Materi Ilmu Budaya Dasar Semester 1

7/25/2019 Materi Ilmu Budaya Dasar Semester 1

1/29

MATERI ILMU BUDAYA DASAR SEMESTER 1

BAB I

TINJAUAN IBD

Mata kuliah IBD, adalah salah satu mata kuliah yang memi!a"akan mengenai#

1$ Nilai%nilai kehidu&an ' n("ma%n("ma

)$ *eudayaan

+$ Be"agai ma!am masalah yang dihada&i manusia dalam kehidu&an seha"i%ha"i$

Mahasisa diha"a&kan da&at mem&e"lihatkan#

Minat dan keiasaan menyelidiki a&a%a&a yang te"-adi di lingkungannya$

*esada"an akan &(la%&(la nilai yang dianutnya se"ta agaimana huungan nilai%nilai ini

dengan !a"a hidu&nya seha"i%ha"i$

*e"elaan memiki"kan kemali dengan hati te"uka nilai%nilai yang dianutnya untuk mengetahui

a&akah dia se!a"a e"di"i sendi"i memena"kan nilai%nilai te"seut untuk di"inya sendi"i$

*ee"anian m("al untuk mem&e"tahankan nilai%nilai yang di"asakan sudah da&at dite"imanya

dengan &enuh tanggung -aa dan sealiknya men(lak nilai%nilai yang tidak da&at diena"kan$

Lata" elakang IBD dalam k(nteks udaya dan masya"akat#

Bangsa Ind(nesia te"di"i atas e"agai suku angsa dengan segala keaneka"agaman dan

tidak isa le&as da"i ikatan%ikatanprimordial, kesukuan dan kedae"ahan$

."(ses &emangunan menimulkan &e"uahan dan &e"gese"an sistem nilai udaya sehingga

mental manusia&un te"kena &enga"uhnya$

*ema-uan ilmu &engetahuan dan tekn(l(gi menimulkan &e"uahan k(ndisi kehidu&an

manusia$

Die"ikan mata kuliah Ilmu Budaya Dasa" diha"a&kan mahasisa mam&u#

Be"-ia .an!asila &engamalan nilai%nilai .an!asila dan memiliki integ"itas ke&"iadian yang

tinggi, yang mendahulukan ke&entingan nasi(nal dan kemanusiaan seagai sa"-ana Ind(nesia$

Ta/a te"hada& Tuhan Yang Maha Esa, mengamalkan a-a"an agamanya, dan tenggang "asa

te"hada& &emeluk agama lain$


2/29

Be"aasan k(m&"ehensi0 dan &endekatan integ"al di dalam menyika&i &e"masalahan

kehidu&an s(sial, ek(n(mi, &(litik keudayaan mau&un &e"tahanan keamanan$

Be"aasan udaya yang luas tentang kehidu&an masya"akat dan se!a"a e"sama%sama

mam&u e"&e"an se"ta meningkatkan kualitasnya, mau&un lingkungan alamiah dan se!a"a e"sama%

sama e"&e"an se"ta di dalam &elesta"iannya$

.enge"tian Ilmu Budaya Dasa"

Menu"ut Prof. Dr. Harsya Bachtiarmengemukan aha Ilmu .engetahuan dikel(m&(kan dalam tiga

kel(m&(k esa"#

1$ Ilmu%ilmu Alamiah (Natural Science)# mengetahui kete"atu"an%kete"atu"an yang te"da&at di alam

semesta$(nt(h# Ast"(n(mi, 2isika, *imia, Bi(l(gi, *ed(kte"an dan Mekanika$

)$ Ilmu%ilmu S(sial (Social Science)# mengka-i kete"atu"an yang te"da&at dalam huungan anta"

manusia$ (nt(h# Ilmu Ek(n(mi, S(si(l(gi, .(litik, Dem(g"a0i, .sik(l(gi, Ant"(&(lgi S(sial, S(si(l(gi

3ukum, dan seagainya$

+$ .engetahuan Budaya (The humanities)# memamhami dan men!a"i a"ti kenyataan yang e"si0at

manusiai$

Tu-uan IBD

Mengusahakan ke&ekaan mahasisa te"hada& lingkungan udaya, sehingga mudah

e"ada&tasi dengan lingkungan yang a"u$

Meme"i kesem&atan &ada mahasisa untuk mem&e"luas &andangan me"eka tentang

masalah kemanusiaandan budayase"ta mengemangkan daya k"itis$

Mengusahakan mahasisa seagai !al(n &emim&in angsa dan nega"a angg(ta dalam

idang masing%masing, memiliki "asa nasi(nalisme yang tinggi$

Menguasai ahana k(munikasi &a"a akademisi aga" me"eka leih mam&u e"dial(g satu

sama lain$

Ruang Lingku& Ilmu Budaya Dasa"

Be"agai as&ek kehidu&an yang selu"uhnya me"u&akan ungka&an

masalahkemanusiaandan budaya.

3akekat manusia yang satu atau universal, akan teta&i e"aneka "agam &e"u-udannya

dalam keudayaan masing%masing 4aman dan tem&at$

.(k(k ahasan yang akan dikemangkan#

Manusia dan inta *asih5 Manusia dan *eindahan


3/29

Manusia dan .ende"itaan5 Manusia dan *eadilan

Manusia dan .andangan 3idu&5 Manusia dan Tanggung Jaa

Manusia dan *egelisahan5 Manusia dan 3a"a&an$

BAB II

MANUSIA 6 *EBUDAYAAN

Unsur manusia:

7 Jasad# adan kasa" manusia yang nam&ak &ada lua"nya,

7 3ayat# mengandung unsu" hidu& yang ditandai dengan ge"ak

7 Ruh# imingan dan &im&inan Tuhan, daya yang eke"-a se!a"a s&i"itual dan memahami keena"an

7 Na0s# kesada"an tentang di"i sendi"i$

Manusia sebagai satu kepribadian m engandung tiga unsur

% ID, me"u&akan ke&"iadian yang &aling &"imiti0 dan &aling tidak nam&ak,$

% E89, e"&e"an dalam menghuungkan ene"gi ID dalam salu"an s(sial yang da&at dimenge"ti ("ang

lain$

% SU.ER E89, te"entuk da"i lingkungan ekste"nal, me"u&akan kesatuan standa" m("al$

Hakekat Manusia

% Makhluk !i&taan Tuhan yang te"di"i da"i tuuh dan -ia seagai satu kesatuan utuh

% Makhluk !i&taan Tuhan yan sem&u"na, -ika diandingkan dengan mahluk lainnya,

1$ .e"asaan Intelektual :$ .e"asaan Di"i

)$ .e"asaan Estetis ;$ .e"asaan S(sial

+$ .e"asaan Etis


4/29

% Makhluk !i&taan Tuhan yang te"ikat dengan lingkungan =ek(l(gi>, memiliki kualitas dan ma"taat

ka"ena kemam&uan eke"-a dan e"ka"ya$

Pengertian Kebudayaan

% Menu"ut B Taylor (!"#!), *eudayaan adalah k(m&leks yang men!aku& &engetahuan,

ke&e"!ayaan, kesenian, m("al, hukum, adat istiadat,

% Menu"ut Selo Sumar$andan Soelaeman Soemardime"umuskan keudayaan seagai semua hasil

ka"ya, "asa dan !i&ta masya"akat

% Menu"ut Sutan Takdir %lisyahbana, *eudayaan adalah mani0estasi da"i !a"a e"&iki"$

% Menu"ut &oent$a ranin'rat, *eudayaan adalah keselu"uhan gagasan dan ka"ya manusia yang ha"us

diiasakannya dengan ela-a" ese"ta keselu"uhan da"i hasil udi &eke"tinya,

% Menu"ut% &roberdan . &luckhon*aha keudayaan adalah mani0estasi atau &en-elmaan ke"-a

-ia manusia dalam a"ti seluas%luasnya$

% Menu"ut % +an Peursenmengatakan aha keudayaan seagai mani0estasi kehidu&an setia&

("ang, dan kehidu&an setia& kel(m&(k ("ang%("ang e"lainan dengan hean%hean, maka manusia

tidak hidu& egitu sa-a ditengah alam, melainkan selalu menguah alam

% &roberdan &luckhon, keudayaan te"di"i atas e"agai &(la, e"tingkah laku manta&, &iki"an,

&e"asaan dan "eaksi yang di&e"(leh dan te"utama ditu"unkan (leh sim(l%sim(l yang menyusun

&en!a&aiannya se!a"a te"sendi"i da"i kel(m&(k%kel(m&(k manusia, te"masuk di dalamnya &e"u-udan

enda%enda mate"i, &usat esensi keudayaan te"di"i atas t"adisi dan !ita%!ita atau &aham, dan

te"utama kete"ikatan te"hada& nilai%nilai$

Unsur-Unsur Kebudayaan

% Menu"ut ,elville -. Herkovitsmenga-ukan &enda&atnya tentang unsu" keudayaan adalah te"di"i da"i

: unsu" yaitu# alat tekn(l(gi, sistem ek(n(mi, kelua"ga dan kekuatan &(litik

% Menu"ut Bronisla ,alinoskiunsu" keudayaan te"di"i da"i sistem n("ma, ("ganisasi ek(n(mi, alat%

alat atau lemaga atau&un &etugas &endidikan dan ("ganisasi kekuatan

% Menu"ut . &luckhonada tu-uh unsu" keudayaan uni?e"sal yaitu# Sistem "eligi, Sistem ("ganisasi

kemasya"akatan, Sistem &engetahuan, Sistem mata &en!aha"ian hidu& dan sistem ek(n(mi, sistem

tekn(l(gi dan &e"alatan, Bahasa, *esenian$

Orientasi Nilai Budaya


5/29

*eudayaan seagai ka"ya manusia memiliki sistem nilai, menu"ut . &luckhondalam

ka"yanya variations in value orientation=1@ sistem nilai udaya dalam semua keudayaan di

dunia, se!a"a universalmenyangkut lima masalah &(k(k kehidu&an manusia, yaitu#

1$ 3akekat hidu& manusia# hakekat hidu& untuk setia& keudayaan e"eda se!a"a ekste"n$ Adayang e"usaha untuk memadamkan hidu&, ada &ula dengan &(la%&(la &e"ilaku te"tentu$

)$ 3akekat ka"ya manusia# setia& keudayaan hakekatnya e"eda%eda, untuk hidu&, &(sisi '

keh("matan, ge"ak hidu& untuk menamah ka"ya$

+$ 3akekat aktu manusia# hakekat aktu untuk setia& keudayaan e"eda, ("ientasi masa

lam&au atau untuk masa kini$

:$ 3akekat alam manusia# ada keudayaan yang mengangga& manusia ha"us mengeks&l(itasi

alam, ada -uga yang ha"us ha"m(nis dengan alam atau manusia menye"ah ke&ada alam$

;$ 3akekat huungan manusia# mementingkan huungan anta" manusia aik ?e"tikal mau&un

h("i4(ntal =("ientasi &ada t(k(h%t(k(h>$ Ada &ula e"&andangan indi?idualistis

Perubahan Kebudayaan

Te"-adinya ge"ak &e"uahan keudayaan ini diseakan (leh#

% Sea%sea yang e"asal da"i dalam masya"akat dan keudayaan sendi"i misalnya# &e"uahan

-umlah dan k(m&(sisi &enduduk

% Sea%sea &e"uahan lingkungan alam dan 0isik tem&at me"eka hidu&

Faktor Yang Mempengaruhi iterima atau tidaknya suatu Unsur Kebudayaan Baru! iantaranya:

% terbatasnya masyarakat memiliki hubun'an atau kontakdengan keudayaan dan dengan ("ang%

("ang yang e"asal da"i lua" masya"akat te"seut

% Pandan'an hidup dan nilai/nilai yan' dominandalam suatu keudayaan ditentukan (leh nilai%nilai

agama

% orak struktur sosial suatu masyarakattu"ut menentukan &"(ses &ene"imaan keudayaan a"u

% Suatu unsu" keudayaan dite"ima -ika sebelumnya sudah ada unsur/unsur kebudayaan yan' men$adi

landasanagi dite"imanya unsu" keudayaan yang a"u te"seut

% A&aila unsu" a"u itu memiliki skala kegiatan yang te"atas, dan dapat den'an mudah dibuktikan

ke'unaannya oleh ar'a masyarakatyang e"sangkutan$

Kaitan Manusia an Kebudayaan


6/29

."(ses dialektis ini te"!i&ta melalui tiga taha& yaitu#

% Eksternalisasi, &"(ses dimana manusia mengeks&"esikan di"inya dengan memangun dunianya5

% Obyektivasi, &"(ses dimana masya"akat men-adi "ealitas (yekti0, yaitu suatu kenyataan yang

te"&isah da"i manusia dan e"hada&an dengan manusia,

% Internalisasi, &"(ses dimana masya"akat dise"ga& kemali (leh manusia$ Maksudnya aha

manusia mem&ela-a"i kemali masya"akatnya sendi"i aga" dia da&at hidu& dengan aik$

BAB III

*(nse&si ILMU BUDAYA DASAR DALAM *ESUSASTERAAN

"# Pendekatan $astra

IBD kemali Basi! humanities, e"asal da"i ahasa Ingg"is The humanities$ Istilah e"asal da"i

ahasa atin Humanus, yang e"a"ti manusiai, e"udaya, dan halus$ Dengan mem&ela-a"i The

humanities("ang akan men-adi leih manusiai, e"udaya, dan halus$

Sast"a leih mudah e"k(munikasi, ka"ena &ada hakekatnya ka"ya sast"a adalah &en-aa"an

ast"aksi$ Ilmu Budaya Dasa" yang dihuungkan dengan ."(sa

Istilah &"(sa kadang diseut narrative fiction* prose fictionatau hanya fictionsa-a$ Dalam ahasa

Ind(nesia istilah tadi se"ing dite"-emahkan men-adi !e"ita "ekaan dan dide0inisikan seagai entuk !e"ita

atau &"(sa kisahan yang memiliki &eme"an, &e"uatan, &e"istia dan alu" yang dihasilkan (leh daya

khayal atau ima-inasi$ Istilah !e"ita "ekaan umumnya di&akai untuk "(man, atau n(?el, atau !e"ita

&endek$

B# %lmu Budaya asar yang dihubungkan dengan Prosa

Dalam kesusaste"aan Ind(nesia kita mengenal -enis Prosa amadan Prosa Baru$

( ."(sa Lama meli&uti# ( ."(sa Ba"u meli&uti

1$ D(ngeng$ 1$ e"&en

)$ 3ikayat$ )$ N(?el$

+$ Se-a"ah$ +$ Bi(g"a0i$

:$ E&(s$ :$ *isah


7/29

;$ e"ita .eli&u" La"a$ ;$ 9t(i(g"a0i

&$ Nilai-nilai dalam prosa 'iksi

Ada&un nilai%nilai yang di&e"(leh &ema!a leat sast"a anta"a lain#

1$ ."(sa 0iksi meme"ikan kesenangan

&ema!a menda&atkan &engalaman seagaimana mengalami sendi"i &e"istia te"seut$

)$ ."(sa 0iksi meme"ikan in0("masi

2iksi meme"i in0("masi yang tidak te"da&at di dalam ensikl(&edi$

+$ ."(sa 0iksi meme"ikan a"isan kultu"al

me"u&akan sa"ana untuk t"ans0e" yang tak henti dan a"isan udaya angsa$

:$ ."(sa meme"ikan keseimangan aasan

Leat &"(sa 0iksi sese("ang da&at menilai kehidu&an e"dasa"kan &engalaman%&engalaman dengan

anyak indi?idu$

ka"ya sast"a da&at diagi men-adi dua#

1$ *a"ya sast"a yang menyua"akan as&i"asi 4amannya, menga-ak &ema!a untuk mengikuti a&a yang

dikehendaki 4amannya$

)$ *a"ya sast"a yang menyua"akan ge-(lak 4amannya, iasanya untuk me"enung$

# %lmu Budaya asar yang dihubungkan dengan Puisi

Puisi adalah ekspresi pen'alaman $ia penyair men'enai kehidupan manusia* alam dan Tuhan melalui

media bahasa yan' artistik 0 estetik yan' secara padu dan utuh dipadatkan kata/katanya$

*e&uitisan, kea"tistikan atau keestetikaan ahasa &uisi diseakan (leh k"eati0itas &enyai" dalam

memangun &uisinya dengan menggunakan#

1$2igu"a ahasa se&e"ti gayapersonifikasi (pen$elmaan)* metafora (kiasan)* Perbandin'an* ale'ori

(kiasaan), sehingga &uisi men-adi sega" dan mena"ik$

)$*ata%kata yang ambi1uitas*yaitu kata%kata yang e"makna ganda$

+$*ata%kata yang e"-ia yaitu kata%kata yang sudah die"i suasana te"tentu, e"isi &e"asaan dan

&engalaman -ia &enyai" sehingga te"asa hidu&$


8/29

:$*ata%kata yang k(n(tati0 yaitu kata%kata yang sudah die"i tamahan nilai "asa dan as(siasi te"tentu$

Alasan yang mendasa"i &enya-ian &uisi &ada &e"kuliahan Ilmu Budaya Dasa" adalah seagai e"ikut#

!. Hubun'an puisi den'an pen'alaman hidup manusia

.endekatan te"hada& &engalaman &e"akilan itu da&at dilakukan dengan suatu kemam&uan yang

diseut 2ima'inative entry2, yaitu kemam&uan menghuungkan &engalaman hidu& sendi"i dengan

&engalaman yang dituangkan &enyai" dalam &uisinya$

3.Puisi dan keinsyafan 0 kesadaran individual4

Dengan mema!a &uisi, mahasisa da&at dia-ak untuk men-enguk hati ' &iki"an manusia, aik ("ang

lain mau&un di"i sendi"i, ka"ena melalui &uisinya sang &enyai" menun-ukkan ke&ada &ema!a agian

dalam hati manusia$

5. Puisi dan keinsyafan sosial.

.uisi -uga meme"ikan ke&ada manusia tentang &engetahuan manusia seagai mahluk s(sial yang

te"liat dalam isuedanproblems(sial$ Se!a"a ima-inati0 &uisi da&at mena0si"kan situasi dasa" manusia

s(sial yang isa e"u&a#

o Penderitaan atas ketidakadilan4

o Per$uan'an untuk kekuasaan4

o &onflik den'an sesamanya4

o Pemberontakan kepada hukum Tuhan.

.uisi%&uisi umumnya sa"at akan nilai%nilai etika, estetika dan -uga kemanusiaan$ Salah satu nilai

kemanusiaan yang anyak mea"nai &uisi%&uisi adalah cinta kasihyang te"da&at di dalamnya kasih

sayan'* cinta* kemesraan dan renun'an.

inta kasih itu kadang%kadang tidak e"di"i sendi"i, ia se"ing e"&adu dengan nilai%nilai kemanusiaan

yang lain se&e"ti &ende"itaan (kesepian* kesedihan* keputusasaan dan lain/lain).

BAB I

MANUSIA DAN INTA *ASI3

"# Pengertian &inta Kasih


9/29

Menu"ut kamus umum ahasa Ind(nesia ka"ya JS .(e"ada"minta !inta adalah "asa sangat suka,

sayang, atau&un sangat te"ta"ik hatinya$ .enge"tian !inta menu"ut D"$ Adullah Nasih Ulan, dalam

ukunya mana-emen !inta, inta adalah &e"asaan -ia dan ge-(lak hati yang mend("(ng sese("ang

untuk men!intai kekasihnya dengan &enuh gai"ah, lemut, dan kasih sayang$

inta menu"ut D"$ Sa"lit( $ Sa"(n( memiliki tiga unsu", yaitu#

1$ *ete"ikatan =inta Setia>

)$ *eintiman =inta Sauda"a>

+$ *emes"aan =inta Rayuan>

inta memiliki tiga tingkatan# tinggi =Allah dan Rasulnya dan e"-ihad di -alan Allah>, menengah =("ang

tua, anak, sauda"a, ist"i ' suami dan ke"aat> dan "endah =kelua"ga, ke"aat, ha"ta dan tem&at tinggal>$

inta tingkat "endah adalah !inta yang &aling ke-i, hina dan me"usak "asa kemanusiaan$*a"ena itu ia

adalah !inta "endahan, entuknya e"aneka "agam misalnya#

1$ inta ke&ada thagut =syetan>, selain Allah

)$ inta e"dasa"kan haa na0su

+$ inta leih mengutamakan ke!intaan ke&ada ("ang tua, anak, ist"i, isnis dll

3ikmah !inta adalah sangat esa", hanya ("ang yang telah die"i &emahaman dan ke!e"dasan (leh

Allah sa-alah yang mam&u me"enungkannya$ Dianta"a hikmah%hikmah te"seut adalah#

1$ inta itu adalah me"u&akan tes yang e"at dan &ahit dalam kehidu&an manusia,

)$ inta yang telah melekat di dalam -ia manusia me"u&akan &end("(ng dan &emangkit yang

&aling esa" di dalam melesta"ikan lingkungan

+$ inta me"u&akan 0akt(" utama di dalam kelan-utan hidu& manusia

:$ inta me"u&akan &engikat yang &aling kuat di dalam huungan anta" angg(ta kelua"ga, ke"ukunan

e"masya"akat,

B# &inta Menurut "(aran "gama

1$ inta Di"i =CS$ Al Adiyat, 1#, CS$ 2ushilat, :1#:@>$

)$ inta *e&ada Sesama Manusia

+$ inta Seksual =CS$ A" Rum, +#)1>


10/29

:$ inta kea&akan =CS$ Ma"yam, 1@#:%

;$ inta *e&ada Allah =CS$ Al Im"an, +#+1>


11/29

MANUSIA DAN *EINDA3AN

"# K*%N"H"N

a$ .enge"tian

*ata keindahan e"asal da"i kata indah yang a"tinya ba'us* cantik* elok* molek*dan

seagainya$ .e"edaan keindahan#

1$ *eindahan dalam a"ti yang luas$ .enge"tian keindahan yang seluas%luasnya

meli&utikeindahan seni* keindahan alam* keindahan moral* dan keindahan intelektual$

)$ *eindahan dalam a"ti estetis mu"ni, menyangkut &engalaman estetis da"i sese("ang dalam

huungannya dengan se'ala sesuatu yan' diserapnya$

+$ *eindahan dalam a"ti te"atas, leih disem&itkan sehingga hanya menyan'kut benda yan'

diserapnya den'an pen'lihatan$

$Nilai Estetika

Nilai estetik adalah nilai suatu enda yang menyeakan mena"ik minat sese("ang atau suatu

g(l(ngan$Nilai adalah semata%mata suatu "ealita &sik(l(gis yang ha"us diedakan se!a"a tegas da"i

&enggunaan ka"ena te"da&at dalam -ia manusia dan ukan &ada enda itu sendi"i$ Nilai dig(l(ngkan

men-adi#

Nilai ekstrinsik# si0at aik suatu enda seagai alat untuk sesuatu hal lainnya

Nilai intrinsik# si0at aik da"i enda yang e"sangkutan atau seagai suatu tu-uan atau&un

demi ke&entingan enda itu sendi"i

!$ *(ntem&lasi dan Ekstansi

*eindahan da&at dinikmati menu"ut sele"a seni dan sele"a iasa$ *eindahan yang didasa"kan &ada

sele"a seni didukung (leh 0akt(" kontemplasidan ekstansi$

&ontemplasiadalah# dasa" dalam di"i manusia untuk men!i&takan sesuatu yang indah$

kstansiadalah# dasa" dalam di"i manusia untuk menyatakan, me"asakan dan menikmati sesuatu yang

indah$

A&aila kedua dasa" te"seut dihuungkan dengan entuk di lua" di"i manusia, maka akan ter$adi

penilaian baha sesuatu itu indah.

d$ Sea Manusia Men!i&takan *eindahan

Tata nilai yan' telah usan'


12/29

&emerosotan 6aman

Penderitaan manusia

&ea'un'an Tuhan

e$ *eindahan Menu"ut .andangan R(mantis

Dalam uku%n ssay on ,an=1@;:>, E"ns assi"e" mengatakan aha a"ti keindahan tidak isa

&e"nah selesai di&e"deatkan$ Meski&un kita menggunakan kata%kata &enyai" "(mantik J(hn *eats

=1F@; % 1)1> seagai &egangan$ Dalam Endymi(n dia e"kata#

% thin' of beauty is a $oy forever its loveliness increases4 it ill never pass into nothin'ness=aha

sesuatu yang indah adalah ke"iangan selama%lamanya, kem(lekannya e"tamah, dan tidak &e"nah

e"lalu ketiadaan>$

B# +*NUN)"N

Renungan a"tinya diam%diam memiki"kan sesuatu dengan dalam%dalam$ Dalam me"enung untuk

men!i&takan seni ada ee"a&a te("i, yaitu#

Teori Pen'un'kapan$

Dalil te("i ini adalah 7art is an e8pression of human feelin' 7$ T(k(h# Benedet( "(!e, Le( T(lst(i

Teori ,etafisik.

9"ang yang menggunakan 0i"asat seagai dasa" me"enung$ T(k(hnya# .lat( dan A"thu" S!h(&enhaue"

=1F%1

Teori Psikolo'is.

.en!i&taan seni didasa"kan &ada ke-iaan$ Suatu te("i lain tentang sume" seni adalah te("i &e"mainan

=dikemangkan (leh 2"eed"i!k S!hille" 1F;F % 1; dan 3e"e"t S&en!e" 1) % 1@+>$

Kompatibilitas

*(m&atiilitas, a"tinya cocok* kena benar* dan sesuai benar$ *ata !(!(k, kena dan sesuai itu

mengandung unsu"perpaduan* pertentan'an* ukuran dan seimban'

The ian' 9iedalam ukunya ga"is esa" estetika men-elaskan aha dalam men!i&takan seni ada )

te("i yaitu#

a.Te("i Tu-uan dan Te("i su-ekti0


13/29

Teori tu$uanyang men!i&takan nilai estetik adalah si0at =kualitas> yang memang ena" melekat

dalam entuk indah yang e"sangkutan, te"le&as da"i ("ang yang mengamatinya$

Teori sub$ektif&e"asaan dalam di"i sese("ang yang mengamati sesuatu enda$

$ Te("i *eseimangan

Te("i &e"imangan tentang keindahan da"i angsa Yunani *un( dahulu di&ahami &ula dalam a"ti yang

leih te"atas yakni secara kualitatif yan' diun'kapkan den'an an'ka

Te("i &e"imangan te"-adi da"i aad ke%; SM sam&ai aad ke%1F Masehi selama )) aad$Te("i te"seut

"untuh ka"ena desakan da"i 0ilsa0at em&i"isme dan ali"an%ali"an te"masuk dalam seni$ Bagi me"eka

keindahan hanyalah kesan yan' sub$ektif sifatnya$

.a"a seniman "(mantik umumnya e"&enda&at aha keindahan sesungguhnya te"!i&ta dan tidak

adanya kete"atu"an, yakni te"susun da"i daya hidup* pen''ambaran* pelimpahan dan pen'un'kapan

perasaan$

BAB I

MANUSIA DAN .ENDERITAAN

"# Pengertian Penderitaan

.ende"itaan e"asal da"i kata de"ita$ *ata de"ita e"asal da"i ahasa sanseke"ta dhra$De"ita a"tinya

menanggung atau me"asakan sesuatu yang tidak menyenangkan$ .ende"itaan itu da&at lahi" atau atin

atau lahi" atin$

B# $ iksaan

Siksaan da&at dia"tikan seagai siksaan adan atau -asmani dan da&at -uga e"u&a siksaan -ia atau

"(hani$ Akiat siksaan yang dialami sese("ang, timullah &ende"itaan$

Siksaan yang si0atnya &sikis misalnya#

a.&ebimban'an:dialami sese("ang ila ia &ada suatu saat tidak da&at menentukan

&ilihanb.&esepian:dialami sese("ang yang me"asa kese&ian meski&un e"ada di ke"amaian$

c.&etakutan:"asa ingin menghinda" da"i sesuatu yang menyeakan ketakutannya$


14/29

Sea Sese("ang Me"asa *etakutan#

1$ laust"(&h(ia# takut te"hada& "uang te"tutu&

)$ Ag("(&h(ia# takut te"hada& "uang te"uka

+$ 8amang# takut e"ada di tem&at ketinggian

:$ *egela&an# takut ila e"ada di tem&at gela&

;$ *esakitan# takut yang diseakan "asa sakit


15/29

Bentuk%entuk 0"ustasi

1$ %'resi:kema"ahan yang melua&%lua& akiat em(si tidak te"kendali

)$ ;e'resi:kemali &ada &(la "eaksi &"imiti0 atau kekanak%kanakan

+$


16/29

.e"uatan u"uk manusia te"hada& lingkungan# an-i" dan tanah l(ngs(", &e"uatan lalai# gas

e"a!un$

B> .ende"itaan yang timul ka"ena &enyakit, siksaan ' a4a Tuhan

Se("ang anak lelaki uta se-ak lahi"5

Ayu mengalami !(aan Tuhan

Tenggelamnya 2i"Gaun di laut Me"ah$

)# Pengaruh penderitaan

Sika& yang timul &ada ("ang yang mengalami &ende"itaan e"u&a sika& &(siti0 atau&un sika&

negati0$ (nt(h sika& negati0 yaitu &enyesalan ka"ena tidak ahagia, sika& ke!ea, &utus asa, ingin

unuh di"i$ *elan-utan da"i sika& negati0 ini da&at timul sika& anti, misalkan tidak mau kain, tidak

&unya gai"ah hidu&$

Sika& &(siti0 yaitu sika& (&timis mengatasi &ende"itaan hidu& aha hidu& ukan -a"ingan

&ende"itaan$ Sika& &(siti0 iasanya k"eati0 dan tidak mudah menye"ah$

A&aila sika& negati0 dan sika& &(siti0 ini dik(munikasikan (leh &a"a seniman ke&ada &a"a &ema!a,

&en(nt(n, maka &a"a &ema!a, &a"a &en(nt(n akan meme"ikan &enilaiannya$

BAB II

MANUSIA DAN *EADILAN

"# Pengertian Keadilan

*eadilan menu"ut ee"a&a &a"a &emiki" yang mende0inisikan keadilan adalah#

1$ A"ist(teles, adalah kelayakan dalam tindakan manusia $$

)$ .lat(, adalah ("ang yang da&at mengendalikan di"i, dan &e"asaannya dikendalikan (leh akal$

1$ S(!"ates, mem&"(yeksikan keadilan &ada &eme"intahan$

)$ *(ng 3u hu, keadilan te"-adi a&aila anak seagai anak, ayah seagai ayah, dan

"a-a seagai "a-a, masing%masing telah melaksanakkan kea-iannya$

Menu"ut &enda&at yang leih umum dikatakan aha keadilan itu adalah &engakuan dan &e"lakuan

yang seimang anta"a hak dan kea-ian$

B# Keadilan $osial


17/29

.an!asila sila kelima yang e"unyi Hkeadilan s(sial agi selu"uh "akyat Ind(nesiaH ini mengandung

&enge"tian tidak ada kemiskinan dalam Ind(nesia me"deka$ Bung 3atta dalam u"aiannya mengenaai

silahkan kelima .an!asila menulis aha keadilan s(sial adalah langkah yang menentukan untuk

melaksanakan Ind(nesia yang adil dan makmu"$Selan-utnya untuk meu-udkan keadilan s(sial itu

di&e"in!i &e"uatan dan sika& yang &e"lu di&u&uk yaitu#

a$ &e"uatan luhu" ynag men!e"minkan sika& dan suasana kekelua"gaan

$ sika& adil te"hada& sesama

!$ sika& suka meme"i &e"t(l(ngan te"hada& yang memutuhkan

d$ sika& suka eke"-a ke"as

e$ sika& mengha"gai hasil ka"ya ("ang lain

Dasa" te"!i&tanya keadilan s(sial dituangkan melalui -alu" &eme"ataan yaitu#

1$ &eme"ataan &emenuhan keutuhan &(k(k

)$ &eme"ataan mem&e"(leh &endidikan dan &elayanan kesehatan

+$ &eme"ataan &emagian &enda&atan

:$ &eme"ataan kesem&atan ke"-a

;$ &eme"ataan kesem&atan e"usaha

$

)$ *eadilan dist"iuti?e

A"ist(teles e"&enda&at aha keadilan akan te"laksana ila hal%hal yang sama di&e"lakukan se!a"a

sama dan yang tidak sama se!a"a tidak sama =Justi!e is d(ne hen e/uals a"e t"eated e/ually>$


18/29

+$ *eadilan k(mutati0

*eadilan ini e"tu-uan memeliha"a kete"tian masya"akat dan kese-ahte"aan umum$ Bagi A"ist(teles

&enge"tian keadilan itu me"u&akan dasa" huungan dan kete"tian dalam masya"akat$ Semua tindakan

yang men-adikan u-ung ekst"im men-adikan ketidakadilan dan akan me"usak ahkan menghan!u"kan

huungan dalam masya"akat$

# Ke(u(uran

*e-u-u"an atau -u-u" a"tinya a&a yang dikatakan (leh sese("ang sesuai dengan hati nu"aninya dan a&a

yang dikatakan sesuai dengan knyataan yang ada$ Ju-u" -uga e"a"ti hati sese("ang e"sih da"i

&e"uatan yang dila"ang (leh agama$ Ada&un kesada"an m("al adalah kesada"an tentang di"i sendi"i

e"hada&an dengan hal aik dan u"uk$ Dalam kehidu&an seha"i%ha"i -u-u" atau tidak -u-u" me"u&akan

agian hidu& yang tidak isa di&isahkan$

*etidak-u-u"an sangat luas aasannya sesuai dengan luasnya kehidu&an dan keutuhan

manusia$ Untuk mem&e"tahankan ke-u-u"an, e"agai !a"a e"agai !a"a dan sika& &e"lu

di&u&uk$ Namun demi s(&an santun dan &endidikan sese("ang di&e"(lehkan e"kata tidak -u-u"

sam&ai &ada atas%atas yang da&at diena"kan$

*# Ke,urangan

*e!u"angan a"tinya a&a yang diinginkan tidak sesuai dengan hati nu"ani$ 9"ang yang sudah e"uat

!u"ang dengan maksud mem&e"(leh keuntungan atau mate"i$ Bagi ("ang yang e"uat !u"ang akan

mendatangkan kesenangan agi di"inya meski&un ("ang lain mende"ita$

2akt(" yang mem&enga"uhi ("ang yang melakukan ke!u"angan dianta"anya#

1$ 2akt(" Ek(n(mi

)$ 2akt(" *eudayaan

+$ 2akt(" .e"adaan

:$ 2akt(" Teknik

F# Pemulihan nama baik

Nama aik me"u&akan tu-uan utama ("ang hidu&$ Nama aik adalah nama yang tidak te"!ela$ Setia&

("ang men-aga dengan hati%hati aga" namanya tidak te"!ema"$ .e"aatan nama aik e"at huungannya

dengan tingkah laku atau &e"uatan$

Tingkah laku atau &e"uatan yang aik dengan nama aik itu &ada hakekatnya sesuai dengan k(d"at

manusia, yaitu#


19/29

1$ Manusia menu"ut si0at dasa"nya adalah makhluk e"m("al

)$ Ada atu"an%atu"an yang e"di"i sendi"i yang ha"us di&atuhi untuk meu-udkan di"inya sendi"i

seagai &elaku m("al$

Bila nama aik sese("ang te"!ema" maka ("ang te"seut akan melakukan a&a sa-a untuk memulihkan

nama aiknya$.emulihan nama aik adalah kesada"an manusia akan segala kesalahannya aha a&a

yang di&e"uat tidak sesuai dengan uku"an m("al atau akhlak$

Tingkah laku dan &e"uatan manusia ha"us disesuaikan dengan &en!i&tanya seagai manusia$

Ada + ma!am g(daan yaitu de"a-at ' &angkat, ha"ta dan anita$Bila ("ang tidak da&at mengendalikan

haa na0sunya maka ia akan te"-e"umus ke-u"ang kenistaan ka"ena untuk menda&atkan de"a-at '

&angkat, ha"ta dan anita di&e"gunakan -alan yang tidak a-a"$

Untuk memulihkan nama aik, manusia ha"us t(at atau minta maa0$ T(at dan minta maa0 tidak hanya

diii" sa-a melainkan ha"us e"tingkah laku s(&an, "amah dan e"uat da"ma se"ta memiliki sika& "ela

dan taakal yang ha"us selalu di&u&uk$

)# Pembalasan

*eangkitan suatu "eaksi atas &e"uatan ("ang lain$.emalasan diseakan (leh adanya

&e"gaulan$ .e"gaulan yang e"sahaat menda&at alasan yang e"sahaat$ Sealik &e"gaulan yang

&enuh ke!u"igaan menimulkan alasan yang tidak e"sahaat &ula$

BAB III

MANUSIA DAN .ANDAN8AN 3IDU.

"# Pengertian pandangan hidup

.andangan hidu& a"tinya &enda&at atau &e"timangan yang di-adikan &egangan, &ed(man, a"ahan,

&etun-uk hidu& di dunia e"dasa"kan &engalaman se-a"ah menu"ut aktu dan tem&at hidu&nya$

.andangan hidu& da&at diklasi0ikasikan e"dasa"kan asalnya yaitu#

1$ .andangan hidu& yang e"asal da"i agama, yaitu &andangan hidu& yang mutlak

keena"annya$

)$ .andangan hidu& yang e"u&a Ide(l(gi, yang disesuaikan dengan udaya dan n("ma yangada &ada nega"a te"seut$


20/29

+$ .andangan hidu& hasil "enungan, yaitu &andangan hidu& yang "elati0 keena"annya$

.andangan hidu& memiliki : elemen, yaitu#

1$ ita%!ita a&a yang diinginkan yang mungkin da&at di!a&ai dengan usaha atau &e"-uangan$

)$ *ea-ikan segala hal yang aik yang memuat manusia makmu", ahagia, damai dan

tente"am$

+$ Usaha atau &e"-uangan adalah ke"-a ke"as yang dilandasi keyakinan$

:$ *eyakinan atau ke&e"!ayaan, me"u&akan hal te"&enting dalam hidu& manusia$

B# &ita-,ita

ita%!ita adalah keinginan, ha"a&an, tu-uan, yang selalu ada dalam &iki"an$ ita%!ita me"u&akan

&andangan masa de&an dan &andangan hidu& dimasa yang akan datang$ .ada umumnya !ita%!ita

me"u&akan sema!am ga"is linie" yang makin lama makin tinggi tingkatannya$

A&aila !ita%!ita elum te"!a&ai maka !ita%!ita te"seut diseut angan%angan$ 0akt(" yang menentukan

sese("ang da&at atau tidak men!a&ai !ita%!itanya, yaitu#

% manusianya yan' memiliki cita/cita

% &ondisi yan' dihadapi selama mencapai apa yan' dicita/citakan

% Seberapa tin''i cita/cita yan' hendak dicapai

2akt(" manusia yang ingin men!a&ai !ita%!itanya ditentukan (leh kualitas manusianya$ a"a ke"as

dalam men!a&ai !ita%!ita me"u&akan suatu &e"-uangan hidu& yang a&aila e"hasil akan menimulkan

ke&uasan$

2akt(" k(ndisi yang mem&enga"uhi te"!a&ainya !ita%!ita, &ada umumnya da&at diseut yang

menguntungkan dan yang menghamat$ 2akt(" yang menguntungkan me"u&akan k(ndisi yang

mem&e"lan!a" te"!a&ainya suatu !ita%!ita sedangkan 0akt(" yang menghamat me"u&akan k(ndisi yang

me"intangi$

2akt(" tingginya !ita%!ita me"u&akan 0akt(" ketiga dalam men!a&ai !ita%!ita$ Memang ada &e&atah lama

yang mengatakan gantungkan !ita%!itamu setinggi langit namun ha"us mem&e"hatikan situasi dan

k(ndisi yang ada$

Maka da"i itu seuah !ita%!ita ha"us dilakukan dengan &enuh &e"timangan &e"hitungan sesuai dengan

kemam&uan yang dimiliki se"ta k(ndisi yang dilalui$


21/29

Suatu !ita%!ita tidak hanya dimiliki (leh indi?idu ta&i -uga (leh masya"akat angsa dan nega"a$ ita%!ita

suatu angsa me"u&akan keinginan atau tu-uan suatu angsa dan nega"a$

Keba(ikan

*ea-ikan atau keaikan adalah suatu &e"uatan yang mendatangkan kesenangan agi di"i sendi"i

mau&un ("ang lain$ *eaikan &ada hakekatnya sama dengan &e"uatan m("al yang sesuai dengan

n("ma%n("ma agama dan etika$

Manusia e"uat aik ka"ena &ada hakekatnya manusia itu aik$ Makhluk e"m("al atas d("(ngan

sua"a hatinya manusia !ende"ung e"uat aik$ Manusia adalah seuah &"iadi yang utuh yang te"di"i

atas -ia dan adan$ *edua unsu" te"seut te"&isah ila manusia meninggal$ Manusia memiliki

ke&"iadian (leh ka"ena itu ia memiliki &enda&at sendi"ian ia men!intai di"inya, &e"asaannya dan !ita%

!itanya$

Manusia me"u&akan makhluk s(sial yang tidak da&at hidu& sendi"i$ Manusia memutuhkan ("ang lain

untuk da&at e"tahan hidu&$ Untuk da&at melihat kea-ikan kita ha"us melihat da"i + segi, yaitu manusia

seba'ai mahluk pribadi* manusia seba'ai an''ota masyarakatdanmanusia seba'ai makhluk Tuhan$

Sua"a hati adalah sema!am isikan didalam hati yang mendesak sese("ang untuk menimang dan

menentukan aik u"uknya suatu &e"uatan$ Jadi sua"a hati da&at me"u&akan hakim untuk di"i

sendi"i$ Sea itu nilai sua"a hati esa" dan &enting dalam hidu& manusia$

*ea-ikan adalah &e"uatan yang sesuai dengan sua"a hati kita, sua"a hati masya"akat dan

Tuhan$ *ea-ikan e"a"ti# berkata sopan* santun* berbahasa baik* bertin'kah laku baik* ramah

tamahte"hada& sia&a&un, e"&akaian s(&an aga" tidak me"angsang agi yang melihatnya

#Usaha an Per(uangan

Usaha dan &e"-uangan adalah ke"-a ke"as untuk meu-udkan !ita%!ita$ Seagian hidu& manusia adalah

usaha atau e"usaha$ Bila manusia e"!ita%!ita men-adi kaya, maka ia ha"us eke"-a ke"as$ *e"-a ke"as

itu da&at dilakukan dengan (tak atau ilmu mau&un dengan tenaga atau -asmani ahkan dengan

keduanya$

*e"-a ke"as &ada dasa"nya mengha"gai dan meningkatkan ha"kat dan ma"taat manusia$Sealiknya

&emalas memuat manusia i"i, miskin dan mela"at ahkan men-atuhkan ha"kat dan ma"taatnya

seagai se("ang manusia$


22/29

Untuk eke"-a ke"as manusia diatasi (leh kemam&uan$ *a"ena diatasi (leh kemam&uan itulah timul

&e"edaan tingkat kemakmu"an anta"a manusia$ *ema&uan itu te"atas &ada 0isik dan keahlian atau

kete"am&ilan$ 9"ang eke"-a dengan 0isik lemah, akan mem&e"(leh hasil sedikit$

Manusia memiliki "asa kee"samaan dan !inta kasih maka ketidakmam&uan atau kete"atasan yang

menimulkan &e"edaan tingkat kemakmu"an da&at diatasi se!a"a t(l(ng men(l(ng dalam adah

kekelua"gaan$

*# Keyakinan atau keper,ayaan

Menu"ut ."(0$ D"$ 3a"un Nasuti(n, ada + ali"an 0ilsa0at, yaitu#

(%). %liran naturalisme*ali"an ini e"intikan s&ekulasi mungkin ada Tuhan mungkin -uga tidak$ Dasa"

ali"an ini adalah kekuatan gai da"i natu"e dan itulah !i&taan Tuhan$ Bagi yang &e"!aya adanyaTuhan,

itulah kekuasaan te"tinggi$ Manusia adalah !i&taan Tuhan ka"ena itu manusia mengadi ke&ada Tuhan

e"dasa"kan a-a"an a-a"an Tuhan yaitu agama$ A-a"an agama ada ) ma!am, yaitu#

1$ A-a"an agama yang d(gmatis, yang disam&aikan Tuhan melalui a-a"an &a"a nai$

)$ A-a"an agama da"i &emuka agama, yaitu seagai hasil &emiki"an manusia

(B) %liran =ntelektualisme, esa" ali"an ini adalah l(gika atau akal$ A&aila ali"an ini dihuungkan

dengan &andangan hidu&, maka keyakinan manusia itu dimulai da"i akal$ Jadi &andangan hidu& ini

dilandasi (leh keyakinan keena"an yang dite"ima (leh akal$

() %liran 'abun'an, dasa" ali"an ini adalah &e"uatan yang gai dan akal$ *ekuatan gai a"tinya

kekuatan yang e"asal da"i Tuhan, sedangkan akal adalah dasa" keudayaan yang menentukan ena"

tidaknya sesuatu$ A&aila ali"an ini dihuungkan dengan &andangan hidu&, maka akan timul )

kemungkinan &andangan hidu& yaitu#pandan'an hidup sosialismedan sosialisme reli'ius$ .andangan

hidu& s(sialisme mengutamakan l(gika e"&iki" da"i hati nu"ani, sedangkan s(sialisme "eligius

mengutamakan keduanya$

F# angkah langkah berpandangan hidup yang baik

Langkah%langkah e"&andangan hidu& yang aik yaitu#

Mengenal , me"u&akan suatu k(d"at agi manusia dan taha& hidu& &e"tama da"i setia&

indi?idu$ Seagai se("ang muslim kita mengenal &andangan hidu& yaitu al/u"an dan hadist se"ta

k(nsensus Ulama yang me"u&akan satu kesatuan yang tidak da&at di&isahkan$

Menge"ti , menge"ti disini dimaksudkan &ada menge"ti tentang &andangan hidu&$

Menghayati , menghayati nilai%nilai yang te"kandung dalam &andangan hidu& yaitu dengan

mem&e"luas dan mem&e"dalam &engetahuan mengenai &andangan hidu&$


23/29

Meyakini , me"u&akan suatu hal yang !ende"ung mem&e"(leh suatu ke&astian sehingga da&at

men!a&ai tu-uan hidu&nya$

Mengadi , me"u&akan suatu hal yang &enting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang

telah diena"kan dan dite"ima aik (leh di"inya sendi"i leih da"i ("ang lain$

Mengamankan , me"u&akan langkah te"e"at dan ena"%ena" memutuhkan iman yang teguh

dan keena"an dalam menanggulangi segala sesuatu demi tegaknya &andangan hidu& itu$

BAB I

TAN88UN8JAAB

"# Pengertian ke.a(iban

Tanggung -aa adalah kesada"an manusia akan tingkah laku atau &e"uatan yang disenga-a mau&un

yang tidak disenga-a$ Tanggung -aa -uga e"a"ti e"uat seagai &e"u-udan kesada"an akan

kea-iannya$

B# Ma,am-ma,am ke.a(iban

Tan''un'$aab terhadap diri sendiri

Tanggung-aa te"hada& di"i sendi"i menuntut kesada"an setia& ("ang untuk memenuhi kea-iannya

sendi"i dalam mengemangkan ke&"iadian seagai manusia &"iadi$Dengan demikian isa

meme!ahkan masalah%masalah kemanusiaan mengenai di"inya sendi"i$

-aab kepada Ban'sa dan Ne'ara

Dalam e"&iki", e"uat, e"tindak, e"tingkah laku manusia te"ikat (leh n("ma%n("ma atau uku"an%

uku"an yang diuat (leh nega"a$ Manusia tidak da&at e"uat semaunya sendi"i$Bila &e"uatan

manusia itu salah, maka ia ha"us e"tanggung -aa ke&ada nega"a$

Bertan''un' $aab Tuhan

Tuhan men!i&takan manusia di umi ini ukanlah tan&a tanggung -aa, melainkan untuk mengisi

kehidu&annya manusia memiliki tanggung -aa langsung te"hada& Tuhan$Sehingga tindakan manusia

tidak isa le&as da"i hukuman%hukuman Tuhan yang dituangkan dalam e"agai kita su!i melalui

e"agai ma!am agama$

Tan''un' $aab keluar'a


24/29

Tia& angg(ta kelua"ga a-i e"tanggung -aa ke&ada kelua"ganya$ Tanggung-aa ini menyangkut

nama aik kelua"ga$ Teta&i kea-ian ini -uga me"u&akan kese-ahte"aan, keamanan, &endidikan, dan

kehidu&an

Tan''un' $aab ,asyarakat

.ada hakekatnya manusia tidak isa hidu& tan&a antuan manusia lain, sesuai dengan kedudukannya

seagai makhluk s(sial$ Sehingga dengan demikian manusia disini me"u&akan angg(ta masya"akat

yang tentunya memiliki tanggung -aa se&e"ti angg(ta masya"akat yang lain aga" da&at

melangsungkan hidu&nya dalam masya"akat te"seut$

Pengabdian dan pengorbanan

.engadian

.engadian adalah &e"uatan aik yang e"u&a &iki"an, &enda&at atau&un tenaga seagai &e"u-udan

kesetiaan, !inta kasih, kasih sayang, h("mat, atau satu ikatan dan semua itu dilakukan dengan

ikhlas$ .engadian itu &ada hakekatnya adalah "asa tanggung -aa$*etika ("ang eke"-a ke"as seha"i

&enuh untuk men!uku&i keutuhan$ 3al itu e"a"ti mengadi ke&ada kelua"ga$

.eng("anan

.eng("anan e"asal da"i kata k("an atau /u"an yang e"a"ti &e"semahan, sehingga &eng("anan

e"a"ti &eme"ian untuk menyatakan keaktian$ Dengan demikian &eng("anan yang e"si0at keaktian

itu mengandung unsu" keikhlasan yang tidak mengandung &am"ih$

BAB

MANUSIA DAN kegelisahan

"# Pengertian Kegelisahan

*egelisahan e"asal da"i kata 'elisah, yang e"a"ti tidak tent"am hatinya, selalu me"asa khaati", tidak

tenang, tidak saa", !emas$ Sehingga kegelisahan me"u&akan hal yang menggama"kan sese("ang

tidak tent"am hati mau&un &e"uatannya, me"asa khaati", tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak

saa" atau&un dalam ke!emasan$

Menu"ut Sigmund 2"eud =ahli &sik(analisa>, ke!emasan ada + ma!am#

Da"u"at (yeki0


25/29

*e!emasan tentang kenyataan adalah suatu &engalaman &e"asaan seagai akiat &engamatan atau

suatu ahaya dalam dunia lua"$

Da"u"at ne("itis =sya"a0>

*e!emasan ini timul ka"ena &engamatan tentang ahaya da"i nalu"iah$ *e!emasan ini diagi +

ma!am, yakni

1$ *e!emasan yang timul ka"ena &enyesuaian lingkungan

)$ Bentuk ketakutan yang tegang dan i""asi(nal =&h(ia>

+$ Rasa takut lain adalah "asa gugu&, gaga& dan seagainya$

Da"u"at m("il

*e!emasan m("il diseakan ka"ena &"iadi sese("ang =i"i, en!i, dendam, dengki, ma"ah, gelisah dan

!inta>$

B# $ebab sebab orang gelisah

Sea%sea ("ang gelisah adalah ka"ena &ada hakekatnya ("ang takut kehilangan hak%haknya$ 3al itu

adalah akiat da"i suatu an!aman, aik an!aman da"i lua" mau&un da"i dalam

Usaha-usaha mengatasi kegelisahan

Mengatasi kegelisahan ini &e"tama%tama ha"us mulai da"i di"i kita sendi"i, yaitu kita ha"us e"sika&

tenang$ Dengan sika& tenang kita da&at e"&iki" tenang, sehingga segala kesulitan da&at kita atasi$

Keterasingan

*ete"asingan e"asal da"i kata terasin', dan kata itu adalah dasa" da"i kata asing$kata asing e"a"ti

sendi"i, tidak dikenal ("ang, sehingga kata te"asing e"a"ti, te"sisihkan da"i &e"gaulan, te"&indahkan da"i

yang lain, atau te"&en!il$*ete"asingan dalam hal ini si0atnya da&at di&aksakan (leh angg(ta masya"akat

atau&un institusi, -uga kete"asingan yang di&aksakan (leh manusia lain dalam masya"akat$

*# Kesepian

*ese&ian e"asal da"i kata se&i yang e"a"ti sunyi atau lengang, sehingga kata kese&ian e"a"ti me"asa

sunyi atau lengang, tidak e"teman #

F# Ketidakpastian

*etidak&astian e"asal da"i kata tidak &asti a"tinya tidak menentu, tidak da&at ditentukan, tidak tahu,tan&a a"ah yang -elas, tan&a asal%usul yang -elas$ *etidak&astian a"tinya keadaan yang tidak &asti, tidak


26/29

tentu, tidak da&at ditentukan, tidak tahu, k(ndisi tan&a a"ah yang -elas, k(ndisi tan&a asal%usul yang

-elas$

)# $ebab-sebab ter(adi ketidakpastian

9sesi

9sesi me"u&akan ge-ala neu"(sa -ia, yaitu adanya &iki"an atau &e"asaan te"tentu yang te"us

mene"us, iasanya tentang hal%hal yang tak menyenangkan, atau sea%seanya tak diketahui (leh

&ende"ita$

.h(ia

Adalah "asa ketakutan yang tak te"kendali, tidak n("mal, ke&ada sesuatu hal atau ke-adian tan&a

diketahui sea%seanya$

*(m&ulasi

Adalah neu"(sa -ia yang diseakan (leh tekanan mental, keke!eaan, &engalaman &ahit yang

menekan, kelemahan sya"a0, tidak mam&u menguasai di"i, sugesti da"i sika& ("ang lain$

3yste"ia

Adalah adanya ke"aguan tentang a&a yang telah dike"-akan, sehingga ada d("(ngan yang tak disada"i

melakukan &e"uatan yang se"u&a e"kali%kali$

Delusi

Menun-ukkan &iki"an yang tidak e"es, ka"ena e"dasa"kan suatu keyakinan &alsu$

( Delusi &e"sekusi# mengangga& k(ndisi sekita"nya -elek$

( Delusi keagungan# mengangga& di"inya ("ang &enting dan esa"$

( Delusi melan!h(lis# me"asa di"inya hina, e"salah, dan e"d(sa$

H# Usaha-usaha penyembuhan ketidakpastian

Untuk da&at menyemuhkan k(ndisi ini te"gantung ke&ada mental Si .ende"ita$ Andaikata

&enyeanya sudah diketahui, kemungkinan -uga tidak da&at semuh$ Bila hal itu te"-adi, maka -alan

yang &aling aik &ende"ita adalah dia-ak atau &e"gi sendi"i ke &sik(l(g$

$


27/29

BAB I

MANUSIA DAN 3ARA.AN

"# Pengertian harapan

3a"a&an e"asal da"i kata ha"a& yang e"a"ti keinginan aga" sesuatu te"-adi$ A"ti ha"a&an adalah

sesuatu yang diinginkan da&at te"-adi

.e"samaan anta"a ha"a&an dan !ita%!ita yaitu#

*eduanya menyangkut masa de&an ka"ena elum te"u-ud$

.ada umumnya dengan !ita%!ita mau&un ha"a&an ("ang menginginkan hal yang leih aik

atau meningkat$

B# $ebab manusia memiliki harapan

Manusia setia& lahi" ke dunia langsung disamut dalam suatu &e"gaulan hidu& ditengah suatu kelua"ga

atau angg(ta maya"akat lainnya$

/# orongan kodrat

Kodratadalah si0at atau keadaan atau &emaaan alamiah yang sudah te"-elma dalam di"i manusia

se-ak manusia di!i&takan Tuhan$

Misalnya# menangis, e"gemi"a, e"&iki", e"-alan, e"kata, memiliki ketu"unan dan seagainya$

*(d"at -uga te"da&at &ada inatang dan tumuh%tumuhan ka"ena inatang dan tumuh%

tumuhan &e"lu makan dan minum$

Manusia dan k(d"atnya da&at mengetahui mana yang aik dan u"uk$

Dengan k(d"at manusia memiliki ha"a&an

0# orongan kebutuhan hidup

*eutuhan manusia te"di"i da"i#

Kebutuhan (asmaniadalah keutuhan yang kita utuhkan dalam keseha"ian kita$

Misalnya# makan, minum, &akaian, "umah dan lain%lain$

Kebutuhan +ohani:Adalah keutuhan atin manusia yang hanya da&at di&enuhi$Misalnya

agama, ketenangan -ia$


28/29

Menu"ut A"aham Masl( sesuai dengan k(d"atnya ha"a&an manusia itu adalah#

*elangsungan hidu&

*eamanan 3ak dan kea-ian men!intai dan di!intai

Diakui lingkungan

.e"u-udan !ita%!ita

Kelangsungan Hidup

Manusia memiliki tiga keutuhan &(k(k yaitu#

1$ Sandang, keutuhan manusia dalam entuk &akaian$

)$ .angan, keutuhan seha"i%ha"i se&e"ti makan minum dan seagainya$

+$ .a&an tem&at untuk e"lindung setia& ha"inya, misalnya "umah$

Keamanan

Setia& ("ang memutuhkan keamanan, ka"ena "asa aman tidak ha"us diu-udkan dengan

&e"lindungan$ Rasa aman da&at diu-udkan (leh A8AMA ka"ena itu me"u&akan enteng manusia

dalam men-alani hidu&$

Hak an Ke.a(iban Men,intai an i,intai

Bila sudah &ada saatnya manusia &asti ingin menge"ti maksud di!intai dan men!intai, iasanya ini

te"-adi &ada usia "ema-a$

$tatus

Status adalah ha"ga di"i yang dimiliki (leh setia& ("ang yang telah melekat &ada di"inya$

Per.u(udan &ita-&ita

Setia& manusia sesuai dengan keahliannya meu-udkan !ita%!itanya yang -uga da&at mengemangkan

akat atau ke&andaian$

Keper,ayaan

*e&e"!ayaan e"asal da"i kata &e"!aya, yang a"tinya mengakui atau meyakini akan

keena"an$*eena"an yang da&at diahyukan a"tinya die"itahukan (leh Tuhan langsung atau&un tak

langsung ke&ada manusia$

*eena"an me"u&akan a-a"an yang dia-a"kan di setia& agama di dunia$


29/29

*eena"an me"u&akan kun!i keahagian da"i semua ("ang$

*eena"an menu"ut D"$Yuyun Sumant"i dalam ukunya 2ilsa0at Ilmu#

/# 1eori konsistensi

Yaitu suatu &e"nyataan yang diangga& ena" ila &e"nyataan itu e"si0at k(he"ensi atau k(nsisten

0# 1eori korespondensi

Yaitu suatu te("i yang men-alankan aha suatu &e"nyataan ena" dan -uga e"huungan dengan

(yek yang ditu-u

2# 1eori pragmatis

Yaitu keena"an yang diuku" dengan k"ite"ia a&akah &e"yataan te"seut e"si0at 0ungsi(nal dalam

kehidu&an &"aktis$

Berbagai Keper,ayaan an Usaha meningkatkannya$

*e&e"!ayaan da&at di edakan men-adi#

*e&e"!ayaan ke&ada di"i sendi"i

*e&e"!ayaan ke&ada ("ang lain

*e&e"!ayaan ke&ada &eme"intah

*e&e"!ayaan ke&ada Tuhan

Usaha manusia untuk mendekatkan diri kepada 1uhan! yaitu:

1$ Meningkatkan keta/aan kita dengan -alan meningkatkan iadah

)$ Meningkatkan &engadian kita ke&ada masya"akat

+$ Meningkatkan ke!intaan ke&ada sesama manusia dengan -alan suka men(l(ng, de"maan

dan seagainya

:$ Mengu"angi na0su untuk mengum&ulkan ha"ta yang e"leihan

;$ Menekan &e"asaan negati0 se&e"ti i"i, dengki 0itnah, dan seagainya$

Documents

Materi Ilmu Budaya Dasar Semester 1