Doleres Cannon - Ölümün Ötesi

8/7/2019 Doleres Cannon - lmn tesi

1/109

LMN TES

DOLORES CANNON

eviren: Semra Ayanba

Bu Kitabn Trkiye'deki Yayn Haklar Akaa Yayn ve Datm Ltd. ti.'ne aittir.Dizgi: Bilginler Bask: zal Matbaas Kapak: Santra Ajans Film: Senkron GrafikAKAA YAYIN VE DAITIM LTD. T.stikll Cad. Mis Sokak No: 6/4Beyolu - stanbulTel: 249 20 15stanbul, 1998

NDEKLER1. lm Deneyimi / 92. Karlayclar / 31

3. Bir lmden Dnme Deneyimi / 394. Okullar / 495. Byk Tur / 816. Farkl Varolu Dzeyleri / 109 Ti Szde "Kt" Yaamlar / 1358. Rehberler / 1579. Tanr ve sa / 16910. eytan, Cin arpmas ve fritler / 17911. Hayaletler ve Grltl Varlklar / 19512. Plnlama ve Hazrlk Yapma / 20713. Danma Kurulu / 22114. Kaydetme / 23715. Bedene-Girenler / 24916. Geri Dn Yolculuu / 263

lm, bazlar seni kudretli ve korkun bulsa da,Gururlanma, nk yle deilsin;Yenip yok ettiini dndklerinlmediler, zavall lm; beni de ldreme-yeceksin.John Donne (1573-1631) Sone: lm

LM DENEYMBen, llerin ruhlaryla konumakla sulandm ki bu dini evrelerce, kesinlikle "yaplmamasgereken ey" olarak grlr. Yaptm eyin bu olduunu asla dnmemitim, ama sanrm budoru. Bir ey dnda: benim konutuum ller artk l deil, bugn yaayan insanlar. Evet,grdnz gibi, ben insanlar gemie gtren bir hipnozcuyum (regresyonist)."Regresyonist" szc, gemi yaam almalar ve tarihi aratrma konusunda uzmanlamhipnozcular iin kullanlan yaygn bir terimdir.Birok insan, benim zamanda geriye gidip, hipnoz altnda gemi yaamlarn yeniden yaayaninsanlarla konuabildiim fikrini kabullenmekte hl zorlanyor. Oysa ok gemeden benyaptm ie altm ve onu byleyici buldum. Bu inanlmaz alandaki servenlerimi anlatankitaplar da yazdm.ou hipnozcu, gemi-yaam almasn alma alan dnda tutar. Bunun nedeninigerekten anlam deilim, ama sanrm, gemi yaamlara gittiklerinde orada nebulacaklarndan korkuyor ve baa kabilecekleri bildik, aina durumlar zerinde almay

yeliyorlar. Byle bir terapist bana bir sr verircesine ve gerek bir hamle yaptn dnerek


2/109

yle demiti: "Ben de baz denekleri gemie gtrdm. Hatta, bir seferinde birini tabebekliine kadar gtrdm."9lmn tesiO kadar ciddi grnyordu ki ona yant verirken kahkaham bastrmam olanakszd: "Oh! Ama,ben ie o bebeklik dneminden balyorum." Hastalarn terapi amacyla dzenli olarak gemi

yaamlarna gtren dier hipnozcular arasnda bile, birounun, hipnoz altndaki kiiyi lmdeneyiminden geirmekten ya da lmden sonraki dneme gtrmekten korktuunu grdm.Onlar, trans halindeki denein bedenine fiziksel bir zarar gelebileceinden korkuyorlard.Deneklerin, zellikle eer travmatik ise bu anlar yeniden yaamaktan zarar grebileceklerinidnyorlard. Yzlerce denekle bu deneyimi geirdikten sonra, hipnozla gemie dndrlenkii korkun bir biimde lm olsa bile hibir fiziksel sorunun ortaya kmadn biliyorum.Kukusuz, hibir fiziksel etki olmamasn garantiye almak iin daima zel nlemler alrm.Deneimin esenlii benim iin en nemli eydir. Kullandm yntemin denei tamamenkoruduunu hissediyorum. Aksi takdirde bu tip bir aratrmaya girimez-dim.Yaamlar-aras kat, yani "lm" denen hal, bana gre, en heyecan verici varolu katdr.nk orada insanla byk yarar dokunabilecek bir hayli bilginin edinilebileceineinanyorum ve bunu yaadm da. nsanlarn lmn korkulacak bir ey olmadn idrak

edebileceklerine inanyorum. lm insanlar iin yeni deil, tam tersine, onlarn ok ainaolduklar bir deneyimdir. Onlar bunu birok kez deneyimle-milerdir. Onlar dehet verici birbilinmeyene deil, birok kez ziyaret etmi olduklar tandk bir yere gideceklerdir. Bubiroklarnn "yuvamz" dedii bir yerdir. nsanlarn, doum ve lmn her insann birok kezgetii tekmli devreler olduunu, bylece ruhlarnn geliiminin doal bir paras olduunureneceklerini umuyorum. lmden sonra, te lemde de, evrelerinde grdkleri fizikseldnya kadar gerek bir yaam ve varolu vardr. Hatta, bu daha bile gerek10Cm 'Deneyimi olabilir.Bir seferinde, kendini "aydnlanm" olarak kabul eden bir kadnla konuurken, ona bulduumbaz eyleri aklamaya alyordum. Ona, lm ve sonra gidilen yer hakknda bir aratrmayaptm syledim. Bana heyecanla yle sordu: "Nereye gidebilirsiniz ki, ya Cennet'e, ya

Cehennem'e ya da Araf a (geici olarak gnah cezas ekilen yere)."D krklna uramtm. Eer onun zihninin kabul edecei tek seenek bunlar idiyse, bukadnn sand kadar aydnlanm olmad ok akt.Sinirli bir biimde, "Hibiri!" diye karlk verdim.Kadn ok olmutu. "Yani," dedi, "ylece topran iinde mi kalyoruz?"Bylece unu idrak ettim ki, bu kitab yazabilmek iin, kap ilk kez aldnda nerededurduuma dnmeli ve k girmeden nceki inanlarm ve dncelerimi hatrlamayaalmalydm. Bu hi de kolay bir i deildi, ama hl o kapy ve o arayanlar anlamak veonlarla iliki kurmak istiyorsam bu gerekliydi. Onlarla anlayabilecekleri terimlerle konumal veonlar farkndalk yoluna yumuak bir biimde ynlendirmeye almalydm. O zamanhayatlarn, yarnn neler getireceinden korkmadan dolu dolu yaayabilirlerdi.Birok insana "lm" son derece rktc, umutsuz bir durum ve her eyin sonu olarakgrnr. O gizem ve karmaa dolu kara bir boluktur, nk o, insanlarn kesinlikle varolduunu bildikleri tek yer olan fiziksel dnyadan kopmay temsil eder. Hayattaki birok eygibi, lm bilinmeyendir, gizem, folklor ve batl inanlarla rtldr ve bu yzden dekorkulacak bir eydir. Ancak, o eninde sonunda herkesin de-neyimlemek zorunda olduunubildiimiz bir eydir. Onu zihnimizin gerilerine itmeyi ve hi dnmemeyi ne kadar11Cmn tesiistersek isteyelim, bedenin lml olduunu ve bir gn son nefesini vereceini biliriz. Ondansonra ne olur? Kendimiz olarak kabul ettiimiz kiiliimiz de o fiziksel kabukla birlikte yokolacak mdr? Var olan her ey tek bir hayattan m ibarettir? Yoksa yaam olarak bildiimizeyin tesinde daha fazla bir ey, nadir ve gzel bir ey var mdr? Kiliseler, cennetin iyi vedindar insanlar, cehennemin de kt ve lanetlenmi kiiler iin olduunu vaaz ederkendoruyu mu sylemektedirler? Doymak bilmez merakmla daima yantlar aryorum ve birok

insann da bu bilme arzusunu paylatna inanyorum. Eer gnlerimizi, sonunda bizi neyin


3/109

beklediinden korkmadan, mutluluk ve sevgi iinde yaayabilsey-dik, bu hayat ok dahakolaylatrrd.nsanlar hipnozla gemie dndrme almama ilk baladmda bu sorulara yant bulupbulamayacam hakknda hibir fikrim yoktu. Tarih akyla dolu biri olarak, zamanda geriyegidip, farkl alarda yaam insanlarla konumaktan byk bir zevk alyordum. Tarihi, olduugibi, baka hayatlarn hatrlayan insanlarn grd biimde yeniden yaamaktan haz

duyuyordum. Bu tarihi dnemlerle ilgili onlarn aklamalar (versiyonlar) hakknda kitaplaryazmak istiyordum, nk her biri bilmeden, derin transtay-ken dierlerinin yklerinidoruluyordu. Bulmay ummadm kalplarla karlayordum. Ama, sonra hi beklenmedik birey oldu ve bu benim nmde aratrlp kefedilecek tmyle yeni bir dnya at. Yaamlararasndaki dnemi, "lm" denen hali, insanlarn bu dnyadaki fiziksel yaamlarn bitirdiktensonra gittikleri yeri kefettim.lk kez o kapya rastlayp bir "l" ile konutuum o an hl hatrlarm. Bu bir denek ilegemi-yaama-dn almamz srasnda oldu; denek bir anda ld ana gitti ve bu okadar abuk ve spontane bir biimde oldu ki ben hazrlksz yakalandm. Neler olup bittiinintam anlamyla12Cm 'Deneyimi

farkna varamamtm. Bir insan lm deneyiminden getiinde neler olabileceinibilmiyordum. Ve dediim gibi, bu o kadar hzl bir biimde oldu ki onu durduracak zamanbulamadm. Hipnoz altndaki kii bedeninden km, aada yatan bedenine bakyordu veonun kendisine herhangi baka bir ceset gibi grndn sylyordu. Denein kiiliininkesinlikle olduu gibi, sa salim kalmasna, hi deimemesine ok armtm. Bu nemliydi.Bu baz insanlarn sahip olduu bir korkudur: lm deneyiminin, bir biimde, onlar ya dasevdikleri kiileri farkl, yabanc ya da tannamaz bir eye dntrecei korkusu. Yine, bubilinmeyene kar duyulan bir korkudur. Yoksa neden hayaletlerden ve ruhlardan o kadarkorkarz ki? te leme gei srecinin, bir biimde onlar, bildiimiz o sevgili insandan kt vekorkutucu bir eye dntreceini dnrz. Ama, ben kiiliin ayn kaldn kefetmitim.Baz durumlarda geici bir karmaa yaasa da o hl, temelde ayn kiidir.ldkten sonra bir insanla konuabilme okunu ve aknln yendikten sonra merakm ar

basm ve kafam daima merak ettiim sorularla dolup tamt. O zamandan beri, bu tip biraratrmann gerektirdii gibi daha derin trans haline girebilen bir denek bulduum herseferinde bu sorularn bazlarn sormay adet edindim. Dini inanlar bu insanlarn bildirdiklerieyleri hi etkilemiyor grnyordu. Onlarn yantlar her seferinde temelde aynyd. Farklszcklerle dile getirseler de hepsi ayn eyi sylyordu ki bu bal bana bir fenomendi.Bu konuda almaya baladm 1979 ylndan bu yana yzlerce insan lm deneyimindengeirdim. Onlar akla gelebilecek her biimde lmlerdi: kaza geirerek, vurularak,baklanarak, yanarak, aslarak, boyunlar vurularak, boularak ve hatta, atomik birpatlamada, ki bu sonuncusunu Bir Ruh Hiroima'y Hatrlyor adl kitabmda anlattm.13lmn tesiOnlar ayrca kalp krizleri, hastalk, yallk gibi doal nedenlerle veya uykularnda huzur iindelmlerdi. Bir hayli eitlilik olmasna karn, her seferinde belli kalplar ortaya kyordu.lm tarz farkl olabilirken, lmden sonra olanlar daima aynyd. Bylece, lmden korkmakiin hibir neden olmad sonucuna vardm. Biz, bilinalt dzeyde, neler olduunu ve oradabizi neyin beklediini biliyoruz. Bilmemiz gerekir, nk bu konuda ok fazla pratie sahibiz.Daha nce defalarca lm deneyimini geirdik. Bylece, lm incelememde ben yaamnkutlamasn buldum. O rktc ve marazi bir konu olmann ok uzanda, son derecebyleyici bir te dnya idi.lmle birlikte bilgelik de gelir. Fiziksel bedenin braklmasyla birlikte bir ey olur ve tmyleyeni bir bilgi boyutu nmzde alr. Apak ki, madde lemi insan snrlar ve engeller. Oysalmden sonra varln srdren kiilik ya da ruh bu biimde snrlanmaz ve hayaledebileceimizden ok daha fazla eyi alglayabilir. Bylece, "ldkten" sonra bu insanlarlakonutuumda, birok soruya -zamann balangcndan beri insanolunun akln megul edensorulara-yant bulabildim. O durumda ruhun bildirdii ey, o ruhun tekml dzeyine balyd.

Bazlar dierlerinden daha fazla bilgiye sahiplerdi ve bu bilgiyi bizlerin daha kolaykavrayabileceimiz terimlerle, daha ak bir biimde ifade edebiliyorlard. Onlarn


4/109

deneyimledikleri eyleri size yine onlarn azndan aktaracam. Bu kitap, birok insannbildirdiklerinden oluan bir derlemedir. lmn vuku bulduu anla ilgili olarak deneklerin yaptklar en ortak tarif u: Bir souklukhissi duyuluyor ve sonra ruh birden kendini yatan kenarnda (ya da her nerede bulunuyorsaorada) dikilmi, orada yatan bedenine bakarken buluyor. Onlar, genelde, odada bulunan dier

kiilerin neden14lm 'Deneyimio kadar zgn olduklarn anlayamyorlar, nk kendilerini o kadar harika hissediyorlar ki. Oanda tm varlklarna hkim olan duygu bir dehet duygusu deil, o anda sadece sevin vecoku hissediyorlar.Aada, seksen yalarnda yallktan dolay len bir kadn, bedenden ayrl ann tarifetmekte. Bu tipik ve srekli olarak yinelenen bir rnektir.Soru: Epey uzun bir mr yaadnz, yle deil mi?Yant: Oh, evet. Ar hareket ediyorum, bir eyi yapabilmem ok uzun bir zaman alyor.(Yaknarak) Artk yaamak bana sevin vermiyor. ok yorgunum.ok ak bir biimde rahatszlk yaadndan, onu zamanda ileri -lmn sona erdii an'a-

gtrdm. Ben say saymay bitirdiimde, denein bedeni yatakta iddetli ve ani bir ekililesrad ve o birden glmsedi. Sesi yaam doluydu, bir an ncesinin yorgun sesine hibenzemiyordu. "Kendimi ok zgr hissediyorum! Ben... ben m!" O kadar honutgrnyordu ki...S: Bedeninizi grebiliyor musunuz?Y: (Bkknlkla) Oh, u yal ey! O aada yatyor! Oh! Bu kadar kt grndm hibilmiyordum! O kadar burumu ve bzlmtm ki. Oysa imdi kendimi ok iyi hissediyorum.O tmyle eskiyip ypranm... (Nee dolu bir sesle) Oh, oh, burada olduuma o kadarmemnunum ki!Yz ifadesi ve ses tonu yle bir tezat oluturuyordu ki glmemek iin kendimi zor tuttum.S: Bedeninizin buruup bzlmesi ok doal; o uzun bir mr yaad. Ve belki bu yzden, yaniyallktan ld. "Burada" olduunuzu sylediniz, neredesiniz?

Y: Iktaym, ve o ok gzel bir duygu veriyor! Kendimi15lmn tesizeki hissediyorum... Huzur duyuyorum... Byk bir sknet hissediyorum. Hibir eyeihtiyacm yok.S: imdi ne yapacaksnz?Y: Gidip dinlenmem gerektiini sylyorlar. Oh, yapacak bu kadar ok ey varkendinlenmekten nefret ediyorum.S: Eer istemiyorsanz da dinlenmek zorunda msnz ?Y: Hayr, ama tekrar kstlanp sknt ekmek istemiyorum. Gelimek, renmek istiyorum.Bundan sonra ondan daha fazla yant alamadm, sadece srklenmekte, hayal gibi hareketetmekte olduunu sylyordu. Yz ifadesinden ve solunum biiminden onun dinlen-me-yerindeolduunu syleyebilirdim. Bir denek oraya gittiinde sanki derin bir uykuya dalm gibi olur veo durumda rahatsz edilmek istemez. O durumda onlar sorgulamaya almak yararszdr,nk yantlar tutarsz olacaktr.Bu zel yer daha sonra bu kitapta ayrntlaryla anlatlacaktr.Bir baka vakada, bir kadn evde doum yapn yeniden yayordu. Solunumu ve bedenseldevinimleri onun doum yapmann fiziksel belirtilerini deneyimlediini gsteriyordu. Bu, bedenzihin gibi gemii hatrladnda ska vuku bulur. Denee rahatszlk vermemek iin onuzamanda ileri -doumun bittii an'a- gtrdm.S: Bebei dourdunuz mu?Y: Hayr. ok zor anlar geirdim. Ve dayanamadm. O kadar ypranmtm ki bedenimi terkettim.S: Bebein kim olduunu biliyor musunuz? Y: Hayr. Bu benim iin bir ey ifade etmiyor. S:Bedeninizi grebiliyor musunuz? Y: Evet. Herkes ok zgn.

16


5/109

fm 'Deneyimi

S: imdi ne yapacaksnz?Y: Sanrm, dinleneceim. Eninde sonunda yeniden en-karne olacam, ama imdilik bir sredaha burada kalacam. imdi ktaym. O ok dinlendirici.S: Bu n nerede olduunu syleyebilir misiniz?

Y: Bu tm bilginin ve her eyin bilindii yer. Burada her ey saf ve basit. Burada daha saf birgerek var. Burada dnyevi eyler kafanz kartrmyor, sizi karmaaya drmyor. Dnyadada geree sahipsiniz, ama onu grmyorsunuz.S: Bir sre sonra yeniden enkarne olmak zorunda kalacanz sylediniz. Bunu neredenbiliyorsunuz?Y: Ben zayftm. Oysa o doum acsna dayanabilmem gerekiyordu. Bu yzden dayankllrenmek zorundaym. Bu kadar zayf olmasaydm hl yayor olurdum. O doum acsnhatrlamadm iin mutluyum. Yeniden geri dnp bu kez daha tamam, daha btn halegelmem gerektiini biliyorum. Ac, stesinden gelmem gereken bir ey. Dnyann tmaclarnn stesinden gelmeliyim.S: Ama, ac ekmek ok insani bir ey ve bedendeyken bunu yapmak daima zordur. u andabulunduunuz tarafta buna farkl bir biimde bakmanz daha kolay. Bu sizin gerekten

renmek istediiniz bir ders mi ?Y: Evet, yle. Bu biraz zaman alabilir, ama her eyi yapabilirim. Daha gl olmam gerektiinidnyorum. Daha iyi yapmam gerekirdi, ama sanrm ocukken sahip olduum hastalktanbir hayli korkmutum. Bunun da o kadar kt olacandan korkuyordum. Ve... pes ettim. Ac...Zihninin daha yksek bilinli dzeyiyle megul olduunda ve kendini saf k ve saf dnceyebraktnda ac yok olur. Ac sadece bir derstir. nsan dzeyinde acy rendiimizde lgnadner, kendimizi kaybeder ve hemen o anda dsal bir17fmn tesikayg gsteririz. Oysa kendimizi o acdan ayrp, konsantre olarak derinlere ulatmzda vesabrettiimizde onun zerine ykselebiliriz.S: Acnn bir amac var mdr?

Y: Ac bir retim aracdr. Bazen kibirli bir ruh strap yoluyla daha alak gnll olmayrenebilir. Ac, insanlara, eninde sonunda acnn zerine kmay renmek zorundaolduklarn, ancak o zaman onunla baa kabileceklerini retebilir. Bazen, sadece neden acektiimizi anlamamz bile acy azaltabilir.S: Ama, dediiniz gibi, insanlar ac ekerken lgna dnyor ve onunla baa kamayacaklarndnyorlar.Y: ok fazla ben-merkezci hale geliyorlar. Kendi karlarnn ve o anda hissettikleri eyinzerine, daha ruhsal bir dzeye kmalar gerekir ve ancak o zaman acyla baa kabilirler.Baz insanlar da acy kendilerine ekerler, bylece o onlar iin bir snak olur. Onlar acy birmazeret olarak kullanrlar ve ama budur. Yani, bu bireye gre deiir. Ac nedir? Eer izinvermezseniz o size dokunamaz. Eer incineceinizi kabul ederseniz, acya g vermiolursunuz. Ona g vermeyin. Bu tmyle kiinin kendisine baldr. Ruhunuza, yksekzihninize eriin, o zaman ac sizi zaptedemez.S: Yani, insanlar kendilerini acdan ayrabilirler mi?Y: Eer istiyorlarsa. Ancak, bunu her zaman istemezler. Onlar ac yoluyla sempati toplamak yada kendilerini cezalandrmak vb. isterler. Onlar kendileri iin bir yol bulmak zorundalar, nkdaha bir kolay yol olduunu onlara sylediinizde buna inanmayacaklardr. Bunu kendilerianlamak zorundalar. te sizi bu dnyaya getiren derslerin bir blm de budur.S: nsanlar lmekten ok korkuyorlar, lm gerekletiinde bunun nasl bir duygu verdiinisyleyebilir misiniz?18Cm 'DeneyimiY: Eh, bedendeyken o (beden) size ar gelir. Sizi zorlar. Rahatsz bir durumdur bu. Ama,ldnzde tm arlklar kalkar. Bu ok rahatlatc bir duygudur. nsanlar dnyada tm osorunlar birlikte tarlar. Ve bu gerekten bir arlk tamaya benzer. ldnzde ise adeta

bu ykleri frlatp atarsnz ve bu ok gzel bir duygudur. Bu gerek bir geitir.


6/109

S: Sanrm, insanlar en ok lmn ne getireceini, neyi bekleyeceklerini bilmedikleri iinkorkuyorlar.Y: Bilinmeyenden korkuyorlar. Oysa imana ve gvene sahip olmallar.S: Biri ldnde ne olur? Y: Bedenin zerine ykselir, onu brakrsnz. Ve bura-_ ya, a gelirsiniz.

S: Oradayken ne yaparsnz ?Y: Her eyi kusursuz hale getirirsiniz.S: Iktan uzaklamanz gerekiyorsa nereye gidersiniz?Y: Yeniden dnyaya geri dnersiniz.S: Sizinle iki farkl zaman iinde byle karlkl konumamz olaand bir ey mi?Y: Ama, zamann hibir anlam yoktur. Bu erevede zaman yoktur, tm zaman bir'dir.Bir baka rnek de, dokuz yanda lm kk bir kzla ilgiliydi. Hipnoz altndaki bu denekleilk konumaya baladmda, o, 1800'lerin sonlarnda bir tarihte bir saman arabasyla bir okulpikniine gidiyordu. Piknik yerinin yaknnda bir dere vard ve dierleri yzmeye gideceklerdi.O pek iyi yzemiyordu ve sudan korkuyordu, ama alay edecekleri korkusuyla bunuarkadalarna syleyememiti. Bazlarnn balk oltalar da olduundan, kk kz kalp balktutacan syledi, bylece kimse onun yzemediini bilmeyecekti. Kz-

19fmn tesicaz bu konuda gerekten endieliydi ve bu yzden de bu kr gezintisinden hi zevkalmyordu. Ona zamanda daha ileriye, onun iin nem tayan bir gne gitmesini syledim.Say saymay bitirdiimde, sevin dolu bir sesle, "Artk orada deilim. Artk ktaym!" dedi. Bubenim iin artc bir yant olmutu, ona neler olduunu sordum.Y: (zgn bir sesle) Yzmeyi baaramadm. Sulara gmldm. Gsmn yandn hissettim.Ve sonra bedenimden ayrlp a geldim, ve artk bama gelenler bir nem tamyordu.S: Dere sandnzdan da derin miydi ?Y: O kadar derin olduunu sanmyorum. Ama, gerekten korkmutum. Sanrm, dizlerimin bazld ve ayaa kalkamadm. Sadece ok korkmutum.S: Nerede olduunuzu biliyor musunuz?

Y: (Sesi hl ocuksuydu.) Ebediyetteyim.S: Yannzda kimse var m?Y: Onlar alyorlar. Hepsi ne yapmalar gerektiini dnmekle meguller. Ben her eyinanlamn kavramaya alyorum.S: Sizce, daha nce de bu yerde bulunmu muydunuz?Y: Evet, buras ok huzur dolu bir yer. Ama, yine dnyaya geri dneceim. Korkununstesinden gelmeyi renmeliyim. Korku sizin kendinize ektiiniz bir ey ve o insan adetafel ediyor. Suyun o kadar da derin olduunu sanmyorum. Sanrm, srf korktuum iin suyuniinde iki bklm oldum. ounlukla olabilecek en kt ey bile korktuumuz kadar ktdeildir. (Sesi imdi daha olgundu.) Korku insann zihnindeki bir canavar, ve o sadecednyadakileri etkiliyor. Bu dnyevi, bedensel zihin. Ruh ise etkilenmeden kalyor.S: insanlarn korktuklar eyleri kendilerine ektiklerini20lm 'Deneyimi mi dnyorsunuz?Y: Oh, evet! Dnce enerjidir; her eyi o yaratr. Bir baka insann korkularnn ne kadarsama ve nemsiz olduunu grmek kolaydr ve siz, "Bundan neden korkarlar ki?" diyednrsnz. Ancak, bu sizin korkunuz olduunda, bu o kadar derin, o kadar kiisel ve okadar etkileyicidir ki sizi girdap gibi iine eker. Bu yzden, eer bakalarnn korkularna bakponlarn kendi korkularn anlamalarna yardm edebilirsem, sanrm, bu benim sre iindekendi korkularm anlamama yardmc olabilir.S: Bu epey anlam ifade ediyor. Biliyorsunuz, insanlarn sahip olduklar en byk korkulardanbiri de lm korkusu.Y: Oysa bu hi de kt bir ey deil. Bu benim yapabileceim en kolay ey. Bu sanki tmkarmaann sonu gibi; tabii, her eye yeniden balayp daha fazla karmaa yaayana dek...S: O halde, insanlar neden enkarne olmaya devam ediyorlar?

Y: Devreyi tamamlamak zorundasnz. Her eyi renmeli ve her eyin stesindengelebilmelisiniz ki mkemmellie ve sonsuz bir yaama eriebilesiniz.


7/109

S: Bu epey uzun bir zaman alacak bir i.Y: Eh, benim bulunduum konumdan bu ok basit grnyor. Burada kontrol benim elimde.rnein, ben korkuyu anlayabilirim; ve u anda korkunun beni etkileyemeyece-inihissediyorum. Ancak, insan enkarne haldeyken, oradayken, korku sizi bir girdap gibi iineekiyor. Yani, o sizin bir paranz haline geliyor, sizi etkiliyor ve bu durumda uzak durupobjektif kalmak o kadar kolay olmuyor.

Ben dayanp, yaam srdrmeyi ve o hayattan alabileceim kadar ok eyi almadan bedeniterk etmemeyi renmeliyim. Sanrm, eer yaamay srdrp birok deneyim21lmn tesigeirebilseydim, bu birok ksa hayat yaamaktan ok daha kolay olurdu. Bir sr zaman boaharcam oldum. Bu yzden, bu sefer dikkatli bir biimde, birok eyi deneyimleyebi-leceimve bylece geri dnlerimi snrlayabileceim bir seim yapacam. lrken yaamnzn "gzlerinizin nnden bir film gibi getiini" sylerler. Aratrdm bazvakalarda da byle oldu. Bu daha ok lmden sonra, lm kii geride brakt yaama bakpondan ne rendiini sorguladnda vuku bulur. Ve bu ounlukla br taraftaki statlarnyardmyla olur, onlar geride braklan yaama daha objektif bir gzle, duygulardan arnm bir

biimde bakabilirler.Deneklerimden biri gemi yaamn geleneksel olmayan bir biimde gzden geirebilmiti.Hipnozla denekleri gemie dndrme almalarnda neyin geleneksel olduunu sylemek dezaten zordur.Hipnoz altndaki kadn gemi hayatn yeniden yaam ve o hayattaki lm anna gelmiti. Oyal bir kadn olarak huzur iinde lm ve tabutunun evinin yaknndaki bir tepedeki ailemezarlna gmln izlemiti. Sonra, hemen br tarafa gitmek yerine, o evine dnpbaz bitmemi ilerini tamamlamaya karar verdi. Orada kendisinin bir hayalet olarak belirdiinive duvarlarn iinden geebildiim grnce ok ard. O kendisini bir insan biiminde bir sisya da duman olarak grd, ve sanki saydamm gibi eyann ve nesnelerin onun iinden dorugrlebildiini kefedince daha da ok ard. Onun iin kendisini bu garip durumda bulmakok ilgin olmutu ve evin iinde gezinerek neler yapabileceini kefetmeye koyuldu. Bir

noktada, oda hizmetilerinin, len yal kadnn hayaletinin evin iinde gezindiini syledikleriniiitti, onlar onun etrafta dolatn duyabil-milerdi.22fm 'DeneyimiBir sre sonra bir hayalet olmak onun iin skc hale geldi, nk kimsenin onu gremediinive iitemediini, kimseyle iletiim kuramayacan anlamt. Bylece, o eve bitirmek zeregeldii ileri yapamayacan da anlad. Bunu idrak ettii anda kendini evin dnda buldu, birtepenin zerinde durmu bir vadiye bakyordu. Orada, lm kocas onu karlamaya geldi veyannda durdu. O boyutta yeniden genlemiler, ayn evlendikleri ilk gnk kadar gengrnyorlard. Onlar orada kolkola durmu aadaki vadiye bakarken, o bir "yaam vadisi"nednt. Hipnoz altndaki denek daha sonra bunu, adeta vadiye serilmi parlak renkli bir rtolarak tarif etti; ve bu rt, bir sre nce ayrld yaamndaki sahnelerden ve yerlerdenoluan bir kolaj gibi grnyordu. Yaamnn bir film gibi sral bir biimde gzlerinin nndengemesi, bir sahnenin bir dierini izlemesi yerine, tm tablo ayn anda gzlerinin nneserilmiti.O yle sylyordu: "Mezarl grebiliyoruz, kenti grebiliyoruz, evi grebiliyoruz, dalargrebiliyoruz. Sanki tandmz her eyi bir arada grebiliyoruz. Sanki bu bizim ya-ammzd,birlikte yaadmz her eydi. Ve onu paylatmz, onu birlikte geirdiimizi grebiliyorduk.Bu hayat byle yaadmz iin mutluyduk. O sona erdiinde salam bir eyler kalmt bize.O huzur vericiydi. Sanki orada durup dikkatle her eye gz gezdirmitiniz. Sanki byktarlalarnz vard ve onlarn her birinde farkl rnler yetitirmitiniz. Ya da bir bahede bir srieiniz vard ve siz orada durup dikkatle onlar incelemitiniz. Bu baheyi oluturmak iinneler yaptnz, her eyin nasl byyp gelitiini hatrlamtnz. Ve bu, gzlerinizin nneserilen nihai sonutu. Bu yaam vadisine bakp belli blgeleri iaret ederek, 'Eh, buradagerekten iyi bir zaman geirdik, ve burada birlikte yaptmz byk ey de buydu,'

demitiniz. Bahenin tm farkl blmlerine hayranlkla bakyor ve hepsini23


8/109

Cmn tesiayn anda grebiliyordunuz. Yaamnzn tm farkl sahneleri gzlerinizin nne serilmiti ve sizonlara dokunabiliyordunuz. Sanki bir aile albmne, yaammzn deiik anlarna bakyorduk,ama bu daha ok bir vadiye benziyordu."Hayatnn zor blmlerini yeniden grmek zor gelse de, bu sahnelere bakmak onun iin okdoyum verici olmutu. Ayrca, bu sahnelerde hibir yarg yoktu. Onlar, bir dahaki sefere geri

geldiklerinde neleri deitirmek istediklerini onlara hatrlatacak zihinsel bir not-alma olarakgrnyorlard. Hi kukusuz, bu geride braklm bir yaam gzden geirmenin tek yntemideildi, ama gzel bir yntemiydi.Bir baka vakada, bir toprak kaymas yznden henz lm bir adamla konuuyordum.Y: Hi derin bir havuza daldnz m... dibi karanlk ve bulank olan bir havuza? Suyun yzeyinedoru ktka evreniz giderek aydnlanr. Sonra, suyun dna ktnzda her tarafta gn vardr. lm bunun gibi bir eydi.S: Bunu, lm biiminizden, yani kayalarn zerinize yuvarlanmasndan dolay bylehissettiinizi syleyebilir miyiz?Y: Hayr, fiziksel kattan spiritel kata gemekte olduum iin bu byleydi. Bedendenayrldmda, bu o havuzun yzeyine doru kmak gibiydi. Sonra, spiritel kata eritiimde,bu da suyun dna frlayp gn na kmaya benziyordu. Eer bir kazada lrseniz,

bedeniniz yaraland iin, fiziksel katn bilincini yitirmeden hemen nce fiziksel ac ekersiniz.Ama, bilincinizi yitirdikten sonra her ey ok kolay ve doal bir biimde geliir. Bu, hayattakibaka herhangi bir ey kadar, sevimek, yrmek, yzmek kadar doal bir eydir. Bu sadeceyaamn bir baka blmdr. l mek diye bir ey yoktur. Sadece, yaamnzn farkl bir aa-24fm 'Deneyimimasna geersiniz. lmek mutluluk verici bir deneyimdir.S: Birok insan lmn ac verici olacandan korkuyor.Y: Siz ac ekme ihtiyac duymadka lm ac verici deildir. ounlukla, byle olmas arzuedilmedike, hibir ac duyulmaz. Eer siz yle olmasn istiyorsanz ya da size bir dersretmesi iin buna ihtiyacnz olduunu hissediyorsanz lm son derece ac verici de olabilir.Ama, siz her zaman kendinizi ondan ayrabilirsiniz. Ve olan bitene ne kadar bal olursanz olun

bu mmkndr. Bu ac hissedildiinde ruhu bedenden ayrmak herkes iin mmkndr.S: Peki, lmn kendisi, yani bedeni brakmak ac verici midir?Y: Hayr. Bu zorluk iermeyen kolay bir geitir. Ac bedenden kaynaklanr. Ruh vicdan azab,pimanlk dnda hibir ac hissetmez. Bu gerekten de ruhun hissedebilecei tek acdr. Dahafazla bir eyler, daha farkl bir eyler yapabilecei duygusu... Bu ac vericidir. Ama, fiziksel acartk bir anlam tamaz, nk o bedenle birlikte braklmtr.S: lm meydana gelmeden bedenden ayrlp, bedeni ac ekmeye brakmak mmkn mdr?Y: Evet. Kii bu konuda bir seim yapabilir; isterse bedende kalp o acy deneyimler, istersebedeni terk edip olay dardan izleyebilir. Bu herkese ak bir seenektir.almalarm srasnda bunun rnekleriyle karlatm. Bir hipnozla gemie dndrmealmas srasnda, gen bir kadn, inanlar yznden tm kasabann gzleri nnde kazabalanarak yaklmt. Kadn hem ok korkmu, hem de bundan sorumlu olan banaz insanlaraok kzmt. Alevler ykseldike, kadn, seyircilerine onun strabn grme zevkinitattrmamaya karar verdi. Bylece, bedenini terk edip sahnenin zerinde szlerek olay izledi.Orada byk bir zntyle ve fkeyle, bedeninin yanarak lrken ektii25Cmn tesiazap yznden lklar attn grd. Bu vakada beden ve ruhun iki ayr ey olduu ok akbir biimde ortaya kmt.Sanrm, sevdiklerini iddet dolu, korkun bir biimde kaybetmi olanlarn, sevdiklerininlmn en travmatik blmn belki de hi deneyimlemediklerini bilmeleri onlar iin teselliverici olabilir. Ruhun bedende kalp tm o acy deneyimlemek istememesi ok anlalr bireydir. Bu durumda ruh kendini ayrmakta ve beden sadece spontane bir biimde tepkigstermektedir. Tpk kaza eseri bir yerimizi kestiimiz ya da yaktmz zaman tepkigsterdiimiz gibi. Bu durumda barr ve elimizi geri ekeriz. Bu bilinli deil, istemd bir

tepkidir. Bylece, korkun bir lm srasnda gerek kiilik ayrlp olay saha dndan izlerkensadece beden tepki gsterebilir.


9/109

Bir baka lm tasviri de yleydi:Y: allklar, vahi hayvanlar ve garip seslerle dolu karanlk bir ormanda plak, m birhalde ve kan kaybederek yrdnz hayal edin. Her alln ardnda, zerinize atlp siziparalamaya hazr bir hayvan bulunduunu biliyorsunuz. Ve birden bir akla kyorsunuz:buras imenlik bir yer, evrede kular tyor, gkyznde gzelim bulutlar szlyor vegzel bir rmak kvrmlar izerek cokuyla akyor. Bu senaryolar arasndaki farkll dnn,

ite ben yaam ve lm dediiniz eyi byle tasvir edebilirim.S: Ama, dnyada lmden korkan birok insan var.Y: Ormanda yryen birok insan lmden korkuyor, bu doru. Ama, bir kez o ormann dnaktklarnda artk hibir korku yoktur. Korku ormanda yaanr.S: yleyse yaamdan lme geite korkulacak hibir ey yok...26Ctn 'DeneyimiY: Dierlerinden daha arzu edilir baz geiler vardr. Bu konuda laf dolandrmayacam.Ancak, bir kap yine de bir kapdr. Onu ka kez am olursanz olun, bu onun bir kap olduugereini deitirmeyecektir.Bir baka tasvir de yleydi:nsanlar lmden korkmamallar. lm soluk alp vermekten daha ok korkulacak bir ey

deildir. lmek, gzlerinizi krpmanz kadar doal ve acsz bir eydir. Bir an bir varolukatndasnzdr, ve bir gz ap kapayncaya kadar, bir de bakarsnz ki bir baka varolukatndasnz. Hissedeceiniz fiziksel duyum byle bir eydir ve o bu kadar acsz vuku bulur. Busrete hissettiiniz herhangi bir ac, grdnz fiziksel zarardan kaynaklanr, ama ruhsalolarak hibir ac hissedilmez. Anlarnz olduu gibi salam kalrlar ve siz kendinizi, sankiyaamnz devam ediyormu gibi ayn hissedersiniz. Bazen, artk fiziksel bedene balolmadnz fark etmeniz biraz zaman alr, ama ounlukla hemen fark edilir, nk alglarnzspiritel kat perdesiz bir biimde alglayabilecek kadar genilemitir. Bundan sonra, ilk nceyeni evrenize alma, uyum salama dneminden gemeniz gerekir. Hl fiziksel katnfazlasyla bilincindesinizdir, ama bir yandan da spiritel katn farknda olmann duyumlarnkefetmektesinizdir -ta ki gerekten spiritel katta olduunuz gereine alana ve oradakendinizi rahat hissedene dek.

S: "Gm kordon" denen ey gerekten var mdr?Y: Bu, ruhunuz ile bedeniniz arasndaki gerek bir yaam badr. O, bedeniniz ile enerjilerinizarasndaki yaam-ban srdren enerjisel bir kordondur. Ve lm annda bu kordon kopar.S: Baz insanlar bedenlerinden zamanndan nce ayr-27Cmn tesilabilecekleri korkusuyla beden-d-deneyimler geirmeye ekiniyorlar.Y: Bunu yapmak mmkndr. Ancak, bu kesinlikle bilerek yaplr, rastlantsal olarak deil.S: Yani, bedenden ktklarnda bu gm kordon onlar asla kaybolmayacaklar ekildebedenlerine balar, yle mi?Y: Evet, astral yolculuu deneyimlemekten korkmak gereksizdir, nk eer bu sradabedenden tamamen ayrlmak istemiyorsanz asla ayrlmazsnz.S: Ama, birok durumda bu yolculuk nceden plnlanarak deil, spontane bir biimdeyaplyor.Y: Bu doru. Bu genelde spontane bir ktr.S." insann bu yolculuklarda bedenden uzun sre ayr kalmasnn herhangi bir tehlikesi varmdr?Y: Biz hibir tehlike alglamyoruz. nk eer kii dnmeyecekse, bu onun ardndan gelipkordonu kesen kt niyetli bir enerjiden deil, kiinin kendi seiminden kaynaklanr.S: O halde, insanlar lm anna kadar kesinlikle bedene ballar, ve sonra bu kordon kopuyor.Bu bir tr gbek ba gibi bir ey. Eer bir beden-d-deneyim srasnda insan lmeyi seerse,bedenin neden dolay ldn syleyebiliriz? Bu bir kalp krizi mi olur?Y: Fiziksel bulgunun ne olacan soruyorsunuz. rnein, ani bebek lmleri buna atfedilir.Bazlar da ok yal olduklar iin artk bedene dnmemeyi seerler, bylece uykuda lrler.S: Bu bir kalp krizi mi olur?


10/109

Y: Pek deil, nk kalp krizine neden olan ey gerek bir fiziksel rahatszlktr. Bizim sznettiimiz durumda ise insanlar uykularnda lrler ve onlarn "doal nedenlerle" ldklerisylenir. Eer bir otopsi yaplsa hibir fiziksel28fm 'Deneyimineden bulamazlar.

S: Kendiliinden yanarak len insanlar hakknda ne diyeceksiniz? Bu nedeni anlalamam birgizem de...Y: Bu, sistemdeki "kimyasal maddeler"in dengesizliinden kaynaklanan bir durumdur. nsanbedeni yiyecekleri ok kontroll ve yava bir ilemle yakar. Bu tr bir lme beden svlarnnyanmas neden olur. Bu ounlukla, bedenin kimyasal oluumunda bir dengesizlie yol aankaltmsal etkenlerden kaynaklanr. rnein, bedende ok fazla fosfor bulunmasndan...S." Buna yaplan bir rejim mi neden olur?Y: Buna rejimden ok, bu kimyasal maddelerin dzeylerini retmesi iin bedene verilensinyaller neden olur. - S: Peki, grup halinde len insanlar iin ne syleyebilirsiniz? Uak ve trenkazalar, katliamlar, depremler gibi olaylarda birok kii ayn anda lyor. Onlarn hepsi deayn anda gitmeyi mi seiyor?Y: Siz bireysel karma kavramn biliyorsunuz. Bir de "grup" karmas vardr. Binlerce yldan bu

yana, ruhlarn belli grevleri yerine getirmek, deiiklikler yaratmak ya da yaam birliktedeneyimlemek iin bir grup oluturma eilimi gsterdikleri durumlar vardr. Bu "grup halindelenler," lmle ilgili renim deneyimini birlikte geirmeyi semilerdir. Ve bylecekendilerini, ayn anda ayrlmalarnn onlar iin en uygun olduu bir kesime noktasndabulurlar.S: Onlar enkarne olmadan nce bunu yapmak zere anlamlar mdr?Y: Evet. nk onlar bu grup halinde geiten bir destek bulurlar. Bu deneyimi paylaarak, bugeite yalnz kalmazlar. Birok durumda, ayn anda doma ve yaama deneyimi paylalr,ayn anda lme deneyimini, yani lm deneyimini paylamak da az rastlanan bir durumdeildir.29lmn tesi

S: Challenger uzay gemisi kazasnda birlikte len astronotlar iin de ayn ey mi szkonusuydu?Y: Gerekten de, lm deneyiminin paylalmas konusunda nceden anlamaya varlm birdurumdu bu.S: Ama, bu olay yznden bu insanlarn aileleri ve tm lke insanlar ok ac ektiler. Eer oinsanlar kaderlerine gidiyor idiyseler, biz neden bundan mutluluk duyamadk?Y: Olay geni adan gremiyorsunuz. Siz sadece len insanlar dnyorsunuz. Oysa buduruma baka birok unsur dahildir. Bu tr durumlarda geride kalanlarn bir araya gelmeleri,deneyimi paylamalar sz konusudur. Bir baka insann acnz paylatn grmeniz, birokinsann ayn eyi yaadn bilmeniz sizin bu acy deneyimlemenizi ok daha kolaylatrr. Bubirok dzeyde yaanan bir grup deneyimiydi.Birok denek, fiziksel bedeni terk ettikten sonra yaad deneyimi, bir tnelin sonundaki gzkamatrc parlaklkta bir a doru gitmek olarak tarif etmitir. Bu tarifler DD'lerin(lmden Dnme Deneyimleri'nin) raporlarnda da tekrarlanmtr. Deneklerimden biri, bubeyaz n fiziksel dnyamz ile spiritel lem arasnda bir bariyer grevi yapan youn birenerji alan olduunu syledi. DD'lerde, kii bu a yaklar, ama ona girmeden bedeninegeri ekilir. Onlar gerekten lme yakn bir durumda bulunmu, ama bu geiitamamlamamlardr. Deneklerim lm deneyimini yeniden yaadklarnda, o beyaz , obariyeri geerler. O noktada enerji o kadar youndur ki o "gm kor-don"u, ruhu fizikselbedene balayan gbek ban koparr. Bu vuku bulduunda, artk ruh o bariyeri geip bedenegeri dnemez. Bu ikili ebediyen ayrlmlardr. Yaam gcyle, yani ruhla olan bu balantkoptuunda beden hzla bozulup rmeye balar.30KARILAYICILARldkten sonra baz ruhlar bir karmaa dnemi geirirler. Her ruh bu karmaay yaamaz. Bu

ounlukla lm tarzna, lmn doal m, yoksa ani ve beklenmedik bir biimde mi geldiine


11/109

baldr. Ancak, bu konudaki balca bulgularma gre, insan lm deneyiminden getiktensonra asla yalnz braklmaz.Y: Bazen, nerede bulunduunuzdan, fiziksel katta m, yoksa spiritel katta m olduunuzdangerekten emin olamadnz bir dnem geirirsiniz, nk baz duyumlar benzerler, ama yinede farkldrlar. Ve siz neler olup bittiini ve nerede olduunuzu anlamaya alrsnz. Birevreye alma dnemi geirilir ki bu bazlar iin, buradan nereye gideceklerini bilemedikleri

iin biraz karmaa dolu bir dnemdir. Ama, endielenmeleri gerekmez, nk onlara hemenyardm gnderilir. Genelde, eski yaamlardan yakn karmik balara sahip olduunuz bira ruhyardma gelecektir. Daima el altnda, henz yeniden enkarne olmam birka varlk bulunur.Onlar sizi karlamak zere orada olacaklardr. Ve kii, son enkarnasyonundaki balantlarnedeniyle onlar tanyacaktr. Spiritel katlara getiinizde karmaa yaratan bir baka ey de,belleinizin gemi enkarnasyonlarnz ve tm karmik tablonuzu hatrlamaya balamasdr.Bylece, bu ruhlar tanrsnz lk nce, onlar henz ayrldnz ya-31lmn tesisamdaki ilikilerinizden tanrsnz. Sonra onlar eski yaam-larnzdaki ilikilerinizden dehatrlamaya balarsnz. Bu, o kattayken tm karmanz hatrlama srecinizin bir parasnoluturur, bylece halledip tamamlam olduunuz ve yeniden dnyaya dndnzde

halletmeniz gereken karmay anlayabilirsiniz.S: Ama, bazen insanlar iddetli ya da ani bir biimde lrler. Eer ldklerinin farkndadeillerse, karmaaya dmeye daha m eilimli olurlar?Y: Evet. Ve orada bulunan yardmcnn onlara olup biteni aklamas ve bu sretengemelerine yardmc olmas gerekir.S: Ruh, dier ruhlar tarafndan karlandktan sonra genelde nereye gider?Y: renimin yaplaca kata gider. Bunun iin merkezi bir yer yoktur; bu sadece bir varoluhalidir. Ve genelde, ruh bunu yaparken dier birok ruhla iliki ve etkileime girer. Bir sonrakienkarnasyonu iin ihtiyac olanlar rendikten sonra, ruhsal statlarla grr ve yeniyaamna hazrlanmaya balar. O, ruhsal statlarla, ne tr koullarda enkarne olacakonusunda gr alveriinde bulunur. Ayrca, btnn hayr iin hangi ruhlarla iliki kuracakonusunda da bir gr alverii olur.

S: Dinlenme-yeri diye bir yerin varlndan haberdar msnz?Y: Evet, bu zarar grm ruhlarn gidip dinlendikleri ve dier ruhlara katlmadan ya da yenidenenkarne olmadan nce kendilerini onardklar zel bir yerdir.S: Baz insanlar, ruhunuz bedeninizden ayrlrken sa 'nn ruhsal formunun sizinle temas kurupsize rehberlik yapacana inanmaktalar.Y: Bu kesinlikle mmkndr; ancak her durumda zo-32Karlayclarrunlu deildir. Bu bazen, len varln bu sa enerjisini grmeyi diledii durumlarda gerekleirve bylece sa enerjisi kendisini gerekten tezahr ettirir. nk O, O'nun yardmnn busrecin bir paras olacan bildirmitir ve enkarne halde olsun ya da olmasn kendisini buenerjiye amay seen herkes iin orada bulunmaktadr. Bu dier dinlerden ve inanlardan olaninsanlar iin de geerlidir. Eer onlar belli bir varla derin bir inan besliyorlarsa, o ruhenerjisi, eer isteniyorsa, onlarn geiini kolaylatrmak iin orada olacaktr.S: Spiritel lemin, ruhlarn, sa ikinci kez gelip onlar yeniden diriltinceye kadar dinlenmekzorunda olduklarna inanarak uyuduklar bir yer olduuna da inanlyor.Y: Bulmay beklediiniz ya da yarattnz realiteyi gerekten bulursunuz. Fiziksel bedeninlmnden sonra birok farkl ey meydana gelebilir. Eer bu yumuak bir lm ise birrahatlama, bir zgrlk ve huu duygusu hissedilir. ounlukla kii bulmay bekledii eyibulacaktr. Eer o yol boyunca kendisinin a ulamasna yardmc olacak rehberler ya dadostlarla karlamay bekliyorsa, bunu grecektir. Eer o lanetlenmeye ve cehennem ateineinanyorsa, ve bunu hak ettiine inanyorsa tam da bunu alglayacaktr. Bu, genelde, ruhunlm ncesi hazrlna dayanr. Ama, ounlukla, lmeden nce ona yakn olan varlklarvardr. ounlukla, bir baka ruh gelip onu bir ifa yerine gtrecektir ki iinde bulunduukarmaay ap neler olup bittiini anlaya-bilsin. Belki ruh dnyada ok uzun bir zamandr

bulunduu iin karmaa yaamaktadr. Karlayclar onun bu karmaay amasna ve nereyegitmek istediini ve nereye gitmesi gerektiini bulmasna yardmc olacaklardr. Bu ekilde,


12/109

eer karlayc varlk tandklar biriyse hibir korku duymazlar, aksi takdirde korku onlarnoka girmelerine neden olur. Eer bu travmatik bir lmse, baz insanlar bedenlerinin artk yokolduu bilgisiyle baa kabilecekleri zamana33lmn tesidek derin bir dinlenme dnemine girerler. Ve uyanlar da ok yava olacaktr. Bizim, yar

uursuz ve akn bir halde etrafta dolaan varlklara ihtiyacmz yok. Onlar kendilerine vebakalarna zarar verebilirler.S: Zaman zaman bunu yaparlar m?Y: Bu iitilmemi bir ey deildir, evet. Onlar nerede olduklarn bilmezler. Panikleri iinde,"Geri dnmem gerek, geri dnmeliyim," diye dnerek kendilerine zarar verebilirler. Vebunun olamayaca duygusuyla, kendilerini ldkleri yere balarlar. Bu yzden de gidipdinlenmeleri daha iyidir. Ondan sonra, vuku bulan eyin iyi, doru ve doal olduunu bilerek,yavaa uyandrlabilirler. O zaman ok ve travma ortadan kalkmtr.S: Travmatik bir lm olduunda da, lenlerin sevdikleri onlar karlamaya gelirler mi ?Y: Evet, bazen onlar dinlenebilecekleri bir yere gtrrler sadece. Ama, bazen sizin travmatikbir lm diye dndnz ey bu tarafta o kadar travmatik olarak grlmeyebilir. Sizsavata len askerlerin travmatik bir lmle ldklerini dnrsnz. Ancak, bazen onlar,

doum yaparken len birine gre, olan biteni ok daha kabullenici olabilirler.yle grnyor ki, br tarafta bir sre kaldktan sonra yine dnyaya dnmek gibi bir devreoluturulmu. Ben, eer bir varlk lerneyecei bir yerde bulunuyorsa, doal olarak oradaebediyen kalmak isteyeceini dnyordum. Dnyadaki insanlarn srekli lmszlnyolunu aramalar gz nne alndnda bu bana doal grnyordu.Y: Hayr, ok abuk sklrsnz. Eer nc snfta renmeniz gereken dersler bitmise,yaamnzn geri kalan blm boyunca neden nc snfta kalmak istoyesiniz ki?34I%ardaijic\larBu sizin iin rahat olabilir, ama bu arada hibir ey renemezsiniz.S: Yani, bu durumda hibir mcadele olmaz...

Y: Evet. lerlemek iin lm gereklidir. nsann spiri-tel leme gemesini salayan lmolmasa bir duraanlk meydana gelirdi. Bu en fazla bilginin renilebilmesine uygun ve sreklibir sretir. Bu ynden, her ey olmas gerektii gibidir. Eer renmekte olduunuz derslerbitmise, o zaman size bu dersleri retmi olan deneyimleri brakp, daha ileri derslerirenmek iin yeni deneyimleri stlenirsiniz. Bu bir merdivenin basamaklarn trmanmakgibidir, her bir basamak, her bir deneyim dzeyi bir alttaki dzeyden daha gelikin birfarkndal ierir. Bylece, yeni deneyimler gerektiinde, bu deneyimler iin bir katalizroluturan evre de terk edilir. nc snf odasnda kalp drdnc ya da altnc snfnderslerini almak ister miydiniz? Yoksa yeni bir evrede olup, yeni bir dn tarz ve hallebalamak daha iyi olmaz m?S: Sanrm, bu dnyadaki birok insan iin doru olan bir ey. Bazen, srekli ayn evredekaldklarnda insanlar gelimiyorlar. Onlarn yeni bir eyin, yeni bir evrenin meydanokumasna, zorlamasna ihtiyalar var.Y: Yeni bir evre ilerlemek iin ok nemlidir. Gemiin kalntlar gelecee bakmanz engeller.Y: Baz insanlar lmden sonra bir yaam olmadna inanyorlar. (Gler.) Ama, bir ey eermevcutsa, o mevcudiyeti oluturan enerji yok edilemez. nsann, fiziksel bedeninin lmndensonra da var olmaya devam ettiine inanmak neden o kadar zor? Elektrik gibi bir eyi yokedemezsiniz, nk farkl bir formda da olsa enerji daima oradadr. Enerji yok edilemezken,insan ruhunun ve cannn yok edilebileceini neden dnyorlar? nsann can-ruhu enerjiden35lmn tesibaka bir ey deildir. Ruh bir enerji olarak, enerjilerin yapmaya alm olduu gibi, retebilir,bir eyler meydana getirebilir. Yaradln gereinin z budur -her ey enerjidir. evrenizdekifiziksel dnya gibi, baz formlar daha dk titreim dzeylerinde bulunurlar, ama onlar daenerjidir ve atein yapt gibi basit dntrme ilemleriyle byle olduklar grlebilir. Madde

diye bir ey yoktur. Bu sadece, "fiziksel" dnyada grneni tarif etmek iin verilmi birkavramdr.


13/109


14/109

da ilk bata sadece bir avu insan inanmt. Ve imdi dnyaya bakn. Dnyann bykounluu, en azndan dsal olarak, Hristiyanl kabul etmi durumda. Gerek yzlerce yldanberi bastrlp gizlenmitir ve artk onun aa kmasnn zaman gelmitir.38BR LMDEN DNME DENEYMlm deneyimi hakkndaki bilgilerimin hepsini de hipnoz yoluyla elde etmedim. Ara sra

insanlar bana geirdikleri lmden Dnme Deneyimleri'ni (ODD) de anlattlar. Bu terim, Dr.Raymond Moody ve Dr. Elizabeth Kubler-Ross'un almalar tarafndan popler halegetirilmitir. O, insanlarn gerekten lp, iki boyut arasndaki eii getikleri zamanyaadklar ve sonradan yaama geri dndklerinde hatrladklar olaylarla ilgilidir. Bu konudainsanlarn bana anlattklar ykler dier aratrmaclarn kefettikleri kalba uymaktadr. Onlarayrca benim almalarm sonucunda elde ettiim bilgiye de benzemektedir, tek farkla ki,onlarn denekleri geri dnp deneyimlerini aktarrken, benim deneklerim yeniden enkarneolana dek spiritel katta kalmlardr. Benim deneklerim bu anlar tamaktadrlar, ama buanlar onlarn bilinaltlannda gmldr ve ancak gemie gtren bir hipnoz yoluyla ortayakarlabilirler.Size aktaracam vaka klasik blmlerin ounu iermektedir. Meg'i bir arkadam banatantrd ve onun bana anlatacak ilgin bir yks olduunu syledi. Meg, alay edilmekten

korktuu iin bu deneyimi ok fazla insana anlatmamt. Bu ok kiisel ve zel bir ykyd veo, biroklarnn kendisinin bu deneyime verdii nemi asla anlamayacaklarn dnyordu. O,bu deneyimin onun hayatn ebe-39fmn tesidiyen deitirdiini hissediyordu. Bu olaydan sonra Meg artk ayn insan deildi ve asla ayninsan olmayacakt. O, bu olay hatrlamasna izin verilmesinin nedeninin de bu olduunainanyordu. Bu onun kararszlk ve gerilim anlarnda bavurabilecei bir armaand. O bana, buany bilinaltn-dan bilin stne karmak iin hipnozun gerekli olmadn, nk bunununutulmaz bir biimde zihninde yer ettiini syledi. Bu onun yaamnda bir dnm noktasyd.Meg, krk yalarnn sonlarnda, evli ve birka ocuk sahibi bir kadnd. O, DD'ler hakkndahibir ey okumamt. O, birok ilgi alan olan faal bir yaam srmt, ama o olaydan sonra

olan her ey onun iin eski nemini yitirmiti.Onunla bir arkadamn evinde bulutuk, burada rahatsz edilmeden konuabilirdik. Meg,yksn anlatmaya balad, ben de onun szlerini bir teybe kaydediyordum. Onun ykytitiz bir dorulukla, herhangi bir sslemeden kanarak anlatma abas beni etkilemiti. Meg,ismini sakl tutmam kouluyla yksn yaynlamama da izin verdi.te, olan bitenlerin Meg'in azndan anlatl:Bu olay on yl nce, 1978 ylnda bir operasyon geirdiimde vuku buldu. Rutin bir kontrolsrasnda doktorum akcierimde bir tmr buldu. Bu tmrn iyi huylu mu, kanserli miolduuna karar veremediklerinden bir akcier operasyonu geirmek zorunda kaldm. unu dasylemeliyim ki ameliyata girmeden, sezgisel olarak, bir kansere sahip olduumuhissetmiyordum, ama yine de kendimi bu operasyon konusunda pek iyi hissetmiyordum.Ben daha ok geleneksel bir ocukluk geirmitim. Birka farkl kiliseye devam etmi, sonra dahibir kiliseye gitmez olmutum. Bunlar her tipte kiliseydi: Congregational (Cemaatinynettii), Lutheryan, vs. Krsal kesime tandmzda ise kap komumuzla birlikte BaptistKilisesi'ne git-40'Bir lmden "Dnme 'Deneyimitim. Ama, kkten-dinci bir eilimle yetitirilmemitim. Aslnda ok gevek bir Hristiyanhkgemiim vard, kiliseye o kadar ok gitmeye alk deildim. Kocamla evlendikten sonra onunkilisesine katldm ki bu Episcopal (Piskoposlarn ynettii) Kilisesi idi. Yine bu ok gevek birilikiydi ve bu gn de byle srmekte. Bu yol boyunca bir noktada, kesinlikle bir agnostik(bilinmezci), belki de bir ateist olmak zere olduum sonucuna vardm. Ama, sanrmocukluktan kalma alkanlklarm nedeniyle tam bir ateist olmaya pek cret edemedim. Hani,ne olur ne olmaz diye... (Gler.)Ameliyattan bir gece nce hastanede yatarken nasl bir birikime sahip olduumu bilmenizi

istedim. Bu operasyondan sa kmayabileceimi dnyordum. Son duam etmemgerektiini dndm ve karanla doru, "Orada olup olmadn bilmiyorum, ama eer


15/109

oradaysan, elimden gelen bu," diye fsldadm. Her eyi gzden geirip, ruhsal olarakyaplmam herhangi bir ey brakp brakmadm grmeye altm. Sonra, "Gerekten oradaolduunu sanmyorum, ama eer oradaysan, gerekten yardma ihtiyacm var," dedim. "Dahafazla imana sahip olamadm iin zgnm, ama tm drstlm iinde, elimden gelenin eniyisi bu."Her neyse, ameliyat baarl geti, ama benim canm ok acyordu, bu yzden de adeta

cehennemi yayordum. Canm o kadar yanyordu ki dnebildiim tek ey bir sonrakiuyuturucu inenin ne zaman yaplaca idi. Bana De-merol verilmiti ve adeta bedenimindna ve iine doru srklenip duruyordum. Youn bakmdaki nc gnmdeuyuyakalmtm. Ve birden ok uzun ve karanlk bir kanyonda ilerlemekte olduumu grdm.Kendimi ok scak ve ok gvende hissediyordum, ama bu grdm en siyah kanyondu. O,epey uzakta grnen dalarn oluturduu duvarlar gibiydi ve birden bu dalar ok yakngrndler. Bir noktada, bu dalarn oluturduu duvarlara baktm ve onlarn41lmn tesitmyle siyah grnmek yerine, karlarnda yanp snen koyu klarla neredeyse turuncurenkte grndklerini fark ettim. Bu klarn ruhlarla bir ilgisi vard, ama bunun ne olduunuhatrlamyorum. Ama bu ok scak, gvenli bir duyguydu.

Kanyonda ilerlerken, hemen nmde ok puslu bir yer grdm. Oraya geldiimde, bir trkayadan oluan ve bu kanyona girii tmyle engelleyen bir bariyer grdm. Buradan dahaileriye gidemiyordum ve her yerde pus vard.Ve sonra baz varlklarn orada dikildiklerini grdm. ki erkek ve bir de glgeli bir siluet vard.Birden bu kiinin kim olduunu tandm, ve o artk glgeli bir siluet deildi. Bu ok komik, amao Gene Wilder'in Willy Wonka filmindeki grntsne benziyordu. ylesine harika kvrcksalara sahipti ve beyaz eritli bir giysisi vard. Aklma gelen ilk dnce, "Bu nedir?" oldu. Vesonra birden lmekte olduumu anladm. Orada bir anlk bir korku hissettim.Ve sonra o kvrck sal varlk bana, "lmn eiinde-sin," dedi. Aynen byle dedi: "lmneiindesin." O zaman onun bir "lm melei" olduunu anladm. O bunu sylemedi ama benhissettim. lk anda onun biraz gz korkutucu olduunu dnmtm. Ama o, "lmneiindesin" dediinde bunu yle nazik ve yumuak bir biimde sylemiti ki hi

korkmamtm. O kadar nazik ve yumuak grnyordu ve ylesine etkiliydi ki. Bu inanlmazbir eydi.Bu konuda dndm, sonra bam sallayarak, "Biliyorum," dediimi hatrlyorum.yknn geriye kalan ksmn biraz kark bir biimde anlatacam, nk ayn anda deiikbilgiler almaya balamtm. Bu sadece izlenimler halinde geliyordu. Bu arada konuulanlar daharfi harfine aktaracam. Aklma gelen ilk dnce, "lmden sonra gerekten bir eyler var!"olmutu. "Gerekten bir eyler var!" Son derece akn bir haldeydim. Srekli, "Ama, lm ok42'Bir lmden 'Dnme "Deneyimikolay, O ok kolay, "diyordum, "O adeta bu koltuktan kalkp u koltua oturmaya benziyor."Karmdaki varlklar onaylarcasna balarn sallyorlard. Ve ilerinden biri, "Evet, ama orayaulamak zordur" dedi. Onun ne demek istediini anlamadm, ama byle demiti. Sonra, obeyaz eritli giysisi olan varlk, "Sana bir seim hakk tannd," dedi. O noktada, bana herzaman bir seim hakk verilmeyecei ve herkese bir seim hakk tannmad izleniminiedindim. Bu o noktada, o anda geerli bir seim ansyd. Sonra, "lm meleklii"nin buvarln srekli grevi olmadn, onun geici olarak bu greve atandn hissettim.Orada baka glgeli figrler de vard ve onlarn bana yardm etmek zere orada bulunduklarnalgladm. nk lm melei, "Kalmak m yoksa gitmek mi istiyorsun?" diye sormutu.Kalmak onlarla kalmak anlamna geliyordu; gitmek ise dnyaya geri dnmek demekti. "Kalmakm yoksa gitmek mi istiyorsun?" Ve ben orasnn harika bir yer olduunu hissediyor ve kalmakistiyordum. {Heyecanl bir sesle) "Kalmak istiyorum," dedim.Karmdaki varlk, "Kararn vermeden nce bilmen gereken baz eyler var," dedi. Sonra, banaannemin durumu gsterildi, o hkra hkra alyordu. Ve varlk bana, "Bu durumda annenyklacak. Ve bu durumda o evresindekileri de harap edecek,"dedi. Onun babamdan szettiinden emindim. Annemin hayatnn o noktada sona ereceini algladm. Ve anneme

duyduu sevgi yznden babamn hayat da sona erecekti. Ama yine de, "Kalmak istiyorum,"dedim. nk zamann orada ok hzl getiini, onun adeta bir hi olduunu alglamtm.


16/109

Annem ve babam ok gemeden yanmda olacaklar ve buraya gelince de beni anlayacaklard.Bir baka eyi de algladm: Her neyi seersem seeyim, bu doru bir seim olacakt. Kesinliklehibir yarg ya da kna-43fmn tesima yoktu, neyi seersem bu doru bir seim olacakt. Sonra bana kocamn durumu gsterildi.

O alyor ve "Onu sevdiimi hi bilmiyordum," diyordu, ki bu evliliimizin iinde bulunduuduruma ok uygundu. Bunun onun iin ok zor olacan grdm, ama yine de, "Kalmakistiyorum," dedim. nk ok gemeden hepsinin oraya gelip, hepsinin de beni anlayacanbiliyordum.Sonra o varlk, "ocuklarna iyi baklacak, ama onlar yeterince geliemeyecekler." dedi. Amaben hl, "Kalmak ts-tiyorum," diyordum. ocuklarmn iyi durumda olacaklarn biliyordum.Belki benim yanlarnda bulunmamn yarar daha ok olacakt, ama onlar yine de aalaradmeyeceklerdi. Orada kalmak benim iin hl en ekici seimdi. Ve sonra lm, "imdi artkocuklarna yakn bir durumda kalman gerekecek," dedi. Bir baka deyile, bu eiin yaknndakalacaktm. Ve bana, buradan ocuklarma rehberlik yapmam gerektii sylenmiti. okarmtm, nk benim istediim ey bu deildi. Tmyle bu mutlu yeri aratrp renmekistiyordum. Orada bir eyler renebileceimi nasl bildiimi bilmiyorum. Ama, bunun olacan

biliyordum. Bu yeri grmemitim, ama bu varlklar azlarn atklar anda burasnn kalmakistediim bir yer olduunu anlamtm. Orada yantlar bulunduunu biliyordum. Oradaincelemelerde bulunabilir, alabilir ve geliebilirdim. Bu sadece igdsel bir eydi, amabunun kalmak istediim bir yer olduunu biliyordum. Kesinlikle, oradan ayrlp, yine aynsorunlarla dolu dnyama dnmek istemiyordum. Ama, o noktada gnlsz bir biimde ylesyledim: "Eh, eer eie yakn kalmak zo-rundaysam, o zaman geriye dnsem daha iyiolacak. Burada ocuklarma yakn olmaya, onlar buradan etkilemeye al-maktansa, o taraftabulunup sorumluluklarm daha iyi ele alabilirim. Pekl, gideceim." Aksi takdirde hibir yargya da knama olmayacak olsa bile, bu kararma hepsi ok mem-44'Bit lmden 'Dnme 'Deneyimi nun olmu grnyordu.Geriye ekilmeye baladm hissettim. Ve o daha kk figrlerin, "O gidecek. O gidecek,"

diye fsldatklarn duydum. Onlarn gzden mi kaybolduklarn, yoksa bariye-rin br yannam getiklerini hatrlayamyorum. Sanrm, bariyerin br tarafna getiler. Ve onlarn brtarafa gememe yardm etmek zere orada bulunuyor olduklarn algladm. Ama, artk ihtiyaolmad iin gzden kaybolmulard. Sonra geriye ekilmeye baladm, sanki artk oray terkediyordum. Ve o varlklardan biri, "Gitmeden nce bilmeni istediimiz baz eyler var," dedi.O anda kendimi baka bir yerde buldum. Artk o tnelde deildim. Buras bir tr arka baheyebenziyordu ve orada bir grup varlk vard. O zamandan beri, orada halka eklinde oturan kakii bulunduunu tahmin etmeye alyorum. Sanrm, sekiz-on erkek ve kadn vard orada.Onlarn benim danma kurulum olduklarn algladm. Ve dnyadaki her bir kiinin, kendisi iinbir sorumlulua sahip bir danma kurulu olduunu biliyordum. Onlar bana bir anlamda, Pazargn leden sonra kilise bahesinde buluan bir okul grubunu hatrlattlar. Yzleri gerektengremiyordum, ama bir kii bana bir tr rehberlik yapyordu. Onun, yazn, scak bir Pazar gnncil-snfnda bulunan bir erkein olduu gibi, gmlek kollar kvrlm, plak kollarnhatrlyorum...Bir sonraki tabloda ise... kii bir yol zerinde duruyorduk, ve danmanlarmdan biri benimlebirlikteydi. Bu iki Hintli grnl gen adam bana beni gstermek iin oradaydlar. imdi benorada duruyordum ve birden yanmda kendimin durduunu grdm. Gzel, parlak ve yarsaydam bir biimde ldayan iri bir kre grdm ve onun ben olduumu anladm. Ve onunevresinde yryp, kendi iime, bu k kresine girdim. (El hareketleriyle bu krenin te-45Cmn tesipeinden girip dibinden darya ktn anlatr.) Ve oradan dar ktmda tm sorularmnyantlarn bulacam biliyordum. Kendimi bilecektim. Ve yle de oldu. O krenin iinegirdiimde aa indim. Bu bir st beyazna gmlmek gibiydi, ok rahatlatcyd. "imdi her anbu krenin merkezine ulaabilirim," diye dndm. Ve ok gemeden br taraftan dar

ktm. Ne zaman merkezde bulunduumu biliyordum, arna merkez kenar gibiydi. Onlar tamayn oluumdular. Ancak, ben ne zaman kenarlarda olduumu, ne zaman ierlerde olduumu,


17/109

ne zaman merkezde olduumu ve ne zaman dar ktm algladm. Dar ktmdakendimi tandm. Ve orada durduumda kendimi plak hissettim, nk kendimi tanm,olumlu ve olumsuz yanlarm alglamtm. Ama, kendimi hi yarglamam, sadece, "Bukonuda almam gerekiyor," demitim. Onlar da beni tanyorlard, btnyle tanyorlard. Veglmseyerek balarn sallamlard. En gzeli de, hibir eletiri ya da yarglama yoktu.Kesinlikle yoktu.

te burada zihnim bulanklayor. Ondan hemen sonra ne olduunu hatrlayamyorum. Yukarbaktm ve gkyznn aniden karardn ve yldzlarla dolduunu grdm. Bazlar byk,bazlar orta byklkte, bazlar da kkt; onlar deiik parlaklkta olmakla birlikte, hibiribir dierinin parlakln bastrmyordu. Byk, parlak bir yldzn yannda kk bir yldz olsabile, hl her birini eit parlaklkta grebiliyordunuz. Ve ben o yldzlarn ruhlar olduklarnbiliyordum. "Peki, benimki nerede?" diye sordum. Biri, "te orada," dedi. Arkama baktm vekendi yldzm grdm. Ufuktan henz ykselmitim. Birden kendimi orada, yldzmn yerindebuldum. Ve onunla iice rl olduumu hissettim. O anda, hepimizin tmyle birbirimize balolduumuzu ve her ne olursa olsun yok edilemeyeceimizi anladm. Benim hep ben olacambiliyordum.46'Bir lmden 'Dnme. 'Deneyimi

Sonra kendimi yeniden ayrda, yol kenarnda dikilirken buldum. Bu gzel, gneli ayrabaktmda orada bir aalk grdm. O koru -benim iin- sembolik bir eydi, ama onun iindeyaam aacnn bulunduunu algladm. Birden, bu aalktan muazzam bir imek topu ktve ayrn zerinden geerek gelip tam burama arpt. (Elini gsne, kalbinin zerine koyar.)Sanki o an soluksuz kalmtm. Sanki her gramm benden emilerek massedilmiti ve onunyerine iime tam, saf ve koulsuz bir sevgi akmt. Bu ylesine inanlmaz bir eydi ki... Oadeta her hcreme nfuz etmi ve ben soluksuz kalmtm. O durumda benim sevgiden bakaverecek bir eyim yoktu, nk ben tmyle sevgiden oluuyordum. O benim her atomumahkim olmutu. Ve sonra geri dnmeye baladm.Geri dndm. Kendime geldiimde, Youn Bakm Bl-rn'nn hemiresinin son dereceendieli bir yzle zerime eilmi olduunu grdm. Ve iimden yle geirdim: "Endielenme,ben iyiyim. lmeyeceim. Ve tekrar buradan ayrlmayacam." Ve sonra yle dndm:

"Oh, nerede olduumu bir bilsen."Hi kukusuz, bu olayn gerekten mi vuku bulduu yoksa Meg'in kendisine yaplan uyuturucuyznden bir hayal mi grd konusunda tartma olacaktr. Ama, Meg 'in iinde byle birtartma asla yer almyor. O bu olayn gerek olduunu biliyor. O biliyor, nk o olay onunyaamn ebediyen deitirdi. Meg'in dedii gibi, "Belki insan, yaamn bulabilmek iin, oyaam neredeyse kaybetmek zorundadr."47OKULLARByleyici spiritel leme birok kez girdim. Bu, insanlar iin en ok korku barndran ve uezeli ve ebedi soruyu uyandran alandr: "lnce nereye gideceim?" Herkes kendisine neolacan, kiiliin tamamen unutulacan m yoksa sreceini mi merak ediyor. En dindarkiiler bile bu konuda kukular barndryorlar. Ben tm yantlara sahip deilim, ama sanrm,bu aratrmalar sonucunda elde ettiim bilgilerle bu konuda yardmc olabilirim. Hipnozlagemie dndrlen bir kii bile size bilmedii eyi syleyemez. Ama, ayn tarifleri birokkiiden aldnzda, bunlarn geerli olduklarn varsaymak durumundasnz.Ben ahsen, Yeniden-dirili Gn ya da Yarglanma Gn'ne dek mezarda kalma fikrini sonderece itici buluyorum. Ayrca, bir bulutun zerinde srklenerek sonsuza dek harp alma fikride benim Cennet grme uymuyor. Sanrm, bu abucak skc bir ey haline gelirdi. Belkidoymak bilmez bilgi merakm ve araym yznden bu okullar kavramn ekici buluyorum.Durum her ne olursa olsun, sanrm bu bize en iyi tarifi, ve belki de hepimizin kafasn meguleden baz sorulara yantlar veriyor.Farkl denekleri gemie dndrdm birok seferinde onlar gemi bir yaama deil,yaamlar-aras (lmden son-49fmn tesi


18/109

raki) hale dndler. Verdikleri yantlar onlarn eitli spi-ritel katlarda ve farkl yerlerdebulunduklarn gsteriyordu. Bunlardan en ortak olan, okuldu. Bir denekten bana buray tarifetmesini istedim.Y: Bu bilgi okulu. Burada byk bir hol gryorum. Tmyle beyaz ve uzun stunlar var.Burada gerek bir k var -bunu nasl tarif edebilirim? k ieriden ve dardan, her eydengeliyor ve ylece parlyor.

S: Gne gibi mi?Y: O kadar parlak deil, ama daha... kalc. Buras ok huzur verici, dinlendirici, ok sakin biryer. Buras ok ho bir yer.S: Bilgi okulu nerede?Y: Orada. O, Dnya diye bilinen varolutan farkl bir titreimde. O ayr bir varolu katndabulunuyor.S: Burasnn Dnya ile hibir balants yok mu?Y: Burada Dnya'da neler yapm olduumuzu reniyoruz, bu anlamda Dnya ile birbalants var, ama bundan baka bir balant yok.S: Burasnn byk bir hole benzediini sylediniz. Tm' bu dersler bu holde mi grlyor?Y: Hayr, bu holn dnda snflar var. Sanrm, buras bir tr ana geit. Burada grmekistediiniz her eyi grebilirsiniz. Sadece onu gznzde canlandrmanz yeterli, ve o

karnzda belirir. Ve onu istediiniz kadar iyi ya da kt yapabilirsiniz. Eer sulu bir vicdanlaurayorsanz ve strap ekmek istiyorsanz, bunu da yapabilirsiniz. evrenin istediiniz ya dagznzde canlandrdnz gibi grnmesini salayabilirsiniz. u anda benim bulunduum katda dahil olmak zere, baz katlarda bulunmak, Dnya'nn daha yksek bir katnda bulunmayabenziyor, topografya ayn, ama buras daha ince bir enerji dzeyine sahip. Yani, dalar, te-50O/uOarpeler ve vadiler var, ama bunlar tam Dnya'daki tepeler gibi konumlanmam olabiliyorlar.Burada da yeillik vb. var, ama buradaki renkler daha youn ve daha saf grnyorlar. Buradainsan bir eve de sahip olabilir, ama genelde onlarn enerji yaplar belli bir grnt verecekekilde etkileniyor.S: Dier varlklar da sizin grdnz ayn eyleri gryorlar m ?

Y: Evet, dalar ve yeillik bu katta herkesin grd genel zellikler. Buras Dnya, ama farklbir enerji dzeyinde bulunuyor. Ve farkl bir enerji dzeyinde bulunduu iin, enerjiyi ynetenyasalar da farkl. Yerler ve tepeler kat maddeden oluuyor ve burada aalar ve hayvanlargerekten var; onlar gerekten oradalar. Bu, tekrar geri dneceim enkarnasyon katnabenziyor. Ama, burada enerji yasalar farkl olduundan, dier eyler yapay bir biimde,imgelemeyle oluturulabiliyor.S: Onu herkes tezahr ettirmek zorunda m, yoksa o her zaman orada m ?Y: O her zaman orada. Bu sadece bir alglama meselesi, onu alglayp alglamamanzla ilgili birey.S/ Yani, baz varlklar oraya gelip sizin grdnz ayn eyleri grmeyebilirler mi?Y: Hayr, ben enkarnasyon katndaki insanlardan sz ediyorum. Onlar bunu alglamazlar,nk onlar her eyi daha dk bir dzeyde ya da dzlemde (katta) alglyorlar.S: Buras, insanlarn "Cennet" (Heaven) dedikleri yere eit bir yer mi?Y: Hayr. Buras belki onlarn "cennet bahesi" (paradise) diyebilecekleri bir yer. Cennet ilecennet bahesi arasnda bir ayrm yapyorum, nk cennet-bahesi kusursuz bir Dnyaanlamna gelir. Bu, enkarnasyon katnda mevcut ykm ve rmenin olmad bir yerdir."Cennet" (heaven) ise51lmn tesi-ruhun, enkarnasyon katnda kullanlan yetersiz szckler ve kavramlarla berrak bir biimdeaktaramasa da igdsel olarak bildii- yksek varolu katlarn ifade eder. Cennet kavram,her eyin enerjiden olutuu yksek katlar ifade eder. "Cennet bahesi" ise Dnya'nn dahayksek bir katnda bulunduunuzdan hl Dnya'ya benzeyen o "daha dk" katlar ifadeeder.S: O halde, bir insan cennete gitmekten sz ettiinde, o rnein, hibir grntnn,

manzarann olmad yksek bir kata gitmekten sz etmi oluyor. Orada her ey enerji mi,yoksa onlarn evrelerinde manzaralar da var m?


19/109

Y: O ounlukla enerji ve enerjinin ynlendirilmesinden (maniplasyonundan) oluuyor. Ama,insanlar lp de cennete gitmekten sz ettiklerinde, onlarn gerekte gittikleri yer bu "cennetbahesi" diye nitelendirilebilecek katlardr, nk her ey srasyla alnmal ve srasyla alglanpkav-ranmaldr. Yksek katlara gemeden nce, onlar gerektii biimde zmseyebilmeniz iinnce hazrlanmanz gerekir.S: Ama, cennet olarak bilinen blge tamamen beyaz bir boluktan m oluuyor, yoksa orada

manzaralar, binalar vs. var m?Y: Hayr, binalar yok. Burada siz farkl bir alglaya sahipsiniz ve enerjileri grebiliyorsunuz.Bu, aurora borealis'in (kuzey yarmkrede geceleri gkyznde grlen renkli klarn)fantastik gsterilerine benziyor. Siz burada kendiniz enerjisiniz ve farkl eyler elde etmek vefarkl eylerin vuku bulmasn salamak amacyla enerjileri ynlendirebilirsiniz. Siz cennetolarak ifade edilen yksek katlarda bulunurken, daha dk katlara ok kolayca bakp, fizikselkatlar ve oralarda neler olup bittiini grebilirsiniz. Bunlar grmek hi de sorun olmaz;grdnz eye gelince, bu sadece hangi dzeye baktnzla ilgili bir meseledir.S: Ama, insanlarn hemen oraya gidemeyeceklerini sy-521Ofuttar lediniz.

Y: Bu doru. Genelde, bir insan ldnde, onun, artk enkarnasyon katnda olmadgereine alabilmesi iin bir gei dnemi geirmesi gerekir. nsan bu geree altnda, ozaman, ruhsal gelikinlik dzeyinin izin verdii lde, gidebilecei katlara gitme zgrlnesahip olur.S: u anda bu okulda sizin yannzda kimse var m?Y: Sadece benim snfmda yaklak elli kii var. Burada bakalar da var, ama onlarla pekilgimiz yok. Onlar baka sorunlar zerinde alyorlar. Onlarn renmeleri gereken farkldersler var ve bunlarla kendi benlikleri iinde uzlamak zorundalar. Ben sadece beklediimisanyorum. Enkarnasyon katna geri dneceimi biliyorum. Ben burada reniyorum veDnya'dayken olan bitenlere bakp onlar deerlendirebiliyorum, nk burada dnyevi etkilerbeni engellemiyor.S: Derslerinizi renirken, bunu tmyle kendi banza m, yoksa birisinin yardmyla m

yapyorsunuz?Y: Eer ihtiya duyarsam yardm alyorum. Eer aratrr ya da soru sorarsam, yantlar hemengelir.S: Size kim retmenlik yapyor?Y: statlar. Her snfn birka stad vardr. Onlar size kendi benliinizi incelemeyi retirler.S: Oradaki varlklar nasl grnyorlar? Yani, giysileri var m ?Y: Onlar giysili grnrler, ama her zaman deil. Temelde, burada eitli ekillerde ektoplazmaolarak grnrz. Bazen birilerini birer beden ekliyle grrsnz, ve onlarn zerinde bir giysigrnr, ama onlar daha ok beyaz ve saydam grnl olurlar. Bazen de, daha kat birmaddeye sahip gibi grnmek istiyorlarsa, yle de grnebilirler. Ve her ne tipte bir giysigiyiyormu gibi grnmek isterlerse,53lmn tesio srada grnmek istedikleri tipteki grntnn bir paras olarak, bunu yaparlar.S: O halde hepsi ayn grnmez.Y: Hayr. Hatta, ayn kii bir zamandan dierine ille de ayn ekilde grnmez. Bu onlarn neelde etmek istediklerine baldr. Ama, imdi burada onlarn zerinde giysiler var.S: Bu okulda ne reniyorsunuz?Y: Ben yaam deneyimlerimi ve bunlarn etkilerini inceliyorum. renip bilebilmek iin uzun birsredir sk bir biimde alyorum. Deneyimlerimin paralarn bir araya getirip, onlar -varoluumun anlam kazanaca ekilde- derliyorum. Kendi kendime, "Bu deneyimler beni nasletkiledi? Onlarla nasl baa ktm?" diye soruyorum. Buras ok dingin ve sessiz bir yer,bylece kendi kendime, tek bama geirebileceim epey zamana sahibim. Bu eyler zerindednyor ve alyorum. Bazen o deneyimleri yeniden gzden geirip anlamaya alyorum.Bu dnyada yaarken, her ne nedenle olursa olsun, eylemlerimde hakl olduumu hissedecek

ekilde yarglarda bulunurdum. Ve burada tahlilde bulunabiliyorum, bylece o deneyimiyeniden gzden geirip, gerekte olup bitenlerle ilgili daha doru bir perspektif edinmeye


20/109

alyorum. nceki yanllarm tekrarlamamak iin, neden o ekilde davrandm ya da tepkigsterdiimi anlamaya alyorum. Biz burada, renilecek dersler ve halledilecek karma ileilgili byk bir bilgi topluyoruz. nsan doasyla baa kma hakknda ve yzlemek zorundakaldmz sorunlar hakknda birok ey reniyoruz. Ayrca, yzleecei-miz sorunlar ve bukonuda vereceimiz kararlar hakknda da bir ok ey reniyoruz. Ve bylece geliipgenilemeyi reniyoruz.

S: Bu sorunlarla oradayken mi yzleeceksiniz?Y: Hayr, yeniden doduum zaman. Ben yeniden aaya inmeye hazrlanyorum.54O/(u(farS: Ne tr sorunlarla yzlemek zorunda kalacanz size sylediler mi ?Y: Biraz, ama ok deil. Sadece neye karar vereceim hakknda, halletmek istediim iler vebaa kmak istediim sorunlar hakknda konuuyoruz.S: Yani, hangilerini halletmek istediinizi saptamaya m alyorsunuz, yoksa halletmekzorunda olduklarnz da var m?Y: Halletmek zorunda olduum baz eyler de var. Ama, imdi bu gerekten bir renmedurumu.S: Yeniden enkarne olduunuzda birok sorunla yzle-eceinizi mi dnyorsunuz?

Y: Bu sizin neye sorun dediinize bal. Bunlarn ou sadece kararlar; kendimi ve dierinsanlarla olan ilikilerimi nasl ele alacam hakknda kararlar. Dnyada bir eyler yaarken,bu ister olumlu ister olumsuz bir ey olsun, nemli olan sizin o deneyime kar tutumunuz, onukabul edi bii-minizdir. Yenilgileriniz karsnda ne yaparsnz? Zaferleriniz karsnda neyaparsnz? Durumlara ve sorunlara nasl yaklarsnz? Baarszlklarnz nasl kabul edersiniz?efkatli ve merhametli misiniz? Yani, yaamla ilgili tm durumlar... Tm bunlar sizin kim ve neolduunuzun toplamn olutururlar. Ve kendini aldatma byk bir sorundur. nsanlaryaadklarna drste bakamazlar. Onlar yaptklar eyler iin mazeretler uydurur ve tmgerei yitirene dek kendilerini hakl karp gerei arptrlar.S: zellikle banzn dertte olduu belli dersler var m?Y: Kendi adma ekinmeden konumay renmek zorundaym. Daha talepkr olmay veinsanlarn beni bu kadar ok ynetip ynlendirmelerine izin vermemeyi renmeliyim. Benim

sorunum, ksmen, uzun bir zamandr enkarnasyon katnda bulunduum iin hayat ok fazlanemsemeyip du-55lmn tesirumlarla srklenmem. nsanlarn beni ynetip ynlendirmelerine izin veriyorum, nk bubenim iin gerekten o kadar fark etmiyor. Bu yzden, daha kararl olmal ve kararlar vermeyirenmeliyim. Bunu yapmaktan gerekten holanmyorum.S: Bu durumlar, onlarn stesinden gelebilmek iin mi kendinize ekiyorsunuz? Ya da bunlarnceden mi plnlyorsunuz?Y: Sanrm, durumlarn ounu siz kendiniz oluturuyorsunuz. Kafanzda her ne varsa, bazen ogerekleiyor. Ruhunuz sizin neleri renmeniz gerektiini biliyor ve -siz neler olup bittiiningerekten farkna varmadan- o bu renim iin gerekli durumlar yaratyor. Hibir ey nedensizmeydana gelmez. Ben orada, Dnya'dayken bunu gerekten bilmeyeceim, gerekten kararvermeyeceim. Onlarn rastlantsal olarak vuku bulduklarn dneceim. Ama, onlarn hepsidnlm ve amal olarak plnlanmtr.S: Bu plnlar yapmanza yardm eden birisi var m?Y: Evet, bazen buradaki dier insanlarn bana yardm etmelerine izin veriyorum. Bana bir hayliyardm eden bir kadn var. O beni gzetiyor. Bazen bir hayatta bile, ocukluktan ergenliegeerken onun mevcudiyetinin daha farknda oluyor gibiyim. Bazen her eye ok daldmda,onun varlnn o kadar farknda olmuyorum. Burada o bazen bana, belli eylemlerin beni biryaamda nasl etkileyeceini gsteriyor. O bunlar bir film perdesinde olduu gibi gsteriyor.Ve, "Eer bunu yaparsan unlar olur; ve u sorunla kar karya kalrsn," gibi eyler sylyor.Ve benim farknda olmadm yerlerde o aklamalarda bulunuyor. Hayatta, benim bir eylerinyanl olduunu bildiim, ama neyin yanl olduunu gremediim durumlarda zorluklar ortayakyordu. Bazen o bilmem gereken eyleri bilmemi salyordu.

S: Burada ne kadar kalacanz biliyor musunuz?56


21/109

OuCCarY: Pek uzun bir sre kalmayacam. Yeniden enkarne olup, braktm yerden devam etmemgerektiini biliyorum. imdi renebileceim her eyi renmek istiyorum. Yapabileceimlde renimimi srdrmeye alyorum. Zaman zaman, bir eyleri ok iyi kavradmdnyorum ve sonra daima bir eyler ortaya kyor, asla dnmediim bir eyler.(Dnceli bir sesle) Sanrm, asla tamamen kavrayamyorsun. Ama, yine de deneyip onu

kusursuz hale getirebilirsin. Bu sanki bir eyi ocaa koyup arndrmaya, rafine-letirmeyebenziyor.S: Dnyay de ney imlemekten holanyor musunuz?Y: Eh, renebileceim baka bir ey kalmadn dnmeme ramen, her seferinde bir eylerreniyorum. Ben biraz isyankr olma eilimindeyim. Bunun stesinden geldiimidnmekten holansam da, henz stesinden gelemediimi biliyorumS: Tekrar dnyaya dnp bir bedene girmeniz zorunlu mu, yoksa bir seime sahip misiniz ?Y: Hayr, nk zorunluluk diye bir ey yok. Eer bu en uygun ey ise, evet; o zaman buyaplacak en iyi eydir. Ancak, bir varln enkarne olmak zorunda olduunu syleyen bir yasayok, nk bir varln ebediyen yeniden enkarne olmamay seebileceini kim syleyebilir? Buiin iindeki yaam-gcne bal bir eydir. Ben burada kalp renimime devam da edebilirimya da dnyaya geri dnebilirim. Sanrm, geri dneceim. Burada hissettiim huzura bakyor

ve yeni mcadelelere hazr olduumu dnyorum.S: Ne zaman geri dneceinizle ilgili bir karar veriyor musunuz?Y: htiyacma uygun olduunu hissettiim birini bulduumda bir seime sahip olacam. Sizbaka insanlarla ilikiye giriyorsunuz. Onlarla ilgili balar ve duygular oluturuyorsunuz.Aksnz, hissediyor, duyumsuyorsunuz ve onla-57lmn tesirn yaamlar sizi etkiliyor.S: Tm bunlar nceden mi plnlanyor?Y: yle olmak zorunda, nk geri dnmek isteyen ok varlk var ama enkarne olunacakbeden az.S: Tm bu kararlar siz kendiniz mi veriyorsunuz?

Y: Hayr, biz daha kk kararlar veriyoruz. Byk kararlar vermemize ise retmenler vestatlar yardm ediyor.S: Bu biraz karmak bir ey gibi grnyor.Y: Evet, ama ie yaryor. Asl sizin kendi banza karar vermeye almanz karmaayaratabilir. Ayrca, herkes hibir sorunla karlamamak iin her eyi son derece kolaylatrmakisteyebilir. Ve bu ekilde tekml edemezsiniz.S: Nasl bir insan olacanz seebiliyor musunuz?Y: Siz zaten belli zelliklere sahipsinizdir. Siz o ana dek olduunuz ve yaptnz her eyin birtoplamsnz. Siz bir kiisiniz. Tabii, enkarne olduktan sonra, ocukluunuzda evrenizdekiinsanlar tarafndan biraz etkilenip koullandrla-bilirsiniz, ama bu etki sizi gerektendeitirmez. Siz ne iseniz, ne yapm, ne sylemi, ne dnm, nasl yaam ve herdurumu nasl ele almsanz o'sunuzdur. Siz tm bu eylerin bir toplamsnz.S: Peki, zgr irade konusunda ne dnyorsunuz?Y: Her ruh bir kiilie sahiptir. Bu yzden, biz bir insann o kiilii nedeniyle belli bir durumdanasl karar vereceini, zgr iradesini nasl kullanacan biliriz. Dier gemi yaamlarndaneler yaptna bakarak, kiiliin nasl davranaca nceden tahmin edilebilir. Onlar deierekya da karakterlerine ters davranarak belli eylerin olmasn nleyebilirler ama yine de, birkiinin birden ar ve kesin bir deiim geirmesi olaand bir eydir.S: Bu eylerin nceden oluturulduunu ve byle olmak zorunda olduklarn, bu konudasyleyecek bir eyleri olma-58O^uffar dn kastettiinizi dnmtm.Y: Siz kendi kararlarnz vermedike sonulardan ders alamazsnz. Kendi hatalarnzla kendinizbaa kmak zorundasnz.S: yleyse kader denen ey bir gerek mi?

Y: Grdnz kader size aittir, o gkyznde oturup, "Sen unu, sen de unu yapacaksn,"diye buyuran bir Tanr tarafndan belirlenmez. Kaderiniz tamamen size aittir, nk gideceiniz


22/109

yolu siz kendiniz seersiniz. Burada sz edilen "siz"in, sizin eriebileceinizden daha geni birbak asna sahip bir "siz" olduunu da belirtmem gerekir. Her birimizin iinde, farkndaolduumuzdan ok daha byk bir para vardr. Her birimiz kendi buz damzn sadece sttegrnen blmyz ve kaderimizi seen de bu buz dann kendisidir. te bu yzden "naho"diyebileceiniz deneyimleri bir tanrya, bulutlarn zerinde oturan bir ilaha atfetmek okkolaydr. "Sen srm srm srnecek, feryat figan edeceksin, ama yanndaki varlk ihtiam

dolu bir yaamn tadn karacak," diye buyuran birine... Durum kesinlikle byle deildir. Budurumda sadece kendi snrl perspektifimizden konuuyor oluruz.S: yleyse her ey tmyle "nceden belirlenmiyor" yle mi?Y: Sadece belli bir dereceye kadar. Dediim gibi, o insann kiiliini bilirsiniz ve o kiinineninde sonunda o karara varacan tahmin edebilirsiniz, bu anlamda bir "nceden belirlenme"sz konusudur. Kiilik temelde ayn kalr. O sadece siz tekml ettike deiir.S: O halde, onlarn ne tr bir durumda ilev grecekleri konusunda bir fikriniz oluyor. Bazinsanlar ise sizin ilerin gidiatyla ilgili hibir seime sahip olmadnz sylyorlar.59lmn tesiY: nsanlar bunu bir mazeret olarak kullanyorlar. "Eh, bu konuda hibir seime sahipolmadmza gre, neler olaca konusunda neden tasalanaym ki, nk ne yaparsam

yapaym, bama gelecekleri engelleyemem," diyorlar. Bence bu, insann gelime konusundakitembelliinden ve isteksizliinden kaynaklanyor.S: Peki, bu hayatta kimlerle karlap iliki kuracanz nceden plnlanyor mu?Y: Bir dereceye kadar, nk siz yaamnz boyunca karlatnz insanlarn ouyla bir treski baa sahipsinizdir. Belli insanlarla aranzda halletmeniz gereken bir karma olabilir. Bazeniki- kiiyle, bazen de tm bir grupla olan karmanz halletmeniz gerekebilir. Bazen onlarnarasnda doarsnz ki bu ileri kolaylatrr. Bu ayrca, baz ana-babalarn ve ocuklarnbirbirlerine neden dayanama-dklarn da aklar, nk onlar nceki yaamlarndabirbirlerinden nefret etmilerdir. Onlar, en azndan bir eyleri halletmek istediklerine kararvererek birlikte enkarne olmular, ama bunu pek baaramamlardr.S: Ama, bir kez fiziksel bedene girdikten sonra tm bunlar hatrlamyorsunuz.Y: Bu byk lde doru. Ama, daima bu bilince erimenin yollar vardr. Bu sadece biraz

zaman ve inceleme gerektirir.S: Birok insan bana gemi yaamlarmz neden hatrlamadmz soruyor. Bu karmikbalantlarn bilincinde olmamzn ok yardm olacan dnyorlar.Y: Yardm olmazd, tam tersine, ileri ok karmak hale getirirdi. Saysz gemi yaamnznanlarnn sizi srekli bombardman ettii bir ortamda gnlk yaamnz srdrmenizin nekadar zor olabileceini dnn. O zaman, bu yaamnzda halletmeniz gereken derslerzerinde asla konsantre olamazdnz. Bazen, ocukluunuzda gemi yaam60Ofuttarbalantlarnz hatrlarsnz, nk onlara hl yaknsnz-dr. Ama, daha sonraki yllardaedindiiniz anlarnz bu eski anlar derinlere gmer ve siz unutursunuz -ancak onlar hlbilinaltnzdadr. Bu yzden, bir ey yerine bir baka eyi yapmanz gerektiini hissettiinizdeve bu hisse uygun davrandnzda, genelde bu, bilinaltnzn size belli bir karmay hafifehatrlatmasndan kaynaklanmaktadr.S: O hayatta nceleri yapmadnz bir eyi...Y: Evet. te bu yzden, bu gemi karmalar bulup karmak iin hipnoz ve dier yntemlerigelitirmenize izin verilmitir, bylece bu karmayla ilgili kiiler daha hzla ilerleyebilirler. Buksmen, Kova-burcu a'na girmemizle de ilgilidir.S: Bunlar bir tr kestirme yollardr. Ama, birok insan bu eyleri kendi balarnahatrlayabilmeleri gerektiini, bunun sorunlarn halletmelerine yardmc olacan dnyor.Sanki, bu insanlarla olan sorunlarnz hatrlasanz bu ileri daha kolaylatracakm gibigrnyor.Y: Ama, sonra iler daha da zorlar, nk bu hatrlama yznden gemiin nyarglarn dabu gne tarsnz. te bizim kanmaya altmz ey budur. Baz durumlarda hatrlamannyardm olur. Baz insanlar bununla dierlerine gre daha iyi baa kabilirler. Ama, ou

durumda bu ie yaramaz. Eer gemi duygular yznden hl kzgnsa-nz, bunun getirecei


23/109

tek ey, iinde pek mantk bulunmayan bir fke olacaktr. Bu yzden, gemii hatrlamann herzaman yarar olmaz.S: Karmay siz nasl tarif edebilirsiniz?(Genel bir tarife gre, karma, olumlu ve olumsuz her eyin geriye denmesi ve dengelenmesigerektiini bildiren evrensel denge ya da neden-sonu yasasdr.)Y: Sanrm, farkl insanlar bu szce kendi anlamlar-

61lmn tesin katmlar. Bunu gerekten sylemek zor, ama ok genel bir szck olarak o sevmekanlamna gelir. Bir rnek olarak, eer birini ldrrseniz, bununla yeniden yzlemenizgerekir. rnein, diyelim ki para iin ldrdnz. Bunun stesinden gelebilene kadar ayndurumla tekrar karlamak zorundasnzdr. Durumlar ou kez tersine dner ve siz para iinldrlebilirsiniz. Ya da her eyin ok ho ve gzel olduu, ok zevk verici bir yaam brakmakzorunda kalabilirsiniz. Onu ksa kesersiniz. Bylece, bir eylerin kaybn dene-yimlemenizgerekir. Her ey insana geri dner.S: Karma borcunu demenin baka yollar olduunu da duydum. Bu ille de gze gz, die dibir deme olmak zorunda m?Y: Hayr, diyelim ki bir insana byk bir hakszlk yaptnz. O zaman, bir baka yaamda o

insana hizmet ederek de karma borcunuzu deyebilirsiniz. Belki gemiteki o yanlnz telafietmek iin o insana bakp hizmet edebilir, onun koruyucusu olabilirsiniz. Bazen, tm bir yaamo insana da adayabilirsiniz. O insan iin kendinizden vazgeersiniz. Yaptnz ey daima birbiimde temize karlr.S." Sizden ne haber? Siz gen mi yoksa yal bir ruh musunuz? Bir baka deyile, siz uzun birsredir mi, yoksa ksa bir sredir mi buralarda bulunuyorsunuz?Y: Tm ruhlar bir dereceye kadar buralarda bulunmulardr. Bazlarmz, kendi kiiselnedenlerimizden tr, dierlerinden daha sk bir biimde enkarne olmay semiiz-dir. te buyzden "yal ya da gen ruh" terimi kullanlr. Bazlar Dnyevi deneyim asndan gentir. Bensadece kendime deil, bakalarna da yardm etmek iin yapabileceim eyleri elle tutulurgzle grlr bir biimde yapmaktan holandm grdm. Bylece, tekrar tekrar geri gelmeeili-mindeyim.

S: O halde, bir gen ruh fazla Dnyevi deneyime sahip62OlQiffar olmayan biridir, yle mi?Y: Evet, ya da dier lemlerde fazla deneyime sahip olmayan, nk Dnya tek bilin lemideildir.S: Okula gittiinizi, orada baz dersler rendiinizi sylemitiniz. Eer spiritel dnyadadersler renebiliyor-sanz, fiziksel dnyada enkarne olmak neden gerekli?Y: Bu ok gerekli. Bu bir kitap okumaya benzetilebilir. Bir kitab okuyup onun iindeki bilgiyialabilirsiniz, ama onu henz kullanmam, yaama geirmemisinizdir. Ve eer o bilgiyikullanmazsanz, onun hibir deeri olmaz. Bir deiim nedenini deneyimlemeden kendinizideitiremezsiniz. Eer siz sorunlar deneyimliyor, yayorsanz, bu daha gl ve daha kiiselolur. Bir ey hakknda sadece bir eyler okumusanz, o bu kadar gl bir biimdehissedilmez. Siz bir eyi nasl yapacanz hakkndaki her eyi bir kitab okuyarakrenebilirsiniz, ama o ie ellerinizi sokmadka, bizzat deneyimlemedike, bunun size hibiryarar olmaz.S: Dnyada, beden iinde deneyim yaamann zor olduunu sylyorlar. Dersleri renmekiin bunun zor bir yol olduunu... Bunun doru olduunu dnyor musunuz?Y: Bu dersleri renmek iin zor bir yoldur, ama sonuta o dersler daha kalc olurlar. Eer birsr mcadele geirdikten sonra bir dersi renebilirseniz, o artk hep sizinle kalacaktr.S: Ka hayat yaadnz biliyor musunuz? Y: Hibir fikrim yok. Belki yz, belki daha fazla. S:Bu konuda bir hesap tutmak zor mu? Y: lk elli yaamdan sonra, evet.Bunun nasl olabileceini anlayabiliyorum, nk bir kadn denekle bir yl boyunca onun yirmialt yaam zerinde altktan sonra tm bu yaamlar bulanklap karmaya balad ve benonlar birbirinden ayrt etmekte zorlan-63

lmn tesi


24/109

maya baladm. Onlarn birbirini nasl etkilediklerini ve -bir bilmecenin paralar gibi- naslbtn bir kiiliin paralarn oluturduklarn grebiliyordum.S: Peki, bu yaamlarn kayd herhangi bir yerde tutuluyor mu?Y: Evet, ama bu nemli deil. nemli olan sadece deneyimdir.S: Akaik Kaytlar diye bir ey duydunuz mu?Y: Evet, yaam kaytlar. Bu kaytlarn koruyucusu olan varlklar vardr ve onlar bu kaytlar

okuma iznine sahiptirler. Bu konuda yllarca inceleme ve uygulama yapm baz varlklar da bukaytlara kk apta ulaabilirler. Ama, ok az varlk bu kaytlara tmyle eriebilir, vebildiim kadaryla, enkarne haldeki hibir varlk bu kaytlara ulaamaz.Bir baka ruh ise bu kaytlar ok daha fazla ulalabilir olarak grmt:S: Akaik Kaytlard duydunuz mu? Belki siz ona baka bir isim veriyorsunuzdur. Bir yerlerde,yaadnz tm hayatlarla ilgili bir kaydn bulunduunu dnyor musunuz?Y: Evet. Eer ona bir isim vermem gerekirse, "Yaam Kitab" diyebilirim. O, bu tarafta. O okbyk.S: Bu sadece sizin mi, yoksa herkesin kayd m?Y: Herkes gidip ona bakabilir. Sayfalan evirirsiniz, ve eer ben ona bakyorsam, o zaman obenim aradm eyi yanstr. Eer bir bakas ona bakarsa, o zaman o bu varln arad eyiyanstr. Bu bir tr sihirli bir kitaptr.

S: Herkesin kaydnn"nasl bir kitapta yer alabildiini merak ediyorum. Bunun olduka bykbir kitap olmas gerekir.Y: Siz neyi bulmak istediinizi dnyorsanz, neyi aryorsanz o hemen orada belirir.64OiuttarBir baka varlk ise Akaik Kaytlar' daha kiisel bir dzeyde aklamaya alt:Y: Gerekten de Akak JKaytlar_ diye bir ey vardr ve aradnz kiisel bilgi iin bu kaytlaraulaabilirsiniz. Akaik Kaytlar kavram belki tam olarak anlalamamtr. imdi bunutanmlamak istiyoruz. Belki bu konuda, bir bankadaki zel kasalar benzetmesini kullanabiliriz.Bu bireysel kasalar sizin kiisel eyanz depolar. Bankann kendisi de bir depodur; ancak, herbireysel kasa sadece sahibiyle ilgili eyleri ierir. Aslnda, siz kendiniz kendi enerjinizidepolarsnz, ya da bu enerjinin zel kasas sizsiniz. Bylece, siz kendi kasanza gidip aradnz

bilgiyi oradan ekebilirsiniz. Ancak, bu bilginin haznesi siz kendinizsiniz.S: Peki, bu zel kasalar gemi yaamlarmzn olduu gibi, geleceimizin tm kaytlarn daieriyorlar m?Y: Onlar sadece, bu zamanda sizin iin uygun olan ierirler. Elbette, u srada yantnalmanzn sizin iin uygun olmayaca sorular vardr, ve bundan dolay zel kasanzda bukonuda bir ey bulamazsnz.S: Bilgi bu kasada nasl depolanr? Orada yaadmz hayatn m, dndmz dncelerinmi kaytlan bulunur?Y: Deneyimlediiniz her ey, yaamnzdaki her bir deneyim paras, siz onu deneyimlerkenotomatik olarak kaydolur. Sanki bu yaamnzdan oluan bir banttr ve sonra istediiniz zamanona bavurabilirsiniz.S: Baka insanlarn da bu banda ulamalar mmkn mdr?Y: almanz vastasyla sizin de bildiiniz gibi, bu elbette mmkndr.S: "Paralel yaamlar" dediimiz durumda da olan bu mudur?65lmn tesiY: Gerekten de, ayn anda bakalarnn Akaik Kayt-lar'na da bavurup, bir baka bireyinyaad deneyimlerden izlenimler almak mmkndr. Bu grnd kadar az rastlanan birey deildir.S: Bir baka deyile, biz bir gemi yaam deneyimini aratrrken, aslnda bir bakasnnAkaik Kaytlar'na da girmi olabiliriz, yle mi?Y: Ya da belki, kendinizinkine.S: Aradaki fark belirlemenin bir yolu var mdr?Y: Bunu bilmek gerekir mi? O anda o kaytlarn size gsterilmesi, onun size bir eyleranlatacak olmasndan, sizinle ilgili olmasndan kaynaklanr. Bundan dolay, kaytlarn kime ait

olduunu ayrt etmek gerekli deildir. O anda onun size gsterilmesi, onun sizin iin o andauygun bir kayt olduunun bir gstergesidir.


25/109

Bana ayrca, bilmemizin uygun olmad durumlarda sorularmzn yantlanmad da sylendi.Baz bilgiler o anda bize bir deva deil, bir zehir olacandan, baz eyleri bilmemize izinverilmemesinin daha iyi olaca, bunun da bizi korumak amacn gden bir sansr olduubildirildi.S: Bir insann tm yaamnn bir enerji olarak kaydedildii eklinde bir kuram var. Siz bir teypband benzetmesini kullandnz. Ama, her eyin, hatta dncelerin ve eylemlerin bile enerji

rettii ve bu enerjinin olduu gibi kald fikri var. Bunun bir zel kasaya benzetilmesi uygunmudur?Y: Bu dorudur. Ayrca, gerektiinde bunu silmek de mmkndr. Bir deneyimin, hibir yararlamaca hizmet etmeyen belli bir ksmnn kaytlardan silinmesi mmkndr -rnein,Museviler'in yakldklar Auschwitz frnlar...S: Eer istersek bunu bilinli olarak yapabilir miyiz?Y: Bunu siz yapamazsnz, nk siz tm benliinizin66Olcudurok kk bir parassnz. Bunu ancak, bu bilgilerin koruyu-cularyla ibirlii iinde, sizin btnbenliiniz yapabilir. Bu bilinli bir dzeyde yaplmaz. nk deneyiminizin herhangi birksmnn silinmesinin uygun olacana karar verilmesini salayacak bilgiye siz ulaamazsnz.

Bu karar, o kaytlarn koruyuculanyla sizin yksek benliinizin ibirliini gerektirir.S: Auschwitz frnlar gibi olaylarn silinmesinden sz ettiniz. Onlar olumsuzluklar yznden misilindiler?Y: Bu frnlarda yaklm bireylerin ou iin bu niyetlenmi bir deneyim deildi. Bu yzden,karmik korunmalar adna, bu deneyimin daha sonraki yaamlarnda sorunlar yaratmamas iinbu deneyim silinebilirdi. Bylece, onlarn bilinaltlar, daha sonraki yaamlarnda gerektensorunlar yaratacak byle bir olayn trajedisine ulaamayacakt.S: Bu, onlarn ldkten sonra gittikleri "dinlenme-yeri" nde gerekleen ilemin bir parasmdr?Y: Evet. Bu, travmatik deneyimlerin ifa enerjileriyle ortadan kaldrld bir ifa srecidir.S: O halde, bu srecin bu sular ileyenlerle ilgili olarak nasl ilediini de aklayabilir misiniz?Y: Onlarn karmik kaytlar yaplan gaddarla uygun karmay yanstacaktr. nk, dini

terminolojiyi kullanrsak, bu gaddarlklar kaydedildiinde, buna uygun olan kefaret de ortayakar. Bu kaytlara girildiinde, bu karmik demeler de aikr olur. Ve bylece, bir sonrakienkarnasyon iin hazrlanrken, neyin ifa bulmas gerektii belirlenip, yaanacak bu ifadeneyimi saptanr.S: Domadan nce, ilgili tm Akaik Kayt size yeniden gsterilir mi?Y: Belki bu tamamen bireysel bir bildirim olabilir. Bazlar belki tm olay yeniden gzdengeirirler. Ancak, baz-67lmn tesilanna belki sadece ksa bir zet verilir. Bu tamamen o bireye ve gelecek hayat iin plnlananhedeflere baldr. Tm olaslklar kapsayacak geni kapsaml bir bildirimde bulunmamzmmkn deildir.S: Tm gemi yaamlarnza bakmak zorunda msnz, yoksa henz bitirmi olduunuzyaamla m megul olursunuz?Y: lle de son yaamnzla megul olmazsnz, imdi o belli karma zerinde alabilecek kadaryeterince uzaklatnz hissettiiniz yaamlarla megul olursunuz. Bir insan ldkten sonra,zihnen, sadece son yaamnda oluturduu karma ile megul olmayabilir; eer oluturduukarma ile yzleebileceini hissediyorsa, bundan nceki yaamlarla da megul olabilir.S: Yani, yaadnz tm hayatlarla ilgili bir hesap etelesi tutup, onu btnyle eldengeirmezsiniz, yle mi?Y: Bir seferinde deil, hayr. Kaytlar oradadr. Bir seferde ele alnamayacak kadar ok karmaoluturulmutur.S: O halde, tm karmay gzden geirip, "imdi tm gemi yaamlarmda oluturduumkarmay dzeltmek iin unu unu yapmam gerekir," demezsiniz.Y: Eer onlar o kadar eskiye dayanyorsa, genelde o sorunlar, o karma halledilmitir.

Aadaki kadn denek ile bir yl boyunca, onun otuz yaam zerinde almtm ve henz iindaha yzeyini kazyabildiimi hissediyordum.


26/109

Y: Tm yaamlarmla iliki kurmam gerekmeyecek, nk belki bunlarn bazlar birer dinlenmeyaamyd ve benim dmda kimse iin bir anlam ifade etmeyebilirler. Ancak, onlardan okders alnabilecek birok yaam da geirdim.68OiuttarS: Karmann deiik biimlerde halledilmesiyle ilgili bir model grmek zere bu yaamlarn her

birini inceliyorum.Y: Evet. Ama, elde ettiiniz eyde daima yantlar bulmay beklemeyin. Bizim bulunduumuzdzeyde bile biz buna belli bir gr noktasndan bakyoruz ve btn ile kyaslandnda bizimgr noktamz da hl ok dardr.S: Bunlarn bazlarnn basit yaamlar, dinlenme yaamlar olduunu fark ettim.Y: Evet, bunlar, olumlu ya da olumsuz daha fazla karmann oluturulmad yaamlard.S: Bu yaamlarn birou yle zihinsel, zeki yaamlar deildi. Onlar aa yukar fizikselyaamlard.Y: Ama, onlar varlk iin ve nihai sonu iin nemlidirler.Bir "dinlenme yaam" nemsiz bir yaam olarak tanmlanabilir, ancak ben hibir yaamngerekten nemsiz olduunu sanmyorum. Her bir yaam bir insann benzersiz yksdr vebundan dolay da tm yaamlar yararl ve deerlidir. Bir dinlenme yaam uzun ya da ksa

olabilir. Byle en-karnasyonlarda bir insan, grnte, olaand hibir eyin olmad, skc,anlamsz bir yaam srer.Hibir engelle karlamadan ok kolay bir yaam sren bu tr insanlar hepimiz tanmzdr.Onlarn yaamlarnda hibir dalgalanma olmaz. Karma, byle yeni karma yaratmadan geirilenbir yaamda da denebilir. Yavalayp rahatlamadan, srekli olarak bir travmatk yaamdandierine geemeyeceimiz iin, herkesin ara sra byle bir yaama ihtiyac olduunudnyorum.Bir dinlenme yaam bunun iin mkemmeldir ve kiilik skc ve nemsiz grnebilse de, buyaam bir yarara ve deere sahiptir. Bu, karlatmz ve bu tip bir yaam sren insanlaranlamamza da yardmc olabilir. Onlar yarg-69lmn tesi

layamayacamz anlamalyz. O insanlarn ne tr bir yaamdan sonra dinlenmekte olduklarnya da ne tr bir yaama hazrlandklarn, bundan nceki yaamlarnda neleri baardklarn yada bundan sonraki yaamlarnda neleri baaracaklarn bilemeyiz.S: Szn ettiiniz bu okul sizin bir eyler renebilece

Documents

Doleres Cannon - Ölümün Ötesi