete pomoći siromašnima.

Ako svoj um ispunite slikama siromaštva nećete ni moći da se mentalno zadržitena slici koja će vas obogatiti. Ne čitajte knjige ni novine koje govore o jadu stanovnikaudžerica, užasima dečjeg rada i tome slično. Ne čitajte ništa što bi vaš um moglo da is -

puni mračnim slikama oskudice i patnje. Ne možete ni najmanje da pomognete siromašnima saznanjem o njihovom

siromaštvu, kao što ni dalje širenje tih informacija neće uticati na to da ono nestane.

Ono što će doprineti uklanjanju siromaštva nije čuvanje slika o njemu, već unošenjeslika bogatstva u umove siromašnih.Vi ne prepuštate siromašne njihovoj mizeriji, zato što odbijate da ispunite svoj um

slikama te mizerije.Siromaštvo se ne može odstraniti povećanjem dobrih dela prema ljudima koji ne

mogu da se otresu misli o siromaštvu, već povećanjem broja siromašnih čija namera jeda se obogate uz pomoć vere.

Siromašnima ne treba dobrotvorstvo, njima je potrebno nadahnuće. Dobrotvorstvoim šalje samo krišku hleba koja će ih održati žive u njihovoj bedi ili im na sat-dva pružitilažnu nadu, ali će samo jedno snažno nadahnuće moći da ih podigne iz njihovog jada.Ako želite da pomognete siromašnima, pokažite im da i oni mogu da postanu bogati,dokažite to samim bogaćenjem.



23

Jedini način na koji će siromaštvo zauvek biti iskorenjeno iz ovog sveta jeste prido -

bijanje velikog i stalno rastućeg broja ljudi koji vežbaju učenja iz ove knjige.Ljudi moraju da spoznaju da mogu postati bogati kroz stvaranje, a ne kroz

takmičenje.Svaki čovek koji se obogati takmičući se sa drugima, baca iza sebe merdevine ko-

jima se popeo, gurajući tako druge ljude na dno. Ali, čovek koji se obogatio stvaranjem,otvara vrata hiljadama drugih da ga slede pružajući im inspiraciju za to.Kada odbijate da žalite siromaštvo, da ga vidite, da čitate, mislite, razgovarate o nje-

mu ili čak slušate one koji o njemu govore to ne znači da ste tvrda srca ili bezosećajni.Upotrebite snagu volje da svoj um sačuvate IZVAN predmeta siromaštva, i čvrsto ga us -

merite na veru i nameru vizije ostvarenja koje želite, a to je da se obogatite.

Poglavlje X

DALJE KORIŠĆENJE VOLJENe možete održati istinitu i jasnu viziju bogatstva ako vam je pažnja stalno okre-

nuta suprotnim slikama, bilo da su one nastale kao plod spoljašnjih ili unutrašnjihnegativnosti.

Ukoliko ste imali nansijskih nevolja u prošlosti, ne pričajte o njima. Štaviše, uopšteo njima ne razmišljajte. Ne pričajte o siromaštvu svojih roditelja i teškoćama svog ranogživota. Takva razmišljanja bi vas na mentalnom planu privremeno svrstala u siromašne ina taj način sigurno zakočila kretanje stvari u vašem smeru.

Isus je rekao: „Neka mrtvi pokopaju svoje mrtve”.Ostavite iza sebe siromaštvo i sve što je vezano za njega.Prihvatili ste kao ispravnu određenu teoriju univerzuma i sada je takođe ispravno da

joj prepustite sve svoje nade o sreći, pa šta će vam, onda, obaziranje na suprotne teorije? Ne čitajte religiozne knjige koje predviđaju skori kraj sveta, ne čitajte ni tekstove

onih koji vole da iznose na površinu prljavštine ovog sveta, niti pesimističkih lozofakoji govore da svet ide do đavola.

Ovaj svet ide prema Bogu, ne prema đavolu.Postajanje je predivno.

Istina, ima mnogo toga u postojećim uslovima sa čime se ne možemo složiti, ali kak -va korist od proučavanja stvari koje će sigurno proći, kada to proučavanje može samo dauspori njihov prolazak? Zašto poklanjati vreme i pažnju stvarima koje koče evolucionirazvoj, kada njihovo odstranjivanje možete ubrzati samo podsticanjem evolucionog ras-ta, u meri u kojoj je to deo vašeg posla?

Nije važno kako strašno mogu izgledati situacije u nekim zemljama, predelima ilimestima, samo gubite svoje vreme i umanjujete sopstvene prilike razmišljajući o tome.

Vas treba da interesuje samo to da čitav svet postane bogat.Mislite na bogatstva koja će ovaj svet dobiti, umesto na siromaštvo koje je pro-

laznog karaktera. Imajte na umu da je jedini način na koji možete da pomognete ovomsvetu u sticanju bogatstva taj da se i sami obogatite, i to na kreativan način, nikakotakmičenjem.



24

Svu svoju pažnju usmerite na bogaćenje, zanemarite siromaštvo.

Kad god mislite ili govorite o onima koji su siromašni, mislite i govorite o njima kaoda su već postali bogati, kao da im treba čestitati, a ne žaliti ih. Tada će i oni dobiti inspi -

raciju i početi da tragaju za izlazom iz svoje situacije.Iako vas savetujem da sve svoje vreme, um i misli posvetite bogaćenju, to ne znači

da treba da budete podli i zli.Postati bogat je najplemenitiji cilj koji možete imati u životu, jer on u sebi uključuje

sve drugo.Ako se postavi na takmičarsku ravan, borba za bogaćenjem nije ništa drugo do

bezbožna jagma za sticanje moći nad drugim ljudima, ali kad dođemo do kreativnoguma, sve se menja.

Sve što je moguće ostvariti na putu razvoja i razotkrivanja duše i služenja višimciljevima, dolazi putem bogaćenja, jer sve postaje moguće kroz upotrebu stvari.

Ako vam nedostaje zičko zdravlje, uvidećete da i ozdravljenje zavisi od vašeg bogaćenja.

Samo oni koji su slobodni od nansijskih briga, koji imaju dovoljno sredstava zaživot i bezbrižnu egzistenciju, mogu da imaju i održavaju dobro zdravlje.

Moralna i spiritualna veličina moguća je samo kod onih koji su iznad takmičarske borbe za egzistenciju i koji su postali bogati na planu kreativne misli, slobodni od ponižavajućih uticaja takmičenja. Ako vaše srce teži sreći i toplini doma, zapam-

tite da ljubav cveta najbolje tamo gde vlada uglađenost, visok nivo misli i sloboda odkorumpirajućih uticaja. A sve to moguće je naći samo tamo gde je bogatstvo ostvarenokroz vežbu kreativnog mišljenja, bez nepotrebnih sukoba i rivaliteta.

Ponavljam, ništa nije tako veliko i plemenito kao što je bogaćenje. Morate učvrstitisvoju pažnju na mentalnu sliku bogatstva, isključujući sve što ima sklonost da zamagliili zatamni tu viziju.

Morate naučiti da ispod površine sagledavate ISTINU u svim stvarima. Morate videtida se pod prividno pogrešnim uslovima onaj Veliki Život stalno kreće unapred, prema

potpunijem izrazu i sreći.

Istina je da ne postoji siromaštvo, postoji samo bogatstvo.

Neki ljudi ostaju u siromaštvu jer ne poznaju činjenicu da i njima pripada bogat-

stvo, a tu činjenicu najlakše će naučiti ako im se ukaže na put ka bogaćenju u vlastitomživotu.

Drugi su siromašni jer su previše intelektualno lenji da potraže izlaz, iako osećajuda on postoji. Najviše što za njih možete učiniti jeste da ih motivišete, ukazujući im nasreću koja proizlazi iz bogaćenja na ispravan način.

Drugi su još siromašni jer su se izgubili u lavirintu metazičkih i okultnih teorija,mada nešto znaju o ovoj našoj nauci, pa sada ne vide kojim putem treba da krenu. Oni suse oprobali u mnogim sistemima, pa sada greše u svima. Za njih je, naglašavam ponovo,najbolje da im se ukaže na pravi način ličnog bogaćenja. Jer, jedan gram prakse vredi

više nego tona teorije.Najbolje što možete učiniti za čitav svet jeste da iz sebe izvučete maksimum.



25

Ni Bogu ni čoveku ne možete služiti bolje nego da svakoga dana i u svakom pogledunapredujete na putu ličnog bogaćenja. Ali, pod uslovom da to bude na kreativan način, ane takmičenjem.

Još nešto. Mi tvrdimo da ova knjiga detaljno iznosi načela nauke bogaćenja, pa ako je tako, ne trebate da čitate nijednu drugu knjigu o istom predmetu. Ovo može da zvuči

uskogrudo i samoljubivo, ali razmislite: ne postoji više računskih radnji osim sabiran- ja, oduzimanja, množenja i deljenja. Nikakav drugi metod nije moguć. Može da post-oji samo jedna najkraća udaljenost između dve tačke. Postoji samo jedan naučan načinrazmišljanja, a to je da mislite na način koji najdirektnijim i najjednostavnijim smeromvodi ka cilju. Nijedan čovek do sada nije formulisao kraći ili manje složen sistem odonoga koji je iznet ovde. Iz njega je praktično izbačeno sve što je nebitno. Kada počneteda delujete po njemu, odbacite sve ostale, odnosno potpuno ih odstranite iz svog uma.

Čitajte ovu knjigu svakog dana, nosite je sobom, zapamtite je dobro i ne razmišljajteo drugim sistemima i teorijama. Ako biste previše razmišljali, počeli biste da sumn-

jate i postajete nesigurni i kolebljivi u svom razmišljanju, a onda biste ubrzo počeli i dagrešite.

Nakon što postignete uspeh i postanete bogati, možete da proučavate druge sistemedo mile volje, ali sve dok niste potpuno sigurni da ste dobili ono što želite, ne čitajteništa o ovoj temi osim ove knjige i nekog od autora spomenutih u predgovoru,

I čitajte samo najoptimističnije vesti, one koje su u skladu sa vašom slikom.Takođe, odložite istraživanje okultnog. Nemojte se daviti u mutnim vodama teozo-

je, spiritizma ili srodnih učenja. Vrlo je verovatno da su mrtvi još živi i da su blizu, aliako jesu, pustite ih na miru, i bavite se svojim poslom.

Ma gde da se nalaze duhovi mrtvih, oni moraju da obavljaju svoj posao i rešavajusvoje probleme tako da nemamo pravo da se mešamo u to. Ne možemo da im po-

mognemo i vrlo je diskutabilno da li oni mogu da pomognu nama i imamo li uopšte bilokakvo pravo da ih uzurpiramo, čak i ako mogu da nam pomognu. Ostavite mrtve i on-

ostrani svet na miru i rešavajte svoj problem: obogatite se. Ako počnete da se petljate sokultnim stvarima, pokrenućete mentalna strujanja koja će sigurno upropastiti sva vašanadanja. Dakle, ovo i prethodna poglavlja doveli su nas do sledećih temeljnih činjenica:

Postoji misleća supstanca iz koje su sve stvari načinjene i koja, u svom

izvornom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.Misao u toj supstanci proizvodi stvar koja je zamišljena tom mišlju.Čovek može da oblikuje stvari svojim mislima i utiskujući misli u bezobličnusupstancu može dovede do materijalizacije ideje o kojoj razmišlja,

E sad, da bi mu to pošlo za rukom, čovek mora da pređe sa takmičarskog na kreativninačin razmišljanja, tj. mora da oblikuje jasnu mentalnu sliku stvari koje želi i čuva tusliku u svojim mislima s čvrstom NAMEROM da dobije ono što želi i nepokolebljivomVEROM da se to već ostvaruje, sprečavajući pritom da se u njegovom umu pojavi mašta što može da pokoleba njegovu nameru, zamagli njegovu viziju ili uzdrma njegovu

veru.I, da dodamo još, on mora da živi i deluje na određeni način.

•

•

•



26

Poglavlje XI

DELOVANJE NA ODREĐENI NAČlN

Misao je kreativna moć ili moć koja kreativnu moć nagoni na delovanje. Razmišljanje

na određeni način doneće vam bogatstvo, ali vi ne smete da se oslonite samo na misao,ne obraćajući pažnju na ličnu akciju. To je stena na kojoj mnogi drugi naučni metazičaridoživljavaju brodolom – nepovezivanje misli s ličnom akcijom.

Još uvek nismo dostigli taj stupanj razvoja, čak ni pretpostavku da je takav stupanjmoguć, na kome čovek može da stvara direktno iz bezoblične supstance bez oslanjanjana prirodne procese ili rad ljudskih ruku. Čovek još uvek nije na tom stupnju da može dastvara samo mislima, već njegova lična akcija mora da se nadoveže na njegove misli.

Vi možete da uzrokujete da zlato iz utrobe planine dođe do vas, ali ono se neće samootkopati, pročistiti, pretvoriti u dukate i dokotrljati direktno u vaše džepove.

Navođeni silama Svevišnjeg, ljudski poslovi biće tako uređeni da će čovek na nekinačin pronaći put do rudnika zlata. Štaviše, poslovni poduhvati drugih ljudi poklopiće sesa vašom težnjom da dođete do zlata, ali vi sami morate da organizujete svoje poslovetako da spremno dočekate bogatstvo, kada se ukaže prilika da do njega dođete. Vašamisao čini da vam sve stvari, žive i nežive, donose ono što želite. Ali vaše lično delovan -

je mora da bude takvo da možete pravilno da primite ono što želite, kada stigne do vas.To ne uzimate kao milostinju, niti kao nešto ukradeno, jer zapamtite, svakom čovekumorate da date više u upotrebnoj vrednosti nego što on vama daje u gotovini.

Naučna upotreba misli sastoji se u oblikovanju jasne i posebne mentalne slikeonoga što želite, negovanju nepokolebljive namere da dobijete ono što ste tražili kaoi u veri da ste na putu da to dobijete uz snažan osećaj zahvalnosti .

Nemojte pokušavati da prenesete svoje misli na bilo koji tajanstven ili okultni način,s idejom da one izlaze iz vas i obavljaju vaš posao. To je uzaludan napor koji će uz to ioslabiti vašu moć zdravog rasuđivanja.

Delovanje misli na proces bogaćenja potpuno je objašnjeno u prethodnim poglavlji-ma. Vaša vera i namera pozitivno utiskuju vašu viziju u bezobličnu supstancu, koja imaISTU ŽELJU ZA EKSPANZIJOM ŽIVOTA, KAKVU I VI IMATE. A ta vizija, koju ste

poslali, pokreće na delovanje sve kreativne sile U I KROZ NJIHOVE REDOVNE KA- NALE AKCIJE, ali sada usmerene ka vama.

Nije vaš posao da vodite i nadgledate stvaralački proces. Sve što treba da činite j esteda održavate svoju viziju, prijanjate uz nameru i negujete veru i osećaj zahvalnosti.

Ali, vi morate da delujete na određeni način, tako da spremno prihvatite ono što jevaše kada vam dođe, izađete u susret stvarima koje se nalaze u vašoj slici kada počnu da

pristižu, i postavite ih na njihovo pravo mesto.Prepoznaćete istinitost ovoga. Kada stvari budu na domak vas, one će biti u rukama

drugih ljudi, koji će za njih tražiti nešto odgovarajuće.Stoga upamtite, možete dobiti ono što je vaše samo ako dajete drugima ono što

je njihovo.

Vaša novčanik se neće pretvoriti u novčanik boginje sreće, koji će uvek biti pun nov -

ca, a da pritom vi ne morate nimalo da se potrudite.



27

Ovo je ključna tačka nauke bogaćenja, na kojoj se sustižu misao i lično delovanje.Postoji jako puno ljudi koji, svesno ili nesvesno, pokreću delovanje kreativnih sila sna-

gom i upornošću svojih želja, ali ostaju siromašni jer nisu spremni da prime ono što žele,u trenutku kada im to pristigne.

Mišljenjem privlačite stvar koju želite. Delovanjem je primate.

Kakva god bila vaša akcija, očigledno je da morate delovati SADA. Ne možete de -lovati u prošlosti i veoma je važno, radi jasnoće vaše mentalne vizije, da iz svog umaodstranite prošlost. Ne možete delovati ni u budućnosti, jer budućnost još nije stigla. Ane možete reći ni da ćete delovati u mogućoj budućnosti, sve dok se ta mogućnost neukaže.

Budući da sada niste u pravom poslu, niti u pravom okruženju, ne pomišljajte nato da odložite svoje delovanje sve dok ne uđete u pravi posao ili okruženje. I ne gubitevreme i energiju u razmišljanjima koji je najbolji smer mogućih budućih događaja. Ima-

jte veru u svoju sposobnost da ćete spremno dočekati svaki nenadani događaj.Ako u sadašnjosti delujete umom koji je već u budućnosti, vaša sadašnja akcija biće

s podvojenim umom, a to znači – nedelotvorna.Sav svoj um unesite u sadašnje delovanje.

Nemojte da dajete prvobitnoj supstanci kreativni impuls, a onda da sednete čekajućirezultate. Ako tako učinite, oni nikada neće doći. Delujte sada. Ne postoji nikad nikak -vo vreme osim sadašnjeg, i nikada neće ni biti drugog vremena. Ako ikada namera-vate da budete spremni da primite ono što želite, morate to započeti sada.

I vaše delovanje, ma kakvo bilo, mora da se odvija u okviru vašeg sadašnjeg posla ilizaposlenja, sa osobama i stvarima iz vašeg sadašnjeg okruženja.

Ne možete delovati tamo gde se ne nalazite, ne možete delovati tamo gde ste bili i ne

možete delovati tamo gde idete. Možete delovati jedino tu gde ste sada. Ne zamarajte se time da li ste jučerašnji posao obavili dobro ili loše. Obavljajte do-

bro današnji posao. Ne pokušavajte da obavite sutrašnji posao sada.Biće dovoljno vremena za njegovo obavljanje kada do toga dođe.

Ne pokušavajte da delujete na ljude i stvari izvan svoga domašaja okultnim ilimističnim sredstvima.

Ne čekajte na promenu okruženja pre nego što počnete da delujete. Promeniteokruženje sopstvenim delovanjem.

Možete da delujete na okruženje u kome ste sada da biste prouzrokovali preseljenje u bolje okruženje.S verom i namerom negujte viziju sebe u boljem okruženju, ali delujte na sadašnje

okruženje svim svojini srcem i svom svojom snagom i svim svojim umom. Ne trošite vreme na dnevna sanjarenja ili gradnju kula u vazduhu, držite se jedne

vizije onoga što želite i delujte SADA. Ne bacajte se na traganje za novim poslom ili nekim čudnim, neobičnim ili značajnim

akcijama koje treba da izvedete kao prvi korak prema bogaćenju, Verovatno će vaše ak -cije, barem neko sledeće vreme, biti one koje ste obavljali i u prošlosti, ali sada počinjeteda ih izvodite na određeni način koji će vas sigurno učiniti bogatim.

Ako ste već u nekom poslu za koji osećate da nije onaj pravi, ne odlažite početaksvog delovanja dok ne uđete u pravi posao.



28

Nemojte da se osećate obeshrabrenim i nemojte da sedite skrštenih ruku žaleći što senalazite na pogrešnom mestu. Niko nikada nije bio na pogrešnom mestu, a da nije mogaoda nađe ono pravo i nijedan čovek nikada nije bio do te mere uvučen u pogrešan posao ada nije mogao da izađe iz njega i upusti se u neki pravi.

Negujte viziju sebe u pravom poslu s namerom da u njega uđete i verom da ćete to

učiniti i da to upravo činite, ali delujte tako dok ste u svom sadašnjem poslu, Upotrebitesvoj sadašnji posao kao sredstvo dobijanja nekog boljeg i upotrebite svoje sadašnjeokruženje kao sredstvo da uđete u neko još bolje. Vaša vizija pravog posla, ako je nego-vana s verom i namerom, uzrokovaće da vas Svevišnji navede na pravi posao, a vaše de-

lovanje, ukoliko je izvedeno na određeni način, uzrokovaće da se sami pokrenete prematom poslu.

Ako ste radnik i radite za platu, a osećate da morate promeniti mesto da biste dobiliono što želite, ne računajte da će vam prenošenje misli u drugi prostor doneti drugi pos-

ao. To se verovatno neće dogoditi.Ali, ako držite viziju sebe u poslu koji želite dok delujete s verom i namerom na

posao koji već imate, sigurno ćete dobiti posao koji želite.Vaša vizija i vera pokrenuće kreativne sile prema vama, a vaše delovanje će uzroko-

vati da vas sile u vašem okruženju povedu prema mestu koje želite. Dovršavajući ovo poglavlje, ponovićemo još jednom osnovne postulate našeg programa:

Postoji misleća supstanca iz koje su sve stvari načinjene i koja, u svomizvornom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.Misao u toj supstanci proizvodi stvar koja je zamišljena tom mišlju.Čovek može da oblikuje stvari svojim mislima i utiskujući misli u bezobličnusupstancu može dovede do materijalizacije ideje o kojoj razmišlja.

Da bi to učinio, čovek mora da se prestroji sa takmičarskog na stvaralački načinrazmišljanja. On mora da oblikuje jasnu mentalnu sliku stvari koju želi i da tu sliku negu -

je u svojim mislima s čvrstom NAMEROM da dobije ono što želi i nepokolebljivomVEROM da već dobija ono što želi, zatvarajući svoj um za sve ono što može da uzdrmanjegovu nameru, zamagli njegovu viziju ili ugasi njegovu veru.

Da bi mogao da primi ono što želi kada mu dođe, čovek mora da deluje SADA naljude i stvari u svom sadašnjem okruženju.

Poglavlje XIIDELOTVORNA AKCIJA

Morate svoje misli da koristite onako kako vas upućuju prethodna poglavlja i početida činite ono što možete u situaciji gde već jeste, I morate da činite SVE što možetetamo gde jeste.

Vi možete da napredujete samo tako da se uzdignete na položaj koji je viši od vašegsadašnjeg. A nijedan čovek ne može da se uspne na viši položaj, ukoliko ne obavi dokraja posao na mestu na kojem jeste.

Svet napreduje samo sa onima koji ispunjavaju svoj zadatak na mestu na kojem jesu.

•

•

•



29

Ako nijedan čovek ne ispunjava u potpunosti svoj zadatak, onda se sve kreće un-

azad. Oni koji ne ispunjavaju u potpunosti svoju sadašnju ulogu, predstavljaju teret zadruštvo, vladu, trgovinu i industriju. Njih, uz veliki trošak, moraju da nose kao bremedrugi. Napredak ovog sveta usporavaju samo oni koji ne ispunjavaju ulogu koja im jenamenjena. Oni pripadaju bivšem dobu i nižim stupnjevima ili nivoima života i skloni su

degeneraciji. Nijedno društvo ne može da napreduje ako je svaki čovek niži od mesta nakome se nalazi. Društvena evolucija je vođena zakonima zičke i mentalne evolucije. Uživotinjskom svetu, evolucija je uzrokovana krajnostima života.

Kada neki organizam ima više života nego što može da izrazi funkcijama na svomvlastitom nivou, on počinje da razvija organe višeg nivoa i tako nastaju nove vrste.

Da nije bilo organizama koji su prerasli svoju ulogu nikada ne bi ni došlo do razvojanovih vrsta. Taj zakon važi u potpunosti i za vas, vaše bogaćenje zavisi od primene ovihnačela na vaše sopstvene poslove.

Svaki dan je uspešan ili neuspešan. A uspešan je dan u kome dobijete ono što želite.Ako je svaki dan neuspešan, nikada se nećete obogatiti. Ako je svaki dan uspešan, nemožete propustiti da se obogatite.

Ako postoji nešto što možete da učinite danas, a vi to ne učinite, pogrešili ste, a po-sledice toga mogu biti gore nego što mislite.

Ne možete da predvidite rezultate čak ni najobičnije akcije, jer vi ne znate kakodeluju sve sile koje su pokrenute u vašu korist. Mnogo toga može da zavisi od jednog

jednostavnog čina, možda baš onog koji vam otvara vrata prilike za veliko napredovan-

je. Nikada ne možete znati sve kombinacije koje za vas izvodi Svevišnja Inteligencija usvetu stvari i ljudskih poslova. Vaše zanemarivanje i propuštanje neke male stvari možeda prouzrokuje veliko odlaganje dobijanja onoga što želite.

Činite, svakog dana, SVE što toga dana može da bude učinjeno.Postoji, međutim, ograničenje ili bitno obeležje gore rečenog koje morate uzeti u

obzir. Ne preterujte s radom, ne srljajte slepo u svoj posao u nastojanju da završite najveći

mogući broj stvari u najkraćem mogućem vremenu. Ne pokušavajte danas da obavite sutrašnji posao, ni u jednom danu posao cele sed-

mice.

Ne računa se broj stvari koje radite, već DELOTVORNOST svake pojedine akcije.Svaki čin je, sam po sebi, uspeh ili neuspeh.

Svaki čin je, sam po sebi, delotvoran ili nedelotvoran.Svaki nedelotvoran čin je neuspeh, i ako ceo život potrošite radeći nedelotvorno, vašceo život biće neuspeh.

Što više stvari činite, to gore po vas ukoliko ih činite nedelotvorno.S druge strane, svaki delotvoran čin je sam po sebi uspeh i ako je svaki čin vašeg

života delotvoran, vaš ceo život MORA da bude uspeh.Do neuspeha dolazi kada se previše stvari radi na nedelotvoran način, i kada se ne

radi dovoljno stvari na delotvoran način.Verujte u osnovanost tvrdnje da ćete, ukoliko ne radite ništa nedelotvorno i ukoliko

radite dovoljan broj delotvornih radnji, postati bogati. Pa, ako je moguće da svako svojedelovanje učinite delotvornim, shvatićete ponovo da je bogaćenje svedeno na egzaktnunauku, poput matematike.



30

Tu se stvar svodi na pitanje da li možete svaki odvojeni čin da učinite uspešnim. Sig -

urno da možete.Da li možete svaki čin da učinite uspešnim jer uz vas deluje SVA moć, a SVA moć ne

može da pogreši.Moć je u vašoj službi, pa tako da biste svaki čin učinili delotvornim, morate u njega

samo uložiti moć.Svako delovanje je ili jako ili slabo, a kada je jako, delujte na određeni način koji ćevas obogatiti.

Svaki čin može da bude jak i delotvoran, ako se držite svoje vizije dok ga obavljate i ako ulažete celokupnu moć svoje VERE i NAMERE u njega.

Na ovoj tački greše oni koji razdvajaju mentalnu moć od lične akcije. Oni na jednommestu i u jednom trenutku koriste moć uma, a onda na drugom mestu i u drugo vremedeluju. Tako njihove akcije nisu previše uspešne, zato što su previše nedelotvorne. Aliako se SVA moć ulaže u svaki čin, bez obzira koliko on bio običan, svaki čin će sam

po sebi biti uspešan. A u prirodi stvari je da svaki uspeh otvara vrata drugim uspesima, pa ćete i vi napredovati prema onome što želite, a napredovanje onoga što želite premavama biće sve brže.

Zapamtite dobro da je svaka uspešno izvedena akcija kumulativna u svojim rezul-tatima. Budući da je želja za širenjem života urođena svim stvarima, kada čovek počneda se kreće prema širem životu, uz njega se vezuje još više stvari pa je onda tako uticajnjegove želje multipliciran.

Svakoga dana učinite sve što možete da učinite tog dana i svaki čin neka budeizveden na delotvoran način.

Kada sam rekao da se morate držati svoje vizije čitavo vreme svog delovanja, makako to zvučalo trivijalno ili uobičajeno, pod time nisam podrazumevao da je potrebnosve vreme produbljivati svoju viziju do najsitnijeg detalja. Tako treba da postupate u slo-

bodnom vremenu – da koristite maštu za detalje svoje vizije i duboko se zamislite nadnjima sve dok se čvrsto ne usade u vašu memoriju. Ako želite brze rezultate, praktičnosve svoje slobodno vreme treba da provodite vežbajući ovo.

Stalnim dubokim razmišljanjem dobićete sliku onoga što želite, čak i do najsitnijihdetalja, koja će onda biti čvrsto usađena u umu i potpuno prenesena umu bezoblične sup-

stance, pa će, u vreme dok radite svoj posao, biti potrebno samo da mentalno pozovetesliku kako biste stimulisali svoju veru i nameru i uzrokovali daljnje ulaganje energije ucilju ostvarivanja najboljeg rezultata. Razmišljajte o svojoj slici u vreme dokolice svedok vam svest ne postane do te mere njome ispunjena, da je možete odmah dosegnuti.Bićete tako oduševljeni njenim sjajnim obećanjima da će sama pomisao na nju izvlačitinajjače energije iz celog vašeg bića.

Ponovimo opet naše postulate i dođimo do tačke koju srno sada dosegnuli.Postoji misleća supstanca iz koje su sve stvari načinjene i koja, u svomizvornom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.Misao u toj supstanci proizvodi stvar koja je zamišljena tom mišlju.Čovek može da oblikuje stvari svojim mislima i utiskujući misli u bezobličnusupstancu može dovede do materijalizacije ideje o kojoj razmišlja.

•

•

•



31

Da bi mu to pošlo za rukom, čovek mora da pređe sa takmičarskog na kreativninačin razmišljanja, tj, mora da oblikuje jasnu mentalnu sliku stvari koje želi i čuva tusliku u svojim mislima s čvrstom NAMEROM da dobije ono što želi i nepokolebljivomVEROM da se to već ostvaruje, čineći svaku stvar na delotvoran način.

Poglavlje XIII

UĆI U PRAVI POSAO

Uspeh, u svakom pojedinačnom poslu, zavisi i od toga da li posedujemo dobro pozn -

avanje veštine koju taj posao zahteva.Bez obdarenosti za muziku niko ne može da uspe kao učitelj muzike. Bez smisla za

mehaniku niko ne može da ostvari veliki uspeh ni u jednom od mehaničarskih zanata.Bez takta i trgovačke umešnosti niko ne može da uspe u komercijalnim poslovima. Ali,

posedovanje dobro razvijenih veština koje zahteva vaš određeni posao, nije garancijada ćete se obogatiti. Postoje muzičari sa izuzetnim talentom koji ipak ostaju siromašni.Postoje kovači, stolari i njima slični koji poseduju veliku umešnost, ali se ne bogate, kaošto ima trgovaca koji znaju s ljudima, a ipak nisu uspeli u svom poslu.

Različite veštine zahtevaju različite alate, i veoma je važno imati dobre alate, ali jeisto tako bitno koristiti te alate na pravi način. Jedan čovek može da uzme oštru testeru,uglomer i dobar nacrt, i da sa time napravi prikladan komad nameštaja. Drugi će s istimalatima pokušati da napravi kopiju tog nameštaja, ali će njegov proizvod biti loš. On nezna da koristi dobre alate na uspešan način.

Različite veštine uma jesu alatke s kojima morate da obavljate posao putem kogaćete se obogatiti. Biče vam neuporedivo lakše da uspete ukoliko u posao za koji stedobro osposobljeni uđete sa neophodnim mentalnim alatkama.

Uopšteno govoreći, vi ćete najbolje obavljati posao koji vam pruža mogućnost daiskažete svoje najjače talente, a to je onaj posao koji vam prirodno najbolje odgovara.Ali, postoje i ograničenja ovog iskaza. Nijedan čovek ne bi smeo da se odnosi premasvom pozivu kao da je sudbinski određen prema njegovim urođenim sklonostima.

Vi možete da se obogatite radeći SVAKI posao, jer ukoliko ne posedujete neki tal-enat, možete ga razviti. To samo znači da čete tokom rada napraviti svoje vlastite alate,

umesto da se ograničavate na upotrebu onih urođenih. Prema tome, biće vam LAKŠEda uspete u zanimanju za koje već imate vrlo dobro razvijene talente, ali vi MOŽETEda uspete u svakom pozivu, jer vi možete da razvijete svaki poseban talenat, pošto ne

postoji talenat od kojeg ne posedujete barem zametak.Što se samog napora tiče, najlakše ćete se obogatiti ako radite ono za šta ste najbolje

osposobljeni, ali bićete najzadovoljniji bogaćenjem koje vam dolazi kroz ono štoŽELITE da radite.

Raditi ono što želimo da radimo jeste život, a u životu nema pravog zadovoljstva akosmo prisiljeni da zauvek radimo nešto što ne volimo i ako nikada ne možemo da radimoono što želimo da radimo, A sigurno je da možete da radite ono što želite da radite. Željada to radite jeste dokaz da u sebi imate moć koja to može da postigne.

Želja je manifestacija moći.



32

Želja za sviranjem muzike je moć koja može da svira u nastojanju da se izrazi irazvije. Želja za pronalaženjem mehaničkih naprava je talenat za mehaniku koji tražimogućnost da se izrazi i razvije.

Gde ne postoji moć, bilo razvijena ili nerazvijena, da se nešto napravi, nikada seneće javiti ni želja da se to napravi. A tamo gde postoji jaka želja da se nešto napravi, to

predstavlja siguran dokaz da je moć da se to napravi jaka i da ona teži samo tome da serazvije i bude primenjena na ispravan način.Ako imate podjednaka interesovanja za razne stvari, najbolje je da odaberete posao

za koji imate najrazvijeniji talenat. Ali, ako imate jaku želju da se uključite se u nekiodređeni rad, onda bi taj rad trebalo da izaberete kao konačan cilj kome težite.

Možete da radite ono što želite da radite i vaše pravo i privilegija jeste da sledite posao ili poziv kome ste najviše naklonjeni i koji vam donosi najviše zadovoljstva.

Vi niste obavezni da radite ono što ne volite da radite i to ne bi ni trebalo da činite,sem ako to nije sredstvo koje će vas pogurati ka stvarima koje želite da radite.

Ako su vas posledice prošlih grešaka dovele u poziciju da radite posao koji ne želiteili u okruženje koje vam ne odgovora, bićete jedno vreme obavezni da Činite ono štone volite da Činite, ali biste taj posao mogli da radite sa više zadovoljstva ukoliko bistestekli uverenje da će vam to omogućiti da dođete do onoga što želite da radite.

Ako osećate da niste u pravom poslu za vas, nemojte nastojati da ga prenaglo pro-

menite. Najbolji način je, uopšteno gledano, da posao ili okruženje promenite rastom. Nemojte se plašiti iznenadnih i radikalnih promena kada vam se ukazu prilike za

koje, nakon pažljivog razmatranja, osećate da su prave. Ali, nikada ne prihvatajte izn-

enadnu ili radikalnu akciju, ukoliko imalo sumnjate u mudrost takvog čina.

Na kreativnom planu nikada nema žurbe, kao što nema ni nestašice prilika.Kada prevaziđete takmičarski mentalitet razumećete da nikada nema potrebe za na-

glim delovanjem. Niko vas neće pobediti u onome što želite da činite, ima dovoljno zasve. Ako je neko mesto zauzeto, drugo i još bolje otvoriće vam se malo kasnije, vremenaza to ima na pretek. Ako u nešto sumnjate, čekajte. Vratite se dubokom razmišljanju osvojoj viziji jačajući stalno svoju veru i nameru, i ne zaboravite da na svaki način u vre-

menima sumnje i neodlučnosti, negujete osećaj zahvalnosti.Dan ili dva provedena u razmišljanju o viziji onoga što želite i u najiskrenijem zah-

valjivanju što vam to pristiže, dovešće vaš će um u tako blizak odnos sa Svevišnjim da

nećete nimalo pogrešiti u svom delovanju.Postoji um koji zna sve što je moguće znati i uz pomoć koga možete da dođete u

blisko jedinstvo sa svojom verom i namerom da napredujete u životu, ukoliko samo posedujete duboku zahvalnost.

Greške proizlaze usled naglog delovanja ili delovanja iz straha i sumnje ili zaboravl- janja pravog motiva koji je usmeren na uvećanje života svima, a nikako na uskraćivanjenečega bilo kome. Dok nastavljate da delujete na određeni način, prilike će vam dolazitiu sve većem broju i moraćete da ostanete čvrsti u svojoj veri i nameri da zadržite blizakkontakt sa sveopštim umom kroz poštovanje i zahvalnost.

Učinite sve što možete na savršen način svakog dana, ali to učinite bez naglosti, brigeili straha. Idite svojim putem brzo koliko možete, ali nikada nemojte da žurite.



33

Upamtite dobro da u trenutku kada počnete da žurite, prestajete da budete kreator i postajete takmičar, i na taj način se, na žalost, vraćate opet na stari nivo koji vam nećedoneti veliki uspeh.

Kad god primetite da ste užurbani, prizovite u sebi oprez, Usmerite pažnju na men -

talnu sliku stvari koju želite i počnite da zahvaljujete sto već dobijate ono što želite,

Vežbanje ZAHVALNOSTI nikada neće propustiti da ojača vašu veru i obnovi vašu na-

meru.

Poglavlje XIV

UTISAK POVEĆANJA

Bez obzira da li menjate svoje zanimanje ili ne, vaše delovanje za sada mora da budeono koje se odnosi na posao kojim se već bavite.

Vi možete doći do posla koji želite postupajući konstruktivno u poslu koji već imate

tako što ćete ga obavljati na određeni način.I sve dok vaš posao uključuje odnose sa drugim ljudima, bilo lične ili preko pisama,

ključna misao svih vaših napora mora da bude prenošenje utiska širenja i uvećavanja i nanjihove umove.

Širenje i uvećavanje je ono što svi muškarci i žene žele, i to je onaj nagon bezobličneinteligencije u njima koji traži svoj puni izraz.

Želja za uvećanjem neraskidivi je deo sveukupne prirode. To je temeljni impulsuniverzuma. Sve ljudske aktivnosti zasnovane su na želji za uvećanjem, ljudi traže višehrane, više odeće, bolje stanište, više luksuza, više lepote, više znanja, više uživanja –

povećanje svega i više života.Svaka živa stvar je pod tim utiskom neophodnosti stalnog napredovanja. Kada pres-

tane uvećanje života, dolazi do raspada i smrti.Čovek to instinktivno zna i zato uvek traži više. Ovaj zakon neprekidnog uvećavanja

izneo je Isus u paraboli o talentima. Samo oni koji dobiju više, zadržavaju nešto, odonoga ko nema biće oduzeto čak i ono što ima.

Normalna želja za uvećanjem bogatstva nije zlo niti nešto što zavređuje kritiku,radi se naprosto o želji za obilnijim životom, to je težnja.

I budući da se radi o najdubljim porivima njihove prirode, svi muškarci i žene

privučeni su onome ko može da im pruži više sredstava za život.Sledeći određeni način kako je opisan na prethodnim stranicama, dobijate stalnouvećanje istovremeno ga prosleđujući svima sa kojima ste u kontaktu.

Vi ste kreativno središte iz koga se uvećanje širi prema svima.Budite sigurni u to i prenesite ovu činjenicu svakom muškarcu, ženi i detetu s ko-

jim dođete u kontakt. Nije važno o kako malom prenosu se radi, možda samo o prodajilizalice detetu, unesite u to misao o uvećanju i uverite se da je kupac pod uticajem temisli.

Prenesite utisak napredovanja na sve ono što radite, tako da svi ljudi dobiju utisak daste čovek koji napreduje i podstiče sveopšti napredak. Prenesite misao o uvećanju čak iljudima koje srećete u društvu bez ikakve primisli o poslu, ljudima kojima ne pokušavateništa da prodate.



34

Ovaj utisak možete preneti držeći se nepoljuljane vere da ste baš vi na putu uvećanja,dopuštajući da ta vera nadahnjuje, ispunjava i prožima svaku akciju.

Sve što činite, činite s čvrstim uverenjem da ste ličnost koja napreduje i svakome ot-vara istu mogućnost.

Osećajte da se bogatite i da čineći to činite i druge bogatima, deleći svima dobrobit.

Ne hvalite se i ne veličajte svoj uspeh, nemojte nepotrebno pričati o njemu. Pravavera se nikad ne hvališe.Kad god naiđete na hvalisavu osobu, znajte da ste naišli na nekog koje iznutra

sumnjičav i uplašen. Jednostavno, osećajte veru i dopustite joj da deluje u svakom vašem poslu. Neka svaki vaš čin, ton i pogled izražavaju spokojnu sigurnost da se bogatite, daste već bogati. Nisu potrebne reci da biste preneli drugima taj osećaj. Oni će u vašoj

prisutnosti osetiti uvećanje i to će ih opet privlačiti ka vama.Morate uticati na druge na taj način da i oni osete kako i sami, kroz povezanost sa

vama, doživljavaju razvoj i rast. Pritom imajte na umu da uvek treba im dajete upotrebnuvrednost veću od gotovine koju od njih uzimate.

Budite čestito ponosni dok to radite stavljajući to svakom do znanja, pa ćete uvekimati dovoljno kupaca. Ljudi idu tamo gde dobijaju više, a Svevišnji koji želi uvećanjesvega i koji zna sve, pokrenuće prema vama muškarce i žene koji nikad nisu čuli za vas.Vaš posao će brzo napredovati i bićete iznenađeni neočekivanim dobrima koja će vamstalno dolaziti. Iz dana u dan bićete sposobni da pravite sve veće i bolje kombinacije,obezbeđujući sebi i drugima veću dobit, a što je najbolje od svega, nastavićete da se

bližite poslu koji vam više godi, ukoliko je to ono što ste na prvom mestu želeli.Ali čineći tako, nikada ne smete da ispustite iz vida viziju onoga što želite, ni veru i

nameru da dobijete ono što želite.

Dopustite ovde još jednu reč opreza u vezi s motivima.Budite svesni podmuklih iskušenja da steknete moć nad drugim ljudima.Za neformiran ili tek delimično razvijen um ništa ne predstavlja takvo zadovoljst-

vo kao vežbanje moći ili dominacije nad drugima. Želja za vladanjem radi sebičnogsamoveličanja, jeste glavno prokletstvo ovog sveta. Kroz čitavu istoriju čovečanstvakraljevi i gospodari natapali su zemlju krvlju iz bitaka koje su vođene zarad širenja nji-hovog uticaja, a ne zbog nastojanja da se uveća život svima. Bile su to samo bitke zaosvajanje više moći.

I danas je glavni motiv u poslu i svetu industrije isti, jedni imaju gomile dolara dok

se životi i srca miliona potlačenih slamaju u istoj, jednako ludoj, jagmi za moći nad dru-gima. Trgovački kraljevi, poput onih političkih, vođeni su slepom žudnjom za moći.Isus je u takvoj žudnji za vlašću video pokretački impuls zlog sveta koji je nastojao

da sruši. Pročitajte dvadeset i treće poglavlje jevanđelja po Mateju pa ćete videti kako onopisuje pohlepu fariseja koji žele da budu oslovljavani s „gospodaru”, sede na visokimmestirna, dominiraju nad drugima i tovare teret na leđa manje srećnih. Zapazićete kakoon tu poredi žudnju za dominiranjem sa bratskim traganjem za običnim dobrom, čemunastoji da poduči svoje učenike.

Čuvajte se iskušenja da ističete svoj autoritet, da se namećete kao „majstor”, da vassmatraju nekim ko je iznad obične gomile, da utičete na druge raskošom itd.

Um koji teži da nametne majstorstvo nad drugima je takmičarski um, a takmičarskium nije kreativan. Da biste ovladali svojim okruženjem i sudbinom, nije neophodno da



35

vladate nad svojim drugovima i, u stvari, kada upadnete u zamku svetovnjačke borbe za boljim mestom, znajte da ste podlegli sudbini i uticajima okruženja i da je vaše bogaćenje postalo samo predmet slučaja i špekulacije.

Oprezno s takmičarskim umom! Nema bolje izjave o načelu kreativnog delovanjaod omiljene deklaracije nekadašnjeg „Zlatnog pravila” Džonsa iz Toleda: „Što želim za

sebe, želim za sve”.

Poglavlje XV

ČOVEK KOJI NAPREDUJE

Ono što sam govorio u poslednjem poglavlju odnosi se jednako na profesionalca kaoi na čoveka koji radi za platu ili onoga koji je zaposlen u trgovini.

Nije važno da li ste lekar, učitelj ili sveštenik, ako možete da omogućite uvećanježivota drugima i učinite ih osetljivim na tu činjenicu, vi ćete ih privlačiti i obogatiti se.Lekar koji neguje viziju sebe kao velikog i uspešnog iscelitelja i koji radi na potpunomostvarenju te vizije s verom i namerom, kao što je opisano u prošlim poglavljima, doćiće u tako blizak dodir s Izvorom života da će postati fenomenalno uspešan. Imaće navalu

pacijenata. Niko nema veću priliku da iskusi efekte onoga što ova knjiga podučava od medici-

nara, bez obzira kojoj školi pripadao. Jer načela isceljivanja zajednička su za sve i svimogu jednako da ih dosegnu. Čovek koji napreduje u medicini, koji neguje jasnu men-

talnu sliku svog uspeha i koji poštuje zakone vere, namere i zahvalnosti, izlečiće svakiizlečivi slučaj, bez obzira koje lekove koristi. Na području religije, svet vapi za sveštenikom koji će svoju pastvu da poduči pravoj

nauci života u obilju.Onaj koji savlada detalje nauke bogaćenja, zajedno sa srodnim naukama o tome kako

biti dobar, kako biti uzvišen i kako zadobiti ljubav i koji te detalje podučava sa svog propovedničkog mesta, nikada neće izgubiti svoje vernike. Ovo je jevanđelje koje je potrebno svetu, ono će doprineti uvećanju života i ljudi će ga rado slušati, podržavajućionoga koji im ga obznanjuje.

Sada je potrebna demonstracija nauke o životu sa propovednice. Želimo propoved-nike koji nam neće samo govoriti kako, već će nam to pokazivati i na ličnom primeru.Treba nam propovednik koji će i sam biti bogat, zdrav, uzvišen i voljen, da nas podučikako da steknemo te stvari, a kada takav dođe, okupiće brojne i odane sledbenike.

Isto je tačno i za učitelja koji može da nadahne decu s verom i namerom da životneprekidno napreduje. On nikada neće ostati bez posla. I svaki učitelj koji poseduje tuveru i nameru, može da je prenese svojim učenicima, ali ne može da im pomogne timeukoliko vera i namera nisu deo njegovog lično života.

Ono što je istinito za učitelja, propovednika i lekara, istinito je i za advokata, zubara,trgovca nekretninama, agenta osiguranja – za svakog.

Kada se udruže mentalna i lična akcija onako kako sam opisao u prethodnim poglav-

ljima, ne može doći do greške. Svaki muškarac i žena koji čvrsto i uporno, do poslednjeg



36

slova, slede ova uputstva, obogatiće se. Nauka uvećanja života matematički je tačna usvojim operacijama isto kao i zakon gravitacije. Bogaćenje je egzaktna nauka.

Zaposleni će utvrditi tačnost ovoga, za sebe kao i za sve druge. Nemojte osećati danemate šansu da se obogatite jer radite tamo gde ne postoji vidljiva prilika za napredo-

vanje, gde su male plate i visoki troškovi života. Oblikujte jasnu mentalnu viziju onoga

što želite i počnite da delujete sa verom i namerom.Učinite svaki posao koji možete svakog dana i svaki delić tog posla činite savršeno i

uspešno. Moć uspeha i nameru bogaćenja unesite u sve što radite.Ali, nemojte samo da se ulagujete onome ko vas zapošljava, u nadi da će on ili neko

drugi iznad vas videti kako dobro radite i podržati vaše napredovanje. Nije verovatno daće se to dogoditi.

Čovek koji je samo dobar radnik, ispunjava svoje obaveze ulažući u to sav svoj trudi talenat, osećajući pritom i zadovoljstvo zbog svega toga, dragocen je svom poslodavcu.Tada nije u interesu poslodavca da mu pomogne da napreduje, jer mu je takav radnik

vredniji tamo gde se nalazi.Da biste osigurali napredovanje, potrebno je nešto više nego osećaj da ste prerasli tomesto.

Čovek koji će sigurno napredovati jeste onaj koji je prerastao svoje mesto, ali i kojiima jasan pojam o onome šta želi da bude. To je čovek koji zna da može da postane onošto želi i koji je odlučan da BUDE to što želi.

Ne pokušavajte ništa više nego da ispunite sadašnju ulogu zadovoljavajući svog po-

slodavca, ali radite to s idejom da ćete napredovati. Negujte veru i nameru o napredo-

vanju tokom radnih sati, posle i pre njih. Negujte je tako da svaka osoba koja s vama

dođe u kontakt, pa bio to poslovođa, saradnik na poslu ili tek neki poznanik, oseti moćnamere koja iz vas zrači. Tako ćete na svakog od njih preneti osećaj vašeg napredovan -

ja. Privlačićete ljude i ukoliko nema mogućnosti za napredovanje na sadašnjem poslu,vrlo brzo čete dobiti priliku za neki drugi.

Postoji moć koja nikad ne propušta da pruži priliku čoveku koji napreduje i koji sekreče poštujući zakon napredovanja.

Bog ne može a da vam ne pomogne, ukoliko delujete na određeni način. On moratako da učini kako bi pomogao Sebi.

Ne postoji ništa u vašim okolnostima ni u privrednoj situaciji što bi vas zadržalo nadnu. Ako ne možete da se obogatite radeći za tešku industriju, obogatićete se na nekojfarmi. A ako počnete da se krećete na određeni način, sigurno ćete se izbaviti iz okovaželezare i otići na farmu, ili na mesto gde već želite da budete.

Kada bi nekoliko hiljada radnika železare krenulo da sledi stvari na određeni način,železara bi se uskoro našla u teškom stanju. Ona bi morala svojini radnicima da obez -

bedi mnogo bolje uslove ili da se odrekne posla. Niko ne mora da radi za trustove, onimogu da zadržavaju ljude u beznadežnim uslovima samo dok postoje ljudi koji žive utotalnom neznanju i ne poznaju nauku bogaćenja ili su previše intelektualno lenji da bi

je praktikovali.Počnite ovako da mislite i delujete i vaša vera i namera učiniće da brzo otkrijete pri-

liku za poboljšanje uslova u kojima se nalazite.



37

Takve prilike će brzo doći jer će ih doneti Svevišnji, koji radi u svima i koji radi zavas.

Ne čekajte priliku koja će odjednom ispuniti sve ono što želite. Kada vam se ukaže prilika koja je više od onoga što sada imate i osećate da vas ona privlači, prihvatite je. Toće biti prvi korak ka većoj prilici.

U ovom univerzumu ne postoji pojava poput nestašice prilika za čoveka koji živiživotom napredovanja.U sastav svemira ugrađena je ideja da će sve biti za njega i da će sve zajedno raditi

za njegovo dobro, i da on sigurno mora da se obogati, ukoliko deluje i misli na određeni

način. Zato, neka zaposleni muškarci i žene proučavaju pažljivo ovu knjigu, kako bistekli poverenje u smernice delovanja koje ona preporučuje. Na taj način će sigurno us-

peti.

Poglavlje XVINEKE NAPOMENE I ZAKLJUČNA ZAPAŽANJA

Mnogi ljudi će se narugati ideji da postoji egzaktna nauka bogaćenja. Pod utiskomideje da je zaliha bogastva ograničena, oni će tvrditi da institucije društva i vlade morajuda budu promenjene, pre bilo kakvog razmišljanja o tome da bi veći broj ljudi trebalo daima veće prihode.

Ali to nije tačno.Tačno je da postojeće vlade drže mase u siromaštvu, ali to je zato što mase ne

razmišljaju i ne deluju na određeni način.

Kada bi se mase pokrenule na način koji predlaže ova knjiga, nijedna vlada ni indus-trijski sistem ne bi mogao da ih zadrži. Svi sistemi bi morali da budu promenjeni, da bise prilagodili kretanju napred.

Kada bi ljudi imali razvijen um i veru da mogu da postanu bogati i kada bi se kre -

tali unapred s čvrstom namerom da postanu bogati, ništa ne bi moglo da ih zadrži usiromaštvu.

Pojedinci mogu da prihvate ovaj određeni način u bilo koje vreme i da se obogate pod bilo kojom vladom. A kada znatan broj pojedinaca učini tako pod nekom vladom,

sistem će morati da promeni i otvoriće se put i drugima.Što više ljudi se obogati na takmičarskom nivou, to gore po ostale. Što više ljudi

se obogati na kreativnom nivou, to bolje za ostale.

Ekonomsko spašavanje masa može se ostvariti samo pridobijanjem velikog brojaljudi koji će delovati naučnim metodom iznetim u ovoj knjizi i koji će se tako obogatiti.Oni će pokazati drugima put i nadahnuti ih željom za pravim životom, verom da onmože biti ostvaren i namerom da se ostvari.

Za sada, međutim, dovoljnoj e da znate da vas nijedna vlada pod kojom živite, niti bilo koji kapitalistički ili takmičarski sistem proizvodnje, ne mogu zadržati od bogaćenja.Kada uđete na kreativnu ravan razmišljanja, nadvisićete sve te stvari i postati građanin

jednog drugog kraljevstva.



38

Ali, zapamtite da vaše misli moraju da ostanu na kreativnom planu. Zato ni na jedantren ne smete da ih izdate razmišljanjem o tome kako je zaliha ograničena ili delovanjemna mentalnom nivou takmičenja.

Kad god vidite da ste zapali u stare šablone razmišljanja, odmah se ispravite. Jer,dokle god boravite u takmičarskom umu, gubite vezu s Umom celine.

Ne gubite vreme na planiranje toga kako da ostvarite moguće doživljaje u budućnosti,osim u vidu neophodne strategije koja može da ima uticaj na vaša sadašnja delovanja.Zauzeti ste današnjim poslom na savršeno uspešan način, a ne događajima koji moguiznenada da se pojave sutra. S njima ćete se nositi kada dođu.

Ne bavite se pitanjima kako savladati prepreke koje bi mogle da se ukažu na vašem poslovnom horizontu, sve dok jasno ne uvidite da već danas morate da promenite svojsmer, da biste ih sutra izbegli.

Bez obzira koliko strašno izgledala neka prepreka, ustanovićete da, ukoliko se krećetena određeni način, ona počinje da se gubi kako joj se vi približavate.

Nijedna moguća kombinacija okolnosti ne može da porazi muškarca ili ženu koji nas-tavljaju da se bogate na strogo naučan način. Nijedan muškarac ni žena koji poštuju ovajzakon ne mogu a da ne da uspeju u bogaćenju, upravo kao što je nemoguće pomnožitidva sa dva, a ne dobiti četiri,

Ne pridajte nikakvu misao mogućim nesrećama, preprekama, panikama ili nepovo-

ljnim kombinacijama okolnosti. Biće dovoljno vremena za to kada se susretnete sa njimau sadašnjosti i ustanovićete da svaka teškoća u sebi nosi ono što je nužno za njeno savla -

davanje.

Pazite na svoj govor. Nikada ne govorite na malodušan način o sebi, svojim po-

slovima ili bilo čemu drugom.

Nikada ne priznajte mogućnost neuspeha, niti u svoj govor uključujte neuspeh kao jednu od mogućnosti.

Nikad ne govorite o tome kako su teška vremena ili sumnjivi poslovni uslovi. Vre-

mena mogu da budu teška i posao sumnjiv onima koji su na takmičarskom nivou, ali zavas nikada ne može da bude tako. Vi stvarate ono što želite i prevazilazite svaki strah.

Kada drugi imaju teška vremena i posao im ide slabo, vi ćete dobiti svoje najveće prilike.

Vežbajte da razmišljate i posmatrate svet kao nešto što je sušto postajanje, rast, u

kome postoji tek klica zla. Uvek koristite izraze koji saoznačavaju napredovanje,drugačije delovanje bi značilo da poričete svoju veru, a poricanje svoje vere isto je što injen gubitak.

Nikada nemojte dopustiti da u vama preovlada osećaj razočaranja. Možda četeočekivati da ćete određene stvari imati u određeno vreme, pa ako se to ne dogodi učinićevam se da niste uspeli.

Ali, ukoliko očuvate svoju veru, ustanovićete da je neuspeh samo prividan. Nastavite da delujete na određeni način i ukoliko ne dobijete tu stvar, dobićete nešto

još mnogo bolje, pa ćete shvatiti da je prividan neuspeh u stvari bio veliki uspeh.Jedan sledbenik ovog sistema pokrenuo je svoj um da realizuje određenu poslovnu

kombinaciju koja mu se u to vreme činila vrlo poželjnom pa je neko vreme, nekoliko ne-

delja, radio na tome. Kada je stigao ključni trenutak, stvar je na neobjašnjiv način propa-



39

la. Kao da je neki nevidljivi uticaj tajanstveno radio protiv njega. On nije bio razočaran,naprotiv, zahvalio je Bogu što je njegova želja nadvladana i čvrsto nastavio dalje ispun-

jen zahvalnošću. Za nekoliko nedelja, našla mu se na putu mnogo bolja prilika i shvatio je da je Um koji zna više od njega sprečio da izgubi veće dobro, hvatajući se u mrežumanjeg.

To je način na koji će svaki prividni neuspeh delovati i kod vas, ukoliko očuvatesvoju veru, zadržite nameru i osećaj zahvalnosti, čineći svakoga dana sve što tog danamože da bude učinjeno, i to na uspešan način.

Kada doživite neuspeh, to je zato što niste tražili dovoljno. Samo nastavite dalje iveća stvar od one koju ste tražili sigurno će vam doći. Zapamtite ovo.

Nećete doživeti neuspeh zbog toga što vam manjka talenta koji je neophodan za pos-

ao koji želite da radite. Ako nastavite da delujete prema mojim smernicama, razvićetesve potrebne talente.

Nije u delokrugu ove knjige da se bavite naukom razvoja talenata, ali i to je jednakosiguran i jednostavan način poput postupka bogaćenja.

Međutim, ne oklevajte i ne kolebajte se zbog straha da ćete, kada dođete na nekomesto, doživeti neuspeh usled nedostatka sposobnosti. Nastavite direktno dalje, pa kadtamo dođete, sposobnosti će se nekako javiti u vama. Isti onaj izvor sposobnosti koji

je neškolovanog Linkolna osposobio za najveći posao u vladi koji je ikada obavljen odstrane nekog pojedinca, otvorenje i za vas. U vama je sva mudrost potrebna za odgovor -nost koja se pred vas postavi. Nastavite dalje s punom verom.

Proučavajte ovu knjigu. Neka vam ona bude stalno društvo sve dok ne savladate sveideje koje sadrži. Dok se čvrsto ustanovljujete u toj veri, biće najbolje da odustanete odrekreacija i užitaka i držite se podalje od mesta na kome se nalaze ideje koje su u su -

kobu s onima koje su iznesene ovde. Ne čitajte pesimističnu literaturu i ne upuštajte se usukobe oko ovog. Nemojte previše da čitate, osim pisaca koji su spomenuti u predgov-

oru. Veći deo svog slobodnog vremena provodite razmišljajući o svojoj viziji, negujućizahvalnost, čitajući ovu knjigu. Ona sadrži sve što treba da znate o nauci bogaćenja.

Ustanovićete da je ono najhitnije sažeto u sledećem poglavlju.

Poglavlje XVII

SAŽETAK NAUKE BOGAĆENJAPostoji misleća supstanca iz koje su sve stvari načinjene i koja, u svomizvornom stanju, prožima, prodire i ispunjava međuprostore univerzuma.Misao u toj supstanci proizvodi stvar koja je zamišljena tom mišlju.Čovek može da oblikuje stvari svojim mislima i utiskujući misli u bezobličnusupstancu može dovede do materijalizacije ideje o kojoj razmišlja.

Da bi mu to pošlo za rukom, čovek mora da pređe sa takmičarskog na kreativni načinrazmišljanja, inače ne može biti u skladu s bezobličnom inteligencijom koja je po svomduhu uvek stvaralačka, a nikad takmičarska.

Čovek može da dođe u potpuni sklad s bezobličnom supstancom ukoliko oseća živui iskrenu zahvalnost za blagoslove kojima ga ona obdaruje. Zahvalnost ujedinjuje um

•

•

•



čoveka s inteligencijom supstance, pa bezoblična supstanca prima njegove misli. Čovekmože da ostane na stvaralačkoj ravni samo ukoliko se udruži sa bezobličnom inteligenci-

jom kroz dubok i trajan osećaj zahvalnosti.Čovek mora da oblikuje jasnu i određenu mentalnu sliku stvari koju želi da posedu-

je, čini ili postane. On mora tu mentalnu sliku da neguje u svojim mislima, dok oseća

duboku zahvalnost prema Svevišnjem što su mu sve želje ispunjene. Čovek koji želi dase obogati mora svoje slobodne sate da utroši na razmišljanje o svojoj viziji i na iskrenuzahvalnost što mu je ona i u stvarnosti data. Nikad nije previše naglašena važnost čestogformiranja mentalne slike, zajedno s nepokolebljivom verom i predanom zahvalnošću. To

je postupak pomoću kojeg se stvara utisak u bezobličnoj supstanci i pokreću stvaralačkesile.

Kreativna energija deluje kroz ustanovljene kanale prirodnog rasta, industrijski idruštveni poredak. Sve što je uključeno u njegovu mentalnu sliku sigurno će doći čovekukoji sledi ova uputstva i čija vera je nepokolebljiva. Ono što želi doći će mu već ustanov-

ljenim putevima trgovine.Da bi primio ono što je njegovo kada do toga dođe, čovek mora da bude aktivan.

Ta aktivnost ne sastoji se samo u ispunjavanju obaveza njegovog sadašnjeg posla. Onmora da drži na umu nameru bogaćenja kroz realizaciju svoje mentalne slike. I on morasvakog dana da čini sve što je tog dana moguće učiniti, vodeći pri tom računa da svakičin bude izveden uspešno. On mora svakom čoveku da pruži u upotrebnoj vrednosti višeod gotovinske vrednosti koju je primio, tako da svaka transakcija stvara još više života.I mora tako da se drži ideje o napredovanju da utisak uvećanja bude prepoznat od svih skojima dolazi u kontakt.

Muškarci i žene koji praktikuju ova uputstva sigurno će se obogatiti, a veličina bo-

gatstva koju će dobiti zavisiće od jasnoće njihove vizije, čvrstine namere, postojanostivere i dubine njihove zahvalnosti.

O AUTORU

Valas D. Vejtls napisao je više knjiga od kojih je ova, Nauka bogaćenja, najpoznatijai postala je klasik na svom području.

O njegovom životu se zna malo. Rođen je u Sjedinjenim Američkim Državama i u

mladosti je iskusio brojne teškoće i neuspehe. Kasnije je proučavao različita religioznauverenja i lozoje, posebno Dekarta, Spinozu, Lajbnica, Šopenhauera, Hegela i Emer -sona, na koje se i poziva u svojim knjigama. Načela koja je od njih prihvatio ugradio jeu svoj vlastiti život. Stalno je praktikovao tehnike kreativne vizualizacije. Njegova ćerka

je jednom rekla; „Pisao je gotovo stalno. Video je sebe kao uspešnog pisca, moćnu i uti-cajnu osobu i stalno je radio na ostvarenju svoje vizije. Živeo je svaku svoju stranicu injegov život je zaista bio moćan.”

Nauka bogaćenja je praktičan vodič koji sadrži mentalni i spiritualni pristup bogaćenju.

Valas D. Vejtls umro je nedugo nakon objavljivanja ove knjige, ali je ona imala, i još

Documents

Nauka bogaćenja.pdf