BAB I
KATA PENGANTARDengan segala kerendahan hati kami memanjatkan
puji syukur kehadirat Allah SWT atas berkat dan karunia-Nya
sehingga kami dapat menyelesaikan penulisan Tugas Makalah ini untuk
memenuhi dalam bidang mata kuliah Agama yang berjudul PERAN
FILSAFAT PANCASILA DIKALANGAN MASYARAKAT.
Mungkin dalam pembuatan makalah ini masih banyak kekurangan baik
itu dari segi penulisan, isi dan lain sebagainya, maka kami sangat
mengharapkan kritikan dan saran guna perbaikan untuk pembuatan
makalah untuk hari yang akan datang.
Demikianlah sebagai pengantar kata, dengan iringan serta harapan
semoga tulisan sederhana ini dapat diterima dan bermanfaat bagi
pembaca. Atas semua ini kami mengucapkan ribuan terima kasih yang
tidak terhingga, semoga segala bantuan dari semua pihak mudah
mudahan mendapat amal baik yang diberikan oleh Allah SWT.
Jambi, Okober 2011
Penulis
Daftar IsiKata Pengantar
................................................................
1
Daftar Isi.. 2Bab I : Pendahuluan.......... 31.1 Latar
Belakang.
1.2 Masalah.
1.3 Tujuan Penulisan.
1.4 Manfaat.Bab II : Pembahasan ........................ 72.1
Pengertian Filsafat
2.2 Peran Filsafat Pancasila 2.3 Lunturnya Filsafat Pancasila2.4
Kesatuan Sila-Sila Pancasila.
2.5 Filsafat Pancasila Yang Berkarakter Jujur.
2.6 Filsafat Pancasila Yang Berkarakter Peduli.2.7 Filsafat
Pancasila Yang Berkarakter Cerdas.2.8 Filsafat Pancasila Yang
Berkarakter Tangguh.2.9 Pancasila Sebagai Ideologi Negara Dan
Bangsa.Bab III : Penutup.......... 213.1 Kesimpulan.3.2
RekomendasiDaftar Pustaka.......23
BAB IPENDAHULUAN
1.1Latar Belakang.Tujuan mempelajari dan mengetahui Filsafat
Pancasila untuk Berpikir secara kritis, rasional, dan kreatif dalam
menanggapi isu kewarganegaraan.Berpartisipasi secara aktif dan
bertanggung jawab, dan bertindak secara cerdas dalam kegiatan
bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, serta anti-korupsi.
Berkembang secara positif dan demokratis untuk membentuk diri
berdasarkan karakter-karakter masyarakat Indonesia agar dapat hidup
bersama dengan bangsa-bangsa lainnya.Berinteraksi dengan
bangsa-bangsa lain dalam percaturan dunia secara langsung atau
tidak langsung dengan memanfaatkan teknologi informasi dan
komunikasi (Lampiran Permendiknas RI No. 22 Tahun 2006:272, 280,
287).
Pembudayaan nilai-nilai Pancasila di kalangan warga negara muda
saat ini dapat dilakukan melalui proses pendidikan. Pendidikan yang
tepat adalah pendidikan tentang Pancasila yang dapat dilakukan oleh
Pendidikan Kewarganegaraan. Namun demikian, karena muatan materi
Pancasila dalam PKn belum mencakup keseluruhan kompetensi tentang
Pancasila sebagai dasar dan idologi bangsa, maka sepantasnya
menurut hemat penulis, Pendidikan Pancasila sebagai mata
pelajaran/mata kuliah yang khusus membahas Pancasila dibelajarkan
lewat mata pelajaran/mata kuliah khusus Pendidikan Pancasila.
Dengan adanya penyempurnaan kurikulum mata kuliah pengembangan
kepribadian tersebut maka pendidikan kewarganegaraan memiliki
paradigma baru, yaitu Pendidikan Kewarganegaraan berbasis
Pancasila.Kiranya akan menjadi sangat relevan jikalau pendidikan
kewarganegaraan di perguruan tinggi dewasa ini sebagai sintesis
antar civic education, democracy education, serta citizenship
education yang berlandasan Filsafat Pancasila,serta mengandung
muatan identitas nasional Indonesia,serta muatan makna pendidikan
pendahuluan bela negara (Mansoer,2005). Hal ini berdasarkan
kenyataan diseluruh negara didunia, bahwa kesadaran demokrasi serta
implementasinya harus senantiasa dikembangkan dengan basis filsafat
bangsa identitas nasional, kenyataan dan pengalaman sejarah bangsa
tersebut dasar-dasar kemanusiaan dan keadaban. Oleh karena itu
dengan pendidikan kewarganegaraan diharapkan intelektual Indonesia
memiliki dasar kepribadian sebagai warga negara yang
demokratis,religius ,berkemanusiaan dan berkeadaban.
1.2Masalah. Dalam filsafat pancasila terdapat norma-norma dan
nilai-nilai yang ada didalam filsafat pancasila tersebut. Sebagai
dasar filsafat negara dan pandangan hidup bangsa, Pancasila
didesain sebagai rujukan bagi para penyelenggara negara dan segenap
warga negara dalam melaksanakan aktivitas kehidupannya dalam
berbagai bidang dan aspeknya. Namun realitas menunjukkan pemaknaan
nilai-nilai Pancasila semakin jauh dimiliki oleh setiap warga
negara, Pancasila semakin marjinal dalam kehidupan kebangsaan
dewasa ini. Sebagai pandangan hidup bangsa, Pancasila merupakan
arena yang terbuka terhadap pemaknaan politik. Pemaknaan terhadap
Pancasila terus berkembang dan berubah sesuai dengan konteks
historis pada suatu masa tertentu, bahkan Pancasila diinterpretasi
dan dimanipulasi sesuai dengan kepentingan penguasa.
Akibatnya Pancasila tidak dapat terhindar dari berbagai macam
gugatan, sinisme, serta pelecehan terhadap kredibilitasnya sebagai
dasar negara ataupun sebagai pandangan hidup bangsa. Dan kini,
untuk tidak mengatakan hilang sama sekali, istilah dan makna
Pancasila semakin asing di telinga warga negara muda Indonesia.
Sehingga begitu banyak sekarang generasi muda tidak mau mengamalkan
pancasila didalam kehidupan sehari-hari, malah mengikuti zaman
modern sekarang.Artinya perlu ada pelembagaan dan pembudayaan
kembali Pancasila di kalangan warga negara muda, sebab merekalah
yang akan melanjutkan proses pembangunan bangsa ini ke depan.
Pelembagaan dan pembudayaan itu dapat dilakukan melalui
pembelajaran PKn, sebab secara umum hasil-hasil penelitian tentang
PKn di berbagai negara sesungguhnya menyimpulkan bahwa PKn
mengarahkan warga negara itu untuk mendalami kembali nilai-nilai
dasar, sejarah, dan masa depan bangsa bersangkutan sesuai dengan
nilai-nilai paling fundamental yang dianut bangsa bersangkutan.
1.3Tujuan.Berdasarkan Keputusan DIRJEN DIKTI
No.43/DIKTI/Kep-/2006, tujuan pendidikan Kewarganegaraan adalah
dirumuskan dalam visi, misi dan kompetensi sebagai berikut.Visi
pendidikan kewarganegaraan di perguruan tinggi adalah merupakan
sumber nilai dan pedoman dalam pengembangan dan penyelanggaraan
program studi,guna mengantarkan mahasiswa memantapkan
kepribadiannya sebagai manusia seutuhnya.Dalam filsafat pancasila
juga diamalkan bahwa mahasiswa adalah sebagai generasi yang
intelektual,religius,berkeadaban,berkemanusiaan dan cinta tanah air
dan bangsanya.1.4Manfaat.Agar kompetensi yang diharapkan ke
mahasiswa dan masyarakat untuk menjadi illmuwan dan professional
yang memiliki rasa kebangsaan cinta tanah
air,demokratis,berkeadaban.Selain itu kompetensi yang diharapkan
agar mahasiswa menjadi warganegara yang memiliki daya
saing,berdisplin,berpartisipasi aktif dalam membangun kehidupan
yang damai berdasarkan system nilai Pancasila.
BAB II
PEMBAHASAN
2.1Pengertian Filsafat.Filsafat adalah satu bidang ilmu yang
senantiasa ada dan menyertai kehidupan manusia.Dengan lain
perkataan selama manusia hidup, maka sebenarnya ia tidak dapat
mengelak dari filsafat atau dalam kehidupan manusia senantiasa
berilsafat.Secara etimologis istilah filsafat berasal dari bahasa
Yunani philein yang artinya cinta dan sophos yang artinya hikmah
atau kebijaksanaan atau wisdom (Nasution,1973).Jadi secara harfiah
istilah filsafat adalah mengandung makna cinta kebijaksanaan. Hal
ini nampaknya sesuai dengan sejarah timbulnya ilmu pengetahuan yang
sebelumnya di bawah naungan filsafat. Jadi manusia dalam kehidupan
pasti memilih apa pandangan dalam hidup yang dianggap paling
benar,paling baik dan membawa kesejahteraan dalam kehidupannya dan
pilihan manusia sebagai suatu pandangan dalam hidupnya itulah yang
disebut filsafat. Pilihan manusia atau bangsa dalam menentukan
tujuan hidupnya ini dalam rangka untuk mencapai kebahagiaan dalam
kehidupannya.Jikalau ditinjau dari lingkup pembahasannya ,maka
filsafat meliputi banyaknya bidang bahasan antara lain tentang
manusia,masyarakat,alam,pengetahuan,etika,logika,agama,estetika dan
bidang lainnya .Oleh karena itu seiiring dengan perkembangan zaman
dan ilmu pengetahuan maka muncul dan berkembang juga ilmu filsafat
yang berkaitan dengan bidang-bidang ilmu tertentu misalnya filsafat
sosial, filsafat hukum, filsafat politik, filsafat bahasa, filsafat
lingkungan , filsafat ilmu pengetahuan , filsafat agama dan
filsafat yang berkaitan dengan bidang lainnya.Keseluruhan arti
Filsafat yang meliputi berbagai masalah tersebut dikelompokkan
menjadi dua macam yaitu :A. Pengertian filsafat yang mencakup
arti-arti filsafat sebagai jenis pengetahuan , ilmu, konsep dari
para filsuf pada zaman dahulu, teori system atau suatu pandangan
tertentu yang merupakan hasil dari proses berfilsafat dan mempunyai
ciri-ciri tertentu.B. Filsafat sebagai suatu jenis problema yang di
hadapi oleh manusia sebagai aktivitas berfilsafat. Filsafat dalam
jenis ini mempunyai ciri-ciri khusus atau khas tertentu sebagai
suatu hasil kegiatan berfilsafat dan pada umumnya proses pemecahan
persoalan filsafat ini diselesaikan dengan kegiatan filsafat.
2.2Peran Filsafat Pancasila dikalangan Mahasiswa.A. Pancasila
sebagai Nilai Dasar Fundamental bagi MahasiswaPancasila sebagai
dasar filsafat negara serta sebagai filsafat hidup mahasiswa pada
hakikatnya merupakan suatu nilai-nilai yang bersifat
sistematis.Oleh karena itu sebagai suatu dasar filsafat maka
sila-sila pancasila merupakan suatu kesatuan yang bulat, hirearki
dan sistematis.Selain itu secara kausalitas bahwa nilai-nilai
Pancasila adalah bersifat objektif dan juga subjektif , dan
bersifat universal yaitu Ketuhanan, Kemanusiaan, Persatuan,
Kerakyatan,dan Keadilan.Nilai-Nilai pancasila bersifat objektif
dapat dijelaskan sebagai berikut :1. Rumusan dari sila-sila
Pancasila menunjukkan adanya sifat Abstrak.
2. Inti nilai-nilai Pancasila dalam adat kebiasaan,kebudayaan,
dan kenegaraan.
3. Pancasila yang terkandung dalam Pembukaann UUD 1945 sebagai
pokok kaidah.
B. Pancasila sebagai Dasar kehidupan bagi Mahasiswa dalam
Berbangsa dan Bernegara.Yang memiliki cita-cita serta pandangan
Hidup yang merupakan suatu basis nilai dalam setiap pemecahan
masalah yang dihadapi oleh bangsa tersebut.Dan didalam ini terdapat
wacana ilmiah dewasa ini diistilahkan bahwa pancasila sebagai
paradigma kehidupan , yang berarti paradigma pada awalnya
berkembang dalam dunia ilmu pengetahuan terutama dalam ilmu
pengetahuan filsafat, dan berkembang menjadi terminology yang
mengandung konotasi pengertian sumber nilai kerangka piker,
orientasi dasar, sumber asas arah dan tujuan dari suatu
perkembangan.Oleh karena itu menjadi tujuan hidup berbangsa dan
bernegara terutama dalam melaksanakan pembangunan atau
pembaharuan.Secara filsofis kedudukan pancasila sebagai paradigma
mendasarkan unsure-unsur seperti dibawah ini :1. Jasmani
2. Rohani
2.3Lunturnya Filsafat Pancasila dikalangan Mahasiswa.Sebagai
suatu dasar filsafat negara maka sila-sila pancasila merupakan
suatu sistem nilai, oleh karena itu sila-sila pancasila itu pada
hakikatnya merupakan suatu kesatuan. Meskipun dalam suatu sila-sila
memiliki perbedaan dan persamaan masing-masingnya.Pancasila
senantiasa dalam hubungan yang sistemik dengan sila-sila lainnya
dan juga hubungannya ada didalam filsafat. Adapun nilai-nilai yang
terkandung di dalam sila-sila tersebut tetap saja sekarang generasi
muda belum mengamalkan nilai-nilai tersebut, hal tersebut
dikarenakan kurang kontrolnya atau konsekuensi pemerintah terhadap
kepemimpinannya. Jika pemerintah tidak mengatasi hal tersebut dapat
mengakibatkan seluruh Mahasiswa telah luntur filsafat pancasila,
karena sekarang baru setengah nya generasi muda atau mahasiswa
filsafat pancasilanya telah luntur.Dan lunturnya pancasila didalam
jiwa generasi muda menyebabkan dampak terhadap perkembangan ekonomi
kita yang semakin menurun, dan perkembangan IPTEK tidak meningkat
terhadap negara kita.Namun, bagaimanapun tetaplah pemerintah negara
kita tidak memperdulikannya dan tidak dapat berpikir cerdas seperti
inovatif, dan kreatif.Kelunturan ini pun semakin merambat ke bidang
Pendidikan, Hukum, Sosial dan Budaya.Seperti contohnya di bidang
social budaya , kita rakyat Indonesia tidak bangga dengan kualitas
barang buatan negara kita sendiri.2.4 Kesatuan Sila-Sila Pancasila
sebagai suatu sistem Filsafata. Dasar Ontologis Sila-Sila
pancasilaPancasila sebagai sistem kesatuan sistem filsafat tidak
hanya menyangkut sila-silanya saja melainkan juga meliputi hakikat
dasar dari sila-sila pancasila . Pancasila yang terdiri atas lima
sila berdasarkan ontologism yang berhakikat kepada manusia.Hubungan
kesesuaian antara negara terhadap landasan sila-sila pancasila
berupa hubungan sebab-akibat yaitu negara sebagai pendukung
hubungan dan Tuhan , manusia, suatu rakyat dan adil.b. Dasar
Epistemologis Sila-Sila PancasilaPancasila sebagai suatu sistem
filsafat pada hakikatnya juga merupakan suatu sistem
pengetahuan.Dasar Epistemologis Pancasila pada hakikatnya tidak
dapat dipisahkan dengan dasar ontologisnya.Terdapat tiga persoalan
yang mendasar dalam epistemologis yaitu :
1. Tentang sumber pengetahuan manusia
2. Tentang teori kebenaran pengetahuan manusia
3. Tentang watak pengetahuan manusiaKetiga persoalan tersebut
terdapat di (Titus, 1984:20) bahwa pancasila dapat dirinci dalam
objek pengetahuan pancasila pada hakikatnyac. Dasar Aksiologis
Sila-Sila Pancasila
Pancasila sebagai suatu sistem filsafat juga memiliki suatu
kesatuan dasar aksiologisnya. Pada hakikatnya segala sesuatu itu
bernilai, hanya nilai macam apa saja yang ada terhadap hubungannya
nilai tersebut dengan manusia.Menurut Max scheler misalnya :
mengemukakan bahwa nilai pada hakikatnya berjenjang, jadi tidak
sama tingginya dan tidak sama luhurnya.Dan dikelompokkan menjadi 4
kelompok yaitu :
1. Nila kenikmatan
2. Nilai kehidupan
3. Nilai kejiwaan
4. Nilai kerohanian
Menurut Noetonegoro bahwa nilai-nilai pancasila termasuk
terhadap nilai kerohanian , tetapi nilai kerohanian mengakui nilai
material dan nilai vital, dengan demikian niai-nilai kerohanian
mengandung nilai-nilai secara lain nilai keharmonisan, nilai
kebenaran, nilai keindahan, nilai kesucian, dan nilai vital.Menurut
Noetonegoro nilai dikelompokkan menjadi 3 yaitu :1. Nilai
material
2. Nilai vital
3. Nilai kerohanianMenurut Walter G. EVERET ada 8 kelompok
nilai-nilai yaitu :1. Nilai ekonomis
2. Nilai kejasmanian
3. Nilai hiburan
4. Nilai sosial
5. Nilai Watak
6. Nilai estetis
7. Nilai intelektual
8. Nilai keagamaanTeori nilai terdapat di berbagai pandangan
tentang nilai dan hal sebagaimana dijelaskan oleh Max Scheler dan
penggolongan tergantung terhadap sudut pandangnya, dan penggolongan
tersebut sangat beraneka ragam.
Dari berbagai macam teori nilai diatas dapat dikemukakan bahwa
yang mengandung nilai itu bukan sesuatu hanya sesuatu yang berwujud
material saja akan tetapi juga yang bebentuk non material atau
immaterial. Bahkan immaterial berlaku nilai yang sangat
tinggi.Nilai material dapat diukur dengan panca indera maupun alat
pengukur seperti berat , panjang , luas dan sebagainya.Dalam
menilai hal-hal kerohanian / spiritual , yang menjadi alat ukurnya
adalah hati nurani manusia yang dibantu oleh alat indra , cipta ,
rasa, karya dan keyakinan manusia.
2.5 Filsafat Pancasila yang berkarakter Jujur.Filsafat Pancasila
berkarakter jujur adalah yang menyertai kehidupan manusia yang
bersifat rela berkorban, mempunyai rasa tanggung jawab, dan jujur
didalam kehidupan sehari-hari baik itu semua manusia. Filsafat
Pancasila berkarakter jujur termasuk kedalam sila pertama yaitu
Ketuhanan yang maha Esa karena berkarakter terhadap moral dan
norma.Contoh filsafat pancasila yang meliputi berkarakter jujur
ialah:1. Seandainya didalam suatu Negara kita memiliki seorang
Presiden jiwa kepemimpinan dia tidak pernah memikirkan diri sendiri
tapi dia berusaha memikirkan nasib rakyatnya, dia tidak mau
korupsi, dia mempunyai rasa tanggung jawab yang penuh terhadap
rakyatnya maupun Negara2. Seandainya dijalan seorang anak muda
bertemu seorang nenek tua dia ingin menyebrang jalan dan seorang
anak muda tersebut membantu nenek itu untuk menyebrang jalan, itu
juga termasuk berkarakter jujur karena seorang anak muda telah
memiliki rasa rela berkorban.3. Didalam kelas , ketua kelas sangat
berperan penting didalam kelas tersebut nah karakter seseorang
ketua kelas itu sudah termasuk kedalam jujur , karena dia selalu
membantu teman-temannya dalam memotocopi tugas-tugas apa yang akan
dikerjakan yang diberikan Dosen, karakternya seorang ketua kelas
didalam contoh ini bertanggung jawab dan rela berkorban nah ini
termasuk kedalam karakter jujur.4. Jika kita disuruh membeli barang
oleh teman kita, dan kita tidak menaikkan harga barang yang kita
beli dari pasar kepada teman kita, nah inilah karakter jujur.5.
Jika teman kita memepercayai kita memegang uang kelas atau kita
sebagai bendahara , nah sampai tugas kita selesai sebagai bendahara
kita tidak pernah menggunakan uang itu untuk pribadi kita, dan
tidak mengkorupsikan uang itu, nah kita disitu sudah termasuk
berkarakter jujur.
2.6 Filsafat Pancasila yang berkarakter Peduli.Filafat Pancasila
Peduli yang menyertai kehidupan manusia yang memiliki rasa berani.
Filsafat Pancasila berkarakter tangguh termasuk kedalam Sila Ke 5
yaitu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, karena didalam
ini berkarakter yang adil terhadapa rakyat.Contohnya berkarakter
Tangguh adalah:1. Didalam suatu Negara seorang pemerintah tidak
pernah memikirkan diri sendiri, dia memikirkan bagaimana rakayat
dan negaranya agar menjadi maju dan berkembang dalam berpikir. Dia
tidak perduli mau bagaimanaapun karakter orang yang lain sebagai
pemimpin bersifat serakah atau mementingkan dirinya sendiri dia
tidak mau ikut-ikutan seperti itu dan dia tetap memperdulikan
rakyat dan Negara agar maju dan berkembang.2. Zaman dahulu sifat
pahalawan yang mempertahan kan Negara Indonesia dan memerdekakan
Indonesia bahwa karakter mereka sudah termasuk karakter yang
Tangguh karena mereka peduli terhadap negaranya dan juga mereka
rela berkorban , juga rela mati demi membela Negara dan rakyat
Indonesia.Contoh ketua RT yang peduli terhadap rakyatnya adalah
setiap satu kali satu minggu dia melaksanakan gotong royong
dilingkungan RT sekitar demi memperdulikan warganya agar tidak
terjangkit penyakit seperti DBD , dan Malaria.2.7 Filsafat
Pancasila yang berkarakter Cerdas.Filsafat pancasila yang menyertai
kehidupan manusia banyak memiliki karakter inovatif,kreatif, dan
rasa ingin tahu. Filsafat pancasila berkarakter Cerdas termasuk
kedalam sila ke 4 Kerakyatan yang dipimpin olek hikmat
kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan.Contohnya
berkarakter Cerdas :1. Seorang illmuwan memiliki karakter rasa
ingin tahu, dan selalu ingin tahu bagaimana terjadinya bedan
tersebut dapat menghasilkan hal baru , dan dia ingin mempunyai rasa
Inovatif terhadap suatu benda, dia ingin benda itu memiliki
pembaharuan bentuk . nah ini termasuk kedalam inovatif dan
berkarakter cerdas.2. Seorang Mahasiswa membuat sebuah karya
tangannya yang begitu indah melalui melukis. Nah itu termasuk bahwa
seorang Mahasiswa kedalam karakter yang kreatif, nah itu termasuk
Mahasiswa yang cerdas.2.8 Filsafat Pancasila yang berkarakter
Tangguh.
Filasat Pancasila berkarakter Tangguh yang menyertai karakter
rasa berkorban, dan berani. Ini termasuk kedalam sila ke-3
Persatuan Indonesia Karena rakyat mempunyai jiwa yang makhluk
social bersatu mereka untuk mengusir para penjajah di Negara
kita.Contohnya berkarakter tangguh :1. Seorang TNI dan Polisi
mempunyai tugas untuk membela Negara, karakter dari TNI dan Polisi
sudah termasuk karakter tangguh karena TNI dan Polisi rela
berkorban serta peduli terhadap rakyat didalam melaksanakn tugasnya
dia berani membela rakyatnya.dan ini termasuk jiwa yang memiliki
sila persatuan Indonesia, mereka bersatu melawan para penjajah atau
orang asing yang ingin menjajah kita.
2.9 Pancasila sebagai Ideologi Negara dan bangsa di kalangan
MahasiswaDidalam kelima sila ada beberapa penjelasan dan contoh
sebagai berikut :1. Ketuhanan Yang Maha Esa terkandung nilai bahwa
Negara yang didirikannya adalah sebagai pengenjawantahan tujuan
manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa Oleh karena itu segalah
hal berkaitan dengan pelaksanaan dan penyelenggaraan bahkan Moral
Negara. Contohnya : seorang pemimpin yang jujur yang tidak pernah
menggunakan uang Negara demi kepentingan pribadinya.2. Kemanusiaan
yang adil dan beradab terkandung nilai kemanusiaan yang berdasarkan
filosofi antropologis bahwa hakikat manusia adalah susunan kodrat
dan rokhani ( jiwa ) dan raga, sifat individu maupun sifat sosial.
Contohnya : Dilingkungan masayarakatnya terdapat warga yang
bertetangga mereka tetap akur karena mereka saling menghargai dan
saling menghormati.3. Persatuan Indonesia terkandung nilai bahwa
Negara sebagai penjelmaan sifat kodrat manusia monodualis yaitu
sebagai makhluk individu dan makhluk sosial . Contohnya : beberapa
warga yang tinggal di lingkungan masyarakatnya tetap bertetangga
dengan baik walaupun mereka berbeda agama dan suku, karena mereka
saling menghargai dan saling menghormati.
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijakasanaan dalam
permusyawaratan dan perwakilan terkandungnya nilai yang telah
dikongkritisasikan dalam kehidupan bersama yaitu kehidupan
kenegaraan baik menyangkut aspek komunitas, aspek politik, aspek
hukum, dan aspek perundang-undangan. Contonya : bahwa seorang
pemimpin yang adil dan bijak selalu menghubungkan keadilan
terhadapa wrga negaranya.5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat
Indonesia nilsi ysng terkandung dalah kedalam nilai keadilan
komutatif, distributive, dan legal Contohnya : kita Negara
Indonesia dalam pergaulan terhadap Negara lain tetap menciptakan
kedamaian dan ketertiban berdasarkan system kemerdekaan bagi setiap
bangsa.BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan.Setelah mempelajari filsafat pancasila di
perguruan tingg yang kami baca di buku pendidikan kewarganegaraan
yang penerbitnya PARADIGMA, mengambil kesimpulan bahwa filsafat
pancasila mengandung arti cinta kebijaksanaan dan mencaku
pengertian pancasila sebagai suatu sistem dan lima sila pada
hakikatnya merupakan sistem filsafat yang dimaksuud adalah suatu
kesatuan bagian-bagian yang saling berhubungan, dan secara filsofis
pancasila dikalangan mahasiswa, hingga terjadinya lunturnya
filsafat tersebut dikalangan mahasiswa , resikonya jika pemerintah
tidak ada upaya untuk mengontrol generasi muda maka akan merambat
ke bidang pendidikan,ekonomi,hokum dan sosial budaya.Di dalam
filsafat pancasla juga terdapat macam-macam karakter seperti,
peduli,tangguh,jujur dan cerdas dan karakter tersebut mencakup
kedalam lima sila.
3.2 Rekomendasi Bagi MahasiswaPerlu diamalkannya filsafat
pancasila yang mencakup lima sila dan karrakter-karakter sehingga
Negara Indonesia dan generasi muda semakin maju dan berkembang.
Bagi PemerintahPerlu adanya upaya tinjauan melihat rakyat kecil dan
generasi muda dengan cara misalnya saat generasi muda ingin
memasuki perguruan tinggi dengan mengikuti test SNMPTN atau UMB
harus secara jujur dan tidak ada calo dan pemerintah pedulilah
terhadap generasi muda dan rakyat kecil jangan hanya memikirkan
diri sendiri saja.
DAFTAR PUSTAKAKaelan, H dan Zubaidi ,Achmad , 2010 Pendidikan
kewarganegaraan, PARADIGMA, 2010 di Yogyakarta
PERAN FILSAFAT PANCASILA | 1
