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ì Antropologia culturale Dipartimento di Studi Umanistici A.A. 2017-18 Primo semestre 6 cfu = 30 h 02/10 - 20/11/2017 q Corso di laurea triennale Servizio Sociale q Cdl. Discipline storiche e filosofiche

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ì Antropologia culturale

Dipartimento di Studi Umanistici A.A. 2017-18

Primo semestre 6 cfu = 30 h 02/10 - 20/11/2017

q  Corso di laurea triennale Servizio Sociale

q  Cdl. Discipline storiche e filosofiche

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Antropologiaculturale

DOCENTE: prof. Roberta Altin <[email protected]>

LEZIONI: Lunedi e Martedi 8,30-10,30

Aula Aula B – Androna Baciocchi 4

RICEVIMENTO: Martedi ore 11-13

Via Lazzaretto 8, 3° piano, stanza 308

TESTI per la preparazione esame:Fabietti U., Elementi di antropologia culturale, Mondadori, Perugia 2015. + Mazzetti M., Il dialogo transculturale, Carocci, Roma 2014 (cdl Servizio Sociale) + Favole A., La bussola dell’antropologo. Orientarsi in un mare di culture, Laterza,

Bologna 2015 (cdl Stor.filosofiche)

ESAME: prova scritta su 5 domande aperte

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OBIETTIVI

ì  essereingradodiu,lizzareconriflessivitàcri,caifondamen,dell’antropologiaculturalecollegandoivariambi,dell’antropologiaeconomica,poli,ca,religiosa,conpar,colareriferimentoaldiba:tocontemporaneosuitemidell’iden,tà,genere,comunicazioneepensiero,eguaglianza,societàmul,etnicheeflussidimobilitàtransnazionale.

ì  svilupparecompetenzeu,liainteragireconlediversitàculturali,inclusequelledigenereedipopolazionimigran,,nellaprospe:vadisvilupparerelazionisocialitransculturaliemul,etniche.

ì  acquisirestrumen,metodologicieintelle>ualiperaffrontareconsensocri,cocontes,socialimul,culturalicontemporaneidaunaprospe:vaetnograficalegataall’osservazionesulcampo.

ì  saperanalizzareicontes,eterogeneiemul,etnicime>endoina>ostrategiespecifichedicomunicazione,interpretazioneemediazionetransculturali.

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Contenuti

ì  Introduzioneall'antropologiaculturale,conce:emetodi

ì  Assun,fondamentalidelragionamentoantropologico

ì  Unitàevarietànelgenereumano

ì  Comunicazione,conoscenza,sistemidipensiero

ì  Costruzionedelséedell’altro;iden,tàecultura

ì  Dimensionereligiosaerituale;a:vitàcrea,vaedespressioneeste,ca

ì  Lerisorseeilpotere,formedivitaeconomicaediorganizzazionepoli,ca

ì  Migrazionicontemporanee,cultureepersone

ì  Comunicazionetransculturale,relazioniestrategiedidialogo

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Comestudiareantropologia

VISIONAREMATERIALE•  Indicecontenu,• Vocabolarioelessico

• Conce:emetodologie

LEGGERE• Comprensioneconce:principali

• Nonfermarsialpianodescri:vo

• Collegamen,traideeeambi,

STUDIARE• A>enzioneepartecipazioneinclasse

•  Prendereappun,sele:vi

• Discuterepun,principali

PIANIFICARE•  Farsidomande• Ripetere,rivedere,recitare

•  Studioingruppo•  Fareunprogrammarealizzabile

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Stepbystep

Trovarestrategiepersonalizzate

Definireobie:vietempi

Sondaredifficoltàedeficit

Considerarepropriobackground

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Antropologia significa….

ì  Studio del genere umano dal punto di vista CULTURALE

ì  Anthropos (uomo) + Logos (discorso, sapere, studio)

ì  Antropologia culturale, sociale, etnologia

ì  Tradizioni popolari, scienze demologiche

ì  Discorso sull’alterità

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Scienze antropologiche

ì  etnografia ⇒ raccolta dati

ì  etnologia ⇒ sintesi e elaborazione

ì  antropologia ⇒ generalizzazioni teoriche

ì  tradizioni popolari ⇒ demologia

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Origini

ì  Erodoto VI sec. a.C.

ì  Scoperta Nuovo Mondo, Umanesimo (1400-1500)

ì  Illuminismo (Societè des observateurs de l’homme 1799)

ì  Colonialismo e nascita disciplina scientifica 1800

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Cannibali(XVsecolo)

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Sviluppi

ì  distanza geografica/temporale

⇒ contemporaneità

ì  tradizionale, semplice

⇒ moderno, complessità

ì  ricerca sul campo, visione comparativa

ì  dal sapere locale all’ottica globale

ì  cogliere unità nella differenza e la differenza nell’apparente somiglianza

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Oggetto

ì  cultura è un complesso di idee, simboli, azioni e

disposizioni storicamente tramandati, acquisiti,

selezionati e largamente condivisi da un certo

numero di individui, mediante cui questi si

accostano al mondo in senso pratico e intellettuale.

ì  kubrick

ì  truffault

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Natura/cultura

ì  “Noisiamoanimaliincomple,ononfini,chesicompletanoesiridefinisconoa>raversolacultura–enona>raversolaculturaingenere,maa>raversoformediculturaestremamentepar,colari”(C.Geertz1987)

ì  truffault1

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Concetto antropologico di cultura

q  E.B. Tylor, Primitive Culture, 1871 :

La cultura, o civiltà, è quell’insieme complesso che include la conoscenza, le

credenze, l’arte, la morale, il diritto, il costume e qualsiasi altra capacità

e abitudine che l’uomo acquisisce come membro di una societa’.

q  F. Boas, L’uomo primitivo, 1911:

La cultura ha una struttura e i suoi elementi non sono indipendenti.

q  U. Hannerz, Esplorare la città, 1992:

Una cultura è una struttura di significato che viaggia su reti di comunicazione non localizzate in singoli territori.

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Culturacomecomplessodimodelli

ì  Babies

ì  L’uomonasceNUDO

ì  ModelliDi/PER

ì  Modelliculturaliecomportamento

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MODELLIDIdibellezzafemminile

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Metodo comparativo

q  unità del genere umano,

ma non uniformità

q  rapporto tra unità/diversità

ì  analisi delle varianti/invarianti particolari

generalizzazione

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Cultura

q  cultura come complesso di modelli (idee, simboli, azioni, disposizioni)

per e di…

q  è operativa (habitus)

q  selettiva e dinamica

q  differenziata e stratificata

(dislivelli interni, età, genere, classi, etnie, potere, controllo)

q  comunicazione e creatività

(universalità semantica e produttività infinita)

q  olistica

q  porosa

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Habitus: cultura come tessuto connettivo tra corpo/mente/società

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Microculture/Intersezionalità/Superdiversity

classe

genere

età

Etnia/nazionalità

istruzione

Potere

contesto

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Interazioneculturale

•  Enfa,zzaconfli>oScontrociviltà

•  Enfa,zzamodellidall’esterno•  omogeneizzazzioneMcdonaldizzazione

•  Combinazionedaprovenienzediverse•  fusioneIbridazione

Glocal•  Interpretazionelocalediculturaglobale

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METICCE RADICI

Flussi Globali

CULTURA

rappresentazioni… e reazioni

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Ricerca antropologica sul campo

Etnografia = raccolta dati

informazione = interpretazione

negoziazione e traduzione di culture

osservazione partecipante

Convivere per periodo lungo (perduzione)

approccio olistico

Lingua locale, vita quotidiana

Etnografia PARTECIPATA

(Malinowski 1922)

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Contestointerpreta,vo

Normeideali/esplicitate/pra,cate

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Assunti fondamentali

ì  prospettiva olistica

ì  problematica contestuale

ì  sguardo universalista e anti-etnocentrico

ì  stile comparativo (unità/diversità)

ì  vocazione dialogica (traduzione)

ì  relativismo culturale

ì  impianto pluri-paradigmatico e risvolto applicativo

ì  condizione riflessiva, decentramento dello sguardo

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Keywords

cultura

comunicazione

etnografia Modelli…di…per

confini

comparazione Razze/razzismo

Rela,vismo/etnocentrismo

paradigma

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Eserciziodiriflessionicritica

ì  PensaalleTUEabitudiniriguardoILBERE(qualsiasibevanda):

Osservalemodalitàdicambio:

Neidiversiorari/giorni:funzionierappresentazioni

Ordinarietà/straordinarietà(feste,occasionipar,colari..)

Individualità/socialità(conchi,dove,scopi..)

Influsso:età/genere/classesociale/status/contesto/religione….