Ellen G. White BOÆJA ZADIVLJUJU∆A MILOSTadventisti.hr/wordpress/wp-content/uploads/2015/10/BZMilost.pdf · Tiskara Velika Gorica Zagreb, 2012. BZMilost 2 03.12.2012, 08:54 Black

1

Ellen G. WhiteBOJA ZADIVLJUJUA MILOST

BZMilost 03.12.2012, 08:541

Black

2

NakladnikZNACI VREMENA

www.znaci-vremena.com

IzvornikGods Amazing Grace

by Ellen G. WhiteReview and Herald Publishing Association

Washington D.C.

UrednikMario ijan

PrijevodMilan ulji

LekturaMarijan Malai

KorekturaLjiljana idara

PrijelomMiroslav Vukmani

TisakTiskara Velika Gorica

Zagreb, 2012.

BZMilost 03.12.2012, 08:542

Black

3

Ellen G. White

BOJAZADIVLJUJUA

MILOST

BZMilost 03.12.2012, 08:543

Black

4

Ako nije drukije naznaeno, svi biblijski tekstovinavedeni su iz prijevoda Kranske sadanjosti

Brojevi stranica knjige isti su kao u izvorniku

CIP zapis dostupan u raunalnom kataloguNacionalne i sveuiline knjinice u Zagrebu

pod brojem 825236

ISBN 978-953-183-185-7

BZMilost 03.12.2012, 08:544

Black

5

PREDGOVOR

Objavljivanjem ove knjige dobili smo jo jednu bogoslubenuknjigu iz pera Ellen G. White. Iako sve knjige namijenjene jutar-njem bogosluju u obitelji imaju duboki duhovni karakter, odra-avajui tako posveenost svojih autora i njihovu literarnu vjeti-nu, nijedna od njih nije uspjela dostii dubinu opaanja i proni-cavosti koju pokazuju djela ove jedinstvene autorice. Kako se tomoe objasniti? Svakako da za to iskljuivu zaslugu ne trebapripisati Ellen G. White kao osobi. Nema sumnje da bi i onasama, da je jo na ivotu, potpisala ovo skromno objanjenje:

Sestra White nije zaetnik ovih knjiga. One sadre poukekoje joj je tijekom njezinog ivotnog djela davao sm Bog. Onesadre dragocjeno, utjeno svjetlo koje je Bog milostivo udijeliosvojoj slukinji da bi ga ona prenijela svijetu. S njihovih stranicasvjetlo treba obasjati srca mukaraca i ena i povesti ih Spasite-lju. (Review and Herald, 20. sijenja 1903.)

Moda e tisue onih koji budu itali nadahnute poruke sovih stranica biti pokrenuti da steknu potpunije iskustvo s Isu-som Kristom. Tako e i oni imati udjela u Njegovoj milosti, kojuEllen G. White opisuje kao boansku osobinu pokazanu nedo-stojnim ljudskim biima. Mi je nismo traili, objanjava spisa-teljica, ve je ona poslana da potrai nas.

Izjave povezane s tematikom milosti proimaju mnoga pisa-na djela ove Gospodnje slukinje. Iz tih bogatih izvora prikupilismo tekstove koje smo uvrstili u ovu zbirku. asopisi, kao to suReview and Herald, Signs od the Times i Youths Instructor, pru-ili su nam dodatne tekstove.

Kada smo se sluili samo dijelom teksta, izostavljene dije-love obiljeavali smo na uobiajeni nain. U mnogo sluajeva tivase sastoje od izabranih navoda spojenih u vrstu cjelinu.

BZMilost 03.12.2012, 08:545

Black

6

Ovo djelo, Boja zadivljujua milost, sabrano je pod upra-vom Ostavtine Ellen G. White, koja je odgovorna za objavljivanjeovih proizvoda njezinoga pera. Moramo naglasiti da su zbirkecitata iz djela spisateljice njezini povjerenici nainili u skladu sodredbama njezine oporuke, koja zahtijeva da se ovakvi izabranicitati prikupljaju i objavljuju kao knjige ako se za to ukae po-treba.

Nadamo se da e kratki savjeti i misli za pojedine dane,objavljeni u ovoj knjizi, pokrenuti itatelje da jo obilnije zahvateiz beskrajnih izvora boanske milosti i dostignu sve to se odnjih trai da bi mogli biti preneseni na Nebo. To e biti pripremakoja je potrebna svim dananjim kranima, i mi se molimo daova knjiga doprinese iskustvu oivljavanja prave duhovne obnoveu naoj sredini.

Nakladnik

BZMilost 03.12.2012, 08:546

Black

7

Pregled sadraja

Sijeanj Kraljevstvo milosti

Veljaa Kralj milosti i Njegovi podanici

Oujak Prijestolje milosti

Travanj Svrha milosti

Svibanj Savez milosti

Lipanj Cijena milosti

Srpanj Duh milosti

Kolovoz Preobraavajua milost

Rujan Sila milosti

Listopad Rast u milosti

Studeni Samo milou

Prosinac Kraljevstvo slave

BZMilost 03.12.2012, 08:547

Black

8

Sam na Gospodin Isus Krist i Bog, Otacna, koji nas je ljubio i po milosti nam daovjenu utjehu i dobru nadu, neka utjei srcavaa i uvrsti ih u svakom dobrom djelu irijei! (2. Solunjanima 2,16.17)

BZMilost 03.12.2012, 08:548

Black

9

1. sijenja Kraljevstvo milosti

Radosna vijest o kraljevstvu

Isus je obilazio po svoj Galileji uei u tamonjim sinagoga-ma, propovijedajui Radosnu vijest o Kraljevstvu te ozdravlju-jui svaku vrstu bolesti i nemoi u narodu. (Matej 4,23)

Zatim otvori usta svoja i poe ih ovako uiti: Blago siroma-nima u duhu, jer je njihovo kraljevstvo nebesko! (Matej 5,2.3)

U uima iznenaenog mnotva te su rijei odjeknule kaoneto strano i novo. Takvo uenje bilo je suprotno svemu to sudotad uli od sveenika ili rabina. U njemu nisu mogli nai nitato bi laskalo njihovoj uznositosti ili poticalo njihove slavoljubivenade. Ali iz toga novog Uitelja zraila je snaga koja ih je oara-vala. Sma Njegova nazonost irila je miomiris boanske ljubavi,poput cvijeta to iri svoj miris. ...

I u mnotvu okupljenom na brdu bilo je dua koje su, suoe-ne s Njegovom neporonou, osjeale da su nesretne, i bijedne,i siromane, i slijepe, i gole (Otkrivenje 3,17), pa su eznule zamilou Bojom u svoj spasiteljskoj snazi... (Titu 2,11)

O siromasima u duhu Isus kae: Njihovo je kraljevstvo ne-besko. To kraljevstvo nije, kako su oekivali Kristovi sluatelji,prolazno i zemaljsko. Krist je ljudima otvorio duhovno kraljevstvosvoje ljubavi, milosti i pravednosti. Oznaka Mesijinog kraljevstvajest slinost sa Sinom ovjejim. Njegovi podanici su siromaniduhom, krotki, proganjani zbog pravde. Njima pripada nebeskokraljevstvo. Premda jo nije sasvim dovreno, u njima je otpoelodjelo koje e ih uiniti dostojnima sudionitva u batini svetihu svjetlu. (Koloanima 1,12)

Svi koji osjeaju veliko siromatvo svoje due i shvaaju danemaju u sebi nikakvog dobra, mogu dobiti pravednost i snaguugledavi se na Isusa. On kae: Doite k meni svi koji ste umor-ni i optereeni, i ja u vas okrijepiti. (Matej 11,28) Isus vas molida svoje siromatvo zamijenite bogatstvom Njegove milosti. Minismo dostojni Boje ljubavi, ali je dostojan Krist, na Jamac. Onmoe savreno spasiti sve koji dolaze k Njemu. Kakvo god bilovae iskustvo u prolosti, koliko god bile obeshrabrujue vaetrenutane okolnosti, ako doete k Isusu takvi kakvi jeste, slabi,bespomoni i oajni, na milostivi Spasitelj e vam daleko izii ususret, zagrlit e vas rukama svoje ljubavi i ogrnuti platem svojepravednosti. (Isusov govor na Gori, str. 1720)

BZMilost 03.12.2012, 08:549

Black

10


Samo za grenikeBa se tim oitova milost Boja u svojoj spasiteljskoj snaziza sve ljude. (Titu 2,11)

Pokazavi neposlunost prema Bojim zapovijedima, ljudi supali pod prokletstvo Njegovog Zakona. Taj pad je zahtijevao da seza dobro grenika pokae Boja milost. Mi nikada ne bismo saz-nali znaenje ove rijei milost da nismo pali. Bog voli bezgre-ne anele koji Mu slue, koji su posluni svim Njegovim zapovi-jedima, ali im ne prua svoju milost. Ta nebeska bia nita neznaju o milosti; ona im nikada nije ni bila potrebna jer nikadanisu sagrijeili. Milost je Boja osobina pokazana nedostojnimljudskim biima. Mi je nismo traili, ali je ona bila poslana dapotrai nas. Bog eli izliti svoju milost na svakoga koji gladuje zanjom. On svakome od nas objavljuje uvjete pod kojima moemodobiti milost ne zato to smo je dostojni, ve upravo zato to smoje tako potpuno nedostojni. Naa potreba je ujedno i kvalifikacijakoja nam daje sigurnost da emo primiti taj dar.

Meutim, Bog se ne slui svojom milou tako da ona obe-snai Njegov Zakon ili ga zamijeni. ... Boja milost i Zakon Njego-vog kraljevstva u savrenom su skladu; oni idu ruku pod ruku.Njegova milost omoguuje nam da Mu se pribliimo vjerom. Pri-majui je, doputajui joj da djeluje u naem ivotu, mi svjedo-imo da je Zakon i dalje na snazi; mi uzdiemo Zakon i inimoga slavnim oivotvorujui njegova naela silom Kristove milosti;pokazujui od sveg srca istu poslunost prema Bojem zakonu,mi svjedoimo pred nebeskim svemirom i pred palim svijetom,koji je obesnaio Boji zakon, o sili otkupljenja.

Bog nas ne voli zato to smo mi prvi zavoljeli Njega, ve doksmo jo bili grenici (Rimljanima 5,8), Krist je umro za nasstvarajui potpune i obilne uvjete za nae otkupljenje. Iako smosvojom neposlunou zasluili Boje nezadovoljstvo i osudu,On nas nije odbacio; nije nas ostavio da se svojom ogranienomsnagom borimo protiv neprijateljske sile. Nebeski aneli vojujunae bitke umjesto nas; i suraujui s njima, mi moemo iziikao pobjednici nad silama zla. Oslanjajui se na Krista kao svo-jeg Spasitelja, u svemu ovom sjajno pobjeujemo po onome kojinas je ljubio (Rimljanima 8,37). (RH, 15. rujna 1896.)

BZMilost 03.12.2012, 08:5410

Black

11

13


U vrijeme koje je Bog odredioAli kada doe punina vremena, posla Bog svoga Sina, roenaod ene, roena pod Zakonom, da otkupi podlonike Zakona,da primimo posinjenje. (Galaanima 4,4.5)

Isto je tako na nebeskom Savjetu odreen i trenutak Kristovadolaska. Kad je velika ura vremena pokazala taj tren, Isus serodio u Betlehemu. ... Provienje je upravljalo pokretima narodai plimom ljudskih pobuda i utjecaja, sve dok svijet nije postaozrelim za dolazak Izbavitelja. ...

Obmana grijeha dosegla je svoj vrhunac. Sva orua za izo-paenje ljudskih dua bila su pokrenuta. Promatrajui svijet, Bo-ji Sin je gledao patnju i bijedu. Sa saaljenjem je vidio kako suljudi postali rtve Sotonine svireposti. Sa suosjeanjem je proma-trao one koji su bili izopaeni, uniteni i izgubljeni. ... Pred cije-lim svemirom pokazalo se da se bez Boga ovjeanstvo ne moepodignuti. Onaj tko je stvorio svijet mora darovati novi sastojakivota i sile.

S neizmjernim zanimanjem stanovnici svjetova koji nisu palioekivali su da vide Jahvu kako ustaje i unitava stanovnike Ze-mlje.

Meutim, umjesto da uniti svijet, Bog je poslao svojega Sinada ga spasi. ... U trenutku krize, kad je izgledalo da e Sotonapobijediti, Boji Sin je doao kao Poslanik boanske milosti. Usva vremena, u svakom trenutku, Boja se ljubav pokazivala pa-lom ljudskom rodu. Unato ljudskoj izopaenosti, znaci milostineprekidno su se pokazivali. A kad se navrilo vrijeme, Boan-stvo se proslavilo izlijevanjem obilja iscjeljujue milosti na svijet,milosti koja nikada nee biti sprijeena ili zaustavljena, dok seplan spasenja ne izvri.

Sotona je likovao to je u ljudskom rodu uspio uniziti Bojeoblije. Tada je Isus doao da obnovi u ovjeku Stvoriteljevo obli-je. Nitko drugi do Krist nije mogao ponovno oblikovati karakterkoji je upropaten grijehom. On je doao istjerati demone koji sunadzirali ljudsku volju. On nas je doao podignuti iz praine,kako bi ponovno oblikovao uniteni karakter prema uzoru svoje-ga boanskog karaktera i uljepao ga svojom slavom. (Isusov i-vot, str. 1823)

BZMilost 03.12.2012, 08:5411

Black

12


Poruka o prvom dolaskuDoe Isus u Galileju. Tu je propovijedao Radosnu vijest Bo-ju. Govorio je: Ispunilo se vrijeme, blizu je kraljevstvo Bo-je. Obratite se i vjerujte u Radosnu vijest! (Marko 1,14.15)

Dok je Isus putovao Galilejom uei i lijeei, mnotvo izgradova i sela stjecalo se k Njemu. Mnogi su dolazili ak iz Judejei susjednih pokrajina. esto se morao skrivati od naroda. Odu-evljenje je toliko raslo da je bilo potrebno poduzeti mjere oprezada se kod rimske vlasti ne pojavi strah od bune. Nikada ranije usvijetu nije postojalo takvo doba. Nebo se pribliilo ljudima. Gla-dne i edne due koje su dugo oekivale izbavljenje Izraela sadsu uivale u milosti blagog Spasitelja. ...

Tako je vijest evanelja, koju je iznosio sam Spasitelj, bilazasnovana na proroanstvima. Vrijeme za koje je On objavio daje izalo bilo je razdoblje obznanjeno Danielu. ... Znaj i razumij:Od asa kad izae rije Neka se vrate i neka opet sagrade Jeru-zalem pa do Kneza Pomazanika: sedam sedmica, a onda ezdeseti dvije sedmice; ezdeset i devet sedmica ili etiri stotine i osam-deset i tri godine (Daniel 9,25). Zapovijed da se obnovi i sagradiJeruzalem kako ju je objavio Artakserks Longiman (Vidi: Ezra6,14; 7,1.9) stupila je na snagu u jesen 457. godine prije Krista.Od ovog trenutka etiri stotine osamdeset i tri godine proteu sedo jeseni 27. godine poslije Krista. Prema proroanstvu, ovo raz-doblje trebalo je stii do Mesije, do Pomazanika. Godine 27. Isusje prigodom svojega krtenja primio pomazanje Svetoga Duha iuskoro nakon toga otpoeo svoju slubu. Tada se objavljivalavijest: Ispunilo se vrijeme. ...

Vrijeme Kristova dolaska, Njegovo pomazanje Svetim Duhom,Njegova smrt i iznoenje Radosne vijesti neznabocima bili sutono istaknuti. ... Duh Kristov koji bijae u njima kad jeunaprijed navjeivao Kristu odreene patnje i proslavljenje toe doi poslije njih. (1. Petrova 1,11) ...

Kao to je vijest o prvom Kristovom dolasku objavljivala kra-ljevstvo Njegove milosti, tako e i vijest o Njegovom drugom do-lasku objavljivati kraljevstvo Njegove slave. (Isusov ivot, str.175177)

BZMilost 03.12.2012, 08:5412

Black

13


Duhovno kraljevstvoIsus odgovori: Moje kraljevstvo ne pripada ovomu svijetu!(Ivan 18,36)

Boje kraljevstvo nee doi da se vidi. Evanelje Boje milo-sti, sa svojim duhom samoodricanja, nikada ne moe biti u skla-du s duhom ovoga svijeta. Ova su dva naela u sukobu. ...

Meutim, danas u vjerskom svijetu postoji mnotvo onih kojipo svom vjerovanju rade na uspostavi Kristova kraljevstva kaozemaljske, svjetovne vladavine. Oni ele naega Gospodina uinitivladarem kraljevstva ovoga svijeta, vladarem u njegovim sudovi-ma, nad njegovim vojskama, njegovim zakonodavnim dvoranama,njegovim palaama i trgovima. Oni od Njega oekuju da vlada uzpomo zakona nametnutih ljudskom vlau. Budui da se Kristosobno ne nalazi ovdje, oni e sami poduzeti da djeluju umjestoNjega, da provode zakone Njegova kraljevstva. Uspostava takvogkraljevstva je ono to su eljeli Hebreji Kristovog doba. Oni biprihvatili Krista da je htio uspostaviti svjetovno kraljevstvo, na-metnuti ono to su oni smatrali Bojim Zakonom i uiniti ihtumaima svoje volje i predstavnicima svoje vlasti. Meutim, Onje rekao: Moje kraljevstvo ne pripada ovomu svijetu. (Ivan 18,36)On nije elio prihvatiti zemaljsko prijestolje.

Kristovo kraljevstvo nije uspostavljeno odlukama sudova, sa-vjeta, zakonodavnih skuptina ni pokroviteljstvom velikih ljudiovoga svijeta, ve usaivanjem Kristove prirode u ljudsku djelo-vanjem Svetoga Duha. ... Evo jedine sile koja moe uzdignutiljudski rod! Ljudsko orue za izvrenje ovog djela predstavljapropovijedanje Boje Rijei i njezino provoenje u ivot. ...

Danas, kao i u Kristovo doba, djelo Bojega kraljevstva neoslanja se na one koji trae priznanje i potporu svjetovnih vladarai ljudskih zakona, ve na one koji u Njegovo ime objavljuju naro-du one duhovne istine koje e, kod onih koji ih prihvate, ostvaritiPavlovo iskustvo: ... s Kristom sam razapet na kri; ivim aline vie ja, nego Krist ivi u meni. (Galaanima 2,19.20) (Isusovivot, str. 417,418)

BZMilost 03.12.2012, 08:5413

Black

14


Razliito od zemaljskih kraljevstavaGovorio je dalje: S ime emo usporediti kraljevstvo Boje?Kojom li ga usporedbom prikazati? (Marko 4,30)

Krist je zemaljska kraljevstva zatekao u stanju izopaenosti.Poto je bio zbaen s Neba, Sotona je ovdje na Zemlji podigaosvoju zastavu pobune i svim sredstvima pokuao ljude privui nasvoju stranu. ... Njegova je namjera bila da uspostavi kraljevstvou kojem e vrijediti njegovi zakoni, koje e biti odravano njego-vim sredstvima neovisno o Bogu; i tako je dobro uspio u svojimnamjerama da je Krist, kada je doao na svijet da uspostavi svojekraljevstvo, pogledao ljudske vlasti i rekao: S ime emo uspo-rediti kraljevstvo Boje? Nita u ljudskom drutvu nije Mu pru-alo mogunost za usporedbu. ...

Poslanje i djelo Isusa Krista bili su izrazita suprotnost zlu inasilju koje se proirilo po cijelom svijetu. ... On je donio vlastkoja se nee sluiti silom; Njegovi podanici nee osjeati nikakvonasilje. ... On nije doao kao okrutni tiranin, ve kao Sin ovjeji;ne da pokori narode svojom eljeznom rukom, ve da radosnuvijest donese ubogima, da iscijeli srca slomljena; da zaroblje-nima navijesti slobodu i osloboenje sunjevima, da razveselioaloene (Izaija 61,1.2). On je doao kao boanski Obnovitelj,da potlaenom i pogaenom ovjeanstvu donese bogatu i obilnumilost s Neba kako bi silom Njegove pravednosti ovjek, greani ponien kakav je bio, mogao postati dionik boanske naravi. ...

Krist je govorio da je Njegova Crkva duhovno kraljevstvo. Onje sam, Knez mironosni, glava svoje Crkve. U Njegovoj je osobisvijetu bila predstavljena ljudska narav, proeta boanskom. Ve-liki cilj Njegovog poslanja bio je da postane rtva za grijeh, prine-sena za svijet, tako da je prolijevanjem Njegove krvi omoguenopomirenje cijelom ljudskom rodu. Sa srcem koje je uvijek biloganuto svijeu o naim slabostima, s uhom koje je uvijek bilootvoreno za vapaje napaenog ovjeanstva, s rukom koja je uvi-jek bila spremna spasiti obeshrabrene i oajne, Isus, na Spasi-telj, proao je inei dobro (Djela 10,38). ...

Svi koji postanu podanici Kristovog kraljevstva predstavljate Njega svojim karakterom i naravi. (RH, 18. kolovoza 1896.)

BZMilost 03.12.2012, 08:5414

Black

15


Znak Kristovog kraljevstvaEvo Jaganjca Bojeg koji uzima grijeh svijeta! (Ivan 1,29)

Daniel je u vienju ugledao strane zvijeri koje su prikazi-vale zemaljske sile. Meutim, znak Mesijinog kraljevstva je janje.Dok sva zemaljska kraljevstva vladaju primjenom fizike sile, Kriste ukloniti svako tjelesno oruje, svako sredstvo nasilja. Njegovokraljevstvo bit e uspostavljeno da uzdigne i oplemeni grenoovjeanstvo. (4BC 1171)

Za Adama je rtvovanje prve rtve bio najbolniji doivljaj.Njegova se ruka morala podii da oduzme ivot i on je znao da jebio posluan Bogu, smrti ovjeka ili ivotinje ne bi bilo. Dok jeklao nevinu rtvu, on je drhtao pri pomisli da e krv bezgrenogJanjeta Bojeg morati biti prolivena. Ovaj mu je prizor pruaodublji i jasniji osjeaj vlastitog prijestupa, koji nita osim smrtidragog Bojeg Sina nije moglo okajati. On se divio beskonanojdobroti koja e platiti ovakav otkup da spasi krivce. (Patrijarsi iproroci, str. 47)

Simboli i sjene ceremonijalne slube, zajedno s proroan-stvima, pruale su Izraelcima prikriven, nejasan uvid u milostkoja e se izliti na svijet s Kristovim pojavljivanjem. ... Jedino uzKristovu pomo ovjek moe vriti moralni Zakon. Prestupanjemtog Zakona ovjek je unio grijeh u svijet, a s grijehom je dolasmrt. Krist je postao rtva pomirnica za ovjekove grijehe. On jeponudio savrenstvo svoga karaktera umjesto ovjekove greno-sti. On je na sebe uzeo prokletstvo neposlunosti. rtve i prinosiunaprijed su ukazivali na rtvu koju e On prinijeti. Zaklanojanje simboliki je prikazivalo Janje koje e na sebe uzeti grijehesvijeta. ...

Zakon i Evanelje u savrenom su skladu. Jedno uzdie ipodupire drugo. U svojem velianstvu Zakon se obraa savjesti,navodei grenika da osjeti potrebu za Kristom kao svojom rtvompomirnicom za grijeh. Evanelje priznaje silu i nepromjenjivostZakona. Ja sam grijeh upoznao samo po Zakonu (Rimljanima7,7), izjavljuje Pavao. Svijest o grijehu, nastala djelovanjem Zako-na, nagoni grenika da prie Spasitelju. U svojoj potrebi ovjek semoe pozvati na snane dokaze koje mu stavlja na raspolaganjekri na Golgoti. On se moe pozivati na Kristovu pravednost, jerse ona daje svakom pokajanom greniku. (1SM 237241)

BZMilost 03.12.2012, 08:5415

Black

16


Boje kraljevstvo u srcuJer, gle, kraljevstvo je Boje unutra u vama! (Luka 17,21 DK)

Vlast pod kojom je Isus ivio bila je izopaena i surova; nasvakom koraku ulo se o zlouporabama otimaini, netrpeljivo-sti i tlaiteljskoj okrutnosti. Ipak, Spasitelj nije pokuao izvritinikakve drutvene reforme. On nije napadao nikakve nacionalnezlouporabe, niti osuivao neprijateljske nacije. Nije se mijeao uvlast ili administraciju onih koji su bili na vlasti. Onaj koji je biona primjer drao se daleko od zemaljskih vlasti. Ne zato to jebio ravnoduan prema ljudskim nevoljama, nego zato to se lijeknije nalazio samo u ljudskim i vanjskim mjerama. Da bi bilodjelotvorno, lijeenje mora obuhvatiti svakog pojedinca i moraobnoviti srce. (Isusov ivot, str. 417)

Neki su farizeji doli k Isusu s pitanjem: Kad e doi kra-ljevstvo Boje? Prolo je vie od tri godine kako je Ivan Krstiteljobjavio vijest koja je kao trubni glas odjekivala cijelom zemljom:Jer je blizu kraljevstvo nebesko. (Matej 3,2) Ovi farizeji dotadanisu vidjeli nikakav znak o uspostavi kraljevstva.

Isus je odgovorio: Kraljevstvo Boje ne dolazi tako da se tomoe vidjeti; niti e se moi kazati: Evo ga ovdje ili eno gaondje, jer kraljevstvo je Boje meu vama. Boje kraljevstvopoinje u srcu. Ne traite ovdje ili ondje pojavljivanje zemaljskesile da obiljei Njegov dolazak. (Isto, str. 414)

Krist se u svojim djelima nije predstavio samo kao Mesija,ve je On s pomou njih objavio ljudima nain kako e biti zasno-vano Njegovo kraljevstvo. ... Ono dolazi kroz blagost nadahnuaNjegove Rijei, kroz nutarnje djelovanje Njegova Duha, zajedni-com due s Onim koji je njezin ivot. Najvei izraz Njegove silevidi se u ljudskoj naravi koja je dostigla savrenstvo Kristova ka-raktera. ...

Kad je Bog poslao na na svijet svoga Sina, On je ljudskimstvorenjima povjerio neunitiva bogatstva pored kojih su kaonita ona bogatstva to ih je ovjek nagomilavao od postankasvijeta. S ljubavi koju je imao u svom srcu jo od vjenih vreme-na, Krist je doao na Zemlju i poklonio je palom ovjeku. Mitrebamo, kroz vezu s Kristom, primiti to bogatstvo, otkriti ga idati drugima. (Put u bolji ivot, str. 16,17)

BZMilost 03.12.2012, 08:5416

Black

17


Kao goruino zrnoKraljevstvo je nebesko slino goruinu zrnu koje netko uz-me i posija na svojoj njivi. Ono je, svakako, najsitnije odsvega sjemena, ali kad uzraste, bude vee od drugoga povra,razvije se u stablo, tako da dolaze ptice nebeske i gnijezdese u njegovim granama. (Matej 13,31.32)

Klica u sjemenu raste u skladu sa ivotnim naelom koje jeBog u njega usadio. Njezino razvijanje ne zavisi ni od kakve ljud-ske sile. Tako je i s Kristovim kraljevstvom. To je novo stvaranje.Naela njegovog razvoja suprotna su naelima po kojima se uprav-ljaju kraljevstva ovoga svijeta. Zemaljske vlasti odravaju se uzpomo fizike sile; one odravaju svoju vladavinu ratovima; me-utim, osniva ovog novog kraljevstva je Knez mira. ... Krist usa-uje naelo. Usaujui istinu i pravednost, On se bori protiv za-bluda i grijeha. ...

Tako je i Kristovo kraljevstvo u poetku izgledalo skromnoi beznaajno. Usporeeno sa svjetovnim kraljevstvima inilo semanjim od svih. Upravitelji ovoga svijeta ismijavali su Kristovetvrdnje da je kralj. A ipak, mone istine, predane Njegovim sljed-benicima, davale su ovom kraljevstvu boansku snagu. A kako jebrz bio njegov rast, kako irok njegov utjecaj! Kad je Krist iznioovu usporedbu, samo nekoliko galilejskih radnika inilo je novokraljevstvo. ... Ali goruino sjeme moralo je rasti i iriti svojegrane po cijelom svijetu. Kad propadnu zemaljska kraljevstva ijaje slava tada ispunjavala ljudska srca, Kristovo e kraljevstvoostati kao mona i dalekosena sila.

Tako i djelo boanske dobrote u srcu ispoetka izgleda ne-znatno. Izgovori se rije, zraka svjetla obasja duu, osjeti se utje-caj koji zainje novi ivot, i tko moe ocijeniti konani rezultat!

U ovom posljednjem narataju usporedba o goruinom sje-menu treba doivjeti svoje izuzetno i pobjedonosno ispunjenje.Malo sjeme e postati drvo. Posljednja poruka opomene i milostitreba se objaviti svakom narodu i plemenu, jeziku i puku (Ot-krivenje 14,6-14) kako se Bog ve u poetku dostojao da... uzmesebi narod (Djela 15,14; Otkrivenje 18,1). (Isusove usporedbe,str. 4447)

BZMilost 03.12.2012, 08:5417

Black

18


Kao kvasacKraljevstvo je nebesko slino kvascu koji uzme ena te gapomijea sa tri mjere brana dok sve ne ukvasa. (Matej 13,33)

U ovoj Spasiteljevoj usporedbi kvasac se pojavljuje kao sim-bol nebeskog kraljevstva. Njime je oslikana oivljujua, preobra-avajua sila Boje dobrote. ...

Zato grenik mora prihvatiti Boje milosre da bi se pripre-mio za kraljevstvo slave. Sva kultura i sva naobrazba koju svijetmoe dati doivjet e neuspjeh u pokuaju da ponieno dijetegrijeha pretvori u dijete Neba. Obnoviteljska snaga mora doi odBoga. ... Kao to kvasac, kad se umijea u brano, djeluje iznutra,tako i Boja dobrota, obnavljajui srce, eli preobraziti ivot. ...

Kvasac, skriven u branu, djeluje nevidljivo da cijelo tijestopodredi procesu uskisavanja; tako i kvasac istine djeluje potajno,tiho i ustrajno da preobrazi duu. Uroene sklonosti mekaju ibivaju ukroene. Usauju se nove misli, novi osjeaji, nove pobu-de. Postavlja se i novo mjerilo karaktera Kristov ivot! Mijenjase um, sposobnosti se koriste da djeluju u novom smjeru. ...Savjest se probudila. ...

Srce onoga koji prima Boju milost prepuno je ljubavi premaBogu i prema onima za koje je Krist umro. Njegovo sebino jane bori se da bude priznato. ... On je ljubazan i promiljen, skro-man u gledanju na sebe, uvijek pun povjerenja u Boju milost iljubav. ...

Kristova milost treba upravljati naim temperamentom iglasom. Njezino djelovanje oitovat e se u pristojnosti i njenojbrizi brata o bratu, u ljubaznim, ohrabrujuim rijeima. Aneliborave u takvom domu. ivot die slatkim mirisom koji se kaosveti tamjan uzdie Bogu. Ljubav se pokazuje ljubaznou, nje-nou, podnoenjem i strpljivou. ... I lice se mijenja. Krist kojiboravi u srcu ini da lice onoga koji Ga ljubi i dri Njegove za-povijedi blista. ... Kad se dogode sve ove promjene, aneoski gla-sovi sjedinjuju se u ushienoj pjesmi, a Bog i Krist raduju seduama koje su oblikovane po ugledu na boansku sliku. (Isu-sove usporedbe, str. 5662)

BZMilost 03.12.2012, 08:5418

Black

19


Utvreno Kristovom smruI on koji osobno u svom tijelu nae grijehe uznese na krida mi, umrijevi svojim grijesima, ivimo pravednosti; onijim ste modricama izlijeeni. (1. Petrova 2,24)

U trenutku kad su oekivali da njihov Gospodin zasjedne naDavidovo prijestolje, vidjeli su kako Ga hvataju kao zloinca, tu-ku, rugaju Mu se, osuuju i raspinju na kri na Golgoti. ...

Vijest to su je uenici razglasili u Gospodnje ime bila je usvakom pogledu tona, a dogaaji na koje je upuivala upravo suse zbivali. Njihova je vijest glasila: Ispunilo se vrijeme, blizu jekraljevstvo Boje! ... A nebesko kraljevstvo, za koje su rekli daje blizu, uspostavljeno je Kristovom smru. Ovo kraljevstvo nijebilo zemaljski imperij, kako su ih uili vjerovati. Niti je to biloono budue, neprolazno kraljevstvo. ... Kraljevstvo njegovo kra-ljevstvo je vjeno, i sve vlasti sluit e mu i pokoravati se njemu.(Daniel 7,27) U Bibliji izraz nebesko kraljevstvo oznauje i kra-ljevstvo milosti i kraljevstvo slave.

Kraljevstvo milosti zasnovano je neposredno nakon ovjeko-vog pada, ... ali je istinski uspostavljeno tek Kristovom smru.Naime, ak i nakon to je otpoeo svoju zemaljsku zadau, Spa-sitelj je ... mogao odustati od rtve na Golgoti. U Getsemanskomje vrtu aa stradanja podrhtavala u Njegovoj ruci. ak i tada jemogao otrti krvav znoj sa ela i pustiti greni rod da propadne usvome grijehu. ... Ali kad je Spasitelj umirao i u svome posljed-njem dahu povikao: Svreno je, ostvarenje plana spasenja jebilo osigurano. Obeanje spasenja dano grenom paru u Edenubilo je potvreno. Kraljevstvo milosti, koje je ranije postojalo za-hvaljujui Bojem obeanju, tada je uspostavljeno.

Tako je Kristova smrt upravo ovaj dogaaj kojega su ue-nici smatrali posvemanjim unitenjem svoje nade zapravo za-uvijek osigurala tu nadu. ... Dogaaj koji ih je ispunio tugom ioajem otvorio je svakom Adamovom potomku vrata nade, i nanjega je usmjeren budui ivot i vjena srea svih Bojih vjernihu svim vremenima. (Velika borba, str. 273275)

BZMilost 03.12.2012, 08:5419

Black

20


Naela Njegove vladavineStoga: Zakon je bez sumnje svet, a zapovijed i sveta, i pra-vedna, i dobra. (Rimljanima 7,12)

Boji je Zakon nepromjenjiv ve po svojoj naravi. On je ob-java volje i karaktera svog Stvoritelja. Bog je ljubav i Njegov Za-kon je ljubav. Njegova dva velika naela su ljubav prema Bogu iljubav prema ovjeku. ... Boji karakter jest pravednost i istina;takva je narav Njegovog Zakona.

U poetku je ovjek stvoren na Boju sliku. Bio je u savre-nom skladu s prirodom i Bojim zakonom; naela pravednostibila su upisana u njegovo srce. Ali grijeh ga je otuio od njegovogStvoritelja. Vie nije odraavao boansku sliku. Njegovo je srcebilo u sukobu s naelima Bojeg zakona. ... Ali Bog je takoljubio svijet da je dao svoga jedinoroenog Sina, kako bi seovjek mogao pomiriti s Bogom. Zahvaljujui Kristovim zasluga-ma ovjek moe obnoviti sklad sa svojim Stvoriteljem. Njegovo sesrce mora obnoviti boanskom milou; on mora primiti noviivot odozgo. Ova je promjena novoroenje. ...

Prvi korak k pomirenju s Bogom jest osvjedoenje o grijehu.Zakon, uistinu, slui samo tonoj spoznaji grijeha. (Rimljanima3,20) Da bi uvidio svoju krivnju, grenik mora ispitati svoj karakterBojim velikim mjerilom pravednosti. Ono je zrcalo koje pokazujesavrenstvo pravednog karaktera i omoguuje ovjeku da otkrijesvoje nedostatke. Zakon ovjeku otkriva njegove grijehe. ...Istodobno objavljuje da je smrt plaa za prijestupnike. Samo gaKristovo Evanelje moe spasiti od osude ili uprljanosti grijehom.On mora pokazati da se pokajao pred Bogom iji je Zakon prekrio,ali i vjeru u Krista, svoju rtvu pomirnicu. ...

Novoroenjem se srce usklauje s Bogom i s NjegovimZakonom. Kad u greniku doe do ove silne promjene, on jepreao iz smrti u ivot, iz grijeha u svetost, iz prijestupa i bun-tovnosti u poslunost i odanost. ...

Kristovi sljedbenici moraju postati slini Njemu da Bo-jom milou izgrade karakter u skladu s naelima Njegovog sve-tog Zakona. To je biblijsko posveenje. (Velika borba, str. 369371)

BZMilost 03.12.2012, 08:5420

Black

21


Naa najvea potrebaZato najprije traite kraljevstvo Boje i njegovu pravednost,a to e vam se nadodati! (Matej 6,33)

Narod koji je sluao Kristove rijei jo je eljno oekivao dana neki nain bude proglaeno zemaljsko kraljevstvo. Dok im jeIsus otvarao riznice Neba, misli mnogih bile su potpunozaokupljene pitanjem: Kako e veza s Njime popraviti mogunostinaeg napredovanja u svijetu? Isus im je pokazao da su sliniokolnim neznaboakim narodima, jer najveu panju poklanjajuonome to je zemaljsko...

To sve, kae Isus, trae pogani ovoga svijeta (Luka 12,30).... Ja sam doao da vam otvorim vrata kraljevstva ljubavi,pravednosti i mira. Otvorite svoje srce da primite ovo kraljevstvoi neka vam sluba njemu bude vanija od svega. Iako je narav togakraljevstva duhovna, nemojte se bojati da e vam zbog toga potrebeovozemaljskog ivota ostati nezadovoljene. ...

Isus nas ne oslobaa ulaganja potrebnih napora, ali nas uida nam On mora biti prvi, poslednji i najbolji u svemu. Mi se nesmijemo uputati u poslove, baviti se zanimanjem, traitizadovoljstva koja bi ometala izraavanje Njegove pravednosti prekonaeg karaktera i ivota. to god da inimo, treba biti uinjeno odsrca, kao Gospodinu.

Dok je ivio na ovoj Zemlji, Isus je dao pravu vrijednostcjelokupnom ivotu time to je uzdigao Boju ast pred ljudimai sve pokorio volji svoga Oca. Ako Njega prihvatimo kao svogUzora, On nam obeava da e nam se dodati sve to nam jepotrebno u ovom ivotu. Siromatvo ili bogatstvo, bolest ili zdravlje,jednostavnost ili mudrost na sve je On mislio kad nam jeobeao svoju milost. (Isusov govor na Gori, str. 124,125)

Tekoe ga nee moi sprijeiti da prvo trai Boje kraljev-stvo i Boju pravednost. Osnaen molitvom i prouavanjem Ri-jei, trait e vrlinu a odbaciti porok. Gledajui na Isusa, ... vjer-nik e hrabro prkositi prijeziru i ruganju. A Onaj ija je rijeistina, obeao je pomo i milost za svaku priliku. Njegove vjeneruke okruuju duu koja Mu se obraa za pomo. Moemo sigur-no poivati u Njegovoj skrbi govorei: Kad me strah spopadne, ute u se uzdati. (Psalam 56,4) (Djela apostolska, str. 293,294)

BZMilost 03.12.2012, 08:5421

Black

22


Uvjeti za ulazak u kraljevstvoOdgovori mu Isus: Zaista, zaista, kaem ti, tko se odozgone rodi, taj ne moe vidjeti kraljevstva Bojega! (Ivan 3,3)

U razgovoru s Nikodemom, Isus je otkrio plan spasenja isvoju misiju za svijet. (Isusov ivot, str. 130)

Neposredno, ali sveano i ljubazno, istaknuo je najvanije:Zaista, zaista, kaem ti, tko se odozgo ne rodi, taj ne moevidjeti kraljevstva Bojega. (Ivan 3,3) ... Podiui svoju ruku usveanom i tihom dostojanstvu, s jo veom sigurnou istaknuoje istinu: Zaista, zaista, kaem ti, tko se ne rodi od vode i DuhaSvetoga, taj ne moe ui u kraljevstvo nebesko.

Po prirodi, srce je zlo. ... Izvor u srcu mora biti oien, dabi i potok postao ist. Onaj tko pokuava dosegnuti Nebo svojimvlastitim djelima, dranjem Zakona, pokuava nemogue. Nemasigurnosti za onoga tko posjeduje samo legalistiku religiju, ob-lije pobonosti. Kranski ivot nije preinaavanje ili pobolj-avanje staroga, ve preobraaj naravi. To znai umiranje svomeja i grijehu i potpuno novi ivot. Ova se promjena moe provestisamo uspjenim djelovanjem Svetoga Duha. ... Novoroenje se nemoe bolje objasniti no to se moe objasniti kretanje vjetra. ...

Premda nevidljivo, djelovanje vjetra vidi se i osjea. Tako ese rad Duha na dui pokazati u svakom djelu onoga tko je osjetioNjegovu spasonosnu silu. Kad Boji Duh osvoji srce, On preob-raava i ivot. Grjene misli se odbacuju, zla djela se naputaju;ljubav, poniznost i mir zauzimaju mjesto srdbe, zavisti i svae.Radost zauzima mjesto alosti i lice odsjajuje nebeskom svjetlo-u. ... Blagoslov dolazi onda kad se dua vjerom pokorava Bogu.Tada sila nevidljiva za ljudsko oko stvara novo stvorenje po Bo-jem obliju. ...

Kao i Nikodem, i mi moramo biti spremni ui u ivot na istinain kao i najvei grjenici. Osim Isusa, Spasenja nema ni pojednom drugom, jer je pod nebom to jedino ime dano ljudima pokojem nam se treba spasiti. (Djela 4,12) (Isto, str. 124129)

BZMilost 03.12.2012, 08:5422

Black

23


Bojom milouI svi su opravdani darom njegove milosti, otkupljenjem uKristu Isusu. (Rimljanima 3,24)

U mnogim svojim prispodobama Krist upotrebljava izraz ne-besko kraljevstvo da opie djelovanje boanske milosti na ljud-skim srcima. ... Kraljevstvo milosti zasnovano je neposredno na-kon ovjekovog pada, kada je nainjen plan za spasenje grenogovjeanstva. Ono je tada postojalo samo u Bojoj namjeri i Nje-govom obeanju, a ljudi su vjerom mogli postati njegovim poda-nicima. (Velika borba, str. 274)

Plan za nae spasenje nije bila naknadna misao, plan nai-njen nakon Adamova pada. On je bio otkrivenje po objavi Tajnesakrivene od vjenosti. (Rimljanima 16,25) On je objava naelakoja su od vjenosti bila temelj Bojeg prijestolja. Od samogpoetka Bog Otac i Krist znali su za Sotonin otpad i ovjekov padizazvan djelovanjem prijevarne sile odmetnika. Bog nije uzronikpostojanja grijeha, ali je unaprijed vidio njegovo postojanje osi-guravajui sredstvo kojim e se suprotstaviti ovoj stranoj mo-gunosti. Njegova ljubav prema svijetu bila je tako velika da se Onzavjetovao dati svojega jedinoroenog Sina da ne pogine ni jedankoji u nj vjeruje, ve da ima ivot vjeni. (Ivan 3,16) (Isusovivot, str. 9)

im se pojavio grijeh, pojavio se i Spasitelj. Krist je znao dae morati patiti, a ipak je postao ovjekova zamjena. im je Adamsagrijeio, Boji Sin se predstavio kao Jamac za ljudski rod, saisto toliko vlasti da otkloni izvrenje presude izreene krivcimakao i onda kada je umro na kriu na Golgoti. (1BC 1084)

Kakve li ljubavi! Kakvog li zadivljujueg izlaenja u susretovjeku! Kralj slave predlae da se ponizi i postane jednak grenomovjeanstvu! On e krenuti putem kojim e Adam proi. On euzeti narav grenog ovjeka i krenuti u sukob sa snanim ne-prijateljem koji je pobijedio Adama! On e nadvladati Sotonu itime e svima koji vjeruju u Njega otvoriti put osloboenja odsramote koja ih je snala zbog Adamovog poraza i pada. (Isto,1085)

BZMilost 03.12.2012, 08:5423

Black

24


Kraljevsko ruhoDano joj je da se obue u blistav, ist lan! Lan, zapravo,oznauje pravedna djela svetih. (Otkrivenje 19,8)

Iz Kristove usporedbe o svadbenom ruhu moe se izvui vrloznaajna pouka. ... Svadbenim ruhom prikazan je neporoni, istikarakter koji e imati svi pravi Kristovi sljedbenici. ... Lan, za-pravo, oznauje pravedna djela svetih. (Otkrivenje 19,8; Efea-nima 5,27) To je Kristova pravednost, Njegov neokaljani karak-ter, koji se vjerom daje svima koji Krista prime kao svojeg Spasi-telja.

Bijelu odjeu nevinosti nosili su nai praroditelji kad ih jeBog namjestio da ive u svetom Edenu. ivjeli su u savrenomskladu s Bojom voljom. ... Meutim, kad su sagrijeili, prekinulisu svoju vezu s Bogom i nestalo je svjetlosti koja ih je okruivala.Goli i posramljeni, pokuali su nadomjestiti svoju nebesku od-jeu odjeom od smokvinog lia koju su sami nainili. (Isusoveusporedbe, str. 209212)

Mi ne moemo sebi nabaviti haljine pravednosti, jer prorokkae da je sva pravda naa kao haljine okaljane (Izaija 64,6). Unama nema niega ime bismo mogli odjenuti svoju duu da sene pokae njezina golotinja. Mi moramo primiti ruho pravednostiizatkano na nebeskom razboju, neokaljanu odjeu Kristove pra-vednosti. (KH 302)

Bog se obilno pobrinuo da moemo stajati savreni u Njego-voj milosti, bez ikakvog nedostatka, ekajui na dolazak naegaGospodina. Jeste li spremni? Jeste li obukli svadbeno ruho? Toruho nikada nee pokriti prijevaru, razvrat, pokvarenost ili lice-mjerje. Boje oi vas gledaju. Bog prepoznaje vae misli i namjerevaeg srca. Mi moemo prikriti svoje grijehe od ljudskih oiju, alinita ne moemo sakriti od svojeg Stvoritelja. (5T 220,221)

Neka se mladi i djeca ue da izaberu sebi kraljevsko ruho,tkano na nebeskom razboju, blistav, ist lan, koje e nositi svisveti sa Zemlje. To ruho, Kristov neokaljani karakter, nudi sebesplatno svakom ljudskom biu. Ali svi koji prime to ruho, pri-mit e ga i nositi jo ovdje. (Odgoj, str. 223)

BZMilost 03.12.2012, 08:5424

Black

25


Batina na NebuZa neprolaznu, neokaljanu, neuvelu batinu koja vam stojisauvana u nebesima. (1. Petrova 1,4)

Krist je pouavao i, kao i obino, oko Njega se, osim ueni-ka, okupilo i mnogo drugih sluatelja. ... Meutim, bilo je mnogoonih koji su eznuli za milou Neba, ali samo da bi zadovoljilisvoje sebine ciljeve. Vidjeli su da Krist ima udesnu sposobnostobjavljivati istine u jasnom svjetlu. ... Zar im ne bi mogao posu-diti tu svoju silu da ostvare svoje zemaljske ciljeve?

Netko mu iz naroda ree: Uitelju, reci mome bratu da samnom podijeli batinu! (Luka 12,13) ... Usred sveanih poukakoje je Krist davao, ovaj ovjek prekinuo ga je iz isto sebinihrazloga. On je cijenio one Gospodnje sposobnosti koje bi se mo-gle iskoristiti za unapreenje njegovih zemaljskih poslova; aliduhovne istine nisu utjecale ni na njegov um ni na njegovo srce.... Isus, Kralj slave, koji je, budui bogat, radi nas osiromaio,otvarao mu je riznice boanske ljubavi. Sveti Duh ga je zaklinjaoda postane batinik neprolazne, neokaljane, neuvele batine (1.Petrova 1,4). ...

Spasiteljevo poslanje na Zemlji brzo se bliilo kraju. OstaloMu je samo jo nekoliko mjeseci da dovri ono to je doaouiniti da bi uspostavio svoje kraljevstvo milosti. A ipak Ga jeljudska lakomost pokuala odvratiti od Njegovog djela i navestida se pridrui raspravi oko komada zemlje. Meutim, Isusa nitanije moglo udaljiti od Njegove zadae. Njegov je odgovor glasio:ovjee, tko je mene postavio vama za suca ili djelioca? ...Zapravo, Krist kao da je htio rei: Nije moje djelo da rjeavamsukobe ove vrste! On je doao s drugom namjerom, propovijedatiEvanelje i tako pridonijeti da ljudi postanu svjesni nebeskihstvarnosti. ...

Kad je poslao Dvanaestoricu, rekao im je: Na svom putunavjeujte: Blizu je kraljevstvo nebesko! (Matej 10,7) Nisu tre-bali rjeavati zemaljske sukobe meu ljudima. Njihov je posao bioda nagovore ljude da se pomire s Bogom. U tom djelu krila senjihova mo da budu na blagoslov ovjeanstvu. Jedini lijek zagrijehe i alosti ljudi je Krist. Samo Evanelje o Njegovoj milostimoe izlijeiti zla koja mue drutvo. ... Sebino srce puno grije-ha jedino On moe zamijeniti novim srcem punim ljubavi. (Isu-sove usporedbe, str. 167169)

BZMilost 03.12.2012, 08:5425

Black

26


Njeni pozivDoite k meni svi koji ste umorni i optereeni i ja u vasokrijepiti! (Matej 11,28)

Krist je nastojao uenike nauiti istini da u Bojem kraljev-stvu nema teritorijalnih granica, ni kasta, ni aristokracije; damoraju ii svim narodima i ponijeti im vijest o Spasiteljevoj lju-bavi. (Djela apostolska, str. 13)

Krist rui zid razdvajanja, samoljublja i nacionalnih predra-suda propovijedajui ljubav prema svim pripadnicima ljudske obi-telji. ... Krist nas ui da svaku duu kojoj je potrebna pomogledamo kao svojega blinjega, a cijeli svijet kao svoje podrujerada.

Kao to Suneve zrake prodiru i do najudaljenijih kutakaZemljine kugle, tako po Bojoj naredbi i svjetlost Evanelja tre-ba doprijeti do svake due na Zemlji. (Isusov govor na Gori, str.63,64)

Po svemu svijetu mukarci i ene s enjom gledaju premaNebu. Molitve, suze i molbe uzdiu se iz dua koje eznu zasvjetlom, milou i Svetim Duhom. Mnogi su na rubu kraljevstva;samo ekaju da budu prigrljeni. ...

U zadai povjerenoj prvim uenicima sudjelovali su vjerniciu svakom razdoblju. Svakomu tko je primio Evanelje bila jepovjerena sveta istina koju je trebao prenijeti svijetu. Boji vjerniljudi uvijek su bili marljivi misionari koji su svoje snage posvetiliproslavljanju Njegovog imena i mudrom koritenju talenata u slu-bi Njemu. ...

Svatko tko je primio Krista pozvan je da radi na spaavanjusvojih blinjih. Duh i zarunica vele: Doi! Tko uje, neka rek-ne: Doi! (Otkrivenje 22,17) Nalog za upuivanje ovog pozivaodnosi se na cijelu Crkvu. Tko god uje ovaj poziv, treba ga obja-viti tako da odjekuje preko bregova i dolina: Doi! ...

Dugo je Bog ekao da duh slube obuzme cijelu Crkvu i dasvatko prema svojim sposobnostima radi za Njega. Ako vjerniciBoje crkve obave posao koji im je u tuzemstvu i inozemstvupovjeren u ispunjavanju evaneoskog naloga, cijeli svijet e usko-ro biti opomenut i Gospodin Isus e se sa silom i velikom slavomvratiti na Zemlju. (Djela apostolska, str. 6870)

BZMilost 03.12.2012, 08:5426

Black

27


Obuhvaa cijeli svijetZatrai samo, i dat u ti puke u batinu, i u posjed krajevezemaljske. (Psalam 2,8)

Njiva je svijet. (Matej 13,38) Mi danas bolje razumijemoznaenje ove izreke nego apostoli kada su primili nalog da pro-povijedaju Evanelje. Cijeli svijet je prostrano misionarsko polje.(GW 27)

Uasno stanje svijeta kao da nagovjetava da je Kristova smrtbila skoro uzaludna i da je Sotona trijumfirao. ... Ali nas to nijeprevarilo. Usprkos prividnoj Sotoninoj pobjedi, Krist i dalje obav-lja svoje djelo u nebeskom Svetitu i na Zemlji. ...

Sveana, sveta vijest opomene mora biti objavljena i u najte-im poljima i u najgrenijim gradovima, na svakom mjestu dokojeg velika trostruka evaneoska poruka jo nije stigla. Svatkomora uti posljednji poziv na Janjetovu svadbenu veeru. Od gra-da do grada, od sela do sela, od zemlje do zemlje, vijest istine zasadanje vrijeme mora biti objavljena, ne uz izvanjski sjaj, vesilom Svetoga Duha. (Isto, 26,27)

Prije nego to ovjek postane pripadnik Kristovog kraljev-stva, njegov karakter mora biti oien od grijeha i posveenKristovom milou. ... Krist eli pokazati svoju milost, utisnutisvoj karakter i svoj lik u cijeli svijet. Njemu je onaj koji se pobu-nio na Nebu ponudio sva kraljevstva ovoga svijeta da bi kupioNjegovu pokornost naelima zla; ali On je doao uspostaviti kra-ljevstvo pravednosti i zato nije mogao biti kupljen; nije se htioodrei svoje namjere. Ova Zemlja je Njegovo otkupljeno nasljed-stvo i On bi elio da ljudi budu slobodni i neporoni i sveti. ...Iako se Sotona slui ljudskim oruima da onemogui ostvarenjeKristove namjere, ima jo pobjeda koje moraju biti izvojevanekrvlju prolivenom za ovaj svijet, pobjeda koje e donijeti slavuBogu i Janjetu. Njegovo e se kraljevstvo proiriti i obuhvatiticijeli svijet. ... Krist nee biti zadovoljan sve dok pobjeda ne po-stane potpuna. Meutim, zbog patnja due svoje vidjet e svjet-lost i nasititi se spoznajom njezinom. Sa zapada vidjet e imeJahvino, i Slavu njegovu s istoka sunanoga. (Izaija 53,11; 59,19)(RH, 18. kolovoza 1896.)

BZMilost 03.12.2012, 08:5427

Black

28


Veleposlanici kraljevstvaPrema tome, mi vrimo poslaniku slubu u ime Krista kao da Bog opominje po nama. U ime Krista molimo: Pomiritese s Bogom! (2. Korinanima 5,20)

Otkako se uznio na Nebo, Krist, veliki Poglavar Crkve, obav-lja svoje djelo na ovom svijetu preko svojih izabranih predstav-nika preko kojih se obraa sinovima ovjejim i slui njihovimpotrebama. Ozbiljna odgovornost poiva na onima koje je Bogpozvao da djeluju rijeju i naukom na izgradnji Njegove Crkve.Oni umjesto Krista trebaju pozivati ljude da se pomire s Bo-gom. ...

Kristovi propovjednici su duhovni uvari naroda povjerenognjihovoj skrbi. Njihovo djelo je usporeeno sa straarskom du-nou. U stara vremena straari su esto bili postavljani na grad-ske zidine odakle su, s povoljnog poloaja, mogli nadgledativane toke i objavljivati uzbunu kada bi se pribliio neprijatelj.O njihovoj vjernosti ovisila je sigurnost svih koji su ivjeli ugradu. ...

Svakom propovjedniku Gospodin poruuje: I tebe sam, sineovjeji, postavio za straara domu Izraelovu: kad uje rije izmojih usta, opomeni ih u moje ime. (Ezekiel 33,7) Ove prorokoverijei opisuju ozbiljnu odgovornost koja poiva na pleima onihkoji su postavljeni kao uvari Crkve, upravitelji Bojih tajni. ...

Straari na sionskim zidinama imaju prednost ivjeti blizuGospodina, biti tako osjetljivi na pozive Njegovog Duha da Onmoe djelovati preko njih kako bi grenicima otkrili opasnost ukojoj se nalaze i ukazali im na sigurno utoite. ... (GW 1315)

Srce pravog propovjednika ispunjeno je silnom tenjom daspasi due. On troi vrijeme i snagu, ne tedi nikakav napor jerdrugi moraju uti istine koje su njegovoj dui donijele zadovolj-stvo, mir i radost. Na njemu poiva Kristov Duh. On bdije nadduama kao onaj koji mora poloiti raun. Oima uprtim u krina Golgoti, gledajui podignutog Spasitelja, oslanjajui se naNjegovu milost, vjerujui da e biti s njim do kraja kao njegovtit, njegova snaga, njegova djelotvornost, on radi za Boga. Po-zivima, molbama i uvjeravanjem o Bojoj ljubavi, on nastoji zado-biti due za Isusa i na Nebu ga ubrajaju meu pozvane, izabranei vjerne (Otkrivenje 17,14). (Djela apostolska, str. 233)

BZMilost 03.12.2012, 08:5428

Black

29


Gospodnja vojskaZato uzmite i na se stavite bojnu opremu Boju da se mo-ete oduprijeti u zli dan i, kad sve nadvladate, odrati se!(Efeanima 6,13)

Snaga neke vojske uvelike se ocjenjuje prema sposobnosti-ma ljudi u njezinim redovima. Mudar vojskovoa nalae svojimasnicima da svakog vojnika uvjebaju za vojnu slubu. On setrudi da sve njih dovede do najveeg stupnja uspjenosti. Kad bise trebao osloniti iskljuivo na svoje asnike, nikada ne bi mogaooekivati da e obaviti uspjean ratni pohod. On se oslanja naodanu i neumornu slubu svakog vojnika u svojoj vojsci. Odgo-vornost preteno poiva na ljudima koji se nalaze u njezinimredovima.

Isto je tako i u vojsci kneza Emanuela. Na Vojskovoa, kojinikada nije izgubio nijednu bitku, oekuje dragovoljnu, vjernuslubu svakog vojnika koji je stao pod Njegovu zastavu. U zavr-nom sukobu koji se sada vodi izmeu snaga dobra i eta zla, Onoekuje od svih, i od vjernika i od propovjednika, da sudjeluju.Svi koji su stupili u Njegovu vojsku trebaju vjerno vriti slubukao dobrovoljci, s jasnim razumijevanjem odgovornosti koja po-iva na svakome od njih pojedinano. (9T 116)

Svi koji se prijave u vojsku ne mogu postati generali, satnici,narednici, pa ak ni desetnici. Ne padnu svima u dio briga i od-govornosti starjeina. Ima drugih tekih poslova koje treba oba-viti. Neki moraju kopati rovove i graditi utvrde; neki trebaju sta-jati kao straari, neki prenositi poruke. asnika ima razmjernomalo, ali je zato potrebno mnogo vojnika da se popune svi redovi;ipak, njezin uspjeh ovisi o vjernosti svakog vojnika. Kukavilukili izdaja jednog ovjeka mogu izazvati propast cijele vojske.

Postoji ozbiljan posao koji mora obaviti svatko od nas po-jedinano ako se elimo boriti u dobroj borbi vjere. U pitanju suvjeni probici. Mi moramo staviti na sebe cjelokupni oklop pra-vednosti, mi se moramo oduprijeti zlu, ali imamo sigurno obea-nje da e Sotona biti prisiljen na povlaenje. Crkva mora voditiaktivnu borbu, osvajati za Krista, izbavljati due iz vlasti nepri-jatelja. Bog i sveti aneli ukljueni su u ovu borbu. Stoga ugodi-mo Onome koji nas je pozvao da budemo vojnici! (5T 394,395)

BZMilost 03.12.2012, 08:5429

Black

30


Pojas istineDakle, stojte vrsto! Opaite svoje bokove istinom. (Efea-nima 6,14)

Nema nikakve neograniene zatite od zla osim istine. Nije-dan ovjek ne moe ustati vrsto u obranu istine ako istina nestanuje u njegovom srcu. Postoji samo jedna sila koja nas moeuiniti i odrati nepokolebljivima Boja sila, koju dobivamoKristovom milou. (HP 179)

Mnogi u Crkvi smatraju da tono znaju u to vjeruju; ali svedok se ne pojave tekoe, oni nisu svjesni svojih slabosti. Odvo-jeni od svojih istovjernika i natjerani da stoje sami i sami ob-janjavaju svoju vjeru, bit e iznenaeni kada ustanove koliko sunejasne njihove ideje o onome to su prihvatili kao istinu. ...

Gospodin poziva sve koji vjeruju u Njegovu rije da se probu-de iz sna. Dragocjeno svjetlo je dolo, svjetlo koje odgovara ovomvremenu. To je biblijska istina koja prikazuje opasnosti kojimasmo upravo izloeni. To svjetlo treba nas navesti da marljivo pro-uavamo Pisma i da sa to veom kritinou ispitamo stavovekojih se drimo. ... Vjernici ne smiju biti zadovoljni pretpostav-kama ili krivim predodbama o tome to je istina. Njihova vjeramora biti vrsto utemeljena na Bojoj rijei tako da, kada doevrijeme kunje i kada budu dovedeni pred sudska vijea da odgo-varaju za svoju vjeru, mogu iznijeti razloge za nadu koja je unjima, i to krotko i bogobojazno. ...

Pogrene doktrine popularne teologije nainile su tisue itisue nevjernika. Postoje mnoge zablude i nedosljednosti kojemnogi prihvaaju kao da je to biblijski nauk, a zapravo su samopogrena tumaenja Pisma. ... Umjesto da kritiziramo Bibliju,potrudimo se, rijeju i primjerom, predstaviti svijetu njezine sve-te, ivotodavne istine, da razglasimo slavna djela onoga koji naspozva iz tame u svoje divno svjetlo (1. Petrova 2,9). (5T 707710)

Istina je vrsto utemeljena na vjenoj Stijeni na temeljukoji ne mogu nikada pokrenuti ni oluje ni vjetrovi. ... Nemojtesputati zastavu istine ... da biste ozbiljnoj vijesti za ove posljed-nje dane dodali ita to bi prikrilo posebna obiljeja nae vjere.(8T 162)

BZMilost 03.12.2012, 08:5430

Black

31


Sigurnosni oklop pravednostiObucite oklop pravednost. (Efeanima 6,15)

Mi moramo staviti na sebe sve dijelove oklopa i onda stativrsto. Gospodin nam je ukazao ast kada nas je izabrao kaosvoje vojnike. Borimo se zato hrabro za Njega, uzdiui pravdusvakim svojim postupkom. ... Stavite na sebe kao oklop na prsi-ma onu boanski zatienu pravednost koju svi imamo prednostnositi. (6BC 1119)

Velike mogunosti stavljene su na raspolaganje svima kojiozbiljno, iskreno i promiljeno nastoje usavriti svoju svetost ustrahu Gospodnjem. Snaga, milost i slava osigurane su nam uKristu, a aneli u slubi donijet e ih svim batinicima spasenja.Nitko nije tako ponien, tako pokvaren i zao da ne bi mogaopronai Isusa koji je umro za njega, dobiti snagu, neokaljanost ipravednost ako odbaci svoje grijehe, prestane ii putem bezako-nja i obrati se svim srcem ivome Bogu. On e skinuti s njihnjihovu odjeu, uprljanu i zagaenu grijehom, i obui e ih ubijele, blistave haljine pravednosti. (2T 453)

Istinski pravednici, koji iskreno vole Boga i koji Ga se boje,nose odjeu Kristove pravednosti i u povoljnim i u nepovoljnimokolnostima. Samoodricanje, portvovnost, velikodunost, ljubaz-nost, ljubav, strpljenje, suzdrljivost i kransko povjerenje uBoga, to su svakidanji rodovi koje donose oni koji su istinskipovezani s Bogom. Njihova djela moda nee biti objavljena svi-jetu, ali se oni sami svakoga dana bore sa zlom i postiu drago-cjene pobjede nad kunjama i nepravdom. (SL 11)

Svi oni koji se obuku u haljine Kristove pravednosti stajat epred Njim kao Njegovi izabranici, vjerni i pravedni. Sotona nemamoi da ih istrgne iz Spasiteljeve ruke. Krist nee dopustiti daijedna dua koja je pokajniki i vjerom zatraila Njegovu zatitupadne pod vlast neprijatelja. (Izraelski proroci i kraljevi, str. 373)

Svaki od nas morat e voditi borbu prsa o prsa da bi svladaogrijeh u svojem srcu. To je ponekad vrlo bolan i obeshrabrujuiposao; jer mi, kada uvidimo mane svoga karaktera, nastavljamose baviti njima umjesto da gledamo na Isusa i stavimo na sebeodjeu Njegove pravednosti. Svi oni koji uu kroz biserna vrata uBoji grad, ui e kao pobjednici, a njihova najvea pobjeda bit epobjeda nad samim sobom. (9T 182,183)

BZMilost 03.12.2012, 08:5431

Black

32


Obua Evanelja u misiji miraObujte noge spremnou za Radosnu vijest mir! (Efea-nima 6,15)

Mi ivimo usred epidemije kriminala, pred kojim je razu-man ovjek, koji se boji Boga, uvijek prestravljen. ... Svaki dandonosi strana izvjea o nasilju i nepotovanju zakona, o rav-nodunosti prema ljudskim patnjama, o brutalnom, zvjerskomunitavanju ljudskih ivota. Svaki dan svjedoi o porastu rastroj-stava, ubojstava i samoubojstava. Tko moe posumnjati u injeni-cu da sotonske sile rade jo intenzivnije meu ljudima s ciljemda pomute i izopae um, okaljaju i upropaste tijelo?

I dok ova zla poplavljuju svijet, evanelje se preesto pro-povijeda na tako ravnoduan nain da ostavlja vrlo neznatan do-jam na savjest ljudi. Posvuda sreemo srca koja vape za neimto nemaju. Ona eznu za silom koja e im dati pobjedu nadgrijehom, za silom koja e ih izbaviti iz okova zla, za silom kojae im dati zdravlje, ivot i mir. (Put u bolji ivot, str. 79)

Evanelje je poruka mira. Evanelje je sustav koji e, ako gaovjek primi i poslua, iriti mir, sklad i sreu po cijelom svijetu.Kristova religija ujedinit e u blisko bratstvo sve koji prihvaajunjezina uenja. (Velika borba, str. 36)

Istina raa Kristov mir. On je u skladu s Bogom. Svijet je uneprijateljstvu s Bojim zakonom, grjenici su u neprijateljstvusa svojim Tvorcem; i kao rezultat toga oni su u neprijateljstvujedan prema drugome. ... Ljudi ne mogu stvoriti mir. Ljudski pla-novi za oienje i uzdizanje pojedinca i drutva nee ostvaritimir, zato to ne dopiru do srca. Jedina sila koja moe stvoriti ilistalno odravati istinski mir jest Kristova milost. Kad je ona usa-ena u srce, bit e odstranjene zle sklonosti koje izazivaju svaui nesporazume. (Isusov ivot, str. 239,240)

Lica mukaraca i ena koji hodaju i rade s Bogom izraavajunebeski mir. Okrueni su nebeskim ozrajem. Za ove due poeloje Boje kraljevstvo. (Isto, str. 247)

Gospodin e uskoro doi. Razgovarajte o tome, molite se zato, vjerujte u to! Uinite to sastavnim dijelom svojega ivota. ...Stavite na sebe kranski oklop i uvjerite se da su vae nogeobuvene spremnou za Radosnu vijest mir. (7T 237)

BZMilost 03.12.2012, 08:5432

Black

33


tit za obranuU svemu uzmite veliki tit vjeru; njime ete moi ugasitisve gorue strijele Zloga! (Efeanima 6,16)

Sotona budno pazi i vreba priliku da nam u trenutku neopre-znosti otme dragocjene vrline i morat emo voditi otre borbe sasilama tame da bismo ih zadrali, ili ponovo stekli nebesku mi-lost ako je zbog nedostatka budnosti izgubimo. Meutim ... kr-ani imaju prednost da dobiju snagu od Boga i zadre svaki dra-gocjeni dar. Nebo cijeni usrdne i ozbiljne molitve. Kada Kristovisluge podignu tit vjere da bi se obranili i duhovni ma da bikrenuli u rat, opasnost e zaprijetiti neprijateljskom taboru. (1T407)

Usred zamki kojima su izloeni, svima je potrebna snana ipouzdana obrana na koju se mogu osloniti. Mnogi u ovom pokva-renom vremenu imaju na raspolaganju tako malu zalihu Bojemilosti da u mnogo sluajeva njihova obrana biva probijena ve uprvom napadu i tako postaju robovi tekih kunji. tit milostimoe doprinijeti da nitko ne bude svladan neprijateljevim ku-njama, ak ako je okruen najpokvarenijim utjecajima. Drei sevrsto naela, nepokolebljivo se oslanjajui na Boga, svi moguistaknuti vrline i plemenitost svojega karaktera da, iako su okru-eni zlom, nikakva mrlja ne okalja njihovo potenje i istou.(3SG 145,146)

Djelo pobjede nad zlom mora biti izvojevano vjerom. Oni kojiodlaze na bojno polje uskoro e ustanoviti da moraju staviti nasebe sve Boje oruje. tit vjere bit e njihova obrana i osposobite ih da budu i vie nego pobjednici. Nita drugo nee biti odkoristi osim vjere u Gospodina nad vojskama i poslunosti Nje-govim zapovijedima. Velike vojske opremljene svim drugim sred-stvima nee biti od koristi u posljednjem velikom sukobu. Bezvjere, ni aneoske ete ne bi nam pomogle. Samo e ih iva vjerauiniti nepobjedivim i osposobljenim da opstanu u zli dan, dabudu ustrajni, nepokolebljivi, da se do kraja dre poetka svojevjere. (CT 182,183)

BZMilost 03.12.2012, 08:5433

Black

34


Kaciga spasenjaPrihvatite kacigu ono im se spaava. (Efeanima 6,17)

Bog nas poziva da svoj um ispunimo velikim, istim mislima.On eli da razmiljamo o Njegovoj ljubavi i milosru, da istrau-jemo Njegovo udesno djelo u velikom planu otkupljenja. Tada esve jasnije i jasnije biti nae razumijevanje istine, uzvienija isvetija naa elja da steknemo neporonost srca i jasnou misli.Dua koja boravi u istom ozraju svetih misli preobrazit e sezato to je prouavajui Pisma uspostavila vezu s Bogom. (Isu-sove usporedbe, str. 32,33)

Um se mora odgajati i disciplinirati da voli istou. Trebapoticati ljubav prema duhovnim pitanjima; ta se ljubav mora po-ticati ako elite rasti u milosti i spoznaji istine. ... Boje namjeresu pravedne, ali nee biti ni od kakve koristi ako se odluno neostvare. Mnogi e biti izgubljeni iako su eznuli i eljeli biti kr-ani; ali oni nisu uinili nikakav ozbiljan napor i zato e bitiizmjereni na tezulji i nai e se laki. Volja se mora usmjeriti udobrom smjeru. Ja elim biti kranin cijelim srcem! Ja elimspoznati duljinu i irinu, visinu i dubinu savrene ljubavi! ujmoIsusove rijei: Blago gladnima i ednima pravde, jer e se nasi-titi! (Matej 5,6) Krist stavlja obilne zalihe na raspolaganje svimduama koje su gladne i edne pravednosti. (2T 265,266)

Mi trebamo duboko razmiljati o Pismu, trijezno i iskrenomisliti o svemu to se odnosi na nae vjeno spasenje. BeskrajnaIsusova milost i ljubav, rtva koju je prinio za nas, sve to pozivana ozbiljno i duboko razmiljanje. Moramo se baviti karakteromsvojega dragog Otkupitelja i Posrednika. Moramo nastojati pro-niknuti u znaenje plana spasenja. Trebamo razmiljati o posla-nju Onoga koji je doao izbaviti svoj narod od grijeha njihovih.Kada se neprestano budemo bavili nebeskim temama, ojaat enaa vjera i naa ljubav. Nae molitve bit e sve ugodnije Bogu,jer e sve vie biti izraz vjere i ljubavi. One e biti razumnije ivatrenije. Mi emo pokazivati sve vie trajnog povjerenja u Isusai stjecati svakidanje, ivo iskustvo o Kristovoj spremnosti i moida do kraja spasi sve one koji po Njemu dolaze k Bogu. (HC 113)

BZMilost 03.12.2012, 08:5434

Black

35


Ma Duha... I ma Duha, to jest rije Boju. (Efeanima 6,17)

Bog je osigurao obilje sredstava za uspjenu borbu protiv zlakoje je u svijetu. Biblija je bojna oprema kojom se moemo opre-miti za borbu. Opaimo se istinom. Obucimo oklop pravednosti.U naim rukama mora biti tit vjere, na glavi kaciga spasenja, amaem Duha, to jest rijeju Bojom, trebamo prokriti put krozprepreke i zamke grijeha. (Djela apostolska, str. 316.317)

Prvi Adam je pao; drugi Adam se vrsto drao Boga i Njegoverijei i u najteim okolnostima; Njegova vjera u dobrotu, milost iljubav Njegovog Oca nije se nijednog trenutka pokolebala. Pisa-no je, bilo je Njegovo oruje za obranu, a to je ma Duha kojimse treba sluiti svako ljudsko bie. (5BC 1129)

U ovim danima opasnosti i pokvarenosti, mladi su izloenimnogim nevoljama i kunjama. Mnogi plove prema opasnim lu-kama. Njima je potreban kormilar; ali oni odbacuju toliko potreb-nu pomo, misle da su sposobni sami upravljati svojom barkomi ne shvaaju da e ona vrlo brzo udariti u nevidljivu stijenu kojamoe izazvati brodolom njihove vjere i sree. ... Mnogi su nagli itvrdoglavi. Takvi nisu posluali savjet Boje rijei; nisu se borilisa samim sobom, nisu postigli dragocjene pobjede; i njihova oho-la, nesavitljiva volja odvukla ih je s puta dunosti i poslunosti.(FE 100)

Velika djela oekuju se od Bojih sinova i keri. Gledamdananje mlade, i moje srce gine za njima. Kakve se samo mo-gunosti otvaraju pred njima! Ako doista iskreno ele uiti odKrista, On e im dati mudrosti kao nekada Danielu. ... Poetakje mudrosti strah Gospodnji! ... Misli na nj na svim svojimputovima, i on e ispraviti tvoje staze. (Psalam 111,10; Izreke3,6)

Neka mladi cijene prednost koja im je pruena, da budu us-mjeravani nepogreivom Bojom mudrou! Neka uzmu Rije isti-ne kao svojeg savjetnika, neka postanu vjeti u baratanju ma-em Duha. Sotona je mudar vojskovoa; ali skromni, odani voj-nik Isusa Krista moe ga svladati. (RH, 28. veljae 1888.)

BZMilost 03.12.2012, 08:5435

Black

36


Bojno poljeJer naa borba nije protiv krvi i tijela, nego protiv Pogla-varstava, protiv Vlasti, protiv Vrhovnik ovoga mranog svi-jeta: protiv zlih duhova koji borave u nebeskim prostorima.(Efeanima 6,12)

Ovaj greni svijet postao je poprite najveeg sukoba koji sustanovnici nebeskog svemira i zemaljske sile ikada imali prilikupromatrati. On je bio odreen kao pozornica na kojoj e se odi-grati velika borba izmeu dobra i zla, izmeu Neba i pakla. Svakoljudsko bie igra svoju ulogu u tom sukobu. Nitko ne moe ostatina neutralnom tlu. Ljudi moraju ili odbaciti ili prihvatiti Otkupi-telja svijeta. Svi su svjedoci za Krista ili protiv Njega. Krist pozivaone koji stoje pod Njegovom zastavom da se kao odani vojniciukljue s Njime u borbu tako da mogu naslijediti vijenac ivota.(SD 242)

Bitke se moraju voditi svakoga dana. Veliki rat vodi se okosvake due, rat izmeu kneza tame i Kneza ivota. ... Ti, kaoBoje orue, treba se pokoriti Njemu da bi On, uz tvoju suradnju,mogao planirati, usmjeravati i voditi bitku za tebe. Knez ivotastoji na elu svojeg djela. On treba biti s tobom u tvojoj svaki-danjoj borbi sa samim sobom da bi ostao vjeran naelima; da bistrasti, kada se budu borile za prevlast, mogle biti suzbijene Kri-stovom milou; da bi ti mogao biti i vie nego pobjednik u Ono-me koji nas je ljubio. Isus ima pregled bojnog polja. On zna silusvake kunje. On zna kako se treba suoiti sa svakom nevoljomi kako te provesti svakim opasnim putem. (Isto, 160)

Isus eli narod koji je voljan initi dobra djela, koji e bitivrst usred zagaenja u ovom izopaenom vremenu. I doista, bite takvih koji e se tako vrsto drati boanske snage da e bitiotporni na svaku kunju. Loe poruke sa arenih plakata mogupokuati utjecati na njihova osjetila i tako pokvariti njihov um;meutim, oni e biti tako sjedinjeni s Bogom i anelima da eizgledati kao ljudi koji ne vide niti uju. Oni moraju obaviti djelokoje nitko ne moe obaviti umjesto njih boriti se u dobrojborbi vjere i drati se vjenoga ivota. ...

Mladi bi se trebali tako vrsto drati naela da ih ni najsna-nije Sotonine kunje ne mogu liiti njihove odanosti Bogu. (3T472)

BZMilost 03.12.2012, 08:5436

Black

37


Potrebna je odanostTi, dakle, trpi zlo kao dobar vojnik Isusa Krista! (2. Timoteju2,3 DK)

Mi smo Kristovi vojnici; a od onih koji uu u Njegovu vojskuoekuje se da obave teko djelo, djelo koje e potpuno opteretitinjihove snage. Mi moramo shvatiti da je vojniki ivot ispunjenodlunim voenjem ratova, ustrajnou i izdrljivou. Krista ra-di moramo izdrati nevolje. Mi se nismo upustili u prividnu bitku.(6T 140)

Odlui da e, ne u svojoj snazi, ve u snazi i milosti dobive-noj od Boga, Njemu posvetiti sada, upravo sada, svaku svoju spo-sobnost, svu svoju snagu. I tada e slijediti Isusa zato to te Onpoziva, a nee pitati kamo ide ili kakvu nagradu moe oeki-vati. ...

Kada umre sebi, kada se preda Bogu i bude vrio Njegovodjelo, a svjetlo koje si dobio od Njega bude otkrivao u dobrimdjelima, tada nee raditi sam. Boja milost stoji ti na raspolaga-nju da ti pomogne u svakom naporu da prosvijetli neznalice ione koji nisu svjesni da se kraj pribliio svemu. Meutim, Bognee raditi tvoj posao umjesto tebe! Svjetlo moe blistati punimsjajem, ali e dobivena milost obratiti tvoju duu jedino ako tepokrene da surauje s boanskim oruima. Ti si pozvan da sta-vi na sebe sve oruje Boje i da stupi u Gospodnju slubu kaoaktivan vojnik. Boanska snaga treba suraivati s ljudskim napo-rima i tako razbiti privlanost svjetovnih arolija kojima neprija-telj privlai due. (8T 55,56)

Gospodin nam je ukazao ast kada nas je izabrao za svojevojnike. Borimo se zato hrabro za Njega, uzdiui ono to jepravo svakim svojim postupkom. estitost u svemu bitna je uborbi svake due. I dok se bude trudio da postigne pobjedu nadsvojim sklonostima, On e ti pomoi svojim Svetim Duhom dabude oprezan u svakom svojem pothvatu kako ne bi pruio prili-ku neprijatelju da govori zlo o istini. (6BC 1119)

Mi smo Kristovi vojnici. On je Vojskovoa naeg spasenja, ami se pokoravamo Njegovim zapovijedima i pravilima. Mi trebamonositi Njegovo oruje, kretati se jedino pod Njegovom zastavom.... Trebamo nositi sve oruje Boje i raditi tako kao da smo predoima cijelog nebeskog svemira. (TM 296)

BZMilost 03.12.2012, 08:5437

Black

38


Naredba za pokretReci Izraelcima da krenu na put. (Izlazak 14,15)

Povijest sinova Izraelovih napisana je za pouku i opomenusvim kranima. Kada su se Izraelci nali okrueni opasnostimai tekoama, i kada im je izgledalo da su se nali u bezizlaznompoloaju, vjera ih je napustila, a oni gunali protiv voe kojeg imje Bog postavio. ... Boanska zapovijed glasila je: Neka krenu!Nisu smjeli ekati dok im put ne bude poravnat, kako bi moglirazumjeti cjelokupni plan izbavljenja. Boji cilj je samo napri-jed i On e otvoriti prolaz svojem narodu. ...

Ima trenutaka kada je kranski ivot naoko ugroen opa-snostima i kada izgleda da se dunost teko moe izvriti. Mataslika prijeteu propast koja se nalazi ispred nas, a okovi ili smrtiza nas. Ipak, Boji glas odjekuje jasno iznad svih obeshrabrenja:Neka krenu! Mi trebamo posluati tu naredbu bez obzira naposljedice, ak i kad nae oi nisu u stanju prodrijeti kroz tamu,kad osjeamo hladne valove ispod svojih nogu. ...

Oni koji misle da se ne mogu pokoriti Bojoj volji niti po-vjerovati Njegovim obeanjima dok im sve ne bude jasno i otkri-veno, nikada se nee pokoriti. Vjera nije neko sigurno znanje; toje jamstvo za ono emu se nadamo, dokaz za one stvarnostikojih ne vidimo (Hebrejima 11,1). Posluati Boju zapovijed je-dini je nain da steknemo Njegovu naklonost. Neka krenu, tre-ba biti kraninova lozinka. (4T 2528)

Stalno napredovanje u znanju i vrlinama to je Boja namjerau odnosu na nas. Njegov Zakon je odjek Njegovog glasa koji svi-ma upuuje poziv: Krenite navie, budite sve svetiji! Svakogadana trebamo napredovati u savrenstvu kranskog karaktera.(GW 274)

S dubokim povjerenjem u Boga trebamo ustrajno ii naprijednesebino obavljajui Njegovo djelo, ponizno se oslanjajui naNjega, predajui Njegovoj providnosti i sebe i sve to je povezanos naom sadanjou i budunou; sve do kraja vrsto se dr-imo poetka svoje vjere imajui na umu da smo primili nebeskeblagoslove ne zato to smo ih bili dostojni, ve zato to ih je Kristdostojan i zato to smo vjerom u Krista prihvatili boansku obil-nu milost. (7T 108)

BZMilost 03.12.2012, 08:5438

Black

39


PobjedaAli hvala Bogu koji nam dade pobjedu po naem GospodinuIsusu Kristu! (1. Korinanima 15,57)

Pobjede se ne postiu obredima ili razmetanjem, ve jedno-stavnom poslunou vrhovnom Zapovjedniku, Gospodinu Bogunebeskome. Onaj koji se osloni na ovog Vou, nikada nee pretr-pjeti poraz. (6T 140)

Najvei dio neprilika u ivotu, svakidanjih izjedajuih briga,glavobolja, razdraljivosti, svakako je posljedica neukroene na-ravi. ... Vladanje sobom najbolja je vladavina na svijetu. Kadabismo stavili na sebe ukras krotkoga i mirnoga duha, devedesetdevet od stotinu nevolja koje nam tako silno zagoravaju ivotbilo bi uklonjeno. ... Stari ovjek mora umrijeti, a novi ovjek,Isus Krist, preuzeti vlast nad duom, tako da Kristov sljedbenikmoe rei u duhu i istini: ivim ali ne vie ja, nego Krist iviu meni. (Galaanima 2,20)

Samoga sebe vrlo je teko pokoriti. Ljudska opakost u svimoblicima ne moe se tako lako dovesti u pokornost KristovomDuhu. Meutim, svima mora biti jasna injenica da ako ne posti-gnu tu pobjedu Kristovom silom, za njih nema nikakve nade!Pobjedu je mogue zadobiti jer Bogu nita nije nemogue. Uzpomo Njegove milosti, mogue je svladati lou narav i svakuljudsku izopaenost. ... Vi moete biti pobjednici ako se, u Kristovoime, odluno prihvatite toga posla. (4T 348,349)

Sotonine kunje danas su vee nego ikad jer je svjestan daima samo jo malo vremena i da e sluaj svakog ovjeka vrlobrzo biti odluen bilo za ivot ili za smrt. Sada nije vrijeme dapodlegnemo obeshrabrenju i kunjama, ve da podnesemo svenevolje i da se potpuno pouzdamo u Svemogueg Boga Jakovlje-va. Njegova milost dovoljna je za sve nae tekoe i premda suone vee nego ikada, ako se potpuno pouzdamo u Boga, mi mo-emo nadvladati svaku kunju i zahvaljujui Njegovoj milosti izvo-jevati pobjedu. ...

Kad na nas navale kunje i nevolje, obratimo se Bogu i bori-mo se s Njim u molitvi. On nas nee otpustiti prazne, ve e namdati milost i snagu da nadvladamo i slomimo neprijateljevu mo.(Rani spisi, str. 57,58)

BZMilost 03.12.2012, 08:5439

Black

40

1. veljae Kralj milosti i Njegovi podanici

Adam i Eva upravitelji u EdenuNa svoju sliku stvori Bog ovjeka, na sliku Boju on gastvori, muko i ensko stvori ih. I blagoslovi ih Bog i ree im:Plodite se i mnoite i napunite zemlju. ... Vladajte ... svimivim stvorovima! (Postanak 1,27.28)

Adam je bio okrunjeni kralj Edena. Njemu je bila povjerenavlast nad svakim ivim stvorenjem koje je Bog stvorio. Bog jeblagoslovio Adama i Evu inteligencijom kakvu nije dao nijednomdrugom stvorenju. Bog je Adama proglasio zakonitim gospoda-rom nad svim djelima svojih ruku. (1BC 1082)

Stvoreni da budu slika i odsjev Boji (1. Korinanima 11,7),Adam i Eva primili su darove dostojne svog visokog zvanja. ...Svaka njihova duhovna i duevna sposobnost odraavala je Stvo-riteljevu slavu. Obdareni uzvienim duevnim i duhovnim darovi-ma, Adam i Eva bili su stvoreni samo malo nii od anela (Heb-rejima 2,7). (Odgoj, str. 16,17)

Nai su prvi roditelji, premda stvoreni bezgreni i sveti, mo-gli pogrijeiti. Bog ih je stvorio kao slobodna, moralna bia, sasposobnou da cijene mudrost i dobrotu Njegova karaktera ipravednost Njegovih zahtjeva, i s potpunom sposobnou poslu-aju ili pak uskrate svoju poslunost. ... Na samom je poetkuovjekova postojanja njegova elja za poputanjem vlastitim stra-stima stavljena pod nadzor, ta sudbonosna elja koja je bila te-melj Sotoninog pada. Drvo spoznaje dobra i zla koje je raslo ublizini drveta ivota nasred vrta trebalo je biti provjera poslu-nosti, vjere i ljubavi naih prvih roditelja. ... Bog je ovjeka staviopod vlast zakona kao nuan uvjet njegova postojanja. On je biopodloan Bojoj vladavini, a vladavina ne moe opstati bez zako-na. ...

Adam i njegova druica trebali su vladati zemljom i ostativjerni Bogu. Njima je dana bezgranina vlast nad svim ivim bi-ima. Lav i janje su mirno hodali oko njih ili zajedno leali porednjihovih nogu. Sretne ptice leprale su oko njih bez straha, i dokse njihovo draesno cvrkutanje uzdizalo u hvalu njihovom Stvo-ritelju, Adam i Eva su im se pridruili u zahvaljivanju Ocu i Sinu.(Patrijarsi i proroci, str. 2931)

BZMilost 03.12.2012, 08:5440

Black

41


Izgubljena vladavinaSvevinji ima vlast nad kraljevstvom ljudskim i ... daje gakome on hoe! (Daniel 4,22)

Meu niim stvorenjima Adam je stajao kao kralj ... ali kadaje sagrijeio, izgubio je tu vlast. Duh pobune, kome je sam otvo-rio vrata, proirio se po cijelom ivotinjskom kraljevstvu. Tako jene samo ivot ovjeka ve i narav ivotinja, umsko drvee, travau polju, cvijee, pa i sam zrak koji je udisao sve je prialoalosnu pouku o poznavanju zla. (Odgoj, str. 21,22)

Zbog grijeha nije samo ovjek, ve i Zemlja, dola pod vlastZloga te ju je trebalo obnoviti planom otkupljenja. Za stvaranjaAdamu je dana vlast nad Zemljom. Ali poputanjem kunji on jedospio pod Sotoninu vlast. ... jer pobijeeni robuju pobjedniku.(2. Petrova 2,19) Kad je ovjek postao Sotonin zatoenik, kra-ljevstvo kojim je on upravljao predano je njegovom osvajau. So-tona je tako postao bog ovoga svijeta (2. Korinanima 4,4). Onje preoteo vlast nad Zemljom koja je prvotno dana Adamu. (Pa-trijarsi i proroci, str. 45,46)

Kad je Sotona objavio Kristu da su kraljevstvo i slava ovogasvijeta predani njemu i da e ih on dati onome kome hoe, on jetvrdio neto to je samo djelomino bilo istina, i to je rekao stogada poslui njegovom vlastitom cilju prijevare. Sotona je svojecarstvo preoteo od Adama, ali Adam je bio Stvoriteljev namjesnik.Njegova vladavina nije bila nezavisna. Zemlja je Boja i On je svepredao svome sinu. Adam je trebao vladati podinjen Kristu. Kadje Adam iznevjerio povjerenje i prepustio svoju vlast u ruke So-toni, Krist je jo ostao zakoniti Kralj. ...

Onaj koji se pobunio na Nebu, ponudio je Kristu kraljevstvaovoga svijeta da bi kupio Njegovu privolu naelima zla; ali On senije dao potkupiti. ...

Isus je izborio pobjedu pokornou i vjerom u Boga, i Onnam preko apostola govori: Prema tome, pokorite se Bogu! Odu-prite se avlu, pa e pobjei od vas! (Jakov 4,7.8) Mi se sami nemoemo osloboditi kuaeve sile; on je pobijedio ljudsku narav...ali Tvrda je kula ime Jahvino: njemu se pravednik utjee i nalaziutoita. (Izreke 18,10) (Isusov ivot, str. 91131)

BZMilost 03.12.2012, 08:5441

Black

42


Krist drugi AdamJer kao to u Adamu svi umiru, tako e u Kristu svi oivje-ti. (1. Korinanima 15,22)

ovjekov je pad cijelo Nebo ispunio alou. ... Boji Sin,velianstveni nebeski Zapovjednik, bio je pokrenut saaljenjemprema palom ljudskom rodu. Kad se bijeda izgubljenog svijetapokazivala pred Njim, Njegovo je srce bilo ganuto beskonanimsaaljenjem. Meutim, boanska je ljubav stvorila plan kojim jeovjek mogao biti otkupljen. Boji je prekreni Zakon zahtijevaoivot grenika. U cijelom je svemiru postojala samo jedna Osobakoja je mogla, umjesto ovjeka, ispuniti zakonske zahtjeve. Buduida je boanski Zakon svet kao i sam Bog, pomirenje je za njegovprekraj mogao izvriti samo Onaj koji je jednak s Bogom. Nitkoosim Krista nije mogao otkupiti palog ovjeka od prokletstvaZakona i vratiti ga u sklad s Nebom. Krist je na sebe odluio uzetikrivnju i sramotu grijeha, grijeha koji je tako mrzak svetom Boguda je rastavio Oca od Njegova Sina. Krist se trebao spustiti donajveih dubina ljudske bijede da bi spasio pali ljudski rod.

Plan spasenja je zaet prije stvaranja svijeta, ... a ipak se iKralj svemira borio sam sa sobom prije nego to je dao svog Sinada umre za okrivljene ljude. ... O, kakva tajna otkupljenja! Bojaljubav za svijet koji Ga nije ljubio! ... Tijekom beskrajnih vjekovabesmrtni e umovi, pokuavajui shvatiti tajnu te neshvatljiveljubavi, postavljati pitanja i diviti joj se. (Patrijarsi i proroci, str.42,43)

Krist je nazvan drugim Adamom. U istoi i svetosti, pove-zan s Bogom i u ljubavi s Bogom, On je zapoeo tamo gdje i prviAdam. ... Sotona je kuao Krista na stotinu puta okrutniji nainnego Adama, i u okolnostima koje su bile tee u svakom pogledu.Varalica se predstavio kao aneo svjetla, ali je Krist izdrao nje-govu kunju. On je iskupio Adamov sramotni pad i spasio svijet.... On je ivio po Bojem zakonu i ukazao mu potovanje u svijetupunom bezakonja, pokazujui cijelom nebeskom svemiru, pa iSotoni, ali i svim grenim Adamovim sinovima i kerima, da Nje-govom milou ljudski rod moe odrati Boji zakon. (YouthsInstructor, 2. lipnja 1898.)

Kristova pobjeda bila je isto tako potpuna kao i Adamov pad.Prema tome, i mi se moemo oduprijeti kunji i Sotona e po-bjei od nas. (MS 15, 1908.)

BZMilost 03.12.2012, 08:5442

Black

43


Nevidljivi Vladar IzraelaNa goru si Sinajsku siao i s neba im govorio; i dao si impravedne naredbe, vrste zakone, zapovijedi izvrsne i uredbe.(Nehemija 9,13)

Na svakoj stranici svete povijesti, gdje su zapisani Boji po-stupci prema izabranom narodu, nalaze se sveti tragovi velikog Jasam. On sinovima ljudskim nikada nije dao jasniji prikaz svojesile i slave kao kad su samo Njega priznavali kao svog Vladara ikad je svom narodu dao Zakon. To ezlo nije drala ljudska ruka,a velianstveni nastupi izraelskog nevidljivog Kralja bili su neo-pisivo velianstveni i zapanjujui.

U svim ovim otkrivenjima boanske prisutnosti Boja slavase otkrivala kroz Krista. Ne samo za Spasiteljeva dolaska ve usvim vjekovima nakon pada i obeanja o otkupljenju, Bog bijaeonaj koji je u Kristu pomirio svijet sa sobom (2. Korinanima5,19). Krist je bio temelj i sredite rtvenog sustava u razdobljupatrijarh i u vrijeme Izraelaca. Od pada u grijeh naih prvihroditelja nije bilo izravnog razgovora izmeu Boga i ovjeka. Otacje svijet predao u Kristove ruke da On svojim posrednikim dje-lovanjem otkupi ovjeka i opravda autoritet i svetost Bojeg za-kona. Kroz Krista se ostvarivala svaka zajednica izmeu Neba ipalog ovjeanstva. Boji Sin je naim prvim roditeljima dao obe-anje o otkupljenju. On se prvi otkrio patrijarsima. ... On je biotaj koji je Izraelu dao Zakon. Usred zapanjujue slave na goriSinaj Krist je u prisutnosti cijelog naroda objavio Deset zapovije-di iz Zakona svog Oca. On je bio taj koji je Mojsiju dao ispisaneploe Zakona. ...

Isus je bio svjetlost svom narodu, svjetlost svijeta, prije negoto je doao na svijet u ljudskom obliku. Prva zraka svjetlostikoja je probila tamu u koju je grijeh zavio svijet, dola je odKrista. I od Njega dolazi svaka zraka nebeske svjetlosti koja oba-sjava zemaljske stanovnike. U planu otkupljenja Krist je Alfa iOmega, poetak i svretak. (Patrijarsi i proroci, str. 299301)

BZMilost 03.12.2012, 08:5443

Black

44


Vladar na nebesimaJahve u nebu postavi prijestolje svoje, i kraljevska vlastsvemir mu obuhvaa. (Psalam 103,19)

Trojica Hebreja bila su pozvana da priznaju Krista suoena suarenom ognjenom pei. Njima je kralj zapovjedio da padnu ipoklone se zlatnom kipu koji je on postavio, zaprijetivi im da e,ako to odbiju, biti ivi baeni u uarenu pe; ali oni su odgovorili:Ne treba da ti odgovorimo na to. Bog na, kome sluimo, moenas izbaviti iz uarene pei i od ruke tvoje, kralju; on e nas iizbaviti. No ako toga i ne uini, znaj, o kralju: mi neemo sluititvojemu bogu niti emo se pokloniti kipu to si ga podigao.(Daniel 3,16-18) (RH, 3. svibnja 1892.)

Pokloniti se Bogu u molitvi potpuno je prikladno, odgova-rajue dranje. ... Ali takvo potovanje valja ukazivati jedino Bogu... Vladaru svemira; ova tri Hebreja odbila su ukazati takvu astbilo kojem idolu, ak i kada je bio nainjen od istog zlata. A dasu pristali, oni bi se zapravo poklonili babilonskom vladaru. ...Oni su podnijeli kaznu. ... Meutim, Krist je osobno doao i ho-dao s njima posred ognja koji im nimalo nije nakodio. (2SM 312)

Ovo udo dovelo je do izrazite promjene u mislima ljudi.Veliki zlatni kip, postavljen uz takvu pompu, bio je zaboravljen.Kralj je objavio proglas da e svaki koji bude govorio protiv Bogaovih ljudi biti osuen na smrt. ...

Ti vjerni Hebreji imali su velike prirodne sposobnosti, uivalimilosti visoke duhovne kulture, a sada su zauzimali uglednepoloaje; meutim, sve to nije ih navelo da zaborave Boga. Njiho-ve snage bile su pokorene posveujuem utjecaju boanske milo-sti. ... U njihovom velianstvenom izbavljenju oitovala se, prednepreglednim skupom, Boja sila i velianstvo. Isus je stao nanjihovu stranu u uarenoj pei, i slavom svoje prisutnosti uvjeriooholog vladara Babilona da nije nitko drugi do Boji Sin. ... Iz-bavljenjem svojih vjernih slugu, Gospodin je objavio da e statina stranu potlaenih i sruiti svaku zemaljsku silu koja se usudipogaziti autoritet nebeskog Boga. (SL 39,40)

BZMilost 03.12.2012, 08:5444

Black

45


Bog je s namaI dat e mu ime Emanel to znai: Bog je s nama. (Matej1,23)

Gospodin Isus Krist bio je jedno s Ocem od vjenih vremena;On je bio otisak njegove biti, otisak Njegove veliine i velian-stva, odsjev njegova sjaja. On je doao na na svijet kako biobjavio ovu slavu. On je doao na ovu grijehom pomraenu Ze-mlju da otkrije svjetlost Boje ljubavi, da bude Bog s nama. ...

Na mali svijet udbenik je svemira. Boja divna namjeramilosti, tajne spasonosne ljubavi tema je u koju aneli elezaroniti i koja e se prouavati kroz beskrajne vjekove. Izbavlje-na e i bezgrjena bia u Kristovom kriu pronai svoj nauk isvoju pjesmu. Vidjet e se da je slava koja blista s Kristova licaslava samoportvovne ljubavi. U svjetlosti s Golgote vidjet e seda je zakon te ljubavi pune samoodricanja zakon ivota zaZemlju i Nebo; da ljubav koja ne trai svoje ima svoj izvor uBojem srcu. ...

Isus je mogao ostati kraj svojega Oca. On je mogao zadratislavu Neba i potovanje anela. Meutim, On je izabrao vratitiezlo u Oeve ruke i sii s prijestolja svemira kako bi mogaodonijeti svjetlost onima koji su u mraku i ivot onima koji ginu....

Ovaj je veliki cilj bio navijeten slikama i simbolima. Grmkoji je gorio, u kojemu se Krist javio Mojsiju, otkrivao je Boga. ...Svemilostivi Bog skrivao je svoju slavu najjednostavnijom slikom,da bi ga Mojsije mogao promatrati i ivjeti. Tako je i u stupu odoblaka danju i stupu od ognja nou Bog odravao vezu s Izrae-lom, otkrivajui ljudima svoju volju i pruajui im svoju milost.Boja je slava bila priguena, a Njegovo velianstvo obavijenovelom, kako bi Ga slabi vid ogranienih ljudi mogao gledati. Takoje Krist trebao doi u ponienom tijelu (Filipljanima 3,21) po-stavi slian ljudima. ... Njegova je slava bila obavijena velom.Njegova veliina i velianstvo bili su skriveni, da bi se mogaopribliiti tunim ljudima izloenim kunji. (Isusov ivot, str. 9.10)

BZMilost 03.12.2012, 08:5445

Black

46


Ugroeno KraljevstvoKad saznade da e doi da ga na silu uhvate i uine kraljem,opet krenu, posve sam, u goru. (Ivan 6,15)

Sjedei u ravnici obrasloj travom u sumraku proljetne veeri,ljudi su jeli hranu za koju se Krist pobrinuo. ... Nikakva ljudskasila ne moe stvoriti od pet jemenih kruhova i dvije male ribedovoljno hrane za tisue gladnih ljudi. Oni su govorili jednidrugima: Ovo je uistinu prorok koji ima doi na svijet. (Ivan6,14)... On moe osvojiti narode i dati Izraelu dugo eljenu nad-mo.

U svom oduevljenju narod Ga je spreman odmah okruniti zakralja. Uviaju da On ne ini nikakav napor da privue pozornostna sebe ili da sebi pribavi ast. U ovom se On bitno razlikuje odsveenika i poglavara pa su se bojali da nikada nee zahtijevatisvoje pravo na Davidovo prijestolje. Poto su se zajedniki savje-tovali, sloili su se da Ga silom uzmu i proglase kraljem Izraela.... Isus je sagledao kakav je proces pokrenut i razumio je ono tooni nisu mogli razumjeti kakav e biti rezultat takvog pokreta.... Nasilje i pobuna pratit e napore da Ga postave na prijestoljei djelovanje e duhovnog kraljevstva biti ometeno. Pokret se morazaustaviti bez odlaganja. Pozvavi svoje uenike, Isus im zapovje-da da uzmu amac i da se odmah vrate u Kafarnaum, preputajuiNjemu da raspusti narod. ...

Isus je tada naredio mnotvu da se razie; Njegov nain po-stupanja bio je tako odluan da se nisu usuivali ne posluati Ga.... Isusovo kraljevsko dranje i nekoliko Njegovih mirnih rijeinaredbe, umirile su mete i sprijeile njihove planove. U Njemusu prepoznali silu koja je iznad svih zemaljskih vlasti i bez ika-kva su se pitanja pokorili.

Ostavi sam, Isus ode... na goru da moli. ... Molio se za siluda ljudima otkrije boanski karakter svoje misije, da Sotona nebi pomraio njihovu mo razumijevanja i izopaio njihovo ra-suivanje. ... U duevnoj patnji i borbi molio se za svoje uenike.... Njihove dugo njegovane nade, zasnovane na iroko proirenimzabludama, bit e iznevjerene na vrlo bolan i poniavajui nain.Umjesto uzdizanja na Davidovo prijestolje, oni e biti svjedociNjegova raspea. To je doista trebalo biti Njegovo pravo krunjenje.(Isusov ivot, str. 302304)

BZMilost 03.12.2012, 08:5446

Black

47


Kraljevska povorkaKlikni iz sveg grla, Keri sionska! Vii od radosti, Kerijeruzalemska! Tvoj kralj se evo tebi vraa: pravian je i po-bjedonosan, ponizan jae na magarcu, na magaretu, mladetumagariinu. (Zaharija 9,9)

Pet stotina godina prije Kristova roenja, prorok Zaharija jetako pretkazao dolazak Kralja u Izraelu. ... Krist se za kraljevskiulazak pridravao hebrejskog obiaja. ... im su Ga postavili namagare, odjeknuo je glasan pobjedonosni poklik. Mnotvo Ga jepozdravljalo kao Mesiju, kao svojega Kralja. ... Nisu mogli povestipobjedonosnu povorku nikakvim kraljevskim zastavama, ve susjekli iroke palmine grane, simbol pobjede same prirode, i njimamahali visoko, glasno kliui i pjevajui slavopoje. ...

Nikada ranije u svom zemaljskom ivotu Isus nije dopustiomnotvu takvo javno pokazivanje raspoloenja. On je jasno pred-vidio rezultat. To e Ga odvesti na kri. Meutim, Njegova namje-ra bila je da se tako javno predstavi kao Otkupitelj. elio je us-mjeriti pozornost na rtvu koja treba okruniti Njegovo poslanjeza pali svijet. ...

Nikada ranije svijet nije vidio takvu pobjedonosnu povorku.Ona nije bila slina povorkama uvenih zemaljskih osvajaa. Uovoj povorci nije bilo tunih zarobljenika, kao trofeja kraljevskogjunatva. Ali oko Spasitelja bili su slavni trofeji Njegova djelaljubavi za grjenog ovjeka. Bili su to robovi koje je On izbavio odsotonske sile, koji su slavili Boga za svoje osloboenje. Povorkusu vodili slijepi kojima je povratio vid. Nijemi kojima je razrijeiojezik klicali su najglasnije hosana. Hromi koje je izlijeio poska-kivali su radosni. ... Lazar, ije se tijelo ve poelo raspadati ugrobu, ali koji se sad radovao u snazi i slavnoj muevnosti, vodioje ivotinju na kojoj je Spasitelj jahao. ...

Taj prizor pobjednike povorke odredio je sam Bog. Nju jeprorekao prorok, i ovjek je bio nemoan promijeniti Boju na-mjeru. (Isusov ivot, str. 466570)

Sveenici i farizeji pokuavali su svijetu uskratiti sjajne zra-ke slave Sunca Pravednosti, ali bez uspjeha, ba kao to ne bimogli Zemlji uskratiti sjajno lice Sunca. Usprkos njihovom pro-tivljenju, narod je priznao Kristovo kraljevstvo. (3SP 15)

BZMilost 03.12.2012, 08:5447

Black

48


Vladar JeruzalemaSveto brdo njegovo, brijeg velianstven, radost je zemlji svoj.Gora Sion, na krajnjem sjeveru, grad je Kralja velikog. (Psa-lam 48,3)

Isus je s vrha Maslinske gore promatrao Jeruzalem. PredNjime se pruao prizor koji je odisao ljepotom i mirom. ... Zrakezalazeeg sunca osvjetljavale su snjenu bjelinu njihovih mra-mornih zidina i odsjajivale od zlatnih vrata, kule i tornjia. Naglasu ljepotom stajao je hram, ponos idovske nacije. Koji biIzraelac mogao promatrati ovaj prizor bez ushita radosti i div-ljenja?! Ali Isus je bio zaokupljen sasvim drugim mislima. Kadse priblii te ugleda grad, zaplaka nad njim. (Luka 19,41) Usredsveopeg veselja zbog trijumfalnog ulaska, dok su svi oko Njegamahali palmovim granama, dok je radosno hosana odjekivalobreuljcima, a tisue Ga glasova proglaavalo kraljem, Spasiteljasvijeta je iznenada preplavila tajanstvena tuga. On, Boji Sin,Obeani, ija je mo svladala smrt i pozvala njezine zatoenike izgroba, plakao je, ali ne iz obine alosti, ve iz snane, neobuzda-ne duevne patnje.

On nije prolijevao su

Documents

Ellen G. White BOÆJA ZADIVLJUJU∆A MILOSTadventisti.hr/wordpress/wp-content/uploads/2015/10/BZMilost.pdf · Tiskara Velika Gorica Zagreb, 2012. BZMilost 2 03.12.2012, 08:54 Black