Leksyon 5 alang sa Nobyembre 4, 2017

La Balaod ug pagtoo. Roma 3:31. Ang pagtoo ni Abraham. Roma 4:1-5. Ang pagtoo ni David. Roma 4:6-8.

El Ang papel sa balaod. Ang balaod ug ang saad. Roma 4:9-17. Ang balaod ug ang kaluwasan.

Galatia 3:21-23. Balaod ug sala. Roma 3:20.

Niadtong ika-31 sa Oktubre 1517, si Martin Luter nagpaskin sa iyang95 ka mga tisis sa pulatahan sasimbahan sa Wittenberg. Kadtongmga tisisa naghagit sa kaepektibosa mga indulhensya sa pagdalagkaluwasan.

500 ka tuig gikan niadto, ang mga manununod sa repormasyon sa gihapon nagtuon sa libro sa Roma aron sabton ang sukaranan sa kaluwasan: pagtoo diha kang JesuCristo.

Ning semanaha tun-an nato giunsa sa mga magtutuo sa walapa si Jesus pagkaluwas sasusamang paagi kita nangaluwaskaron.

Unt-an usab nato giunsa sa balaodug kaluwasan paglambigit sa usagusa diha sa mga sinulat ni Pablo.

“Kay unsa may ginaingon sa kasulatan? "Si Abraham mitoo sa Dios, ug kadto giisip kaniya ngamaoy pagkamatarung” (Roma 4:3)

Gigamit ni Pablo kini nga pananglitan ni Abraham sa pagsaysay ning puntoha.

Nadawat ni Abraham ang hustisya pinaagi sa pagtoo ug dili pinaagi sa binuhatan. Siya usa pa ka wala matuli nga Gentil sa dihang siya giluwas (tungod kay wala payIsrael niadto).

Kana sumpaki alang niadtong nanaghunahuna nga ang mga Cristohanonkinahanglang mamahimong Judio aron maluwas.

Ingon sa ang Roma 3:31 nagasaysay,

ang pagtoo ugbalaod dili

managkabulag. Ang pagtoo

nagapamatuod sabalaod.

“Sa ingon niini usab si David nagahisgot sa kalipay niadtong tawo nga sa Dios ginaisipan sa pagkamatarung nga gawas sa mga binuhatan” (Roma 4:6)

Unsaon ni David nga magawasnon gikan saiyang sala? Kon siya adunay hunahuna nga siya gipkamatarung pinaagi

sa binuhatan, sakiton unta niya ang iyang kaugalingon. Siguro nakahimo na unta siyag daghang mga panaw-duaw o naghalad og nilibong mga mananapa.

Nahibalo siya nga ang Dios lamang ang makapasaylo kaniyapinaagi sa grasya lamang.

“Ulayon mo ako uban sa hisopo, ug mamahinlo ako: Hugasiako, ug maputi ako labi pa kay sa nieve” (Salmo 51:7).

“Ang saad ngadto kang Abraham ug sa iyang mga kaliwat, nga sila magapanunodsa kalibutan, wala moabut pinaagi sa kasugoan kondili pinaagi sa pagkamatarungtungod sa pagtoo. Kon ang mga nagpailalum sa kasugoan mao pa ang mgamanununod, nan, ang pagtoo wala lamay bili ug ang saad wala lamay kapuslanan” (Romanos 4:13-14)

Dunay pipila ka mga Judio taliwala sa mga Cristiano ngananagtudlo sa uban nga kinahanglan sila makabaton sapagtoo ni Jesus ug magtuman sa balaod aron maluwas. Sila nanagwali mahitungod sa pagbantay sa Torah ug saPentateuch.

Gigamit na sab ni Pablo ang pananglitanni Abraham. Siya nagpuyo sa wala pagimantala ang balaod didto sa Sinai ugsa wala pa ang Pentateuch gisulat.

Tungod kay si Abraham gisaaran sakaluwasan sa wala pa ang balaod, maluwas lamang siya pinaagi sa pagtoo. Ang balaod dili lakip sa iyang kaluwasan.

“[…] kay kon may gikahatag pang kasugoan nga arang makapabuhi, nan, ang pagkamatarung mapinaagi gayud unta sa kasugoan”

(Galatia 3:21 NVI)

Ang mga dili-Cristianong relihiyonnanagpanudlo nga makaangkonkitag dayong kinabuhi pinaagi sapagbuhat og usa ka butang(pagpanaw-duaw, pagpamalandong, paghalad sa kaugalingon…).

Bisan ang Cristohanong Iglesia nagsunod ning sayopa. Apan si Luterug ang ubang mga Repormadanagpahibalik sa karaangkamatuoran: Kita nangaluwaspinaagi sa pagtoo lamang.

Ang balaod makakodena lamangkanato. Dili kini makaluwaskanatong tanan.

“Kay sa atubangan sa Dios walay tawo ngapagamatarungon pinaagi sa mga pagtuman sa kasugoan, kay pinaagi sa kasugoan nagaabut hinoon ang kahibalo

mahitungod sa sala” (Roma 3:20)

Ang balaod wala makatuman sa saad ug dilimakaluwas kanato. Unya unsay katuyoan niini?

Ang balaod nagapakita kanato unsaykinahanglan nato buhaton ug hunongon aron sapaglikay sa pagpakasala batok sa Dios. Mapapasba nato ang sala pinaagi sa pagwala sa balaod?

Niana nga hangkag, si Cristo dili na unta mamatay alang sa atong kasal-anan. Kon angbalaod mawagtang pa lang unta, wala untaypaghalad nga gikinahanglan.

Ang pagbaliwala sa balaod dili makapahimo sapagpatay o pagpamakak nga dili na sala.

Ang balaod maoy deklarasyon sa kabubut-on saDios nga nagagikan sa Iyang batasan. Busa, dilikini mausab ug matang-tang.

“Ang balaod moral dili sukad usa ka tipo o usa ka

landong. Kini anaa na sa wala pa ang paglalang sa tawo,

ug molungtad hangtud nga magpabilin ang trono sa

Dios. Ang Dios dili makausab ni makapapas sa usa ka

latid sa Iyang balaod aron luwason ang tawo; kay ang

balaod maoy sukaranan sa Iyang kagamhanan. Walay

kausaban kini, dili mapapas, dili limitado, ug walay

kataposan. Aron ang tawo maluwas, ug alang sa

dungog sa balaod nga magpabilin, gikinahanglan sa

Anak sa Dios sa paghalad sa Iyang kaugalingon ingon

nga usa ka halad alang sa sala. Siya nga walay sala

nahimong sala alang kanato. Siya namatay didto sa

Calbaryo alang kanato. Ang Iyang kamatayon

nagapakita sa makatilingalang gugma sa Dios alang sa

tawo, ug sa pagkawalay-kausaban sa Iyang balaod”

E.G.W. (Selected Messages, vol. 1, cp. 32, p. 239)