LA

PI

DA

RI

JU

M

K o t o r

vrata od grada

Lapidarijum Kotor

O.J.U. ”Muzeji” Kotor

Op{tina Kotor

Tekst i prevod: Jovan Martinovi}

Za izdava~a: Gojko Anrija{evi}

E-mail: lapidarijumkotor@cg.yu

Tel: +381 (0)82 302 540

Kotor, maj 2004.

L E L A P I D A R I U M D E K O T O R

La collection riche des monuments en pierre du Lapidarium de la ville de Kotor commençait en 1906 par les efforts de la »Société Antiquaire de Boka«, mais de la fin de la I Guerre Mondiale la Mairie de Kotor a pris le soin pour les objets precieux de la plastique en pierre, pourtant depuis 1945 ils étaient fermés dans les magasins, loin du publique, et récement ils sont exposés dans l’espace de l’eglise médiévale de Saint Michel, revitalisée séparément pour ce but.

L’église existente de Saint Michel est construite à la deuxiemme moitié du XIVe siècle au dessus les fondements d’une abbaye bénédictine supposée, plus grand et plus ancienne, de l’époque preromane du IXe au XI siècle, mentionée en 1166 pendant la consacration de la Cathédrale de Saint Tryphon, dont les vestiges de la cloison d’autel en peirre sont trouvés pendant les fouilles archéologiques après le grand tremblement-de-terre de Monténégro en 1979. Les rests des murs et d’apside de l’église ancienne, partiellement decorés par les fresques, aussi que le plancher en mortier special hydraulique, sont visibles de la plate-forme en bois au niveau du plancher actuel. Les fresques sur les murs et l’apside d’église actuelle sont le travail de l’école du peintre le plus connu gothique de Kotor de la deuxiemme moitié du XVe siècle, Lovro Marinov Dobricevic.

La collection des monuments en pierre d’ancien Lapidarium était enrechée par les trouvailles nouvelles pendant les travaux de la sanation des monuments culturels après le choc séismique de 1979 et les recherches archéologiques et architectoniques dans chaqune des six édifices eclésiastiques romanes du 12e au 14e siècle. Ainsi, pendant les recherches dans la Cathédrale de Saint Tryphon de 1166 ils son trouvés les rests des fondements d’église primordiale des commencements du 9e siècle avec un grnd numero des fragments de l’époque romaine, paléochrétienne et preromane de la vie de la ville de Kotor, puis au dessous de l’église de Sainte Marie »de la fleuve« (Coleggiata ou bien de la Béate Osanna) de 1221 les rests d’une basilique paléochrétienne avec le baptistère de la première moitié du 6me siècle, aussi avec les trouvailles du mobilier d’église en pierre, partiellement exposé dans la sacristie d’église; sur l’église de Saint Luc il est reconstitué l’aspect original et le toit en plomb du 12e siècle, dans l’église de Saint Paul ils sont découverts les vestiges d’église anterieure de 1263, inséris dans les murs d’église actuelle de commencement du 16e siècle, dans l’église de Sainte Anne il est reconstruit l’aspect original - les absides et le toit en plaques de la pierre, tandis que au dessous de l’église de Saint Michel sont trouvés les fondements de l’abbaye bénédictine, sur le pavement de quelle ils sont trouveés les fragments de la cloison d’autel en pierre, partiellement restaurée et exposée dans le Lapidarium.

L’exposition actuelle de la collection du Lapidarium contient les objets de l’epoque entique, parmi eux les raretés mondiales, some par exemple le potrait d’empereur romain Domitien du Ier siècle après Jesus Christ, puis les monuments illyro-romains de la forme conique ou bien hexagonale du IIme et IIIme siècle, alors les fragments de l’époque paléochrétienne et parmi eux le relief dAgneau de Dieu, tiré de la façade d’église de Saint Michel et changé par la copie, et les fragments du meuble de l’église partiellement restaurés: les pluteums et teguriums, les ciboriums etc.

De l’époque des grands styles d’art européenne: la Romanique, la Gothique, la Rennaissance et le Baroque, du 12e au 18e siècle, ils sont exposés dans l’église même ou à l’espace ouvert au sud d’église, les fragments des édifices sacrals ou civils: les chapiteaux, les encadrements des portes et fenêtres decorés, les blasons de l’aristocratie de Kotor et parmi eux des familles Drago, Vrakjen et Beskuca (»Sans-maison«), les pierres tombales avec les inscriptions et blasons, et les inscriptions entieres ou fregmentées, quoi est completé avec les inscriptions funeraires, creusées sur le mur sud de l’église de Saint Michel, et l’arc gotique du palais de Miho Spica, le marchand de Kotor du 14e siècle, au fond du passage. L’exposition temporaire actuelle (en attandant la revitalisation de l’église de Saint Paul comme le siège premanent du Lapidarium) est l’oeuvre de Gojko Andrijaševic, archéologue, et Jovan J. Martinovic, magistre d’archéologie.

I L L A P I D A R I O C I T T A D I N O D I K O T O R

La collezione richissima dei monumenti del Lapidario Civico di Kotor fù fondata nel 1906 dalla »Società Antiquaria di Boka«, mentre dalla fine della I Guerra Mondiale la Comune di Kotor ha preso la cura dei esibiti preziosi in pietra, ma dal 1945 essi erano chiusi in diversi magazzini, inaccessibili al publico, e soltanto recentamente sono esposti nello spazio specialmente rivitalizzato pre questo scopo della chiesa medioevale di San Michele. La chiesa esistente di San Michele era costruita nella seconda mettà del Trecento sopra i fondamenti d’una chiesa più grande e più vecchia, la preposta abbazia benedettina di San Michele dell’epoca preromanica dal nono al undicesimo secolo, menzionata durante la consacrazione del Duomo di San Trifone, le cui resti della partizione d’altare in pietra sono trovati durante gli scavi archeologici dopo il forte terremoto di Montenegro nel 1979. I resti degli muri e d’apside della chiesa anteriore, parzialmente decorati con afreschi, sono visibili dalla piattaforma in legno al livello del pavimento attuale. Glia afreschi sui muri e l’apside della chiesa esistente sono l’opera della »botega« dell più noto pittore gotico di Kotor dalla seconda mettà del Qustrocento, Lovro Marinov Dobricevic.

La collezione dei monumenti del vecchio Lapidario è stata arrichita con le nuove scoperte durante i lavori di sanazione dei monumenti culturali dopo il grande terremoto del 1979, quando sono eseguite le ricerche archeologiche ed architettoniche nelle sei edifici sacrali di Kotor, costruiti dal Millecento al Trecento. Così nel Duomo di San Trifone dal 1166, sono scoperti i resti dei fondamenti della chiesa – martirio primordiale, assieme con gran numero dei frammenti delle iscrizioni e decorazioni dal periodo romano, paleocristiano e preromanico della vita della città di Kotor, parzialmente esposti nel Duomo, poi nei scavi sotto la chiesa di Santa Maria »della fiume« (Coleggiata o di Beata Osanna) dal 1221, sono trovati i resti d’una basilica paleocristiana con il battistero dalla prima mettà sel sesto secolo, assieme con tante scoperte del mobiliare della chiesa in pietra decorata, parzialmente esposti nella sagrestìa; nella chiesa di San Luca dal 1195 è stato ricostruito l’aspetto originale ed il tetto in piombo dal Millecento, nella chiesa di San Paolo sono scoperti i resti della chiesa primordiale dal 1263, inseriti nella chiesa attuale dal Cinquecento, nella chiesa di Santa Anna è ricostruito l’aspetto original ed il tetto in piastrelle di pietra dal’inizio del Duecento, e sotto la chiesa esistente di San Michele dalla fine del Trecento sono scoperti i fondamenti dell’abbazia benedettina dal decino o undicesimo secolo, sul cui pavimento giaceva gran numero dei frammenti preromanici del mobiliare sacrale, parzialmente ricostruti ed esposti nella collezione di Lapidario.

L’esposizione attuale del Lapidario contiene gli oggetti dall’epoca antica e tra di loro alcune rarità mondiali: il ritratto del imperatore romano Domiziano dal primo secolo dopo Cristo, poi monumeti sepulcrali conici ed esagonali illiro-romani dal secondo e terzo secolo, alora i frammenti dell’epoca paleocristiana e tra di loro il rilievo d’Agnello di Dio, estratto dalla facciata della chiesa di San Michele e sostituito dalla copia, e poi altri frammenti parzialmente ricostruiti dei cancelli d’altare della chiesa stessa, cosidetto plutei con tegurii, poi ciborii, battistri e così via.

Dal periodo dello sviluppo dei grandi stili artistici europei: il romanico, il gotico, il rinascimento ed il barocco, dal Millecento al Settecento, ci sono esposti nella chiesa o nel cortile al sud della chiesa i frammenti dei edifici sacrali e profani della città: i capitelli, le cornici decorate delle porte e delle finestre, le stemme del patriziato cittadino, tra le quali le stemme delle famiglie nobili di Drago, Vrakjen e Beskuca (Senza-casa), poi le iscricioni sepulcrali con stemme ed iscricioni intere o frammentate, che sono completati con le iscricioni sepulcrali, scolpite nel muro sud della chiesa e con arco gotico del palazzo di Miho Spica, un grande commerciante dalla prima mettà del Trecento, in fondo del cortile.L’esposizione attuale temporanea (sino alla rivitalizazzione della chiesa di San Paolo come la sede permanente del Lapidario) è stata effettuata dal Gojko Andrijaševic, archeologo, e Jovan J. Martinovic, magistro in archeologia..

Л А П И Д А Р И У М Г О Р О Д А К О Т О Р Богатая коллекция каменных памятников городского Лапидариума начала собираться в 1906 году трудом местного «Антикварного общества», чтобы од конца Первой мировой войны о ней заботился городской Муниципалитет, ну с 1945 года ценные экспонати каменной пластики были закрытые в различных складах и недоступные публике, чтобы од недавних времён експонати стали выставлени в средневековой церкве св. Михаила, специально для этого ревитализированной. Обстоящая церковь св. Михаила построена в второй половине ХIV столетияя над основамы боле древней и большой церкви, предположёного бенедиктинского храма из периода прероманики IХ до ХI веков, упомянутого 1166 года, во время посвящения кафедрального собора св. Трифуна, а части его каменного иконостаса пронашлись на поле этой нижнeй церкви в течение археологических исследований после катастрофального землетрешения в 1979 году в Черногории. Остатки стен и апсиды древнейшей церкви, местами закрытие фресками, како и пол из гидраулической штукатурки – их можно увидеть с деревянной платформи на уровени пола теперешней церкви. Ну остатки фресок на стенах и в апсиде работа мастерской самого известного готического художника г. Котор из второй половины ХV столетия, Ловра Маринова Добричевича. Коллекция каменных памятников прежнего городского Лапидариума очень обогатилась новыми находками в течение работ на санации культурних памятников после великого землетрешения в 1979 году, когда велись археологические и архитектонские исследования в каждом из шесть романических церковных зданий ХII и ХIII веков. Так в исследованию кафедрального собора св. Трифуна из 1166 года, открытие остатки фундаментов первоначальной церкви – мартириума св. Трифуна из начала IХ столетия, с большим числом фрагметов надписей и декоративних элементов из греческо-римской эпохы, как и из времени древнехристианской и прероманической жизни г. Котор, которые частью выставленни в Соборе; затем, под церквой св. Марии «од реки» (Колегиати или Блаженной Озане) из 1221 года, снаружились остатки фундаментов древнехристианской базилики с баптистерием для крестинь из VI столетия , тоже с находками церковной обстановке прероманического стила, которые выставленни в сокровишнице церкви; в церкве св. Луки из 1195 года реставрированни оригинальний взгляд и свинцовая крыша из времени строения в ХII веке, в церкве св. Павела пронашлись остатки первоначальной церкви из 1263 года, заделыванни в стенах познейшей церкви из ХVI века, в церкве св. Ани реконструированни оригинальный вид из ХIII столетия с апсидами и крышой из каменных плитей, а ниже теперешней церкви св. Михаила обнаружились фундаменти древнейшего бенедиктинского храма из Х или ХI столетия, на поле которого лежало большое число фрагментов олтарной полки из времени прероманики, выставленных в постановке Лапидариума. Теперешная постановка коллекции Лапидариума выставляет экспонатов из антической эпохи, между которыми и мировие раритети как портрет римского императора Домициана из I столетия, иллиро-римские кубочние и шестиугольные могильные памятники из II – III веков, древнехристианские фрагменти, а между ними и рельеф Ягнёнока Божего, который снять с фасада церкви св. Михаила и обменнен копией, как и частично реставрированные элементи церковного иконостаса, такназиваемого плутеия с тегурием, затем цибория – бальдахина над олтаром, и так дальше. Из периода расцвета великих европейских исскуственных стилов: романики, готики, ренесанси и барокко, од ХII до ХVIII веков, в церкве или маленьком дворе на юге церкви выставленни элементи церковних или мирских зданий: капители столпов, рамки ворот и окон, гербы аристократических семей г. Котор, между иними родов Драго, Вракиен, Бескуча (Бездома), могильные плити с надписами и гербами, затем целые или фрагментированные надписы, а всё это дополненно надписами на южной стене церкви и готической аркой дворца извесного купчика ХIV века Миха Спица, в дне двора.Временную выставку Лапидариума (до ревитализации церкви св. Павела как постоянного Лапидариума) зделали археолог Гойко Андриашевич и магистр археологии Йован Й. Мартинович.

nasl

ovna

foto

grafi

ja: S

teva

n K

ordi

ć, d

esig

n by

: EX

PE

DIT

IO

GRČKA NADGROBNA STELA, I-II vijek naše ereGreek funeral monument, 1st-2nd century AD

JEDINSTVENI PRIMJERAK ILIRSKOG CIPUSA, III v.n.e.Unic example of Illyrian grave monument, 3rd century AD

KUPASTI CIPUS, ILIRSKI NADGROBNI SPOMENIK, II-III v.n.eCone-shaped Illyrian grave monument, 2nd-3rd century AD

NADGROBNI NATPIS GRČKOG LJEKARA, II v.n.e.Grave inscription of a Greek doctor, 2nd century AD

STAROHRIŠĆANSKI RELJEF ANGECA BOŽJEG, VI v.n.e.Paleo-Cristian relief of Divine Lamb, 6th century AD

ANĐEO SA GRBOM PORODICE DRAGO, XIV vijekAngel with the coat-of-arm of fdamily Drago, 14th century

GRB PLEMIĆKE PORODICE VRAKJEN, XVIII vijekCoat-of-arms of the noble family Vrakjen, 18th century

FRAGMENT TEGURIJA, ULAZA U OLTAR, IX v.n.e.Fragment of a tegurium, altair’s door, 9th century AD

PORTRET IMPERATORA DOMICIJANA, I v.n.ePortrait of the emperor Domitianus, 1st century AD

LA

PI

DA

RI

JU

M

KO

TO

R

G R A D S K I L A P I D A R I J U M U K O T O R U

Bogata zbirka kamenih spomenika kotorskog gradskog Lapidarijuma počela se prikupljati 1906.godine trudom tadašnjeg »Bokeškog starinarskog društva«, da bi od kraja I svjetskog rata peuzela o njemu brigu Opština Kotor, ali su od 1945.godine dragocjeni eksponati kamene plastike pretežno ležali zaključani u raznim magazinima, nedostupni javnosti, da bi tek od skora bili izloženi u namjenski za tu svrhu revitalizovanom prostoru srednjevjekovne crkve Sv. Mihaila.

Postojeća crkva sv. Mihaila podignuta je u drugoj polovini XIV vijeka nad temeljima mnogo veće i starije crkve, pretpostavljene benediktinske opatije sv. Mihaila iz preoromaničkog perioda IX-XI vijeka, pomenute 1166. godine kod osvećenja katedrale sv. Tripuna, ostaci čije kamene oltarne pregrade su otkriveni na podu te donje crkve prilikom arheoloških iskopavanja nakon katastrofalnog crnogorskog zemljotresa 1979.godine. Ostaci zidova i apside starije crkve, djelimično oslikani freskama, kao i pod od posebnog hidrauličnog maltera mogu se sagledati sa drvene platforme u nivou poda postojeće crkve. Ostaci fresaka na zidovima i u apsidi postojeće crkve rad su radionice najvećeg kotorskog gotičkog slikara druge polovine XV vijeka, Lovra Marinova Dobričevića.

Zbirka kamenih spomenika starog gradskog Lapidarijuma znatno je obogaćena novim nalazima tokom radova na sanaciji spomenika kulture nakon velikog zemljotresa 1979 godine kojom prilikom su vršena arheološka i arhitekstonska istraživanja u svih šest kotorskih romaničkih crkvenih građevina XII – XIV vijeka. Tako su u tokom istraživanja katedrale sv. Tripuna iz 1166.godine otkriveni ostaci temelja prvobitne crkve – martirija iz početka IX vijeka sa velikim brojem fragmenata natpisa i dekorativnih elemenata iz rimskog, starohrišćanskog i preromačkog perioda života grada Kotora, koji su djelimično izloženi u Katedrali, zatim ispod crkve sv. Marije »od rijeke« (Koleđata ili Blažena Ozana) iz 1221.godine ostaci starohrišćanske bazilike sa krstionicom – baptisterijem iz prve polovine VI vijeka, takođe sa brojnim nalazima pretežno preromaničkog kamenog crkvenog namještaja, djelimično izloženi u sakristiji crkve; kod crkve sv. Luke iz 1195.godine rekonstruisan je izvorni izgled i olovni krovni pokrivač iz XII vijeka, kod crkve sv. Pavla nađeni su ostaci ranije crkve iz 1263.godine, ukopljeni u sadašnju crkvu iz početka XVI vijeka, kod crkve sv. Ane rekonstruisan je izvorni izgled i krovni pokrivač od kamenih ploča iz početka XIII vijeka, a ispod sadašnje crkve sv. Mihaila otkriveni su temelji starije benediktinske crkve iz X ili XI vijeka, na čijem podu je ležao veliki broj fragmenata preromaničkog kamenog crkvenog namještaja, djelimično rekonstruisanog i izloženog u zbirci Lapidarija.

Sadašnja postavka zbirke Lapidarijuma izlaže eksponate iz antičkog doba od kojih su neki svjetski unikati, kao naprimjer portret rimskog imperatora Domicijana iz I vijeka naše ere, ilirsko-rimski kupasti nadgrobni spomenici – cipusi i šestostrani cipus sa košarom iz II – III vijeka, fragmenti starohrišćanske epohe IV – VIII vijeka među kojima se ističe reljef Jagnjeta Božjeg, izvađen sa fasade crkve sv. Mihaila i nadomješten kopijom, te djelimično rekonstruisani fragmenti kamenog crkvenog namještaja: plutejnih otarskih pregrada i tegurija sa zabatima, ciborija, krstionica, propovjedaonica i slično.

Iz perioda cvata velikih evropskih umjetničkih stilova: romanike, gotike, renesanse i baroka, od XII do XVIII vijeka, izloženi su u crkvi ili na otvorenom prostoru prolaza sa južne strane crkve fragmenti sakralnih i svjetovnih građevina: kapiteli stubova, dekorisani okviri prozora i vrata, grbovi kotorske vlastele, među kojima se ističu grbovi porodica Drago, Vrakjen i Beskuća, te nadgrobne ploče sa natpisima i grbovima, čitavi ili fragmentovani natpisi, što se nadopunjuje sa nadgrobnim natpisima, uklesanim u južni zid crkve sv. Mihaila i sa gotičkim lukom prolaza palate kotorskog građanina Miha Spice iz XIV vijeka udno dvorišta.

Sadašnji privremenu postavku (do revitalizacije crkve sv. Pavla kao stalne postavke Lapidarija) osmislili su Gojko Andrijašević, dipl. arch, i mr. arch. Jovan J. Martinović.

T H E C I T Y L A P I D A R I U M O F K O T O RThe rich collection of stone monuments of the Kotor City Lapidarium started in 1906 thanks to the efforts of the »Antiquarian Society of Boka«, while from the end of World War I the Municipoality of Kotor take care of it, but from 1945 the precious exhibits of stone plastic were predominantly locked up in the different depots, inaccessible to the public, and only not long ago were exposed in specially for this purpose destinated space of the mediaeval church of St Michael.

The present-day church of St Michael was built in the second half of 14th century, over the fundations of one more biger and more older church, the supposed Benedictine abbey of St Michaer from the pre-Romanesque period from 9th to llth century, mentioned in 1166 during the consecration of the Cathedral of St Tryphon, the remains of whose stone altar partition were found during the arshaeological excavations.after the strong Montenegrin earthquake of 1979. The remains of the walls and apse of the older church, partialy fresco decorated, as well as the floor od the special hydraulic mortar are visible from the platform at the lewell of the floor of existing church. The frescoes on the walls and apsis of the existing church are the work of the school of well-known Kotor Gothic painter of the second half of 15th century, Lovro Marinov Dobričević.

The collection of stone monuments of earlier City Lapidarium was enricher with new finds during the sanation works of the sacral monuments after the earthquake of 1979, and during the inarchaeological and architectonical researches in all six Kotor Romanesque sacral buildings of 12th to 14th century. So during the works in the Cathedral of St Tryphon from 1166 were found the remains of the bottoms of the primordial church – martyrium from the beginning od 9th century and a big number of fragments of inscriptions and decorative elements from Roman, early-Cristian and pre-Romanesque period of the life of the town of Kotor, than under the church of St Mary »of the river« (Coleggiata or of Blessed Osanna) from 1221 the remains of an early-Cristian basilica with baptistry from the first half of the 6th century with the fragments of the pre-Romanesque stome church furniture, partially exposed in the sacristy; at the church of St Lucas from 1195 there is reconstructed the original aspect and led roofing from 12th century, at the church of St Paul there were find the remains of earlied church from 1263, immured in the actual church from 16th century, at the church of St Anna were reconstructed the original shape with apses and stone roofing from 13th century, and unter the actual church of St Michael from 14th century were discovered the remains of an earlier benedictine abbey from 10th or 11th centuries, on whose pavement lied many fragments of pre-Romanesque church furniture, partially reconstructed and exposed in the collection of Lapidarium.

The actual exhibition of Lapidarium exposes the exhibits from Roman period, some of them the world unicats, as well as the portrait of Roman emperor Domitianus from the first century AD, the Illyro-Ronan cone-shaped sepulcral tombstones and the sixsided tombstone with the basket from 2nd and 3rd century, the fragments of early-Cristian epoch from 4th to 8th century and between them the relief of the Crist Lamb, taken of from the façade of the St Mihcael and exchanged by the copy, and the partially reconstructed fragments of the church furniture: the altar partitions – pluteums and teguriums, ciboriums, and so on.

From the great european artistic styles of the Romanesque and Gothic, then the Rennaissance and Baroque, from 12th to 18th century, in the church and in the passage od the south side, there are exposed the fragments of the sacral and civil buildings: the capitals, the decored frames of portals and windows, the coat-of-arms of Kotor aristocracy, and between them the blasons of the families Drago, Vrakjen and Beskuća (»Homeless«), the sepulcral insriptions and blasons, the compelete or fragmented inscriptions, what is completed with the sepulcral inscriptions, cut in the south wall of the church and the Gothic arch of the palace of Kotor merchant Miho Spica from 14th century, at the bottom of the yard.

The actual temporary exposition (untill the revitalisation of the church of St Paul as the permanent Lapidarium) was performed by Gojko Andrijašević, B.Arch. and Jovan J. Martinović, M.Arch.