UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALAESCUELA DE FORMACIÓN DE PROFESORES

DE ENSEÑANZA MEDIA

PROGRAMA ACADÉMICO DE DESARROLLO PROFESIONAL DOCENTE PADEP/D

MÓDULO IVCOMUNICACIÓN Y LENGUAJE

ÁREA COMÚN

Lic. Dennis Alonzo MazariegosMinistro de Educación

Dr. Oscar Hugo López RivasDirector EFPEM

Universidad de San Carlos de Guatemala

Asamblea Nacional del Magisterio –ANM-

Cooperación Técnica Alemana GTZ

Sistema Nacional de Formación del Recurso Humano Educativo del Ministerio de Educación–SINAFORHE-

Rossana Pinillos BrockeAutora

Enero, 2012

CONTENIDOS

Introducción

Unidad VIIReflexión personalConexión con el aulaInvestigación acciónLos medios de comunicación socialLa lectura críticaPrejuicios y estereotipos en la publicidad

Unidad VIIILa lengua formalReflexión sobre el cursoAutoevaluación

Para trabajar en el aulaAnexos

INTRODUCCIÓN

El aprendizaje es un proceso de carácter social, aprendemos de las otras personas y ellas, a su vez, aprenden de nosotros. Por lo tanto, el dominio de las competencias lingüísticas (escuchar, hablar, leer y escribir), que responden directamente a la capacidad para comunicarse, es indispensable, tanto para aprender como para generar experiencias de aprendizaje en el aula.Los y las docentes del nivel primario necesitan dominar las competencias relacionadas con escuchar, hablar, leer y escribir para su desarrollo profesional y su labor con los niños y las niñas. Los módulos tienen como propósito ofrecer a los y las estudiantes actividades que les permitan reforzar, ampliar y enriquecer los temas trabajados en las sesiones presenciales. Estos son un acompañamiento de la guía de las sesiones presenciales y ofrecen actividades para el trabajo no presencial durante las ocho semanas de clase (aproximadamente cuatro actividades por semana).

Estructura de los módulos:

Cada módulo corresponde a dos sesiones de clase: dos unidades. Para cada unidad se trabajan cuatro actividades diferentes, con la idea de que el o la estudiante trabaje una por día.

1. Reflexión personalCada sesión de trabajo inicia con una reflexión acerca de los temas tratados en clase. Esta reflexión debe trabajarse en hojas sueltas para adjuntar al portafolio. La reflexión tiene como objetivo el que los y las estudiantes revisen sus notas, ordenen sus ideas de manera que puedan asegurarse de que comprendieron los diferentes temas y planteen sus dudas al facilitador o la facilitadora del curso en la sesión siguiente.

2. Conexión con el aulaEn esa sección se busca relacionar los temas trabajados en la unidad con el trabajo que hacen los y las docentes en el aula.

3. Investigación acciónProporciona orientaciones para aplicar la investigación acción en el trabajo diario. Al finalizar el curso, los y las estudiantes deben entregar los resultados obtenidos.

5. LecturaEsta sección se incluye en algunos módulos y tiene como objetivo proporcionar actividades para fortalecer las destrezas de comprensión lectora de las y los docentes. Por tal motivo, se trabajan los mismos modelos del CNB: literal, inferencial, crítico y creativo.

5. Nuevos conocimientosAquí se proporcionan actividades y textos para profundizar en los aprendizajes de la unidad. Ofrece actividades previas, nueva información, actividades de desarrollo y actividades de cierre.

6. LadillosEn los ladillos se incluye información que enriquece el tema tratado desde el punto de valores, el trabajo en el aula, ortografía, redacción, gramática y el uso del portafolio.

Unidad VII

Lectura crítica

Competencias5. Analiza críticamente la información que recibe por diferentes medios para poder tomar

decisiones.Indicadores

Identifica y analiza las ideas centrales de un texto. Presenta sus argumentos para estar de acuerdo o no con lo que el texto propone.

Reflexión personal

1. Escriba un texto de una página en el que presente su opinión acerca de cómo influyen los medios de comunicación social en sus estudiantes.

2. Explique qué se evalúa en cada uno de estos elementos.

Fuente:

Estructura del texto:

Contenidos:

3. Defina los términos y dé un ejemplo para cada uno.

Prejuicio

Estereotipo

Falacia

4. Revise lo trabajado en clase para asegurarse de que comprendió los temas abordados.

ValoresLos medios de comunicación social no siempre transmiten valores positivos a las niñas y los niños. Por eso, es importante enseñarlos a analizar críticamente los mensajes que les llegan a través de dichos medios.

RecuerdeEn la próxima sesión presencial tendrá su evaluación final. Dediqué tiempo durante esta semana para preparase.

Conexión con el aula

1. Organice diferentes actividades para que sus alumnos y alumnas tengan la oportunidad de analizar la información que les llega a través de la música, los anuncios, los programas de radio y televisión, la publicidad, los periódicos, etcétera.

2. Pida a sus estudiantes que lleven materiales de periódico para analizarlos en el aula.

3. En diferentes radiodifusoras y estaciones de televisión hay programas educativos, dirigidos a niños y niñas. Busque información acerca de los mismos y aprovéchelos para reforzar los aprendizajes de sus estudiantes.

4. Lea el texto “La niñera electrónica” tomado del libro La televisión es mala maestra de Karl R. Popper y John Condry, en el anexo 3 y luego realice las actividades.

Responda las preguntas.

- ¿Cómo influye la televisión en las familias, según el texto?

- ¿Qué tipo de programas cree usted que aumentan la identidad religiosa?

- ¿Considera usted que todos los programas religiosos transmiten mensajes positivos? Razone su respuesta.

- Dé ejemplos de programas de televisión que promueven la violencia infantil.

- Dé ejemplos de anuncios publicitarios que promuevan el irrespeto a los demás.

- Según el texto, ¿cuáles son las responsabilidades de los padres y las madres con relación a uso de la televisión de sus hijos e hijas?

Glosario.

Prototipo. Modelo de una virtud, vicio o cualidad.

OrtografíaLa raya o guion mayor puede emplearse para separar explicaciones o aclaraciones en una oración. Por ejemplo:

La televisión –como ya se dijo antes– es utilizada por los padres como una niñera.

Complete el cuadro con los aspectos positivos y negativos de la televisión, que señala el texto.

Positivo Negativo

En un esquema de espina de pescado represente las causas de la violencia en los niños y las niñas.

Actitudes violentas en niños y niñas

Dé tres ejemplos relacionados con su experiencia personal de cómo la televisión puede romper la unidad familiar.

¿Está de acuerdo en que la familia es una fuerza de renovación moral y social? Explique.

Valores

Analice con sus estudiantes la forma en que los anuncios utilizan estereotipos relacionados con la mujer para promover sus productos.

Conexión con el aula

En las sesiones con padres y madres de familia comente acerca de la importancia de que los responsables de las niñas y los niños controlen los programas que ven. Muchas veces, la misma familia promueve el que vean telenovelas que transmiten mensajes negativos.

Investigación acción

1. Converse con sus estudiantes acerca de la música que escuchan y de los programas que les gustan.

2. Invite a los padres y madres de familia para conversar acerca de la influencia de dichos programas en sus hijos e hijas.

3. Planifiquen una estrategia para que la familia pueda orientar a los niños y las niñas para seleccionar programas y música adecuados.

Actividades previas

1. Seleccione un anuncio impreso, de radio o de televisión que sea muy atractivo.

2. Haga una descripción escrita del anuncio: imágenes, colores, sonidos, textos, etc.

Más información

Nivel crítico-creativo de la comprensión de lectura

El nivel crítico de la lectura requiere que el lector haya comprendido bien el texto. Una lectura crítica implica la evaluación del texto desde el punto de vista de su estructura y del contenido. A partir del análisis crítico del texto, el lector puede crear sus propios textos.

Como se indicó en la sesión presencial, para evaluar un texto es necesario analizar la fuente de la cual procede, es confiable o no; la forma en que está estructurado, tiene adecuación, coherencia y cohesión: y la validez de la información que transmite.

Este análisis puede aplicarse tanto a textos escritos como textos orales o visuales.

Entre los aspectos que pueden ser evaluados con relación a los contenidos está la presencia o no de falacias, estereotipos y prejuicios.

En el aula

Una buena forma de promover el desarrollo de la expresión oral de sus estudiantes es simulando programas de radio.

También pueden crear un programa y buscar una radio de la comunidad que les ceda tiempo para presentarlo.

Ortografía

Los verbos terminados en-ger, -gir se escriben con g, excepto tejer y crujir. Pero cuando se escriben en presente la g cambia por j.

Proteger, protegía, protejoCorregir, corrigieron, corrijo

Falacias

Una falacia es un razonamiento que aunque parece verdadero es falso.

Ad hominen. Se ataca a la persona y no el razonamiento que esta presenta. Por ejemplo: “La propuesta de este autor no sirve porque dicen que fue guerrillero”.

Ad verecundiam o falsa autoridad. Con este tipo de falacia se afirma que algo es bueno porque una persona famosa lo dice.

Generalización. Se afirma que lo que se aplica a un individuo es válido para todos. Por ejemplo: “Todos los hombres son fuertes”. El que algunos hombres sean fuertes, no implica que todos lo sean.

Ad baculum o argumento por la fuerza. En estas se utiliza la coacción o la amenaza para convencer. Por ejemplo: la propuesta que presento es la mejor, quien no opine lo mismo puede ser despedido.

Conclusión irrelevante. La conclusión a la que se llega no tiene la fuerza necesaria para demostrar que la afirmación es cierta. Ejemplo: “Es necesario construir una hidroeléctrica. Después de todo, la compañía que la construirá está dirigida por gente honrada”. Como se puede ver, no hay una relación directa entre la necesidad de la hidroeléctrica y la honorabilidad de los dirigentes de la compañía que quiere construirla.

Ad ignorantiam o argumento dirigido a la ignorancia. Esta consiste en suponer que si algo no se ha demostrado es falso. Por ejemplo: “No hay vida en otros planetas porque nadie ha podido comprobar que sí la hay”.

Ad misericordiam. Consiste en apelar a la piedad, en lugar de utilizar argumentos convincentes. Por ejemplo: “Por favor, no me ponga una mala calificación en mi trabajo, mire que tengo a mi madre enferma”. Aunque, es lamentable que tenga enferma a su madre, el hecho no implica que el estudiante haya aprendido lo que se pretendía con la tarea; por lo tanto, no es un buen argumento para pedir una buena calificación.

Redacción

Recuerde que al redactar debe utilizar un vocabulario específico, evite el uso de palabras muy generales como “cosa”.

Por ejemplo:La cosa estaba difícil.No encontré esa cosa.Todas las cosas que están en el armario son útiles.

La situación estaba difícil.No encontré lo que buscaba.Todos los objetos que están en el armario son útiles.

Recuerde

Saber identificar falacias o argumentos falsos permite determinar errores de contenido en un texto.

Prejuicios

Un prejuicio es un juicio que se hace sin conocer la realidad. En Guatemala hay muchos prejuicios hacia la población indígena, rural o de clase económica baja. Un ejemplo de estos prejuicios es: la gente pobre es haragana.

Estereotipo

Un estereotipo es una imagen o idea aceptada por un grupo, con calidad de inmutable; es decir, siempre será así. Estos se adquieren mediante la formación familiar y social. En nuestro país abundan los estereotipos contra las mujeres y los pueblos originarios, como parte de la discriminación.

Algunos estereotipos relacionados con hombres y mujeres son los siguientes:

Los hombres Las mujeresSon creativos, inventan cosas Mantienen el orden y la

limpiezaGanan el dinero Gastan el dineroMandan ObedecenSon agresivos Son tiernas y dulcesNo les preocupa el aspecto físico

Están pendientes de su aspecto físico, deben ser bellas

Trabajan fuera de la casa Se ocupan del cuidado y la educación de los hijos y las hijas

Son protectores Son protegidas

Actividades de desarrollo

1. Identifique en el anuncio que seleccionó las falacias, prejuicios y estereotipos.

2. Explique por escrito cómo contribuye ese anuncio a mantener los estereotipos en la sociedad.

3. Entregue al catedrático la descripción del anuncio que seleccionó y la evaluación que hizo del mismo.

4. Seleccione una columna de opinión de un periódico y haga una evaluación del mismo. Presente por escrito las conclusiones de su evaluación.

Recuerde

Debe preparar su portafolio y sus trabajos de investigación acción para entregarlos al docente con propósitos de evaluación.

GramáticaEl género gramatical es distinto al término género utilizado en sociología para referirse a la imagen de hombre o mujer que tiene una sociedad.

En gramática el género puede ser femenino o masculino y no siempre responde al sexo en los animales. Por ejemplo, hay sustantivos que se refieren al animal sin importar si es macho o hembra, por ejemplo, la rana hembra y la rana macho.

En otros casos, el significado de una palabra cambia si es masculina o femenina. Ejemplo: frente

El frente de la casa está pintado de azul.

Leonardo tiene un lunar en la frente.

5. Identifique qué tipo de falacia se ejemplifica en cada caso y explique por qué cree que corresponde a esa clase. Sustituya la falacia por un argumento válido. Tiene un ejemplo.

Juanito:

–Maestra, ¿por qué tenemos que estar en la escuela a las ocho en punto?

Maestra:

–Porque si vienes después de las ocho no te dejo entrar a la clase.

Falacia: Ad vaculum o argumento por la fuerza. La maestra amenaza a Juanito en lugar de darle las razones.

Argumento válido: Porque si no estamos todos a la misma hora, no podemos empezar a trabajar. Si tú llegas tarde, no vas a escuchar mis instrucciones para la clase.

1. No se ha comprobado que la televisión cause daños físicos a las personas. Por lo que podemos afirmar que no afecta la salud de las niñas y los niños.

Falacia:

Argumento válido:

2. Si no haces lo que te pido, voy a sufrir mucho. Falacia:

Argumento válido.

Ortografía

Para decidir si una palabra debe llevar tilde o no, se cuentan las sílabas de atrás hacia adelante:

Aguda:

Co-rre-dor 1

1. Última

Grave:Es-tre-pi-to-so

2 1

1. Última 2. Penúltima

Esdrújula:

Par-tí-ci-pe 3 2 1

1. Última2. Penúltima3. Antepenúltima

Observe que una palabra puede tener diferentes significados de acuerdo con la tilde:

PartícipeParticipeParticipé

3. Los caballos, los perros y los gatos tienen cuatro patas. Estos animales son mamíferos. Conclusión: Todos los

mamíferos tienen cuatro patas.

Falacia:

Argumento válido:

4. Es bueno tomar gaseosas porque son sabrosas.

Falacia:

Argumento válido:

5. Tienes que lavarte los dientes, porque lo digo yo.

Falacia:

Argumento válido:

6. Esa cantante famosa se pinta el pelo con nuestro producto. Eso demuestra que es el mejor del mercado.

Falacia:

Argumento válido:

7. Don Pedro no sabe leer ni escribir, por eso no deben creer nada de lo que dice.

Falacia:

Argumento válido.

Recuerde

Las maestras y los maestros solemos utilizar muchas falacias con nuestros alumnos y alumnas: porque lo digo yo; si no lo hace, te castigo; porque sí; etc.Reconocer nuestros razonamientos falsos y cambiarlos por razonamientos válidos ayuda a que los y las estudiantes cumplan con las normas, porque tienen sentido para ellas y ellos.

Unidad 8La variedad formal de la lengua

Competencia:3. Aplica sus conocimientos relacionados con el lenguaje y la comunicación para

solucionar problemas personales, de la escuela y la comunidad.Indicador:Selecciona las formas apropiadas de comunicación de acuerdo con la situación comunicativa y los participantes.

Reflexión personal

1. Relea el cuento de Luis de Lión y responda las preguntas.

¿Por qué el niño creía que era Tarzán?

¿En qué época suceden los hechos narrados?

¿Qué denuncias hace el autor a través del cuento?

¿Por qué el autor utiliza el habla popular en ciertas partes, especialmente en los diálogos de los personajes?

Conexión con el aula

1. Puede trabajar la lectura de Luis de Lión con alumnos y alumnas de quinto y sexto grado primaria.

2. Aproveche para establecer conexiones con sus experiencias personales: ¿Alguna vez han imaginado que son un personaje de aventuras? ¿Qué aventuras han imaginado?

3. También, puede establecer conexiones con otras áreas como Estudios Sociales.

¿En qué lugar vivía el personaje? Localizan Antigua en un mapa de Guatemala.

OrtografíaEn el siguiente listado encontrará palabras que suelen escribirse con errores. Se presenta la escritura correcta.

Talvez. Quizá, se utiliza para indicar duda.

A través. Es una locución adverbial; es decir un grupo de palabras que funciona como adverbio. Debe escribirse separado y con s final.

Adolecer. Significa tener un defecto, no debe emplearse en lugar de carecer.

Correcto: El país adolece de muchos problemas.

Incorrecto:El país adolece de justicia.

¿Dónde vivía Tarzán de la selva?Localizan África.

Pueden investigar acerca de cómo es África, su flora y su fauna, etc.

Investigación acción

1. Elabore un listado de los usos populares de la lengua que tienen sus estudiantes. Por ejemplo: haiga por haya, algotro por algún otro, buir por voy a ir, etc.

2. A partir del listado, planifique actividades para enseñarles las formas que corresponden a la variable formal de la lengua.

Normativa

Una lengua o idioma tiene diferentes características, especialmente relacionadas con el vocabulario, de acuerdo con el grupo que la habla. Hemos visto que el español empleado en Guatemala es distinto del empleado en Colombia; de igual manera, la forma de expresarse entre jóvenes es diferente a la que utilizan los adultos.

Con el fin de que haya una lengua estandarizada que permita comunicarse a personas de diferentes lugares, se establecen normas propias de la variedad formal de la lengua. Estas normas las marca la Real Academia Española de la Lengua y sus academias correspondientes en cada país donde se habla el español, incluyendo Estados Unidos.

Es necesario saber utilizar la variedad formal de la lengua porque se emplea en campos importantes relacionados con el trabajo y el mundo académico. Tanto los docentes como los estudiantes, necesitan conocer las normas de la lengua estandarizada para poder comunicarse eficientemente en estos campos.

En las siguientes páginas se ofrecen algunos errores propios del español que hablamos en Guatemala y, a la par, la forma correcta según la normativa.

Ortografía

Por regla general, los monosílabos no se tildan, ejemplos:fue, dio, vio, ti, fe, guion

Gramática

Cuando la forma en tercera persona del verbo haber no forma parte de un tiempo compuesto (había dormido), es una forma impersonal y no tiene plural.

Había un libro.Había muchos libros.

Hubo un accidente.Hubo tres accidentes.

Incorrecto Correcto

No creo que haiga mucha gente en el parque. No creo que haya mucha gente en el parque.

Naide vino hoy. Nadie vino hoy.

Ya vía pensado en eso. Ya había pensado en eso.

Fuistes, dijistes, trajistes… Fuiste, dijiste, trajiste (sin s final)

Estábanos en la clase. Estábamos en la clase. (con m)

¿Quiere algotra cosa? ¿Quiere alguna otra cosa?

Ese producto es de buena calida. Ese producto es de buena calidad. (Los adjetivos bondad, calidad, serenidad, etc. llevan d final)

Fuimos a la suidá. Fuimos a la ciudad.

Llevaré la silla de metal para que la solden. Llevaré la silla de metal para que la suelden.

Deshaceremos la casa. Desharemos la casa.

Demen su dirección. Denme su dirección.

Delen saludos de mi parte. Denle saludos de mi parte.

Ayer pasié con mi familia. Ayer paseé con mi familia.

Podemos ir cuando querramos. Podemos ir cuando queramos.

Otras normas

1. Prestar significa dar, no recibir.Le presté un bolígrafo a mi compañera. Eso significa que yo le di el bolígrafo en calidad de préstamo. Si quiero indicar

Ortografía

Entre las nuevas normas de ortografía de la Real Academia Española de la lengua está:

Otras normas

1. Prestar significa dar, no recibir.Le presté un bolígrafo a mi compañera. Eso significa que yo le di el bolígrafo en calidad de préstamo. Si quiero indicar

Ortografía

Entre las nuevas normas de ortografía de la Real Academia Española de la lengua está:

Actividades de desarrollo

1. Escriba las oraciones corrigiendo el error de vocabulario, ortográfico o gramatical.

Ojalá que haiga suficientes materiales en la biblioteca.

Dicen que hubieron diferentes actos el Día de la Madre.

Dile de que no venga.

Demen un punto de apoyo y moveré el mundo.

¿Ya le dijistes a los estudiantes que mañana no habrán clases?

Anita me prestó un quetzal porque yo no tenía dinero.

¿Quiere algotra cosa?

Niños, siéntensen bien.

Yo no te patie.

Don Pedro adolece de buenos modales.

Ayer fué al río y vió muchos peces muertos.

Actividad de cierre

1. Explique por qué es importante conocer las normas del idioma.

Recuerde

El desarrollo de las competencias lingüísticas no termina nunca. Continúe leyendo, escribiendo y estudiando. Su preparación profesional determina la preparación de sus alumnos y alumnas.

Para trabajar en el aula

Ejercicio de comprensión de lectura

Los y las docentes, generalmente, recurrimos a preguntas cuando queremos trabajar comprensión de lectura con nuestros estudiantes. Sin embargo, hay otras formas más interesantes y creativas de desarrollar los niveles de comprensión lectora. Aquí tiene algunas actividades que puede realizar con sus estudiantes a partir de las diferentes lecturas que trabajen o para trabajar temas de otras áreas.

REPRESENTACIÓN DEL PERSONAJE

Después de leer una narración pida a los estudiantes que identifiquen al personaje central y que planifiquen una dramatización siguiendo este esquema.

Nombre del cuento: __________________________ Autor o autora: _________________

Nombre del personajes principal: ____________________ Edad: ____________________

1. ¿Cómo tendría que disfrazarme para que el público sepa dónde y cuándo vivía el personaje?

2. ¿De qué forma tendría que hablar mi personaje de acuerdo con su edad? ¿Usa un acento especial o ciertas palabras propias de un lugar?

3. ¿Qué objetos tendría que utilizar el personaje según lo que dice la lectura?

4. Escribe lo que el personaje diría al público: ¿De dónde viene, qué piensa o siente, y que cosas le ocurrieron?

DESCRIPCIÓN DEL PROTAGONISTA POR MEDIO DE UN ESQUEMA “T”

Con el fin de describir al protagonista de una historia, los y las estudiantes pueden utilizar el esquema en T. Del lado izquierdo escriben un adjetivo que describa al personaje y del lado derecho, las partes de la historia que los llevaron a seleccionar el adjetivo. Vea el ejemplo a partir del cuento Tarzán de los monos de Luis de Lión.

Nombre del cuento o narración: Tarzán de los monos

Autor o autora: Luis de Lión

Nombre del personaje principal: Benigno Julián

Imaginativo Creía que era Tarzán, imaginaba que vivía en la selva e imaginaba muchas aventuras.

Buen amigo Quería mucho a sus amigos: Chus y Chabello.

Trabajador Ayudaba a su papá en el campo.

Miedoso Se asustó mucho cuando oyó rugir a un león en el zoológico.

Frustrado De joven se sintió frustrado porque no conseguía trabajo y los habían sacado del lugar donde vivían.

PROBLEMAS Y SOLUCIONES

En muchas narraciones, el personaje principal o los personajes principales se enfrentan a un problema que deben resolver. Estas preguntas pueden ayudar a las niñas y los niños a identificar los problemas.

1. Escribe cuál era el problema principal de la historia.

2. Escribe diferentes cosas que podrían hacer los personajes para solucionar el problema.

3. Explica cómo resolvieron finalmente el problema.

4. Escribe una forma diferente en la que tú hubieras solucionado el problema.

5. ¿Crees que la solución que tú propusiste hubiera cambiado el final de la historia? Explica cómo habría sido el final.

POSTALES

Una forma entretenida de enseñar a los alumnos y las alumnas a resumir una narración es haciendo una postal. En un lado de la postal, ilustran el lugar donde se desarrolla la historia y en la parte de atrás, escriben un resumen.

1. Imaginen que son uno de los personajes del cuento y van a enviar una postal a un amigo o una amiga.

2. Dibujen en la parte frontal de la postal, el lugar donde ocurren los hechos narrados.

3. En la parte de atrás, en el cuadrado que está en la parte superior derecha, escriban una breve descripción de su dibujo.

4. Escriban su nombre y dirección del lado derecho de la parte de atrás de la postal.

5. Dibujen un sello.

Modelo de la postal:

Frente: haz tu dibujo

Descripcióndel dibujo Sello

Parte posterior

Mensaje Dirección

DECISIONES IMPORTANTES

Esta actividad ayuda a las niñas y los niños a establecer relaciones de causa y efecto.

Nombre del cuento: __________________________________ Autor: _______________

Personaje principal: __________________________________

Resumen de la historia: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

En la casilla número 1, escriben cómo principia la historia, qué problema enfrenta el personaje. En la casilla 2, qué decisión toma. Luego, en la tres escriben que ocurrió y así sucesivamente.

Decisión Decisión

1. La historia empieza…

3. Entonces 5. Finalmente

2. 4.

Autoevaluación

Evalúe su participación en el curso.

Marque con X la opción que considere adecuada.

Actitud Siempre A menudo Pocas vecesAsistí con regularidad a las clasesInicié puntualmente las actividadesRevisé en casa el material trabajado en claseSolicité al catedrático o a la catedrática que resolviera mis dudasParticipé activamente en los grupos de trabajoCopié los trabajos de otros compañeros o compañerasCopié material de fuentes de información sin citar la fuenteLas tareas me ayudaron a reforzar los aprendizajesColaboré con mis compañeros y compañerasApliqué la investigación acción en el aulaLas actividades me ayudaron a mejorar mi lectura y redacciónEl curso me ayudó a mejorar mi labor en el aula

¿Qué aspectos creo que debo mejorar en un próximo curso?

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Anexo 1

Tus niños

Para ayudarlos mejor con sus tareas escolares

¿Qué puedes hacer si tu hijo nunca está quieto, si lo deja todo para después, si es tan perfeccionista que nunca está satisfecho con lo que hace?

Algunos niños se sientan sin chistar y sin problemas a hacer sus tareas de matemáticas o de ciencias… en la televisión. En la vida real, casi todos los niños necesitan la ayuda de sus padres. Pero para poder ayudarlos mejor, los padres deben tener en cuenta la personalidad del niño a la hora de hacer sus tareas. Estudien estos tipos:

El demonio de la prisa. La tarea representa para este niño solo una parada (indeseada) entre la escuela y la T.V., o la computadora. Por eso es importante asignar un tiempo determinado a las tareas escolares y nunca ofrecer el incentivo de que si terminan antes, pueden disfrutar de la tele. Si termina antes, tiene que leer un libro.

El que lo deja todo para luego. Generalmente los padres no logran hacerlo hablar acerca de cómo le ha ido en la escuela… hasta que llega la hora de hacer la tarea. Entonces habla hasta por los codos y sin parar, posponiendo el momento de enfrentarla. ¡Atención! Eso puede ser una señal de que el niño se siente muy ansioso o abrumado. En ese caso, es mejor hacer un calendario semanal de lo que debe hacer cada día y colgarlo en un lugar visible, para que el niño tenga un punto de referencia y pueda mantenerse en control de su tiempo.

El perfeccionista. No importa de qué se trate el deber que le ha sido asignado. Nunca es bastante bueno, ni bastante largo, al maestro no le va a gustar lo que él haga. Traten de poner un límite de tiempo para cada tarea, y revisen a ver de qué se trata, para que puedan tranquilizar al niño y decirle que lo ha hecho todo y que lo ha hecho bien.El paseador. Es un niño que no puede estarse quieto en su asiento. Nos dan tentaciones de untar con goma de pegar su silla, para ver si se está tranquilo. Una vez se levanta a ver qué hay de cena, otra a ver si la hermanita ya terminó su tarea, etc. Uno de los peores lugares para lograr que un niño se concentre es su cuarto; asignen un lugar en el sitio en que estén los demás miembros de la familia, y si es posible, cambien al niño de lugar cada 15 minutos, para que tenga menos necesidad de tomar recesos. Algunos niños no resisten el silencio. Así que los ayuda a concentrarse tener de fondo música suave.

Fuente: “Para ayudarlos mejor con sus tareas escolares”. Vanidades. Año 45. Volumen 15. Pág. 36

Anexo 2

CERIGUA

Centro de Reportes Informativos Sobre Guatemala. Resolvemos algunos problemas en nuestro sitio Web, por el momento publicaremos la información por este medio, por su comprensión muchas gracias.

Sábado 5 de abril de 2008

Medios de comunicación reproducen prejuicios y estereotipos

La publicidad, como herramienta de propaganda, juega un papel clave para implantar ideas y patrones de vida, convirtiendo a la población en adicta al consumo, enajenándola al ofrecer un tipo de belleza y felicidad a cambio de algún producto, indicó Ana María Cofiño.

A decir de Cofiño, en su columna “Cultura de la desigualdad”, el bombardeo de imágenes sensuales, frases simples, canciones pegajosas y mensajes sugerentes hacen presa a la población, convirtiéndose en una trampa de espiral vertiginosa hacia el vacío.

Cofiño enfatizó que la identidad de las personas se va asimilando a los modelos mediáticos y manipulables, siendo las principales afectadas las mujeres, a quienes se les ofrecen todos los productos asociados al rol que históricamente les fue asignado.

A través de los medios se venden mercancías dirigidas a la población femenina, los cuales tienen mensajes para ser buenas madres, excelentes amas de casa y maravillosas amantes, reproduciendo los prejuicios y estereotipos de género que contribuyen a la opresión y la desigualdad entre mujeres y hombres.

Según la columnista, la humanidad está marcada por una fuerte diferenciación social impulsada como paradigma de la libertad del capitalismo de mercado, los abismos entre ricos y pobres se explican como fenómenos naturales y la sociedad se va asimilando a los modelos mediáticos creando una cultura de desigualdad.

La profesional indicó que la pobreza se ha explicado como un acontecimiento natural, propio de todo sistema, en el que hay quienes son “más listos y merecedores que otros”, lo que crea un infame orden económico fundamentado y reproducido por los medios con rasgos particulares como el racismo.

Finalmente, Cofiño subrayó que ahora en los medios se recurre a calificar como terrorista, bochinchera y desestabilizadora a la ciudadanía cuando plantea sus demandas y exigen atención a sus problemas, obligando a las y los guatemaltecos a callar aunque estén inconformes.

Publicado por CERIGUA en 12:22

Anexo 3

La niñera electrónica

En las últimas décadas, la televisión ha revolucionado las comunicaciones influyendo profundamente en la vida familiar. Hoy, la televisión es una fuente principal de noticias, de información y de distracción para innumerables familias, al punto de modelar sus actitudes y sus opiniones, sus prototipos de comportamiento.

La televisión puede enriquecer la vida familiar: puede unir más estrechamente a los miembros de la familia y promover su solidaridad con otras familias y con la comunidad humana en general; puede asimismo acrecentar en ellos no sólo la palabra de Dios, sino reforzar la propia identidad religiosa y nutrir su vida moral y espiritual.

La televisión puede asimismo perjudicar la vida familiar: difundiendo valores y modelos de comportamientos falsos y degradantes, transmitiendo pornografía e imágenes brutales de violencia; inculcando el relativismo moral y el escepticismo religioso; difundiendo información distorsionada o manipulada sobre los hechos y los problemas de actualidad, transmitiendo publicidad utilitaria, sustentada en los más bajos instintos; exaltando falsas visiones de la vida que obstaculizan la proyección del mutuo respeto, de la justicia y de la paz.

La televisión también puede acarrear efectos negativos en la familia, aun cuando los programas televisivos no sean de por sí moralmente criticables: puede alentar a los miembros de la familia a aislarse en sus mundos privados, relegándolos de las auténticas relaciones interpersonales, y también dividir la familia, distanciando a los padres de los hijos y a los hijos de los padres.

Puesto que la renovación moral y espiritual de la familia humana en su integridad debe arraigarse en la auténtica renovación de cada una de las familias, el tema de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales 1994 –“Televisión y familia: criterios para difundir sanas costumbres en el televidente”– es particularmente apropiado, sobre todo en este Año Internacional de la Familia, durante el cual la comunidad mundial está buscando cómo dar nuevo vigor a la vida familiar.

En este mensaje, deseo particularmente subrayar las responsabilidades de los padres, de los hombres y de las mujeres de la industria televisiva, las responsabilidades de las autoridades públicas y de quienes cumplen sus deberes pastorales y educativos en el seno de la Iglesia. En sus manos está hacer de la televisión un medio cada vez más eficaz para ayudar a la familia a desarrollar su propio papel, o el de constituir una fuerza de renovación moral y social.

Dios ha investido a los padres de la grave responsabilidad de ayudar a los hijos a “buscar la verdad y a vivir en conformidad con ella, a buscar el bien y a promoverlo” (Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 1991, núm. 3). Tienen, por consiguiente, el deber de llevar a sus hijos a apreciar “todo aquello que es verdadero, noble, justo, puro, amable, honrado” (Fil 4, 8). Por consiguiente, además de ser espectadores capaces de discernir por sí mismos, los padres deberán contribuir activamente a formar en sus hijos hábitos para ver la televisión que conduzcan a un sano desarrollo humano, moral y religioso. Los padres deberán informar anticipada mente a los propios hijos del contenido de los programas y hacer, en consecuencia, la elección consciente para el bien de la familia en cuanto a ver o no determinado programa. A este propósito puede servir de ayuda tanto las críticas y los juicios suministrados por

organismos religiosos y por otros grupos responsables, como programas educativos adecuados, propuestos por los medios de comunicación social. Los padres también deberán discutir sobre la televisión con los propios hijos, estableciendo las condiciones de regular la cantidad y calidad de los programas que ven y percibir y juzgar los valores éticos que se hallan en la base de determinados programas, puesto que la familia es “el vehículo privilegiado para la transmisión de aquellos valores religiosos y culturales que ayudan a la persona a adquirir la propia identidad” (Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 1994, núm. 2)

Formar los hábitos de los hijos puede a veces simplemente querer decir apagar el televisor, porque tenemos cosas mejores que hacer, o porque la consideración hacia los demás miembros de la familia así lo reclama, o porque la visión indiscriminada de la televisión puede ser perjudicial. Los padres que se sirven habitualmente y por largo tiempo de la televisión como una especie de niñera electrónica abdican de su papel de principales educadores de sus propios hijos. Este depender de la televisión puede privar a los miembros de la familia de la oportunidad de interactuar unos con otros por medio de la conversación, la actividad y la oración en común. Los padres sabios además están conscientes de que los buenos programas también deben estar integrados por otras fuentes de información, entretenimiento, educación y cultura.

Para garantizar que la industria televisiva proteja los derechos de las familias, los padres deberán expresar sus legítimas preocupaciones a los productores y a los responsables de los medios de comunicación social. A veces, será útil unirse a otros, formando asociaciones que expresen sus intereses en relación con los medios de comunicación, a los financieros, a los patrocinadores y a las autoridades públicas.

[…]

Mensaje del Papa Juan Pablo II del 24 de enero de 1994 sobre “Televisione e Famiglia: criteri per sane habitudini nel vedere”, boletín de la sala de prensa de la Santa Sede.

Anexo 4

Tarzán de los monos Luis de Lión

Ahora –22/1/84– que ha muerto en Acapulco Johnny Weissmuller, el Tarzán del cine, debo decir públicamente la verdad: YO SOY EL VERDADERO TARZÁN DE LOS MONOS.

Y Jane es la Angelina Chonay y Boy no es un muchacho sino Dora, una muchacha.

De Jane, o Angelina, yo me enamoré perdidamente cuando apenas tenía diez años. Yo, no ella. Pero también se enamoraron Jesús y Sarbelio, mis primos que también eran mis vecinos y mis compañeros de aventuras en la selva, y juntos le escribimos una carta en la que le decíamos que la queríamos para novia y que queríamos casarnos con ella. Abajo firmamos así:

Chus Chabello Tarsán de los monos

Angelina, o Jane, nos mandó su respuesta en una carta olorosa a perfume Siete Machos. Nos decía que sí, que con mucho gusto nos aceptaba como novios. Brincamos de alegría y desde ese día, todas las tardes nos íbamos a poner cerca de su casa para verla pasar y decirle:

(Ellos)

–Adiós, Angelina.

(Y yo, entre dientes)

–Adiós, Jane.

En ese tiempo África no estaba en África ni era del tamaño de ese continente. Estaba después de la carretera que pasa a la orilla de San Juan y después del llano que está después de la carretera. Era un territorio de unos cien metros cuadrados llenos de pinos, cipreses, hilamos, guarumos, carretos, encinos y poblado de cientos de leones, tigres, jirafas, elefantes, culebras, cebras, antílopes, rinocerontes, gorilas y no recuerdo qué otros animales que en cuanto oían mi grito acudían para ayudarme. Mataba unos cuantos, sí, para alimentarme, pero el domingo siguiente, cuando volvía, ya estaban de nuevo cabales. Ahora dicen que ya no hay ni uno solo, que los mataron quienes nos quitaron África y la deforestaron para sembrarle café para exportarlo.

–Auauauauauauauaua –oía la gente desde la carretera.

Era Tarzán que pasaba de una rama a otra por medio de un bejuco. Pero desde uno auténtico. No desde un lazo disfrazado de bejuco como en las películas sobre mí en que todo es cuento. Pues pasar de una rama a otra no es fácil. Puede reventarse el bejuco como me ocurrió una vez en que por pasar de una orilla a otra fui a dar hasta el fondo del barranco o puede caer sobre una rama y si lleva las piernas abiertas, golpearse los testículos como me pasó una vez en que anduve con los blanquillos morados morados y sin poder caminar durante ocho días.

Otra cosa. Tarzán de los monos verdadero nunca supo nadar. Y eso porque no había río. Si apenas había agua en las pilas. Antes sí había un pequeño riachuelo que venía del nacimiento de las Minas en el pico del cerro del Cucurucho. Pero como África estaba en una finca, el dueño lo desvió para sus regadíos y nos dejó sin río.

En lo que sí puedo decir que el Tarzán del cine se parecía a mí, era en lo descalzó. En el cuerpo no. No hace mucho he visto una fotografía mía de ese tiempo, una que me tomaron cuando conocí el puerto, y me he dado cuenta que, a pesar de los leones, tigres y antílopes que comía los domingos, estaba tan desnutrido que se me podían contar las costillas.

Francamente, ser Tarzán no era bonito. Alegre era el domingo en la tarde, pero el día lunes, este servidor de ustedes, Tarzán de los monos, tenía que abandonar su carcaj, su arco y sus flechas y agarrar su azadón y su machete e ir a trabajar a su minifundio, luego regresar al mediodía, cargado de leña y sin wasiris que me ayudaran y de allí agarrar para las Antigua, a la escuela, a pie y no en los lomos de Tantor, mi elefante, y regresar ya casi de noche.

Mi chita era un chucho, un perro seco que siempre andaba conmigo y que también me servía de Numa, pues si un enemigo se me acercaba, él le enseñaba los dientes y se le iba para encima como un león verdadero.

Ah, en otra cosa también Tarzán del cine se parecía a mí. En la cama que usaba. Pues si la mía era un tapexco de varas y horcones, la de él era de ramas. Sólo que la mía estaba en el suelo y bajo un rancho y la de él, en los árboles y bajo el puro cielo.

Algo que no me gustaba era que algunos domingos, en lugar de ir a luchar en contra de los blancos que andaban matando elefantes para robarse el marfil, me tocaba cuidar a mi papá en la cantina y que mientras él tomaba guaro, yo, que me alimentaba de carne fresca de antílopes, tuviera que comerme las abocas hechas de carne de chucho que le ponían a él en la mesa.

En cuanto a los animales, ya dije que todos me eran dóciles, que todos me eran fieles. Menos los cocodrilos, unas piedras enormes que había en el cauce seco del riachuelo, pero que siempre vencía y dejaba muertos a puras cuchilladas. Porque mi arma principal era el cuchillo. Una vez, la seño nos dijo que nos traería a Guatemala. Consiguió buses y nos venimos. Me impresionó la ciudad. Yo, Tarzán de los monos era la primera vez que venía a la capital. Pero más me impresionó el zoológico. Ver tanto animal fue para mí el tope de la alegría. Todos se parecían a los que había en África, cerca de San Juan. Pero resulta que uno de los leones rugió, uno que casualmente no se parecía a los que había en África, y todos salimos corriendo y yo me puse a llamar a mi mamá. Por eso, a mi me daba risa cuando veía en las películas que Tarzán del cine dominaba fácilmente a un león. Serán frijoles. Lo digo yo, el verdadero Tarzán, el rey de la selva.

En qué momento me di cuenta que era Tarzán, no recuerdo. Solo que cuando había películas sobre mí en el Cine Díaz de la Antigua, yo le pedía dinero a mi mamá y ella tenía que sacarlo de donde pudiera para que yo fuera a verme. Una vez no me dio, no tenía, y yo, no sé de dónde me conseguí una moneda falsa. Pero el de la taquilla se dio cuenta y me agarró de la mano y me dijo que me iba a meter a la cárcel por estarlo engañando. Me regresé a la casa, triste y asustado. ¿Cómo era posible que al verdadero Tarzán de los monos no lo dejaran entrar a ver una película sobre él?

Después vinieron los chistes. Desde que anunciaron que yo iba a aparecer en historietas, me puse a ahorrar para comprarme. Centavo que me daba mi mamá, centavo que guardaba. Cuando apareció el primer número, inmediatamente me compré. Me gustó un poco, pero no tanto. Allí aparecía yo hablando bien el español y eso no era cierto. Con cada número me desilusionaba más, pues siempre se exageraba. A veces, aparecía manejando un avión, yo que sólo los veía pasar en el cielo. Un tal Lex Barker era el que me imitaba. A pesar de eso, siempre me compraba. Y no estudiaba mucho. Para qué. Yo era Tarzán de los monos.

De Jane, o Angelina, debo decir que al final fue pura vejiga. A mis primos y a mí nos fue infiel. Era más grande que nosotros y entonces apareció otro mejor que Tarzán y que mis primos, uno que no decía Yo Tarzán Tu Jane solamente, uno que le construyó en el vientre una niña, Dora, no Boy. Naturalmente, decidimos vengarnos. Pero el nuevo héroe de Angelina, o Jane, ya era un hombre y yo, el rey de la selva y mis primos, valimos.

Un día nos echaron del África a mí y a los dos Carlos, Eligio, Chabello, Chus, Lino, Juan y no recuerdo quienes más. Era el tiempo de la Reforma Agraria y el dueño de la finca, un somocista, pensó que Tarzán y sus amigos le pedirían al gobierno de Árbenz que les diera esta tierra. Puso un guardián que cada vez que nos veía asomar sacaba su escopeta.

En eso cayó el gobierno, muchos de nuestros papás fueron perseguidos y nosotros abandonamos definitivamente el África. Afortunadamente ya estábamos un poco grandes y nos duró poco la tristeza, pues había que vivir en la sociedad. No con monos ni con otros animales salvajes sino con gentes y con animales domésticos.

Antes de que me diera cuenta que yo era Tarzán, tenía otro nombre, Benigno Julián, que poco a poca empecé a recuperar. También empecé a darme cuenta que para uno que ha tenido la selva por patria, tener un minifundio no significa nada porque la milpa apenas se da. Así que me empezaron a dar ganas de robar, de matar por pura necesidad. ¿Por qué no? En la selva uno puede andar desnudo, pero en la sociedad no y sin embargo uno no tiene con qué vestirse.

Había veces en que, a pesar de mi edad, me daba ganas de regresar a la selva.

–Muchá, nos quitaron África y África es nuestra –les decía a mis amigos.

A ellos les daba risa.

En ese tiempo ya todos fumábamos, ya todos chupábamos.

–¿Y qué querés que hagamos?

–Luchemos, muchá. Ya no para nosotros. Para nuestros hijos.

–De acuerdo. ¿Pero con qué? ¿Solo con el cuchillo de Tarzán? ¿Solo con arcos y flechas? No jodás.

–Además, lo primero que hay que hacer es conseguir mujer para tener hijos y muchos de nosotros ni siquiera traída tenemos.

–Muchá, conocemos todas las veredas, todos los estravíos. Nos metemos hasta el pico del cerro del Cucurucho, donde está el agua de las Minas. Probemos.

–Puta, vos no has dejado de ser niño.

Por esos días murió mi mamá y después mi papá. Ellos no eran ingleses ni lores. Eran sanjuaneros y campesinos y fueron las chiches de mi mamá y no las de ninguna gorila o chimpancé las que me alimentaron. Claro que como en el cine, yo me quedé huérfano, pero porque la tuberculosis se llevó a mi mamá y la pulmonía a mi papá y no por otra causa. Naturalmente, después de que ellos murieron alguien la hizo de gorila para mantenerme por un tiempo: mi hermana Ángela. Pero como yo ya estaba crecidito y ella tenía marido y varios patojos, tuve que emigrar para acá.

De todo esto ya hace años.

Pero jamás olvido que hay que recuperar el África y que alguien explotó mi inocencia.