Ang Babae sa Islam At ang Pagpapabulaan sa mga Karaniwang

  • View
    275

  • Download
    13

Embed Size (px)

Text of Ang Babae sa Islam At ang Pagpapabulaan sa mga Karaniwang

  • Ang Babae sa Islam At ang Pagpapabulaan sa mga

    Karaniwang Maling Pagkakaunawa

    ni:

    Dr. Abd Ar-Rahman bin Abd Al-Kareem Al-Sheha

    Isinalin sa Wikang Tagalog nina:

    Mohammed Amir Ornido, MBA.

    Jamal Q. Joves

    WWW.ISLAMLAND.COM

    http://www.islamland.com/

  • 2

  • 3

    Ang Aklat na ito ay may Kaugnayan sa mga sumusunod na

    mga Katanungan at mga Pinagtatalunan:

    Ang kalagayan ng mga kababaihan mula noong unang

    panahon: Ang mga Babae noong panahon bago dumating

    ang Islam sa Arabong Lipunan; Ang mga taga India; Ang

    mga taga Tsina; Ang mga taga Griyego; Ang mga taga

    Romano; Ang mga Tradisyunal na lipunan ng mga Hudyo;

    Sa mga Tradisyunal na lipunan ng mga Kristiyano; at mula

    sa mga Modernong Lipunan na walang kaugnayan sa

    relihiyon.

    Sa mga bagay kung saan ang mga Lalaki at mga Babae ay

    pantay-pantay sa Islam; Sa mga saligan ng Sangkatauhan;

    Sa pagsasagawa ng mga Tungkulin; Sa mga gantimpala at

    kaparusahan sa mundong ito at sa kabilang buhay; Sa mga

    ari-arian at ang kalayaan sa pakikipag-unawaan sa

    pananalapi; Sa mga pangangalaga ng dangal at kadakilaan;

    Sa mga sapilitang pag-aaral; Ang pagbabata sa mga

    pananagutan para sa pagbabago ng lipunan.

    Ang mga katayuan at karapatan ng mga Babae sa ibat-

    ibang larangan ng buhay sa Islamikong lipunan: bilang

    sanggol, sa pagkabata, sa pagdadalaga, bilang dalaga,

    bilang asawa, bilang ina, bilang kapamilya o kamag-anak,

    bilang kapitbahay at bilang babae sa pangkalahatan.

    Ang maling pagkaunawa tungkol sa mga karapatan ng mga

    Kababaihan at ang kanilang mga tungkulin sa Islam at ang

    pagpapabulaan sa mga ito; Sa poligamya o maramihang

    pag-aasawa; Sa pamumuno at pananagutan; Sa Kontrata sa

    pag-aasawa at ang Tagapangalaga; Sa pananakit sa asawa;

    Sa pagpatay ng may dangal; Sa diborsyo; Sa pagpatotoo; Sa

    pagmamana; Sa pagbayad ng salapi sa napatay na tao; Sa

    pagtatrabaho; Sa paggamit ng Hijab (pantakip sa ulo at

    mukha).

  • 4

    Ang Mga Nilalaman

    Paunang Salita ng Tagasalin

    Paunang Salita ng may Akda

    Pagpapakilala

    Ang Panawagan para sa Karapatan ng mga

    Kababaihan

    Ang Katayuan ng mga Kababaihan sa Kasaysayan

    Ang Karapatan ng Kababaihan sa Islam

    o Ang Pagkapantay-Pantay ng Lalaki at Babae at ang

    Kanilang Likas na Kaganapan sa Bawa't-isa.

    o Ang mga Babae bilang Sanggol, Bata at Anak

    o Ang mga Babae bilang Kapatid

    o Ang mga Babae bilang Asawa.

    o Ang mga Kababaihan bilang Mga Ina.

    o Ang mga Kababaihan bilang Kamag-anak at Kapit-

    bahay.

    o Ang mga Maling Paratang Tungkol sa mga Babae

    o Ang Polygamya sa Islam

    o Ang Karapatan ng Tagapangalaga sa Kontrata ng

    Pag-aasawa.

    o Ang Pananalapi at ang Moral na Pananagutan.

    o Ang Pananakit sa Asawang Babae

    o Ang Pagpatay Dahil sa Karangalan

    o Ang Karapatang Makipag-Diborsyo ay nasa Lalaki

    o Ang Karapatan ng Babae sa Pamana

    o Ang Diyah (Pagbayad ng Salapi sa Napatay)

    o Ang Pagpapahayag ng mga Kababaihan

    o Paglalakbay ng Babae na Walang Kasamang

    Pangunahing Kamag-anak na Lalaki

    o Ang Karapatan ng Babae para Maghanap-buhay.

    o Sa Paggamit ng Hijab (pantakip sa ulo at mukha).

    Panghuling Salita

  • 5

    Ang Paunang Salita ng Tagasalin

    Ako ay nagsisimula sa Ngalan ng Allah, Ang Mahabagin, ang

    Maawain. Lahat ng papuri ay nauukol lamang sa Allah, ang

    Dakila. Nawa'y purihin at itampok ng Allah ang pagbanggit sa

    Propeta at iligtas siya at ang kanyang pamilya, ang kanyang

    mga kasamahan, at ang lahat ng mga tumatahak sa kanilang

    landas na ligtas mula sa anumang kasamaan at ipagkaloob sa

    kanila ang katiwasayan sa Araw ng Muling Pagkabuhay.

    Tinatalakay sa aklat na ito ang natatanging katayuan ng mga

    babae sa relihiyong Islam at ipapaliwanag ang mga ibang

    maling pagkakaunawa at maling pagpapalaganap sa

    pamamagitan ng paglalathala ng mga ignoranteng tao ng may

    masamang hangarin. Sa Islam ang mga lalaki at mga babae ay

    pantay sa kanilang pagkatao, at sa kanilang mga saligang

    pananagutan at karapatan, ang pagkakakilala bilang likas na

    bago sa mundo kung ikumpara sa ibang kabihasnan sa panahon

    ng pagdatal ng Islamikong mensahe sa pamamagitan ni

    Propeta Muhammad () at nananatili sa mga maraming tao sa

    buong mundo hanggang sa ngayon. Sa Islam ang mga

    kalalakihan at ang mga kababaihan ay mayroong tungkulin na

    ginaganap o pinupunan ng bawat isa sa lipunan. Ang mga ito

    ay kasukat ng kani-kanilang likas na pangangatawan,

    pangkaisipan at pagkiling sa lipunan at ang mga di-

    pagkakasundo. Ang mga katangian ng mga babae ay maaaring

    maging ganap kung ang mga ito ay mabigyan ng katuparan ang

    pagkakaugnay niya sa mga lalaki. Gayon din ang katangian ng

    pagkalalaki ng mga kalalakihan ay hindi magiging ganap kung

    hindi mabigyan ng halaga ang pakikipag-ugnayan niya sa mga

    babae sa lipunan. Malaking kawalan ng katarungan ang

    mangyayari kung sapilitang hahanapin sa kanila ang

    pagkakapantay ng katangian ng bawat isa dahil sila ay likas na

    hindi pareho, datapwat sila ay kapupunan ng bawat isa. Kung

    pipilitin nating sila ay hindi magkapantay, sila ay ating

  • 6

    hinahamak, dahil sila ay tunay na magkapareho. Ang Allah, ang

    Makapangyarihan at ang Tagapaglikha na Nakababatid ng lahat

    ng bagay, lamang ang Walang Kapintasan Tagapatnubay sa

    tama at pinong landas, na walang pagkukulang at

    pagmamalabis. Dahil ang mga karapatan ay laging nauugnay sa

    kakayahan, tungkulin at pananagutan, ang walang katulad na

    pananaw ng Islam tungkol sa mga karapatan ng mga babae ay

    nararapat na lubos na mailagay sa nilalaman ng alituntunin ng

    kagandahang-asal at ayon sa batas ng Islamikong paniniwala,

    kabutihang asal at sa pagbabatas. Ang sangkatauhan ay

    mananatili at magtatagumpay lamang kung nananatili at

    umuunlad ang bawat pamilya, kalakip ng pagsasagawa ng

    mga tungkulin at natatanggap ang karapatan ng bawat

    miyembro ng pamilya, habang nagpapasakop sa katanggap-

    tangap na kabanalan o kabutihan sa lahat ng dako (ng daigdig),

    kasama sa mga ito ang pananampalataya, kadalisayan,

    kahinhinan, paggalang, ang magandang pag-uugali o kabaitan

    at katapatan ng moralidad. Tunay na ang mga iba't ibang

    lipunan at kultura ay maglalarawan ng ibang pananaw sa mga

    ganitong paksa at kagalingan.

    Sa mga ipinanaog na kapahayagang Islamiko, maraming

    mahusay na pagpapakilala at tumutukoy sa pagkapantay-

    pantay ng babae sa lalaki, at ang natatanging ugnayang

    bumibigkis at namamagitan sa pagitan ng lalaki at babae.

    Halimbawa ang Allah, ang Maharlika, ay nagsabi;

    Katiyakan, ang mga lalaking nagpapasakop at ang mga

    babaeng nagpapasakop, ang mga sumasampalatayang lalaki

    at mga sumasampalatayang babae, ang mga masunuring

    lalaki at mga masunuring babae, ang mga matatapat na

    lalaki at mga matatapat na babae, ang mga matitiyagang

    lalaki at mga matitiyagang babae, ang mga mababang-loob

    na lalaki at mga mababang-loob na babae, ang mga

    mapagkawanggawang lalaki at mga mapagkawanggawang

  • 7

    babae, ang mga mapag-ayunong lalaki at mga mapag-

    ayunong babae, ang mga lalaki na nangangalaga sa kanilang

    maselang bahagi ng katawan at mga babae na nangangalaga

    sa kanilang maselang bahagi ng katawan, at ang mga lalaki

    na lagi ng nag-aalaala sa Allah at mga babae na lagi ng nag-

    aalaala sa Allah, sa kanila ay inihanda ng Allah ang

    pagpapatawad at malaking gantimpala (ang Paraiso).

    (Quran 33:35)

    Ang Dakilang Allah ay nagsabi; Sila ang inyong damit

    (saplot) at gayundin naman na kayo ang kanilang damit

    (saplot) (Quran 2:187)

    Ang mga damit at mga kasuutan ay kinakailangan upang

    mainitan, pagsanggalang, pangsaplot, at palamuti; sa ating mga

    kasuutan ay may ginhawa, kapanatagan, kasiyahan at

    pagkakakilanlan. Ang mga lalaki at babae ay kailangan nila ang

    bawat isa katulad ng katawan ng tao na hubo ay

    nangangailangan ng damit upang harapin ang kanyang likas at

    panlipunan kapaligiran.

    Ang Islamikong lipunan ay may sariling pananaw na

    magpapakilala, na ang paglalarawan na ito ay siyang maaaring

    pinakamataas na uri sa pagpapahalaga sa tao na matatamo

    dahil ito ay batay sa banal na kapahayagan at sa patnubay mula

    sa nag-iisang Tagapaglikha, ang Diyos ng Sangkatauhan, ang

    Allah ang Mapagbigay, ang Matalino, ang Dakila at

    Nakababatid ng lahat, alam Niya ang lahat ng mga

    pangangailan ng Kanyang mga nilikha. Ipinadala Niya ang

    Kanyang huli at sagka ng mga Propeta sa sangkatauhan, si

    Muhammad ibn Abdullah (). Binigyan siya ng Dakilang Allah

    ng inspirasyon sa pamamagitan ng kapahayagan at katuruan na

    naging lubos na patnubay at halimbawa sa mga matatapat na

    mananampalataya, na nag-akay sa mga alipin ng Dakilang

    Allah sa pagiging matapat at masunurin, sa lahat ng uri ng

  • 8

    pagkakataon at sa lahat ng kalagayan ng buhay. Sa kababaang-

    loob ng paglilingkod ni Muhammad, ang Sugo ng Allah (), na

    nagdala ng mensahe at isinagawa ang malaking pananagutan

    ng kanyang misyon na may kabaitan at awa.

    Ang kanyang pamilya at tagasunod, kahimat tao na

View more >